學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果和方法的調(diào)整非常重要，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如何寫一篇令人信服的演講總結(jié)？通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解不同人的總結(jié)方式和表達(dá)風(fēng)格，從而拓寬自己的思路。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇一
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句怕死不是共產(chǎn)黨而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之因此獲得人民的信任，正是正因她信仰為人民服務(wù)的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對(duì)信仰絕對(duì)的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
絕無僅有;四個(gè)字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選取信仰很難，堅(jiān)守信仰更難!
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選取信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，持續(xù)警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。
馬普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇二
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇三
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來說也能夠取長補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇四
以1949年10月1日開國大典為時(shí)間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇五
1978年12月，十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放。2018年，我們共同迎來了改革開放40周年。由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的大型電視紀(jì)錄片《我們一起走過——致敬改革開放40周年》將于十一月下旬播出。紀(jì)錄片共有18集，講述了各行各業(yè)的精彩故事，記錄了幾代人的青蔥歲月，展現(xiàn)了40年中國社會(huì)的風(fēng)云變幻和巨大變遷。這部紀(jì)錄片里，有你、有我，有我們的衣、食、住、行、學(xué)、樂，有屬于我們40年的共同記憶!
每個(gè)人，都渴望放飛夢(mèng)想。1979年，國家決定恢復(fù)發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，允許有城市戶口的閑散勞動(dòng)力，從事修理、服務(wù)和手工業(yè)個(gè)體勞動(dòng)。改革的突破立竿見影，全國大約有10多萬人加入到個(gè)體戶的行列。從放下農(nóng)具的個(gè)體戶到辭去公職的下海者，從自主擇業(yè)的新生代到回國創(chuàng)業(yè)的海歸派，40年間，追夢(mèng)的人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造著財(cái)富。今天，中國的民營企業(yè)已達(dá)2700多萬家，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。長安何處在，只在馬蹄下。奮進(jìn)的人們，依然在為夢(mèng)想打拼!很多90后也許想象不了買布要布票，買肥皂要肥皂票，買糧食要糧票的生活，其實(shí)在物資匱乏的年代，每個(gè)家庭必須掰著指頭算計(jì)著生活。經(jīng)歷過短缺的人都有著共同的記憶：排隊(duì)，憑票，這是當(dāng)年中國人生活中最常見的景觀。
沒東西，就自己造!中國人，從未放棄過對(duì)美好生活的追求。三十多年前，在多家化纖工廠的建設(shè)和共同努力下，中國人曾經(jīng)的穿衣難問題終于得到解決，國家在1983年年底宣布了取消布票。
四十年過去，今天的中國，人們?cè)缫巡辉贋槌源┌l(fā)愁。在改革開放初期，買飛機(jī)票得有介紹信，一張機(jī)票四、五十元錢，比一個(gè)月的工資還高。如今，全球65個(gè)國家和地區(qū)，對(duì)中國開放了免簽和落地簽。784條國際航線，手持一本護(hù)照，中國人隨時(shí)都能來一場說走就走的旅行!1977年，恢復(fù)高考，570萬人參加高考;1978年，610萬人參加高考;2018年，975萬學(xué)子走進(jìn)了高考的考場。40年，中國培養(yǎng)的大學(xué)生累計(jì)超過1.2億人，這是中國推進(jìn)改革開放、建設(shè)現(xiàn)代化國家的能量之源。一個(gè)個(gè)考場走出一批批人才，一批批人才支撐起中國科技的騰飛。知識(shí)改變了個(gè)人的命運(yùn)，也改變了國家的命運(yùn)。40年間，中國的科技成果不斷涌現(xiàn)。在上世紀(jì)90年代，人們對(duì)汽車的認(rèn)識(shí)就是“老三樣”：富康、桑塔納、捷達(dá)。2009年開始，中國連續(xù)九年成為汽車產(chǎn)銷第一大國，從1978年的10萬輛，到2017年的2940萬輛，中國人的購車熱情前所未有地釋放了。
今天，幾乎家家都有小汽車，成了小康的標(biāo)配。改革開放的40年，也是世界各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、日益融為一體的40年。既要請(qǐng)進(jìn)來，也要走出去。到世界經(jīng)濟(jì)的大海中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在游泳中學(xué)會(huì)游泳，毅然走出去，展示的是堅(jiān)定的決心和巨大的勇氣。從勞務(wù)輸出到工程承包，從投資辦廠到共建“一帶一路”，從推進(jìn)合作共贏，到倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國正在加快融入世界。站在改革開放40周年的歷史節(jié)點(diǎn)，回望過去，我們感慨萬千，豪情滿懷。不能忘，南海邊的春風(fēng)，讓希望的田野，開滿鮮花。
不能忘，浪濤激蕩洶涌，擋不住開拓者前行的步伐。而當(dāng)下，新時(shí)代的曙光，已經(jīng)鋪開漫天的彩霞。穿越歷史的天空，開啟壯麗的航程。萬里長風(fēng)，聲聲金鼓，千秋偉業(yè)，夢(mèng)展宏圖。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇六
想想都覺得激動(dòng)，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過最遠(yuǎn)的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動(dòng)范圍就在這一塊，這個(gè)被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當(dāng)然，這個(gè)城市建設(shè)快慢只是相對(duì)的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴(yán)格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因?yàn)樾陆丝诒姸啵褡搴芏?，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們?cè)陲嬍撤矫嬉灿兴煌?。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因?yàn)槟沁呅竽翗I(yè)發(fā)達(dá)。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當(dāng)然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品?？雌饋砭褪且粔K大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當(dāng)然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨(dú)有一番風(fēng)味。為什么叫老虎菜呢?因?yàn)樗乃崂眲艃好偷南窭匣⒁话悖苑Q之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標(biāo)有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進(jìn)的。其實(shí)這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇七
最近，我有幸觀看了一部名為《星火》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片講述了一個(gè)關(guān)于人類奮斗和拼搏的故事。片中展示的一系列感人的場景和真實(shí)的情節(jié)，使我深受觸動(dòng)。通過觀看這部紀(jì)錄片，我獲得了許多新的體會(huì)和感悟。
第二段：紀(jì)錄片帶給我的觸動(dòng)與思考
《星火》從不同角度展示了人類對(duì)于夢(mèng)想的追逐和奮斗的意義。看到一位年過七旬的老人仍然堅(jiān)持創(chuàng)作和表演自己的舞蹈作品，我深受他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守和追求的激勵(lì)。與此同時(shí)，片中還展現(xiàn)了一位失明的運(yùn)動(dòng)員通過音樂和其他感覺找到了自己的人生方向。所有這些故事都讓我深思，無論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，只要我堅(jiān)定信念、努力奮斗，就一定能夠追逐自己的夢(mèng)想。
第三段：紀(jì)錄片中的感人畫面與情節(jié)
《星火》這部紀(jì)錄片中出現(xiàn)了許多讓我難以忘懷的畫面。其中，令我印象深刻的是一位女醫(yī)生在艱苦條件下救治失去雙手和雙腿的人。她用盡全力不顧種種困難，以積極的態(tài)度幫助那些需要幫助的人。這樣的故事讓我感受到了人類對(duì)于愛和希望的渴望。無論生活多么困難，只要我們心懷善意，就能夠?qū)蹅鬟f給需要的人。
第四段：從《星火》中得到的啟示與收獲
通過觀看紀(jì)錄片《星火》，我受益匪淺。這部紀(jì)錄片給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?，最重要的是?jiān)持追求夢(mèng)想的勇氣和決心。無論遇到什么樣的困難，只要我堅(jiān)信自己的夢(mèng)想并且愿意為之努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)，紀(jì)錄片中的一些感人情節(jié)也讓我深感人類的力量是無限的。無論身處何時(shí)何地，只要我們用心感知他人的需求，并且主動(dòng)給予幫助，我們就能夠點(diǎn)燃星火，改變自己和他人的命運(yùn)。
第五段：結(jié)尾總結(jié)與個(gè)人感悟
觀看紀(jì)錄片《星火》讓我對(duì)于人類和夢(mèng)想有了更深的理解。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要勇氣和毅力。通過影片中的故事，我意識(shí)到只有在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，才能展現(xiàn)出真正的勇敢和堅(jiān)韌。同時(shí)，我也明白了別人的希望和愛是我們努力的動(dòng)力來源，只有將這份愛帶給他人，我們的努力和付出才能得到更多的意義和價(jià)值。觀看紀(jì)錄片《星火》是一次難得的心靈體驗(yàn)，它讓我懂得了夢(mèng)想的力量和人類的不凡，我希望將這份理解和感悟帶入自己的生活，不斷追逐自己的星火。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇八
第一段：引言（150字）
紀(jì)錄片《歷史科舉》深入探索了中國古代科舉制度的起源、發(fā)展和影響，向觀眾展現(xiàn)了這一制度在中國歷史中的重要地位。通過觀看這部紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了科舉制度對(duì)中國古代社會(huì)的巨大影響力和中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在這部紀(jì)錄片中，不僅展現(xiàn)了歷史的現(xiàn)實(shí)性，還通過獨(dú)特的故事切入點(diǎn)，讓觀眾更好地了解了科舉制度的內(nèi)涵。
第二段：科舉制度的起源和發(fā)展（250字）
在紀(jì)錄片中，導(dǎo)演通過詳細(xì)解說和歷史事件的再現(xiàn)，向觀眾展示了科舉制度的起源和發(fā)展?？婆e制度起源于公元前269年的中國秦朝，而經(jīng)過漫長的發(fā)展、調(diào)整和改革，一直沿用至清朝晚期。這一制度實(shí)質(zhì)上是通過考試選拔人才，確保人才選拔公正和國家治理的穩(wěn)定?？婆e制度的建立不僅推動(dòng)了中國古代文化和社會(huì)的發(fā)展，還培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的士人。
第三段：科舉制度與社會(huì)變革（300字）
觀看這部紀(jì)錄片讓我意識(shí)到，科舉制度與社會(huì)的變革密不可分?？婆e制度的建立使得人才選拔不再依賴血緣關(guān)系，而是通過公平的考試來選拔優(yōu)秀的人才，這為社會(huì)的發(fā)展開辟了一條新的道路?？婆e制度的興起也使得人們有了朝廷爭權(quán)奪利的動(dòng)力，同時(shí)也培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀的官員和文人，推動(dòng)了社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。
第四段：科舉制度與傳統(tǒng)文化（300字）
科舉制度在中國古代社會(huì)中長期存在，并對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。紀(jì)錄片通過講述科舉制度對(duì)文人的重要性，展示了科舉制度在文學(xué)、詩詞、書法等方面的影響?？婆e制度不僅提供了一個(gè)向往的目標(biāo)，也催生了豐富多樣的文化作品?？婆e制度的影響持續(xù)至今，傳統(tǒng)文化中的文人風(fēng)雅、儒家文化和科舉制度的關(guān)系依然被人們所追求和重視。
第五段：結(jié)尾與個(gè)人感悟（200字）
觀看紀(jì)錄片《歷史科舉》，讓我對(duì)科舉制度有了更深入的了解和思考?？婆e制度作為中國古代重要的政治和文化制度，不僅深刻影響了中國古代社會(huì)的發(fā)展，也對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了重大的影響。通過這部紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了科舉制度對(duì)中國歷史的重要意義，也讓我更加珍視和傳承中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這部紀(jì)錄片的精彩呈現(xiàn)讓我深感歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)，也讓我更加熱愛和自豪自己的祖國。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇九
隨著時(shí)間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀(jì)錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀(jì)錄片以其真實(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、感人的特點(diǎn)，通過影像和語言等多個(gè)方面，將歷史的真實(shí)面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實(shí)、展望未來。因此，歷史紀(jì)錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀(jì)錄片的難點(diǎn)和要點(diǎn)
制作一部優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，需要準(zhǔn)確地把握歷史的真相，深入且細(xì)致地調(diào)研，精心設(shè)計(jì)影像和音效等細(xì)節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動(dòng)。其中最重要的是要做到真實(shí)與客觀，尊重歷史事實(shí)及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個(gè)好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)故事情節(jié)，使得整個(gè)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動(dòng)的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細(xì)節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實(shí)，讓觀眾可以更好地感知?dú)v史的真實(shí)面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀(jì)錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀(jì)錄片?？催^大大小小的歷史紀(jì)錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀(jì)錄片引領(lǐng)我走進(jìn)過去，領(lǐng)略不同時(shí)代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀(jì)錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會(huì)、文化和歷史相互作用、相互依存，真實(shí)感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀(jì)錄片對(duì)我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達(dá)歷史紀(jì)錄片的魅力
歷史紀(jì)錄片雖然是一個(gè)很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀(jì)錄片的時(shí)候進(jìn)行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強(qiáng)歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂的運(yùn)用上，同樣可以起到增強(qiáng)觀眾感受的效果，使得整部紀(jì)錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運(yùn)用到歷史紀(jì)錄片的制作上來，增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實(shí)地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀(jì)錄片無論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來的時(shí)代，歷史紀(jì)錄片將繼續(xù)成為一個(gè)重要的媒介，繼續(xù)推動(dòng)歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時(shí)代，我們需要在制作歷史紀(jì)錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀(jì)錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻(xiàn)。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十
歷史作為一種特殊的人文學(xué)科，一方面是探究過去真實(shí)的人類社會(huì)現(xiàn)象和文化遺產(chǎn)，另一方面是考查對(duì)現(xiàn)實(shí)人類社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和思考。歷史紀(jì)錄片這一載體，為我們深入了解歷史提供了一個(gè)重要的途徑。在本文中，我將分享我看了幾部歷史紀(jì)錄片后的心得體會(huì)以及對(duì)紀(jì)錄片制作的一些思考。
第二段：觀影感受
在我的觀影中，有幾部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象。比如，講述二戰(zhàn)中美國對(duì)日本進(jìn)行轟炸的《一夜變成悲鳴》讓我更真實(shí)的了解了戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。而創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代的《黃河大合唱》直觀刻畫了那段激情澎湃的歷史時(shí)刻，看完后我對(duì)祖國的民族自尊和骨氣充滿了敬佩。同時(shí)，我也看到了一些紀(jì)錄片容易陷入過分夸張或者刻意渲染情緒的傾向，在這種情況下，觀眾們可能會(huì)對(duì)紀(jì)錄片內(nèi)容和真實(shí)性產(chǎn)生質(zhì)疑。
第三段：關(guān)注制片過程
我認(rèn)為，紀(jì)錄片制片過程中的選材、表現(xiàn)手法、呈現(xiàn)方式等都是十分關(guān)鍵的。首先，選材上要注重?cái)?shù)據(jù)來源的真實(shí)性和權(quán)威性，不能濫用“道聽途說”的消息進(jìn)行制作；其次，在表現(xiàn)手法上要堅(jiān)守真實(shí)、客觀，切勿過分煽情、刻意夸張；最后在呈現(xiàn)方式上需要注意包容多元視角，充分展現(xiàn)歷史事件的多樣性，讓觀眾在充分了解歷史的同時(shí)深刻認(rèn)知到歷史事件的復(fù)雜性。
第四段：受益感悟
通過觀看這些紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著重要意義。歷史作為研究人類經(jīng)驗(yàn)的一門學(xué)科，不僅有助于加深我們對(duì)民族文化傳承的理解，也能讓我們從中汲取豐富的思想營養(yǎng)。通過制作歷史紀(jì)錄片，人們能夠向觀眾們傳達(dá)更加真實(shí)，更加精準(zhǔn)的歷史事件，讓觀眾們了解到世界、了解到人類文明的進(jìn)程。
第五段：總結(jié)
通過了解歷史紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著重要意義。同時(shí)，我也明白了制片人在制作紀(jì)錄片中需要重視真正的歷史當(dāng)事人，注重呈現(xiàn)歷史多樣性的重要性。這樣才能真正地創(chuàng)作出有深度、有溫度、有質(zhì)感的歷史紀(jì)錄片，讓歷史不僅成為我們了解過去、理解現(xiàn)在、構(gòu)建未來的重要工具，也成為了我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡囊娐勁c體驗(yàn)。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十一
歷史紀(jì)錄片是一種將歷史素材進(jìn)行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈兡軌蛲ㄟ^圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀(jì)錄片的同時(shí)，我也體會(huì)到了錄制過程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時(shí)明白了歷史紀(jì)錄片所帶來的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀(jì)錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個(gè)歷史時(shí)期都有著無數(shù)的故事和傳說，這些故事中沒有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時(shí)，深入了解歷史的真實(shí)面貌。歷史紀(jì)錄片能夠讓我感受到歷史時(shí)期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過觀看歷史紀(jì)錄片所獲得的。
第三段：反思?xì)v史中的錯(cuò)誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無數(shù)錯(cuò)誤和榮辱興衰，也可以讓我們認(rèn)清我們的自我。在歷史紀(jì)錄片里，我們可以看到人類在歷史長河中所犯的錯(cuò)誤和過失，這些錯(cuò)誤和過失可以讓我們認(rèn)識(shí)到人類所需要改進(jìn)的方面。歷史紀(jì)錄片能夠讓我反思人類的文明進(jìn)程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實(shí)和未來的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀(jì)錄片的能力
觀看歷史紀(jì)錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對(duì)我們的觀看效果也會(huì)有很大的影響。觀看歷史紀(jì)錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會(huì)到歷史的風(fēng)采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識(shí)、了解認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的主題、目的以及準(zhǔn)確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點(diǎn)等。
第五段：結(jié)語
總體來說，歷史紀(jì)錄片對(duì)于我們每一個(gè)人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思?xì)v史中的錯(cuò)誤，引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)我們的自我。在觀看歷史紀(jì)錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開拓我們的歷史視野和思維，體會(huì)到歷史所帶來的意義和價(jià)值。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十二
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片作為一種重要的紀(jì)錄片類型，通過對(duì)歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄和還原，幫助觀眾重新認(rèn)識(shí)并思考?xì)v史，從而使我們更好地理解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和未來的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價(jià)值。
第二段：描述節(jié)目內(nèi)容
這部紀(jì)錄片詳細(xì)展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，包括戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、各個(gè)國家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀(jì)錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀(jì)錄片不僅通過事實(shí)的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是通過對(duì)戰(zhàn)爭的深度解讀和對(duì)人物命運(yùn)的講述，引發(fā)了我對(duì)戰(zhàn)爭本身和人性的思考。
第三段：對(duì)戰(zhàn)爭本身的思考
觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭的可怕和殘酷。無論是在戰(zhàn)場上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭帶來的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭都無情地摧毀了無數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭之一，戰(zhàn)爭給各個(gè)國家和地區(qū)帶來了巨大的損失和痛苦。通過這部紀(jì)錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，戰(zhàn)爭從根本上來說是人類文明的失敗，那種為了利益、擴(kuò)張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當(dāng)被深深地譴責(zé)，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對(duì)人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭獨(dú)特的一面，也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。戰(zhàn)爭環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國家；而另一些人則在這個(gè)人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這使我深刻地理解了人性的復(fù)雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會(huì)作出不同的選擇，對(duì)于我們每個(gè)人來說，我們應(yīng)當(dāng)警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭和惡劣環(huán)境誘導(dǎo)。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的重要性和必要性，通過歷史的回顧和解析，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤和成就，并能更好地導(dǎo)航我們的前進(jìn)道路。同時(shí)，觀看這部紀(jì)錄片也使我深思自己的人生和對(duì)待社會(huì)問題的態(tài)度，我們每個(gè)人都有責(zé)任用自己的言行和選擇來維護(hù)和傳承我們共同的文明和核心價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)歷史和觀看歷史相關(guān)的紀(jì)錄片，我們才能更深入地理解人類的過去、現(xiàn)在和未來，并努力創(chuàng)造一個(gè)更加和平、公正和繁榮的世界。
觀看歷史紀(jì)錄片的心得篇十三
作為中國革命歷史的重要節(jié)點(diǎn)，延安是中國共產(chǎn)黨和中國人民抗日戰(zhàn)爭的重要基地。延安紀(jì)錄片作為一種重要的歷史紀(jì)錄，記錄了那個(gè)時(shí)期的壯麗篇章。最近，我有幸觀看了一部關(guān)于延安的紀(jì)錄片，深入了解了這段歷史。通過觀看延安紀(jì)錄片，我深受教育，不僅對(duì)延安這個(gè)地方有了更加深入的了解，也對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神面貌有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，延安紀(jì)錄片向我展示了延安作為中國革命的核心基地的重要性。紀(jì)錄片中展現(xiàn)的延安山河瑰麗，可見延安的地理位置優(yōu)越。延安位于黃河陜北溝壑地帶，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，是中國革命戰(zhàn)爭的絕佳根據(jù)地。延安憑借著地理優(yōu)勢(shì)，成為中國革命的重要根據(jù)地。紀(jì)錄片中還展現(xiàn)了延安建筑簡樸又精致，為黨中央和延安人民提供了良好的辦公和生活條件。通過觀看紀(jì)錄片，我對(duì)延安的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加理解為什么延安成為了中國革命的核心基地。
其次，延安紀(jì)錄片還展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在延安的艱苦奮斗和頑強(qiáng)精神。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行了從內(nèi)戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)變，同時(shí)還要面對(duì)國內(nèi)外的各種困難。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安人民風(fēng)風(fēng)雨雨的過程，其中包括救助全國人民的工作、抗日戰(zhàn)爭的宣傳和動(dòng)員、黨內(nèi)黨外派人等等。在紀(jì)錄片中，我看到了中國共產(chǎn)黨一方面埋頭苦干，保障人民生活，一方面緊密團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外各界力量，為中國抗擊日寇奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過觀看紀(jì)錄片，我被中國共產(chǎn)黨延安時(shí)期的艱苦奮斗和頑強(qiáng)不屈的精神所深深打動(dòng)。
第三，觀看延安紀(jì)錄片也讓我了解了延安時(shí)期中國人民的生活面貌。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了延安人民在艱苦環(huán)境下克服困難的生活狀態(tài)。這些人民包括炊事員、街道巡邏隊(duì)、傳媒工作者等。紀(jì)錄片中展示了他們艱苦奮斗的場景，無論是吃飯時(shí)籃子里的粗糧，還是在一草堂舉行的晚會(huì)上表演的節(jié)目，都是他們勤勞智慧的體現(xiàn)。通過觀看這些場景，我看到了延安時(shí)期中國人民的熱情、智慧和團(tuán)結(jié)，這種精神令人非常欽佩。
第四，觀看延安紀(jì)錄片讓我更加明白了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。紀(jì)錄片中展示的一系列事例，無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨以人民為中心，一切工作都是為了人民的利益。在紀(jì)錄片中，中國共產(chǎn)黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)人以身作則，傾聽人民心聲，為人民辦實(shí)事，解決實(shí)際問題。通過觀看紀(jì)錄片，我更加明白了中國共產(chǎn)黨為什么能夠在中國社會(huì)取得偉大成就，它是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守初心使命，緊密依靠人民，賦予了中國共產(chǎn)黨無窮的力量。
總之，通過觀看延安紀(jì)錄片，我對(duì)延安和中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。延安是中國革命的重要基地，中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期艱苦奮斗，展現(xiàn)了頑強(qiáng)不屈的精神，中國人民為了國家和民族的解放而艱苦奮斗，展現(xiàn)了熱情、智慧和團(tuán)結(jié)。觀看這部紀(jì)錄片，讓我更加熱愛祖國，堅(jiān)定了我要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗的信念。同時(shí)，我也更加深刻理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是中國的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有緊緊依靠人民，始終堅(jiān)守初心使命，才能使我們的國家強(qiáng)大起來。
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