通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己在學習和工作中的優(yōu)勢和不足。學會分析和總結(jié)文本的結(jié)構(gòu)和主要觀點。6、范文里的例子可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點。
金鎖記讀書心得篇一
這是金鎖記的開頭，故事發(fā)生在有著每個人都道不完的'傳奇的上海。
在人物的塑造上，張愛玲把七巧的特點描述得淋淋盡致。我對于七巧的印象首先來自于她的仆人小雙對三少奶的仆人鳳簫的聊天內(nèi)容。鳳簫問小雙“你也是她陪嫁過來的么?”小雙冷笑道“她也配!”連仆人也對她不尊重，可想而知她的為人是怎樣的差了。張愛玲借仆人的口，說出了七巧在姜家的低下地位，也為故事的開展墊下了厚重的背景。
在我看來，七巧是一個心理極度扭曲的一個悲慘的婦女。故事寫到七巧勾引姜季澤，但是姜季澤卻不和她亂來。七巧那樣做是因為她看到三奶奶蘭仙和姜季澤的甜蜜生活而心生妒忌，進而上升為變態(tài)的痛恨。她自己一直抱怨沒能得到幸福的生活，她也不能忍受別人得到幸福。到后來分家后，姜季澤竟利用她對他的曾經(jīng)的愛意想騙她賣掉她的田地?？杀 Ｋ龑λ呐畠旱幕橐龅膽B(tài)度上也是如此。長安和世舫已經(jīng)訂婚了，她還罵長安說“不害臊，你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著?”試想作為女兒，聽到自己的母親這樣侮辱自己，你會不會懷疑自己是不是她親生的。然后悲劇又發(fā)生到她的兒子跟兒媳身上。七巧故意整夜叫長白幫她弄煙，好讓她的兒媳生氣。兒媳對她的痛恨反而讓她覺得很有成就感。故事寫到這里，七巧的形象基本清晰了，封建主義社會里一個貪婪的魔婦，極度的拜金主義者。從弗洛依德精神分析學角度來講，情欲的壓抑是曹七巧個體心理變異的動因，丈夫早逝，家人的冷漠，對她變態(tài)的性格有著很大影響。
故事中寫到“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！逼咔傻陌萁鹬髁x毀了她自己，也毀了她的兒女。從側(cè)面反映了當時拜金主義之風是如此的猖狂。然而，現(xiàn)在的社會，拜金主義之風絲毫沒減?；蛘呶覀冋f是現(xiàn)實主義。女孩子結(jié)婚要有車有房，也就是有錢。這可以說是社會的進步還是停滯呢?但從另外一個角度來說，現(xiàn)實主義的出現(xiàn)凸顯了社會激烈競爭的日趨明顯。要是對方能使你衣食無憂，誰還愿意去拼個焦頭爛額的啊?我想很少有人愿意。是殘酷的現(xiàn)實讓我們現(xiàn)實。
金鎖記讀書心得篇二
張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的，整篇小說讀下來，都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光，是黑夜中的螢光，冷冷冰冰的，斑駁離散，于無盡的黑暗中飄蕩。
“月光是紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”，開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。
三十年過去了，月還是那個月，人過去了，事過不去。
七巧悲慘的一生從三十年前就注定了，嫁入姜家撥動了命運的轉(zhuǎn)輪，流年輪轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)了三十年，依然舍不得止。轉(zhuǎn)輪滾過的地方，留下一道深深的血印，有七巧自己的，也有其他人的，當然，也少不了長安的。長安那朦朧的愛，也是她唯一的愛，被無情地輾碎了，滿地的碎片叮當?shù)仨懀呖憾嘟^。
當“童先生”這句話說出來的時候，那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了，只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。
世舫的水晶瓶也碎了，在七巧沉重的枷角劈殺下，輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。
長安和世舫，一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子，一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的`愛情是那么的真，絢美華麗，熠熠生光。又那么假，冰冷得如螢火蟲的光亮，縱使好看，卻黯然神傷。
幸好，一切都在七巧的離去而有所改變，長安終于鼓起勇氣，轉(zhuǎn)動了自己的轉(zhuǎn)輪。三十年前的轉(zhuǎn)輪停了，而新的轉(zhuǎn)輪是否會滾出鮮紅的印痕，這誰能說得清，誰能說得完。
七巧是那個時代中悲催的人，雖然有認識到自己的悲哀，卻不想去改變也無力去改變。
長安是夾雜在新時代和舊時代的人，渴望新生活，也努力嘗試去過新生活，但卻不敢也無力去反抗舊時代，能做的，只有等時間的流逝，等時代的改變。也只有到了那一天，他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻，迎接新的生活。
金鎖記讀書心得篇三
說到《金鎖記》，其實我已經(jīng)讀過好幾遍了，然而每一次的重讀，都會讓我有種像老牛反芻似的感覺能嚼出特別的滋味兒來，我想，這便是張愛玲作品風格獨特的魅力——吸引著我。
出身貴族之家的大家閨秀張愛玲，看遍了三十年代大上海燈紅酒綠的繁華與頹靡，帶著一種悲涼腔調(diào)抒寫：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子”!
《金鎖記》里，一開頭作者便以一輪月亮這個意象來大力渲染了整個篇幅的一種氣氛，凄涼!
這篇小說里，一開始發(fā)生磁性作用吸引了我的便是這開篇與結(jié)尾對那輪月亮的描繪。人事早已灰飛煙滅，月亮卻是依舊的。“我們也許沒趕得上看見三十年前的上海的月亮”，作者把月亮寫的有時間上差異，有歷史，并且隨之展開在年輕人與老年人想象中與回憶里不同的兩幅月亮模樣的畫面，各自帶有不一樣的特點，月亮因了人們的情感的不同便也有了不一樣的形象與象征。而結(jié)尾則以月亮的沉落來代替故事的尾聲，余韻未了，三十年前的故事依舊沒完——完不了。
作品中對曹七巧這位主人公名字的來由，作者對其是有特別涵義的，“是七月里生的，就叫七巧”，又古人有云：“婦女對月穿針，謂之乞巧”。七月里有七夕節(jié)，牛郎和織女要相會，當然缺少不了月亮。而七巧，這個與月亮有關(guān)的有著美好象征意義名字的人，卻在故事的一開始便注定了她的一生將是一出悲劇?！@一點開始沒想到，是參考的，但是確實覺得分析的非常深入，這不能不說是作者的獨具匠心。
作品中，作者對于主人公曹七巧的刻畫真可謂是入木三分，惟妙惟肖。從語言上，舉止上，神態(tài)上;從一位被聘了來做正頭媳婦的少奶奶，到成為母親，婆婆，老太太的過程中;各處都依著其個性特點進行個性化的描寫，精心雕琢，在讀者眼前展現(xiàn)出了栩栩如生的一位尖酸刻薄、守財如命、獨斷專行、心胸狹窄又自以為是的舊時代婦女形象，她是舊時代的犧牲品，一開始在舊思想舊道德舊禮教中掙扎，但是，最終被其淹沒之后，自己也戴上了一把沉重的枷鎖，“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”，生動地刻畫了封建禮教對人的無情的摧殘，正常人的意志被磨滅，扭曲，人生的方向被強行的拉進封建的牢籠里，最后是自我摧殘，也摧殘著他人——社會就是這樣互相摧殘著。
在對曹七巧的描寫刻畫中，我覺得最形象的莫過于是對她的語言描寫了，那尖酸刻薄的話，一句句直啄到人的心尖上，叫人欲反駁卻只感到胸腔里都換不過氣來。聽她的罵，簡直是比坐在針尖上還難受，比如她對哥嫂說起自己丈夫時：“坐起來，脊梁骨直溜下去，看上去還沒有我那三歲的孩子高哪!”在對女兒長安婚事的態(tài)度上，七巧當面怒罵道：“不害臊!你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著?火燒眉毛，等不及的要過門!嫁妝也不要了——你情愿，人家倒許不情愿呢?你就拿準了他是圖你人?你好不自量，你有哪一點叫人看得上眼?趁早別自騙自了!姓童的還不是看上了姜家的門第!別瞧你們家轟轟烈烈，公侯將相的，其實全不是那回事!早就是外強中干，這兩年連空架子也撐不起了。……”等等，無不顯露出七巧的那種露骨和尖酸，更讓我感到對在七巧干涉阻撓怒罵中失去自我，失去幸福的女兒長安的同情，“她覺得她這犧牲是一個美麗的，蒼涼的手勢”，無盡的悲涼流露其中!
還有一方面便是作者所用的描寫與比喻，深刻新穎而獨到，像“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年”，“都是些鬼，多年前的.鬼，多年后的沒投胎的鬼……什么是真的，什么是假的?”對七巧說話聲音的刻畫是：她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。“芝壽直挺挺躺在床上，擱在肋骨上的兩只手蜷曲著像死去的雞的腳爪”，在寫七巧給世舫的印象時是：世舫回過頭去，只見門口背著光立著一個小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團龍宮織緞袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁夾峙著兩個高大的女仆。門外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆布地衣，一級一級上去，通入沒有光的所在?！€有便是其對不同場景中月亮的描繪，對舊時代里各種封建貴族家里的種種奢華裝飾、用品的描寫，都充滿著作者自己獨特的色彩。我想，也只有張愛玲寫得出這種有著自成一家風格的東西。
三十年代過去了，然而三十年代后的紛繁故事，還在上演，不變的依舊是那輪月亮，升起，降落。
金鎖記讀書心得篇四
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授那么稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能表達張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的'大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢堅強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷對抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟根底，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以夢想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
金鎖記讀書心得篇五
一個人要經(jīng)過多少次折磨，才會對所有人都懷有惡意;一個人要經(jīng)歷過多少次失望，才會對世界充滿絕望;一個人要經(jīng)過多少人欺辱，才會變成一個欺辱別人的人。我不知道，但我知道七巧便是這樣一個人，一個從人變成惡魔的人，可憐、可嘆又可恨，正如張愛玲在《傾城之戀》中所寫“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼故事——不問也罷!”
七巧是小商人家庭出身，嫁給了姜家的殘疾少爺，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲和情欲的壓迫下，她的心靈終于變得扭曲，行為變得乖戾。她為了錢財可以拒絕季澤，將渴望了幾十年的愛情推開;她用輕描淡寫的一句“她再抽一兩筒就下來了?！北銡Я伺畠洪L安的愛情;她設(shè)計留住兒子長白，在外人面前高聲談笑兒子與兒媳之間的床第之事，終致兒子婚姻破裂。初讀這篇文章，看到這位七巧，便令人不禁感慨這世界的殘酷。我覺得正是這世界的殘酷，才導致這世人的殘酷，但若心如磐石，即使外界諸多干擾，也不會轉(zhuǎn)移。七巧若是在分家后好好教導一雙兒女，在晚年也未必不會享天倫之樂。
“己所不欲勿施于人”是顛簸不破的'名言，是對人與人之間相處的一句勸告。七巧遭遇了不公待遇，她厭惡這個世界，對周圍的人惡語相向。因此，她不滿別人過得比她好，尤其是她的兒女，她更要將他們牢牢掌握在手中。這世界千變?nèi)f幻，形形色色的人，半真半假的話，我們一生喜怒哀樂，在死后，這些情緒也都隨風而逝，生不帶來，死不帶去。因此勿將自己不愿做的事加諸到別人身上，待人真誠，等死后，也還有這份真誠的心意。不要像七巧一樣，最后死時只有一個冷冰冰的的金鐲子戴在手上，周圍人都厭惡。生命易逝，真情難變。
金鎖記讀書心得篇六
"30年來，她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。"一生掙扎于風塵，曹七巧像只凄冷蝴蝶，在殘酷月光下緩緩凋零。
市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館，三十年里，她守著一個患骨癆的殘疾丈夫，在無愛中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù)，欲望之火燒干了她溫情的殘骸，極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛情，也搭上了自己的命。
曹七巧，由一個碎嘴媳婦成為了守財寡奴，惡毒婦。這一步步的墮落被張愛玲一點點地撕裂開來，她著筆刻畫惡現(xiàn)象背后的深層意識與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下，讀者看到的是惡狠狠的人性本身。
荀子曰：“性惡明矣，其善者偽也。”在最惡劣的原始斗爭下，生命的本性往往最真實的展露。曹七巧的惡，展現(xiàn)在她無止境的欲望上。當三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時，她曖昧不清；她與兒子季白的關(guān)系不明不白，甚至公然調(diào)侃兒子兒媳的床第之事；她把自己的金錢看得緊緊的，總疑心侄子被他爹娘設(shè)計圖謀她的錢財。曹七巧是一個孤獨的抗爭者，她撕裂了偽善的外衣，認同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望，卻無法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴，一個鐲子可以被推上手臂推到腋下。”她以一個欲望的受害者和害人者的雙重身份，舉起生命的屠刀。刀落血濺，殺了他人，也殺了自己。
我心中油然而生的憎恨與憐憫交織，不由得關(guān)注那矛盾熾烈的社會環(huán)境。張愛玲通過曹七巧，將邊緣化的封建女性群體帶進中心舞臺，在傅雷看來，那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品，是沒落的宗法社會里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命，無法擺脫所依附階級的衰亡命運，她們拽不住過眼云煙的繁華，卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會地位，與男權(quán)意識強烈的封建社會的沖突是渺小而無力的。長久以來的意識形態(tài)形成了中國女性根深蒂固的'原罪意識——女人世世輩輩為男人的附庸品，她們的意識為男人所控制與支配。曹七巧的惡，也是自身原罪意識驅(qū)使下的必然結(jié)果，這種觀念刺激她對男性社會的大膽叛逆和極端的自我保護、自我壓抑，最終成為了一個“清醒的瘋子”。這是多么的可恨！又是多么的可悲！曹七巧作為封建制度的祭品，終是熬不過社會洪流?！八龓еS金的枷”，凄慘地離去。
張愛玲在《自己的文章》中這樣寫道：“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時代是這么沉重，不容那么容易就大徹大悟。”張愛玲掙扎在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間，那無奈、無可歸依之感，深深地滲入她的骨子里。時代帶給她幻想的破滅，人生的虛無，使她內(nèi)心有一種對“人世蒼涼”的焦灼，對游離于末日的恐懼。這種感覺直接投射到她所創(chuàng)作的女性身上，她營造出人間悲劇在廢墟上上演，等到曲終人散，留下無盡遺憾與曠古悲涼。“人生是一襲華美的袍，爬滿了虱子”她這蝴蝶般的一生的總結(jié)，也如同曹七巧的命運——歷經(jīng)洪流，折翅死去。
"三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。"
回到當下，女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升，男女平等成為了普遍認知中的價值觀念。但生活中仍有女性作踐自己，以自己的美貌與心計去賺足貪欲與享受。多少少女夢寐以求嫁進豪門，多少女人玩弄手段貪小便宜？她們像是這個時代的曹七巧，得到一時的歡愉與虛榮，背后是無盡的白眼與蔑視。她們的機關(guān)算盡換來的也不過是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。
千年的月光下，有多少蝶散落的羽翼？
金鎖記讀書心得篇七
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風蕭和小雙大談論著手，她們談論下人的衣著基本上揀上頭人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個個打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評價張愛玲是一個古井，我倒認為《金瑣記》里的.七巧更是一個古井，一個幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因為出身低在姜家的人瞧不起她，就連下人也在背后指指點點。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進入姜家的。
現(xiàn)在談談七巧與季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達七巧的心聲。“當初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛。但是季澤是個游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時，就有點疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個沾花拈草的人怎么會對七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個健康的正常女性。她嫁給一個只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長安、長白和侄子春熹在一起玩，長安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己x要曉的當心，誰不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長安長白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個很好的例子。長白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。七巧百般阻撓他們，在大伙兒面前把長安說得不成人，在童的面前說長安吸鴉片。這是天下少有的母親!
七巧是一個尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片?！钡€是值得同情的人。她畢竟也是當時制度的受害者!
金鎖記讀書心得篇八
張愛玲筆下那個的紙醉金迷的舊上海，奢靡華麗，有著當時中國最時新的東西卻也還保留著舊社會腐朽僵化的渣滓?！督疰i記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
曹七巧，一個麻油店主的女兒，嫁給一個身患“骨癆”殘疾的世家大戶姜家的二少爺，自身粗俗不堪，不得人緣，哥嫂又不爭氣,這一切使她時刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對于“黃金”和“情欲”的追求，就如她對女兒長安說的：“你自己要曉得擔心，誰不想你的錢?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中，也許這便是張愛玲“金鎖記”書名的由來吧。
如果不是為省下那筆嫁妝，當她高高挽著大鑲大滾得藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去時，喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個，以后日子久了，生了孩子，男人多少對她有點真心?？梢驗榧依镓澵?，她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺，正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺，忍不住地哭訴著“天哪，你沒挨著他的肉，你不知道沒病的身子是多好的……多好的”順著椅子溜下去，蹲在地上，臉枕著袖子，聽不見她哭，只看見發(fā)髻上插的風涼針，針頭上的一粒鉆石的光，閃閃掣動著?！薄八谋秤耙淮煲淮欤┓讼氯?。她不像在哭，簡直像在翻腸倒胃地嘔吐?！边@該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著，耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里的蝴蝶標本，鮮艷而凄愴。
終于，她戴了丈夫的孝，又戴了婆婆的孝，等到了分家的那一天，那是她一切幻想的集中點。這些年，她戴著黃金的枷鎖，卻連金子的邊都啃不到，這以后就不同了。但之后卻沒有什么改變，她仍然戴著那副黃金的枷鎖，她不允許女兒長安跟她表哥玩在一起，鄭重地告誡她：“表哥歲不是外人，天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得，誰不想你的錢?”當她先前唯一存著些感情的三少爺上門并對她調(diào)情時，“七巧低著頭，沐浴在光輝里，細細的音樂，細細的'喜悅……”她甚至覺得“當初她為什么嫁到姜家來?為了錢么?不是的，為了要遇見季澤，為了命中注定她要和季澤相愛”?？伤晦D(zhuǎn)念“他想她的么——她賣掉她一生換來的幾個錢?”僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來。隨后，精明的七巧用計謀試探著姜季澤，在她自以為得戳穿后，將他趕出門外，季澤走了，那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲得夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂靜的一剎那。落魄的七巧站在窗前，“淌著眼淚”目送著向外走的情人，將她渴望愛情卻又怕失去黃金的心情描寫的淋漓盡致。
最特別值得一提的小說最前面月亮意向的運用和描寫“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點凄涼”。“凄涼”，就是這個詞，貫穿全文的基調(diào)，也是詮釋書中感情的最好形容詞。
金鎖記讀書心得篇九
《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。“30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的“英雄”，她擁有著“一個瘋子的審慎和機智”，為了報復曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”，隨心所欲地施展著淫威。
《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗，明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
后作者又將《金鎖記》做了修改，重命名為《怨女》。
金鎖記讀書心得篇十
我覺得讀某個人的文字常常像一場戀愛最初頗覺驚艷一讀再讀便生出些許別扭。這正如和戀人日日廝守總歸會碰觸到對方一些頑固的個性。然而唯有天才方能張揚出令我們不得不退避三舍的個性來。西川講到李白說:“這就是你不斷誤解著生活而別人比你誤解得更深?！边@話用來形容張愛玲亦是再適宜但是。
初讀張愛玲很難不為她的才華所震動接踵而至的全是來不及的驚奇唯有感嘆。但讀過之后我總覺得少了點什么仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城大風閃雷激動地喧騰了好一陣結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點雨又安靜地收晴了。張愛玲的小說充滿荒涼景致她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說有些哀傷的快意而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。
一九二零年正是瘋狂的年代。九月張愛玲出生帶著這個月份特有的冷靜和犀利。她無疑有巨大的'天才但可憫的是她的天才無論怎樣飛跳也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說自己“是天生的俗”正透露出這無奈的意思。她在十二歲的時候正為當畫家還是音樂家猶豫不決最后看了一張貧困潦倒的畫家的影片她哭了于是選取了后者。她的父母離異時她仔細分析過父親雖然有錢卻未必是歸她的為了不耽誤學業(yè)這才跟了母親。她在香港淪陷的時候當過臨時看護有病人得了蝕爛癥整天哀嚎她卻能視而不見之后那人死了她還和同學歡呼慶祝。
胡蘭成也曾說她:“從來不悲天憫人不同情誰”“十分自私臨事心狠手辣?！弊鳛橐粋€在浮華亂世中掙扎求生的女子她是相當理性的。對于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性魯迅曾尖銳地提出“娜拉走后”在中國的現(xiàn)實中只會有兩種結(jié)局:墮落或者妥協(xié)。張愛玲寫到:“走!走到樓上去!——開飯的時候一聲呼喚她們就會下來的”。這確實道盡了當時民族資產(chǎn)階級“新女性”矛盾尷尬的處境她們既渴望擺脫封建禮教的束縛追求自由又無法獲得經(jīng)濟上的獨立。十分不幸的是她把自己這類人看得如此透徹以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑還是她的自卑令她有幾分高傲這些個性她總十分用心地掩飾著。
金鎖記讀書心得篇十一
張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者，同時也是害人者。
作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上，開端即寫了兩個丫鬟背地里對她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個軟骨病人當上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚，小說沒有痛訴，沒有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。
不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對人性的剖析更加發(fā)人深省，著名評論家傅雷曾經(jīng)點評說;“毫無疑問，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一?！痹u論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說。”的贊譽。
“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！睆男再|(zhì)上講，這是一部控訴舊社會的文學作品，但縱然封建社會是導致七巧悲慘命運的主要原因，卻也是她自作自受。
她并不是沒有機會獲得一份真情。
在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因為猜疑他是為了拿他的錢，而把他攆走了。原文里這樣寫：“他想她的錢——她賣掉她的一生換來的幾個錢?僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來?！彼释媲椋敢庾鲥X財?shù)母接?。情感上的空缺，讓她產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，命運對不起她，她就要報復到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。
舊社會的毒瘤固然可怕，但孤獨一生何嘗不是以怨報怨種下的因?故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結(jié)束了嗎?我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了?！睂?一切都沒有結(jié)束，如今的社會就是它的續(xù)篇。
許多人心里都有個曹七巧，這個曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流?！叭巳舸蛭乙蝗?，我必還他十拳。”“所有人靠近我是為了榨取我的利益”，這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活著，那會怎樣呢?這又讓我想起小說的一個環(huán)節(jié)，曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬念俱灰，漸漸放棄了一切上進的思想，學會了挑是非，使小壞，舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運對你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。
我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報怨，而是以德報怨，也許別人會幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定，金錢上的滿足是彌補不了心靈的空虛的，你對別人善良，別人亦會對你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭啊!
金鎖記讀書心得篇十二
張愛玲自幼在舊家庭里封閉孤獨的生活和她在少女時代在教會學校所接受的殖民教育使她成長為一個疏離家國，游離社會，孤獨“自私”的人，這對她的創(chuàng)作風格產(chǎn)生了很大的影響。從她出生之時她顯赫的家族敗落，她的父母因不和而分居，沒有在父母那里接受應有的愛和關(guān)懷，這樣的家庭生活使張愛玲自幼倍感孤獨與壓抑，由于她過早窺見家族內(nèi)部所暴露的人性自私和生命的頹廢，她養(yǎng)成了孤獨個性。之后她還經(jīng)歷了“世亂”，因為其接受封閉的教會學校偏西化的教育，張愛玲對近代中國現(xiàn)實的認識也只是妨礙個人現(xiàn)世安穩(wěn)但個人卻無力抗拒的亂世。她的小說基本可分為兩類。
一類是著力揭示和平的平常生活里人物內(nèi)心之變態(tài)，即如寄生在半殖民地都市里的一些舊世家的末代子孫，由于所依憑的那個舊制度崩潰了，他們成了靠祖?zhèn)鬟z產(chǎn)生活的現(xiàn)代寄食者，一方面慣性地延續(xù)著傳統(tǒng)的生活習慣，另一方面又不自覺地接受著現(xiàn)代都市所提供的消費方式和生活享受，但他們并沒有真正的現(xiàn)代意識，他們的生活只是消費性的，金錢化的，等待他們的只是日漸沒落的命運，這些人的心態(tài)行為往往是病態(tài)或變態(tài)的，張愛玲就出生于這樣的家庭，她自身經(jīng)歷使他更能切身體會這種悲涼，這一類的代表作便是中篇小說《金鎖記》。
《金鎖記》的故事發(fā)生在一個寄食于半殖民地都市上海的舊家庭姜公館里，這個曾經(jīng)顯赫的舊世家如今有出無進，少爺們不是敗家子，就是病秧子，在這個家庭里唯一有生命力的是出身卑微的二少奶奶曹七巧。漂亮能干的七巧本是一家麻油店老板的女兒，原本不愿意也沒有資格人嫁名門姜公館，只因姜家二少爺久患骨癆，門當戶對的人家誰也不愿把女兒嫁給他，姜家只得退而求其次，而七巧的哥嫂也貪圖姜家的富貴，兩家于是結(jié)成了婚姻。在這場門第、金錢的交易中，七巧犧牲了自己正常的生活欲求，而只剩下一種焦灼的等待：用青春熬死丈夫，她自己擁有金錢才好改變一切。十五年過去了，她的心愿實現(xiàn)了，卻未料及自己也由此套上了黃金的枷鎖，而不能正常滿足的生理欲望則趨于變態(tài)。她早就喜歡其風流倜儻的小叔子姜季澤，如今自己經(jīng)濟上獨立了，小叔子也上門來向她示愛，她內(nèi)心不定，然而她隨即又察覺到自己財產(chǎn)被覬覦的危險，于是憤怒地趕走了姜季澤。但她失去了她的愛“真長，這寂寂的一剎那。七巧扶著頭站著，倏地掉轉(zhuǎn)身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的.撞到那陰暗的綠粉墻上，佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何，她從前愛過他。她的愛給了她無窮的痛苦。單只是這一點，就使她值得留戀。多少回了，為了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯。他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么—回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？”從此，曹七巧被壓抑的情欲便以反常的甚至殘忍的方式尋求著出路，得不到幸福的她也不想讓兒女幸福。為了把兒子長白再留在自己身邊，曹七巧處心積慮地逼死了兒子的妻妾。隨后她又不動聲色地破壞了女兒長安和歸國留學生童世舫的婚戀。
《金鎖記》生動深入地揭示了曹七巧被虐到自虐再到虐子的心理變態(tài)過程。小說的結(jié)尾以不慍不火的語調(diào)將七巧命運的悲涼表現(xiàn)的淋漓盡致。
張愛玲的另一類作品則表現(xiàn)了戰(zhàn)亂下的人性之平?！信閻叟c安穩(wěn)的訴求。張愛玲也是這些人中的一員，所以她的體會更深。這類小說的代表作便是《傾城之戀》。范柳原和白流蘇這兩個自私的人因戰(zhàn)亂而成為平常夫妻。小說中淺水灣的那面不倒的墻象征著自私的人需要相互依賴。白流蘇和范柳原雖然不是真愛但因為戰(zhàn)火他們“一剎那的徹底的諒解”，決定做平常的夫妻，這也是小說中提到的大抵是香港的陷落成全了白流蘇和范柳原，他們是亂世中的傳奇。這個故事展現(xiàn)了孤獨脆弱的人在戰(zhàn)亂下祈求現(xiàn)世安穩(wěn)的訴求。
金鎖記讀書心得篇十三
《金鎖記》寫的是一個關(guān)注人性的故事，講的是一個人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事，這個故事沒有痛斥，沒有反抗，只是按照順序這樣寫了下來，卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。
這是一個悲劇，一個女人的悲劇。她很可憐，因為她是受害者，她也很可恨，因為她同樣也是害人者。在她的頭上有兩把金鎖壓制著她，對她來說既是財富又是桎梏，一是金錢，二是權(quán)勢。
她本該有幸福的生活，然而在那樣的年代中，想要把握自己的命運談何容易?一條命不過多少錢財便可換去，人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了，因為她被迫嫁入了沒落大族姜家，她的丈夫是個從小就臥病在床的廢人，是“沒一點人氣”的，造成這一切的就是她那個只知道攀附權(quán)貴的哥哥，七巧本出身平民，但突然地進入了死氣沉沉，勾心斗角的封建家族，這注定就是一個悲劇!
嫁入姜家后，她處處遭到排擠和冷眼，在這個家族中，她的地位是很低劣的，大家都瞧不起她，都對她冷言閑語。其實七巧自己也知道很多人瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，“倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著她的手左看右看，夸贊了一會兒她的指甲”，最后也只鬧得自覺無趣。
哪怕這樣，在七巧的骨子里還是向往幸福的，因為她曾經(jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤，但也因此弄得聲名狼藉，而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染，她所期盼的幸福最終還是喪失了，徹底地喪失了。她現(xiàn)在所求的便是獨立，真正的獨立!
后來老爺和丈夫相繼死后，她終于脫離了這個封建家族，沒有往日那樣的壓抑，也有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，然而她的后半生依舊是不如意的，當時那個她曾托以愛情夢想的小叔子來找她，但她知道他只是為了她的錢，并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼，可是誰又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實在是氣不過，于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上，因為此時的她已經(jīng)不對愛情抱有任何幻想，有的只是妒忌，只是怨恨，于是便近似變態(tài)地加以報復以祭奠她已消逝的夢想。最終她逼死了自己的兒媳，拆散了自己的女兒與準女婿，她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。
對于七巧，我是又愛又恨，因為她曾經(jīng)也是一個敢愛敢恨，充滿夢想的女子，但是她也是一個乍富，虛榮，鞭笞情欲的魔婦，她不是別的，只是一個放在封建禮教和拜金主義供臺上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個人的悲劇，也是那個社會的悲劇，更是那個時代的悲劇!
那種潛在的蒼涼是看不見，摸不到的，然而這種蒼涼卻是真真實實存在的，那樣的曹七巧，那樣的命運，回味無窮，讓人難以釋懷。
金鎖記讀書心得篇十四
七巧晚年的時候，并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。
小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢？我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢；自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負女兒，想霸占她的家產(chǎn)；女兒上學丟了東西，她便上學校找校長討公道就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到美妙，也害的自己的孩子前程被斷送。當然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的轉(zhuǎn)變也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族；“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月；“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的'兇狠的臉譜”是七巧眼中的月；“今日晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當戶對，小戶貧困人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今日也是存在的。一個人當了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是憐憫與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種。種不公正的待遇也不是她能躲避的，所以她只有選擇抵抗以自己的方式。
金鎖記讀書心得篇十五
曾有人說過，張愛玲筆下的女子都帶了些許戾氣，但又蒼涼而無奈。黃金枷鎖，困住女子一生，七巧又有什么錯呢？她只是一個被命運玩弄的女子，奮力掙扎而不得的女子。
這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣?。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情；兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了；女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族；“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月；“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
張愛玲永遠都喜歡給筆下的女子割開一道傷，只流血不結(jié)痂，汩汩鮮血，是對他人的報復，也是對自己的殘忍。明知季澤不是個好人，明知沒有結(jié)果，依然義無反顧，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道?？墒情L久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自己裝糊涂。斥退了季澤，也破碎了自己多年編織的夢?？嗔颂?，鮮血漸漸凝固，最想擁抱的還是有形的物質(zhì)，而非虛妄的理想，人之常情，無可厚非。那些只懂夢幻愛情不知貧賤事哀的，只是現(xiàn)今狗血的偶像劇。
三十年前的人死了，然而三十年前的故事還沒完。被命運捉弄的又何止七巧一個？無論是十里洋場，紙醉金迷的摩登女郎，還是偏僻鄉(xiāng)村逆來順受的勞作著的婦女，那個時代的女子總是被任意支配與戲弄。當女子的青春漸漸蒸發(fā)，美人遲暮，似落花，散落天涯。
眼角的一滴淚，懶怠去揩拭，漸漸也就自己干了。
幸福的人不應責怪七巧，因為他們沒有經(jīng)歷過她的屈辱與不平，天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應責怪她，同是沉淪苦海，更應理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔，從道德上挖苦諷刺，不如去感知七巧的痛苦，設(shè)身處地為她想想。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
金鎖記讀書心得篇十六
姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬般無耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進了囚籠，守著一個殘廢的男人朝夕相處。這個大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位,到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著,也不大答理她。七巧自覺無趣,轉(zhuǎn)身到陽臺上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認,在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道,沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭,她感到孤獨、無望,她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個男人無論在心理上,還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰,用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯位，使她承擔起了自己無法承受的重負，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運就如“玻璃匣子里蝴蝶的標本，鮮艷而凄悵”。
曹七巧無論多么潑辣、粗野，但她畢竟是個女人,是一個有著正常人性的女人。雖然曹七巧嫁了個殘廢的丈夫,但是年青身軀中對感情的欲望并沒有因之而變得殘缺,越是壓抑得厲害,越是要噴發(fā)出來。她等待著爆發(fā)的時機,讓情欲證明她的健康、她的誘人的女性魅力。
她結(jié)婚五年了，有一對弱小的兒女，可是從未享受過婚姻的幸福。她的情欲受到壓制，以前有過的美好憧憬，編織過的愛的美夢，希望過的找一個自己心愛也愛自己的男人……這些都隨著她嫁到姜家而失去了美麗的光環(huán)，變成了遙遠的記憶。這些都無疑給七巧的心靈帶來了巨大的創(chuàng)傷和痛苦。于是她經(jīng)常陷入對往事的回憶中，同時也透露出她對愛情的渴盼。某天姜季澤的出現(xiàn)給她帶來了一線希望的轉(zhuǎn)機，她愛那個“有鮮紅的腮頰”、“水汪汪的眼睛”、生得“天圓地方”的結(jié)實小伙子，同時她也渴望得到三少爺?shù)膼?有事沒事就主動接近季澤。她先是“身不由己”地走近季澤,接著“斜瞅”著他,不冷不熱地說著話,漸漸地“試著在季澤身邊坐下來……將手貼在他的腿上……”她幾乎是主動地將自己交到了季澤手上,等待他的占有。季澤與七巧叔嫂間的調(diào)情，真實反映了七巧內(nèi)心的痛苦和對愛情的渴望?？杀氖瞧饺漳榛ㄈ遣莸娜贍旊m然荒.唐，卻對嫂子嚴守禮教，“看著她,心里動了一動?？墒悄遣恍?玩盡管玩,他早抱定了宗旨不惹自己家里的人,一時的興致過去了,躲也躲不掉,踢也踢不開,成天在面前,是個累贅?！墒悄昙o輕輕的,憑什么要冒這個險?”風流成性的季澤不肯招惹她,不理會她的誘惑。和她的調(diào)情只不過是季澤無數(shù)游戲中的一種而已,而一旦觸及到游戲的“規(guī)則”,他便怕了,他怕她的真情、深情,他不想“冒這個險”。而七巧也只能自怨自艾“我有什么地方不如人?我有什么地方不好……”。在這種長期的死一般的生活中，在長期的煎熬中，七巧的人性受到嚴重的壓抑和摧殘，她逐漸失去了正常女人的心理，最終使她一步步地走向變態(tài)。
人活著，必須有各種欲望的支撐，當所有的欲望都遭到了破產(chǎn)，只剩下黃金的枷鎖時，七巧就成了一出徹底的悲劇。這種徹底的悲劇終于讓七巧成了一個徹底瘋狂的人。當歲月無情地從她可以直推到腋下的手鐲里徐徐地溜走了時她的生命已是一個徒具形式的空殼。她的性格被扭曲了，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情?！?0年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！逼咔蛇@個人物承載了張愛玲心中一切由幻滅所鑄就的痛苦和瘋狂，這昭示著她的激情不停地渴望著、幻想著，而理性則不斷將其扼殺。這是多么凄慘的人生，于是，《金鎖記》帶著這種殘酷復雜的痕跡修飾著歷史，成為了一個荒涼的傳奇。
金鎖記讀書心得篇十七
《金鎖記》，看到名字的時候，或許我們會認為小說中會出現(xiàn)金鎖這種配飾，其實不然，所謂金鎖其實是是黃金的枷鎖。是這副黃金的枷鎖牢牢的鎖住了曹七巧的一生，她卻戴著這枷鎖做著無力的抗爭，用那沉重的枷角劈殺了周圍的`人。
曹七巧出身卑微，生活在市井底層，家里是開麻油店的，在金錢的誘惑下，被哥嫂賣給姜家。在姜家，她是自卑的，是被束縛的，她努力尋找存在感，希望別人看得起她。她愛姜季澤，因為他有健康的身體，而她卻只能守著一個廢人，一個讓她感受不到絲毫愛情，甚至連陪伴也感受不到的人。為此，她更加怨恨姜家，怨恨自己的娘家，怨恨命運。從此，她便戴上了黃金的枷鎖。
她所戴著的金鎖，是她用盡了青春、用盡了自由換來的。她因為一直都不能自主，得不到自由，缺乏這種安全感，于是將這幅枷鎖戴的那樣牢固。即使感受到姜季澤的愛情，她也立馬感知到那不過是覬覦她金錢的假象。她已經(jīng)完全金錢至上，甚至連長安的婚姻她也認為必定是貪圖她家的錢財。
曹七巧是可悲的，卻將這種可悲強加到下一代。她怨恨自己的哥嫂，所以她趕走了春熹。她怨恨姜家，怨恨在沒有任何感情的前提下得到的兒女，怨長白長安不爭氣，完全忘了自己作為母親的那一份責任。她干涉他們的自由，操控他們的生活，仿佛是在用這種方式來宣泄姜家?guī)Ыo自己的痛苦，與自己的命運做著無力的抗爭。她用這種抗爭，讓自己的兩個兒媳感受不到任何溫暖，甚至失去生命。讓自己的女兒失去愛情，失去生活的希望。曹七巧將自己的不幸強加到下一代身上，然而他們沒人反抗，于是，又有人成了下一個曹七巧，故事就這樣悲哀的繼續(xù)下去。
金鎖記讀書心得篇十八
張愛玲不僅是一個天才作家，還是一個慧心獨具的服飾設(shè)計師，她用自己對服裝的獨到見解，改良了中國的旗袍，引領(lǐng)了時尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前，所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮，我們能夠清楚的看到，她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格，甚至與故事的發(fā)展脈絡有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們通過那些服飾，可以看清一個人、看透一個故事，甚至明晰整部作品所蘊涵的深意。通過服飾，我們也能看清張愛玲心中的女性形象。
以《金鎖記》中的曹七巧為例，來探尋一下張愛玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對比可知，她們都是一個以年輕的身體換取一個物質(zhì)上可靠的將來。曹七巧嫁給了軟骨病人，戴上了“金鎖”，金錢對于她來說是讓她安心生活的靠山，但更是將她身心禁錮，不得自由的枷鎖，她本來年輕的、富于情感的心逐漸枯萎，變成了一片荒地，一口枯井，一個怎么填也填不滿的溝壑。她“永遠不能填滿心里的饑荒”，那黃金枷鎖不僅封鎖了自己，還用那“沉重地枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”。正如傅雷先生評價《金鎖記》是所說的：“情欲的作用，很少像在這件作品里那么重要。”愛情在一個人身上不得滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵債。”其實這樣的評價是再適合曹七巧不過的了。
文章中可以看出，《金鎖記》是在時間上展現(xiàn)了一個涉世未深的女子是怎樣變成一個害人害己的“瘋子”的。這個過程，可以通過曹七巧三十年來的服飾變化看得很清楚。
曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時，是這樣的的裝扮：
“（曹七巧）一只手撐著門，一只手撐了腰，窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍如意小腳褲，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉……”
曹七巧是一個很喜歡打扮且善于打扮自己的人，她看見家中女眷臉上“擦的猴子屁股似的”，“她猜是北邊規(guī)矩”，覺得“鄉(xiāng)氣”。七巧衣衫上的“線香滾”也是當時時髦的滾邊方法：在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊，取代了早年曾經(jīng)大為流行的“大鑲大滾”。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍如意，色彩的精心搭配既明朗又富于層次感，衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄?，有了兩個孩子，軟骨病的丈夫使她對婚姻極端失望。然而，越是感情匱乏，就越是需要情感的溫暖。她愛上了自己的小叔子姜季澤，認為“命中注定她要和季澤相愛”，只要看見他，就總是“不由自主地”要接近他，但季澤“抱定了宗旨不惹自己家里的人”，對她若即若離，結(jié)果曹七巧對季澤的厭惡。此時的七巧是情感上的匱乏者，她的痛苦是想愛而不能愛，同時她又是情欲的奴隸，她的內(nèi)心空虛而焦急，需要很多很多的愛來填滿。
十年后，守了寡的七巧終于迎來了她嫁到姜家后“一切幻想的集中點”——分家的日子，這一天，她的穿著是這樣的：
“七巧穿著白香云紗衫，黑裙子，然而她臉上像抹了胭脂似的，從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨?！?/p>
她穿的和素凈，白衣黑裙，孝服似的，但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住，從那抹了胭脂似的臉上流露出來。這一時期，七巧對愛情的狂想轉(zhuǎn)化為對金錢的渴望，服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次，她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前，既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭取的力量，又要用這種肅穆來堅定自己的決心：一定要不遺余力地獲取金錢。除了金錢之外，她真的變得一無所有了。親情、愛情如潮水般退去，蒼白堅硬的巖石露了出來，此后，她的心徹底變成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度過漫長的歲月。
長期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個古怪、乖戾、變態(tài)的“瘋?cè)恕?。小說中有兩處用“瘋?cè)恕倍謥硇稳堇夏陼r期的七巧：“七巧有一個瘋子的審慎與機智”。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮，尤其像個瘋子：
“世舫回過頭去，只見門口背著光立著一個小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團龍宮織鍛袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁夾持著兩個高大的女仆。門外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣，一級一級上去，通入沒有光的所在。世舫直覺地感到那是個瘋?cè)恕獰o緣無故的，他只是毛骨悚然?！?/p>
此時，七巧是自己家的主人，財富的擁有者和絕對控制者，但這個家庭的所有人都生活在一團黑暗之中，黑暗腐蝕著她日漸孤獨的靈魂，也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是“一級一級沒有光的所在”，一個陰郁的、黑暗的、沒有光明、沒有夢想、沒有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫照：顏色上，由紅到白道黑，色彩從鮮艷到灰暗；款式上，從年輕時的明朗、時尚，到老年時的肅穆森然，暗示著她的生命一點一點地變得枯萎、灰暗。
通過《金鎖記》，我們可以看到張愛玲對人物服飾的細膩描繪。一個女人，服裝是最好的掩飾亦是最顯露的情緒，一部離不開女人的小說，同樣也離不開服飾的渲染。
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