堅(jiān)持鍛煉身體，保持健康的生活方式。寫總結(jié)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些具體的例子和事實(shí)，以加強(qiáng)觀點(diǎn)的可信度和說服力。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家一些靈感和參考。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇一
尼采曾言：“沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是將受到更大的苦”?？梢?，學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國家的重要意義。
如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對(duì)洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門明辨事實(shí)，各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái)，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì)，我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì)，為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時(shí)間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng)，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時(shí)，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會(huì)終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對(duì)困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁?？芍诰哂兄\略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅(jiān)韌，疫情終滅，人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過程。生活中，我們應(yīng)對(duì)，人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里，我們應(yīng)對(duì)，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對(duì)?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測(cè)鏡”，而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”，只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
一位年輕媽媽小瑜(化名)近日在微信朋友圈中曬出一張門診收費(fèi)票據(jù)，稱自己帶孩子到人民醫(yī)院看病，趙醫(yī)生為其開了0.19元的藥，孩子服用后很有效，她非常想夸一夸這位醫(yī)生，表達(dá)自己內(nèi)心的感激。
這個(gè)消息傳出后，市民們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，并評(píng)論點(diǎn)贊——
“這真是的良心藥方，群眾需要這樣的醫(yī)生?！?/p>
“一毛九分錢治好了病，這醫(yī)生太好了，太有良心了。”
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點(diǎn)贊!”
一時(shí)間，趙醫(yī)生成了“網(wǎng)紅”，醫(yī)院也成了“網(wǎng)紅醫(yī)院”。對(duì)此，趙醫(yī)生感到很意外，她再三說自己只是做了一件應(yīng)該做的事。
看到以上材料，你有何想法和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】：這是一道
材料作文
，材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語言，它往往透露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。材料中，一毛九分錢就藥到病除，這醫(yī)生不僅治好了病，還替病人省了錢，可謂醫(yī)者仁心。而醫(yī)生認(rèn)為自己只是做好了本職工作，卻引發(fā)了社會(huì)這么大的反響，這反映出大家平時(shí)見得更多的是買天價(jià)藥，甚至花天價(jià)還不能治好病的現(xiàn)象。延伸開去，從病不起、吃不起，到住不起、死不起，再到食品危機(jī)、問題疫苗。這些問題一方面反映的是物價(jià)過快上漲導(dǎo)致的民生焦慮，另一方面反映的是良心缺失導(dǎo)致的信任危機(jī)?？梢詫?p>記敘文
，要落實(shí)記敘文基本要求，除記敘文六要素即時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件起因、經(jīng)過、結(jié)果外，要注意觸動(dòng)心靈、選好記敘角度、凸顯人物個(gè)性、制造事件的矛盾或波瀾、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫點(diǎn)綴等方面;可以寫成議論文
，論點(diǎn)鮮明突出，扣緊論題充分說理，靈活地運(yùn)用論證方法
，語言要有文采，言美意無窮。【立意】1.醫(yī)者仁心，為良心點(diǎn)贊。
2.愿做好本職工作的醫(yī)生不再成為“網(wǎng)紅”。
3.抑制物價(jià)上漲，緩解民生優(yōu)慮。
4.重視精神文明建設(shè)，讓信任不再成為奢侈品。
5.藥品有價(jià)，醫(yī)德無價(jià)。
6.醫(yī)生有良知，就有良心藥。
【參考范文】
近日，一張0.19元的門診收費(fèi)單在網(wǎng)絡(luò)上火了起來，這位開出
收據(jù)
的趙醫(yī)生也成了“網(wǎng)紅醫(yī)生”，人們紛紛贊嘆趙醫(yī)生有良心。一件再正常不過的事，怎么會(huì)收到這樣的追捧呢?其背后反應(yīng)出的確是當(dāng)代社會(huì)天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)與醫(yī)生的職業(yè)操守缺失等問題。“這真是的良心藥方。”一位市民這樣感嘆道。
什么是良心藥方?花最少的錢治好群眾的病，使群眾的利益化的藥方便是良心藥方。反觀現(xiàn)在有的醫(yī)院開出的藥方，藥品五花八門，價(jià)格更是天價(jià)。甚至有的藥方患者根本看不明白，就像是醫(yī)院內(nèi)部的特殊符號(hào)?；颊吣弥@張“專家”開出的藥方，花費(fèi)了過多的錢，換來的藥有時(shí)卻藥效甚微?；ㄙM(fèi)了天價(jià)卻治不好病。而“網(wǎng)紅”趙醫(yī)生開出的0.19元的藥卻能藥到病除，這不正是“良心藥方”的切實(shí)體現(xiàn)嗎?天價(jià)藥方與良心藥方，一個(gè)歹毒，一個(gè)善良，難怪人們紛紛點(diǎn)贊。老百姓心里有桿秤啊!
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點(diǎn)贊!”另一位市民這樣說。
治病救人、救死扶傷，是醫(yī)生的初心和使命。好醫(yī)生應(yīng)是不貪圖錢財(cái)，不追名逐利，一心治病救人、負(fù)責(zé)任的有良心醫(yī)生。但是，現(xiàn)如今，醫(yī)療事故頻發(fā)，有的醫(yī)院的醫(yī)生不負(fù)責(zé)任，人們的就醫(yī)安全也得不到保障。前段時(shí)間，一名醫(yī)生因?yàn)榻o患者看病過程中，不注意遵守常規(guī)的
醫(yī)學(xué)知識(shí)
，而導(dǎo)致5名患者意外感染了hiv病毒，試問一旦這種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的行為頻繁發(fā)生，還有誰能夠在這樣的醫(yī)院安心就醫(yī)?而趙醫(yī)生本著醫(yī)者仁心的思想，對(duì)癥下藥，以給患者看好病為根本幫助患者切實(shí)解決了問題，在成為“網(wǎng)紅”后也一再強(qiáng)調(diào)自己只是做了一件應(yīng)該做的事，這才是正是名副其實(shí)負(fù)責(zé)任的良心醫(yī)生!應(yīng)該做的事，普普通通的話語，透著一份善良的心地;這話說起來容易，做起來難啊!就社會(huì)而言，當(dāng)良心醫(yī)生成為網(wǎng)紅，其反應(yīng)出的不僅僅是就醫(yī)方面的問題，更大的，是良心缺失導(dǎo)致的人與人間的信任問題。從醫(yī)療事故到食品安全，近年各方面的誠信、良心缺失等問題不計(jì)其數(shù)。三鹿毒奶粉、地溝油、雙匯瘦肉精、染色饅頭等等。
良心是品行，是美德，是正確的價(jià)值觀，更是一個(gè)人立身之本，一個(gè)國家興旺之源。就我們學(xué)生而言，良心是遵守承諾心地純潔、和善溫和，是規(guī)范自身行為，更是不欺騙他人!不狠毒而就整個(gè)社會(huì)而言，只有人人對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，才能使人與人間架起信任的橋梁，建設(shè)和諧社會(huì)。
讓我們共同為趙醫(yī)生醫(yī)者仁心點(diǎn)贊，也讓我們共同找回我們丟失的“良心”!
高考語文題目預(yù)測(cè)篇三
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
《美好時(shí)代》雜志社決定針對(duì)上述現(xiàn)象與問題開辟專欄，展開讀者大討論。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選其一，完成寫作任務(wù)：
作為該專欄的一名年輕編輯，寫一篇短評(píng)，代表雜志社表達(dá)對(duì)這種現(xiàn)象的基本態(tài)度，引導(dǎo)讀者踴躍參與討論。
作為該雜志的一名高中生讀者，給欄目編輯寫一封信，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的判斷與思考，傳達(dá)中學(xué)生的心聲。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】：這是一道現(xiàn)象類材料作文題，在閱讀其他內(nèi)容前，你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫作內(nèi)容?暗示了哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個(gè)任務(wù)選項(xiàng)有何不同?你能想到哪些與題目材料或話題范疇契合的寫作素材?并在筆記區(qū)列一個(gè)簡(jiǎn)單的寫作提綱。
思路點(diǎn)撥
這道作文題以“審美”為基本話題，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中或自身存在的一些審美誤區(qū)，并運(yùn)用批判性思維做出判斷與思考。材料借北大哲學(xué)教授的觀點(diǎn)引出話題，先正面肯定近年來中國社會(huì)審美境界的巨大進(jìn)步，然后列舉出不可忽視的一些問題，最后交代出具體的論述話題——“低美感社會(huì)”。題目的寫作任務(wù)指令有兩項(xiàng)，任選其一。寫作者需要對(duì)兩項(xiàng)任務(wù)的具體要求仔細(xì)考量。
選擇寫作任務(wù)，文體方面沒有太多特殊的要求(寫一篇短評(píng))，關(guān)鍵在于要注意內(nèi)容方面的限定性。寫作時(shí)要體現(xiàn)出兩大目的：一是代表雜志社對(duì)“低美感”現(xiàn)象表達(dá)基本的態(tài)度，二是引導(dǎo)讀者積極踴躍參與討論。即這篇短評(píng)的寫作重心不應(yīng)該是深入的議論與思考，而在于它的啟發(fā)性和引導(dǎo)價(jià)值。這意味著寫作者必須有準(zhǔn)確的身份定位，有明確的讀者意識(shí)。
選擇寫作任務(wù)，內(nèi)容方面沒有特別的要求，寫作目的主要在于“傳達(dá)中學(xué)生的心聲”，有嚴(yán)格的文體限定(書信體)、明確的身份限定(高中生讀者)和對(duì)象限定(欄目編輯，潛在對(duì)象是雜志的所有讀者)。這些限定性需要考慮到內(nèi)容的選擇，特別要注意貼合“高中生讀者”的實(shí)際。
審題時(shí)對(duì)上述任務(wù)指令必須有明晰而充分的認(rèn)識(shí)，但無論選擇哪一項(xiàng)任務(wù)，文章的主體部分仍然屬于議論性寫作，對(duì)作文材料都要做“是什么(現(xiàn)象與表征)”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與方法)”三個(gè)方面的考量。就“是什么(現(xiàn)象與表征)”層面來說，作文材料中有一些暗示，寫作者可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際，進(jìn)行由此及彼的類比聯(lián)想，進(jìn)而增強(qiáng)論述的具體性與針對(duì)性。就“為什么(原因與危害)”層面來說，原因是多方面的，比如實(shí)用主義至上、眼球經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、崇洋媚外、盲目從眾以及個(gè)體審美素養(yǎng)的缺乏(或?qū)徝澜逃矫娴膯栴})等等;另外，由此產(chǎn)生的后果與危害也是多方面、多層級(jí)的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來說，可以有“相關(guān)職能部門加強(qiáng)對(duì)傳播媒介的管理”“加強(qiáng)審美教育，提升大眾的審美素養(yǎng)”以及“增強(qiáng)文化自信，走有中國特色的美育之路”等方面的思考。
【高分佳作】：“低美感”現(xiàn)象之憂思
讀者朋友們，大家好!今天我們討論的話題是“低美感”現(xiàn)象。
現(xiàn)實(shí)生活中，在一些思潮的影響下，在有些人的眼中，“蛇精網(wǎng)紅臉”成為時(shí)尚，“油頭粉面a4腰”是美;在網(wǎng)絡(luò)上，低俗獵奇短視頻大行其道;在文藝界，不管什么題材，“伊人”“未央”“芳華”等古風(fēng)詞語頻現(xiàn);還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”，時(shí)尚圈勁吹的“日韓風(fēng)”……當(dāng)然，比“爛審美”與“壞品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在審美情趣和辨識(shí)能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風(fēng)。長(zhǎng)此以往，社會(huì)的審美水準(zhǔn)與鑒賞能力必然會(huì)大大下降，更不用說創(chuàng)造美了。
為何會(huì)出現(xiàn)種.種“低美感”現(xiàn)象?原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位，有審美取向的崇洋媚外，也有審美方向的簡(jiǎn)單復(fù)古。當(dāng)然，更核心、更內(nèi)在的原因，則在于國人缺乏審美自信。
在過去的數(shù)千年里，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。君不見，“中國式審美”曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：琳瑯滿目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個(gè)中國人心中最美最有詩意的符號(hào)，它不僅輻射到了近鄰，衍生出東亞文化圈，還傳播到西方，對(duì)西方近現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)之美，有華麗、恢弘、浩大之風(fēng)，也有質(zhì)樸、清新、瀟灑之格，或絢麗，或充盈，或空靈。當(dāng)下，重拾“中國式審美”，也許有助于我們更好地審視當(dāng)下，面向未來。
為此，我刊特開辟專欄，就“低美感”現(xiàn)象展開討論，歡迎廣大讀者積極參與，展示你的睿智，發(fā)表你的高見，給本專欄踴躍投稿。我們將從來稿中擇優(yōu)刊載，為各位讀者朋友提供交流思想的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。
從傳播媒介的角度說，在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刻意迎合低俗口味，為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播媒介應(yīng)該是審美的風(fēng)向標(biāo)，但當(dāng)今社會(huì)，媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”，獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征，降低了整個(gè)社會(huì)的審美格調(diào)，甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩，沒有一片雪花是無辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧，卻也在無形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境，不利于青少年審美趣味的培養(yǎng)，不利于我們審美能力的提升。
所以，我認(rèn)為，作為社會(huì)公共文化的審美價(jià)值體系，要徹底消除“低美感”這一社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的審美風(fēng)氣，杜絕庸俗、低俗、艷俗之風(fēng)。為此，相關(guān)部門與主流媒體應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任;同時(shí)，每一個(gè)社會(huì)成員都要堅(jiān)守文化自信，自覺提升審美趣味，提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力，特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責(zé)任感的媒體的引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正熱愛美、追求美的眼光!
此致
敬禮!
一名高中生讀者
×年×月×日
【點(diǎn)評(píng)】
添加副標(biāo)題，開篇交代寫作緣由，更有針對(duì)性。
從“現(xiàn)實(shí)生活”“網(wǎng)絡(luò)世界”和“我們身邊”三個(gè)層面概述現(xiàn)象，提出問題。
側(cè)重從審美主體的角度論述原因;對(duì)“破洞裝”的論述緊承上文，緊扣自我身份或角色進(jìn)行分析，體現(xiàn)出較強(qiáng)的身份意識(shí)與寫作針對(duì)性。
從傳播媒介角度分析原因，與上文結(jié)合在一起，體現(xiàn)了分析論述的角度意識(shí)，也體現(xiàn)出論述的層次感;扣住“青少年審美趣味的培養(yǎng)”來說危害，體現(xiàn)針對(duì)性。
著眼于“怎么樣”的角度，從兩個(gè)方面論述解決問題的思路與辦法;最后兩句再次強(qiáng)調(diào)身份意識(shí)，并明顯點(diǎn)題，體現(xiàn)了作者良好的寫作素養(yǎng)。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇四
為做好疫情防控工作，請(qǐng)你以一名媒體記者的身份，在報(bào)紙上撰寫一篇倡議書。
要求:800字左右。選好角度，符合實(shí)際。
高考語文作文預(yù)測(cè)三：
1.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)
參考標(biāo)題：
《疫情在前，重任在肩，90后在行動(dòng)》
《讓青春閃耀未來》
《踐行青年使命，譜寫青春華章》
《凝聚青春力量，閃耀青春光彩》
《不忘初心，閃耀青春》
《青春正飛揚(yáng)，青年勇?lián)?dāng)》
《不負(fù)韶華，讓青春在疫情中閃耀》
《奮斗青春，無問西東》
2.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)
近來，武漢市發(fā)生的嚴(yán)重疫情牽動(dòng)著廣大人民的心。武漢的李華本身在一個(gè)大家族，在除夕的前幾天，家人們對(duì)于年夜飯有了不同的爭(zhēng)論。李華的爺爺說，不管怎么說，年夜飯還是要一大家子人聚在一起吃，這是老傳統(tǒng)了，親情不能淡漠;李華的叔叔說，疫情這么嚴(yán)重，我看要不就取消年夜飯吧;李華的媽媽說，我覺得年夜飯就從簡(jiǎn)，家里人一起吃，但互相串門拜年可以改為網(wǎng)絡(luò)視頻或電話拜年，心意到了最重要。你作為李華的好友，你怎么看?請(qǐng)給爺爺、叔叔、媽媽或李華本人寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“張明”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
參考標(biāo)題：
《眾志成城，履行義務(wù)》
《顧全大局，靈活過年》
《取消年夜飯，對(duì)生命負(fù)責(zé)》
《不吃年夜飯，親情不會(huì)斷》
《維系親情的不只是年夜飯》
《過年，心意最重要》
《見屏如見面，不吃年夜飯》
《親情重要，但更要考慮健康》
《守家不聚會(huì)，安心過大年》
《今年過年不聚餐，是對(duì)生命負(fù)責(zé)》
《不吃年夜飯，親情不會(huì)斷》
《有一種“愛”，叫少聚會(huì)》
《少一頓年夜飯，少給國家添亂》
3.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)
春節(jié)過后，武漢作為疫情的爆發(fā)區(qū)，面臨醫(yī)療用品、生活用品等物資缺乏情況，全國各地紛紛馳援湖北省物資的畫面令人感動(dòng)，但是仍有部分人借疫情哄抬物價(jià)，打起了“發(fā)國難財(cái)”的主意。一棵白菜60多元，一扎韭菜120多元錢，幾根黃瓜將近50元。除果蔬等食品外，多地藥店所售的口罩、酒精消毒液等醫(yī)護(hù)防疫用品，也出現(xiàn)了不同程度的漲價(jià)。作為高中生的你，對(duì)此有什么看法，請(qǐng)給廣大商販老板寫一封倡議書。不少于800字。
參考標(biāo)題：
《疫情之下，彰顯人心》
《國家有難，匹夫有責(zé)》
《疫情當(dāng)前，責(zé)任在肩》
《疫情前方吃緊，莫讓后方緊吃》
《武漢加油，防控疫情我們心連心!》
4.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)
武漢新型肺炎疫情發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌，引發(fā)全民關(guān)注。在有些省市，一些人嘴里喊著“武漢加油”，但只要一聽到身邊有武漢人，就立馬變臉，唯恐避之不及，甚至出現(xiàn)“懸賞”、驅(qū)逐武漢人的鬧劇。假設(shè)你是李華，你想給《武漢日?qǐng)?bào)》寫一封倡議書，針對(duì)上述行為，談?wù)勀愕目捶ê透形?，也可以講述你的見聞和經(jīng)歷。注意語言得體，不少于800字。
參考標(biāo)題：
《戰(zhàn)疫情而不是變無情》
《武漢人，是同胞也是同袍》
《摒棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，珍視同胞情誼》
《走出“鄰避”困境，多點(diǎn)溫暖真情》
《一千句“加油”，不如一次行動(dòng)》
《武漢人，我們?cè)谝黄稹?/p>
《豈曰無衣，與子同袍!》
《理性看待疫情，別讓武漢人寒心》
《“抗疫”不能成“恐鄂”》
《隔離病毒，不隔離人心》
《落實(shí)行動(dòng)，做武漢的后援》
《莫讓武漢人雪上加霜》
《嚴(yán)防疫情擴(kuò)散，而非排斥武漢》
《武漢人”不應(yīng)成為我們的“假想敵”》
《我們共同的敵人是病毒，不是武漢》
《武漢人不是敵人而是同胞》
《莫讓武漢人雪上加霜》
《我們懼怕疫情，但不能患“恐鄂”癥》
《武漢人絕不是洪水猛獸》
《和武漢站在同一戰(zhàn)線上》
5.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)
材料二：研究推測(cè)，新型冠狀病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠狀病毒在人與人之間有很強(qiáng)的傳染性，為科學(xué)防控，制定防控策略和開發(fā)檢測(cè)干預(yù)技術(shù)手段奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。
材料三：中國科學(xué)院新型冠狀病毒研究所石正麗團(tuán)隊(duì)成功證實(shí)蝙蝠是的sars冠狀病毒的自然宿主，并首次在我國蝙蝠體內(nèi)檢測(cè)到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗體，發(fā)現(xiàn)多個(gè)由蝙蝠攜帶的新病毒。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇發(fā)言稿，參與振華中學(xué)團(tuán)委與學(xué)生會(huì)聯(lián)合舉辦的“敬畏自然，拒絕野味”主題座談會(huì)，體現(xiàn)你的思考，表達(dá)你的看法。
要求自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考標(biāo)題：
《和自然和諧共處，人類才有出路》
《敬畏自然，行有所止》
《“野味饕餮”是拿生命冒險(xiǎn)》《沒有買賣，就沒有殺害!》
《敬畏自然，遠(yuǎn)離野味》
《必須將野味，徹底逐出餐桌》
《杜絕野味，刻不容緩》
《拒絕野味，從我做起》
《善待野生動(dòng)物，就是善待自己》
《敬畏自然，就是敬畏生命》
《拒絕捕食野味，避免慘劇發(fā)生》
《“野味”己敲響人類健康的警鐘》
《相比疫情，野味真的不香》
《莫讓悲劇持續(xù)上演》
《莫等慘劇發(fā)生，才放下吃野味的執(zhí)念》
《暴戾的人類，會(huì)遭到暴戾的懲罰》
《面對(duì)野味病毒，還不懸崖勒馬?》
《失控的野味，失控的災(zāi)難》
《莫讓城池的淪陷，始于舌尖上的淪陷》
《大自然的懲罰往往很殘酷》
《讓飲食文化與時(shí)俱進(jìn)》《請(qǐng)讓野味遠(yuǎn)離餐桌》
高考語文題目預(yù)測(cè)篇五
富麗堂皇的皇宮大院、高樓大廈，樸素簡(jiǎn)單的草房寒舍、小巷人家，后者可以因居室主人的種種美好品行而優(yōu)于前者。正如劉禹錫所說的“斯是陋室，惟吾德馨”。
陋室不陋，因其淡泊名利而高雅。草廬門聯(lián)上鐫刻著“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”，雖身居陋室，然心知天下事，這是諸葛亮高尚志趣的彰顯;隱居在山林茅屋間，卻有著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致，這是陶淵明對(duì)恬淡生活的向往;居一間陋室，淺酌一杯小酒，閑看庭前花開花落，漫隨窗外云卷云舒，這是白居易對(duì)生活的享受。他們身居陋室，卻有著超脫世俗的追求，看淡了名利，他們精神的芳香充溢著整間草屋茅舍，陋室不再簡(jiǎn)陋。
陋室不陋，因其奉獻(xiàn)而溫馨。我們身邊有很多人，明明可以有著更好的生活，卻甘愿身居陋室，過最簡(jiǎn)樸的生活。是什么讓他們甘之如飴?那是一種奉獻(xiàn)。馬旭奶奶年老之際將其畢生積蓄捐給了家鄉(xiāng)，助力家鄉(xiāng)的發(fā)展，記者采訪她時(shí)，見到的是又舊又破的木屋，一張不大的床，一雙打了好幾個(gè)補(bǔ)丁的鞋子，幾件簡(jiǎn)單的家具，這便是馬旭奶奶的家。馬旭奶奶說能多省一點(diǎn)就能為家鄉(xiāng)的發(fā)展多貢獻(xiàn)一份力量，說著說著，馬旭奶奶的嘴角洋溢出了甜甜的微笑，此時(shí)，簡(jiǎn)陋的小屋中充斥著溫馨，馬旭奶奶的內(nèi)心也充滿著幸福。不僅馬旭奶奶是這樣，唐上君爺爺亦是如此，退休之后義務(wù)輔導(dǎo)留守兒童，他說這是他最幸福的時(shí)光了。他那簡(jiǎn)單樸素的家不僅是孩子們的學(xué)堂，也是幸福扎根的地方。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。人因奉獻(xiàn)而幸福，社會(huì)因奉獻(xiàn)而溫暖，陋室因奉獻(xiàn)而溫馨。
陋室不陋，因其大愛而美好。云南昆明火車站突發(fā)暴亂，乘客四處逃散，人心惶惶，混亂之際，附近一家餐館的老板娘陳芳毅然決定打開店門，讓驚恐的人群進(jìn)來躲避，短短幾分鐘的時(shí)間，僅八十多平方米的小餐館竟容納下了兩百多人。這家小餐館并不豪華也不寬敞，卻成了兩百多人的躲避場(chǎng)所，也成了他們驚慌心靈的棲息圣地。是什么讓老板娘陳芳不顧一切，開門以待?我想那是一種愛，一種人間大愛?！翱v使房子再小，能救一個(gè)就是一個(gè)”老板娘陳芳是這樣回答的。是啊，房子雖小雖簡(jiǎn)陋，亦可安撫乘客的心，也感動(dòng)著社會(huì)上的每一個(gè)人。陋室因其大愛而美好。
淡泊名利的品質(zhì)薪火相傳，奉獻(xiàn)的精神代代傳承，人間大愛流淌，幸福的種子播種于每一心田，陋室見證了美好品德的傳承與發(fā)展，陋室傳遞著古人的智慧，弘揚(yáng)新時(shí)代正能量。陋室不僅不再簡(jiǎn)陋，而且熠熠生輝。
點(diǎn)評(píng)：小作者從劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”入題，引出中心論點(diǎn)：因居者德馨，陋室不再簡(jiǎn)陋。主體部分層次清晰：陋室因所居之人淡泊名利、奉獻(xiàn)、大愛而不陋，可見精神的豐盈才是人生幸福的根源。材料豐富，既有歷史人物陶淵明、諸葛亮、劉禹錫，也有新聞人物馬旭、唐上君、陳芳，典型而富有時(shí)代氣息，有力詮釋了陋室生輝精神的傳承。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
《呂氏春秋》里記載了“子貢贖人”和“子路受?！钡?p>
故事
。魯國法律規(guī)定，如魯國人在國外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國家報(bào)銷贖金?？鬃拥膶W(xué)生子貢在其他諸侯國贖回了一個(gè)魯國人，事后卻拒領(lǐng)國家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會(huì)再有人替魯國人贖身了?！?/p>
孔子的另一位學(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會(huì)更多?！?/p>
中國文化中的“義利之辨”由來已久。讀了上面兩段，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)把你的思考寫成一篇文章。
要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【點(diǎn)睛】
第一則材料中救人和贖人都是幫助別人的好事。做好事最大的意義在于引導(dǎo)更多人參與進(jìn)來。所以孔子認(rèn)為心安的接受別人的感謝有利于讓更多的人去做好事。因?yàn)橐粋€(gè)人做了好事只成就自己的高尚顯然不及讓更多人去幫助他人來的更有價(jià)值第二則材料中也是這個(gè)問題，給別人感謝費(fèi)是一種自主行為，接受感謝也無可厚非。我們必須在人性的基礎(chǔ)上去思考問題深處的意義。所以審題目時(shí)要結(jié)合兩則材料談感受的形式與意義，它關(guān)系到社會(huì)的品質(zhì)與道德，實(shí)質(zhì)與榮耀。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇七
又一次踏在這條路上，這條通往故土的路。
公交車猶如去年一樣拋了錨，車上的旅客又一次要徒步走過自己的那條路，盡管之前趕火車、等汽車所荒廢的幾個(gè)小時(shí)與耗費(fèi)的精力已如煙云飄散，但一連串的不幸使惱人與絕望的無力感順著脊髓爬了上來，試圖鉆進(jìn)已經(jīng)完全松懈的精神系統(tǒng)，準(zhǔn)備在意識(shí)不清晰時(shí)趁機(jī)作亂。
看著周遭荒野中再熟悉不過的情景，聽著耳畔微風(fēng)再三重復(fù)的細(xì)語，不過是一條在布滿雜草與野樹的荒野中自由延展的破舊公路，伴隨著慘白黎明所呈現(xiàn)出獨(dú)特的詭異色調(diào)。若是頭一回，或許還能作出類似“夜鶯不再吐出婉轉(zhuǎn)佳音，大風(fēng)卻在荒野兀自高歌”的詩句，但這已是第三次，任誰也不會(huì)再發(fā)表出用任何一種語言文字所承載的任何一種與美好相關(guān)的情感。
拍拍胸脯，背起行囊，向著故土的方向，順著路走去。一路上拖著疲乏的身體，強(qiáng)忍那扎在腳下的一千根針頭與頭中如潮水般涌來的睡意，不爭(zhēng)氣的眼皮一次次脫離意識(shí)的管理，如舞臺(tái)幕布在謝幕時(shí)落下，又一次次在“劇終”前被意識(shí)卷起。盡管身體各部位皆已近似崩潰與絕望，可眼珠卻在不停旋轉(zhuǎn)，尋找路上任何一樣不使人感到厭煩的存在，古樹，溪流，又或是高貴的星與月，盡管那只是個(gè)幻想。
我還忽然想起這條路的彼方，在天地不再分離的地方，地平線已然模糊消逝的那一端，叫做故鄉(xiāng)，那是我的路所通往的終點(diǎn)，而不是一路上那些阻礙我的、令我痛苦的荊棘。冬天已經(jīng)離開，夜鶯再次歌唱，大地?fù)Q上新衣，生物仰起頭顱，春天不遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)也就不遠(yuǎn)了。
我的心不禁期待起來，在肉眼可見的下一個(gè)道路轉(zhuǎn)彎后又隱藏著什么?若是這塊被稱為心的肌肉可以發(fā)聲，那恐怕全天下的人都能聽到那興奮的叫聲，下個(gè)轉(zhuǎn)彎后的花海，我是多么的期待!
歡喜的腳步踏在路上，耳旁風(fēng)吹樹葉的沙沙聲如敲打鋼琴琴鍵所發(fā)出的清脆高音般悅耳。終于東方魚肚白，路上的情景也披上了顏色，那朵小花也更加鮮艷，公交車自身后駛過，車后“新能源”的字樣被黏貼得水平。路上的一切都變了樣，那么陌生，又那么熟悉。一切都在那條路上，閉緊眼睛又睜開，回想著路上的一切，手中握著那朵小花。
又一次，我踏在這條路上。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“誰是英雄?今天，我們一起尋找”，眾多媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)點(diǎn)燃了億萬網(wǎng)民的英雄情結(jié)，“怎樣的人稱得上英雄”成為人們熱議的話題。
為此，班上擬召開“怎樣的人稱得上英雄”的主題班會(huì)，請(qǐng)你寫一篇文章參與討論。
要求：根據(jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【詳解】
試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以
材料作文
的方式呈現(xiàn)。材料的主要內(nèi)容是“怎樣的人稱得上英雄”，由題干要求“請(qǐng)你寫一篇文章參與討論”，即要求考生寫一篇文章參與主題班會(huì)的討論看，本次作文實(shí)際上要求寫作文體是
議論文
。那么，到底“怎樣的人稱得上英雄”?通過思考可以明確，建立豐功偉業(yè)者是英雄，在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)者也是英雄。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進(jìn)行寫作即可。在語體要求上，注意參與討論的對(duì)象是同學(xué)，語言表達(dá)要得體，不少于800字。【點(diǎn)睛】
構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：
第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧希砻髯约旱膽B(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。
第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。
第三步，回應(yīng)開頭，
總結(jié)
全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考語文題目預(yù)測(cè)篇九
最好的成長(zhǎng)在路上，“你若盛開，清風(fēng)自來”，帶上自己的一切，踏上征程，一路陽光，一路風(fēng)景。
時(shí)光過的飛快，轉(zhuǎn)眼間，一切難題已被攻克成為歷史，一切快樂或悲傷也已成為溫暖的回憶進(jìn)入收容所。那些曾經(jīng)讓自己喜愛或厭惡的人或物也早已物是人非。
經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的洗禮，我們開始在初二這條布滿荊棘的道路上學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)。曾經(jīng)自己最厭惡、懼怕的科目已不能在逃避、因此，我們只能用加倍的心血與汗水讓自己攻克它。
本是讓自己最懼怕的人，卻不也在時(shí)間中透露出內(nèi)心的柔軟，讓你不得不去改變、接納?，F(xiàn)在做著件向往之事卻又不時(shí)的想起小時(shí)候的天真爛漫、羨慕小時(shí)候的無憂無慮活潑自在。然而，無論如何現(xiàn)實(shí)已成為了回憶。入學(xué)照已成為了畢業(yè)照，當(dāng)年因?qū)W會(huì)了一首詩就沾沾自喜的那個(gè)她也已成了如經(jīng)業(yè)務(wù)繁忙，面對(duì)無窮學(xué)海的我們。
時(shí)間沖刷了一切，曾經(jīng)那個(gè)懵懂無知，愛哭愛笑，調(diào)皮可愛的小女孩在時(shí)間的蛻變之中，變得成熟，讓父母從整日掛心到了安心，我們長(zhǎng)大了、成熟了、父母?jìng)円矟u漸變了，年輕時(shí)的豪情斗志被時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)消磨，等待著余平的日子，皺紋爬上了他們光鮮的面容，青絲綴滿了他們的發(fā)間?！皶r(shí)間啊!請(qǐng)你等一等，慢一點(diǎn)兒，慢一點(diǎn)兒，你跑得太快了，我快要追不上你了!”
每當(dāng)困難阻止了我前進(jìn)的道路，我總會(huì)想到普希金的名言“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去，而那過去了的就會(huì)成為親切的懷戀?！笔前?，無論發(fā)生了多么驚天動(dòng)地的事，時(shí)間都在不知疲倦的奔跑，無論遇到了什么困難、咬咬牙，很快就會(huì)堅(jiān)持過去的。
時(shí)間只會(huì)走過一次，從不走折返路，若是不能抓住機(jī)遇可能這樣錯(cuò)過了，無法挽回。無論之前浪費(fèi)了多少機(jī)會(huì)，都不要再抱怨了，趁還來得及趕上時(shí)間的步伐吧!青春不是白給的，而其代價(jià)就是燃燒與怒放。
高考語文作文題目預(yù)測(cè):
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十
閱讀下面的圖畫及文字，根據(jù)要求作文。
這幅圖畫，上下倒置的圖案內(nèi)容為因果，這不僅是保護(hù)環(huán)境的主題，而且由此可以聯(lián)想到世界上的一切事物。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【文題解析】：此漫畫的上部分是一個(gè)人高高的舉著斧頭在用力砍樹，下部分是上部分的“倒影”，的區(qū)別的的揮舞的斧頭原本是砍樹的，砍向了人的頭頂。這幅漫畫不難看出，這是一個(gè)人與自然之間的關(guān)系，人們?cè)谒烈馄茐淖匀坏耐瑫r(shí)，也會(huì)遭受自然的報(bào)應(yīng)。仔細(xì)思考，漫畫是實(shí)質(zhì)該是從人際交往方面去思考，在紛繁嘈雜的塵世，人們因?yàn)樽约鹤鍪?，自顧自己而漠視他人，最終自釀苦果，搬石頭砸自己的腳。
洞察漫畫的主旨，在選擇材料上也就可以從容思考，自然環(huán)境、人際交往等事件都可以做為選擇素材的主要方面。在文體的選擇上，以夾敘夾議的文章來論說自己的觀點(diǎn)應(yīng)該較為合適，如果選用恰當(dāng)?shù)氖吕龑懗捎浭聦懭说淖魑模?dāng)時(shí)更高一籌。
因?yàn)橛辛饲ы暠毯Ｅc萬里蒼穹在海天之際的融合，才有了碧海青天夜夜心；因?yàn)橛辛烁呗柕某缟脚c溫婉流動(dòng)的流水在山腳水畔的融合，才有了山回路轉(zhuǎn)的秀美山河。這個(gè)世界上有因必有果，有果必有因，因果形影相隨。
冰心老人曾說“成功的花兒，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷”，這是人們過分看重果的原因，試想，沒有奮斗的淚泉，沒有犧牲的血雨，怎能有成功之花的明艷！
成功的果是需要因作為養(yǎng)料的。因?yàn)閳?jiān)持，土爾扈特部族克服重重困難，回歸祖國；因?yàn)閳?jiān)持，布魯諾視死如歸，在科學(xué)的王國中劃出一道亮麗的彩虹；因?yàn)閳?jiān)持，勾踐復(fù)興越國稱霸數(shù)十載。細(xì)看他們的成功，無不是因?yàn)閳?jiān)持的原因，也正是此“因”才成就他們?nèi)松睦劾鄞T“果”。
史鐵生下肢癱瘓，卻將輪椅上的夢(mèng)演繹的多姿多彩；貝多芬雙耳失聰，命運(yùn)交響曲扣人心扉；司馬遷遭受宮刑，卻憑借著“究天人之際，通古今之變”的信念完成了《史記》……縱觀歷史，他們的成功是因?yàn)樗麄冿柦?jīng)了風(fēng)霜，體現(xiàn)了心的憂患。因?yàn)楸瘸Ｈ嗽馐艿母?，他們的人生也因此熠熠生輝。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰，我們收獲的每一個(gè)“果”都是源于我們播種的“因”的種子。因此不要去埋怨別人比自己收獲得多，因?yàn)樗麄儾シN的比你多。
有因必有果，有果必有因，成功失敗亦如此。當(dāng)“面朝大海、春暖花開”成為夢(mèng)一般的神話時(shí)，海子無言了，在他眼里，這個(gè)世界遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知滿是荒蕪。大海留不住他，春天的腳步也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵軌隆隆而過。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓他不滿，因?yàn)樗麎?mèng)中的伊甸園太過于完美，因而他無法適應(yīng)這個(gè)世界。海子結(jié)束了自己年輕的生命，是因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界有過高的期望。
人生的生存環(huán)境亦如此，保護(hù)地球家園，地球?qū)⒒貓?bào)我們；破壞它，為此后果買單的將是人類自己！
一個(gè)向量，是正是負(fù)，要看你追求什么，一個(gè)砝碼是重是輕，要看你怎樣追求。這個(gè)世界，因果相隨，有因必有果，有果必有因。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十一
（一）《中國詩詞大會(huì)》是繼《中國漢字聽寫大會(huì)》、《中國謎語大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國漢字聽寫大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國家語委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美?！?/p>
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國漢字聽寫大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目?！?/p>
（四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
繼《中國漢字聽寫大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》之后，央視推出的《中國詩詞大會(huì)》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國詩詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來增強(qiáng)國家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來增強(qiáng)我們的文化國家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進(jìn)。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國詩詞大會(huì)》就通過將傳統(tǒng)詩詞以競(jìng)賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十二
材料二：如今，人際交往已經(jīng)在潛移默化中被互聯(lián)網(wǎng)改造了。以前，人和人之間的親密關(guān)系是需要肢體接觸的，現(xiàn)在那套復(fù)雜的交流方式，全部被同質(zhì)化的表情、文字和點(diǎn)贊取代。一種我們和所有人都在保持聯(lián)系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此，但依然距離遙遠(yuǎn)。親情或友誼，最終不過變成了一場(chǎng)全靠拇指的點(diǎn)贊之交。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。
【押題理由】
“文章合為事而著。歌詩合為事而作”，這是白居易關(guān)于詩歌創(chuàng)造的一種主張，就高考作文而言，曾經(jīng)的套作毒害一時(shí)，記住幾個(gè)古人，背熟幾段陳年舊事，在考場(chǎng)上稍作調(diào)整，即可成文，甚至得分還不低。而近年，呼喚“原創(chuàng)作文”漸成趨勢(shì)，“我手寫我心”，用手中的筆描繪眼中的真實(shí)世界，用理性的思考關(guān)注當(dāng)下正在發(fā)生的變革，這無疑是向白居易詩歌創(chuàng)造理念的一種回歸與發(fā)展。本題取材于現(xiàn)實(shí)，可以說，互相點(diǎn)贊已經(jīng)成了當(dāng)下的青年人的一種社交方式，熟悉而真實(shí)，而我們的考生也正在經(jīng)歷這如此的方式體驗(yàn)與情感思考。人與人之間的距離，是拉近了還是疏遠(yuǎn)了，耐人尋味!
【備考佳作一】
他是一個(gè)來自農(nóng)村的孩子。
他的父親常年在城里打工，家里只有他和母親。母親體弱，不能長(zhǎng)時(shí)間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時(shí)候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯后，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城里來。臨走時(shí)，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫著“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的字樣。最后，他們一家含淚揮別了他們關(guān)系密切的鄰居。
城里，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機(jī)的微信功能，加入了所在樓盤的微信群，平時(shí)大家都會(huì)在微信的朋友群“曬下”生活，彼此間也互相點(diǎn)贊，盡管城里不同鄉(xiāng)下，大家早出晚歸，平日里即使鄰居也難得見上一面，但借助微信，倒也沒有感覺到有多遠(yuǎn)的距離。
媽媽回了一趟鄉(xiāng)下，親手做了些鄉(xiāng)下特產(chǎn)，然后打包，準(zhǔn)備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個(gè)中年男子，他開門的時(shí)候，眼里夾雜著疑惑。當(dāng)他看到媽媽手上的特產(chǎn)時(shí)，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們，一臉鄙夷。知道來意后，不屑地說：“切，暴發(fā)戶的鄉(xiāng)下特產(chǎn)，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢。”然后“砰”地一聲關(guān)上了門，留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當(dāng)他得知來意后，爽快地收下了，并且甜甜地說：“謝謝啊姨?！?/p>
他與母親相視一笑，轉(zhuǎn)身走向家門。
第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動(dòng)了鄰居們。鄰居都出來看看發(fā)生了什么事。然而，當(dāng)他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時(shí)，第一位鄰居轉(zhuǎn)身走回家中，重新關(guān)上門;第二位鄰居說：“別裝了，快起來吧，地上很臟的。”第三位鄰居立刻拿出手機(jī)撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個(gè)小伙子，立刻制止說：“阿姨你先躺著，讓我拍張照片發(fā)微信?！?/p>
就在這時(shí)，母親看到了，樓道角落的垃圾桶里，有三盒她做的鄉(xiāng)下特產(chǎn)。
有時(shí)候，距離竟是如此遙遠(yuǎn)!
父親知道后，嘆了口氣，說：“這里畢竟不像鄉(xiāng)下那樣，鄰里關(guān)系那么近。這兒人的心隔得很遠(yuǎn)，溫暖不到彼此。人住的那么近，心卻離得那么遠(yuǎn)?！?/p>
他把父親的感嘆發(fā)到微信里，意想不到的是，收獲的居然是不少的點(diǎn)贊!
【備考佳作二】
生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。
一個(gè)人的生存，也許不會(huì)在意生命的長(zhǎng)度，卻會(huì)在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質(zhì)量，長(zhǎng)度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義，我們就要好好珍惜，決不能輕易放棄。
生命的長(zhǎng)度對(duì)每個(gè)人都是一樣的，只是我們?cè)趺慈セ畹母鷦?dòng)更精彩，怎么把生命的距離擴(kuò)大，再擴(kuò)大。生命的距離靠每個(gè)人用心去丈量，開心了，就離終點(diǎn)遠(yuǎn)些，抑郁了，就向終點(diǎn)跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何，經(jīng)歷就是一筆財(cái)富!經(jīng)歷就是一種幸福!經(jīng)歷了就該無怨無悔!經(jīng)歷了，就應(yīng)滿足!
有人說過：有一種距離，我們渴望抵達(dá)，那就是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望出發(fā)，那就是夢(mèng)與夢(mèng)的距離;有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。有一種距離，我們渴望拉長(zhǎng)，那就是生與死的距離;有一種距離，從此岸到彼岸，是路程的距離;有一種距離，從此時(shí)到彼時(shí)，是歲月的距離;有一種距離，從此心到彼心，是心靈的距離。有一種距離，我們渴望拉長(zhǎng)，那就是生與死的距離。
人就這么一輩子，就算人間有再多的愁苦煩勞，就算有再多的不盡人意，再多的辛酸艱難，短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長(zhǎng)，讓我們用心經(jīng)營生活，追尋自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受風(fēng)景，感受生活，感受酸甜苦辣。對(duì)生命的含義，每個(gè)人的理解都不一樣，生命的距離每個(gè)人的長(zhǎng)短也都不一樣，把握自己生命的距離、把握自己生命的過程，努力欣賞，生命就會(huì)很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命是最精彩的，最美好的，讓我們好好珍惜，珍惜擁有，珍惜生命，珍惜時(shí)間，把我們生命的距離拉的長(zhǎng)長(zhǎng)的、再長(zhǎng)長(zhǎng)的!
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十三
20高考作文題目預(yù)測(cè)：由王國維之死想開去
年高考作文題目預(yù)測(cè)：細(xì)雨閑花皆寂寞,文人英雄應(yīng)如是
2017年高考作文題目預(yù)測(cè)：急流勇退，是一種智慧
2017年高考作文題目預(yù)測(cè)：利益之外不外乎人情
2017年高考作文題目預(yù)測(cè)：全面發(fā)展與專注并行
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
去年10月7日，經(jīng)過連續(xù)搜救，17名擅自進(jìn)入廣西來賓市自然保護(hù)區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。
這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買單;又有網(wǎng)友說“人生需要‘說走就走’的旅行”，并為他們的行為點(diǎn)贊。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文;不要套作，不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危，而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞，我不禁感嘆當(dāng)代許多年輕人對(duì)規(guī)則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規(guī)則的人也許會(huì)高舉自由主義的旗幟我行我素，但殊不知，遵守規(guī)則是對(duì)生命尊重的底線，也是個(gè)體自由的前提。
人的熱情固然可貴，但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時(shí)熱情沖動(dòng)的驅(qū)使擅自進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)，而忽略了與保護(hù)區(qū)管理部門報(bào)備并隨時(shí)聯(lián)系這一至關(guān)重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄，不如說這是一種缺乏責(zé)任心的極端自私。17條生命，也許是為人父母，也許是家中希望，在社會(huì)中各有各的定位和責(zé)任。他們?cè)谶`反規(guī)則的同時(shí)，也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達(dá)摩克里斯之劍下，稍出差池，便會(huì)支離破碎。人的確是為自己而存在，需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會(huì)性的，而調(diào)節(jié)社會(huì)生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之，是對(duì)自身生命的漠視，也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
公民社會(huì)之中，每個(gè)人都有各自的義務(wù)與權(quán)利。救援固然是救援人員應(yīng)盡的義務(wù)，但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單，不受到應(yīng)有的懲罰，那么把規(guī)則當(dāng)做橡皮泥的社會(huì)風(fēng)氣將永遠(yuǎn)得不到糾正。柴靜有言，對(duì)生命的尊重是這個(gè)社會(huì)的原則。而一條條規(guī)則正是保護(hù)我們自身最有力的網(wǎng)，正是這一原則最直觀的體現(xiàn)。
中國自古以來是德治、家族政治，而非法治，守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪，但我不能因此違反法律”，正是我們社會(huì)所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制，而是將人文精神轉(zhuǎn)化為文字的再現(xiàn);條條框框，正是框住了我們的生活與生命。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十五
人生需要不斷往前走，同時(shí)也需要經(jīng)?；仡^?！盎仡^”能夠使你對(duì)過去的腳步及時(shí)加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對(duì)了，哪幾步走錯(cuò)了，接下來的路應(yīng)該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時(shí)回頭。
請(qǐng)以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。
審題指導(dǎo)
1．文題是一個(gè)比喻性材料作文，又規(guī)定了以“人生需要多回頭”為題。
2．材料沒有對(duì)“回頭”的含意進(jìn)行直接解釋，但對(duì)“回頭”的好處反復(fù)作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點(diǎn)態(tài)度，第二句對(duì)“回頭”的好處進(jìn)行了解釋，意思是利于總結(jié)教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗(yàn)，明確方向等。第三句對(duì)第二句再進(jìn)行補(bǔ)充，生活中要“懂得回頭”，“及時(shí)回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學(xué)應(yīng)該也能把握材料和命題的主旨。
3．“回頭”就是反思，內(nèi)省，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本題最容易確定的立意主題就是：人要經(jīng)常反思，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，利于以后的工作學(xué)習(xí)。
4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學(xué)生可能會(huì)跑偏。至于極個(gè)別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。
他山之石
亮點(diǎn)透視：議論性散文寫法，敘例與評(píng)點(diǎn)很有技巧，行云流水般的語言
人生需要多回頭
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個(gè)驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。
轉(zhuǎn)身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程，無關(guān)乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對(duì)還是錯(cuò)。
魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒有醫(yī)好精神上的痼疾，因?yàn)?，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式?；仡^看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個(gè)公允的評(píng)判，為將來鋪設(shè)了一條更合適的道路。
當(dāng)然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經(jīng)無法改變昨天，但昨天可以警示著今天?；仡^看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。
回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢？我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生吧！
他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭，回望過去，懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續(xù)自己對(duì)愛與人生的反思，對(duì)生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達(dá)？我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。
當(dāng)你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時(shí)，當(dāng)你面對(duì)高墻擋道，而茫然不知所措時(shí)，是該回頭的時(shí)候了。回頭看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然，不是每一個(gè)地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個(gè)時(shí)候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。
多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r(shí)代?！奔幢闶翘觳?，也需要回頭看看，對(duì)過去看得多透，在未來就能走得多遠(yuǎn)。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，積累深厚，善用詩文鑄華章
人生需要多回頭
“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠(yuǎn)無法到達(dá)，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚(yáng)起。生命中太多美好，不要因?yàn)橐煌鶡o前，而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。?；仡^看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。
?；仡^看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達(dá)。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對(duì)與錯(cuò)，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數(shù)次，把真理探求無數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深?yuàn)W的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。?；仡^看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
常回頭看看，用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對(duì)生命的一種珍視，對(duì)愛人的一種尊重……花一束時(shí)光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，?；仡^看看，看看那些愛你呵護(hù)你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。
?；仡^看看，看那些幸福與真理無處不在。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語言流暢
人生需要?；仡^
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻Ч帕鱾鞯拿洌e時(shí)獨(dú)自歌吟，感慨萬千。人生就是千萬次前進(jìn)和回首的旅程，哪怕是生命中不經(jīng)意的一次回首，也會(huì)有別樣的收獲。
人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時(shí)，才會(huì)滿懷斗志。
常回頭看看，夢(mèng)而不虛。李白春夜宴時(shí)曾感嘆浮世若夢(mèng)。是的，有時(shí)人生須臾得如夢(mèng)如幻，夢(mèng)醒了，人生也走到了盡頭。但我們?cè)谥饓?mèng)的征途中，可曾回頭看看？人們總是無止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風(fēng)景。我們常覺得理想顯得高遠(yuǎn)渺茫，其實(shí)回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動(dòng)力。
?；仡^看看，學(xué)而不厭。當(dāng)堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時(shí)，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結(jié)果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業(yè)細(xì)分為一個(gè)個(gè)小任務(wù)，每完成一個(gè)任務(wù)便回頭總結(jié)，進(jìn)一步提升，其樂無窮。先哲“學(xué)而不思則罔”告訴我們的是學(xué)習(xí)需要一個(gè)思索的過程。在人生中只出現(xiàn)一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當(dāng)我們回頭再看它時(shí)，多了份思考，看到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的一面，而回味時(shí)靈感的閃現(xiàn)，帶給人無限的創(chuàng)造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點(diǎn)滴回顧中找尋學(xué)習(xí)的樂趣，探索知識(shí)的奧秘呢？我們雖然沒遇到國家破滅的災(zāi)難，但學(xué)習(xí)同樣是自省和內(nèi)化的過程，若不?；仡^看看，也可能會(huì)陷入誤區(qū)，喪失興趣。
常回頭看看，生而不憂?？鄲灥娜烁袊@人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點(diǎn)滴小事中找到生命的價(jià)值，存活的意義?！巴纯嗟娜藳]有悲觀的權(quán)利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調(diào)適的，當(dāng)你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。?；仡^看看，看到的是最初夢(mèng)想的光輝，是握在手中的動(dòng)力與希翼。?；仡^看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。
尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。每個(gè)人都有屬于自己邈遠(yuǎn)廣闊的藍(lán)天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風(fēng)景。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語言流暢
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十六
尋找自我
一、作文素材
英國畫家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫匠到畫家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十七
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢?！掏?/p>
猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考語文題目預(yù)測(cè)篇十八
作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也?！睎|漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為?！睂?duì)此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭海》)。
請(qǐng)以“無人監(jiān)督的時(shí)候”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩歌。
范文：持守
智者說“一花一世界?！狈鸺以疲骸耙蝗~一菩提?！比松緛硎莻€(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)?，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時(shí)，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說：“暮夜無知者?！睏钫鹫f：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹立人生的標(biāo)竿，我們才能無時(shí)無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標(biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實(shí)是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達(dá)，一種寧靜致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無怨無悔!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5974873.html】
