寫下心得體會(huì)可以幫助我們更好地整理思緒，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際生活中的事例或案例，更好地闡述自己的觀點(diǎn)和見解。不同作者的心得體會(huì)范文通過不同的角度和視角展示了總結(jié)的多樣性和豐富性。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇一
“九五”期間，我主持了江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題“中小學(xué)道德教育與心理教育相結(jié)合的研究”；同時(shí)，我主持的“九五”教育部重點(diǎn)課題“中小學(xué)班主任與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的研究”中，也有一個(gè)“心育與德育結(jié)合”的子課題。在“九五”研究的基礎(chǔ)上，“十五”期間，我繼續(xù)了學(xué)校教育實(shí)踐中的心理—道德教育探索，分別承擔(dān)了江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題“中小學(xué)‘心理—道德教育’校本課程開發(fā)的研究”和教育部課題“學(xué)校心理教育原理與實(shí)施的研究”。在此，我簡(jiǎn)略介紹在各個(gè)課題實(shí)施期間，參加課題學(xué)校在“心理—道德教育”實(shí)踐方面所作的一些研究。
一、心理—道德教育的初步探尋
1.初步探討了德育與心育的異同
如果說實(shí)施“九五”省哲社課題，我主編《心理與道德教育讀本》（共6本，河海大學(xué)出版社出版），在“前言”中所說，“試圖為探尋適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的心理教育和道德教育結(jié)合的模式，即‘心理—道德教育’作一點(diǎn)實(shí)際的嘗試”，那么，南京師大出版社8月出版的《心理教育》系列讀本，則是這一探尋的繼續(xù)。該系列共26本，其中小學(xué)、初中、高中共22本，教師用書3本，職校1本。在該書“總序”中，我闡述編寫指導(dǎo)思想時(shí)，歸納叢書的特色有以下四方面：育人重于知識(shí)學(xué)習(xí)；內(nèi)容新穎體現(xiàn)時(shí)代性；自覺地與道德教育結(jié)合；考慮本土性要求。叢書編寫開始，我們就把心理教育與德育結(jié)合作為編書的重要指導(dǎo)思想，因此，在所闡述的四個(gè)特色中，對(duì)“自覺地與道德教育結(jié)合”闡述所占篇幅最多。“總序”對(duì)心育與德育從教育宗旨、作用指向、內(nèi)容性質(zhì)、概念范疇四個(gè)方面作了區(qū)分，同時(shí)又闡述了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)具有的共同性。共同性有四個(gè)方面：兩者都以客觀現(xiàn)實(shí)為源泉；兩者都以實(shí)踐活動(dòng)為產(chǎn)生的基礎(chǔ)；兩者都以人腦為產(chǎn)生的器官；兩者都屬于個(gè)體的精神范疇?？傂蛑赋?，“心理教育與道德教育結(jié)合，不是機(jī)械相加，而應(yīng)是有機(jī)地結(jié)合。其理想的狀態(tài)應(yīng)是育心、育德融為一體，做到以心育心，以德育德，以心育德，以德育心”。為了簡(jiǎn)便，“我們可以把‘心理教育與道德教育相結(jié)合’表述為‘心理—道德教育’”。在教育實(shí)踐中，二者的相互結(jié)合，有兩種情況，一是在心育課中融入德育內(nèi)容，心育與德育有機(jī)結(jié)合；二是在德育課中融入心育內(nèi)容，德育與心育有機(jī)結(jié)合。這兩種情況都有可能達(dá)到“育心育德融為一體”的境界，都可稱作“心理—道德教育”，屬于心理教育的一種形態(tài)或道德教育的一種形態(tài)。
2.“育心育德融為一體”的可能與好處
我們探尋了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)具有共同性，從而表明心育與德育具有內(nèi)在聯(lián)系，有可能實(shí)現(xiàn)心育與德育相互有機(jī)結(jié)合，即可能做到“育心育德融為一體”。此外，下面我們將說到的各個(gè)課題試點(diǎn)學(xué)校實(shí)施心理—道德教育情況，也可證明這一點(diǎn)。各校教育實(shí)踐中涉及到的責(zé)任感、進(jìn)取心、友愛、協(xié)同、合作、關(guān)心環(huán)境、熱愛生命等，既是心理品質(zhì)，又是道德品質(zhì)。即這些品質(zhì)具有心理的和道德的雙重屬性，這是德育與心育可能融合的基礎(chǔ)。
“育心育德融為一體”很有好處。心理素質(zhì)是中性的，在人的體、智、德、美整體素質(zhì)中，道德素質(zhì)處于核心地位，對(duì)整體素質(zhì)的發(fā)展具有兩個(gè)作用，一是有促進(jìn)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力作用；二是具有發(fā)展導(dǎo)向作用。也就是說一旦心理教育融入了道德教育，心理的發(fā)展，以至于整體的其他各項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展，都有了合乎道德的內(nèi)在動(dòng)力和導(dǎo)向?！坝挠氯跒橐惑w”對(duì)道德教育也有積極作用，一是為德性（也為體、智、美素質(zhì)）的形成、發(fā)展提供優(yōu)良的心理基礎(chǔ)；二是促使德育也采用多種多樣、生動(dòng)活潑的教育形式。這在下文我們闡述各個(gè)學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，特別在最后闡述各種課外心理—道德教育形式中，便能得到很好的`說明。
3.課題試點(diǎn)學(xué)校心理—道德教育的經(jīng)驗(yàn)
不少參加課題的試點(diǎn)學(xué)校除參與叢書的編寫外，還自編了校本教材。例如，蘇州的覓渡中學(xué)、蘇州三十三中、南京五中、南京金陵中學(xué)、南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)、無錫榮巷中心小學(xué)、海門東洲小學(xué)等。東洲小學(xué)參編的《心理教育》小學(xué)部分12冊(cè)，直接用作了校本教材，供一到六年級(jí)學(xué)生使用。
南京五中楊靜平老師編寫了教師指導(dǎo)用書《高中心育活動(dòng)》（江蘇美術(shù)出版社出版），是心育與德育結(jié)合得比較好的范例。該書有兩個(gè)特點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)內(nèi)容是高中生日常學(xué)習(xí)生活所關(guān)心的、希望得到回答的問題，如怎樣培育集體榮譽(yù)感，如何合作共事，如何培養(yǎng)責(zé)任感、進(jìn)取心，如何友愛同學(xué)、尊老愛幼，如何珍惜時(shí)間、熱愛生命，如何做一個(gè)成功的職業(yè)人等，較好地體現(xiàn)了心育與德育的相互結(jié)合。二是本書的活動(dòng)目的明確，教材“留白”甚多，教育內(nèi)容多通過小組活動(dòng)、師生互動(dòng)生成。五中在德心融合教育方式方面，重視通過合作學(xué)習(xí)，通過故事、名人名言等形式，把心理品質(zhì)與道德品質(zhì)的培養(yǎng)密切結(jié)合在一起。
南京金陵中學(xué)以蘇華老師為首，開發(fā)了“班級(jí)心育—道德教育活動(dòng)課程”。他們的做法是：（1）修訂“九五”期間自己制定的《班級(jí)心理教育綱要》（打印稿）。綱要在分析初中、高中各個(gè)年級(jí)學(xué)生心理特點(diǎn)基礎(chǔ)上提出教育的主要內(nèi)容，作為班級(jí)心理教育主要依據(jù)。（2）研制“班級(jí)心育活動(dòng)設(shè)計(jì)”，開展系列主題班會(huì)活動(dòng)（如“欣賞我自己”“從黑洞中走出——高考復(fù)習(xí)效率大家談”“直面困難”等）。（3）開掘?qū)W軍、學(xué)農(nóng)、社會(huì)調(diào)查中的心理教育和思想道德教育潛能?？梢娫撔Ｖ匾暟焉鐣?huì)實(shí)踐作為實(shí)施心理—道德教育的很好方式。（4）創(chuàng)建“綠蔭網(wǎng)站”，為中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、心靈溝通提供了很好的平臺(tái)。該校重視運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)實(shí)施心理—道德教育，表明老師們具有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育新思維。
蘇州市覓渡中學(xué)徐潔老師自編了德育與心育結(jié)合校本教材《心靈的成長(zhǎng)》。內(nèi)容包括關(guān)心、幫助朋友，形成和諧人際關(guān)系，塑造美的青春形象，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)、處理早戀，愛父母、尊重父母，理解和尊重老師，學(xué)會(huì)面對(duì)人生的艱難和失敗，學(xué)會(huì)關(guān)心自己的環(huán)境，做環(huán)境的朋友等。全書18個(gè)專題，融入了較豐富的道德教育內(nèi)容。此外，徐潔老師編寫的《故事告訴你》中，每個(gè)故事后面的“故事感悟”都蘊(yùn)含道德哲理和人生智慧提示。這是運(yùn)用故事作為心理教育與道德教育相融合的一種好形式。
蘇州市三十三中以班級(jí)心理游戲?yàn)檩d體實(shí)施心理—道德教育。該校經(jīng)過兩年的探索實(shí)踐，研制開發(fā)了班級(jí)心理游戲這一深受學(xué)生喜愛的心理—道德教育新形式。華意剛校長(zhǎng)編印的《心理教育游戲活動(dòng)》共編入了22個(gè)游戲。這些游戲富有趣味性、創(chuàng)造性、社會(huì)性（契約性、互動(dòng)性），受到學(xué)生的喜愛。這是實(shí)施心理—道德教育校本課程的又一好形式。這里的思想教育、道德教育不是通過語言方式進(jìn)行，只要參與了游戲活動(dòng)，學(xué)生就經(jīng)受了一次學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。例如，游戲的組織是團(tuán)體形態(tài)的，因此，參加者就受到成員之間協(xié)同、合作、配合的訓(xùn)練。游戲要經(jīng)歷的幾個(gè)階段也都具有教育價(jià)值：建立伙伴關(guān)系—共同承擔(dān)義務(wù)—相互信任互助—分享領(lǐng)悟（合作的價(jià)值、友誼感、成功感）—正確認(rèn)識(shí)自我（萌發(fā)改變自我的愿望，建立新目標(biāo)）。
4.探索中國(guó)自己的心理教育之道
這里要特別提出并應(yīng)該給予高度重視的，是贛榆縣17所中小學(xué)積極探索心理—道德教育的實(shí)施問題。該縣教育局先后編印了《德育與心育相結(jié)合初探》（內(nèi)部印刷，）《德育與心育相結(jié)合再探》（內(nèi)部印刷，）。他們?cè)谡n堂教學(xué)、課外教育、校園文化建設(shè)等方面，為實(shí)施心理—道德教育積累了不少經(jīng)驗(yàn)。贛榆縣的實(shí)踐表明，即使在經(jīng)濟(jì)、文化、教育不很發(fā)達(dá)的蘇北農(nóng)村，學(xué)校也可能實(shí)行心理教育。我在“再探”一書的“序”中，提出了應(yīng)當(dāng)重視的兩個(gè)問題：“一個(gè)是積極地在廣大農(nóng)村學(xué)校開展心理教育和心理教育研究問題；二是積極探索中國(guó)自己的心理教育之道的問題”，并認(rèn)為“贛榆縣的心理教育就是在農(nóng)村學(xué)校開展的，而他們所探討的心理教育經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)該是適合中國(guó)農(nóng)村學(xué)校的，在這個(gè)意義上說，他們實(shí)際上是在探尋中國(guó)自己的心理教育之道”。
二、班級(jí)教學(xué)中的心理—道德教育
20，我在《班級(jí)心理教育與班主任》（《江南時(shí)報(bào)》，-6-26，第3版）一文中曾說：“‘班級(jí)心理教育’是以班級(jí)為單位，以班主任為主導(dǎo)，面向全體學(xué)生，旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的心理教育組織形式……在我們課題試點(diǎn)學(xué)校中，有的在部分班級(jí)，有的在全校范圍內(nèi)（如南京的金陵中學(xué)）都采用了班級(jí)教育的形式。”當(dāng)然，除金陵中學(xué)外，還有其他一些課題試點(diǎn)學(xué)校，也把心理教育課列入了課程表，全面實(shí)施班級(jí)心理教育。
班級(jí)是學(xué)校教育的基本單位，班級(jí)組織的功能和目的就是育人。班級(jí)作為“社會(huì)—心理”組織，是學(xué)生心理與道德成長(zhǎng)最切近的環(huán)境。班級(jí)教育系統(tǒng)即班主任為實(shí)現(xiàn)既定班級(jí)教育目標(biāo)的特殊操作系統(tǒng)，當(dāng)然也是實(shí)施班級(jí)心理—道德教育的特殊操作系統(tǒng)。其各個(gè)子系統(tǒng)，包括班級(jí)教育目標(biāo)與計(jì)劃、班級(jí)教學(xué)、班級(jí)集體、班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)文化、班級(jí)管理、班級(jí)教育合力等，都可作為實(shí)施心理—道德教育的子系統(tǒng)。班級(jí)教育目標(biāo)與計(jì)劃可以包括育心育德的內(nèi)容；班級(jí)教學(xué)可作為心育固定的形式；班級(jí)集體可以成為學(xué)生個(gè)性心理—道德發(fā)展的舞臺(tái)；班級(jí)活動(dòng)是心理—道德品質(zhì)成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)；班級(jí)文化對(duì)心理—道德具有熏染、儒化的隱性教育作用；班級(jí)管理可以為學(xué)生的心理—道德成長(zhǎng)發(fā)揮管理運(yùn)籌職能；班級(jí)教育合力一旦形成，就可拓展教育時(shí)空，把班級(jí)內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，包括家庭與社區(qū)教育資源變?yōu)檎弦恢碌男睦怼赖陆逃W(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)然，班級(jí)教學(xué)中的心理—道德教育，不僅僅也不應(yīng)當(dāng)僅限于心理課程的教學(xué)，它還可以也應(yīng)當(dāng)通過其他各個(gè)學(xué)科教學(xué)來實(shí)施。
課題試點(diǎn)學(xué)校的實(shí)踐表明：中小學(xué)師生具有豐富的教育智慧和主動(dòng)創(chuàng)造精神，能根據(jù)學(xué)科課程和教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行心理道德教育，這是實(shí)施心理—道德教育的一種基本方式。說它是基本方式，是因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中占時(shí)間最多，計(jì)劃性強(qiáng)，組織嚴(yán)密，有時(shí)間保證。
如何通過學(xué)科教學(xué)實(shí)施心理—道德教育，老師們的做法多種多樣。我們應(yīng)關(guān)注以下兩個(gè)方面：（1）提高心育、德育相互融合的自覺性。有的老師上心育課舉例時(shí)，用了品德方面的例子，沒有意識(shí)到這就是心育內(nèi)容融進(jìn)了德育的成分。我們聽德育課時(shí)，也遇有老師闡述德的內(nèi)容時(shí)，融進(jìn)了心理的內(nèi)容，他自己沒有意識(shí)到這點(diǎn)，但表明了德育是可以與心育融合在一起的。如果我們具有了自覺性，就不是自發(fā)而是自覺地進(jìn)行心理—道德教育，其效果就更好。作為心理教育者，可以幫助其他學(xué)科老師確立通過學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理教育、道德教育的教學(xué)理念，即形成在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行心理—道德教育的自覺意識(shí)。有的老師反思自己的語文學(xué)科教學(xué)，發(fā)現(xiàn)該課程中含有豐富的心理—道德教育因素，如尊重、關(guān)愛、平等、開拓進(jìn)取、磨礪意志、愛祖國(guó)、愛人民、社會(huì)責(zé)任感等。學(xué)科教師一旦確立了心理—道德教育的教學(xué)理念，就有可能自覺地發(fā)掘、運(yùn)用教學(xué)中有關(guān)心理的、道德的教育內(nèi)容進(jìn)行教育。（2）除教學(xué)內(nèi)容外，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都有可能進(jìn)行心理—道德教育。如在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，納入心理—道德教育的要求；作為教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科知識(shí)，對(duì)優(yōu)良心理—道德品質(zhì)形成具有奠定科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)的作用；教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、師生關(guān)系、教學(xué)氛圍等，都對(duì)良好品質(zhì)的形成具有熏陶作用；學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)其優(yōu)良心理—道德品質(zhì)的形成具有訓(xùn)練作用；教師人格對(duì)學(xué)生形成優(yōu)良心理—道德品質(zhì)具有榜樣示范作用；教學(xué)的過程性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)都可能成為促進(jìn)心理—道德品質(zhì)成長(zhǎng)、發(fā)展的有效手段。
通過學(xué)科教學(xué)實(shí)施心理—道德教育是一種基本的教育形式；但是，實(shí)施心理—道德教育的形式是多種多樣的，教學(xué)以外的各種類型的教育活動(dòng)，都能夠結(jié)合有關(guān)的內(nèi)容加以實(shí)施。
三、多彩的課外心理—道德教育活動(dòng)
課題試點(diǎn)學(xué)校的實(shí)踐表明，中小學(xué)師生具有豐富的教育智慧，具有主動(dòng)創(chuàng)造精神，他們多種多樣的心理教育形式，并非是從書本上拿來的，而是自己創(chuàng)造發(fā)明的。只要我們到中小學(xué)去看看，就一定會(huì)為他們的主動(dòng)創(chuàng)造精神所鼓舞、所感動(dòng)！
校園心理網(wǎng)站金陵中學(xué)的心理綠蔭網(wǎng)站已創(chuàng)辦很多年。蘇州市三十三中于20開始建立校園網(wǎng)站，其指導(dǎo)思想為“開放網(wǎng)路，引導(dǎo)學(xué)生；借助網(wǎng)絡(luò)，走進(jìn)學(xué)生；貼近網(wǎng)絡(luò)，師生互動(dòng)”。在網(wǎng)上設(shè)立了“心晴苑·心理—道德教育”等專欄。
校園心理劇蘇州中學(xué)、南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)、南京市五中等先后開展了校園心理劇活動(dòng)。多為學(xué)生、老師們自編、自導(dǎo)、自演。心理劇題材取自學(xué)校生活實(shí)踐，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，富含心理—道德品質(zhì)教育內(nèi)容。有的還組織家長(zhǎng)觀看，學(xué)生、家長(zhǎng)都寫觀后感，家長(zhǎng)也成為了學(xué)校心理—道德教育的力量。
班級(jí)心理游戲蘇州市第三十三中學(xué)把班級(jí)心理游戲作為校本課程開發(fā)，編印了幾十個(gè)心理游戲并發(fā)給學(xué)生。無錫榮巷中心小學(xué)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)游戲加以巧妙開發(fā)利用，變成了受學(xué)生喜愛的心理訓(xùn)練的好形式。
校園節(jié)慶文化活動(dòng)不少試點(diǎn)學(xué)校都設(shè)有自己的校節(jié)，如文化藝術(shù)節(jié)等，形成了校園節(jié)慶文化，心理—道德教育則貫穿其中。榮巷中心小學(xué)設(shè)置有“公益童話節(jié)”“野外求生節(jié)”“節(jié)水節(jié)”“護(hù)鳥節(jié)”“書香節(jié)”等。多么富有時(shí)代特色！與生態(tài)德育結(jié)合得多么好！該校每個(gè)月都有自己設(shè)定的校節(jié)，學(xué)校據(jù)此設(shè)計(jì)、制作了十分美觀的“七彩節(jié)日”年歷，深受學(xué)生、老師、學(xué)生家長(zhǎng)的喜愛！多么好的教育藝術(shù)！多么好的創(chuàng)造！
快樂小屋南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“快樂小屋”，是充滿童趣的、美麗的、溫馨的、快樂的“小屋”，是很有特色的心理—道德教育模式。同學(xué)們進(jìn)到快樂小屋，學(xué)到了知識(shí)，擴(kuò)大了眼界，解除了煩惱，獲得了快樂，直夸獎(jiǎng)其是個(gè)“神奇的小屋”。該?？偨Y(jié)了《“快樂小屋”心理—道德教育的研究》成效：
（1）用快樂小屋的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理與道德教育符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。快樂小屋是心理教育的一種設(shè)施，有溫馨的環(huán)境布置，富有童趣的設(shè)置。從創(chuàng)辦的第一天起，就吸引了全校學(xué)生。
（2）快樂小屋為小學(xué)心育與道德教育的交融提供了經(jīng)驗(yàn)。該校先后四次承辦了市、區(qū)的心育工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，多家媒體對(duì)該校德育特色作了報(bào)道。（3）快樂小屋附設(shè)了“快樂自助園”，讓更多的同學(xué)參與了自我教育。
（4）學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇二
體育教育雖不歸屬主課當(dāng)中，但在我國(guó)的每年中考以及高考項(xiàng)目中，都有體育項(xiàng)目這一科目，由此可見，我國(guó)對(duì)體育教育一直都給予重視的態(tài)度。小學(xué)作為學(xué)生學(xué)業(yè)生涯的起點(diǎn)，其擁有良好的身體素質(zhì)是學(xué)生完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)條件，為了改變當(dāng)前小學(xué)的體育教育狀況，院校應(yīng)明確體育教育的重要性，緊跟時(shí)代步伐，改變傳統(tǒng)教育觀念，合理規(guī)劃體育教育內(nèi)容，圍繞學(xué)生展開一切教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生通過靈活的體育教育，增強(qiáng)身體綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)參與至體育教育環(huán)節(jié)當(dāng)中。
一、合理規(guī)劃小學(xué)體育教育環(huán)節(jié)
根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)來看，小學(xué)生普遍對(duì)游戲有著熱愛的心理，對(duì)此，小學(xué)在實(shí)施體育教育時(shí)，不僅要注重體育的基礎(chǔ)教育，還應(yīng)適當(dāng)調(diào)整教育方式，在課堂體育練習(xí)過程中融入適當(dāng)?shù)挠螒颦h(huán)節(jié)，改善體育教學(xué)范圍。對(duì)于小學(xué)體育教學(xué)來說，教師在面對(duì)各種形式的體育教育內(nèi)容時(shí)，應(yīng)明確興趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵因素。但是，在我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)體育教學(xué)中，教學(xué)模式往往更注重于體育的基礎(chǔ)訓(xùn)練環(huán)節(jié)，而基礎(chǔ)訓(xùn)練由于每節(jié)課呈現(xiàn)重復(fù)相同的動(dòng)作與教學(xué)內(nèi)容，因此時(shí)常給學(xué)生留下枯燥、單調(diào)的印象，無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是，若在體育教學(xué)中加入游戲的教學(xué)模式，其體育教學(xué)則會(huì)顛覆以往千篇一律的教學(xué)形式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生的積極性。在小學(xué)體育的.游戲環(huán)節(jié)上，教師可根據(jù)體育課程的教學(xué)內(nèi)容來增添能夠鼓動(dòng)學(xué)生參與的競(jìng)賽類體育游戲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與度。例如，教師在進(jìn)行籃球體育課程教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生分為4個(gè)小組，并讓這四個(gè)小組之間進(jìn)行籃球投籃比賽，通過比賽不僅能夠加大學(xué)生的參與度，還能有效提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)水平。
二、擴(kuò)充體育教學(xué)內(nèi)容
隨著我國(guó)體育事業(yè)的不斷發(fā)展，體育教育不再僅僅只是單一的形式，其教學(xué)內(nèi)容一直在隨著時(shí)代的進(jìn)步而變化。小學(xué)作為學(xué)生的基礎(chǔ)階段，在實(shí)施體育教育時(shí)，不僅要讓學(xué)生完全掌握基礎(chǔ)的課程教學(xué)，還應(yīng)適當(dāng)?shù)膶Ⅲw育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，將現(xiàn)代化的體育項(xiàng)目或每個(gè)國(guó)家的不同體育文化納入體育教育當(dāng)中。教師可利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)資源中搜集更多的體育教學(xué)資源，教師可從體育教學(xué)視頻、體育聲像等資源著手進(jìn)行搜集，搜集后再將其進(jìn)行整合，在體育課程開展時(shí)，教師再把已整理好的教學(xué)資源利用多媒體技術(shù)播放給學(xué)生觀看，讓學(xué)生除了學(xué)習(xí)原有的體育課程外，學(xué)到更豐富的體育知識(shí)，讓學(xué)生通過更直觀和形象化的體育教學(xué)視頻更輕松的掌握體育多種運(yùn)動(dòng)形式。其次，教師還可對(duì)班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行全面調(diào)查，了解學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)興趣與體育差異，了解學(xué)生在體育方向的擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)與不擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)實(shí)際調(diào)查結(jié)果對(duì)每個(gè)學(xué)生制定不同的體育目標(biāo)，讓體育存在差異的學(xué)生也能得到較好的發(fā)展，從而提高學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體育的過程中充滿自信。
三、開展多元化項(xiàng)目體育教育
小學(xué)體育教學(xué)形式普遍較為簡(jiǎn)單，這是由于學(xué)生體能水平有限所致。對(duì)于體育教育來說，體育教育內(nèi)容十分廣泛，包含著各式各樣的體育項(xiàng)目，這些體育項(xiàng)目根據(jù)運(yùn)動(dòng)形式的不同其運(yùn)動(dòng)量也不同。對(duì)此，針對(duì)小學(xué)生的體能水平，教師可在體育教育中融入多元化的體育項(xiàng)目，選擇與小學(xué)生能力水平相平衡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如簡(jiǎn)單的羽毛球項(xiàng)目、跳繩項(xiàng)目、慢跑項(xiàng)目等，根據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的加入使學(xué)生的身體矯健能力均衡發(fā)展，全面增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，并通過多元化的體育項(xiàng)目，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的心、肺功能，提高學(xué)生的血液循環(huán)，使學(xué)生擁有強(qiáng)健的身體素質(zhì)。另外，為了提高學(xué)生的積極性，教師可對(duì)不同體育項(xiàng)目制定不同的教育目標(biāo)，并對(duì)每個(gè)體育項(xiàng)目制定相應(yīng)的考核評(píng)分，對(duì)評(píng)分最高的學(xué)生給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，使學(xué)生能夠積極參與至體育教學(xué)活動(dòng)中，并通過多元化形式的體育教育，提高學(xué)生的體育能力，掌握四肢的協(xié)調(diào)技巧，為將來的體育課程打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。綜上所述，體育課程關(guān)系著學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展，因此，院校應(yīng)對(duì)體育課程給予相應(yīng)的重視。在教育方式上，教師需根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)來合理規(guī)劃體育教育內(nèi)容，在體育教學(xué)中適當(dāng)加入游戲環(huán)節(jié)，顛覆以往千篇一律的教學(xué)形式，并擴(kuò)充體育教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的體育教育結(jié)構(gòu)，整合更多的體育教學(xué)資源，讓學(xué)生除了學(xué)習(xí)原有的體育課程外，學(xué)到更豐富的體育知識(shí)，開闊學(xué)生的眼界。另外，教師還可開展多元化項(xiàng)目的體育教育，選擇與小學(xué)生能力水平相平衡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使學(xué)生的身體矯健能力均衡發(fā)展，并通過多元化的體育項(xiàng)目，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生從小培養(yǎng)出良好的身體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王娜娜.江西省農(nóng)村小學(xué)體育教師“國(guó)培計(jì)劃”實(shí)施狀況的研究——以江西科技師范大學(xué)國(guó)培基地為例[d].江西科技師范大學(xué),,(11):87-88.
作者：曾小曼單位：漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇三
“心理—道德教育”是班華先生提出的一種植根于中國(guó)教育實(shí)踐的新型教育思想，主張心理教育與道德教育有機(jī)結(jié)合、融為一體，以心育心、以德育德、以心育德、以德育心，認(rèn)為心理—道德教育的終極目標(biāo)是“優(yōu)化心理機(jī)能，提升精神品質(zhì)，促進(jìn)人格和諧，服務(wù)人生幸?！薄ｋS著新課程改革的不斷深入以及當(dāng)下小學(xué)生身、心、靈和諧發(fā)展的需求，我們對(duì)班華教授“心理—道德教育”教育思想進(jìn)行了再學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)，再思考，再實(shí)踐。本文試從優(yōu)化學(xué)校心理—道德教育生態(tài)環(huán)境的視角，談?wù)勎覀兊膶?shí)踐與思考。
一、優(yōu)化學(xué)校空間環(huán)境——孩子的心空晴朗起來
環(huán)境是影響人發(fā)展的一個(gè)決定因素。優(yōu)化學(xué)?？臻g環(huán)境，旨在讓孩子們每天徜徉在多彩美麗、人文氣息濃厚的氛圍中，陶冶情操，美化心靈，啟迪智慧。
音樂，心靈最美的請(qǐng)柬。音樂家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐?！钡拇_，音樂以其妙不可言的旋律、變化有致的節(jié)奏，潛移默化地影響著人們的道德、心理、品格和情操。學(xué)校充分利用音樂的獨(dú)特魅力，為師生送去心靈最美的請(qǐng)柬！清晨，《上學(xué)歌》《校園的早晨》伴著朝陽為師生送來親切的問候，開啟新一天的校園生活；中午，百首名曲欣賞帶著書香陪伴師生進(jìn)入午讀時(shí)光；傍晚，《放學(xué)歌》《追求卓越》校歌向師生送去一天的祝福。每天上午、下午的大課間活動(dòng)，優(yōu)美、輕快的樂曲一響，校園里就開始熱鬧起來，同學(xué)們有的聚在一起跳小蘋果舞，有的打乒乓球、羽毛球，有的玩著自創(chuàng)的鄉(xiāng)土游戲，有的三五一群地坐在一起看書、聊天……悅耳的音樂縈繞著校園，穿透了學(xué)生的心靈，讓他們受到了潤(rùn)物細(xì)無聲的教育熏陶。
壁畫（話），心靈對(duì)話之所。校園內(nèi)的每一面墻壁、每一個(gè)櫥窗、每一塊黑板、每一個(gè)景點(diǎn)都是不說話的輔導(dǎo)老師，都可成為孩子們自然輕松對(duì)話的場(chǎng)所。走進(jìn)我們的校園，首先映入眼簾的是學(xué)校精神——“追求卓越”，在陽光的照耀下熠熠生輝。操場(chǎng)西側(cè)的五個(gè)墻面上布置了大幅的東小師生行動(dòng)綱領(lǐng)：“我們愛運(yùn)動(dòng)！我們愛藝術(shù)！我們愛閱讀！我們愛實(shí)踐！我們愛生命！”南北宣傳櫥窗半月更換一期，期期精彩無限，社會(huì)主義核心價(jià)值觀專欄、八禮四儀專欄、好書推薦專欄、名畫名曲欣賞專欄、大眼睛電影課程專欄、蓮心島心育課程專欄、師生個(gè)人畫展專欄……孩子們常常駐足觀賞，流連忘返。校園內(nèi)隨處可見充滿人文關(guān)懷的規(guī)則，如走道規(guī)則、教室規(guī)則、操場(chǎng)活動(dòng)規(guī)則等，孩子們?cè)谝?guī)則的引領(lǐng)下，規(guī)范自己的言行，增強(qiáng)自己的責(zé)任心。走進(jìn)我們的教室，閱讀欄、生物角、心語窗、作品展……書香濃濃，趣味多多；百合班、海燕班、小荷班、蒲公英班……班班都有自己的文化標(biāo)識(shí)，每個(gè)教室都在創(chuàng)造著屬于孩子們的奇跡。
二、優(yōu)化學(xué)校活動(dòng)環(huán)境——孩子的體驗(yàn)靈動(dòng)起來
班華先生指出：“心理不是直接‘教’的，而是讓學(xué)生在班級(jí)這個(gè)精神家園——心理社會(huì)中，快樂地生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。也就是說，在這樣的心理社會(huì)中，接受其熏陶、感染，參與各種教育實(shí)踐活動(dòng)，通過各種感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)，或者說，通過認(rèn)知、體驗(yàn)、踐行等提高自己的心理機(jī)能，發(fā)揮自己的心理潛能，形成自己良好的心理品質(zhì)?！眱?yōu)化心理—道德教育活動(dòng)環(huán)境，就要給孩子權(quán)利，讓他們?nèi)ミx擇；給孩子機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)；給孩子問題，讓他們找答案；給孩子條件，讓他們?nèi)ュ憻挘@樣，孩子們?cè)跀鄤?dòng)手動(dòng)腦、用心用智慧中，獲得了輕松愉快的心理體驗(yàn)，促進(jìn)了人格的良好發(fā)展。
主題閱讀，滋養(yǎng)心靈。主題閱讀能塑造心靈、鍛鑄生命質(zhì)量。借助有系統(tǒng)、有層次的優(yōu)秀作品，我們以“知”啟迪人，以“情”感動(dòng)人。學(xué)生情感上受到觸動(dòng)，思想道德水平又有了新的提高，必然會(huì)帶來“行”的轉(zhuǎn)變，從而完成由內(nèi)心變化到外顯行為變化的完整心理過程。學(xué)校組織開展了“我和經(jīng)典有個(gè)約會(huì)”“魅力童話”“感恩——最溫柔的藝術(shù)”“文學(xué)讓我們的心靈柔軟起來”“聆聽自然的聲音”等系列主題讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生與書為友，與大師為友，與經(jīng)典為友，學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)品悟、學(xué)會(huì)自勵(lì)。在官能全納的主題閱讀活動(dòng)中，優(yōu)秀的文學(xué)作品滋養(yǎng)著孩子們的心靈，提升著孩子們的素養(yǎng)，完善著孩子們的'人格。
節(jié)日慶典，豐潤(rùn)生命?！安亮痢薄把b點(diǎn)”學(xué)校的節(jié)日慶典文化是我們校園又一道亮麗的風(fēng)景，生態(tài)文化節(jié)、閱讀文化節(jié)、藝術(shù)文化節(jié)、體育文化節(jié)、科技文化節(jié)、繽紛帽子節(jié)、新年音樂會(huì)……開學(xué)禮、散學(xué)禮、畢業(yè)禮，入學(xué)日、校慶日、無電日、舊裝日、水果日、靜心日、步行日、素食日……這些節(jié)日慶典，東小的孩子們?nèi)鐢?shù)家珍，樂在其中。我們通過師生、家長(zhǎng)共同參與、精心策劃，把一個(gè)個(gè)節(jié)日慶典演變成一個(gè)難忘的日子、一次豐盛的典禮、一種濃郁的氛圍、一個(gè)鮮明的行動(dòng)、一抹明麗的色彩，讓教育生活充滿了神奇的力量，孩子們的自信心、感恩心、進(jìn)取心、責(zé)任心，良好的人際關(guān)系、健康的心理品質(zhì)、愉快的合作精神，都在這樣充滿魅力的節(jié)日慶典中得到滋養(yǎng)。
每月一辯，多元發(fā)展。“每月一辯”是學(xué)校一項(xiàng)傳統(tǒng)特色活動(dòng)，也是孩子們特別喜歡、特別踴躍參與的一項(xiàng)賽事。所有的辯題都來源于日常生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，如霧霾問題、環(huán)保問題、交通法規(guī)問題、禮儀問題……孩子們以年級(jí)為單位，自由選擇自己喜歡的話題參加辯論活動(dòng)。每周舉行兩場(chǎng)辯論賽，一般在周三由學(xué)生辯論賽組委會(huì)張貼宣傳海報(bào)，全校感興趣的同學(xué)會(huì)在周四中午一起觀摩辯論賽，每場(chǎng)比賽，影視中心都座無虛席。辯論賽為孩子們展示個(gè)性和才華提供了場(chǎng)所，從中，孩子們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)社會(huì)問題的了解，學(xué)會(huì)了用辯證的思維方式去分析和解決問題，學(xué)會(huì)了與他人合作，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，鍛煉了心理素質(zhì)，拓寬其視野、敏捷其思維、鍛煉其口才，更培養(yǎng)了孩子們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
心育社團(tuán)，專業(yè)輔導(dǎo)。每所學(xué)校都存在著一群需要特殊關(guān)懷的孩子，他們有的是留守兒童，缺少了父母應(yīng)有的關(guān)心與指導(dǎo)；有的是學(xué)困兒童，受過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的影響，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失，成績(jī)落后；有的是因?yàn)榧议L(zhǎng)過于溺愛，導(dǎo)致行為偏常，自私自利。種種原因，讓孩子稚嫩的心靈產(chǎn)生了困擾和影響，有的甚至早早染上了心理疾病。因此，我們除了開展豐富多彩的普適性活動(dòng)以外，還對(duì)有特殊需要的孩子給予專業(yè)的輔導(dǎo)和引領(lǐng)。學(xué)校培養(yǎng)了3名國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，1名心育專職老師，其中2名參加了南師大心理咨詢研究生課程班的學(xué)習(xí)。我們還成立了蓮心島工作室，組建了心育社團(tuán)，對(duì)全校有特殊需要的孩子給予個(gè)別輔導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)，如繪畫班、心理劇班、講故事班、沙盤游戲輔導(dǎo)班等；定期開展輔導(dǎo)活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中逐漸找到自我，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
三、優(yōu)化家校協(xié)作環(huán)境——孩子的人格健全起來
家庭是培養(yǎng)孩子健全人格的第一個(gè)基地，家庭環(huán)境是心理—道德教育生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要領(lǐng)域，家長(zhǎng)理應(yīng)成為孩子最主要的精神關(guān)懷者。但是縱觀當(dāng)下，家庭教育環(huán)境尤其是家庭心理—道德教育環(huán)境十分令人擔(dān)憂，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)，而很少?gòu)男睦怼⒕?、道德層面去關(guān)心孩子。有些家長(zhǎng)面對(duì)問題焦慮不安，常常把不良情緒帶給孩子，影響自身與孩子的生命質(zhì)量。因此，優(yōu)化家校共育環(huán)境，更多地應(yīng)從生命存在的角度，去理解父母，喚醒父母，幫助父母，提升父母，讓父母與孩子在生命相遇中，互相喚醒對(duì)方的生命能量，營(yíng)造理想的心理—道德教育生態(tài)環(huán)境，開啟幸福的人生之旅。
家委會(huì)領(lǐng)銜擔(dān)當(dāng)。家委會(huì)是學(xué)校家長(zhǎng)群體的代表，優(yōu)化家校共育環(huán)境就應(yīng)從優(yōu)化家委會(huì)環(huán)境開始。為此，我們逐步建立了完善的班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校層面的家委會(huì)。家委會(huì)成員在學(xué)校管理方面擁有相應(yīng)的參與權(quán)和話語權(quán)，而學(xué)校借助家委會(huì)這條快速通道，及時(shí)了解孩子在身、心、靈發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑與問題。雙方以輕松、愉悅、發(fā)展的心態(tài)共同去面對(duì)、共同去解決，真正為孩子們創(chuàng)設(shè)了更健康、更有效、更廣闊的心理—道德成長(zhǎng)空間。
家長(zhǎng)學(xué)院專業(yè)支持。家長(zhǎng)自身的心理素養(yǎng)直接影響家庭環(huán)境的優(yōu)劣。我們?cè)诩以L中了解到，很多家長(zhǎng)自身也迫切需要輔導(dǎo)和支持。幫助家長(zhǎng)找到自我，更好地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)自己人生的責(zé)任，是優(yōu)化家校共育環(huán)境的一個(gè)重要任務(wù)。為此，我們成立家長(zhǎng)學(xué)院，為家長(zhǎng)開設(shè)心育工作坊，定期組織授課培訓(xùn)，組織心語沙龍。“讓孩子因愛而順從”“兒童心理健康維護(hù)”“如何走進(jìn)孩子的心靈”“如何與青春期孩子溝通”等活動(dòng)深受家長(zhǎng)們喜歡。學(xué)校“蓮心島”父母課堂把“家長(zhǎng)的自我成長(zhǎng)”作為輔導(dǎo)重點(diǎn)，讓父母學(xué)會(huì)自我反省、自我接納、自我完善，懂得尊重生命的差異性，從而改善孩子的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，讓家長(zhǎng)在享受孩子成長(zhǎng)的同時(shí)，也享受自己的成長(zhǎng)。
回眸幾年來的探索歷程，我們深深感到，優(yōu)化學(xué)?！靶睦怼赖陆逃鄙鷳B(tài)環(huán)境是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們堅(jiān)信，只要大家攜手努力，虔誠(chéng)地去做，不懈地去做，快樂幸福地去做，就一定會(huì)開出更艷麗的花，結(jié)出更豐碩的果！
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇四
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的生活水平在逐漸提高，當(dāng)前學(xué)生處于物質(zhì)的社會(huì)中，需要學(xué)會(huì)規(guī)劃與管理自己的資金，具備良好的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，這樣才能夠更好地規(guī)劃自己的人生。很多高中生都已經(jīng)開始寄宿在學(xué)校，擁有了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，一些家庭條件比較好的學(xué)生甚至擁有較多的自由資金，在這種情況下，高中生需要具備較強(qiáng)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，樹立正確的消費(fèi)觀。筆者是一名高中生，本文針對(duì)當(dāng)前高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)展開探究，望提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞：高中生；財(cái)經(jīng)素養(yǎng)；現(xiàn)狀；方法
一、當(dāng)前高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)現(xiàn)狀
高中生的身心發(fā)展還尚未成熟，需要在生活、學(xué)習(xí)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，現(xiàn)在很多高中生缺乏一定的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，在物質(zhì)方面比較享受消費(fèi)帶來的快感。同時(shí)，高中生長(zhǎng)期處于校園之中，高中課程中很少涉及到財(cái)經(jīng)課程，所以當(dāng)前的高中生缺乏一定的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。首先，當(dāng)前高中生對(duì)于合理消費(fèi)和理財(cái)缺乏較為清晰的認(rèn)知，他們認(rèn)為自己當(dāng)下最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，其他方面都和自己沒有多大的關(guān)系，不懂得體諒父母掙錢的不容易，在出現(xiàn)盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)的情況之后，也不會(huì)產(chǎn)生任何的愧疚心理，逐漸出現(xiàn)了錯(cuò)誤的消費(fèi)觀，對(duì)未來的生活是非常不利的；其次，高中生在消費(fèi)過程中缺乏正確的資金規(guī)劃，很多學(xué)生都是在月初的時(shí)候盲目消費(fèi)，在月末的時(shí)候存在較大的經(jīng)濟(jì)壓力，不利于高中生身心健康發(fā)展，無論在學(xué)習(xí)中還是生活中，造成較大的情緒壓力，并且會(huì)持續(xù)地惡性循環(huán)下去；最后，很多高中生在消費(fèi)過程中，非常容易受到情緒的影響，僅僅是關(guān)注消費(fèi)帶給自己的一時(shí)的愉悅感，無法做到理性消費(fèi)，不能正確衡量自身資金水平和商品實(shí)際價(jià)值的差距。
二、提升高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的方法
（一）通過財(cái)經(jīng)欄目、互聯(lián)網(wǎng)了解財(cái)經(jīng)知識(shí)
高中生處于學(xué)校的時(shí)間比較長(zhǎng)，接觸到的都是語、數(shù)、外、物理、化學(xué)等學(xué)科知識(shí)，對(duì)于理財(cái)知識(shí)的了解非常少，根本無法提升自身財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，所以高中生需要時(shí)常留意生活，通過財(cái)經(jīng)欄目、互聯(lián)網(wǎng)來了解財(cái)經(jīng)知識(shí)，借此來培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀。在廣播和電視上都能夠接觸到財(cái)經(jīng)欄目，獲得財(cái)經(jīng)知識(shí)的方法比較便捷，高中生只需要聽播音員和專家講述財(cái)經(jīng)內(nèi)容即可，由此來獲得大量的.財(cái)經(jīng)信息，不斷提升自我財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。當(dāng)前信息技術(shù)廣泛地運(yùn)用在人們的生活與工作中，帶來了較大的便利性，同樣高中生也要善于合理運(yùn)用信息技術(shù)，可以通過互聯(lián)網(wǎng)來了解更多的財(cái)經(jīng)知識(shí)，但是互聯(lián)網(wǎng)也存在較多的無效、虛假財(cái)經(jīng)信息，高中生需要多多請(qǐng)教父母與教師，提升辨別真假信息的能力，積累更多有用的財(cái)經(jīng)知識(shí)。
（二）了解家庭收入來源，提升理財(cái)能力
現(xiàn)在很多高中生都寄宿在學(xué)校，家長(zhǎng)都會(huì)定期把生活費(fèi)打給孩子，高中生不懂得金錢的來之不易，都是通過父母的汗水換來的，在日常生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)盲目消費(fèi)的行為，由此可見，高中生需要了解家庭收入來源，意識(shí)到父母掙錢的不容易，由此來樹立正確的消費(fèi)觀，逐漸提升理財(cái)能力。同時(shí)，高中生需要明確金錢和物品之間的交易關(guān)系，也要了解金錢和物價(jià)上漲的關(guān)系，不可以為了錢而迷失自我，在未來的生活中體諒父母，更加努力的學(xué)習(xí)，通過自己的努力獲得更好的生活。大部分高中生不了解金錢的概念，所以高中生需要多多觀察生活，去了解一下教師的工資、服務(wù)員的工資、工人的工資，來衡量一下自己一個(gè)月的生活是這些工作者多久的工資，這樣就能夠擁有正確的金錢概念，把錢花在有用的地方。
（三）在便捷支付下具備資金風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)
隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，當(dāng)前便捷支付出現(xiàn)在人們的生活與工作中，很多人出門根本不需要帶現(xiàn)金，只需要帶一個(gè)手機(jī)就可以買任何東西，但是在便捷支付模式下，也讓很多人出現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)、盲目消費(fèi)的行為，尤其是高中生還不具備對(duì)事物的辨別能力，無法了解便捷支付下的資金風(fēng)險(xiǎn)。由此可見，高中生需要正確對(duì)待便捷支付，并且要具備資金風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在消費(fèi)的時(shí)候，不隨便告訴他人自己的信息、密碼、賬戶等，不隨意點(diǎn)擊網(wǎng)頁中的信息，這樣可以有效防止受到不法分子的欺詐，在消費(fèi)過程中提高警惕。
（四）消除自身盲目消費(fèi)、攀比心理
當(dāng)前很多高中生都是獨(dú)生子女，在家庭中備受寵愛，同時(shí)高中生會(huì)受到社會(huì)發(fā)展的影響，在生活中從來不會(huì)去考慮金錢的事情，存在較為嚴(yán)重的自私、攀比心理，什么東西都要買最好的、最貴的，當(dāng)前高中生的盲目攀比現(xiàn)狀較為嚴(yán)重，對(duì)未來的生活產(chǎn)生很大的負(fù)面影響，由此可見，高中生需要消除自身盲目消費(fèi)、攀比心理，把更多的精力放在學(xué)習(xí)中，希望通過自己的努力為社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份力量，多多做一些有益的事情，消除當(dāng)前的不良消費(fèi)習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)、生活中，高中生在消費(fèi)的時(shí)候要買一些自己能力承受之內(nèi)的物品，比如書籍，書籍可以讓高中生擁有更為豐富的精神世界，促進(jìn)高中生德智體美勞的協(xié)調(diào)發(fā)展。總之，高中生除了認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要在生活中擁有正確的消費(fèi)觀、理財(cái)觀念，逐漸提升自我財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，合理、科學(xué)規(guī)劃自己的資金。
參考文獻(xiàn)：
[2]王威森.淺析財(cái)經(jīng)素養(yǎng)與高中生的思辨能力[j].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊,2018,26(29):151.
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇五
一、體育教育如何和就業(yè)銜接
要做到這一點(diǎn)，需要院校和學(xué)生的共同努力，相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
1。改變現(xiàn)行的教育體制和人才培養(yǎng)模式
（1）按照市場(chǎng)規(guī)律設(shè)計(jì)專業(yè)。這是校方應(yīng)該做的，落后的、陳舊的、無效的專業(yè)及時(shí)撤并，新興的、復(fù)合的、動(dòng)態(tài)的新專業(yè)盡快地建立起來。逐步地使專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)科學(xué)化、合理化、市場(chǎng)化，適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才的不同需要。
（2）樹立實(shí)踐第一的觀念。高職屬于重實(shí)踐輕研究的院校，就業(yè)方向主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)體，專業(yè)實(shí)踐能力差，就是手里握有不少的證書也無濟(jì)于事。激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是實(shí)踐能力的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在校期間，要把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神，積累學(xué)生的`實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)放在首位。
（3）揚(yáng)長(zhǎng)避短。什么是體育教育的長(zhǎng)處？是精神，是堅(jiān)韌不拔的競(jìng)技體育精神。競(jìng)技優(yōu)勝取得的過程，造就了受教育者吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取精神和勝不驕、敗不餒的堅(jiān)韌性格。短板也是顯而易見，專業(yè)獨(dú)立單一，知識(shí)和能力不具有通用性，擇業(yè)空間狹小。院校要在課程的設(shè)置上把短板補(bǔ)齊，除了專業(yè)要精以外，盡可能地使每個(gè)學(xué)生掌握更多的求職資本和就業(yè)技能。
2。體育教育銜接就業(yè)的對(duì)策解決體育教育和就業(yè)銜接這一問題，需要開放和科學(xué)的態(tài)度，圍繞國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程來布局。
一是，發(fā)揮教育部門主導(dǎo)作用，統(tǒng)籌安排，合理規(guī)劃。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，全盤考慮院校、企業(yè)和學(xué)生三者之間的關(guān)系和利益，有的放矢的進(jìn)行全方位的課改。充分調(diào)動(dòng)各方的積極性，力求做到政府宏觀調(diào)控，緊盯經(jīng)濟(jì)運(yùn)行對(duì)人才需要；院校專業(yè)設(shè)置布局合理，知識(shí)結(jié)構(gòu)面寬適用，就業(yè)趨向清晰明確；用人單位樂于接受，學(xué)生、家長(zhǎng)基本滿意。
二是，改變專業(yè)設(shè)置，充實(shí)體育教學(xué)內(nèi)容。把歷史延襲的不適合當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行修訂，把新興的體育項(xiàng)目和體育產(chǎn)業(yè)課程收編進(jìn)來。打破陳舊的、落后的體育教學(xué)理念，把培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才和實(shí)現(xiàn)多數(shù)畢業(yè)生的圓滿就業(yè)結(jié)合起來，適應(yīng)社會(huì)行業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要，適應(yīng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展需要。院校有責(zé)任和義務(wù)根據(jù)市場(chǎng)需求和地方特色開辟新的專業(yè)領(lǐng)域，比如，體育健身，體育旅游，體育傳媒等專業(yè)，增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)范圍，提高就業(yè)率。
三是，持續(xù)不斷的就業(yè)指導(dǎo)，把工作做到前面。大學(xué)生從校門走入職場(chǎng)不是一蹴而就，有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，就業(yè)指導(dǎo)也應(yīng)該是，縱向的接連不斷，橫向的全方位。院校要有一個(gè)貫穿學(xué)生教育全過程的規(guī)劃，按照不同年級(jí)的知識(shí)掌握程度分階段實(shí)施有針對(duì)性的指導(dǎo)。初期階段：指導(dǎo)剛剛踏入校門的學(xué)生，開始對(duì)自己的職業(yè)生涯有個(gè)初淺的認(rèn)識(shí)，制定一個(gè)初步的規(guī)劃；中期階段，根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特征，有選擇地進(jìn)行就業(yè)能力輔導(dǎo)；后期階段，規(guī)劃畢業(yè)后的就業(yè)方向，獲取所需的職業(yè)資格和專長(zhǎng)，接受就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)。三個(gè)階段，短期目標(biāo)和長(zhǎng)期方向相結(jié)合，逐步深入，融匯貫通，無縫鏈接，形成完整務(wù)實(shí)的就業(yè)指導(dǎo)體系。
四是，提高畢業(yè)生的自我擇業(yè)能力。全面提高院校體育專業(yè)畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，尤其是除體育專業(yè)以外的其他技能，畢業(yè)時(shí)基本具備自我擇業(yè)的能力。這一點(diǎn)很重要，從學(xué)習(xí)吸收到能力生成，院校負(fù)有主要責(zé)任，而最終就業(yè)的主體還是學(xué)生。培養(yǎng)自我擇業(yè)能力，就是體育教育和就業(yè)的最好銜接。
二、結(jié)論
綜上所述，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，體育教育已經(jīng)不是簡(jiǎn)單地培養(yǎng)競(jìng)技人才，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，職場(chǎng)的需求變化，都需要教育和就業(yè)的銜接。培養(yǎng)高素質(zhì)，多樣化，綜合性的體育人才是大勢(shì)所趨，也是歷史賦予院校體育教育的任務(wù)和使命。加快體育學(xué)科的建設(shè)和改革，綜合思考，全面發(fā)展，才能使院校體育教育邁上一個(gè)新的階段，也為學(xué)生的最終就業(yè)鋪平道路。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇六
關(guān)鍵詞：中職生道德教育心理問題
摘要：傳統(tǒng)的中職道德教育主要采取宣傳、說服、獎(jiǎng)懲等他律式的手段，效果不是很顯著。文章認(rèn)為，掌握中職生的心理特點(diǎn)，從心理現(xiàn)象入手，采取合適的心理疏導(dǎo)方式進(jìn)行引導(dǎo)和教育，讓中職生真正發(fā)自內(nèi)心地接受和認(rèn)同道德觀念，自覺遵守道德規(guī)范。
中職學(xué)生是我國(guó)未成年人的重要組成部分。目前，我國(guó)在校中職學(xué)生已達(dá)多萬人，他們中的絕大多數(shù)畢業(yè)后將直接跨進(jìn)社會(huì)，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到我國(guó)產(chǎn)業(yè)大軍素質(zhì)的高低。因此，國(guó)家非常重視中職生的思想道德教育，教育部等六部委在的首次中等職業(yè)學(xué)校德育工作會(huì)議后聯(lián)合下發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見，明確了今后中等職業(yè)學(xué)生的德育目標(biāo)、方向和內(nèi)容。中職校也提出了德育為先的教育理念，校內(nèi)開設(shè)德育課，注重校園文化建設(shè)等，從正面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。但即便如此，中職生的普遍道德水平還是不容樂觀。
一、我國(guó)中職學(xué)校道德教育現(xiàn)狀
目前我國(guó)中職校的道德教育往往都稱之為德育教育，主要包括：民族精神和時(shí)代精神教育、理想信念教育、熱愛勞動(dòng)的教育、法制安全教育、職業(yè)生涯發(fā)展教育、心理健康教育、環(huán)境衛(wèi)生教育、儀容儀表教育，等等。目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛祖國(guó)、遵紀(jì)守法、具有社會(huì)公德和文明行為習(xí)慣的公民。而學(xué)校層面采取的教育手段通常是開設(shè)德育課，由老師（往往是班主任）講授一些道德性的知識(shí)，舉一些生活中的榜樣作例子，包括老師自身的言行示范作用；除此以外，還要開展一些有針對(duì)性的主題活動(dòng)和宣傳活動(dòng)，制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施，等等。這些德育教育的方法和手段都是從外部讓學(xué)生對(duì)道德規(guī)范進(jìn)行識(shí)記和模仿，強(qiáng)調(diào)德育外部環(huán)境的制約作用，注重的是他律。
現(xiàn)今的整個(gè)教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境使得進(jìn)入中職校的學(xué)生絕大多數(shù)都是普通教育的“失敗者”，其中一部分學(xué)生在人格和心理方面都不是很健全。中職生在道德認(rèn)知和行為表現(xiàn)方面的失范現(xiàn)象往往高于普通教育的學(xué)生。上述的這種忽視學(xué)生心理年齡和心理特征，千篇一律的灌輸式德育教育在當(dāng)今的職校教育中收效并不盡如人意。這種教育的結(jié)果是中職校的班主任或德育老師天天像消防隊(duì)員一樣，學(xué)生哪里出了問題就上哪里滅火，可以說是疲于奔命。
二、中職生的道德現(xiàn)狀和心理成因
當(dāng)今的中職生因?yàn)榻?jīng)歷了普通教育的失敗，在崇尚升學(xué)率和學(xué)歷教育的大環(huán)境下，很多學(xué)生遭受了心理上的打擊。加上家庭教育的影響、社會(huì)環(huán)境和不良思想的影響、教育觀念和教育方法上的不當(dāng)，使得部分學(xué)生法制、紀(jì)律觀念淡薄，曠課、逃學(xué)、早戀、打架斗毆、敲詐勒索、偷盜、亂扔垃圾、破壞公物、辱罵教師的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，少數(shù)學(xué)生在日常生活中自私自利，對(duì)家庭、集體和社會(huì)缺乏責(zé)任感，一切以自我為中心，我行我素，明知不可以違反學(xué)校的規(guī)章制度，但由于自控能力較差，時(shí)常有違規(guī)行為，且屢教不改，總體說來道德水平偏低。
《中國(guó)大百科全書（哲學(xué)卷）》中指出，道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，指以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)、原則和規(guī)范的綜合，也指那些與之相應(yīng)的行為活動(dòng)。道德不是類似于法律的外在強(qiáng)制力，而是個(gè)人的內(nèi)在的準(zhǔn)則。而道德教育就是要培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的道德性。道德性是道德意識(shí)和道德行為的綜合體，包括知、情、意、行等方面。具體來說，就是道德判斷（認(rèn)知）、道德情感、道德的實(shí)踐欲望和態(tài)度方面。在心理學(xué)上，認(rèn)知、情緒情感、意志都屬于心理過程。部分中職生正是在這幾方面出現(xiàn)了偏差。
1.道德認(rèn)知有偏差，導(dǎo)致缺乏正確的道德觀念，道德觀念薄弱。面對(duì)多元化社會(huì)中形形色色甚至完全不同的思想觀念，由于沒有一個(gè)清晰的道德價(jià)值取向，他們的道德判斷往往處于舉棋不定、茫然而無所適從的狀態(tài)。根據(jù)對(duì)中職生的不良行為調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，有些行為就是缺乏對(duì)道德行為的正確判斷造成的。
2.缺乏正確的道德情感，狹隘偏私。道德認(rèn)知的偏差必然帶來道德情感的缺失。熱愛祖國(guó)、熱愛人民、集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、正義感、美感、理智感等都是同道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的情感，這些情感的缺失會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自私自利、以自我為中心、沖動(dòng)、意氣用事等不良行為的產(chǎn)生。
3.道德意志力薄弱。在德育教育中，通常有部分學(xué)生需要老師天天耳提面命地進(jìn)行教育，即便如此還是有部分學(xué)生會(huì)反復(fù)犯錯(cuò)誤，這都是源于中職生的意志品質(zhì)不足。缺乏堅(jiān)韌性，遇到困難就退縮；缺乏自制力，經(jīng)不起錯(cuò)誤道德價(jià)值觀的誘惑，不能堅(jiān)持用正確的道德動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的道德動(dòng)機(jī)，從而反復(fù)產(chǎn)生不道德的行為；缺乏吃苦耐勞的精神，就業(yè)后總嫌工作吃力，工作時(shí)間長(zhǎng)而放棄就業(yè)機(jī)會(huì)，游蕩于社會(huì)。
4.不合理的行為習(xí)慣?，F(xiàn)在許多中職生由于嬌生慣養(yǎng)，家長(zhǎng)無原則的溺愛、寵愛，加上家庭條件和社會(huì)環(huán)境的影響，往往從小就養(yǎng)成了許多不合理的行為習(xí)慣。在家庭中通過不符合道德規(guī)范的行動(dòng)方式滿足自身的欲望后，漸漸成為習(xí)慣。這些不合理行為習(xí)慣一經(jīng)形成，所產(chǎn)生的舒適的情緒體驗(yàn)又加強(qiáng)了類似的不良行為習(xí)慣。
三、在學(xué)生的道德教育中采用適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)方式
鑒于中職生的心理特點(diǎn)，學(xué)校采用的他律式的道德教育收獲并不是很大，改變學(xué)生的心理和思想狀態(tài)比較困難。所以在對(duì)學(xué)生的道德教育中，我們?nèi)绻茏プ〔煌瑢W(xué)生的不同心理特征，采用適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)手段，從改變學(xué)生心理的知、情、意、行入手，往往就能取得較好的效果。
1.用合理情緒療法糾正認(rèn)知偏差，培養(yǎng)正確的情緒情感。讓學(xué)生加強(qiáng)道德觀念，首先就是要讓學(xué)生認(rèn)同社會(huì)道德觀念，也就是要讓學(xué)生具有理性地看待問題和思考問題的態(tài)度。合理情緒療法是美國(guó)心理學(xué)家埃利斯于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)的一種心理治療理論和方法。主要是指采用一定的手段改變求助者的非理性觀念以解決情緒情感和行為上的問題。合理情緒療法理論強(qiáng)調(diào)不良情緒困擾和行為不良都來源于個(gè)體的.非理性觀念。中職生因?yàn)樾睦聿怀墒?，思考問題時(shí)常常會(huì)以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，絕對(duì)地認(rèn)為某件事一定會(huì)或一定不會(huì)發(fā)生，從而造成不良的情緒情感；有時(shí)會(huì)以偏概全地看待事情，以一件事或幾件事來評(píng)價(jià)自身或他人、社會(huì)的整體價(jià)值，動(dòng)輒就產(chǎn)生“己不如人”、“自暴自棄”的情緒，或者一味地指責(zé)別人甚至將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于社會(huì)。在教育中結(jié)合合理情緒療法，找出學(xué)生的不合理認(rèn)知或是非理性觀念，可以幫助學(xué)生客觀合理地思維，擁有比較符合現(xiàn)實(shí)的、理性的、較寬容的人生哲學(xué)。合理情緒療法可用于人際關(guān)系、早戀、自我意識(shí)、擇業(yè)等方面的輔導(dǎo)。
2.用陽性強(qiáng)化法強(qiáng)化學(xué)生的意志品質(zhì)，糾正不良行為習(xí)慣。學(xué)生對(duì)道德觀念不認(rèn)同的外部反映就是不良的行為習(xí)慣。心理學(xué)理論中行為主義理論認(rèn)為行為是后天習(xí)得的，并且認(rèn)為一個(gè)后天習(xí)得和行為得以持續(xù)，一定是被它的結(jié)果所強(qiáng)化。如果想建立或保持某種行為，就必須對(duì)其施加獎(jiǎng)勵(lì)；如果要消除某種行為，就要設(shè)法給予“懲罰”。賞與罰有時(shí)可以相輔相成，但獎(jiǎng)勵(lì)的辦法對(duì)行為的影響更大。在強(qiáng)化學(xué)生的意志品質(zhì)，糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣的過程中，采用陽性強(qiáng)化法，及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)正常行為，漠視或淡化不良或異常行為，使得學(xué)生良好的行為和意志品質(zhì)一次次被強(qiáng)化，最終形成習(xí)慣。陽性強(qiáng)化法一般可以用于愛國(guó)主義教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成、改變學(xué)生的惰性等方面。
綜上所述，在對(duì)學(xué)生的道德教育中，根據(jù)實(shí)際情況采用一些心理疏導(dǎo)方法作媒介，進(jìn)入學(xué)生的心靈深處，找出其不良表現(xiàn)的深層原因并加以糾正，讓學(xué)生在認(rèn)同道德觀念的前提下做到自律，再?gòu)耐獠考右詮?qiáng)化，會(huì)收到更好的效果。
參考文獻(xiàn)：
［1］尹登海.職業(yè)院校學(xué)生心理健康.機(jī)械工業(yè)出版社，.7.
［2］楊宏飛.心理咨詢?cè)?浙江大學(xué)出版社，2006.11.
［3］曹能秀.當(dāng)代日本中小學(xué)首先教育研究.高等教育出版社，.9.
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇七
教學(xué)方法主要是指在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，教師為了能夠更好地向?qū)W生傳遞知識(shí)所采取的教與學(xué)方式的總稱。教學(xué)方法正好位于教師和學(xué)生中間，是知識(shí)傳遞過程中教師和學(xué)生所采取的手段與方法。高校體育教學(xué)的目的主要是為了提高學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的習(xí)慣，更好地發(fā)展學(xué)生的終身體育意識(shí)。高校體育教學(xué)是高校教育內(nèi)容的重要組成部分，是增強(qiáng)高校學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)他們體育意識(shí)的最主要手段。高校體育教學(xué)過程中，為了實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)的工作過程中也需要采取一定的教學(xué)方法，以便于教學(xué)工作的更好實(shí)施。在體育教學(xué)過程中，方法越正確，則體育教學(xué)效果越好，越能夠在課堂上傳遞更多的體育知識(shí)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。
一、變革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)而應(yīng)用一些新式教學(xué)方法
傳統(tǒng)的體育教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和學(xué)生的身體素質(zhì)，為了實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)任務(wù)，更好地增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，在教學(xué)過程中很多教師會(huì)沿用語言法、直觀法、預(yù)防與糾錯(cuò)法等傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法。此類教學(xué)方法的一大特點(diǎn)便是重視教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的地位，認(rèn)為只有嚴(yán)格教學(xué)過程，嚴(yán)密教學(xué)設(shè)計(jì)才能夠更好地增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，完成教學(xué)任務(wù)。受制于傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師認(rèn)為選擇這樣的教學(xué)方法無可厚非，實(shí)際上，新課改后，為了能夠更好地進(jìn)行高校體育教學(xué)，需要借鑒像發(fā)現(xiàn)法、合作法、問題法等歐美國(guó)家相對(duì)成熟的教學(xué)方法，這些新式教學(xué)方法的特點(diǎn)便是注重在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中，學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。通過學(xué)生的獨(dú)立思考來增強(qiáng)學(xué)生的思維意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，使學(xué)生的身體與思維能力均得到提高。新課改后新式教學(xué)方法的實(shí)施，比較符合時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求，雖然這類教學(xué)方法尚不能被更多的體育教師所接受，但是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及競(jìng)爭(zhēng)能力，則需要現(xiàn)實(shí)的高校體育教師在體育教學(xué)過程中，變革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以更好地適應(yīng)時(shí)下的體育教學(xué)。
二、結(jié)合游戲，愉快教學(xué)
很多教師認(rèn)為在高校學(xué)生的體育訓(xùn)練中沒有必要加入游戲的成分，因?yàn)閷W(xué)生都是成年人了，再加入游戲的成分顯得較為童稚，不適合學(xué)生的需求。但是殊不知這個(gè)想法其實(shí)并不準(zhǔn)確，適當(dāng)?shù)卦阱憻捴屑尤胗螒虻某煞?，讓學(xué)生愉快地參與到練習(xí)之中，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們將原本被動(dòng)的體育鍛煉變成主動(dòng)探究，讓愉快的感覺催動(dòng)學(xué)生更好地進(jìn)行鍛煉。教師可以將一些鍛煉內(nèi)容添加到較為復(fù)雜的游戲中，不要讓游戲顯得太過于童稚，而要讓游戲和體育鍛煉完美融合在一起，并且能夠促進(jìn)集體意識(shí)、探究精神等品德和能力的綜合提升。例如教師可以設(shè)置一個(gè)“火線穿越”的游戲，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，扮演一個(gè)沖入火線，營(yíng)救戰(zhàn)友的戰(zhàn)士，將不同的體育項(xiàng)目設(shè)置成各種關(guān)卡，看看哪一個(gè)學(xué)生能夠在最快的速度中通過全部障礙；如可以用五十米障礙跑來考驗(yàn)學(xué)生的敏捷性和速度，用翻越球網(wǎng)或匍匐前進(jìn)來考驗(yàn)學(xué)生的攀爬能力如何，用挪移一定重量的障礙物來考驗(yàn)學(xué)生是否具有一定的臂力，也可以設(shè)置一些需要群體一起完成的練習(xí)，如著蒙眼，在戰(zhàn)友的幫助下過障礙物等，考驗(yàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。教師在設(shè)置游戲關(guān)卡時(shí)要花更多的.心思，既要讓游戲更加有趣，吸引學(xué)生的注意力，讓他們產(chǎn)生快樂的感覺，又要避免過于娛樂化。
三、合理設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)快樂教學(xué)
教材不僅要適合學(xué)生的身心特點(diǎn)，而且還要照顧學(xué)生的體育興趣，滿足他們的現(xiàn)實(shí)需要。比如籃球，戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容很多，在短短的時(shí)間內(nèi)不可能每樣都教，所以教材的選擇就很重要。可以根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和需求，選擇實(shí)用的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，如運(yùn)球技術(shù)。至于跨下運(yùn)球、運(yùn)球后轉(zhuǎn)身、背后運(yùn)球等相關(guān)運(yùn)球技術(shù)，因其動(dòng)作難度較大，可以只作為介紹內(nèi)容。而對(duì)于一些重點(diǎn)內(nèi)容，必須反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生能學(xué)以致用，在比賽中能較好發(fā)揮。利用變化莫測(cè)的戰(zhàn)術(shù)吸引學(xué)生。這類教學(xué)方法需要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，比如籃球課?；@球之所以風(fēng)靡世界，與它多變的戰(zhàn)術(shù)有直接的關(guān)系。在比賽中隊(duì)員技術(shù)水平的高低、位置的變化、相互之間的配合等等都使比賽瞬息萬變。
四、結(jié)語
高校體育教學(xué)是高校教育體系的重要組成內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生身體素質(zhì)的增強(qiáng)具有積極意義。為了更好地做好高校體育教學(xué)工作，踐行新課改的一些理念與方法，需要各級(jí)各類高校體育教師從以下四方面進(jìn)行教法革新，主要為：變革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)而應(yīng)用一些新式教學(xué)方法；結(jié)合游戲，愉快教學(xué)；因材施教，成功教學(xué)；合理設(shè)計(jì)，快樂教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇八
摘要：素質(zhì)改革的不斷深入，對(duì)初中物理教學(xué)也提出了新的要求。新課標(biāo)要求在教學(xué)中必須突出學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)更新教學(xué)觀念以及教學(xué)手段，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)物理的積極性，在學(xué)生熟練掌握物理知識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探究能力、合作能力等，提高教學(xué)質(zhì)量以及課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。本文以新課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，淺要分析在現(xiàn)階段物理教學(xué)中如何選擇教學(xué)方法并進(jìn)行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；初中物理；教學(xué)方法；選擇
初中學(xué)生已經(jīng)脫離了小學(xué)時(shí)期的稚氣，逐步成長(zhǎng)向高中生活邁進(jìn)。所以說，學(xué)生的初中時(shí)代較為關(guān)鍵，它是鏈接小學(xué)與高中的紐帶，起著承上啟下的作用。在學(xué)生的初中階段，在物理教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合具體的教育要求以及先進(jìn)的教育理念，更好地落實(shí)教育目標(biāo)，提高教學(xué)效率。初中物理課堂只有加深對(duì)教學(xué)模式以及教學(xué)方法的探究，才能更好的提高物理教學(xué)效率，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步提高整體物理教學(xué)水平。
一、初中物理教學(xué)模式
1、理論教學(xué)模式
傳統(tǒng)的物理教學(xué)是以教師為整個(gè)課堂的主體，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，此種教學(xué)方式不利于突出學(xué)生的主體地位，并且物理知識(shí)較為抽象，更不利于學(xué)生理解。理論教學(xué)事實(shí)上與傳統(tǒng)的教學(xué)法在一定意義上具有相似性。由教師對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行講授，在授課過程中學(xué)生明白教學(xué)重難點(diǎn)以及各類知識(shí)的運(yùn)用、各類題型的解題技巧與思路。與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同的是，教師在理論教學(xué)法的進(jìn)行授課的同時(shí)，充分地考慮到物理知識(shí)的強(qiáng)理論性與邏輯性，以及概念的.抽象性，結(jié)合學(xué)生初中階段的特點(diǎn)，將情境教學(xué)法融入其中，使物理課堂更加接近學(xué)生的生活，拉進(jìn)學(xué)生與物理的距離，運(yùn)用學(xué)生熟悉的事物融入物理教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生增加對(duì)物理學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主的對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解與探究，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，進(jìn)一步提高物理課堂教學(xué)效率。
2、實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式
物理學(xué)科的學(xué)習(xí)離不開生活實(shí)際作為基礎(chǔ)，并且物理的學(xué)習(xí)也將會(huì)充分地應(yīng)用進(jìn)我們的日常生活。所以在初中物理的學(xué)習(xí)中離不開動(dòng)手操作，即實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的應(yīng)用。在物理課堂教學(xué)中，通常會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)、隨堂實(shí)驗(yàn)、課外實(shí)驗(yàn)等。通過實(shí)際現(xiàn)象增加學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)的興趣。并且實(shí)驗(yàn)教學(xué)法也是通過實(shí)物的感知使抽象的物理知識(shí)更加具體化的方法。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)之前，教師應(yīng)進(jìn)行充分的實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備，以最佳的最清晰的實(shí)驗(yàn)過程向同學(xué)們呈現(xiàn)物理現(xiàn)象，提高課堂教學(xué)效率，在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)該注意的是教師對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)方法的傳授，正確的實(shí)驗(yàn)方法可以提高實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確率，并且可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
二、初中物理教學(xué)方法的優(yōu)化
新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課堂中的教學(xué)主體地位逐漸被確立，教師由知識(shí)的傳授者逐漸變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，在初中物理教學(xué)中更加注重學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)。所以不論是理論教學(xué)還是實(shí)驗(yàn)教學(xué)，教師應(yīng)充分把握課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合多種教學(xué)方法，充實(shí)初中物理課堂，激發(fā)學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性，在教學(xué)過程中注重學(xué)生知識(shí)掌握的同時(shí)增加學(xué)生對(duì)物理的實(shí)際應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維以及實(shí)踐能力動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、運(yùn)用多種教學(xué)方法，充實(shí)理論教學(xué)課堂
在初中物理理論教學(xué)過程中，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，結(jié)合與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的圖片、視頻、音頻或制作教學(xué)課件等進(jìn)行豐富的極具趣味性的課堂引入。或者運(yùn)用情景教學(xué)法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，自然地引入本節(jié)課課程。在理論教學(xué)過程中，增加理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生物理知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。為確立學(xué)生教學(xué)主體地位，教師在教學(xué)過程中應(yīng)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)問題，逐層深入地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生善于思考的能力。除此之外，教師還可以在理論教學(xué)中采用小組合作的教學(xué)模式，以四人位一小組，在教學(xué)過程中由小組進(jìn)行討論，開闊學(xué)生思維，并且可以拉近學(xué)生間距離，形成和諧的教學(xué)氛圍，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
2、結(jié)合小組教學(xué)以及探究教學(xué)模式，豐富實(shí)驗(yàn)內(nèi)容
初中物理教學(xué)離不開實(shí)驗(yàn)的支持，很多物理現(xiàn)象只有通過實(shí)驗(yàn)才可以使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。但是單純的實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生來說僅僅是動(dòng)手操作的過程，這就要求教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，將物理知識(shí)滲透進(jìn)實(shí)驗(yàn)過程中，將知識(shí)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。并且在實(shí)驗(yàn)過程中注意培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，通過探究式學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)物理的興趣，自主地提出疑問并進(jìn)行解決。在此過程中，學(xué)生大膽地提出質(zhì)疑，挖掘?qū)W生潛能，主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，進(jìn)行動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，充分拓展學(xué)生的思維，發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手能力以及邏輯思維能力，綜合提升學(xué)生物理水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
三、總結(jié)
教學(xué)是一個(gè)逐漸探索的過程，在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，初中物理教學(xué)方法也發(fā)生了很大的改變與革新。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師一言堂式教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，如多媒體教學(xué)等，增加學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣。并且在教學(xué)中應(yīng)素質(zhì)教育的要求，運(yùn)用多種教學(xué)方法，不斷地促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展。采用合作式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生合作能力；探究式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的探究與發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)的科學(xué)素養(yǎng)；實(shí)踐式教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)
[1]鐘炳權(quán).初中物理教學(xué)方法選擇與創(chuàng)新探究[j].科教導(dǎo)刊(中旬刊),,05:133+164.
[2]鄭志明.初中物理教學(xué)方法選擇與創(chuàng)新探究[j].學(xué)周刊,2014,35:48.
[3]王雷.初中物理教學(xué)方法選擇與創(chuàng)新研究[j].中外企業(yè)家,,08:221.
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇九
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在從社會(huì)深層召喚出生氣勃勃的改革活力時(shí)，它也呼喚生機(jī)勃勃的創(chuàng)新人才的產(chǎn)生，因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然呼喚生產(chǎn)這種人才的新型教育。但我們不得不承認(rèn)，傳統(tǒng)教育已無法適應(yīng)這種需求。新一輪課程改革“為了中華民族的復(fù)興”，從經(jīng)濟(jì)全球化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代背景出發(fā)，吸取了當(dāng)代知識(shí)觀合理成分，對(duì)知識(shí)和知識(shí)教育進(jìn)行了更加科學(xué)、更加全面的詮釋。面對(duì)新課程和新教材，物理教師怎樣貫徹新課程理念，改革物理課堂教學(xué)的新局面，這是亟待解決的問題。
一、對(duì)物理新課程的認(rèn)識(shí)
新課程觀認(rèn)為，課程是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合。教師與學(xué)生都是課程資源的開發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成了“學(xué)習(xí)共同體”。很顯然，新的理念表明，新形勢(shì)下的教師不再是單純的“傳道授業(yè)解惑”的“師尊”，而是“學(xué)習(xí)共同體”中的一部分，教師必須在新課程的實(shí)施過程中，不斷進(jìn)取，并且適時(shí)地幫助學(xué)生完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
在新課程理念的指引下，教材編者充分考慮到“教學(xué)雙方”積極性的提高，所以教材有多處地方不直接給出答案或現(xiàn)成的結(jié)論，這迫使師生要用最直接的實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證，這在一定程度上起到了“立竿見影”的效果。但由于地域差異、學(xué)校硬件差異、教師水平參差不齊、學(xué)生智力水平不同等客觀原因，新課程實(shí)施的成效并不理想。在不少新課程研討課上，我們往往看到這樣的現(xiàn)象：一堂課下來，熱鬧非凡，又是演示實(shí)驗(yàn)，又是電腦動(dòng)畫；教師問了幾十個(gè)問題，學(xué)生回答異口同聲；有時(shí)教師拋出幾個(gè)看似很有探究意味的問題讓學(xué)生討論，但所給的討論時(shí)間倉促，三分鐘沒到就總結(jié)結(jié)論，甚至有的教師還要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)總結(jié)出類似于課本或教參中的結(jié)論……這樣的課，熱鬧是熱鬧，但并沒有收到實(shí)效，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解得并不深刻。顯然，流于形式、只注重外表形式的課程改革是不能算成功的。新課程的實(shí)施最關(guān)鍵的是讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來，尤其是物理課堂教學(xué)，如果學(xué)生沒有真正參與其中，那么學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解就只能停留在表面、膚淺的層次上。
二、教師如何實(shí)施初中物理課堂教學(xué)
1、設(shè)法教會(huì)學(xué)生如何聽課。
學(xué)生聽課要做到眼、耳、手、腦并用：眼睛認(rèn)真看教材，看教師的表情、手勢(shì)；耳朵注意聽教師的講授和同學(xué)的回答；積極動(dòng)腦思考；筆不離手，隨時(shí)記下重點(diǎn)、難點(diǎn)，或書上沒有的知識(shí)，或自己不懂的地方，以便及時(shí)請(qǐng)教并弄懂。我在和幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生談話時(shí)問他們：“聽不懂的地方，為什么下課不問？”他們說：“上課時(shí)有好幾處不懂，下課想問，又忘了該問什么。”這充分說明了上課記錄的重要性。學(xué)生及時(shí)動(dòng)筆作記錄，可增強(qiáng)記憶效果，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解。
2、以學(xué)生為主體，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓學(xué)生參與思維活動(dòng)，緊緊抓住學(xué)生的注意力。
比如教師可采取男女同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的方式：男生回答問題，女生糾正錯(cuò)誤；或女生回答問題，男生糾正錯(cuò)誤。教師也可多找學(xué)生在黑板上演示，各小組選代表做，最后評(píng)出小組第一。這樣既能增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氣氛，又能使每個(gè)學(xué)生都能精力集中，積極思考。教師還可引導(dǎo)學(xué)生以教師的角色去備課、講課，教師幫助學(xué)生備課，設(shè)計(jì)教案，確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)提問，預(yù)料學(xué)生可能提出的問題及怎樣回答，如何布置作業(yè)。這樣學(xué)生會(huì)聽得更認(rèn)真，課堂效果也會(huì)更好。
3、找準(zhǔn)自己的角色位置。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革“以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨”，其核心理念是：一切為了學(xué)生的發(fā)展。因此，在新課程環(huán)境下，教師必須樹立“培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的觀念，把教學(xué)過程轉(zhuǎn)變成師生交流、共同發(fā)展的過程，實(shí)現(xiàn)從重知識(shí)到重能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。教師要相信每個(gè)學(xué)生都有自我發(fā)展的需要，要給每個(gè)學(xué)生提供思考、表現(xiàn)、展示的平臺(tái)，以促進(jìn)學(xué)生的'自主學(xué)習(xí)與發(fā)展。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，這就要求教師要由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研、創(chuàng)新型教師，從單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師。
4、構(gòu)建“開放式”教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的合作性。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)有效的接受與體驗(yàn)、研究與發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立自主與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生收集與處理信息、分析解決問題的交流與合作能力?！伴_放式”教學(xué)方式適用新課標(biāo)下的物理課堂，具有鮮明的時(shí)代性。開放式教學(xué)：
一能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和合作性。著名教育家葉圣陶先生說過：“教任何功課，最終目的在于不教?！遍_放式教學(xué)能改變學(xué)生“等、靠、要”的被動(dòng)情形，讓學(xué)生在這種氛圍中自己探索、辨析、思考，自己去歷練，為其終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二能體現(xiàn)教學(xué)的民主性、合作性。美國(guó)人文主義教育家提倡“圓桌教學(xué)”，即打破講臺(tái)與課桌的界限，師生間平等、民主地探討問題，彼此平等、和諧、融洽地教和學(xué)。在開放式教學(xué)這種環(huán)境中，教師不是“權(quán)威”，而是活動(dòng)的組織者。教師應(yīng)善于聽取學(xué)生的不同，鼓勵(lì)和肯定學(xué)生的發(fā)言，使“一言堂”的教學(xué)變?yōu)榛顫?、生?dòng)、積極的探究式教與學(xué)。
三能培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、創(chuàng)造性和批判性，使學(xué)生掌握正確的科學(xué)方法。在教師創(chuàng)設(shè)的問題情景下，學(xué)生積極探究，學(xué)習(xí)情緒處于最佳狀態(tài)，通過探索知識(shí)的奧妙，品嘗成功的甜蜜，從而發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我，能更大程度地挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高課堂效率。
5、努力汲取知識(shí)，不斷吸收“百家之長(zhǎng)”。
學(xué)生現(xiàn)在了解認(rèn)知世界的途徑寬了，教師要想與時(shí)俱進(jìn)，走在學(xué)生前面，就必須不斷地用知識(shí)武裝自己，讓自己的知識(shí)更加地淵博，唯有如此才能成為學(xué)生的良師。教師有了淵博的知識(shí)，在課堂教學(xué)中就能得心應(yīng)手，學(xué)生也會(huì)因?yàn)榻處煛皽Y博的學(xué)識(shí)”而更樂于與教師接觸，這樣反過來也會(huì)有利于提課堂教學(xué)的效果。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十
摘要：家庭教育最大的特點(diǎn)是它濃濃的親情，它是無與倫比的，是任何教育都不可替代的，孩子的學(xué)習(xí)離不開每一位家庭，所以我們應(yīng)該盡可能抽時(shí)間陪孩子，家長(zhǎng)與孩子一同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)，通過家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)來引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子們熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：家庭教育；引導(dǎo)；鼓勵(lì)；獎(jiǎng)勵(lì)；
說到孩子的教育，每一個(gè)做父母的都有說不完的話題，道不完的牢騷，雖然家庭背景不同，各家的教育方式不同，但家長(zhǎng)們都有同一個(gè)目標(biāo)，那就是希望自己的孩子能快快樂樂健健康康的成長(zhǎng)。作為父母，面對(duì)孩子的教育問題，相信都會(huì)翻閱很多育兒圖書，向許多過來人請(qǐng)教育兒經(jīng)驗(yàn)，目的很明確，就是期盼自己的孩子不走彎路和錯(cuò)路，特別是在學(xué)習(xí)的道路上能一帆風(fēng)順。
一、好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是非常必要的，它應(yīng)該體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中，需要家長(zhǎng)細(xì)細(xì)的引導(dǎo)
從孩子剛踏入校門，我就和孩子一起商量制訂每學(xué)期的放學(xué)作息時(shí)間表，涵蓋了從她放學(xué)到晚間睡覺這段時(shí)間。孩子從小喜歡看動(dòng)畫片《大耳朵圖圖》，里面有一集是用收集星星的形式實(shí)現(xiàn)愿望，我就效仿動(dòng)畫片里的內(nèi)容，在每日時(shí)間表的下方留下空格讓孩子對(duì)自己今日作息時(shí)間遵守情況用敲五角星的形式進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，紅星表示好，綠星表示一般，藍(lán)星表示未完成。每周末準(zhǔn)備幾張心愿卡，讓孩子填寫認(rèn)真的寫下自己的希望達(dá)成的心愿，并在每張心愿卡的背面敲上實(shí)現(xiàn)心愿需要的紅星數(shù)目，作為下一周周末活動(dòng)的安排。到了周五晚上，做完作業(yè)，我們就一起清點(diǎn)本周獲得的紅星數(shù)，孩子根據(jù)星數(shù)再挑選可以實(shí)現(xiàn)的心愿卡。有時(shí)候，孩子的心愿很簡(jiǎn)單，如一次晚間護(hù)城河邊的散步，一次超市逛一圈，去游樂場(chǎng)玩一次等。用這個(gè)集星星實(shí)現(xiàn)愿望的方法來督促她完成每天必須的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓孩子參與到活動(dòng)的安排中，明白了放學(xué)后哪些事情做了可以加星，通過自己的努力能換得愿望的實(shí)現(xiàn)。此活動(dòng)一周一輪換，注重日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，增加了親子間的親密度。
二、好的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成重在日常家長(zhǎng)的陪伴
孩子在低年級(jí)時(shí)，我始終堅(jiān)持陪同完成家庭作業(yè)，當(dāng)然陪同并不等于看著，盯著，而是適當(dāng)?shù)乇O(jiān)督和提示，并在適當(dāng)時(shí)候糾正姿勢(shì)、檢查書寫質(zhì)量。陪同孩子完成，雖然要花費(fèi)時(shí)間，但同時(shí)也可以用這個(gè)機(jī)會(huì)了解孩子一天的所學(xué)內(nèi)容，便于溝通；并且掌握孩子的弱項(xiàng)，通過詢問、提醒和聯(lián)想啟發(fā)等互動(dòng)方式促進(jìn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化吸收，并及時(shí)消除疑問。我們發(fā)現(xiàn)同孩子經(jīng)常討論問題，還會(huì)給大家?guī)硇啡ず团d趣。如今孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)定階段，學(xué)習(xí)的陪伴隨著孩子的成長(zhǎng)需要進(jìn)行適當(dāng)，當(dāng)孩子按照作息時(shí)間點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)坐到寫字臺(tái)邊準(zhǔn)備開始做作業(yè)時(shí)，我先問她三句話：第一句，今天有哪幾門課有回家作業(yè)？第二句，今天的作業(yè)那些是口頭的，那些是筆頭的？第三句，你覺得今天哪項(xiàng)作業(yè)是需要我支援的？問這三個(gè)問題，其實(shí)，就在和孩子分析今日作業(yè)的要點(diǎn)，給她理順作業(yè)的先后關(guān)系。相信每個(gè)孩子，都是好孩子，都想快快的高質(zhì)量的完成老師布置的作業(yè)，得到100分和優(yōu)秀，回家能獲得家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)和表揚(yáng)，這時(shí)候，家長(zhǎng)在做作業(yè)前的三句話，讓孩子在明確作業(yè)內(nèi)容后，滿懷信心的開始完成每日作業(yè)。
現(xiàn)在孩子每天寫作業(yè)，還有安排復(fù)習(xí)都是很自覺，能夠積極、主動(dòng)地完成各科的作業(yè)任務(wù)。所以，必要的陪伴是為了讓孩子慢慢養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣，把握時(shí)間，提高效率。
三、好的學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和信任
孩子的成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)不斷的鼓勵(lì)、稱贊和支持。有時(shí)笑臉說的一句話遠(yuǎn)比大聲的呵斥來的有效多。這點(diǎn)我相信每位家長(zhǎng)都深有體會(huì)。估計(jì)沒有一個(gè)孩子不調(diào)皮，不惹得家長(zhǎng)生氣的。在多次和孩子的斗智斗勇中，我逐漸體會(huì)到要學(xué)會(huì)緩和語氣，克制沖動(dòng)，要時(shí)刻想到現(xiàn)在我想解決問題，而不是讓換來孩子的抵觸和痛哭。在學(xué)習(xí)貨幣單位時(shí)，孩子對(duì)錢沒概念，做課外題錯(cuò)誤百出，當(dāng)反復(fù)講解她仍舊搞不清時(shí)，家長(zhǎng)往往會(huì)心中怒火熊熊燃燒，講話聲調(diào)變高，語氣生硬，孩子經(jīng)常是呆呆的或是眼淚汪汪，一點(diǎn)都學(xué)不進(jìn)，聽不進(jìn)。這時(shí)候家長(zhǎng)就需及時(shí)總結(jié)問題，著手想想紙上談兵這招行不通，能不能有什么貼近生活的方法讓孩子將書本的知識(shí)點(diǎn)理解到位。為此，家長(zhǎng)可以帶她去孩子去超市，讓她挑選自己喜歡的東西，先從買一樣?xùn)|西開始，提醒她一定要拿好收據(jù)，回家后，和她一起回憶買東西的過程，在草稿紙上算買賣東西的金額。孩子性格內(nèi)向，在陌生人面前靦腆拘束，鍛煉她到小超市買東西，不但弄清楚了數(shù)學(xué)問題，而且發(fā)現(xiàn)漸漸的孩子變得開朗了。最近學(xué)習(xí)新知識(shí)分米毫米時(shí)，孩子會(huì)主動(dòng)拿著各式各樣的尺，把家里的大小物件測(cè)量個(gè)變?？梢姡袝r(shí)，家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，往往能得到超預(yù)期的回報(bào)，孩子的學(xué)習(xí)就會(huì)從被動(dòng)變成了主動(dòng)。
四、好的`學(xué)習(xí)成績(jī)來源于家長(zhǎng)的鼓勵(lì)
多數(shù)孩子都懼怕考試，問其原因責(zé)任不在孩子，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。不管是月考、中考、末考，甚至是孩子的每次默寫成績(jī)?nèi)绾危议L(zhǎng)都要以平常心對(duì)待。不要讓分?jǐn)?shù)給孩子造成學(xué)習(xí)上的壓力，要幫助孩子養(yǎng)成客觀分析試卷的習(xí)慣。例如每次考試結(jié)束，家長(zhǎng)可以和孩子一起分析錯(cuò)誤的原因。事先準(zhǔn)備一本錯(cuò)題本，讓孩子自己把試卷上錯(cuò)題抄下來，自己再重新做一遍。做之前，可以先讓孩子說說自己錯(cuò)誤的原因，到底是審題錯(cuò)誤，還是計(jì)算錯(cuò)誤，然后家長(zhǎng)再幫孩子總結(jié)一下，這時(shí)家長(zhǎng)的首要任務(wù)是把孩子的分析再深入一點(diǎn)，肯定孩子的進(jìn)步和所做的努力，家長(zhǎng)要意識(shí)到，不管是老師布置的回家作業(yè)，還是考試，只有一個(gè)目的：掌握知識(shí)?？荚囀菣z查一下哪些知識(shí)點(diǎn)掌握得不夠，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)方法是否合適等，然后再來改進(jìn)。做作業(yè)，也是一樣的，學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，就是為了更好地鞏固舊知識(shí)，同時(shí)為學(xué)習(xí)新知識(shí)做準(zhǔn)備。當(dāng)然，在辛苦的學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)可以實(shí)時(shí)的注意激勵(lì)機(jī)制的使用，提前給孩子的學(xué)習(xí)定了一個(gè)目標(biāo)分，當(dāng)孩子通過努力達(dá)到了目標(biāo)，就可以有一定的精神或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，使孩子對(duì)學(xué)習(xí)更充滿了興趣。
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，而且孩子的成長(zhǎng)過程也不可復(fù)制，每位家長(zhǎng)在孩子的培育中要一定要邊學(xué)邊教，在實(shí)踐中摸索，在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們要用平常心看孩子，用耐心等待孩子，用真愛賞識(shí)孩子，用智慧引導(dǎo)孩子。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十一
一、豐富物理教學(xué)手段
1.用類比方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基本物理概念的理解。
初中物理教學(xué)中，物理概念的教學(xué)是最基本的，也是最重要的，讓學(xué)生掌握物理概念是進(jìn)行其他教學(xué)的基礎(chǔ)。物理教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生對(duì)一些相對(duì)抽象的物理概念難于理解或是理解錯(cuò)誤，教師即使在多次講解后仍然會(huì)有這種現(xiàn)象。這是因?yàn)槲锢砀拍钍强陀^事物屬性和特征在人們頭腦中的反映，這種屬性和特征在許多情況下我們看不到摸不到，難于在腦海中產(chǎn)生具體的映像，初中生難于理解也屬正?，F(xiàn)象。在日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，用類比的方法解釋物理概念是一個(gè)較好的方法，特別是用生活中常見的一些事物來進(jìn)行類比，學(xué)生更容易理解，也記得牢。比如：在講電流、電壓、電阻時(shí)，可以用水和水管作個(gè)類比，電流與流經(jīng)水管的水量很相似，而電壓類似于水壓，電阻類似于水管的粗細(xì)程度――水管越細(xì)、阻力越大。因此同等條件下，水壓越高，流過水管的水量越大；水管越細(xì)，流過它的水量就越少。流過水管的水量與水壓成正比而與水管的阻力成反比。這樣的描述情景生動(dòng)形象，把抽象的電壓、電流、電阻的概念就講清楚了，同時(shí)把三者之間的主要關(guān)系也描述得很清楚，一舉多得。類似的例子很多，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中多加應(yīng)用，以提高課堂效率。
2.用對(duì)比、分類教學(xué)法，使學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí)掌握新知識(shí)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)物理知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別。
這種方法在許多學(xué)科是都是比較常用的一種較好的教學(xué)方法，物理學(xué)科也不例外，但因其相對(duì)花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)或是教師不夠重視，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用并不太多，實(shí)在是一大損失。對(duì)比、分類的過程本身就是一個(gè)思考的過程，在這個(gè)過程中，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)會(huì)在學(xué)生的腦海中形成一種“化學(xué)”反應(yīng)，從而將機(jī)械的概念、現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合起來，形成一種“活的”東西。這跟“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”中的“思”其實(shí)是相通的。例如在學(xué)習(xí)壓強(qiáng)這一概念時(shí)，教師可安排學(xué)生復(fù)習(xí)功率、壓力、密度等概念，通過對(duì)比去分析他們之間的區(qū)別與聯(lián)系，這樣不僅容易掌握壓強(qiáng)這個(gè)概念，還能更清楚了解過去所學(xué)的一些知識(shí)點(diǎn)或是排除過去潛在理解錯(cuò)誤的地方，使學(xué)生更全面、系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，看似費(fèi)了不少時(shí)間，但是能在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)正確地理解一些知識(shí)，實(shí)在比那些先囫圇吞棗地去理解，然后通過做大量習(xí)題去不斷修正腦海一些含糊概念的`做法效率要高的多，同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也是一種很好的鍛煉。
3.適當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù)彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足?，F(xiàn)在多媒體技術(shù)已經(jīng)非常成熟。
許多教師尤其是年輕教師運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力也越來越強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)上優(yōu)秀的多媒體課件也越來越多，再加上電腦的普及，因此運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的門檻也基本不存在了。但在具體應(yīng)用中還存在一些問題，如電子課件滿堂灌、堂堂多媒體、簡(jiǎn)單替代板書等問題在一些地方比較突出，這種錯(cuò)誤的應(yīng)用方法在某種程度上來講還不如不用。筆者認(rèn)為多媒體課件應(yīng)運(yùn)用在物理課程入門階段引起學(xué)生興趣、對(duì)實(shí)驗(yàn)中難于觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行演示、在需要列舉大量事實(shí)時(shí)進(jìn)行展示、在實(shí)驗(yàn)條件不具備時(shí)進(jìn)行模擬等這些方面，事實(shí)也證明是有效地。如一些微觀的、抽象的、不可見的，教師用板書和語言難以講清楚的東西，用多媒體技術(shù)來展示、模擬會(huì)收到事半功倍的效果。
4.積極引導(dǎo)學(xué)生思考，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
“思考的威力是巨大的”，教師應(yīng)主導(dǎo)整個(gè)課堂的大框架，把課內(nèi)更多細(xì)節(jié)上問題留給學(xué)生，給學(xué)生更多的發(fā)言與思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生變被動(dòng)的接受為主動(dòng)的參與，引導(dǎo)學(xué)生走向知識(shí)，而不去把知識(shí)擺在桌面上讓學(xué)生去記憶。中學(xué)物理教學(xué)是一個(gè)不斷加強(qiáng)概念，不斷推理的過程，各個(gè)概念間的內(nèi)在的、深入的、有機(jī)的聯(lián)系，僅靠教師灌輸是根本達(dá)不到“領(lǐng)會(huì)其中微妙”的目的的，只有學(xué)生自己認(rèn)真思考了，在思考過程中能將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來，并能提出一些疑問甚至是超越當(dāng)前知識(shí)點(diǎn)的疑問，才算是真正的學(xué)習(xí)，否則只是機(jī)械的記憶，這種學(xué)習(xí)其實(shí)是假學(xué)習(xí)，零散機(jī)械的記憶在過段時(shí)間后很快會(huì)忘。教師應(yīng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生進(jìn)行這種思考，而不是代替學(xué)生思考，將思考過程和結(jié)果直接告訴學(xué)生。
二、重視實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的作用物理學(xué)科是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的
歷史上意大利著名實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家伽利略進(jìn)行“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的實(shí)驗(yàn)，從而提出自由落體定律、慣性定律等，推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)。這充分說明了實(shí)驗(yàn)的重要性。在物理教學(xué)中，老師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際，精心設(shè)計(jì)一些易操作、有趣、的能充分說明問題的實(shí)驗(yàn)，并盡量能夠讓學(xué)生親自動(dòng)手試一試，不僅可以激活學(xué)生的好奇心，還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的欲望。教師要在準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)方面多下些功夫，提高實(shí)驗(yàn)成功的機(jī)率、增強(qiáng)不易觀察到的實(shí)驗(yàn)效果，盡量給學(xué)生留下鮮明的印象，使學(xué)生容易信服。還可在一些基本實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上修改實(shí)驗(yàn)，充分利用身邊的材料，加強(qiáng)學(xué)生印象和親切感，并鼓勵(lì)學(xué)生在課后也要進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十二
上半年，學(xué)校德育工作將以黨的十九大精神為指導(dǎo)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范，提高德育工作的規(guī)范化建設(shè)，做好做實(shí)基礎(chǔ)、常規(guī)性工作，提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，踐行我?！拌T品扶學(xué)”的教育理念。
二、工作重點(diǎn)
1、“育人為本、德育為先”。重點(diǎn)抓好伏靜坐常規(guī)訓(xùn)練、環(huán)境整潔、隊(duì)列安靜、活動(dòng)精心。以常規(guī)評(píng)比檢查為抓手，切實(shí)做好行為養(yǎng)成基礎(chǔ)工作，加強(qiáng)全員育人的宣傳，促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成;加強(qiáng)法制、安全、廉潔等教育，不斷增強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)，掌握相關(guān)自我保護(hù)的技能，繼續(xù)發(fā)揮我校法制副校長(zhǎng)的作用，嚴(yán)控在校生違法犯罪。
2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，認(rèn)真做好年輕班主任的培養(yǎng)工作。聘請(qǐng)高層次專家開展講座，開展班級(jí)經(jīng)驗(yàn)介紹沙龍活動(dòng)，增強(qiáng)凝聚力;細(xì)化班級(jí)管理，加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校德育內(nèi)涵的提升，組織開展校班主任基本功大賽，提升德育課題研究水平。
3、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)校等愛國(guó)主義系列教育，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育、體衛(wèi)藝、科技、國(guó)防教育工作。深化學(xué)?！绑w驗(yàn)教育”特色，強(qiáng)化我校的品牌活動(dòng)，加強(qiáng)少先隊(duì)陣地建設(shè)，營(yíng)造班級(jí)文化、培養(yǎng)班干部、開設(shè)班會(huì)課、組織班級(jí)活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
4、充分發(fā)揮心理咨詢室作用，做到預(yù)防、疏導(dǎo)為主。
5、深化家校工作，加強(qiáng)家長(zhǎng)委員會(huì)聯(lián)系，通過舉行家長(zhǎng)開放日活動(dòng)、召開家長(zhǎng)會(huì)，進(jìn)一步整合教育力量，整合教育資源，推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同育人的目的。
三、具體安排
二、三月：傳統(tǒng)文化、環(huán)境科技月
第一周(2.26~3.2)
1、開學(xué)典禮，開年第一課，伏靜坐常規(guī)訓(xùn)練。
2、大中隊(duì)干部、小紅帽例會(huì)。
3、新學(xué)期第1期板報(bào)、上善園地布置檢查。
4、寒假活動(dòng)小結(jié)、班主任手冊(cè)頁面檢查。。
第二周(3.5~3.9)
1、“六一”籌備會(huì)。
2、心理咨詢室開放。
3、3月5日主題活動(dòng)
第三周(3.12~3.16)
1、家長(zhǎng)學(xué)?；顒?dòng)準(zhǔn)備。
2、護(hù)綠活動(dòng)。
第四周(3.19~3.23)
1、家長(zhǎng)學(xué)?；顒?dòng)。
2、春季社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)準(zhǔn)備。
第五周(3.26~3.30)
1、家長(zhǎng)開放日活動(dòng)啟動(dòng)。
第六周(3.20~3.24)
1、家長(zhǎng)開放日活動(dòng)。
2、月考核。
3、第2期板報(bào)。
4、班主任例會(huì)。
四月：運(yùn)動(dòng)健康
第七周(4.2~4.4)
1、王荷波清明祭掃活動(dòng)。
2、清明主題隊(duì)會(huì)
第八周(4.8~4.13)
1、十歲成長(zhǎng)禮籌備會(huì)。
2、班主任基本功大賽準(zhǔn)備
第九周(4.16~4.20)
1、春季社會(huì)實(shí)踐
第十周(4.23~4.28)
1、南京解放紀(jì)念日活動(dòng)。
2、“六一”節(jié)目審核(一)。
3、家長(zhǎng)會(huì)。
4、假期安全教育。
五月：勞動(dòng)技能
第十一周(5.2~5.4)
1、第3期板報(bào)、月考核。
2、班主任例會(huì)、培訓(xùn)。
3、勞動(dòng)技能大賽。
第十二周(5.7~5.11)
1、成長(zhǎng)禮確定流程及節(jié)目。
2、512安全演練。
第十三周(5.14~5.18)
1、“六一”節(jié)目審核(二)。
第十四周(5.21~5.25)
1、三年級(jí)十歲成長(zhǎng)禮。
2、“六一”彩排。
第十五周(5.28~6.1)
1、班主任例會(huì)。
2、第4期板報(bào)。
3、“六一”文藝匯演。
六月：藝術(shù)月
第十六周(6.4~6.8)
1、月考核。
2、六年級(jí)畢業(yè)典禮準(zhǔn)備。
第十七周(6.11~6.15)
1、六年級(jí)勵(lì)志教育。
第十八周(6.19~6.22)
1、六年級(jí)參觀戒毒所。
第十九周(6.25~6.29)
1、成長(zhǎng)腳印檢查。
2、班主任沙龍。
3、六年級(jí)畢業(yè)典禮。
4、部門工作總結(jié)及資料整理。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十三
在國(guó)有民辦高校中開展創(chuàng)新教育，其核心在于人，在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性。一切創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)又在于創(chuàng)新思維的展開。所以，我們只有首先認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維的特點(diǎn)，再采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，才能保證創(chuàng)新教育的健康發(fā)展，收到滿意的效果。
一、創(chuàng)新思維的特點(diǎn)
思維是人類所特有的認(rèn)識(shí)過程。它是大腦反映事物一般特征和事物之間相互聯(lián)系的過程，也是大腦以已有的知識(shí)為中介進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理和形象創(chuàng)造的過程。創(chuàng)新思維是“輻射性”思維和“幅集性”思維的結(jié)合、循環(huán)和深化。所謂“輻射性”思維，就是從一個(gè)思索對(duì)象出發(fā)，充分展開想象的視野，讓想象這匹駿馬在自由聯(lián)想的田野上奔馳，在強(qiáng)制聯(lián)想的領(lǐng)域中歇腳，在對(duì)比聯(lián)想、接近聯(lián)想和相似聯(lián)想的土地上分別涉獵。所謂“幅集性”思維，就是使多路思維“集”向某個(gè)中心點(diǎn)。它的基本功是抽象、概括、判斷和推理的能力?！胺浴彼季S去“輻射性”思維之粗而取其精，去“輻射性”思維之偽而存其真，使思路逐步清晰，慢慢縮小，本質(zhì)漸漸顯露。由此我們說，創(chuàng)新思維的最大特點(diǎn)就體現(xiàn)在這一“放”一“收”上。“放”，要放在當(dāng)放時(shí)，而且要放的開；“收”，則收在關(guān)鍵處，而且要收的攏。
在高校實(shí)施創(chuàng)新教育、創(chuàng)新思維的“放”和“收”，其特點(diǎn)應(yīng)主要體現(xiàn)在以下若干方面：
在高校開展創(chuàng)新教育成功與否，體現(xiàn)在學(xué)校的全方位參與各項(xiàng)工作過程中，但主要的還是體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中，體現(xiàn)在教師對(duì)有關(guān)教學(xué)方法的運(yùn)用上。
（1）加減擴(kuò)縮。任何一個(gè)問題要得到解決，總要運(yùn)用某種策略，策略是否適宜，常決定問題解決的成敗。加減擴(kuò)縮法，即在原有的事物上增加或減少一些東西來，擴(kuò)大或縮小些內(nèi)容，雖說是最簡(jiǎn)單的，但也可能創(chuàng)造出一些嶄新的東西來。如在語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，“大”字多一筆就可變成“太”、“天”、“犬”或“夭”等字，其形態(tài)和意義就已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。再如“五講四美三熱愛”、“三個(gè)代表”等擴(kuò)縮語的運(yùn)用，都使語言變得平直、明了、易讀而還易記了。在課堂教學(xué)中，如果能在適當(dāng)時(shí)機(jī)在適當(dāng)內(nèi)容上采用這樣的方法，則必會(huì)使知識(shí)產(chǎn)生新意。
（2）聯(lián)想遷移法。原蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬和斯塔林茨兩個(gè)人創(chuàng)造的“聯(lián)想實(shí)驗(yàn)”理論認(rèn)為：任何兩個(gè)概念都可以經(jīng)過四五個(gè)階段建立聯(lián)想的聯(lián)系。如“木質(zhì)”與“皮球”之間，就可經(jīng)過“樹木——田野——足球場(chǎng)”等中間聯(lián)想使二者發(fā)生聯(lián)系。這種運(yùn)用“聯(lián)想遷移”的示例，在我們的生活中可說是俯拾皆是，如河蚌由于沙礫刺傷而生出珍珠，有人就創(chuàng)造出人工培育法，并把這種方法運(yùn)用于外科手術(shù)中，在牛膽中接種異物，則得到了“人工牛黃”。
（3）仿效模擬法。仿效模擬法在具體教學(xué)中也可稱做“情境虛擬”法。就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，配合說理而創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛的特定的教學(xué)情境，使學(xué)生如林其境、如見其人、如聞其聲。它之所以能產(chǎn)生良好的效果，是因?yàn)樗軉酒鹣鄳?yīng)的情感，能通過多種信息渠道影響學(xué)生。
（4）逆向求索法。過去，由于人們囿于非此即彼的“二元對(duì)立”思維模式之中，從而把活生生的辯證法簡(jiǎn)單化、模式化起來，形成了人們的求純、單向、惟一的思維方式。要努力改變“二元對(duì)立”以及單向思維的狀況，就要求我們要重視思維的多指向。即對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題要盡可能系統(tǒng)分析、綜合考慮。不僅要考慮正面，還要注意考慮反面；不僅要考慮順向思維，還應(yīng)注意逆向思維；在注意橫向的同時(shí)，更應(yīng)該注意縱向。尤其是逆向思維的訓(xùn)練，可以使我們換個(gè)角度、換個(gè)方向、換個(gè)位置去思索，會(huì)使問題的解決更具科學(xué)性、創(chuàng)造性。
（5）邏輯辨析法?，F(xiàn)實(shí)中，我們都一直在對(duì)孩子們進(jìn)行著四種邏輯的教育。如“甲不是乙”（形式邏輯）；“今天同昨天不一樣”（辯證邏輯）；“有兩件東西時(shí)才能使甲和乙各分得一個(gè)”（數(shù)理邏輯）；“要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的人”（情感邏輯）。但是，當(dāng)運(yùn)用這四種邏輯綜合分析問題時(shí)，卻往往被忽視，或者完全被忽略了。思想變的程序化、固定化起來。在育人時(shí)，往往犯“先入為主”的錯(cuò)誤。
（6）錯(cuò)誤頓悟法。“頓悟”，其實(shí)就是“靈感”。這種“突然閃現(xiàn)”、“突然找到”是非常重要的。怎樣激發(fā)“靈感”呢？一般認(rèn)為：第一，在有意追求中無意得到；第二，在長(zhǎng)期積累中偶爾得之；第三，在尋常思維中反常得之；第四，在御重時(shí)刻清而得之。我們?cè)谶@里提出“錯(cuò)誤頓悟”，是指教師講授知識(shí)時(shí)，恰當(dāng)把握時(shí)機(jī)，有意識(shí)的利用錯(cuò)例，讓學(xué)生去思考、爭(zhēng)議、辨析，然后由教師點(diǎn)撥、糾正錯(cuò)誤，得出正確的結(jié)論。
（7）激勵(lì)期待法。心理學(xué)研究表明；智力與創(chuàng)造力并不是完全同步的。創(chuàng)造的過程首先是一個(gè)情感生活的過程。所以，做自己喜歡做的事，做能激發(fā)自己創(chuàng)新與創(chuàng)造感情的事，將會(huì)充分體現(xiàn)一個(gè)人的真正價(jià)值。因此，在我們的課堂教學(xué)中，教師一定注意用熱烈與激烈的言行去鼓舞學(xué)生。我們應(yīng)該看到，多元的文化刺激、多樣的生活方式、不同的習(xí)慣興趣、甚至是不同的乃至是對(duì)立的文化觀點(diǎn)，都可以滿足青年天性中原有的求知欲望。
總之，創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育，是素質(zhì)教育的核心，是民族發(fā)展的需要，也是一所學(xué)校發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新教育即是一種嶄新的教育思想、教育觀念，也是一種嶄新的育人模式、育人途徑。為實(shí)施創(chuàng)新教育所采取的方法是多種多樣的，即可遷移、借鑒，又可以自行構(gòu)建。但是，有一點(diǎn)需要切記的，即任何企圖運(yùn)用單一的方法來組織全部的、創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，都是不可能的，也是不合實(shí)際的。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十四
mba國(guó)際化教育是為了讓學(xué)生能夠獲得更好的成長(zhǎng)，無論是在視野的開闊上，還是在個(gè)人能力的鍛煉上都能夠獲得新的成長(zhǎng)。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)mba教學(xué)還存在教學(xué)模式僵化，同質(zhì)化嚴(yán)重等問題，需要不斷進(jìn)行改進(jìn)。
國(guó)際化教育的必要性
mba國(guó)際化教育能夠讓教育內(nèi)容更加國(guó)際化。mba教育國(guó)際化不管是在課程的設(shè)置上，教學(xué)內(nèi)容的選擇上都更加接近世界前沿水平，教學(xué)內(nèi)容的更新周期也更加短暫，這就保證了教學(xué)的實(shí)時(shí)性和效率性以及專業(yè)性。教育資源國(guó)際化包括教師國(guó)際化、學(xué)術(shù)國(guó)際化、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施國(guó)際化等。實(shí)現(xiàn)教師國(guó)際化的方法是促進(jìn)教師的國(guó)際流動(dòng)，使得國(guó)內(nèi)的教師可以到外國(guó)參與國(guó)際前沿科研項(xiàng)目的研究[1]。mba教育國(guó)際化正式通過共同教學(xué)來進(jìn)行教學(xué)資源的共享和互通，以此來實(shí)現(xiàn)資源國(guó)際化，提過學(xué)生的綜合水平。
2.中財(cái)gtmba項(xiàng)目
2.1項(xiàng)目簡(jiǎn)介
gtmba（globaltrilateralmbacertificateprogram）項(xiàng)目是由我校商學(xué)院、美國(guó)霍華德大學(xué)商學(xué)院、南非比勒陀利亞大學(xué)戈登商學(xué)院三方共同建立的國(guó)際mba項(xiàng)目。項(xiàng)目旨在培養(yǎng)具有國(guó)際化視野的商業(yè)領(lǐng)袖，通過采用三方合作授課、帶領(lǐng)學(xué)生參與國(guó)際公司咨詢項(xiàng)目、組織國(guó)際三方會(huì)議等形式為參與項(xiàng)目的同學(xué)提供國(guó)際化教育，使學(xué)生在全球化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，立足中國(guó)、放眼世界，通曉國(guó)際規(guī)則及文化，掌握全球及本土商業(yè)技能。
2.2項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)
（1）提高了學(xué)生們的國(guó)際視野和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)了對(duì)多元文化的理解和欣賞能力；
（4）實(shí)現(xiàn)了跨國(guó)師生間的深層次交流，對(duì)外宣傳和展示了中財(cái)?shù)奶厣蛯?shí)力，傳播和展現(xiàn)了中財(cái)學(xué)子的良好精神面貌，增強(qiáng)了學(xué)校的知名度和美譽(yù)度，更是我校商學(xué)院走向國(guó)際商學(xué)院行列的一張名片，將有效推動(dòng)我校商學(xué)院國(guó)際化戰(zhàn)略的實(shí)施，有利于我校商學(xué)院汲取全球商科教育的通用理念，逐步融入全球商學(xué)院體系。
3.通過gtmba的順利實(shí)施帶給mba國(guó)際化教育的啟發(fā)
3.1將國(guó)際前沿教學(xué)理論引入到教學(xué)中
《創(chuàng)新思維》課程引入了以色列系統(tǒng)創(chuàng)新思維公司的sit理論課程，課程內(nèi)容是針對(duì)創(chuàng)造力、創(chuàng)新和問題解決的實(shí)用方法，通過這門課程使mba學(xué)生在跨國(guó)文化交流和項(xiàng)目咨詢實(shí)踐中得以發(fā)揮出創(chuàng)新思維的優(yōu)勢(shì)和成效。在mba課堂上進(jìn)行新方法和新理論的應(yīng)用是非常必要的，也是提高教學(xué)水平的重要舉措[2]。
3.2重視教學(xué)的實(shí)踐性
mba教學(xué)不能夠僅僅局限于理論板塊，更為重要的是要將理論付諸實(shí)踐。在gtmba項(xiàng)目中，通過采用三方合作授課、帶領(lǐng)學(xué)生參與國(guó)際公司咨詢項(xiàng)目、組織國(guó)際三方會(huì)議等形式為參與項(xiàng)目的同學(xué)提供國(guó)際化教育。通過這種實(shí)踐教學(xué)的模式來讓學(xué)生親臨其境，以此來切實(shí)提高自身水平，這也是mba國(guó)際化教育水平提升的重要手段。
4.結(jié)語
在gtmba項(xiàng)目中，通過多校合作，創(chuàng)新教學(xué)方式以及教學(xué)實(shí)踐等來進(jìn)行mba教學(xué)的優(yōu)化，而這也是國(guó)內(nèi)mba教育國(guó)際化能夠進(jìn)行進(jìn)一步提升的關(guān)鍵要素。
參考文獻(xiàn)：
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十五
1.科學(xué)運(yùn)用心理測(cè)評(píng)，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生分層評(píng)估篩檢與診斷
通過對(duì)高校男、女醫(yī)學(xué)生進(jìn)行epq測(cè)評(píng)顯示,男、女生的p（精神質(zhì)量）分低于常模，e（內(nèi)外向性）分均高于常模，女生的n（情緒穩(wěn)定性）分顯著高于常模，可以掌握男、女醫(yī)學(xué)生的精神質(zhì)量均呈現(xiàn)精神整合形態(tài)，懂得調(diào)整及預(yù)防心理問題的產(chǎn)生，但性格偏于內(nèi)向、孤僻的醫(yī)學(xué)生心理健康狀況仍不容樂觀，女醫(yī)學(xué)生的情緒穩(wěn)定性較差，易產(chǎn)生焦慮緊張、抑郁癥狀。又如，通過癥狀自評(píng)量表（scl-90）可以對(duì)比測(cè)量得出醫(yī)學(xué)生組在強(qiáng)迫、焦慮、抑郁、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、精神病性等七個(gè)因子上的得分均顯著高于常模，男性醫(yī)學(xué)生在敵意和偏執(zhí)兩個(gè)因子上的得分明顯高于女性醫(yī)學(xué)生,而在強(qiáng)迫癥、恐怖等方面的得分則要低于女性醫(yī)學(xué)生,這提示醫(yī)學(xué)生的負(fù)面心理癥狀和障礙較為嚴(yán)重，對(duì)不同性格類型的醫(yī)學(xué)生實(shí)施心理健康教育既要考慮其性格類型又要考慮其性別特征。再次通過癥狀自評(píng)量表（scl-90）對(duì)比臨床、精神、預(yù)防、醫(yī)檢、婦幼、基醫(yī)、護(hù)理專業(yè)，精神醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在各因子上的得分均低于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，而臨床、護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在人際敏感、抑郁、軀體化三個(gè)因子上的得分均高于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，不少護(hù)理專業(yè)學(xué)生感到心身疲憊、有睡眠障礙、存在無價(jià)值感、厭煩感，提示精神醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的心理健康水平高于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，這可能與精神醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生接受更多的精神衛(wèi)生教育、掌握應(yīng)對(duì)心理應(yīng)激的方法有關(guān)。對(duì)于護(hù)理醫(yī)學(xué)專業(yè)心理檔案的建立要關(guān)注學(xué)生對(duì)各種疾病護(hù)理的常規(guī)技術(shù)操作能力、人際交往技巧及其抗壓能力進(jìn)行心理記錄；學(xué)校應(yīng)針對(duì)各醫(yī)學(xué)專業(yè)情況進(jìn)行維穩(wěn)排查工作，做好相應(yīng)的分級(jí)應(yīng)對(duì)預(yù)案，從而主動(dòng)地進(jìn)行預(yù)防性心理危機(jī)干預(yù)工作，防微杜漸。
2.實(shí)施跟蹤監(jiān)控與指導(dǎo)，用發(fā)展的眼光準(zhǔn)確掌握醫(yī)學(xué)生心理動(dòng)態(tài)
例如對(duì)于低年級(jí)醫(yī)學(xué)生來說，他們成長(zhǎng)成才愿望迫切，主流價(jià)值觀積極，但是，隨著社會(huì)各種價(jià)值取向的滲透和渲染，各種錯(cuò)誤思潮和不良傾向的影響使醫(yī)學(xué)生對(duì)一些深層次問題的認(rèn)識(shí)存在偏差，包括各種醫(yī)療改革的深入、醫(yī)患關(guān)系的交錯(cuò)矛盾，都使得醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀趨于多元化發(fā)展。從高年級(jí)醫(yī)學(xué)生自我鑒定中可以捕獲受就業(yè)導(dǎo)向、價(jià)值觀定向等非智力因素影響的心理特點(diǎn)。有的學(xué)生對(duì)醫(yī)生職業(yè)充滿熱愛，有明確的就業(yè)目標(biāo)。有的醫(yī)學(xué)生對(duì)職業(yè)前景表現(xiàn)得好高騖遠(yuǎn)，未能做好詳細(xì)規(guī)劃，他們的價(jià)值選擇趨于務(wù)實(shí)與功利，對(duì)先公后私、先人后己、無私奉獻(xiàn)的精神價(jià)值與“以義為重”的傳統(tǒng)道德價(jià)值理論產(chǎn)生質(zhì)疑。以“紅包現(xiàn)象”調(diào)查為例，低年級(jí)和90%以上的高年級(jí)學(xué)生持堅(jiān)決反對(duì)的`態(tài)度，認(rèn)為這是違背職業(yè)道德準(zhǔn)則的，但有10%的高年級(jí)學(xué)生則認(rèn)為收取“紅包”是可行之事，對(duì)公費(fèi)醫(yī)療或是家境富裕的患者可予以暗示或索要，以補(bǔ)償醫(yī)生工資待遇低的缺陷。從醫(yī)學(xué)生們的觀點(diǎn)中可以看出他們的價(jià)值觀念已經(jīng)發(fā)生了一些變化，這就要求學(xué)校不能將心理檔案所記錄的內(nèi)容看做是一成不變的，在心理情況自評(píng)和心理健康測(cè)評(píng)結(jié)束后，學(xué)校健康教育中心要及時(shí)將每學(xué)期或每學(xué)年的心理情況充實(shí)到心理檔案之中，實(shí)施動(dòng)態(tài)的心理調(diào)查與記錄，確保醫(yī)學(xué)生心理檔案不以偏概全、不以點(diǎn)概面，及時(shí)準(zhǔn)確地掌握學(xué)生心理發(fā)展動(dòng)態(tài)，隨時(shí)觀測(cè)學(xué)生心理變化情況，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)跟蹤解決，以減少學(xué)生群體中負(fù)性心理事件的發(fā)生,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生端正學(xué)醫(yī)態(tài)度,以積極健康的心態(tài)面對(duì)未來的擇業(yè)。
3.建立良好心理咨詢輔導(dǎo)關(guān)系，使醫(yī)學(xué)生心理回歸到健康發(fā)展的軌道
對(duì)不堪重負(fù)心理問題增多的學(xué)生進(jìn)行減壓調(diào)整，緩解因長(zhǎng)期枯燥的學(xué)習(xí)和科研引發(fā)的強(qiáng)迫和抑郁癥狀；對(duì)有就業(yè)困惑的畢業(yè)生開展醫(yī)學(xué)職業(yè)能力指導(dǎo)和擇業(yè)心理輔導(dǎo)78，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性特點(diǎn)及醫(yī)學(xué)職業(yè)特點(diǎn)，以利學(xué)生以積極健康的心態(tài)面對(duì)擇業(yè)選擇?？梢圆捎脗€(gè)別咨詢、團(tuán)體咨詢、電話咨詢、書信咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種形式78，幫助不同年級(jí)、不同專業(yè)的醫(yī)學(xué)生緩解心理壓力、疏導(dǎo)不良情緒、改變不合理的認(rèn)知，促使他們轉(zhuǎn)換角度去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)與生活中的困難和面對(duì)成長(zhǎng)的危機(jī)，學(xué)習(xí)新的適應(yīng)方式和掌握解決心理問題的方法，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生內(nèi)在激勵(lì)和自我調(diào)節(jié)能力,盡早擺脫陰影，消除各種心理困擾和障礙，將心態(tài)調(diào)整回歸到健康發(fā)展的軌道，為踏入醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)、承載“健康所系、性命相托，除人類之病痛，助健康之完美”的神圣使命做好全身心的準(zhǔn)備。
教育生命教育心得體會(huì)和方法論文篇十六
按照教育局的統(tǒng)一部署，我參加了學(xué)校以學(xué)習(xí)xx大重要思想、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《思想大解放，推動(dòng)新跨越》為主要內(nèi)容的暑假集中學(xué)習(xí)。通過暑假的充分集中學(xué)習(xí)、討論，使我收益匪淺，感受很多?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先，開展解放思想大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想的具體行動(dòng)。黨的xx大提出新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署，而且在理論和實(shí)踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好xx大精神，最重要的一點(diǎn)，就是要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念、做法和體制的約束中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到與xx大要求相適應(yīng)的狀況上來，把力量凝聚到xx大提出的奮斗目標(biāo)上來，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。如果我們的思想還停留在過去的階段上，就會(huì)使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相脫離，就難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)xx大精神，就跟不上發(fā)展的形勢(shì)，就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。
其次，開展解放思想大討論是新形勢(shì)新任務(wù)的要求。從國(guó)際形勢(shì)來看，當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快，國(guó)與國(guó)之間在科技和綜合國(guó)力方面的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，我們不得不直接參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，正在面臨著舊的體制和工作方式與國(guó)際如何接軌的挑戰(zhàn)，客觀上要求我們必須通過解放思想再討論，對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)有清醒的了解和認(rèn)識(shí)，審時(shí)度勢(shì)，把握大局，制定對(duì)策，力求在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來看，黨的xx大吹響了全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角，黨中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，全國(guó)各地都在搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。
第三，開展解放思想大討論，要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問題。當(dāng)前，運(yùn)用馬克思主義于中國(guó)實(shí)踐，最根本、最緊要的任務(wù)就是運(yùn)用創(chuàng)新的理論即“三個(gè)代表”重要思想回答和解決在創(chuàng)新實(shí)踐中的重大問題，從而達(dá)到解放思想、實(shí)事求是、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。歷史一再證明，有礙于思想解放、思想統(tǒng)一的問題首要的是理論問題。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識(shí)上的迷霧，其深層根源在于理論上的不清醒，即不能用創(chuàng)新精神對(duì)待創(chuàng)新理論，不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問題。
通過解放思想大討論的學(xué)習(xí)，我從中找到了自己在思想上、行動(dòng)中的不足與差距，今后要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，全力做好本職工作。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5989168.html】
