在工作場(chǎng)合，報(bào)告通常被用于向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展或向團(tuán)隊(duì)成員分享項(xiàng)目結(jié)果。在寫報(bào)告之前，應(yīng)該定下時(shí)間計(jì)劃，確保充足的時(shí)間用于準(zhǔn)備和撰寫。希望這些報(bào)告范文能夠幫助大家更好地理解和應(yīng)用報(bào)告寫作技巧。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇一
為了探究舞蹈服飾與民族舞蹈相融合的藝術(shù)形態(tài)，詳細(xì)討論舞蹈服飾民族舞蹈中的作用及其對(duì)整個(gè)舞蹈作品的影響，本文將從蒙古族所特有的舞蹈理論及形態(tài)特征入手,通過分析中國(guó)蒙古族舞蹈來具體闡釋蒙古族舞蹈服飾與蒙古族舞蹈相融的藝術(shù)內(nèi)涵，為舞蹈服飾與民族舞蹈本身的更好發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。
舞蹈服飾作為一種舞美藝術(shù),應(yīng)存在于與之相適應(yīng)的舞蹈形態(tài)、思想內(nèi)涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時(shí)代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷【1】通過對(duì)民族舞蹈藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術(shù)形式和重大作用;楊敏【2】對(duì)我國(guó)少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關(guān)系;張姝萍【3】通過對(duì)民族服飾和民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)方面的研究論述，得出我國(guó)民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)的多種方案，為我國(guó)名族舞蹈服飾設(shè)計(jì)增添新的元素;崔巖【4】在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術(shù)性的研究中，詳細(xì)準(zhǔn)確的描述了我國(guó)民族舞蹈和民族舞蹈的藝術(shù)特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進(jìn)步，但是針對(duì)我國(guó)少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結(jié)合自身強(qiáng)有力的專業(yè)背景，對(duì)我國(guó)的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進(jìn)一步研究。
通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)社科文獻(xiàn)，閱讀大量有關(guān)資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)資源，由此進(jìn)行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國(guó)蒙古族舞蹈相融的歷時(shí)性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動(dòng)特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質(zhì)的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質(zhì),民族舞蹈動(dòng)作與舞蹈服飾的材質(zhì)等三部分部分進(jìn)行了研究。
xx圖書館資源豐富，藏書種類齊全，特別是舞蹈藝術(shù)相關(guān)書籍逐漸增多，另外我校圖書館已經(jīng)購(gòu)買多種電子期刊以及能夠多種學(xué)科進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的數(shù)據(jù)庫(kù)資源，最后還有我系老師能夠提供給學(xué)生許多具有建設(shè)性的建議。所以研究條件基本滿足，能夠按時(shí)完成本課題的研究工作?？赡艽嬖诘膯栴}是學(xué)期之間課時(shí)安排充足，時(shí)間需要能夠更加的合理安排，另外在論文完成過程中可能會(huì)存在一定不可預(yù)見的問題。
20xx.8-20xx.11論文資料搜集，整理，提出可行的論文方向方案。
20xx.1-20xx.3在指導(dǎo)老師的幫助下，完成論文的初稿。
20xx.3-20xx.4在指導(dǎo)老師的幫助下，進(jìn)行論文的格式修改，內(nèi)容精煉，完成論文的寫作工作，最終定稿。
【1】余艷.民族舞蹈服飾:藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵[j].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào).20xx(03).
【2】楊敏.中國(guó)少數(shù)民族舞蹈及其服飾[j].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).20xx(02).
【3】張姝萍.淺談民族傳統(tǒng)服飾與民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)的關(guān)系[j].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào).20xx(01).
【4】崔巖.舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術(shù)性[j].大眾文藝.20xx(14).
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇二
舞蹈是一種讓人們能夠通過身體語言表達(dá)自己情感的藝術(shù)形式。近期我有幸參加了一場(chǎng)采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解了舞蹈藝術(shù)的魅力。在這次活動(dòng)中，我不僅與其他舞蹈愛好者交流心得，還學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，舞蹈是一種自由表達(dá)的藝術(shù)形式。參與采風(fēng)舞蹈活動(dòng)的過程中，我看到了各種各樣的舞蹈形式。有的是熱情奔放的拉丁舞，有的是優(yōu)雅大方的芭蕾舞，還有的是充滿力量感的現(xiàn)代舞。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的舞姿和舞步，而這些都是舞者們自由表達(dá)內(nèi)心情感的方式。我被這種自由表達(dá)所打動(dòng)，也感受到了舞者們對(duì)于舞蹈的熱愛和投入。
其次，舞蹈要求舞者具備良好的身體素質(zhì)和靈活性。在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我注意到舞者們身姿筆挺，肢體協(xié)調(diào)性極高。他們通過各種復(fù)雜而富有挑戰(zhàn)性的動(dòng)作和舞步，展現(xiàn)出了他們的身體素質(zhì)和靈活性。舞蹈需要舞者們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)擁有穩(wěn)定的平衡感和協(xié)調(diào)能力，更需要他們能夠快速地適應(yīng)各種舞蹈要求的靈活性。通過這次活動(dòng)，我深刻理解到了舞蹈對(duì)于身體素質(zhì)的要求和對(duì)于舞者技巧的考驗(yàn)。
再次，舞蹈是一門富有耐心和毅力的藝術(shù)。舞蹈并不是一朝一夕能夠練成的，需要舞者們付出大量的時(shí)間和精力進(jìn)行訓(xùn)練。在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我見到了一位資深舞者，他已經(jīng)研習(xí)舞蹈多年。他告訴我，他每天都要進(jìn)行幾個(gè)小時(shí)的舞蹈訓(xùn)練，每一個(gè)動(dòng)作都要反復(fù)練習(xí)，并且不斷修正。舞蹈需要舞者們投入大量的心血和精力，這一點(diǎn)激勵(lì)著我不斷努力，追求舞蹈藝術(shù)的深入。
最后，舞蹈能夠表達(dá)情感和傳遞信息。在這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我看到了許多令人感動(dòng)的舞蹈表演。有的舞蹈表達(dá)著對(duì)生活的熱愛，有的舞蹈通過優(yōu)美的動(dòng)作傳遞著和平與友誼的信息，有的舞蹈則展現(xiàn)了對(duì)于世界的思考和探索。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的宣泄和信息的傳遞。通過舞蹈，我們能夠?qū)?nèi)心的思想、情感以及對(duì)于世界的觀察表達(dá)出來，這種表達(dá)方式是極其獨(dú)特和精妙的。
總結(jié)起來，參加采風(fēng)舞蹈活動(dòng)給我?guī)砹撕芏嘁嫣帯Ｎ覐闹蟹e累了豐富的舞蹈知識(shí)和技巧，感受到了舞蹈中自由表達(dá)的魅力，體會(huì)到了舞蹈對(duì)于身體素質(zhì)和耐心的要求，也明白了舞蹈能夠通過情感和信息的表達(dá)傳遞給觀眾。舞蹈讓我感到無比激動(dòng)和充實(shí)，也激發(fā)了我的熱情和動(dòng)力。我相信，只要我持之以恒地練習(xí)和學(xué)習(xí)，舞蹈將成為我人生中不可或缺的一部分，我期待著能夠在舞臺(tái)上展現(xiàn)我自己。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇三
第一段：引入鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷（200字）
最近，本人有幸參與了一次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)。這次活動(dòng)讓我對(duì)鄉(xiāng)下舞蹈有了全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。之前，我對(duì)鄉(xiāng)下舞蹈的了解僅限于電視上的一些片段，總覺得鄉(xiāng)下舞蹈顯得樸實(shí)、朗朗上口，但相對(duì)于流行的現(xiàn)代舞來說挺土氣的。然而，現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)下舞蹈卻完全顛覆了我之前的認(rèn)知。通過這次采風(fēng)活動(dòng)，我深深地被鄉(xiāng)下舞蹈的魅力所吸引。
第二段：鄉(xiāng)下舞蹈的多樣性和獨(dú)特魅力（250字）
鄉(xiāng)下舞蹈如同大自然的孩子，在小山村里發(fā)展形成了各具特色的舞蹈形式。在采風(fēng)活動(dòng)中，我親眼目睹了峨眉山沿線的眾多舞蹈表演。有穿著鮮艷民族服飾的苗族舞蹈，舞者們手舞足蹈，身姿曼妙，婀娜多姿；有富有東南亞風(fēng)情的傣族舞蹈，舞姿熱情奔放，動(dòng)感十足；還有藏民族的祈福舞蹈，舞者們花樣翻飛，莊嚴(yán)神圣。這些舞蹈都有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，展示出了民族文化的獨(dú)特魅力。舞蹈中蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村人民對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生活的向往，更能感受到他們對(duì)于美的追求和樂觀向上的精神面貌。
第三段：鄉(xiāng)下舞蹈的奉獻(xiàn)與傳承（250字）
鄉(xiāng)下舞蹈的真正魅力不僅僅在于其多樣性，更在于它背后的故事和人文精神。在采風(fēng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)下舞蹈的表演者都是當(dāng)?shù)卮迕?，其中既有年輕的舞者，也有老年人，他們是從小在這片土地上長(zhǎng)大的，對(duì)土地和文化有著深厚的情感。他們不計(jì)報(bào)酬地奉獻(xiàn)自己的勞動(dòng)和才藝，將優(yōu)美的舞姿帶給了觀眾。這種奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。同時(shí)，舞蹈的傳承也是鄉(xiāng)下文化發(fā)展的重要一環(huán)。在活動(dòng)中，一位老舞者告訴我，他從小學(xué)習(xí)舞蹈，一直將這門技藝傳承下去，希望能讓更多的人了解和喜歡鄉(xiāng)下舞蹈。正是這種傳承，才讓鄉(xiāng)下舞蹈能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不斷向前。
第四段：鄉(xiāng)下舞蹈的社交和心靈寄托（250字）
鄉(xiāng)下舞蹈不僅是一種藝術(shù)表演形式，更是當(dāng)?shù)厝私涣骱蜏贤ǖ姆绞?。在觀看采風(fēng)活動(dòng)中的舞蹈表演時(shí)，我看到人們互動(dòng)、喝彩不絕，熱情洋溢。每個(gè)舞者都邀請(qǐng)觀眾一起參與，分享這份快樂和情感。通過舞蹈，人們建立了深厚的交往關(guān)系，增進(jìn)了彼此的了解，舞蹈成為一種社區(qū)活動(dòng)的核心。除此之外，鄉(xiāng)下舞蹈也是人們心靈的寄托。在艱辛和痛苦的生活中，他們通過舞蹈來釋放壓力，表達(dá)情感，尋找內(nèi)心的慰藉。這種舞蹈所承載的精神力量，讓人泰然面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第五段：鄉(xiāng)下舞蹈對(duì)我們的啟示（250字）
通過這次鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)下舞蹈的多樣性、獨(dú)特魅力及其背后的奉獻(xiàn)精神和心靈寄托。這讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于文化的忽視和對(duì)于流行的追逐。鄉(xiāng)下舞蹈在它的簡(jiǎn)樸中蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，是我們現(xiàn)代人習(xí)以為常的生活中缺失的一部分。我們應(yīng)該重視和尊重鄉(xiāng)下舞蹈的存在，學(xué)習(xí)其中的精神和智慧，傳承和發(fā)揚(yáng)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。同時(shí)，鄉(xiāng)下舞蹈也告訴我，每個(gè)人的內(nèi)心都有一片玩樂的天地，只要用心去感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無窮的快樂和希望。
總結(jié)：通過鄉(xiāng)下舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我不僅僅感受到了鄉(xiāng)下舞蹈的多樣性和魅力，更深入了解了舞蹈背后的奉獻(xiàn)精神和心靈寄托。鄉(xiāng)下舞蹈告訴我們應(yīng)該重視文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)形式，并在心靈中尋找快樂和希望。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇四
隨著音樂課程教學(xué)改革的不斷深入，我常常反省日常的音樂課堂教學(xué)存在什么問題，經(jīng)過不斷地實(shí)踐探究，我發(fā)現(xiàn)許多音樂課堂教學(xué)往往片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，而忽視了其它方面素養(yǎng)的培育。
學(xué)生喜歡音樂，但不喜歡音樂課。
我想作為一名音樂教師，這一尷尬大家可能都曾遇到過。
究其原因，自然很多。
“我喜歡流行音樂，書上的歌曲太老土?！薄耙魳氛n紀(jì)律太吵，我不喜歡。”有的同學(xué)干脆說：“我唱歌不好聽，所以不喜歡唱歌?！焙芏鄬W(xué)校到了期中考試，音樂課干脆變成了語文、數(shù)學(xué)課……總之，原因很多，但辯證唯物主義告訴我們，凡事都包括客觀和主觀兩個(gè)方面。
學(xué)生不喜歡上音樂課，客觀原因固然存在，但從主觀方面來看，我們每一位音樂教師是否思考過在目前現(xiàn)有的條件下，如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂課，也讓學(xué)生真誠(chéng)地說一句“我喜歡音樂課”呢?郭聲健教授在《音樂教育論》這本書中提到，學(xué)科綜合是解決音樂課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能傳授的最佳途徑。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，音樂課要突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合，在教學(xué)中，學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類的有機(jī)聯(lián)系，在綜合過程中對(duì)不同藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式進(jìn)行比較，拓展學(xué)生藝術(shù)視野，深化學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的理解。
音樂與舞蹈密不可分，在音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈藝術(shù)元素,會(huì)給音樂課堂教學(xué)增添新的活力,舞蹈能夠幫助學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂中的豐富情感,幫助學(xué)生提高藝術(shù)審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)的目標(biāo)。
因此，在初中音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。
(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)
早在1900年，瑞士的達(dá)爾克洛茲提出的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”就是把音樂與身體的感應(yīng)和運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來。
通過節(jié)奏的因素，向?qū)W生介紹音樂、語言、舞蹈和表演，使他們能夠掌握一種音樂和表演的即興性，并且?guī)в幸环N自己的獨(dú)特的創(chuàng)造性。
達(dá)爾克洛茲認(rèn)為，學(xué)生身體的各部分都是他們進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)訓(xùn)練的工具。
他把孩子們的身體形象的比作一個(gè)管弦樂隊(duì)，身體的各部分代表樂隊(duì)中的各種不同樂器。
手指、腳趾、手、手臂、腳、足跟等就好比是樂隊(duì)中的小提琴、大提琴、長(zhǎng)笛、單簧管、小號(hào)等樂器，可以分開獨(dú)奏也可以一起合奏。
經(jīng)過訓(xùn)練，孩子們都可以指出哪種工具表達(dá)哪種節(jié)奏效果最好。
在我國(guó)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和人類知識(shí)體系的不斷進(jìn)步，教育工作同樣面臨著不進(jìn)則退的兩難局面。
早在幾千年前中國(guó)人就懂得：社會(huì)的發(fā)展應(yīng)“不法先王之法”因?yàn)?“事異時(shí)移”，而墨守成規(guī)的 “守法弗變則?！?。
那么今天，同樣面臨著知識(shí)更迭大潮的沖擊和嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)，音樂教育如何發(fā)展、如何與時(shí)俱進(jìn)、如何在傳承保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)汲取外來藝術(shù)的滋養(yǎng)，更是值得每一個(gè)音樂教育者深入研究的課題。
當(dāng)前，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇以及目前社會(huì)上用人制度相對(duì)的不成熟，客觀上造成了各學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈：學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)牌子，升學(xué)率必須抓上去，主課成績(jī)就必須提高。
于是出現(xiàn)了學(xué)校教師和家長(zhǎng)都去抓學(xué)生主課的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
學(xué)生很少有時(shí)間和精力去豐富自己的音樂素養(yǎng)。
音樂課成了其它主課的“附屬品”。
同時(shí)學(xué)校對(duì)音樂教育的投入與學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)的需求相比也明顯滯后。
然而“沒有美育的教育是不完整的教育”。
音樂的重要性在于音樂不僅可以陶冶情操豐富生活，更重要的是音樂滲透在生活的各個(gè)角落，是很多知識(shí)的載體。
它可以潛移默化的活躍思維開發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生潛能的開發(fā)和身心健康的發(fā)展。
學(xué)生喜歡音樂，但不喜歡音樂課。
如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂課，是我們每一個(gè)音樂教師值得思考和研究的課題。
新一輪課程改革的春風(fēng)一下子給音教園地帶來了勃勃生機(jī)。
從《課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念的確立，到教材內(nèi)容的重新選編;從教學(xué)方法、手段的革新，到新型師生關(guān)系的建立，都圍繞著激發(fā)興趣轟轟烈烈地展開著，并取得了令人可喜的收獲。
在藝術(shù)教育中，音樂和舞蹈在藝術(shù)教育中有其不可替代的作用，兩者在藝術(shù)教育中也是不可分離的，舞蹈是看得見的音樂，音樂是看得見舞蹈。
舞蹈這種直觀性的藝術(shù)，非常符合孩子們的天真活潑、好動(dòng)好奇、模仿性強(qiáng)等生理心理特點(diǎn)。
《樂記，師乙篇》記載：“故歌之為言也……磋嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也”。
說的是唱歌到激動(dòng)時(shí)，不知不覺手也舞起來，腳也跳起來了。
由此可見，舞蹈是唱歌時(shí)感情的升華。
舞蹈是以發(fā)展學(xué)生音樂能力為主的一種活動(dòng)，音樂是它的靈魂，中學(xué)生在伴隨音樂進(jìn)行舞蹈的過程中，表現(xiàn)具有一定形象、一定意境、并喚起好奇心與聯(lián)想，從中學(xué)到一定的音樂知識(shí)，它是受到學(xué)生普遍歡迎和喜愛的活動(dòng)。
(二)理論依據(jù)
音樂教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，是以審美為核心，作用于人的情感世界的實(shí)踐活動(dòng)。
隨著人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，音樂教育日益走向綜合，成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)。
而舞蹈作為一門綜合藝術(shù)，集美術(shù)、音樂、表演、服飾、文學(xué)等一身，被人們稱之為看得見的音樂，流動(dòng)的音樂。
舞蹈是人類表達(dá)情感的一種重要方式。
舞蹈也是最古老的藝術(shù)形式之一，音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)從感知方式的角度劃分，前者屬于聽覺藝術(shù)，后者屬于視覺藝術(shù)。
然而二者又相互結(jié)合，水融。
舞蹈借助于節(jié)奏，通過人體動(dòng)作表現(xiàn)情感。
而人通過欣賞舞蹈畫面或親身參與舞蹈實(shí)踐表演，則更進(jìn)一步加深對(duì)音樂情感意境的理解。
1、用舞蹈拉近師生間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣。
2、用各類的舞蹈律動(dòng)學(xué)習(xí)歌曲。
3、用形象的舞蹈動(dòng)作幫助學(xué)生記憶歌詞。
4、用即興的舞蹈培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。
1、文獻(xiàn)研究法。
搜集、利用相關(guān)資料，不斷完善本課題的研究，為課題研究走捷徑、求實(shí)效。
2、行動(dòng)研究法。
強(qiáng)調(diào)規(guī)范性系統(tǒng)性，創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂所描繪的世界里，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，獲得審美體驗(yàn)，加強(qiáng)舞蹈成品賞析，合理分配教學(xué)時(shí)間。
3、調(diào)查研究法。
采用問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問答的方式，收集各研究階段的學(xué)生反映。
4、個(gè)案分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
不斷反思自己的典型課例及相關(guān)教學(xué)細(xì)節(jié)，從中發(fā)掘和提煉有效的實(shí)施舉措。
注意收集積累和總結(jié)課題研究中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，通過撰寫論文、教學(xué)反思等形式，進(jìn)行總結(jié)和提煉。
5、考核法。
采用公開課形式進(jìn)行，檢查各研究階段取得的效果。
第一階段(20xx年12月-20xx年1月)：規(guī)劃設(shè)計(jì)階段。
主要工作：確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生;運(yùn)用調(diào)查研究的方法，對(duì)目標(biāo)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，確定學(xué)習(xí)的歌曲和舞蹈;設(shè)計(jì)課題研究計(jì)劃、方案，確定研究目標(biāo)、內(nèi)容、措施、方法等。
第二階段(20xx年2月—20xx年5月)：開題研究階段。
主要工作：
1、對(duì)研究方案進(jìn)行學(xué)習(xí)，明確此次微型課題研究的方法和研究目的。
2、分別制定整體方案和階段性方案。
根據(jù)自己的研究工作，定期匯總，定期考核。
3、采用問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問答的形式，摸清七年級(jí)學(xué)生的音樂水平和對(duì)音樂的理解;統(tǒng)計(jì)調(diào)查問卷;根據(jù)摸底調(diào)查結(jié)果。
分析學(xué)生的整體音樂水平，并對(duì)階段性實(shí)施方案進(jìn)行細(xì)化;按階段性方案開展研究工作。
4、收集網(wǎng)絡(luò)視頻資料;整理收集到的資料;按階段性計(jì)劃，匯總資料，整理實(shí)施過程資料。
5、撰寫階段性考核總結(jié)。
第三階段(20xx年6月)：研究深化階段。
主要工作：收集整理有關(guān)資料，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，撰寫研究報(bào)告或論文，做好結(jié)題工作。
沃爾特.特里說：“通過舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、改進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性，提高動(dòng)作的韻律感、節(jié)奏感，增強(qiáng)學(xué)生的模仿能力，培養(yǎng)正確的基本姿態(tài)。
在情感方面，舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律都有幫助，對(duì)學(xué)生個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意，也有助益。
跳舞除了身體和感情并用，顯然還要精神集中。
如果身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng)，一定要提高警覺，訓(xùn)練有素敏捷過人?！北姸嗟?、智、體全面發(fā)展的學(xué)生因?yàn)榻邮芪璧附逃M(jìn)入一種良性循環(huán)：思想活躍、動(dòng)作敏捷、成績(jī)優(yōu)良。
中小學(xué)音樂課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，重視學(xué)生的體驗(yàn)，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ)，以學(xué)生的審美發(fā)展為中心，以學(xué)生主動(dòng)探索為特征，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧的發(fā)展。
舞蹈是藝術(shù)的一種形式，它是為了培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感服務(wù)的，它通過以術(shù)來表現(xiàn)學(xué)生的生命意識(shí)和生命情調(diào)，展示生命的內(nèi)在活力。
它既可以美化學(xué)生的形體氣質(zhì)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，愉悅學(xué)生身心健康，更能增進(jìn)學(xué)生的合作體驗(yàn)，拓展學(xué)生的想象創(chuàng)新。
從學(xué)生的實(shí)際和需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)，使學(xué)生在終身的工作和學(xué)習(xí)中變的更富有情趣，更富創(chuàng)造性。
在初中音樂課堂中實(shí)施音舞結(jié)合之教學(xué)，加深“舞與唱”、“舞與樂”、“舞與說”等內(nèi)容的教學(xué)，通過動(dòng)作探索練習(xí)和音樂即興練習(xí)，有益于拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。
因此，在初中音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。
本課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于研究的角度新穎，研究方法理論聯(lián)系實(shí)際。
從自身的音樂課堂出發(fā)，以學(xué)生為本，通過理論研究和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，挖掘出音樂課堂存在問題的癥結(jié)所在，從而豐富自己的音樂課堂，讓學(xué)生從中受益。
1、專業(yè)支持：研究者有較為扎實(shí)的專業(yè)功底和十多年較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并為了保證本課題研究的順利進(jìn)展，與本校及所在縣區(qū)同專業(yè)的同仁進(jìn)行了交流與探討，邀請(qǐng)了前輩進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。
2、課題的前期準(zhǔn)備工作：參閱了大量的文獻(xiàn)著作，搜集了與本課題研究相關(guān)的資料信息，因此前期的調(diào)研、分析工作開展比較順利。
3、保障條件：研究者有較強(qiáng)的責(zé)任感、事業(yè)心和敬業(yè)精神，所在學(xué)校予以大力支持。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇五
開題報(bào)告包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備，選題依據(jù)、目的、主要研究?jī)?nèi)容；進(jìn)度安排；完成任務(wù)所需條件、主要參考文獻(xiàn)與資料情況等，字?jǐn)?shù)1500—2500字。
選定題目后，開始著手準(zhǔn)備資料，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.通過網(wǎng)絡(luò)、泰山學(xué)院圖書館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專家學(xué)者的理論觀點(diǎn)并走訪所在城市的幼兒園進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)歷整合資料。
3.聽取指導(dǎo)老師意見，訪談部分幼兒家長(zhǎng)以及相關(guān)教師。
舞蹈是人類最早的一種藝術(shù)活動(dòng)，它是經(jīng)過提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動(dòng)作為主要手段，來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”。舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識(shí)，它更加側(cè)重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓(xùn)練身體素質(zhì)上的提升，更要加強(qiáng)幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說學(xué)前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的活動(dòng)，對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結(jié)合研究闡述對(duì)幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認(rèn)可，家長(zhǎng)對(duì)幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧，幼兒園設(shè)置了舞蹈課，社會(huì)也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進(jìn)行能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)，應(yīng)該注重孩子獨(dú)立性、評(píng)判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國(guó)幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律教學(xué)，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對(duì)孩子獨(dú)立性、評(píng)判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的。基于素質(zhì)教育對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責(zé)任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對(duì)幼兒身心特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不足,很多幼兒教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究?jī)?nèi)容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對(duì)舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過閱讀大量的參考文獻(xiàn)與專家學(xué)者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因，說明幼兒舞蹈對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導(dǎo)老師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文方向和范圍撰寫開題報(bào)告。
（2）20xx年3月中旬，院系召開開題報(bào)告會(huì)，下達(dá)任務(wù)書。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導(dǎo)師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過資料收集法，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學(xué)者的觀點(diǎn)；
2.通過實(shí)地調(diào)查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對(duì)兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過請(qǐng)教老師及個(gè)人實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提出合理建議，做到理論聯(lián)系實(shí)際；
4.通過整理、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果，學(xué)習(xí)論文撰寫方式，撰寫論文。
[1]孫銘.少兒舞蹈的特點(diǎn)及教育意義[j].大眾文藝.20xx(07)
[2]趙春霞.淺談學(xué)前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對(duì)策[j].通俗歌曲.20xx(12)
[3]肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j].大眾文藝.20xx(15)
[4]郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j].教育教學(xué)論壇.20xx(33)
[5]王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j].藝術(shù)教育.20xx(03)
[7]李菁.以幼兒為本:幼兒舞蹈教育的關(guān)鍵所在[j].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展.20xx(01).
[8]劉秀.幼兒舞蹈教學(xué)的研究與探索[j].新課程(小學(xué)版).20xx(01)
[9]魯梅.提高幼兒舞蹈教育質(zhì)量的若干建議[j].中國(guó)校外教育,20xx,22:146.
[10]劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對(duì)策研究[j].才智.20xx(02)
[11]許穎,劉朝輝.淺談?dòng)變簞?chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).20xx(02)
[13]孫俏.談?dòng)變何璧附逃淖饔肹j].藝海.20xx(06)
[14]許穎,劉朝輝.淺談?dòng)變簞?chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).20xx(02)
[15]崔紅英.在藝術(shù)教育中促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的策略[j].學(xué)前教育研20xx(01)
[17]畢玉娟.學(xué)前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[d].山東師范大學(xué),20xx.
[18]王白璇子.少兒舞蹈教育作用及應(yīng)注意問題[j].新西部(下旬.理論20xx(08)
[19]劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對(duì)策研究[j].才智.20xx(02)
[20]張文.淺談舞蹈活動(dòng)對(duì)幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[j].成功(教育).20xx(24)
評(píng)委評(píng)語及其建議：
評(píng)委簽字：
學(xué)院蓋章：
年月日
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇六
我一直對(duì)舞蹈有著濃厚的興趣，始終都希望能夠更深入地了解和體驗(yàn)各種不同類型的舞蹈。近日，我參加了一次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，這是一次與舞蹈大師面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)舞蹈有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我經(jīng)歷了不一樣的舞蹈風(fēng)格，感受到了舞蹈藝術(shù)給人們帶來的美感和愉悅，心中的舞蹈夢(mèng)想也更加明確起來。
第二段：對(duì)各種舞蹈類型的認(rèn)識(shí)
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我接觸到了不同類型的舞蹈，包括民族舞、現(xiàn)代舞、爵士舞等。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出不同的美感。民族舞濃郁的民族色彩和優(yōu)美的舞姿讓我感受到了文化的底蘊(yùn)；現(xiàn)代舞的獨(dú)特動(dòng)作和動(dòng)感的音樂讓我感到了舞蹈的進(jìn)步和創(chuàng)新；而爵士舞的活力四溢和舞姿的自由讓我感到了舞蹈的快樂和張揚(yáng)。通過這次活動(dòng)，我不僅了解了各種舞蹈類型，也培養(yǎng)了對(duì)不同類型舞蹈的欣賞能力，進(jìn)一步拓寬了我的舞蹈視野。
第三段：與舞蹈大師的交流
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我還有幸與一位著名的舞蹈大師進(jìn)行了交流。他長(zhǎng)期從事舞蹈創(chuàng)作與教學(xué)，他的舞姿和舞蹈創(chuàng)意令人嘆為觀止。我向他請(qǐng)教了一些關(guān)于舞蹈表現(xiàn)力的問題，他耐心地為我解答，并分享了他多年舞蹈經(jīng)驗(yàn)的心得。通過與舞蹈大師的交流，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞蹈是一門需要情感表達(dá)和獨(dú)特理解的藝術(shù)形式，只有在內(nèi)心深處找到共鳴，才能將之表達(dá)得淋漓盡致。
第四段：舞蹈給我的啟示
在采風(fēng)舞蹈活動(dòng)中，我不僅通過觀摩他人的表演，也有機(jī)會(huì)自己動(dòng)手嘗試了一些動(dòng)作。我發(fā)現(xiàn)，舞蹈對(duì)身體的要求非常高，所以我在日常生活中開始更認(rèn)真地鍛煉身體，從而為將來更好的舞蹈表演做好準(zhǔn)備。同時(shí)，我也學(xué)到了在舞蹈表演中如何準(zhǔn)確傳達(dá)情感和塑造角色的方法。通過用自己的身體來表達(dá)內(nèi)心的激情和情感，我感受到的非凡與其他藝術(shù)形式所不能比擬的魅力。
第五段：對(duì)舞蹈夢(mèng)想的堅(jiān)持
通過這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)，我對(duì)舞蹈的理解更加深入，對(duì)自己未來的舞蹈發(fā)展也更加明確。我深知要成為一名優(yōu)秀的舞者需要付出巨大的努力和汗水，但我對(duì)舞蹈的熱愛使我愿意堅(jiān)持不懈地努力下去。我要積極參加各種舞蹈培訓(xùn)和比賽，不斷提升自己的舞蹈技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力，為將來成為一名令人敬佩的舞者而努力奮斗。
總結(jié)起來，這次采風(fēng)舞蹈活動(dòng)是一次難得的舞蹈學(xué)習(xí)和體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓我更加全面地了解了舞蹈的魅力和美妙。我會(huì)將這次活動(dòng)的收獲融入到自己的舞蹈實(shí)踐中，并繼續(xù)堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想，朝著成為一名舞蹈家的目標(biāo)努力前行。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇七
摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域近年來也得到了很好的發(fā)展，舞蹈藝術(shù)雖然不同于其他產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，需要不斷的進(jìn)行技術(shù)更新和完善，但其表現(xiàn)形式等方面也在隨著時(shí)代的發(fā)展而做著改變，在此過程中越來越多的元素被應(yīng)用到舞蹈編排中，很大程度上推動(dòng)了舞蹈領(lǐng)域的整體發(fā)展。本文通過查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹了舞蹈編排過程中元素多元化發(fā)展的重要意義，以及舞蹈編排過程中元素多元化發(fā)展的趨勢(shì)，以期能夠?yàn)槲覈?guó)舞蹈編排方面的創(chuàng)新和發(fā)展提供有價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞：舞蹈論文開題報(bào)告范文
前言：舞蹈藝術(shù)在我國(guó)已存在千年，并且隨著時(shí)代的推移舞蹈的表現(xiàn)形式也越來越多，類型劃分也越來越明顯，不難發(fā)現(xiàn)，無論是在古時(shí)候還是當(dāng)今社會(huì)，舞蹈都受到廣大人民群眾的喜歡，并且其存在的意義和作用也存在不小的差異，導(dǎo)致此種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因之一則是發(fā)展過程中不斷滲透著不同的元素，從而使舞蹈編排過程越來越趨于多元化發(fā)展的趨勢(shì)，舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展無論從何種方向而言都是十分有意義的，其不僅促進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的整體發(fā)展，也與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求和發(fā)展趨勢(shì)相符。
1.促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
任何行業(yè)的發(fā)展除了保持自身基礎(chǔ)外，還應(yīng)不斷引進(jìn)先進(jìn)的理念和技術(shù)，舞蹈編排也是同樣，如果只是一味的保持現(xiàn)有的形式，則只能做到持續(xù)而做不到發(fā)展，因此在舞蹈編排過程中不停添加不同的元素，可以使舞蹈呈現(xiàn)出更多樣化的形式。其實(shí)對(duì)于舞蹈來說其應(yīng)該是沒有固定形式、不分國(guó)籍的藝術(shù)，因此將任何有意義的元素引入到任何舞蹈中，都能夠呈現(xiàn)出不一樣的效果，這對(duì)于舞蹈?jìng)鞒泻桶l(fā)展方面來說都有著非常大的意義[1]。
2.促進(jìn)舞蹈文化的交流
舞蹈藝術(shù)并不是我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式，其廣泛存在于各個(gè)國(guó)家，并且每個(gè)國(guó)家的舞蹈形式、舞蹈編排、舞蹈效果等都有很大的不同，如今全球化趨勢(shì)越來越明顯，在如今的形勢(shì)下，不僅要把我國(guó)各個(gè)行業(yè)與國(guó)際接軌，也應(yīng)將文化、藝術(shù)等領(lǐng)域與國(guó)際接軌，畢竟無論如何我國(guó)舞蹈形式或舞蹈元素都是相對(duì)固定的，而通過與其他國(guó)家的舞蹈編排交流，則不僅可以使我國(guó)舞蹈編排過程中可以獲得更多好的元素，也可以將我國(guó)舞蹈文化向全世界傳播，如此一來也很大程度上促進(jìn)了我國(guó)舞蹈文化的發(fā)展。
3.符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求
如今人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求越來越高，社會(huì)各界對(duì)人才的要求也越來越高，掌握基本的文化修養(yǎng)也是當(dāng)代綜合性人才所必需的，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，近些年來我國(guó)各大高校甚至高中、初中校園都會(huì)舉辦各種各樣的晚會(huì)，而歌曲、舞蹈和小品也都是校園晚會(huì)中頻繁出現(xiàn)的節(jié)目。如此不僅可以豐富校園生活，也能夠給學(xué)生們充分的展現(xiàn)自己才藝的機(jī)會(huì)，并且在此過程中會(huì)有很多學(xué)生因此愛上某種藝術(shù)，豐富了學(xué)生的課余生活，尤其對(duì)于藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生來說，掌握一定的舞蹈技能是非常必要的，當(dāng)今生活需要的是創(chuàng)新型人才、綜合型人才，通過在舞蹈編排過程中引入新元素也能夠有效提升人們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，是非常符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求的[2]。
1.舞蹈形式趨于多元化
舞蹈藝術(shù)自古以來最大的魅力在于其極具欣賞性，可以活躍氣氛為他人帶來快樂，是很多重要場(chǎng)合中出現(xiàn)頻率最大的節(jié)目之一，而隨著時(shí)代的發(fā)展，如今各個(gè)領(lǐng)域也漸漸與經(jīng)濟(jì)掛鉤，舞蹈藝術(shù)自然也不例外，為了讓舞蹈更加具有商業(yè)價(jià)值，在舞蹈編排環(huán)節(jié)則會(huì)投入更多精力，將更多受現(xiàn)代人們喜歡的元素添加到舞蹈編排過程中，能夠更大程度上吸引到受眾的注意力，并且其表現(xiàn)出的形式也多種多樣，使其更加時(shí)尚化、多元化。
2.舞蹈類別發(fā)展趨于多元化
自古以來，我國(guó)舞蹈的形式就多種多樣，漸漸衍生出不同的類別，而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，舞蹈也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，并且每經(jīng)歷過一個(gè)時(shí)期都會(huì)有當(dāng)時(shí)極具代表性的元素融入進(jìn)入，使得舞蹈編排過程也多了很多不同的元素，并經(jīng)過不斷的融合、碰撞，使舞蹈類別更加趨于多元化。如當(dāng)今社會(huì)中比較常見的幾種類型：民族舞、芭蕾、街舞等，而每種舞蹈不同的類別背后也有不同的用途，目前人們?yōu)榱隋憻捝眢w而廣泛流行的鄉(xiāng)間舞、廣場(chǎng)舞，創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的舞臺(tái)舞蹈，或是便于文化交流、良性競(jìng)爭(zhēng)的舞蹈等，另外，多種類型的舞蹈也漸漸融合到一處，使得舞蹈類別的發(fā)展更加趨于多元化[3]。
3.舞蹈文化趨于多元化
舞蹈藝術(shù)是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其得到很好的傳承和發(fā)展對(duì)我國(guó)來說有非常重要的意義，前文中提到過舞蹈有很多種表現(xiàn)形式、有很多種用途，只要細(xì)加琢磨則會(huì)發(fā)現(xiàn)每種形式的舞蹈均有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，均能夠充分代表當(dāng)時(shí)時(shí)代的精神。而舞蹈編排過程是舞蹈文化中非常重要的組成部分之一，舞蹈編排過程中不斷添加的新元素使得舞蹈編排過程充分具有多元化發(fā)展的特性，舞蹈編排過程的變化使得舞蹈文化也隨之產(chǎn)生變化，因此舞蹈文化也在不斷朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展[4]。
綜上所述，舞蹈編排過程是舞蹈藝術(shù)中非常重要的組成部分之一，其很大程度上決定著舞蹈最終呈現(xiàn)的效果，也很大程度上代表著舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，而將舞蹈編排過程中的不同元素融會(huì)貫通，對(duì)促進(jìn)舞蹈藝術(shù)整體發(fā)展來說有很好的推動(dòng)作用。如今人們的生活水平得到了顯著提高，無論是觀看舞臺(tái)舞蹈或是自行學(xué)習(xí)舞蹈文化，都已經(jīng)廣受人民群眾歡迎，而通過人們不同的舞蹈風(fēng)格也可以大致看出舞者的性格、所要表達(dá)的情感等，這都是舞蹈藝術(shù)獨(dú)有的魅力。
特別說明：本網(wǎng)站內(nèi)容都來源于互聯(lián)網(wǎng)，供瀏覽者學(xué)習(xí)、欣賞，使用原則非商業(yè)性或非盈利性用途，使用者不得侵犯本網(wǎng)站及相關(guān)權(quán)利人的合法權(quán)利。此外，使用者如對(duì)本網(wǎng)站內(nèi)容用于其他用途時(shí)，須征得本網(wǎng)站及相關(guān)權(quán)力人的許可。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇八
兒童舞蹈是指由3～12歲兒童表演的舞蹈，是表現(xiàn)兒童生活，讓兒童進(jìn)行自?shī)?，促進(jìn)兒童德、智、體、美全面發(fā)展的藝術(shù)形式。幼兒舞蹈內(nèi)容生動(dòng)形象，富有感染力，易于讓兒童接受。它不僅貼近兒童的生活，而且能生動(dòng)地表現(xiàn)兒童的心理特征，體現(xiàn)出真、善、美的審美追求，舞蹈中卡通人物、鮮花、可愛動(dòng)物等等的展現(xiàn)，給兒童一種強(qiáng)烈的新鮮感、好奇感，同時(shí)豐富了幼兒的想象力，在幼兒中一起追求美感的共鳴。
幼兒舞蹈訓(xùn)練目的是通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，培養(yǎng)孩子們良好的姿態(tài)以及高貴的氣質(zhì)，增強(qiáng)孩子身體協(xié)調(diào)能力，培育身體對(duì)節(jié)奏的敏感性，給孩子美和藝術(shù)的熏陶，開發(fā)他們的潛能。培養(yǎng)孩子的注意力、模仿力、主動(dòng)性和表現(xiàn)力等。
隨著舞蹈教育的發(fā)展，有些幼兒舞蹈訓(xùn)練班卻違背了舞蹈訓(xùn)練的目的，內(nèi)容過于化，缺乏與幼兒實(shí)際生活息息相關(guān)的舞蹈素材，從而使幼兒?jiǎn)适Я藢W(xué)習(xí)舞蹈的興趣。
幼兒舞蹈有別于舞蹈，在舞蹈編排、動(dòng)作、節(jié)奏、風(fēng)格上都有其獨(dú)特之處。幼兒舞蹈訓(xùn)練不僅能讓幼兒的身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)性得到鍛煉。同時(shí)使幼兒的創(chuàng)造力、主動(dòng)性等到鍛煉，在兒童成長(zhǎng)過程中有著非常重要的作用。
美國(guó)著名舞蹈家沃爾特特里曾從人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)兩方面概括說明了舞蹈教育對(duì)高素質(zhì)人才培養(yǎng)的作用：“通過舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)正確的基本姿態(tài)。在情感方面，舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律都有幫助，對(duì)學(xué)生個(gè)人的言行舉止，表情達(dá)意，也有助益。”同時(shí)，幼兒處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，經(jīng)常參加舞蹈訓(xùn)練，能促進(jìn)其肌肉、骨骼的生理機(jī)能發(fā)育。同時(shí)對(duì)“駝背”、“摳胸”等不良姿態(tài)起到糾正效果。外在形象對(duì)于學(xué)生的心理也會(huì)造成一定影響，良好的形象，無形當(dāng)中會(huì)讓幼兒在生活中更自信，樂觀。
兒童時(shí)期是人的行為、性格迅速發(fā)展時(shí)期，這一階段身心發(fā)展較快，很容易產(chǎn)生不健康的心理，導(dǎo)致心理問題與疾病。舞蹈是視聽覺的藝術(shù)，不僅能強(qiáng)身健體、愉悅身心，更能開闊兒童的眼界，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格。實(shí)踐證明經(jīng)常參加舞蹈表演的學(xué)生，性格要更活潑開朗、進(jìn)入陌生的環(huán)境適應(yīng)性更強(qiáng)一些，長(zhǎng)時(shí)間的舞蹈訓(xùn)練使得她們?cè)谄綍r(shí)的生活、學(xué)習(xí)中，更自信，更有主見。樂于表達(dá)自己的想法，在生活中能更愉悅的看待事物。幼兒舞蹈的特點(diǎn)是生動(dòng)形象、富有感染力，給兒童一種強(qiáng)烈的新鮮感、好奇感，能夠激發(fā)出兒童的想象力和創(chuàng)造力，舞蹈訓(xùn)練中同伴之間的相互配合，包括音樂、節(jié)奏、動(dòng)作、情景表演等，對(duì)幼兒的性格培養(yǎng)有著非常重要的作用。通過舞蹈訓(xùn)練，使得幼兒的心理得到一定的鍛煉，從而更加活潑、開朗，具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
舞蹈是肢體的藝術(shù)，通過肢體的運(yùn)動(dòng)與創(chuàng)造力的思維進(jìn)行表演。幼兒的模仿能力和想象力特別強(qiáng)，幼兒時(shí)期是人最好的記憶時(shí)期，通過感知和具體表象來認(rèn)知世間萬物的心理特點(diǎn)。要想表現(xiàn)出好的舞蹈動(dòng)作，在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)必須依靠豐富的想象力和創(chuàng)造力去模仿這些動(dòng)作，體會(huì)動(dòng)作含義。通過這種學(xué)習(xí)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)造性、想象力得到鍛煉，開拓了他們的思維。舞蹈的學(xué)習(xí)需要記錄大量的舞蹈動(dòng)作，這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)集中精力記住舞蹈的動(dòng)律、節(jié)奏和隊(duì)形，有助于鍛煉兒童注意力的集中。
中華民族有著五千年的悠久歷史，代代傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，值得我們學(xué)習(xí)。舞蹈《弟子規(guī)》以古代詩(shī)歌文化為伴奏音樂，讓學(xué)生在玩耍的情況下，學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，舞蹈《趙錢孫李》以百家姓為伴奏音樂，在強(qiáng)身健體的同時(shí)，讓幼兒學(xué)習(xí)了百家姓，從而對(duì)中華文化有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。民間舞蹈教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞蹈，使學(xué)生了解各民族的風(fēng)土人情。
及生活習(xí)慣，對(duì)幼兒開闊知識(shí)、陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感有著非常重要的作用。
舞蹈教育對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)、生活起著非常重要的作用。它不僅能鍛煉人的身體素質(zhì)，更能起到愉悅身心、陶冶情操的特點(diǎn)。不僅能夠塑造人的外形，還能作用于人的內(nèi)心，使受教育者在舞蹈藝術(shù)的熏陶下，求真、向善，德、智、體、美全面發(fā)展。舞蹈訓(xùn)練中群體配合、相互合作的思維，培養(yǎng)了幼兒對(duì)集體觀念，團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，對(duì)群體素質(zhì)的構(gòu)建和培養(yǎng)起到了巨大的作用，進(jìn)而促進(jìn)了社會(huì)文明的提高。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇九
音樂系
音樂學(xué)
隨著高校體育教學(xué)的改革，體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上已廣泛流傳.由于其獨(dú)特的社交功能和健身效果，已經(jīng)越來越受到大學(xué)生的青睞，高等院校學(xué)生掌握了體育舞蹈方面的知識(shí)，不但使之終身受益，還有助于培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的社會(huì)交往能力，同時(shí)在學(xué)生步入社會(huì)后，還可為帶動(dòng)全民體育的開展。
體育舞蹈教育直接作用于學(xué)生的感情世界，并引起共鳴，使其產(chǎn)生激動(dòng)、連想和想象，從而自覺地接受道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念乃至心靈深處的陶冶。它直接而生動(dòng)的體現(xiàn)著學(xué)生深層次的心理狀態(tài)以及價(jià)值觀和對(duì)人生意義的探索，具有自?shī)首詷贰⑹惆l(fā)情懷、交流情感、增進(jìn)友誼、健身美體、延長(zhǎng)青春、賞欣愉悅、陶冶情操、認(rèn)知社會(huì)、宣傳教化、團(tuán)結(jié)鼓勵(lì)的價(jià)值和功能。它對(duì)大學(xué)生自身修養(yǎng)和素質(zhì)全面發(fā)展有促進(jìn)作用,同時(shí)它也為學(xué)生今后走向社會(huì)起了良好的鋪墊作用.它還能防止某些生理缺陷，糾正人體的不良姿態(tài)，發(fā)展人體動(dòng)作的對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性、控制能力等。
我現(xiàn)在頗有感受，我們馬上就要畢業(yè)找工作了，接觸外界也多了，然而社交也多了，在一些社交場(chǎng)合難免會(huì)跳跳舞啊，現(xiàn)在就可以很自信的接受別人的邀請(qǐng)了，也不會(huì)娓娓梭梭的，可以很大方的然而也可以給別人留下很好的印象。所以總而言之，在高校開設(shè)體育舞蹈課既有現(xiàn)實(shí)意義又有戰(zhàn)略意義，是必要的。
1.可以豐富學(xué)生的知識(shí)。
2.可以培養(yǎng)禮儀旗幟和鑒賞能力。
3.可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài).
3.可以鍛煉身體。
4.可以提高大學(xué)生的社交能力。
1研究步驟、方法：
（1）查閱圖書館的書籍和資料
（2）上網(wǎng)查詢
（3）向老師請(qǐng)教
（4）和同學(xué)相互交流討論
2研究工作進(jìn)度
（1）2xx年11月20日開題準(zhǔn)備工作
（2）2xx年12月30日前完成開題答辯，擬定寫作提綱
（3）2xx年1月30前下達(dá)任務(wù)書
（4）2xx年3月15日前完成論文初稿，接受中期檢查
（5）2xx年4月30日前完成論文寫作，送交指導(dǎo)老師驗(yàn)收
（6）2xx年5月10日前老師寫出評(píng)語交各答辯組長(zhǎng)
（7）2xx年5月13日-5月14日分組答辯
1.黃永軍,凌紅月《體育舞蹈的演繹及在高校教學(xué)的實(shí)踐研究》
2.李春文《體育舞蹈教程》沈陽遼寧人民出版社.
3.《大學(xué)生體育與現(xiàn)代生活方式》體育高教研究，1992(3).
4.楊萍,王美《體育院系對(duì)體育舞蹈的初探》北京體育大學(xué).
5.畢秀淑,彭延春《體育鍛煉對(duì)大學(xué)生心理健康的影響》中國(guó)體育科技
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十
孔子云：逝者如斯夫，猛然間意識(shí)到日子的匆匆。在xx舞蹈中心幾個(gè)月的實(shí)習(xí)中，在孩子們花一樣的笑臉下，在家長(zhǎng)們真切的目光里，我真正體會(huì)到作為舞蹈老師的樂趣以及責(zé)任?；仡檸自聛淼墓ぷ?，既緊張，又新奇，收獲也很多。
“學(xué)高為師，身正為范。”在教學(xué)中，我用心備課，認(rèn)真上課。不管自己的工作有多繁忙，不管自己有多累，一走進(jìn)舞蹈教室，我立刻精神飽滿，用兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度帶動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)他們樹立樂觀向上的人生觀。孩子們天真熱情的笑臉就是我最好的催化劑，他們一聲聲甜美可愛的“陳老師！”立刻驅(qū)走我一天的疲勞。握著他們蓮藕般柔嫩的胳膊，小腿，我不厭其煩地為他們一次次彎下腰糾正動(dòng)作，因?yàn)槲以谙耄核麄冎械乃?？還是她？在不久的將來會(huì)成長(zhǎng)為一株株綻放在舞臺(tái)上亭亭玉立的蓮花。
我注重舞蹈教學(xué)的科學(xué)性，注重運(yùn)動(dòng)量，動(dòng)作幅度和舞蹈編排符合不同年齡孩子的心理，生理特點(diǎn)。有人說教師干的是良心活兒，不錯(cuò)，做教師不需要本領(lǐng)超群，卻需要極其精細(xì)的態(tài)度，就像辛勤的花匠。不斷重復(fù)的舞蹈基本功是枯燥，缺乏趣味的，在教學(xué)中我注重教學(xué)環(huán)節(jié)的編排，用活潑節(jié)奏感強(qiáng)的音樂，和自己規(guī)范一絲不茍的示范動(dòng)作，帶領(lǐng)孩子們共同走進(jìn)美的殿堂。
每一個(gè)孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步我都看在眼里，我會(huì)欣喜地告訴他（她）：你真棒！當(dāng)他們?yōu)榱艘粋€(gè)動(dòng)作做得丑而急得大哭時(shí)，我會(huì)親手抹去他（她）臉頰的淚珠，鼓勵(lì)他（她）：你能行！喜歡他們休息時(shí)圍在我身邊嘰嘰喳喳說個(gè)不停，喜歡看他們用小手抹去額頭汗珠時(shí)紅撲撲的小臉，喜歡他們用小黑手捏著一顆顆五顏六色的糖果伸向我嘴巴時(shí)的目光。走起路來一陣風(fēng)，仿佛踩了風(fēng)火輪的我，在教學(xué)中卻像變了一個(gè)人。
教授孩子們新舞蹈時(shí)，不能操之過急，一定要循序漸進(jìn)地講解清楚動(dòng)作的要求、規(guī)格和要領(lǐng)，制定有效的練習(xí)步驟。按照由簡(jiǎn)至繁的教學(xué)原則，首先讓學(xué)生熟悉音樂節(jié)奏，隨后是動(dòng)作練習(xí)，最后才是情緒表達(dá)。在動(dòng)作練習(xí)中，將組合動(dòng)作分解成單一動(dòng)作，難度較大的單一動(dòng)作還分解成局部動(dòng)作。
創(chuàng)新是超越的關(guān)鍵，我所教授的每個(gè)班，每一次孩子們基本功會(huì)有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，都會(huì)學(xué)習(xí)新的舞蹈。我的實(shí)習(xí)工作就會(huì)得到了領(lǐng)導(dǎo)們和家長(zhǎng)的肯定，孩子們也碩果累累。
我愛孩子們，我愛舞蹈事業(yè)，在孩子們的成長(zhǎng)中，在孩子們的汗水與淚水中我看到了童年時(shí)的自己，我會(huì)用百分百的努力投入我的舞蹈教學(xué)工作，借用米盧先生的一句話：態(tài)度決定一切！
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十一
近日，我有幸參與了一次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)。這是一次令人難忘的經(jīng)歷，讓我對(duì)舞蹈田野采風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了舞蹈技巧，更重要的是感受到了舞蹈背后的文化和情感。下面我將從采風(fēng)的目的、實(shí)踐過程、收獲和心得體會(huì)等方面進(jìn)行闡述，以期與大家分享這次精彩的經(jīng)歷。
首先，讓我們來談?wù)勎璧柑镆安娠L(fēng)的目的。舞蹈田野采風(fēng)是一種尋找、記錄、挖掘舞蹈表演藝術(shù)的活動(dòng)。通過深入了解當(dāng)?shù)氐奈璧感问?、風(fēng)格和文化背景，我們可以更好地理解舞蹈的演變和傳承，從而為自己的舞蹈技藝和表達(dá)能力提升提供素材和靈感。這次采風(fēng)活動(dòng)的目的就是希望我們能夠通過親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，感受不同地域、不同民族的舞蹈風(fēng)情，拓展我們的舞蹈視野。
接下來，讓我分享一下實(shí)踐過程中的所見所聞。我們前往了一個(gè)位于農(nóng)村的舞蹈工作室，這里的舞者們都是熱愛舞蹈的農(nóng)民朋友們。他們不僅在勞作之余堅(jiān)持練習(xí)舞蹈，還將舞蹈視為一種身心放松的方式。我真切地感受到了他們對(duì)舞蹈的熱情和對(duì)生活的熱愛。在他們的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了不同的舞蹈形式，如民族舞、古典舞和現(xiàn)代舞等。他們耐心地教導(dǎo)我們每一個(gè)動(dòng)作，甚至帶領(lǐng)我們自己創(chuàng)作了一段簡(jiǎn)單的舞蹈。整個(gè)過程充滿了歡樂和挑戰(zhàn)，讓我對(duì)舞蹈的奧秘有了更深層次的理解。
在采風(fēng)過程中，我不僅學(xué)到了舞蹈技巧，還深感到了舞蹈背后的文化和情感。舞蹈是一種藝術(shù)形式，是一種通過肢體語言來表達(dá)情感和思想的方式。每一種舞蹈都有自己獨(dú)特的文化背景和寓意，通過舞蹈，我們可以感受到不同民族文化的魅力和多樣性。例如，學(xué)習(xí)了一支藏族舞蹈后，我才真正理解了藏族人民對(duì)自然環(huán)境的神圣敬畏和對(duì)生活的熱愛。舞蹈讓我深入體會(huì)到了不同文化間的相互交融和文化傳承的重要性。
最后，讓我們來聊聊這次采風(fēng)活動(dòng)的收獲和心得體會(huì)。首先，通過學(xué)習(xí)不同舞蹈形式和風(fēng)格，我提高了自己的舞蹈技藝。這不僅是我個(gè)人技能的提升，更是對(duì)不同舞蹈流派的尊重和包容。其次，通過和當(dāng)?shù)匚枵邆兊慕涣骱蛯W(xué)習(xí)，我加深了對(duì)舞蹈的理解，明白了舞蹈背后的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。最重要的是，這次采風(fēng)活動(dòng)使我更加堅(jiān)定了對(duì)舞蹈的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求。舞蹈是一門偉大的藝術(shù)，它不僅可以給人帶來美的享受，更可以傳遞人類的情感和思想。我決心將來繼續(xù)學(xué)習(xí)和深耕舞蹈領(lǐng)域，以期成為一名優(yōu)秀的舞者。
總之，舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)是一次難得的機(jī)會(huì)，能夠使我們親身感受舞蹈的魅力和文化的熏陶。通過學(xué)習(xí)不同舞蹈形式和風(fēng)格，我們不僅提高了自己的舞蹈技巧，更加深了對(duì)舞蹈背后文化的理解。這次采風(fēng)活動(dòng)對(duì)我來說是一次寶貴的經(jīng)歷，它將激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)和探索舞蹈的奧秘，為傳承和發(fā)展舞蹈事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。舞蹈是一種流動(dòng)的藝術(shù)，讓我們用靈動(dòng)的舞姿，去感受生活的美好和多彩。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十二
近日，我有幸參加了一場(chǎng)別開生面的舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，在北京這座古老而繁華的城市里，感受到了濃厚的文化氛圍與藝術(shù)氣息。在這次采風(fēng)中，我不僅欣賞到了各式各樣精彩的舞蹈表演，也親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)舞蹈的魅力以及舞蹈背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。下面將結(jié)合自己的體會(huì)與感悟，分享這次舞蹈采風(fēng)帶給我的心得。
【第二段：聞香識(shí)舞蹈】
每一次探索，都伴隨著對(duì)于舞蹈的期待和驚喜。在北京舞蹈采風(fēng)中，我親眼目睹了各種演出形式，領(lǐng)略到了獨(dú)特的表現(xiàn)方式。金碧輝煌的京劇舞蹈讓我見識(shí)了默契與力量的完美結(jié)合，舞臺(tái)上演員們婀娜多姿的形體與精準(zhǔn)的動(dòng)作非常吸引人。另一方面，民間舞蹈以其鮮明的地方特色和生活情趣贏得了我的喜愛，我仿佛看到了熱情洋溢的北方人民的韻律感。
【第三段：樂舞東方風(fēng)情】
在采風(fēng)中，我深深感悟到舞蹈與東方文化的密不可分。舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，貫穿于中華文化歷史中的詩(shī)詞、音樂、戲曲中，傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方審美情操。在表演過程中，舞者們用自己的身體語言和肢體動(dòng)作，詮釋著中國(guó)文化的魅力。他們的舞姿源于生活，卻又超越了生活。我在欣賞京劇舞蹈的過程中，體驗(yàn)到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力，感受到了中華文化的博大精深。
【第四段：嘗試與感悟】
作為一個(gè)非專業(yè)的舞者，我也無法抑制內(nèi)心對(duì)于舞蹈的熱愛。在這次采風(fēng)中，我也有幸參與了一些簡(jiǎn)單的舞蹈活動(dòng)，與舞者們一起跳起了舞。在這一過程中，我深深感受到了舞蹈帶來的身心愉悅以及互動(dòng)交流的快樂。舞蹈是一門需要用心感受與付出努力的藝術(shù)形式，只有不斷嘗試才能更好地體會(huì)它的奧妙。同時(shí)，我也意識(shí)到舞蹈需要堅(jiān)持與耐心，只有在長(zhǎng)期的練習(xí)中才能有所突破。
【第五段：舞動(dòng)青春夢(mèng)想】
這次舞蹈采風(fēng)帶給我的領(lǐng)悟和啟示無疑是巨大的。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度。每一個(gè)跳舞的人都在詮釋自己的夢(mèng)想與熱忱，用舞姿傳遞自己對(duì)于生活的熱愛。在北京舞蹈采風(fēng)活動(dòng)中，我深深被所有舞者們的付出與激情所感染。他們用優(yōu)美的舞蹈展現(xiàn)了青春的活力與夢(mèng)想的美好。我也意識(shí)到，除了專業(yè)的舞者，任何人都可以在舞蹈中找到自己真實(shí)的存在，用舞蹈來尋找自己。
【總結(jié)】
通過這次舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，我深入了解了舞蹈的魅力，感受到了中國(guó)文化的獨(dú)特內(nèi)涵。舞蹈可以作為一種表達(dá)情感、釋放壓力的方式，更是一種傳承中華文化的工具。我將繼續(xù)努力，用舞蹈表達(dá)我的熱愛與夢(mèng)想，讓舞蹈成為我生活中的一部分。同時(shí)，我也期待未來可以有更多的機(jī)會(huì)，繼續(xù)探索舞蹈的廣闊世界，不斷感悟其中的藝術(shù)魅力。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十三
關(guān)于“閩南舞蹈采風(fēng)心得體會(huì)”
身在閩南，繁華的城市背后，卻有一片神秘而美麗的土地——福建閩南。這里有悠久的歷史，有豐富的文化，更有獨(dú)特的民俗。作為文化的一部分，閩南舞蹈更是表現(xiàn)出福建人的民俗文化和精神面貌。通過這次閩南舞蹈采風(fēng)，讓我深刻體會(huì)到了閩南舞蹈的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。
第一段：閩南舞蹈的獨(dú)特魅力
閩南舞蹈，是指以閩南地區(qū)文化表現(xiàn)為主題的民間舞蹈。從其舞蹈形態(tài)來看，以輕盈可以放松又帶有靈活性為主，其舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)也是飄逸多變，以身體的翻滾、轉(zhuǎn)折為常見動(dòng)作，其優(yōu)美的舞姿在舞臺(tái)上也為人們獻(xiàn)上了一幅美麗的畫卷。其中比較典型的舞蹈有花鼓舞、端午舞、龍舟舞等，它們深刻地體現(xiàn)了閩南人勤勞、淳樸、開朗、豪放以及喜慶的民俗文化精神。不少傳統(tǒng)的演出活動(dòng)，如媽祖文化節(jié)、花帆文化節(jié)、海絲文化節(jié)等，都有廣泛的舞蹈表演，各類歌舞賽事更是如雨后春筍般冒出，成為了觀眾和舞蹈愛好者心中的一道美麗風(fēng)景。
第二段：不同地區(qū)舞蹈呈現(xiàn)不同的文化底蘊(yùn)
在這次閩南舞蹈采風(fēng)中，我不僅經(jīng)歷了閩南的獨(dú)特魅力，還深入了解了閩南舞蹈在不同地區(qū)的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。在南安古亭村，我看到的是一種古樸、淳樸的舞蹈風(fēng)格，代表作品是古亭步舞、古亭墩元戲等，這些舞蹈著重表現(xiàn)福建閩南歌仙文化中的淳樸原野和貞潔、幽靜的文人氣派。而在泉州，大部分舞蹈則較為婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，比如以萬寶樓、開元寺為代表的舞蹈。這些閩南文化的眾多表現(xiàn)形式，使我感受到，舞蹈是一種語言、一種文化傳承，不同的地域、不同的民族、不同的文化背景都有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。
第三段：閩南舞蹈從何而來
對(duì)于閩南舞蹈，我們當(dāng)然要了解其源流。據(jù)考證，閩南舞蹈起源于古代閩南對(duì)年節(jié)祭祀的舞蹈，那是一種崇拜自然、谷物和家祖的表現(xiàn)方式。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，南方文化的影響極其顯著。文獻(xiàn)記載，從明代中期開始，大批廣東人陸續(xù)移居至閩南地區(qū)，關(guān)帝廟、關(guān)公文化、大眾娛樂、戲劇、音色等相繼傳入，這些逐漸演變成了如花鼓舞、獅舞、龍舟舞等具有較強(qiáng)南派風(fēng)格的舞蹈形式。近代以來，受到外來文化的沖擊，閩南舞蹈又不斷吸收著外來因素，不斷地發(fā)揚(yáng)光大，保持著其獨(dú)特的風(fēng)格。
第四段：舞蹈藝術(shù)表演創(chuàng)新合理
一個(gè)文化的傳承和保護(hù)，離不開不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。在閩南舞蹈的演出中，很多創(chuàng)新都非常成功。比如，合法利用影音音響，為閩南舞蹈注入了更奇幻的魅力；結(jié)合現(xiàn)代音樂、燈光和特技表演，使傳統(tǒng)舞蹈走向國(guó)際舞蹈舞臺(tái)，在世界觀眾中得到了極高的評(píng)價(jià)。而在社會(huì)性活動(dòng)，如婚禮舞會(huì)、公司年會(huì)等上，一些為大眾接受的、富有特點(diǎn)的舞蹈，如《粵劇戲茶話》、《同桌的那個(gè)她》、《淚光閃閃》等成功投入舞蹈演出，使觀眾在舞蹈表演中更能夠感受到閩南文化的深厚底蘊(yùn)。
第五段：舞蹈的傳承人與推廣者要一起努力
閩南文化的傳承、推廣和發(fā)揚(yáng)，需要社會(huì)力量各方的共同努力。作為閩南舞蹈的傳承人、推廣者、愛好者，我們要不斷地創(chuàng)新、發(fā)展閩南舞蹈，充分傳承和發(fā)揚(yáng)閩南文化的精髓，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的多元性和藝術(shù)品位的提升做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，大眾應(yīng)該對(duì)閩南舞蹈進(jìn)行更深入的了解和認(rèn)識(shí)，尊重、保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)。希望在“文化自信”這一主題下，我們可以更好地傳承閩南舞蹈的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓更多的人民群眾感受到中國(guó)文化的博大精深和美麗多彩。
總結(jié)：
閩南舞蹈，既是一個(gè)傳承和發(fā)揚(yáng)福建閩南文化的載體，也是一個(gè)展現(xiàn)文化的舞臺(tái)。通過對(duì)閩南舞蹈采風(fēng)的體會(huì)，我們不僅對(duì)閩南舞蹈有更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也能夠更好地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力。相信在社會(huì)各界的努力下，閩南舞蹈的傳承和發(fā)展將能夠迎來新的更加美好的明天！
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十四
舞蹈是一種優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式，能夠通過身體的舞動(dòng)傳達(dá)出美的意境和情感。為了更深入了解舞蹈的魅力，我參加了一次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)。這次采風(fēng)不僅使我近距離感受到不同類型舞蹈的魅力，還讓我明白到舞蹈與生活的密切關(guān)系。
第二段：舞蹈與文化的融合
通過田野采風(fēng)活動(dòng)，我體驗(yàn)到了各種舞蹈形式對(duì)不同文化的表達(dá)。在采訪一位中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈演員時(shí)，他告訴我古代舞蹈在講述歷史故事、表達(dá)美好祝愿方面扮演了重要角色。同時(shí)，我還觀看了一場(chǎng)西方現(xiàn)代舞蹈表演。這場(chǎng)表演以自由混沌的舞蹈動(dòng)作傳達(dá)出個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的迷茫與不安。這些不同文化的舞蹈形式，展示了不同時(shí)間和地域背景下的思想和價(jià)值觀。
第三段：身體與精神的平衡
在采風(fēng)過程中，我不僅學(xué)習(xí)了各種舞蹈技巧，還深刻體會(huì)到了在舞蹈中身體和精神的平衡。在練習(xí)中國(guó)古典舞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它講究身體柔韌性、力度和技巧的結(jié)合。而在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，我逐漸意識(shí)到舞蹈不僅是技巧的展示，更是情感與內(nèi)心的傳達(dá)。只有在身體狀態(tài)與情感融合的時(shí)刻，才能完美地表達(dá)出舞蹈的美。
第四段：舞蹈與生活的共通之處
舞蹈藝術(shù)與生活息息相關(guān)，它能夠讓人們更好地理解生活的本質(zhì)。在田野采風(fēng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)很多舞者在表演中傾注了自己的真情實(shí)感。他們用身體的舞動(dòng)展現(xiàn)出對(duì)愛情、友情、親情的理解，更嘗試表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注。舞蹈不僅僅是舞臺(tái)上的一場(chǎng)表演，更是情感與靈魂的共鳴。
第五段：舞蹈的傳承與創(chuàng)新
舞蹈藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是舞蹈田野采風(fēng)過程中我另一個(gè)重要的收獲。在采風(fēng)活動(dòng)中，我看到了長(zhǎng)時(shí)間傳承的一些古老舞蹈形式，如中國(guó)古典舞和非洲部落舞。這些舞蹈形式的傳承保護(hù)了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化特點(diǎn)，同時(shí)，我也目睹到了一些年輕舞者們對(duì)舞蹈的創(chuàng)新和嘗試。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，注入了現(xiàn)代元素，使得舞蹈更具時(shí)代感和表現(xiàn)力。
結(jié)論
通過這次舞蹈田野采風(fēng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了舞蹈的魅力與價(jià)值。舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是一種生活的態(tài)度和情感的宣泄。在舞蹈中，我們可以看到不同文化、不同藝術(shù)流派的精彩碰撞，也能夠領(lǐng)悟到生活的真諦與人類情感的豐富。通過傳承與創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)必將在未來不斷繁榮發(fā)展，為人們帶來更多的感動(dòng)與歡樂。
舞蹈采風(fēng)報(bào)告篇十五
北京是中國(guó)的政治、文化和藝術(shù)中心之一，擁有悠久的歷史和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)熱愛舞蹈的人，我有幸參加了一次北京舞蹈采風(fēng)活動(dòng)，深入了解了北京舞蹈的獨(dú)特魅力和精湛技藝。通過這次經(jīng)歷，我深深地感受到了北京舞蹈的魅力，也對(duì)自己的舞蹈之路有了更深刻的理解與啟迪。
首先，北京舞蹈的獨(dú)特魅力是不可忽視的。在北京的舞蹈團(tuán)體和工作室中，我見識(shí)到了中國(guó)古典舞、京劇舞蹈、現(xiàn)代舞以及民族舞等多種舞蹈形式的精湛表演。這些舞蹈作品集中展現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)創(chuàng)造的多樣性。比如，在觀看到一場(chǎng)精彩的古典舞表演時(shí)，我被舞者們極其優(yōu)雅的舞姿和流暢的動(dòng)作所吸引。而京劇舞蹈所展示的豐富表情和戲劇性的動(dòng)作則給我留下了深刻的印象。通過對(duì)這些舞蹈形式的了解與體驗(yàn)，我真切地感受到了北京舞蹈的獨(dú)特魅力。
其次，北京舞蹈的精湛技藝給我留下了深刻印象。參與了采風(fēng)活動(dòng)的過程中，我親眼目睹了許多舞蹈團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的精湛表演。他們的舞姿、身體的控制、舞臺(tái)表現(xiàn)力都達(dá)到了極高的水平。特別是，我印象最深刻的是一場(chǎng)現(xiàn)代舞表演。舞者們火熱的舞臺(tái)表演，炫目的燈光和獨(dú)特的舞蹈技巧使我無法掩藏激動(dòng)的情緒。他們的表演方式既展現(xiàn)了極高的技術(shù)要求，又將情感和思想巧妙地融入其中，從而帶給觀眾一種獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。這些精湛的技藝激勵(lì)著我更加努力地學(xué)習(xí)舞蹈，追求自己在舞臺(tái)上的突破與進(jìn)步。
而在采風(fēng)活動(dòng)中，我還有幸與一些舞蹈家進(jìn)行了交流。他們彰顯了對(duì)舞蹈的熱愛和執(zhí)著追求，使我深受鼓舞。通過與他們交流，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)舞蹈并不僅僅是修煉身體的技能，更是一種對(duì)生活與藝術(shù)的探尋。他們告訴我，舞蹈要靠熱情和責(zé)任心去驅(qū)動(dòng)，需要不懈的努力和持之以恒的堅(jiān)持。這讓我對(duì)自己未來在舞蹈道路上的堅(jiān)守和努力有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。
最后，這次北京舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷給我?guī)砹藢?duì)自己舞蹈之路的新的啟迪。通過觀摩和參與，我不僅僅學(xué)到了舞蹈的技能和技巧，更重要的是培養(yǎng)了自己的藝術(shù)感知力和表達(dá)能力。我明白舞蹈不僅要求技巧的熟練運(yùn)用，更注重情感的傳遞和舞臺(tái)形象的打造。在舞臺(tái)上，一個(gè)作品的成功需要舞者將自己的情感與思想與觀眾進(jìn)行有效的溝通和交流。這種啟發(fā)讓我意識(shí)到，在我未來的舞蹈之路上，除了技藝的不斷提高，我還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力。
總之，北京舞蹈采風(fēng)的經(jīng)歷讓我深深感受到了北京舞蹈的獨(dú)特魅力和精湛技藝。它展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力和藝術(shù)的多樣性，也給了我對(duì)自己舞蹈之路的新的理解與啟迪。我相信，在未來的舞蹈實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的技藝，同時(shí)注重培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力，以更好地表達(dá)自己的情感和思想，為觀眾帶來更好的舞蹈作品。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5944170.html】
