專業(yè)數(shù)字化社會心得體會（案例16篇）

寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)效果。寫心得體會時，要有激發(fā)讀者興趣和引起共鳴的技巧，讓讀者產(chǎn)生共情的效果。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文，不同的觀點(diǎn)和表達(dá)方式可以給大家提供新的思路。

數(shù)字化社會心得體會篇一

數(shù)字化社會是指人們在日常生活中對數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用和依賴，涵蓋了各個方面的生活，包括社交、教育、醫(yī)療、工作等。隨著數(shù)字化社會的快速發(fā)展和爆炸式增長，我們必須重新思考并適應(yīng)數(shù)字化社會，這就需要我們思考數(shù)字化社會的利與弊、機(jī)會與威脅，從而更好地適應(yīng)數(shù)字化社會并走向成功。在本文中，我們將討論數(shù)字化社會的體驗(yàn)、思考和思考的必要性，以及如何應(yīng)對其可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。

一、數(shù)字化社會的體驗(yàn)

數(shù)字化社會的體驗(yàn)是一個廣泛并不斷發(fā)展的話題。數(shù)字技術(shù)的普及和發(fā)展為人們帶來了前所未有的便利和效率。例如，通過社交平臺，我們可以與家人和朋友交流和分享生活。通過在線購物，我們可以隨時隨地購買所需的商品。此外，數(shù)字技術(shù)還推動了各個領(lǐng)域的發(fā)展，例如教育和醫(yī)療行業(yè)。

然而，數(shù)字化社會也帶來了一系列新的隱私和安全問題。在這個數(shù)字時代，我們需要更加關(guān)注我們的個人信息和隱私，并采取一些措施來保護(hù)它們。例如，我們應(yīng)該小心網(wǎng)上的欺詐和網(wǎng)絡(luò)犯罪，并定期更改密碼以及確保計(jì)算機(jī)和手機(jī)等設(shè)備的安全。

二、數(shù)字化社會的思考

正如數(shù)字化社會的體驗(yàn)一樣，數(shù)字化社會的思考也是一個重要的問題。我們需要重新思考數(shù)字技術(shù)對我們生活的影響，以及我們?nèi)绾芜m應(yīng)并利用這些技術(shù)。例如，我們需要思考數(shù)字化社交媒體如何塑造我們的人際關(guān)系，并采取行動來避免負(fù)面影響。

此外，我們還需要思考數(shù)字化社會對我們的工作、職業(yè)發(fā)展以及未來就業(yè)的影響。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展可能會創(chuàng)造新的職業(yè)和機(jī)會，但也可能會導(dǎo)致一些工作的消失或改變。在這個數(shù)字化時代，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，以保持競爭力。

三、思考數(shù)字化社會的必要性

思考數(shù)字化社會是必要的，因?yàn)樗兄谖覀兞私獠⑦m應(yīng)數(shù)字化社會。數(shù)字化社會是不斷變化和發(fā)展的，我們需要不斷了解和適應(yīng)它，以留在社會的前沿。我們需要思考數(shù)字化社會如何改變我們的生活方式和行為，并采取行動以適應(yīng)這些變化。

此外，思考數(shù)字化社會還可以幫助我們預(yù)測數(shù)字技術(shù)的發(fā)展趨勢，并保持領(lǐng)先。通過一些新的數(shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解和應(yīng)對數(shù)字化社會，并在未來的發(fā)展中占據(jù)重要的位置。

四、應(yīng)對數(shù)字化社會的可能負(fù)面影響

在數(shù)字化社會中，我們必須注意可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，并采取措施來避免這些影響。例如，我們應(yīng)該小心謹(jǐn)慎發(fā)布各種社交媒體上的信息，并避免在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布敏感信息。我們還應(yīng)該保護(hù)我們的設(shè)備以確保個人和商業(yè)信息的安全。

此外，我們應(yīng)該避免過度依賴數(shù)字技術(shù)，并堅(jiān)持面對面的交流和社交。雖然數(shù)字技術(shù)為生活帶來了很多便利和效率，但社交活動和親密關(guān)系也需要人際交往而不是僅僅依賴于數(shù)字技術(shù)。

五、總結(jié)

數(shù)字化社會是不可避免的，而隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，這個數(shù)字時代的影響和重要性會越來越大。我們應(yīng)該認(rèn)真思考數(shù)字化社會對我們生活和職業(yè)發(fā)展的影響，并適應(yīng)這樣的變化。我們還應(yīng)該注意其可能產(chǎn)生的負(fù)面影響并采取行動以避免。通過思考和行動，我們可以在數(shù)字化社會中取得成功并充分發(fā)揮我們的潛力。

數(shù)字化社會心得體會篇二

數(shù)字化社會的到來改變了人們的生活方式和思維方式，對于高中生而言，更是如此。在數(shù)字化社會中，高中生面臨著更多的選擇和機(jī)會，但同時也需要面對更多的挑戰(zhàn)和困惑。在這樣的環(huán)境中成長，我體會到了很多，并從中獲得了很多心得體會。

首先，數(shù)字化社會為高中生提供了更多的學(xué)習(xí)資源和平臺。通過互聯(lián)網(wǎng)和各種在線學(xué)習(xí)平臺，我們可以隨時隨地獲取到豐富的知識和學(xué)習(xí)資源。這使我們有了更多的自主選擇和學(xué)習(xí)的機(jī)會，可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。另外，數(shù)字化社會還帶來了更多的交流和合作機(jī)會，通過在線討論和合作平臺，我們可以與其他學(xué)生進(jìn)行知識分享和交流，提高自己的學(xué)習(xí)效果。通過充分利用數(shù)字化社會所提供的學(xué)習(xí)資源和平臺，我們可以更好地進(jìn)行知識的積累和擴(kuò)展。

其次，數(shù)字化社會給高中生帶來了更多的社交機(jī)會和溝通方式。在過去，我們只能通過面對面的交流和電話來與他人進(jìn)行溝通，但在數(shù)字化社會中，我們可以通過社交媒體、即時通訊工具等各種方式與他人進(jìn)行聯(lián)系和交流。這打破了傳統(tǒng)的時間和空間限制，使我們可以與來自世界各地的人進(jìn)行交流和分享。這不僅拓寬了我們的社交圈子，也讓我們更加開放和包容，能夠更好地理解和接納不同的文化和觀點(diǎn)。但同時，我們也要注意正確使用社交媒體和溝通工具，避免沉迷于虛擬世界而忽視現(xiàn)實(shí)生活。

然而，數(shù)字化社會也為高中生帶來了一些挑戰(zhàn)和困惑。信息量的爆炸和信息的虛假性給我們帶來了選擇的困惑和判斷的困難。在網(wǎng)絡(luò)上，我們可以找到各種各樣的信息，但很難判斷何為真實(shí)可信。有時候，各種謠言和虛假信息讓我們陷入迷茫和困惑，不知道該相信誰和什么。同時，數(shù)字化社會也帶來了更多的競爭和壓力。網(wǎng)絡(luò)上的比較和展示使我們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑和焦慮，追求虛榮和表面的東西。因此，我們需要學(xué)會辨別信息的真?zhèn)?，建立健康的自我認(rèn)知，保持真實(shí)和真誠，不被外界的干擾和壓力所左右。

最后，我認(rèn)為數(shù)字化社會要求我們培養(yǎng)創(chuàng)新和批判性思維。在數(shù)字化社會中，技術(shù)不斷更新，知識也在不斷發(fā)展，我們需要擁抱變化，積極適應(yīng)新技術(shù)和新知識。同時，我們也需要保持批判性思維，對信息進(jìn)行分析和評價，不盲目跟從潮流和趨勢。數(shù)字化社會給人們提供了更多的自由和選擇，但也要求我們有更多的自主性和自律性，能夠正確對待和利用這些資源和機(jī)會。

數(shù)字化社會給高中生帶來了更多的選擇和機(jī)會，但也帶來了更多的挑戰(zhàn)和困惑。在數(shù)字化社會中，我深刻體會到了學(xué)習(xí)資源和社交機(jī)會的豐富，也明白了信息質(zhì)量和競爭壓力的存在。面對這些，我們需要正確處理和利用這些資源和機(jī)會，保持獨(dú)立思考和批判性思維，為自己的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

數(shù)字化社會心得體會篇三

隨著科技的發(fā)展，我們逐漸進(jìn)入了一個數(shù)字化的社會。無論是在工作、生活還是娛樂中，數(shù)字技術(shù)都扮演著越來越重要的角色。而對于我個人來說，數(shù)字化社會帶給我的體驗(yàn)和感悟也越來越多。

第一段，數(shù)字化社會帶來了更高效的工作方式。在數(shù)字化時代，我們可以通過電腦、手機(jī)等設(shè)備進(jìn)行辦公和協(xié)作，不再受地點(diǎn)和時間的限制。比如，可以在家中通過電腦處理工作郵件，不必去辦公室；可以通過群組或線上工具進(jìn)行協(xié)作，提高工作效率。此外，數(shù)字化社會也給予了我們更多與世界交流的機(jī)會。借助互聯(lián)網(wǎng)，我們可以了解到更多的新知識、新技術(shù)和新觀點(diǎn)，積極參與各種線上社群，在與他人互動中不斷豐富自己的視野。

第二段，數(shù)字化社會也讓我們的生活更為便利。在數(shù)字化社會中，我們可以通過手機(jī)在線購物、點(diǎn)餐、預(yù)定機(jī)票等，省去了很多耗費(fèi)時間和精力的事情。同時，智能家居和物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的發(fā)展，也為我們帶來了更多自動化和智能化的生活方式。例如，通過智能音箱和語音助手，我們可以控制家電、查詢天氣等，讓我們的日常生活更為便捷。

第三段，數(shù)字化社會帶來了更為廣泛和豐富的娛樂方式。在數(shù)字化社會中，我們可以通過各種娛樂應(yīng)用和平臺，觀看影視劇、聽音樂、玩游戲，隨時隨地輕松愉悅。此外，數(shù)字化社交網(wǎng)絡(luò)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也讓我們可以在線交流、互動、玩耍，進(jìn)一步拓展了我們的娛樂選擇。

第四段，數(shù)字化社會也對人們的態(tài)度和習(xí)慣帶來了影響。在數(shù)字化社會中，人們越來越難以與數(shù)字設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)分離，競相追求數(shù)字化體驗(yàn)的刺激和滿足。這無疑加劇了人們的注意力不集中和不懂得自我調(diào)節(jié)，甚至帶來了身體和心理上的不良影響。因此，我們應(yīng)該注重自我調(diào)節(jié)，合理使用數(shù)字設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)，以保持良好的身體和心理狀態(tài)。

第五段，數(shù)字化社會需要我們擁有更高的信息素養(yǎng)和技能。在數(shù)字化時代，我們面臨著信息爆炸和信息安全等諸多挑戰(zhàn)。因此，我們需要具備辨別信息真?zhèn)魏蛢r值的能力，同時也需要掌握一定的網(wǎng)絡(luò)安全知識，保護(hù)自己的隱私和安全。此外，我們還需要學(xué)習(xí)和掌握數(shù)字技術(shù)和工具，以更好地適應(yīng)數(shù)字化社會的發(fā)展和變化。

總之，數(shù)字化社會為我們帶來了更高效、便捷、豐富的生活和工作體驗(yàn)，但也需要我們面對數(shù)字化帶來的種種挑戰(zhàn)和風(fēng)險。因此，我們需要保持開放的心態(tài)，適應(yīng)數(shù)字化時代的變化，提高自身的信息素養(yǎng)和技能，以更好地應(yīng)對數(shù)字化社會的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

數(shù)字化社會心得體會篇四

隨著科技的發(fā)展，數(shù)字化已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。越來越多的人們利用數(shù)字化設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)來獲取信息、交流思想、購物和娛樂等等。數(shù)字化社會讓人們生活更加便捷和高效，但同時它也帶來了一些挑戰(zhàn)和問題。本文將針對數(shù)字化社會這一主題，從自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受出發(fā)，探討數(shù)字化社會的優(yōu)缺點(diǎn)、挑戰(zhàn)和應(yīng)對方法等。

第一段：數(shù)字化社會的優(yōu)點(diǎn)

數(shù)字化社會為人們的生活帶來了很多好處。首先，數(shù)字化社會極大地提高了信息的傳播效率。通過互聯(lián)網(wǎng)，人們可以快捷地獲取各種信息，包括新聞、資訊、學(xué)術(shù)研究等等。其次，數(shù)字化社會也讓人們的社交更加豐富和多元化。無論身在何處，人們都可以通過社交網(wǎng)絡(luò)和各種在線社區(qū)與他人交流思想、分享心情。此外，數(shù)字化社會還帶來了便捷的購物體驗(yàn)，人們可以通過網(wǎng)上購物避免擁擠的商場和長時間的購物等待。

第二段：數(shù)字化社會的挑戰(zhàn)

數(shù)字化社會雖然帶來了諸多優(yōu)點(diǎn)，但同時也帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，數(shù)字化社會增加了信息的可操控性和難以辨別性。網(wǎng)絡(luò)上的信息多半存在被篡改和虛假宣傳的情況，而且這些信息往往被人們盲目接受。其次，數(shù)字化社會還存在著信息泄露和網(wǎng)絡(luò)安全問題。由于個人信息被數(shù)字化，黑客和犯罪組織可以通過網(wǎng)絡(luò)企圖竊取人們的身份信息或者其他敏感信息。最后，數(shù)字化社會也對人們的社交和溝通造成了影響。人們更加傾向于在線交流，而特定的性格和社交困擾可能會導(dǎo)致人們無法享受與人面對面的交流帶來的樂趣。

第三段：如何應(yīng)對數(shù)字化挑戰(zhàn)

數(shù)字化社會帶來的威脅需要我們共同應(yīng)對。首先，我們應(yīng)該盡量保留自己的獨(dú)立思考能力，多加辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真假。其次，我們需要注意自己的網(wǎng)絡(luò)安全，保護(hù)個人信息，加強(qiáng)密碼的安全設(shè)置。最后，我們應(yīng)該在日常生活中保留與他人面對面的交流習(xí)慣，減少對網(wǎng)絡(luò)社交的依賴。這樣，我們可以更加關(guān)注自己身邊的人和事，更加享受日常生活帶來的樂趣。

第四段：數(shù)字化社會的未來前景

數(shù)字化社會的未來充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)上，數(shù)字化社會無疑將呈現(xiàn)出更為多樣、高效、便捷的特點(diǎn)。智能硬件、人工智能等新型機(jī)器人技術(shù)將在數(shù)字化社會中更加廣泛的應(yīng)用。然而，這些新技術(shù)應(yīng)用的同時，也可能會帶來更多新的問題和挑戰(zhàn)。因此，我們需要不斷地關(guān)注數(shù)字化社會的發(fā)展和變化，保持應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。

第五段：結(jié)語

總之，數(shù)字化社會的到來已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，它對人們的生活產(chǎn)生了極大的影響。我們需要對數(shù)字化社會的優(yōu)點(diǎn)、挑戰(zhàn)和未來有一個清晰的認(rèn)識，積極面對數(shù)字化社會帶來的挑戰(zhàn)，同時利用數(shù)字化技術(shù)為自己創(chuàng)造更加美好的未來。

數(shù)字化社會心得體會篇五

隨著科技的不斷發(fā)展和普及，數(shù)字化社會成為我們生活中不可或缺的一部分。在這個以數(shù)字技術(shù)為核心的社會中，我們感受到了方便、快捷和高效。然而，數(shù)字化社會也帶來了一系列新的問題和挑戰(zhàn)，讓我們深思和反思。在我與數(shù)字化社會的親密接觸中，我有了一些體會和感悟。

首先，數(shù)字化社會讓我們的生活更加便利。通過手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，我們可以隨時隨地獲取到豐富的信息和資源。無論是購物、出行、學(xué)習(xí)還是娛樂，數(shù)字化工具都為我們提供了許多選擇和便利。我記得有一次，我在外地旅游時迷路了，當(dāng)我拿出手機(jī)使用地圖應(yīng)用時，準(zhǔn)確的定位和導(dǎo)航功能讓我迅速找到了正確的方向。這種便利的體驗(yàn)讓我深刻地感受到數(shù)字化社會的力量。

然而，數(shù)字化社會也帶來了信息過載的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息海量無邊，我們往往會陷入信息的泥沼，在琳瑯滿目的推送中迷失自我。我曾經(jīng)花費(fèi)大量的時間在社交媒體上瀏覽無關(guān)緊要的信息，這讓我意識到數(shù)字化社會也可能讓我們追求虛假的快樂。在面對信息過載的困惑時，我學(xué)會了篩選和優(yōu)化，只關(guān)注對我有價值的信息，避免浪費(fèi)時間和精力。

此外，數(shù)字化社會也給我們帶來了隱私泄露的風(fēng)險。在數(shù)字化社會中，我們的個人信息和隱私被不斷收集和利用。我經(jīng)常收到各種各樣的推廣信息和廣告，這讓我意識到自己的個人信息已經(jīng)被廣泛傳播。為了保護(hù)個人隱私，我嚴(yán)格控制個人信息的泄露，同時加強(qiáng)自我保護(hù)意識，不隨意點(diǎn)擊陌生鏈接和提供個人信息。

除了個人層面的問題，數(shù)字化社會也帶來了社會分化的風(fēng)險。在數(shù)字化社交媒體上，人們往往追求炫耀和虛榮，形成了一種“秀”文化。這種文化似乎鼓勵人們追求表面上的成功和瞬間的滿足，而忽視了真實(shí)和持久的內(nèi)心需求。我曾注意到，在社交媒體上，很多人只展示自己精心修飾的一面，而隱藏了真實(shí)的困惑和掙扎。這讓我意識到數(shù)字化社會也需要更多的真實(shí)和真誠，而不是浮華的外表。

最后，數(shù)字化社會讓我們更加注重數(shù)字素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這個技術(shù)日新月異的時代，了解和掌握數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為必不可少的能力。我通過學(xué)習(xí)編程和熟練使用各種數(shù)字工具，提高了自己的數(shù)字素養(yǎng)水平。數(shù)字素養(yǎng)不僅能讓我們更好地適應(yīng)數(shù)字化社會，還培養(yǎng)了我們解決問題和創(chuàng)新的能力。

總之，數(shù)字化社會給我們帶來了便利和機(jī)遇，同時也帶來了一系列新的問題和挑戰(zhàn)。在與數(shù)字化社會的接觸中，我們需要學(xué)會優(yōu)化和篩選信息，保護(hù)個人隱私，避免追求虛假的滿足，并注重培養(yǎng)數(shù)字素養(yǎng)。只有如此，我們才能真正享受數(shù)字化社會給我們帶來的便利，并克服其中的問題和隱患。

數(shù)字化社會心得體會篇六

隨著數(shù)字科技的快速發(fā)展，數(shù)字化社會成為一個不可避免的趨勢。在數(shù)字世界中，人們的行為和活動受到前所未有的影響。我認(rèn)為數(shù)字化社會帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需我們深入理解和適應(yīng)。

首先，數(shù)字化社會為我們提供了更廣闊的交流平臺。伴隨著智能手機(jī)和社交網(wǎng)絡(luò)的普及，人們隨時隨地可以與世界各地的人進(jìn)行交流和溝通。這大大拓展了我們的社交圈和知識面，讓我們更好地了解世界和認(rèn)識自己。然而，這同樣帶來了信息泛濫和隱私泄露的風(fēng)險。在利用數(shù)字平臺進(jìn)行交流時，我們需要具備一定的信息素養(yǎng)和安全意識，保護(hù)自己的隱私和安全。

其次，數(shù)字化社會為我們帶來了更高效的生產(chǎn)和生活方式。通過數(shù)字化技術(shù)，我們可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離協(xié)作和在線辦公，大大提高了我們的工作效率。此外，數(shù)字化社會也為我們帶來了更便捷的生活體驗(yàn)，如電子購物和在線娛樂等。然而，過度依賴數(shù)字化技術(shù)也會讓我們變得急功近利和缺乏耐性，需要保持對傳統(tǒng)生活方式的一定認(rèn)識和尊重。

再次，數(shù)字化社會加速了社會變革和創(chuàng)新發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)在教育、醫(yī)療和文化等領(lǐng)域的應(yīng)用，也為人們提供了新的機(jī)會和體驗(yàn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和共享經(jīng)濟(jì)的興起，也為人們創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會和商業(yè)機(jī)會。然而，這同樣也對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和就業(yè)形態(tài)產(chǎn)生了巨大的沖擊。需要我們不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，保持開放和包容的態(tài)度。

最后，數(shù)字化社會也引領(lǐng)著人們的文化變革和個人觀念轉(zhuǎn)變。數(shù)字化技術(shù)讓人們更容易獲得各種文化信息和教育資源，促進(jìn)了文化多樣性和知識共享。數(shù)字時代的年輕人也更加關(guān)注個人價值和自我實(shí)現(xiàn)，不斷追求自己的夢想和追求。然而，過度追求個人利益和獨(dú)立，也會讓人們失去團(tuán)隊(duì)合作和社會責(zé)任感。

總之，在數(shù)字化社會中，我們需要認(rèn)清機(jī)遇和挑戰(zhàn)，理解數(shù)字化技術(shù)在社會和個人發(fā)展中的作用和影響。同時，需要保持學(xué)習(xí)和發(fā)展的態(tài)度，不斷提升自己的數(shù)字素養(yǎng)和安全意識，積極適應(yīng)數(shù)字化社會的發(fā)展趨勢。也需要保持開放和包容的心態(tài)，推動數(shù)字化社會的發(fā)展和文化多樣性和諧共存。

數(shù)字化社會心得體會篇七

數(shù)字化教學(xué)簡單的說就是指在教學(xué)中充分應(yīng)用和發(fā)揮現(xiàn)代數(shù)字教學(xué)載體的作用，利用多媒體設(shè)備和課堂教學(xué)軟件來展開教學(xué)。數(shù)字化教學(xué)并不是指現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)在課堂教學(xué)中的形式上的簡單套用，而是從根本上利用數(shù)字教學(xué)載體，改革教學(xué)思路，重新設(shè)計(jì)教學(xué)模式，通過數(shù)字化教學(xué)進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動手能力。

根據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容，知識要點(diǎn)對課程進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，采用適當(dāng)?shù)臄?shù)字教學(xué)載體開展教學(xué)，把數(shù)字化教學(xué)與課程緊密的結(jié)合起來。把幾個相關(guān)的知識點(diǎn)結(jié)合在一起，形成新的模塊，以一個數(shù)字教學(xué)載體展現(xiàn)出來，既有利于學(xué)生的直觀認(rèn)識，也有利于教學(xué)內(nèi)容的展開，既將數(shù)字教學(xué)融入課程，也提高了教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中，要充分利用多媒體數(shù)字技術(shù)。在課件準(zhǔn)備中，充分使用視頻，動畫，聲音等多媒體信息，豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛。在教學(xué)過程中充分利用教學(xué)軟件，并能利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)系列課件，開發(fā)教學(xué)軟件等。

利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)資源共享，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。還可以充分利用先進(jìn)的信息化技術(shù)，把例如博客，微薄等載體作為交流平臺，充分使用智能移動終端，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。數(shù)字化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)比較，最本質(zhì)的區(qū)別就是改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，一直都是教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答，學(xué)生處在一種被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，而在數(shù)字的教學(xué)中，學(xué)生才是教學(xué)的主體，學(xué)生主動學(xué)習(xí)才是最好的教學(xué)模式。在數(shù)字化教學(xué)中，多媒體信息的引入，使學(xué)生對問題有了直接的認(rèn)識，對教學(xué)內(nèi)容的興趣提高了，更愿意去思考問題的解決方法。重新設(shè)計(jì)過的教學(xué)模塊，能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)軟件的引入，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鍛煉了學(xué)生的動手能力。課外的數(shù)字資源平臺，為學(xué)生的課后復(fù)習(xí)與課外自學(xué)提供了條件，鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。當(dāng)然，傳統(tǒng)教學(xué)方法手段中的一些優(yōu)點(diǎn)，也應(yīng)該繼承下來，與數(shù)字化教學(xué)結(jié)合起來更好的開展教學(xué)。比如，在我們在教學(xué)過程中使用ppt課件，動畫視頻的時候，適當(dāng)?shù)闹v解輔助適量的板書，能夠更好的幫助學(xué)生去理解問題，解決問題，這是需要充分結(jié)合起來的。

數(shù)字化社會心得體會篇八

20xx年5月22日~5月29日，我們參與了本智數(shù)字化管理人才評價系統(tǒng)的第一期培訓(xùn)。

很有幸自己作為本智一員，與六家機(jī)構(gòu)和旗下的優(yōu)秀導(dǎo)師一起共同見證著數(shù)字化管理的數(shù)字魔力。

從前期對于此次七天集訓(xùn)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作及七天的相關(guān)日程設(shè)置，無論是本智還是合作方，認(rèn)證方，都可看出對這次的課程抱有嚴(yán)肅的態(tài)度和期待的心情。

宋老師和張老師是我們此次七天集訓(xùn)最主要的講師和考核人，同樣也是產(chǎn)品最主要的誕生者。從數(shù)字化管理的理論選型到測評生成，再從系統(tǒng)形成到解讀落地課程，只有她們真切體會到四年多的不易，也正因?yàn)槿绱耍齻儽任覀兏哂屑佣中老驳男那椤?/p>

第一天的上午，自然是將這個辛苦生出來的孩子好好地向我們在坐的所有伙伴介紹。其中就包括了我前面提到的產(chǎn)品誕生歷程，價值，應(yīng)用以及目標(biāo)等。讓我們不僅更清晰產(chǎn)品的情況下，更能通過產(chǎn)品的信息，找到自己對于產(chǎn)品最好的銜接點(diǎn)和突破口，并已然感受到大伙除了做為我們導(dǎo)師以外的各種迸發(fā)的靈感。

第一天的下午，就開始實(shí)打?qū)嵉膶I(yè)基礎(chǔ)積累了。好比你要會英文對話，會作曲，你得知道26個字母，熟悉五線譜的音符一樣，基礎(chǔ)是關(guān)鍵。于是大伙如學(xué)生般靜心地開始從做事能力是a管理能力是b關(guān)系能力是c，分別又包含著哪些要素，價值觀又是什么，壓力指數(shù)是因何影響著能力發(fā)揮等一項(xiàng)一項(xiàng)從空白開始積累。在介紹到同值不同能力或不同角色的時候，已經(jīng)有人覺得腦袋不夠用了，但宋老師微笑地說，第一天是最輕松的一天。

的確是這樣的，第一天是讓我們所有人對產(chǎn)品及其未來要能用技術(shù)幫人服務(wù)必須打好的基礎(chǔ)有個立體的展示。第二天開始才是基礎(chǔ)打好后的第一個應(yīng)用，人崗匹配。

人崗匹配讓你從一開始就是從價值角度考慮，你是要增值，保值，還是最不愿意的成本。將崗位數(shù)字化，人數(shù)字化，彼此之間的對比和分析，讓匹配來得如此直接和簡單。

課程中主要的內(nèi)容就是圍繞崗位數(shù)字建模，因?yàn)槿说臄?shù)字化已經(jīng)通過測評軟件直接實(shí)現(xiàn)。本智的崗位建模，也不如以往測評咨詢般孤立地看崗位標(biāo)準(zhǔn)，而是結(jié)合公司發(fā)展階段和公司性質(zhì)，在這個大背景前提下，再對于崗位的貢獻(xiàn)和能力進(jìn)行選型，最后與角色進(jìn)行匹配。

讓你清晰知道是差在哪里，差多少程度，結(jié)合個性因素分析的幾大要素，判斷是否有補(bǔ)差缺失的可能性。甚至可以通過能力直接導(dǎo)出為了達(dá)到這個公司背景下的這個崗位的貢獻(xiàn)要求，你要做點(diǎn)什么，職責(zé)也就出來了。一環(huán)套一環(huán)。

因?yàn)槭堑谝惶脩?yīng)用課，當(dāng)然不是教授知識如此簡單。本智的宗旨一直是知識點(diǎn)最簡易，實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用才是關(guān)鍵。

于是大量的案例練習(xí)，讓我們不停補(bǔ)充著知識中所學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這里我真的很想感嘆一句，由于實(shí)戰(zhàn)是分組，共5組，即便都是能兵強(qiáng)將，但每組的個性都是不同的，團(tuán)隊(duì)的色彩更是五顏六色。也為我們下一堂團(tuán)隊(duì)盤點(diǎn)拉了個精彩的序幕。

團(tuán)隊(duì)盤點(diǎn)。比起人崗匹配的技術(shù)難度，團(tuán)隊(duì)盤點(diǎn)的確是高了一大節(jié)。

對于部門的建模思路可以參考崗位的建模，對于原崗位輸注的貢獻(xiàn)價值，此刻也變?yōu)椴块T的貢獻(xiàn)價值曲線。但這是堂針對管理者的課。而非僅僅如人崗般人力資源從業(yè)者知道人與崗之間的差距即可的。當(dāng)高層和hr對部門的價值得到確認(rèn)后，當(dāng)你勾勒出部門的數(shù)字曲線后，你要做的才剛剛開始。

若部門的業(yè)務(wù)能力是靠員工，管理能力則是靠管理者。根據(jù)團(tuán)隊(duì)的整體情況，你清晰了團(tuán)隊(duì)的能力匹配情況，甚至是管理成本高低。你得繼續(xù)，針對能力和管理成本，對應(yīng)性地進(jìn)行處理。效率如時間管理、溝通、認(rèn)可度等，亦或者效能如分工和標(biāo)準(zhǔn)上的問題，還是需要能力對應(yīng)的提升，又或是你的管理風(fēng)格的自省。都對團(tuán)隊(duì)整體績效的提升有著關(guān)鍵而又明朗地指引。

同樣是分組形式，同樣是熱血沸騰仿佛時間不夠用地實(shí)戰(zhàn)和與各組的交戰(zhàn)，團(tuán)隊(duì)間的默契越來越強(qiáng)，成果穩(wěn)定性系數(shù)也越來越穩(wěn)定。更可貴的是，似乎因?yàn)檫@種實(shí)戰(zhàn)的方式，讓我們對團(tuán)隊(duì)有了更深一層的理解意義。

第三個，也是最難的應(yīng)用，就是人力資源規(guī)劃。講到這里的時候其實(shí)宋老師說，它是源頭，但為了讓我們能夠更好理解和吸收，所以她采用了倒著講的方式，先從人崗開始。是啊。人力資源規(guī)劃豈是一般管理者能做的，即便企業(yè)有些在做，無非也就是些數(shù)字的統(tǒng)計(jì)和核算，依然是拿到人工成本的預(yù)算進(jìn)行人員的規(guī)劃和配置，但與企業(yè)的目標(biāo)是否相關(guān)，是個成本部門，還是個增值部門，就目前多數(shù)企業(yè)而言應(yīng)該真的是例行慣歷的前者。有多少企業(yè)會把人當(dāng)成戰(zhàn)略資源來看呢。

宋老師告訴我們，無論是企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，又或者是運(yùn)營目標(biāo)，都可以濃縮在人均產(chǎn)值和人力成本兩個指標(biāo)中。人員配置就是為了這些目標(biāo)而服務(wù)。當(dāng)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)確定，你的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)確定。目標(biāo)若是源頭的話，配置數(shù)量，人才標(biāo)準(zhǔn)，人力成本都會開始分別運(yùn)轉(zhuǎn)。而不同的企業(yè)發(fā)展階段，對應(yīng)的配置重點(diǎn)也不同。

宋老師先拿個一個最難的初創(chuàng)型企業(yè)舉例，由于歷史數(shù)據(jù)的匱乏，就得先進(jìn)行行業(yè)的對標(biāo)，如是個高標(biāo)，人數(shù)又希望跟行業(yè)差不多，自然人才標(biāo)準(zhǔn)就是精英戰(zhàn)略，而且根據(jù)配置的原則，先要根據(jù)業(yè)務(wù)情況，將核心部門的核心崗都定下來，然后人力成本就會出來，看結(jié)余情況考慮輔助崗以及綜合崗。

避免一切人力資源的浪費(fèi)，用盡每一個人力資源。同時對應(yīng)的薪酬和績效、招聘標(biāo)準(zhǔn)，若有團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)有成員的能力提升培訓(xùn)等等皆一氣呵成有了方向。以往傳統(tǒng)的人力資源工作，企業(yè)目標(biāo)是一回事，人力規(guī)劃是一回事，人員配置又是另一回事，薪酬和績效更是各做各，基本解體。

我覺得這是個最考驗(yàn)功夫的應(yīng)用，的確自己在這堂課中受到的震撼和發(fā)現(xiàn)的自己不足最強(qiáng)烈。有咨詢經(jīng)驗(yàn)或很豐富管理經(jīng)驗(yàn)的伙伴們似乎吸收起來特別快，但宋老師已將人力規(guī)劃給到最讓我們這些沒有做過管理的有了可以參考的步驟和核心要素。

六天的培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬即逝，本就叫著燒腦的大伙，開始面臨最緊張的考試。其實(shí)考試在六天的課程中已經(jīng)進(jìn)行掉了40%，最后一天則是集中考驗(yàn)大伙的基礎(chǔ)基本功以及大案例的解析和答辯。大伙如同參加高考的學(xué)生，在上午的基礎(chǔ)考時檢查一遍又一遍。的確如此，誰都不愿意因?yàn)橐稽c(diǎn)錯誤錯失分?jǐn)?shù)，除清晰研究員的證書意義重大，更不想因?yàn)榇中亩鴨适Ш贸煽儭?/p>

下午則是宋老師親自出的大案例策劃，我們被重新安排了分組。分組后的結(jié)果讓我很期待，因?yàn)椴煌慕M合總能產(chǎn)生更精彩的火花。同時宋老師分配了組長，我們的組長是一個用我們專業(yè)話來說a高b高的博士。雖斯斯文文，條理邏輯異常清晰，仿佛很有默契似得，從一開始就眾志成城，到最后由他及另一位很牛的也是我們本智的同事形成戰(zhàn)略高度的規(guī)劃，而我跟另兩名伙伴則是負(fù)責(zé)配置策略后的落地，對團(tuán)隊(duì)進(jìn)行能力的分析和給到提升解決方案。似乎沒有一個人是空余在那邊，根據(jù)自己所長貢獻(xiàn)著解決方案的一部分。最后的表現(xiàn)的也是讓老師比較滿意。其他組的伙伴也是亮點(diǎn)無數(shù)。

最后一天，告別緊張的考試，我們進(jìn)行了晚宴。有些學(xué)員在感受到管理技術(shù)的顛覆震撼同時，帶著不舍和傷感，更多的是滿懷對于我們產(chǎn)品的期待，一同歡笑著，干杯著。最后在一片祥和氣氛中，戀戀不舍地結(jié)束。不同于以上企業(yè)培訓(xùn)，這是種如同在學(xué)校同屆同班里，共同持夢的師生情義。

管理語言蒼白，中國人的表述習(xí)慣更容易模棱兩可引起歧義。我一直在想，何時管理也能如體檢般將人體指標(biāo)化，數(shù)字化，科學(xué)化。不僅是解析崗位，部門，甚至人力規(guī)劃的落地。讓績效變成能力數(shù)值，用數(shù)字對應(yīng)數(shù)字，清晰明了，沒有他意。我很自豪地說，我們做到了。

數(shù)字化社會心得體會篇九

我感到榮幸能有機(jī)會參加這次的數(shù)字化培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)地點(diǎn)在我們公司的技術(shù)中心，持續(xù)了五天。我?guī)е鴮π录夹g(shù)的好奇和熱情參加了這次培訓(xùn)。

這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容涵蓋了數(shù)字化技術(shù)的多個方面，包括云計(jì)算，大數(shù)據(jù)，人工智能，物聯(lián)網(wǎng)等。講師們用深入淺出的方式，讓我們理解這些復(fù)雜的概念，并實(shí)際操作，讓我們更好地掌握這些技術(shù)。

在培訓(xùn)過程中，我最大的收獲是對于這些新技術(shù)的理解有了顯著的提升。我明白了這些技術(shù)如何互相作用，如何推動我們的工作更有效率。例如，我通過學(xué)習(xí)云計(jì)算和大數(shù)據(jù)，理解了如何使用這些技術(shù)來優(yōu)化我們的數(shù)據(jù)管理，提高工作效率。

此外，這次培訓(xùn)也讓我了解了一些新的工具和技能。例如，我們學(xué)習(xí)了一些新的編程語言和開發(fā)工具，這讓我對于編程有了更深的理解。同時，我們也學(xué)習(xí)了如何使用新的數(shù)據(jù)分析工具來處理大數(shù)據(jù)。

總的來說，這次培訓(xùn)對我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我不僅提升了對于新技術(shù)的理解，也提升了我的實(shí)際操作能力。我更加清楚地認(rèn)識到這些新技術(shù)如何改變我們的工作方式，也更加明白如何將這些技術(shù)應(yīng)用到實(shí)際工作中。

在未來，我計(jì)劃將這些學(xué)習(xí)到的知識和技能應(yīng)用到我的工作中，例如使用新的云計(jì)算和大數(shù)據(jù)技術(shù)來優(yōu)化我們的數(shù)據(jù)分析。我相信，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和提升，我將能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對日新月異的數(shù)字化工作環(huán)境。

數(shù)字化社會心得體會篇十

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心得體會

數(shù)控專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)任務(wù)，在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和指導(dǎo)下，本學(xué)期數(shù)控實(shí)訓(xùn)有7個班共計(jì)227人參加，共分3批，每批為3周時間。實(shí)習(xí)中，廣大同學(xué)拓寬了知識面，鍛煉了工程應(yīng)用能力，綜合素質(zhì)得到了較大的提高。同時實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)也為推動我系實(shí)訓(xùn)

教學(xué)

一、明確實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的目的

安排數(shù)控實(shí)習(xí)的基本目的，在于通過該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉地掌握數(shù)控車床或數(shù)控銑床（加工中心）的基本手工編程方法、典型零件、常規(guī)工序的數(shù)控機(jī)床加工操作方法，初步掌握數(shù)控機(jī)床精度檢驗(yàn)和維護(hù)技能，并能達(dá)到中級或中級以上的水平。

具體表現(xiàn)在以下三個方面：

1、重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)

學(xué)生開始實(shí)訓(xùn)時先進(jìn)行為期兩天的入廠教育，主要內(nèi)容是尊師教育、安全操作教育、文明操作教育、實(shí)訓(xùn)日常行為規(guī)范教育、專業(yè)思想教育、學(xué)習(xí)方法教育，擦機(jī)床訓(xùn)練、打掃車間衛(wèi)生訓(xùn)練、工量具擺放訓(xùn)練。通過教育，有助于學(xué)生形成良好的思想意識，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。

2、因材施教

“包教，包會”，確保每一個學(xué)生達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)要求，對于極個別差的學(xué)生，如果在規(guī)定的實(shí)訓(xùn)期間內(nèi)達(dá)不到要求，允許隨以下的班級訓(xùn)練達(dá)到要求。同時為優(yōu)秀的學(xué)生創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會，鼓勵他們參加高級工考試。

3、盡量為學(xué)生提供較多的訓(xùn)練時間

實(shí)訓(xùn)教師克服機(jī)床品種繁雜，操作方法不一樣的困難，盡可能的多安排機(jī)床供學(xué)生訓(xùn)練；同時盡可能延長實(shí)訓(xùn)時間，每天從早上7：30一直到晚上21：30都有實(shí)訓(xùn)，周六、周日也從不休息。

二、精心組織，認(rèn)真做好實(shí)習(xí)教學(xué)

1、實(shí)訓(xùn)教材的編寫

我系實(shí)訓(xùn)中心現(xiàn)有17臺能正常使用的數(shù)控機(jī)床，共9種不同的品種和型號，各自的操作方法均不相同，市面上沒有任何一種教材合適我系設(shè)備情況，這就給實(shí)訓(xùn)教學(xué)帶來極大的困難。為此，我中心老師經(jīng)過艱苦而緊張的工作，終于在本學(xué)期實(shí)訓(xùn)開始之前完成了9本共83萬字的講義編寫任務(wù)（其中有2本為習(xí)題冊、1本為《入廠教育》手冊），其中實(shí)訓(xùn)中心主任孫連棟老師一人完成6本共71萬字的編寫任務(wù)，實(shí)訓(xùn)教學(xué)第一次有了合適的教材，徹底結(jié)束了口述指令的歷史，大大提高了實(shí)訓(xùn)的效果，學(xué)生反映良好。

2、高起點(diǎn)設(shè)計(jì)訓(xùn)練目標(biāo)

此次實(shí)訓(xùn)跨躍了用蠟?zāi)?、尼龍棒加工的階段，直接用鋁料加工；訓(xùn)練題目難度按中級工設(shè)計(jì)。學(xué)生加工零件的精度高于部分機(jī)床的定位精度，為實(shí)現(xiàn)與就業(yè)的零距離對接打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、新老結(jié)合，互相促進(jìn)，互相提高

在此次承擔(dān)實(shí)訓(xùn)任務(wù)的6名教師中有4名教師是第一次承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)過程中他們能夠克服老師少、設(shè)備系統(tǒng)繁多的種種困難，并虛心請教老教師，很快進(jìn)入角色，迅速成為一名受學(xué)生歡迎的老師，出色地完成了本次教學(xué)任務(wù)。

4、實(shí)習(xí)成績的評定

為調(diào)動實(shí)習(xí)學(xué)生的積極性，保證實(shí)習(xí)效果，本系對實(shí)習(xí)學(xué)生的成績評定分為兩部分：

一是實(shí)習(xí)期間，由任課老師對學(xué)生的平時表現(xiàn)和加工情況做出鑒定；

二是由任課教師對學(xué)生完成的實(shí)習(xí)總測驗(yàn)進(jìn)行評定，用百分制打分。

兩者的結(jié)合最后形成學(xué)生實(shí)習(xí)的期末成績計(jì)入學(xué)生學(xué)籍登記表。

三、

實(shí)習(xí)教學(xué)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一種教學(xué)手段，有力的促進(jìn)了我系人才培養(yǎng)計(jì)劃的完善，是高職教育的重要組成部分。近年來，我系為適應(yīng)學(xué)生的實(shí)踐需要陸續(xù)增設(shè)與調(diào)整了一系列課程，受到了同學(xué)的歡迎。

實(shí)訓(xùn)心得體會

實(shí)訓(xùn)心得體會

萬能實(shí)訓(xùn)心得體會

通用實(shí)訓(xùn)心得體會范文

液壓實(shí)訓(xùn)心得體會

數(shù)字化社會心得體會篇十一

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，數(shù)字化已經(jīng)成為了當(dāng)前社會發(fā)展的必然趨勢。在數(shù)字化的推動下，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正在進(jìn)行著深刻的轉(zhuǎn)型和升級，數(shù)字化已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會中一個非常重要的制勝法寶。而在數(shù)字化的推動下，我也有了一些深入的心得體會，下面我將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從五個方面來談?wù)勎业臄?shù)字化破局心得。

一、數(shù)據(jù)質(zhì)量是關(guān)鍵

在數(shù)字化的推動下，我們的數(shù)據(jù)量必然越來越大，數(shù)據(jù)質(zhì)量的問題也就越來越突出。作為數(shù)據(jù)應(yīng)用的核心環(huán)節(jié)，數(shù)據(jù)質(zhì)量的好壞直接決定了數(shù)據(jù)應(yīng)用的效果和成敗。在實(shí)際工作中，我們要保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、完整性和及時性，只有這樣才能確保我們的數(shù)據(jù)應(yīng)用得到有效的支持。

同時，我們需要注重數(shù)據(jù)的清洗和整合，只有將數(shù)據(jù)清洗干凈、整合好，才能將數(shù)據(jù)應(yīng)用于更高層次的分析和應(yīng)用，才能更好地發(fā)揮數(shù)據(jù)的價值。而在數(shù)據(jù)的清洗和整合過程中，我們需要充分了解業(yè)務(wù)需求和數(shù)據(jù)的來源，只有這樣才能更好地進(jìn)行數(shù)據(jù)應(yīng)用和挖掘。

二、技術(shù)支持非常重要

在數(shù)字化的過程中，技術(shù)支持是非常重要的環(huán)節(jié)。新的技術(shù)和工具層出不窮，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和使用，才能更好地進(jìn)行數(shù)字化破局。在實(shí)際工作中，我們需要不斷地了解、研究和掌握新的技術(shù)和工具，只有這樣才能更好地滿足業(yè)務(wù)需求和提高工作效率。

同時，在實(shí)際工作中，我們也需要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，積極探索新的數(shù)字化破局方法和創(chuàng)新性的應(yīng)用，只有這樣才能更好地應(yīng)對新的業(yè)務(wù)需求和挑戰(zhàn)。

三、多方合作是必要的

數(shù)字化的過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方的協(xié)作和合作才能成功完成。在數(shù)字化破局的過程中，我們需要充分發(fā)揮所有的合作優(yōu)勢，積極參與各種合作交流活動，與其他領(lǐng)域的專家和團(tuán)隊(duì)共同探討數(shù)字化的新方法和新思路。

在實(shí)際工作中，我們也需要與各個部門建立溝通渠道，充分了解業(yè)務(wù)需求和數(shù)據(jù)來源及處理方法，只有這樣才能確保數(shù)字化的實(shí)施效果和價值。

四、注重用戶體驗(yàn)

數(shù)字化的應(yīng)用不僅需要考慮數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)處理和技術(shù)支持等方面的問題，還需要充分注重用戶體驗(yàn)。數(shù)字化的主要目的是為了提高工作效率和提供更好的服務(wù)體驗(yàn)，因此我們需要從用戶的需求出發(fā)，不斷進(jìn)行優(yōu)化和升級，以提高用戶的滿意度和信任度。

在數(shù)字化破局的過程中，我們需要為用戶提供更加便捷的數(shù)據(jù)應(yīng)用和交互方式，同時，我們也需要根據(jù)用戶的反饋意見，不斷進(jìn)行系統(tǒng)的改進(jìn)和調(diào)整，以滿足不同用戶的需求和期望，讓數(shù)字化的應(yīng)用價值得到更好的體現(xiàn)。

五、信息安全保障是核心

在數(shù)字化破局的過程中，信息安全保障是一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。數(shù)字化所涉及的數(shù)據(jù)和信息是非常敏感的，如果信息泄漏或被攻擊，將會給企業(yè)和個人帶來巨大的損失。因此，在數(shù)字化的應(yīng)用過程中，我們必須采取科學(xué)、有效的信息安全措施，確保企業(yè)和個人的信息得到有效的保護(hù)。

在實(shí)際工作中，我們需要加強(qiáng)對信息安全的意識和重視度，注重信息安全措施的落實(shí)和執(zhí)行情況，確保信息的保密性、完整性和可用性，讓數(shù)字化的應(yīng)用得到更加穩(wěn)健的保障。

結(jié)語

數(shù)字化是當(dāng)前社會高速發(fā)展的重要趨勢，數(shù)字化破局是我們必須面對和解決的一個重要課題。在數(shù)字化破局的過程中，我們需要注重數(shù)據(jù)質(zhì)量、充分利用技術(shù)支撐、積極開展多方合作、注重用戶體驗(yàn)以及充分保障信息安全，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的應(yīng)用和價值，創(chuàng)造更大的社會貢獻(xiàn)。

數(shù)字化社會心得體會篇十二

我經(jīng)過了兩天時間的網(wǎng)上視頻學(xué)習(xí)，通過認(rèn)真聽了教授的講座，我們對數(shù)字化教學(xué)方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施有了新的認(rèn)識，拓寬了我的思維模式，知道了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下該怎么去做網(wǎng)絡(luò)資源的整理，網(wǎng)絡(luò)中該怎么去進(jìn)行授課內(nèi)容的材料準(zhǔn)備，注重平時材料的主動積累。我清楚的認(rèn)識到了優(yōu)秀ppt的關(guān)鍵點(diǎn)哪里，該怎么去制作，第一次接觸了思維導(dǎo)圖的思想，知道了改怎么去制作以及思維導(dǎo)圖有哪些運(yùn)用。

通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)、交流和討論，對教學(xué)設(shè)計(jì)有了更深的思考，對課程資源建設(shè)，課程平臺建設(shè)有了明確的思路。在今后的教學(xué)中深入開展教學(xué)改革、進(jìn)一步提升教學(xué)水平和質(zhì)量，有了新的目標(biāo)。學(xué)員們學(xué)習(xí)興趣濃厚，討論熱烈，圓滿的完成了前一一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，良好的學(xué)習(xí)效果，我們感覺到源于以下幾個原因：

（1）學(xué)校科研處精心準(zhǔn)備：在中職信息技術(shù)培訓(xùn)的通知下發(fā)后，積極組織全校教師報名參加培訓(xùn)，及時提醒報名的教師參加網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

（2）教師們學(xué)習(xí)目標(biāo)明確：學(xué)習(xí)中心坊主提出爭取圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)，爭當(dāng)優(yōu)秀班級的目標(biāo)，學(xué)員們學(xué)習(xí)積極性高漲。

這次學(xué)習(xí)為處于一線的教師們提供了一個教學(xué)交流的平臺。為了使大家討論得更加深入、更有針對性，更好的指導(dǎo)今后的教學(xué)，圍繞大家討論的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)議題，我們選擇了如下幾個議題進(jìn)行了討論：

各個教研組、辦公室建立自己相應(yīng)的教師圖片素材庫、音頻素材庫、視頻素材庫以及以學(xué)生為主的學(xué)生作品素材庫，整個素材庫會占用很大的存儲空間，單純依靠人工來管理可能會很麻煩，因?yàn)樯婕暗礁鞣N分類和子分類，同時大多的內(nèi)容檢索起來也是很繁瑣的一件事。因此需要建立一個素材庫的通用管理平臺。上傳之前，老師根據(jù)自己整理收集的資源、材料等進(jìn)行相應(yīng)的標(biāo)簽和歸類，便于需要使用的老師進(jìn)行查找。對于屬于老師個人作品的資源，比如ppt、flash等資源這需要有老師個人的授權(quán)，其他老師才能下載使用。為了提高老師們將資源共享出來的積極性，我們采取了資源交換的辦法，對每個資源計(jì)分，如果你要使用別人的資源，你必須先上傳自己的資源，同時要有專門的老師來對整個平臺下的資源進(jìn)行內(nèi)容審核。

對于教學(xué)資源整合的分工，我們討論了很多，比如專人管理，專職管理等。最終我們覺得網(wǎng)絡(luò)資源整合的分工不是依靠—一個人或者幾個人能夠完成的，它需要老師們的主動配合，需要強(qiáng)大的軟件管理平臺的支撐和硬件平臺的支撐。但是他需要一一個技術(shù)支撐團(tuán)隊(duì)，來對整個平臺進(jìn)行維護(hù)和修正，負(fù)責(zé)整個平臺的使用培訓(xùn)。各個院系需要去鼓勵老師進(jìn)行資源共享上傳，鼓勵使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，鼓勵教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行協(xié)同工作。

平臺的建設(shè)可以依靠自己的學(xué)校老師自己開發(fā)，可以使用開源代碼，也可以使用商業(yè)軟件。無論你使用那種模式，都必須包含以下內(nèi)容：素材管理系統(tǒng)、教師備課系統(tǒng)、課件制作系統(tǒng)、課程發(fā)布更新系統(tǒng)、直播輔導(dǎo)系統(tǒng)、學(xué)生反饋、學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)和試卷編寫系統(tǒng)。同時還要具有文本輸入文本轉(zhuǎn)換、圖表的制作、圖表的轉(zhuǎn)換、圖片插入、圖片轉(zhuǎn)換、簡單的圖片制作、簡單的動畫制作、多媒體文件的轉(zhuǎn)換、多媒體文件的插入、公式編輯、后臺的元數(shù)據(jù)輸入和采集等功能。

通過討論，我們覺得一方面推薦適合使用ppt等進(jìn)行教學(xué)的學(xué)科老師盡量使用ppt或者flash等進(jìn)行教學(xué)，通過學(xué)生的反饋系統(tǒng)，后臺的下載點(diǎn)擊量找出比較好的ppt等資源在教學(xué)資源平臺上進(jìn)行首頁推展，并收入優(yōu)秀資源數(shù)據(jù)庫。另外一—方面，注重多網(wǎng)絡(luò)上的較好的ppt等資源進(jìn)行收集和整理，融入到我們自己的數(shù)據(jù)庫，并編寫說明，著名出處版權(quán)等。最后，建立—一個學(xué)生優(yōu)秀資源、作品數(shù)據(jù)庫，以供查閱。

考試作為一個檢測手段，應(yīng)該是數(shù)字化教學(xué)方案的一個環(huán)節(jié)。通過討論，我們認(rèn)為，大部分的公共課（比如公共外語、公共計(jì)算機(jī)、軍事理論等）以及一部分專業(yè)課程很適合進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)在線考試。網(wǎng)絡(luò)在線考試系統(tǒng)必須確保它的健壯性、可靠性。每個任課老師每學(xué)期上傳兩套題目，建立對應(yīng)學(xué)科的題庫。考試的時候可以根據(jù)情況采取固定抽題和隨機(jī)抽題的方式進(jìn)行考試，每套題目的各個部分是可控的（比如選擇題的數(shù)目、分值、所占比例等），主觀題目采取系統(tǒng)評分，客觀題目，由老師在考試系統(tǒng)后臺進(jìn)行評閱給出相應(yīng)的分值。評分結(jié)束后，系統(tǒng)會給出學(xué)生的得分點(diǎn)、失分點(diǎn)，班級的分值分布情況等有用信息。采取網(wǎng)絡(luò)在線考試系統(tǒng)可以很大程度上抑制學(xué)生的作弊行為、老師的舞弊行為。

數(shù)字化社會心得體會篇十三

版權(quán)制度的宗旨是保護(hù)權(quán)利人（版權(quán)人、鄰接權(quán)人）的合法權(quán)益，營造尊重智力成果的社會氛圍，鼓勵權(quán)利人創(chuàng)作既多又好的精神產(chǎn)品，還要構(gòu)筑有助于作品傳播利用的法律機(jī)制，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的繁榮。可是，版權(quán)理論中始終存在著如何既保護(hù)權(quán)利人對作品的獨(dú)占以承認(rèn)其智力勞動價值，又能使作品得以充分造福于社會的矛盾。化解矛盾的著眼點(diǎn)是權(quán)利人與社會公眾的利益平衡，這是版權(quán)制度的基石。

毫無疑問，許多……

二、數(shù)字檔案館建設(shè)中幾個具體的版權(quán)問題

版權(quán)制度自誕生以來始終追隨著新技術(shù)的前進(jìn)步伐，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用并沒有改變版權(quán)因新技術(shù)的應(yīng)用而不斷擴(kuò)張的趨勢，這使得靠相關(guān)法律理念得以延續(xù)及其補(bǔ)充修正架構(gòu)形成的版權(quán)制度捉襟見肘，許多傳統(tǒng)的法律規(guī)范需要重新認(rèn)識和界定。由干本文篇幅所限，下面僅就數(shù)字檔案館建設(shè)中涉及的.眾多版權(quán)問題中的幾個重要問題進(jìn)行闡述。

（一）傳統(tǒng)檔案作品的數(shù)字化權(quán)

數(shù)字檔案館不再是孤立分散的物理存在。是相互聯(lián)合、協(xié)作、整體化的，充分實(shí)現(xiàn)資源共享的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系，數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境則提供了實(shí)現(xiàn)廣泛的檔案信息資源共享的條件和可能性。傳統(tǒng)的以印刷，膠片等載體形式存在的檔案作品上網(wǎng)傳播的起始步驟是對其進(jìn)行數(shù)字化，使其具備二進(jìn)制數(shù)字狀態(tài)，這就必須明確數(shù)字化權(quán)的權(quán)利歸屬問題.

依照版權(quán)法原理，權(quán)利人的財產(chǎn)權(quán)與作品利用方式是對應(yīng)的，作品數(shù)字化的實(shí)質(zhì)是增加了作品的利用方式，這甚至是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中利用作品的惟一方式和必要條件，所以從保護(hù)權(quán)利人合法權(quán)益的角度出發(fā)，就應(yīng)將數(shù)字化確定為權(quán)利人的一項(xiàng)專有權(quán)，1999年12月9日，國家版權(quán)局發(fā)布了《關(guān)于制作數(shù)字化作品的著作權(quán)規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》），其第二條規(guī)定：“將已有作品制成數(shù)字化作品，無論已有作品以任何形式表現(xiàn)與固定，都屬于《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》第五條第1款所指的復(fù)制行為?！兑?guī)定》第三條規(guī)定：“除著作權(quán)法另有規(guī)定外，利用受著作權(quán)保護(hù)的他人作品制作數(shù)字化制品，應(yīng)事先取得著作權(quán)人的許可，可以直接向被利用作品的著作權(quán)人取得許可，也可以通過著作權(quán)集體管理組織取得許可?！?/p>

無論是我國舊《著作權(quán)法》還是新《著作權(quán)法》，都沒有明確規(guī)定權(quán)利人享有的數(shù)字化權(quán)，但是按照《規(guī)定》的解釋，數(shù)字化權(quán)被包括在了復(fù)制權(quán)當(dāng)中，按照《著作權(quán)法》第二十二條第8款的規(guī)定，檔案館為了陳列或保存的目的，將以傳統(tǒng)載體形式存在的檔案作品數(shù)字化無需取得授權(quán)，亦無需支付報酬，但除此之外其它目的的對傳統(tǒng)檔案作品的數(shù)字化，都要事先取得權(quán)利人的授權(quán)。

（二）數(shù)字化檔案作品的法律地位

需要明確的問題是，檔案館對以傳統(tǒng)載體形式存在的檔案作品數(shù)字化后，產(chǎn)生的數(shù)字化檔案作品是否受到版權(quán)法保護(hù)及其權(quán)利歸屬。一件作品要受到版權(quán)法保護(hù)，必須同時具備“獨(dú)創(chuàng)爛”與“有形形式復(fù)制”兩個基本條件.傳統(tǒng)檔案作品被數(shù)字化，實(shí)際上是將該作品以數(shù)字化代碼形式固定在磁盤或光盤載體上，改變的只是作品的表現(xiàn)和固定形式，作品的獨(dú)創(chuàng)性與可復(fù)制性不會由于其被轉(zhuǎn)換成數(shù)字編碼形式而喪失掉。所以，對傳統(tǒng)檔案作品數(shù)字化后產(chǎn)生的數(shù)字化檔案作品仍然受到版權(quán)法保護(hù)。2000年11月22日，最高人民法院言判委員會第1144次會議通過了《關(guān)于審理涉及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》（以下簡稱《解釋》）。其第二條第1款規(guī)定：“受著作權(quán)法保護(hù)的作品，包括著作權(quán)法規(guī)定的各類作品的數(shù)字化形式。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無法歸于著作權(quán)法第三條列舉的作品范圍，但在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以有形形式復(fù)制的其它智力成果，人民法院應(yīng)予以保護(hù)。

由于作品被數(shù)字化后的獨(dú)創(chuàng)

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數(shù)字化社會心得體會篇十四

在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)、來授課已經(jīng)是教育發(fā)展的一個大趨勢，也是大部分教師都會做也想做的一件事。這不但是輔助教師完成教學(xué)內(nèi)容，同時也教育學(xué)生要掌握現(xiàn)代化信息技術(shù)。

最大的好處就是推動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對于教師來說更能直觀地進(jìn)行教學(xué)。另外，多媒體演示的課件中畫面形象生動，圖文并茂，聲音悅耳動聽，對學(xué)生的感官刺激很大，能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，大大提高了課堂教學(xué)的效果。在教學(xué)中不但能夠隨時的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更有助于學(xué)生對知識的理解，班班通的使用就能隨時隨地的體現(xiàn)視頻，能夠及時搜索對學(xué)生有益的教學(xué)素材，為我們的教育注入了激情和活力，能夠高質(zhì)高量的完成教學(xué)任務(wù)。

在這次網(wǎng)上教學(xué)的特殊環(huán)境下，我也深刻認(rèn)識到了“活到老，學(xué)到老”這句話的內(nèi)涵。終身學(xué)習(xí)是教師教學(xué)的基礎(chǔ)。俗話說“想給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水”，“親其師，方能信其道”，教師贏得學(xué)生尊重，征服學(xué)生的就是你的教學(xué)。在信息網(wǎng)絡(luò)與教育結(jié)合的今天，對教師也是一個挑戰(zhàn)，我們要不斷更新教育理念，改變教育方式，要與時俱進(jìn)，做一個順應(yīng)時代潮流的新型教師。

不過，我也有一些擔(dān)憂，多媒體課堂教學(xué)突破了傳統(tǒng)教育手段。現(xiàn)在的多媒體的信息符號有文本、圖形、圖表、圖像、音頻、視頻、動畫，有靜止的、運(yùn)動的、分散的、合成的、視覺的、聽覺的。

這些媒體信息形式通過計(jì)算機(jī)的集成處理形成了一種多媒體信息的結(jié)合體。多媒體信息表現(xiàn)形式多樣，對于抽象的概念、原理用文字描述，也可以用動畫模擬現(xiàn)實(shí)過程……任何教學(xué)內(nèi)容都可以用最有效的方式來表現(xiàn)，克服了其他媒體單一表現(xiàn)及難以協(xié)同表現(xiàn)的弊端，因而增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于課堂教學(xué)，通過共享多媒體信息，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，在貫徹教學(xué)的直觀性原則上能發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢。但是它也只是一種教學(xué)手段。我認(rèn)為不能過分的依賴網(wǎng)絡(luò)工程，我們要學(xué)習(xí)利用先進(jìn)的教育和學(xué)習(xí)理論，去實(shí)現(xiàn)教育和教學(xué)的最優(yōu)化。

總之，隨著網(wǎng)絡(luò)工程的逐步實(shí)施，我們要合理利用，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的熱情。

數(shù)字化社會心得體會篇十五

近年來，雙碳數(shù)字化已逐漸成為企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要趨勢。在實(shí)際操作中，企業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn)，需要借助先進(jìn)的技術(shù)手段和管理方法來實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在實(shí)踐過程中，我逐步摸索出了一些心得體會，希望能夠?qū)φ谶M(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的企業(yè)提供一些借鑒。

一、 清晰的數(shù)字化目標(biāo)

任何一項(xiàng)工作的成功都需要一個明確的目標(biāo)。數(shù)字化轉(zhuǎn)型同樣如此。企業(yè)在數(shù)字化前需要明確自己的數(shù)字化目標(biāo)，這有助于組織和管理數(shù)字化轉(zhuǎn)型流程。數(shù)字化目標(biāo)通常包括提高工作效率、降低成本、提高客戶滿意度等。在確定數(shù)字化目標(biāo)時，我會結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況和需求，制定定制化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型計(jì)劃。

二、先進(jìn)的技術(shù)支持

數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要借助先進(jìn)的技術(shù)支持，比如大數(shù)據(jù)分析、云計(jì)算、人工智能等。通過對這些技術(shù)的運(yùn)用，企業(yè)可以更加高效地管理業(yè)務(wù)操作、提高員工工作效率、降低成本、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新等目標(biāo)。尤其是人工智能技術(shù)在企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用，可以取得令人矚目的進(jìn)展。企業(yè)應(yīng)該充分利用這些技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。

三、 有效的組織管理

數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要通過合理的組織管理，才能夠推進(jìn)，這包括流程管理和人員管理兩個方面。在流程管理方面，需要對數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中的每個環(huán)節(jié)進(jìn)行逐一分析，確保各個部分之間的協(xié)作和銜接。在人員管理方面，需要通過培訓(xùn)、合理激勵等手段，提高員工數(shù)字化技能水平和工作熱情，從而提升企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的效率和質(zhì)量。

四、 數(shù)據(jù)規(guī)范化和數(shù)據(jù)隱私保護(hù)

在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，數(shù)據(jù)是公司的重要資源。數(shù)據(jù)和信息的規(guī)范化和保護(hù)可以幫助企業(yè)更好地管理數(shù)據(jù)，保護(hù)數(shù)據(jù)的安全性和隱私性。因此，企業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中，應(yīng)該注重數(shù)據(jù)和信息的規(guī)范化和規(guī)范化的相應(yīng)措施。

五、 持續(xù)跟蹤和優(yōu)化

數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是一次性的過程，而是一個需要不斷跟蹤和優(yōu)化的過程。企業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型之后，應(yīng)該對數(shù)字化轉(zhuǎn)型的各方面進(jìn)行評估和跟蹤，發(fā)現(xiàn)問題和不足之后，及時進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。通過持續(xù)跟蹤和優(yōu)化，企業(yè)可以不斷提高數(shù)字化轉(zhuǎn)型的效率和質(zhì)量，并為企業(yè)的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

總之，雙碳數(shù)字化已經(jīng)成為企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要趨勢。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中，企業(yè)需要明確數(shù)字化目標(biāo)、利用先進(jìn)的技術(shù)、建立有效的組織管理、規(guī)范化和保護(hù)數(shù)據(jù)安全和隱私以及持續(xù)跟蹤和優(yōu)化數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程等方面的工作，以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型所需的各項(xiàng)目標(biāo)。各類企業(yè)應(yīng)該充分認(rèn)識數(shù)字化轉(zhuǎn)型的意義和重要性，為企業(yè)的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

數(shù)字化社會心得體會篇十六

，舞蹈制品的網(wǎng)絡(luò)傳播、交流，虛擬表演、教學(xué)，以及舞蹈的遠(yuǎn)程互動表演形式的出現(xiàn)，迎來了另一個全新的舞蹈呈現(xiàn)平臺。網(wǎng)絡(luò)的傳輸和數(shù)碼攝影制作的低廉、特殊效果的光幻，而且與觀者使一些科技化手段平民化，足夠使更多的舞蹈創(chuàng)作者的獨(dú)立化和舞蹈觀念表達(dá)的個體化。特別是軟件的普及，例如flash和shockwave等動畫軟件，是許多藝術(shù)家在網(wǎng)絡(luò)中極其自我和個體的進(jìn)行創(chuàng)作，而且在閃爍的顯示器前和電子信箱里得到的也是最自我的回饋和互動以及掌聲。另一方面，舞蹈的數(shù)字化技術(shù)高端發(fā)展則是需要耗費(fèi)大量的財力、物力和人力。需要精心的策劃和熟練的操作，需要專業(yè)的技術(shù)人員參與和創(chuàng)作，是某種大型的工業(yè)化流程和項(xiàng)目制度。除了商業(yè)化的音樂電視和舞蹈電影之外，高科技在舞蹈影像制作的使用具有學(xué)科研究的前瞻性和學(xué)科建設(shè)的價值，例如動作采集系統(tǒng)的使用，將是不久的未來，用于更多的舞蹈學(xué)科當(dāng)中的一項(xiàng)工具系統(tǒng)和創(chuàng)作系統(tǒng)，我們將舞蹈的記錄和教學(xué)，舞蹈人體媒介的生命意義也將從另一個鏡像當(dāng)中被提升和被認(rèn)識，但是一套動作采集系統(tǒng)的不菲價格也只有學(xué)院教學(xué)和電影制片場可以問津。包括大型電視集團(tuán)、媒體集團(tuán)進(jìn)行和投資的舞蹈影像制作，諸如此類的高端的技術(shù)含量、高投入的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，這一切與個體化的制作形成巨大的對比，卻都在尋求新的方式，給自己或是這個時代的舞蹈以答案和揭示，尋求更多人更多舞蹈表達(dá)的完善和更新，或是完善個體小我的生命價值和個體封閉的藝術(shù)探索。不能否認(rèn)，技術(shù)不僅沒有消亡舞蹈的本體意義和力量，而且?guī)椭烁嗟娜藖韰⑴c舞蹈，包括殘障人士或是非專業(yè)的舞者，這比空談舞蹈民主的概念要更積極，也更多的手段技術(shù)支持。數(shù)字舞蹈的內(nèi)容至今已經(jīng)擴(kuò)展到舞蹈數(shù)字影像、舞蹈的動作采集、舞蹈網(wǎng)絡(luò)互動和遠(yuǎn)程技術(shù)、以及舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和動作交流。

數(shù)字化的舞蹈表面上以技術(shù)的名義沖淡了劇場和人性的力量，另一方面也以多樣的手段延伸和擴(kuò)充著人們的感知。很多人涉及到技術(shù)的因素而抱有成見和觀望的態(tài)度，但數(shù)字化舞蹈或是多媒體舞蹈不是一個神秘的事物，隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化，所謂多媒體的舞蹈概念也在更大范圍或是在數(shù)字化藝術(shù)范疇之中得到發(fā)展。舞蹈電影和錄像舞蹈（下簡稱舞蹈錄影）的創(chuàng)作者之間的合作和相互激發(fā)，舞蹈多媒體中的更多技術(shù)因素和設(shè)計(jì)的加入，使媒介改變了我們的生活，改變了我們的創(chuàng)作方式，同時舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予了媒介涵義。

作為影像的舞蹈

不可否認(rèn)，如今我們與舞蹈的第一次親密接觸，越來越多的發(fā)生在電視機(jī)、投影和網(wǎng)絡(luò)的媒體之中了。舞蹈電影錄像的發(fā)展、歷史和主要人物對于舞蹈自身的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈影像波及范圍及其快捷程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了舞臺的形式，并且傳播了舞臺舞蹈，推廣了現(xiàn)當(dāng)代舞蹈，同時產(chǎn)生全新的藝術(shù)形式。關(guān)于舞蹈錄影的說法眾說紛紜，定義的方式已經(jīng)不太適合某些藝術(shù)的發(fā)展，或許說明它的來源和范圍更為客觀，更有助于新形式的發(fā)展。德國著名的科隆舞蹈電影和錄像節(jié)提到了以下的幾種關(guān)于舞蹈錄影的說法：

1、舞臺、攝影棚的拍攝記錄stage/studiorecording完整記錄舞臺行為，用一臺到兩臺攝像機(jī)對舞蹈進(jìn)行記錄，不對舞蹈本身，及編舞進(jìn)行改變，保持記錄的原汁原味。

2、鏡頭改編camerare-work為了適合鏡頭的角度，而對原有的舞蹈作品進(jìn)行改編和刪剪。

3、為錄影而編舞screenchoreography專門為拍攝而設(shè)計(jì)構(gòu)思而編排舞蹈，用鏡頭語言的思維角度以及互動的交流為主。

所以有了上面的幾種分類，也就明晰了記錄、改編和創(chuàng)作之間的區(qū)別。舞蹈錄影在中文當(dāng)中似乎比舞蹈電視更能夠體現(xiàn)這種舞蹈媒體藝術(shù)種類，體現(xiàn)舞蹈與影像之間的介質(zhì)關(guān)系，舞蹈錄影原文是videodance，其實(shí)更包括了電影和錄像兩種手段和介質(zhì)，通稱為videodance即舞蹈錄影。舞蹈錄影把舞臺舞蹈和電影交融出了一種新的藝術(shù)形式。舞蹈錄影的意義早已超出了記錄舞蹈的局限，成為了參與到某種編舞行為和影像角度的獨(dú)特觀察，是創(chuàng)作性的。

而某些文獻(xiàn)和研究資料當(dāng)中，涉及到了更多的舞蹈影像內(nèi)容，都融入到泛化的舞蹈錄影影像的內(nèi)容當(dāng)中。他們分別涉及到好萊塢的歌舞電影、勵志型的舞蹈電影、介紹舞種的舞蹈電影、音樂電視中的舞蹈、舞蹈作品當(dāng)中的投影影像、舞蹈排練廳中的排練影像、為了編舞而做的舞蹈錄像筆記等等。其中象好萊塢歌舞電影《出水芙蓉》、《一個美國人在巴黎》、（又名《花都舞影》）、《雨中曲》、音樂劇電影《西區(qū)故事》、《歌舞線上》等，《周末狂熱》、《霹靂舞》更是風(fēng)靡一時，麥克爾.杰克遜的音樂舞蹈錄影《月球漫步》更是帶領(lǐng)了新的舞蹈風(fēng)格和舞蹈錄影的模式，當(dāng)代的街舞和流行舞步的推廣，都離不開音樂電視中舞蹈的幫助。90年代的法國《舞者》、西班牙的《弗拉明戈》、美國的《中央舞臺》、《比利.艾略特》到最新的上榜之作《熱力四射》都是優(yōu)秀的舞蹈電影，印度更是一個歌舞片產(chǎn)量驚人的大國。當(dāng)代的舞蹈電影可以是商業(yè)操作的歌舞娛樂，同時也可以是使用膠片為介質(zhì)的藝術(shù)舞蹈，不僅在舞蹈的種類和樣式的呈現(xiàn)上著色，更是對舞蹈精神的描繪，強(qiáng)調(diào)舞蹈對人個性和命運(yùn)的改變，在人類精神中的地位。舞蹈不僅以身體的愉悅凸現(xiàn)，更以精神的自足面對世人。

舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展，是更為個性化的歷程。在中國被稱之為“舞蹈電視”，由于借用了音樂電視的稱謂，舞蹈電視的流行借助中央電視臺的舞蹈電視比賽傳播到全國。舞蹈影像從歐美40年代發(fā)展以來，跟隨者錄像藝術(shù)的腳步，實(shí)驗(yàn)電影運(yùn)動家的作品、后現(xiàn)代編舞家的趣味和實(shí)踐，以及多媒體高科技技術(shù)的發(fā)展。從一開始就不是什么記錄性的藝術(shù)行為，而是完全創(chuàng)造和互動的雙向?qū)υ挕?/p>

美國的默斯.堪寧漢、比爾.t.瓊斯、英國dv8身體劇場、喬納森.貝勞斯（原為英國皇家的舞者），加拿大人類腳步啦啦啦、法國的安德林.普雷約卡伊、魯?shù)婪?努日耶夫、德國編舞家皮娜.鮑希、sasha.waltz、瑞典的馬茨.埃克等等，都是當(dāng)代較為活躍的舞蹈錄影編舞家和觀念的先導(dǎo)。這些是作為舞蹈錄影創(chuàng)作的舞者和編舞家，體現(xiàn)著和延伸著他們的舞蹈觀念和舞蹈形式，同時有更多的舞蹈錄影的錄影導(dǎo)演的參與，表現(xiàn)著他們的合作精神和創(chuàng)作觀點(diǎn)。

更有早期的始作俑者實(shí)驗(yàn)電影美女先驅(qū)瑪雅.德潤用16毫米膠片在1945拍攝了短片《舞蹈錄像編舞研究》和1958年的以芭蕾為題材，反轉(zhuǎn)效果的《夜之睛》，開創(chuàng)了舞蹈錄影方面的先河，雖然她本人更多的作為先鋒電影的人物，但與舞者的合作，制作的無聲舞蹈影像，場景之間的切換，動作與鏡頭的默契關(guān)系，屋中舞蹈和自然環(huán)境的跳接，都令人耳目一新，確是一部啟蒙靈感之作。

瑪雅作為美國戰(zhàn)后的先鋒藝術(shù)人物和實(shí)驗(yàn)電影的獨(dú)行者，這部研究舞蹈的短篇，卻成為了舞蹈錄影發(fā)展史上的重要的一部經(jīng)典文本。1968年由加拿大蒙特利爾的動畫制作藝術(shù)家、攝影師諾曼.麥克拉倫創(chuàng)作的“雙人舞”更是呈現(xiàn)了動畫幻覺的攝影術(shù)和剪輯技巧，更是以抽象簡約、接近動作本質(zhì)，近似在黑夜里感受動作的神秘和溫度一樣的風(fēng)格，深深影響了舞蹈界的舞蹈錄影的視覺觀念。在90年代末，默斯.堪寧漢《手繪空間》、比爾.t.瓊斯《魂靈捕》都是創(chuàng)造了結(jié)合更新的電腦技術(shù)作品，動畫、三維到動作采集，作品不僅在意念上越走越遠(yuǎn)，同時在技術(shù)水平上也鉆研雕琢。

歐洲在舞蹈錄影上的發(fā)展似乎更加多元，更加天馬行空，無拘無束。德國皮娜.鮑希的舞蹈錄像更是充滿反思的沉重和戲謔的力量。80－90年代英國bbc中心的舞蹈頻道制作的大批舞蹈錄像作品，風(fēng)格多樣，象《男孩》、《反轉(zhuǎn)》、《清一色男人垂死夢》、《手》、《暴風(fēng)雨》等等作品，涉及到各種年齡的人群、社會問題、愛情、傳說、抽象理念、動作游戲等等。這一大批的作品對于舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展影響頗深，也提供了研究舞蹈錄像風(fēng)格特性的文獻(xiàn)。

諸多的舞蹈影像展或是舞蹈電影節(jié)更是推動了舞蹈錄影的發(fā)展。美國的舞蹈電影協(xié)會、德國的科隆舞蹈電影錄像節(jié)、洛杉磯西部舞蹈影像藝術(shù)節(jié)、加拿大的舞蹈電影節(jié)，英國的“熒幕上的影像”藝術(shù)節(jié)、舞蹈荷蘭世界舞蹈電影節(jié)、挪威、阿根廷、西班牙都有諸如此類的舞蹈影像藝術(shù)節(jié)。其中以維也納世界音樂中心為基礎(chǔ)的世界舞蹈影像比賽為著名，從1990－分別在法蘭克福、里昂、科隆、摩納哥等地舉辦過舞蹈影像比賽，并發(fā)展出摩納哥舞蹈錄影論壇等等系列，成為世界巡回舉辦和展示的舞蹈錄影藝術(shù)節(jié)。

最近出現(xiàn)在眾多的舞蹈電影錄像節(jié)上的舞蹈電影作品，《為了攝影機(jī)的舞蹈》(又名《舞照》)用舞蹈電影新生代的六部經(jīng)典之作，強(qiáng)調(diào)和表明了舞蹈與鏡頭之間的關(guān)系。其中的作品選自歐洲和北美電影藝術(shù)節(jié)，這些舞蹈電影向我們呈示了別樣的幽默、美麗、戲劇性、內(nèi)在節(jié)奏……完全不同于舞臺上的某種力量，對于舞者和攝影機(jī)來說，都是充滿了挑戰(zhàn)性的視覺體驗(yàn)。作品包括：瑞士的派斯克爾.邁格尼《白晝皇后》，美國的33種眩暈咒語《衡量》，英國、荷蘭的安尼克.萬姆《平靜中安息》，加拿大的勞拉.泰勒《鄉(xiāng)村三部曲》，麥克爾.唐寧《死角》，瑞士的派斯克爾.邁格尼《對側(cè)傷》。

這六部作品長短不一，有的20分鐘，有的只有5分鐘，每個作者的角度都很堅(jiān)定和獨(dú)特，也成為了當(dāng)代舞蹈錄影藝術(shù)中鮮活的例證。《白晝皇后》由田園的靜寂慢慢蘇醒，三對散漫卻好動的男女，在傾斜山坡的青草上，失重的快樂著，全是呼吸，身體滾動的聲音，下墜，滑落，然后向山頂繼續(xù)奔跑。簡單的快樂里，睡意朦朧的小動作，在自然的景色當(dāng)中，透出了一點(diǎn)悲情。舞蹈在失重和滾動當(dāng)中完成，一次次美麗的沖撞。一些游戲打鬧親昵的小動作構(gòu)成了輕松的情愛氣氛，也在喚醒這每個觀者回憶愛的味道和動作。凌亂舞步到清晨水中的寂靜之舞，燭光遍布的水面，三位少女為舞蹈而動容，為舞蹈而虔敬，或者說是我們對舞蹈的某種感動，感動舞蹈之人在未可名狀的命運(yùn)面前的坦然和純真?！逗饬俊穭t在一個走廊之中玩耍著同一組的動作游戲。同一組動作，我們想象的角度，在安靜和踢踏的變奏當(dāng)中，影像在特寫、透視里似乎在預(yù)言著某種被我們忽略的發(fā)生。生效的力量凸現(xiàn)得很生動?！镀届o中安息》用一個葬禮的寓言讓我們回到了記憶的深處，死亡帶給我們的是悲傷和恐懼之外，還有很多留給在世之人的意外和真實(shí)?！多l(xiāng)村三部曲》則是一場群體的詩意合唱，黑白粗糙的影像，空曠的工廠，夢境恍惚的叢林，一些非職業(yè)的普通人在田園的寂靜、歡樂和陽光中翩翩起舞?！蹲咄稛o路》利用黑白影像，一個方向錯亂的墻角，在玩耍視覺游戲。人在倒錯的空間里慌亂惶恐?！秾?cè)傷》則是一部都市的情感變奏，溫情和暴力共存，記憶和現(xiàn)實(shí)對抗，偶然和命運(yùn)相愛，在憤怒咒罵，用舞蹈來替代暴力之后，一切依然無法恢復(fù)平靜。

雖然舞蹈影像的制作和活動已經(jīng)有一百年的歷史，但是關(guān)于其技術(shù)的發(fā)展以及舞蹈影像作品的文獻(xiàn)資料卻是鳳毛麟角。主編朱蒂.米托瑪整理出《電影和錄像中的可視化舞蹈》這樣一本至今為止，最為全面的囊括了舞蹈錄影的有影響力的作品，從大制作到低成本，都在這本書的視野之內(nèi)，包括早期的先驅(qū)人物作品，同時也最大限度的包容了“可視化的范圍”，不限定于舞蹈錄影的作品意義，而是把歌舞電影、舞蹈記錄片都包容進(jìn)來，也不失為一本詳盡的資料。其中又介紹了書中所列作品的制作背景和流程，可讀性極高。

《舞蹈電影和錄像作品指南》則是towers,deirdre發(fā)表于1990，其中的作品和名字術(shù)語，都已過時，但是超過部的`舞蹈電影錄像作品的記錄文獻(xiàn)，卻具有珍貴的資料性和使用價值。美國《為錄影而舞蹈――舞蹈電影錄像指南》則是spain,louise主編作品。在臺灣，焦雄屏著書《歌舞電影縱橫談》也是詳實(shí)地記述和分析了好萊塢歌舞電影的類型發(fā)展和時代意義。

舞蹈錄像的制作教學(xué)，在西方的藝術(shù)教育當(dāng)中，很早就存在于藝術(shù)系中的視覺藝術(shù)或影視制作當(dāng)中。至今在綜合大學(xué)藝術(shù)系的舞蹈學(xué)科中，已經(jīng)有頗為系統(tǒng)的教學(xué)體系和詳實(shí)豐富的資料咨詢。12月美國加州大學(xué)藝術(shù)系的舞蹈博士麗莎.瑪麗.納格爾和約翰.克勞福德曾到廣東亞視舉辦舞蹈錄影制作的工作坊，對于中國這方面的教學(xué)亦有建設(shè)性和拓荒性的貢獻(xiàn)。短短的兩周時間，從舞蹈錄影藝術(shù)的淵源流變到實(shí)際操作，都進(jìn)行了快捷的普及和交流。他們在加州大學(xué)亦有11周嚴(yán)密科學(xué)的舞蹈電視課程，舞蹈電影和錄像的認(rèn)知、作品的觀后感、從舞蹈電視編舞、舞蹈錄影腳本的寫作、分析舞蹈電影和錄像的鏡頭語言、學(xué)習(xí)設(shè)備和剪輯、完成作品等等，有很多文本和資料可參考。目前，他們將軟件工程、技術(shù)言語融入舞蹈錄像新作――《上升》，以及其他為數(shù)不多的媒體作品和動畫制作作品。

北京舞蹈學(xué)院近年也在中國大陸首次開設(shè)了舞蹈電視專業(yè)，蓄勢迎接一個舞蹈的數(shù)字化時代。

舞蹈視頻游戲和大眾化創(chuàng)作

電腦指示舞動到主動的進(jìn)行加工創(chuàng)作，完全是人本的某種改變，舞蹈創(chuàng)作成為了某種本能的反映，從手忙腳亂、受制于高難度的節(jié)奏和步伐變化，到不滿足于征服和完成動作，而是加上了自己的風(fēng)格和喜好，增加了機(jī)器之外的難度，準(zhǔn)確地說，是樂趣，創(chuàng)作的樂趣。

隨著韓國街舞和流行文化的大舉復(fù)興，韓國的“愛舞”網(wǎng)站推出了著名的三維動畫人物舞蹈教學(xué)和舞蹈桌面的系列，人物制作精美，而且不厭其煩的重復(fù)動作，可以慢放，可以從不同角度觀看，并且動畫人物帶有韓語的動作解說。舞者跳舞的場景可以自由轉(zhuǎn)換成地鐵、舞廳、城市街頭、舞臺等等。而且按照音樂電視中流行舞蹈的完整套路進(jìn)行教學(xué)。在“愛舞”網(wǎng)站的舞蹈軟件有些名氣的時候，網(wǎng)站的互動，無限制下載就變成了會員制，付費(fèi)下載新的舞蹈段落和舞蹈人物，包括舞蹈背景等等。按照商業(yè)化的路線擴(kuò)大和穩(wěn)定。舞蹈游戲有時也是舞蹈形象的推廣。許多著名的舞蹈演出，比如“大河之舞”的網(wǎng)站也推出了踢踏舞的舞步記憶游戲。電子技術(shù)的進(jìn)步和電子游戲的普及,舞蹈也在通過著全新的形式接近大眾，通過全新的媒介和大眾對話。

舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)互動

網(wǎng)絡(luò)舞蹈的發(fā)展借助于動畫制作、互動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的影響和網(wǎng)絡(luò)速度的大幅度提升，主要體現(xiàn)在形象宣傳和提供與觀眾交流窗口；利用數(shù)字化技術(shù)在網(wǎng)上提供教學(xué)，提供大量的網(wǎng)上舞蹈資源；提供觀眾參與創(chuàng)作的互動界面，改觀創(chuàng)作觀念；利用網(wǎng)絡(luò)傳輸進(jìn)行的遠(yuǎn)程舞蹈的現(xiàn)場創(chuàng)作。網(wǎng)上舞蹈的模式集合了討論舞蹈、觀看舞蹈、學(xué)習(xí)舞蹈、創(chuàng)造舞蹈等多種交互功能一體，體現(xiàn)了全新的接觸舞蹈的形式。

在線服務(wù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)（vr）技術(shù)的進(jìn)步，世界上的各個知名或是不知名的團(tuán)體都可以借助網(wǎng)絡(luò)宣傳自己的舞蹈，散播自己的舞蹈影像，無論是皇家的芭蕾舞團(tuán)，還是當(dāng)代的小型舞團(tuán)，無論大型的舞蹈節(jié)宣傳，還是個體的作品展示，網(wǎng)絡(luò)成為了一個平等的活躍的表演空間。“舞蹈之聲”、“倫敦舞蹈”等網(wǎng)站都存有一定的當(dāng)代舞蹈家的舞蹈作品片斷。舞蹈作品的片斷和舞蹈教學(xué)的片斷在網(wǎng)上頗為流行，“另類爵士”則是以不斷更新的舞蹈組合片斷吸引著舞者和學(xué)習(xí)者的興趣。舞蹈網(wǎng)站“電子芭蕾”，也曾經(jīng)用簡單的三維人物不停地重復(fù)每一個基本的芭蕾動作。網(wǎng)絡(luò)舞蹈以媒體流（舞蹈作品），以過去時的狀態(tài)，進(jìn)行網(wǎng)上傳播交流互動之外，還有實(shí)時當(dāng)下的呈現(xiàn)，還有進(jìn)行狀態(tài)的跟進(jìn)。很多觀眾對舞蹈排練很感興趣，舞者也在期待著某種了解。所以無論是作品的需要，或是魅力的噱頭，很多舞團(tuán)的排練場安裝著攝像頭，網(wǎng)絡(luò)實(shí)時在線播放著舞者的排練。這些令我想起了曾經(jīng)路過的一個網(wǎng)站，網(wǎng)站上可以24小時看見紐約廣場某個角落的場景。上班族，車輛，游客，日復(fù)一日的生活，攝像頭平靜地展示著生活的臉孔，沒有表達(dá)，波瀾不驚，網(wǎng)絡(luò)的舞蹈和心靈，只是你在觀看和關(guān)心別處的心靈。

互動和數(shù)字化的另一個影響，就是企圖改變與觀眾的審美關(guān)系，以極端的自我去爭取最大的民主創(chuàng)作，企圖放棄所謂的藝術(shù)創(chuàng)作的完整性。觀賞還是創(chuàng)作，主動還是被動，網(wǎng)絡(luò)舞蹈的主要焦點(diǎn)放在了“分享”或是“共享”。共享資源，共享創(chuàng)意，共享記憶和情感，共享過去和生命中的某一刻。允許觀眾的情感經(jīng)驗(yàn)和靈感的介入，在共同主題之下的某種分享。筆者在參與的杜賽爾多夫舞蹈劇場的作品“卡夫卡研究”和后續(xù)作品中，也是通過在舞蹈團(tuán)體的網(wǎng)站上大量的公開排練計(jì)劃，排練內(nèi)容和進(jìn)程，通過論壇采取網(wǎng)民的意見，不斷的改進(jìn)作品。

遠(yuǎn)程舞蹈創(chuàng)作是基于網(wǎng)絡(luò)在線播放和傳輸技術(shù)之上，使幾個不同地域同時發(fā)生的舞蹈表演發(fā)生關(guān)系?，F(xiàn)場投射的遠(yuǎn)程影像和現(xiàn)場表演的當(dāng)?shù)匚枵?，時間和空間在這里發(fā)生了某種錯變和重組，遠(yuǎn)程舞蹈并非是傳輸影像的形式，而是在追問舞者現(xiàn)時的發(fā)生，追問在傳輸?shù)倪^程當(dāng)中我們的表達(dá)是否還那么真實(shí)和可信，我們再次懷疑和質(zhì)問這自己。

諸多的動畫藝術(shù)家利用舞蹈的形象進(jìn)行互動的網(wǎng)上藝術(shù)?！帮w翔的木偶”網(wǎng)站是一個用shockwave軟件制成的互動動畫網(wǎng)站，互動藝術(shù)家尼古拉斯.克勞斯早期的主要作品都是圍繞著舞者的形象和舞蹈的形式感去創(chuàng)作的。象“月亮部落”、“苦行僧之花”、“連奏”，舞者的軌跡和動作始終都跟隨著光標(biāo)的移動，光標(biāo)的點(diǎn)擊位置的改變而產(chǎn)生新的場景、隊(duì)形、節(jié)奏、背景，進(jìn)行即興的編舞，甚至產(chǎn)生不同的音效。進(jìn)入不同的背景，就像陷入某種記憶的漩流，蠻荒交織著夢境，舞蹈顯得傷感而又超現(xiàn)實(shí)的美麗。動畫互動的舞蹈從線條、平面兩維到立體的三維全景，互動的場景越來越真實(shí)。不久的將來，網(wǎng)上的參與者便可穿上傳感服裝，通過虛擬現(xiàn)實(shí)（vr）的交互與感知，在虛擬的環(huán)境體驗(yàn)舞蹈的快樂。

視頻點(diǎn)播和實(shí)時視頻，舞者的觀念和觀者的介入、呼應(yīng)的張力和窺見的隱私、時空交錯和遺失中碰撞出的哲學(xué)意味，什么是真實(shí)，什么是虛幻，什么才是我們真正的感知和情感，我們在被潛移默化地改變著，我們無法熟視無睹。也許這會是舞蹈與技術(shù)結(jié)合的新的話題和使命，在社會進(jìn)程當(dāng)中，是掌握技術(shù)，而不是被技術(shù)迷惑或控制，我們的行為習(xí)慣、動作形態(tài)和情感模式是不是已經(jīng)面目全非？與其說數(shù)字化是某種舞蹈通過新的技術(shù)媒介的反思，不如說是本能的想認(rèn)識自己，看到未來的誘惑?，F(xiàn)代舞在上個世紀(jì)初的舞蹈理想，那種反傳統(tǒng)和推陳出新、窮竭想象和作怪之能事、內(nèi)省與玩樂大張旗鼓、崇尚個性和唯一的夢想，在當(dāng)代的數(shù)字化和互動化的影響下，發(fā)現(xiàn)了更廣闊的偶然和人生，更多的創(chuàng)新組合的機(jī)會，更多的認(rèn)識自己和他人的方式，游蕩和靜思的靈魂從此有了更深入的交流。如果我們彼此在時間流離走失和相遇，就給你看這一秒美麗的幻覺。

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