心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的,通過總結(jié)和歸納,我們可以更好地提高自己的能力和水平。寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯關(guān)系的清晰,條理性的展現(xiàn),使整篇文章更具有說服力。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,僅供參考。希望通過閱讀這些范文,大家能夠?qū)懽餍牡皿w會(huì)有更深入的理解。祝愿你寫作順利,展示出真實(shí)的思考和獨(dú)到的見解。
我與地壇心得體會(huì)篇一
一、“其實(shí),人這一生能得到什么,只有過程,只有準(zhǔn)備這個(gè)過程中的心情。所以,一定要注滿好的心情,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄,但他的時(shí)間卻被拉長(zhǎng)了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時(shí)間、地點(diǎn),耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴(yán)肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開一條路。
在過去,我很害怕面對(duì)困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時(shí)間,你會(huì)怎么辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后,我感到我們活著,就得有勇氣去面對(duì)生命給人生道路上設(shè)置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡?拆開關(guān)卡后又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類,不是要人類幫他做事,而是要人類思考生命的真諦。上帝不會(huì)死,他不知道生離死別為何物,就不會(huì)去想這一類問題。而我們會(huì)死,我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻?!?/p>
在史先生的生命里,母親一直扮演著一個(gè)默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個(gè)角落凝視著史先生,深情的祈禱:希望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,而且做得很好。
此刻,我想到了自己的母親。她在我讀初中時(shí)常對(duì)我嘮叨。這樣做不對(duì),那樣做不好,我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中,她開始不對(duì)我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會(huì)問我學(xué)習(xí)怎樣,交到朋友沒有,零用錢用完了沒有。除此之外,她甚至沒多說什么,我反而不太習(xí)慣。我曾經(jīng)想母親會(huì)不會(huì)因?yàn)槲业膶W(xué)歷比她高而自卑,不好“教訓(xùn)”我?,F(xiàn)在,我懂得了,我的母親,她是我的守護(hù)天使。守護(hù)天使是不會(huì)帶被守護(hù)者走她的人生,只會(huì)默默守在他身旁,看他喜而喜,聽他哭而哭,藏住溫柔的暖手,要他堅(jiān)強(qiáng)走自己的路。
我怨過母親,也恨過母親,但更多的是對(duì)母親的愛。小時(shí)侯,我聽收音機(jī)里的故事。其中有一個(gè)是這樣:如果某個(gè)母親今世活得很苦,等下一世,她就可以當(dāng)兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦,但我希望母親下一世能當(dāng)我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多么幸福!
我與地壇心得體會(huì)篇二
最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書,我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
我與地壇心得體會(huì)篇3
我與地壇心得體會(huì)篇三
初次接觸“地壇”,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時(shí)年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書,去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之_,而史先生的人生怕是_都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是,當(dāng)他隱入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草,在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立,爭(zhēng)奇斗艷的菊花,他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng),美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉(zhuǎn)變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個(gè)世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧,可現(xiàn)實(shí)是我們沒有這樣優(yōu)越條件,生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經(jīng)歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個(gè)心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。
地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領(lǐng)略人間百態(tài),去看遍世間繁華,也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺(tái)階。
我與地壇心得體會(huì)篇四
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責(zé),難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛,回報(bào)母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得體會(huì)二、
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景,對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對(duì)人生也有些感悟,對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對(duì)生命的思索,對(duì)生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對(duì)他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競(jìng)相生長(zhǎng),生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵(lì),找到了生命的意義,從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任,對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫,也不會(huì)是一帆風(fēng)順,會(huì)遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì),勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé),身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動(dòng)力,讓我們要善待生命……
我與地壇心得體會(huì)篇五
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí),仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望......在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動(dòng)和鼓勵(lì),喚起了他沉睡的意志,堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個(gè)人,永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印?!边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng),還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流,想隱于叢中,卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對(duì)于開門后的一聲問候,只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學(xué)期的書啊?!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天,當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影:她走過一級(jí)級(jí)的樓梯,問過幾個(gè)陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思,曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”,就讓她感動(dòng),為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會(huì)升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對(duì)生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細(xì)流般的愛。
我與地壇心得體會(huì)篇六
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個(gè)選段,那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時(shí)代,正是做夢(mèng)的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因?yàn)樗⑽捶畔孪M?/p>
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對(duì)天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個(gè)人的戲耍,只因她是一個(gè)弱智少女時(shí),他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害,看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因?yàn)閷?duì)于他來說廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的,差別永遠(yuǎn)是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
我與地壇心得體會(huì)篇6
我與地壇心得體會(huì)篇七
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的'憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。
我與地壇心得體會(huì)篇八
生命對(duì)于很多人來說,是忙碌的,當(dāng)然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于他史鐵生來說,生命是個(gè)苦難的過程,也是一個(gè)超越苦難的過程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個(gè)選段,那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時(shí)代,正是做夢(mèng)的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因?yàn)樗⑽捶畔孪M?/p>
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對(duì)天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個(gè)人的戲耍,只因她是一個(gè)弱智少女時(shí),他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害,看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因?yàn)閷?duì)于他來說廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的,差別永遠(yuǎn)是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的,正如他在文中所說:那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。他對(duì)死亡的詮釋正如朝陽,終有光照大地。
對(duì)于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強(qiáng)不息,那份對(duì)待生命的純真,不讓時(shí)光白白流逝,不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾,享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
我與地壇心得體會(huì)篇九
一、一本書講述一段故事,《我與地壇》則講述了一個(gè)有關(guān)“母愛”的故事。
今天,我看到了其中一個(gè):作者雙腿癱瘓了,脾氣壞到極點(diǎn),成天泡在一個(gè)名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔(dān)心兒子出事,又不想限制兒子的自由,只好每天去那里看。母親視力不好,來時(shí)輕輕的來,走時(shí)悄悄的走。
多么感人的一個(gè)故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發(fā)燒時(shí)媽媽的噓寒問暖,為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎?這種愛是默默的,在不經(jīng)意時(shí)為你的付出,母親是除了父親外唯一一個(gè)甘心為你付出全部的人。好好對(duì)待她吧,珍惜這濃厚而偉大的愛吧!
溫柔的、細(xì)心的、永恒的,母愛如水般劃過每個(gè)人心頭......
二、《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會(huì)把她的心傷透的。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí),她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。
在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時(shí),還告訴我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對(duì)生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對(duì)寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命,才使他頑強(qiáng)地走了過來,而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初,云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問題,而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園,發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì),也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問,他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了:大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí),尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對(duì)生命和生活,培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然,培養(yǎng)這些精神,培養(yǎng)健全的人格,要靠全社會(huì)的共同努力,而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。在我國(guó)曲阜孔廟,有一處景點(diǎn)叫“杏壇”,用現(xiàn)在的話說,就是課堂或講臺(tái)。傳說,孔子當(dāng)年就在這里講學(xué),宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子,七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾,影響力之大,使后人深切地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人的培育,對(duì)社會(huì)生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量,更主要的是要保證社會(huì)前進(jìn)的方向。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用,它贊揚(yáng)偉大的母愛,號(hào)召人們思索人生,增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí),給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó),有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在,我們國(guó)家正處在改革開放變革時(shí)期,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少。比如,怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等,這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向,因此,在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要,要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),樹立遠(yuǎn)大理想,矢志報(bào)效祖國(guó),推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問,對(duì)生命的意義又加深了理解。
我與地壇心得體會(huì)篇十
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實(shí)習(xí)生活中所聽的最后一篇課文,這節(jié)課后,感觸真的很深,從剛開始來實(shí)習(xí)聽到的第一課沁園春·長(zhǎng)沙再到今天所聽的最后一課我與地壇,感覺胡老師的上課真的很精彩,基本功很好,課堂氣氛分常也非常的好,上課不拖泥帶水,一語中的線索清晰,脈絡(luò)分明。讓人感覺語文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對(duì)教材的處理細(xì)膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來談?wù)剬?duì)生命的理解?這樣讓同學(xué)們很快的進(jìn)入對(duì)人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對(duì)人生命的思考,胡老師也對(duì)生命也做了一個(gè)總結(jié)說:“史鐵生曾經(jīng)說過:生命就是這樣一個(gè)過程,一個(gè)不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過程中我們?cè)庥鐾纯?,超越局限,從而感受幸福。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的命題就進(jìn)入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣的設(shè)計(jì)不但能讓同學(xué)們感悟生命,更能引發(fā)同學(xué)們對(duì)課文的深入了解。
作為一個(gè)殘疾作家,史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌!是對(duì)人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說得很好,一個(gè)人,當(dāng)他的人生在順境中生存的時(shí)候,他是不會(huì)珍惜生命,珍惜時(shí)間,也不會(huì)去思考生命的意義和價(jià)值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊,在逆境中生存,在身心遭受重大挫折的時(shí)候,才去思考人生,拷問生命的意義。人生的價(jià)值在于默默奉獻(xiàn)付出,生的偉大,死的光榮。胡老師說:“你們的回答也引發(fā)了我對(duì)人生的思考,真的沒錯(cuò),人就是這樣的,要在某一樣?xùn)|西的壓制下,才能有生存的動(dòng)力,才會(huì)去仔細(xì)思考人生,思考生命的價(jià)值。然而史鐵生的這篇文章,就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇,給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生,感受生命的機(jī)會(huì)。
在他和地壇的親密接觸中,在他對(duì)地壇的真切感悟中,體會(huì)著生與死的價(jià)值,體會(huì)著生命的意義。在地壇,這樣一個(gè)蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方,在這樣一個(gè)具有濃郁的歷史特點(diǎn),又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子,作者所獲得的不僅僅是一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí),而是貫穿著一種時(shí)間意識(shí),生命意識(shí)。這種意識(shí),把作者引領(lǐng)到了一種寧靜、安詳?shù)?氛圍中,正好可以靜下心來想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒,地壇是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時(shí),他來到了地壇,似乎這地壇就是為了等他。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷??梢哉f,此時(shí)的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場(chǎng)所。
在這兒,他把自己與外界的一切隔絕起來,聽不到市聲的喧鬧,聽不到人聲的嘈雜,可以靜下心來,整天陷入對(duì)人生的思索中。在分析完古園的景象后,胡老師又讓同學(xué)們思考一個(gè)關(guān)于生與死的問題,同學(xué)們又是怎么樣理解一個(gè)人生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。怎么理解這句話?就這樣彈出一個(gè)問題,讓同學(xué)踴躍的回答,同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)的思維,更加的促進(jìn)他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對(duì)人生有所思考。這使第一課時(shí)的講解在學(xué)生與老師的交流互動(dòng)中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時(shí)的時(shí)候,回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容,還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么?作者寫了一個(gè)怎么樣的母親?在這些問題一一解決完,胡老師又拋出了下一個(gè)題目,就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛,母親是怎么樣愛自己的子女的?同學(xué)們都在思索著,這個(gè)問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目,這樣既能讓同學(xué)們說出對(duì)母親的感受,也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的一種的看法,從而得一定的交流,也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)看法的心里活動(dòng)狀態(tài),我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母,總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己,這樣的嘮叨會(huì)讓他們產(chǎn)生一種逆反,覺得父母不是很理解自己的做法和想法,似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主,其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計(jì)真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對(duì)家長(zhǎng)的不理解吐露出來,從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的,能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí),不僅僅是我的榮幸,也是我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力,胡老師還說,課堂是學(xué)生的天地,應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主,老師只起到一個(gè)引領(lǐng)的作用,課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動(dòng),這樣的方式才能推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
我與地壇心得體會(huì)篇十一
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景,對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對(duì)人生也有些感悟,對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對(duì)生命的思索,對(duì)生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對(duì)他來說是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競(jìng)相生長(zhǎng),生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的.憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵(lì),找到了生命的意義,從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動(dòng)力,讓我們要善待生命……
我與地壇心得體會(huì)篇十二
我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇,它剝蝕的琉璃,淡褪的朱紅,坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝,地壇露出了它的本質(zhì):老柏樹愈見蒼幽,野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華,顯出樸質(zhì)與簡(jiǎn)約。于是,一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的園子。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了:死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存,就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值,把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)。可以說,園子是用自己的胸懷包容著作者,母親是用愛包容著作者,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。
一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界,不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著,都有存在的理由,也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么,感恩,感恩母親,感恩生命也許是最好的答案?!段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解,值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。
關(guān)于我與地壇閱讀心得體會(huì)2
今天早早地寫完作業(yè),想著該讀一本書了,隨便從書架上拿出一本,便是這本史鐵生的《我與地壇》,好了,就讀他了。
翻了幾頁,好像有點(diǎn)讀不下去,可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入,我實(shí)在沒法融入作者的情感世界;也可能是因?yàn)槲恼碌暮裰馗凶屛腋杏X太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”,我還是耐下心來,再次從頭開始,一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后,就經(jīng)常地體壇公園去思考人生,糾結(jié)于生還是死,最終領(lǐng)悟了活著的意義,決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后,作者感慨卻是無法報(bào)答母親的恩情。作者說:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復(fù)咀嚼,想到了我生病的時(shí)候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時(shí)候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了,母愛真是偉大。
我對(duì)文章中作者觀察生活的能力,很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!闭媸俏┟钗┬ぃ鷦?dòng)精辟。
合上書本,感觸良多,幸運(yùn)的我們四肢健全,頭腦靈活,但是在以后的人生路上,也難免會(huì)遇到挫折,遇到逆境,遇到低潮;那讓我們要學(xué)會(huì)感恩,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要學(xué)會(huì)正視,為了國(guó)家,也為了母親,要努力奮斗,成就人生!
關(guān)于我與地壇閱讀心得體會(huì)3
過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個(gè)人都長(zhǎng)得一模一樣,這個(gè)世界將毫無生機(jī)可言。然而,上帝造出了千千萬萬個(gè)人,每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總€(gè)人不同,審判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化,并不注意人們的外表了,而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作,來彌補(bǔ)先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習(xí);你比別人急躁,那就多讀書,培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?,可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候,快去努力吧!
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“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?!弊x罷《我與地壇》,我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實(shí)人生,其中飽含了他對(duì)人生的感悟和對(duì)親情的謳歌。文章字字珠璣,洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!眻@中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前,必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀,不幸遭遇。中國(guó)文人自古以來都有這種感觸,杜甫,蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木?,他?jiān)強(qiáng)的崛起,豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人,心中該是多么的難受啊??墒撬部吹搅藵M園的草木競(jìng)相生長(zhǎng),看到世界自然萬物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢,經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后,態(tài)度消極,仿佛對(duì)自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家,一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑:都八十幾歲的老頭了,整天瞎折騰什么呢?下午我出門時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見我出來了,忙擦了擦臉上的汗水,一個(gè)勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來,忙把頭扭過一邊去。是啊,我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想,遲遲不能從失敗中走出來,整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚,一個(gè)本該陽光向上的少年,卻藏著一顆自甘消極的心;而一個(gè)年過八十,肌肉松弛的老人,卻懷著一顆熾熱的心,這多么令人無地自容啊!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西,而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛,就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤(rùn)的玉石。而史鐵生的母親,就像那座地壇,歲月不斷的打磨著她,琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去,卻使老柏愈蒼幽,荒滕愈茂盛——這是她對(duì)兒子的愛!這樣的母親,融化了史鐵生的苦悶和憤怒,讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后,鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢,承受來自生活的巨大壓力,肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān),還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此,我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在,及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫,也該有蕓蕓眾生。一對(duì)老夫婦,一個(gè)唱歌的青年,女教師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,弱智的女孩,他們給作者鼓勵(lì)和感動(dòng),而我想在作者心中,無論幸運(yùn)或者不幸,他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義,并堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
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很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿,他的內(nèi)心會(huì)遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅(jiān)強(qiáng)?健全的人任憑所有的想像,也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻開《我與地壇》,讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛,讓我們感受到智者精神的魅力,以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)?!耙粋€(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事,從頹廢消極到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿,艱難掙扎于人世,他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里,地壇稱得上“宿命”:它在那里歷盡滄桑等待了四百多年,并且為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中,放棄了對(duì)生與死的追究和執(zhí)著,他決定“試一試”活下去,逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個(gè)新的生命的旅程。
作者是幸運(yùn)的,不僅因?yàn)槔潇o思考讓他擺脫了心理的困擾,最大的原因是他有一位關(guān)愛理解他的母親,這也是打動(dòng)我的部分。第二段中,作者詳細(xì)寫了母親因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)遭受的苦難:每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親,她慈愛、理解自己的孩子,她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切,作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn),留下的只有愧疚與悔恨。母親堅(jiān)韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛,在兒子的記憶中越發(fā)深刻,苦難而偉大著。
作者在沉思中,給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。是的,這并非我們所要考慮,對(duì)它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?!昂谩睕]有明確的定義,而是人們的主觀感受,現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來說不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草,它們都在追求生命的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西,從不因?yàn)樽约旱拿煨《N聲匿跡,從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視,放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄生命?即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。
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