心得體會是對個人經(jīng)歷和感受進行剖析和概括的一種方式。寫心得體會需要注重語言的精練和簡明扼要，避免啰嗦和冗長。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。每個人的心得體會都是獨一無二的，因此在寫作過程中要個性化、真實化，不拘泥于模板。相信通過不斷地積累和總結(jié)，我們每個人都可以寫出一篇優(yōu)秀的心得體會，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。
萬物皆數(shù)心得體會篇一
經(jīng)過同學(xué)和小伙伴的推薦，這個寒假我讀了《萬物簡史》這本科學(xué)書。它的作者是美國作家比爾。布萊森，我覺得這本書內(nèi)容很精彩，而且讀后有很多感悟。
書中講述了科學(xué)那些偉大而奇妙的時刻：宇宙起源于一個要用顯微鏡才能看得見的奇點;全球氣候變暖可能會使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;1815年印度尼西亞松巴哇島坦博士拉火山噴發(fā)，噴涌而出的熔巖以及相伴而來的海嘯奪走了10萬人的生命;美國黃石國家公園是”世界上的活火山“;達爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進眼窩，為的只是看看會有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏;卡文迪許在自己身上做電擊強度實驗，竟然到了失去知覺的地步……全書從科學(xué)發(fā)展史的角度對”我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?“這一千古話題作了極為精當(dāng)?shù)拿鑼?，每一個人在閱讀此書之后，都會對生命、對我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。
通過閱讀這本書，我感嘆：在科學(xué)不斷發(fā)展、社會不斷進步的同時，人類的一些發(fā)明又對我們的生活環(huán)境造成了巨大的傷害，比如：海洋危害、大氣污染、動物瀕臨滅絕……我們每個人都應(yīng)該引起重視，從自身做起，保護我們的家園!
萬物皆數(shù)心得體會篇二
從宏觀世界到微觀領(lǐng)域，自然界中無處不有美。無論是大自然的壯麗景象，還是日常生活中的細微之處，都充滿著美的元素。在不同的文化背景中，甚至可以發(fā)現(xiàn)更為豐富多彩的美的面貌。萬物之美，豐富而深刻，給人們的感官和心靈帶來極大的愉悅。
第二段：自然的美
萬物之美之中，自然的美不容忽視。大山巍峨、水流潺潺、花兒綻放、樹葉搖曳，無不表現(xiàn)出自然的美妙。尤其是日出日落，星漢燦爛，讓人感受到自然的神奇和力量。而在人與動物的互動中，更是充滿溫情和感動。魚兒游蕩水中、鳥兒自在飛翔，各種動物在美麗的自然環(huán)境中生長繁衍，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的美。
第三段：人文的美
人類文明的歷史源遠流長，文化多元，因而人文的美也十分豐富多彩。藝術(shù)是其中最具代表性的表達方式之一，繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等各種形式，都挖掘了人類獨特的感性世界和審美趣味。此外，人文的美還體現(xiàn)在建筑、民俗、傳說等方面。從不同文化背景中汲取靈感，也讓人類的美更加富有深度和多樣性。
第四段：技術(shù)的美
隨著科技的進步，科技中的美也在逐漸顯露。從自行車的設(shè)計、汽車的外觀，到飛機的造型，甚至到智能手機的界面，都有著科技的美學(xué)元素。當(dāng)然，最重要的是科技改善生活的作用——人們用方便快捷的手段互通信息、享受數(shù)碼娛樂、實現(xiàn)物聯(lián)聯(lián)網(wǎng)等等，都離不開科技的美的貢獻。
第五段：結(jié)語
萬物之美離不開人們對美的理解和追求。美不僅是個人感官體驗，更是一種精神追求。在萬物之美的世界里，人們需要保持敏感的心靈和開放的思維，更需以欣賞和理解的態(tài)度來欣賞和理解美。唯有如此，才能感受到萬物之美的真正魅力，滿懷感恩的心態(tài)去生活，以更好的姿態(tài)去接觸和創(chuàng)造美。
萬物皆數(shù)心得體會篇三
?萬物簡史》是一本引人入勝的書，作者比爾布萊森把19~21世紀的科學(xué)發(fā)展進程記錄了下來，讓人們明白科學(xué)家以前的猜想和創(chuàng)造，更加深入的把大自然的幾番不同的模樣描述了一遍。全書分為六部分：寥廓的宇宙、地球的大小、一個新時代的黎明、處境危險的行星、生命本身、通向我們的路。正像《出版商周刊》說，閱讀布萊森的作品，就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事。他的故事像磁鐵一樣吸引著我，讓我了解了愛因斯坦、牛頓、弗里茨茲威基等科學(xué)家。知道原子、鉛、細菌的組成、形成部分?？梢哉f是這本書讓我受益匪淺。
這本書的有些內(nèi)容讓我非常地震驚，原來自己有那么多知識不知道。宇宙一開始只有人的手掌大小，后來，經(jīng)過不斷爆炸而引發(fā)了巨大的膨脹而變成了原來的幾千萬億倍。科學(xué)家提出，宇宙也應(yīng)該有好幾個，我們所住的只是其中一個，世界應(yīng)該更大；以前大家一致認為鉛不據(jù)有毒性，生理學(xué)家找了幾個志愿者來做人體試驗，幾個月后來醫(yī)院復(fù)查，身體并沒有發(fā)現(xiàn)異常，那時他們根本不知道，鉛在人的血液和骨頭里！一旦把許多鉛都吸到體內(nèi)去了，就很難將毒取出來。每天，我坐在床上看報紙，報紙里的鉛到了床上，夜晚還要睡覺，鉛不是到人身上了？所以以后再也不能在床上看報紙，；人去世后，人體內(nèi)有一部分的原子會跑出來，到另外人的體內(nèi)，有可能你身上還有牛頓的原子呢！
我喜歡《萬物簡史》的理由很簡單，它的奧秘和知識包羅萬象，就像飲不完的水，讓我不顧一切地去飲用它，使人回味無窮。
萬物皆數(shù)心得體會篇四
人們常道：“萬物皆有美，只是觀者有眼不識珍?！?在這個世界上，無論是自然景觀還是人工建筑，都擁有著各自的美。那些閃耀的星辰，美麗的河山，還有那流光溢彩的落日，處處都散發(fā)出它們獨特的魅力，使人們感到無限驚奇。甚至那些看似尋常的小事情，也有著它們微妙的美，只要用心去觀察，便會發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。萬物之美，讓我們享受生命的奇妙之旅。
『第一段』
“大自然是最具啟發(fā)性的藝術(shù)家，她精湛的策劃組合，創(chuàng)造出美麗壯觀的景致?！弊哌M大自然，我們會發(fā)現(xiàn)這個美麗的世界是如此神奇而又獨特。徜徉在花海中，觀賞著四季的變化，領(lǐng)略著海浪的翻卷，山川的起伏，給人的感官帶來了一種刺激，許多人會沉浸在激動與狂熱之中。從大自然中汲取靈感，能夠?qū)⑷说膭?chuàng)造力提高到另一個層次。比如說，藝術(shù)家們通過大自然的啟示，創(chuàng)造出了許多美不勝收的藝術(shù)作品，如筆墨橫縱的山水畫，生動準確的自然風(fēng)景描繪，成為我們贊美大自然的最有力歌頌。
『第二段』
“人文景觀是一座人類文化的大博物館，它讓我們領(lǐng)略人類的智慧與美好?！比祟惖膭?chuàng)造力不僅被自然所啟示，而且通過歷史的積淀，變得更加耀眼。世界上的各種古代遺址、宮殿、寺廟、城堡等場所，無不呈現(xiàn)出人類在精神象征、文化遺產(chǎn)和建筑風(fēng)格方面的藝術(shù)造詣。例如，中國的故宮與長城、埃及的金字塔和斯芬克斯、法國的盧浮宮和埃菲爾鐵塔，都是人類文明的杰出代表。而更值得關(guān)注的是，這些人文景觀，不僅僅是美的體現(xiàn)，更包含著深厚的人文歷史淵源和文明內(nèi)涵，如讀書人的清香四溢的書房，戲劇演員們的舞臺效果和樂器藝術(shù)，對人們的品味魅力產(chǎn)生了很大的影響。這些地方，都讓我們感受到人類智慧的無限魅力。
『第三段』
“日常生活的小事情，也蘊含著美好，并能帶給人們無窮的樂趣?！鄙罹拖袷且槐竞窈竦臅癫刂鞣N各樣的美，小到我們身邊的親密關(guān)系，大到我們的生活態(tài)度，只要用心去發(fā)掘，總會得到自己的收獲。不難發(fā)現(xiàn)，一篇文字的排版，一臺音響的布置，一桌美食的烹飪，這些看似微不足道的小事情，只要在我們的手上，就能成為無限的藝術(shù)創(chuàng)作。人們常能從這些日常事物中，品味到生活的真正樂趣，從而更好地了解自己的生活，增進內(nèi)心的愉悅和幸福感。日常生活中的點點滴滴都是美的體現(xiàn)，當(dāng)我們付出去敬心和愛心時，美也會回贈給我們。
『第四段』
“關(guān)注他人的美，這一點能讓你的生活變得更加豐富?！闭J真觀察他人，通過觀察他人的特點和風(fēng)格，可以尋找到意想不到的美麗。深入了解他人的思想、氣質(zhì)和談吐，不僅可以體味他人的美，更能夠讓我們從他們的經(jīng)驗中獲得充實和豐富。因為每一個人都有其獨特的才華與特長，這些東西是可以傳授給我們，也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。例如，我們可以從他人的作品中獲得藝術(shù)啟示，品味他們的創(chuàng)意和獨特性，從而更新自己的思考方式，相信，在這種共學(xué)共賞的氛圍中，人的合作性和創(chuàng)造力會得到進一步的提升。
『尾段』
“萬物之美，不僅讓世界變得更美好，同時也使人們的心靈變得更加恬靜和美麗?！比f物之美，不同于是一種用眼睛觀察的形式美，還有一種用心去領(lǐng)悟的內(nèi)在美。隨著時間的流逝，我們的眼睛或許會變得失真，殆不知是那些內(nèi)在美，才是真正永恒的美。因而，我們要繼續(xù)用心去尋找和感受它?；蛟S那只徘徊在樹林中的小鳥歌唱，是我們生活中最真摯的關(guān)愛；或許無意中走近的一幅畫作，是我們生命中最美麗的余音；或許遙看遠方的山峰，是我們靈魂中最溫暖的陽光。無論是生活中還是自然中，用心去體驗萬物之美，才能使我們的生命變得更加豐富多彩，潔凈美麗！
萬物皆數(shù)心得體會篇五
?萬物簡史》這本書告訴我們：1774年，內(nèi)維爾·馬斯基林決定利用艾薩克·牛頓關(guān)于以引力來測定地球質(zhì)量，而且更多地利用三角測量法，這需要爬很多的山，馬斯基林和數(shù)學(xué)家查爾斯·赫頓一起爬上了蘇格蘭的斯希哈林山。赫頓在作計算的同時發(fā)明了高線，他宣布，地球的重量是將近5000萬億噸。1793年約翰·米歇爾留下一種儀器的圖樣，這臺儀器將精確地測定地球的質(zhì)量。1797年，享利·卡文迪許用米歇爾的儀器得出地球的質(zhì)量為60萬億億噸，他的結(jié)果跟目前最準確的估計數(shù)僅相差1%左右，真是了不起！
這本書還告訴我們地球的年齡。其實，地球是在不斷隆起的，赫頓還推測，是地球內(nèi)部的地?zé)釀?chuàng)造了新的巖石和新的大陸，頂起了山脈。赫頓的現(xiàn)論中特別指出，形成地球的過程需要很我時間。還要再過100年左右的時間，科學(xué)界才能著手解決地球年齡的問題，赫頓很有才能，率領(lǐng)大家開創(chuàng)一門地質(zhì)學(xué)。
大家看到了吧，這本書告訴了我們多少知識，不僅我有講的這些，還有生命、宇宙、行星等等，有句名言說得好啊，書是人類進步的階梯。
萬物皆數(shù)心得體會篇六
萬物皆有光，是一種對世界的一個全新的認知。我們在日常生活中常常被陽光的照射所感動，但我們是否真正意識到了“萬物皆有光”這一道理呢？通過觀察自然界和人類社會的方方面面，我深深地體會到了這一真理的重要性和深刻含義。下面，我將從自然界、人際關(guān)系、藝術(shù)、人心靈以及科學(xué)的角度，以五段式論證的形式，來詳細探討“萬物皆有光”的心得和體會。
首先，自然界中的每一樣事物都有其獨特的光芒。當(dāng)黎明時分，第一縷陽光照射到大地上，萬物都仿佛被激發(fā)了生機，煥發(fā)出無限的活力。一望無際的田野，青翠欲滴的樹木，甚至是寂靜的河流，都散發(fā)出獨特的光輝。在夜晚，星星閃爍，月亮柔和地照耀著大地，給人帶來無盡的慰藉與安慰。所有這一切都讓我感受到了宇宙的神奇和生命的美好。
其次，人際關(guān)系中也有著如此的光輝。每個人都有自己的光，無論是他們的外貌、才華、智慧還是善良，都會散發(fā)出獨特的魅力和光輝。當(dāng)我們擁有一顆充滿愛和寬容的心時，我們能夠感受到他人的光芒，并且愿意與他們分享我們的光。就像一句名言所說：“你是我生命中的光，我是你生命中的光。”在人際關(guān)系中，我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和欣賞他人的光芒，互相尊重和支持，共同創(chuàng)造一個充滿愛與和諧的社會。
第三，藝術(shù)是光的體現(xiàn)。藝術(shù)作品可以通過形狀、顏色、材質(zhì)等多種表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)光的效果。比如，繪畫作品中的光線和色彩的運用能夠給人以視覺的享受，音樂作品中的節(jié)奏和和聲可以給人以聽覺上的愉悅。而且，藝術(shù)作品也可以通過表達人類情感和思想，照亮人們的內(nèi)心世界。無論是欣賞還是創(chuàng)作藝術(shù)作品，都能夠讓人感受到其中蘊含的光芒和美好。
第四，人的心靈也散發(fā)著光。人的內(nèi)心是深深的，而光是從內(nèi)心中散發(fā)出來的。當(dāng)一個人擁有和諧、寧靜和平靜的心境時，他的心就會散發(fā)出光芒。平日里，我們被瑣碎的事物所累，常常感到焦慮和壓抑，我們需要用心的靈光來照亮我們的內(nèi)心。只有充滿愛和希望的心才能夠逐漸消除負面情緒，讓我們的心誕生光華。
最后，科學(xué)揭示了“萬物皆有光”的真實性。通過科學(xué)的方法和技術(shù)，我們能夠觀察并驗證光的存在和效果。例如，科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，光是一種電磁波，具有波動和粒子性質(zhì)。通過光的傳播和反射，我們可以觀察到各種顏色和光線的現(xiàn)象?？茖W(xué)的進步和發(fā)展進一步證明了“萬物皆有光”的真實性，讓我們對這個世界有了更深的認知。
綜上所述，“萬物皆有光”是對世界的一種全新的認知。通過觀察自然界和人類社會的方方面面，我們能夠更加深刻地體會到光的重要性和美好。光讓大自然充滿生機，讓人際關(guān)系更加和諧，讓藝術(shù)和心靈發(fā)出麗麗的光輝，也讓科學(xué)揭示了這個真理的真實性。因此，我們應(yīng)該努力去欣賞和傳播光的美好，讓自己成為“萬物皆有光”的見證者和傳承者。
萬物皆數(shù)心得體會篇七
合上比爾.布萊森的巨著《萬物簡史》，讓我感到意猶未盡，讓我不禁感嘆生命的可貴，存在的美好。心中，無限欣賞，贊嘆......這是一本為萬物寫史，為萬物立傳的書。這本書運用了幽默易懂的語言，講述了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展;從浩瀚的宇宙到微觀的粒子，再到幾乎難以解釋的生命及人類誕生和發(fā)展奇跡......
在生存空間上，從地球最深的海溝底部到最高山頂，已知生命全部生存范圍寥寥無幾，與浩瀚的宇宙相比，微乎其微。對于包括人類在內(nèi)的陸地生物而言，就更少了。地球?qū)ι呀?jīng)很和氣，放眼看看宇宙其他地方，一片死寂。總之，生命在茫茫宇宙是一個偉大的奇跡，她需要一連串永無休止的好運方能誕生。
生命如此來之不易，值得我們好好珍惜。某小學(xué)生因考試成績不好后自殺;某中年海歸博士因工作不順，事業(yè)挫折自殺......這一樁又一樁的學(xué)歷，讓人看了也不免惋惜。他們不懂生命之貴，遇到重重困難，就輕易放棄了希望與奮斗的動力。對于這些人，我多希望他們能看看路邊石縫之間的小草，看看荒漠中的地衣，學(xué)習(xí)他們的堅韌，感受他們強烈的求生欲望。你在回頭看看生命進化的歷程，人類血染的歷史，你就會明白人之為人的幸運了!
看完厚厚的《萬物簡史》，作為人類之一的我，覺得自己十分幸運——一切都恰到好處，在茫茫宇宙中，在無邊無垠的時間長廊里，不早不晚地趕上了這一場的生命盛會;同時，我特別感恩生命，給予我所有的一切。知足，珍惜著現(xiàn)在的一切。不論生活給我?guī)矶啻蟮拇煺?，我也會昂起頭，對他們說：“這，是生命的贊禮，是對生活最好的回應(yīng)!”
最近，我讀了一本叫《萬物簡史》的書。它使我了解了我以前不知道的知識。
托馬斯·愛迪生在1849發(fā)明了電燈電報等，為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻;阿爾瓦丁·費希爾在1901年發(fā)明了第一臺電動洗衣機，解放了人們的雙手，洗衣服變的輕松了。但是并沒有獲得消費者的認可，直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，才開始得到人們的重視;托馬斯亞當(dāng)斯在1869和自己的兒子一起開始了口香糖的早期歷史，讓我們的口氣變得清新;腓尼基人是歷史上一個古老民族，又稱閃族人。是他們最先發(fā)現(xiàn)了玻璃，玻璃能制成飾品，建筑用的材料。
我要好好學(xué)習(xí)，將來也做發(fā)明家，為人類的文明和進步做出更多的貢獻。
《萬物簡史》這本書告訴我們：1774年，內(nèi)維爾·馬斯基林決定利用艾薩克·牛頓關(guān)于以引力來測定地球質(zhì)量，而且更多地利用三角測量法，這需要爬很多的山，馬斯基林和數(shù)學(xué)家查爾斯·赫頓一起爬上了蘇格蘭的斯希哈林山。赫頓在作計算的同時發(fā)明了高線，他宣布，地球的重量是將近5000萬億噸。1793年約翰·米歇爾留下一種儀器的圖樣，這臺儀器將精確地測定地球的質(zhì)量。1797年，享利·卡文迪許用米歇爾的儀器得出地球的質(zhì)量為60萬億億噸，他的結(jié)果跟目前最準確的估計數(shù)僅相差1%左右，真是了不起!
這本書還告訴我們地球的年齡。其實，地球是在不斷隆起的，赫頓還推測，是地球內(nèi)部的地?zé)釀?chuàng)造了新的巖石和新的大陸，頂起了山脈。赫頓的現(xiàn)論中特別指出，形成地球的過程需要很我時間。還要再過100年左右的時間，科學(xué)界才能著手解決地球年齡的問題，赫頓很有才能，率領(lǐng)大家開創(chuàng)一門地質(zhì)學(xué)。
大家看到了吧，這本書告訴了我們多少知識，不僅我有講的這些，還有生命、宇宙、行星等等，有句名言說得好啊，書是人類進步的階梯。
《萬物簡史》是一本引人入勝的書，作者比爾布萊森把19~21世紀的科學(xué)發(fā)展進程記錄了下來，讓人們明白科學(xué)家以前的猜想和創(chuàng)造，更加深入的把大自然的幾番不同的模樣描述了一遍。全書分為六部分：寥廓的宇宙、地球的大小、一個新時代的黎明、處境危險的行星、生命本身、通向我們的路。正像《出版商周刊》說，閱讀布萊森的作品，就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事。他的故事像磁鐵一樣吸引著我，讓我了解了愛因斯坦、牛頓、弗里茨茲威基等科學(xué)家。知道原子、鉛、細菌的組成、形成部分。可以說是這本書讓我受益匪淺。
這本書的有些內(nèi)容讓我非常地震驚，原來自己有那么多知識不知道。宇宙一開始只有人的手掌大小，后來，經(jīng)過不斷爆炸而引發(fā)了巨大的膨脹而變成了原來的幾千萬億倍?？茖W(xué)家提出，宇宙也應(yīng)該有好幾個，我們所住的只是其中一個，世界應(yīng)該更大;以前大家一致認為鉛不據(jù)有毒性，生理學(xué)家找了幾個志愿者來做人體試驗，幾個月后來醫(yī)院復(fù)查，身體并沒有發(fā)現(xiàn)異常，那時他們根本不知道，鉛在人的血液和骨頭里!一旦把許多鉛都吸到體內(nèi)去了，就很難將毒取出來。每天，我坐在床上看報紙，報紙里的鉛到了床上，夜晚還要睡覺，鉛不是到人身上了?所以以后再也不能在床上看報紙，;人去世后，人體內(nèi)有一部分的原子會跑出來，到另外人的體內(nèi)，有可能你身上還有牛頓的原子呢!
我喜歡《萬物簡史》的理由很簡單，它的奧秘和知識包羅萬象，就像飲不完的水，讓我不顧一切地去飲用它，使人回味無窮。
放下手中厚重的書籍，卻久久不能忘懷，是科學(xué)的神奇?還是對自身的探索?在這本被美國著名媒體紐約時報稱為“為萬物寫史，為宇宙立傳”的書中，作者以一種區(qū)別于普通科普圖書的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。
《萬物簡史》是一有關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的書，其作者是美國比爾·布萊森。比爾·布萊森是世界知名旅游文學(xué)家，1951年出生于美國艾奧瓦州，作品主要包括旅游類隨筆、幽默獨特的科普作品。比如《萬物簡史》、《母語》等等，橫跨多種領(lǐng)域，乏味的知識在他信手拈來。布萊森曾在英國居住20年之久，在20年中他無時無地不在學(xué)習(xí)英國的人文風(fēng)貌，從而使在《萬物簡史》中英國式的幽默和美國式的搞笑同時出現(xiàn)，佩服的是不僅兩者之間沒有任何沖突還很好地融合了起來。在書中不僅涉及了宇宙，天文，物理，化學(xué)，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。在書中的有一節(jié)介紹了細菌世界，當(dāng)你安然入睡時，你會不會感到一絲不適?其實在你的床上還住著超過200萬的螨蟲，它們以吞吃你的頭皮屑為食，聽起來很恐怖吧!
讀完這本書你會發(fā)現(xiàn)人類多么渺小，大自然的神奇?？煽偸怯腥瞬环拇笞匀坏陌才牛噲D逆轉(zhuǎn)大自然，可結(jié)果呢?不用說大家應(yīng)該都知道了吧，與大自然對抗的結(jié)果自然是滅亡。
作者曾經(jīng)不止一次說過地球是幸運的，因為我們生活在太陽比較穩(wěn)定的時代，當(dāng)它從星云開始形成，一直到紅巨星、白矮星，最后的滅亡，這一過程大約要經(jīng)過100億年，我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時期，它不像新星那樣有活力;同時又不太老，有大量的物質(zhì)可以讓它以每秒鐘大約400萬噸的速度自由持續(xù)的揮霍，用來維持地球上所有生物的生長和生存。但最重要的不止如此，我們的地球恰好有水的存在，這是我們生命的最基本的前提條件。
總而言之這本書囊括了眾多領(lǐng)域，可以使我們的知識累積有一個質(zhì)的飛躍。當(dāng)我真正放下這本書時我發(fā)現(xiàn)世界不再沉悶了，因為我通過《萬物簡史》這扇窗戶了解了這個世界還有很多的精彩帶我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)!正因為有無數(shù)個祖先對生命的熱愛和執(zhí)著，對生活的小心和認真，才換來了一個可以坐在這里打字的我，以及此時也許正笑著看這篇文章的你。
“唉，好悶啊，一個人在家真沒意思?！苯裉?，正好爸爸媽媽在值班，所以我一個人在家，真沒勁呀!
于是，我的目光掃到了書柜上，“咦，這里怎么有一本我沒有讀過的書呀!反正現(xiàn)在也沒什么事情，就看看吧!”
這本書能讓我們懂得更多我們還不知道的知識，所以我們一定要多看些對我們有幫助的書啊!
《萬物簡史》是一本科普書，這本書分別寫了宇宙、細菌、天文、地理、化學(xué)、科技、航空、生物，甚至是生命。對讀者產(chǎn)生了極大的興趣。
它就像一個魔法盒，總是跳出一些新奇的東西出現(xiàn)在你的眼前。
比如大氣層：如果你到達了離地面足足十公里，溫度會下降到零下五十七攝氏度;當(dāng)離開對流層后，升至四攝氏度(這也是科學(xué)家們不顧危險、勇敢地乘坐高速攀爬電梯才得到的結(jié)論);到了中間層，溫度迅速驟降到零下九十度;最后到了那個顧名思義的熱層，溫度竟高達一千五百攝氏度。
要知道太陽對地球有有著非常大的作用，幾乎離不開它。離地球太近，地球會成為一個大火球;離地球太遠，地球上的一切都會變成冰塊。要不是太陽離地球的距離正好，地球上的一切生物將無法生存。
而我們地球周圍圍繞著木星等這種巨大的星球保護著，可以避免一些小天體彗星、隕石……對我們造成的傷害。這讓我想起了那些憐憫的恐龍兄弟們。
第一次，在距今4。4億年前的奧陶紀末期，是地球史上第三大的物種滅絕事件，約85%的物種滅亡。古生物學(xué)家認為這次物種滅絕是由全球氣候變冷造成的。第二次，在距今約3。65萬年前的泥盆紀后期，是地球史上第四大的物種滅絕事件，海洋生物遭到重創(chuàng)。第三次，距今約2。5億年前的二疊紀末期，估計地球上有96%的物種滅絕，其中90%的海洋生物和70%的陸地脊椎動物滅絕，是地球史上最大也是最嚴重的物種滅絕事件。第四次，距今1。95億年前的三疊紀末期，估計有76%的物種，其中主要是海洋生物在這次滅絕中消失。第五次，距今6500萬年前白堊紀末期，是地球史上第二大生物大滅絕事件，約75%--80%的物種滅絕，這次滅絕中使恐龍徹底滅絕，海洋中的菊花石也消失了。
一本書就像一個好朋友，它可以啟迪心靈，而《萬物簡史》這本書卻可以帶你走進一個陌生又熟悉的世界，帶你穿越時空，找到屬于自己的樂趣。
萬物皆數(shù)心得體會篇八
以前聽別人推薦過這本書，但是一直沒有機緣去讀，近來有時間從網(wǎng)上下載到蘋果ipad上，一讀，幾乎令我不釋手，太吸引人了，我還從未見過一部科普讀物寫得這么有趣，以前也曾讀“科學(xué)史”之類的書，但現(xiàn)在都忘光了，連閱讀體驗都忘了。
這本書讓我覺得原來科學(xué)是這樣的，原來人生是這樣的，不必總抱著悲天憫人的心態(tài)去看那些科學(xué)家，仿佛他們的生活一團糟。國內(nèi)許多科學(xué)史著作的基調(diào)是：科學(xué)很神圣，科學(xué)家也很神圣。我小時候讀過《居里夫人傳》，將居里夫人寫得像神一樣，我特別崇拜她。《萬物簡史》的作者在這本書里順便提了一句：居里夫人沒有被選入法國皇家學(xué)院，是因為她丈夫去世后，她的私生活有些不檢點。直到現(xiàn)在，我還是覺得這個消息令我吃驚，《居里夫人傳》里可沒有提到這件事呀！
好像中國人特別善于造神，尤其是名人傳記，一個個都是神。中國人尤其喜歡提的一句是某某獻身于某某學(xué)科，這樣就把某某神圣化了，其實，近代科學(xué)是隨著西歐資本主義的發(fā)展而發(fā)展起來的，資本主義的發(fā)展了產(chǎn)生一大批有錢又有閑的人，這些人中有一部分對我們所生活的世界產(chǎn)生了探索的興趣，隨著探索的深入，近代物理、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)逐步發(fā)展起來。近代科學(xué)家的最終結(jié)果客觀上也許是獻身于物理或其它某種科學(xué)，但從他們的主觀上，他們并沒有這種“獻身”的意識，他們只為了探索未知世界，興趣愛好遠比主觀“獻身”重要的多。這種在近代科學(xué)家身上展現(xiàn)出來的鮮明的個性與獨立的人生選擇總是被我們忽視，而以“獻身”以蔽之。
這種將事業(yè)與人物神圣化的本領(lǐng)大概是中國人特有的。在中國古代，“君讓臣死，臣不得不死”，“父讓子亡，子不得不亡”，女子要有“三從四德”等等就有很強烈的獻身精神。為君為父為夫而獻身是被神化的第一個條件，例如屈原，為楚懷王為楚國而跳了汨羅江；例如曹娥，為了撈出父親的尸體而跳了水，二十四孝里記下了她的事跡。古人的邏輯大概是事業(yè)是神圣的，為事業(yè)而“獻身”的人也就是神圣的，忠君是神圣的，為忠君而死的人也就是神圣的，孝敬父母是神圣的，為了孝敬父母而死的人也就是神圣的。古代是這樣，現(xiàn)代中國也能看出一些造神的痕跡，比如人民的利益高于一切，那么為了人民利益而犧牲的人們就有被神化的可能，新中國家喻戶曉的神就是雷鋒，“雷鋒”成了舍己為人，樂于奉獻的`代名詞。
說句笑話，如果說我們的歷史是神的歷史大概也不過分，二十四史里記載的帝王將相出生之前總有一些祥端，什么日入腹中，龍入懷中之類的數(shù)不勝數(shù)。
我們的古人為什么要造神？想一想，一個像古代中國那樣的泱泱大國，國家的最高長官——君主——是通過家族遺傳而得來的，如果國君沒有有異于常人的地方，他如何統(tǒng)治文武百官。也許有人會說，他有權(quán)力呀，可是武力不能解決所有的問題，他可以像周厲王那樣讓人們道路以目，但不可能讓人們敬他愛他，人們不敬他愛他，他的政權(quán)就不會穩(wěn)固，因此他需要把自己變成神，以達到穩(wěn)固政權(quán)的目的。
中國的君主持續(xù)了幾千年，大概每個中國人的潛意識里都有渇望當(dāng)神與造神的原動力，我以前不就把居里夫人當(dāng)成神嗎？最可笑的是，反封建最徹底的魯迅先生現(xiàn)成也被當(dāng)成神供了起來。
難以回答，回去好好思索。
萬物皆數(shù)心得體會篇九
比爾·布萊森寫了《萬物簡史》這本偉大的書。
他用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。驚奇和感嘆組成了本書，歷歷在目的天下萬物組成了本書，益于人們了解大千世界的無窮奧妙，掌握萬事萬物的發(fā)展脈絡(luò)。
這本書寫得通俗易懂，不象一般的科普圖書帶給人們晦澀、枯燥之感。從組成人體的原子講到宇宙大爆炸，從太陽系的形成講到居里夫人為什么得了兩次諾貝爾卻沒當(dāng)選過她所在科學(xué)院的院士?(據(jù)說是因為她在居里先生死后和另一位科學(xué)做了有傷風(fēng)化的事，所以學(xué)院里的老頭子們對她十分抵制。)以及人們曾癡迷的火星人的種種傳說，只是源于一個科學(xué)家看到了火星上的圖紋，就武斷的說那是火星人開鑿的`運河，目的是為了從南北極運水以灌溉赤道上干旱而又高產(chǎn)的農(nóng)作物(看到這，還真讓人哭笑不得呢)。它就象一個有魔法的盒子,總有新奇的東西不斷的跳到你的眼前，科學(xué)和科學(xué)家在這里都變的生動有趣。
這本書的語言風(fēng)趣幽默，在讀到描寫哈雷這位科學(xué)家的文字時，我一下子笑出了聲。其實，類似這樣的語氣和描述在書中比比皆是?！肮资莻€不同凡響的人物。在漫長而又多產(chǎn)的生涯中，他當(dāng)過船長、地圖繪制員、牛津大學(xué)幾何學(xué)教授、皇家制幣廠副廠長、皇家天文學(xué)家，是深海潛水鐘的發(fā)明人。他寫過有關(guān)磁力、潮汐和行星運動方面的權(quán)威文章，他發(fā)明了氣象圖和運算表……他惟一沒有干過的事就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。他只是承認，他在1682年見到的那顆彗星，就是別人分別在1456年、1531年和1607年見到的同一顆彗星。這顆彗星直到1758年才被命名為哈雷彗星，那是在他去世大約16年之后?！?/p>
萬物皆數(shù)心得體會篇十
作為一位讀者，在閱讀《萬物論》這本書的過程中，我深有感觸。這本書是作者鐘義信先生對宇宙和人類社會進行深刻思考的結(jié)晶，其中的言論不僅讓我受益匪淺，更讓我對生活、對世界有了更深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我對《萬物論》的一些心得體會。
第二段：人類社會局限與超越
作者鐘義信先生在《萬物論》中指出人類社會的局限性：我們往往將現(xiàn)實、思想、欲望、理想等局限于自己的價值觀念和文化認知范疇，忽略了人類自身作為一個整體體系所包含的真正智慧和可能性。這種局限性帶來的不僅僅是社會和文化上的限制，還涉及到更深層次的人類存在本質(zhì)問題。作者認為，超越這種局限性的第一步是去除種族和地域的偏見，追求人類的共性；第二步是思考人類的本質(zhì)。這個過程不僅有助于我們更為全面地認識人類社會，更是一次重構(gòu)人類價值的機會。
第三段：宇宙的復(fù)雜與美妙
作者鐘義信先生還超越了人類社會本身，提出了對宇宙的探究。他在書中提到：宇宙的本質(zhì)是復(fù)雜和演化，而演化的目的不是歸于平衡，而是創(chuàng)造新事物的過程。作者在探究宇宙的過程中，對于時間與空間、物質(zhì)和能量等方面進行了深入剖析和分析。他提出了地球上存在的生命形式（包括生命體外形式）與宇宙是一致的，這種形式在演化與進化中獲得了繼續(xù)存在的資格。這一點使我深刻認識到了生命與宇宙普遍性的關(guān)系，更讓我對生命的誕生和演化過程有了更深層次的認識和理解。
第四段：對未來的思考與展望
《萬物論》不僅反思過去、探究現(xiàn)在，更較為系統(tǒng)地提出了對未來的思考。作者認為，未來的世界是開放的、多元的世界，它將帶來很多機遇和挑戰(zhàn)，也將不可避免地將我們帶向更加開闊和前沿的領(lǐng)域。這一點讓我想到了當(dāng)前科技的發(fā)展，這些發(fā)展將推動人類走向更加開放、多元、創(chuàng)新的世界。我們應(yīng)當(dāng)保持對未來充滿期望，坦然面對未知和變化，從而更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語
《萬物論》是一本富有啟發(fā)性和深刻性的著作，它為我們提供了一條探究宇宙、探索人生的啟示之路。閱讀這本書，無論是對于人類社會、還是對于宇宙的探究，都讓我有所啟發(fā)。更為重要的是，它讓我們看到了人類所面臨的機遇和挑戰(zhàn)。面對這些機遇和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)保持積極的心態(tài)和創(chuàng)新的精神，以更加開放的心態(tài)迎接未來的發(fā)展和變化。
萬物皆數(shù)心得體會篇十一
萬物簡史是一本勵志校園小說，也是我最喜歡的一本小說。它之所以能成為我喜歡的小說，是因為它的內(nèi)容讓我眼前一亮。
書中的主人公是李小米和韓智律。一開始，兩人的生活截然不同，小米每天早上都不想起床，吃早飯也是媽媽喂，放學(xué)回家，倒頭就睡，什么活都不干，智律的父母在外地，他一個人照顧年邁的奶奶，還要打掃家里，幫奶奶拿藥、倒水、買衣服等等。自從他們成為朋友以后，小米也想成為智律那樣的人，于是她拒絕了父母的幫助，自己做了一張“自動自發(fā)行事歷”開始了另一種生活。
讀到這里，我情不自禁地開始想像她以后的生活，同時又疑惑她能否堅持下去，會不會半徒而廢?這時，我不禁想起了我，雖然沒有小米那么懶，但也挺懶惰的，想到這兒，我又開始看：小米在出去買完書后，又去了商場，回來后，父母已如熱鍋上的螞蟻，焦急的不得了，父母沒收了她的權(quán)力，但她用一次又一次地行動告訴父母，她可以做到，最后，她成功了，她脫離了曾經(jīng)地自己，父母因為她而高興、自豪。
看著看著，我驚奇地發(fā)現(xiàn)智律的方法真的和別人不同，連懶洋洋地小米都能接受?？赐旰?，我真不知該怎么說，和智律一對比，我什么都不會。我想：也許，我可以試一試!但沒過多久，我便放棄了。后來，我再一次細細地讀完了整本書。我不該那么著急，做事應(yīng)該一步一個腳印，踏踏實實地走，而不是一個跨步到達終點。小米途中也經(jīng)歷了許多，但她都堅持下來了，并且一步一步走向成功。
現(xiàn)在的小米和智律，勤奮刻苦。我們要學(xué)習(xí)他們的精神：堅持不懈、多勞多得。
萬物皆數(shù)心得體會篇十二
我認為學(xué)習(xí)是人類生命中至關(guān)重要的一部分。自古以來，教育一直是社會發(fā)展和進步的關(guān)鍵因素。因為學(xué)習(xí)不僅是個人成長、創(chuàng)造和發(fā)展的核心，而且是社會發(fā)展的基石。在此背景下，我經(jīng)歷了一段萬物啟蒙式的學(xué)習(xí)之旅，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第二段：萬物啟蒙對于現(xiàn)代學(xué)習(xí)的影響
通過參與萬物啟蒙學(xué)習(xí)，我學(xué)到了各個領(lǐng)域的知識和技能，例如數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會科學(xué)和人文學(xué)科等等。我還學(xué)會了自主學(xué)習(xí)和深度思考的方法以及如何找到符合自己需求的學(xué)習(xí)資源。這些經(jīng)驗不僅對我當(dāng)前的工作和學(xué)習(xí)有幫助，而且為我未來的職業(yè)和個人發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：萬物啟蒙對于個人發(fā)展的啟示
學(xué)習(xí)是一個不斷改進和成長的過程，它需要不懈努力和耐心。萬物啟蒙學(xué)習(xí)體驗讓我見識到了學(xué)習(xí)的清晰模式和思維方式。我通過用不同的眼光和視角看待問題，加深了對世界復(fù)雜性的理解。此外，在學(xué)習(xí)過程中，我還更加深入地了解了自己的優(yōu)劣勢，發(fā)現(xiàn)了自己喜歡的學(xué)科和未來職業(yè)選擇的方向。
第四段：萬物啟蒙對于社會發(fā)展的貢獻
在全球范圍內(nèi)，教育被視為推動社會穩(wěn)定和繁榮的因素之一。然而，實現(xiàn)教育的普及和提高教育質(zhì)量的任務(wù)仍然很艱巨。萬物啟蒙的理念是共享知識，為全球范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)者提供平等的學(xué)習(xí)機會。與其它形式的教育模式相比，萬物啟蒙強調(diào)開放性和互動性，使教育變得更加自由、靈活和多樣化。這有助于實現(xiàn)教育的全球化和邁向更加口碑良好的未來。
第五段：結(jié)論
“學(xué)習(xí)無止境”，是時下常聽到的一句話。學(xué)習(xí)讓我們成長，開放思維，提高技能，從而促進個人和社會的發(fā)展。通過參與萬物啟蒙學(xué)習(xí)，我得到了更多的經(jīng)驗和知識。這一體驗讓我重新思考了現(xiàn)代學(xué)習(xí)的方式和途徑，并更深刻地意識到學(xué)習(xí)對于我們的發(fā)展具有不可估量的作用。我相信萬物啟蒙是未來學(xué)習(xí)的趨勢，我會繼續(xù)探索其背后的教育思想，讓我自己的人生更加精彩。
萬物皆數(shù)心得體會篇十三
“數(shù)學(xué)是上帝用來書寫宇宙的文字?！惫畔ＥD的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家畢達哥拉斯總結(jié)出“萬物皆數(shù)”。提起數(shù)學(xué)，往往令人心生畏懼，可是它更令人心馳神往。在數(shù)學(xué)這片神秘迷霧中，到底隱藏著多少無法抵達的大陸。
數(shù)學(xué)，是一門賦予不同事物以同樣名字的藝術(shù)。數(shù)學(xué)美之核心，就是在復(fù)雜的研究對象與簡潔的表達之間，建立令人目眩生命的聯(lián)系。
美的定理是樸素的，沒有冗佘的邊角料，沒有隨意的例外，也沒有毫無用處的差別，美的定理是大音希聲，是用幾個字概括的真理精髓，是無懈可擊的完美。
本書通過一場時空旅行，帶你打開這厚重的數(shù)學(xué)史話。你只要改變看世界的眼光，尋找數(shù)學(xué)的迷人之處，將會從源頭上去體驗數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣博。
萬物皆數(shù)心得體會篇十四
萬物論是一項歷史悠久的哲學(xué)體系，源于中國古代哲學(xué)家莊子的思想。它主張萬物皆有靈性，世界的本質(zhì)是由無數(shù)個微小的、相互作用的顆粒所組成，而這些微觀粒子不僅組成了物質(zhì)世界，還構(gòu)成了人類內(nèi)心世界的精神層面。近年來，越來越多的人開始關(guān)注萬物論這一哲學(xué)體系，探究其思想內(nèi)涵并從中得到啟示。本文將分享我對于萬物論的理解和體會。
第二段：萬物有靈性
萬物論最核心的思想之一是“萬物皆有靈性”，即所有物事均有其內(nèi)在的神秘力量和智慧。這種靈性不僅存在于有生命的動植物、人類社會中的文化和傳統(tǒng)，也存在于自然界的風(fēng)、雨、雷電等自然現(xiàn)象中。人們通常習(xí)慣以“冰冷的鋼鐵”、“死氣沉沉的水泥林”之類的形容詞來描述現(xiàn)代城市的冷漠和缺乏生命力，而萬物論的思想啟示我們，這樣的物質(zhì)世界其實一直充滿了自然的靈性。無論是人造的城市還是未經(jīng)污染的自然環(huán)境，都存在著無盡的生命力量，我們應(yīng)該學(xué)會在這些日常物品和現(xiàn)象中尋找并面對他們的內(nèi)在靈性。
第三段：“數(shù)之形，形之?dāng)?shù)”
除了生命力量之外，萬物論還提出了一種特殊的理解形式——“數(shù)之形，形之?dāng)?shù)”。所謂“數(shù)之形”，是指數(shù)學(xué)原理和規(guī)則在物質(zhì)世界的顯現(xiàn)，所有事物的形態(tài)都在一定程度上與數(shù)學(xué)有關(guān)。而“形之?dāng)?shù)”則是指各種形態(tài)和狀態(tài)之間存在著內(nèi)在規(guī)律和因果關(guān)系，通過深刻的數(shù)學(xué)思考和推理就能發(fā)現(xiàn)或者加強這些規(guī)律。這種思考方式可以幫助我們更好地認知我們所處的世界，也可以用于解決各種實際問題，例如地球氣候變化預(yù)測和高效能的金融模型設(shè)計等等。在這個越來越數(shù)據(jù)驅(qū)動和全球化的時代，對于“數(shù)之形，形之?dāng)?shù)”這種思想的深入探究和應(yīng)用，已經(jīng)構(gòu)成了人類智慧發(fā)展的一大動力。
第四段：微觀粒子
萬物論的另一個核心理念是“萬有引力”和“萬有斥力”，即微觀粒子之間存在著強烈的吸引和排斥作用。這些微觀粒子的運動和相互作用，構(gòu)成了所有物質(zhì)的本質(zhì)屬性。用物理學(xué)術(shù)語來描述，就是物質(zhì)世界的本質(zhì)是構(gòu)成的微觀粒子的運動和相互作用。對于個人而言，萬物論這種思想可以幫助我們更好地認識并加深人與人之間的聯(lián)系，以及人與自然界之間的聯(lián)系。我們每個人都是由無數(shù)個微觀粒子所組成，也就是說，我們與周圍的環(huán)境以及與他人的聯(lián)系并沒有想象中那么遙遠和虛無。
第五段：總結(jié)
萬物論告訴我們，整個宇宙是由一個個微小的粒子在運動和相互作用中不斷演化。這是一個巨大而神秘的過程，但是，我們可以通過自己的觀察和思考，認識并體驗到其中的真正的智慧和力量。在這個多元文化的世界中，我們需要重新審視那些被視為“冷漠”、“無生命力”或“單調(diào)”的事物，發(fā)現(xiàn)它們內(nèi)在的靈性和意義。希望這篇文章可以幫助讀者更好地理解并體會“萬物論”的思想內(nèi)涵，跨越人與自然、微觀與宏觀之間的障礙，探尋更為深奧的生命的意義和價值。
萬物皆數(shù)心得體會篇十五
讀有所思_《萬物簡史》_900字放下手中厚重的書籍，卻久久不能忘懷，是科學(xué)的神奇？還是對自身的探索？在這本被美國著名媒體紐約時報稱為“為萬物寫史，為宇宙立傳”的書中，作者以一種區(qū)別于普通科普圖書的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。
《萬物簡史》是一有關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的書，其作者是美國比爾?布萊森。
比爾。布萊森是世界知名旅游文學(xué)家，1951年出生于美國艾奧瓦州，作品主要包括旅游類隨筆、幽默獨特的科普作品――比如《萬物簡史》、《母語》等等，橫跨多種領(lǐng)域，乏味的知識在他信手拈來。
在書中不僅涉及了宇宙，天文，物理，化學(xué)，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。
在書中的有一節(jié)介紹了細菌世界，當(dāng)你安然入睡時，你會不會感到一絲不適？其實在你的床上還住著超過200萬的螨蟲，它們以吞吃你的頭皮屑為食，聽起來很恐怖吧！
讀完這本書你會發(fā)現(xiàn)人類多么渺小，大自然的神奇。
可總是有人不服從大自然的安排，試圖逆轉(zhuǎn)大自然，可結(jié)果呢？不用說大家應(yīng)該都知道了吧，與大自然對抗的結(jié)果自然是滅亡。
總而言之這本書囊括了眾多領(lǐng)域，可以使我們的知識累積有一個質(zhì)的飛躍。
當(dāng)我真正放下這本書時我發(fā)現(xiàn)世界不再沉悶了，因為我通過《萬物簡史》這扇窗戶了解了這個世界還有很多的精彩帶我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)！
正因為有無數(shù)個祖先對生命的熱愛和執(zhí)著，對生活的小心和認真，才換來了一個可以坐在這里打字的我，以及此時也許正笑著看這篇文章的你。
（全文完）
初二:夏莫凡
讀了《時光倒流一萬年》有感_900字――生命的意義在于不斷創(chuàng)造。
科學(xué)代表知識；科學(xué)代表進步；科學(xué)代表未來！
周國興的《時光倒流一萬年》生動科學(xué)地向我們介紹了人類由古猿人進化而來的全過程。
匆匆閱讀完這本書，心中無限激動，這本書讓我更好地了解了我們?nèi)祟惖陌l(fā)展史?，F(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來。人類在距今約三四百萬年前形成。他們經(jīng)過長期的進化和勞動，終于在使用天然工具的過程中學(xué)會了制造工具。
這本書，最讓我感興趣的是一篇《是勞動創(chuàng)造了人，還是人創(chuàng)造了勞動？》?！笆莿趧觿?chuàng)造了人?！边@是恩格斯提出來的。周國興雖然不否定這一觀點，但卻仍是比較堅持自己“是人創(chuàng)造了勞動”這一觀點。我認為這兩個觀點是互為條件，相互依存的。當(dāng)人們利用自己的勞動去種植植物的時候，植物也在成長，成熟后，用果實來“哺育”人。于是，人們在不斷勞動的過程中，不斷進化。人創(chuàng)造了勞動，繼而勞動創(chuàng)造了人。
因為勞動，人類文明不斷提高。會不會制造工具，是人與動物的根本區(qū)別。起初，古猿人因為一道閃電燒了樹林而結(jié)識到了火，于是古猿人們利用火來煮食物，結(jié)束了茹毛飲血的時代，使得人類文明向前邁進一大步。1929年，發(fā)現(xiàn)了古代的北京人。他們生活在距今約70萬年或20萬年，能夠制造和使用工具。而距今約三萬年的山頂洞人會人工取火，并打造石器來當(dāng)做勞動工具?？坎杉⑨鳙C為生、還會捕魚。
在原始社會末期，青銅器的.使用進入了燦爛時期。人們用青銅農(nóng)具進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。到戰(zhàn)國時，鐵農(nóng)具使用范圍擴大。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。人們的生活越變越好了。
但是，如今社會，許多諸如富二代、官二代什么的，基本上都是在家，衣來伸手飯來張口的，他們完全不想要憑自己的勞動去獲取屬于自己的成功，這個社會，這種人多了、又怎么會有所進步呢？只會逐步腐化而已。
創(chuàng)造對于人來說是非常重要的，一個人如果連創(chuàng)造都不會，那么這種人，對自己，對父母，對社會，對國家來說，都是一種極大的悲哀。
生命在于創(chuàng)造，因為古人猿祖先的不斷創(chuàng)造，人類的文明才向前跨進了一步又一步。所以，生命的意義在于不斷創(chuàng)造。創(chuàng)造也是科學(xué)的基礎(chǔ)，青少年們，請相信，有創(chuàng)造就有科學(xué)；有科學(xué)就有創(chuàng)造！熱愛創(chuàng)造，熱愛科學(xué)吧！為了我們美好的明天！
讀了《21世紀十萬個為什么之地球萬象》有感_450字科學(xué)使我們的生活日新月異。飛機、汽車的發(fā)明使我們的交通方便。網(wǎng)絡(luò)、電話的發(fā)明使我們“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”。電視、電腦的發(fā)明使人們每天可以了解很多新知識。青霉素的發(fā)現(xiàn)使人們擺脫了千百年來嚴重威脅人類生命的傳染疾病。
科學(xué)來源于自然，所以我們要保護自然。保護自然，當(dāng)然應(yīng)該先了解自然。而《21世紀十萬個為什么之地球萬象》就像我們介紹了地球上各種各樣的自然形成的事物。
這本書不僅讓我了解地球的自然形成。還讓我認識到了地球。了解了地球的一些知識。
這本書讓我認識了地球。地球原來是分為4層的。分別為地殼、地幔、外核、內(nèi)核。地球至今已有46億多歲了，是我們?nèi)祟悮v史的上百倍，可見我們?nèi)祟悮v史和地球相比是極其短暫的。
這本書還引領(lǐng)我們了解了世界各地的名地。有我國北部著名的“藥泉山”，有奇峰異石的黃山，有沙漠綠洲，有新疆天池……在觀賞風(fēng)景時，我們又從中學(xué)到了不少知識，真是一舉兩得。
《21世紀十萬個為什么之地球萬象》這本書，向我們青少年就行了科學(xué)啟蒙和科學(xué)教育，為我們青少年的素質(zhì)教育提供了很好的素材，向我們青少年傳播了現(xiàn)代各種科學(xué)研究的新見解、新知識，所以我推薦大家多看這本書，多了解科學(xué)新知識。
江蘇南通如皋市外國語初中初一11班初一:如皋周巧巧
萬物皆數(shù)心得體會篇十六
第一段：引言（200字）
作為一本深入淺出的科普讀物，《萬物原理》傳遞給我無盡的思考和啟示。這本書通過豐富生動的插圖和生動的案例，用通俗易懂的語言講解了自然界各種規(guī)律和原理，帶給讀者一種啟發(fā)性的思維方式。通過閱讀《萬物原理》，我深刻體會到了自然界的奧秘和人類智慧的偉大。接下來我將分享我在閱讀過程中的心得體會。
第二段：對自然界規(guī)律的認識（200字）
讀《萬物原理》讓我對自然界的各種規(guī)律有了更加深入的認識。書中以清晰的邏輯和豐富的事實，縱覽自然界的萬象，揭示了科學(xué)的本質(zhì)。例如，書中講解了萬有引力，讓我明白了星球相互吸引的力量是如何產(chǎn)生的；講解了物體的浮力，讓我明白了為什么船只可以浮在水面上；講解了光的折射，讓我懂得了為什么水中的東西看起來會彎曲等。通過讀《萬物原理》，我深刻認識到自然界的規(guī)律是符合科學(xué)原理的，而這些原理是我們認識和改造自然的重要工具。
第三段：對人類智慧的思考（200字）
在閱讀《萬物原理》的過程中，我開始思考人類智慧在科技進步中的作用。人類通過不斷探索和研究，發(fā)現(xiàn)和掌握了自然的規(guī)律，創(chuàng)造出了許多科技奇跡。而《萬物原理》正是對這些科技奇跡進行了解讀和解釋。例如，書中講解了發(fā)明塑料的原理，讓我明白了人類如何通過對自然界材料的研究，創(chuàng)造了可以廣泛運用于生產(chǎn)和生活中的塑料制品。閱讀《萬物原理》，讓我對人類智慧的創(chuàng)造力感到無限敬畏，也進一步激發(fā)了我對科學(xué)的熱愛和追求。
第四段：對人類與自然的關(guān)系的思考（200字）
在《萬物原理》中，作者強調(diào)了人類與自然的相互關(guān)系。書中通過生動的案例和深入淺出的解釋，將我們與自然的聯(lián)系以及我們對自然的影響闡述得非常清晰。例如，書中講解了全球氣候變暖的原理和影響，引發(fā)我對人類活動對地球環(huán)境造成的負面影響的思考。通過《萬物原理》，我認識到人類必須與自然和諧共存，保護環(huán)境，以及用科技的力量來解決當(dāng)今面臨的環(huán)境問題。
第五段：對讀書體會的總結(jié)（200字）
通過閱讀《萬物原理》，我對自然界的規(guī)律有了更深入的認識，對人類智慧的創(chuàng)造力有了更深刻的思考，對人類與自然的關(guān)系有了更深入的認識。這本書不僅打開了我對科學(xué)的大門，也讓我明白了自然界的奧秘和人類智慧的偉大。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加關(guān)注自然界的各種規(guī)律和原理，用科學(xué)的眼光來觀察世界，用創(chuàng)新的思維解決問題?！度f物原理》為我搭建了一個通往奇妙科學(xué)世界的橋梁，我將繼續(xù)閱讀更多類似的科普讀物，不斷豐富自己的科學(xué)知識和思維方式。
總結(jié)：
通過閱讀《萬物原理》，我認識到自然界的規(guī)律是符合科學(xué)原理的，而這些原理是我們認識和改造自然的重要工具。同時，我對人類智慧的創(chuàng)造力感到無限敬畏，深深地體會到人類智慧在科技進步中的重要性。此外，書中強調(diào)了人類與自然的相互關(guān)系，促使我思考人類活動對地球環(huán)境的影響，提醒我們保護環(huán)境的重要性。閱讀《萬物原理》不僅打開了我對科學(xué)的大門，也讓我明白了自然界的奧秘和人類智慧的偉大。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)用科學(xué)的眼光來觀察世界，用創(chuàng)新的思維解決問題。
萬物皆數(shù)心得體會篇十七
向上望，想明白那陽光；
向下看，想傾聽這土壤；
閉上眼，感受萬物光芒；
――題記
伴著喧雜的吵鬧聲，望著被包裝得花枝招展的“綠色食品”我搖頭而去，這本不是自然的本色，這也本不是萬物的本色。
我走向一片寧靜，望著天空。
不由的，我停住了腳步。
風(fēng)，輕輕吹過，天上那一朵朵白云，又被變了形狀。天空在此顯得十分沉默，像是專供給白云的底色。但卻又比白云顯得氣派，顯得不凡。到底是白云為天空的底色，還是來天為白云的底色？陽光灑在人們的身上，灑在大地的'每一個角落，但與天空相比卻是那么不值一提。哦!那是廣闊的天空包容了白云，包容了陽光。包容了明月，包容了群星。
我渴望如此寬廣的胸襟，如此廣闊的情懷！
天空教給了我包容！這或許便是萬物的本色？
心胸寬廣就好，包容就好。
腳下，是同樣廣闊的大地。肥沃的土壤就沒有天空那樣美麗，端莊了。但土壤上，那一株株不知名的野草，可是把這土壤裝點得生機勃勃。那丑小鴨般的土壤可是無人打理的！它是怎么變得讓人如此欣喜！土壤啊！土壤！你是怎么才變成這樣？！
那清風(fēng)告訴我，是它為靜靜等待的土壤帶去了種子。就算是干旱無雨，土壤也不會驚慌錯亂。靜靜地，等待雨水，等待希望。從不會萎縮絕望。
我渴望如此鎮(zhèn)定自若，如此堅守希望，從不絕望。
土壤教給了我鎮(zhèn)定自若，告訴我無論怎不要絕望，要堅強！這或許便是萬物的本色？
順其自然就好，堅強就好。
閉上眼，風(fēng)撫過我的臉頰，陽光，灑在我的身上。對于清風(fēng)和陽光，人們已經(jīng)習(xí)以為常。從不會去想，清風(fēng)在努力保持自己的柔和，陽光在努力保持自己的溫暖。他們是努力的，是和諧的，是普通的，是平凡的。
這或許就是萬物的本色？
平凡普通就好，努力就好。
包容就好，普通就好，平凡就好，順其自然就好。
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