總結(jié)可以幫助我們形成自己的價值觀和人生觀。寫總結(jié)時要注意時間順序和邏輯性。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的精選，供您參考和借鑒，希望能夠給您帶來一些靈感。
紅樓夢課程感想篇一
一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調(diào)包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個人為何如此深?明知不會有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因為別人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神，也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣，飄散而隕。但我認為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個夢吧!
夢醒，結(jié)局原來早已注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸!
紅樓夢課程感想篇二
《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構(gòu)思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經(jīng)過賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點，突出了賈家的權(quán)勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落，其中也有王熙鳳的獨裁。但這不是奢侈與腐敗所導致的嗎？現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏！
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的.
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的.作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉.它是一部中國文學秀的現(xiàn)實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物.
我感覺《紅樓夢》最后的結(jié)尾悲慘極了,我想改一改：最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長得更加漂亮,而且病也沒了,而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了.探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果.春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結(jié)彩,歡聲笑語.
紅樓夢課程感想篇三
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
就像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
紅樓夢課程感想篇四
一句＂滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？＂寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣，這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種＂指腹為婚＂的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的＂一從二令三休＂到薛寶釵的＂可嘆停機德，金簪雪里埋＂再到林黛玉的＂堪憐詠絮才，玉帶從中掛。＂都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：＂趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的＂紅樓夢＂。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它是賈寶玉一生的·真實寫照歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
紅樓夢課程感想篇五
濃濃的書香味，深深的寶黛情，無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀，還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的愛情，皆是情深緣淺，歲月截止了它們的發(fā)展，卻吹不走它們曾存在的事實。
起初認為這只是部寫封建社會家族興亡的書，盡管如此我還是不免關(guān)注到那“未見其人，先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人，甚是討賈老太太的歡喜，與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才，但她依舊恪守婦道，對于姐妹們開詩社什么的也極熱心。她，就是這樣一位疾惡如仇，干練的當家人。
待讀了第二遍，第三遍，慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。那種悲到心底，掙脫不了的傷感，就像被萬箭穿心，肝腸寸斷的痛，詩，是她精神的寄托，是她情緒的表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉，她似乎不應是這個世界的人，最后香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的，卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來，這大概都歸功于封建社會的傳統(tǒng)理念吧!導致寶玉最后看破紅塵，遁入空門。
一部《紅樓夢》，一個大觀園的故事，惹的多少人為它淚流。
在這個周末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學作品，就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”
不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的巨細故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人，他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的，他們家上上下下簡直都是女人，掌管全家的也滿是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，所以他們天天吟詩作樂，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落發(fā)當了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進宮，由于那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何必進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷，時而憤恨時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。”你知道這兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春，古典小說《紅樓夢》中的人物。
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許許多多個性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩(wěn)重端莊的寶釵，精明強干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛的，還是睿智果斷的探春。
削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當鳳姐臥病后，賈府無人持家，亂作一團，但探春的出現(xiàn)，僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達理。只是正如詩中所說，她生不逢時，出生在了大觀園這樣一個男尊女卑的時代，這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定，離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風雨路三千，探春最終還是背井離鄉(xiāng)，遠嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨特的魅力。《紅樓夢》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，除了探春外更有很多個性獨特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說?！都t樓夢》不僅僅是四大名著之首，也是舉世公認的中國古典小說的巔峰之作，還是封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說，細細地品味著。曹先生在書中對人物的華美塑造，生動刻畫，讓我佩服得五體投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標傲世的性格，但是我能體會她的苦衷。黛玉從小父母雙亡，雖然賈母對她也十分疼愛，但是寄人籬下的她，始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!為了保護自己，也為了能在這個復雜的大家庭中生活下去，她選擇了用刻薄的語氣去對待每一個人，這也是促成她猜疑成性的一個重要因素。黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預言的悲慘的一生!
我看完了《紅樓夢》，也就品完了《紅樓夢》。每每到此我就會感到無比的心酸，甚至會有一絲的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點都不符合的。一直到很久很久以后，我才漸漸明白，作者的用心良苦!封建社會是一個多么黑暗，多么腐朽的世界啊!這是人類社會演變過程中一個小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”《紅樓夢》讓我感慨萬千，讓我深深地被曹先生所折服!
俗話說“少不讀紅樓，老不讀三國”，對于我這樣一個少女，紅樓夢實在是顯得枯燥無味，那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時候，父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢的翻譯版本，只可惜我那時嫌多，并沒有看完它。記憶也隨著時間消磨開去。
直至當今，老師要我重讀時，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見，只有堆在書柜里的那些原版書籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話形容非常恰當。
盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的粗獷，他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過，只有等你長大了以后，你才會明白《紅樓夢》講的是什么。我不記得他是什么時候說的，但我并不是很懂。
但當我讀了以后，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因為好色，而是因為愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶，我并不相信書中所述：為了還澆灌之恩，而是覺得因為她深愛著賈寶玉的緣故。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”
紅樓遺夢，誰與回味?
林黛玉先是傷母，然后他的父親也不久去世，他那孤高的性情和狹窄的胸懷卻一直沒有改變。她說一句話往往把人堵得無話可說，別看他有有兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風，那只是外在的，誰也無法改變，“你問的我倒好，我也不知道什么原故，我原是給你們?nèi)⌒Φ?，拿我比戲子取笑。你還要比，你還要笑，你不比不笑，比人比了笑了還利害呢!哼，這一節(jié)還恕得，在你為什么又和云兒使眼色，這安的是什么心，莫不是他和我頑，他就自輕自賤了……”
你看這話說得，尖酸刻薄，雖然她會為零落的花瓣而哭泣，這說明她有一顆柔軟的、對真善美的消失充滿惋惜的心靈。她會為寶釵的真心相待而敞開心扉，這正證明了她的純真、善良——在善良的人眼中，人人都是善良的。至于她的孤僻，我想，那是靈魂的孤獨?！肮聵税潦蕾烧l隱，一樣開花為底遲”，她的天真、她的清新與純粹生錯了時代，那個紙醉金迷的年代，那個花柳繁華的大觀園，不會容許這么干凈的人存在。
醉心于功名利祿的風氣甚至吹到了閨中，在賈府里，恐怕只有寶玉與她是知音了。他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡，看到了為富不仁，可他們亦要靠這富貴來生存，無法解脫的矛盾。
“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權(quán)有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好?？梢娨粋€人要學會知足。那個年代講究門當戶對，黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@便是《紅樓夢》的開卷詞，初讀時不知其中滋味，再讀卻又意味深長。
《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》《寶玉緣》等。作者是清代著名作家曹雪芹，《紅樓夢》是他寫過最出名的一本書。
在曹雪芹的筆下，所有的人物都被他描繪的栩栩如生。多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，心胸寬廣的薛寶釵等等。他們每個人都有自己的個性和特點，其中我最喜歡的就是林黛玉，因為她博覽群書，學識淵博，同時她又多愁善感。我還記得林黛玉的《秋霜風雨夕》的其中兩句是這樣寫的“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕?！币粓銮镉陞s引出了她的悲傷與傷痛。感覺自己和她有點像，每年秋天的落葉掉落時，都能感到一陣陣傷感?；蛟S，這只是一個女孩子的本性吧。聰慧、善良的她，最后的結(jié)局卻是悲傷的。讓人難免又心疼了她幾分。
《紅樓夢》最后的結(jié)局是悲傷的。這正是由當時封建社會的殘酷與悲涼所導致的。相比較之下，現(xiàn)在我們的生活是多么的幸福啊!所以我們更應該珍惜今天來之不易的生活。把握住時間，朝著我們自己的目標與希望全力以赴。
一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮，一首絕代的史詩喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。
在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論。由于受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學習當時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨鐘。
在當時的封建社會中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現(xiàn)出他對封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。
賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
再說一下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進賈府，時時在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想著鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場笑話。
可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待一步挖掘。
我愛讀《紅樓夢》!
紅樓夢課程感想篇六
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊。
林黛玉，一個大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實，卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話，善于用小恩小惠來籠絡人心。
“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生?！边@句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調(diào)包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種.種不平等而感到憤怒。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著.
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
“真世賢如夢似幻，賈玉坤深愛著她的女孩?！睆哪且院螅粔K令人不安的石頭墜落人間，暗示了一群紅樓夢女孩，她們的生活比天空還高，比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里，他演繹出“今日信無美，猶如浪費美好時光”的凄美故事。一場華麗的悲劇即將上演。
賈元春，賈氏家族的第一個傳奇人物，賈氏家族的孫女，豐饒宮的大臣，大觀園的真正主人，可以說是占據(jù)了時間、土地和人民。20歲的青春，讓她看清了這個世界。一首《恨無?！氛宫F(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時，她也談到了她華麗的鳳凰長袍下的無限悲傷和痛苦?？蓱z可憐可憐的女孩，因為賣弄而生，因為賣弄而死。
一個是金婚，一個是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟，一個是郎源的不朽之花，一個是沒有時間的美麗玉石，一個是高傲自大，一個是光滑如雪的皮膚，一個是嬌嫩如花。一個是薛寶釵，一個是林黛玉。很可惜，兩個窮女孩進了富家，卻不知道那扇華麗的門進得容易出得難。“停止工作真是太遺憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上，掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里?！痹谒囊簧?，富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。
沒有了過去的繁華，在翠綠的竹林的映襯下，瀟湘館顯得那么寧靜，卻沒有一絲的笑意和哀怨。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》原名有《石頭記》，《情僧錄》，《四月寶鑒》等。《紅樓夢》成書于1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，《紅樓夢》一共有120回，前80回由中國清代偉大文學家曹雪芹著，后四十回無名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理?！都t樓夢》它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢?！都t樓夢》還多次被改拍成電影，最早是在1927年，最近是在2010年，一部比一部拍的好?！都t樓夢》后四十回有10多種續(xù)寫，可見，《紅樓夢》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢》是一部大書。它并不只是一部言情小說，它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍?！都t樓夢》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細，分明清晰地娓娓道來。
《紅樓夢》還被好多著名的人評價過呢，有魯迅，又可見，《紅樓夢》是多么的精彩啊!
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
紅樓夢課程感想篇七
看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀，大觀園的女人，榮國府的女人，那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長辭，賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。
就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。
其實身邊的小事何嘗不是如此呢，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。
紅樓夢課程感想篇八
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒牵?0回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
《紅樓夢》是一部百科全書式的經(jīng)典著作，是我們中華民族值得驕傲和自豪的一份珍貴的文化財富。在二百多年以前，曾經(jīng)流行過這樣一句順口溜：“開口不談紅樓夢，讀破詩書也枉然?！倍倌暌院蟮慕裉欤瑖鴥?nèi)外仍然有大批專家學者在孜孜不倦地攻讀《紅樓夢》。
原因就在于《紅樓夢》特點就是通過日?，嵤聛肀憩F(xiàn)重大問題，通過一個家庭的衰變來透視整個封建社會的丑惡、黑暗和必然衰敗的歷史命運。還有賈寶玉與林黛玉的愛情令古今眾人唏噓不已，其實他們叛逆的最終失敗也暗示了當時的社會已經(jīng)腐朽到了極點。
其次，這部偉大的著作把各種人物的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)?！都t樓夢》中大大小小寫了幾百多個人物，個個形神畢現(xiàn)。尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等已成為了世界文學的典型。這些人物的藝術(shù)價值就遠遠超過《水滸傳》、《三國演義》中的角色了。
封建社會的叛逆者——賈寶玉
賈寶玉是這部古典名著的主人公，是作者重點塑造的人物之一。有人說他是作者的生活縮影。作者借這個人物形象的塑造，寄托對人生和現(xiàn)實等諸多問題的思考。
先撇開寶二少爺?shù)某錾徽f，光是他的生活及性格就大有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡狂。在讀《紅樓夢》時，他給我留下的便是成天在女孩兒堆中胡鬧，與姐妹丫頭們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論，比如：“天地間靈淑之氣只鐘于女子，男兒們不過是些渣滓濁物而已。”由于受到賈母溺愛，沒有受到封建教育的影響，賈二少爺不喜歡讀當時社會流行的“四書五經(jīng)”之類的八股文，但卻對《西廂記》如癡如醉。而林黛玉也從不勸寶二爺讀仕途之書，并對他所做的“荒.唐事”加以支持和鼓勵，在碩大個大觀園中，能找到兩個習性見解最相近的人，當然視為知己。
在封建社會中，女子的地位是極為低下的。但賈寶玉對她們的態(tài)度十分平等，體貼受損害的女子，這也體現(xiàn)出他對封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。
他還淡泊名利，家中給他安排好的富貴路不走，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下走進了考場，可當他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
因此，這位容貌俊美，聰明過人，被人稱為“癡”、“呆”、“狂”、“怪”、“頑”的寶二爺是當時社會叛逆者的典型。
心比天高命比紙薄的丫環(huán)——晴雯與林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等比起來，本人在這部名著中最喜歡的人物要屬晴雯。
晴雯是賈府丫頭中有個性、最光彩照人的一個。她聰明美麗，心靈手巧。不過她是個孤兒，很小的時候做失去雙親，只有一個“醉泥鰍”的姑表哥和一個色情狂表嫂。后被賈府買去當了丫環(huán)，深得賈母喜愛，成了寶玉房中的大丫頭。
晴雯生得美麗，雪白的皮膚，纖纖腰，眉眼有點像林黛玉，實在標致。但與眾不同的是她的性格特點，晴雯性格豪爽，剛烈倔強，用平兒的話說就是“晴雯那蹄子是塊爆炭?！彼艺f、敢笑、敢怒、敢罵，她絕不奉承誰，對寶玉的幫助也是真心實意。她不甘于自已的奴隸地位，但絕沒有不擇手段。她看不慣別人擺臭架子，鄙視襲人巴結(jié)主子，稱她為“西洋哈巴狗”;對狗仗人勢的王善保家更是目中無人，大聲斥責。
晴雯最突出的一點就是這個。這是在多愁善感、想說不敢說、迎風便倒的林黛玉和外熱內(nèi)冷、心機沉重的薛寶釵身上所找不到的，也是在大觀園中成千成百位美人、丫頭小姐身上所找不到的。
但是，晴雯最終的命運是悲慘的，因為她這種性格是當時社會所不能容忍的。在抄檢大觀園中，她成了重點打擊的對象，被超出賈府，以致慘死。對此賈寶玉作了祭文《芙蓉諫》以寄托悲憤和哀悼。晴雯就像是一陣香煙隨風飄逝，這也暗示了寶二爺與林黛玉最終的命運。此后，大觀園便由往日的興盛逐步走向哀敗。
書中還塑造了嘴甜心狠的王熙鳳形象，用我們今天的話來說便是“女強人”，她是貪和權(quán)和化身，在賈府抄家時，發(fā)現(xiàn)她有成箱的放利錢票據(jù)，因而招人厭惡，在賈府中地位一落千丈。
還有我最看不起的襲人。她論模樣比不上晴雯，論心靈手巧也比不上晴雯。人前說人話，鬼前說鬼話，與薛寶釵一樣，都很有心計。襲人一心想成為寶玉的妾，處處討好賣乖，殷勤行事，惹得賈母眉開眼笑。聽說寶姑娘要成為寶二奶奶，二人便一拍即合，狼狽為奸。
不過最終寶玉出家，薛玉釵也成了寡婦，整個大觀園也徹底完了。
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領導社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染.不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過?？纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里。當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。
在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。書如人，人亦如書。友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最后甚至避之不及;有的人，第一印象不過如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。讀書，必須要讀細節(jié)，細節(jié)處可得文章之真義。讀人，和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的理想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！鄙钪?，許多感人的東西都來自細節(jié);校園里，許多偉大的力量都來自細節(jié)。人格濃縮在細節(jié)里，學校的精神和風貌也可以通過細節(jié)處透視。生活和工作也是如此，贏得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長期培養(yǎng)，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會才會充滿希望。鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
紅樓夢課程感想篇九
讀《紅樓夢》，最引人入勝的是里面的情愛謎團，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛而生，為愛而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實對于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設的緣分，也比一定有天長地久相守的命運。與其如此，不如知進知退，以內(nèi)圣外王的態(tài)度獨立守神，保持內(nèi)心人格精神的完滿，與時代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個問題是：愛情究竟與富貴有沒有關(guān)系呢?“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語說“富貴逼人”，但真愛是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易?？墒聦嵣?，襲人的姨太太夢想，后來賈薛兩家的聯(lián)姻，都是政治、經(jīng)濟、生存等原因逼出來的。在《紅樓夢》中，林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷，有一種自卑的感覺，這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬千寵愛于一身的“寶二爺”，從某種程度上說，富貴反而成了寶黛之間愛情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因?？梢?，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說：量大福也大，機深禍也深，這是生活無情的辯證法。把握和處理好愛情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實等生活要素之間千絲萬縷的聯(lián)系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯定會成為囚困人性、愛情、親情的枷鎖。
《紅樓夢》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說里最精彩的《林黛玉進賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門，這就從很大程度上講明了“侯門深似?！钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個天真、純潔、真實的女人，對于這里面的虛偽矯作，她學不會，也不愿意學，即使她處處小心，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復雜的環(huán)境里，不諳虛偽之道是很難生存下來的?？墒菑牧硪环矫嬷v，也正是黛玉的單純打動了無數(shù)讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風騷”“機關(guān)算盡”的王熙鳳，“這過來著系誰，這樣放誕無禮?”即使有賈母在場，林黛玉初次見面，還能產(chǎn)生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的.心里。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事?？此茲M紙荒唐的言論,卻飽含了一個時代。
辛酸的淚水。讓我們記住這本書，用真心去體驗生活的真真假假，愛恩情仇吧。
紅樓夢課程感想篇十
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
吾于十年級時初遇《紅樓夢》便一發(fā)不可收拾，后常拿過往自比黛玉。幼時只知其為中國四大名著之一，未曾見過紙版亦不曾購，受遇之時廢寢忘食記憶猶新；今日有幸得以二次回顧，竟發(fā)現(xiàn)此前吾之認知實乃有誤，故作此記。
怪道人言，不同年紀，不同過往，對其認知不同，所言甚是。
高一粗略閱后認為黛玉是寶釵為首等害死的，現(xiàn)糾正：黛玉確實有跟寶釵不和確是由于黛玉自身想法所致，寶釵倒一如既往心平氣和（雖說寶玉留有遺腹子，但寶釵還是從嫁與寶玉后苦難接至），但從寶釵肯指明黛玉不該看外傳不入流文章并肯指出黛玉不妥之處后兩人真正做過一對姐妹，寶釵家未落敗之前亦是補藥+關(guān)心勸解黛玉，黛玉也曾私下與薛姨媽母女相稱。
第二是巧姐兒并非嫁與劉姥姥孫子，但巧姐兒確實是劉姥姥救下的，最后是劉姥姥做媒配與屯里一個財主家的秀才兒子。
第三是賈蘭是賈珠的兒子是賈政的親孫子，文末寶玉了結(jié)塵緣時有說賈蘭會是將來賈府的大依靠。
還有迎春探春惜春，元春是看小戲骨時說有怨過家里人送她到見不得人的地方去，迎春嫁出去被孫家虐死，探春遠嫁，惜春出家紫鵑服侍。史湘云嫁的如意卻沒能持久。妙玉是在賈府進賊那日被賊人看見容顏后在打坐的時候被準備下海作強盜的賊人擄走但是妙玉不從被打死，后面海盜被抓。
香菱文末做了大赦被贖出來薛藩的正室生了一個男孩難產(chǎn)，甄士隱最后的塵緣是接引他原名英蓮的女兒，她是全文中最先出現(xiàn)的妹子也是最后一個。
再說寶玉并未此前認為在得知黛玉已死后即要出家，糾正：寶玉回歸原身前做的.最后一件事是給返程的家政磕了四個頭，寶玉頓悟是和尚最后一次過來要玉但王夫人等不給后出去跟和尚說既然玉不能給那就帶我走吧，此前寶玉發(fā)病要去是和尚把玉送來得醒又因丫鬟一句話頓倒入了一次太虛幻境并記住了他自己偷看的金陵十二釵正冊和副冊，文末寶玉頓悟后專心為科考用心并中第七名舉人后正式離家，文末寶玉盡完塵緣后賈政休書回去說他是下凡歷劫先已圓滿叫家人不必找尋，圣上最后封寶玉為文廟真人。
還有一個：文末空空道人二次經(jīng)過青埂峰發(fā)現(xiàn)字跡依舊且文后歷敘收緣結(jié)果的話頭后二次抄錄石頭記后想找人讓其流傳世間，先是找到睡在渡口的賈雨村，后賈雨村告知空空道人：“你須待某年某月某日某時到一個悼紅軒中，有個曹雪芹先生，只說賈雨村言托他如此如此”
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
從高中第一次看紅樓夢，再到劉心武談紅樓夢里說秦可卿如此如此，再到畢業(yè)后二次看紅樓夢，確實有很多想法，但只一句，不愧是名著。
紅樓夢課程感想篇十一
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
《紅樓夢》是一部百科全書式的經(jīng)典著作，是我們中華民族值得驕傲和自豪的一份珍貴的文化財富。在二百多年以前，曾經(jīng)流行過這樣一句順口溜：“開口不談紅樓夢，讀破詩書也枉然。”二百年以后的今天，國內(nèi)外仍然有大批專家學者在孜孜不倦地攻讀《紅樓夢》。
原因就在于《紅樓夢》特點就是通過日常瑣事來表現(xiàn)重大問題，通過一個家庭的衰變來透視整個封建社會的丑惡、黑暗和必然衰敗的歷史命運。還有賈寶玉與林黛玉的愛情令古今眾人唏噓不已，其實他們叛逆的最終失敗也暗示了當時的社會已經(jīng)腐朽到了極點。
其次，這部偉大的著作把各種人物的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。《紅樓夢》中大大小小寫了幾百多個人物，個個形神畢現(xiàn)。尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等已成為了世界文學的典型。這些人物的藝術(shù)價值就遠遠超過《水滸傳》、《三國演義》中的角色了。
封建社會的叛逆者——賈寶玉
賈寶玉是這部古典名著的主人公，是作者重點塑造的人物之一。有人說他是作者的生活縮影。作者借這個人物形象的塑造，寄托對人生和現(xiàn)實等諸多問題的思考。
先撇開寶二少爺?shù)某錾徽f，光是他的生活及性格就大有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡狂。在讀《紅樓夢》時，他給我留下的便是成天在女孩兒堆中胡鬧，與姐妹丫頭們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論，比如：“天地間靈淑之氣只鐘于女子，男兒們不過是些渣滓濁物而已?！庇捎谑艿劫Z母溺愛，沒有受到封建教育的影響，賈二少爺不喜歡讀當時社會流行的“四書五經(jīng)”之類的八股文，但卻對《西廂記》如癡如醉。而林黛玉也從不勸寶二爺讀仕途之書，并對他所做的“荒.唐事”加以支持和鼓勵，在碩大個大觀園中，能找到兩個習性見解最相近的人，當然視為知己。
在封建社會中，女子的地位是極為低下的。但賈寶玉對她們的態(tài)度十分平等，體貼受損害的女子，這也體現(xiàn)出他對封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。
他還淡泊名利，家中給他安排好的富貴路不走，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下走進了考場，可當他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
因此，這位容貌俊美，聰明過人，被人稱為“癡”、“呆”、“狂”、“怪”、“頑”的寶二爺是當時社會叛逆者的典型。
心比天高命比紙薄的丫環(huán)——晴雯與林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等比起來，本人在這部名著中最喜歡的人物要屬晴雯。
晴雯是賈府丫頭中有個性、最光彩照人的一個。她聰明美麗，心靈手巧。不過她是個孤兒，很小的時候做失去雙親，只有一個“醉泥鰍”的姑表哥和一個色情狂表嫂。后被賈府買去當了丫環(huán)，深得賈母喜愛，成了寶玉房中的大丫頭。
晴雯生得美麗，雪白的皮膚，纖纖腰，眉眼有點像林黛玉，實在標致。但與眾不同的是她的性格特點，晴雯性格豪爽，剛烈倔強，用平兒的話說就是“晴雯那蹄子是塊爆炭?！彼艺f、敢笑、敢怒、敢罵，她絕不奉承誰，對寶玉的幫助也是真心實意。她不甘于自已的奴隸地位，但絕沒有不擇手段。她看不慣別人擺臭架子，鄙視襲人巴結(jié)主子，稱她為“西洋哈巴狗”;對狗仗人勢的王善保家更是目中無人，大聲斥責。
晴雯最突出的一點就是這個。這是在多愁善感、想說不敢說、迎風便倒的林黛玉和外熱內(nèi)冷、心機沉重的薛寶釵身上所找不到的，也是在大觀園中成千成百位美人、丫頭小姐身上所找不到的。
但是，晴雯最終的命運是悲慘的，因為她這種性格是當時社會所不能容忍的。在抄檢大觀園中，她成了重點打擊的對象，被超出賈府，以致慘死。對此賈寶玉作了祭文《芙蓉諫》以寄托悲憤和哀悼。晴雯就像是一陣香煙隨風飄逝，這也暗示了寶二爺與林黛玉最終的命運。此后，大觀園便由往日的興盛逐步走向哀敗。
書中還塑造了嘴甜心狠的王熙鳳形象，用我們今天的話來說便是“女強人”，她是貪和權(quán)和化身，在賈府抄家時，發(fā)現(xiàn)她有成箱的放利錢票據(jù)，因而招人厭惡，在賈府中地位一落千丈。
還有我最看不起的襲人。她論模樣比不上晴雯，論心靈手巧也比不上晴雯。人前說人話，鬼前說鬼話，與薛寶釵一樣，都很有心計。襲人一心想成為寶玉的妾，處處討好賣乖，殷勤行事，惹得賈母眉開眼笑。聽說寶姑娘要成為寶二奶奶，二人便一拍即合，狼狽為奸。
不過最終寶玉出家，薛玉釵也成了寡婦，整個大觀園也徹底完了。
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里。當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。
在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。書如人，人亦如書。友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最后甚至避之不及;有的人，第一印象不過如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。讀書，必須要讀細節(jié)，細節(jié)處可得文章之真義。讀人，和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的理想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！鄙钪?，許多感人的東西都來自細節(jié);校園里，許多偉大的力量都來自細節(jié)。人格濃縮在細節(jié)里，學校的精神和風貌也可以通過細節(jié)處透視。生活和工作也是如此，贏得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長期培養(yǎng)，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會才會充滿希望。鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領導社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染.不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，一無避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過?？纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"
《紅樓夢》作為國學經(jīng)典，引得無數(shù)學者為之“折腰”，出了許多的“紅學家”。今天，我便也來當一回這紅學家，談談我讀紅樓的感想。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領導社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的'天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，一無避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終，依舊那末非常難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著啥子“蘭桂齊芳”。
《紅樓夢》是一部百科全書式的經(jīng)典著作，是我們中華民族值得驕傲和自豪的一份珍貴的文化財富。在二百多年以前，曾經(jīng)流行過這樣一句順口溜：“開口不談紅樓夢，讀破詩書也枉然?！倍倌暌院蟮慕裉?，國內(nèi)外仍然有大批專家學者在孜孜不倦地攻讀《紅樓夢》。
原因就在于《紅樓夢》特點就是通過日?，嵤聛肀憩F(xiàn)重大問題，通過一個家庭的衰變來透視整個封建社會的丑惡、黑暗和必然衰敗的歷史命運。還有賈寶玉與林黛玉的愛情令古今眾人唏噓不已，其實他們叛逆的最終失敗也暗示了當時的社會已經(jīng)腐朽到了極點。
其次，這部偉大的著作把各種人物的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。《紅樓夢》中大大小小寫了幾百多個人物，個個形神畢現(xiàn)。尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等已成為了世界文學的典型。這些人物的藝術(shù)價值就遠遠超過《水滸傳》、《三國演義》中的角色了。
封建社會的叛逆者——賈寶玉
賈寶玉是這部古典名著的主人公，是作者重點塑造的人物之一。有人說他是作者的生活縮影。作者借這個人物形象的塑造，寄托對人生和現(xiàn)實等諸多問題的思考。
先撇開寶二少爺?shù)某錾徽f，光是他的生活及性格就大有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡狂。在讀《紅樓夢》時，他給我留下的便是成天在女孩兒堆中胡鬧，與姐妹丫頭們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論，比如：“天地間靈淑之氣只鐘于女子，男兒們不過是些渣滓濁物而已。”由于受到賈母溺愛，沒有受到封建教育的影響，賈二少爺不喜歡讀當時社會流行的“四書五經(jīng)”之類的八股文，但卻對《西廂記》如癡如醉。而林黛玉也從不勸寶二爺讀仕途之書，并對他所做的“荒.唐事”加以支持和鼓勵，在碩大個大觀園中，能找到兩個習性見解最相近的人，當然視為知己。
在封建社會中，女子的地位是極為低下的。但賈寶玉對她們的態(tài)度十分平等，體貼受損害的女子，這也體現(xiàn)出他對封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。
他還淡泊名利，家中給他安排好的富貴路不走，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下走進了考場，可當他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
因此，這位容貌俊美，聰明過人，被人稱為“癡”、“呆”、“狂”、“怪”、“頑”的寶二爺是當時社會叛逆者的典型。
心比天高命比紙薄的丫環(huán)——晴雯與林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等比起來，本人在這部名著中最喜歡的人物要屬晴雯。
晴雯是賈府丫頭中有個性、最光彩照人的一個。她聰明美麗，心靈手巧。不過她是個孤兒，很小的時候做失去雙親，只有一個“醉泥鰍”的姑表哥和一個色情狂表嫂。后被賈府買去當了丫環(huán)，深得賈母喜愛，成了寶玉房中的大丫頭。
晴雯生得美麗，雪白的皮膚，纖纖腰，眉眼有點像林黛玉，實在標致。但與眾不同的是她的性格特點，晴雯性格豪爽，剛烈倔強，用平兒的話說就是“晴雯那蹄子是塊爆炭?！彼艺f、敢笑、敢怒、敢罵，她絕不奉承誰，對寶玉的幫助也是真心實意。她不甘于自已的奴隸地位，但絕沒有不擇手段。她看不慣別人擺臭架子，鄙視襲人巴結(jié)主子，稱她為“西洋哈巴狗”;對狗仗人勢的王善保家更是目中無人，大聲斥責。
晴雯最突出的一點就是這個。這是在多愁善感、想說不敢說、迎風便倒的林黛玉和外熱內(nèi)冷、心機沉重的薛寶釵身上所找不到的，也是在大觀園中成千成百位美人、丫頭小姐身上所找不到的。
但是，晴雯最終的命運是悲慘的，因為她這種性格是當時社會所不能容忍的。在抄檢大觀園中，她成了重點打擊的對象，被超出賈府，以致慘死。對此賈寶玉作了祭文《芙蓉諫》以寄托悲憤和哀悼。晴雯就像是一陣香煙隨風飄逝，這也暗示了寶二爺與林黛玉最終的命運。此后，大觀園便由往日的興盛逐步走向哀敗。
書中還塑造了嘴甜心狠的王熙鳳形象，用我們今天的話來說便是“女強人”，她是貪和權(quán)和化身，在賈府抄家時，發(fā)現(xiàn)她有成箱的放利錢票據(jù)，因而招人厭惡，在賈府中地位一落千丈。
還有我最看不起的襲人。她論模樣比不上晴雯，論心靈手巧也比不上晴雯。人前說人話，鬼前說鬼話，與薛寶釵一樣，都很有心計。襲人一心想成為寶玉的妾，處處討好賣乖，殷勤行事，惹得賈母眉開眼笑。聽說寶姑娘要成為寶二奶奶，二人便一拍即合，狼狽為奸。
不過最終寶玉出家，薛玉釵也成了寡婦，整個大觀園也徹底完了。
紅樓夢課程感想篇十二
金釧兒，我為你叫屈…
湘云啊，你一向不是挺喜歡黛玉的嗎？你倆的感情不是挺深厚的嗎？可是今天，你在雪地里吃烤肉，黛玉只想跟你開個玩笑，說了幾句話，你卻臉色驟變，冷笑著說黛玉不是正經(jīng)人，這不是傷她的心嗎？你也知道，她生性多疑，沒幾個知心人兒，你就更應該體諒她，這樣，大家也會說你人緣好，越發(fā)喜歡你的。記住，幫助別人，待人寬容是最快樂的。
原先晴雯在我眼中，似乎缺乏一些教養(yǎng)，而且眼珠子常常跑到頭頂上，可是她對寶玉卻是盡心盡力。
寶玉的雀金呢被燒了個洞，偏偏只有她會用孔雀線補，如果換作別人，也許不想再操勞，因為有病在身，是很好的理由，可是這件事落在晴雯手上，就不一樣了，她堅決地坐起來，一針一線地補著。這種勞神費力的工作對她來說真是種懲罰，好在寶玉平時對她千依百順，如今晴雯知恩圖報，看來，寶玉的一片苦心沒有付諸東流了。
紅樓夢課程感想篇十三
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光，斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢課程感想篇十四
最近，我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動感人，文筆細膩，語言風趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗，太腐朽，對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好，沒有他們那時的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認真、努力，好好學習，將來才能為社會奉獻一份力，才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨，雖然機關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的，我們要做一個好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了，我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，對待自己的優(yōu)點要堅持，缺點一定要改正。
紅樓夢課程感想篇十五
很幸運能有緣在學習紅樓夢，正如蔣老師說的紅樓夢是一本佛經(jīng)。書里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的，都有喜怒哀樂，劉姥姥沒有賈母的尊貴，賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體，恨自己凡事都得依靠他人，像個老廢物般。賈府繁華和凄涼的對比，大家都在為鏈二嫂子(王熙鳳)慶祝生日，寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命，在寶玉的眼里，每個生命都是寶貴的，值得尊敬。富裕和窮困的對比，賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費用。
章節(jié)間一個個隱喻，讓你覺得每個情節(jié)都不是單一存在的，都有深意?？粗疴A兒投井的那章，金釧兒投井前的發(fā)釵掉進井里的俏皮話，反而成了她最終的歸宿。
善和惡，作者絲毫沒有對角色的個人批判，而是客觀的表達出來，讓讀的人來欣賞和體會。有權(quán)有勢的鏈二嫂子(王熙鳳)卻時時惦記愛出軌的丈夫自己，丈夫出軌又是妻管嚴的后遺癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經(jīng)。可惜自己沒有早讀紅樓夢，讀后會學會多一份寬容和慈悲。
聽蔣老師的講解，自己完全進入角色中，時而發(fā)現(xiàn)自己也有多面性，有時候?qū)氂衲敲床?，有時候又有點像黛玉那樣真性情，有時候又想像寶釵那樣處事周到。自己會跟著黛玉哭逝去的青春，又會贊嘆寶釵的博學，又欣賞寶玉的對人的不忍和慈悲。
老師的講解是結(jié)合自己的經(jīng)歷和真實的感悟，聽了后會跟著笑跟著感動。我想要是沒有老師的講解，我獨自閱讀的感悟肯定是淺淺的，甚至是遇到很多不理解的地方就會繞過去或者甚至會中途而廢，而有了老師的用心講解有時候覺得像涓涓細流，有時候又像遇到了電閃雷鳴的天氣，總是期待聽到下一回，聽了還想聽。早上起來聽，上下班路上聽，睡覺前再聽一聽，就像一汪洗滌心靈的泉水，就像一部活生生的佛經(jīng)。
作者|靜子
公眾號：中國詩歌文學精品
紅樓夢課程感想篇十六
從小，無論是課業(yè)上的需要，或是隨自己興趣而選的，我所讀過的書，著實不少；在這其中，我最愛讀的一本書，就是“紅樓夢”了。
不知為何，我就是喜歡它；說不出任何理由，我就是被書中所有的人物、對白所深深地吸引；曾幾何時，隨著書中的故事情節(jié)，而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢，是在電視節(jié)目中無意看到的；在此之前，我對那些如紅樓夢、西廂記等言情小說，總是不屑一顧，即使有機會去接觸它們，總是推託自己沒有時間，所以，任憑機會一次又一次從手中溜走，我總是不肯靜下心來去閱讀它們；可是，自從從電視節(jié)目中真正的看過了一次“紅樓夢”之后，印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢”中擁有那么感人肺腑的內(nèi)容，是如此地令人心動，看過之后，更是令人念念不忘；直到這時，我才了解，以前實在是浪費了太多的光陰了，其實早就可以源源本本，完完本本地讀完“紅樓夢”，不必到現(xiàn)在才來懊惱了。之后，每當我去書局之際，總是習慣性地在擺設有“中國古典文學”的專柜蹓跶蹓跶，看看上面所有有關(guān)“紅樓夢”的書籍；然后，也會或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關(guān)“紅樓夢”的書，也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢”后，我益發(fā)對它產(chǎn)生越來越多興趣了。在書里，我看過而比較喜歡的章節(jié)，有紫絹對寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯(lián)親，及黛玉含恨而死，晴雯撕扇等：而在所有的對話中，我最喜歡寶玉和黛玉的對話。他們是一個風流成性，一個好使小性兒，所以，當兩人聚在一起時，也常會發(fā)生激烈的爭執(zhí)，就連寶玉的祖母－賈母，也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”；正因如此，這也是何以令我喜歡的原因，因為每次在他們的爭吵之后，雙方的感情反而更進一步了，而引導出后面更多引人的故事情節(jié)。
在所有的人物中，我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質(zhì)靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲；而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感，均是我喜愛她的原因，面對她不幸的際遇，我也深表同情；而在讀到黛玉病死之際，我更有一種莫名的傷痛，好像是失去了一個好朋友一樣。而對于晴雯，則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面，在所有的奴婢中均是無人能出其左右的；但這些卻未替她帶來一個完美的結(jié)局；可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補孔雀裘”兩段精采的故事。雖然，她的命運悲慘；但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象，卻永遠不會被抹滅。
紅樓夢是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時會為了讀它，而寧愿犧牲讀正課的時間，只為了能多看一頁是一頁，去領略其中無法言喻的美。
被埋藏了的美女——薛寶釵
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"，心里千般滋味，一語道不破。
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因為劉姥姥用過認為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標準不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進了瀟湘館，這時她又不好跟著進去，只好回來了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了？”這件事寶釵自己逃過了，一點也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢？這件事我們誰也說不準。
尤娘吞金自逝
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來了?！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪?，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房內(nèi)丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢里有多了一個悲情人物。
林妹妹我來遲了
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來就沒有好?，F(xiàn)在被說動了心，走到瀟湘館門口，一時吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”
歸結(jié)紅樓夢
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔；夢越深，夢中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢
噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰做妻子，卻一點選擇的權(quán)利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?？伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧?！齻兌际恰氨∶钡?，注定沒有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒
紅樓一夢，恍如夢一場。《紅樓夢?！肥欠饨ㄉ鐣呢瑝?。書中，女性地位是那么的低下，命運是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨，但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的'自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》是我國四大著名之一，我已看了幾遍。
看第一遍時是在六年級的時候，說實話，我并不是一心想要看《紅樓夢》，只是一次偶然，我從書櫥里取書看時，看到了它，也許只是一時新奇，便翻開來看。《紅樓夢》是中化民族燦爛文化的象征，是文化藝術(shù)的明珠，是中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它既是中國古典文學的總結(jié)，又是中國新文學的發(fā)端。正如魯迅所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。寫法我不敢品論，但思想我還是明白一些的，曹雪芹先生通過賈府，讓讀者看到一幅封建社會的政治縮影，由此更為廣闊地展示了封建社會的種種黑暗現(xiàn)象，形象地反映了18世紀中國社會的各種矛盾，廣泛觸及了當時社會的政治、經(jīng)濟、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問題。舉凡封建制度所造成的罪惡，無論是地租榨取、高利盤剝、包攬詞訟、強取豪奪、蹂躪婦女、貪污行賄，還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲，小說無不揭露殆盡，無情批判。毫不夸張地說?！都t樓夢》是一部封建社會末世的形象歷史，是一部認識封建社會的百科全書。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。在中國文學史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
第二次讀，也許是我所學的知識又增了一層，我不再議論它的人物形象，也不再品味它的思想，而是研究它的寫法，《紅樓夢》宏偉完整的結(jié)構(gòu)，細膩逼真的日常生活的描寫，優(yōu)美成熟的語言，深入細致的刻畫，都說明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步，尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生，個性鮮明復雜的典型人物，這些形象不僅高度概括了他們的所及特征，而且超過了他們的所及和時代，因此，他們的名字就一直流行在生活中，成了一個“共名”，自然“和以前的小說好人完全好，壞人完全壞大不相同?！崩硭斎坏爻蔀橹袊糯F(xiàn)實主義文學高峰之作。
它《紅樓夢》，它是四大名著之一。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是?。⊥踝优c公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇??！
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文，呵呵，湘云第一回出場，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。
湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有？好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個天各一方？人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子?？龏Z菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧?？杀?，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎]，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢？無人知曉。
清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語……
紅樓夢課程感想篇十七
紅樓夢中寶黛的愛情悲劇因為吃人的封建禮教。那讀者的感想都有哪些?下面是本站小編精心為你整理紅樓夢讀后感想1000字，一起來看看。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，
詩詞
，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀紅樓夢了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的.
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說："女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫.
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風狠"，不要過份指責她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人"，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢課程感想篇十八
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味?！边@是《紅樓夢》的開篇題詞，讓讀者不禁唏噓，這是要投入多少心血才能如此言是。說起我與紅樓的緣分要追溯到學生時代，因為高中有一篇課文叫做《林黛玉進賈府》，不知諸位還記得否?我正是因為此文，才入了夢，而且一夢就是三年。
起初閱《風月寶鑒》的時候，真心覺得里面文字晦澀難懂，其中多為女兒嬉戲之言，詩詞歌賦，才華橫溢，亦不尋常。我相信，每位初閱紅樓的讀者，都是將其中一位奇女子帶入自己的理想來讀的。我與大多數(shù)讀者似有不同，并不喜愛黛玉的嬌嗔婉轉(zhuǎn)，反倒頗愛寶釵的精明睿智。雖然脂硯曾云：空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。在終身誤中，曹公也曾透露真情：都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？煽傆X得寶釵的金鎖中那八字讖言“不離不棄，芳齡永繼”和通靈寶玉正面那八字銘文“莫失莫忘，仙壽恒昌”是天作之合。吾愛寶釵的另一原因應該就是受八七版紅樓的影響了。
隨著時間的推逝，以及自己閱歷見聞的增長，對紅樓的認識變得更加宏觀了，不只是再迷戀于其中的兒女情長，對世事更替，改朝換代，榮辱興衰也有了深刻的認知。四大家族的興衰影射了一個王朝，甚至一個紀元的興衰。曹公作為當事人，也是受波及者，忍著血淚寫下了這一部傳奇。有些人認為其目的是為了警醒后之來者，有些人認為這是對自己命運的無奈與不甘，也有些人認為這是對腐朽的封建專制的一種沖擊。我總覺得，可能并非如我們所想那般復雜，曹公著紅樓可能只是為了將自己生命中那段最美好的回憶保存下來而已，不想忘，也忘不了。
《紅樓夢》記述了幾百位奇女子，其中以金陵十二釵為最。但有一人，雖不為金釵正冊，但她的人氣卻比正冊多數(shù)有過之而無不及——她就是晴雯。一個生不逢時的女孩，一個讓人心疼的女孩，一個善良的女孩。其實一開始覺得晴雯刁蠻任性，區(qū)區(qū)一個賈府的丫鬟，整日作小姐姿態(tài)，還與寶玉打鬧嬉戲，這在當時太不成體統(tǒng)?？僧斘乙槐橐槐榈亻喿x有關(guān)晴雯的章節(jié)，我突然發(fā)現(xiàn)這個可憐的女孩并不如想象的那般冷傲任性，她將自己那溫熱的心隱藏了起來，只有面對自己最在乎的人時才會表露。大家還記得王夫人送寶玉的雀金裘讓他給弄破了那件事嗎?當時寶玉就嚇傻了，大家也都手足無措。怡紅院的這一夜過得異常焦躁。但第二天早上醒來，寶玉卻發(fā)現(xiàn)自己的雀金裘被縫補好了，細膩的針線功底讓外人根本看不出來這件衣服曾損壞過。寶玉驚喜交加，到處詢問，最后才知道是晴雯拖著自己生病的身體連夜掌燈為他縫補好的。晴雯的病也因為熬夜變得惡化了，這為后面她的死落下了病根，草蛇灰線，伏延千里。她在他最需要的時候默默站了出來，卻沒有邀功，因為她愛他。但她明白，自己與那位王孫公子終究無緣。她只能作為一個下人，默默守護著他，直至她先于他離開這個世間。她不甘過，她幻想過，但最終還是接受了自己的命運。曹公對晴雯的判詞就是：霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。寶玉對晴雯也是有感覺的，不然怎會撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出賈府后，在家臥床幾日滴水未進，卻遲遲不愿離開這個世間。因為她在等一個人，她還想在自己死之前再見他一面，雖然知道無甚可能，但那一絲渺茫的幻想仍在激蕩著她的靈魂。她的執(zhí)念終究還是感動了上蒼，寶玉趁家里人不注意，偷跑了出來。在她瀕死的邊緣，她看到了那張讓她魂牽夢縈的臉龐。她笑了，然后又哭了，血淚順著她的臉頰滑落到了那只被緊緊握住卻已了無生機的纖細的指尖?；氐劫Z府的寶玉再也沒有了昔日的神采，整日精神恍惚，在一個滿月之夜，寶玉獨自一人在怡紅院外追思晴雯，竟想的癡了，遂撰寫出了那篇傳世千古的《芙蓉女兒誄》：“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴，其為性，則冰雪不足喻其潔;其為精，則星日不足喻其光，其為貌，則花月不足喻其色?！笨峙逻@才是寶玉內(nèi)心深處的晴雯吧。
工作之后，便很少讀書了。以前學習時間緊迫，還愿擠時間去閱讀，而如今有大把時間，卻不愿去讀了。四月二十三日為世界閱讀日，山航領導為了鼓勵員工多讀書，讀好書，舉辦了閱讀知識競賽，名著心得體會等活動。這讓我沉溺已久的心再度明朗了起來，更讓我充分認識到了在工作中學習，在學習中工作的道理。今后的我一定會用實踐來完善自我的發(fā)展，讓生命充滿活力。
紅樓夢課程感想篇十九
文中一個個典型的人物形象給人留下了深刻的印象?！靶腥缛趿鲲L”的林黛玉，文中的一幕幕都體現(xiàn)了她的體弱，但也不乏是個極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛情悲劇更是可悲可泣：機智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個不可多得的才女，但身處傳統(tǒng)家族的她也避免不了結(jié)局所帶來的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書的男主人翁，作者賦予了他一個傳奇的出身，同時他那與傳統(tǒng)家族不符的性格更是讓人耳目一新......
人物形象的表現(xiàn)離不開作者的寫作手法，而《紅樓夢》中的人物個性鮮明，打破了以往小說寫人的那種平面性格的寫作模式，從而使小說的才子佳人有著自己清晰的面目和獨特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據(jù)人物的不同地位，不同關(guān)系，分別通過不同情節(jié)，從不同角度來刻畫表現(xiàn)他們，采用了前后重點不同的補充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點的相似性，但不相混。同時作者也善于用多種藝術(shù)方法來塑造人物。通過人的行為，日?；顒觼肀憩F(xiàn)人物的性格特征。
俗話說得好“一個故事的產(chǎn)生，背后一定還有隱藏著另一個故事?！倍酒≌f正是如此。本篇文章就猶如作者的真實寫照。她在寫文章的同時也寄予著自己對文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個個故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。
千古的《紅樓夢》在影響著我們，也將會影響著下一代。
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