心得體會是一種對自己的總結(jié)和反思，有助于我們提高自己的綜合素質(zhì)和能力。寫心得體會要注意邏輯性和條理性，要有清晰的思路和結(jié)構(gòu)。下面是一些精選的心得體會范文，希望能夠給大家一些啟示和思考。
列文虎克的心得體會篇一
安東尼·凡·列文虎克(荷蘭語：antonivanleeuwenhoek;1632年10月24日-1723年8月26日)，全名thoniusphilipsvanleeuwenhoek。是一位荷蘭貿(mào)易商與科學家，有微生物學之父的稱號。最為著名的成就之一，是改進了顯微鏡以及微生物學的建立。
小時候的列文虎克并沒有接受過正規(guī)的教育，十幾歲就到布店里做學徒，成年后開始自己經(jīng)營綢布的生意，在中年以后又在市政工作，這種工作的收入多而且很是輕松，讓他有足夠的時間可以開發(fā)自己的興趣，并觀察細微的物體。列文虎克是很勤奮的人，而且又有天分，所以他磨出來的透鏡遠遠超過了其他人，列文虎克做出的透鏡形式還非常的多，包含了各種材料。
對于沒受過太多教育的列文虎克來說，自身的眼界還有些狹隘。當他對透鏡下的世界產(chǎn)生了興趣，并從之發(fā)現(xiàn)了細菌和微生物的時候，他通過朋友與皇家學會建立了聯(lián)系，作為第一個看到這些的人，盡管沒有訓練過，但他也清楚這些微生物是會令很多人震驚的發(fā)現(xiàn)，但由于知識薄弱，他并不能將觀察到的事務上升為一種理論，且他對于磨透鏡的制作方法是保密的，讓他發(fā)現(xiàn)的東西，直到現(xiàn)在都還是秘密。
在朋友發(fā)現(xiàn)了他的創(chuàng)造時，朋友是驚喜的，希望列文虎克可以將此公諸于世，但列文虎克有些猶豫，他認為透鏡是自己的寶貝，不想被人發(fā)現(xiàn)，直到朋友百般勸告，才放下了戒備。
他經(jīng)由手工自制的顯微鏡，首先觀察并描述單細胞生物，他當時將這些生物稱為“animalcules”。此外，他也是最早紀錄觀察肌纖維、細菌、精蟲、微血管中血流的科學家。
在他的一生當中磨制了超過500個鏡片，并制造了400種以上的顯微鏡，其中只有9種至今仍有人使用。
列文虎克的心得體會篇二
第一段：引子
列文是一種自我發(fā)現(xiàn)和成長的方法。在列文中，我們將自己的思維、感受、行為和目標書寫下來，逐漸理清自己的想法，找到自己真正的方向。在這個過程中，我經(jīng)歷了一次心靈的健康檢查，從而更好地認識自己，為自己的未來鋪路。
第二段：列文的好處
首先，列文讓我更加自律。在寫列文的過程中，我學會了制定計劃、設立目標和跟蹤進度，提升了自己的執(zhí)行力和堅持力。其次，列文讓我更加深入地了解自己。在列文中記錄自己的思考、情緒和行為，我得以更好地分析自己的弱點，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，尋找自我提升的方向。最后，列文讓我更加專注。沉浸于自己的內(nèi)心世界中，我可以更加專注于自己的目標和生活。
第三段：列文的方法
成功的列文需要有一個清晰的結(jié)構(gòu)和明確的目標。我將列文分為四個部分：目標、行動、感受和反思。首先，我需要明確自己的目標并制定計劃。其次，我需要將計劃落到實處，記錄自己的行動。再次，我需要寫下自己的感受，包括喜悅、挫折、成功和失敗。最后，我需要對整個過程進行反思，總結(jié)經(jīng)驗教訓并找到提高的方向。
第四段：列文的實踐經(jīng)驗
在實踐列文的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些經(jīng)驗。首先，我需要保持持續(xù)性，每天都要花時間記錄自己的想法和行動。然后，我需要保持正面的態(tài)度，將自己的能力和潛力發(fā)掘出來。最后，我需要估計風險并做好規(guī)劃，控制自己的行動路徑。
第五段：結(jié)論
總而言之，列文是一種很好的心理健康方法，它可以幫助我們更好地了解自己、鍛煉自己，為成長和提高打下基礎。只有持之以恒，努力前行，才能更好地發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力，追逐自己的夢想。讓我們立即開始行動，用實踐來證明列文的價值！
列文虎克的心得體會篇三
第一段：列文虎克，一個極具影響力和感召力的人物，他的故事和理念給人們帶來了很多啟發(fā)和思考。我對于列文虎克的學習和了解讓我感受到了他的獨特魅力和深邃思想。通過學習他的經(jīng)歷和觀點，我深深地被他的勇氣、智慧和夢想所感染，也收獲了很多寶貴的心得和體會。
第二段：列文虎克的勇氣和決心給我留下了深刻的印象。他可以說是個屢敗屢戰(zhàn)的人，面對困境和挫折，他從不氣餒，始終保持著樂觀的心態(tài)和堅定的信念。正是因為這種不屈不撓的精神，他才能在困境中找到答案，迎接挑戰(zhàn)，并最終取得勝利。這激勵我在面對困難和挫折時，堅持不懈地去追求自己的夢想。
第三段：列文虎克的智慧和思想讓我受益良多。他深諳人性的復雜性和生活的不易，他提出了很多獨特的見解和觀點。他提倡自律和內(nèi)省，鼓勵人們用心去思考和探索。他的一些名言警句深深地震撼了我，例如“人生最重要的是發(fā)現(xiàn)自我”，這句話告訴我們要不斷地發(fā)展自己、充實自己，不要被外界的聲音和誘惑所左右。這些智慧啟示激勵我時刻保持清醒的頭腦和積極的態(tài)度，不斷地進取和學習。
第四段：列文虎克的夢想給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹尽Ｋ簧鷫粝敫淖內(nèi)藗儗Υh(huán)境和資源的方式，他希望能創(chuàng)造一個更加可持續(xù)和美好的世界。他懷著對未來的向往和對人類命運的擔憂，不斷努力爭取環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)。他的夢想激勵我也要有一個崇高的目標和追求，不僅僅為了自己，更要為整個社會和人類的未來而努力奮斗。
第五段：通過學習和了解列文虎克的故事和理念，我對于自己的人生有了更深刻的認識和規(guī)劃。我明白了人生的道路是曲折而艱難的，但只要有勇氣和決心，就能克服困難和障礙。我也明白了自己的責任和義務，要時刻保持對環(huán)境的關注和對可持續(xù)發(fā)展的追求。我要不斷地學習和成長，為自己的夢想付出努力，同時也為社會的進步和人類的未來貢獻自己的力量。
總結(jié)：通過學習和了解列文虎克的故事和理念，我對他的勇氣、智慧和夢想深感敬佩和受益。他的故事啟發(fā)我時刻保持樂觀和堅定的信念，他的智慧和思想激勵我用心去思考和探索，他的夢想激勵我有一個崇高的目標和追求。通過他的故事，我清晰地認識到自己的責任和義務，我要努力成長和改變，為自己的夢想而奮斗，也為社會的進步和人類的未來貢獻自己的力量。
列文虎克的心得體會篇四
馬列文論是中國革命文化的重要組成部分，它對于中國現(xiàn)代文學及思想理論的發(fā)展具有深遠意義。而馬列文論的研究成果更是推動了中國現(xiàn)代思想史的進步。本文旨在對馬列文論進行深入研究和分析，以便更好地理解馬列文論的理論內(nèi)涵，探悉它對于思想和文學創(chuàng)作的啟示，同時也借此機會反思當前文學界的實際狀況。
第二段：對馬列文論的學習體會及分析
在對馬列文論深入學習的過程中，我深切感受到這些偉大思想家的智慧和辛勤思考。馬列文論透徹地揭示了文學與現(xiàn)實關系的本質(zhì)，強調(diào)了文學是具有深刻的階級性和政治性的藝術(shù)形式。它提出了文藝創(chuàng)作的“三重任務”——反映現(xiàn)實、批判現(xiàn)實、提高人民，這種馬克思主義文藝創(chuàng)作的思想，成為當時中國文壇的革命風向標。同時，馬列文論對文學的定義也是嚴謹科學的，它把文學定義為人民的精神生活的表現(xiàn)形式，進而強調(diào)文學應當起到啟迪思想、催生革命的作用。
第三段：馬列文論對于現(xiàn)實文學的啟示
隨著時代的變遷，現(xiàn)代文學更加融合了多種文化元素，而傳統(tǒng)文化和西方文化之間的碰撞和融合，也為文學的發(fā)展提供了廣泛的選題與表現(xiàn)手法。但是，我們也不可忽視文學中的“時尚化”和“市場化”現(xiàn)象，這種淺薄化與娛樂化的風潮，形式上的新奇并不能帶給讀者真正有益的閱讀體驗。而馬列文論對文學創(chuàng)作的要求，更應該促使當代文學家抓住現(xiàn)實的主題，弘揚人民大眾的精神和力量，用藝術(shù)的形式向國家和民族表達文化自信。
第四段：馬列文論對于當代文學理論的影響
馬列文論是中國現(xiàn)代文學的重要理論基礎，也是中國當代文學的重要思想遺產(chǎn)。它對于中國現(xiàn)代文學板塊劃分、文學主題選擇，乃至于現(xiàn)代文學人物形象和故事線安排等方面，都產(chǎn)生了深刻的影響。同時，馬列文論在全世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了廣泛的影響，成為世界馬克思主義文學理論的重要組成部分。尤其是在二十世紀前后的蘇聯(lián)，馬列文論在文化領域的影響力是無可撼動的。
第五段：結(jié)語
總之，馬列文論不僅在中國文化思想史上有著卓越的地位，也在當代世界文化思潮中發(fā)揮著越來越明顯的影響。它深刻貫徹了馬克思主義的基本原理，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，對文藝創(chuàng)作進行了深入的理論研究和總結(jié)。正如毛澤東所言：馬列文論，“乃是一種把革命思想和藝術(shù)形式有機地結(jié)合起來的新理論和新方法，豐富了人類的文化寶庫。”回顧過去、展望未來，我們應該更加努力學習和研究這一偉大的理論體系，以它為指導，推動文學藝術(shù)不斷創(chuàng)新與發(fā)展。
列文虎克的心得體會篇五
列文虎克（Warren Buffett）作為當代世界上最成功的投資家之一，他的投資理念和價值觀備受推崇。他的成功不僅來自他對股市的深刻洞察力和卓越的投資技巧，更源于他對成功的定義和他堅持的價值觀。通過學習和研究列文虎克，不僅能夠理解他的投資策略和原則，更能夠受益于他的智慧和人生哲理。在我看來，列文虎克的價值觀，包括耐心、價值投資、誠實和慈善，是我們生活和工作中應該追求的。
首先，在與列文虎克的投資理念和實踐相結(jié)合的過程中，我最深刻地體會到了耐心的重要性。列文虎克曾經(jīng)說過：“股票市場是一個轉(zhuǎn)移財富的機器，最終轉(zhuǎn)移到那些對別人的恐懼不同”。“我的投資方法是永遠不抄底，也永遠不追高?！彼麖娬{(diào)了長期投資的重要性，并認為投資應該建立在對企業(yè)和市場的深入研究和了解上。我從他身上學到了耐心和長遠眼光的重要性，并在實踐中學會了等待時機，避免過度交易和短期投機行為。
其次，價值投資是列文虎克投資哲學的核心。他關注的是公司的價值和潛力，而不是股票的價格波動。他認為只有當公司被低估時才是投資的機會，因此，他傾向于購買具有穩(wěn)定和持續(xù)盈利能力的公司股票。這種價值投資的理念使我認識到了公司的基本面和內(nèi)在價值的重要性，而不僅僅是關注短期的漲跌幅。通過了解和研究公司的財務報表、管理團隊和市場前景，我能夠從中發(fā)現(xiàn)真正的價值，從而做出明智的投資決策。
誠實是列文虎克價值觀的又一個關鍵要素。他一直強調(diào)誠實和透明度的重要性，并且堅持為公司的管理者和股東提供真實和準確的信息。他追求正直和誠信，并通過誠實行事來樹立自己的聲譽。作為投資者，誠實是我們建立信任關系和保持長期利益的基礎。通過遵循誠實的原則，我能夠建立良好的信用和聲譽，從而吸引更多的合作伙伴和投資機會。
最后，列文虎克的慈善事業(yè)給我留下了深刻的印象。盡管他是世界上最富有的人之一，但他選擇過著簡樸的生活，并將大部分財富用于慈善事業(yè)。他倡導富人應該回報社會，促進財富的流動和社會的公平。這使我認識到財富不僅僅是追求個人利益的手段，更應該為改善社會和幫助他人服務。通過參與和支持慈善事業(yè)，我能夠體驗到分享和關愛的力量，并成為一個有意義的人。
總之，通過了解和學習列文虎克的投資理念和價值觀，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。他的耐心、價值投資、誠實和慈善精神，給我樹立了正確的投資觀念和人生態(tài)度。作為一個投資者和個體，我將繼續(xù)堅持這些價值觀，并將其應用于我的投資決策和生活中，努力成為一個有遠見、有擔當和有意義的人。
列文虎克的心得體會篇六
列文虎克（Leo Tolstoy）是俄國文學史上最杰出的作家之一，也是世界文學史上的重要人物。他以其深刻的洞察力和無與倫比的敘事才華而聞名，作品包括《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等，皆為文學經(jīng)典。通過閱讀他的作品，我獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：思考人性和道德問題
列文虎克的作品多次探討人性和道德問題，這讓我思考了許多。他以自己的作品揭示了人的思想、情感和行為之間的復雜關系。在《安娜·卡列尼娜》中，他通過描寫安娜和列文在婚外情中的掙扎，引發(fā)了讀者對婚姻和道德的深思。而在《戰(zhàn)爭與和平》中，他以士兵和平民的視角反思了戰(zhàn)爭對人性的影響。這些作品引發(fā)了我對人性和道德問題的深刻思考，使我更加關注人與人之間的關系和社會的價值觀。
第三段：對自我思考和追求真理的重要性的認識
列文虎克通過他的作品表達了對真理的追求。他對社會制度、宗教和認識論等問題進行了深入的思考，試圖找到真理的本質(zhì)。在《安娜·卡列尼娜》中，他通過安娜的冥頑不化，揭示了婚姻和社會制度中的不公和虛偽。而在《戰(zhàn)爭與和平》中，他通過對歷史事件的描述，呼吁人們深思戰(zhàn)爭的本質(zhì)。這些作品激發(fā)了我對真理的追求和對自我思考的重視，讓我認識到通過思考和追求真理，我能更好地認識自己和這個世界。
第四段：發(fā)揚人道主義精神的重要性
人道主義精神是列文虎克作品的一大主題。他呼吁人們關注社會不公和弱勢群體的處境，并采取行動去改變。在《戰(zhàn)爭與和平》中，他通過對戰(zhàn)爭對農(nóng)民和士兵的摧殘進行描寫，表達了對戰(zhàn)爭的痛苦和對人道主義的支持。在《復活》中，他通過對貧困農(nóng)民和法庭系統(tǒng)的不公揭示了社會的階級沖突和不公現(xiàn)象。這些作品激發(fā)了我對人道主義精神的重視，讓我認識到每個人都有責任去關心弱勢群體并為社會公正而奮斗。
第五段：對生命和幸福的思考
列文虎克通過他的作品提出了對生命和幸福的深刻思考。他認為真正的幸福來自于對他人的奉獻和善行。在《安娜·卡列尼娜》中，他通過安娜和列文的遭遇，向人們展示了追求外在享樂并不能帶來真正的幸福，而愛與奉獻才是真正的幸福的源泉。他認為通過為他人著想和奉獻，我們能夠找到生命的意義并實現(xiàn)真正的幸福。這些作品激勵了我對生命的思考，并認識到為他人著想和奉獻的價值。
總結(jié)：通過閱讀列文虎克的作品，我從中獲得了許多寶貴的心得體會。他的作品引發(fā)了我對人性和道德、自我思考和追求真理、人道主義精神以及生命和幸福的深刻思考。這些體會不僅讓我更加關注人與人之間的關系和社會價值觀，也激發(fā)了我為社會公正而努力的熱情。列文虎克的作品無疑對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。
列文虎克的心得體會篇七
作為一名年輕的職場人，在職業(yè)道路中我不斷地成長和前進，積累著經(jīng)驗和收獲，也遭遇著挫折和磨難。在這個過程中，我閱讀了許多有關職業(yè)生涯的書籍，其中《心得體會列文》給我留下了深刻的印象。下面，我將從五個不同的角度，分享我在閱讀這本書時的感悟和收獲。
第一段：關注職業(yè)生涯規(guī)劃
職業(yè)生涯對于每個人都是非常重要的?！缎牡皿w會列文》告訴我，要想建立成功的職業(yè)生涯，首先需要制定一個明確的職業(yè)規(guī)劃。這個規(guī)劃不僅僅是一個簡單的目標，同時它還包括具體的計劃、行動步驟和考慮到出錯可能性的備選方案。制定職業(yè)規(guī)劃是職場發(fā)展的必備之策。
第二段：重視人際關系
在職場上，人際關系的重要性不言而喻?！缎牡皿w會列文》告訴我，密切的人際關系能夠在工作中起到很大的幫助和支持。打開人脈，關注他人感受，積極溝通鼓勵，讓人際關系更加和諧，擴大人脈關系，有助于增進自己的發(fā)展機會。
第三段：學會解決問題
職場生活是充滿挑戰(zhàn)和問題的，而《心得體會列文》教會了我如何有效地解決問題。總結(jié)問題，并提出最佳解決方案是必須的。無論面對何種情況，都需要仔細分析，確定目標，制定方案，并協(xié)同合作，以最優(yōu)解來解決問題。
第四段：不斷學習與創(chuàng)新
在職場中，競爭非常激烈，不斷學習與創(chuàng)新是必不可少的底線?！缎牡皿w驗列文》對我說，學習能夠讓自己不斷跟上時代的步伐，持續(xù)提高自己的能力。而創(chuàng)新則是一種開放和勇氣，需要發(fā)掘發(fā)展?jié)摿?，并將其運用到實際工作之中。
第五段：持久的奮斗精神
最后，《心得體驗列文》教會我一個持久的奮斗精神，要有毅力長期追求自己所認為的真正成功。挫折和失敗都不應該斷了前進的腳步，要有過硬的心態(tài)，堅定自己的目標，勇挑重擔，不畏艱險，堅定前進。
通過《心得體驗列文》的讀后感，我發(fā)現(xiàn)了職業(yè)生涯規(guī)劃及人際關系的重要性，了解了如何解決問題、不斷學習，發(fā)掘發(fā)展?jié)摿Γ⒉粩鄤?chuàng)新，同時也學會了一個持久的奮斗精神。我將堅持不懈的努力，進一步發(fā)掘自己的優(yōu)勢，創(chuàng)造美好職業(yè)生涯。
列文虎克的心得體會篇八
心得體會列文已經(jīng)成為了許多人在參加各種活動時的必備環(huán)節(jié)，大家都會分享自己在活動中的收獲和心得。我也經(jīng)常參加各種活動，而且十分關注心得體會列文這個環(huán)節(jié)，因為它能夠讓我更好地理解他人的思想和體驗，也能夠為我提供更多的啟示和靈感，助我更好地成長和進步。
第二段：收獲和收獲方式
在閱讀別人的心得體會列文時，我常常可以發(fā)現(xiàn)許多新穎的思想和見解。通過他人的觀察和感受，我能夠看到不同的問題、挑戰(zhàn)和機遇，也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷。同時，我也很欣賞那些能夠深入分析和總結(jié)的文章，因為這樣的文章不僅展現(xiàn)了作者的思考能力和品質(zhì)，更給了我更多的思路和方法。
除此之外，我還會結(jié)合自己的思考和實踐來梳理和提煉經(jīng)驗，這樣能夠讓我更好地理解和掌握所學的知識和技能。我也會把自己獲得的收獲寫成一份心得體會列文來分享給別人，讓他人也能夠從中獲益。這種分享和溝通的方式不僅能夠幫助我加深對所學知識的理解和應用，也能夠為他人提供參考和幫助，讓大家一起成長。
第三段：心得體會列文在個人發(fā)展中的作用
心得體會列文的寫作和分享在個人發(fā)展中有著非常重要的作用。無論是在學習、工作還是生活中，我們都需要不斷地積累和分享經(jīng)驗，這樣才能夠提高自己的素質(zhì)和競爭力。通過寫文章來總結(jié)所學所得，不僅能夠幫助我們更好地理清思路，也能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題，更進一步地提升自己的思維和創(chuàng)造力。
同時，心得體會列文的寫作和分享也能夠幫助我們交流、合作和互動，讓我們更好地與他人建立良好的關系。無論是在學習還是在工作中，我們都需要傾聽別人的意見和建議，并且要時刻保持開放的心態(tài)，才能夠不斷發(fā)現(xiàn)和探索新的思路和方案。因此，寫心得體會列文、分享和交流都是非常重要的活動。
第四段：寫心得體會列文需要注意的問題
盡管心得體會列文寫作和分享是非常有益的活動，但是在實踐中我們也需要注意一些問題。首先，我們需要保持真誠和客觀，不夸大、不虛假。其次，我們需要考慮讀者的需求和背景，針對不同的讀者提供不同的內(nèi)容和觀點。最后，我們還需要適當控制篇幅和細節(jié)，避免出現(xiàn)重復或者冗長的內(nèi)容。
第五段：總結(jié)
在學習乃至在日常生活中，我們都需要寫心得體會列文、分享和交流，這不僅能夠幫助我們更好地記錄和總結(jié)所得，還能夠幫助我們更好地理解和應用知識和技能。同時，寫心得體會列文也需要我們時刻保持真誠、客觀、注意讀者需求和把握篇幅細節(jié)等問題。我相信只有這樣，我們才能夠更好地發(fā)掘內(nèi)在潛能和提高自身素質(zhì)，也才能夠更好地為他人提供幫助和啟示，讓我們一起在心得體會列文的世界中成長。
列文虎克的心得體會篇九
隊列文化是一種重要的文化現(xiàn)象，它在生活中扮演著不可或缺的角色。作為一名普通人，我深刻體會到隊列文化的重要性，特別是在看待社會秩序、公平公正等方面。下面將重點闡述我對隊列文化的心得體會。
第二段：隊列文化的重要性
隊列文化是一種體現(xiàn)社會文明程度和公序良俗的行為方式。在生活中，如果沒有良好的隊列文化，我們將難以保持社會的秩序和公平公正。而與此相反的情況具有很大的危害性，不僅會導致社會混亂，還可能引發(fā)社會矛盾和民間沖突。因此，隊列文化的重要性不可忽視。
第三段：積極參與隊列文化
作為一個普通人，我們可以積極參與隊列文化，發(fā)揮自己的作用。首先，我們要有意識地排隊，尊重隊伍。在排隊過程中，保持次序，不要壓隊、插隊或者搶占位置。其次，我們可以提高自己的隊列文化意識，向身邊的人宣傳隊列文化的重要性，教育和引導他人養(yǎng)成良好的隊列習慣。最后，我們應該發(fā)揚集體榮譽感，共同維護良好的隊列文化習慣。
第四段：獎勵與制裁
對于參與和維護隊列文化的人，我們應該給予獎勵，提高他們的積極性。例如：可以在社區(qū)中設立優(yōu)秀排隊者獎，或在單位中進行表彰等等。而對于違反隊列文化行為的人，我們也需要加強管理，嚴肅處理。對于惡意插隊或搶占隊伍等行為，可以采取與違法行為相同的處理辦法，讓大家認識到違反隊列文化的嚴重性。
第五段：總結(jié)
隊列文化作為社會管理和文明參與的一部分，是我們每個人應該重視和維護的。在自身行為中，我們應該積極參與隊列文化，提升自身的素質(zhì)，以積極的態(tài)度打造和諧的社區(qū)和社會。希望每個人都能對隊列文化有更深刻的認識，共同努力，為創(chuàng)建和諧美好的社會作出貢獻。
列文虎克的心得體會篇十
有個人有一頭驢和一匹馬。一天，它們馱著貨物趕路。驢勞累了，對馬說：
“我吃不消了，你多少幫我馱一點兒貨物吧?！?/p>
馬不愿意幫驢的忙。驢倒地死了。
隨后，主人把驢的.全部貨物移到了馬身上，并在上面放了一張驢皮。
馬心里想：“我不愿幫驢一點忙，現(xiàn)在卻必須馱運全部貨物，還加上它的皮?！?/p>
【問題】
（1）請在故事結(jié)尾線上加上一句起畫龍點睛作用的議論。（2分）
（2）《驢和馬》的故事讓你想到的一個詞語或一句諺語或一句俗語、名言（只寫一個）是：【】（1分）
【參考答案】
（1）這個故事告訴人們，幫助別人也就是幫助自己。
（2）聰明反被聰明誤；弄巧成拙；貪小便宜吃大虧；（意近即可）
列文虎克的心得體會篇十一
作為一個文學愛好者和學生，馬列文論對于我的影響深遠。那么，這篇文章主要論述馬列文論對我產(chǎn)生的影響以及我的心得體會。
第一段，介紹馬列文論的基本理念。馬列主義文論是一種文學批評方法，其核心理念是唯物史觀。這種方法的最基本的原則就是強調(diào)文學作品的社會性、歷史性和階級性，認為文學作品是特定社會背景下人們思想意識的反映，而以文學為載體的思想意識的形態(tài)則不是別的，只是階級立場的不同。對于這一理念的了解可以幫助我們更好地理解和解讀文學作品。
第二段，談談馬列文論對我的影響。通過學習馬列文論，我更加了解到文學作品的社會存在和反映，更好地理解了文學作品中低層意識的發(fā)生與展現(xiàn)。通過這種理解，我可以更好地去了解文學作品所反映的社會現(xiàn)實，從而更好地理解社會。此外，通過掌握馬列文論的基本理論原則，我可以更好地去解讀文學作品，理解文學作品背后的世界觀和價值觀。
第三段，講述馬列文論的實踐意義。對于我個人而言，馬列文論的實踐意義主要在于它能夠幫助我更好地分析和解決社會問題。因為它始終堅持文學作品與社會現(xiàn)實的聯(lián)系，所以它往往能夠提供一種更為準確和深刻的分析和思考框架，這對于我個人解決實際問題，思考發(fā)展方向都是具有參考價值的。
第四段，從另一個角度考慮馬列文論的缺陷。雖然馬列文論對于文學作品分析確有其獨到之處，但它的缺陷也很明顯。它往往太過于強調(diào)文學作品對現(xiàn)實的反映，而忽視了文學作品本身的美學價值，這種美學價值對于文學審美體驗和文化傳承起著至關重要的作用。同時，馬列文論也容易出現(xiàn)對文學作品的過分解構(gòu)、對作品背后的意識形態(tài)的過度偏見等問題，這都需要我們注意和審慎思考。
第五段，總結(jié)馬列文論對我?guī)淼膯⑹?。作為一位文學愛好者和學生，我認為必須從多個角度全面地分析文學作品，而馬列文論提供了一種很好的分析框架。雖然它存在不足之處，但這并不妨礙我們從中獲取有益的靈感和啟示，用以更好地理解文學，甚至更好地認識世界。因此，我認為馬列文論對于我的成長具有深遠的影響和現(xiàn)實意義。
總之，通過學習馬列文論，我不僅僅能夠更好地把握文學作品的藝術(shù)價值與審美特質(zhì)，更能夠?qū)⒅c社會現(xiàn)實相聯(lián)系，理解其社會階級特色與思想傾向，這些都是對我的學習、生活和社會實踐都有著良好的指導意義。
列文虎克的心得體會篇十二
列文虎克的成就中首屈一指的便是顯微鏡的發(fā)明，列文虎克童年并沒有受到過正規(guī)的教育，十幾歲時到布店當學徒，后來自己經(jīng)營綢布，中年后到市政工作，這份工作的收入不錯且輕松，讓他有時間去研究自己喜歡的透鏡，因為好奇和努力，他磨出來的透鏡比當時售賣的倍數(shù)更大，因此觀察到微生物，也是列文虎克的成就之一。
列文虎克因為在自己磨制的透鏡下見到了活動的微小動物，而好奇心更盛，不斷的觀察身邊的一切，后來更是辭職將家中的空房改成實驗室。幾年后，他的顯微鏡更加的精美，看到的東西也越來越細致，他的工作是完全保密的，不讓任何人觀看。他不愿公開自己的發(fā)現(xiàn)，但在朋友的勸告下，他還是將報告交到了皇家學會?；始覍W會收到報告的時候還是有些不相信，但在看了內(nèi)容之后，徹底的被吸引住了，幾經(jīng)周折之后，列文虎克的實驗終被承認。
成功的喜悅并沒有讓列文虎克停止探索，他鍥而不舍的繼續(xù)研究，將成果寄送學會，科學家們爭相閱讀，在這個過程中他的名氣越來越大。在接受采訪的時候，列文虎克伸出了雙手，上面滿是因為磨制透鏡的老繭，這讓人們記住了這個誠摯的科學家。他九十多歲高齡的時候，雖然身體越來越差，但工作從未停止。直到去世之前，列文虎克仍舊惦記著自己的研究成果，請朋友翻譯并寄送給學會，這便是列文虎克的成就。
列文虎克的心得體會篇十三
有了顯微鏡之后，他興奮的察看一切，在實驗室里，他在浸泡液中發(fā)現(xiàn)了細微的生物，他稱之為微動物，這就是后來人們耳熟能詳?shù)奈⑸?。朋友非常欣賞他的發(fā)明，在朋友的勸告與鼓勵下，列文虎克公開了自己的發(fā)現(xiàn)。接到信的皇家學會，在初期并不想知道列文虎克發(fā)現(xiàn)了什么，他們以為又是迷信和空想，但在看了內(nèi)容之后，卻被牢牢的吸引了。看完了全部之后，他們的態(tài)度發(fā)生了很大的改變，認為這是一份很有價值的報告。列文虎克從此之后，終于得到了認可。從此以后他開始進一步研究細菌和微生物，在這一領域取得了極大的成功，也為后來生物學的發(fā)展提供了很多優(yōu)秀的經(jīng)驗，促進了生物學的發(fā)展，值得人們的尊敬。
列文虎克的心得體會篇十四
隊列是一種文化，也是一種良好的行為習慣。在我們的日常生活中，隊列隨處可見。從幼兒園晨檢到超市排隊結(jié)賬，從地鐵掃碼進站到機場安全檢查，隊列始終貫穿著我們的生活。在接下來的文章中，我將從隊列的重要性、隊列文化的推廣、隊列現(xiàn)象的存在、隊列文化的培養(yǎng)和隊列文化的影響等方面，來探討隊列文化帶給我們的啟示和感受。
隊列之所以如此重要，是因為它代表著一種秩序和尊重。每個人都需要遵守這個規(guī)則，尊重別人的權(quán)利同時保護自己的權(quán)益。如果沒有隊列文化，那么人們就會隨意排隊，會打破平衡，讓人們感到不公平。因此，隊列文化對于維持秩序和和諧社會的發(fā)展具有重要的作用。
然而，我們也需要推廣隊列文化，來讓更多的人懂得這個規(guī)則并遵守它。隨著社會的發(fā)展，人們對于隊列文化的認可度越來越高。各種場所的管理者也開始推廣這個文化，如在旅游景點設置立體排隊標志；在公共設施上設置提示標識等等。這些方法都是為了讓人們能夠更好地遵守隊列規(guī)則，從而恢復秩序。
然而，仍有許多現(xiàn)象表明，我們在對待隊列時還有很多需要改進的地方。比如，在購票時，一些人會用手機等工具來搶購；或者在需要排隊等候的場合，有人會插隊。這些行為都會帶來不良的影響，破壞秩序，讓排隊變得毫無意義。因此，我們需要更多的措施來協(xié)助相關人員規(guī)范如此的行為。
隊列文化需要培養(yǎng)，我們需要循序漸進地逐漸培養(yǎng)孩子們對隊列文化的認同和遵守。在幼兒園時，教師們會鼓勵幼兒們排隊和遵守規(guī)則。而在學校里，教師會教育學生對于隊列規(guī)則的重要性，引導學生們從自身做起積極地維護秩序。當他們長大后，會根據(jù)自身學到的經(jīng)驗不斷發(fā)展和完善隊列文化，從而對社會的秩序與穩(wěn)定做出貢獻。
最后，隊列文化的影響在我們的生活中得以體現(xiàn)，它可以使人們更具有耐心，更尊重他人，并遵守規(guī)則。隊列文化不僅是一種文化，更是一種良好的行為習慣。正是因為隊列文化在我們的文化和社會中的重要性，我們才需要以身作則、不斷發(fā)展和完善對其文化認知，從而樹立良好的行為榜樣，將其帶給下一代。
因此，我們應該時刻銘記隊列文化的重要性，從遵守隊列規(guī)則做起，不讓插隊現(xiàn)象占據(jù)我們的日常生活，共同推動隊列文化的發(fā)展，把文明、禮貌、秩序帶給每一個人。
列文虎克的心得體會篇十五
首先，馬列文論作為中國革命文化的重要組成部分，深刻地反映了馬克思列寧主義關于文學藝術(shù)的基本原則和觀點。在我的閱讀和學習中，我深刻感受到馬列文論對于革命文學的培育和發(fā)展的積極作用。身為一名文藝工作者，我們必須緊緊把握馬列文論這一理論體系，不斷深化理論學習和實踐，創(chuàng)造出符合革命時代特點的優(yōu)秀文學藝術(shù)作品。
其次，馬列文論強調(diào)了文學藝術(shù)必須實現(xiàn)“育人”和“為人民服務”的宗旨。在這一意義上來說，文學藝術(shù)必須為反映社會生活、揭示社會現(xiàn)實、宣傳革命思想、培育革命后繼力量服務。我們以“為人民服務”為根本出發(fā)點，以革命理想和使命為靈魂和精神動力，構(gòu)思和創(chuàng)作出反映人民呼聲、貼近人民生活、有深度、有力度、有思想性、有藝術(shù)性的優(yōu)秀藝術(shù)作品，為推進中華民族偉大復興、為人民謀幸福作出積極的貢獻。
接著，馬列文論提出了“又紅又?！钡乃囆g(shù)原則。這一原則的核心理念是，文學藝術(shù)應該既有革命紅色的鮮明政治立場，又有卓越的專業(yè)技藝。馬列文論認為，只有高水平與高水平藝術(shù)相結(jié)合，才能保證文藝作品具有高質(zhì)量和思想深度。在實踐中，我們應該堅決貫徹“又紅又?！钡暮诵睦砟睿試乐?shù)膽B(tài)度、扎實的技藝、深厚的思想為基礎，不斷提高自己的文藝素養(yǎng)，拍攝出更加優(yōu)秀的文藝作品。
此外，馬列文論提出了和時代發(fā)展緊密相聯(lián)的文學藝術(shù)理念。隨著時代的不斷發(fā)展，文學藝術(shù)同樣需要緊跟時代步伐，根據(jù)時代的特征、社會經(jīng)濟文化的變化去進行文藝創(chuàng)作和表達。我們應該在不斷創(chuàng)新的實踐中，更好地把握時代特點，深刻地反映時代在匠心創(chuàng)作的同時，也應該以拓展視野、開闊胸懷、積極進取的心態(tài)參與當代文藝改造和發(fā)展。
最后，在總結(jié)我對于馬列文論的學習心得和體會時，我認為，馬列文論是中國革命文化的重要組成部分，其思想觀點和理論體系對于我們革命文藝創(chuàng)作的實踐具有重要的指導意義。我們需要不斷深化理論學習，把學習成果運用到實踐當中，從而不斷提高革命文藝創(chuàng)作的水平，為中國文藝發(fā)展做出應有貢獻。
列文虎克的心得體會篇十六
近年來，“紅色系列文化叢書”成為了越來越多人關注和閱讀的對象。這個系列涵蓋了眾多關于中國革命歷史和人民群眾英勇斗爭的著作。在大量的閱讀和筆記中，讓我更加深刻地理解了紅色文化的重要性，也對于當前時代提出了更深的思考。
第一段：追溯紅色文化的歷史地位
在以前的時代，革命先驅(qū)們以自己的生命為代價，為中國革命不斷地奮斗。紅色文化的形成，實際上是那一段歷史所留下的重要遺產(chǎn)。這些偉大的人物留下的紅色遺產(chǎn)，是所有中國人共同擁有的。而且這部分歷史，也成為了國家精神文化的重要部分。紅色文化代表了一段歷史、一種起義精神和一種偉大追求，也是我們的傳統(tǒng)美德的悠遠延伸。
第二段：紅色文化的價值與意義
紅色文化作為革命歷史的遺產(chǎn)，最終也成為了我們普通人的精神文化。它所包括的精神財富，早已深入到我們的生活之中。革命精神、毅力、決心和愛國主義等方面的文化堅持，帶給我們了強烈的思想啟迪和情感沖擊。在當今中華大地瞬息萬變和飄忽不定之際，紅色文化更新、發(fā)展與傳承，也助力中國文化的發(fā)展，更加豐富了世界文化的寶庫。
第三段：紅色文化故事的價值
“紅色系列文化叢書”所記述的故事，深入而真實的書寫了那個時代的風云人物和他們的生活面貌，展現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)和追求，同時也為我們揭示了無數(shù)故事中的理念和精神，那些美好的背后，更是值得我們反復咀嚼、深思和領悟的。另一方面，閱讀、學習、傳承紅色文化的故事，是我們對于歷史和現(xiàn)代社會的一個敏銳視角，是對于當下價值觀念重新檢視和思考的重要途徑。
第四段：閱讀紅色文化的感悟與啟示
紅色文化不僅是一種歷史書寫的方式，更是一種價值體系的建立。閱讀“紅色系列文化叢書”這類圖書，可以在我們的人生中探索更多東西，開啟心靈的新視野。閱讀中，我也發(fā)現(xiàn)了許多自己原來沒有想到過的問題，如何從中國的歷史中，更好地找到我們自己的文化根源，如何實施適合當前時代的文化進程，如何為自己的人生與國家的未來注入更多思考的力量。
第五段：繼承和傳承紅色文化的重要性
今天的紅色文化，已經(jīng)成為我們每個人身上的文化符號。更多時候，我們需要繼承和傳承，讓紅色文化活起來，深入人心。把紅色文化融入我們的骨血里，融入我們學習、生活、工作等方面的點滴之間，才能不斷提升我們內(nèi)在生命力和自我實現(xiàn)的能力。這也讓我們深刻認識到，歷史雖然離我們越來越遠，但是包含的價值觀念和精神特質(zhì)在今天的時代和社會上，依然發(fā)揮著壓倒性的影響和重要性。
總之，通過閱讀“紅色系列文化叢書”，我們能夠更好地理解紅色文化，更好地探索中國革命歷史和人民群眾英勇斗爭的秘密和背后的精神。在這次閱讀和筆記過程中，我受益良多，不僅對于歷史文化的認識更加明晰，而且也對于當前時代提出了更深的思考。讓我們一起期待未來，傳承和發(fā)揚紅色文化的精髓，讓中華民族在更高更遠的歷史時代中騰飛起來！
列文虎克的心得體會篇十七
近年來，伴隨著“紅色旅游”熱的興起，紅色文化也成為了大家關注的熱點話題。學習紅色文化，了解紅色歷史，閱讀紅色經(jīng)典，不僅可以讓我們追尋先輩的足跡，更能夠汲取他們的先進思想和精神力量。而“紅色系列文化叢書”則是這方面的一部重要參考書籍。在讀過這些書籍后，我深感到其對我們的人生有著重大的影響和啟發(fā)。接下來，我將分享一下我對這些書籍的心得體會。
第一段，介紹“紅色系列文化叢書”。眾所周知，“紅色系列文化叢書”是一部共包括《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、《胡錦濤文選》、《習近平文選》等諸多書籍的文化叢書，是中國共產(chǎn)黨文化理論建設的重要典籍和中國現(xiàn)代歷史的重要資料。各書籍具有極高的參考價值和思想深度，能夠為讀者提供豐富的歷史知識和先進的人生思考。
第二段，闡述“紅色系列文化叢書”對我啟迪的思想。我發(fā)現(xiàn)，“紅色系列文化叢書”的作用并不僅僅是讓我們了解歷史，更讓我受益匪淺的是這些書籍潛移默化地影響了我的思想。通過閱讀這些書籍，我深刻認識到，人生需要追求真理，追求真理就不能盲從，而需要通過不斷地學習和思考去尋找真理。同時，我也從中得到了汲取先進思想的火種，學習了如何立足現(xiàn)實、放眼未來的思想體系，并從中汲取到了不少的人生智慧。
第三段，分析“紅色系列文化叢書”對社會的貢獻。與此同時，“紅色系列文化叢書”對社會的建設也做出了非常重要的貢獻。通過這些書籍，可以更加深入地了解中國的歷史、特別是中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和建設經(jīng)驗。這對于向外界展現(xiàn)新時代中國的道路和成就有著積極的影響。同時，這些書籍還能夠為普通讀者提供豐富的歷史和文化知識，具有極高的教育意義。
第四段，擴展論證“紅色文化”的重要性。 “紅色系列文化叢書”是其中一個具有重要影響的文化載體，而“紅色文化”作為其中的一部分，具有更加深遠的影響。紅色文化將中華民族的熱血和夢想融合在一起，具有激勵人民群眾為民族發(fā)展和強大奮斗的作用，是一個強大的精神支柱。正如習近平總書記所說的：“歷史是最好的教科書，文化是最好的熔鑄劑?！奔t色文化的傳承不斷豐富著我們的文化資源和基礎，更是對未來中國的發(fā)展進行著巨大的推動。
第五段，總結(jié)我對“紅色系列文化叢書”的認識和思考。了解紅色文化，閱讀紅色經(jīng)典，對于每一個人都是一個重要的思想體驗。閱讀“紅色系列文化叢書”，深刻理解中華民族的奮斗歷程和發(fā)展道路，感受中國共產(chǎn)黨領導中國特色社會主義偉大事業(yè)的艱辛和偉大成就，受益匪淺，深感由衷的欽佩和敬意。這些書籍讓我了解到，一個國家或民族的文化塑造深刻影響著國家的發(fā)展和未來。在今天，我們亟需繼承紅色文化，編撰出更加豐富的文化叢書，促進社會主義文化建設，為中國強大的未來進行探索和推動，同時也能為世界和人類文化繁榮和共同進步貢獻更多的智慧和力量。
列文虎克的心得體會篇十八
王彥超，大名臨清人，性溫和恭謹，能禮下士。
周祖平內(nèi)難后，北征契丹，以彥超為行營馬步左廂都排陣使，從周祖入汴。會軍變，周祖革命，即命彥超權(quán)知徐州節(jié)度。未行，湘陰公舊校鞏廷美據(jù)州叛，真拜彥超武寧宰節(jié)度，命討之。彥超督戰(zhàn)艦破其水寨，乘勝拔之。又與樞密使王峻拒劉崇于晉州，彥超以騎兵進，崇遁去，授建雄軍節(jié)度。復以所部追賊至霍邑，賊步騎墮崖谷，死者甚眾。
顯德初，劉崇南寇，命彥超領兵取晉州路東向邀擊，從戰(zhàn)高平。彥超自陰地關與符彥卿會兵圍汾州，諸將請急攻，彥超曰：“城已危矣，旦暮將降，我士卒精銳，儻驅(qū)以先登，必死傷者眾，少待之?！币钊?，州將董希顏果降。遂引兵趣石州，彥超親鼓士乘城，躬冒矢石，數(shù)日之下，擒其守將安彥進，獻行在。師還，詔率所部浚胡蘆河，城李晏口。工未畢，遼人萬余騎來侵，彥超擊敗之，殺傷甚眾。
宰相李谷征淮南，以彥超為前軍行營部署，敗淮南軍二千于壽州城下。吳兵水陸來援，谷退保正陽，吳人躡其后。會李重進兵至，合勢急擊，大敗吳人三萬余眾，追北二十余里。
宋初，加兼中書令。太祖與彥超有舊，因幸作坊，召從臣宴射。酒酣，謂彥超曰：“卿昔在復州，朕往依卿，何不納我?”彥超降階頓首曰：“勺水豈能止神龍耶!當日陛下不留滯于小郡者，蓋天使然爾?！钡鄞笮Α┏钊辗畋泶?，帝遣中使慰諭，令赴朝謁。
太平興國六年，封分鄰國公。七年，彥超語人曰：“人臣七十致仕，古之制也。我年六十九，當自知止?！泵髂?，表求致仕，加太子太師，給金吾上將軍祿。彥超既得請，盡斥去仆妾之冗食者，居處服用，咸遵儉約。雍熙三年，卒，年七十三。
開寶初，彥超自鳳翔來朝，與武行德、郭從義、白重贊、楊廷璋俱侍曲宴。太祖從容謂日：“卿等皆國家舊臣，久臨劇鎮(zhèn)，王事鞅掌，非朕所以優(yōu)賢之意?！睆┏?，即前奏日：“臣無勛勞，久冒榮寵，今已衰朽，愿乞骸骨歸丘園，臣之愿也?！毙械碌雀傋躁愘砦魬?zhàn)功及履歷艱苦，帝曰：“此異代事，何足論?”翌日，皆罷行德等節(jié)鎮(zhèn)，時議以此許彥超。
列文虎克的心得體會篇十九
列文虎克的家庭并不富裕，小時候的他沒有接受過正規(guī)的教育，但列文虎克是個非常有好奇心的孩子。列文虎克的小故事記載，當他通過朋友知道了放大鏡的存在后，就想去買一個，然而放大鏡的價格太高，讓他望而卻步。但列文虎克并沒有放棄，反而決定自己磨制一個，這種好奇和動手的能力，為他的未來打下了良好的基礎。而且他自己動手磨制的，甚至比外面賣的放大的倍數(shù)更高，而且在他的無心之下添加的一些小部件，更是讓顯微鏡橫空出世。
但也因為他沒有接受過系統(tǒng)的教育，在列文虎克的小故事中出現(xiàn)了一些小插曲。他在辭職專心研究的時候，不允許其他人觀看，其實這點無可厚非，但是當他發(fā)現(xiàn)活動的細微動物的時候，朋友勸他發(fā)表，他卻認為這是自己的，如果被別人知道就會剝奪自己的研究成果，直到朋友耐心的解釋過后，他才放心的將成果交給了皇家學會?；始覍W會在看到內(nèi)容的時候就被緊緊的吸引，在后期列文虎克傳來更多的研究報告的時候，科學家們都爭相觀看，想要得到更多的消息。
列文虎克的一生都沒有停下過研究，磨制了眾多的鏡片和多種的顯微鏡，有些到現(xiàn)在仍被世人廣泛使用。直到離世之前，列文虎克仍舊交代朋友，要將他的成果翻譯之后送給學會。這就是列文虎克的小故事。
列文虎克的心得體會篇二十
近兩年來，按照黨對黨員的要求，在學校及黨支部的組織安排下，我認真學習了習總書記系列講話，頗有感觸，有以下幾方面的體會：
體會一是他聯(lián)系群眾、親民愛民的人格魅力。他的每次講話都能讓人感受他的愛國親民情懷。群眾路線是我黨的生命線和根本路線，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性”。他不止一次的談到中華民族偉大復興的“中國夢”，我們要敢于有夢，勇于追夢，勤于圓夢;“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。他在闡述十八大目標任務和中華民族偉大復興戰(zhàn)略部署中，用“中國夢”簡單三個字來詮釋，深入淺出、旁征博引、直奔主題、通俗易懂的風格，引領中國人力量聚集，講好中國好故事，出自于他的聯(lián)系群眾的品格，增加他個人的魅力和以他為總書記的執(zhí)政黨--中國共產(chǎn)黨的號召力。
體會二是他信仰堅定，充滿自信的治國方略。由于他的生活閱歷，從政經(jīng)歷和教育背景而具有戰(zhàn)略定力，懂民意知國情，對國內(nèi)外歷史發(fā)展規(guī)律準確研判。他的講話中不斷強調(diào)在治國理政的“三個自信”,即道路自信、理論自信和制度自信。這是他基于中國共產(chǎn)黨用馬克思列寧主義結(jié)合中國革命和建設實踐不斷取得偉大勝利得出的結(jié)論，正如他指出“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。隨著中國特色社會主義不斷發(fā)展，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風’?！?br/>體會三是他高屋建瓴、綱舉目張精確的大局把握能力。治國理政錯綜復雜，變幻無窮，那些是關鍵問題，問題的相互關系如何，解決問題的切入點有那些等等。十八大的布局謀篇，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和十八大后實踐成果，表明了以他為首的黨中央領導集體善于發(fā)現(xiàn)和把握規(guī)律，注重全局性和關鍵性問題的動態(tài)把控。如在處理經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)文明建設的關系問題上，堅持“五個”文明統(tǒng)籌協(xié)調(diào)一起抓，堅持以經(jīng)濟建設為中心，并針對當前的人民日益關注的環(huán)境污染強問題著重強調(diào)生態(tài)文明建設。又如在統(tǒng)戰(zhàn)工作中，關于正確處理一致性和多樣性的“同心圓”論，針對統(tǒng)戰(zhàn)工作中要么過于追求“一致性”，要么過于放任多樣性，其結(jié)果都會動搖統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎。他指出正確處理一致性和多樣性關鍵是堅持求同存異，堅持黨的領導，堅持愛國主義和堅持中國特色社會主義是統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同思想政治基礎，這是政治底線不能動搖。同時，對黨外人士在共同思想政治基礎上的不同認識和意見，要鼓勵二不能壓制和打擊，盡可能通過耐心細致的工作找到最大公約數(shù)，只要我們把政治底線這個圓心守住，包容多樣性的半徑越長，畫出的同心圓就越大。
體會四是他直面問題，勇于擔當?shù)呢熑我庾R。針對黨內(nèi)存在的腐敗問題和作風問題，他看到了問題的嚴重性，已經(jīng)到了威脅執(zhí)政黨領導地位的程度，指出“黨面臨最大的風險和挑戰(zhàn)是來自黨內(nèi)的腐敗和不正之風，權(quán)力尋租，體制外和體制內(nèi)掛鉤，形成利益集團，挑戰(zhàn)黨的領導。我們懲治腐敗的決心絲毫不能動搖，懲治這一手不能軟。”從嚴治黨在反腐問題上，對癥處理上堅持“老虎”“蒼蠅”一起打;在對因處理上堅持立法規(guī)深化制度反腐;從嚴治黨在作風建設上，從上至下，開展黨的群眾路線教育實踐教育活動，親自動員、部署、蹲點、檢查、驗收。應該說這項活動取得預期成效，但是作風建設永遠在路上，如果前熱后冷，前緊后松，就會功虧一簣;針對領導干部作風不嚴不實，以他為總書記的黨中央為進一步解決作風問題，抓住“關鍵的少數(shù)”領導干部，又部署了“三嚴三實”教育實踐活動。要求我們的領導干部嚴以修身、嚴以用權(quán)和嚴以律己;謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實和做人要實。他說“開弓沒有回頭箭，改革關頭勇者勝”，“為官一任，造福一方”，展現(xiàn)了他解決問題的能力和敢于擔當胸襟。
體會五是他嚴以修身，依法治國的尊法理守規(guī)矩言行。他總是在強調(diào)中共黨員和領導干部“打鐵還需自身硬”，眾所周知帶頭人的言傳身教是各級各類黨員和領導干部做好一切工作的基礎，黨中央頒布的“八項規(guī)定”之所以能取得明顯成效，就是因為至上而下，國家領導人的模范作用、率先垂范，帶動了各級干部執(zhí)行規(guī)定;就是因為自身硬敢抓敢管，“抓鐵有痕，踏石有印”、“逢山開路，遇水架橋”鋼性執(zhí)行。他的講話始終強調(diào)國家治理的法理，“要全面推進科學立法，嚴格執(zhí)法，公正司法，全民守法;堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，不斷開創(chuàng)依法治國新局面;要堅持黨的領導，人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一，把黨的領導貫穿依法治國的全過程”。
第二篇:學習總行領導講話及系列文件精神心得體會報告
按照省行黨委的工作部署和王果行長在我行工作調(diào)研時提出的“統(tǒng)一思想、摸清風險、加強培訓、謀劃發(fā)展”工作要求，支行班子帶領全體員工，通過每日營業(yè)結(jié)束后進行集體學習、個人反復研學和討論相結(jié)合的方式，對總行黨委為吉林省分行提出的“十六字方針”、“四種精神”、總行領導講話解讀之九論、行長在分行領導班子民主生活會上的講話。通過學習，對以往發(fā)生的慘痛教訓有了更深刻的反思，對自身仍存在的各種問題有了更清醒的認識，統(tǒng)一了廣大干部員工的思想，有效提升了隊伍士氣，堅定了全行直面挫折，擺脫困境的勇氣，重燃了支行恢復業(yè)務發(fā)展、實現(xiàn)重生的信心。通過學習系列文件，也捋清了實際工作中難點、痛點問題的具體解決方法和思路?，F(xiàn)將學習心得體會及今后具體工作思路匯報如下：
做為一個小規(guī)模的縣域機構(gòu)，因經(jīng)營管理混亂，導致各類不良資產(chǎn)大幅攀升，抵押權(quán)喪失，給我行帶來巨額損失，同時也被監(jiān)管部門問責處罰，形象嚴重受損，市場萎縮、業(yè)務退化、人心渙散，支行變得氣息奄奄、杳無生機。從表面看導致這一后果的直接原因是魏廷敏等領導干部紀律意識缺失，嚴重違反組織紀律和行內(nèi)規(guī)章制度，是原支行班子領導管理軟弱渙散，政績觀扭曲、風險意識淡漠等因素造成的，主要是“人禍”，通過學習分析其深層次原因，我們認識到了問題的實質(zhì)根源是我行以往根本沒有重視黨建工作，沒有做到加強黨的領導，沒有加強黨的建設，正如總行領導和王果行長指出的：
“從根子上講，其實質(zhì)是不講政治，政治建設出了問題”，“根子都在于黨的政治建設缺失，全面從嚴治黨不力所導致的理念錯誤，決策獨斷，過程失控，結(jié)果失察，最終在發(fā)展中迷路跑偏”。
通過系列學習，我們清醒的認識到，不從根子上認識就無法從根本上解決，不直面、痛改政治建設薄弱的大問題，魏廷敏違規(guī)違紀問題、佳成不良貸款抵押權(quán)喪失問題等也將是我行難以愈合的傷，無法繞過的坎兒。為確保我行以后的業(yè)務能夠健康發(fā)展，不再重蹈覆轍，就要嚴格按照省行黨委的部署和要求，堅決、持續(xù)加強黨的政治建設，夯實根基，確保我行今后在正確的發(fā)展方向上前行。要吸取歷史教訓，通過做好從嚴治黨帶動從嚴治行工作管好班子、帶好隊伍、真抓實干，才能真正實現(xiàn)欲火重生之路。要提升政治品格和黨性修養(yǎng)，黨員干部要發(fā)揮表率作用，帶頭發(fā)揚“四種精神”，攻堅克難、凝聚力量，帶領全體員工共同努力實現(xiàn)心中夢想。要做好黨建、團建、共建工作，吸引優(yōu)秀有志青年向黨組織靠攏，激發(fā)我行廣大年輕員工熱情和活力，為支行發(fā)展提供支持和儲備后備力量，不辜負省行黨委的殷殷囑托。
修養(yǎng)生息是積蓄力量，是筑牢基礎，是消除隱患，絕不意味著真的“休息”，我行已經(jīng)休息了太長時間了，等、靠、拖解決不了存在的問題，只會惡性循環(huán)，讓支行的處境越來越糟。歷史的經(jīng)驗告訴我們，我行若要恢復業(yè)務發(fā)展，走的絕不是“大躍進”式的道路，而是要遵守合規(guī)發(fā)展的根本理念。要有效清理遺留的不良貸款，做到輕裝上陣。要崗位職責清晰，責任到人，嚴格遵循省行條線的規(guī)章制度，從業(yè)務流程上杜絕隱患。我們要以壯士斷腕的勇氣和決心徹底暴露各種風險隱患和問題，并抓緊時間有針對性的做好補短板、堵漏洞、夯基礎工作，只有隱患真正的消除了，我們有能力確保不會再犯歷史同樣的錯誤，才有資格談恢復業(yè)務發(fā)展，才能跟上全行的發(fā)展步伐，迎接更嚴峻的挑戰(zhàn)。
人才是企業(yè)發(fā)展最重要的資源，選人用人是我行事業(yè)興旺發(fā)達的根本，我行對員工業(yè)務能力提升，骨干人才培養(yǎng)需求更為迫切。支行員工平均年齡不到30歲，本應是朝氣蓬勃讓人羨慕的一支隊伍，但受近幾年違規(guī)和不良事件的影響，業(yè)務不斷退化，人心渙散，全行暮氣沉沉，即使業(yè)務機會送給到嘴邊也沒本事吃到肚子里，不僅阻礙我行事業(yè)發(fā)展，還影響了全行青年員工的成長。事都是人干的，事業(yè)興于人，也毀于人，嚴管才是厚愛，我行對于
“人禍”帶來的巨大損失有著刻骨銘心的教訓，以后要想恢復業(yè)務合規(guī)開展，不但要盡快培訓出有業(yè)務能力的員工，還要通過從嚴治行管住人、管好人，才能對得起組織的支持，對得起廣大員工的信任。我行將以王果行長調(diào)研為契機，加大人員培訓力度，深入做好員工管理工作，為我行培養(yǎng)出一批德才兼?zhèn)涞墓歉扇瞬牛⑼ㄟ^人才培養(yǎng)，將業(yè)務發(fā)展推上一個新的平臺。
所有的努力最終都是為了發(fā)展，發(fā)展也是唯一的出路和必然。省行陸續(xù)下發(fā)的文件及省行各級領導的多次現(xiàn)場調(diào)研，省行條線給予的費用、培訓等實實在在的支持措施，給我行打了一針堅定發(fā)展的強心劑。發(fā)展是我行無路可退的唯一選擇，但想要恢復業(yè)務發(fā)展，不能指望著天上掉餡餅，不能回避問題，主要還得靠全行上下齊心協(xié)力，發(fā)揚艱苦奮斗精神、發(fā)揚斗爭精神、發(fā)揚擔當精神、發(fā)揚團結(jié)精神，自力更生、自我救贖。一是做好包括不良貸款清收化解、人員培訓、崗位設置等申請業(yè)務開辦前的各項準備工作，為爭取恢復業(yè)務提供有力保障。二是堅持三重一大制度、堅持民主集中制，杜絕“一言堂”情況;所有崗位都要設“b角”，確保所有業(yè)務都有兩人以上知曉，杜絕一手清;借助省行和兄弟行以崗代訓和對口幫扶的措施，迅速提高內(nèi)控管理能力;通過完成監(jiān)管、審計的問題整改，徹底改變以往工作陋習，確保今后能夠在合規(guī)基礎上發(fā)展業(yè)務。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。我行經(jīng)過這幾年的磨礪，必當轉(zhuǎn)變作風，從嚴治行，強化擔當，增強營銷能力，提高業(yè)務水平，樹立合規(guī)意識，最終實現(xiàn)“浴火重生”的目標，向省行黨委交上一份滿意的答卷。
第三篇:學習總行領導講話及系列文件精神心得體會報告
行長在市分行20__年工作會議上的講話，是我們__銀行市分行干部員工20__年業(yè)務工作的指路明燈，是我們__銀行市分行干部員工20__年科學發(fā)展的綱領文件，作為一名基層支行開展消費信貸業(yè)務的客戶經(jīng)理，自己感到任重道遠，責任重大，使命艱巨，唯有化壓力為動力，化不朽為神奇，建功立業(yè)。結(jié)合自身崗位實際，現(xiàn)談如下幾點心得體會
__行長的講話中，全面深刻分析了國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展形勢，同時分析了我市的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。他明確指出：“從國際看，世界經(jīng)濟有望繼續(xù)恢復增長，但不穩(wěn)定、不確定因素仍然較多。各國宏觀政策顯著分化，國際金融市場仍將動蕩。發(fā)達國家失業(yè)率居高不下，貿(mào)易保護主義可能升溫。新興市場通脹水平明顯上升，宏觀政策與國際資本管控壓力增大。從國內(nèi)看，中國經(jīng)濟仍將處于戰(zhàn)略發(fā)展機遇期，但宏觀經(jīng)濟平穩(wěn)運行面臨復雜形勢，特別是物價上漲與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整壓力加大，資源環(huán)境約束強化，改善民生任務艱巨。中國政府將以科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，增強宏觀調(diào)控的針對性、靈活性、有效性，加快推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷深化改革開放，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。從重慶看，當前重慶多重機遇匯集，“314”總體部署和國發(fā)3號文件政策效應加快釋放，西部大開發(fā)深入實施、三峽后續(xù)工作全面啟動、國家中心城市和兩江新區(qū)開發(fā)開放又添新動力，大發(fā)展的氣勢已經(jīng)形成，市政府提出全年gdp增長13.5%?？傮w而言，國際金融危機影響仍在持續(xù)，國內(nèi)外各種不確定因素仍然較多，重慶市進入全面發(fā)力、闊步前進的重要時期，銀行業(yè)處在大有作為的戰(zhàn)略機遇期，同時競爭壓力也在不斷加大，經(jīng)營管理面臨諸多機遇和挑戰(zhàn)?！币虼耍?0__年確定為我們市分行“創(chuàng)新發(fā)展年”，不創(chuàng)新就不會有出路，不創(chuàng)新就沒有前途，不創(chuàng)新銀行就缺乏市場核心競爭力。面對形勢，我們要自我加壓，發(fā)揮優(yōu)勢，多做奉獻;面對挑戰(zhàn)，我們要迎難而上，踏平坎坷，戰(zhàn)勝風雨。
關于今后個人消費信貸業(yè)務，分行領導也已經(jīng)明確了業(yè)務發(fā)展重點：“個人貸款要堅持以房貸和車貸為主，經(jīng)營類貸款為輔的工作思路。建立個人貸款同城操作中心，實現(xiàn)零售貸款集中在中后臺審批，提高審批效率，讓客戶經(jīng)理把更多精力用于業(yè)務拓展?！闭雇磥恚沂械钠囅M信貸市場發(fā)展空間非常巨大，發(fā)展汽車消費信貸正面臨著前所未有的發(fā)展機遇。其原因和理由我想主要有這么五點：一是“有車族”迅速增加，汽車產(chǎn)量快速增長，為發(fā)放汽車消費貸款提供了豐富的商品保障;二是消費觀念前衛(wèi)變化，居民消費結(jié)構(gòu)升級，為發(fā)放汽車消費貸款提供了潛在的需求保障，車貸正在成為房貸以后新的個人消費信貸重點;三是政府控制比較放松，寬松的宏觀政策為汽車消費貸款發(fā)展提供了可靠的政策保障;四是銀行信貸強力支撐，金融機構(gòu)大力發(fā)展消費信貸，為市場提供更豐富的金融產(chǎn)品和服務;五是消費習慣悄然改變，居民消費習慣正在發(fā)生變化，信用卡透支消費逐漸成為年輕人的生活方式。也就是說，__行長的講話使我們從事基層消費信貸業(yè)務的員工，進一步增強了發(fā)展信心，增強了發(fā)展動力，看到了發(fā)展曙光。
二戰(zhàn)后期，在地中海的一個海灣，有段時間德國軍艦總是在每周一，三，五日去布水雷，而英國掃雷艦則逢二，四，六日去掃雷，漸漸成為雙方都默認的規(guī)律。有一天，英國軍隊不知為什么沒有去例行掃雷，第二天德國軍艦照舊去布雷時便撞上了自己布在水下的魚雷。軍艦沉沒了。英國人把落水的德國人作為俘虜救了起來。德國的艦長被救上英國軍艦后立即怒斥英國人：“你們怎么能這么干?也太不負責任了!這在我們的軍隊中是決不容許的!”他是在責怪英國人前一天沒有去掃雷。有的時候做出的事情不一定是對是錯的，但是做任何事情都要堅守原則，都要認真負責。這個經(jīng)典小故事告訴自己，責任重于泰山。認真學習行長的講話，從分行領導的講話中，我感受到作為一個銀行員工，必須牢固樹立責任意識和風險意識，要象杜拉拉一樣去懷揣著夢想和使命去拼搏。聯(lián)系自己讀過的《杜拉拉升職記》這本小說，主人公杜拉拉只是一位普普通通、平平淡淡的職場女性，沒有什么家庭背景，沒有什么嫵媚姿色，但是，她憑借著自己的自信、敬業(yè)、勤奮、精細、聰明，使她從一個比較稚嫩的大學生，歷經(jīng)挫折、適應、跳槽、升遷，最終把握機會，獲得工作上和事業(yè)上的成功。在當上司想證明自己在公司的重要性時，在公司關鍵的時候扔下的上海這邊的裝修工作。杜拉拉獨立而且出色地完成了廣州和上海的裝修任務。在主管辭職時高管們也就自然想起，也會放心地讓杜拉拉接手上海的工作!在每次接受任務時，她都能靠著自己的責任心和使命感，及時且保質(zhì)保量地完成任務，這才是她成功的秘笈!在現(xiàn)在這個競爭激烈的社會中，我們每個人都要不辱使命，不負重托，在堅定信心的指引下，向著成功的彼岸去努力。不要在乎自己無法左右的事情，做好自己能做的，成功終會到來?？梢哉f，責任永遠是一個人走向成功的工作宣言。
為什么這樣講，責任是一個人的工作宣言。因為細節(jié)決定成敗，每個人所從事的工作，都是由一件件細節(jié)構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的細節(jié)敷衍應付或輕視責任。要以高度的責任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學到的理論指導自己的工作實踐，以高度的使命感去服從服務于自己所從事的工作，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，無論從事什么工作，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。只要用心去工作，用愛去行動，去開展信貸業(yè)務，去發(fā)展信貸客戶，防范金融風險，我們一定會一出色的工作業(yè)績得到領導和同仁的認可。
新的起點，新的使命，新的征程?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情?！边@是清代畫家鄭板橋當知縣時的感懷。關切之情中，透著的是沉甸甸的責任。作為一名新時期的銀行員工，在今后的工作中，自己要進一步增強責任意識和使命意識，常察客戶情，常慮發(fā)展憂，常思自己責，成績面前要看到不足，繁榮背后要看到危機，專心致志地做好信貸業(yè)務工作，不負處領導和分行的重托，在“創(chuàng)新發(fā)展年”創(chuàng)新服務理念，創(chuàng)新服務模式，創(chuàng)新服務作風，不斷提高自己的工作執(zhí)行力和創(chuàng)新力，通過努力使自己的工作推上一個新的臺階。
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