在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們更能夠?qū)徱曌约旱乃伎挤绞胶托袨榱?xí)慣。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)尾的總結(jié)和概括，給讀者以啟示。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，供大家參考。每一篇都是作者自己的真實(shí)感受和思考，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示，引發(fā)更多的思考和討論。請(qǐng)大家一起來(lái)看看吧！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的'《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫(xiě)，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛〞的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬?，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
活著，是一本由余華創(chuàng)作的小說(shuō)，深受讀者喜愛(ài)。它以一個(gè)普通農(nóng)民的視角，講述了中國(guó)近代歷史中的苦難與變遷。通過(guò)主人公福貴的一生，我們深切感受到了生活的殘酷和人性的扭曲。閱讀活著，讓我感悟到了許多人性的真諦，啟迪了我對(duì)于生命和人生價(jià)值的思考。
第一段：活著即痛苦的生存
第二段：活著即擔(dān)負(fù)責(zé)任的意義
活著，意味著擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任。無(wú)論在福貴的家庭中，還是在與同伴的相處中，責(zé)任與義務(wù)都是無(wú)可逃避的。福貴看著家族的家庭陷入苦難，他堅(jiān)持活下去，為了報(bào)答家族的養(yǎng)育之恩。在與同伴相處的過(guò)程中，他也承擔(dān)起了幫助別人的義務(wù)。他執(zhí)著的活著，不僅僅為了自己，也是為了家族和周?chē)??；钪?，不僅意味著自己的存在，更意味著擔(dān)負(fù)起責(zé)任和義務(wù)。
第三段：活著即對(duì)人性的深刻思考
第四段：活著即珍惜當(dāng)下的生命
活著，是一種美麗而神圣的存在。不管是在幸福的時(shí)刻還是在苦難的歲月里，每一天都是寶貴的。福貴經(jīng)受了太多的苦難和悲傷，但他依然選擇活下去。他知道，生命的意義并不在于富有，而是在于經(jīng)歷，體驗(yàn)和珍惜?；钪鸵煤玫恼湎М?dāng)下的幸福，無(wú)論是熱米飯的香味還是溫暖的陽(yáng)光，都是上天對(duì)我們的最好賜予。
第五段：活著即奮斗的追求
活著不僅是為了擔(dān)負(fù)責(zé)任，也是為了追求自己的夢(mèng)想。福貴雖然在生活中承受了太多的困苦，但他從未放棄對(duì)美好生活的向往。他渴望自由、渴望光明，不斷努力向前奮斗。活著，應(yīng)該是為了積極向上的奮斗，追求自己的夢(mèng)想和追求。在痛苦和困苦中，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持夢(mèng)想的力量，堅(jiān)定地走向未來(lái)。
結(jié)論：
活著這本書(shū)帶給我許多感悟與思考。通過(guò)福貴一生的風(fēng)雨征程，我明白了活著的意義和價(jià)值，以及生命中的真諦。我們無(wú)法選擇自己的出生和生活環(huán)境，但我們可以選擇活著的方式與態(tài)度。無(wú)論生活多么困難，我們都應(yīng)該珍惜活著的每一天，努力追求自己的夢(mèng)想?；钪馕吨鴵?dān)負(fù)起責(zé)任，思考人性的善惡，珍惜生命的每一個(gè)瞬間。希望我們都能從活著這本書(shū)中汲取智慧，活出精彩的人生。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的`十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱?，生者才要更?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
隨著年齡的增長(zhǎng)，淚點(diǎn)越來(lái)越低，真的看不得這種書(shū)。第一次看這書(shū)怎么就沒(méi)感覺(jué)哪?不可否認(rèn)，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字，頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺(jué)。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個(gè)人，甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無(wú)情地牽引著，對(duì)命運(yùn)有的只是無(wú)能為力的苦苦掙扎。想來(lái)是多么的殘忍和可怕，即便知道方向是錯(cuò)的，卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒(méi)有。屈服，屈服，還是屈服，最后剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱(chēng)福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，織就了一幅人性的掛毯，語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直抵人心。福貴開(kāi)心，你會(huì)跟著開(kāi)心，福貴難過(guò)，你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書(shū)中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運(yùn)卻一次一次的與他開(kāi)著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的.使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂〞開(kāi)啟了通往“地獄〞之門(mén)。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運(yùn)也沒(méi)有放過(guò)他，悲劇一個(gè)接著一個(gè)，眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書(shū)讀起來(lái)都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運(yùn)多桀，也都從書(shū)中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過(guò)往，因此產(chǎn)生共鳴，我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書(shū)都很壓抑，但是只有一段讀來(lái)讓人欣喜假設(shè)狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象，她的那個(gè)對(duì)象二喜出現(xiàn)后，整部書(shū)的最淋漓盡致的局部出現(xiàn)了：在那樣悲慘的命運(yùn)中突然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭，不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，還帶來(lái)了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這里非常的沖動(dòng)，體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎：一方面對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿，一方面對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬(wàn)狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書(shū)序所言：做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺(jué)得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦，可是這個(gè)過(guò)程里感覺(jué)不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮，任意馳騁。
小的時(shí)候家里比擬窮，爸媽總是為了生計(jì)忙碌著，到了晚上再忙家務(wù)，給我和哥哥縫補(bǔ)綴補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說(shuō)“媽你早點(diǎn)睡吧，別干了〞記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)：“人只要不死就得活著，活著就得干〞。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣，每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候，我希望我們能夠記住：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著〞。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無(wú)論是華美還是襤褸，我們都穿著專(zhuān)屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛(ài)有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂(lè)莫如活著〞。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪瑢?duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
人生苦短，而讀書(shū)卻能讓人擴(kuò)展心智，增長(zhǎng)知識(shí)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，讀書(shū)一直是我最深?lèi)?ài)的事情之一。在和數(shù)不清的書(shū)籍相伴的日子里，我受到了很多啟示和啟發(fā)。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到人生的本質(zhì)和意義，也了解到自己應(yīng)如何去生活。
第二段：通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)自己
讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是一段與自己心靈對(duì)話的旅程。每一本書(shū)，都似乎是作者在給我一個(gè)安靜的時(shí)間，讓我通過(guò)他們的字句，去深入思考和反省自己內(nèi)心的真實(shí)感受。我曾經(jīng)在一本關(guān)于成長(zhǎng)的書(shū)中讀到：“不管你聽(tīng)到多少人對(duì)你說(shuō)過(guò)什么，能夠真正了解你的只有你自己?！边@句話讓我思考自己內(nèi)心想法的真正根源，不再盲目追隨他人的意見(jiàn)和看法，而是更加重視自己的情感和敏感。
第三段：通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)世界
讀書(shū)不僅讓我更加了解自己，也使我擁有了更廣闊的視野和更深入的思考能力。在閱讀歷史和哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍時(shí)，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程以及智慧的傳承。我讀過(guò)一本關(guān)于羅馬帝國(guó)崩潰的書(shū)籍，它讓我明白政治不穩(wěn)定和腐敗是國(guó)家衰敗的根本原因。我也讀過(guò)一本關(guān)于道德理念的書(shū)籍，它指導(dǎo)我如何做一個(gè)正直的人。讀書(shū)讓我看到了人生的多樣性和復(fù)雜性，世界上的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都不是黑白分明的，而是需要從各個(gè)角度來(lái)思考和解決的。
第四段：通過(guò)讀書(shū)找到生活的意義
讀書(shū)讓我意識(shí)到生活的意義不僅在于追求物質(zhì)上的享受，更是要有一個(gè)內(nèi)心的追求和獨(dú)立的思考。有一次我讀了一本關(guān)于幸福的書(shū)籍，它說(shuō)幸福是內(nèi)心的滿足感，而不是依賴(lài)于外部的物質(zhì)條件。當(dāng)時(shí)的我正沉浸在名利與功成名就的追求中，這本書(shū)改變了我的價(jià)值觀和生活態(tài)度。我開(kāi)始更加注重個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足，而不再追求虛榮和浮華。讀書(shū)讓我明白到人生的真正意義在于如何過(guò)好每一天，如何用自己的力量去影響他人和社會(huì)。
第五段：通過(guò)讀書(shū)改變自己的行動(dòng)
最后，通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，將書(shū)中所學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。比如，我讀了一本關(guān)于環(huán)保的書(shū)籍后，開(kāi)始減少浪費(fèi)和節(jié)約用能；我讀了一本關(guān)于社交技巧的書(shū)籍后，開(kāi)始學(xué)習(xí)如何與他人溝通和建立良好的人際關(guān)系。讀書(shū)改變了我對(duì)生活的看法和行動(dòng)的方式，我變得更加自律和有目標(biāo)，去追求我內(nèi)心真正想要的生活。
總結(jié)：
讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，不僅能增加知識(shí)，更能開(kāi)拓思維和觸及內(nèi)心深處。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)了自己，了解了世界，找到了生活的意義，并將所讀付諸行動(dòng)。讀書(shū)讓我擁有了更加充實(shí)和有意義的生活，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，并將讀書(shū)帶給更多的人。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《活著》是一部由余華所著的小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的一生經(jīng)歷，深入剖析了人生的苦難與尊嚴(yán)的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我深受感動(dòng)，并從中汲取了許多人生智慧和啟示。下面我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，從五個(gè)方面分享我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我被主人公福貴堅(jiān)強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。面對(duì)連綿的災(zāi)難和家庭的破碎，福貴始終保持著頑強(qiáng)的生存欲望。他盡力逃避，盡力掙扎，盡管他孤獨(dú)、貧窮，但他依然保持著內(nèi)心的力量。福貴告訴我，無(wú)論身處何境，只要心存希望，堅(jiān)守信念，就能不斷戰(zhàn)勝困難，活下去。
其次，小說(shuō)揭示了人性中的黑暗面和道德淪喪。主人公的家庭受到了無(wú)盡的苦難折磨，但是親人們卻無(wú)情地剝奪對(duì)方的尊嚴(yán)和存在權(quán)。親兄弟之間的背叛，甚至親兒子對(duì)父親的冷漠，讓人揪心又悲憤。這讓我認(rèn)識(shí)到，人性中存在著貪婪和冷酷的一面，我們必須用善良和同情心去拯救自己和別人的人性。
第三，作者通過(guò)描繪歷史背景，喚起讀者對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考。小說(shuō)中出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、土改等歷史事件，這豐富的歷史背景給了讀者更多的思考空間。我們應(yīng)該正視歷史的悲痛，為過(guò)去的不幸而反思，同時(shí)也要珍惜現(xiàn)在的幸福。這本書(shū)給我一個(gè)重要啟示：珍惜和平、保護(hù)和平，讓我們能夠過(guò)上和諧幸福的生活。
第四，小說(shuō)中福貴的生活觸動(dòng)了我對(duì)尊嚴(yán)和人生意義的思考。盡管他失去了一切，但他從未失去對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人性的信任。他用力工作，默默承受痛苦，他用堅(jiān)持活著，表達(dá)了對(duì)尊嚴(yán)和生存的追求。福貴的一生告訴我們，活著就是一種叫做“尊嚴(yán)”的東西，只要有尊嚴(yán)，人無(wú)論貧窮還是富有，都能找到生活的意義。
最后，小說(shuō)以福貴通過(guò)對(duì)死亡的思考領(lǐng)悟到“活著”的價(jià)值為結(jié)尾，給予了我極大的震撼和思考。面對(duì)一切苦難，福貴最終選擇了生存下來(lái)，他明白了生命的可貴和獨(dú)特。福貴的生命并不完美，但他清楚地認(rèn)識(shí)到活著的真正意義是什么。這啟示了我，無(wú)論遭遇什么困境，都要選擇活著，因?yàn)榛钪馕吨鴻C(jī)會(huì)，意味著改變，意味著無(wú)盡的可能性。
《活著》是一本發(fā)人深省的作品，它不僅向讀者展示了人生的苦難和悲劇，更告訴我們，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的挫折和痛苦，在任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守尊嚴(yán)，珍惜生命。通過(guò)閱讀《活著》，我受到了對(duì)生命的敬畏和對(duì)尊嚴(yán)的追求，我相信這些啟示將一直陪伴著我，指導(dǎo)我在人生道路上追求真正幸福和內(nèi)心的力量。這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我，讓我思考人生的意義，也賦予了我勇氣和智慧面對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
看完這本書(shū)，真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩(shī)：
小離家老大回來(lái)，地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方，笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。
對(duì)于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同?，F(xiàn)在看完《活著》這本書(shū)，感覺(jué)不是很深，也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會(huì)有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“?，但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是，當(dāng)財(cái)富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的'。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜想當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。在作品中，作者以第一人稱(chēng)富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚?shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的.痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。
總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《活著》是余華的長(zhǎng)篇代表作，本文為大家推薦讀了本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)范文，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳?，早已不再?huì)哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的.麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
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活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
書(shū)就是比電視劇好，永遠(yuǎn)留下屬于自己的想象空間。
以前看過(guò)《活著》的電視劇，劇名就叫福貴，這也是書(shū)中主人公的名字，男主角的神情我至今記憶猶新。小說(shuō)的內(nèi)容我就不贅述了。
福貴，典型的舊中國(guó)名字，經(jīng)歷過(guò)當(dāng)壯丁，兩黨戰(zhàn)爭(zhēng)，人民公社，危難的時(shí)期。歷經(jīng)磨難，他活下來(lái)了，為活著本身而堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)了，盡管身邊的一切的不在了。
故事結(jié)局，雖然苦根也不在了，福貴還是依照承諾買(mǎi)了一頭牛，一頭懸在屠刀下的老牛，原本怎么會(huì)有人買(mǎi)呢?福貴是看見(jiàn)了它的眼淚，道出了它的絕望，仿佛它就是自己的化身。他拯救了它，從此出人意料地陪伴福貴十幾年。老牛和福貴一樣，在生還渺茫的情況下依然存活了下來(lái)。福貴當(dāng)過(guò)闊少爺，沉迷過(guò)妓院賭場(chǎng)，踏過(guò)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)的死人堆，架大鍋煉鋼鐵，送走了身邊一個(gè)個(gè)親人，他卻一直都還在。他孤獨(dú)嗎?故事開(kāi)始時(shí)，福貴牽著老牛耕田，叫了一長(zhǎng)串名字：家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根。他不孤獨(dú)，他有老牛的陪伴，有記憶的陪伴，他已經(jīng)能面對(duì)這些事情了，那些記憶也許不那么苦了，他已經(jīng)能坦然地對(duì)“我”講述了。
福貴這個(gè)人還是值得稱(chēng)贊的，曾經(jīng)的闊少爺，輸光家產(chǎn)之后毅然接受了生活的重?fù)?dān)，他沒(méi)有像春生一樣，被打倒之后就再也爬不起來(lái)?？上?，不知道是社會(huì)的動(dòng)蕩還是命運(yùn)的捉弄，釀造了這個(gè)悲劇，也許是福貴這一生太悲劇了，以至于他身邊的人都那么好，不離不棄的家珍，聽(tīng)話懂事的鳳霞，有慶，孝順有加的二喜，還有可愛(ài)乖巧的苦根，都算得上是幾近人性之完美，映襯著這個(gè)完美的悲劇。
我是不信命的，現(xiàn)實(shí)就算是殘酷，暴風(fēng)雨即使更加猛烈，也只有接著扛著。
我悟不出多大的道理，只是體會(huì)到，再艱難，都要挺下去，要有信念，一切都會(huì)好起來(lái)的，雞會(huì)變成鵝，鵝會(huì)變成羊，羊會(huì)變成牛。一家人只要在一起，就要開(kāi)開(kāi)心心的，其它的，只要努力，總是會(huì)有改觀的。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《活著》是余華的長(zhǎng)篇代表作，本文為大家推薦讀了本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)范文，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的`擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳?，早已不再?huì)哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
第一段：引入
活著，是人類(lèi)的根本。我們?cè)谶@個(gè)世界上生存，也在不斷地思考生命的意義。而讀書(shū)，則是我們?cè)谧非笊饬x的道路上不可或缺的一部分。閱讀不僅能擴(kuò)展我們的知識(shí)面，也能讓我們更深刻地理解人生的本質(zhì)。在漫長(zhǎng)的閱讀歷程中，我不斷體悟到讀書(shū)的魅力，并對(duì)自己的生命有了更深刻的理解。
第二段：書(shū)中的世界
閱讀可以讓我們進(jìn)入不同的世界?；蚴沁M(jìn)入虛構(gòu)的幻想世界，或是認(rèn)識(shí)真實(shí)世界中的種種事物。不管是哪種，閱讀都能讓我們有種別樣的感觸。比如《紅樓夢(mèng)》，作為文學(xué)巨著成為了中國(guó)人文化遺產(chǎn)；又比如《了不起的蓋茨比》，這本小說(shuō)不僅是美國(guó)文學(xué)的一部分，更撫摸了整個(gè)美國(guó)盛行的文化氣味。
第三段：對(duì)人生的感悟
讀書(shū)，能夠不斷夯實(shí)我們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。閱讀讓我們看事情更全面，可以完整地把握人生中各個(gè)重要方面。比如，《草房子》這本書(shū)，讓我懂得了要珍惜生活中的點(diǎn)滴溫馨；《盜墓筆記》不僅是一本好看的小說(shuō)，更讓我領(lǐng)悟到了，探索未知世界的過(guò)程中，帶有探險(xiǎn)的快樂(lè)，也因此更加堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
第四段：思考人性
閱讀不僅讓我們更加懂得人生，還可以讓我們更深入地思考人性。比如，閱讀《了不起的蓋茨比》，我們可以從各種角度來(lái)看待人性的盲目追求，人們對(duì)名利的極力追求阻礙了他們觀照生活的真諦。同樣，也可以從《刀鋒上的舞者》中看到，我們生活中很可能僅有的是其表面和表象，無(wú)法看到內(nèi)在的微妙變化。
第五段：結(jié)尾
閱讀讓我們有了更深刻的人生觀，不斷審視自己對(duì)生活的態(tài)度和想法。我們也學(xué)會(huì)了用一種更寬闊的視角去看待世界，去體悟生活的真諦。哪怕是一本小說(shuō)，也能在其中找到與自己共鳴的東西。隨著閱讀的不斷深入，我們的人生也會(huì)變得更加鮮艷多彩，更加有意義。閱讀的魅力，讓我們的世界更加精彩。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
有書(shū)評(píng)稱(chēng)：余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
作為一個(gè)正要展翅翱翔的四有青年，恕我對(duì)此點(diǎn)不甚認(rèn)同?；钪绻皇菫榱四承┤?、某些東西而活著，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡(jiǎn)單嗎?那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養(yǎng)，還不如不要來(lái)這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國(guó)為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團(tuán)圓飯念叨家常時(shí)，面對(duì)家人的“數(shù)落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語(yǔ);再發(fā)言時(shí)，便是說(shuō)起了他如何當(dāng)好“開(kāi)荒?！钡娘L(fēng)光事跡，細(xì)看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過(guò)，洗滌了適才的復(fù)雜心緒。
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當(dāng)他無(wú)所依靠時(shí)，便失去了支點(diǎn)，是撐不住的。所以我寧愿堅(jiān)信，人活著，一定是為了某些人、某些東西而活著，因?yàn)樗麄冃枰粋€(gè)或更多的理由去讓他們勇敢面對(duì)這本就悲慘殘酷的世界;因?yàn)榛钪旧砭褪且患貌蝗菀椎氖隆?/p>
那么，你還要問(wèn)起《活著》的主題對(duì)錯(cuò)與否嗎?
一本書(shū)能得贊評(píng)如此，其內(nèi)定有乾坤，只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實(shí)對(duì)于那句經(jīng)典書(shū)評(píng)，我更愿意換個(gè)角度思考。
福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人，夕陽(yáng)西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)以后的事?；蛟S福貴在往后活著的日子里，會(huì)遇到一位像家珍的珍貴女人，會(huì)遇到一個(gè)如鳳霞的可愛(ài)孩童，會(huì)遇到書(shū)中沒(méi)有往下寫(xiě)的種種人事物。這樣的或許，你能否定么?然而，死亡卻可以肯定——絕對(duì)不存在“或許”。所以呵，活著是多么重要，因?yàn)楫?dāng)你以為你已一無(wú)所有時(shí)，其實(shí)你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無(wú)法得知作者沒(méi)寫(xiě)的福貴以后活著的日子會(huì)遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
所以，艱難苦痛如福貴，卻沒(méi)有選擇結(jié)束自己的生命;所以，相比之下仍算幸福的我們，應(yīng)該選擇勇敢地活著，努力地活著。
天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗，人生無(wú)論甘或苦，活著本是最妙處。寥寥數(shù)筆，始終無(wú)法完全參透此書(shū)高深禪意，但求理個(gè)舒坦，撫平心上微痛淡痕，由是而已。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
讀書(shū)雖不少，卻未動(dòng)過(guò)寫(xiě)讀后感的念頭，非是無(wú)感，而是擔(dān)心自已遜色的語(yǔ)言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺(jué)又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來(lái)，再讀，那讀過(guò)之后的感覺(jué)，便有如瑩白的波浪翻滾而來(lái)，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實(shí)，不染鉛華。合卷感嘆:只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來(lái)渲染文章，更多時(shí)候，語(yǔ)言摒褪華麗，反倒顯得真實(shí)。
《活著》一文主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書(shū)以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運(yùn)看似不經(jīng)意，卻又念念有詞:有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，以前風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理:生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望。
全篇語(yǔ)言平淡冷漠，卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅僅是為"富貴".其實(shí)這篇文章，只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:"我不想死，我想能天天都望見(jiàn)你們".不想死，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們，如此樸實(shí)的想法，卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的期望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào)，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不留意，就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書(shū)中寫(xiě)道:"活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。"
是的，忍受，才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開(kāi)心地活下去，只為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，因?yàn)殚_(kāi)心地活著也是你的職責(zé)。當(dāng)有一天，你能夠安靜地與家人坐在一齊，喝茶聊天，能夠看著他們老去或者陪著所愛(ài)的人一齊老去，或者讓你孩子看著你老去，那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個(gè)很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著，就生出一些笑意來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門(mén)。
在這扇大門(mén)內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間，當(dāng)許多人不自覺(jué)地在時(shí)間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻能夠沉靜淡定地手執(zhí)書(shū)卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時(shí)候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂(lè)與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般，自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問(wèn)題，李斯臨刑前，顧其子曰:"吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失遠(yuǎn)勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
而我的生活，存在的是"減號(hào)"，減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過(guò)狂激紛亂的內(nèi)心，打開(kāi)另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無(wú)論詩(shī)歌、散文或小說(shuō)，都是我精神的饕餮大餐。
美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特曾稱(chēng)《活著》為一部"永恒作品"，我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價(jià)值。
我們似乎都不可避免地在生之無(wú)限渴望與死亡無(wú)限逼近的矛盾中存活，看過(guò)各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過(guò)，在久遠(yuǎn)的年代里，除卻戰(zhàn)爭(zhēng)，只有生老病死。而如今，自殺，車(chē)禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代充滿仇恨的子彈，一不留意就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中，卻殊不知，越是這般留意，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會(huì)經(jīng)過(guò)一條小巷，時(shí)常會(huì)碰見(jiàn)一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過(guò)錢(qián)時(shí)，她卻笑著搖手。她以拒絕來(lái)守住貧窮的尊嚴(yán)，也許她無(wú)可依靠，日子能夠過(guò)得窘困，人卻不能夠卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時(shí)，你不必驚訝于它的長(zhǎng)度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無(wú)需期盼有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點(diǎn)，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個(gè)世界，有你的足跡。
每個(gè)人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀荒軌蚍N桃，種李，種春風(fēng)?？汕傻氖?，我的朋友們也都在讀這本書(shū)?；钪鋵?shí)真的很好!找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如此刻，于安靜的時(shí)光中品讀人生，真的很不錯(cuò)。人生何來(lái)那么多的計(jì)較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛(ài)的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的期望來(lái)。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算，減至最后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著真的很好!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
活著或死亡，都是一個(gè)年輕的生命難以駕馭的題目。一本薄薄的書(shū)，讓我只用一兩天就能看完的書(shū)，帶給我的感動(dòng)和思考卻一直持續(xù)著。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列的動(dòng)蕩生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊的人親近的人還陸續(xù)死去。在他的一生中，不知失去了多少東西、金錢(qián)、親人、最后只剩下一頭瘦骨嶙峋的老牛與他為伴。但盡管這樣，他還是友好地去面對(duì)這個(gè)世界，一切傷痛的往事在他口中似乎都變得那樣平淡。也許當(dāng)我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，也能平靜、清醒地去重新認(rèn)識(shí)所有的事情。
這個(gè)世界的卻有些不公，有人生來(lái)就可以享受無(wú)盡的榮華富貴，而有人卻要像福貴一樣，面對(duì)黃土，揮灑著血汗過(guò)完一生。而面對(duì)這樣的不公，我們終要在內(nèi)心去尋找思想上的解脫，平衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
生老病死，我們都得一樣一樣地經(jīng)歷，我只希望能夠按照自己的意愿去選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒地去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
這就是《活著》，一部反映現(xiàn)實(shí)的偉大著作。它的題目簡(jiǎn)單，內(nèi)容質(zhì)樸而平凡，但內(nèi)涵卻發(fā)人深省。什么是活著?是柴，米，油，鹽，醬，醋，茶。還是吃，喝，拉，撒，睡?；钪此剖沁@樣的，但在福貴的人生里，卻充滿了戲劇性，充斥了太多的心酸和無(wú)奈。但即便如此，福貴也都一一堅(jiān)持下來(lái)了。讀完這本小說(shuō)讓我感覺(jué)世上怎有如此堅(jiān)強(qiáng)的人，也讓我深深感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)平凡百姓的摧殘，讓我體會(huì)到現(xiàn)在的生活是多么美好?；钪苍S可以平凡，但絕不會(huì)簡(jiǎn)單。
命運(yùn)多舛，癡迷淡然是我覺(jué)得對(duì)這篇小說(shuō)最精煉的一個(gè)概述。面對(duì)自己的人生，你曾癡傻，也曾迷茫，但你還要一直堅(jiān)持活著，最后看淡一切，平凡度過(guò)此生，這仿佛是每個(gè)人必經(jīng)的人生軌跡，但這就是活著。人生來(lái)就是為了活著而活著，活到最后，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你終是孤身一人，沒(méi)有離不開(kāi)的人，也沒(méi)有過(guò)不去的事，一切都是淡如水的。福貴的人生就是這一切的真實(shí)寫(xiě)照，他見(jiàn)證了一家人的相繼離去，當(dāng)他孤身一人坐在田埂旁，呆呆看天，目空一切的時(shí)候，這一切顯得是無(wú)比心酸，但這也許就是活著的本質(zhì)吧。
經(jīng)歷人世滄桑，
終是空淡一場(chǎng)，
回望流年往事，
笑談變故神傷，
夕陽(yáng)流水田邊，
孤身獨(dú)自吟唱。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
在朋友的推薦下我看了《活著》一書(shū)，余華的《活著》，簡(jiǎn)練樸實(shí)的語(yǔ)言使我感慨萬(wàn)千，正如作者書(shū)中所提到的：人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
我們年輕人都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
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