演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我身邊的典型演講稿篇一
為了學(xué)生的安全和健康成長，自1996年起，我國就建立了全國中小學(xué)生安全教育日制度，將每年3月最后一周的星期一定為全國中小學(xué)生安全教育日，今天是第二十個全國中小學(xué)生“安全教育日”。 安全是幸福，是穩(wěn)定，是祥和。安全是關(guān)懷，是愛護，是喜悅。對于每個人來說，生命都只有一次，注意安全，就是善待和珍惜生命的一種有效途徑。
調(diào)查顯示，我國中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因死亡的，平均每天有40多人，相當(dāng)于每天有一個班的學(xué)生失去他們?nèi)缁ǖ纳?這些令人心顫的數(shù)字背后我們看見了什么呢?希望同學(xué)們深思。
但是，在我們身邊，仍然有很多同學(xué)的行為存在著安全問題。例如：有的同學(xué)課間在樓道里，追趕、打鬧，做一些危險的游戲;有的同學(xué)上下樓梯時，你推我擠，甚至把樓梯扶手當(dāng)做滑滑梯;有的同學(xué)隨意地把腦袋探出窗口，或者從向窗外扔?xùn)|西;有的同學(xué)總是攀爬天橋，欄桿、樹木;還有的同學(xué)放學(xué)后沒有按時回家，在校園、街頭逗留閑逛。從以上這些事實中，不難看出我們校園中還存在著很大的安全隱患。然而意外事故令人防不勝防，因此我們必須清醒地認識到安全無小事，隱患就是事故。
其實，多給自己留一個心眼，就能給自己的生命加一道“安全鎖”，在這里，我向各位同學(xué)提出幾點建議：
1.要注意活動安全：我們學(xué)校師生人員多，活動的場地空間又十分有限，所以下課活動時，嚴禁追跑打逗，禁止在樓道及教室中搞各種體育活動，嚴禁攀爬窗臺、護欄、雕像等，不準(zhǔn)做有危險的活動，防止意外發(fā)生;在雨天，樓道、樓梯都會變滑，請全體師生在行走時務(wù)必慢步緩行;要養(yǎng)成走出教室不擁擠，上下樓梯靠右走的良好習(xí)慣，有序行走，不打鬧，不推擠，不滑欄桿，不跑步上下樓，不搞惡作劇，遇緊急情況時，要服從老師管理，不慌亂，防止擁擠踩踏事故;大掃除等集體活動等要周密安排、精心組織、做好安全防范工作;上體育課時要聽從老師管理，按要求認真做好充分的準(zhǔn)備活動，運動時要注意不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷;如果身體有病，不適合體育運動，要向老師說明。
2.要注意出行安全：上學(xué)、放學(xué)走人行道;過馬路時注意過往車輛，走人行橫道;不隨便和陌生人說話，防止被偷、被騙、被搶;放學(xué)后按時回家，不在街上逗留，提高警惕，防止被壞人尾隨。
3.要遵規(guī)守紀(jì)。同學(xué)之間建立真誠友誼，遇事冷靜，學(xué)會替別人著想，學(xué)會溝通與理解。發(fā)生矛盾要正確處理，絕不能用打架來解決問題。
同學(xué)們，讓我們共同努力創(chuàng)建平安校園。讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們每天平平安安高高興興,祝愿我們的校園真正成為全校師生安全的港灣,和諧的家園!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我身邊的典型演講稿篇二
大家好!
法治是什么?
法制是法律和制度，是指立法、執(zhí)法、司法、守法和對法律實施的監(jiān)督，也包括法律宣傳教育在內(nèi)，是“依法辦事”的原則。也就是說這個世界如果沒有法治的話，就沒有評價人們行為是否正確合法有效的準(zhǔn)繩。法治是是法律制度的簡稱，“法治”則是一種與人治”相對應(yīng)的治理社會的理論、原則、理念和方法。簡而言之，法制是一種社會制度，屬于法律文化中的器物層面;法治是一種社會意識。
法律有《中華人民共和國民法》《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國環(huán)境保護法》和還有保護我們兒童的例如《中華人民共和國未成年人保護法》。等等
法治具有保護作用，我們在日常生活中離不開它，法治是我們生活中的衛(wèi)士，是國家生活的屏障。
其實法制是有兩個規(guī)矩，一是道德，二是法律。道德告訴大家什么是應(yīng)該的，什么是不應(yīng)該的，法律告訴大家什么是能做的，什么是不能做的。這兩個規(guī)矩一設(shè)好，我們才能繼續(xù)往前走。才能走得正。才能走得遠。
但是為什么我們身邊查出三無作坊，地溝油，問題奶粉事情還這么多呢?難道那些廠家不知道嗎?他們是被利益沖昏了頭，只想著金錢沒有顧及到買東西的人。為什么會這樣、就是因為法治的只是沒有普及。所以才會干這樣的事情。我認為應(yīng)該從小就該普及法治的知識讓人們做到心中有法，做每件事錢都想想是否觸犯了法律。這樣犯法的人才會少。
還有司法不公的問題，法就是為公正而生的，公正要靠法來實現(xiàn)所以，司法不公就成為最大的不公，司法腐敗就成為最大的腐敗。所以解決
這類問題就要進一步加強司法體制改革，從根本上實現(xiàn)法的公平正義
還有前些天的新疆喀什巴楚的嚴重暴力恐怖案件，造成了15人死亡、2人受傷。讓我們看到了他們的真面目。所以嚴厲打擊暴力恐怖活動，是很重要的。
法治是現(xiàn)代社會正義的代表，而我們作為祖國新一代的花朵。我們跟要學(xué)會懂法、用法、守法、護法。共同建設(shè)和諧社會，為祖國的明天繪下美好的藍圖!
謝謝大家!
我身邊的典型演講稿篇三
生命誠可貴，面對這廣博的自然界，生命，又是何等的脆弱?安全意識的淡薄，思維意識的鈍化帶給了我們太多的傷害!
逝去的終歸是逝去了，我們姑且不論責(zé)任在誰，然而事故的發(fā)生總有其原因所在。用安全政策聲明來對照事件，發(fā)生這樣的事，我們是否可以將事件視為一種道義上的罪惡?我們?nèi)裟軌驅(qū)踩庾R深入人心并將其上升到道義的高度，主動地、一絲不茍地對待每一個工作環(huán)節(jié)，我們將避免多少事故?避免多少親人的不安與傷痛?避免多少生命與健康的消逝與毀壞?
安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個人、家庭以及社會帶來的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上，我們卻又總能見到這樣的事實：那傷人性命，吞噬財產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個忘記掐滅的煙頭;而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因為安全帶疏忽;安全與危險只是一瞬間，安全來不得半點麻痹和放松。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。
人的生命只有一次，一旦失去就不會再有回來的時候。家人盼望的是平平安安的團聚。我們不能讓父母雙親斑白的雙鬢再添一縷愁緒，更不能使孩子稚嫩的生命受到風(fēng)雨的侵襲。我們承擔(dān)著父母的盼望和孩子的依賴。生活不能讓我們出一絲一毫的差錯，我們所負的責(zé)任在肩，這是我們所不能推卸的，所以在我們工作的環(huán)境中要形成“我要安全，我會安全，我很安全”的安全氛圍。這是為我們自身生命著想，更是企業(yè)生存的需求。其實在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個人都能將安全把握在自己手上，進入現(xiàn)場按規(guī)定著裝，戴安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患等等，就可能保證自身的安全。朋友們，讓我們以“治理隱患、防范事故”安全月活動為契機，從點滴做起，從現(xiàn)在做起吧!
安全牢記心中，是我們自我保護的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名電力職工應(yīng)當(dāng)牢固樹立的意識，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護神，保障著我們的幸福生活。
任何違章都是可以預(yù)防的、任何風(fēng)險都是可以控制的、任何事故都是可以避免的。杜絕隱患、安全生產(chǎn)，是你、是我，是我們大家共同的心愿!讓我們攜起手來，將安全政策聲明落實到工作的每一個細節(jié)!
讓傷痛不再!
讓無謂的對健康與生命的毀壞不再!
讓追悔不再!
讓親人的眼淚不再!
愿陽光映射到每一個人的笑臉!
愿安全生產(chǎn)意識深入到每一位職工的心靈!
愿隱患不再、愿事故不再!永遠!永遠
對于我們每一個人來說，安全就是生命，安全就是幸福，安全就是成功。他牽著親人的思念，與國家民族的命運息息相關(guān)，因此我們只有把安全記在心中，安全才能伴在我們身邊。
我身邊的典型演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
美是什么?我想：這個問題的答案一定是見仁見智，各不相同吧。杜鵑說：“動聽的歌聲是最美的!”孔雀說：“漂亮的外衣是最美的!”蔬菜說：“長得鮮嫩是最美的!”而我要說：“善良的心靈才是最美的!”《開學(xué)第一課》中不是對我這一觀點最好的詮釋嗎?
法國雕塑大師羅丹說過：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
“叮鈴鈴——”隨著清脆的上課鈴響起，《開學(xué)第一課》中那一幕幕感人之美仿佛就在眼前：從我國首位女航天員劉洋為我們的講述中，難道不讓人感受到她那遙望地球之美嗎?從奧運冠軍焦劉洋那自信登場中，難道不讓我們感覺到她那追逐夢想之美嗎?從普通司機吳斌的壯舉中，難道不讓我們感受到他那傳遞溫情之美嗎?也許有人會說，那是極少數(shù)人的行為，是可遇不可求的。是啊，每個人都驚羨花兒的美麗，殊不知開花的過程卻是艱難的。試想哪一只雄鷹不是帶著重重傷痕展翅翱翔，哪一只蝴蝶不是忍著痛苦破繭而出……所以，只要我們每個人都懷揣夢想，只要我們腳踏實地地去努力，就能笑到最后，就能展現(xiàn)出自身的美!
其實，生活中的美隨處可見，只要我們用心去尋找、去體會，就會發(fā)現(xiàn)，原來，美就在我們身邊。
黎明，當(dāng)我們還在酣睡時，母親早已悄悄起身，在廚房為我們準(zhǔn)備早餐，等我們起床，熱氣騰騰的早餐擺在桌上。這不是母愛之美嗎?清晨，當(dāng)我們邁步走向?qū)W校，那一條條清潔的路面，那一個個在忙碌的清潔工的背影，你不覺得美嗎?走進校園，看到同學(xué)們在校園里讀書的身影與老師往返于教學(xué)樓與辦公樓之間的身影，不感受到這也是一種美嗎?r22;r22;美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)!
有人遇到困難時，伸出一雙援助之手，是一種美;為大地添上一份綠色，是一種美;隨手撿起一片紙屑，是一種美;一個善意的微笑是美;一個諒解的眼神是美;一次真誠的合作是美;一段親密的友誼是美……美需要我們?nèi)?chuàng)造!
同學(xué)們，美來源于生活，它無處不在，讓我們帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在今后的學(xué)習(xí)、生活中盡情地去尋找美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美!讓世界因我們而美麗吧!
我身邊的典型演講稿篇五
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明
的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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