優(yōu)秀愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 02:32:20
優(yōu)秀愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-01 02:32:20     小編:紙韻

沒有總結(jié),我們就無法真正認(rèn)識(shí)自己,無法不斷進(jìn)步。寫作是表達(dá)自己思想和情感的一種良好途徑。以下是小編為大家推薦的文學(xué)名家作品,大家快來一起品味吧!

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板,學(xué)生在下面書寫。

然后學(xué)生自讀,了解文意,在不懂處質(zhì)疑,師生交流,老師講解。

下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過程中,具體步驟兩個(gè)班都有差別。

比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),然后我問:

如果只能選擇一句話、一個(gè)詞,你如 何形容君子呢?

這當(dāng)然困難。這時(shí)候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。

而在七班,則是翻譯到末段時(shí),才問起作者對(duì)君子的闡釋。

導(dǎo)入:

清雅的環(huán)境可以成就一個(gè)人,污濁的環(huán)境呢?

正課:

甚蕃、

獨(dú)愛、

盛愛、

獨(dú)愛、

1、什么叫甚蕃?什么叫獨(dú)愛?什么叫盛愛?

重點(diǎn)解釋盛愛:

種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……

無窮無盡,沒完沒了。

2、在獨(dú)愛與盛愛之中,看出作者的態(tài)度。

在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛菊花,

在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,

兩相對(duì)比,你能看出作者的態(tài)度嗎?

3、在獨(dú)愛與獨(dú)愛之間,看出作者的另類。

但是,即使在陶淵明的獨(dú)愛面前,作者還要再言獨(dú)愛,可見?

(有差別的獨(dú)。更獨(dú))

留下一問:

作者之獨(dú),獨(dú)在何處?

4、在三愛之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。

a、結(jié)合末段,了解花和愛花之人的關(guān)系,了解花的隱喻。

(花是不一樣的花,喜歡花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)

菊隱逸者不問世事

牡丹富貴者趨炎附勢(shì)

蓮君子者(不與世俗同流合污)

b、以此而論,讀出最后三句的真意:

陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存?

同予者何人真的君子何在!

宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

(讀出語(yǔ)氣)

c、結(jié)合首段,讀出隱士與君子之別。

說這種文體,往往就一事、一物或某種社會(huì)現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

表面上,作者在談自己的蓮之愛,而事實(shí)上,世風(fēng)日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實(shí)而生的。(所以本文的內(nèi)容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)

那么,作者想借菊之愛表達(dá)什么?愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢?

出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(因出淤泥而不染使用頻率極高,可從這句說起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略)

無論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心,保持自己靈魂的高貴。對(duì)于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng),而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng),是樸素潔凈的美,所以作者說濯清漣而不妖;但這種內(nèi)在的氣質(zhì),是完全可以通過外在的言行去表露的,我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映。我們的個(gè)性思想,我們的精神氣質(zhì),我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠(chéng)坦白、表里如一,可以因我們?cè)谑篱g的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以,作者說香遠(yuǎn)益清。對(duì)于這樣的人,別人愛慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因?yàn)橛X得志不同、道不合、不相配,所以作者才說,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會(huì)和什么什么人合為一群,不大可能會(huì)和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對(duì)的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應(yīng)相合的。

不與他人纏繞,不與自己糾結(jié),原來就是出淤泥而不染的重要保證。

比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:

出淤泥而不染。

對(duì)君子,我們可有各自不同的理解,

但做不到這點(diǎn)的,就不堪稱為君子。

5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,我們無路可退。

其實(shí),這根本就不是一個(gè)選擇的問題。

或者說,我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事。

要想成為君子,所需要的不只是一個(gè)念頭、一種決心,更重要的是:

行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)……智慧。

有的時(shí)候,你要抗?fàn)帲?/p>

有的時(shí)候,你要低調(diào),

有的時(shí)候,你要迂回,

有的時(shí)候,你要放棄,

有的時(shí)候,你要委曲求全,忍辱負(fù)重。

這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

1、朗讀背誦,積累文言詞句,掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,從個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn):朗讀背誦,掌握重要實(shí)詞。

教學(xué)難點(diǎn):以花喻人的含義。

第一學(xué)時(shí)

活動(dòng)1

【導(dǎo)入】導(dǎo)入

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》,“愛蓮說”是什么意思呢?誰(shuí)來談?wù)??“說”,古代的一種文體,多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理?!皭凵徴f”這個(gè)題目的.意思是什么呢?說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔,很得詩(shī)人喜愛,你還知道哪些寫荷的詩(shī)?請(qǐng)起來背誦一下。

活動(dòng)2

【講授】講授

朗讀課文,疏通文意。

1、學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。

2、疏通文意。學(xué)生看注釋,教師提示:

蕃:多。自:從。予:我。濯,洗滌。清漣:清水。妖,美麗而不端莊。不蔓不枝:名詞作動(dòng)詞,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。益:更,越。亭亭:聳立的樣子。植:古義:樹立;今義:種下。褻玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感嘆詞,相當(dāng)于“唉”。鮮:少。宜:應(yīng)該。

活動(dòng)3

【活動(dòng)】活動(dòng)

品讀課文。

1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的?

教師提示:

角度特點(diǎn)品質(zhì)

環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖

形態(tài)中通外直,不蔓不枝

香味香遠(yuǎn)益清

觀賞亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

不是。文章后面說“蓮,花之君子者也?!?/p>

3、看來,作者是把蓮比作君子的,君子是什么意思呢?

在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。

4、結(jié)合蓮的形象,發(fā)揮想象,說說作者賦予蓮花哪些君子的品格?

角度特點(diǎn)品質(zhì)

環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世

形態(tài)中通外直,不蔓不枝內(nèi)心通達(dá),行為正直

香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

觀賞亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰

5、文章詠蓮,卻還寫了菊和牡丹,在作者的眼里,這兩種花還指代什么人?

菊:隱逸者封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世,稱為隱士。

牡丹:富貴者追逐名利富貴的人。

6、這三種花都有人喜歡,哪一種花喜歡的人最多?從中你感悟到了什么呢?

菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。寫菊是正襯,寫牡丹是反襯。

7、三種花作者都喜歡嗎?從中看出作者是一個(gè)怎樣的人?

“予獨(dú)愛”三字表明作者只喜歡蓮,也可以說成是只有作者才喜歡蓮??梢姰?dāng)時(shí)的社會(huì)追名逐利已蔚然成風(fēng),道義已蕩然無存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),作者不同流合污,努力追求高潔的品格。

8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志,這種寫法就叫做什么?

托物言志。

活動(dòng)4

【活動(dòng)】活動(dòng)

背誦課文。

活動(dòng)5

【活動(dòng)】活動(dòng)

結(jié)束語(yǔ):

同學(xué)們,我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了,但也可能有不如意的方,甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里,可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k?當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候,我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土,保持自己精神上的家園。

菊:隱逸者(正襯)污濁的社會(huì)中不同流合污,保持高潔的品行

蓮:君子

牡丹:富貴者(反襯)

托物言志

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

知識(shí)與能力:積累文言知識(shí),掌握課文主要內(nèi)容,有感情地朗讀課文。

過程與方法:通過朗讀與體會(huì),學(xué)習(xí)托物言志的手法,提高閱讀鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。

三、

詩(shī)詞導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過的關(guān)于蓮花的詩(shī)句,預(yù)設(shè)學(xué)生回答:

“新蓮映多浦,迢遞綠塘東,;“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落,凌波獨(dú)吐紅。托根方得所,未肯即從風(fēng),等詩(shī)句,以此引出課題。

四、初讀。

2.朗讀:節(jié)奏、停連、名家范讀。

3.感知課文內(nèi)容。

五、析讀。

層次一:理解課文內(nèi)容。

小組合作討論:從哪些語(yǔ)句感受到了作者對(duì)蓮花的喜愛?

內(nèi)容一:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉。

1.作者從哪些方面描寫蓮花的?賦予蓮哪些性格?(生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀;高潔、正直)。

生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染,濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。

體態(tài):“中通外直,不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍。

香氣:香遠(yuǎn)益清”--象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。

3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長(zhǎng)句呢?(敬佩、喜愛之情)。

內(nèi)容二:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

3.作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎?(對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同,但是對(duì)于他的隱逸、避世卻不贊賞)。

4.作者對(duì)于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢?(拜金主。

義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐,作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷)。

層次二:深入體會(huì)作者情感。

3.這種通過描繪蓮花,表達(dá)自己志向的方式是什么手法?

(托物言志)。

4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛菊花?

因?yàn)榫栈ù蠖嗌L(zhǎng)在偏僻的地方,一副與世無爭(zhēng)的樣子,也是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

文中為什么要寫牡丹?

因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

引申:為什么寫“菊”和“牡丹”

菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸,不與世俗同流合污的特點(diǎn)。

六、品讀。

配樂朗讀并理解“噫!菊之愛,陶后鮮有間。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”的深刻含義。

七、小結(jié)、作業(yè)。

教師小結(jié)。作業(yè):任選一種事物,用托物言志的手法寫一份200字的自述。

概括本文主旨:

以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌它堅(jiān)貞不渝,“出淤泥而不染”的品質(zhì),同時(shí),作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)出自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

八、板書。

本文共958字,同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行増減。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物?!罢f”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理”他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請(qǐng)聽錄音,注意聽準(zhǔn)字音,以及句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(大家還有不會(huì)讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強(qiáng)調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin)。

聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發(fā)感情并說明道理的,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)這類文章,一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物,如何言志。這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

(評(píng)價(jià):這一遍讀得整齊,也很流暢,但是沒讀出韻味來)。

1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同,文言文要讀出韻味來,因此要讀得慢些讀得舒緩些:

如:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫通,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節(jié)奏。相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”體會(huì)一下。

2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來?!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖?!弊x起來,要一頓一挫,一抑一揚(yáng),讀出節(jié)奏和韻味來?!俺觥蝗荆谎?,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下。

3、文中還有些排比句,讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),讀出氣勢(shì)來。請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句。

我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來。

這一遍讀得有點(diǎn)味兒了,但要更好地讀,還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問題。時(shí)間為五分鐘。

(時(shí)間到,大家讀懂了沒有?如有疑問請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?。

好我們理解了課文內(nèi)容,大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來。(齊讀)。

(一)理解蓮花的高潔品格。

1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

描寫角度語(yǔ)句賦予的品格。

明確:生長(zhǎng)環(huán)境(出……不妖)----高潔、質(zhì)樸。

體態(tài)、香氣(中……益清)----正直、芳香。

風(fēng)度(亭……褻玩焉)----清高。

2、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)。

(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”的襯托作用。

誰(shuí)愛菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人。

師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?

因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨(dú))。

師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?

議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)。

牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)。

而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)。

a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。

“菊之愛,陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

預(yù)備讀。

4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

現(xiàn)在,大家把書關(guān)上,能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下,齊背《愛蓮說》。

1、學(xué)生總結(jié)。

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。學(xué)法上:應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。

2、教師總結(jié)。

同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

1、仿例句,用托物言志的方法造句。

例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

造句:我愛蠟燭,因?yàn)樗紵约赫樟羷e人,恰如默默無聞,甘為孺子牛的老師。

2、熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

根據(jù)課文的特點(diǎn),將教學(xué)過程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。

采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。

1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點(diǎn))。

2、了解類比襯托手法(難點(diǎn)),理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法(重點(diǎn))。

3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點(diǎn))。

4、了解駢句知識(shí)。

1、充分自學(xué),掌握詞句,疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思,疏通文意。

2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復(fù)體悟。

課初學(xué)生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗(yàn)作者的感情,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言,進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情;課末復(fù)讀,加深對(duì)文章的理解,欣賞精美語(yǔ)言,增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀,最后達(dá)到背誦的程度。

3、抓住“愛”字,揭示主旨:

全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn),文章的主旨就出來了。

4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間:

課初留出充分自學(xué)的時(shí)間,課堂提問留出充分思考的時(shí)間,課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問題,尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。

5、遷移訓(xùn)練,拓展提高:

本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法,可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(一)知識(shí)與能力目標(biāo):

1、熟讀課文,疏通文意。

2、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

2、 理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) :

3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。

4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

一課時(shí)

播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。

“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

周敦頤,又名敦實(shí),宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學(xué)家,謚號(hào)元公(謚號(hào),死后所給的稱號(hào)),號(hào)“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。

宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。

(一)聽蓮:

聽課文朗讀,教師范讀。

(二)讀蓮:

1、讓學(xué)生跟老師讀。

2、指名讀,正音,出示生字圖片,領(lǐng)讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文 。

5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。

(三)品蓮:

a 品蓮之美:(學(xué)生合作探究,舉手回答。)

過渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段:

師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?

生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。

2、師:蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。

生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。

3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生:內(nèi)心通達(dá)行為方正。

生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師:香遠(yuǎn)益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?

生:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?

生:儀態(tài)端莊。

生:自尊自愛令人敬佩。

8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?

生:從三方面寫蓮的美好形象:生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。

9、齊讀第一段,讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

生:不是!

老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會(huì)有相似之處?!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩) 我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。

10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

生:托物言志。

b 品文之美:

11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。

13、小結(jié):

第一段以總述開頭,接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解,開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。

老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí),貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期,于是在人們印象中,牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日,牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國(guó)花嗎?因此,我愛牡丹。

生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來?!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片,讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里

荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡

秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾

唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

清水出芙蓉,天然去雕飾。

——唐 李 白

采蓮南塘秋,蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

師:這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來,擴(kuò)大了知識(shí)面,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“pengyanfen”為你整理了“《愛蓮說》。

教學(xué)。

設(shè)計(jì)”范文,希望對(duì)你有參考作用。

《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡(jiǎn)意豐,構(gòu)思巧妙,駢散結(jié)合。文章的諸多妙處,可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會(huì)品味。

根據(jù)課文的特點(diǎn),將教學(xué)過程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。

一、導(dǎo)入新課:

采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點(diǎn))。

2、了解類比襯托手法(難點(diǎn)),理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法(重點(diǎn))。

3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點(diǎn))。

4、了解駢句知識(shí)。

三、

教材處理與教學(xué)基本思路:

1、充分自學(xué),掌握詞句,疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思,疏通文意。

2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復(fù)體悟。

課初學(xué)生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗(yàn)作者的感情,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言,進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情;課末復(fù)讀,加深對(duì)文章的理解,欣賞精美語(yǔ)言,增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀,最后達(dá)到背誦的程度。

3、抓住“愛”字,揭示主旨:

全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn),文章的主旨就出來了。

4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間:

課初留出充分自學(xué)的時(shí)間,課堂提問留出充分思考的時(shí)間,課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問題,尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。

5、遷移訓(xùn)練,拓展提高:

本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法,可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則:

1、廢止串講,力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征。

2、不求“字字落實(shí),句句清楚”,而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。

3、突出對(duì)課文中的“三美”(精粹活潑的語(yǔ)言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美)進(jìn)行教學(xué)。

鑒于以上幾點(diǎn)原則,本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇,整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu):整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn),螺旋上升,并在教學(xué)過程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過程讀中品析,品讀結(jié)合,特別是讓學(xué)生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀,力求做到“美文美讀”。

1、學(xué)習(xí)課文,背讀課文。

2、理解托物言志的寫法。

3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。

45分鐘。

1、課前下發(fā)積累卡,指導(dǎo)預(yù)習(xí),解決積累卡a面的內(nèi)容。

2、學(xué)生自讀積累卡b面的內(nèi)容。

錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片。

賞析、背讀課。

誦讀、品析。

教學(xué)板塊之一:整體感知(10分鐘)。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):(投影:出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽)。

同學(xué)們,誰(shuí)能說出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的?(生答:蓮花)澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,是因?yàn)榘拈T不但蓮多、蓮美,還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T人渴望回歸祖國(guó)的純潔、高尚的心。無獨(dú)有偶,宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花,寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》(板書課題)。為什么周敦頤獨(dú)愛蓮花?他是怎樣借描寫蓮花來抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。

二、整體感知:

1、范讀課文(放錄音),使學(xué)生進(jìn)入情境,感受蓮花的美。

2、指名對(duì)譯本文大意,教師訂正。

3、學(xué)生伴隨音樂(古箏獨(dú)奏曲《高山流水》)朗讀課文。

4、教師簡(jiǎn)單介紹:這是一篇美文,言簡(jiǎn)意豐,歷來傳誦不衰。

5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,說說這篇文章“美”在哪里?

6、教師歸納小結(jié)(板書):精粹活潑的語(yǔ)言。

三美超凡脫俗的形象。

含蓄深刻的意蘊(yùn)。

教學(xué)板塊之二:分步品味(30分鐘)。

一、品析文章的語(yǔ)言美:

1、小組討論:課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?舉例說明。

2、小組代表發(fā)言。

3、教師點(diǎn)拔小結(jié):

文章的語(yǔ)言美:一表現(xiàn)在語(yǔ)音美?;虔B音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者,寥寥數(shù)字;當(dāng)詳者,精心勾畫,散句、駢句,長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過“宜”字宣泄無遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,有愛蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對(duì)諸花品質(zhì)的品評(píng),有自身感慨的抒發(fā),而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達(dá)了豐富情感。

4、伴隨音樂或讀、或背課文,感受語(yǔ)言美。(播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》)。

二、欣賞文中的形象美。

1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句。

2、結(jié)合蓮花圖,學(xué)生將描寫蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入,并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?

3、小組討論,代表總結(jié)發(fā)言。(投影:出示正確答案)。

4、教師點(diǎn)撥小結(jié):

七個(gè)短語(yǔ)的描繪,可見作者從七個(gè)角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì),將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起,達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,寫花就是寫人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來言君子之志,這就是托物言志的寫法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。

5、學(xué)生看著蓮花圖,聽著音樂,帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。

(投影:出示完整的蓮花圖;放錄音:古箏曲《流水行云》)。

三、理解文章的意蘊(yùn)美。

1、學(xué)生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫蓮?為什么要寫菊和牡丹呢?

2、學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見。

3、教師點(diǎn)撥小結(jié):

作者寫菊和牡丹,一是對(duì)“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,名為寫花,實(shí)際寫人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,表達(dá)了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊(yùn)美”。

4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)。

教學(xué)板塊之三:總結(jié)收束(5分鐘)。

一、學(xué)生背誦課文,要求動(dòng)情、動(dòng)容,在音樂聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)。

二、教師總結(jié)收束。

周敦頤的《愛蓮說》,堪稱古代散文精品,精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會(huì)環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀(jì)的今天,同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn),做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

[板書設(shè)計(jì)]:

愛蓮說。

周敦頤。

精粹活潑的語(yǔ)言。

三美超凡脫俗的形象。

含蓄深刻的意蘊(yùn)。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九

圖片導(dǎo)入。

二、解題

1.了解蓮這種植物。

2.了解“說”這種文學(xué)體裁。

三、整體把握,感知語(yǔ)言

1.聽范讀,同時(shí)要求學(xué)生注意疑難字詞。

2.讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

3.任抽一名學(xué)生朗讀課文,其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

4.全班齊讀課文;結(jié)合注解,疏通文意。

四、運(yùn)用點(diǎn)撥手段,引導(dǎo)學(xué)生分析課文?

2.這七個(gè)短語(yǔ)分別從哪方面來描述蓮花的?

明確:“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。

明確:出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然,不顯妖媚;中通外直--------內(nèi)心通達(dá),行為正直;不蔓不枝—不攀附權(quán)貴;香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng);亭亭凈植—高潔獨(dú)立;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩。

4:用蓮花來寄寓君子之美德,這是屬于什么表現(xiàn)手法??

5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法

6、再次體會(huì)“說”這種體裁,可以運(yùn)用多種表達(dá)方式。

五、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

六、教師小結(jié):

文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓

群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

七、布置作業(yè)??

1、背誦全文。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十

《愛蓮說》是七年級(jí)下學(xué)期第六單元的一篇文言文。

單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣,在反復(fù)誦讀中,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

1.知識(shí)和技能:積累文言詞語(yǔ),疏通全文,了解文學(xué)體裁和什么是“托物言志”。

2.過程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解精美語(yǔ)言特色。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:感受到文章的美,能找出描寫蓮花的句子,并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)。

課文篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后,能了解本文大意,因此我把“蓮”美麗的形象,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)作為本課的重點(diǎn)。把托物言志的手法作為本文難點(diǎn)。

七年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)基礎(chǔ),能借助課文下面的注釋和已有的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重點(diǎn)難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

(一)知識(shí)與能力:

1、反譯并熟背課文;

2、了解襯托的寫作方法及其作用;

3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

(二)過程與方法:

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性,使學(xué)生能夠在自主合作、探究的氛圍中,在理解課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀:

培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀。

教學(xué)重點(diǎn):了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

教學(xué)難點(diǎn):

把握文章的主題旨,理解映襯手法。

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

預(yù)設(shè)學(xué)生行為

設(shè)計(jì)意圖

1、情景導(dǎo)入

由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景)

學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句

學(xué)生初步感受“蓮”的形象

2、誘思導(dǎo)學(xué)

教師出示學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,點(diǎn)撥指導(dǎo)。

1學(xué)生自讀課文:弄清字、詞、節(jié)奏。

2學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏。

3學(xué)生齊讀課文,整體感知。

4分組疏通文意,學(xué)生對(duì)照注釋及提示理解文意。

培養(yǎng)學(xué)生自己思考問題的積極性,使不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。

3、合作探究

教師出示學(xué)生探究的內(nèi)容。(多媒體展示)

1、什么是“說”?

2、看課文注釋,畫出不能理解的句子。

3、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?

4、文中寫了哪些花?重點(diǎn)寫什么?為什么要寫其他的花?

5、文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?

6、哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?

7、蓮花有什么特點(diǎn)?作者為什么喜歡蓮花?

8、作者為什么發(fā)出“蓮之愛,同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說明了什么?

學(xué)生分組討論,與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的學(xué)習(xí)合。成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生更注和積累,成績(jī)略差的同學(xué)的.理解并及時(shí)消化與及理。

讓學(xué)生自主思考,深入理解文章內(nèi)涵。

4、朗讀背誦指導(dǎo)

通過各種形式的朗讀來實(shí)現(xiàn)。

男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學(xué)生用書上的原句回答等。!

通過提問背誦課文,同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。

5、拓展延伸

1與蓮花有關(guān)的詩(shī)歌

2寫幾句關(guān)于蓮花的話可以是對(duì)蓮花的描寫,學(xué)習(xí)本文的感受,對(duì)生活態(tài)度的思考

學(xué)生思考討論后回答

體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合

6、課文總結(jié)

1歸納主題(找出中心句)

2了解本文襯托的寫法

本文中,作者除了寫蓮,還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?

襯托的兩種類型——正襯,反襯

(1)陶淵明愛菊

世人愛牡丹(襯托,表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮,與眾不同)

予愛蓮

(2)菊花之隱逸者

牡丹花之富貴者(襯托,表現(xiàn)蓮的品格高出百花)

蓮花之君子者

(3)菊之愛陶后鮮有聞

蓮之愛何人(襯托,感慨世風(fēng)惡濁,表現(xiàn)作者潔身自好)

牡丹之愛眾

全面掌握文章內(nèi)

板書設(shè)計(jì)

愛蓮說周敦頤

生長(zhǎng)環(huán)境———濯清漣而不妖純真自然,不媚于世

體態(tài)———中通外直內(nèi)心通達(dá),行為正直

香氣不蔓不枝不攀附權(quán)貴

香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)

亭亭凈植高潔獨(dú)立

風(fēng)度可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛,令人敬佩

托物—————喻人

菊花牡丹對(duì)比烘托

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

我在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力探求一種讓學(xué)生參與課堂教學(xué),把學(xué)生活動(dòng)有機(jī)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去的方法,著眼引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué),培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力,以獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)能力。設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在學(xué)生通過自學(xué),獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、掌握知識(shí)的方法上,并把課堂當(dāng)作他們能力展示的天地,激發(fā)他們參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。但是在其中令我不滿意的是,不是所以的學(xué)生都能參與其中,有些學(xué)生還是沒有調(diào)動(dòng)起來,我應(yīng)該在以后的教學(xué)中多多找尋方法,促進(jìn)我和學(xué)生共同進(jìn)步。

一、內(nèi)容太多,課堂太緊張??梢钥紤]減去課堂環(huán)節(jié)的“2、口語(yǔ)練習(xí),同時(shí)進(jìn)一步理解課文”,變之為課外練習(xí);補(bǔ)充資料可以再精簡(jiǎn),或只是提到即可,不必全詩(shī)朗誦或板書。這樣可以節(jié)省一些時(shí)間。

二、課堂朗誦不足,在課內(nèi)完成背誦任務(wù)有點(diǎn)難。利用下午自習(xí)完成背誦任務(wù)

《愛蓮說》

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愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一

本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)槲恼碌膶懽魇且黄难晕模裕谑熳x課文的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí),教師同時(shí)板書于黑板的右側(cè),對(duì)于不完整的問題,教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容,把握主旨。

講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中,學(xué)生自編習(xí)題后,教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題,以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫法。

2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州人。

3、寫作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫下本文。

1、教師范讀。

2、學(xué)生個(gè)別讀。

3、學(xué)生齊讀。

1、學(xué)生設(shè)疑。

2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

出示:

1、理解課文內(nèi)容。

2、作者為什么喜愛蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)?

3、讀出作者怎樣的思想感情?

4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法?

學(xué)習(xí)本文后,你還有哪些疑問?

1、學(xué)生自編題。

2、教師出示運(yùn)用拓展題:

*指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

a、水陸草木之花

b、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

c、花之隱逸者也

d、菊之愛

*背誦課文

學(xué)生總結(jié)收獲。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二

丹陽(yáng)市云陽(yáng)學(xué)校:張葉芳

教學(xué)期望:(目標(biāo))

1、 正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、了解吉林霧凇奇觀形成的原因以及霧凇的奇異景象,使學(xué)生受到美的陶冶。 教學(xué)重難點(diǎn):

了解吉林霧凇奇觀形成的原因及霧凇的奇異景象,感受霧凇的美。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三

1、有感情地朗讀課文,體會(huì)時(shí)間的意義,激發(fā)珍惜時(shí)間的意識(shí),立志養(yǎng)成和時(shí)間賽跑、珍惜時(shí)間的好習(xí)慣。

2、聯(lián)系上下文和生活體驗(yàn),理解重點(diǎn)語(yǔ)句的意思。

自制的關(guān)于珍惜時(shí)間的名人名言的小書簽。

一、課前談話情境導(dǎo)入

師:同學(xué)們,課前老師布置讓大家搜集有關(guān)時(shí)間的名言,下面請(qǐng)同學(xué)們匯報(bào)一下。誰(shuí)起來大聲地給大家讀一讀你搜集的名言,并且能把自己的理解給大家說說嗎?(生匯報(bào))同學(xué)們說得很好,老師相信你們隨著年齡的增長(zhǎng)和今天的學(xué)習(xí)對(duì)“珍惜時(shí)間”會(huì)有更深入的感觸。

師:是呀!太陽(yáng)落山了,有再升起的時(shí)候;小鳥飛走了,有再回來的時(shí)候;小樹枯萎了,有再綠的時(shí)候;花兒凋謝了,有再開的時(shí)候。然而時(shí)間過去了,就再也不會(huì)回來了,有人面對(duì)時(shí)間一片茫然,而有人卻要和時(shí)間賽跑!兩種態(tài)度,結(jié)果會(huì)一樣嗎?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《和時(shí)間賽跑》。(板書課題:和時(shí)間賽跑)

二、領(lǐng)悟文章

1、帶著問題,快速的讀一遍課文,之后思考填空:出示思考題:

(1)通過外祖母去世這件事,“我”懂得了_________,長(zhǎng)大后要告訴自己的孩子_________。

(2)文中的“我”是一個(gè)_________的孩子。

(3)你是怎么體會(huì)出來的?畫一畫,讀一讀,說一說。

2、小組討論之后匯報(bào)。

3、結(jié)合著學(xué)生的匯報(bào)問:爸爸看到“我”為失去外祖母哀痛的樣子,對(duì)“我”說了什么話?邊讀邊畫在書上。讀出自己的體會(huì)感受。

4、指名讀爸爸的話。爸爸想讓孩子明白什么?

爸爸的話樸實(shí),深?yuàn)W?!拔摇庇惺裁捶磻?yīng)呢?指名讀。

5、重點(diǎn)理解兩句關(guān)于時(shí)間的諺語(yǔ):“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”;“光陰似箭,日月如梭”(體會(huì)時(shí)間的寶貴)

6、爸爸的話比這些諺語(yǔ)還讓人震動(dòng),還讓人心里不是滋味,爸爸的話是什么呢?再讀。

“我”不僅明白了,還非常著急、非常悲傷。想一想

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四

教學(xué)目的:

1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;

2、提高文學(xué)修養(yǎng);

3、培養(yǎng)高尚情操。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

教學(xué)步驟:

一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

生花妙筆

夢(mèng)

落雁沉魚

2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?!?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

32、介紹作者

關(guān)于作者,請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

4、學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請(qǐng)“老師”們“備課”。

二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。

1、讀課文,標(biāo)出生字詞。

2、注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫

3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。

愛蓮說可愛者甚蕃

自李唐來出淤泥而不染

濯清漣而不妖濯清漣而不妖

濯清漣而不妖不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清亭亭凈植

亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

予謂菊花之隱逸者也

君子噫

陶后鮮有聞同予者何人

宜乎眾矣

4、口述課文大意,翻譯下列句子

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

(5)予謂菊,花之隱逸也。

(6)菊之愛,陶后鮮有聞。

(7)蓮之愛,同予者何人?

(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

4,本文主題是什么?

5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

三,請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,口譯課文。

先重申翻譯要求:

(1)盡量譯出每一個(gè)字;

(2)補(bǔ)出省略成分;

(3)通暢,準(zhǔn)確。

然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

(1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!眱删渑c此相同。

(2)“菊之愛”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同?!昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:

1、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案:

愛蓮說:一種文體可愛者甚蕃:多

自李唐來:唐朝出淤泥而不染:沾染

濯清漣而不妖:洗滌濯清漣而不妖:清水

濯清漣而不妖:美麗而不端重不蔓不枝:長(zhǎng)蔓;長(zhǎng)枝

香遠(yuǎn)益清:更亭亭凈植:聳立的樣子

亭亭凈植:樹立不可褻玩:親近而不莊重

予謂菊:認(rèn)為花之隱逸者也:隱士

君子:品德高尚的人噫:唉

陶后鮮有聞:少同予者何人:我

宜乎眾矣:應(yīng)當(dāng)

2、《愛蓮說》譯文:

水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長(zhǎng)藤蔓,不長(zhǎng)丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

1、寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

2、根據(jù)課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨(dú)愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證(投影):

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。(此句為名句)

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

3、周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨(dú)愛蓮……”。(2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

5、蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?答案:對(duì)偶,排比,比喻,擬人。

六,說話練習(xí),同時(shí)進(jìn)一步理解課文。

1、根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說明理由。

答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。

2、你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛說”,要求有思想,有知識(shí),有文采。

教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用(或投影,或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上,作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦,以擴(kuò)大積累):

1、黃巢的兩首菊花詩(shī):

颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝,報(bào)予桃花一處開。

正是來年九月八,我花開后白花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡戴黃金甲。

2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫菊》:

花開不并百花從,獨(dú)立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

3、毛澤東《卜算子·詠梅》

風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。

待到山花爛漫時(shí),她在從中笑。

此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。

還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾,欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容(本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累)。

七,朗讀,背誦。

八,作業(yè):

(1)背誦,默寫。

(2)完成課后練習(xí)。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五

一、自學(xué)目標(biāo):

1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。

2、把握詞、語(yǔ)、句,疏通文意。

3、理解正反襯托的運(yùn)用。

二、自學(xué)指導(dǎo)

走進(jìn)名人故里,感受名人風(fēng)采。

周敦頤,湖南永州道縣樓田人。

道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。

(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)

三、整體感知

1、走進(jìn)作者

周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,理學(xué)鼻祖。道州營(yíng)道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí))

2、解讀背景

《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻叞叮那镏?,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。

3、朗讀品味

四、再讀課文,小組交流,研讀賞析

1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'?并賦予了蓮花哪些品格?

2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?

五、拓展延伸

1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個(gè)句子。

例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>

仿句:

2、周敦頤故里行。

六、鞏固反饋

1、給下列加點(diǎn)字注音

甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()

隱逸()褻()玩鮮()有聞

2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(10分)

(1).予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。

譯:

(2).中通外直,不蔓不枝。

譯:

(3)、菊之愛,陶后鮮有聞。

譯:

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愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力目標(biāo):

1、熟讀課文,疏通文意;

2、了解“說”這種文體。

過程與方法目標(biāo):

1、理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;

2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn):理解正襯和反襯的手法。

教學(xué)內(nèi)容。

一、導(dǎo)課。

幻燈放映蓮花的圖片引入。

二、作者及文體知識(shí)介紹:(出示圖片)。

作者簡(jiǎn)介:

周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

教師補(bǔ)充兩點(diǎn):

(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。

了解文體“說”:。

是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來闡述作者對(duì)各種問題的見解?!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。

三、教學(xué)內(nèi)容。

(一)學(xué)生自讀課文,解決字詞,疏通文意。

出示圖片,學(xué)習(xí)生字,檢查預(yù)習(xí)。

(二)教師范讀,進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

(三)學(xué)生再讀,找出文中描寫蓮的語(yǔ)句,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的?

提示:

出淤泥而不染,濯清漣而不妖——生長(zhǎng)環(huán)境。

中通外直,不蔓不枝——體態(tài)。

香遠(yuǎn)益清——香氣。

亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)。

這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)。

提示:

出淤泥而不染——不與世俗同流合污。

濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)。

中通外直——內(nèi)心通達(dá),行為方正。

不蔓不枝——不攀附權(quán)貴。

香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

亭亭凈植——高潔獨(dú)立。

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬。

通過以上的分析,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來表達(dá)自己的志愿,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

提示:托物言志托蓮花形象,言君子之志。

現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。

(五)作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么?

提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。

提示:菊----惋惜牡丹----鄙視。

四、課堂小結(jié)。

作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,以蓮自喻,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。

五、布置作業(yè)。

1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”(二)。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十七

一、知識(shí)目標(biāo)

1、了解“說”的特點(diǎn)。

2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

能力目標(biāo)

1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。

2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

三、教學(xué)難點(diǎn)

理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

課前準(zhǔn)備

1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。

教學(xué)過程:

一、指出加點(diǎn)詞的意義答案

1、可愛者甚蕃蕃:多。

2、濯清漣而不妖。濯:洗。妖:美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。蔓:長(zhǎng)枝蔓。枝:長(zhǎng)枝節(jié)。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻:親近而不莊重。

5、菊之愛,陶后鮮有聞。鮮:少。

6、宜乎眾矣。宜:應(yīng)當(dāng)。

二、譯句

1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。

2、蓮,花之君子者也。2、蓮是花中的君子。

3、菊之愛,陶后鮮有聞。3、對(duì)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。

4、蓮之愛,同予者何人?4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?

5、牡丹之愛,宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。

三、回答以下問題

1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么?蓮,花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

4、中心思想本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

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