讀后感是讀者通過閱讀一本書、一篇文章、一部電影或其他藝術(shù)作品后所產(chǎn)生的個人感受和思考的表達。它可以幫助我們更深入地理解作品的含義和作者的用意，也可以成為我們自己思考和審視的基礎(chǔ)。我最近讀了一本書，想和大家分享一下我的讀后感。讀后感作為一種文學形式，可以讓我們通過文字的表達將自己的觀點和心情傳達給他人，也可以起到分享和交流的作用。讀完一本好書之后，我總會有一種莫名的興奮和思索的欲望，想將自己的讀后感寫下來與他人分享。寫讀后感時可以結(jié)合個人經(jīng)歷或現(xiàn)實生活中的事例來印證自己的觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧?？赐赀@些讀后感，你可以在閱讀過程中獲得啟發(fā)，也可以在寫作中找到寫作的靈感和技巧。讀后感的內(nèi)容各不相同，但它們都是作者對作品的個人理解和感受的真實呈現(xiàn)。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇優(yōu)秀的讀后感，讓你的閱讀更加充實和有意義。
紅樓夢暑假讀后感篇一
《紅樓夢》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的`人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
紅樓夢暑假讀后感篇二
手捧那百年不朽的《紅樓夢》，在靜靜的深夜，再次讀了起來。
我先到了黛玉葬花的地方，依稀聽見有人念道：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！蔽也唤麌@曰：“如此一個富有才華的瀟湘妃子，下場竟像那落花一樣，真是令人心悲。
看，怡紅院那邊，晴雯正在撕扇子呢!她也不知道自己最后的結(jié)果。
哦，紅顏薄命的還有好多好多......
我心悲，為何黛玉要還淚;我心愁，紅樓一夢心憂憂!
紅樓...紅樓...
紅樓夢讀后感200字(三)
紅樓夢暑假讀后感篇三
紅樓夢這本書剛到手的時候，著實嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當真正讀完紅樓夢的時候卻有一種意猶未盡的感覺，有一點空虛，迷茫，還有一絲悲傷。
紅樓夢中有很多人物出場，加起來有幾百多個，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢這本書中還有一個人物至關(guān)重要，他就是王熙鳳，我對這個角色好是有很多的好感。
我對他第一印象就是她的風姿，在黛玉初次到達賈府時，鳳姐登場，在當時，我正是被她的風姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息，這種風韻是我深陷其中，鳳姐這一個人物讓我想到職場中的女性，正裝著體，勾勒出成熟女人特有的曲線，一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點，現(xiàn)代社會在職場拼搏的女性都有這種特點，當面對客戶時，這種特點更是發(fā)揮得淋漓盡致，在和客戶交談的過程中，不僅僅需要討好客戶，更重要的是讓客戶信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格，有人評價王熙鳳，說她的性格潑辣，但他在面對重大事件是能夠從容不迫，端莊得體;說王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調(diào)戲后，他那毒辣的調(diào)戲手段又實在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所干擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性?？偨Y(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對王熙鳳有好感的原因吧!
王熙鳳給我?guī)淼牡谌c印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
紅樓夢中對鳳姐詮釋的這句話實是有理：“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命?！焙芏嗳司褪侨绱?，對于事情太過于執(zhí)著，不是自己應得到的，卻要機關(guān)算盡的算計別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收獲。人生不過夢一場，在這過程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無為，到頭來也是無可奈何，我認為人這一生，概括起來，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時候，要淡然面對，不能看得過重，當你失意的時候，要坦然，不可太在意，要繼續(xù)努力，人的一生不可能一帆風順，會有一定的困難和挫折，有的人就會對自己犯的錯誤過于在意，導致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無為，;有的人做好一件事情就洋洋得意，達到“忘我”境界，這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然，失意坦然，這也是一種對人生的心態(tài)，也就是我們平時所說的平常心，遇到事情不過于積極動，不過于無視，佛教就很好的詮釋了這一點，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對之，這樣才能更好的分析問題，解決問題。
這一本書在我眼里是一個悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府后，悲劇就上演了，先是遇到寶玉，一見傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無人可求，染重病，這時，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然后，寶玉又得知這一婚姻是一個騙局，遂出家，最后賈家勢敗，悲劇結(jié)束。
一本紅樓，瞬間則樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。
暑假紅樓夢讀后感2000字
紅樓夢暑假讀后感篇四
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢暑假讀后感篇五
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。
作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
暑假紅樓夢讀后感2000字(三)
紅樓夢暑假讀后感篇六
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓……”一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
寶黛之戀，讀來實在讓人唏噓不已。
紅樓夢暑假讀后感篇七
前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過小說，實在臉紅，于是趕緊找來《紅樓夢》看看。
開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀，竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看小說原著之后，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀?，F(xiàn)在小說已讀完三分之一，但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實在枉費了這番功夫。
在小說第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫薔癡及局外”中，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進了大觀園里。當時正值酷暑正午時分，園內(nèi)“滿耳蟬聲，靜無人語”，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。
疑惑收起，繼續(xù)往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個小戲子養(yǎng)在大觀園里，齡官是其中唱得最好的)，誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹。
正說著，賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原來，他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了)，買了一只會“銜旗串珠”的金絲雀兒來，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心?！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官并不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。
賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來，關(guān)在這牢坑里，學這個還不算，你這會子又弄個雀兒來，也干這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了。
寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這里，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動，更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景，情節(jié)簡單卻細致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。
但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反復寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點滴間現(xiàn)真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學價值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄、溫文而雅為美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨著幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然，人們對于情感的表露方式會隨著時代的發(fā)展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內(nèi)容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個問題。前段時間，電視臺上播放的一個廣告，內(nèi)容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養(yǎng)育自己的父母大聲說出“我愛你!”類似的內(nèi)容也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾媒體上反復向人們傳遞應該張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特征，這就是另一個問題了。
見面擁抱、親吻，張口閉口必“l(fā)ove”，這是西方社會人際交往的習慣，但東方人卻沒有這樣的習慣。每個民族的人際交往習慣和情感表達方式，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類社會生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
中國人感情內(nèi)斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說“愛”，但這并沒影響中國家庭和社會的穩(wěn)定，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對于不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界。
中國人常說，判斷一個人怎么樣，要“聽其言、觀其行”，不僅要聽他說了些什么，怎么說的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達愛與孝。
暑假紅樓夢讀后感2000字(四)
紅樓夢暑假讀后感篇八
紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待。
紅樓夢暑假讀后感篇九
“兩灣似蹙非蹙?煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！蹦惚緸橄刹莼砺浞?，有著靈動的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。
輕美的詩篇風花雪月正濃。
滿臉的無奈沮喪始終無用。
林黛玉的淚水涌進有心人的眼中。
愛情永遠只開花不肯結(jié)果。
也真的花凋落千頭萬緒終堆成冢。
一曲《黛玉笑了》涌進心頭，黛玉，我心中永遠凄美的落神。古有曹值作《洛神賦》紀念甄氏，現(xiàn)在我就用《落神殤》懷念永遠活在我心中的你。
紅樓夢暑假讀后感篇十
剛上三年級，我在爸爸的引導下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢》，人稱“小紅迷”，而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。
在剛接觸《紅樓夢》一書時有點囫圇吞棗之味，認為林黛玉姐姐是一個多愁善感的弱女子，總是為了一丁點的小事而傷心流淚，一副總不見天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會里落到了一個悲哀的下場，我實在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時，我覺得林黛玉姐姐太過軟弱了，雖然爸爸說是當時封建社會下造成的，但我認為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅強地活著呀。而且她的身體也太弱了，書上壓根沒有提到她積極鍛煉身體，只是不斷重復提到她孱弱的身軀?？杀?
第二次讀《紅樓夢》，我讀得特別認真，而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的一些語句畫下來或摘抄，猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個詩、琴、書、畫樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后，我弄明白了其中的意思，對黛玉姐姐多了份同情。她一人來到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒有人庇護她，面對落花又怎么不觸境傷情?思念母親又怎不落淚葬花呢?自幼體弱多病，小小的年紀竟在藥中泡大。但她卻聰明好學，才華橫溢?？删?
紅樓夢暑假讀后感篇十一
在整個《紅樓夢》中，亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。且不說“甄士隱”“賈雨村”所代表的“真事隱”“假語存”，僅從賈家與甄家的興旺衰落；林黛玉與薛寶釵的性格對比；賈寶玉與薛林二人的愛情糾葛中，我們也可以發(fā)現(xiàn)很多以真喻假，以假反真的生花妙筆。
賈寶玉與甄寶玉：難于證同類
在“賈”“史”“王”“薛”四大家族的背后，曹雪芹又不遺余力的寫了一個遠在江南的與賈家交往甚厚的甄家。令人覺得驚奇的是，甄賈兩家的遭遇如此相似。先前兩家一樣繁榮昌盛，后來甄家“因菲材獲譴”，慘遭抄家，沒有隔多久，“錦衣軍查抄寧國府”，榮寧兩府上下家破財盡。以至到一百十四回，“甄應嘉蒙恩還玉闕”，再到一百十九回，“沐皇恩賈家延世澤”，兩家的經(jīng)歷才真正的叫“一榮俱榮，一損俱損”。同時，賈寶玉之父賈政，似乎可看成諧音“假真”，而甄寶玉之父甄應嘉，乃諧音“真應假”，這樣真真假假的安排，不僅暗示了作為封建統(tǒng)治維護者的賈府的必然衰落，也為突出男主角賈寶玉的性格起了不可忽視的作用。兩家同出的寶玉是曹雪芹精心構(gòu)造人物性格，以假襯真的重要一筆。
甄賈寶玉具有同樣的性情，同樣的長相，同樣的家世，似乎兩人唯一不同的是，賈寶玉銜玉而生，因而多出一塊玉來，“賈寶玉之假”實乃是“真”，“甄寶玉之真”實乃為“假”，也許都是由那塊玉引出來的吧。
曹雪芹在《林黛玉進賈府》那一回曾對賈寶玉做過一番通體描述：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！”“天下無能第一，古今不肖無雙”，說他是個“孽根禍胎”，“混世魔王”。但讀過《紅樓夢》的人都知道，給賈寶玉構(gòu)出這樣一幅肖像的，不是別人，僅僅是有著代表當時封建社會最正統(tǒng)觀念的祖母和雙親?！皩氂瘛北旧砟耸欠饨ㄉ鐣南笳鳎凹賹氂瘛奔匆馕吨皇苁`的人性。正因為賈寶玉之“假”，所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“，竭力使其變?yōu)檎?，寶玉是生下來就帶著的，這就更說明了封建統(tǒng)治的根深蒂固。賈寶玉的多次摔玉，正是對封建枷鎖的一種抗爭。而甄寶玉呢，他是一個真正的寶玉，一個真正封建統(tǒng)治的維護和跟隨者，出聲在那個對于他來說及其順應的年代，銜玉也是沒有必要的了。
想紫鵑見到甄寶玉后曾想，“可惜林姑娘死了，若不死時，就將那甄寶玉配了他，只怕也是愿意的?！鼻也惶崆笆缊蟠鸸喔戎鞯氖?，雖說甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似，但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個名字，也不是寶玉那樣的長相，更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的，是在“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的環(huán)境下一個能和自己相濡以沫的知己。真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于，賈寶玉雖佩寶玉，但他的實質(zhì)是假，甄寶玉雖不佩玉，但他的實質(zhì)是真，這一點，在一百十五回兩個寶玉初次見面時，賈寶玉自己就已經(jīng)看出來了，更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。
林黛玉與薛寶釵：真善美的沖突
曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯，賈府上下，除了寶玉外，所有的人都認為薛才是一個真正的大家閨秀，才符合封建道德標準毫無異議的當上寶二奶奶，連起先對她成見破深的黛玉自己最后也不得不承認“往日竟是我錯了，是在誤會到今”。但是，在整個故事中，林黛玉才是真正的女主角，她才是曹雪芹想要描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排，無疑也是以假寫真，以不美寫美。
在《紅樓夢》中，我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒，她責怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”，她奚落寶玉“我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依他，比圣旨還遵些。”語言尖刻，不留一點情面。而寶釵卻是不僅時時順長輩之意討長輩喜歡，對于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。在寶釵過十五歲生日時，賈母問寶釵“愛聽何戲”，“愛吃何物”，寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之物”，“便總依賈母往日素喜者說了出來”。又一次，薛蟠從南方帶回一箱禮物，寶釵一一打點送到各處，也送給賈環(huán)一份，趙姨娘便十分高興，“怨不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯?！羰悄橇盅绢^，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西？”可見，寶釵在賈府中的好人緣在別人看來處處把黛玉比下去。他們倆是相當兒的人物，所以作者也故意安排了這些細節(jié)，在賈府的為人處世方面，寶釵又高了黛玉一籌，偏偏作者還要寫黛玉的小性兒，寫她對于寶釵享此殊榮的不滿，黛玉之不美似乎更明顯了。
然而，黛玉如果真的不美，曹雪芹也沒有傾其所能去刻畫這個人物的必要了。在整個《紅樓夢》中，我們也不難發(fā)現(xiàn)黛玉的可敬可愛之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬，是其對于美好事物惋惜、珍藏的寫照；黛玉考慮到雨天不便，打發(fā)寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃，也是其體諒下人，心地善良的表現(xiàn)——。只是黛玉的諸多美的方面，被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了，加上寶釵的完美，黛玉性格中的不足便凸現(xiàn)出來了。
黛玉的性格是由她寄人籬下的特定環(huán)境所決定的。她心高氣傲，實際上也是一種想保護自己的做法。即使在“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的賈府中，黛玉也并沒有放棄自己做人的原則。她該怒則怒，該惱則惱，從來不喜歡去刻意討好別人。她活著，活的才是真正的自我。這樣看來，寶釵的做法酒讓人覺得太世故了，她的完美讓人覺得太不真實。從我們外人的角度看，寶釵的缺陷就在于她沒有缺陷，這樣的人似乎和我們不處在一個層面的位置，我們又何以去發(fā)現(xiàn)她的美呢？黛玉的缺陷是我們可以理解的，是真真切切的。曹故意寫林的諸多缺陷，其實也是反襯林的一種完整的人性，缺陷也是一種美。
正如一位學者所說，在薛寶釵身上，充分體現(xiàn)了作者對儒家傳統(tǒng)文化的深刻理解和冷靜審視，以及或多或少的惋惜，依戀之情；而在林黛玉身上則流露了作者更多的對美好人性的呼喚，對人生理想的追求。因此，對于林，我們可以說，“封建社會的黑暗現(xiàn)實扼殺了少女真與美的因素，使之逐漸消亡，最終悲慘的死去”；對于薛，則是封建社會“保存了她身上的世俗之善并益之為美，而這‘善’最終卻又不得不在環(huán)境的影響與壓力下變而為‘偽’?！边@便是林與薛的區(qū)別。
賈寶玉與林黛玉：不是冤家不聚頭
寶玉與黛玉兩人在愛情歷程中的表現(xiàn)，在《紅樓夢》第二十九回中有一段概述性的文字：寶玉“凡遠親近友之家所見的那些閨英閨秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探?！薄澳橇主煊衿彩莻€有癡病的，也每每用假意試探。”“因你也將真心真意瞞了起來，只用假意；我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之爭?！逼鋵崳赐暾都t樓夢》，我們不會不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭?！睂毩謨扇说牡谝淮我娒?，便引得寶玉發(fā)狂摔玉，黛玉自責流淚，似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”，兩人的矛盾一次不一次大，中間多少誤會不合?？墒?，他們愛的還是那樣深，以至于一提到黛玉要走，寶玉便著急心痛的不省人事；黛玉一提到死，寶玉便脫口而出“你死了，我做和尚?！彼坪跛麄兠看蔚臓幊?，都只會成為他們愛情的點綴和和見證；似乎這樣寫他們的不合，才足以反映他們在對方心中的位置；似乎正是在一次又一次的爭吵中，他們才最終明白對方的心，并成為彼此的知己。可見，寶林兩人吵是假，合才是真，以不合寫合，才能真正顯出寶林二人在愛情道路上的艱難。
同時我們不妨來看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對眾人口中金童玉女的交往過程。不可否認寶玉對寶釵也是有情的，他會看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動了羨慕之心”，他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風流?！钡沁@僅僅是寶玉性格中“多情”的一面，在這種感情中包含更多的是一種“敬重”，是一種神圣不可侵犯，更是一種遙不可及的距離。正如寶玉自己所想的，“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還可以摸一摸，偏生長在他身上”，不得不很“沒福的摸”。從這個角度看，寶玉與黛玉的愛情正是超越了封建禮法束縛了的，只是他們的這種叛逆在薛寶釵這個強有力的標準兒媳面前顯得太無力了。
寶玉與寶釵，從表面上看他們的關(guān)系不蘊不火，但是在內(nèi)心本質(zhì)上，他們其實是互相對立的一對，在合的背后其實是不合。寶玉會“不管人臉上過得去過不去”，只要聽到寶釵提“經(jīng)濟學問的混帳話”，“咳一聲，拿起腳來就走了”。甚至在夢中，他也會喊出“什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”。可見，在寶玉與寶釵的關(guān)系處理上，雖然在賈府的統(tǒng)治人物看“寶丫頭最妥”，是最合適的寶二奶奶人選，但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結(jié)果，寶玉心儀的對象，不是他眼中的大家閨秀寶釵，而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的，在不合的背后是兩人的相知相泣。
寶林的不合，與兩人最終的愛情悲劇有很大的關(guān)聯(lián)。從一開始，兩人都背負著“金玉姻緣”的沉重壓力，在愛情道路上的磕磕碰碰，其實也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉，是想將“金玉”的說法徹底粉碎；黛玉哭鬧，也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置，寶玉心中并無“金玉”之說。然而他們這種建立在不合基礎(chǔ)上的對封建包辦婚姻的抗爭，對自由愛情的追求，對于改變他們的處境是一點用也沒有的。玉最終沒有摔碎，淚卻已經(jīng)哭盡。因此在黛玉死去的那一回，那句未說完的“寶玉，你好……”的話，看似是包含了對寶玉的難于言說的恨，但更多的卻是一種對命運的無可奈何。
《紅樓夢》中“真假”的運用到處可見，以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時真亦假”，但什么是真，什么又是假呢？這樣真真假假的描寫，不可不看作是紅樓夢的另一種藝術(shù)魅力呀。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個社會的現(xiàn)象。
人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人，人們只認為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著，壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因?qū)氂穸溃恳f寶玉不在乎，又怎會出家當了和尚？其實，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認她的愛。但既是如此，寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最后一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評論家這樣說：幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
如果說偶然間的翻閱是一種偶得，好這次細細品味便是久別重逢。
請允許撥動鐘表上的指針，讓時間倒流，回到那雍正年間。時空旋轉(zhuǎn)在這里停留，讓我認識到一位在少年時代過著豪門生活卻因統(tǒng)治階級權(quán)力斗爭而淪為犧牲品。也正是這般命運的變換，讓他深感世態(tài)的炎涼，對人生和乃至社會都有了深刻而又清醒的認識。
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！笔菍η宄∧觊g古典文學《紅樓夢》的高度評價。當時曹雪芹雖然窮困潦倒，但一直堅持創(chuàng)作，經(jīng)過了“批閱十載，增刪五次”的艱辛，最終完成了《紅樓夢》的前四十回。故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛情展開的，同時也映射出封建社會貴族生活的腐敗和頹廢。
第一次聽到《紅樓夢》這個名字的時候，是小學語文老師介紹四大名著。聽著老師的講解，感受那是一個神秘而又遙遠的世界，卻又擁有著永恒的魅力，吸引著一代又一代讀者。那時的我便想，終有一天我也會是其中之一。可當我懷揣著好奇和敬畏之心，翻開《紅樓夢》這本書的時候，我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。至此之后很長一段時間，一本經(jīng)典名著就這樣放在了床頭書架上積灰塵。
偶然間的翻閱高中語文必修二，誤打誤撞地敲開了賈府短短的幾頁紙，讓我身臨另一方天地。不知為何，原本生僻難懂的字詞，卻因為其語言精致，意境優(yōu)美而讓人意猶未盡。一個個人物的形象躍然紙上，仿佛我與他們同處于大觀園內(nèi)。
在之后的一段時間里，因為學業(yè)的繁重，沒能抽出時間細讀《紅樓夢》的其他章節(jié)。好不容易盼到了寒假，當然不能忘了這場約定。其實不能很好得融入紅學，在于其文精辟意之深刻。即使熟讀了多次，我方才領(lǐng)略其意之一二。其次，是書中人物關(guān)系之復雜，書中涉及到的服裝飲食、醫(yī)藥、建筑，如果沒有專業(yè)知識的儲備就無法欣賞這派包羅萬象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢》的無障礙版。書卷首頁精心地陳列了《紅樓夢》主要人物關(guān)系簡表，讓人頓時眼前一亮。此書為了讀者無障礙地閱讀，文中的生僻字詞和典故都有詳細的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢》上的面紗，仿佛正等著我去揭開。
窗外狂風肆起，滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊，在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。不知是揚起的塵埃迷了眼，還是感染了黛玉葬花的悲情。
為什么《紅樓夢》一定要以悲情結(jié)尾？
在閱讀完這三書后，這個問題時常從我眼前飄過。我不只一遍地反問自己：“為什么賈寶玉不能和林黛玉在一起？”雖然我不能親耳聽見作者曹雪芹的答案。但我想這樣一個凄美的愛情故事或許就是作者思想精髓的一部份。
合上書，閉上眼，大觀園內(nèi)種種仿若昨天。
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆?。?/p>
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
寒假最快樂的事莫過于風雪天玩心疲憊后讀書，寒假我有幸拜讀了曹雪芹的驚世冬薔《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部古典愛情小說，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。在那個一榮俱榮，一毀俱毀的封建枷鎖下，由于賈元春的生死而使賈王兩府由興變衰，從揮霍無度到關(guān)進牢籠。《紅樓夢》也是從繁華到?jīng)]落的真實寫照，所不幸的是讓賈寶玉和林黛玉成了封建社會愛情的犧牲品。
書中最打動我的是那些凄切哀怨的優(yōu)美詩句，簡直是前無古人后無來者。比如，林黛玉的《葬花吟》中的“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。游絲軟系飄春屑，落絮輕粘撲銹簾。”還有，“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被寺遇?！被孟胍粯?，在一個落英繽紛的暮春，一個美麗徹骨的少女，將落下的花瓣輕輕葬起，將是怎樣一種至最至美的意景。我喜歡那些優(yōu)美的詩句，那是些令人陶醉，令人忍不住想瑯瑯上口的雖我暫時不懂但永遠難忘的詩句。
《紅樓夢》真實反映了一種社會現(xiàn)狀，奢侍浪費是走向衰敗的.根本原因。比如：過春節(jié)顯闊高舌尖上的浪費，就是一種完全節(jié)止的行為。因此，作為一代新人，我們應當做節(jié)儉無小事，珍惜每一份錢，否則再大的賈府也會被揮覆空。
紅樓夢暑假讀后感篇十二
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，命比紙薄。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
紅樓夢暑假讀后感篇十三
翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢》令我情有獨鐘。
可能是《紅樓夢》不像《三國演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影;不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐;不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生“贊嘆其才情，哀憐其悲情”的態(tài)度。林黛玉自覺凄涼，寄人籬下，于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時因為她不肯輕易信任于他人，她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩詞之中，為自己營造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現(xiàn)了黛玉的“醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情”，有了那首千古絕唱的“葬花吟”。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!"道盡心中無限悵惘。
但這“花招繡帶，柳拂香風”的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局，難以被當時社會的世俗之風所接納。在書中所建立的“女兒國”之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當時社會的真實寫照，也是社會中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時的貴族世家。后來卻因清宮內(nèi)部斗爭激烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬分貧困?！都t樓夢》一書就寫與他凄涼困苦的晚年。當他寫這本書是，已是貧困到了極點，妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實令人心酸，走進曹雪芹，走進他的凄美世界。讀《紅樓夢》，讓我們仔細品味這部空前悲劇。
紅樓夢暑假讀后感篇十四
直到小學三四年級時，我還是不喜歡《紅樓夢》。那時的我，更愿意將大把的時間花在《水滸傳》和《西游記》上，更喜歡梁山水泊的壯闊無垠和齊天大圣的神通廣大，單只看到《紅樓夢》封面上那個弱不禁風的林黛玉便將它毫不猶豫地丟了開去。
當孫悟空和梁山好漢終于讓我百讀生厭時，我跑去了爸爸的大書房，于是便看到了爸爸書架上摞在那里的好幾種版本的《紅樓夢》，湊巧的是最上面的一套很舊，封面上也沒有任何圖案，便被我不管三七二十一地拖了去?；ㄙM了些時日看完前四十回，我認為這本書看來倒也不大費事。除了那些那時讀來極無聊的詩被跳過外，這確實是本有意思的書。即便是瑣事，寫來也頗為生動。于是一口氣讀完一百二十回，我對黛玉之死、寶玉出家頗感惋惜。
六年級的暑假，帶著大考后的輕松和滿腹疑問我開始讀一些紅學論著，才發(fā)現(xiàn)從前所知所想不過滄海一粟。紅學家們也各有見解，針鋒相對。我不知所措地翻完了幾本，心中卻有了更多的問題。
又讀了一些書后，終于恍然：其實在作者心中，金陵十二釵，每一個都是心血所聚；紅樓人物，每一個都血肉豐滿，有缺點亦有優(yōu)點。也許，這才是真正的生活！哪里像《水滸傳》中好則一好到底，壞則一壞到家，仿佛天下好人壞人一眼便可看出。
無數(shù)人為《紅樓夢》窮盡畢生之力，卻僅求得皮毛。曹雪芹果然大家風范，令后輩望塵莫及。
紅樓夢暑假讀后感篇十五
這本書主要講了在四大家族興衰過程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點點滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個錯誤的決定，卻亂點鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽錯之下卻好心辦了壞事，無意間讓林黛玉生病身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒有見到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，以及當時社會的陰暗、統(tǒng)治者的無能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
合上書，書中的場景還是歷歷在目，書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當我一想起他們的結(jié)局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經(jīng)把我深深地引住了。
紅樓夢暑假讀后感篇十六
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫鞋F(xiàn)在的新中國。所以我呼吁大家適當?shù)姆纯故潜厝?，不要到以后再后?
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