實(shí)用教育從心開(kāi)始讀后感范文(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 20:03:04
實(shí)用教育從心開(kāi)始讀后感范文(20篇)
時(shí)間:2023-10-31 20:03:04     小編:翰墨

讀后感可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容,提高閱讀理解能力。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有自己獨(dú)特的視角和觀點(diǎn),不要盲目跟風(fēng),要展示個(gè)人的思考和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給您提供一些寫(xiě)作的靈感。

教育從心開(kāi)始讀后感篇一

讀李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》這本書(shū),不知不覺(jué)中,我就被書(shū)中的內(nèi)容所深深吸引,他讓我感受到了師愛(ài)的力量。正如老輩教育家夏沔尊先生說(shuō)的:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!?/p>

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是建立在真正民主基礎(chǔ)之上的愛(ài),不同于那種保姆式的愛(ài),恨鐵不成鋼式的愛(ài),或施恩式的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而更重要的是這份愛(ài)不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!

作為名幼兒教師,愛(ài)學(xué)生首先就要了解自己的學(xué)生,了解他們的愛(ài)好與才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界;愛(ài)學(xué)生其次要真正理解學(xué)生,要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”,也就是站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題;愛(ài)學(xué)生還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,對(duì)于他們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,要耐心的幫助,嚴(yán)格的批評(píng),熱心的開(kāi)導(dǎo),不能使用“心靈的鞭子”;愛(ài)學(xué)生必須真心信任他們,信任是力量,能讓學(xué)生勇敢地向困難挑戰(zhàn),使學(xué)生切身體驗(yàn)到教師對(duì)他的器重與喜愛(ài)。書(shū)中集中體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師獨(dú)特的教育理念,那就是:“時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài);始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)”“愛(ài)是永恒的教育理念?!崩罾蠋熥屛覍?duì)愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解:愛(ài),不但是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著種責(zé)任把欣賞與期待投向每個(gè)學(xué)生”。愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活”;愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)生的負(fù)責(zé)”;愛(ài),不是用顆成年人的心去包容顆顆童心,而是“需要顆童心”,用童心去碰撞童心。

只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。老師愛(ài)學(xué)生并不難,難的是把這份愛(ài)直在我們生命中延續(xù),親愛(ài)的老師們讓我們向她們學(xué)習(xí),起做名真正愛(ài)學(xué)生的老師吧。

教育從心開(kāi)始讀后感篇二

閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開(kāi)始》一書(shū),書(shū)中孫云曉老師用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始。作者孫云曉,一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者,一位童年的捍衛(wèi)者,出版的個(gè)人專(zhuān)著達(dá)三十余部,他總能夠捕捉時(shí)代的精神,走進(jìn)兒童的心靈,是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的.教育經(jīng)歷和感悟。在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中,娓娓道來(lái)教育的真諦——“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“父愛(ài)如鈣”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”、“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”等。一個(gè)個(gè)貼近生活實(shí)際的教育案例給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué),好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽(tīng)過(guò),親眼見(jiàn)過(guò)的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。

作者在書(shū)中提到真正的愛(ài)是無(wú)私的,的確,他是一個(gè)非常開(kāi)明的家長(zhǎng),當(dāng)他得知女兒的考試成績(jī)不理想時(shí),沒(méi)有抱怨,沒(méi)有指責(zé),而是開(kāi)導(dǎo)女兒,和女兒一起找原因,想辦法。作者還指出:在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽(tīng)到有些父母抱怨孩子不懂事說(shuō)“我白疼你了!”當(dāng)看到孩子成績(jī)不理想時(shí)便說(shuō):“你怎么這么不爭(zhēng)氣,養(yǎng)你有啥用?”平時(shí)我和父母?jìng)兇蚪坏溃步?jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)語(yǔ),當(dāng)時(shí)我只帶著同情,并未多想。作者一針見(jiàn)血地指出這樣的家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)是自私的,他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時(shí)希望孩子達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。父母一定要端正心態(tài),不管孩子達(dá)到達(dá)不到自己所預(yù)定的目標(biāo),都不要抱怨不要用言語(yǔ)傷害孩子。我想父母要有一顆平常心,了解孩子,尊重孩子,根據(jù)孩子的實(shí)際情況來(lái)設(shè)定期望值是很有必要的。

作者還在書(shū)中提到:“沒(méi)有孝心的孩子很難有愛(ài)心”,“被真愛(ài)感動(dòng)的孩子才會(huì)懂得感恩”。我覺(jué)得這兩種觀點(diǎn)很有必要讓一些父母知曉。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦,更不知道孝敬父母。父母對(duì)孩子傾注了滿(mǎn)腔的愛(ài)卻得不到孩子絲毫的感恩,反而覺(jué)著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對(duì)這樣的孩子,父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事,應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出:“培養(yǎng)孩子孝心愛(ài)心應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起:如不能讓孩子吃獨(dú)食;要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛;不要“有求必應(yīng)”更不要“無(wú)求先應(yīng)”;父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等?!?/p>

父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài),父母的真愛(ài)是一粒粒飽滿(mǎn)的種子,撒在孩子稚嫩的心田里,以真愛(ài)育真情,用真情換真情。

細(xì)想孫老師的每一句話(huà),在教學(xué)的細(xì)節(jié)中也都能得到證實(shí)。課堂上孩子搞小動(dòng)作不聽(tīng)課,不引人注意地摸一下他的頭,或是不動(dòng)聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好,孩子就會(huì)不由得臉紅或馬上改正自己的行為;孩子犯了錯(cuò)誤,悄悄地把他叫到一旁耐心地交流,最后孩子會(huì)露出開(kāi)心的笑容……是《教育從尊重開(kāi)始》告訴我,這種“悄悄地”就叫“尊重”,正是這種尊重,使每一個(gè)孩子都在悄悄地健康成長(zhǎng)。

讓“教育從尊重開(kāi)始”,尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受到師生平等,才能感受到自尊的存在,找到更大的動(dòng)力,塑起更強(qiáng)的精神支柱。尊重學(xué)生是對(duì)“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會(huì)了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體,去尊重社會(huì)和國(guó)家,只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn),我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高,我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。任何一個(gè)在教育教學(xué)工作中有建樹(shù)的教師,在他們的教育生命的詞典里絕對(duì)不會(huì)缺損“尊重”二字。

讀一本好書(shū),就像和一位高人說(shuō)話(huà)。我雖然沒(méi)能和作者面對(duì)面地交流,但我有幸走進(jìn)了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對(duì)孩子多一份尊重,多一份關(guān)愛(ài),多一份理解,多一份寬容,多一份教育藝術(shù),那么會(huì)有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。

“教育從尊重開(kāi)始”,讓我們從實(shí)踐中來(lái)體會(huì)它的真諦吧!

教育從心開(kāi)始讀后感篇三

雖然以前未曾拜讀過(guò)孫云曉老師的作品,但是對(duì)于他的名字及教育觀點(diǎn)卻早已如雷貫耳,心中對(duì)他甚是敬佩。因此假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí),便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū),覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò),這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。

《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章,每一章的內(nèi)容都十分精彩,令人受益匪淺。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟,在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中,娓娓道來(lái)教育的真諦——愛(ài)與尊重。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點(diǎn),也有精彩的案例和實(shí)用建議,是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品,字字真切,句句肺腑,將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體,是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。

讀著這本書(shū),我時(shí)時(shí)可以感受到孫老師對(duì)于青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài),感受到他對(duì)當(dāng)代教育深刻的憂(yōu)慮和反思,讓人不知不覺(jué)與之產(chǎn)生共鳴?!敖逃⒆拥那疤崾橇私夂⒆樱私夂⒆拥那疤崾亲鹬睾⒆印睂O老師的這一觀點(diǎn)一直貫穿全書(shū),也一直貫穿在他對(duì)女兒孫冉的教育之中。隨著閱讀的深入,我越來(lái)越認(rèn)同這一觀點(diǎn)。

在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重,孩子才可能獲得自尊,并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以,我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí),給孩子足夠的尊重。尊重孩子,就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣,他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。一些父母常常把孩子視為自己的附屬物,從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切,從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué),甚至將來(lái)從事什么職業(yè),孩子的一切都在他們的安排之下,絲毫不給孩子選擇的權(quán)利,不考慮孩子的真實(shí)感受。

如果孩子不聽(tīng)從安排,不按照他們的意愿去做,父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào),說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下,許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重,苦不堪言,有的甚至產(chǎn)生逆反心理,做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考,我們作為家長(zhǎng)和老師,到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個(gè)問(wèn)題上,孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候,孫老師都讓女兒自己決定,他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重,在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí),健全了孩子的人格,使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育,只有受到尊重的人,才能真正學(xué)會(huì)自尊,而只有自尊才能學(xué)會(huì)做人。作為父母和老師,我們平等每一個(gè)孩子,給孩子足夠的尊重,讓孩子的人格得到健康發(fā)展。

在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間,我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代,也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線上,父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間,都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。于是,有的父母真想抓住孩子的分分秒秒,孩子的每一分鐘都被安排了,緊張得不得了。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了,雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光,可是一些父母給孩子安排了各種學(xué)習(xí)班,孩子一空下來(lái)父母就緊張。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)城市獨(dú)生子女平均每日可自由支配的時(shí)間只有68分鐘。在父母的“安排”下,孩子失去了自我,幾乎變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器人,以致變得越來(lái)越懶散、越來(lái)越麻木、越來(lái)越消極,甚至喪失了學(xué)習(xí)的熱情。這不能不令我們感到悲哀。剝奪了孩子自由支配的時(shí)間,實(shí)際上是在剝奪了孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過(guò)與家長(zhǎng)聊天,我發(fā)現(xiàn)很多孩子離開(kāi)了父母的安排,空閑的時(shí)間就變得無(wú)所適從。在課堂上也是如此,一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后,剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因,是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了,他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此,作為父母和教師,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,給孩子足夠的自由支配的時(shí)間,幫助孩子有效地利用時(shí)間,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣,展示自己的才華,使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。

教育的前提是尊重,尊重比熱愛(ài)更為重要。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。作為父母和老師,我們要從小在孩子的心靈上播下愛(ài)與尊重的種子,讓孩子從小受到應(yīng)有的尊重,學(xué)會(huì)如何尊重他人。只有獲得了自尊,學(xué)會(huì)了尊重,才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、尊重社會(huì)和國(guó)家,只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn),我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高,我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。

感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你,讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始!感謝孫云曉老師的傾情指點(diǎn),讓我懂得了如何做一個(gè)好家長(zhǎng)和好老師。在今后的教育之路上,我會(huì)對(duì)孩子多一份理解,多一份尊重,讓我的孩子和學(xué)生們都能健康成長(zhǎng)。

教育從心開(kāi)始讀后感篇四

做最好的老師,是每個(gè)老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師?讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到,做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時(shí)候,要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛(ài)心。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),童心在教育上的體現(xiàn),便是愛(ài)心。常常有人問(wèn)我:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答:“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”:從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”。

我的一個(gè)小外甥,今年上一年級(jí)。一次我問(wèn)他:“你喜歡你們的老師嗎?”我的.小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說(shuō),“不喜歡,她經(jīng)常打?qū)W生,打的很厲害,教室講桌上常常要放三四根小棍?!蔽艺f(shuō):“她打過(guò)你嗎?”外甥說(shuō):“她不打我,但是,她經(jīng)常打其他小朋友,我心里很害怕,跟打我一樣?!甭?tīng)了這話(huà),我的心一下子沉重起來(lái)。這個(gè)老師是不是好老師呢?我想,這個(gè)有她自己的理由,她可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。可是這樣的嚴(yán)格,讓沒(méi)有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼,那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。

后來(lái),我了解到,小外甥的這個(gè)老師今年剛參加工作,還是一個(gè)大孩子。一個(gè)大孩子管理一個(gè)班的小孩子,工作上的壓力和對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)就會(huì)發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上,卻往往不注意方式方法,留學(xué)生的身心帶來(lái)了極大的傷害。

一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。

素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。

一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。

只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。

離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。

但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”(我對(duì)這種充滿(mǎn)商業(yè)氣息的說(shuō)法向來(lái)十分反感),而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

教育從心開(kāi)始讀后感篇五

假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí),便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū),覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò),這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。

《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章,每一章的內(nèi)容都十分精彩,令人受益匪淺。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點(diǎn),也有精彩的案例和實(shí)用建議,是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品,將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體,是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。

在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重,孩子才可能獲得自尊,并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以,我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí),給孩子足夠的尊重。尊重孩子,就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣,他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切,從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué),甚至將來(lái)從事什么職業(yè),孩子的一切都在他們的安排之下,絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽(tīng)從安排,不按照他們的意愿去做,父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào),說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下,許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重,做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考,我們作為家長(zhǎng)和老師,到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個(gè)問(wèn)題上,孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候,孫老師都讓女兒自己決定,他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重,在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí),健全了孩子的人格,使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深,教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步,和孩子一起走過(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月,雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候,然而,孩子卻在不知不覺(jué)中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的,孩子的視角是獨(dú)特的,家長(zhǎng)又何妨放慢腳步,把自己主觀的想法放在一邊,陪著孩子靜靜體味生活的滋味,傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響,給自己留一點(diǎn)時(shí)間,從沒(méi)完沒(méi)了的生活里探出頭,這其中成就的,何止是孩子。

在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間,我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代,也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線上,父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間,都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了,雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光,在課堂上也是如此,一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后,剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因,是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了,他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此,作為教師,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,給孩子足夠的自由支配的時(shí)間,幫助孩子有效地利用時(shí)間,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣,展示自己的才華,使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。

感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你,讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始!在今后的教育之路上,多一份理解,多一份尊重,讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長(zhǎng)。

教育從心開(kāi)始讀后感篇六

前段時(shí)間,讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》這本書(shū),它對(duì)于當(dāng)代的中小學(xué)教師很有教育意義。細(xì)細(xì)品味書(shū)中的內(nèi)容,感動(dòng)之余更多的是感慨。聯(lián)想到生活實(shí)際,思考著自己的日常教育教學(xué)工作,認(rèn)為https:///有許多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,有了發(fā)展自我的小目標(biāo)。書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)教育的小故事,娓娓道來(lái),情真意切,令人深思,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。

如果一名教師既熱愛(ài)事業(yè)又熱愛(ài)自己的學(xué)生,那便是一位合格優(yōu)秀的人民教師。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先,就意味著他是這樣的人,他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣。相信每個(gè)孩子都能成為好人,樂(lè)于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”孩子是我們播撒愛(ài)的地方,作為一名語(yǔ)文老師,我一直信奉著,親其師,信其道。愛(ài)這個(gè)字,說(shuō)起來(lái)容易但真正做起來(lái)難。我認(rèn)為老師應(yīng)該主動(dòng)和孩子溝通,真正走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界,了解他們的一些特點(diǎn),一些想法和優(yōu)點(diǎn)。課上是傳道受業(yè)解惑者,課下是陪伴關(guān)愛(ài)守護(hù)者。但凡有更多的孩子喜歡自己,他們就會(huì)更喜歡上這門(mén)課程,有意識(shí)的增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心,愿意學(xué)好愿意上進(jìn),這豈不是一舉兩得?我們班有偏科的孩子,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后我會(huì)主動(dòng)和學(xué)生談心,課下多多關(guān)注他,有時(shí)候問(wèn)問(wèn)學(xué)習(xí)上的情況,有時(shí)候問(wèn)問(wèn)生活上的小事兒。久而久之,學(xué)生感覺(jué)我們之間的距離近了,有什么問(wèn)題敢和老師說(shuō)了,從膽怯變成自然,每份關(guān)心都可以給予孩子無(wú)窮的力量,他們化力量為動(dòng)力,當(dāng)他們回饋給老師一次滿(mǎn)意的作業(yè),一次積極的回答,都是一種進(jìn)步。每當(dāng)看到這里,心里也是暖暖的,孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子還真可愛(ài)。愛(ài),可以給予力量,愛(ài),可以溫暖心靈,愛(ài),可以創(chuàng)造奇跡,愛(ài),可以是無(wú)條件的。

讓教育從愛(ài)開(kāi)始,讓愛(ài)在教育中傳遞,讓我們做孩子的指路人,指引他們成長(zhǎng)前進(jìn)的方向。讓我們做孩子的守護(hù)者,幫助他們走向成功的彼岸。他們是祖國(guó)未來(lái)的花朵,我們要好好呵護(hù),讓花朵在我們手中精彩綻放!

教育從心開(kāi)始讀后感篇七

新學(xué)期剛剛開(kāi)始,對(duì)于一年級(jí)新生的每一位家長(zhǎng)都有不同的感受,相同的是心里會(huì)有種孩子般的欣喜、激動(dòng)。因?yàn)楹⒆舆M(jìn)入了小學(xué)本站,走進(jìn)人生的一個(gè)重要階段。每一位家長(zhǎng)都有“望子成龍、望女成鳳”的心愿,每一位家庭是人們出生的地方,是人們最初的生活環(huán)境,是人們接受“人之初”教育的場(chǎng)所。家庭又是人們一生中生活時(shí)間最長(zhǎng)久的環(huán)境。家庭教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),它都是一種終身教育。系統(tǒng)的學(xué)校教育雖然要連續(xù)實(shí)施相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,也只是人生整個(gè)歷程中的一個(gè)階段。各個(gè)等級(jí)的學(xué)校教育,實(shí)施的時(shí)間更為短暫。家庭教育則于此不同。從人們呱呱落地出生,甚至是未出生時(shí)就開(kāi)始接受胎教,一直延續(xù)到離開(kāi)人世。樣的要求,幾年過(guò)后,孩子的發(fā)展一樣嗎?不一樣!距少父母在希望中失望,多少家長(zhǎng)在期望中絕望,是什么原因?答案就是家庭教育不同。

教育從家庭開(kāi)始。家庭是人們出生的地方,是人們最初的生活環(huán)境,是人們接受“人之初”教育的場(chǎng)所。家庭又是人們一生中生活時(shí)間最長(zhǎng)久的環(huán)境。家庭教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),它都是一種終身教育。系統(tǒng)的學(xué)校教育雖然要連續(xù)實(shí)施相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,也只是人生整個(gè)歷程中的一個(gè)階段。各個(gè)等級(jí)的學(xué)校教育,實(shí)施的時(shí)間更為短暫。家庭教育則于此不同。從人們呱呱落地出生,甚至是未出生時(shí)就開(kāi)始接受胎教,一直延續(xù)到離開(kāi)人世。所以說(shuō),每個(gè)家長(zhǎng)都是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,學(xué)校的老師最多教孩子五六年,但是,家長(zhǎng)卻是要跟著孩子一輩子,耳聞目染,一言一行無(wú)不在影響著孩子,“教”著孩子,孩子是父母的影子、翻版。孩子的成功離不開(kāi)父母的功勞,孩子的不如人意同樣烙有父母的印記。

成功由理念出發(fā)。回憶養(yǎng)育孩子18年的歷程,深感若要孩子成功就必須要和孩子一起成長(zhǎng),也就是要和孩子一起“好好學(xué)習(xí)”,更新家庭教育理念,找尋那些最適合自己孩子的方法。都說(shuō)“眼界決定境界”,方向?qū)α瞬庞谐晒Φ目赡?,理念錯(cuò)了越是努力,離成功越遠(yuǎn)。

在證件泛濫的今天,沒(méi)有駕駛證不能當(dāng)司機(jī)、沒(méi)有教師證不能當(dāng)老師、沒(méi)有律師證不能當(dāng)律師、沒(méi)有會(huì)計(jì)證不能管財(cái)務(wù)。但是,沒(méi)有一個(gè)機(jī)構(gòu)是培訓(xùn)爸爸媽媽的,不拿到怎樣做個(gè)合格父母的證件,不能當(dāng)?shù)鶍尅.?dāng)一個(gè)新生命來(lái)臨了,我們自然就晉級(jí)為父母。面對(duì)一個(gè)新的生命,缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕父母難免要手忙腳亂,對(duì)孩子的教育或是來(lái)自父輩的言傳身教。傳統(tǒng)的家庭教育是一種傳承,我的.父母怎樣教育我的,我就效仿怎樣教育我的孩子,有的是照著書(shū)本照本宣科;有的是自己摸著石頭過(guò)河。孩子的教育又受環(huán)境的影響、受社會(huì)的影響、受個(gè)性差異的影響,因此教育過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的一大堆問(wèn)題,這些是身為父母的人難以預(yù)料的。

另一個(gè)原因,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中得到的信息的途徑是單一的,所受的教育是正統(tǒng),現(xiàn)在的孩子在這個(gè)繁雜的社會(huì)里,受著各種熏陶與影響,信息量之大是你無(wú)法想象的。一旦家長(zhǎng)缺少學(xué)習(xí),無(wú)論工作還是教子都會(huì)落后,落后于社會(huì)、落后于孩子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn),越來(lái)越?jīng)]有共同語(yǔ)言。身為父母沒(méi)有學(xué)習(xí),難免教育理念會(huì)過(guò)時(shí),教育方法會(huì)陳舊,收效甚微或不見(jiàn)其功是顯而易見(jiàn)的事。

孩子不可復(fù)制,生命不可從來(lái)。我們不能后悔,我們不能?chē)L試,我們不能冒險(xiǎn),正如諾貝爾獲得者,智利一位詩(shī)人(加里埃爾拉米斯特拉爾)的一首詩(shī)寫(xiě)的:許多需要的東西我們可以等待,但是兒童不能等。他們的骨骼正在生成;血液正在生成;心智正在生成。對(duì)兒童我們不能說(shuō)明天,他的名字叫今天。

一年級(jí)是教育的又一個(gè)好時(shí)機(jī),孩子已經(jīng)來(lái)到你的身邊六七年了,或許看到孩子的一些驚喜,也或許看到了一些擔(dān)憂(yōu),趕快學(xué)習(xí)吧!只有學(xué)習(xí)生命才會(huì)精彩,只有學(xué)習(xí)我們教子路上少些坎坷,多些鮮花。唯有學(xué)習(xí),才是作稱(chēng)職家長(zhǎng)的途徑。我深信這樣的兩句話(huà):

教育從家庭開(kāi)始,成功由理念出發(fā)。

孩子的成功才是做父母人生最大的成功。

教育從心開(kāi)始讀后感篇八

做最好的老師,是每個(gè)老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師?讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到,做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時(shí)候,要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛(ài)心。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),童心在教育上的體現(xiàn),便是愛(ài)心。常常有人問(wèn)我:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答:“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”:從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”。

我的一個(gè)小外甥,今年上一年級(jí)。一次我問(wèn)他:“你喜歡你們的老師嗎?”我的小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說(shuō),“不喜歡,她經(jīng)常打?qū)W生,打的很厲害,教室講桌上常常要放三四根小棍?!蔽艺f(shuō):“她打過(guò)你嗎?”外甥說(shuō):“她不打我,但是,她經(jīng)常打其他小朋友,我心里很害怕,跟打我一樣?!甭?tīng)了這話(huà),我的心一下子沉重起來(lái)。這個(gè)老師是不是好老師呢?我想,這個(gè)有她自己的理由,她可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。可是這樣的嚴(yán)格,讓沒(méi)有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼,那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。

后來(lái),我了解到,小外甥的這個(gè)老師今年剛參加工作,還是一個(gè)大孩子。一個(gè)大孩子管理一個(gè)班的小孩子,工作上的壓力和對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)就會(huì)發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上,卻往往不注意方式方法,留學(xué)生的身心帶來(lái)了極大的傷害。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),我也不是一開(kāi)始就有愛(ài)心的,不然我就不會(huì)打?qū)W生也不會(huì)諷刺挖苦學(xué)生了,但我從這些教訓(xùn)中感到——一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。

素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。

但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

教育從心開(kāi)始讀后感篇九

人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。

—題記。(奧斯特洛夫斯基)

這么大了,似乎對(duì)生命二字再熟悉不過(guò)了,什么政治課、生物課都有接觸過(guò)生命的課題學(xué)習(xí)。原來(lái),我只是無(wú)知認(rèn)為生命不過(guò)是人活在這個(gè)世界上的裝備,是偉大的女神女?huà)z制造的;上了小學(xué),接觸了一些簡(jiǎn)單的文字知識(shí),才深刻的了解到生命原來(lái)是圣經(jīng)里面的耶穌所賜的;自從上了初中,老師也要求不要我們?cè)傧蛐W(xué)那樣無(wú)知的看不懂這整個(gè)世界,我才了解到生命是每個(gè)人的特權(quán),是不容被侮辱或是被人踐踏的,它讓每個(gè)人成為會(huì)員,生命是高貴的。

這本書(shū)講述的是一對(duì)輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病,不過(guò),即使在這樣惡劣的’情況下,她們沒(méi)有不抱怨,仍然努力地,高貴的活著,就算是在生命的倒計(jì)時(shí)的時(shí)候,她們更是勇敢的活著。

換位思考,如果我是書(shū)中其中的姐姐或者是妹妹,我會(huì)怎么樣生活下去?如果我是姐姐,我會(huì)不會(huì)也像書(shū)中所寫(xiě)的一樣,也會(huì)和自己的妹妹同舟共濟(jì),一起度過(guò)生命的最后時(shí)刻?我想我不會(huì)吧?我想我會(huì)先去贊成自殺的人,不會(huì)再顧及妹妹的感受;如果我是妹妹的話(huà),我會(huì)不會(huì)也堅(jiān)持的活下去,并且和姐姐相互扶持?我想我也不會(huì),我會(huì)努力地勸姐姐不要活下去,我們一起自殺。這種極端的手段實(shí)在尖端的時(shí)刻所選擇的,我就是這樣一個(gè)人??墒沁@對(duì)姐妹并沒(méi)有這樣,她們永遠(yuǎn)堅(jiān)信生命中,永遠(yuǎn)會(huì)有無(wú)法拒絕的苦澀和美麗,上帝給她們的是苦澀,可是她們卻聽(tīng)從的上帝的安排,鼓起勇氣活在世上。

沒(méi)錯(cuò),就像書(shū)中所說(shuō)的那樣,生命從來(lái)不拒絕勤奮和美麗的,只要你敢于拼搏,就像這對(duì)姐妹一樣,她們自己認(rèn)為輪椅為她們插上了翅膀,而我們更不能就這樣輕易放棄,更是要活出精彩!

教育從心開(kāi)始讀后感篇十

生活像一杯咖啡,糖的參與便會(huì)化苦為樂(lè)。許多人常抱怨生活單調(diào)無(wú)趣,事實(shí)上,一個(gè)微笑可以改變我們的人生。

微笑是什么?是人類(lèi)架起和平的橋梁。微笑是什么?是解開(kāi)矛盾的金鑰匙。微笑是什么?是自我心靈的凈化器。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),微笑是一種工具。通過(guò)對(duì)這篇文章的閱讀,我明白微笑是一種人生態(tài)度。

行走在坎坷彎曲的人生大道上,每一次經(jīng)歷會(huì)使人欣喜、悲傷、痛苦,我們總希望歡樂(lè)永駐,痛苦離去,但誰(shuí)能讓時(shí)間停止前進(jìn)的腳步,讓流逝的時(shí)間定格?我們應(yīng)學(xué)會(huì)用微笑抹平心靈的創(chuàng)傷,讓這最好的“金瘡藥”發(fā)揮作用。

在斥責(zé)面前,淚水與悲憤不是最好的解藥,一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)鏡而笑,使你忘掉斥責(zé)的打擊,走向一個(gè)全新的起點(diǎn),在新的跑道上展現(xiàn)自我,用速度擦去點(diǎn)點(diǎn)愧疚,用奮進(jìn)尋找終點(diǎn)。在嘲笑面前,怒目圓瞪只能雪上加霜。露一個(gè)微笑吧!讓春風(fēng)拂去你內(nèi)心的傷痕,溪水淌去你的怒火,鳥(niǎo)鳴送來(lái)輕松的心情,知了奏響歡樂(lè)的曲調(diào),一切又重現(xiàn)美好。在失敗面前,微笑證明了你的態(tài)度,有了微笑,新的起點(diǎn)將更加通暢,新的生活將會(huì)更加幸福!

笑對(duì)人生,是勇者的態(tài)度、智者的選擇、仁者的曠達(dá)、義者的堅(jiān)韌。笑對(duì)人生,不僅是一種態(tài)度,更是一個(gè)新的起點(diǎn)!在今后的學(xué)習(xí)、工作上,你會(huì)更深刻地體會(huì)到微笑的意義:笑對(duì)敵人,你擁有了強(qiáng)有力的武器;笑對(duì)陌生人,你搭建了一座縮短距離的橋梁;笑對(duì)友人,你讓友情的陽(yáng)光更加燦爛;笑對(duì)身邊的每一個(gè)人,你將收獲更多微笑和答謝。

笑對(duì)人生,讓心靈更加純凈,讓成功來(lái)得更快!

教育從心開(kāi)始讀后感篇十一

但是我發(fā)現(xiàn),我自信的欠缺,是真實(shí)的。多年來(lái),我做著低于我能力的工作,呆在低于我能力的職位上,拿著低于我能力的薪水……所有人都認(rèn)為我可以輕而易舉做到的事情,我總是覺(jué)得心里沒(méi)底;我總是找身上有很多“問(wèn)題”的男朋友,因?yàn)榭偸窍胨砩嫌羞@么多問(wèn)題,他才有可能接納一個(gè)有著“這么多問(wèn)題”的我;很清晰的事情,總想去征求一下別人的意見(jiàn)——這不是沒(méi)自信那什么才叫做沒(méi)自信。

我想,情緒可能確實(shí)是一種更高的智慧。那些壓抑了多年的情緒,那些深深刻在你內(nèi)心深處的那些惡毒的言語(yǔ),你把它們內(nèi)化了,變成了你的一部分,變成了捆綁你的一層又一層的繭;你的光芒,你的才華,你的美,你的愛(ài)……這些真實(shí)的你,層層掩埋。

十項(xiàng)童年生存守則

守則一:父母就是老板,他們的命令必須遵從,除非你能躲得掉。

守則二:父母永遠(yuǎn)是對(duì)的,因?yàn)樗麄冎赖酶?,而且有著超人的洞察?他們可以看到你的未來(lái))。

守則三:就算你確信自己是對(duì)的,守則二仍然成立。

守則四:你必須無(wú)條件地愛(ài)父母,因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了你,給你食物和住所,并且提供玩具和其他物質(zhì)。

守則五:你必須壓抑任何可能被詮釋為不愛(ài)老板或不同意老板的情緒。

守則六:你必須為老板的感覺(jué)負(fù)責(zé),因此你必須表現(xiàn)出社會(huì)能夠接受的態(tài)度。你的某些行為可能讓老板覺(jué)得糟糕和不高興,或是感覺(jué)很好和快樂(lè)。

守則七:如果你不能表現(xiàn)出被人接納的可愛(ài)行為,你就是個(gè)不值得愛(ài)的壞孩子。你將會(huì)因此受到老板的排斥,或者被拋棄。

守則八:你多數(shù)的真實(shí)感覺(jué)都是不被接受的,它們對(duì)老板有負(fù)面的沖擊力。

守則九:老板不需要信守他的承諾,不過(guò)在任何情況下,你都必須要守信。

守則十:老板可以做不好的事情,即使危害到他的健康和福祉也無(wú)妨,因?yàn)槔习灞容^年長(zhǎng)和聰明。你卻必須等到大了,才能沉迷于類(lèi)似的有害行為。

這些守則當(dāng)時(shí)保護(hù)過(guò)我們,但是我們現(xiàn)在必須把它放掉;才可以讓我們?cè)诔赡甑默F(xiàn)實(shí)中好好生活。不然,我們就是受限于過(guò)去的奴隸,我們充滿(mǎn)了從父母、家族成員和老師那里而來(lái)的恐懼。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十二

在無(wú)意識(shí)的情況下,我重新捧起了這本學(xué)習(xí)情緒平衡的書(shū),竟然順順利利地通讀了下來(lái),當(dāng)初半知半解的內(nèi)容,這次讀來(lái)卻很有感觸,很受啟發(fā)。過(guò)去的事情是沒(méi)法改變的,痛也好,恨也罷,接納它并放下它,不再心懷不甘和怨恨。不要去抱怨命運(yùn),但也不要聽(tīng)天由命,而是以積極的心態(tài)去面對(duì)人生?;钤诋?dāng)下,過(guò)好每一天的每時(shí)每刻。接下來(lái),我先簡(jiǎn)單來(lái)介紹一下情緒平衡的作用,然后我會(huì)列出本書(shū)的目錄,它簡(jiǎn)明概括了每章節(jié)的內(nèi)容(本來(lái)想整理本書(shū)摘要的,但是每個(gè)章節(jié)都有關(guān)聯(lián),都有其精華,難以取舍,所以直接附上目錄)?!安∮尚纳?境隨心轉(zhuǎn)”,每種情緒會(huì)對(duì)心情造成不同的影響,還會(huì)對(duì)對(duì)應(yīng)的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡,就是通過(guò)一種情緒平衡技巧(腹式深呼吸療法+中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等)來(lái)釋放各種不好的情緒,諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒;還有恐懼、憤怒、創(chuàng)傷、擔(dān)憂(yōu)、哀傷、壓力、過(guò)度興奮等程度較輕的情緒,從而預(yù)防由這些情緒造成的不適,或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。保持身、心、靈的健康,追求內(nèi)心的愛(ài)、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來(lái)進(jìn)行,不需要?jiǎng)e人的協(xié)助。你在任何地點(diǎn)都可以運(yùn)用它。使用它,你將發(fā)現(xiàn)自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析,你的潛意識(shí)心知道如何治愈你的創(chuàng)傷(不用擔(dān)心秘密會(huì)泄露)。本書(shū)無(wú)意取代專(zhuān)業(yè)治療,只是教你一種方法,學(xué)習(xí)化解痛苦。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十三

抿一杯熱茶,字里行間透著書(shū)香——《從一個(gè)微笑開(kāi)始》。人生虛虛實(shí)實(shí),有失有得,當(dāng)什么都離開(kāi)了,我們還剩下什么?是坦然,是失落……而我們始終擁有的,必需的,卻是微笑。

正如書(shū)中所說(shuō)的,生活總把我們送到起點(diǎn),考驗(yàn)我們,我們應(yīng)該露出一個(gè)微笑,迎上前。時(shí)間無(wú)法回轉(zhuǎn),當(dāng)失敗、挫折、苦難包圍著我們的時(shí)候,我們只能面對(duì),只能露出一個(gè)微笑。

其實(shí)無(wú)論是什么時(shí)間,什么地點(diǎn),我們都需要微笑。

到底什么是微笑,可以有著那樣無(wú)止境的力量。微笑,是表情?是表達(dá)?還是表露?都是,他們都是。微笑是自信最好的證明,微笑是坦然面對(duì)失敗,微笑是人與人之間的互動(dòng),微笑是一種無(wú)言的心靈溝通……其實(shí)微笑就是一種生命,是我們與生俱來(lái)的權(quán)利。

虛假的微笑,它身后掩蓋著的是背叛,是疑惑,是惱怒,是辛酸……而真實(shí)的微笑,卻是一汪純凈晶瑩透明的泉水,是溫存,是力量和感動(dòng)。

當(dāng)然,一個(gè)不懂得怎么微笑的人,也同樣可以擁有地位,擁有權(quán)利,擁有金錢(qián),但是他絕對(duì)無(wú)法擁有生命真正的平靜和幸福,而反之,一個(gè)懂得微笑的人,不一定擁有地位,擁有權(quán)利,擁有金錢(qián),但是他一定擁有人生最真實(shí),最原始的樂(lè)趣。懂得微笑,就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā),就會(huì)漸漸駛向幸福的端點(diǎn)。

所以,我們千萬(wàn)不要遺忘了微笑,當(dāng)世界最后一抹微笑走向周期的盡頭,這個(gè)世界也將變得昏暗、慘淡。

微笑吧,成功就是從一個(gè)微笑開(kāi)始。(楊嘉怡)

教育從心開(kāi)始讀后感篇十四

這是路遙對(duì)他自己創(chuàng)作過(guò)程中的一段感受。

當(dāng)他著手創(chuàng)作《平凡的世界》,就已經(jīng)把之前的光環(huán)全都拋下了,來(lái)到一個(gè)不起眼,沒(méi)人打擾的煤礦,做一個(gè)平凡人,勾勒著另一個(gè)平凡的世界。只留下一顆流浪著的心,在那個(gè)世界中徘徊,尋覓、游蕩,前行……他不滿(mǎn)足于之前的小成就,也不認(rèn)為人到中年就不可以再熱血燃燒地去做一些莊嚴(yán)的勞動(dòng),用所存的虔城去追趕理想和信念。

盡管創(chuàng)造的過(guò)程無(wú)比艱辛,而成功的結(jié)果無(wú)比榮耀,盡管一切艱辛都是為了成功,但是,人生最大的幸福也許在于創(chuàng)造的'過(guò)程,而不在干結(jié)果。沒(méi)有什么急功近利的心態(tài),也不存在什么不自量力的癡心妄想。具備了這個(gè)實(shí)力,以一顆平淡從容的流浪之心,愜意地構(gòu)造著那個(gè)世界的故事。也許我們也可以回憶一下自己曾經(jīng)夢(mèng)想的事情,一旦具備了某種實(shí)現(xiàn)雄心抱負(fù)的條件,那些夢(mèng)想就會(huì)被認(rèn)真地提升到現(xiàn)實(shí)中并擁有無(wú)數(shù)復(fù)活的可能性。

我們正年輕,一切都有無(wú)數(shù)的可能??墒撬坪跏且?yàn)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)在太現(xiàn)實(shí),我們會(huì)急著見(jiàn)到努力之后的成效。為你的目光只盯著那個(gè)目標(biāo),沿路的一切滋味都無(wú)福消受。當(dāng)你老了,頭發(fā)白了,即便你坐擁著奮斗的成果,但你的精神世界仍然是空洞的,你回憶不到自己絢麗的青春歲月,無(wú)法剪下記憶的華美布匹,裝飾自己最好的一段年華。你衰老的臉龐,空洞的眼神,都無(wú)法為青春的記憶閃爍慰藉的神色。

人生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)該換取最綺麗的回憶。

在這樣的時(shí)光巨輪中,轉(zhuǎn)起的是歲月和夢(mèng)想,和渴望成功的我們。可巨輪無(wú)法承擔(dān)那樣急迫的成功之心,它愿讓你放慢速度,讓你的心去流浪,在流浪的心中,發(fā)現(xiàn)墻角盛開(kāi)的不知名的花,發(fā)現(xiàn)天空中的白云構(gòu)成一個(gè)心的形狀,發(fā)現(xiàn)桌前的小貓突然要每頓多吃一條小魚(yú)……這都是目光只在目標(biāo)上的人所不能發(fā)現(xiàn)的。

這便是所謂懷著流浪之心的零散生活吧??赡悴粫?huì)長(zhǎng)期頹喪,因?yàn)槟闵硖帒?zhàn)場(chǎng),你要追趕理想和信念。追趕著,直到心中那片蔚藍(lán)的海洋。

路遙先生,他的心一直都在流浪,而他,最終見(jiàn)得海洋。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十五

改變,從心開(kāi)始,強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才能跨越人生的障礙。在最狂妄的年華,老天給了史鐵生最無(wú)情的殘傷,但他并沒(méi)有像那只無(wú)法掩飾內(nèi)心弱小的老鼠一樣茍且偷生。而是在沉靜的光芒中,以自己強(qiáng)大的心志,堅(jiān)強(qiáng)地在地壇思考著,與老天對(duì)抗著。他用身殘心不殘的強(qiáng)大心志告訴了世人,即使沒(méi)有雙足,靈魂也可以行走天下。史鐵生深知,擁有強(qiáng)大的內(nèi)心,才能做一個(gè)無(wú)畏的勇者。

當(dāng)然,改變內(nèi)心并非一件輕而易舉的事。這需要莫大的決心和非凡的勇氣。也正因?yàn)槿绱耍鎸?duì)困境,有人不能從內(nèi)心做出改變,卻寄望于改變一些作文無(wú)關(guān)痛癢的外部條件。殊不知,形式的改變往往無(wú)濟(jì)于事,甚至毫無(wú)意義。與其說(shuō)這是改變,不如說(shuō)這是在逃避。更有些人,沉迷于物質(zhì)的世界,一味地用金錢(qián)這類(lèi)外在的東西來(lái)掩飾內(nèi)心的空虛,維持心理的平衡。然而,這種物質(zhì)至上、金錢(qián)第一的拜金思想,帶給人的只是膚淺而短暫的滿(mǎn)足,在欲望膨脹之后,他們的心靈依舊荒蕪。他們不懂得從內(nèi)心改變自己,充實(shí)自己,與那只令人鄙夷的老鼠并無(wú)二致。

面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),蘋(píng)果總裁喬布斯懂得改變自己的內(nèi)心,走出了生命的困境。在他剛得知自己患了癌癥且無(wú)法治療時(shí),內(nèi)心充滿(mǎn)了恐懼,精神幾近崩潰。冷靜之后,他決定坦然接受,笑著面對(duì)。強(qiáng)大的內(nèi)心使他戰(zhàn)勝了恐懼,他的生命發(fā)出了更加璀璨的光芒,他讓自己的生命提升到了一個(gè)新的高度。

老鼠因?yàn)閮?nèi)心弱小,所以不管如何變換自己,也無(wú)法掩飾對(duì)貓的恐懼。而人應(yīng)該有奮起的勇氣,面對(duì)種.種困難,學(xué)會(huì)改變內(nèi)心,擁有更強(qiáng)大的心志,成為獨(dú)立乾坤的勇者。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十六

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感,希望能夠幫助到大家。

今天,我讀了一篇文章,題目叫《造橋從“勤奮”開(kāi)始》,《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感350字。文章主要敘述了我國(guó)橋梁專(zhuān)家茅以升造橋的宏偉理想是從“勤奮”二字開(kāi)始的。我讀了以后被深深地感動(dòng)了。

當(dāng)我看到《造橋從“勤奮”開(kāi)始》這篇文章時(shí),便被文章的題目深深地吸引住了。造橋是從“勤奮”開(kāi)始的,學(xué)習(xí)也要從“勤奮”開(kāi)始。目前學(xué)習(xí)是我的'首要目標(biāo),因?yàn)橹挥邪褜W(xué)習(xí)搞好,前途才會(huì)一片光明。學(xué)習(xí)靠的是勤奮,怎么才算勤奮呢?例如,我們不能只滿(mǎn)足于課本中的知識(shí),要多看課外書(shū)、報(bào)刊,上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料,更多地?cái)z入知識(shí)。對(duì)與不明白的問(wèn)題要反復(fù)思考,如果自己實(shí)在弄不清楚,還可以向別人請(qǐng)教,如果對(duì)別人的回答不滿(mǎn)意,還可以親自動(dòng)手做一做,試一試,仔細(xì)觀察,在實(shí)踐中找答案......。有一句古語(yǔ)說(shuō)得好:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!敝灰趭^學(xué)習(xí),定會(huì)學(xué)有所成,理想目標(biāo)定會(huì)實(shí)現(xiàn),讀后感《《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感350字》。

說(shuō)到勤奮,我便想到了一句格言,是亨利·華德·華說(shuō)的一句話(huà):“在生命的尋常事務(wù)里,勤奮可使你做到任何天才所能做到的事,以及許許多多他所做不到的事。”這句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),勤奮可以把事情辦好,超越他人,成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,不再是一個(gè)無(wú)名小卒。比如,你在一家大公司當(dāng)一個(gè)小小的服務(wù)員,身份雖然低,但是你很勤奮,得到了總經(jīng)理的賞識(shí),讓你步步高升,也許還會(huì)把公司交給你好好代理。這正是你勤奮的結(jié)果。如果你不因此而驕傲自滿(mǎn),自我挑戰(zhàn),更加勤奮,那你就會(huì)把公司管理得更好,讓公司不斷發(fā)展壯大,那你就是一個(gè)事業(yè)有成的人了。假如你不思進(jìn)取,懶惰成性,無(wú)所作為,你就會(huì)被炒“魷魚(yú)”,丟了飯碗。所以說(shuō)勤奮可以彌補(bǔ)不足,走向成功,而懶惰卻會(huì)自毀前途,被社會(huì)拋棄,無(wú)法在社會(huì)上立足。

只有勤奮,才會(huì)學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng),才會(huì)成功,我一定要做一個(gè)勤奮的人。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十七

成功需要一種宗教般的狂熱和信仰,只有熱愛(ài)的事情才能夠做得最好,只有投入全部的精力和熱忱才能達(dá)到卓越。

路遙《平凡的人生》正是這種堅(jiān)持的真實(shí)寫(xiě)照,把每天所有的精力和心思都用了創(chuàng)作,造就了這本經(jīng)典。我們當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種獻(xiàn)身精神,但從事文字工作要耐得住寂寞,守得住心中的欲望,不求取得多大的成功,只求不斷進(jìn)步,做最好的自己,寫(xiě)出最好的作品。

很多年前我也準(zhǔn)備寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),很多年過(guò)去了,卻一字未寫(xiě),心中有千言萬(wàn)語(yǔ),拿起筆時(shí),總不知如何開(kāi)頭,總覺(jué)得太庸俗、太老套,總想等有靈感、有新意時(shí),總想等自己能夠駕馭再長(zhǎng)一點(diǎn)的小說(shuō)時(shí),一拖再拖。

我想寫(xiě)作就如爬山,只能一往無(wú)前,如果左顧右盼,看著腳下的懸崖,看著前路漫漫,難免腳軟,難免打退堂鼓,永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了心中的惰性。

我想每一部偉大的作品都是從下三濫開(kāi)始的,關(guān)鍵在于不要空想,把心中所想的,所要表達(dá)的,轉(zhuǎn)化為文字,不斷練習(xí)、不斷修改,堅(jiān)持更新,永不太監(jiān)。

寫(xiě)得多了,自然能生靈感;寫(xiě)得多了,自然融會(huì)貫通;寫(xiě)得多了,自然能沖破束縛;寫(xiě)得多了,自然妙筆生花;寫(xiě)得多了,自然能到極致;寫(xiě)得多了,自然明白了自我;寫(xiě)得多了,自然知道該走哪條路。

世上有無(wú)數(shù)條道路,我只要找準(zhǔn)一條,不停寫(xiě)下去,才能找到自己的洛亞方舟,才能到達(dá)彼岸。

一法通,萬(wàn)法通。無(wú)數(shù)條小溪,終匯聚成大海。當(dāng)一條路走到極致時(shí),你就能看到前放有無(wú)數(shù)條路,你才有選擇的權(quán)力和自由。

弱水三千,只取一瓢飲。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十八

今天終于把荷蘭作者羅伊—馬丁納寫(xiě)的這本關(guān)于情緒治愈系的書(shū)看完了,可以說(shuō)這是我看的最模糊的最糟糕的一本書(shū),看到最后仿佛才學(xué)到了一些有用的東西,這本書(shū)剛開(kāi)始講的概念過(guò)于生澀,看的時(shí)候真是納悶并且佩服作者都怎么想到這些東西的,多是先引出一個(gè)名詞,然后解釋含義,還用了多種方式去解釋?zhuān)艽蟮钠榻B了這些東西,其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于我這種目標(biāo)性強(qiáng)的人看著很枯燥,我是認(rèn)認(rèn)真真的看完了,可是看完了也記不住,收獲不大,相信絕大多數(shù)的國(guó)人和我是差不多的,怎么可能掌握那些晦澀的概念呢,全書(shū)共分為兩個(gè)個(gè)部分,第一部分部分講的我都是云里霧里的,看的時(shí)候差點(diǎn)吐血,差點(diǎn)想放棄,耐著性子看了第二部分,算是還有點(diǎn)收獲的,講的多是面臨情緒問(wèn)題的時(shí)候一些可以操作的技巧,就是把中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)穴位和自我暗示相結(jié)合,對(duì)著自己的情緒問(wèn)題,一方面輕敲那些對(duì)應(yīng)的十四個(gè)經(jīng)絡(luò)一方面給予自我的i心里暗示,感覺(jué)有點(diǎn)二的感覺(jué),書(shū)上是說(shuō)這個(gè)方法治愈了很多人,雖然我本人也是持懷疑態(tài)度。通過(guò)前面講述的方式使你的氣在身體里通暢,最終實(shí)現(xiàn)你與你的心靈,就仿佛當(dāng)你置身森林里的時(shí)候你與自然界融為一體一樣,你在按照書(shū)上說(shuō)法做的時(shí)候仿佛能見(jiàn)到你的造物主,見(jiàn)到神靈,感覺(jué)有點(diǎn)玄乎的感覺(jué),在國(guó)內(nèi)還是很少這樣的,國(guó)外貌似很流行神靈之說(shuō)之類(lèi),還有個(gè)最大的體會(huì)就是其實(shí)人的煩惱痛苦乃至疾病都是可以通過(guò)書(shū)上方法治愈,這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是你的氣不暢通,這點(diǎn)我還是認(rèn)同的,認(rèn)真每周至少做一次情緒治療方法,可以讓你在面對(duì)別人的誤會(huì),打罵,傷害等不會(huì)傷害你自己,你可能還會(huì)感謝他,因?yàn)樗麄儺吘菇o了你一次治愈的機(jī)會(huì),很奇妙的事情。

教育從心開(kāi)始讀后感篇十九

當(dāng)我把《生命從明天開(kāi)始》這本書(shū)看完時(shí),我心中是很復(fù)雜的,有點(diǎn)澎湃,有點(diǎn)傷感,但更多的是激勵(lì)、健康、向上!這是一本勵(lì)志、充滿(mǎn)情感、充滿(mǎn)感動(dòng)的書(shū)。在此我向大家推薦這本書(shū)。

《生命從明天開(kāi)始》是由一對(duì)姐妹春曼、心曼用她們一生的心血寫(xiě)成的。她們同時(shí)被醫(yī)院診斷患“嬰兒型進(jìn)行性脊髓肌萎縮癥”,身體重殘。二人沒(méi)有上過(guò)一天學(xué),依靠自學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作。在用10年時(shí)間的煎熬中,懷著對(duì)生命的熱誠(chéng),對(duì)愛(ài)的感恩寫(xiě)就了一部16萬(wàn)字的獻(xiàn)給母親的書(shū)――《生命從明天開(kāi)始》。

這本書(shū)所展現(xiàn)的是:兩個(gè)作者從小得病,父親早逝,還有一個(gè)正在上學(xué)的弟弟,她們只能依靠漸漸年邁的母親。在生活中,春曼、心曼經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的痛苦,雖然,她們?cè)谏眢w上有缺陷,但卻有著與普通人一樣的夢(mèng)想:上學(xué)、工作、孝敬父母。

心曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我所想的是怎樣才能爭(zhēng)取到明天,怎樣才能讓生活更美好。我現(xiàn)在很幸運(yùn),能活到今天,并且我能夠?yàn)槊魈烊ヅ?,去奮斗!這一段話(huà),如同清風(fēng)撫過(guò)我平靜的心湖,蕩起層層漣漪,讓我不禁陷入沉思。

在書(shū)里,姐妹所寫(xiě)的人生座右銘是:生命不拒絕勤奮和美麗!這體現(xiàn)出她們的精神,偉大而又堅(jiān)強(qiáng),并用剩的不多的歲月,向大家詮釋了人一生的意義:“人活著就要去努力!去創(chuàng)造!去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!”還讓我對(duì)人生有了更深的一次了解!

《生命從明天開(kāi)始》不僅僅教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng),還讓我們學(xué)會(huì)怎樣微笑的去面對(duì)生活,去面對(duì)人生!這讓我想起了《圣經(jīng)》里的一句話(huà):壓傷的蘆葦它不折斷,將殘的燈火它不滅。

其實(shí)只要一切鮮活的事物,它就是美麗的。當(dāng)我們?cè)诒贿@本書(shū)的感動(dòng)之余,不妨想一想自己,是否比她們幸福,再大的困難也沒(méi)有她們姐妹倆大!

快去閱讀吧!為什么不能珍惜現(xiàn)在的生活,為什么為得不到滿(mǎn)足而怨天尤人。記住心曼那段精彩的話(huà)吧!它會(huì)使你的心靈受到洗禮,它會(huì)激勵(lì)你勇往直前!

教育從心開(kāi)始讀后感篇二十

我聽(tīng)了一堂語(yǔ)文課,感觸頗深。就此,我談一點(diǎn)自己的體會(huì):

首先給我一個(gè)較深印象導(dǎo)課新。通過(guò)“小火車(chē)”導(dǎo)入新課,既為學(xué)生提供了體驗(yàn)的空間,又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)。這節(jié)課至始至終是在“小火車(chē)”的帶領(lǐng)下前進(jìn)的。這樣的設(shè)計(jì),力求引人入勝,可使學(xué)生很快地入情入境,進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

其次是教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地走上講臺(tái),把講臺(tái)讓給學(xué)生,給學(xué)生提供了展示才華、表現(xiàn)自我的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。在課堂上,學(xué)生占據(jù)著講臺(tái),讀了,悟了,說(shuō)了,思維發(fā)展了,口語(yǔ)交際能力得到了充分的鍛煉。教師呢,走下了講臺(tái),站在了學(xué)生的中間。但,不經(jīng)意的三言?xún)烧Z(yǔ)的點(diǎn)撥和引導(dǎo),不僅能使學(xué)生在潛移默化中感悟,而且也能使學(xué)生在豁然開(kāi)朗中頓悟。就連在巡視時(shí),老師也一邊主動(dòng)參與小組的研究“你是用什么方法記住生字的”討論,一邊不時(shí)地為學(xué)生“出謀劃策”。還有在課的最后,教師有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“猴子”的記憶,讓學(xué)生喜歡猴子,課件展示動(dòng)物們想到的“可怕”景象:像猴子一樣生活在樹(shù)上?!八枷肫返隆钡慕逃诓恢挥X(jué)中滲入到學(xué)生的頭腦中——多為他人著想,這樣才會(huì)受到歡迎。這是很有眼光的做法。

三是學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。把學(xué)生從專(zhuān)心聽(tīng)講者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。過(guò)去的教學(xué),學(xué)生坐得端端正正,認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講。本課通過(guò)有趣的表演,討論,爭(zhēng)辯等教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生樂(lè)于參與教學(xué)活動(dòng),從中認(rèn)知,明理,學(xué)生學(xué)得投入,教師教得輕松。教學(xué)相長(zhǎng),事半功倍。如:通過(guò)表演,深化體驗(yàn)。讓學(xué)生表演課文中的角色,是一種更為深入的體驗(yàn)。要表演,就得對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造。一生表演完貓頭鷹,下面的“動(dòng)物”議論紛紛。讓臺(tái)上臺(tái)下的'小演員們發(fā)揮想象,當(dāng)“貓頭鷹”作出這樣的決定時(shí),動(dòng)物是怎樣“議論紛紛”(詞的理解也就完成了)。以至后面的“歡呼”的理解,氣氛都十分活躍。

四是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也給我留下了深刻的印象。教師在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中打破了師說(shuō)生聽(tīng),師讀生練,師問(wèn)生答的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生表演,觀察,討論等形式,使課堂教學(xué)更形象,更生動(dòng),更高效。例如:教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性,能激發(fā)學(xué)生入情入境,設(shè)身處地去思考該如何讀“貓頭鷹”、“袋鼠”的話(huà),之后“動(dòng)物們”的反應(yīng)。激活了學(xué)生的想象和經(jīng)驗(yàn)積累,進(jìn)而使朗讀更加到位。

在教學(xué)過(guò)程中,教師寓教于嬉,課堂教學(xué)戲劇化,表演與語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。收到了很好的教學(xué)效果。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/5907521.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔