總結(jié)是一種重要的能力培養(yǎng)方式，通過(guò)總結(jié)可以培養(yǎng)我們的思維能力和分析能力。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，從中獲取靈感和寫(xiě)作技巧。讀寫(xiě)總結(jié)范文可以提高我們的寫(xiě)作和表達(dá)能力，增加自信心。
所記的讀書(shū)心得篇一
我喜歡昆蟲(chóng)記的原因不是因?yàn)楦】涞膶?xiě)作而是對(duì)人性的探索《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說(shuō)：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文?！?/p>
作者把畢生從事昆蟲(chóng)研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來(lái)，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲(chóng)性，人性交融，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲(chóng)的話題書(shū)寫(xiě)成層次意味，全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒(méi)有哪位昆蟲(chóng)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒(méi)有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲(chóng)學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲(chóng)記》了。
說(shuō)我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放下了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲(chóng)記》。
我喜歡昆蟲(chóng)記的原因不是因?yàn)楦】涞膶?xiě)作而是對(duì)人性的探索《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說(shuō)：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文?！?/p>
作者把畢生從事昆蟲(chóng)研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來(lái)，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲(chóng)性，人性交融，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲(chóng)的話題書(shū)寫(xiě)成層次意味，全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒(méi)有哪位昆蟲(chóng)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒(méi)有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲(chóng)學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲(chóng)記》了。
說(shuō)我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放下了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》中對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)節(jié)描述更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門(mén)檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過(guò)臉去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象?！边@段乞討的描述真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲(chóng)倒掛姿勢(shì)的描述：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開(kāi)曬曬太陽(yáng)。法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的描述，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問(wèn)一下，那個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰(shuí)去注意它呢但法布爾在《昆蟲(chóng)記》中對(duì)上千種昆蟲(chóng)進(jìn)行了細(xì)致入微的描述，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見(jiàn)”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書(shū)二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲(chóng)及植物，發(fā)表過(guò)出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，開(kāi)辟獨(dú)立的昆蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長(zhǎng)期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見(jiàn)。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽。然而，發(fā)布而沒(méi)有向“偏見(jiàn)”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄，堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌?jiàn)”。他擠出一枚枚錢，購(gòu)買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書(shū)匠之“貧困”為昆蟲(chóng)學(xué)之富有。
所記的讀書(shū)心得篇二
看了《西游記》，感觸很深，對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。
這本書(shū)的作者吳承恩告訴讀者唐僧和三個(gè)師兄弟一路歷經(jīng)磨難和危險(xiǎn)，降魔降魔，八十一難得真經(jīng)的故事。正是這個(gè)離奇的故事贏得了讀者的心，使這本書(shū)成為中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧虔誠(chéng)地向佛，頑強(qiáng)地堅(jiān)持；孫悟空是妖怪的克星，有正義，有膽識(shí)；豬八戒貪財(cái)好色，但不乏善良；沙僧心地善良，安于天命。這四個(gè)角色各有特點(diǎn)，性格各異，正好形成了鮮明的'對(duì)比，讓我佩服作者高超的寫(xiě)作技巧。也許作者擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物是他的精妙之處。其中，我最喜歡的是孫悟空。由于他的神通廣大和高超的技藝，他一路保護(hù)唐僧，成功地獲得了真經(jīng)，成為我心目中的英雄。而且他身上有一種逆反心理，他與強(qiáng)大勢(shì)力作戰(zhàn)的勇敢精神讓我非常欣賞。
在書(shū)中，唐僧經(jīng)歷了81次磨難，讓我想起了他們的毅力、勇氣和毅力。這真是一種值得學(xué)習(xí)的精神。一想到自己被拋棄，虎頭蛇尾的行為，我就忍不住為自己不能像他們一樣堅(jiān)持下去而感到羞愧。也許這就是我所缺乏的，只要我能從頭到尾做好一件事，無(wú)論成功還是失敗，只要我盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功！因?yàn)槲易龅搅耍覉?jiān)持到底。
所記的讀書(shū)心得篇三
《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，它把每個(gè)人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫(xiě)這部史書(shū)，投入了整個(gè)生命。它仔細(xì)地講述了我國(guó)三千多年的發(fā)展史，用生動(dòng)的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對(duì)壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書(shū)里，有正直善良的好人，有卑鄙無(wú)恥的小人，人物個(gè)性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因?yàn)樗烁唏R大，也不是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，而是因?yàn)樗弥A相如是故意讓著他時(shí)，主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪，這種知錯(cuò)就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，如果你主動(dòng)地對(duì)別人說(shuō)聲“對(duì)不起”，或許別人就會(huì)原諒你的過(guò)錯(cuò)。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個(gè)轉(zhuǎn)身，“嘩”的一聲，一個(gè)筆袋應(yīng)聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫(huà)鋪在地上。那位同學(xué)有點(diǎn)生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來(lái)一枝一枝的把筆撿起來(lái)裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠(chéng)的對(duì)她說(shuō)一聲：“對(duì)不起!”她沖我笑了笑說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)什么大不了的，沒(méi)關(guān)系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來(lái)，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說(shuō)：“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺(jué)得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂(lè)，國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊!”說(shuō)完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過(guò)了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，打敗吳軍，吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人，把_臣收入國(guó)家，那也算了，還要聽(tīng)信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū)，除了了解我國(guó)古代的歷史，還可以知道中國(guó)的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題，最終如愿以償。我覺(jué)得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?！妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個(gè)故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫(huà)面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事：一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人，喜歡讀書(shū)，喜歡擊劍。這期間，秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)獲勝后，會(huì)攻打燕國(guó)。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來(lái)殺死秦始皇。后來(lái)，他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說(shuō)可以幫他殺秦始皇，但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法：他和燕國(guó)大將樊于期抱頭，因?yàn)樗乔赝醯臄橙?。秦武?yáng)跟在他后面，手里拿著一張燕國(guó)地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機(jī)會(huì)通過(guò)拜訪秦王來(lái)行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行，但是因?yàn)榍赝醯慕苹G軻沒(méi)能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時(shí)地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動(dòng)，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒(méi)有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國(guó)家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國(guó)的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng)，等到時(shí)機(jī)成熟再見(jiàn)機(jī)行事，否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì)，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國(guó)幾千年封建歷史的.長(zhǎng)河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國(guó)歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國(guó)，一生仲父
管仲是春秋時(shí)期著名的政治家，是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云，助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國(guó)成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個(gè)老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽(yù)為中華第一相，他還是中國(guó)歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其輕重理論不但開(kāi)啟中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河，而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)人。呂不韋是陽(yáng)翟的大商人，他往來(lái)各地，以低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國(guó)相國(guó)，一時(shí)權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國(guó)歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。
總之，作為一個(gè)生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點(diǎn)，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過(guò)歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來(lái)重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒(méi)有像范蠡那樣，事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退，最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
沒(méi)有永久的王，也沒(méi)有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個(gè)新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進(jìn)諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫，不思進(jìn)取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒(méi)有下決定，大臣們見(jiàn)狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子，一個(gè)單身漢——舜。堯詢問(wèn)他的情況，答：“其人有仁(大概是這個(gè)意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評(píng)價(jià)一句：“終不以天下治病而利一人?！?/p>
為了天下，不計(jì)私情，官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國(guó)王者的更迭又推向一個(gè)新的方向!
所記的讀書(shū)心得篇四
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》是中國(guó)的四大名字。當(dāng)然，在我看來(lái)，最有趣的是《西游記》。里面有善良的唐僧。強(qiáng)大的孫悟空。懶惰的豬八戒，誠(chéng)實(shí)可信的'沙僧。還有白骨精、女兒國(guó)等，勾勒出一幅美麗的畫(huà)卷。
一開(kāi)始，我知道《西游記》當(dāng)然是從電視上出來(lái)的。多年過(guò)去了，《西游記》有很多不同的版本。當(dāng)然，最吸引我的是六歲的孩子，生動(dòng)地描繪了孫悟空的形象。
把我最喜歡的孫悟空演繹得淋漓盡致啊，孫悟空聰明過(guò)人，助人為樂(lè)，能分辨好壞，守護(hù)唐僧和弟弟們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察，火眼金眼，抓壞人救好人，時(shí)刻守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕龅铰闊┚筒粍?dòng)腦筋，盲目接受別人的幫助，有時(shí)候不聽(tīng)孫悟空的好意建議，掉進(jìn)了怪物的手里。然而，這也顯示了孫悟空的精明。每個(gè)角色都存在于另一個(gè)角色中。但我也覺(jué)得唐僧太善良了，即使對(duì)壞人也很好，因?yàn)樗豢幢砻妫欢说谋举|(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)單純可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但他有正義感。
俗話說(shuō)：三人行，一定有我的老師?！段饔斡洝分械乃奈粠熗秸宫F(xiàn)了這句話的精髓。每個(gè)人都為彼此的存在感到驕傲。有時(shí)候，雖然他們會(huì)吵架，但當(dāng)對(duì)方處于危險(xiǎn)之中時(shí)，他們總是不顧一切地保護(hù)對(duì)方！
重讀《西游記》讓我覺(jué)得它不屬于一般名稱的特征。我相信，我也希望它永遠(yuǎn)存在展現(xiàn)自由、神話、英雄三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和發(fā)自內(nèi)心的力量。
所記的讀書(shū)心得篇五
《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣，書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑?，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來(lái)，寫(xiě)下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了?？僧?dāng)我來(lái)到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒(méi)辦法，也只好依了我。
所記的讀書(shū)心得篇六
讀完《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)后，我的心情始終難以忘懷。
《昆蟲(chóng)記》是一本講述昆蟲(chóng)的書(shū)，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。其中的內(nèi)容生動(dòng)有趣，講述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲(chóng)世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲(chóng)、大孔雀蝶小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛等等眾多昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》不僅是一本反映昆蟲(chóng)內(nèi)心世界的書(shū)，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)形形色色的人物。
這部巨著所表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛(ài)的敬畏之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，以人性觀照蟲(chóng)性，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的文學(xué)形態(tài)。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。在他的筆下，每一只昆蟲(chóng)都同人類一樣有靈性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)法布爾的細(xì)致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動(dòng)物心理學(xué)的奠基之作。
一個(gè)人能耗用一生的時(shí)間來(lái)觀察和研究昆蟲(chóng)，已屬不容易，而又將觀察的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出一本傳世之作，更不能不說(shuō)是奇跡。在《昆蟲(chóng)記》中，反映了法布爾對(duì)自然世界的無(wú)限熱愛(ài)，和對(duì)大自然的向往、追求?！独ハx(chóng)記》不僅是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)的著作，更是一本描寫(xiě)生動(dòng)有趣的故事的書(shū)?！独ハx(chóng)記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，實(shí)屬艱辛，讓我更加珍惜生命，對(duì)小小的昆蟲(chóng)也增加了許多尊重?！独ハx(chóng)記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。
《昆蟲(chóng)記》看似平平淡淡，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地反映出作者珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的情感，對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
所記的讀書(shū)心得篇七
看了法布爾著作的《昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)界有這么多的奧秘，讓我對(duì)昆蟲(chóng)界有了新的了解。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾把各種各樣。五顏六色的小昆蟲(chóng)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。我喜歡這本書(shū)的原因非常多!它不像其它的書(shū)很無(wú)趣，讀著讀著就沒(méi)興趣了，而這本書(shū)有圖有文字，當(dāng)我閱讀的時(shí)候，仿佛走進(jìn)了昆蟲(chóng)的世界里。
我記得，過(guò)去的我特別討厭昆蟲(chóng)的，因?yàn)榭傆X(jué)得它們的樣子很讓我害怕，特別是蜜蜂，蜜蜂的刺使我不敢靠近它，我曾經(jīng)被它刺過(guò)。以前家門(mén)口有一個(gè)蜂窩，覺(jué)得好奇，拿了竹棍把蜂窩給捅了個(gè)小洞，突然無(wú)數(shù)只蜜蜂飛了出來(lái)，只聽(tīng)到了“嗡嗡嗡”聲后，它們朝我身上飛了過(guò)來(lái)，嚇得我拔腿就跑，結(jié)果我還是被叮了，但讀了《昆蟲(chóng)記》后，我不再對(duì)昆蟲(chóng)們那么反感，反而覺(jué)得它們變得可愛(ài)了。
《昆蟲(chóng)記》里面，有好多昆蟲(chóng)的名字，我都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，尤其是蜂的名字。以前我只知道兩種蜂的名字：竹蜂。馬蜂。但沒(méi)有聽(tīng)過(guò)什么采綿蜂。采織蜂。
竹蜂和采織蜂的居住之地特別有趣，它們是住在蝸牛殼里。采織蜂選擇蝸牛殼中大小適合的一節(jié)做它們的巢，它們用細(xì)沙嵌在樹(shù)膠上做成有圖案的膜，在用樹(shù)脂和沙砌成的蓋子下，還有第二道防線，用沙粒。細(xì)枝等做的壁壘。在第二道防線后面就有兩間房間，一間大的給雄蜂住，一間小的給雌蜂住，因?yàn)椴煽椃涞男鄯浔却品浯蟆?/p>
昆蟲(chóng)的世界是多么的奇妙啊!
所記的讀書(shū)心得篇八
《西游記》是四大名著之一，內(nèi)容十分精彩，是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的巔峰之作，在此談?wù)勛约旱?p>心得體會(huì)
吧。下面是本站小編為大家收集整理的《西游記》的讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
《西游記》是四大名著之一，內(nèi)容十分精彩，是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的巔峰之作。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事，作者將古代的民間傳說(shuō)與宗教神話融合在一起，為讀者構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離、豐富生動(dòng)的奇妙世界。這本書(shū)內(nèi)容駁雜，思想深刻，廣采眾長(zhǎng)，用象征的手法反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂(lè)觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫(xiě)，離奇怪誕，卻引人深思。
其中，孫大圣攪鬧蟠桃宴眾神將輪戰(zhàn)美猴王這一部分另我印象最深刻。
孫悟空上天做了“齊天大圣”，玉皇大帝派它看管蟠桃園。孫悟空想方設(shè)法把隨從支開(kāi)，自己在蟠桃園里吃了個(gè)痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了個(gè)光。又到太上老君屋里，把煉好的金丹吃完了，然后心滿意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，調(diào)動(dòng)天兵天將，設(shè)法抓住了孫悟空，帶回了天庭。
自從孫悟空大鬧了天宮，無(wú)論是地上的妖怪，還是天上的神仙，都認(rèn)識(shí)了孫悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它為警示，做一個(gè)乖孩子。
在這個(gè)假期里，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨作十分具有價(jià)值，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩寫(xiě)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，它主要寫(xiě)孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚的形象人人皆知。在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們英勇奮戰(zhàn)，尤其是孫悟空出生入死，好機(jī)會(huì)都差點(diǎn)打死了白骨精，但都被唐僧誤會(huì)。這些描寫(xiě)令人猶如身臨其境，都覺(jué)得唐森很糊涂。
通過(guò)閱讀者部分名著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著許多道理。其實(shí)人身就是如此，在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利，希望一切都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這輩子也就沒(méi)有什么意義。挫折不是惡魔，順利不是天使，它們都是我們的朋友，有伴我們走完一生。
總而言之，在生活中，每早受過(guò)挫折的人根本不存在，“你怕狼，就不有到森林里去?！眴?wèn)題是我們到森林里去，就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以，我們只能接受挫折，善待挫折，戰(zhàn)勝挫折，所以，我們要懂得如何善待挫折，勇敢面對(duì)困難，取得成功。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼?huì)到故鄉(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍?xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
所記的讀書(shū)心得篇九
這幾天我讀了一本書(shū)，名叫《昆蟲(chóng)記》。
它是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的。這本書(shū)里面，寫(xiě)了許許多多可愛(ài)而又活潑的小昆蟲(chóng)們。法布爾把這些種類不一的昆蟲(chóng)們都?xì)w好類，并且從顏色、形狀、習(xí)性等方面來(lái)描述它們，另外，他把這些昆蟲(chóng)都給描寫(xiě)得栩栩如生、一清二楚的，讓人一看便明白。
作家法布爾的家很貧窮，但他非常喜歡昆蟲(chóng)，于是為了更好地觀察昆蟲(chóng)，他花了他所有的積蓄，在野外買了套房子。在那里他能夠仔細(xì)地觀察蝴蝶、螞蟻和蟬等動(dòng)物。
在他的觀察過(guò)程中，有許多人都對(duì)他的行為所不解，認(rèn)為他是一位怪人，而我卻認(rèn)為他是一位深不可測(cè)的“智者”。從他的觀察中我對(duì)他起了敬佩之情，敬佩他的勇敢、仔細(xì)和耐心，敬佩他對(duì)昆蟲(chóng)執(zhí)著地去觀察的精神，更敬佩他對(duì)大自然的熱愛(ài)，就像一位爸爸對(duì)孩子的愛(ài)。從他的經(jīng)歷中我了解到了一個(gè)道理就是：要想做到對(duì)一件“事”非常了解，必須要仔細(xì)地去觀察它，有時(shí)候還要克服膽小的心理困難，比如不怕臟、不怕累……總之要克服一切的困難，這樣才能完成自己的“觀察”。最后得到最好的回報(bào)——對(duì)所觀察的事物有了全面了解。
這本書(shū)讀完之后，我想到法布爾他那些堅(jiān)持不懈、一絲不茍的品質(zhì)，就又想到了法布爾他朝著自己的夢(mèng)想、愿望——希望擁有一塊不需要太大，但四周有圍墻的土地，并且在土地里親密無(wú)間地與蜂兒們交談、觀察它們，所一直努力前進(jìn)。這也讓我想到了我的夢(mèng)想與愿望，我從小就一直希望能當(dāng)上一名為國(guó)家出力的“人民教師”。我希望能夠考上“師范大學(xué)”，然后再自己研讀其它知識(shí)。
但我知道這些只不過(guò)是自己的幻想與愿望而已，真正的現(xiàn)實(shí)需要用自己的雙手去拼搏，去努力，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，就像林肯有實(shí)現(xiàn)美國(guó)統(tǒng)一的夢(mèng)想，通過(guò)努力他實(shí)現(xiàn)了；像斷臂鋼琴王子劉偉，經(jīng)過(guò)10年的歷練，實(shí)現(xiàn)了成為鋼琴家的夢(mèng)想；像馬丁路德金他有廢除種族歧視的夢(mèng)想，通過(guò)努力，他也實(shí)現(xiàn)了……這樣的種種例子浮現(xiàn)在我們眼前，可是這些是有這么簡(jiǎn)單的嗎？！不，這些成果都是他們自己去努力，去堅(jiān)持才有的結(jié)果。
現(xiàn)在，我只有一個(gè)夢(mèng)想，那就是通過(guò)自己的努力，好好讀書(shū)，天天向上，爭(zhēng)取每個(gè)學(xué)期都能成績(jī)優(yōu)異，能拿到“三好學(xué)生”的光榮稱號(hào)，這樣以后才能去實(shí)現(xiàn)我的真正愿望。
現(xiàn)在我明白了一個(gè)道理：夢(mèng)想不經(jīng)過(guò)努力就是空想，所謂風(fēng)雨之后，才能見(jiàn)到彩虹，我將為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而敢于面對(duì)路途上的艱難險(xiǎn)阻，乘著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方舟，點(diǎn)亮夢(mèng)想的明燈。
此外我也明白了：
少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)是我們的夢(mèng)！同學(xué)們，讓我們好好學(xué)習(xí)，用自己的力量去完成自己美好的夢(mèng)想，讓我們的夢(mèng)想盡情飛翔，讓它帶領(lǐng)我們走向成功，走向完美。讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大、繁華！讓夢(mèng)想照耀中國(guó)，閃亮世界！
所記的讀書(shū)心得篇十
讀書(shū)能夠通曉古今，學(xué)以致用。暑假里，我仔細(xì)閱讀了古典名著《西游記》，增長(zhǎng)了知識(shí)。其中孫悟空那不怕困難，勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩把孫悟空塑造成生性聰明，活潑忠誠(chéng)，嫉惡如仇，武藝高強(qiáng)的英雄形象。他經(jīng)歷九九八十一難，終于幫助唐僧在西天取得了真經(jīng)修成正果。
從孫悟空?qǐng)?jiān)持戰(zhàn)勝困難的故事中，我聯(lián)想到在學(xué)校里和生活中遇到困難就退卻的人。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到難題不求解決，不懂裝懂繞著走;有的人在生活中遇到困難就怨天尤人躲著走。其實(shí)，在學(xué)習(xí)中和生活中遭遇困難很正常，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱!我們要像孫悟空那樣，千方百計(jì)戰(zhàn)勝困難，持之以恒克服困難，就能夠成為學(xué)習(xí)和生活中的強(qiáng)者。這也是我喜愛(ài)孫悟空的原因所在！
所記的讀書(shū)心得篇十一
我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但我不知道為什么。當(dāng)我長(zhǎng)大后，我明白了，我喜歡的是他昂揚(yáng)的樂(lè)觀精神，他不知道什么是沮喪，永不放棄。
在《西游記》中，對(duì)孫悟空的樂(lè)觀，有很多描寫(xiě)。比如在盤(pán)絲洞，七個(gè)女妖抓住了唐僧，算計(jì)要蒸吃他。這時(shí)，孫悟空笑著說(shuō)：“這些妖精，好不算計(jì)，煮的時(shí)候省了一些柴火。怎么蒸？”“他對(duì)自己的力量有多自信，能如此樂(lè)觀。此外，在獅駝國(guó)，三個(gè)老惡魔抓住了他們的四個(gè)師徒，準(zhǔn)備蒸。沙僧皺著眉頭，八戒撓著臉，三藏哭了起來(lái)，但孫悟空笑著說(shuō)：“讓我看看這是小妖精還是小妖精。當(dāng)他聽(tīng)到老妖說(shuō)八戒不容易蒸放在下面的蒸籠里時(shí)，笑著說(shuō)：“別怕，是雛兒妖精?！惫?！孫子不但樂(lè)觀，物理也不錯(cuò)！
我認(rèn)為他的樂(lè)觀與他的能力有很大關(guān)系。想想那一年，齊天大圣大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將中沒(méi)有一個(gè)對(duì)手。盯著一雙不白不黑的金眼睛，拿著一根不長(zhǎng)不短的金箍棒，九天以上就讓他歪了。在陪唐僧上西天的'路上，即使遇到很大的困難，他也會(huì)上天下地，尋遍眾神，解決問(wèn)題。幾乎沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題，有這么強(qiáng)的實(shí)力，當(dāng)然不知道什么是沮喪！
說(shuō)到樂(lè)觀和力量，在《水滸傳》中，有一個(gè)角色與孫悟空非常相似，他就是魯智深。在桃花莊，小霸王周通想娶劉老公的女兒。老魯用計(jì)劃把他打跑后，全莊大喊“苦也苦”，但魯智深樂(lè)觀地說(shuō)：“我死也不走。”一個(gè)人去了桃花山，交流中沒(méi)有低語(yǔ)氣。因?yàn)樗呛侠淼?，有力量。?dāng)然，自信和樂(lè)觀！
樂(lè)觀，是漫長(zhǎng)夜晚的一盞燈；樂(lè)觀，是茫茫沙海中的清泉；讓我們樂(lè)觀地面對(duì)生活中的困難吧！
所記的讀書(shū)心得篇十二
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
所記的讀書(shū)心得篇十三
明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的`《西游記》，被后世文學(xué)家、評(píng)論家譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，這部小說(shuō)也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路，四個(gè)人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個(gè)個(gè)神通廣大。大師兄孫悟空會(huì)七十二變，有一朵屬于自己的筋斗云和一根無(wú)堅(jiān)不摧的金箍棒。二師弟豬八戒，將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個(gè)任勞任怨的人，一路上挑著擔(dān)子，還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾，真是個(gè)老實(shí)人。而唐僧卻一點(diǎn)兒武功都不會(huì)。
他們每個(gè)人都有特點(diǎn)。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強(qiáng)，豬八戒力氣大，沙和尚和唐僧的意志最堅(jiān)定。
這四個(gè)人里，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗c敵人戰(zhàn)斗時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里，我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會(huì)打死了三個(gè)人，要趕他走?？吹綄O悟空跪下來(lái)求唐僧讓他留下來(lái)，而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時(shí)，我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊(yùn)含的魔力，它能讓人哭，也能讓人笑，能讓人捶胸頓足，也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮，仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
所記的讀書(shū)心得篇十四
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！弊罱?，我就看了一本好書(shū)_——《西游記》，這本書(shū)是有明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)作而成的。這本書(shū)處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動(dòng)魄，今天，我就向大家推薦這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路上歷盡艱險(xiǎn)，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿。
這本書(shū)有以下幾個(gè)顯著的寫(xiě)作特色。本書(shū)從神話形象為主，諷刺了當(dāng)時(shí)以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的哲理性。本書(shū)以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開(kāi)故事情節(jié)，每一個(gè)小故事都相對(duì)比較獨(dú)立，錯(cuò)落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過(guò)神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來(lái)?！段饔斡洝范嗵幉捎昧嗣耖g說(shuō)唱，詩(shī)歌描寫(xiě)，方言口語(yǔ)等多種關(guān)于語(yǔ)言的描寫(xiě)，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時(shí)，用詩(shī)歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語(yǔ)言方面。
這本書(shū)中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段：“悟空，菩薩，妖精，總是一念;若論本來(lái)，皆屬無(wú)有?！边@句話在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個(gè)人去決定。
西游記中，我最喜愛(ài)的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機(jī)智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動(dòng)一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛(ài)孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的勇氣與忠心耿耿，不怕?tīng)奚木?，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個(gè)“戰(zhàn)”。最終，取得真經(jīng)被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
“好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈?！蔽蚁虼蠹彝扑]的這本書(shū)，有很多的知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是人類的財(cái)富，我希望大家能夠愛(ài)上《西游記》。
所記的讀書(shū)心得篇十五
一則童話猶如一幅畫(huà)卷，賞心悅目;一個(gè)故事猶如一汪清泉，澄凈身心;一本好書(shū)猶如一陣清風(fēng)，放飛思緒。
近幾天，我迷上了法布爾的傳奇巨著《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)為我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，給予我一次浪漫的心靈之旅，每每捧起就不舍放下。
以前我也喜歡昆蟲(chóng)，只是一時(shí)興趣，從不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間去觀察。法布爾用優(yōu)美的文筆，有趣地描述了一百多只昆蟲(chóng)的出生、成長(zhǎng)、婚戀、生子、死亡的過(guò)程。極大的啟發(fā)了我如何認(rèn)識(shí)昆蟲(chóng)、觀察昆蟲(chóng)、記錄昆蟲(chóng)。
法布爾的`巨著使我明白了昆蟲(chóng)也有著十分豐富的感情，同人一樣，它們也是有智商的。比如，干泥峰會(huì)在一座自己記憶中的蜂巢上(實(shí)際中的一塊墻皮上)，實(shí)施筑巢的最后一道工序用泥湖外殼，真是不可思議。蟋蟀的居所，從入口到里面的臥室長(zhǎng)達(dá)好幾米，全是她自己一點(diǎn)一點(diǎn)地挖出來(lái)，真是難以想象。
昆蟲(chóng)既有丑的一面，又有美的一面。大家都覺(jué)得蟬的叫聲很刺耳吧?但法布爾確認(rèn)為蟬的叫聲很動(dòng)聽(tīng)。螞蟻是團(tuán)結(jié)和堅(jiān)持不懈的代表，可法布爾卻發(fā)現(xiàn)了螞蟻貪婪的一面，它們把蟬辛辛苦苦獲得的食物洗劫一空。黑寡婦母蜘蛛在產(chǎn)卵時(shí)，會(huì)狠心地吃掉自己的丈夫。
看完《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，我明白了遇到疑惑的問(wèn)題需要親自觀察，不可以光靠別人的說(shuō)法來(lái)迷惑自己的大腦。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我領(lǐng)略了法布爾精湛的文學(xué)技藝，而且還糾正了許多我對(duì)昆蟲(chóng)錯(cuò)誤的看法，《昆蟲(chóng)記》真是一本百看不厭的好書(shū)!
所記的讀書(shū)心得篇十六
讀完昆蟲(chóng)日記，我心情很興奮，腦海中浮現(xiàn)著很多昆蟲(chóng)的畫(huà)面。
因?yàn)楹芟矚g這本書(shū)，所以我查閱了一些關(guān)于作者的信息。我了解到，法布爾是法國(guó)著名的科普學(xué)家，也是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家。為了探究昆蟲(chóng)的生活，他投入了一生的精力，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，并寫(xiě)成了這部昆蟲(chóng)學(xué)著作。
如果說(shuō)思維是地球上最美麗的花朵，那探索精神就是其中最燦爛的一枝。我們?nèi)祟愑惺芬詠?lái)，正是憑著孜孜不倦的探索精神，才不斷開(kāi)拓著視野，把自然科學(xué)，人文科學(xué)向前推進(jìn)著。
受這本書(shū)的影響，我竟愛(ài)上了自然科學(xué)。愛(ài)看相關(guān)頻道的電視，愛(ài)觀察原本認(rèn)為很惡心，恐怖的蟲(chóng)子。如果看見(jiàn)此書(shū)所講到的動(dòng)物，便會(huì)去觀察驗(yàn)證法布爾的論點(diǎn);若是看見(jiàn)此書(shū)未提及的動(dòng)物，便會(huì)上網(wǎng)查詢資料，親手觀察其特點(diǎn)。這使我了解了更多的自然科學(xué)知識(shí)。
讀完這本書(shū)，我知道了人只是生物鏈的一環(huán)，任何一個(gè)生命，包括昆蟲(chóng)在內(nèi)，都有著捍衛(wèi)自己領(lǐng)地、食物、后代的光榮使命，讓自己和家人可以活得更加舒適開(kāi)心。所以，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)動(dòng)物，共同保護(hù)環(huán)境，齊心協(xié)力來(lái)維持自然界的生態(tài)平衡。
所記的讀書(shū)心得篇十七
法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》是一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)、是一群昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的生命樂(lè)章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書(shū)。
正如法國(guó)戲劇家羅斯丹所說(shuō)，法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫(xiě)。我在讀他寫(xiě)的文章時(shí)，我感到每一只蟲(chóng)子都不是孤獨(dú)的，有著人們的思維。
正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn)，法布爾給予了蟲(chóng)子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。
所記的讀書(shū)心得篇十八
林海音寫(xiě)的《竊讀記》后，我十分敬佩服她，因?yàn)樗募依锖茇毨В瑳](méi)錢買書(shū)但是她并沒(méi)有因貧困而放棄學(xué)業(yè)，依然很愛(ài)讀書(shū)。可我們呢?有錢買書(shū)，卻不好好讀書(shū)，我們真應(yīng)該感到慚愧!
林海音在書(shū)店“竊讀”，并不方便：1、擔(dān)心書(shū)會(huì)不會(huì)賣光了。2、一邊看書(shū)，一邊還要防著書(shū)店老板。3、需要忍著饑餓，和站立時(shí)腳的酸痛。4、還必須把自己隱藏起來(lái)。如果有那么多麻煩，我就不看了，餓著就不怕胃餓出病來(lái)。
我也有過(guò)“竊讀”的滋味：記得第一次去新華書(shū)店，本來(lái)想買幾本書(shū)的，卻沒(méi)有帶錢，在焦急的不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)書(shū)柜旁有許多小朋友正在看書(shū)，對(duì)呀：干嘛一定要買書(shū)呢?何不從下來(lái)直接看上一點(diǎn)?想到這兒，我便坐下來(lái)拿起一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)，讀著讀著就越來(lái)越不好意思了，便放下書(shū)走出去了。
每逢下雨天，我就會(huì)覺(jué)得很煩惱?？墒牵趾Ｒ魠s如此興奮，因?yàn)?，這樣她就有充足的理由在書(shū)店待下去。我恨不得雨快點(diǎn)停，而她卻希望雨越大越好。
我在想：是什么讓她克服種種困難，依然如此喜愛(ài)讀書(shū)?是她堅(jiān)毅的決心!
我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，想想林海音的童年生活里，讀一本好書(shū)是多么困難呀!
所記的讀書(shū)心得篇十九
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，也是我喜歡看的小說(shuō)?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸鳎跁?shū)中他講述了唐增師徒取經(jīng)路上發(fā)生了一個(gè)個(gè)離奇古怪的故事。《西游記》不僅故事內(nèi)容精彩，而且我們還能從唐增師徒身上學(xué)到做人的道理。
唐僧——沒(méi)什么本領(lǐng)，只是一個(gè)凡人，但是他一心向佛，慈悲為懷。我想就是因?yàn)樘粕@一點(diǎn)吧，所以他即使多次被妖怪抓走也沒(méi)有被吃掉。
孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色，他本領(lǐng)超強(qiáng)，神通廣大，是師徒四人里的開(kāi)鋒。雖然師傅經(jīng)常用緊箍咒教訓(xùn)他，但是一路上他卻總是盡心盡責(zé)的保護(hù)師傅。
豬八戒——又丑又懶，而且還貪吃，雖然他給我的印象不太好，但是他卻是大師兄的好幫手。
沙僧——忠厚老實(shí)，任勞任怨，對(duì)師傅忠心耿耿。
每當(dāng)我抱怨作業(yè)太多的時(shí)候，還是遇到一點(diǎn)困難就想退縮的時(shí)候，我就會(huì)想起唐僧師徒日夜兼程，不辭辛勞，經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。想到這里我就對(duì)自己的行為感動(dòng)慚愧。這本書(shū)告訴我，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前，即使在再大的挫折也不能半途而廢，否則就永遠(yuǎn)去不了"真經(jīng)"。
所記的讀書(shū)心得篇二十
我讀過(guò)很多書(shū)，有趣的故事書(shū)，增加作文水平的作文書(shū)，課外書(shū)籍等等……，但我最喜歡的是四大名字中的《西游記》。
《西游記》是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，至今已有700多年的歷史。這本書(shū)的前六次描述了孫悟空在天宮大驚小怪的過(guò)程，后面是整本書(shū)的主要過(guò)程。它描述了唐僧師徒降魔的9981次經(jīng)歷，最終獲得了真經(jīng)。
唐僧學(xué)習(xí)經(jīng)文實(shí)際上是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐太宗貞觀年后，玄奘和尚離開(kāi)首都長(zhǎng)安，來(lái)到天竺學(xué)習(xí)經(jīng)文?！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饕灾袊?guó)傳統(tǒng)神話部經(jīng)典小說(shuō)《西游記》。
在《西游記》中，我最欽佩的`是四位師徒的精神。他們不怕困難，經(jīng)歷了困難和危險(xiǎn)，經(jīng)受住了各種挫折。他們有堅(jiān)定的決心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌的意志。我想我應(yīng)該像他們一樣不懈地為我的目標(biāo)而努力！
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