專業(yè)政治業(yè)務(wù)筆記心得（模板19篇）

總結(jié)是一種自省的過程，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)應(yīng)該突出問題和解決方案，更加注重對(duì)解決方案的實(shí)操性進(jìn)行分析。下面是一些關(guān)于總結(jié)的樣例，可以給大家提供一些寫作思路。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇一

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育能力。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二

一、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過長期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè)，所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛，但人并沒有來生，所以我不想作假設(shè)，我只想說從事了二十多年的教育工作，我覺得沒有虛度此生。

二、在教學(xué)的過程中能堅(jiān)持正確的方向，結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。在教學(xué)過程中，我比較注意培養(yǎng)同學(xué)們辯證唯物主義的觀點(diǎn)和歷史唯物主義觀點(diǎn)，宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴同學(xué)們，任何物理知識(shí)、公式、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)斗爭的實(shí)踐而得到的真理，在教學(xué)的過程中，注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)枯燥無味，不愿學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國力，個(gè)人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現(xiàn)代知識(shí)迅速擴(kuò)張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識(shí)，才不被時(shí)代淘汰。

三、關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生是新社會(huì)教育與舊社會(huì)教育的重要區(qū)別。解放前學(xué)生不聽話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn)，家長作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來"訓(xùn)"他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì)帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛，真正的熱愛學(xué)生。

四、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒有信心，極有可能對(duì)這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。

五、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等，這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時(shí)，如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律，必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)，改變現(xiàn)狀，培養(yǎng)出一批又一批的實(shí)用性人材。學(xué)習(xí)《教師法》的心得體會(huì)*教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。記得在全國宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是在新的世紀(jì)，提出的具有中國特色的社會(huì)主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推進(jìn)我國社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

我們作為新教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇三

政治筆記是我作為一名學(xué)生必須掌握的技能之一。在政治課上，我開始了解到筆記在學(xué)習(xí)過程中的重要性，特別是當(dāng)涉及到復(fù)雜的政治概念和理論時(shí)。在經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和總結(jié)之后，我意識(shí)到，政治筆記不僅是對(duì)知識(shí)的總結(jié)和歸納，更重要的是它幫助我提高了對(duì)政治思想的領(lǐng)悟和理解，下面是我的體會(huì)。

第一段：關(guān)于政治筆記的作用

政治筆記是我在學(xué)習(xí)過程中的得力助手。通過記錄重要的概念、名詞和理論，我可以更好地掌握學(xué)科的核心知識(shí)，記住重要的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵點(diǎn)。筆記也幫助我回顧、復(fù)習(xí)和鞏固學(xué)過的內(nèi)容。每次復(fù)習(xí)時(shí)，我可以輕松地看到自己的筆記，快速回憶起已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)點(diǎn)，從而更有效地溫故知新。

第二段：如何做好政治筆記

做好政治筆記的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確、簡潔和有條理。如果僅僅是抄寫課堂上老師的講義，筆記對(duì)我們的幫助并不大。我們應(yīng)該對(duì)老師的講解進(jìn)行整理和歸納，將重點(diǎn)標(biāo)出，并添加自己的思考和理解。在整理過程中，我們還可以采用色彩和符號(hào)來增強(qiáng)筆記的表現(xiàn)力和辨識(shí)度。要注意，政治筆記不是簡單的記錄，而是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和歸納。

第三段：關(guān)于復(fù)習(xí)策略

復(fù)習(xí)策略同樣非常重要。政治筆記既是我們的記錄，也是復(fù)習(xí)工具。因此，我們應(yīng)該制定合適的復(fù)習(xí)策略，以便在考試時(shí)能夠快速地回憶起所學(xué)的內(nèi)容。我們可以按照知識(shí)點(diǎn)和章節(jié)進(jìn)行分類，將筆記整理為小冊(cè)子或卡片，方便我們?cè)谧鲱}之前進(jìn)行快速的回顧和預(yù)習(xí)。

第四段：正確處理復(fù)習(xí)與記憶的關(guān)系

復(fù)習(xí)的關(guān)鍵是正確處理記憶的方式。政治學(xué)科的復(fù)雜和深度，使得我們很難在一次課堂上完全理解和掌握所有知識(shí)點(diǎn)和理論。因此，我們需要在復(fù)習(xí)中努力理清思路，劃分知識(shí)點(diǎn)和概念的層次關(guān)系。同時(shí)，在復(fù)習(xí)時(shí)，我們也應(yīng)該借助筆記進(jìn)行聯(lián)想和記憶。

第五段：筆記的意義

筆記不僅僅是一種學(xué)習(xí)技巧，更是一種思考方式。通過記錄、梳理和整理知識(shí)，我們可以更好地思考和理解所學(xué)內(nèi)容。符號(hào)和色彩的運(yùn)用、重點(diǎn)的標(biāo)注以及自己的思考，都是增加筆記表現(xiàn)力和歸納能力的必要方法。通過所做的筆記，我們也可以更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，充分理解政治理論的內(nèi)涵和精髓。

總之，政治筆記的作用不僅僅在于對(duì)知識(shí)的記錄和總結(jié)，更在于幫助我們更好地理解政治思想和理論。優(yōu)秀的政治筆記是在課堂上仔細(xì)聆聽老師講解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過認(rèn)真思考、精細(xì)整理和有選擇性的歸納概括而成。希望我的這些心得體會(huì)能夠幫助更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到筆記的重要性。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇四

《政治筆記》是一本著名的政治學(xué)教材，它是政治學(xué)專業(yè)學(xué)生必讀的教材之一。在我的學(xué)習(xí)生涯中，每次學(xué)習(xí)政治科學(xué)課程，我的教授都會(huì)強(qiáng)調(diào)，政治筆記是一個(gè)必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的教材。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)政治筆記過程中的心得體會(huì)。

第二段：筆記的重要性

政治筆記對(duì)于政治學(xué)專業(yè)學(xué)生來說是至關(guān)重要的，因?yàn)樗钦螌W(xué)最核心的教材之一。在政治分析、國家制度、政治理論、國際關(guān)系等方面，政治筆記都提供了廣泛而深刻的知識(shí)。筆記不僅可以幫助我們更好地理解這些知識(shí)，而且還可以讓我們更加專注于學(xué)習(xí)和記憶。

第三段：筆記的技巧

同時(shí)，我們也需要掌握一些有效的筆記技巧來提高我們的學(xué)習(xí)效率。首先，我們需要閱讀政治筆記前的章節(jié)標(biāo)題和關(guān)鍵詞，這可以幫助我們更好地理解文章并準(zhǔn)確地理解文章重點(diǎn)。其次，我們應(yīng)該掌握一些記憶技巧，例如使用Mind Map等工具可以有助于我們更好地記住復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容。此外，在閱讀和記錄筆記時(shí)，我們應(yīng)該注重關(guān)鍵點(diǎn)，而不是只記錄無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。這有助于我們更好的理解文章的主旨和骨干。

第四段：筆記的實(shí)踐

實(shí)踐是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，所以我們應(yīng)該有效地落實(shí)筆記。在閱讀完政治筆記后，我們應(yīng)該回顧自己的筆記，當(dāng)我們看到自己的筆記時(shí)，我們應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地理解文章的主旨。如果有必要，我們可以進(jìn)行筆記的整理和補(bǔ)充，以實(shí)現(xiàn)更好的理解。

第五段：總結(jié)和感悟

政治筆記的學(xué)習(xí)是一個(gè)持久而漫長的過程，我們需要持續(xù)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。所以，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況制定一個(gè)適合自己的筆記計(jì)劃，來幫助我們更好地掌握知識(shí)。政治筆記的學(xué)習(xí)過程中，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)思考和分析的能力。這不僅有助于我們更好地發(fā)掘知識(shí)的內(nèi)涵，而且還可以提高我們的嚴(yán)密思維能力。通過學(xué)習(xí)政治筆記，我們可以不僅學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了如何更好地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)，這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都將起到重要的作用。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇五

學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委、有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧?yán)碚?、“三個(gè)代表” 重要思想和“”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求老師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)

時(shí)代的日新月異就是對(duì)老師的挑戰(zhàn)，因此，老師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!

三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

由于老師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

三、立足本職，做好工作

既然選擇了“老師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教。

教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，老師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇六

經(jīng)過這段時(shí)間的政治筆記的書寫和思考，我深感到了政治筆記的重要性以及它對(duì)于我以后發(fā)展的影響，也體會(huì)到了它的一些好處和壞處。在這篇文章中，我將分享我對(duì)政治筆記的體會(huì)和心得。

第二段：政治筆記的好處

政治筆記可以幫助我們記錄并總結(jié)所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也可以加深對(duì)于政治理論和概念的理解和掌握。另外，在考試前進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，政治筆記也能夠提供可靠的資料和引線，以便于我們更加高效、精準(zhǔn)地復(fù)習(xí)和掌握所學(xué)的知識(shí)。

第三段：政治筆記的壞處

然而，政治筆記也有其缺陷和不足。如果我們只是機(jī)械地抄下老師講課或者教材上的內(nèi)容，就會(huì)失去政治筆記的意義，甚至浪費(fèi)了學(xué)習(xí)時(shí)間。此外，由于政治知識(shí)內(nèi)容較多，筆記的完成和整理也將消耗大量的時(shí)間和精力，可能會(huì)讓我們感到疲倦和無法承受。

第四段：如何撰寫政治筆記

為了更好地利用政治筆記的好處，我們需要注重一些注意點(diǎn)。首先，我們需要在課堂上認(rèn)真聽講，深入理解老師所講課程，并通過自己對(duì)政治問題的思考和探索去加深對(duì)內(nèi)容的理解和掌握。其次，在筆記的整理和歸納過程中，不僅要突出重點(diǎn)的內(nèi)容，還需要在固定的時(shí)間內(nèi)完成筆記的撰寫，以免延誤其他學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。最后，為了更好地監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和進(jìn)度，我們需要建立自己的政治筆記清單和學(xué)習(xí)計(jì)劃，以便能夠在復(fù)習(xí)和考試前充分掌握所學(xué)的知識(shí)。

第五段：總結(jié)

總體來說，政治筆記既有其好處又存在一些缺點(diǎn)。然而，通過自己的真正思考和創(chuàng)造性的方法來撰寫和歸納政治筆記，并通過持之以恒的學(xué)習(xí)和積極的態(tài)度去完成，不僅能夠加深自己的知識(shí)理解和掌握，還能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和成績表現(xiàn)。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)保持這樣的學(xué)習(xí)精神和積極態(tài)度，為自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇七

第一段：政治筆記的重要性和目的（200字）

政治筆記是一種記錄政治活動(dòng)、思想和觀點(diǎn)的方式，它能夠幫助我們了解和思考社會(huì)政治的變革和發(fā)展。政治筆記的目的是讓我們對(duì)政治事件和政治思潮進(jìn)行觀察和思考，從而更深入地了解政治的本質(zhì)和其對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?/p>

第二段：什么樣的筆記有助于政治理解（250字）

在撰寫政治筆記時(shí)，我們需要注意幾點(diǎn)。首先，要對(duì)政治事件進(jìn)行詳細(xì)而客觀的描述。要包括事件的時(shí)間、地點(diǎn)、參與者和具體細(xì)節(jié)，以便對(duì)事件進(jìn)行準(zhǔn)確的回顧和分析。其次，要提供自己對(duì)事件的觀點(diǎn)和看法。通過對(duì)事件的思考和解讀，我們能夠更好地理解其所蘊(yùn)含的政治意義和對(duì)社會(huì)的影響。最后，要將政治筆記與歷史和理論結(jié)合起來。通過參考相關(guān)的歷史事件和政治理論，我們可以對(duì)政治事件進(jìn)行更深入的分析和解讀。

第三段：政治筆記的應(yīng)用和影響力（250字）

政治筆記不僅僅是記錄個(gè)人的思考和觀點(diǎn)，還可以成為我們思考政治問題時(shí)的重要素材。通過對(duì)政治筆記的回顧和研究，我們能夠更好地理解政治事件的發(fā)展和演變，并為將來的決策提供參考和經(jīng)驗(yàn)。此外，政治筆記也可以影響我們的政治觀點(diǎn)和行為。通過對(duì)政治事件和政治思潮進(jìn)行記錄和分析，我們能夠更加深入地了解自己的政治立場，并為自己的政治行為找到更好的理由和依據(jù)。

第四段：政治筆記在個(gè)人成長中的重要性（250字）

政治筆記對(duì)于個(gè)人成長和學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。通過記錄和分析政治事件，我們能夠培養(yǎng)自己的觀察力和思考能力，鍛煉自己的邏輯思維和表達(dá)能力。同時(shí)，政治筆記還能夠拓寬我們的知識(shí)面和視野，使我們了解更多關(guān)于政治的事實(shí)和理論。通過長期堅(jiān)持政治筆記的習(xí)慣，我們能夠提高自己的理論思維和問題解決能力，從而更好地認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)和政治變革帶來的挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)和展望（250字）

政治筆記是提高政治認(rèn)知水平和培養(yǎng)自我思考能力的重要工具。通過記錄和分析政治事件和思潮，我們能夠更深入地了解政治的本質(zhì)和其對(duì)我們生活的影響。政治筆記不僅對(duì)我們個(gè)人的思維和認(rèn)知水平有積極影響，也可以為我們將來的政治決策提供參考和經(jīng)驗(yàn)。因此，對(duì)于每個(gè)關(guān)心社會(huì)政治的人來說，堅(jiān)持做好政治筆記是一項(xiàng)必不可少的任務(wù)。通過積極記錄和思考，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)和政治的變革，為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

（注：本文共1200字，每段長度為200字）

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇八

第一段：政治筆記的重要性（200字）

政治筆記可以說是政治學(xué)習(xí)和思考的重要工具。政治筆記的作用不僅僅在于記錄文章或講座的內(nèi)容，更重要的是幫助個(gè)人理清思路，挖掘問題的本質(zhì)。通過持續(xù)的記錄和整理，政治筆記不僅能夠加深個(gè)人對(duì)政治事務(wù)的理解，也有助于完善個(gè)人的分析能力和批判思維。在政治筆記中，不僅要記錄事實(shí)和觀點(diǎn)，還要加入自己的思考和解釋，這樣才能形成一份具有價(jià)值的政治筆記，對(duì)自己的政治認(rèn)知提供有力的支持。

第二段：政治筆記的方法與技巧（200字）

政治筆記的方法與技巧對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要。首先，應(yīng)當(dāng)選擇合適的記錄方式，可以是紙質(zhì)筆記本或電子文檔。其次，要做到及時(shí)記錄，盡量避免過濾和遺忘。同時(shí)，要注重歸納總結(jié)，將內(nèi)容進(jìn)行分類整理，以便于后續(xù)的查閱和思考。此外，政治筆記也需要注重思考和解讀。記錄下事實(shí)和觀點(diǎn)只是表面，還要能夠理解其背后的邏輯和推理，形成自己的獨(dú)立思考。最后，政治筆記還應(yīng)該與其他學(xué)習(xí)材料相結(jié)合，不斷豐富和拓展自己的知識(shí)視野。

第三段：政治筆記在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用（200字）

政治筆記不僅是為了記錄和整理，更重要的是為了運(yùn)用。學(xué)習(xí)政治知識(shí)只有通過實(shí)踐和應(yīng)用才能真正發(fā)揮其價(jià)值。首先，政治筆記可以幫助個(gè)人記憶和復(fù)習(xí)。通過翻閱自己的筆記，可以迅速回憶起以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深記憶，提高復(fù)習(xí)效率。其次，政治筆記也可以作為參考材料，對(duì)于解決復(fù)雜的政治問題提供思路和線索。當(dāng)面對(duì)新的問題時(shí)，可以通過查閱相關(guān)筆記進(jìn)行思考和分析，以獲得更全面的理解和解決方案。最后，政治筆記可以促進(jìn)個(gè)人對(duì)于政治的思考和批判精神。通過反復(fù)閱讀和思考自己的筆記，可以不斷拓寬自己的思維邊界，提高問題的辨析能力和解決問題的能力。

第四段：政治筆記的反思與改進(jìn)（200字）

在記錄和運(yùn)用政治筆記的過程中，個(gè)人應(yīng)當(dāng)不斷地反思和改進(jìn)自己的方法和技巧。首先，要注重內(nèi)容的準(zhǔn)確和完整。政治筆記需要盡量還原原文或講座的內(nèi)容，保持真實(shí)性和客觀性。其次，要注重個(gè)人的思考和評(píng)價(jià)。政治筆記不僅僅是照搬事實(shí)和觀點(diǎn)，更重要的是能夠加入自己的思考和判斷，形成對(duì)問題的獨(dú)立見解，并能夠合理地支持自己的觀點(diǎn)。最后，要注重筆記的可讀性和可理解性。政治筆記應(yīng)當(dāng)具有一定的邏輯性和連貫性，能夠讓他人容易理解和吸收。

第五段：政治筆記的價(jià)值與意義（200字）

政治筆記是個(gè)人的思考和學(xué)習(xí)的產(chǎn)物，對(duì)于個(gè)人的政治認(rèn)知和個(gè)人成長具有重要意義。通過持續(xù)的記錄和整理，個(gè)人可以建立和拓展自己的知識(shí)體系，形成自己對(duì)于政治的理解和思考。同時(shí)，政治筆記也可以作為個(gè)人的成果展示，可以給他人提供有價(jià)值的政治資源和參考。此外，政治筆記還可以成為個(gè)人的寶貴財(cái)富，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。政治筆記的價(jià)值和意義不僅僅局限于個(gè)人范疇，也對(duì)于社會(huì)和國家的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。

1200字。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇九

第一段：介紹政治筆記的重要性和目的（200字）

政治筆記是一種記錄政治事件、觀點(diǎn)和思考的方式，對(duì)于政治學(xué)習(xí)和理解政治現(xiàn)象起著重要的作用。通過進(jìn)行政治筆記，我們能夠更加深入地了解政治的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，提高自己的政治素養(yǎng)和思考能力。政治筆記的目的不僅是為了對(duì)政治事件進(jìn)行記錄，更重要的是通過記錄和分析來加深我們的認(rèn)識(shí)，并從中得出一些有價(jià)值的結(jié)論和體會(huì)。

第二段：筆記的記錄和整理（200字）

政治筆記的第一步是記錄。在政治學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該及時(shí)記錄下重要的觀點(diǎn)、事件和思考。記錄時(shí)，要注意寫清楚時(shí)間、地點(diǎn)和相關(guān)的背景信息，以及自己對(duì)此的觀點(diǎn)和見解。這樣，我們?cè)谝院蠡仡櫣P記時(shí)才能更好地理解自己當(dāng)時(shí)的思考和推理過程。除了記錄，我們還要進(jìn)行整理，將相似的事物或者見解整理成類別，并進(jìn)行分類和標(biāo)注，便于后續(xù)的學(xué)習(xí)和思考。

第三段：筆記的回顧和思考（200字）

定期回顧政治筆記是非常重要的。通過回顧我們的筆記，我們可以重新審視當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和思考過程，加深對(duì)政治事件的理解。同時(shí)，回顧還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的思考漏洞或者觀點(diǎn)的不足之處，從而進(jìn)行修正和調(diào)整。此外，我們還可以結(jié)合新的知識(shí)和資料對(duì)筆記進(jìn)行補(bǔ)充和完善，使其更加完整和準(zhǔn)確?？傊?，筆記的回顧和思考是政治學(xué)習(xí)和思考的重要一步，有助于我們提高政治素養(yǎng)和思維能力。

第四段：筆記的分享和交流（200字）

政治筆記不僅僅是自己思考和記錄的產(chǎn)物，更重要的是可以分享和交流的對(duì)象。通過將自己的政治筆記分享給他人，可以得到他人的觀點(diǎn)和反饋，從而拓寬自己的思路，開闊自己的視野。交流的過程中，我們還可以互相借鑒和學(xué)習(xí)他人的觀點(diǎn)和思考方式，不斷提高自己的政治學(xué)習(xí)水平。政治筆記的分享和交流不僅是個(gè)人成長的途徑，也是政治學(xué)習(xí)的一種重要形式。

第五段：政治筆記的心得體會(huì)（200字）

進(jìn)行政治筆記給我?guī)砹撕芏嗍斋@。通過記錄和整理，我不僅增加了對(duì)政治事務(wù)的了解，還培養(yǎng)了自己的思考和分析能力?；仡櫤退伎脊P記時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了很多自己原先的錯(cuò)誤理解和疏漏之處，并加以修正和改進(jìn)。分享和交流筆記的過程中，我不僅增進(jìn)了自己的知識(shí)，還結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。總之，政治筆記是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)和思考工具，我相信通過不斷地進(jìn)行政治筆記，我可以不斷地提高自己的政治素養(yǎng)和認(rèn)知能力。

總結(jié)（100字）

政治筆記是學(xué)習(xí)政治和提高政治素養(yǎng)的重要方法之一。通過記錄和整理，回顧和思考，以及分享和交流，我們能夠更好地理解政治事件和現(xiàn)象，提高自己的思考能力和分析能力。政治筆記不僅僅是個(gè)人的學(xué)習(xí)工具，也是一種交流和分享的形式。通過進(jìn)行政治筆記，我們可以拓寬自己的視野，結(jié)交志同道合的朋友，并不斷提高自己的政治素養(yǎng)。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十

為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我校老師理論學(xué)習(xí)與思想政治建設(shè)，努力在用鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐工作上取得新的成效。我校精心組織老師的政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)守思想陣地，進(jìn)一步提高老師的政治思想覺悟?，F(xiàn)將老師政治學(xué)習(xí)工作總結(jié)如下：

一、制定切實(shí)可行計(jì)劃

根據(jù)教育局要求，我校認(rèn)真制訂了政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，并組織落實(shí)。堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、黨的精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹局黨委、鎮(zhèn)黨委的各項(xiàng)工作布署。緊密結(jié)合學(xué)校思想和工作實(shí)際，緊緊圍繞“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”這一要求，深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力開展理想信念教育、形勢任務(wù)教育、職業(yè)道德教育、人文素養(yǎng)教育、主人翁意識(shí)教育等，不斷提高廣大老師政治素質(zhì)、人文素養(yǎng)。緊密結(jié)合學(xué)校改革建設(shè)實(shí)際，切實(shí)抓好思想政治教育工作，為推進(jìn)學(xué)校事業(yè)持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證。

二、科學(xué)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容

為進(jìn)一步提高廣大老師員工學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，我校在豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容上下功夫，組織開展了理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。

1、加強(qiáng)時(shí)政法規(guī)教育，提高依法治校、依法執(zhí)教的水平

一是堅(jiān)持進(jìn)行各類法規(guī)學(xué)習(xí)。組織老師系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《老師法》、《教育法》《沿河縣常規(guī)管理?xiàng)l例》等相關(guān)的法律法規(guī)，不斷提高教職工的法律意識(shí)，使之樹立“依法治校、依法治教”的思想，自覺維護(hù)教職工自身和學(xué)生的合法權(quán)益。

二是學(xué)習(xí)全國教育工作會(huì)議精神和《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》。進(jìn)一步堅(jiān)定教職工的政治觀念和社會(huì)主義辦學(xué)方向，增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感，忠誠人民的教育事業(yè)。

三是學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》、學(xué)習(xí)沿河縣教育局關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的若干意見，多渠道、多層次地開展職業(yè)道德活動(dòng)，規(guī)范師德行為，提高師德師風(fēng)水平。

四是開展班班通學(xué)習(xí)，讓老師熟練掌握班班通設(shè)備應(yīng)用情況，有效提高班班通課堂應(yīng)用效果。

2、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，提高老師師德師能

一是認(rèn)真貫徹落實(shí)縣教育局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)施意見》，進(jìn)一步組織廣大老師學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》、教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)老師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》等文件精神，進(jìn)一步激勵(lì)廣大老師愛崗敬業(yè)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的重要責(zé)任。

二是大力開展“展師德風(fēng)采，創(chuàng)優(yōu)秀群體，樹教育新風(fēng)”的主題教育活動(dòng)，舉辦“為人·為師·為學(xué)”系列師德講座、師德論壇、師德小故事演講等，大力宣傳我校師德師風(fēng)的事例，樹立我校老師良好形象，進(jìn)一步推進(jìn)師德創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，使高尚的師德風(fēng)范可親、可近、可學(xué)。

三是繼續(xù)學(xué)習(xí)縣教育局頒布的《師德建設(shè)“五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》及縣教育局《中小學(xué)常規(guī)管理規(guī)范》，對(duì)違規(guī)者從嚴(yán)追究、處理，規(guī)范依法治教、以德治教的教育行為。

3、大力開展人文素養(yǎng)教育，全面提升老師人文素養(yǎng)

一是重視老師的心理健康教育，組織老師觀看相關(guān)的健康知識(shí)方面的專題錄像和文章，增強(qiáng)老師對(duì)心理疾病的防御能力，了解有關(guān)健康方面的知識(shí)，以良好的心態(tài)和健康的體魄從事教育工作。

二是開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織為載體，黨政工聯(lián)手組織開展“四二三”書香校園工程。引領(lǐng)全體老師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成好書天天讀的習(xí)慣，努力踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念，激發(fā)讀書激情，營造書香氛圍，打造書香校園。

三、精心組織，提高學(xué)習(xí)效率

1、政教處按照總體要求，認(rèn)真安排，切實(shí)做到學(xué)習(xí)制度、學(xué)習(xí)計(jì)劃、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任“三落實(shí)”。要根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，有重點(diǎn)、分層次、多形式地組織實(shí)施，確保時(shí)間、內(nèi)容、人員、效果的落實(shí)。要把指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、推動(dòng)工作作為理論學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊密聯(lián)系實(shí)際工作，緊密聯(lián)系自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，緊密聯(lián)系如何更好地推動(dòng)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的要求來進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)和解決新形勢下出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷增強(qiáng)思想上的堅(jiān)定性、行動(dòng)上的自覺性和工作上的創(chuàng)造性。

2、教職員工學(xué)習(xí)安排集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，采取研討交流、觀看電教片、理論測試等形式，提高理論學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

暑期政治學(xué)習(xí)使我校老師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)以及個(gè)人人文素養(yǎng)得到了提高，強(qiáng)化了“愛國主義、集體主義、社會(huì)主義”教育，提高了老師的思想政治素質(zhì)，為實(shí)施素質(zhì)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的政治理論基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)于我校今后的教育教學(xué)工作有著十分重要的指導(dǎo)意義。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十一

學(xué)習(xí)心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)內(nèi)容和思想感悟等。以下僅供參考，請(qǐng)根據(jù)您自身實(shí)際情況撰寫。

作為一名政治業(yè)務(wù)工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，以更好地服務(wù)人民群眾和社會(huì)發(fā)展。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：

1.政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的重要性：政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的重要途徑，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，更好地為人民服務(wù)。

2.學(xué)習(xí)內(nèi)容的全面性：政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不僅僅是政治理論的學(xué)習(xí)，還包括政策法規(guī)、社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)金融等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。只有全面掌握這些知識(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的形勢和挑戰(zhàn)。

3.學(xué)習(xí)方法的科學(xué)性：政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)需要采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，如系統(tǒng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、案例分析等。只有采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能更好地提高學(xué)習(xí)效果。

4.學(xué)習(xí)效果的實(shí)用性：政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)需要注重實(shí)用性和可操作性，只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中，才能更好地提高工作效率和質(zhì)量。

通過政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身在政治業(yè)務(wù)工作中的不足之處，需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，以更好地為人民服務(wù)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到自身的潛力，需要更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十二

1在這一學(xué)期的時(shí)間中我都在不斷的學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，讓它們?cè)诠ぷ髦谐恋?，發(fā)酵。因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)需要它們---《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話：“俯首甘為孺子?！保鞘菍?duì)教師無私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師是被稱為“太陽下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區(qū)屢次出現(xiàn)教師遭受不公平待遇；教師被毆打；教師被羞辱等等現(xiàn)象，似乎在提醒著我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

2從在師范學(xué)習(xí)的第一天起，我就記的在學(xué)習(xí)“教師法”的同時(shí)還在學(xué)習(xí)著“義務(wù)教育法”和“未成年人保護(hù)法”。通過學(xué)習(xí)讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。理論的知識(shí)豐富了，但是當(dāng)我真正將它付之行動(dòng)時(shí)才發(fā)現(xiàn)要考驗(yàn)我的原來遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒那么簡單。

3當(dāng)我教育他時(shí)總是和我捉迷藏，趁我一不留神就開溜回家。對(duì)這樣的學(xué)生當(dāng)時(shí)我覺的即沒面子又憤怒，于是在一次班上上自習(xí)課時(shí)間，我將他帶在身邊到了高年級(jí)教室進(jìn)行教育。當(dāng)時(shí)并為發(fā)現(xiàn)有何不妥，但是幾星期后，該生家長找到學(xué)校說我這種行為傷害到了孩子的自尊心，打擊了孩子的學(xué)習(xí)信心。一堆的罪狀扣在了頭上，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)仍很青澀的我當(dāng)時(shí)滿腹委屈。受不良情緒的影響，當(dāng)時(shí)我根本就將之前學(xué)的理論知識(shí)拋在腦頭，更別提換位思考，站在孩子的立場想想這件事。冷靜后，在前輩領(lǐng)導(dǎo)的幫助下我給自己做了次深刻的檢討和分析。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

6在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

7教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。這段時(shí)間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

8在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

9師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

10不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

11教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長。

12通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

13黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我國時(shí)代發(fā)展的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實(shí)踐，把握世界發(fā)展趨勢，適應(yīng)新的要求提出來的，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。

14經(jīng)過30年的改革開放，我國已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2007年我國的國民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2004年我國經(jīng)濟(jì)年均增長9.6%，過去五年我國經(jīng)濟(jì)的年均增長更是達(dá)到了10.6%。這些成績的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問題，這也是中國人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國人民在黨中央國務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。

方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)用來反映貧富差距的指標(biāo)，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說明這個(gè)國家的貧富差距較大，如果在0.5以上說明這個(gè)國家的貧富差距很大。據(jù)說，有的學(xué)者對(duì)我國基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計(jì)還高于0.48。這說明我國的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認(rèn)為貧富差距很大的美國，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴(kuò)大，將對(duì)我國的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)造成很大的威脅。

16我國粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價(jià)的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染可能會(huì)部分抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對(duì)我們的子孫后代是極不負(fù)責(zé)任的。此外，我國的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀(jì)的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動(dòng)下可以完全不顧人民的死活。以上這些問題當(dāng)然不能抹煞我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問題，而要采取有力的措施，保持我國經(jīng)濟(jì)又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。

17近年來不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，三是政治動(dòng)蕩不安，四是社會(huì)民生凋敝。拉美部分國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，但是由于貧富差距過大，造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。黨中央國務(wù)院一再強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認(rèn)識(shí)到，要解決我國現(xiàn)階段的諸多問題，就必須用科學(xué)發(fā)展觀來武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念轉(zhuǎn)變過來。我認(rèn)為，當(dāng)代中國只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的穩(wěn)定，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。

18科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承，但又與時(shí)俱進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。人類社會(huì)的發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系；人類社會(huì)發(fā)展要使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

19鄧小平同志總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實(shí)行改革開放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一再強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來解決我們所面臨的許多問題，通過鼓勵(lì)一部分人先富起來實(shí)現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展。這是對(duì)我國社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)識(shí)的一次飛躍。江澤民同志著眼于國際政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化和國內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是包括社會(huì)主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。

20以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國國情，認(rèn)真研究和回答我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富了中國特色社會(huì)主義理論，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。

21通過學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題，為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。

22國家食品藥品監(jiān)督管理局大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，積極開展藥品市場秩序?qū)ｍ?xiàng)整頓、處置各種藥害事件，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，受到了黨中央、國務(wù)院的充分肯定，得到了社會(huì)各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說明，以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)的科學(xué)監(jiān)管理念，適應(yīng)了當(dāng)前我國食品藥品監(jiān)管形勢的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，局黨組提出了“大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認(rèn)為，我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)樹立和實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念的自覺性和堅(jiān)定性，準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學(xué)監(jiān)管理念的具體要求，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十三

要著重提高黨員的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)葉尚彧加強(qiáng)黨員教育是搞好黨的思想建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。下面是本站帶來的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師，歡迎查看。

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)椋细窠處煵皇墙K身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心，我喜愛自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。

教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

一、熱愛學(xué)生是師德的核心。

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！庇逃伊_素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。”可見熱愛學(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，最具豐富情感、個(gè)性獨(dú)特的群體——少年兒童;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中，憑著自身的個(gè)性、知識(shí)、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。

由此可見，教師的勞動(dòng)就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞動(dòng)的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對(duì)象，熱愛學(xué)生。同時(shí)，教師勞動(dòng)的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性，由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面，熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們?cè)偕顚哟蔚乃伎家幌?，教師勞?dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過程中，實(shí)際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時(shí)候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)佳境。

由于教師熱愛學(xué)生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時(shí)，教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生，有針對(duì)性地做到“因材施教”學(xué)生就會(huì)把教師的表揚(yáng)看作鼓勵(lì)，把批評(píng)當(dāng)作愛護(hù)，表揚(yáng)和批評(píng)就會(huì)在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì)把表揚(yáng)看成是“哄人”，把批評(píng)看成“與人過不去”。在這種關(guān)系中，批評(píng)和表揚(yáng)都會(huì)成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學(xué)生，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育，才能增強(qiáng)教育的有效性。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

通過這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，_思想及_理論以及澤民同志“_”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十四

一、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過長期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè)，所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛，但人并沒有來生，所以我不想作假設(shè)，我只想說從事了二十多年的教育工作，我覺得沒有虛度此生。

二、在教學(xué)的過程中能堅(jiān)持正確的方向，結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。在教學(xué)過程中，我比較注意培養(yǎng)同學(xué)們辯證唯物主義的觀點(diǎn)和歷史唯物主義觀點(diǎn)，宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴同學(xué)們，任何物理知識(shí)、公式、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)斗爭的實(shí)踐而得到的真理，在教學(xué)的過程中，注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)枯燥無味，不愿學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國力，個(gè)人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現(xiàn)代知識(shí)迅速擴(kuò)張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識(shí)，才不被時(shí)代淘汰。

三、關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生是新社會(huì)教育與舊社會(huì)教育的重要區(qū)別。解放前學(xué)生不聽話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn)，家長作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來"訓(xùn)"他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì)帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛，真正的熱愛學(xué)生。

四、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒有信心，極有可能對(duì)這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。

五、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等，這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時(shí)，如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律，必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)，改變現(xiàn)狀，培養(yǎng)出一批又一批的實(shí)用性人材。學(xué)習(xí)《教師法》的

心得體會(huì)

我們作為新教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

共

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政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十五

一、學(xué)習(xí)目的：

為增強(qiáng)我校教師依法從教意識(shí)，增強(qiáng)教師對(duì)師德建設(shè)重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí)，努力教書育人，為人師表，做人民滿意的教師，辦人民滿意的教育。我校將認(rèn)真組織教師深入學(xué)習(xí)政治、專業(yè)理論知識(shí)，以不斷提升教師的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容。

1、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等；

2、個(gè)人自行收集整理的政治理論資料和專業(yè)資料。

3、會(huì)議記錄。

三、學(xué)習(xí)方式及要求：

1、集體學(xué)習(xí)和教師自學(xué)兩種方式。

2、每學(xué)期摘抄字?jǐn)?shù)（包括會(huì)議記錄）不少于3000字。字?jǐn)?shù)、內(nèi)容符合要求、書寫規(guī)范者計(jì)20分；每少200字扣1分，內(nèi)容不符、書寫潦草酌情扣分；不接受檢查或以舊充新者計(jì)0分。

3、政治學(xué)習(xí)筆記由學(xué)校教導(dǎo)主任、教導(dǎo)處專人負(fù)責(zé)檢查。

4、檢查結(jié)果記錄在案，做為教師年終考核的依據(jù)。

2013年3月。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)要求。

為進(jìn)一步的落實(shí)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，對(duì)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記特提出以下要求：

2、按時(shí)參加教研活動(dòng)、業(yè)務(wù)活動(dòng)的計(jì)20分，少參加1次扣1分，扣完為止；

3、學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、期末總結(jié)、試卷分析、教學(xué)反思或教學(xué)隨筆符合要求的計(jì)2分，不符合要求的計(jì)1分，沒有的不計(jì)分。

4、業(yè)務(wù)筆記書寫要工整、規(guī)范，內(nèi)容符合學(xué)校在不同階段的不同要求，不摘抄與業(yè)務(wù)無關(guān)的內(nèi)容。字?jǐn)?shù)、書寫符合要求，書寫規(guī)范工整的計(jì)20分；每少200字扣1分，內(nèi)容不符、書寫潦草酌情扣分；不接受檢查或以舊充新者計(jì)0分。

5、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)由學(xué)校教導(dǎo)主任、教導(dǎo)處專人負(fù)責(zé)檢查。

6、檢查結(jié)果記錄在案，做為教師年終考核的依據(jù)。

2013年3月。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十六

提高思想政治工作者自身的素養(yǎng)學(xué)校的思想政治工作者，必須具備優(yōu)良的政治素養(yǎng)。你知道老師政治業(yè)務(wù)心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于老師政治業(yè)務(wù)心得，供大家閱讀!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育能力。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我們社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江曾深刻指出，“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

提高教師思想政治素質(zhì)，學(xué)校可以采取眾多有效的措施，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

正如馬爾斯所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種無形的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無意識(shí)的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

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政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十七

教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！睆慕倘d，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

一、熱愛學(xué)生是師德的核心。

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！笨梢姛釔蹖W(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，最具豐富情感、個(gè)性獨(dú)特的群體——少年兒童;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中，憑著自身的個(gè)性、知識(shí)、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。

由此可見，教師的勞動(dòng)就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞動(dòng)的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對(duì)象，熱愛學(xué)生。同時(shí)，教師勞動(dòng)的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性，由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面，熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們?cè)偕顚哟蔚乃伎家幌?，教師勞?dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過程中，實(shí)際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時(shí)候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)佳境。

由于教師熱愛學(xué)生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時(shí)，教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生，有針對(duì)性地做到“因材施教”學(xué)生就會(huì)把教師的表揚(yáng)看作鼓勵(lì)，把批評(píng)當(dāng)作愛護(hù)，表揚(yáng)和批評(píng)就會(huì)在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì)把表揚(yáng)看成是“哄人”，把批評(píng)看成“與人過不去”。在這種關(guān)系中，批評(píng)和表揚(yáng)都會(huì)成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學(xué)生，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育，才能增強(qiáng)教育的有效性。

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十八

兩會(huì)是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道，意義十分重大。

當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。

1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。

作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德

2、虛心請(qǐng)教，取人之長，補(bǔ)己之短。

作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問題，并及時(shí)做好反思記錄，爭取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。

5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。

心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭達(dá)到以下表現(xiàn)：

(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。

(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。

(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅(jiān)持性;處理問題的果斷性;克服困難的勇氣性。

(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。

(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。

二、敬業(yè)，樹立師德形象

1、敬業(yè)要有誠心

這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時(shí)還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞，都會(huì)自主、自覺地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。

2、敬業(yè)要有恒心

“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多!

3、敬業(yè)要有愛心

教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會(huì)用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?！保鎸?duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會(huì)使問題解決得更好，更完美。

三、豁達(dá)，收獲快樂的心靈

有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的?！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢，讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。

我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心!

政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十九

1、科學(xué)發(fā)展觀的背景

（1）在對(duì)發(fā)展中存在的一些問題反思中提出：第一 發(fā)展不均衡問題；第二 收入分配不

公問題；第三 誠信缺乏，道德失范；第四 環(huán)境污染，資源浪費(fèi)嚴(yán)重

（2）在對(duì)世界發(fā)展趨勢的判斷和把握中提出：第一 發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步方面

帶來的壓力；第二 世界各國在發(fā)展中能源資源環(huán)境等方面的壓力

（3）在總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提出：

反面典型：拉美陷阱

2、科學(xué)發(fā)展觀的形成過程

3、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

思考題：請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“三個(gè)沒有變”和“三個(gè)世所罕見”的判斷的理解

1、胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年的大會(huì)上的講話中指出：我們已經(jīng)取得了局勢矚

目的偉大成就，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。

2、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》中提出：在我們這

個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國，黨在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性和繁復(fù)性世所罕見。

問題討論：舉什么旗，走什么路？

1、什么是中國道統(tǒng)

2、中國走什么路？中國的道路應(yīng)該如何走？

3、香港照搬了西方，為什么發(fā)展那么好？

4、能否模仿香港或美國？

（香港模式：自由化，萊茵模式：重福利）

（中國式思維 冰棍理論 三駕經(jīng)濟(jì)）

十八大

胡錦濤在十八大報(bào)告中指出，要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義、政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。

十八大報(bào)告首提實(shí)行黨代會(huì)代表提案制

十八大報(bào)告指出：要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政的各個(gè)環(huán)節(jié)，并對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革做出了部署：行政體制改革，減少領(lǐng)導(dǎo)職位數(shù)目，降低行政成本，十八大在闡述深化行政體制改革時(shí)明確要求，嚴(yán)格控制機(jī)構(gòu)編制，減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)，降低行政成本。

黨的代表大會(huì)歷史：

1、黨的一大：中國共產(chǎn)黨誕生 1921年7月23日至31日 上海南湖 五十幾人

2、黨的二大：提出反帝反革命的民主革命綱領(lǐng) 1922年7月16日至23日 上海

第一個(gè)中國共產(chǎn)黨的組織章程，第一個(gè)中國共產(chǎn)黨黨章，第一次發(fā)表中國共產(chǎn)黨宣言，第一次明確制定民主革命綱領(lǐng)。

3、黨的三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)（1）

工農(nóng)聯(lián)盟的思想。1925年1月11至22日 上海

制度，第一次提出民主集中制。1927年4月27日至5月9日 武漢

科 中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部

盾，科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)方針。

9、九大：文化大革命中的大會(huì)，（1）1969年4月1日至24日 北京

10、十大文化大革命中的大會(huì)（2）

國的八大任務(wù)

12、十二大：開創(chuàng)社會(huì)主義

13、十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論

14、十四大：

15、十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟

16、十六大：與時(shí)俱進(jìn)，舉什么旗，走什么路的問題

17、十七大：科學(xué)發(fā)展觀，共建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎么發(fā)展的問題。

小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。

十八大新亮點(diǎn)：第一 明確把科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)做黨的指導(dǎo)思想提出來；第二 關(guān)于中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)調(diào)，這次講了三個(gè)自信：道路自信、理論自信和制度自信?？傄罁?jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局：五位一體，總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興；第三：關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)藍(lán)圖的描繪指標(biāo)的提出，明確提到2020年我們會(huì)比2010年翻一番 關(guān)于中國特色：

經(jīng)濟(jì)研究

一、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系概述

二、中國特色的經(jīng)濟(jì)道路：就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，其 最本質(zhì)的特征是社會(huì)主義基本制度

重點(diǎn)：要加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

中心：經(jīng)濟(jì)建設(shè)（堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動(dòng)搖）

內(nèi)容：四化聯(lián)動(dòng)（信息化、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化）

舉措：一經(jīng)濟(jì)體制改革；二創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)；三經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（重文化產(chǎn)業(yè)）；四城鄉(xiāng)發(fā)展一體化；五開放型經(jīng)濟(jì)。

中國模式首先是社會(huì)主義的發(fā)展模式，通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)共同致富。

經(jīng)濟(jì)增長和趨勢：中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)道路；中國模式論和改革失敗論；中國經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展趨勢。

什么是社會(huì)？（廣義上，狹義上）

新時(shí)期中國的新新在哪里？

歷史進(jìn)入十八大時(shí)期，關(guān)注十八大：關(guān)注中國力量，關(guān)注中國聲音，關(guān)注中國道路，關(guān)注中國命運(yùn)，有贊譽(yù)也有噪音。

首先，對(duì)中國共產(chǎn)黨來說，它是一次重要的領(lǐng)導(dǎo)人換屆的會(huì)議。這次換屆以為著新一代領(lǐng)導(dǎo)核心的形成，意味著新中國成立后出生的一代領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政的開始；意味著這一代領(lǐng)導(dǎo)人具有完全的中華人民共和國的國民性格和成長思維，在中國成立以后的環(huán)境下形成的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)和個(gè)性；未來的新的領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政能力，行事風(fēng)格，辦事理念等都是人們猜測關(guān)注的重點(diǎn)。其次，中國從低收入國家發(fā)展到中等收入國家，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)軌時(shí)期的各種壓力使得老百姓特別關(guān)注未來中國政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和道路問題。

第三，中國在國際事務(wù)中越來越居于重要的地位。中國的事務(wù)成了國際的事務(wù)。

關(guān)注十八大原因：領(lǐng)導(dǎo)人換屆（領(lǐng)導(dǎo)人生長在新中國，胡書記裸退）；中國轉(zhuǎn)折時(shí)期能否轉(zhuǎn)型成功（能否突破拉美陷阱），頂層設(shè)計(jì)會(huì)有什么變化，用發(fā)展來解決問題；中國在國際事務(wù)中越來越重要。

習(xí)近平的五個(gè)深刻體會(huì)：

十八大報(bào)告概述：胡錦濤書籍報(bào)告全文共28800余字，分為十二個(gè)部分

十八大報(bào)告的主題：奮斗目標(biāo)，道路，旗幟，精神狀態(tài)

十八大：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

十八大報(bào)告主要內(nèi)容：十年基本總結(jié)和科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位，爭取中國特色社會(huì)主義新勝

利，全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)??

經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍居世界第二位

邁上三個(gè)臺(tái)階：社會(huì)生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技競爭力；人民生活水平，居民收入水平，社會(huì)保障水平；綜合國力，國際競爭力，國際影響力。

兩個(gè)時(shí)期：一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，民主不斷健全，文化日益繁榮，社會(huì)保持穩(wěn)定；二是著力保障和改善民生，讓人民得到的實(shí)惠更多。

兩位一體，三位一體，四位一體，五位一體

經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化建設(shè)，政治建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)

奪取中國特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求：

八個(gè)必須堅(jiān)持：人民主體地位，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)改革開放，維護(hù)社會(huì)公平正義，總共同富裕道路，和平發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)。

進(jìn)一步回答了在社會(huì)主義初級(jí)階段怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大問題

五位一體建設(shè)的主要任務(wù)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵，發(fā)展仍然是硬道理；信息化和工業(yè)化深度融合；工業(yè)和城鎮(zhèn)要良性互動(dòng)。

四種考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、、、黨章修改的主要內(nèi)容：

當(dāng)前國際形勢與國家安全戰(zhàn)略

當(dāng)前國際形勢的認(rèn)識(shí)（和平與發(fā)展認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的主題），原因：

（1）兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，聯(lián)合國成立

（2）人類對(duì)核武器的認(rèn)識(shí)（愛因斯坦-羅素宣言）

（3）全球化是世界各國相互依存度提高

（4）西方國家內(nèi)部進(jìn)行了深度改良

非傳統(tǒng)安全問題：國際恐怖主義問題，環(huán)境安全問題，金融安全問題，販毒走私，嚴(yán)重傳染疾病的傳播，海盜，非法移民等等。

當(dāng)前國際形勢對(duì)中國的影響：

一、傳統(tǒng)安全環(huán)境面臨威脅：

1、亞太及中國周邊國家軍費(fèi)開支不斷增長

2、中國的周邊環(huán)境帶來的安全隱患不可小覷

（1）日本購島事件絕不是偶然：是野田和田原配合的，是美國因素加入的，是日本右翼

勢力上升的結(jié)果

（3）為什么不能輕易用武力解決釣魚島問題：國際法中的政府繼承問題，國際法中的先

占原則（釣魚島歷史上是中國的，不可更改，中國最先利用釣魚島，中國對(duì)釣魚島實(shí)行長期管轄，各國的地圖上描繪的釣魚島都是中國的，二戰(zhàn)后釣魚島歸還中國）

（4）我國外交行動(dòng)取得重大勝利（利用國內(nèi)法加國際法手段，從法理上打敗日本企圖；

我們的外交底線，中國不再釣魚島建設(shè)施和駐軍）

當(dāng)前國際形勢下，中國的應(yīng)對(duì)策略：

（1）充分利用一切可利用的條件和資源，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)。

（2）努力營造一個(gè)良好的國際環(huán)境，妥善處理好中國與世界大國及周邊國家的關(guān)系

（3）努力推進(jìn)國際政治經(jīng)濟(jì)體系變革，最大限度的獲取參與國際事務(wù)的話語權(quán)（聯(lián)合國

話語權(quán)、世界銀行的話語權(quán)、國際貿(mào)易組織話語權(quán)）

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