我們要有責(zé)任感，做一個對社會有益的人?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，對關(guān)鍵的信息和經(jīng)驗進行概括和提煉。這些范文是經(jīng)過精心篩選和整理的，希望能夠為大家提供一些參考和借鑒。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇一
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的學(xué)科，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進步的必然趨勢。在我接觸醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，無論是通過閱讀相關(guān)書籍，參加學(xué)術(shù)講座，甚至是與醫(yī)學(xué)界的一些專家、教授進行面對面溝通，都讓我深感醫(yī)學(xué)人文的獨特魅力。在此，我愿分享我的感想和心得體會，以期與更多關(guān)心和關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的人一起探索醫(yī)學(xué)之間的靈魂所在。
第一段：醫(yī)學(xué)人文的概述
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一門新興人文學(xué)科，它旨在討論化病人為人的醫(yī)療關(guān)系，強調(diào)人文關(guān)懷與溝通技巧，培育高度智慧的醫(yī)務(wù)人員。在醫(yī)學(xué)人文的課程體系中，它包括醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)審美和醫(yī)學(xué)藝術(shù)等，這些學(xué)科的共同目標(biāo)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)服務(wù)中心的人文關(guān)懷和專業(yè)技能，提高醫(yī)學(xué)服務(wù)水平。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的意義
醫(yī)學(xué)人文不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重病人的心理、精神健康及其人格、尊嚴的維護，與醫(yī)療工作者的尊重、關(guān)懷與愛護相互聯(lián)系。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習(xí)和實踐能夠提高人們的人格素質(zhì)，啟迪人們的智慧和良心，從而使診斷、治療和護理過程更貼近患者的實際需求，更具人性化。同時，醫(yī)學(xué)人文作為一門新興的交叉學(xué)科，不僅能夠優(yōu)化醫(yī)學(xué)的成果，而且也能夠在衛(wèi)生工作的全局中發(fā)揮更好的作用。在以往的醫(yī)學(xué)服務(wù)中，醫(yī)療過程常常缺乏充分的人文關(guān)懷和溝通技巧，造成醫(yī)療服務(wù)不足的問題，而醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展則將改善這種情況。
第三段：學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文的體會與感悟
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文的課程中，我深深地被醫(yī)學(xué)界的專家家引領(lǐng)，通過各種渠道的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)和全面地學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)藝術(shù)和醫(yī)學(xué)文化等方面的知識，同時也學(xué)到了許多有關(guān)醫(yī)患關(guān)系處理的有效技能和工具。例如，在醫(yī)患溝通方面，除了語言上的交流，還可適當(dāng)運用柔性態(tài)度，讓患者感受到溫暖和照顧，更重要的是，給予患者足夠的尊重。這些在實際醫(yī)務(wù)工作中，會讓病人更認可醫(yī)生，更信任醫(yī)生，從而有助于醫(yī)學(xué)服務(wù)的質(zhì)量提高。
第四段：認識醫(yī)學(xué)人文的價值
我們不能否認，醫(yī)學(xué)人文是一門知識領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，也是人們對人類健康發(fā)展的重要探索。在我看來，醫(yī)學(xué)人文的價值不僅在于制定相關(guān)政策和管理規(guī)定，更在于實踐過程中整合醫(yī)療資源和社會資源，提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)服務(wù)。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習(xí)和實踐不僅僅使全體醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng)得到提升，也使社會對整個醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生更高的認知度和信任度。因此，只有始終堅持將“人”放在治療過程的中心，并在各個環(huán)節(jié)中注重溝通、人文關(guān)懷，才是醫(yī)學(xué)人文最大的價值。
第五段：發(fā)展醫(yī)學(xué)人文的措施
要發(fā)展醫(yī)學(xué)人文，需要從學(xué)科設(shè)置、教育培養(yǎng)、研究創(chuàng)新、實踐推廣、法規(guī)法制等多方面入手。特別是，通過提高教育和培訓(xùn)質(zhì)量、推進醫(yī)學(xué)文明衛(wèi)生計劃、建立醫(yī)學(xué)人文研究創(chuàng)新系統(tǒng)、完善醫(yī)療服務(wù)機制、完善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量評價體系等方面入手。此外，到了醫(yī)學(xué)人文的實際落地，還需要充分發(fā)揮患者的作用，建立合作、共享的醫(yī)療服務(wù)機制，使患者在醫(yī)療服務(wù)中真正得以享受到人文化的醫(yī)療服務(wù)。
總之，醫(yī)學(xué)人文不是一種虛無飄渺的概念，它是一個充滿生命力和實踐意義的新生學(xué)科，是在全人類特別是醫(yī)務(wù)工作者中先行示范、推廣的必然趨勢。醫(yī)學(xué)人文是以人為本的，是患者的人格尊嚴的體現(xiàn)，其重要性不言而喻，但要將其落到實處，也需要我們的不斷努力。希望在今后更多的機會中，人們能夠更加關(guān)注醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的價值與意義，從而共建起更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生體系，更好地保證人民健康。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二
每天在醫(yī)院忙碌的工作著，卻不曾對醫(yī)學(xué)人文進行過學(xué)習(xí)和探討，直到最近參加了醫(yī)院組織的《醫(yī)學(xué)人文大講堂》，讓我第一次對“醫(yī)學(xué)人文”有了進一步的了解和深刻的認識。
本帶著一種懷疑的心態(tài)去參加這次培訓(xùn)，不知道參加這次培訓(xùn)對自己在今后的工作中有什么重要的意義?？墒墙?jīng)過這一期的培訓(xùn)后，我得出了一個肯定的答案，那就是醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)非常重要，雖然培訓(xùn)時間短暫，卻讓我感覺非常的充實而且充滿意義。
醫(yī)學(xué)人文，是一門醫(yī)學(xué)和人文學(xué)的交叉學(xué)科。正如其名，是研究醫(yī)學(xué)與人文關(guān)系及從人文觀念角度出發(fā)對各種醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，事件進行思考，總結(jié)的學(xué)科。
自文明創(chuàng)始以來，人類對于生命，健康的思考就從未停止過，因此有關(guān)于醫(yī)學(xué)人文的思想言論自古即有，但較早時期醫(yī)學(xué)人文只是醫(yī)學(xué)的一個分支，一般是由長期或曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)工作人員自主思考總結(jié)得出的一些結(jié)論或心得，醫(yī)學(xué)人文長期處于無正式定義階段。
近年來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對于醫(yī)學(xué)其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了十分重要的理論基礎(chǔ)；隨著醫(yī)學(xué)工作者整體綜合素質(zhì)的不斷提高，醫(yī)學(xué)工作者對于工作的思考與總結(jié)也日益增多，其質(zhì)量也日益提高，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了很重要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，真正面對的是患者，而不單單是疾病。在治療護理病人的過程中，既要講究疾病治療護理的個體化對待，也要重視與病人的溝通，了解他們的基本情況。與病人進行有效的溝通，重視病人的感受，這也應(yīng)該是我們工作的一個重要方面。
你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿鹬厮?，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。認真處理好醫(yī)患關(guān)系，將能很好地緩解緊張的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患之間發(fā)生的暴力沖突事件。
通過這次富有意義的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深的認識到：白衣天使這一職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的職業(yè)，醫(yī)學(xué)是最具人文精神的學(xué)科。因為醫(yī)學(xué)本身的對象是人，醫(yī)學(xué)的主體也是人，醫(yī)學(xué)的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。正如希波克拉底所說的“了解病人是一個什么樣的人比了解他得了什么病更重要”醫(yī)學(xué)實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正如鄧偉勝書記在講課中提到“讓醫(yī)學(xué)這一門原本最溫暖的學(xué)科，在現(xiàn)實中卻成了一個最冰冷的職業(yè)”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的豐滿卻帶來了人文的缺失，導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)異化的發(fā)展，即醫(yī)學(xué)越來越脫離了它的本質(zhì)。如醫(yī)務(wù)人員只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求；只看到“病狀”，沒看到“病人”；只注重生物學(xué)手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛；醫(yī)師的“惜語”，不愿作出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通；病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西等等。人性化的醫(yī)學(xué)和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復(fù)雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學(xué)土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我們感到深深的遺憾。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生?，F(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學(xué)知識，也需要人文社會科學(xué)知識。美國著名醫(yī)學(xué)家、人文主義者奧斯勒指出：
作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應(yīng)當(dāng)坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學(xué)。
如今現(xiàn)實生活中，許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當(dāng)初緊拽著右手許下的希波拉底誓言，忘記了健康所系，生命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責(zé)任。大部分義務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面我們一定要吸取教訓(xùn)，時刻堅持“用心做好每一件事讓每一位患者滿意，為了病人的一切而用心工作著?！庇芯湓挷皇沁@樣說的嗎，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，相信只要我們多站在病人的角度去考慮問題，尊重病人，把病人當(dāng)做親人來對待，最終醫(yī)患關(guān)系得到改善的時代終將會來臨。
在培訓(xùn)中，鄧偉勝書記還給我們講了醫(yī)院許多前輩的感人事跡，如一切為病人著想的吳俊主任、待病人如親人的武愛弟等等，都向我們展示了無私奉獻的醫(yī)學(xué)人文精神；這些感人事跡對于我院深化醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育將具有重要的影響。相信我們的前輩能做的如此之好，我們新一代的醫(yī)務(wù)工作者在他們的影響下也將會做得更好。訓(xùn)即將結(jié)束，正如前學(xué)長所說的，通過這一培訓(xùn)讓我們的心靈得到了一次洗禮，我將認真領(lǐng)會“醫(yī)學(xué)人文”的精神，并將它應(yīng)用于每一天的工作之中。
郴州市第一人民醫(yī)院
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇三
人文醫(yī)學(xué)是一門結(jié)合人文學(xué)科和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)科，旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對于人文關(guān)懷和社會責(zé)任的意識。作為一名即將畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，我有幸參加了一次人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的人文知識，并深刻認識到人文醫(yī)學(xué)的重要性。以下將分為五段向大家分享我在這次培訓(xùn)中所獲得的心得體會。
首先，在這次人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多醫(yī)學(xué)以外的知識。在醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，我們更多地關(guān)注解剖學(xué)、生理學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識，而很少涉及到人文科學(xué)和人文關(guān)懷。但在實際工作中，我們必須面對各種不同的患者，很多時候患者的身體病癥與其心理和社會環(huán)境密切相關(guān)。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了如何處理與患者之間的關(guān)系，如何關(guān)注他們的心理需求以及如何提供有效的社會支持。這些知識的學(xué)習(xí)對我以后的臨床工作有著重要的指導(dǎo)意義。
其次，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我體會到了人與人之間的連接。醫(yī)生和患者之間的關(guān)系不僅僅是一種專業(yè)關(guān)系，更是一種人際關(guān)系。在醫(yī)學(xué)課堂中，我們學(xué)習(xí)的是冷冰冰的醫(yī)學(xué)常識，而在與患者交流的過程中，我們需要關(guān)懷他們的情感，理解他們的病癥對他們的影響。只有通過與患者的溝通，我們才能真正了解他們的需求，提供更好的治療方案。因此，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對于提高醫(yī)生的溝通能力和人際關(guān)系能力非常重要。
第三，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我深刻認識到了醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的重要性。一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅需要具備卓越的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，更要具備較強的人文關(guān)懷能力。只有真正關(guān)心患者的需求，才能提供更好的治療方案。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何通過人文關(guān)懷來提高治療的效果。當(dāng)一位患者病情好轉(zhuǎn)后，他們常常會提到感謝醫(yī)生的關(guān)懷和悉心照顧，這種關(guān)懷與人文關(guān)懷的結(jié)合起到了事半功倍的效果。
第四，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我認識到了醫(yī)學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一種社會責(zé)任。作為醫(yī)生，我們要承擔(dān)起對患者的責(zé)任，在患者需要的時候給予他們最大的幫助。人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)強調(diào)了醫(yī)生的社會責(zé)任和職業(yè)道德，我們應(yīng)該把患者的利益放在第一位，注重醫(yī)學(xué)的倫理和道德規(guī)范。只有通過正確的醫(yī)學(xué)倫理，我們才能在實踐中更好地為患者服務(wù)。
最后，通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我對醫(yī)學(xué)的理解達到了一個新的高度。醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一種藝術(shù)，是一門與人心靈相通的學(xué)科。通過人文醫(yī)學(xué)，我們可以使用堅實的科學(xué)基礎(chǔ)為患者提供治療，同時也要涉及到患者的情感和社會環(huán)境。只有在這種綜合的視野下，我們才能真正成為優(yōu)秀的醫(yī)生。
總之，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有了新的認識和理解。通過學(xué)習(xí)人文知識，我更加關(guān)注患者的需求，提高了自己的人文關(guān)懷能力。人文醫(yī)學(xué)使我意識到醫(yī)學(xué)不只是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，一門與人心靈相通的學(xué)科。我相信，在以后的醫(yī)療工作中，我會充分發(fā)揮人文醫(yī)學(xué)的理念，提供更為綜合、全面的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇四
通過這兩天的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，雖然時間短暫，但是對我的啟示很大。
他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。雖然本次的培訓(xùn)結(jié)束了，但是在今后的工作中我會把這次學(xué)到的各種溝通技巧運用到工作中，在實踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇五
人文醫(yī)學(xué)是一門將人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的學(xué)科，旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)倫理道德。作為一名正在接受人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的醫(yī)學(xué)生，我深刻體會到了人文醫(yī)學(xué)的重要性，并從中受益匪淺。在這次培訓(xùn)過程中，我在實踐中體驗到了人與人之間深刻的關(guān)懷和理解，更加意識到了醫(yī)學(xué)的核心是關(guān)心患者的生活和情感。
首先，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)注重的是醫(yī)生與患者之間的關(guān)系。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育更加注重疾病的診斷和治療，忽視了患者的個體差異和情感需求。然而，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我們將重點放在了醫(yī)生與患者之間的互動上。通過模擬患者的溝通情景和角色扮演，我們能夠更好地理解患者的需求和關(guān)切，更加細膩地對待患者的情感。在培訓(xùn)中，我經(jīng)歷了與患者一起分享喜悅和一同承受痛苦的過程，這使我更加尊重并理解他們的處境，更有耐心地傾聽他們的訴說。
其次，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)強調(diào)醫(yī)學(xué)倫理和道德規(guī)范。在人文醫(yī)學(xué)的教育下，我們學(xué)習(xí)了一系列醫(yī)學(xué)倫理問題的案例，并進行深入的討論和分析。通過這些案例的研究，我認識到醫(yī)生不僅需要具備一定的醫(yī)學(xué)知識，還需要有高尚的道德修養(yǎng)和倫理意識。在處理疑難問題時，我們要保持客觀的態(tài)度，尊重患者的意愿，并根據(jù)實際情況做出明智的決策。培訓(xùn)的過程中，我明白了信任和誠信在醫(yī)患關(guān)系中的重要性，并時刻牢記著醫(yī)生的責(zé)任與使命。
再次，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我認識到每個患者都有一個獨特的故事。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育更加注重患者的病情和病史，容易將患者簡單地歸類為某一種疾病。然而，在人文醫(yī)學(xué)的培養(yǎng)下，我從患者的講述中聽到了許多感人的故事。每個患者都有自己的背景和人生經(jīng)歷，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽，理解他們的過去和現(xiàn)在，并根據(jù)情況提供專業(yè)的建議和治療。在與患者互動的過程中，我深深意識到，除了為患者提供醫(yī)療服務(wù)，我們還要給予他們關(guān)懷和支持，幫助他們擺脫病痛并重新獲得健康。
最后，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)的核心在于關(guān)懷患者的生活和情感。作為一名醫(yī)生，除了治療疾病，我們還要關(guān)心患者的整體健康和幸福感。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多提高生命質(zhì)量的方法，如病人心理輔導(dǎo)、疼痛管理等。這些技巧使我更加綜合地對待患者的健康，將疾病治療與個體化的關(guān)懷相結(jié)合。與此同時，我也深刻認識到，醫(yī)生在患者最困難的時刻給予及時幫助和支持，對患者的療效和康復(fù)有著重要的影響。
總而言之，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)開拓了我的思維和視野，使我更加深入地理解了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)。通過培訓(xùn)，我不僅學(xué)會了與患者溝通和關(guān)懷，還更加注重醫(yī)學(xué)倫理和道德規(guī)范，并且更加關(guān)注患者的生活和情感需求。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)堅守人文醫(yī)學(xué)的原則，為每位患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，使他們能夠獲得更好的健康和幸福。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇六
醫(yī)學(xué)人文作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分，被越來越多的醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)重視和關(guān)注，對青年醫(yī)生的培養(yǎng)方案也越來越重視。近年來，我也在幾次醫(yī)學(xué)人文的課程中受益匪淺，感受到了其中深厚的思想內(nèi)涵，本文也想分享一下自己的感想和心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的定義和內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)人文并不是簡單地把文化、哲學(xué)、社會學(xué)等知識與醫(yī)學(xué)相結(jié)合，它還涉及到醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、患者關(guān)懷、病患權(quán)利保護等許多方面的問題。它主要是從人文角度來審視醫(yī)學(xué)，用人文精神來彌補醫(yī)學(xué)的不足，以患者為中心而不是以科學(xué)為中心，把患者個體的感受和需求作為醫(yī)療過程的重要參考。
第三段：醫(yī)學(xué)人文的重要性
不同于傳統(tǒng)的西醫(yī)觀念強調(diào)的即臨床診斷和治療，醫(yī)學(xué)人文則更加聚焦于醫(yī)患溝通、細致入微的醫(yī)療關(guān)懷、尊重患者的自主權(quán)等方面。醫(yī)生的責(zé)任不僅僅是治愈疾病，同時還要關(guān)注病患的全面性的健康問題。一個醫(yī)生是否在職業(yè)生涯的一生中選擇關(guān)懷病人，在病人的需要最多時宣揚醫(yī)學(xué)人文，將會使很多需要救助的人重新感受到生命的意義。因此，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文十分必要，對于醫(yī)生的工作和人生都有著深刻的影響。
第四段：醫(yī)學(xué)人文的實踐
要實現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文的理念，需要醫(yī)學(xué)教育體系進行改革，根據(jù)國情和社會需求制定醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，豐富教學(xué)模式和教學(xué)方法，以提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)。對于正在醫(yī)學(xué)行業(yè)工作的醫(yī)生來說，要從精神上對患者進行有效關(guān)懷，在意識形態(tài)上充分尊重病人的意見，促進醫(yī)療過程的進步。
第五段：結(jié)尾
總之，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文不僅是提高醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)和醫(yī)療質(zhì)量，還是治病救人偉大事業(yè)中不可缺少的一筆重要投資。醫(yī)學(xué)人文的理念不僅服務(wù)患者，也讓醫(yī)生對醫(yī)療行業(yè)和人道主義保持著一個持續(xù)性的思考。在今天的高度社會化發(fā)展中，醫(yī)學(xué)人文將繼續(xù)成為醫(yī)學(xué)教育不可忽視的重要內(nèi)容。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇七
人文醫(yī)學(xué)是一門結(jié)合醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的學(xué)科，培訓(xùn)人文醫(yī)學(xué)不僅有助于醫(yī)生提高臨床技能，還能培養(yǎng)醫(yī)生的人文關(guān)懷和溝通能力。通過參加人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我深刻體會到了人文醫(yī)學(xué)的重要性，以及它對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從對人文醫(yī)學(xué)的理解、人文關(guān)懷的實踐、醫(yī)患溝通的改進、與同行的合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升等方面，總結(jié)我對人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的心得體會。
首先，人文醫(yī)學(xué)是將醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科相結(jié)合的一門學(xué)科。在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我對人文醫(yī)學(xué)有了更深入的理解。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育往往注重醫(yī)學(xué)知識以及臨床技能的訓(xùn)練，但卻忽視了醫(yī)生的人文關(guān)懷和溝通能力。而人文醫(yī)學(xué)正是彌補這一缺陷的一門學(xué)科。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，我學(xué)會了如何傾聽患者的需求與痛苦，并能夠通過溝通和關(guān)懷來減輕他們的痛苦，給予患者更好的醫(yī)療體驗。
其次，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是理論學(xué)習(xí)，更是實踐人文關(guān)懷的機會。在人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)中，我參與了一些義診活動和社區(qū)健康講座。通過這些實踐，我更加深入地了解了患者的需求和社區(qū)居民的健康問題。我?guī)椭晃婚L期患有高血壓的患者管理了她的病情，并教會了她一些自我管理的技巧。通過我的盡心盡力，患者對我充滿信任，并且將我推薦給她的朋友和親戚。這讓我明白了人文關(guān)懷對患者和醫(yī)生之間的信任建立以及醫(yī)患關(guān)系的改善有著重要的作用。
第三，通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我改進了醫(yī)患之間的溝通。在以往的臨床實踐中，我常常被時間的壓力所限，無法充分與患者溝通，導(dǎo)致患者對診斷和治療方案缺少了解。但在人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了如何與患者進行有效的溝通。例如，我可以用簡單的語言解釋病情和治療方法，以幫助患者更好地理解和配合。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)患者對我的信任度有所提高，患者對治療的依從性也有所增加。
第四，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)還強調(diào)與同行之間的合作與溝通。在醫(yī)療團隊中，醫(yī)生與其他成員如護士、藥劑師和物理治療師等都扮演著重要的角色。通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我明白了建立和諧的醫(yī)療團隊需要良好的合作與溝通。例如，在治療患者時，我與護士密切配合，確保患者能夠及時接受到所需的治療。此外，在醫(yī)患之間出現(xiàn)糾紛時，我也學(xué)會了與同行一起合作，共同解決問題，并為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
最后，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅可以提高醫(yī)生的個人能力，還能夠?qū)φw醫(yī)療團隊產(chǎn)生積極的影響。醫(yī)生是醫(yī)療團隊的核心，他們的素質(zhì)和能力直接關(guān)系到患者的治療效果和醫(yī)療質(zhì)量。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，醫(yī)生不僅可以提高自己的專業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)出更多懂得關(guān)心患者、傾聽患者和與患者有效溝通的醫(yī)生，進一步提升了整體醫(yī)療團隊的素質(zhì)和質(zhì)量。
綜上所述，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對醫(yī)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，我不僅對人文醫(yī)學(xué)有了更深入的理解，還學(xué)會了如何實踐人文關(guān)懷，改進醫(yī)患溝通，與同行合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升。這些都為我將來的臨床工作提供了寶貴的經(jīng)驗和技能，讓我能夠更好地為患者提供醫(yī)療服務(wù)。人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的潮流，將成為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，對提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)都具有重要的作用。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇八
人文醫(yī)學(xué)
培訓(xùn)心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會，歡迎大家閱讀。一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠流長。早在1979年，美
國學(xué)
者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見，醫(yī)學(xué)是一門運用科學(xué)知識和專業(yè)技能來護理和服務(wù)人類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展
20世紀60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對自身人文素養(yǎng)的提升。他們在行醫(yī)的過程中往往忽略了對患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會在一定程度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠。慢慢的，廣大患者群體對于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對立不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會也開始強制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀70年代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)教育委員會發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方向》的報告，其中明確指出要加強和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動不便的患者免費提供小推車;為需要進行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進入手術(shù)室，并由母親實施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長當(dāng)家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20世紀50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴重破壞。到了20世紀80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始逐步開設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴峻的問題。比如，開設(shè)人文課程的科目局限，所占課時少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖?，國內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時，也可能造成嚴重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長遠的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動。
三、對我國醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的幾點思考
筆者認為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須利用有限的時間和資源最大化的充實醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文
提到加強人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時間緊迫”從來就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無法落到實處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認清新形勢下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，輕人文知識”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓醫(yī)學(xué)生有機會涉獵除英語專業(yè)知識以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對于醫(yī)學(xué)生來說不僅是一個簡單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
2.增進醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的效果
針對不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運用啟發(fā)式、討論式、實踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿美國醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動方式來開展教學(xué)，為學(xué)生營造了一個自由、開放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開展《醫(yī)學(xué)英語文獻閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導(dǎo)學(xué)生在擴大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時學(xué)會用英語寫簡單的書評，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認識專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學(xué)英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時具備廣博的醫(yī)學(xué)知識和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強醫(yī)學(xué)英語師資隊伍建設(shè)勢在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學(xué)習(xí)，取長補短，力爭打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊伍。
4.加強校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語交流活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團，如
詩詞
社、音樂團等，積極營造校園的人文氛圍。此外，要通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無聲的熏陶。四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項塑造人性、更新觀念、改進思維、充實內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實踐中不斷探索和前進，就一定能培養(yǎng)出符合新時代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進修學(xué)習(xí)，我們對xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理
規(guī)章制度
有了系統(tǒng)的了解，同時也學(xué)習(xí)了消防安全等有關(guān)知識，收獲很大，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識，我們必須要做到以下幾點：3.要不斷加強思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團隊協(xié)作精神，團結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風(fēng)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，表現(xiàn)出對患者的尊重、理解和同情。
護士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學(xué)禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會哪個無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護理和我們醫(yī)院憑什么得到社會的認可和病人滿意?所以，禮儀能表達護理人員的文化素質(zhì)，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，護士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟效益。
最后，我想說的是因為xx醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴謹?shù)膸Ы汤蠋熀拓撠?zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫(yī)院對我們的期望。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習(xí)，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機械化的問診模式，嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會對病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)專業(yè)醫(yī)學(xué)知識的同時，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習(xí)慣，在面對病人時應(yīng)該考慮到自己的不當(dāng)語言和行為會給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報道的內(nèi)容不準(zhǔn)確或夸大事實，或進行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當(dāng)讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實醫(yī)院中，為了維護醫(yī)院的聲譽和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對媒體的報道和社會大眾的指責(zé)往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認，并努力去補救和改正;而對待不公平的指責(zé)，我們要努力辯解，維護我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇九
學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)不僅僅是一門自然科學(xué)，也不單單是一門社會科學(xué)或者人文科學(xué)，醫(yī)學(xué)是三者相結(jié)合的一門綜合性學(xué)科，是一門以人作為對象，以人作為根本的學(xué)科。醫(yī)學(xué)以人為根本主要體現(xiàn)在對人無微不至的關(guān)懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學(xué)所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內(nèi)心。而醫(yī)學(xué)人文即是在治病救人的過程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關(guān)心、愛護病人的一種仁愛精神。
在改革開放的今天，商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會上種種不良風(fēng)氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學(xué)院校在平時的授課中應(yīng)當(dāng)更加注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳承下去。作為一名未來的醫(yī)務(wù)工作者，不僅要求我們擁有高超的技術(shù)，而且需要我們保持一顆博愛之心，面對人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關(guān)心病人，愛護病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術(shù)。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人文教育，就是在為我們將來懷有一顆仁心打基礎(chǔ)。
記得老師在開課后不久給我們介紹過《大醫(yī)精誠》這本醫(yī)學(xué)著作，回來之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書，此書是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻，作為一名醫(yī)學(xué)生，必讀此書?！洞筢t(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的連個問題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術(shù)，認為習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長，經(jīng)略財物”?？偨Y(jié)起來就是說行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠心救人而不是用貧富來衡量病人?？戳诉@篇文章我受益匪淺，文中關(guān)于為醫(yī)的一些觀點十分值得我們醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術(shù)兼具的醫(yī)生，在治病時一定無欲無求，心無雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時也不會管他貧富貴賤，老幼美丑，對待病人像是對待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。
才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)?，方能濟天下，也唯有德才兼?zhèn)湔?，方可承大醫(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學(xué)大家：扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當(dāng)代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實踐著醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立的觀點；一身正氣、兩袖清風(fēng)、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。
然而現(xiàn)實總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當(dāng)初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責(zé)任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關(guān)心的只有病人能給自己帶來多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關(guān)懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓(xùn)，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護病人的隱私，多替病人著想。
有句話不是這樣說的嗎：“有時治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關(guān)懷，尊重病人，把病人當(dāng)成我們的親人來對待，醫(yī)患關(guān)系一定能得到改善。我堅信，病人和醫(yī)生相互理解的時代終將到來。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十
人文醫(yī)學(xué)課程是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域中越來越重要的一個部分。除了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識和技能教育外，醫(yī)學(xué)院校也越來越注重于教育醫(yī)學(xué)生關(guān)于患者在醫(yī)療過程中的文化、信仰以及社會環(huán)境等方面的知識。在這篇文章中，我將分享我的人文醫(yī)學(xué)課程心得體會。
第二段：我的人文醫(yī)學(xué)課程
在我的教育中，人文醫(yī)學(xué)課程是一門引人注目、有價值的知識課程。我們的學(xué)生團隊從醫(yī)學(xué)文化、心理、社會關(guān)系、價值觀等方面逐步深入探究醫(yī)生與患者之間的關(guān)系，進而理解與患者互動的必要性和方法。這些知識點使我們自身得到極大的啟發(fā)與提高，更好地服務(wù)于我們未來的患者。
第三段：人文醫(yī)學(xué)課程為我?guī)淼囊嫣?/p>
人文醫(yī)學(xué)課程不僅擴展了我的醫(yī)學(xué)知識視野，而且對我的醫(yī)學(xué)人生產(chǎn)生了深遠影響。學(xué)習(xí)人文醫(yī)學(xué)使我更好地了解了患者，包括患者的感受、經(jīng)驗、期望和民族文化等方面；同時也使我更好地了解我的職業(yè)，即通過了解醫(yī)生在醫(yī)療過程中具有的權(quán)利和責(zé)任，更好地服務(wù)于患者。在日常訓(xùn)練的過程中，我們的教學(xué)模式更加多元化，通過實踐性體驗式教學(xué)等活動來培養(yǎng)我們的醫(yī)療視野，更能深入了解醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
第四段：挑戰(zhàn)與反思
當(dāng)然，在人文醫(yī)學(xué)課程中，也遇到了一些挑戰(zhàn)。因為我們的整個課程探究的是醫(yī)者與患者之間的文化差異，因此我們也面臨的是如何更好的處理這些文化差異，切實充分的理解文化價值和差異。因此，在對我們講授的患者文化和信仰方面要更加深入的思考和了解；作為醫(yī)患間的明確、坦誠的溝通方面也是我們課程的重點之一。因此當(dāng)我們在這些學(xué)習(xí)和互動的中間的一些問題對解答不完整時，便需要回到基本，即從患者的視角出發(fā)，深入了解其文化價值觀念和意見，從而進一步提高與患者溝通的能力和醫(yī)生的文化知識。
第五段：結(jié)論
綜上所述，人文醫(yī)學(xué)課程在幫助我們成為敏銳、具備先進醫(yī)學(xué)知識、具備強大醫(yī)療防治能力的醫(yī)生的同時，也讓我們深切了解了我們的患者。對我們將來為患者提供更好的醫(yī)療保健服務(wù)的理論和實踐工作而言，這些知識和能力都必須正確認識和理解。因此，我們必須深入探究，進一步加強我們的對文化價值觀和意見的知識與理解。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十一
第一段：導(dǎo)言（150字）
近年來，人文素質(zhì)已經(jīng)成為了一個備受關(guān)注的話題，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也不例外。在醫(yī)學(xué)中，人文素質(zhì)作為醫(yī)學(xué)德行、醫(yī)學(xué)道德的重要組成部分，涵蓋了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、個人素養(yǎng)、溝通技能等多個方面。本文將探討醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)，以及筆者在醫(yī)學(xué)工作中的心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)（200字）
醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)，是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的與患者、家屬溝通及醫(yī)療服務(wù)中表現(xiàn)出來的職業(yè)道德、家風(fēng)、文化修養(yǎng)以及良好的人際交往技能。這些素質(zhì)的提升可以加強與患者的共情和溝通，增強醫(yī)生的責(zé)任感和使命感，提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率，進而提高整個醫(yī)療行業(yè)形象以及公眾的信任感。
第三段：實際工作中的具體體現(xiàn)（300字）
醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)在醫(yī)療服務(wù)方面具有重要的意義，體現(xiàn)在諸如言辭、行為、態(tài)度等方方面面。例如，在醫(yī)務(wù)人員與患者的溝通中，應(yīng)注意語言的準(zhǔn)確性、表述的清晰度、以及邏輯性。同時，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備溫和、耐心的態(tài)度，鼓勵患者與醫(yī)務(wù)人員進行真正的溝通，實現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
另一方面，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德也是醫(yī)學(xué)中不可或缺的一部分。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備視患者生命高于一切的醫(yī)德，始終保持敬業(yè)、盡責(zé)的態(tài)度，尊重患者的隱私權(quán)和其他相關(guān)權(quán)利，樹立良好的醫(yī)療行業(yè)形象。扎實的專業(yè)知識、優(yōu)秀的工作能力與高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德可以促進全員員的工作質(zhì)量以及醫(yī)療水平的提升。
第四段：實踐中的心得體會（350字）
在工作的實踐中，我們必須深刻認識到優(yōu)秀的人文素質(zhì)對于醫(yī)學(xué)工作的重要性。我們必須切實尊重患者、了解患者、真正地支持患者，以激發(fā)患者的信任感和安心感，進而提升患者與醫(yī)務(wù)人員之間的溝通與合作水平。我們還應(yīng)該不斷提高醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)理解和職業(yè)素養(yǎng)，鄭重承擔(dān)職業(yè)責(zé)任，以滿足患者的權(quán)益和權(quán)益，真正地服務(wù)于患者。
其次，我們還應(yīng)統(tǒng)一思想，傳達醫(yī)療工作的使命和責(zé)任。大家要了解為什么從事醫(yī)療工作，對自己的行為要承擔(dān)起責(zé)任，同時對批評與建議要持開放的心態(tài)，以接受來自患者和家屬的意見以及信任。通過這一過程，我們可以加深自己對醫(yī)學(xué)工作的理解，更加聚焦患者的利益，再次提高醫(yī)療服務(wù)的水平和理念。
第五段：總結(jié)（200字）
人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的重要組成部分，可以加強醫(yī)生與患者之間的溝通，增強醫(yī)生的責(zé)任感和使命感，提高整個醫(yī)療行業(yè)的形象和公眾的信任感。在日常工作中加強對人文素質(zhì)的意識和培養(yǎng)，需要我們不斷提高自己的素質(zhì)，塑造對待患者的堅定信仰以及責(zé)任心態(tài)。相信只要不斷努力，我們一定可以為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出更大的貢獻。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十二
做為醫(yī)學(xué)生，必需懂得的不僅是專業(yè)知識，而且更要有人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是指對人類文化及其終極價值感悟的內(nèi)在修養(yǎng)。所以，在醫(yī)學(xué)中要加強人文素質(zhì)的教育，讓醫(yī)學(xué)生擁有更好的文化素質(zhì)。
段落二：人文素質(zhì)與醫(yī)學(xué)教育
作為醫(yī)學(xué)學(xué)科而言，醫(yī)學(xué)屬于以生命為中心的人文學(xué)科。細心研究，我們會發(fā)現(xiàn)：不論是醫(yī)學(xué)教育過程中的培養(yǎng)還是醫(yī)療服務(wù)過程中的實踐，醫(yī)學(xué)的文化因素在內(nèi)部秘密中發(fā)揮了極其重要的作用。一位由醫(yī)學(xué)科學(xué)界多位專業(yè)領(lǐng)袖組成的論壇建議，醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該是一種有利于社會發(fā)展的關(guān)鍵角色。醫(yī)學(xué)教育課程體系中一定要設(shè)置人文與社會醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，這樣能夠幫助醫(yī)生對了解社會的結(jié)構(gòu)，非傳統(tǒng)健康模式、政策制度和美國政府的底層結(jié)構(gòu)等問題。
段落三：鼓勵醫(yī)學(xué)生進行心理輔導(dǎo)
醫(yī)學(xué)教育不僅僅是傳授醫(yī)學(xué)的理論知識，還要涵蓋醫(yī)學(xué)生的心理輔導(dǎo)。對于醫(yī)生而言，心理與病理的相互聯(lián)系，是一個非常關(guān)鍵的方面。良好的心理素質(zhì)可以幫助醫(yī)生放松身心、保持良好的心態(tài)，以便更好地為患者提供服務(wù)。在各種大型疫情環(huán)境下，良好的心理素質(zhì)更為重要。
段落四：體現(xiàn)人文素質(zhì)與醫(yī)療服務(wù)聯(lián)系的案例
醫(yī)生在醫(yī)療服務(wù)中的人文素質(zhì)是非常重要的。西藏的小姑娘姐弟馬央央和寧波的急救醫(yī)生金春航就產(chǎn)生了一段由愛、責(zé)任、人文素質(zhì)涌現(xiàn)的故事。馬央央和金志勇是在西藏地區(qū)一個山區(qū)醫(yī)院就診的患兒。在就診期間，金春航發(fā)現(xiàn)馬央央產(chǎn)生了神經(jīng)性麻痹，急需醫(yī)治。金春航?jīng)Q定獻出他的雙手，幫助馬央央，這也體現(xiàn)了他在任職期間所注重的人文素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)行業(yè)里，做好人文素質(zhì)培養(yǎng)和不斷完善醫(yī)療服務(wù)體系是非常重要的。
段落五：總結(jié)
我們相信，人文素質(zhì)是指醫(yī)學(xué)服務(wù)體系中至關(guān)重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。醫(yī)生和醫(yī)學(xué)學(xué)生應(yīng)該從人文角度考慮醫(yī)學(xué)問題，為人的健康與幸福而努力。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成功，首先需要真正的了解和體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的文化，讓人文素質(zhì)成為醫(yī)學(xué)生必不可少的品質(zhì)。通過不斷地加強醫(yī)學(xué)教育，完善醫(yī)療服務(wù)體系，我們相信這樣的醫(yī)學(xué)服務(wù)能夠真正地為社會造福，助力我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十三
人文醫(yī)學(xué)課程是醫(yī)學(xué)生必修的一門課程，其涵蓋內(nèi)容廣泛，從醫(yī)學(xué)倫理到人文關(guān)懷，都有著深刻的意義。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我逐漸認識到作為一名醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該具備的不僅僅是專業(yè)知識，而且還要有對患者的關(guān)愛和關(guān)懷，這些是醫(yī)學(xué)的靈魂。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理的重要性
醫(yī)學(xué)倫理是人文醫(yī)學(xué)課程的重點之一，同時也是醫(yī)學(xué)生不能忽視的內(nèi)容之一。在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我認識到在處理患者與醫(yī)生之間的關(guān)系時，把握好醫(yī)生的道德倫理和職業(yè)道德規(guī)范，是醫(yī)生必須遵守的原則。比如，認真傾聽患者的意見，尊重患者的依據(jù)和希望，努力為患者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，這是醫(yī)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。
第三段：人文關(guān)懷的重要性
人文關(guān)懷在醫(yī)學(xué)課程中也是非常重要的內(nèi)容之一。從學(xué)習(xí)中我感受到，醫(yī)生不僅僅要具備臨床技能，更需要關(guān)注患者的感受和需求，給予患者心靈和身體上的安慰。在與患者交流的過程中，我需要與患者真正建立溝通，了解他們的心理情況，考慮他們的心理需求，并協(xié)助他們應(yīng)對困難，達到治愈的目的。
第四段：科學(xué)素養(yǎng)的提升
在人文醫(yī)學(xué)課程中，我也學(xué)習(xí)到了科學(xué)素養(yǎng)的提升?？茖W(xué)素養(yǎng)指的是科學(xué)知識的掌握和科學(xué)方法的運用能力。在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們需要注重理論知識的積累，同時也需要不斷提高自己的實踐能力，以應(yīng)對不斷變化的醫(yī)學(xué)科技和現(xiàn)實需求。因此，在醫(yī)學(xué)中，提高科學(xué)素養(yǎng)是非常必要的。
第五段：總結(jié)
在人文醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，我認識到作為一名醫(yī)學(xué)生，需要具備豐富的醫(yī)學(xué)知識、高度的倫理道德意識、優(yōu)秀的人文關(guān)懷、以及不斷提高的科學(xué)素養(yǎng)，這些方面都是醫(yī)學(xué)生必須具備的素養(yǎng)。同時，在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中，也需要時刻思考如何真正為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，并努力為患者的健康和幸福貢獻自己的力量。人文醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，讓我更加深入地了解到醫(yī)學(xué)的真諦，也讓我能夠更好地面對未來的醫(yī)學(xué)挑戰(zhàn)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十四
在實習(xí)的旅途中，我來到了我的第八個站——消化內(nèi)科，剛來科室的那天我就感覺到一種忙碌、緊張的氣息，果不其然，事實證明我的預(yù)想是正確的，所以在這個科室，我比以往更慎重，對于查對制度和無菌觀念更是嚴格要求自己，不能因為忙碌而出任何過失事故。
消化內(nèi)科的病人多以腹痛腹瀉，嘔血黑便，返酸噯氣而入院，以肝硬化，消化性潰瘍，胰腺炎，潰瘍性結(jié)腸炎，急慢性胃炎，消化道腫瘤為主。消化道出血是消化科的急癥，病人入院后，必須判斷病人的出血情況，絕對臥床休息，監(jiān)測生命體征，急查血生化，血常規(guī)血型，凝血功能。根據(jù)情況吸氧，止血補液治療，然后根據(jù)血常規(guī)，血生化結(jié)果再調(diào)整治療。急性胰腺炎的病人的處理和消化道出血原那么一樣，同時應(yīng)排除重型胰腺炎，急做胰腺ct是必須的，抑制胰腺分泌和抑制胰酶活性應(yīng)盡早應(yīng)用，并盡量防止使用解痙藥物。通過兩次的教學(xué)查房，對于便秘和結(jié)腸癌的護理，了解得更多，也學(xué)到很多的相關(guān)知識。
隨著實習(xí)的進程，醫(yī)院的環(huán)境已經(jīng)熟悉，學(xué)習(xí)也漸漸進入正軌，在各個科室的實習(xí)中間，見到最多的是各種疾病及其常用的各種藥物和各種護理的根底操作。在醫(yī)院實習(xí)期間最主要的是病人入院后，能夠根據(jù)病史資料初步想到是哪一個系統(tǒng)的`疾病，之后再排除想到是哪些疾病，需要做哪些檢查，對疾病的鑒別，最后給出治療原那么。這些是實習(xí)的主要內(nèi)容，其次就是積極的去做一些臨床操作，提高各種護理操作技能的能力，再次多發(fā)現(xiàn)問題，不懂的就問，科室里的每個醫(yī)務(wù)工作人員都是你的老師。
實習(xí)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護理工作的能力。在老師負責(zé)的態(tài)度下，并鼓勵我們每項操作的能力，我們積極的爭取每一次鍛煉操作的時機和能力，如床上擦浴、口腔護理、保存灌腸、靜脈輸液、肌肉注射等各種根底護理的操作。在實習(xí)過程中，每天堅持“吃苦、吃虧、吃批評”的原那么，“吃苦”鍛煉我慢慢長大;“吃虧”讓我學(xué)到了更多的知識;“吃批評”提升自己，只有這樣，我的水平才能得到提升，每天收獲充實的心情。護理工作是非常繁重與雜亂的，盡管在沒有臨床實習(xí)之前也有所感悟，但真正進入病房之后，感觸又更深了一步。確實護理工作很零碎，也很雜亂，病房里也很少有人能理解我們的工作。第二收獲是正確的認識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。臨床實習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的穩(wěn)固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最正確訓(xùn)練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們應(yīng)該倍償珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的時機，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十五
作為一名護士，不僅要學(xué)會根底的扎針技術(shù)，也要學(xué)會導(dǎo)尿、鼻飼等很多得東西。護士這個職業(yè)很平凡卻很偉大，一個好的護士要具備良好的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，還要耐心，細心，膽大。護士受到尊重的同時，也會時常受氣，受累，但也必須用微笑面對病人，面對一切。護士長經(jīng)常教誨我們，我們護士也算是效勞行業(yè)，就算你再氣再累，也要臉上充滿笑容。是的，只有用心去對待別人，才能受到別人的尊重。
總的來說，我的實習(xí)過程還是順利的。通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活。這份工作讓我受益良多，不僅思想上得到提升，而且讓我認識了很多朋友。在今后的生活中，我會朝著自己的目標(biāo)，不斷努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗!
這是我邁出社會的第一步實習(xí)期即將要完畢了，時間過得真快，實習(xí)是我將理論轉(zhuǎn)為能力，邁向臨床的第一步，在實習(xí)期間我受益匪淺，并將我終生受用，我下面對本次實習(xí)期間的表現(xiàn)進展自我鑒定。
8月份我到了賀州市人民醫(yī)院實習(xí)，按醫(yī)院和學(xué)校的要求，我分別到了外(腦、普、骨)科、內(nèi)(神經(jīng)、心血管、消化)科、輔助(心電圖、x線)科室……等科室學(xué)習(xí)，在實習(xí)期間，我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)歷。在臨床實習(xí)期間，我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習(xí)，經(jīng)過將近一年的實習(xí)實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫(yī)療文件的書寫，還掌握了清創(chuàng)縫合，無菌術(shù)等操作方法，我對內(nèi)科，外科。
內(nèi)科等專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見玻多發(fā)病的特點，診斷。鑒別及治療原那么等更為重視，為以后的臨床實踐打下了堅實的根底，在實習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)歷，努力培養(yǎng)自己的獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。
但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的，對他還不了解，所以我更加知道自己肩責(zé)任，還要在以后的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結(jié)合，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的奉獻。在實習(xí)期間我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同事，嚴格律己，做到了不遲到、不早退、不曠工及擅離工作崗位。
對病人細心照顧，和藹可親。努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)歷，在實習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)歷，努力培養(yǎng)自己獨立思考、獨立解決問題、獨立工作的能力，實習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，經(jīng)過將近一年的實習(xí)實踐我熟練掌握了病程記錄、會診記錄、出院記錄等所有醫(yī)療文件的書寫;掌握了臨床各科室的特點及各科室常見、多發(fā)病人的診治;掌握了常見化驗的正常值和臨床意義及和各類危、重、急病人的緊急處理。較好地完成了各科室的學(xué)習(xí)任務(wù)。自20xx年5月參加實習(xí)以來，一轉(zhuǎn)眼，我在四川大學(xué)華西第四醫(yī)院檢驗科十個月的實習(xí)生活即將完畢，回憶自己在實習(xí)階段所經(jīng)歷的點點滴滴，心里面百感交集。原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸，第一次被人喚作醫(yī)生時的欣喜，第一次學(xué)會操作儀器以及獨立進展各種檢驗工作時的快樂，還有實習(xí)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)老師們無私的關(guān)心及教誨仍歷歷在目，至今仍讓我為之感動?，F(xiàn)在，我即將要離開這個第一次工作的地方，心里有許許多多的不舍，但是，離開是為了能夠在更多的地方更好的發(fā)揮自己的.社會價值，我相信這第一次的實習(xí)經(jīng)歷會讓我銘記一生。
在實習(xí)期間，我拓寬了視野，增長了見識，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)歷，為將己獨立中作做準(zhǔn)備。在實習(xí)中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力，所以，我想實習(xí)的目的不是為了畢業(yè)證，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出奉獻，然而走出大學(xué)這個象牙塔步入社會，必然會有很大的落差，特別是醫(yī)學(xué)這一相對而言特殊的行業(yè)，理論與實踐的差距實在是太大。
因此，能夠以以這一年的實習(xí)來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實習(xí)工作了解到工作的實際需要，使得學(xué)習(xí)的目的性更明確，得到的效果也必然更好。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十六
記得剛剛?cè)嵙?xí)的時候，只能傻傻地站在那里看著老師忙來忙去，連個忙都幫不上，不過在老師的教誨下我們漸漸學(xué)會使用各種儀器，熟悉整個操作流程，后來就根本上就自己開始找事情干，遇到不懂的再向老師請教，一天天就這么過來，我們也在一天天的工作中慢慢積累知識。在采血室、生化室、臨檢室、輸血科、免疫室、微生物室6個科室的輪轉(zhuǎn)實習(xí)過程中，遇到了很多和藹和嚴厲的老師，在他們的諄諄教誨下我不斷進步，可以說這次實習(xí)把原來課本上的很多知識都運用到了實際操作中，但也學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識，同時也加深了在在實際工作中需要注意的細節(jié)：質(zhì)控管理、sop文件制作、抽血質(zhì)量、血涂片制備及染色、微生物培養(yǎng)及鑒定、elisa加樣、各種全自動儀器的操作等等。在幫助老師做實驗的同時，老師也會給我們講解知識點，在學(xué)習(xí)到新知識的同時也穩(wěn)固了原來學(xué)過的內(nèi)容，還有的老師會抽空給我們講解各種儀器的工作原理，讓我們對各種儀器有一個初步的了解和認識。在對各個科室的了解之后我們進一步的強化、熟練各個科室所學(xué)習(xí)的技能，在實習(xí)過程中遇到不懂的東西，在通過自己查資料和咨詢老師都迎刃而解。
檢驗是一門需要十分的認真和仔細的.專業(yè)，盡管在未進入醫(yī)院之前也有所了解，但是真正進入科室后，感觸又更深了。相對于醫(yī)院其它科室而言，檢驗科不是一個大科室，但它有著不可或缺的作用，檢驗科工作人員就像是臨床醫(yī)生的眼睛，責(zé)任重大，我們所得到的每一個結(jié)果都與病人能否得到及時的治療息息相關(guān)。在實習(xí)的過程中，我謹記著認真、仔細四字，對于每一個經(jīng)手的標(biāo)本都做到了按照規(guī)定流程細致處理，不出過失。因為我知道，這不僅是為將來養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣奠定根底，更是對病人的負責(zé)。因為有了這一年的檢驗科實習(xí)經(jīng)歷，我們才更全面而深刻的了解了認真仔細對于檢驗這份工作的重要性。
在這段短暫的實習(xí)時間里，我獲益匪淺，實習(xí)期間的收獲將為我們今后工作和學(xué)習(xí)打下良好的根底。無法用言語簡單準(zhǔn)確和清晰的地概括我此刻的感受，有感謝，也有不舍，感謝四川大學(xué)華西第四醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)以及檢驗科的老師們對我的關(guān)心和教誨，我將以更積極主動的工作態(tài)度，更扎實牢固的操作技能，更豐富深厚的理論知識，走上將來的工作崗位!
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十七
醫(yī)學(xué)人文作為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，已經(jīng)成為了世界各大醫(yī)學(xué)院校中的必修課程。它不僅有助于醫(yī)學(xué)學(xué)生培養(yǎng)高度的人文素質(zhì)，更在實際臨床實踐中發(fā)揮著舉足輕重的作用。在我讀研期間，我有幸參與了一個醫(yī)學(xué)人文相關(guān)的研究課題，結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，我想就醫(yī)學(xué)人文科研的心得體會進行分享。
第二段：重視情感交流的力量
作為醫(yī)生或與病人打交道的人，情感交流是十分重要的。在我的研究中，發(fā)現(xiàn)病人不僅需要技術(shù)上的支持，更需要醫(yī)生和護士的陪伴和關(guān)懷，讓他們感受到“被關(guān)注”和“被重視”。因此，在醫(yī)學(xué)人文研究中，我們要認真探索情感交流的有效手段與技巧，盡可能發(fā)揮人性關(guān)懷在醫(yī)療過程中的作用。
第三段：關(guān)注人性價值在醫(yī)療領(lǐng)域
與之前傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中注重“不虛不漏”的治療思想不同，醫(yī)學(xué)人文研究更注重人性價值在醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)揮。研究人員們致力于把患者看作是生命中最重要的人，尊重患者的權(quán)利和自尊心，關(guān)注患者不僅在身體上的健康，還在社交、心理和精神健康方面的全面發(fā)展。這種關(guān)注不僅可以改善患者的身體狀況，還可以增強他們的生命力和抗病能力。因此，我們在研究中要更加關(guān)注患者的身體和心理狀態(tài)，注重人性化醫(yī)療的思想完善。
第四段：在語言交流中發(fā)現(xiàn)文化差異
在醫(yī)學(xué)人文研究中，語言交流是十分重要的。醫(yī)學(xué)行業(yè)涉及到的知識和專業(yè)術(shù)語往往容易造成溝通上的障礙，而一些文化差異留給大家的啟示是要多嘗試理解和了解。在研究中，我們應(yīng)該更多地去關(guān)注這些問題，學(xué)習(xí)去理解他人的語言和思維方式，完善我們和病人之間的交流方式。這樣，我們在臨床實踐過程中才可以更好地幫助患者和解決問題。
第五段：結(jié)論
通過對醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習(xí)和實踐，我發(fā)現(xiàn)它對臨床醫(yī)學(xué)的影響是不可低估的。在醫(yī)療實踐中，我們必須注重人性化醫(yī)療的完善，尊重患者的權(quán)利和自尊心，關(guān)注患者在身體、社交、心理和精神健康方面的全面發(fā)展。這樣的醫(yī)療方式，不僅可以改善患者的身體狀況，還可以增強他們的生命力和抗病能力。在我的實踐過程中，我更是意識到情感交流的重要性，以及在語言交流中發(fā)現(xiàn)文化差異和接受多元文化的重要性。在今后的工作中，我將牢記這些心得體會，盡自己所能去完善醫(yī)學(xué)人文研究的工作。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十八
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的關(guān)注越來越高，人文醫(yī)學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)逐漸嶄露頭角。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中，我有幸接觸到了人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，并深深感受到了其重要性。以下是我對人文醫(yī)學(xué)的心得體會。
首先，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育往往只重視治療和疾病的科學(xué)知識，忽略了患者的心理、社會和文化因素。然而，一個人的健康是一個龐大且復(fù)雜的系統(tǒng)，包括了多種因素。人文醫(yī)學(xué)強調(diào)人與環(huán)境的相互作用，教育醫(yī)生們從患者的整體健康出發(fā)，而不只是片面地對疾病進行治療。通過傾聽患者的心聲，了解他們的生活背景和價值觀，醫(yī)生們可以更準(zhǔn)確地判斷疾病的原因和治療方案。這種從整體出發(fā)的思維方式也有助于預(yù)防疾病的發(fā)生，從而提升患者的生活質(zhì)量。
其次，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要注重溝通和心理支持。在患者與醫(yī)生之間，存在著一種特殊的信任關(guān)系?；颊咄鶎⑺麄兊纳眢w和生活交付給醫(yī)生，希望醫(yī)生能夠給與他們專業(yè)的指導(dǎo)和支持。然而，傳統(tǒng)醫(yī)生往往過于強調(diào)技術(shù)和知識，缺乏對患者心理和情感的關(guān)注。人文醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患之間的情感交流，教育醫(yī)生們學(xué)會與患者建立起一個平等和信任的關(guān)系。通過傾聽患者的心聲，理解他們的感受和需求，醫(yī)生們可以更好地為他們提供心理支持。這種溝通和支持的方式有助于減輕患者的焦慮和恐懼，從而提升患者的治療效果。
再次，人文醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)生要關(guān)注患者的社會和文化多樣性。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式和文化背景千差萬別，這也影響著他們對健康和疾病的認知和態(tài)度。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往忽略了這一點，將患者作為一個簡單的疾病來對待。然而，人文醫(yī)學(xué)提醒我們不能忽略患者的社會和文化背景對健康的影響。醫(yī)生們應(yīng)該了解不同文化背景下的疾病定義和治療方式，為患者提供更貼近他們生活和價值觀的醫(yī)療服務(wù)。只有在理解和尊重患者的文化差異的基礎(chǔ)上，醫(yī)生們才能與他們建立起真正的聯(lián)系，使他們更容易接受和遵循治療方案。
最后，人文醫(yī)學(xué)提醒我們要關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往忽略了醫(yī)生自身的情感和壓力，將他們作為一個無情、無感情的工具。然而，醫(yī)生也是人類，也有情感和需求。人文醫(yī)學(xué)重視醫(yī)生的情感教育和職業(yè)滿足，同時也提醒他們要 cuidar a si mismo， 要照顧好自己。只有當(dāng)醫(yī)生自己身心健康時，才能夠更好地服務(wù)患者，實現(xiàn)卓越的醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述，我對人文醫(yī)學(xué)的心得體會是，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康，注重溝通和心理支持，關(guān)注患者的社會和文化多樣性，以及關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。這些都是我們作為醫(yī)生應(yīng)該具備的素質(zhì)和觀念，也是我們提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的基石。隨著人文醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，相信將會有越來越多的醫(yī)生從中受益，并將其運用到自己的醫(yī)療實踐中，為更多患者帶來健康和幸福。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十九
3.1立足課堂課堂是對學(xué)生實施人文教育的主陣地，構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系，是保證醫(yī)學(xué)教育人文性的有力措施。這類課程主要讓學(xué)生建立對人、社會、自然和自身的正確認識和正確態(tài)度，形成正確的`人生觀和價值觀，形成完善的人格。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生尊重生命及其發(fā)展規(guī)律，正確認識生命與健康的價值，同時尊重人和人的權(quán)利，正確認識和處理醫(yī)護關(guān)系。從而形成學(xué)生的護理能力。創(chuàng)造條件讓學(xué)生盡早接觸病人，走向社區(qū)和醫(yī)療機構(gòu)，與實際工作結(jié)合起來進行教學(xué)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認同和責(zé)任感；使學(xué)生提高社會責(zé)任感；努力提高自身職業(yè)道德素質(zhì)和整體素質(zhì)。在各種學(xué)習(xí)方法中，注重實效性和科學(xué)性，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性和教師教學(xué)的引導(dǎo)性，是醫(yī)學(xué)人文教育課程落實到實處。
3.2充分發(fā)揮校園文化的作用創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在適合的環(huán)境下學(xué)習(xí)和成長，在與環(huán)境的接觸中學(xué)生不斷地解讀其中的價值寓意，充分享受高尚的文化和積極進取的學(xué)習(xí)生活。校園文化負載著整個學(xué)校的教學(xué)管理，學(xué)生管理。而且這種管理影響著學(xué)生的行為、性格發(fā)展。一個學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、嚴謹、以人為本的學(xué)習(xí)環(huán)境，并營造出富有生氣的校園文化。校園文化具有凝聚力、向心力和生命力的特征，是一種群體的共同價值、理想和情操的體現(xiàn)，優(yōu)秀的校園文化能使學(xué)生擁有歸屬感，形成健康向上的心態(tài)。所以學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌、校徽等都是校園文化的具體體現(xiàn)。充分發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)團及各種以科技文化活動為宗旨的學(xué)生社團的自我教育作用，在活動的開展中，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，溝通能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，開拓視野、增長才干、增強科學(xué)人文素養(yǎng)。
做好學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育，是時代發(fā)展的需要，是學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。更是替學(xué)生未來職業(yè)生涯著想的需要，應(yīng)該從決策層到任課教師，都給予人文教育應(yīng)有的重視。從課程設(shè)置到教師的配備，從社會實踐到校園文化等方面，齊抓共建，推動醫(yī)學(xué)人文性教育的健康發(fā)展。
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