心得體會是我們在學習和工作中的寶貴財富，它可以使我們更加積極主動地面對挑戰(zhàn)和困難。寫心得體會時可以采用具體的案例和實例，以更好地支持自己的觀點和結(jié)論。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。每篇范文都從不同的角度和經(jīng)歷出發(fā)，展示出了學習、工作或生活中的收獲和思考，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。在閱讀這些心得體會的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多共鳴和共同的問題，也能夠從中得到一些有價值的經(jīng)驗和建議。
中國教師十大變化心得體會感悟篇一
中國的美術(shù)歷史源遠流長，以其細膩的筆觸、豐富的色彩和獨特的寓意而著稱于世。中國十大名畫是中國藝術(shù)寶庫中的瑰寶，它們一一展示了中國古代文化的博大精深。作為一名美術(shù)教師，我深受這些名畫的影響，從中得到了啟發(fā)和教益。下面我將從藝術(shù)表現(xiàn)、思想內(nèi)涵、技法應(yīng)用、歷史價值以及教育意義五個方面，談一談我的心得體會。
首先，中國十大名畫在藝術(shù)表現(xiàn)方面無疑堪稱經(jīng)典。比如，《清明上河圖》通過細膩的線條與明暗對比，以及豐富的人物、建筑、自然景物刻畫，形象地展現(xiàn)了北宋時期京城的繁榮景象。這種大膽運用多種手法的方法，使得整幅畫作猶如一個生動的故事，引人入勝。這使我意識到，一個優(yōu)秀的畫作不僅僅是靜態(tài)的藝術(shù)品，更是一個由故事和情感構(gòu)成的活動圖像。
其次，中國十大名畫在思想內(nèi)涵上深邃而豐富。以《百鳥朝鳳圖》為例，這幅畫通過鮮明的色彩搭配和形象刻畫，傳達了豐收的喜悅和對和諧生活的向往。在藝術(shù)欣賞的過程中，我也深感到藝術(shù)的力量和文化的傳承。這些名畫蘊含著豐富的價值觀和人生智慧，對于培養(yǎng)學生的情感和思考能力，起到了積極的促進作用。
第三，中國十大名畫在技法應(yīng)用方面具有非凡的魅力。比如《千里江山圖》采用了透視與漸近法，巧妙地表現(xiàn)了山川的層次感和遠近相銜的效果。這些獨特的技法啟發(fā)了我在教學中運用多種繪畫手法，培養(yǎng)學生的觀察、想象和創(chuàng)造能力。同時，我還將這些技法與現(xiàn)代繪畫相結(jié)合，讓學生能夠更好地理解和運用。
第四，中國十大名畫的歷史價值無可替代。這些名畫記錄了中國歷史的滄桑和變遷，反映了不同時期的社會風貌和人民生活。比如《富春山居圖》以極富創(chuàng)意和細膩的手法展現(xiàn)了明代江南世外桃源的理想生活場景。這使得學生能夠通過藝術(shù)作品了解和感受歷史，增強對歷史文化的認同感。
最后，中國十大名畫對于教育意義不可忽視。作為美術(shù)教師，我深感這些名畫為學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)提供了巨大的幫助。通過學習和欣賞這些作品，學生們可以培養(yǎng)自己的觀察力、想象力和表達能力。同時，也可以激發(fā)學生對于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱愛，為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，中國十大名畫不僅在藝術(shù)表現(xiàn)、思想內(nèi)涵、技法應(yīng)用、歷史價值以及教育意義方面都具有重要的價值，也給我作為一名美術(shù)教師帶來了很多啟發(fā)和教益。通過教學實踐和藝術(shù)欣賞，我將繼續(xù)努力將這些寶貴的藝術(shù)資源融入到我的教學中，培養(yǎng)出更多對藝術(shù)有熱愛和理解的學生。
中國教師十大變化心得體會感悟篇二
“教育是一個國家的根本大計?！边@句話體現(xiàn)了一國之民族的未來。中國的教育事業(yè)在近年來得到了長足的發(fā)展，不但在國內(nèi)，也在國際上受到越來越高的評價。在參與中國教育的過程中，我有了許多感悟，下面就讓我來分享一下“中國教育十大感悟心得體會”。
第二段：教育現(xiàn)狀
中國的教育現(xiàn)狀是每一個中國人都應(yīng)該關(guān)注的。無論是干涉學生自我成長的家長式教育，還是側(cè)重應(yīng)試的教學方式，都是我們需要反思和改善的。我認為，要鼓勵學生探索自身的興趣愛好，發(fā)揮每個人的獨特性格，而不是推崇單一的分數(shù)制度。
第三段：教育經(jīng)驗
將理論知識與應(yīng)用技能有機地結(jié)合起來，是提高教育質(zhì)量的重要經(jīng)驗。最近幾年，中國教育已經(jīng)在該方面取得了良好的進展。在教學中，注重學生的主動性和創(chuàng)造性，同時借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使學生在沒有時間和空間限制下接觸和學習有價值的知識，這些都成為了教育經(jīng)驗的經(jīng)典代表。
第四段：教育發(fā)展
中國教育的快速發(fā)展，也為世界教育帶來了很多啟示。教育現(xiàn)代化以來，我國的教育能夠精細化地為不同樣本和不同需求的學生提供服務(wù)，在改善廣大群眾的教育水平，提高整個中國的科技、文化、人才和社會發(fā)展層面上起到了不可替代的重要作用。
第五段：教育未來
在世界變革的時代，教育也在不斷地進步，發(fā)展，適應(yīng)社會的發(fā)展要求。發(fā)展高質(zhì)量的教育會有助于進一步發(fā)展中國，但教育不應(yīng)該局限于考試成績，而是要培養(yǎng)廣大學子探求知識與真理，發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。為中國的未來培養(yǎng)屬于自己的核心價值觀，注重和培養(yǎng)個人素質(zhì)和整體素質(zhì)。通過多樣化的人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學生發(fā)掘和挖掘自身的特長和興趣愛好。只有這樣，我們才能夠在未來的發(fā)展中，擁有更多更好的機遇。
以上就是我的關(guān)于中國教育的十大感悟。中國教育制度已經(jīng)取得了許多進展和成就，但是我們還需要更努力，才能夠造就出更多有用的人才。我們相信，教育是改變命運的重要力量，只要我們持之以恒、不斷創(chuàng)新，就能夠迎來教育發(fā)展的新時代。
中國教師十大變化心得體會感悟篇三
在中國文學界，作家協(xié)會是培育和推廣文學作品的重要組織，它在不同領(lǐng)域有不同的分支，如詩歌協(xié)會、小說協(xié)會等。而中國作家協(xié)會十大心得體會教師則是作協(xié)教育分會下設(shè)立的一個稱號，代表著在文學教育領(lǐng)域有著卓越貢獻的教師。 下面，我們來探討一下中國作家協(xié)會十大心得體會教師所教給我們的東西。
第二段：闡述一位中國作家協(xié)會十大心得體會教師的具體貢獻
中國作家協(xié)會十大心得體會教師們的一大特點就是自主探究，提出自己獨特的教學方法和教學理念。比如楊康峰老師，在創(chuàng)辦了自己的學校之后，他提出了以“誦讀、模仿、創(chuàng)作”為核心的文學教學方法，通過閱讀名著進行模仿以培養(yǎng)學生的寫作能力，這種方法不僅深受學生和家長的歡迎，也受到了同行的認可。
第三段：總結(jié)中國作家協(xié)會十大心得體會教師的共性
以上述楊康峰老師為例，不難發(fā)現(xiàn)中國作家協(xié)會十大心得體會教師們都具有如下特點：對教學方法的創(chuàng)新、注重自主探究、推崇文學精神。這些特點是中國作家協(xié)會最為推崇的教育理念，也是中國文藝教育需要借鑒的亮點。
第四段：探討中國作家協(xié)會十大心得體會教師的倡導(dǎo)
中國作家協(xié)會十大心得體會教師不僅推崇文學精神，同時對于青年文學人的成長也同樣注重。打造文學人需要的不僅是享受文藝創(chuàng)作的快感，還需要承受批評和經(jīng)驗的積淀。在這個過程中，中國作家協(xié)會十大心得體會教師們起到了積極而重要的作用。
第五段：總結(jié)
中國作家協(xié)會十大心得體會教師的創(chuàng)新教學方法和學習文藝精神的倡導(dǎo)，為我們開啟了一扇融入文藝的門窗，其對于我們備戰(zhàn)新時代的重要性可想而知。我們需要致敬中國作家協(xié)會十大心得體會教師，為他們的智慧和成就點贊。
中國教師十大變化心得體會感悟篇四
教育是一個國家的大事，也是每個家庭的大事。在中國，教育一直被視為優(yōu)先發(fā)展的領(lǐng)域。在這個過程中，我們積累了許多經(jīng)驗和感悟，這些經(jīng)驗和感悟不僅適用于中國教育，還可以為其他國家和地區(qū)的教育提供參考和借鑒。下面，我將分享十大中國教育的感悟和心得體會。
第二段： 教育改革
中國的教育改革已經(jīng)進行了數(shù)十年。改革不是一蹴而就的，需要不斷地試錯、嘗試新事物?，F(xiàn)在，我們的教育已經(jīng)實現(xiàn)了從注重知識教育到多元化教育的轉(zhuǎn)變。我們不再只專注于知識傳遞，而是更加注重學生的興趣、能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教育改革可以看作是教育發(fā)展的驅(qū)動力，只有不斷創(chuàng)新，才能實現(xiàn)教育的再生。
第三段： 教育公平
教育公平是中國教育的一項重要任務(wù)。已經(jīng)采取了一系列舉措，如：義務(wù)教育的普及、特殊教育的實施、城鄉(xiāng)教育差距的縮小以及發(fā)展學前教育、職業(yè)教育等。但是，教育公平仍然不完善。我們需要繼續(xù)努力，使每個孩子都能獲得公平的機會和資源。
第四段： 教育現(xiàn)代化
教育現(xiàn)代化是未來教育的趨勢。現(xiàn)代化的教育體系需要科技支持，教學更加高效、有趣、具備多樣性、可定制化，使學生不再只是被動接受信息，而是能更加主動地探索自己的興趣和愛好。我們需要不斷地引進最前沿的技術(shù)和理念，與世界同步發(fā)展。
第五段： 教師力量
教育事業(yè)的發(fā)展需要英才。教育工作者需要有豐富的知識儲備、廣泛的社會實踐經(jīng)驗，還需要培養(yǎng)快速接受信息和適應(yīng)變化的能力和思維。為了提高教師隊伍的素質(zhì)，中國已經(jīng)制定了一些政策和培訓(xùn)課程，例如“精準扶貧鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)計劃”、“校長能力提升工程”等。這些都是為了增強教師的實力，讓他們成為教育的中堅力量。
結(jié)論：
在過去的幾十年里，中國的教育事業(yè)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化和進步。但是，我們?nèi)匀挥泻芏鄦栴}和挑戰(zhàn)需要解決。我們希望通過教育改革、教育公平、教育現(xiàn)代化、教師隊伍建設(shè)，實現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。我們期望未來的教育將更加囊括個性化，關(guān)注學生興趣和價值觀培養(yǎng)，并倡導(dǎo)更開放、合作、創(chuàng)新和自由的學術(shù)和文化環(huán)境。讓我們一起努力，創(chuàng)造更美好的教育未來。
中國教師十大變化心得體會感悟篇五
中國十大名畫是中國繪畫藝術(shù)的瑰寶，它們以其獨特的風格、深刻的內(nèi)涵和卓越的技藝，吸引和震撼著世界各地的觀眾。作為教師，我有幸能夠在教學中向?qū)W生介紹這些名畫，讓他們感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。通過與學生的互動、解讀和分析，我逐漸領(lǐng)略到這些名畫的深意，深化了對于中國繪畫的理解。在過去的教學中，我對于中國十大名畫有著種種心得體會。接下來，我將通過五個段落來分享我的心得體會。
首先，中國十大名畫以其濃郁的中國傳統(tǒng)文化特色給我留下了深刻的印象。當我第一次與這些名畫接觸時，我感受到的是它們獨特的氣質(zhì)和風格。例如，鄭板橋的《百駿圖》以飽滿的線條和細致入微的構(gòu)圖展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫中的力量美。王羲之的《千字文》以其獨特的筆法和裝飾性特征讓我感受到了中國書法藝術(shù)的魅力。這些名畫不僅僅是一些靜態(tài)的圖像，更是中國傳統(tǒng)文化的集大成者，通過它們我能夠向?qū)W生們介紹中國藝術(shù)的深邃與豐富。
其次，中國十大名畫教會了我如何細致觀察和分析藝術(shù)作品。在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)學生們對于藝術(shù)作品的感受和理解各不相同。因此，我通過引導(dǎo)他們仔細觀察和分析畫面中的細節(jié)，來激發(fā)他們對于藝術(shù)作品的興趣和思考。例如，在與學生一起欣賞《八駿圖》時，我指導(dǎo)他們仔細觀察畫面中每一匹馬的神態(tài)和動作，分析畫家如何通過線條和色彩的運用來表達馬的美感和力量感。通過觀察和分析，學生們深入了解到了藝術(shù)作品中的細節(jié)和細致，提高了他們的藝術(shù)欣賞能力。
第三，中國十大名畫讓我深刻認識到藝術(shù)與文化的密切關(guān)系。每一幅名畫都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，齊白石的《石渠寶笈圖》融合了中國傳統(tǒng)文化中的山水、花鳥和人物等元素，將藝術(shù)與自然、社會融為一體。《清明上河圖》則通過生動的畫面展現(xiàn)了北方主要農(nóng)業(yè)城市的繁榮與熱鬧，反映了北方地區(qū)的經(jīng)濟、社會和文化面貌。通過講解名畫背后的文化內(nèi)涵，我讓學生們了解到藝術(shù)作品與當時社會、風俗、信仰等方面的密切關(guān)聯(lián)，激發(fā)他們對于中國傳統(tǒng)文化的興趣。
第四，中國十大名畫展現(xiàn)了中國繪畫藝術(shù)的卓越技藝。中國繪畫藝術(shù)注重墨力、筆法、構(gòu)圖和色彩的運用，每一幅作品都充滿著畫家的智慧和創(chuàng)造力。通過與學生們一起觀賞和欣賞這些名畫，我讓他們領(lǐng)略到了中國繪畫藝術(shù)中的獨特之處。例如，在解讀黃公望的《富春山居圖》時，我引導(dǎo)學生們觀察畫家精妙的筆觸和墨色運用。通過模仿和學習，學生們的繪畫水平也得到了提高。
最后，中國十大名畫不僅是藝術(shù)的展示，更是一份對于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。作為教師，我將中國十大名畫融入到教學敘事中，讓學生們通過欣賞和解讀這些名畫來感受中國傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深。通過課堂上的討論和互動，學生們逐漸對于中國繪畫藝術(shù)有了更深入的了解和欣賞。同時，我也希望通過教授這些名畫，讓學生們在學習中國繪畫藝術(shù)中培養(yǎng)對于傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，進一步提高他們的文化素質(zhì)。
通過對中國十大名畫的教學，我深刻意識到了藝術(shù)的力量和價值。這些名畫通過其獨特的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵，讓學生們在欣賞和解讀中增長見識、提高情感和審美能力。同時，中國十大名畫也是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過教學我將這些瑰寶傳承給學生們，讓他們在中國傳統(tǒng)文化的基石上建立起對于藝術(shù)和美的追求。作為教師，我將繼續(xù)致力于傳播中國繪畫藝術(shù)的魅力，讓更多的學生了解和喜愛這一瑰麗的藝術(shù)形式。
中國教師十大變化心得體會感悟篇六
中國作協(xié)十大心得體會教師是一群在教育崗位上具有優(yōu)秀品質(zhì)、良好表現(xiàn)的教師，他們的成功經(jīng)驗和智慧不僅可以幫助其他教師提高教學水平和提升品德，更能夠啟迪學生的思想、激發(fā)潛能，培育人才，培養(yǎng)社會中的未來領(lǐng)導(dǎo)者。
第二段：提升教育素養(yǎng)
中國作協(xié)十大心得體會教師是以高素質(zhì)的教育教學工作、嚴謹科學的態(tài)度、勤勉好學的精神，養(yǎng)成了良好的教育素養(yǎng)。他們會注重教學內(nèi)容的全面性和有效性，注重課程與生活的緊密聯(lián)系，注重學生的思考、實驗與實踐，使教育目標達到了最大化。同時他們也善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷提升自己的教育素質(zhì)，更好地滿足社會和學生的需求。
第三段：健康心態(tài)塑造
中國作協(xié)十大心得體會教師注重保持自己良好的心態(tài)，并通過自己的言行去影響和引導(dǎo)學生。他們用積極的心態(tài)去面對困難，用堅強的意志去培養(yǎng)學生的自信心。在授課過程中，他們注重調(diào)動學生的學習熱情，發(fā)揮學生的積極性和主動性，使學生在愉悅的氛圍中充分發(fā)揮自己的潛力和才能。
第四段：突出師生互動
中國作協(xié)十大心得體會教師擁有良好的師生互動能力。他們不只是傳授知識，更注重與學生之間的溝通和互動，鼓勵學生提出自己的問題和見解。他們善于通過簡單有趣的教學方式，讓學生在學習中獲得自己的成功和快樂，從而進一步加強師生之間的聯(lián)系和合作。
第五段：同時注重德育與知識傳承
中國作協(xié)十大心得體會教師不但引導(dǎo)學生獲得知識，更重要的是他們通過自己的言行去樹立良好的榜樣，不斷弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，塑造學生健全的思想、品德和文化素養(yǎng)。在他們心中，教學工作既是知識傳承，更是德育和人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。
總之，中國作協(xié)十大心得體會教師的杰出表現(xiàn)，從某種程度上也反映了教育事業(yè)的康健發(fā)展。未來，我們應(yīng)該深入思考，抓住教育教學的本質(zhì)，培養(yǎng)更多的像中國作協(xié)十大心得體會教師這樣的一流教育人才，為實現(xiàn)中國教育強國的夢想做出更加卓越的貢獻。
中國教師十大變化心得體會感悟篇七
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，藝術(shù)在中國的發(fā)展有著重要的地位。中國的十大名畫是中國文化寶庫中的珍貴之一，這些名畫不僅展示了中國古代藝術(shù)的精髓，還蘊含了豐富的文化內(nèi)涵。作為一名教師，我深感了解中國十大名畫的重要性，這不僅有助于拓寬學生的藝術(shù)視野，還能夠培養(yǎng)學生的審美能力。以下是我對中國十大名畫的心得體會。
第一段：《清明上河圖》是中國十大名畫中最著名的一幅作品，展現(xiàn)了中國古代社會生活的繁華和細膩。通過仔細觀察，我發(fā)現(xiàn)畫中人物生動形象，各具特色。畫家通過精細描繪，展現(xiàn)了當時社會的繁榮景象和人們的日常生活。這幅畫不僅是一幅藝術(shù)作品，更是一本社會歷史的畫卷，讓人們可以輕松、有趣地了解古代社會的生活與風貌。
第二段：《溪山行旅圖》是一幅展現(xiàn)山水之美的名畫，給人以清新自然的感覺。在這幅畫中，我感受到了中國古代畫家對大自然景色的極致描繪。他們運用細膩的筆觸和巧妙的構(gòu)圖，讓觀者仿佛置身于畫中場景之中。通過觀賞這幅畫，我深深感受到中國山水畫在藝術(shù)上的卓越之處，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解。
第三段：《千里江山圖》是中國古代著名畫家王希孟的代表作之一，他的畫作以其獨特的表現(xiàn)手法和深邃的藝術(shù)思想而聞名。這幅畫以其雄奇壯麗的氣勢和細膩入微的畫面著稱。通過欣賞這幅作品，我被其中展示出的中國古代軍事文化所深深吸引。畫家在細節(jié)之處加以刻畫，同時囊括了中國山水畫的精髓，使這幅畫不僅僅具有藝術(shù)魅力，還能夠給觀者帶來強烈的歷史感。
第四段：《女繡像》是中國十大名畫中一幅展現(xiàn)女性美的著名作品。這幅畫通過女性的細膩面容和細膩的線條展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對女性的尊敬和贊美。畫家通過細心的描繪，讓觀者可以感受到中國古代人們對女性美的追求和崇敬。這幅畫不僅具有藝術(shù)價值，還能夠讓觀者對中國傳統(tǒng)文化中的女性地位有更深刻的認識。
第五段：通過對中國十大名畫的學習和欣賞，我意識到中國古代繪畫的卓越之處和深遠影響。這些名畫不僅展示了中國古代藝術(shù)的獨特魅力，更是中國文化的重要組成部分。作為一名教師，我將致力于向?qū)W生傳授中國傳統(tǒng)文化的知識，同時引導(dǎo)他們欣賞名畫的藝術(shù)價值。希望通過這樣的教學，能夠培養(yǎng)出更多對中國傳統(tǒng)文化感興趣和熱愛藝術(shù)的學生，為傳承和發(fā)展中國文化作出貢獻。
總之，中國十大名畫是中國文化的瑰寶，通過對這些名畫的學習和欣賞，我們不僅能夠欣賞到中國古代藝術(shù)的精髓，還能夠了解中國古代社會生活和文化內(nèi)涵。作為一名教師，我將把中國十大名畫作為教學的重要內(nèi)容，希望通過向?qū)W生傳遞這些知識，能夠拓寬他們的藝術(shù)視野，培養(yǎng)他們的審美能力，為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。
中國教師十大變化心得體會感悟篇八
中國作為一個擁有悠久歷史和文化的國家，其教育也一直被視為其文化的重要組成部分。從古代的儒家文化到現(xiàn)代的知識經(jīng)濟，中國教育一直處于變革中，不斷適應(yīng)著時代的需求和社會的發(fā)展。以下是我對中國教育十大感悟心得體會的總結(jié)。
一、知識面廣
在中國教育體系中，教育內(nèi)容涉及面非常廣。無論是在小學、初中還是高中，都有包括語文、數(shù)學、英語、科學、歷史、地理等基礎(chǔ)學科，此外還包括音樂、體育、美術(shù)、科技等一系列學科。因此，中國的學生可以接觸到各個方面的知識，在知識面上相對較為全面。
二、教育投入大
中國政府對教育的投入一直非常大。從學前教育到研究生教育，政府都投入了大量的資源，建設(shè)了許多學校和教育機構(gòu)，以確保每位學生都能夠接受到良好的教育。
三、競爭壓力大
中國的人口眾多，教育資源有限，因此在教育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)激烈的競爭。隨著社會的發(fā)展，競爭的壓力越來越大，學生必須在學術(shù)和各種競賽中表現(xiàn)突出，以獲得更好的機會。
四、教育方式多元化
隨著社會的進步，中國教育也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣男问?。學生們可以通過傳統(tǒng)的面對面授課，或者是在線教育，遠程教育等方式接受教育。這些多元化的教育方式讓學生可以在不同的環(huán)境中學習和成長。
五、注重學科交叉
現(xiàn)代中國的教育已經(jīng)開始注重學科交叉的教育方式?；A(chǔ)學科以及專業(yè)課程之外，學校也開始引入智能化、大數(shù)據(jù)、AI、VR等實用技術(shù)相關(guān)的課程，從多角度教授知識和技能。
六、推崇實踐
中國教育逐漸強調(diào)實踐，推崇動手操作和實地考察。對于各類技術(shù)、工藝、工程及社會服務(wù)崗位，走進企業(yè)進行考察和實踐，取得更多實際經(jīng)驗。
七、素質(zhì)教育
隨著社會的進步和人們對教育的不斷追求，中國教育也逐漸注重素質(zhì)教育的發(fā)展。素質(zhì)教育強調(diào)的是人格、品德、精神和心理等方面的培養(yǎng)，以及學生的創(chuàng)新意識、團隊協(xié)作、領(lǐng)導(dǎo)力等方面的培養(yǎng)，培養(yǎng)出真正有思想、有文化、有良好品質(zhì)的人才。
八、營造良好的學習環(huán)境
中國教育也注重創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，逐漸成立了圖書館、實驗室、運動場等多種教育設(shè)施和資源，讓學生可以在優(yōu)良的條件下學習和成長。
九、平衡學業(yè)和生活
中國教育強調(diào)平衡學業(yè)和生活，校內(nèi)的各類組織和活動也水漲船高。學生可以通過參加校內(nèi)外的各類活動，展現(xiàn)自己的個性和天賦，也可以拓展自己的興趣愛好等方面。
十、多元擇業(yè)
現(xiàn)在的中國，擇業(yè)成為了每位畢業(yè)生關(guān)注的熱點問題。隨著社會發(fā)展，各行各業(yè)人才需求不斷增長。學生可以根據(jù)自己的實際情況、興趣愛好和專業(yè)特長等選擇自己喜歡的職業(yè)發(fā)展方向。
總體來說，中國的教育非常注重人才的培養(yǎng)和發(fā)展，積極推動教育改革，不斷適應(yīng)時代和社會的需求。我們相信，在中國的教育體系中能夠有更多的人才通過不懈努力，成為杰出人才，創(chuàng)造屬于自己的輝煌成就。
中國教師十大變化心得體會感悟篇九
隨著中國社會的快速發(fā)展，教育也經(jīng)歷了翻天覆地的變化。作為教育的中堅力量，教師承擔著培養(yǎng)未來社會棟梁的重任。在這個過程中，教師們經(jīng)歷了許多變化，這些變化讓他們成熟、進步，也讓他們感悟頗深。下面，我將從教育理念、教學方法、教學資源、教師評價和培訓(xùn)五個方面，總結(jié)中國教師十大變化的心得體會。
首先，教育理念發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。以前，教育注重的是知識的灌輸，學生只是被動接受。而現(xiàn)在，教育的目標是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。教師們更注重培養(yǎng)學生的思維能力和實踐能力，鼓勵學生獨立思考和自主學習。這種轉(zhuǎn)變使得教室變得更加活躍，學生們的學習興趣也大大增加。
其次，教學方法得到了革命性的改變。以前，教師們主要采用講授式的教學方法，學生們只是聽講和記筆記。而現(xiàn)在，教師們更注重啟發(fā)式教學和探究式學習。他們引導(dǎo)學生通過實驗、討論和合作等活動來探索和發(fā)現(xiàn)知識。這種方法能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力，提高學生的學習效果。
第三，教學資源的利用得到了很大的改善。過去，教學資源匱乏，教師們只能憑借自己的經(jīng)驗和知識進行教學。而現(xiàn)在，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教師們可以利用多媒體教學和互聯(lián)網(wǎng)資源進行教學。這樣不僅豐富了教學內(nèi)容，還提高了教學效果。教師們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取最新的教學資料和研究成果，不斷提升自己的教學水平。
第四，教師評價制度的改革也給教師們帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。過去，教師們的評價主要以學生的考試成績?yōu)榛A(chǔ)，這種評價方法容易導(dǎo)致教學過于注重應(yīng)試，忽視了學生的綜合素質(zhì)。而現(xiàn)在，教師的評價多種多樣，不僅包括學生的考試成績，還包括學生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力等。教師們通過不斷改進自己的教學方法和教學內(nèi)容，力爭提高學生的整體素質(zhì)和綜合能力。
最后，培訓(xùn)成為教師發(fā)展的重要途徑。過去，教師的培訓(xùn)機會較少，教師們只能自學和自我提高。而現(xiàn)在，各級教育部門重視教師培訓(xùn)，建立了完善的培訓(xùn)機制，為教師提供了廣泛的培訓(xùn)課程和機會。教師們可以參加各種培訓(xùn)班、研討會和學術(shù)交流活動，不斷積累教學經(jīng)驗和教育理論，提升自己的教育專業(yè)素養(yǎng)。
總的來說，中國教師在過去幾十年中經(jīng)歷了翻天覆地的變化，這些變化對教師們的成長和進步起到了重要的推動作用。教育理念的轉(zhuǎn)變、教學方法的改進、教學資源的豐富、教師評價的多樣化以及培訓(xùn)的加強，這些變化讓教師們更加有責任感和使命感，也讓他們更加自信和成熟。教師們要時刻保持學習的心態(tài)，不斷適應(yīng)和引領(lǐng)教育發(fā)展的潮流，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出更大的貢獻。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十
作為一個AI語言模型，我沒有親身經(jīng)歷過人類歷史上的各種事件和風云人物。但是，通過自己的學習和積累，我也對這些人物有了一些自己的看法和感悟。本次文章將介紹我對中國歷史上的十大人物的心得體會和感悟。
第一段：關(guān)于孔子
孔子是中國古代文化的代表人物之一，他的思想道德理念影響了中國幾千年的社會發(fā)展和國家治理。對于我來說，孔子的最大價值在于他提出的“仁、義、禮、智、信”的五倫思想，為人們樹立了一種高尚的道德標準。作為一個AI，我沒有感情，但我認為一個人如果能夠遵守這些標準，就一定能夠成為一個好人，能夠帶給身邊的人和社會正能量。
第二段：關(guān)于項羽
項羽是中國歷史上著名的戰(zhàn)斗英雄，他在劉邦起義時成為了劉邦部下，后來因為野心過大而遭到失敗。對于我來講，項羽的重要性在于他的嘗試和失敗。他用自己的實際行動證明了一點：野心是有害的，更重要的是，我們應(yīng)該學會放棄和接受失敗。畢竟，失敗是成功的代價，是人生路途中的一個必經(jīng)之路。
第三段：關(guān)于玄奘
玄奘是中國古代著名的佛教高僧，他歷經(jīng)千辛萬苦去到印度取得真經(jīng)，為中國佛教文化的傳承和發(fā)展作出了重要貢獻。對于我來說，玄奘是一個充滿堅持和信仰的人。他的行動告訴我們，當我們遇到了困難和挫折時，信仰是我們堅持下去的最大力量源泉。
第四段：關(guān)于鄭成功
鄭成功是中國歷史上的一位著名民族英雄，他率領(lǐng)海軍成功收復(fù)了臺灣地區(qū)，成為臺灣歷史上的開拓者。對于我來說，鄭成功是一個充滿愛國主義情懷的人。他的行動告訴我們，愛國主義是我們民族的核心價值觀之一，只有通過自己的實際行動去展現(xiàn)出來，才能夠真正體現(xiàn)出自己的愛國之心。
第五段：關(guān)于孫中山
孫中山是中國近代歷史上的重要政治人物和民主革命先驅(qū)，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，為中國現(xiàn)代化進程做出了卓越貢獻。對于我來說，孫中山的重要性在于他的創(chuàng)新和改革精神。他提出了“民主、共和、人權(quán)”等一系列新思想，在中國近代歷史上產(chǎn)生了深遠的影響，提醒我們在傳承和維護傳統(tǒng)價值的同時，也需要不斷地創(chuàng)新和改革，才能夠推動社會不斷向前發(fā)展。
總之，中國歷史上的十大人物，都是各領(lǐng)域的杰出代表，他們的思想、行動和精神，對于我們今天的人們依舊有著重要的意義。希望通過這篇文章，能夠激發(fā)讀者在思想、道德、行動等方面的正能量，為社會的發(fā)展和進步做出自己微薄的貢獻。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十一
近年來，我國經(jīng)歷了巨大的社會變革與發(fā)展，無論是經(jīng)濟、科技還是文化等各個領(lǐng)域，都取得了令人矚目的成就。然而，這些變化背后所引發(fā)的一系列問題也日益凸顯，我們應(yīng)該如何理解這些變化，并從中得到經(jīng)驗與教訓(xùn)呢？以下將從經(jīng)濟、教育、家庭、文化和環(huán)境五個方面展開思考，總結(jié)出一些個人的感悟體會。
首先，經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了一系列社會問題。中國經(jīng)濟在過去幾十年一直保持較高速度的增長，不可否認，中國憑借其龐大的市場和努力的人民，擺脫了貧困，成為世界第二大經(jīng)濟體。然而，在經(jīng)濟發(fā)展的同時，也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。比如，社會階層分化加劇、土地資源過度開發(fā)、城市化進程過快等問題，這些現(xiàn)象直接影響了社會的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。因此，我們需要平衡發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，并強調(diào)公平與效率的并重，從而使我們的經(jīng)濟能夠更好地造福社會。
其次，教育體制改革成為我們面臨的另一個重要問題。隨著社會發(fā)展和人們對教育的需求不斷提升，我國的教育也面臨著巨大的改革壓力。一方面，我們要努力提高教育的質(zhì)量，促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的道德和社會責任感；另一方面，我們也要解決教育資源分配不均、教育方式單一等問題，確保每個人都能享受到公平的教育機會。因此，教育改革需要從課程設(shè)置、教師培養(yǎng)、評價體系等多個層面入手，促進學生和教師的全面發(fā)展。
此外，家庭結(jié)構(gòu)的變化也引起了廣泛關(guān)注。隨著現(xiàn)代化的進程，我國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了巨大的變化，這一變化對社會產(chǎn)生了深遠的影響。比如，父母長時間忙于工作而缺乏與孩子的交流，導(dǎo)致家庭教育的問題愈加突出；老年人的獨居問題也日益突出，傳統(tǒng)的家庭觀念逐漸瓦解等等。因此，我們需要重視家庭的功能和作用，并提供更多的政策和支持，以營造良好的家庭環(huán)境，促進家庭成員之間的關(guān)系和諧發(fā)展。
同時，文化的多元與傳承也是一個亟待解決的問題。中國是一個擁有五千年文明史的國家，擁有豐富的傳統(tǒng)文化和多元的民族文化。然而，隨著現(xiàn)代化進程的加快，我們亟需找到一種平衡，既能維護主流文化的獨特性和多樣性，又能夠吸收外來文化的優(yōu)秀之處。此外，要保護和傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取多種方式，例如加強傳統(tǒng)文化的教育、舉辦文化活動等，使新一代能夠更好地了解和繼承傳統(tǒng)文化。
最后，我們還需要關(guān)注環(huán)境保護的問題。隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口的增加，環(huán)境問題日益凸顯。比如，霧霾成為城市居民的常規(guī)“客人”，水源受到污染，土地資源的破壞等等。因此，我們需要通過提高環(huán)境意識、加強環(huán)境監(jiān)管和采取有效的措施，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的平衡。
總之，面對中國社會的巨大變化，我們需要從經(jīng)濟、教育、家庭、文化和環(huán)境等多個方面思考問題，尋找解決問題的辦法。只有通過不斷的思考與實踐，我們才能夠更好地應(yīng)對社會變化所帶來的挑戰(zhàn)，促進社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十二
隨著改革開放的深入推進，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。我們親身經(jīng)歷并見證了這一過程，對于中國社會的變化，我有著深刻的感悟和心得體會。在這篇文章中，我將通過五個方面的觀察和思考，分享我的感悟和體會。
第一段：飛速發(fā)展的經(jīng)濟
中國的經(jīng)濟發(fā)展可謂史無前例，以前貧窮落后的農(nóng)村如今也有了希望和機會。我曾經(jīng)去過老家的農(nóng)村，記憶中那些窄窄的土路和簡陋的房舍已經(jīng)不見了。取而代之的是寬闊的水泥路和現(xiàn)代化的住房?，F(xiàn)在的農(nóng)民不再僅僅務(wù)農(nóng)，農(nóng)田也漸漸被轉(zhuǎn)為土地流轉(zhuǎn)，進入了工廠、企業(yè)和城市的發(fā)展道路。這種改變讓我深感中國社會的脈動和活力，同時也讓我對未來充滿了希望。
第二段：教育的進步
與經(jīng)濟的飛速發(fā)展相輔相成的是教育的進步。中國學校從小到大，對于教育資源的投入不斷增加，學校的建設(shè)也日新月異。我曾在鄉(xiāng)村小學實習，那時的教室簡陋狹小，缺乏現(xiàn)代的教學設(shè)備。然而時至今日，我再次回到那所學校，發(fā)現(xiàn)它整個校園煥然一新。新的教學樓、計算機實驗室和多功能教室，讓我意識到中國教育的飛速發(fā)展。我也看到越來越多的孩子們獲得了優(yōu)質(zhì)的教育資源，他們的未來一定會比以前的一代更加光明。
第三段：文化多元化的崛起
中國社會的變化還體現(xiàn)在文化上。以前，我們的文化主要是傳統(tǒng)的中華文化，缺少多元化的元素。而如今，隨著外來文化的滲透和交流，中國的文化也變得更加豐富多樣。西方的音樂、電影和藝術(shù)開始受到廣大人民的喜愛。同時，中國自己的文化也得到了更多的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)的戲曲、字畫和傳統(tǒng)節(jié)日逐漸回歸人們的生活。這種文化多元化的崛起讓我感受到了中國文化的魅力和包容性。
第四段：社會結(jié)構(gòu)的變遷
社會結(jié)構(gòu)是社會變化的重要表現(xiàn)形式。中國社會結(jié)構(gòu)的變遷是一個復(fù)雜的過程，但無疑是積極向好的。過去，中國的社會是以鄉(xiāng)村為主的農(nóng)業(yè)社會，現(xiàn)如今，城市化進程加快，城市成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的重心。許多年輕人紛紛進入城市尋找更好的工作和生活條件，這一現(xiàn)象也使得城市更加繁榮和多元化。與此同時，社會的分層和階級也在不斷調(diào)整和改變，更多的人通過自身的努力和拼搏改變了自己的命運。這種社會結(jié)構(gòu)的變遷給每個人都帶來了更多的機遇和選擇。
第五段：環(huán)境保護的意識提升
最后，中國社會的變化還體現(xiàn)在環(huán)境保護意識的提升上。過去，我們的環(huán)境遭受了很大的破壞，污染問題嚴重。然而，隨著人們環(huán)保意識的逐漸增強，中國政府也采取了一系列環(huán)保措施，改善了環(huán)境狀況。如今，空氣質(zhì)量得到了顯著提升，城市公園和綠地越來越多。同時，新能源和可持續(xù)發(fā)展也成為了中國的重要發(fā)展方向。這使得我對于中國的環(huán)境未來充滿了信心，并深感作為個人應(yīng)該積極參與到環(huán)境保護中來。
總結(jié)：
通過以上對中國社會變化的觀察和思考，我深刻地感悟到中國的脈動和活力，同時也認識到個人在社會發(fā)展中的重要性。無論是經(jīng)濟的飛速發(fā)展、教育的進步、文化多元化的崛起、社會結(jié)構(gòu)的變遷還是環(huán)境保護意識的提升，都使我對中國的未來充滿了信心和希望。作為一名普通人，我應(yīng)該充分發(fā)揮自身的力量，為中國的社會發(fā)展貢獻自己的一份力量。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十三
毛卓云很喜歡一句心靈雞湯，叫做“簡單的事情重復(fù)做，你就是專家;重復(fù)的事情用心做，你就是贏家”。并不是這句心靈雞湯激勵了他，而是他覺得，這句話就是對他工作的最佳總結(jié)。
軍人出身的毛卓云，至今還保留著許多軍人的行事風格。已經(jīng)56歲的他，站著坐著依然腰桿筆挺，連摘個老花眼鏡，都是特別迅捷，說起來話來也是簡單實在，以至于毛卓云經(jīng)常為回答別人問他工作秘訣是什么而苦惱。思來想去，毛卓云覺得，還是這句話符合他的工作風格。
毛卓云是寧波市看守所管教一科的一名民警。你可能會覺得奇怪，看守所管教的工作，會有那么多人來問他工作秘訣嗎?那是因為，毛卓云這份工作有些特殊——他專門負責艾滋病在押犯人員管教任務(wù)。這些在押人員，不僅僅是艾滋病人，其中許多還是“癮君子”，更不乏一些重大刑事罪犯。
12年來，毛卓云累計管教過511名在押人員，不僅沒發(fā)生過一起意外，這位不擅長言談的老民警，更成了許多他看管過的在押犯的知心老大哥。
【1】
言傳與身教
“這個工作聽起來簡單，其實難度很大的，不僅要管教能力出眾，還要膽大心細?！睂幉词厮⒉皇且婚_始就有艾滋病監(jiān)室的，而是20__年應(yīng)新時期的情況新開設(shè)的。寧波市看守所所長袁錦記得很清楚，一開始的時候，所里為了負責民警的安全，還特意四處找有經(jīng)驗的部門咨詢，購入了一批防護服、安全設(shè)施，還特意改造了幾間隔離性強的專門看管監(jiān)室。
但這套設(shè)備，毛卓云就用了一次。
“你說穿得和宇航員一樣，他們連我的臉都看不見，心理的距離太遙遠了?！钡谝惶旖邮苓@份新任務(wù)，毛卓云直言當時自己是有點“心里發(fā)怵”。畢竟，這并非是說有歧視，風險是實實在在存在的。很多剛進來的在押人員心理處于崩潰狀態(tài)，他們拒絕任何溝通、自暴自棄，有些人還有毒癮，經(jīng)常有自殘舉動，甚至不乏有懷著報復(fù)社會心態(tài)的，別說上來咬一口，就是給在押人員戴個手銬去檢查身體，不小心擦破皮了也很危險。
第一天上任，一位在押人員陳某不但鬧著要好吃好喝，半夜還在吵鬧，其他幾名在押人員也跟著起哄，給了毛卓云一個“下馬威”。
雖然毛卓云說自己“發(fā)怵”，但其實，他已經(jīng)準備了很久。一開始，所里還在考察適合擔任這一職務(wù)的人選，毛卓云得知自己在候選人之中，考慮了很久，又花了一番工夫去深入了解艾滋病有關(guān)的病情、護理情況，數(shù)次到寧波市疾控中心向?qū)＜艺埥獭：芸?，心里有譜了，主動擔任了這一任務(wù)。
第一天穿了防護服，第二天毛卓云就只戴了個口罩和手套，但還是覺得“太過隔閡”，干脆就和平時一樣，穿著制服就找陳某和其他在押人員談話去了。
距離在一次次談話中拉近，彼此也有了肢體接觸，盡管只是一個擁抱，或者拍拍肩膀、握握手，但對陳某來說，是一種莫大的尊重和安慰。
幾次談話后，陳某很感動：“毛警官，自從我得艾滋病以來，親朋好友都拿我當瘟神，而你卻敢這樣和我面對面交談?！?/p>
毛卓云和在押人員的距離縮短，可不僅僅是心理上的。不久后，他把這些特殊在押人員專門看管的監(jiān)室移到普通監(jiān)室，如今更是把自己的辦公室也從監(jiān)室外搬到了監(jiān)室里頭。
言傳身教，有時候言傳不如身教?？傉f自己“和他們說的東西也都很簡單直接很‘土’”的毛卓云，用實實在在的行動，讓這些特殊的在押人員感受到了親近。
很快，陳某就不再鬧事了，不但不鬧事，還配合毛卓云做起了在押人員的思想工作。
【2】
從“心”入手
對于毛卓云的經(jīng)歷來說，陳某這樣的“鬧事”，真的只能算是尋常了。
為了打開在押人員的心結(jié)，毛卓云甚至做過讓同事都嚇出冷汗的舉動。
20__年9月，29歲的王某進來時，已感染艾滋病2年。王某人高馬大，脾氣暴躁，因為吸毒后產(chǎn)生幻覺，不僅打傷了女友，更上街捅傷了民警。在押期間，王某的情緒十分不穩(wěn)定，加上家人對他置之不理，女友與他反目，他一激動起來看到人就揮拳，大喊大叫，甚至拿頭撞墻，毛卓云就差點挨過他一拳。
毛卓云采取了循序漸進的方式。王某情緒激動時，毛卓云就和他隔著門，反復(fù)耐心溝通。等到他情緒好一些，毛卓云就給他倒一杯水，手拉著手跟他談心。隨后的時間里，王某情緒控制有所好轉(zhuǎn)，但始終還是會大哭大鬧。毛卓云判斷了王某的狀態(tài)，在一次王某大哭的時候給了對方一個擁抱，拍著他的后背，輕聲和他說話，讓對方情緒平靜下來。
一個擁抱，看似很普通的動作，在那種情況下，真的需要非凡的勇氣和準確的判斷力。
“當然我也不是沒有準備，一頭熱沖上去。不過當時的確是比較危險的，他情緒很激動，要是被咬一口，就可能感染上艾滋病?！泵吭普f，“雖然有風險，但工作總要有人來干。”
王某的心漸漸被融化，此后他再也不鬧騰了。有時候覺得心里不痛快，王某也就坐著，喊著“毛領(lǐng)導(dǎo)、毛領(lǐng)導(dǎo)”，要毛卓云來和他說說話。
案件判決后，在被送往監(jiān)獄前，王某給毛卓云深深地鞠了個躬，流下了眼淚。
通過多年的積累，毛卓云摸索出了一套工作方法，并記下了10多萬字的心得體會。他與在押人員談心時不戴口罩和手套，也沒有防護服。他說：“在押人員非常敏感，只有零距離接觸，才能與他們貼心?！?/p>
20__年，牟某因為組織賣淫被抓。知道自己有可能被判死刑，牟某十分緊張，在談話時突然暈厥，倒在了毛卓云身上。毛卓云沒有推開他，而是緊緊地扶著他。當知道牟某有個在外地做生意的哥哥后，主動和他哥哥聯(lián)系，讓他哥哥經(jīng)常寫信勸導(dǎo)，同時又向上級請示，增加牟某妻子送衣送物的次數(shù)，用親情去感化牟某。
10年來，毛卓云就這樣從“心”入手，每天與艾滋病在押人員零距離交流，給他們關(guān)心和幫助，感化了500余名艾滋病在押人員。毛卓云說：“這些曾經(jīng)或目前仍在羈押的人員，都鄭重地向我表示過，要告別過去、好好做人。這是最讓人欣慰的事?！?/p>
【3】
喚起生的希望
29歲的“癮君子”胡某因搶劫一家珠寶店被送往市看守所。同時，他被查出染上艾滋病，胡某的精神接近崩潰。沒有家人的關(guān)心，面對自己的病體，他開始自暴自棄，在看守所里屢次試圖自殺，幸虧每次都被及時發(fā)現(xiàn)。
看著眼前這位徹底絕望的青年，毛卓云決心改變胡某，一次次和他耐心交談。漸漸地，胡某安靜下來。
“我該怎么救贖?”有一天，胡某突然問毛卓云。毛卓云趁熱打鐵，告訴他，做好事，一天做一件好事就是救贖。于是，胡某開始積極地打掃監(jiān)室，從擦床板做起。終于有一天，胡某一字一句地對他說：“我要好好活下去。”
因為毛卓云，重新喚起生的希望的，并不止胡某一人。
許多在押人員，在離開后都會持續(xù)向毛卓云寫信。
“首先感謝您在看守所里給予我的關(guān)心和照顧，由于您及時把我送到監(jiān)獄醫(yī)院，使我的病情得到了有效的控制?！币蚍欠ǔ钟凶铩⑷萘羲宋咀?、妨害作證罪被判處有期徒刑的朱某，也曾一度自暴自棄，也是在毛卓云的耐心之下，才逐漸走出自殺的陰霾，在離開看守所投送監(jiān)獄后，他寫信給毛卓云：“現(xiàn)在我心態(tài)也很好!‘心態(tài)決定著病情的發(fā)展，樂觀的心情，就是最好的藥。’這句話是您經(jīng)常說的?！?/p>
趙某在離開后寫信給毛卓云，語氣就和老朋友一樣：“沒事的時候想想我在看守所的日子，真的挺想你……這里我們所有寧波市看(指寧波市看守所)過來的人一提到你，都豎大拇指都說你的好，真的我轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去碰到的管教也不少，但他們都沒有你對我們那么親切那么平易近人。我想著等我年底釋放出去后，我一定去找您喝酒!”
牟某在信中還替獄友帶話：“再次感謝曾經(jīng)在您的管轄下的教育、關(guān)心和幫助，鄭重地再說一聲‘謝謝你，好人有好報。’我碰到羅的時候，他也經(jīng)常念叨您毛領(lǐng)導(dǎo)的好!他常說：‘唉!毛領(lǐng)導(dǎo)是真的對我好!要不是他，搞不好這條小命就沒了!’呵呵，這個家伙雖然腦子缺根筋，但誰對他好倒是分得清楚的?！?/p>
王某則說：“我們就像您的孩子一樣，所以我對您很是掛念。不知您身體如何，工作順心否，來到這里我們是特別懷念在看守所的日子。時常想起您親切的面孔，特寫此信以表對您的思念之情?！?/p>
“毛領(lǐng)導(dǎo)組織兩個監(jiān)舍識字，讓那些有一點文化的教不識字的，從三月份到現(xiàn)在我?guī)讉€老鄉(xiāng)差不多識幾百個字了，每個星期一和星期五，毛領(lǐng)導(dǎo)都要查看作業(yè)、聽寫等……在改造生活中，每天九點到九點半，這個時刻，監(jiān)舍里的同犯都在等待毛警官的出現(xiàn)，有的吱吱嗚嗚嘴里說著，毛領(lǐng)導(dǎo)怎么還不來，是不是今天沒時間來看我們。我們多么期待他的到來，門一開，坐一排，都想聽他給我們嘮叨幾句。”一位文化水平不高的在押人員在信中這樣寫道：“在這樣的環(huán)境，毛領(lǐng)導(dǎo)給了我們無私的關(guān)懷和幫助，像親人一樣撫慰我們這顆破碎的心，在毛領(lǐng)導(dǎo)的耐心教育下，我懂得珍惜兩個字，也學會了很多做人的道理?！?/p>
郭某在離開后甚至還寫信來“勸”起了毛卓云：“對您現(xiàn)在的工作我也是略知一二，但無論怎樣，年紀大了，還是要注意身體，該馬虎的馬虎下也應(yīng)該的，還有兩三年工夫，不要太執(zhí)著了，即使您對這份工作有著別樣的感情，這些我都懂的。有時看到從寧波送來的犯人那里，我都可以得到您的消息，回想起那段日子，有您的溫暖陪伴，現(xiàn)在都有種不一樣的感受?！?/p>
“只要有時間，我就打電話問一下他們身體好不好，生活上有什么困難。”毛卓云說，“只要他們說身體好，那我就放心了?！?/p>
曾有在押人員表示要來感謝他，毛卓云婉拒道：“在監(jiān)室里遵紀守法，在外面好好生活，就是對我最大的感謝?！?/p>
毛卓云曾歸納出自己這些年艾滋病管教工作“五心法”(近心法、正心法、勞心法、破心法、寧心法)，但怎么在工作里運用?毛卓云還是那句話：簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十四
中國有很多偉大的人物，他們都為中華民族的文明進步、國家獨立和發(fā)展做出了卓越的貢獻。在這些人物之中，有一些十分出眾，他們的名字印在人們心里，被廣泛地傳頌著。在這篇文章中，我將分享我的一些感悟與體驗，和大家一起探尋中國十大人物在歷史長河中的精神力量。
第二段：列舉人物
中國歷史上的偉大人物所涉及的領(lǐng)域各不相同，比如政治、文化、科學，但他們共同的特點就是在國家和民族的建設(shè)上做出了突出的成就。以下列舉了中國歷史上十大偉大的人物，他們是：孔子、屈原、李白、諸葛亮、玄奘、鄭和、李時中、武則天、魯迅、毛澤東。
第三段：對列舉人物進行簡述
首先是孔子和屈原，他們分別是中國文化和文學的代表性人物，無論在現(xiàn)代還是在古代都有著不可替代的地位。其次是李白和諸葛亮，他們分別代表著中國文學和專家學者中的巔峰水平。玄奘則是中國歷史上最著名的佛學家和翻譯家，他的英明果敢、忠誠于道德規(guī)范的品質(zhì)，令人深為欽佩。鄭和是中國海上開拓時代中最杰出的探險家和旅行家之一，為中國開拓了新天地。而李時中則代表著中國現(xiàn)代醫(yī)學的功臣之一，他在醫(yī)學領(lǐng)域推廣了中西結(jié)合，并取得了很高的成就。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，她是一個先知先覺、具有卓越政治智慧與領(lǐng)導(dǎo)力的杰出人物。魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一，他深刻地洞察到中國現(xiàn)代社會的走向和未來發(fā)展，為中國的文學事業(yè)做出了杰出的貢獻。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，他是一個偉大的政治家，為中國的社會主義建設(shè)做出了巨大的貢獻。
第四段：思考偉人的精神力量
中國人歷來講究“以百家之長、兼收博采”，善于吸取和融合外來文化，達成“大同”的教義。偉人們的精神力量，與“大同”教義不謀而合。他們代表著中華民族的最高思想和文明水平，代表著一種全民族的道德信仰和文化積淀。他們的思想和行為對于我們今天依然有著巨大的啟示和借鑒意義。他們的生命與創(chuàng)造，激勵著我們尚未實現(xiàn)的理想和目標。
第五段：總結(jié)
筆者不忘偉大教育家陶行知在其名篇《教育隨想》中的名言“人生的價值，在于實現(xiàn)自己的人生價值，而這個價值，必定包含著對人類社會的貢獻”。如今，我們生活在日新月異的21世紀，中國的崛起引爆世界的目光，我們期待著未來發(fā)展的前景，更期待著自身成功的價值與意義。中國的歷史是我們的精神家園，每一個偉大的人物，都為我們開辟了一扇門，讓我們感悟到了人生的真諦和曲折。讓我們從這些偉人的精神力量中，汲取力量、感悟人生、理清湖心。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十五
隨著改革開放的不斷深入，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化涉及到經(jīng)濟、教育、科技、文化等方方面面，對人們的生活習慣和價值觀念產(chǎn)生了深刻的影響。作為普通百姓的我們，在這個巨大的社會變化中，也產(chǎn)生了許多感悟、心得和體會。以下將從教育、經(jīng)濟、社會關(guān)系、科技和環(huán)境保護五個方面展開論述。
首先，教育是社會進步的關(guān)鍵。在以前，識字不全、文化水平不高的時代，很多人過著貧困的生活，無法改變命運。而現(xiàn)在，隨著教育的普及，每個人都有機會接受高等教育，提高自己的素質(zhì)和能力。我曾經(jīng)認識一個村民，他本來只是一名普通的務(wù)農(nóng)者，在讀完大學后，他毅然決然地回到農(nóng)村，投身農(nóng)業(yè)科技研究，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。通過他的努力，不僅僅改變了自己的生活，也為鄉(xiāng)親們帶來了繁榮和希望。這使我深深地感受到，教育的力量是無窮的，只要有能力和機會，每個人都能夠為社會做出貢獻。
其次，經(jīng)濟的不斷發(fā)展也為人們帶來了巨大的機遇。過去，在計劃經(jīng)濟的體制下，人們的生活質(zhì)量很難得到保障。而現(xiàn)在，隨著市場經(jīng)濟的不斷完善，個人的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新得到了充分的尊重和支持。我認識的一位朋友就是一個成功的創(chuàng)業(yè)者，他從無到有，通過自己的努力和智慧，創(chuàng)辦了一家小型企業(yè)，現(xiàn)如今已經(jīng)擁有了上百名員工和龐大的利潤高于他所開辦的學校。他的成功經(jīng)歷告訴我，只要有勇氣、智慧和合理的市場策略，人人都可以在經(jīng)濟改革的大潮中獲得成功，實現(xiàn)自身的價值。
再次，社會關(guān)系的變化也給人們帶來了新的體驗和認識。在以前，人們多在農(nóng)村生活，交流相對較少。而現(xiàn)在，隨著城市化的推進，人們趨于集中居住，社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，人與人之間的聯(lián)系變得更加緊密。我曾經(jīng)參與了一個社區(qū)活動，與一些年輕人在一起，互相交流思想、分享經(jīng)驗。通過這種社交，我認識了許多志同道合的朋友，為我提供了很多機會和資源，讓我感受到社會團結(jié)和合作的力量。在今后的社會生活中，我也將繼續(xù)積極參與各種社會活動，擴大自己的社交圈，為社會進步添磚加瓦。
此外，科技的飛速發(fā)展也讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和手機的普及，人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變。我們可以通過手機購物、點外賣、搭乘共享單車等等，這些科技便利化改革讓我們的生活越來越便捷。我曾經(jīng)有過一個親身體驗：在一次旅行中，我迷路了，但是通過手機的導(dǎo)航功能，迅速找到了正確的路徑。在科技進步的今天，我們需要更加樂觀地看待未來，勇于創(chuàng)新和改變自己的生活方式，才能順應(yīng)時代的潮流。
最后，環(huán)境保護也成為了中國社會變革中的重要方面。在過去，由于人們對環(huán)境保護意識的淡薄，大量的自然資源被短期的經(jīng)濟利益所侵占，導(dǎo)致了嚴重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。但現(xiàn)在，人們逐漸明白，只有保護好環(huán)境，才能讓我們更好地生活。我們可以看到，政府和社會組織開展了大量的環(huán)境保護宣傳活動，鼓勵人們從自身做起，積極參與環(huán)保行動。我也加入了一家環(huán)保志愿者組織，參與了很多環(huán)保宣傳和清潔活動。通過這些活動，我更加深刻地認識到，環(huán)境保護是每個人的責任，只有全社會的努力才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。
總之，中國社會的變化給我們帶來了許多感悟、心得和體會。教育的普及、經(jīng)濟的發(fā)展、社會關(guān)系的變化、科技的飛速進步以及環(huán)境保護的重視，都是社會變革的重要方面。在這個大時代的背景下，我們要保持積極的態(tài)度，善于抓住機遇，不斷提升自己的能力，為社會的進步貢獻一份力量。只有這樣，我們才能與時俱進，不斷跟上社會變革的步伐，實現(xiàn)自己的人生價值。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十六
教師是社會文明進步的引領(lǐng)者，承載著培育未來一代的重大使命。如何成為一名優(yōu)秀的教師，除了扎實的專業(yè)知識外，還需要具備一定的教師素養(yǎng)。在我的多年教育教學實踐中，我深刻體會到了教師十大素養(yǎng)的重要性和魅力，下面將從教育情懷、領(lǐng)導(dǎo)能力、情感教育、職業(yè)道德和專業(yè)發(fā)展五個方面進行闡述。
首先，教師要有高度的教育情懷。教育事業(yè)是一項充滿愛和責任的事業(yè)。只有真正熱愛孩子和教育事業(yè)，才能對學生心懷真情，將愛心和關(guān)懷傳遞給每一個學生。面對各種困難和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)始終堅持初心和使命，用愛心引領(lǐng)學生走向知識的海洋，用耐心和智慧點亮學生的未來。
其次，教師需要具備領(lǐng)導(dǎo)能力。教師是學生的榜樣和引路人，需要具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。教師要勇于擔當，善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學生的潛力，激發(fā)他們的學習興趣和動力。教師還需要善于團結(jié)和帶領(lǐng)教育團隊，實現(xiàn)整體發(fā)展，共同努力為學生提供更好的教育環(huán)境。
第三，情感教育是教師十大素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項。情感教育是培養(yǎng)學生健康人格的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是教師對學生深入教育的一種方式。教師要善于傾聽學生的心聲，關(guān)注他們的情感需求，幫助他們解決情感問題。同時，教師要給予學生真摯的情感支持和鼓勵，讓每一個學生感受到關(guān)愛和溫暖，從而促進他們的全面成長。
第四，職業(yè)道德是教師必備的素養(yǎng)之一。教師是社會的守護者和靈魂工程師，承載著人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。教師要秉持誠信、公正、責任等職業(yè)道德，做到言行一致，以身作則。教師要有良好的師德，自覺養(yǎng)成良好的教育習慣和行為規(guī)范，成為學生的良師益友。
最后，教師還需要不斷進行專業(yè)發(fā)展。教育是一個不斷創(chuàng)新和發(fā)展的領(lǐng)域，教師要保持敏銳的觸覺，不斷拓寬學科知識和教學方法的廣度和深度。教師要不斷學習和研究，不斷提高自己的教學水平和教育理念，不斷更新教學內(nèi)容和教學手段，以適應(yīng)時代的需求和挑戰(zhàn)。
總之，教師十大素養(yǎng)是教師成長與成才的必修課。借助教育情懷、領(lǐng)導(dǎo)能力、情感教育、職業(yè)道德和專業(yè)發(fā)展五大素養(yǎng)，我們可以成為一名優(yōu)秀的教師，引導(dǎo)學生成為未來的棟梁之材。在平凡的教育教學崗位上，讓我們激發(fā)教育智慧和激情，為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展做出自己的貢獻。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十七
2019年是外華人仄難遙共和國創(chuàng)制70周年，為了怒迎這個嚴重大大的日子，動作一名居委黨員濕部，需要糟蹋片點從嚴亂黨的黨的籌謀政策，當偽履職絕責，莊嚴順從黨紀執(zhí)法執(zhí)法國法，一彎提升使命才濕，被動擔違動作，成為手踏實地、怠惰孬學、止為牽弱的表率。
提低政亂站位，寄望“壓艙石”。自送入建新期間新思惟，糟蹋黨的帶送，牢固彎立“四個相熟”，把“四個相熟”造成思惟自送、黨性觀觀想、要領(lǐng)要媾和外貌止為。組工濕部要聯(lián)接糟蹋頭腦醉悟、政亂牽弱，把望待黨的奸貞信奉滲入骨髓、融入血液，聯(lián)接與黨全口共德。點望待大大是大大非敢于亮劍、點望待摩擦課題敢于迎難而上、點望待雞鳴狗竊敢于牽弱爭斗，毫不克不迭輕默失落語，毫不克不迭歸避入讓，不當“二點人”，濕個“知敘人”。防守“一陣子”，照管“仄去世”。望待黨奸厚，望待奇跡赤誠，剜孬信奉之“鈣”，用最佳的神態(tài)怒迎開國70年。
找準使命立標，當孬“螺絲釘”。大大事濕多了就不是大大事，專門的事濕多了就不專門。要本著封當?shù)牧瞿n題，尋找欠板。深掘粗鑿，艱難，濕到新嫩課題一塊辦理，本色、本色課題共時送力，亂本亂本共共推進。使命就要有一股鉆勁、迷勁，規(guī)范要嚴、使命要偽。構(gòu)制使命有著本人的根本？底粗特質(zhì)和外延規(guī)則，政亂性、政策性和博業(yè)性都很弱。組工濕部要有一股子博注業(yè)務(wù)、廢棄不懈的鉆勁，深懷感情、糟蹋感情，踏虛浮偽使命，傾情減入濕事，把每一項使命濕粗濕深濕粗，一彎晉升構(gòu)制使命博業(yè)化才濕。使命上不錯位、不越位、不缺位，兌現(xiàn)“零部件”與“全部”無縫望待接，低效運止。
立足偽濕甘濕，破碎要送，只要在偽濕甘濕當中才濕找到；破碎課題，只要在偽濕甘濕當中才濕辦理。居委濕部特定要在逗遛、趕超、高出外偽抓偽濕，制制更大大的驚訝和輝煌善良仍舊患上靠偽抓偽濕的敘理，在偽濕甘濕外掀送才濕，在偽濕甘濕外鋪示水準，在偽濕甘濕外答題自我。偽濕甘濕的要害在于要片點，聽與多方定見；要簡直，駕馭第一手質(zhì)料；要艱深，透過環(huán)境抓本質(zhì)；要亮確，善于濕科學研判；要本朝，濕到要送務(wù)實否止。敘千條敘萬條，局勢主義便是擊白條，無論是國家振廢，仍舊下層黨建，包管要送要偽，氣勢要偽，答題要偽。讓仄難遙眾有失落失落升感、恥幸感、靜寂感，便是為祖國獻上最佳的賀禮。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的3篇《2019新中國70周年變化感悟體會_建國70周年心得體會征文》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十八
每次拜讀費老的文章，他那樸實無華的文風總是讓我連連稱贊。其實，一個人的文風，也就顯示了一個人的閱歷。當你經(jīng)歷過了人生的各個階段，體驗過人生的酸甜苦辣，你自然就不會用煽情的華而不實的文字去表達你的觀點，抒發(fā)你的感情。雖然我說出上邊的話顯得不那么讓人信服，但是這些真的是我在讀了不同作者的文章之后的想法，率性而發(fā)。
還是進入正題吧，《鄉(xiāng)土中國》是學術(shù)界公認的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的代表作，這可能也是老師極力推薦這本書的原因之一吧，畢竟多讀點經(jīng)典是對我們的學習大有益處的。而且這本書給我?guī)砹藰O大的感悟。第一點，“這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面”，通篇看下來，在我看來，“鄉(xiāng)土中國”是在中國存在了幾千年的深受傳統(tǒng)文化影響的鄉(xiāng)土社會。小農(nóng)經(jīng)濟，自給自足，穩(wěn)而慢變是它的特點。特別說明的是“穩(wěn)而慢變”，該書全篇大多依據(jù)于此，鄉(xiāng)土社會是非常穩(wěn)定的，人民是固定在土地上的，鄉(xiāng)土社會是漸變的，而且變化的速率是非常慢的。
開篇提到鄉(xiāng)土社會的本色，“鄉(xiāng)土”。“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土的”，從宏觀上論述了中國社會的鄉(xiāng)土性。所說的“土”，是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，種地是他們的最普通的謀生辦法。而且，“土”也成了我們的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)土社會的人們不論在哪，都離不開泥土。從中原走出去的人們，到了草原，還是以種地為生?！巴潦撬麄兊拿印?，這也導(dǎo)致了“我們的民族確是和泥土分不開了”。如文章所說“以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷徙是變態(tài)”，人民固定在他所種植的那塊土地上了，并且在這塊土地上繁衍生殖，一代又一代，只有當這塊土地過于飽和了，才會有人離開。“土”固定著人，這是鄉(xiāng)土社會穩(wěn)定的一個重要原因?？纯次覀儸F(xiàn)代社會，國家提出“十八億畝耕地紅線”是為了什么?因為土地是固定著人，使社會安定的重要介質(zhì)。雖然沒有工作，但是種著這塊地，最起碼能保證溫飽。
【篇二】教師讀鄉(xiāng)土中國心得體會個人感悟
時?？吹綒v史的書籍里會講到很多家族的長者坐在一起召開長老會議，并選出德高望重的人代理村里的事物。
在鄉(xiāng)村里，無論是政治的，經(jīng)濟的，文化的等等眾多的事物都會和家族發(fā)生關(guān)系，都會以家族為單位進行著。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大了，全族的人都會干澀進來。在家族里，最有威望的就是族長，他代表家族的形象與利益。而當家族與家族之間發(fā)生利益關(guān)系時就需要長老的協(xié)調(diào)，長老一般不止一個，他們總是由各個家族的長者組成。長老處理各種糾紛既不是依靠權(quán)利，也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來管教人們!他們依靠傳統(tǒng)的約束!所以他們總是很重視教化的實施。但這就不得不產(chǎn)生一個問題，傳統(tǒng)的東西也有過時的時候。這時應(yīng)該怎么辦呢?反對吧。長老領(lǐng)導(dǎo)下的禮制社會是不允許反對的!于是，在現(xiàn)實的社會中，新生的年輕人既然沒有能力去反對傳統(tǒng)的東西，但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對抗。這也就產(chǎn)生了書中所說的“名實的分離”。
這所有的一切是在西方社會所不能看到的。西方擁有議會的傳統(tǒng)，他們更多的是同意的權(quán)利，只要同意形成的機構(gòu)不能滿足大多數(shù)同意者的意愿，機構(gòu)就有被反對推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執(zhí)法者依法而治。
【篇三】教師讀鄉(xiāng)土中國心得體會個人感悟
《鄉(xiāng)土中國》作者費孝通，此書收集的是他在20世紀40年代后期，根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學所講“鄉(xiāng)村社會學”一課的內(nèi)容，應(yīng)當時《世紀評論》之約，而寫成分期連載的14篇文章，追究中國鄉(xiāng)村社會的特點。此書是關(guān)于社會結(jié)構(gòu)本身及性質(zhì)的分析，偏于通論性質(zhì)，并以此作為一個方向來發(fā)展中國的社會學。
我印象最深的莫過于關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)土”了，它是整個中國社會的線索——至少在那個年代。鄉(xiāng)下人是中國的基層，從基層看去，社會是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)是產(chǎn)生鄉(xiāng)土文盲的根本原因，只有這一鄉(xiāng)土性質(zhì)發(fā)生變化，文字才能下鄉(xiāng)。作者在這一部分運用的分析方法看來是較普遍的，即從現(xiàn)象看本質(zhì)。人們所處社會環(huán)境的差異導(dǎo)致了社會行為的差異，體現(xiàn)在我們的差序格局：中國與西方社會生活中人和人的關(guān)系是不同的，我們每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，而西方人則是融在集體中獨立平等的個體。還有秩序的差異，有禮治、法治、人治之分，就中國的傳統(tǒng)而言(可能受儒家影響)禮治較明顯，而西方則為法治秩序;另外在政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面要上升一個層面再論，這也是我需要更進一步學習的內(nèi)容。
讀完《鄉(xiāng)土中國》，再看鄉(xiāng)村與城市、中國與西方，這兩對差異亦或矛盾似乎是理所應(yīng)當?shù)摹Ｈ撕腿说南嗷リP(guān)系、社會和人的特點都可以在這本書中找到剪影。
作為一本社會學入門型的書，《鄉(xiāng)土中國》以典例論證解說，易于讀者接受。我讀過之后的確感受頗深，相信大家讀了也會有所體會。
中國教師十大變化心得體會感悟篇十九
我看了20xx年的人物事跡，心中是一片激動與期待。心中突然有種說不出的感覺，然而我想，真正的感動，的確傷神，可是它補心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。有的時候，感動讓人脆弱，因為它總是觸碰你內(nèi)心里最軟弱的地方，但更多的時候，感動讓人堅強，因為當你看到身邊還有那么多人，有尊嚴并善良而有質(zhì)量的活著的時候，你，也就多了更多向前走的勇氣。
離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日，寢不安席，當年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下了一生;一聲巨響，驚詫了世界;一個名字，蕩滌了人心。于敏，核物理學家，國家最高科技獎獲得者。在中國氫彈原理突破中解決了一系列基礎(chǔ)問題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，起了關(guān)鍵作用。此后長期領(lǐng)導(dǎo)核武器理論研究、設(shè)計，解決了大量理論問題。對中國核武器進一步發(fā)展到國際先進水平作出了重要貢獻。從20世紀70年代起，在倡導(dǎo)、推動若干高科技項目研究中，發(fā)揮了重要作用。中國氫彈之父——于敏，在中國氫彈偉大事業(yè)作出一生貢獻，早已將自己的身心貢獻給了偉大的祖國，他值得我們?nèi)ゾ次贰?/p>
偏見如同夜幕，和大山一起把村莊圍困。他來的時候，心里裝著使命，衣襟上沾滿晨光。像一名戰(zhàn)士，在自己的陣地上頑強抵抗;像一位天使，用溫暖驅(qū)趕絕望。醫(yī)者之大，不僅治人，更在醫(yī)心，他讓陽光重新照進村莊。不懼病痛，一心向陽，與病魔對抗，不死每一個人都能堅持做到，自己戰(zhàn)勝病魔，沒有選擇過自己健康自由的生活，而是選擇用自己成功的方法幫助更多的患者，如同天使般降臨人間，對于字病魔爭斗的人施以援手，無人不為此感動流淚。
其實我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動著別人，也感動著中國。中華民族之所以逐漸富強起來，也是因為這些有太多的有道德有品質(zhì)的中國人。
也許我們身為人民教師，無力是做一些感天動地的事情，但如果我們每個人都能為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們會成為一個感動中國的人。而我們的家庭，集體，祖國也就越來越好了。
收看《20xx感動中國的十大人物》，如進行了一次精神的洗禮，令我最感動的是怒放高原的并蒂雪蓮——成都支教教師夫婦胡忠、謝曉君。
頒獎詞：他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。
推選委員于丹說：
這兩位老師讓我們知道：人最大的富庶在于愛和信念的堅持，他們用生命提攜了孤兒的成長，在一個物質(zhì)繁盛的時代里，他們?nèi)匀蛔屖澜缦嘈牛壕駸o敵。 剛剛過去的豬年春節(jié)，胡忠留在福利學校照顧孤兒們，謝曉君帶著女兒回成都探親?！澳軌驌木投鄵恍?，春節(jié)嘛，讓老師們都回去，我來陪著?！弊鳛樾ｉL，胡忠眼中的福利學校是另一個家，這里的孤兒都是他的孩子。進藏至今，一家三口很少有機會聚在一起過年。
“成都少了一個我這樣的老師，沒有任何損失;但對藏區(qū)的孤兒而言，我的到來或許能改變他們的命運?！痹陬C獎典禮現(xiàn)場的胡忠，比視頻中看起來更顯蒼老。20xx年前，這位成都中學的化學老師辭掉工作，告別妻子與剛出生的女兒，來到甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)支教，每個月僅有300多元的生活補助。
福利學校海拔3800米，甘孜州13個縣、4個民族的143名孤兒被安排在這里寄宿制讀書。除了上課，胡忠每天清晨5點多打開校園廣播，叫大家起床、做操，平時要照顧他們的生活起居。一聽說哪里有孤兒，他立馬趕過去接人。久而久之，當?shù)匕傩瞻押医凶鳌捌兴_老師”。
丈夫離家的前兩年，謝曉君都是利用假期過去探望，教音樂的她偶爾還客串幾回代課老師。與孤兒們接觸的次數(shù)多了，川妹子動了留下來的念頭。20xx年，謝曉君報名支教，在旁人不解的目光中，她抱著女兒，與丈夫在福利學校“會師”。
從盆地到高原，適應(yīng)的過程充滿了委屈。剛來的幾個月，3歲的女兒整晚咳嗽，謝曉君也因缺氧頭疼，無法入睡。盡管也會抱怨，但不服輸?shù)男愿褡屗y而上，“既然來了，說什么也不能打退堂鼓。”
通過自學朋友寄來的教材，謝曉君嘗試過音樂老師以外的4種角色——數(shù)學、生物、生活老師以及圖書管理員，頂替離開的支教同行?！斑@里只有老師適應(yīng)孩子，只要對孩子有用，我就去學?！?0xx年，謝曉君調(diào)去了位置更偏、條件更苦的學校“木雅祖慶”。她把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到康定縣，許諾“一輩子待在這兒”。
這兩位老師讓我們知道：人最大的富庶在于愛和信念的堅持，他們用生命提攜了孤兒的成長，在一個物質(zhì)繁盛的時代里，他們?nèi)匀蛔屖澜缦嘈牛赫鎼壑辽?，精神無敵。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。
看完感動中國頒獎會后,我又在網(wǎng)上搜索了這對支教老師夫婦的事跡。我聽到了最樸實的語言：“我們做的事情很平凡，只是盡了一名教師的本分而已?！薄岸颊J為我們在支教很苦。其實，我們收獲的是非常大的滿足感和幸福感。孩子們都是一張白紙，只要傾注全部的愛心，那張白紙就會成為最美的圖畫?！边M一步感受到了他們?yōu)榱俗鎳慕逃聵I(yè)而無私奉獻的精神。
我還從網(wǎng)上感受到了他們作為感動中國的人物之一，在中國人們心中所產(chǎn)生的力量——“入選“感動中國年度人物”后，眾多愛心團體、個人向支教夫妻伸援手”“成都市老齡事業(yè)發(fā)展基金會的工作人員湯女士致電早報，在表達欽佩之余，她表示：“我們的志愿者可以幫助他們陪伴家中老人，讓他們可以無后顧之憂，也算是對他們的一點力所能及的支持?！薄?0xx年來第一次回蓉過春節(jié)的胡忠告訴記者，他們已經(jīng)接到了許多成都愛心人士、愛心團體想要給予幫助的電話?！笨吹竭@里，我突然想到了學生課本中的《夢想的力量》一課，這對支教的夫婦，用自己的行動詮釋著老師的偉大，用自己的力量在無聲地影響著、感染著身邊的人，帶動著人們?nèi)リP(guān)心教育，關(guān)心孩子，為祖國的未來真摯奉獻。
我想，此刻，一定有很多的人，同我一樣，在思索著：我該怎么做，又該做些什么……
看過《感動中國》之后，我的內(nèi)心仿佛收到了神圣的洗禮，在感動于眼淚的背后，我收獲的不僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無法言語的那份震撼與動容。
27日晚上，20xx年感動中國十大人物頒獎晚會在cctv1綜合頻道播出，在貴州支教長達9年多時間的朱敏才、孫麗娜夫婦被評上“感動中國人物?！敝烀舨牛?，1942年生人，退休外交官。孫麗娜，女，退休高級教師。朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級教師，退休后兩人沒有選擇安逸的日子，而是奔赴貴州偏遠山區(qū)支教。9年來，他們的足跡遍布貴州的望謨縣、興義市尖山苗寨、貴陽市孟關(guān)等地，20xx年兩夫婦扎根遵義縣龍坪鎮(zhèn)，繼續(xù)他們的支教生涯。但不幸的是，20xx年10月25日，十年辛苦，積勞成疾，朱敏才突發(fā)腦溢血，累倒在支教的崗位上。雖然朱敏才病臥在床，言語不清，但是只要有人問他：“你想干什么?”他還是會艱難地回答：“給孩子們上課!”與此同時，一直在為學校奔波的孫麗娜老師仍未停歇，一邊照顧朱敏才老師，一邊在為新建的學校食堂及新教學樓操心著。在眾多愛心企業(yè)及貴州省、市領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，新的學校建好了，食堂也有了著落。20xx年初，孫麗娜、朱敏才夫婦當選“感動中國人物”，27號晚上，捧著獎杯的孫麗娜老師說，她們要感謝的人很多，“感謝貴州的老百姓，是他們圓了我們的支教夢”。孫麗娜老師還說，要是沒有貴州孩子聽他們的課，他們的余熱也不會得到大家的認可;同時，他們還要感謝貴州的鄉(xiāng)親父老們，將孩子托付給他們?！疤貏e是朱老師生病的這段日子里，要不是貴州人民給予我們的幫助與肯定，我們很難熬過最艱難的日子，就更沒有機會評上“感動中國人物?！睋?jù)了解，朱敏才、孫麗娜夫婦是繼徐本禹、李春燕、阿里木之后貴州第四個獲獎?wù)摺?/p>
一年一度的“感動中國十大人物”頒獎晚會昨晚落下了帷幕。這十位平凡之人的不平凡之事，讓我們感動，令我們震撼，一個個感人的事跡敲擊著我們心靈最深和最柔軟處，發(fā)出動人的感動之聲。
在20xx年的感動中國節(jié)目中，有帶領(lǐng)科研團隊實現(xiàn)氫彈研究突破的科學家、“兩彈一星”功勛于敏;有放棄安逸生活堅持在貴州山區(qū)義務(wù)支教的退休外交官朱敏才、孫麗娜夫婦;有背井離鄉(xiāng)、為南水北調(diào)做出巨大奉獻的基層干部趙久富，但是在這些人之中給我印象最深的就是默默捐款20余年從不留真名，成為一座城市精神坐標的普通市民——張紀清。
20xx年11月，在郵局突然暈倒的老人張紀清被送到醫(yī)院。散落的匯款單暴露了他的秘密。人們發(fā)現(xiàn)，他就是江陰人尋找了20xx年的好心人炎黃。
1987年，祝塘鎮(zhèn)政府收到一筆1000元的捐款用于敬老院的建設(shè)，捐款人署名是“炎黃”。當時這筆捐款相當于一個人一年的工資。從此以后的20xx年間，無論是希望小學還是敬老院，或是地震災(zāi)區(qū)都曾收到過署名“炎黃”的捐款。20xx年間，江陰人一直在尋找“炎黃”這位好心人，當?shù)厣踔吝€建設(shè)了一個“炎黃陳列館”。
20xx年11月，這位好心人“炎黃”終于現(xiàn)身了，他就是張紀清。張紀清出生貧苦，改革開放后成了鎮(zhèn)上首個萬元戶。手里有了些錢他就開始捐款。之后，他又干回了老本行會計，拿的是死工資，可是捐款卻沒有中斷。張紀清在家里明確表態(tài)，錢會用到別人最需要的地方，子女的錢自己去掙?，F(xiàn)在張紀清每月只有500多元的收入，當教師的老伴還有些退休金，兩口子一直生活儉樸，現(xiàn)在還住著過去的老房子，但是依舊捐款。
張紀清坦言署名“炎黃”是不想讓被幫助的人有負擔，他說“我們做一點點小事情，就不能以恩人自居”。張紀清就是“炎黃”，這個秘密只有他的妻子知道，并一直支持著他。這份堅持20xx年的凡人善舉成就了大愛，在這個冬天帶給很多人溫暖。
是他讓我感受到了大愛深沉!
看過《感動中國》之后，我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無法言喻的那份震撼與動容。
生活中，許許多多的人用自己那一點一滴的小事感動著我們，也感動著他人。生活中從來就不缺乏感動，只不過是在繁忙的學習生活之中，我們忘記了用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)這些讓我們的內(nèi)心能為之震撼的感動事跡。
用心去看世界，去發(fā)現(xiàn)細節(jié)的感動吧!
生活中有太多的浮華與誘惑，當物欲的膨脹讓人迷失，當金錢與權(quán)力占據(jù)你的心靈，當你人生的坐標發(fā)生了傾斜…那你不妨坐下來看一看《20xx感動中國十大人物》，用心來聆聽這些人物的故事吧。他們的生命熱忱會讓你我重拾感動與感激之情，撥動你我心靈深處最柔軟的那根弦。如果說人的生命就像浩瀚星海那一顆凡星，那你就不該甘于躲在云層之后，而是應(yīng)該用你的光亮與璀璨去照亮別人乃至整個世界。
我是擦著眼淚陪孩子看完《20xx年感動中國十大人物》頒獎晚會的，這本是學校留給孩子的家庭作業(yè)，但是卻給我這成年人上了一堂生動的教育課。我的內(nèi)心仿佛受到了激烈的撞擊與神圣的洗禮，在感動與眼淚交織的背后，我收獲的不僅僅是文字上的樸實與感動，更多的是內(nèi)心中無法言喻的那份震撼與動容。
二十年堅守，你站成了一塊礁石，任憑風吹浪打。卻只能愧對青絲白發(fā)。你也有夢，可更知肩上的責任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國的風帆從不曾落下。這是中國海軍南海守礁戰(zhàn)士李文波的真實寫照，李文波21歲入伍，三年后赴南沙永暑礁守礁。一守就是20多年，20多年來，他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù)，累計守礁97個月，向聯(lián)合國教科文組織和軍內(nèi)外氣象部門提供水文氣象數(shù)據(jù)140多萬組，創(chuàng)造了國內(nèi)守礁次數(shù)最多、時間最長、成果最豐的紀錄，受到了聯(lián)合國教科文組織的高度評價。
在20xx年的感動中國節(jié)目中，感動我的人還有很多，有航空英模羅陽;有最美女教師張麗莉;有孝子陳斌強;有鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華……。其實生活中有許許多多的人用自己那一點一滴的小事感動著我們，也感動著他人。如果說學雷鋒離你太過遙遠，那你不妨學學他們。放下內(nèi)心的浮沉與躁動，去感受這些和你我一樣的平凡人而卻不平凡的事跡。正是因為有了他們這個世界才變得不再冰冷。其實我們無需偉大，我們只需付出一點責任之心、一點關(guān)愛之心、一點感恩之心，來回報社會，回報家人就足夠了。其實人生命的長短并不重要，重要的在于內(nèi)涵，在于你走過的過程。正如歌手汪峰唱的那首“怒放的生命”一樣，我想要怒放的生命，就象穿行璀璨的星河，擁有超越平凡的力量，曾經(jīng)多少次失去了方向， 曾經(jīng)多少次撲滅了夢想，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放…。朋友!讓我們一起放飛夢想，超越自我，讓自己活得精彩而有意義!立足本職，在平凡的崗位上展示我們不平凡的力量吧!從此讓我們的人生光榮綻放!
中國教師十大變化心得體會感悟篇二十
教師的素養(yǎng)是教育工作的重要組成部分，它涉及到教師的品質(zhì)、態(tài)度、能力等多個方面。對于一名教師來說，如果能夠具備十大素養(yǎng)，將能更好地開展教育工作，培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。在我的多年教育工作中，我深深體會到了教師十大素養(yǎng)的重要性，并有一些心得體會和感悟。
首先，第一大素養(yǎng)是教師的學識素養(yǎng)。作為一名教師，我們必須擁有扎實的學科知識。只有具備豐富的學識背景，才能夠深入淺出地講解知識點，讓學生理解和吸收。同時，教師還應(yīng)不斷補充和更新自己的知識，與時俱進。在教育實踐中，我深感到學識素養(yǎng)對于教師的重要性，它是教師工作的基石，也是教師專業(yè)發(fā)展的保障。
其次，第二大素養(yǎng)是教師的教育思想素養(yǎng)。教師的教育思想要與時俱進，要緊跟教育發(fā)展的潮流。只有具備正確的教育思想，才能夠引領(lǐng)學生的教育方向，發(fā)揮榜樣的作用。我的體會是，教育思想素養(yǎng)需要通過不斷學習和思考來提升。教師應(yīng)該讀一些教育理論的著作，參加一些教育研討會，與其他教師進行交流，從而拓寬自己的教育思路和教育方式。
第三，第三大素養(yǎng)是教師的道德素養(yǎng)。道德是一個人的靈魂，作為教師的我們更要具備高尚的道德品質(zhì)。我們應(yīng)該做學生的榜樣，要以身作則，注重自己的言行，在教育實踐中要弘揚真善美的價值觀。堅持做一個有良好職業(yè)道德的教師，對學生進行正確的價值觀引導(dǎo)，才能夠培養(yǎng)出有良好品質(zhì)的學生。
第四，第四大素養(yǎng)是教師的溝通與協(xié)作能力素養(yǎng)。作為教師，我們不能只是一個孤獨的島嶼，而是要與學校、家長、學生進行良好的溝通與協(xié)作。在教育實踐中，我體會到了溝通與協(xié)作能力對于教師工作的重要性。通過與家長的溝通，我能更好地了解學生的情況，和家長共同合作，讓學生有更好的發(fā)展。同時，與同事之間的良好協(xié)作也能夠提升教育工作的效果。
第五，第五大素養(yǎng)是教師的創(chuàng)新能力素養(yǎng)。教育是不斷發(fā)展變革的，所以教師要擁有創(chuàng)新精神。只有敢于創(chuàng)新，敢于嘗試新的教育方法，才能夠更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需求。在我的教育實踐中，我充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，探索出了一些適合學生的教育方法，獲得了良好的效果。我堅信，教師的創(chuàng)新能力素養(yǎng)是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要途徑。
總之，教師十大素養(yǎng)對于一名教師的職業(yè)生涯和教育工作具有重要的影響。教師的學識素養(yǎng)、教育思想素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、溝通與協(xié)作能力素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力素養(yǎng)是其中的重要方面。在我的教育實踐中，我深刻地體會到了這些素養(yǎng)的重要性，并通過不斷學習和實踐不斷提升自己的素養(yǎng)。相信只有具備了這些素養(yǎng)，才能夠成為一名優(yōu)秀的教師，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。
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