通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以讓自己更有條理地思考問(wèn)題,提升我們的分析和解決問(wèn)題的能力。寫(xiě)心得體會(huì)前,要先回顧所經(jīng)歷的事情,并思考其對(duì)自己的意義和影響。如需更多心得體會(huì)范文,請(qǐng)參閱下面的內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇一
歷史教育是基礎(chǔ)教育的一門(mén)必修課。接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于歷史學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
范文,供大家閱讀!中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)有學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。同志說(shuō):“歷史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡,也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?!睂W(xué)習(xí)歷史要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待歷史,把握其精要,從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。
學(xué)會(huì)一種思維——?dú)v史思維。人類(lèi)歷史長(zhǎng)河漫漫,氣象萬(wàn)千;歷史資料,浩如煙海。如果不懂歷史思維,不掌握科學(xué)的方法論,極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此,學(xué)習(xí)歷史,首先要學(xué)方法論,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維,掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn):一是長(zhǎng)時(shí)段的視域。觀(guān)察問(wèn)題,不能局限于一時(shí)一事,不能基于個(gè)別時(shí)段的歷史現(xiàn)象輕率作出長(zhǎng)時(shí)段的歷史結(jié)論,要堅(jiān)持將研究對(duì)象置于較長(zhǎng)的歷史時(shí)期冷靜觀(guān)察、深入分析。二是整體的視域。不能見(jiàn)孤木以為森林,不能用局部的考察代替整體的把握,更不能用個(gè)別案例的結(jié)論代替對(duì)全局的認(rèn)識(shí)。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對(duì)象靜止化,要善于從紛繁變幻的社會(huì)現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維,做事就會(huì)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不斤斤計(jì)較于一時(shí)得失;就會(huì)善謀全局、總攬八方,不因枝節(jié)失大體;就會(huì)因時(shí)應(yīng)變,善于引領(lǐng)潮流,不畏浮云遮望眼。
掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史,研究歷史,絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說(shuō)寫(xiě)史是“述往事,思來(lái)者”。洪亮吉認(rèn)為“學(xué)古為入官之本,前事即后人之師”。學(xué)習(xí)歷史,可了解治亂盛衰之源,通曉興衰成敗之道。以史為鑒,服務(wù)當(dāng)前,以史經(jīng)世。事實(shí)上,今天中國(guó)面臨的諸多問(wèn)題并非憑空產(chǎn)生,而有其萌生、演變過(guò)程。從這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及發(fā)生、演變的歷史中,從前人處理、應(yīng)對(duì)的成敗得失中,我們能學(xué)到不少東西。同志說(shuō):“治理國(guó)家和社會(huì),今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。”無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,特別是在全面深化改革的今天,想有所作為,想把事業(yè)推向前進(jìn),必須回望歷史,審慎判定所處的時(shí)代方位。只有深刻總結(jié)過(guò)去,才能成功開(kāi)辟未來(lái)。
養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類(lèi)歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚,個(gè)人在其中不過(guò)是滄海一粟。一個(gè)真正懂得歷史的人不會(huì)過(guò)分在意一己榮辱得失,而更關(guān)心這條長(zhǎng)河的未來(lái)走向,如古人所說(shuō),“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。撫今追昔,會(huì)感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開(kāi)闊胸懷,善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中完善品格、砥礪氣節(jié),成為一個(gè)對(duì)歷史負(fù)責(zé)的人。中國(guó)歷史具有教化功能,主張通過(guò)真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。王陽(yáng)明稱(chēng):“史以明善惡,示訓(xùn)誡?!蔽覀儜?yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中辨善惡、明得失、定是非。
人類(lèi)的一切制度、知識(shí)和思想只有建立在牢固的歷史實(shí)踐基礎(chǔ)上,才能經(jīng)受住時(shí)代風(fēng)雨考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)歷史,特別重視對(duì)中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和研究,不但學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn),也吸取歷史教訓(xùn);不但學(xué)習(xí)前輩們追求真理、捍衛(wèi)真理、為人民利益勇于犧牲的精神,而且從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)命運(yùn)的起伏與抉擇中,更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。這是我們黨不斷走向勝利的一大法寶。
歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去,猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我,對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時(shí)空,來(lái)到了幾千年前,看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí),我便會(huì)為百姓擔(dān)憂(yōu),擔(dān)憂(yōu)會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時(shí),我便會(huì)心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷??吹胶跓熝U裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí),我便會(huì)感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國(guó)土喪失,國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解,第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵(lì)鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了歷史本身以外,對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō),學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話(huà)確實(shí)有道理,對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少,可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō),一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí),考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的,絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法,我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
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初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇二
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,讓我感慨良多、受益匪淺。中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生,領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國(guó),到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面,90年風(fēng)雨歷程充滿(mǎn)艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn),其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今,資政育人的作用,對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。
歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺(jué)得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。
這兩個(gè)牢記,一是牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗,為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。失去了,就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn),正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念,不畏流血、不畏犧牲,朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū),我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡,這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨史,必須深刻領(lǐng)會(huì),用心思考。不僅要入眼入耳,更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年,但黨的每一次進(jìn)步都來(lái)之不易,每一個(gè)決定都經(jīng)過(guò)深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義,一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地,尋求出路、解決問(wèn)題就更無(wú)從談起。
學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天,我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史,解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史,了解過(guò)去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒,我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù),不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。
黨的歷史像一條河流,曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長(zhǎng)河,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水,任他洪水猛獸還是壁立千仞都無(wú)所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前,中國(guó)地大物博、人杰地靈,處于封建社會(huì)的中國(guó)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此,到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足,無(wú)需與外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制,抵制西方工業(yè)和科學(xué),并將中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大門(mén)緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相,閉關(guān)自守、固步自封帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò),落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó),使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。當(dāng)時(shí)中國(guó)在外國(guó)人看來(lái)是一個(gè)富饒的古老神國(guó),遍地是寶卻不能收藏、沒(méi)能力保護(hù)的國(guó)家,西方力強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈,為打開(kāi)中國(guó)對(duì)海外市場(chǎng),1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華,燒殺搶掠、無(wú)惡不作,為首的資本主義強(qiáng)國(guó)——英國(guó)強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國(guó)近代史的首項(xiàng)不平等條約——《南京條約》。
在中國(guó)近代史上,由于清政府的腐敗無(wú)能,一味賠款求和,西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó),由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中,1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗,簽訂了《馬關(guān)條約》,標(biāo)志著中國(guó)正式完全淪為半殖民地國(guó)家。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里,中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊,中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí),經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個(gè)角度看待鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和西方列強(qiáng)侵略,其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看,中國(guó)的社會(huì)矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會(huì)跟中國(guó)人民間的矛盾。由此中國(guó)兩千年的封建社會(huì)受到嚴(yán)重的沖擊,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)人看出時(shí)勢(shì)格局,激發(fā)了中國(guó)人民的反封建斗爭(zhēng)。從經(jīng)濟(jì)上看,中國(guó)以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解,為中國(guó)資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件,盡管中國(guó)資本主義在萌芽中凋零。從外交上看,自戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民認(rèn)識(shí)了科學(xué)知識(shí)強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的好處,統(tǒng)治者不再固步自封,開(kāi)始學(xué)習(xí)西方知識(shí),“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀(guān)面對(duì)歷史,不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的,我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),“落后就要挨打”,我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息,在中華民族中從來(lái)都不是空談的,而是從實(shí)踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗、封建社會(huì)的危害、閉關(guān)鎖國(guó)的消極性后,國(guó)人紛漸漸反省,不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂(yōu)外患的中華民族再次站起來(lái)。其中反清政府壓迫的太平天國(guó)起義、實(shí)業(yè)救國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、救亡圖存維新運(yùn)動(dòng)、終結(jié)君主專(zhuān)制制度辛亥革命和開(kāi)天辟地的五四運(yùn)動(dòng)等。自英國(guó)沖開(kāi)中國(guó)鎖國(guó)的大門(mén)、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國(guó)之后,我中國(guó)民族一路泥濘走來(lái),不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫,還推翻的中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國(guó)人民的封建思想,還解除了中國(guó)幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個(gè)人認(rèn)為,中國(guó)近代眾多的民族斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)中,意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動(dòng)!五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克斯思想的傳播,為中國(guó)成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)還以愛(ài)國(guó)主義作為精神源泉,以民主與科學(xué)作為核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。因此,作為大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛(ài)國(guó)主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今,用歷史來(lái)鞭策自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承五四精神以武裝自己,努力做一個(gè)能建設(shè)美好的特色社會(huì)主義社會(huì)的接班人。
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初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)黨章歷史是每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本功。黨章是黨的總綱,是黨員行動(dòng)和精神的指南,是我們黨的靈魂和核心。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻領(lǐng)悟到了黨員的責(zé)任和使命,更加堅(jiān)定了自己為民族復(fù)興而奮斗的信心。
第一段:黨章是我們的行動(dòng)指南
黨章是我們黨的總綱,是我們行動(dòng)的指南。黨章具體規(guī)定了黨員的基本義務(wù)和權(quán)利,明確了黨員在不同階段應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到,作為共產(chǎn)黨員,我們要牢記黨的宗旨,時(shí)刻把人民利益放在心中最高位置。只有真正把黨章學(xué)透,才能更好地履行黨員職責(zé),做到真心為人民服務(wù)。
第二段:黨章歷史是我們的精神支柱
黨章歷史是我們黨的精神支柱。黨章體現(xiàn)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和黨的思想路線(xiàn),是歷屆黨中央集體智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻理解了黨章的重要性和作用。黨章給了我們共產(chǎn)黨員堅(jiān)持真理,實(shí)事求是的思想指導(dǎo),給了我們堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志的精神力量。只有不斷學(xué)習(xí)黨章歷史,我們才能從中汲取豐富的智慧和力量,永葆共產(chǎn)黨員的初心和使命。
第三段:黨章歷史激勵(lì)我們前行
黨章歷史是我們前行的動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨章歷史可以使共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持政治警覺(jué),充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)主義事業(yè)的艱巨性和復(fù)雜性。黨章歷史告訴我們,我們的事業(yè)只有經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力,才能達(dá)到最終的勝利。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我被黨中央的先行先試、率先垂范的精神所深深感動(dòng)。我們要時(shí)刻樹(shù)立正確的政治觀(guān)念,克服困難,為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段:學(xué)黨章歷史培養(yǎng)我們的黨性修養(yǎng)
黨章歷史是培養(yǎng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的有效手段。黨員要以黨的紀(jì)律和黨章要求為準(zhǔn)繩,時(shí)刻保持高度的政治警覺(jué)和黨性修養(yǎng)。黨章歷史告訴我們,黨員要始終保持黨的宗旨始終如一,堅(jiān)守黨的原則,時(shí)刻糾正和清除自己身上的不良影響,不受個(gè)人利益的干擾,時(shí)刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)的重要性和迫切性,堅(jiān)決筑牢防線(xiàn),自覺(jué)做到永遠(yuǎn)跟黨走。
第五段:學(xué)習(xí)黨章歷史重在實(shí)踐
學(xué)習(xí)黨章歷史不僅僅是理論上的學(xué)習(xí),更重要的是將黨章精神轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。只有實(shí)踐中檢驗(yàn)黨章,才能更好地把黨章的指導(dǎo)思想貫徹到實(shí)際工作中去。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我深入認(rèn)識(shí)到黨章是行動(dòng)的準(zhǔn)繩。我將結(jié)合自身的工作實(shí)際,進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨章的內(nèi)容和精神,積極投入到每一項(xiàng)黨的工作中去,為黨和人民事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié):學(xué)習(xí)黨章歷史需要時(shí)刻保持對(duì)黨的高度敬畏和自覺(jué)遵守黨章的精神要求。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,堅(jiān)守黨的原則,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我將始終把黨章作為我的行動(dòng)指南,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇四
最近一段時(shí)間,我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》回觀(guān)這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過(guò)的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿(mǎn)目蒼痍,餓殍滿(mǎn)地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國(guó)主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),為了求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng),已經(jīng)走過(guò)了90年輝煌的歷程。
這90年來(lái),中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過(guò)了許多彎路,但是我們的前輩們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話(huà):沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。建國(guó)初期我們說(shuō),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天,我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期,黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨用馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè),開(kāi)辟了中國(guó)特色的革命道路,當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線(xiàn),為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗,直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,特別是黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái),形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下,我們黨走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),以昂揚(yáng)的斗志,為中華民族的偉大復(fù)興,率先示范,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,這是黨在新時(shí)期“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐,是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天我們的中國(guó)人民,在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求,為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平,我學(xué)習(xí)了黨史第二卷,為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員,我應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,執(zhí)政為民,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。在今后的工作中,我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)實(shí)踐,結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn),堅(jiān)持靠前指揮,減少層次,解決問(wèn)題,深入調(diào)研,綜合分析,找準(zhǔn)難點(diǎn),突破瓶頸,持之以恒地抓好落實(shí),踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū),我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡,這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映;歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史,了解過(guò)去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇五
初中歷史課,在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長(zhǎng)忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然??梢哉f(shuō),歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀(guān),這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái),是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>
歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣??墒?,這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn),不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué),不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺,存在浮躁,無(wú)奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù),在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一:教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里,歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒(méi)有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn),突破教學(xué)重難點(diǎn),起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去,也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會(huì),或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板,板書(shū),粉筆。老師提問(wèn),學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴(lài)性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二:開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單,所以書(shū)不用看,課不用聽(tīng),歷史可以不用重視,中考進(jìn)考場(chǎng)后,拿書(shū)抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上,開(kāi)卷后,在短暫的一個(gè)半小時(shí)里,既要做歷史,又要顧政治,平時(shí)書(shū)不熟,到時(shí)候再去找答案,談何容易?開(kāi)卷開(kāi)始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求,學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī),拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為,歷史不是用來(lái)背的,當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí),我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈,歷史知識(shí)是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線(xiàn)。
如何感悟呢?我對(duì)學(xué)生說(shuō):我不要你們背書(shū),但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書(shū)本中的,也可以是書(shū)外的,教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn),老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣,學(xué)生即使不背書(shū),也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下,讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇六
進(jìn)入中學(xué)時(shí)代,一門(mén)新鮮的課程——?dú)v史,在我心里逐漸扎下了美好而快樂(lè)的根,給我的生活帶來(lái)了很多幸福。
開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)歷史課,一位身材不高的中年老師走到我們眼前,他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈,又仿佛是兩個(gè)深潭,一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問(wèn)題,像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬,他問(wèn)我們說(shuō):“為什么不把元謀人稱(chēng)為元謀猿呢?北京人為什么不單獨(dú)生活呢?”老師請(qǐng)我們自己閱讀、思考,分組交流,得出結(jié)論,并推選小組代表發(fā)言。最后,老師又問(wèn):“同學(xué)們,你們心中還有什么疑問(wèn)嗎?”我提出了一個(gè)問(wèn)題:“北京人的食物為什么要平均分配?對(duì)貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請(qǐng)大家進(jìn)行了討論,并提示我們用反證法,假設(shè)北京人不平均分配食物,結(jié)果會(huì)怎么樣?大家開(kāi)始思索、討論,最終,發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物,每天都可能有人挨餓,時(shí)間長(zhǎng)了,北京人的人數(shù)就會(huì)逐漸下降,甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思,我的大腦可以上下五千年,縱橫八萬(wàn)里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問(wèn),我的好奇心逐日俱增。我越來(lái)越愛(ài)問(wèn)“為什么”。比如:“鄭州為什么被稱(chēng)為商都?真的有姜子牙這個(gè)人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國(guó)古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒(méi)有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽(tīng)他人說(shuō),歷史課就是“貝多芬”,我反對(duì)這種觀(guān)點(diǎn),我覺(jué)得,歷史是需要?jiǎng)幽X筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問(wèn),有的請(qǐng)教老師,更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。找到了材料,我進(jìn)行閱讀與篩選,之后,經(jīng)過(guò)思索,我形成了自己的.看法。接著,我利用課堂討論的機(jī)會(huì),與同伴交換觀(guān)點(diǎn),相互碰撞,產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀(guān)點(diǎn),老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論,比如:我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功?秦始皇與漢武帝,誰(shuí)的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會(huì),同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過(guò)辯論,完善了自己的觀(guān)點(diǎn),明白了評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn),初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話(huà)說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。我們國(guó)家歷史悠久,文物古跡比比皆是,怎么能放過(guò)這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國(guó)編鐘的知識(shí)時(shí),我就去了河南省博物院,親眼看一看戰(zhàn)國(guó)編鐘的結(jié)構(gòu),聽(tīng)到一聽(tīng)編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽(tīng)到用編鐘演奏出的美妙音樂(lè)時(shí),我仿佛穿越了時(shí)空,看到了我們的先人,高冠長(zhǎng)袖,在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組,利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭,親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻,想象著我們的祖先,在3600年前,用簡(jiǎn)陋的工具,比如籮筐、小推車(chē)、青銅鏟、石夯等,建成了這座世界上最早的城市,城墻的土層,不僅留下了祖先夯土的印記,也記載著我們祖先的智慧。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇七
近年來(lái),隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。作為網(wǎng)絡(luò)安全的基石之一,密碼技術(shù)的研究和應(yīng)用變得越來(lái)越重要。通過(guò)學(xué)習(xí)密碼的歷史,我深刻地體會(huì)到了密碼技術(shù)的重要性和發(fā)展變化,下面將從密碼的起源和發(fā)展、密碼技術(shù)的應(yīng)用、密碼技術(shù)的問(wèn)題和密碼的未來(lái)四個(gè)方面,總結(jié)我對(duì)密碼歷史的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先,我了解到密碼的起源可以追溯到古代。在古代,人們利用一些簡(jiǎn)單的方法來(lái)隱藏或者保護(hù)重要的信息。例如,在埃及的法老時(shí)代,埃及人就使用了一種被稱(chēng)為凱撒密碼的密碼方法,通過(guò)將字母按照一定的規(guī)律進(jìn)行替換,來(lái)加密通信內(nèi)容。而在中國(guó)古代,人們則采用了巧妙的兔子圖密碼來(lái)傳遞重要的信息。這些簡(jiǎn)單的密碼方法雖然在當(dāng)時(shí)被視為高深的技術(shù),但是在現(xiàn)代密碼技術(shù)的眼光下,它們已經(jīng)被識(shí)破并且不再安全可靠。
其次,密碼技術(shù)的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣泛。隨著技術(shù)的進(jìn)步,密碼技術(shù)逐漸應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)方面。比如,在軍事領(lǐng)域,密碼技術(shù)被廣泛應(yīng)用于保密通信,以確保軍事機(jī)密不被泄露。在金融領(lǐng)域,密碼技術(shù)被用于保護(hù)電子支付、網(wǎng)上銀行等信息的安全。同時(shí),密碼技術(shù)還廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)通信、電子商務(wù)、個(gè)人隱私保護(hù)等領(lǐng)域,為我們的生活帶來(lái)了便利和安全。
然而,我也意識(shí)到密碼技術(shù)面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。一方面,隨著計(jì)算機(jī)性能的提高,破解密碼的技術(shù)也日益先進(jìn),很多傳統(tǒng)的加密算法已經(jīng)變得不再安全可靠。另一方面,用戶(hù)使用弱密碼、重復(fù)使用密碼、泄露密碼等安全意識(shí)低下的問(wèn)題使得密碼的保護(hù)功能受到了限制。此外,密碼技術(shù)的發(fā)展也面臨著法律制度以及隱私保護(hù)等方面的挑戰(zhàn)。
最后,我認(rèn)為密碼技術(shù)的未來(lái)發(fā)展有著廣闊的前景。隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展,新的密碼算法不斷涌現(xiàn)出來(lái),為密碼技術(shù)的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。比如,量子密碼技術(shù)的出現(xiàn)將對(duì)密碼學(xué)帶來(lái)革命性的變化,使得密碼破解變得更加困難。同時(shí),人工智能技術(shù)的發(fā)展也將為密碼技術(shù)的應(yīng)用提供更多的可能性。然而,我們也必須意識(shí)到,隨著科技的進(jìn)步,黑客技術(shù)也在不斷發(fā)展,密碼技術(shù)的發(fā)展也需要與安全威脅保持賽跑的態(tài)勢(shì)。
綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)密碼歷史,我深刻體會(huì)到了密碼技術(shù)的重要性和發(fā)展變化。密碼技術(shù)作為網(wǎng)絡(luò)安全的基石,發(fā)揮著重要的作用。然而,密碼技術(shù)面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn),需要我們不斷研究和創(chuàng)新。相信在科技的推動(dòng)下,密碼技術(shù)的未來(lái)將更加美好。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)密碼技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,提升我們的安全意識(shí)和保護(hù)密碼的能力,共同建設(shè)一個(gè)更安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)歷史是一項(xiàng)非常重要的教育活動(dòng),因?yàn)樗兄谖覀冋莆者^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),了解我們現(xiàn)在所處的環(huán)境和決策對(duì)未來(lái)的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解自身的文化和傳統(tǒng),促進(jìn)全球理解、包容和和平。因此,學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該被視為每個(gè)人教育和成長(zhǎng)的重要組成部分。
第二段:談?wù)撟约涸趯W(xué)史教育中的體驗(yàn)
在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我最受啟發(fā)的事情之一是了解人類(lèi)的進(jìn)步和文明的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文明,我能夠了解他們的文化和信仰,以及那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新和成就。學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們分析和思考過(guò)去的錯(cuò)誤和挑戰(zhàn),從而指導(dǎo)我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的問(wèn)題。
此外,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我學(xué)到了許多有關(guān)社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)和見(jiàn)解。歷史告訴我們,社會(huì)變革可能需要持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間才能達(dá)成,也許需要通過(guò)反叛、抵抗或革命。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我學(xué)習(xí)了許多歷史人物的故事,包括那些為我們的權(quán)利和自由而奮斗的人。他們的努力和奉獻(xiàn)精神給了我很大啟發(fā),讓我能夠更好地理解和評(píng)估我們周?chē)纳鐣?huì)。
第三段:回憶歷史教育帶給自己的價(jià)值
在我過(guò)去的歷史教育中,我認(rèn)為最有價(jià)值的部分是與他人一起分析歷史情況。通過(guò)討論和交流,我們不僅可以學(xué)習(xí)彼此的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,也可以增加對(duì)歷史事件的理解和洞察力。這也進(jìn)一步提高了我的傾聽(tīng)和表達(dá)能力,使我能夠更好地響應(yīng)身邊的事物,更好地理解我的朋友和家人的感受和體驗(yàn)。
在探究社會(huì)和歷史演變的同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)自己更好地理解了世界和人性。了解過(guò)去的人們和事件可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)世界。這些分析和思考也幫助我真正理解了社會(huì)、政治以及文化問(wèn)題的復(fù)雜性。最后,這種思考讓我更有意識(shí)地接受社會(huì)和文化的變遷,更好地處理自己在這種變革過(guò)程中的角色與責(zé)任。
第四段:對(duì)未來(lái)利用歷史教育的設(shè)想
我認(rèn)為,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們將有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到更多的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),加深對(duì)歷史事件的理解和掌握。瀏覽歷史數(shù)據(jù)、整理、分析和評(píng)估這些數(shù)據(jù),我們可以制定更好的決策和戰(zhàn)略。最重要的是,通過(guò)這些探究和總結(jié),我們還可以更好地規(guī)劃我們的未來(lái),并更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史還可以幫助我們更好地理解不同文化間的聯(lián)系和關(guān)系。在全球化的世界里,實(shí)現(xiàn)跨文化交流和理解是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)歷史提供了這樣的機(jī)會(huì),這可以傳達(dá)出更重要的價(jià)值,美好的價(jià)值體系和心靈激發(fā)。
第五段: 總結(jié)學(xué)史教育心得
通過(guò)反思?xì)v史教育和自己的文化身份,我有了更深和更具體的洞察力,這是在獨(dú)自探詢(xún)中難以實(shí)現(xiàn)的。歷史教育教授我們?nèi)绾畏治?、思考和處理?wèn)題,在面對(duì)今日世界的時(shí)候應(yīng)用這些技巧,這將使我們成為了解過(guò)去、理解現(xiàn)在和設(shè)計(jì)未來(lái)的人們。歷史教育是一次體驗(yàn),這使我不僅了解了某些歷史事件和文化意義,也深度理解了自身價(jià)值觀(guān)和生命觀(guān)念中的歷史淵源。給自己學(xué)史教育,讓自己有所收獲。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇九
歷史第二期集體培訓(xùn)結(jié)束了,我們歷史組三個(gè)人在回家的'路上不停的談?wù)撝约旱母惺?。說(shuō)句實(shí)在話(huà),這兩天的培訓(xùn)使我收獲很大。
魏禮堂老師為了促使全縣的歷史老師在校全面的鉆研、分析教材,在第二期的培訓(xùn)中又增加了一個(gè)環(huán)節(jié),即讓展示成果的老師展示完成果以后,再抽取一個(gè)有深度的問(wèn)題讓學(xué)校的另一位老師當(dāng)即回答,我原以為教材教了好幾遍了,對(duì)教材內(nèi)容也比較熟悉了,沒(méi)想到聽(tīng)到提出的問(wèn)題,面對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)老師和錦秋中學(xué)老師的回答,尤其是聽(tīng)到魏老師的點(diǎn)評(píng)分析,我才感到自己對(duì)某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是多么膚淺,幾位老師的分析也使我受益匪淺,如對(duì)“戊戌變法的影響”認(rèn)識(shí)加深了,對(duì)辛亥革命的作用“民主共和國(guó)的觀(guān)念深入人心”的理解透徹了,由魏老師一句“誰(shuí)再當(dāng)皇帝誰(shuí)就不得人心”使我茅塞頓開(kāi)。
這期培訓(xùn)不僅讓我收獲了知識(shí),也收獲了教學(xué)方法。聽(tīng)了寨郝中學(xué)杜金英老師的亮點(diǎn)展示和魏老師的精彩點(diǎn)評(píng),我很受啟發(fā),歷史教學(xué)不能照本宣科,要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,善于把復(fù)雜的知識(shí)通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破,杜老師給我們做了很好的師范,如“文成公主入藏的作用”通過(guò)設(shè)計(jì)“如果你是吐蕃人你最喜歡文成公主入藏的什么嫁妝”并說(shuō)出理由。再如學(xué)習(xí)家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí),設(shè)計(jì)了“當(dāng)時(shí)的農(nóng)民以什么單位承包”“向誰(shuí)承包”“承包什么”,在此基礎(chǔ)上總結(jié)責(zé)任制的含義。類(lèi)似這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還深入淺出的突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。這使我在以后的教學(xué)中找到了努力的方向。
總之,這期培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到不僅“學(xué)無(wú)止境”,教學(xué)也是無(wú)止境。善于學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平對(duì)當(dāng)今的教師來(lái)說(shuō)既是教學(xué)所需,更是時(shí)代的要求。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識(shí)和理論,還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性,并從中獲得了很多的啟示和體驗(yàn)。
第二段:歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先,這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實(shí),理解它們背后的原因和影響。其次,歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力,讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后,歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,讓他們更加主動(dòng)地去探尋歷史的奧秘。
第三段:歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個(gè)良好的預(yù)備知識(shí),才能更好地理解歷史事件。同時(shí),教師也需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備,以便將相關(guān)的知識(shí)和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外,在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生需要積極參與討論和互動(dòng),以便深入理解歷史事件和理論。
第四段:歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)的啟示
歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)了很多的啟示。首先,歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到歷史不僅僅是一堆事實(shí)和數(shù)據(jù)的堆砌,更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次,歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法,從而更好地理解了歷史。最后,歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度,從而對(duì)研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段:總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式,它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論,提高學(xué)生的思考和分析能力,激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識(shí)和教師的指導(dǎo),同時(shí)也需要積極參與討論和互動(dòng)。對(duì)我來(lái)說(shuō),歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,更是一份寶貴的財(cái)富和體驗(yàn)。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十一
10月28—29日,在丹陽(yáng)五中舉行了鎮(zhèn)江市無(wú)錫市高三歷史聯(lián)合研討會(huì),本人有幸作為揚(yáng)中地區(qū)的代表之一參加了本次會(huì)議。會(huì)議共有三大議程:一、兩市代表介紹高三一輪復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn);二、由丹陽(yáng)五中、兩市代表各一名上三節(jié)研討課;三、專(zhuān)家或教師代表點(diǎn)評(píng)研討課并提出高三歷史教學(xué)的思路與策略?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)觀(guān)摩內(nèi)容談幾點(diǎn)心得體會(huì):
一、教育的靈魂在于“育心”,高三歷史教學(xué)講究信心和耐心。所謂信心,主要是教師須通過(guò)科學(xué)合理的課堂安排和有效針對(duì)的考點(diǎn)講解,讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科充滿(mǎn)信心。所謂耐心,一是指教師潛心研究考綱考題,引領(lǐng)好學(xué)生復(fù)習(xí)的方向;二是強(qiáng)調(diào)一輪復(fù)習(xí)要講全講透,不炒“夾生飯”。
二、成績(jī)的取得在于“謀智”,高三歷史復(fù)習(xí)講究方式和方法。首先,明確三輪復(fù)習(xí)攻略:一輪側(cè)重專(zhuān)題,二輪側(cè)重通史,三輪側(cè)重查漏補(bǔ)缺和專(zhuān)項(xiàng)提升;一輪要全面,二輪要整合,三輪要精細(xì)。其次,恰當(dāng)運(yùn)用史料教學(xué),教學(xué)中滲透多元史觀(guān)。史料的運(yùn)用不僅可以幫助學(xué)生理解一些重難點(diǎn)知識(shí),而且,也是更為重要的一點(diǎn),那就是教師在課堂上花時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生分析材料,會(huì)在潛移默化中提升學(xué)生的材料分析能力,進(jìn)而提升他們的做題能力。關(guān)于史觀(guān)這個(gè)問(wèn)題,束鵬芳教授認(rèn)為在中國(guó)語(yǔ)境下,史觀(guān)是宏觀(guān)概念,對(duì)于高中歷史,“所謂史觀(guān),無(wú)非是從某種角度闡釋歷史”。綜合之下,本人認(rèn)為在仔細(xì)分析高考真題的基礎(chǔ)上,課堂上有必要向?qū)W生介紹多元史觀(guān);但同時(shí)也有必要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成多角度分析歷史的學(xué)科意識(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣。再次,重視講練評(píng)結(jié)合,評(píng)的過(guò)程一定要做好解題方法的指導(dǎo)。當(dāng)前有句流行語(yǔ):“重要的事情說(shuō)三遍”。對(duì)于高三復(fù)習(xí),學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在每一次的習(xí)題評(píng)講中。另外,注重聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn),提煉分析,以歷史知識(shí)、觀(guān)點(diǎn)為基礎(chǔ),使熱點(diǎn)和歷史知識(shí)之間做到有機(jī)的聯(lián)系。最后,切實(shí)做好集體備課工作。
三、視野的拓展在于交流,高三歷史教師講究“走出去”和“聽(tīng)進(jìn)來(lái)”。江陰長(zhǎng)涇中學(xué)的劉俊老師在其發(fā)言中講到四條路,讓人印象深刻且深受啟發(fā)。那就是:“盯緊專(zhuān)家的路”、“看好別人的路”、“走好自己的路”、“讓學(xué)生自己走路”。閉門(mén)造車(chē)絕對(duì)是異想天開(kāi),因此要多與外界交流,“打探消息”,將別家優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合本校教情學(xué)情進(jìn)行融合整合,打造出一條高效的高考復(fù)習(xí)路。
最后借用江蘇省天一中學(xué)陳立軍老師的一段話(huà)結(jié)束本次心得撰寫(xiě):三尺講臺(tái),舞臺(tái)雖小,但你我摯捧師愛(ài),憧憬明天;一間教室,視野雖短,但你我馳騁古今中外,意韻曠美;擁有,歷史人承擔(dān)著責(zé)任;奉獻(xiàn),歷史人體驗(yàn)著喜悅;創(chuàng)造,歷史人感悟著成長(zhǎng);與歷史相伴,我們享受著幸福!
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十二
歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子,是我們了解過(guò)去、把握現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來(lái)的最佳工具。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以領(lǐng)悟到人類(lèi)的智慧與經(jīng)驗(yàn),深入了解不同文化的背景,從而更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)歷史的心得體會(huì)。
第一段:歷史教會(huì)我們珍惜和平
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的摧毀和痛苦。歷史上的種種戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難,使人們失去了生命、家園和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史教訓(xùn),我們明白了和平的珍貴和重要。我們要銘記歷史,從中汲取教訓(xùn),積極發(fā)展和平的力量,使世界更加和平、穩(wěn)定、繁榮。
第二段:歷史教會(huì)我們保護(hù)環(huán)境
學(xué)習(xí)歷史還讓我們認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。歷史上,人類(lèi)對(duì)自然的大規(guī)模破壞給地球帶來(lái)了巨大的傷害,導(dǎo)致生態(tài)平衡被打破,許多珍貴的物種滅絕。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們看到了古人對(duì)環(huán)境的尊重與保護(hù),他們與自然和諧共處的智慧。我們應(yīng)該珍視自然資源,保護(hù)環(huán)境,為后代創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。
第三段:歷史教會(huì)我們珍惜文化遺產(chǎn)
學(xué)習(xí)歷史,我們還能了解各個(gè)民族的文化遺產(chǎn)。歷史上的各個(gè)文明豐富多樣,人們通過(guò)創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品和傳統(tǒng)的生活方式表達(dá)自己的思想和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地了解自己的文化根源,并尊重他人的不同文化。我們要珍惜和傳承文化遺產(chǎn),讓優(yōu)秀的文化發(fā)展得更為繁榮。
第四段:歷史教會(huì)我們塑造正確的價(jià)值觀(guān)
歷史告訴我們什么是正確的道德價(jià)值觀(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠看到許多偉大人物的崛起與失敗,了解到他們的成功原因和錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)。這些歷史事件告訴我們忠誠(chéng)、正直、善良等品質(zhì)的重要性,教會(huì)我們避免追求財(cái)富、權(quán)力和榮譽(yù)的陷阱,培養(yǎng)正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
第五段:歷史教會(huì)我們珍惜機(jī)遇與改變
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們知道機(jī)遇與改變來(lái)之不易。歷史上,一次次的機(jī)遇和改變塑造了我們現(xiàn)在的社會(huì)和生活。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)機(jī),把握機(jī)遇,主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化。同時(shí),我們也從歷史中看到了那些過(guò)去被錯(cuò)過(guò)的機(jī)會(huì),從而引以為鑒,避免再犯同樣的錯(cuò)誤。
綜上所述,學(xué)習(xí)歷史對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)歷史,我們可以領(lǐng)悟到和平的重要性,保護(hù)環(huán)境的必要性,珍視文化遺產(chǎn)的價(jià)值,塑造正確的價(jià)值觀(guān),珍惜機(jī)遇與改變。只有通過(guò)歷史的鏡子,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己,指導(dǎo)自己,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓我們一起努力學(xué)習(xí)歷史,為構(gòu)建一個(gè)和平、繁榮、美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十三
作為一名高一歷史教師,在我半年的歷史教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和鉆研教育方法,以及與同學(xué)生的親密接觸中,逐漸的了解到許多學(xué)生及教師在高一歷史教學(xué)中存在不少誤區(qū)。今天就同各位同仁做一點(diǎn)探討。
我個(gè)人的答案是否定的,而且,已經(jīng)讀過(guò)高中二年級(jí)的學(xué)生的答案也是否定的。根據(jù)我們現(xiàn)在所采用的由中國(guó)人民教育出版社主編的《中國(guó)近現(xiàn)代史》課本內(nèi)容來(lái)說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生的看法是有一定的依據(jù)的,的確,很多內(nèi)容已經(jīng)在初中的歷史學(xué)習(xí)中接觸過(guò)了,喜新厭舊是高一這個(gè)年齡段的學(xué)生非常正常的心態(tài),我們應(yīng)當(dāng)加以理解;但是,學(xué)生的看法是非常簡(jiǎn)單、片面和偏激的,他們只是依據(jù)自己個(gè)人的好惡來(lái)判斷高中的歷史學(xué)習(xí)。真實(shí)的情況是,高中的歷史學(xué)習(xí)不僅僅是把初中殘留的“冷飯”,而是從一個(gè)更新的角度的學(xué)習(xí),把僅僅停留在背誦階段的學(xué)生的知識(shí),從理解聯(lián)系的角度重新詮釋?zhuān)M(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維,使學(xué)生脫離機(jī)械記憶的層面,開(kāi)始學(xué)會(huì)在邏輯思考的前提下用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。
第二,高中歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“由機(jī)械記憶歷史內(nèi)容,到用邏輯思維能力探討歷史問(wèn)題的轉(zhuǎn)變”。高中的歷史學(xué)習(xí),是為培養(yǎng)學(xué)生用邏輯思維,聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看待各種社會(huì)問(wèn)題的能力。對(duì)學(xué)生來(lái)講,初中的歷史學(xué)習(xí)的機(jī)械記憶方法,存在著學(xué)習(xí)的慣性,依然影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法;除了極個(gè)別的學(xué)生能夠很快適應(yīng)學(xué)習(xí)方法的改變外,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,仍然存在于單純的機(jī)械記憶的層次上,由此造成了班內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)的高低差異。
在這個(gè)層面上,高中教師除了把知識(shí)傳授給學(xué)生以外,更加重要的任務(wù),就是通過(guò)組織教學(xué)以及其他的教學(xué)方法,譬如考試,在高一歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐漸誘導(dǎo)并最終改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其自覺(jué)或不自覺(jué)的走到高中歷史教學(xué)所要求的軌道中來(lái)。因此,高一歷史教學(xué)重中之重的任務(wù),就是在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解記憶的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三, 歷史作為一門(mén)社會(huì)學(xué)科的地位在過(guò)去的考試中沒(méi)有獲得其相應(yīng)的尊重,高中歷史課向來(lái)被認(rèn)為是一門(mén)輔助課程。。無(wú)論是高考“3+2”的考試,還是“3+x”的考試,歷史這門(mén)悠久的傳統(tǒng)學(xué)科始終被人們冠以“水泊梁山軍師—無(wú)用”的稱(chēng)號(hào)。直到現(xiàn)在,在區(qū)分文理科的基礎(chǔ)上進(jìn)行的“3+小綜合”的模式下,歷史同其他學(xué)科相比終于有了出頭的一天。但是,我們也僅僅把歷史這門(mén)學(xué)科當(dāng)作小綜合學(xué)科的一角,而沒(méi)有意識(shí)到歷史已經(jīng)逐漸走出陰影,慢慢的主導(dǎo)了綜合考試。
從高考中的“根據(jù)你所掌握的歷史地理知識(shí)來(lái)評(píng)價(jià), 古代‘絲綢之路’‘同今天的西部大開(kāi)發(fā)計(jì)劃’的歷史聯(lián)系?”, 我們已經(jīng)可以覺(jué)察到一種苗頭:歷史,在未來(lái)高考文科考試中,必將占據(jù)更加重要的份額,最終影響整個(gè)高考的文科考試。就如同我們當(dāng)年的科舉考試一樣。
但是,從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,無(wú)論是學(xué)生家長(zhǎng),還是部分教師都沒(méi)有意識(shí)到這種根本性質(zhì)的變化,還是用老的眼光來(lái)看待現(xiàn)在的高中歷史學(xué)習(xí),進(jìn)而影響了我們高一歷史教學(xué)工作的改革;而且這種觀(guān)念,還將繼續(xù)制約我們高中歷史教研工作的不斷改進(jìn),限制著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的進(jìn)一步改善。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十四
1.要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀(guān)念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō),樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō),學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),崇尚科學(xué)精神的意識(shí),民主法制意識(shí),面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí),求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要建立大歷史觀(guān)。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀(guān)念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀(guān)念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識(shí)的載體,對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話(huà)的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十五
近日,我參加了一次歷史集中學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)到了很多新的知識(shí)和思考方式,同時(shí)也擁有了一些更深刻的感悟。以下是我的心得體會(huì)。
第一段,介紹歷史集中學(xué)習(xí)的背景和目的。歷史集中學(xué)習(xí),是指集中一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行對(duì)某一歷史時(shí)期或某一歷史事件的深入研究。這種學(xué)習(xí)方式是為了了解歷史事件及其影響,以及更深入地理解人類(lèi)文明的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式旨在培養(yǎng)我們對(duì)歷史的興趣,同時(shí)培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的能力。
第二段,談?wù)勛约涸跉v史集中學(xué)習(xí)中獲得的收獲。在集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我對(duì)歷史的看法發(fā)生了很大的變化。我開(kāi)始欣賞歷史所帶來(lái)的啟示,了解到歷史是多么有用。我學(xué)到了許多新的知識(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我通過(guò)思考和討論,更好地理解了歷史事件的各個(gè)方面。
第三段,談?wù)勛约旱奶魬?zhàn)和克服。集中學(xué)習(xí)并不容易,時(shí)間要求較為嚴(yán)格,需要長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力,深入思考,這對(duì)于我們這些年輕人來(lái)說(shuō)是非常困難的。然而,我意識(shí)到,只有克服困難,才能取得更好的效果。我通過(guò)學(xué)習(xí)如何抓住重點(diǎn),減少學(xué)習(xí)反復(fù),使學(xué)習(xí)效果達(dá)到了最大化。
第四段,談?wù)勅绾螌⒓袑W(xué)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我們學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系非常緊密。歷史是一個(gè)融合過(guò)去和現(xiàn)在的學(xué)科,我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,了解我們的文化和社會(huì)的本質(zhì)。集中學(xué)習(xí)的思考方式也能應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?/p>
第五段,總結(jié)自己對(duì)歷史集中學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和感悟。我通過(guò)參加歷史集中學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了許多新的知識(shí),而且獲得了改變思考方式的機(jī)會(huì)。歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展具有積極的意義,因?yàn)闅v史是我們未來(lái)的重要指南。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解我們文化和社會(huì)的本質(zhì),并為未來(lái)作好籌備。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十六
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的見(jiàn)證,也是我們掌握和傳承文化遺產(chǎn)的重要方式。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以深入了解過(guò)去的人類(lèi)社會(huì),進(jìn)而更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)。歷史教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的一切,更加積極地面對(duì)未來(lái)。以下是我在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
首先,學(xué)習(xí)歷史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子,可以反映出人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代,并與過(guò)去進(jìn)行對(duì)比。正如俄國(guó)作家托爾斯泰所說(shuō)的:“歷史無(wú)數(shù)次地向人類(lèi)證明,忽視歷史就注定要重蹈覆轍?!睔v史教會(huì)我們通過(guò)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),制定正確的未來(lái)發(fā)展策略。只有了解歷史,我們才能明白今天的一切事物背后的起因和發(fā)展過(guò)程,理解人類(lèi)文明中的關(guān)鍵問(wèn)題,并從中積累智慧和思考。
其次,學(xué)習(xí)歷史讓我明白了各種歷史事件之間的聯(lián)系和影響。歷史上的每個(gè)事件都是相互關(guān)聯(lián)的,一個(gè)事件的發(fā)生和結(jié)果往往會(huì)引發(fā)其他事件的發(fā)展。例如,第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)生,而戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)又對(duì)全球政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們理解這些事件之間的關(guān)系,領(lǐng)悟到它們的深刻意義。通過(guò)對(duì)過(guò)去的研究,我們可以更好地預(yù)測(cè)未來(lái),從而在個(gè)人和國(guó)家層面做出正確的決策。
再次,學(xué)習(xí)歷史讓我更加關(guān)注人類(lèi)文明的多樣性和包容性。歷史上的各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有獨(dú)特的文化和發(fā)展軌跡。學(xué)習(xí)歷史可以讓我們了解到不同文化之間的交流和影響,從而培養(yǎng)我們的跨文化理解能力和尊重他人的意識(shí)。歷史的教導(dǎo)讓我意識(shí)到人類(lèi)的文明是多樣的,每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)包容性的思維方式,促進(jìn)各種文明之間的和諧發(fā)展。
最后,學(xué)習(xí)歷史讓我從人類(lèi)的角度看待問(wèn)題。歷史記載了人們的言行和選擇,揭示了人性的善惡和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我意識(shí)到人類(lèi)是一個(gè)復(fù)雜多變的群體,我們每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者。了解歷史可以讓我更好地理解人類(lèi)的行為動(dòng)機(jī)和心理,從而更好地與他人溝通和互動(dòng)。歷史還告訴我,盡管人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻,但通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們可以創(chuàng)造更美好的明天。
總結(jié)起來(lái),學(xué)習(xí)歷史是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地了解自己所處的時(shí)代,認(rèn)識(shí)到歷史的重要性,了解歷史事件之間的聯(lián)系和影響,培養(yǎng)跨文化理解和包容性,以及從人類(lèi)的角度思考問(wèn)題。歷史教會(huì)我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),為未來(lái)的發(fā)展積累智慧。所以,讓我們都積極投入到學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,從中汲取智慧的養(yǎng)分,為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
初中生學(xué)習(xí)歷史心得體會(huì)篇十七
歷史是我們前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是我們認(rèn)識(shí)世界和自我、理解現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的重要基礎(chǔ)。歷史觀(guān)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史理論素養(yǎng)和歷史文化傳承、開(kāi)展維護(hù)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)、提升歷史文化軟實(shí)力的重要工作。歷史觀(guān)學(xué)習(xí)是人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,目的是要讓學(xué)生在歷史長(zhǎng)河中發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律性,通過(guò)對(duì)歷史事件的審視、評(píng)價(jià)和研究,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀(guān)和國(guó)家觀(guān)。
第二段:歷史觀(guān)學(xué)習(xí)的價(jià)值
通過(guò)歷史觀(guān)學(xué)習(xí),我們可以從歷史中找到啟迪,發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律,傳承歷史文化,提高道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)歷史觀(guān)學(xué)習(xí),我們不僅可以認(rèn)知過(guò)去,更可以通過(guò)掌握歷史認(rèn)識(shí)未來(lái),更好地推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段:歷史觀(guān)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)
歷史觀(guān)學(xué)習(xí),不僅要掌握歷史知識(shí),更重要的是發(fā)揚(yáng)科學(xué)態(tài)度。歷史其實(shí)也包含人的生產(chǎn)、生活、思想、藝術(shù)、學(xué)問(wèn)等方方面面,為了深刻理解歷史,我們需要梳理歷史的線(xiàn)索、明晰歷史的規(guī)律、探究歷史的內(nèi)涵,在深入歷史的同時(shí),緊密聯(lián)系時(shí)代、轉(zhuǎn)換思維、樹(shù)立正確的歷史觀(guān)。
第四段:歷史觀(guān)學(xué)習(xí)的方法
通過(guò)故事、影像、文獻(xiàn)、實(shí)踐等方式,深入了解歷史事件、歷史人物、歷史文化等方方面面,探究歷史規(guī)律;通過(guò)閱讀、討論、寫(xiě)作等方式,切實(shí)將歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為歷史理解、歷史判斷和歷史思考技能;通過(guò)游學(xué)、考察、實(shí)踐等方式,將歷史知識(shí)融入到生活和實(shí)踐中,真正理解和體悟歷史的歷程和價(jià)值。
第五段:歷史觀(guān)學(xué)習(xí)的意義
在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中,歷史觀(guān)學(xué)習(xí)是發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力的有力支撐。通過(guò)歷史觀(guān)學(xué)習(xí),我們可以從歷史中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的傳承和貢獻(xiàn),加深我們的民族自豪感、文化自信心,讓我們對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展有更為清晰的認(rèn)識(shí)和責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不懈努力,為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。歷史觀(guān)學(xué)習(xí),是與現(xiàn)實(shí)同頻共振的渠道,是我們走向未來(lái)的重要支點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我,了解自己身處的時(shí)代所承受的歷史責(zé)任與歷史使命,培育更廣闊更深厚的愛(ài)國(guó)情懷,樹(shù)立自強(qiáng)不息的奮斗精神,推進(jìn)民族精神文明建設(shè),為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
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