通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，進而有針對性地改進和提高。在總結(jié)的過程中，我們要注重客觀評價，客觀地陳述自己的觀點和看法。小編為大家整理了一些常見的總結(jié)范文，供大家參考和學習。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇一
美術(shù)教學中如何促進學生全面發(fā)展作者/張艷芹
摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人們對于孩子的素質(zhì)教育要求越來越高，而伴隨著信息化社會的到來，未來社會對于高素質(zhì)新型人才的需求也越來越大。在學校教育中，不但要“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要開發(fā)小學生的智力，促進小學生全面自主地發(fā)展。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學；興趣；能力
在小學教學中，美術(shù)教學在培養(yǎng)和發(fā)展小學生的觀察能力、想象能力、創(chuàng)造能力和思維能力等方面起著非常重要的作用，對小學生將來的發(fā)展有深遠的影響。小學階段是每個孩子美感啟蒙的重要時期，與以往應試教育背景下的小學美術(shù)教育相比，現(xiàn)在的美術(shù)教育拋棄了“填鴨式”的僵硬方式，更加注重學生全方面的均衡發(fā)展。
一、激發(fā)學生學習興趣
興趣是學生最好的老師。興趣是學生思維發(fā)展的極大推動力，學生對于一件事情有了興趣，那么就會很自然地聚精會神地去做好，集中精力，積極思考。美術(shù)課對于小學生來說，本身就是一個很有趣的活動――畫畫！因此，我們應該抓住這一點，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感。利用美術(shù)教育輕松自由的條件，啟發(fā)、誘導、培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣。通過一系列的有趣的活動，讓學生有愉快的心情，強烈的欲望，堅定的信心，自覺自愿地去主動學習，然后引導學生進行美的體驗，美的創(chuàng)造。動畫片《喜羊羊與灰太狼》深受小孩子的喜歡，那作為教師，我們就可以將喜羊羊或者灰太狼之類講給小孩子聽。這樣一來，美術(shù)就起到了培養(yǎng)學生興趣的作用，讓學生在以后的學習中，都可以找到學習的動力，帶動學習的樂趣，從而提高學習的成績與效率。
二、培養(yǎng)學生豐富的想象能力
美術(shù)活動始終離不開想象，沒有想象力就無法進行創(chuàng)造性創(chuàng)作。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切?！背浞职l(fā)揮自己的想象力，對培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造思維十分重要。小學美術(shù)教師，要提高兒童的創(chuàng)造力，使用啟發(fā)式教學是最有效的方法之一。這種方法可以使學生的理性思維得到挖掘和發(fā)展。讓他們展開想象的翅膀，使其創(chuàng)造力得以啟發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱，想說就說，想做就做，喜歡使用好奇的眼光看世界、想象世界，有著天生的求知欲，我們應啟發(fā)他們，培養(yǎng)學生的想象力，發(fā)揮學生的表現(xiàn)才能，使兒童多思、多想、多問，自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習慣，同時讓學生夸張想象，積極引導學生從生活中吸取素材，從生活中學習，要把瞬息變化，美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。學生在完成一件作品時會有意無意地注意表演對象，并加以記憶。觀察得越多，記憶內(nèi)容越豐富，這樣就會將那些本來無聯(lián)系的內(nèi)容隨意地組合在一起，并進行一些細節(jié)的“添枝加葉”，時間一長，他們的想象力就會更豐富，就能在作品中體現(xiàn)兒童的個性思想。
三、發(fā)展學生積極的思維和創(chuàng)造能力
美術(shù)重在創(chuàng)造、求異。越表現(xiàn)出和別人不同的就越有自己的特點，越有個性，這就產(chǎn)生了創(chuàng)造性。而美術(shù)作品的這一特點來源于思維，只有在學習過程中對周圍事物多提幾個“為什么”進行思考，才能拓展學生的思維。為什么要這樣畫？為什么要這樣添？為什么要這樣構(gòu)思……這些都是一個創(chuàng)造過程，是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的具體途徑。
因為兒童本身潛意識的童真、稚拙的造型特點，學生往往會把水果畫成人畫，并賦予一定的面部表情；把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以按照自己的意識隨意安排，全身比例也可以沒有一定的規(guī)律。在他們眼里，觀察到的不僅只是自然形態(tài)的模擬。也不受固定模式的束縛，隨意性的人物夸張變形，呈現(xiàn)出具有獨特的童趣稚拙，他們習慣用手中的線條去描繪自己的現(xiàn)實生活。因此，創(chuàng)造力是孩子活躍的靈魂，是推動孩子智力發(fā)展，帶動孩子健康成長的一個極為重要的環(huán)節(jié)。當前來說，隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育的要求越來越高，藝術(shù)創(chuàng)造因其所具有的特性，在藝術(shù)教育以至在整個教育中都占著獨特的重要位置，我們要積極而充分地發(fā)揮它的作用。
四、發(fā)展學生全身心的協(xié)調(diào)能力
在美術(shù)作品的形成過程中，觀察、記憶、想象和理解能力不是孤立出現(xiàn)的，而是在眼、腦、手、體相互協(xié)同作用下，集中注意力才表現(xiàn)出來的。也就是說，美術(shù)課教學是實踐性很強的課程，是對學生進行多觀察、多動腦、多動手的基本活動，能使學生的腦、眼、手等多器官協(xié)調(diào)并用，鍛煉和調(diào)高學生觀察力、判斷力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，從而促使學生全面發(fā)展。
五、陶冶兒童的性情，塑造美好心靈
魯迅先生曾指出：“美術(shù)可輔助道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵遂人之性情，崇高人之好上，亦可輔道德以為治?！泵佬g(shù)教育用視透形象刺激人的思維意識，讓人潛移默化地接受某種道德觀念，是進行精神品質(zhì)和思想意識的教育，能觸動靈魂的向往而達到優(yōu)美崇高思想境界的效果。如靜物寫生，真實而客觀地反映現(xiàn)實生活中美好的東西，激發(fā)學生熱愛生活的情感。如畫校園題材的游戲，反映了學生天真爛漫和多姿多彩的校園生活，讓學生為童年生活和學習而陶醉。產(chǎn)生愛學習、能與人友好交往，并會互相關(guān)心、團結(jié)向上的好品質(zhì)。在進行一些《我的家鄉(xiāng)》《難忘的旅游風光》《藍天白云下的農(nóng)村》等記憶畫訓練中，讓學生大膽表現(xiàn)祖國江山的美，家鄉(xiāng)改革開放的迅速發(fā)展，大自然的美好風景，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛大自然的美好情感。在這些思想健康、情趣高尚、有益身心的各種活動中，使他們在感官上愉快、情感上受到感染，心靈上得到觸動，達到陶冶情操，塑造美好心靈的目的。
總之，在新形勢下，美術(shù)教育被賦予了新的內(nèi)涵，這對從事美術(shù)教育和教學的廣大教師提出了新的、更高的要求。小學美術(shù)教育只有從兒童特點出發(fā)，結(jié)合生活實際，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維，才能適應現(xiàn)代教育的要求，使學生全面發(fā)展，具有良好的綜合素質(zhì)。
（甘肅省通渭縣隴陽學區(qū)周店小學）
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇二
求知與開發(fā)智力無疑是教育的一項根本任務，但不是惟一任務。課程的功能絕不僅僅是傳授知識，應當通過課程使學生學會做人，學會求知，學會勞動，學會生活，學會健體，學會審美，使學生得到全面和諧的發(fā)展。這是新一輪課程改革達成的共識。
當前，世界各國的課程改革都將課程功能的改變作為首要目標，力爭使新一代的國民具有適應21世紀社會、科技、經(jīng)濟發(fā)展所必備的素質(zhì)。我國新一輪基礎教育課程改革，深刻分析了基礎教育存在的弊端和問題，鮮明地提出：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得知識與技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程?！边@一根本性的轉(zhuǎn)變，對于在基礎教育領域全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生鮮明的社會責任感、健全的人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等，具有重要意義。
那么，學校教育的重心應當放在哪里？有專家指出，學校教育如果以學科為重心，必然是利用學校教育為學科發(fā)展服務，培養(yǎng)學科的專門人才和后備力量；如果以教育為重心，則應該是利用學科為學生的發(fā)展服務。這是兩種截然不同的教育觀念。傳統(tǒng)的課程過于關(guān)注知識和技能，而把學習過程和方法、情感、態(tài)度、價值觀等其他價值成為附屬，變得可有可無。這種教學結(jié)果是在強化知識的同時，忽略了學生的全面發(fā)展。
為了實現(xiàn)課程功能的改變，本次課程改革特別強調(diào)探求新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，也許有時一無所獲，但卻是兒童學習、成長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，這個過程對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力有著不可估量的作用。同時特別強調(diào)，獲得知識與技能的過程應當成為形成正確價值觀的過程。
課程功能的轉(zhuǎn)變，主要是通過制定課程標準、編寫教材、實施教學與評估來實現(xiàn)的。在各學科課程標準與教材的編寫中，都力爭體現(xiàn)知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀三方面的整合。比如，數(shù)學課程標準中“生活中的數(shù)據(jù)”一節(jié)，突出了在數(shù)學學習中滲透對學生保護環(huán)境的.教育，通過統(tǒng)計家庭每天丟棄垃圾袋的數(shù)量，讓學生經(jīng)歷搜集處理數(shù)據(jù)的過程，體會塑料垃圾對人類生活可能產(chǎn)生的危害。再比如，在地理課程標準中，要求評價學生參與地理探索性活動的程度和水平，重點不在于學生記憶的準確性和使用技能的熟練程度，而在于學生實地考察與觀測、調(diào)查、實驗、討論、解決問題等活動的質(zhì)量，以及在活動中表現(xiàn)出來的興趣、好奇心、投入程度、合作態(tài)度、意志、毅力和探索精神。同時，注重評價學生在地理學習中所形成的熱愛祖國的情感和行為，關(guān)心和愛護人類的意識和行為，對社會和自然的責任感，體會地理學習與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系和地理學的應用價值。
課程功能的改變是根本的改變，在整個基礎教育課程改革中將起到“牽一發(fā)而動全身”的作用。因此，學習把握好新課程，深刻理解課程功能的變革至關(guān)重要。
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促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇三
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，人們的思想道德、價值觀念、生活方式、行為規(guī)范乃至信仰、世界觀、人生觀都發(fā)生了很大變化。廣大少年兒童深受市場經(jīng)濟和現(xiàn)代文明的沖擊。時尚、新潮、獨立，富含個性，其行為帶有明顯的盲目性與反叛性。這不但導致其傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文精神缺失，有的連基本的日常行為規(guī)范也不具備了。教育立足于人的發(fā)展，素質(zhì)教育的目的就是要提高人的素質(zhì)，其根本目標就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動發(fā)展。對少年兒童進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，無疑是一條切實可行的途徑。
關(guān)鍵詞：校本課程國學教育學生全面發(fā)展
隨著社會的不斷發(fā)展進步，當今社會已進入高度信息化的時代。在文化變遷之中，我國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，人們的思想道德、價值觀念、生活方式、行為規(guī)范乃至信仰、世界觀、人生觀都發(fā)生了很大變化。廣大少年兒童深受市場經(jīng)濟和現(xiàn)代文明的沖擊，時尚、新潮、獨立，富含個性，其行為帶有明顯的盲目性與反叛性。這不但導致其傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文精神缺失，有的連基本的日常行為規(guī)范也不具備了，在社會實踐中反映出很大的不適應性。教育立足于人的發(fā)展，人的發(fā)展又是通過文化傳遞才得以實現(xiàn)的。作為一個中國人，如果離開了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶，缺少了中華民族優(yōu)秀文化的`感染，其發(fā)展不可能是健全的，這不但因為沒有得到后天的滋養(yǎng)，而且缺少了先天的延續(xù)。素質(zhì)教育的目的就是要提高人的素質(zhì)，其根本目標就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動發(fā)展。對少年兒童進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，無疑是一條切實可行的途徑。為了適應素質(zhì)教育改革的需要，我校確立了“國學立基、導師引路、技能立身、小班促進、科學發(fā)展”的辦學思路，開設了國學經(jīng)典誦讀、書法等校本課程。組建了茶藝、飲食文化、布藝、陶藝、民樂、棋類、太極拳等社團，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，塑造孩子們的人格，提升孩子們的素養(yǎng)。
一、國學教育的現(xiàn)實意義
中國儒釋道三家及世界上許多古圣先賢都肯定人性本善。在中國古代，兒童讀誦最普遍的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》?！叭酥?，性本善；性相近，習相遠”彰顯了教育的真諦。
圣賢的智慧、教誨超越時空。人們生存于父子、君臣（領導者與被領導者）、夫婦、長幼、朋友之中，其心術(shù)、威儀、衣服、飲食無不各有符合自然法則的規(guī)范。對于這些做人的規(guī)則，中國古人歷來十分重視在兒童階段的培養(yǎng)。做人的教育、生活的教育是中國兒童教育的主要內(nèi)容。遺憾的是我們現(xiàn)代多注重孩子純書本知識的傳授和技能的習練，而忽略了其根本教育。這些根本教育對孩子的影響十分突出。
二、國學教育的理論基礎
教學慎于始，“教兒嬰孩、教婦初來”。凡事能謹慎于開始，就能免于日后的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染之前，善言易入、善心易導、善行易養(yǎng)。所以，我們要把握先入為主的原則，把最好的經(jīng)典教給孩子們，以潛移其氣質(zhì)，默化其思想，養(yǎng)正其品性，訓練其技能。
三、具體做法
1、明確教育目標是開展國學教育的前提。對學生進行國學教育，學校確立了4個主要教育目標：（1）培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。（2）培養(yǎng)學生良好的生活習慣和行為習慣。（3）提高學生的道德水平。（4）幫助學生樹立與自然和諧相處的理念。我校開展的所有國學教育活動都是為實現(xiàn)上述目標服務的。
2、開設校本課程，傳承中華文明。我們在初一、初二年級開設了國學經(jīng)典誦讀及書法課程。編寫了《國學經(jīng)典誦讀啟蒙讀本》和《行書》、《楷書》、《隸書》、《篆刻》書法教材。
練習書法，可以通過體驗筆法的圓與方、提與按、輕與重、遲與速、中與側(cè)、藏與露；字法的松與緊、向與背、正與險、爭與讓；章法的虛與實、疏與密、開與合、縱與橫等辯證因素，從而形成辯證思維方式。
3、建立國學社團，打造良好的育人環(huán)境。在開設國學課程的同時，學校還根據(jù)學生的興趣，相繼成立了茶藝、飲食文化、布藝、陶藝、民樂、棋類、太極拳等社團。通過豐富多彩的活動，進一步維系中華民族精神，認同中國傳統(tǒng)人文精粹，開發(fā)和培育多方面的潛能，形成健康的人格和健康的審美情趣，為樹立正確的人生觀和價值觀打下良好基礎。
4、多元評價，促進學生全面進步。為了保證國學教育活動的順利實施，我們注重評價主體多元化。評價包括教師評、學生自評、互評、家長評四方面。在自評和互評的過程中，學生進行反思，了解自己的能力與特質(zhì)，并將學習“國學”課程的方法互相分享，從而改進自己的學習與思考方式；家長評在國學教育的評價中起著特殊的作用，例如：學生在學習《弟子規(guī)》時，每位家長在學生的學習記錄后面都有評語，評價學生在家的表現(xiàn)，記錄自己的子女在接受“國學”課程之后行為的變化，包括更懂禮貌、尊敬父母、幫助做家務等等，這些外顯的行為正是傳統(tǒng)美德內(nèi)化的結(jié)果。四種評價方式互相補充，有利促進了國學教育的順利開展。
學校作為學生思想道德教育的主陣地，應該把教書與育人緊密結(jié)合起來，加強學生的人文素質(zhì)教育，充分利用國學精粹，按照古為今用、去粗取精的要求，熏陶和教育學生。利用國學對學生進行思想道德教育，讓他們在接受西方文明的同時更感受到與之相比毫不遜色的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，掌握知識之余也提高自己的精神修養(yǎng)，其作用是“潤物細無聲”的。讓我們一起感悟傳統(tǒng)文化魅力，品味先哲智慧人生，為加強國學經(jīng)典教育，促進學生全面發(fā)展而努力。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇四
――對學生評價方式改革實驗的幾點做法
通過學習現(xiàn)代教育理論和新課程標準，我們認識到：以往對學生的評價主要采取以期末一次考試成績和一份學生成績單等終結(jié)性為主的評價方式，過分地強調(diào)了“甄別與選拔”功能，忽視了對學生的改進與激勵功能。過分注重結(jié)果而忽視過程，不利于幫助學生自我認識和健康成長。根據(jù)《教育部中小學評價與考試改革的指導意見》和多元智能理論，一學年來，我校在開展新課程實驗過程中，積極參與區(qū)里的《關(guān)于學生評價方式改革》的課題研究，建立了一套以“學生成長記錄袋”為基礎，以改革學科評價方式為重點，旨在激勵學生全面發(fā)展和促進學生提高學習自覺性和主動性為主要目的`，以對學生學習活動全過程評價為主的發(fā)展性評價體系，使對學生的評價與考試工作和貫徹新課程理念相對接。
我們的主要做法是：
建立具有激勵、評價、學習功能及教育功能的《學生成長記錄袋》，為使“學生成長記錄袋”針對性、實用性強，我們結(jié)合學校開展的各項教育、教學活動，設計了“東霞小學一年級學生成長記錄袋”。該“成長記錄袋”創(chuàng)設了“我愛我家、我有好習慣、假日生活真難忘、課外閱讀真有趣、我的作業(yè)多棒啊、收獲園、我最得意的……”等24項內(nèi)容，這些內(nèi)容涵蓋了學生思想品德、知識技能、課外活動等方方面面。注重學生對學習知識與技能實踐的結(jié)果的收集和學習過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀的自我成長的認識，也增強了學生評價的趣味性、參與性。
為了整體推進學生評價制度改革，我們制定了《新課程實驗年級建立和使用學生成長記錄袋實施方案》，對其工作意義、使用要求、各教師工作進度以及評價標準等都做了具體要求并開展校本培訓。評價標準力求客觀，不帶隨意性，如要求教師在評價學生時要客觀，不帶偶然性，評價態(tài)度要客觀，不帶主觀性，并將做好此工作列入教師工作考核內(nèi)容之一。學校定期檢查教師指導學生完成“學生成長記錄”的內(nèi)容情況，并在年級組中開展交流活動，組織參與教師研討工作體會與收獲，傾聽教師對評價工作改進意見，為下一期做好學生成長紀錄積累經(jīng)驗。
鑒于建立“學生成長記錄袋”要依靠學生、家長和教師三位一體齊抓共管，其工作難點是要取得家長的共識與配合。為此，我們專題召開了家長會，就如何做好“學生成長記錄袋”對家長進行了培訓，使這項工作得到家長的理解與支持。保證了家校實施“學生成長記錄”按計劃同步進行。
為充分展示實施“學生成長記錄”的成果，為學生創(chuàng)造互幫互學和交流成果的機會，我校于六月中旬以開展“校園藝術(shù)節(jié)”為契機，開展了一年級“學生成長記錄袋”成果展示。組織低年級學生互學，請部分家長參加，推動了“學生成長記錄袋”工作。
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促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇五
___同學是___市___鎮(zhèn)中心小學的少先大隊委員，六年來她勤奮的背影，嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，熱忱的笑臉，樂于助人的品行，給全校師生留下了深刻的印象，現(xiàn)將她的'事跡做以簡要表述。
一、品學兼優(yōu)，屢獲佳績。
___同學熱愛祖國，勤奮學習，立志成才，把理想付之于實際行動。從入學以來，她總是在各方面嚴格要求自己，虛心接受老師的教育、幫助。她從小就懂得遵守紀律，講文明，熱愛集體，助人為樂；她熱愛勞動，積極帶領少先隊員參加少先隊開展的各項有益活動，加強體育鍛煉，身體素質(zhì)好。學習上，她求知欲強，課堂上，她敢于提問，善于質(zhì)疑，對所學的知識能理解地掌握；課外，她不滿足于課堂上所學到的知識，大量閱讀一些有益的書報，以開闊自己的視野、增長知識，碰到難題就向老師請教或自己查閱資料解決。蘇軾曾說“成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”，可見，決定自己命運的不是天生的才智，而是后天的不懈、勤奮。___能有今天的成績最主要的是因她有堅忍不拔的毅力和執(zhí)著求學態(tài)度決定的。
功夫不負有心人，她付出了辛勤的勞動，終于獲得了豐碩的成果——她從一年級至今學習成績均能保持在班級的前3名；多次獲得校級、鎮(zhèn)級、市級“三好學生”的稱號。是樂隊的主力成員，是少先大隊委的核心力量，班級的中流砥柱，面對成績___同學從不驕傲，她說：這算不了什么，俗話說“山外有山，樓外有樓”，我還必須不斷努力，追求更高的標準。
二、老師的助手，同學的榜樣。
___同學無論在家在校，都受到正確思想的教育和熏陶，因此，她像一棵充滿生命力的小苗兒，在陽光雨露的哺育下茁壯地成長。在家里，她雖然是獨生女，但是她一點都不嬌慣自己，總是搶著做家務；在同學中，她是一名挺懂事的“小大人”，每逢搞衛(wèi)生，她總帶頭搶臟活、累活干，老師和同學都很信任她；在學?？匆娬l有了困難她會毫不猶豫的伸出熱情友愛之手，幾年來，她勤勤懇懇地為班級為同學服務，成了老師的小助手，同學的好朋友。工作上她一絲不茍，公正無私，正如她自己在競選大隊委員時說的那樣：身為干部同學的公仆，不就是敢想敢說敢做的人嗎？實踐證明她每時每刻都在履行自己的諾言，有時她因為認真會被同學老師埋怨誤解，她流著淚默默承受，可是她依然不改認真、公正、嚴謹?shù)某踔浴?/p>
三、善待差生，樂于助人。
___同學自己學習成績優(yōu)秀，但她更熱中于讓她周圍所有的人都能跟她一樣優(yōu)秀。她常說，祖國的未來需要大批的建設者，僅靠個別人的本領是不行的，只有讓全體同學都進步，那才是一件大樂事。于是，她經(jīng)常與其他班干部一起主動關(guān)心班上學習較差的同學。為了幫助后進生解答疑難，她總是十分耐心地講解，有些問題，她已經(jīng)講了三五遍了，可個別差生還是傻乎乎的。對這，她并不灰心，她反復推敲，改變講法，直到他們聽懂為止。這些年來，班上的幾名差生在她的熱忱幫助下，各方面都有較大的進步。
四、勤學苦練、全面發(fā)展。
作為一名少先隊員，___同學能夠珍惜這份榮耀，她時刻牢記自己少先隊員的時代使命感，努力自強自立，自覺培養(yǎng)自己各方面能力，培養(yǎng)各種興趣愛好。參加了繪畫、舞蹈、英語班的學習，她積極參加各類競賽并獲得各種獎項。
“小荷才露尖尖角”，我們相信，___同學憑著自己對知識的追求，對未來的美好憧憬，她一定會一步一個腳印地走下去，穿過茫然簾，越過蕭瑟江，翻過荊棘山，決不會帶著遺憾走出校園，一定會為她的校園生活畫上圓滿的句號！?。?/p>
學生品學全面發(fā)展的事跡材料
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇六
一、轉(zhuǎn)變教育教學觀念
傳統(tǒng)教育教學模式是以教師為中心，對學生在教學中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學，以應試為指揮棒，注意學生的基礎知識和應試能力。但忽視了學生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學生的主觀能動性，使學生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學之路。
分析我國的教育現(xiàn)狀，令人擔憂。也許有人會認為，目前我國的教育水平在世界上是很高的，如我國中學生參加世界奧林匹克競賽，數(shù)理化各科獲得了眾多的金牌，我國的中小學生到了歐美，數(shù)學幾乎是頂尖的；出國留學生在學位課程考試中，成績大多名列前茅……這些能否說明我國的教育水平是很高的？我國學生的能力是很強的？回答是否定的。如是肯定的回答，就無法解釋我國至今還沒有造就獲諾貝爾獎的人才。原因很簡單?？荚嚦煽冎环从骋杂洃浟橹鞯目荚嚹芰Γ@種能力是機械式重復記憶的結(jié)果。根本不反映學生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應該實事求是，多一點危機感的好，不認識到這一點，我國教育還將與發(fā)達國家拉開更大距離。而在歐美國家實行的啟發(fā)式教育，注意學生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎上激發(fā)和培養(yǎng)全體學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學生創(chuàng)造性地學知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，去其糟粕，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學生能力，提高學生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設性的行為”來發(fā)展學生的創(chuàng)造力，在各學科尤其是實驗教學中，教師采取“建設性的行為”后如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大，如在高一化學教學中設計用一小塊鈉投入盛有飽和石灰水的燒杯里觀察現(xiàn)象，清楚觀察到澄清石灰水變渾濁，且有沉淀析出。提問：為什么澄清石灰水變渾濁？學生通過討論總結(jié)出：鈉投入石灰水是鈉和水反應：2na 2h2o=2naoh h2，這一反應導致（1）溶劑減少；（2）產(chǎn)生oh（3）放出熱量。所以石灰水變渾濁，有沉淀析出。在實驗設計的教學中，教師除提出問題，做出適當引導外，主要給學生創(chuàng)設研究問題的情景（如實驗現(xiàn)象、問題思考、討論形式、理論分析、歸納小結(jié)等），使學生親自去感受、探索、查明問題的關(guān)鍵所在，尋求解決問題的最佳方案。教師在教學中始終要重視學生的主體地位，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的`創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應培養(yǎng)學生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學生興趣，引導學生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學生的基本素質(zhì)為目的，它要求學生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務是為每一個學生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎。
然而學生是富有個性的人。教師應樹立使每個學生的個性創(chuàng)造潛力，都得以發(fā)展的觀念。尊重學生的個性，在教學工作中做到“目中有人”，高度注意學生的差異性。過去很多一段時間，教師和家長往往只憑語、數(shù)、外、理、化、成績來給孩子排隊，搞得學生壓力很大，也使他們在培養(yǎng)興趣愛好，拓寬知識面，發(fā)展個性等方面受到了很大的局限，這樣就束縛了能力的發(fā)展?，F(xiàn)代科學表明，人有巨大潛能，現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分，這些潛能若能全部發(fā)揮出來，人類就可達到比現(xiàn)在高得多的水平。因此，教師一定要給學生創(chuàng)設寬松的可表現(xiàn)自我的環(huán)境，挖掘出學生在德、智、體、美、勞等各方面潛能優(yōu)勢。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學生的學習積極性，拉近師生距離，使每個學生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營造和諧的教學氛圍
情感因素在學習過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學生因喜歡某一位教師而努力學習他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學生積極參與課堂教學活動的保證。正如心理學家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學氣氛，是保證有效進行教學的主要條件，而這種良好的教學氣氛的創(chuàng)設又是以良好的教學氣氛的人際關(guān)系為基礎或前提的。”教師關(guān)愛學生，滿腔熱忱，耐心細致地對待每個學生是營造良好的教學氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進生”的學生，教師更應想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學生才會以更大的熱情和信心投入學習，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。
五、培養(yǎng)自學能力，為終身教育打好基礎。
在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領會吸收之間存在矛盾，
學校教育不能保證學生在校期間所學的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，未來學家托夫勒曾指出：“未來的文盲，不再是目不識丁的人，而是那些沒有學會學習的人”，所以，教師十分重要的任務是教會學生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進行創(chuàng)造能力，使學生在自學中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進地狠下功夫，學生的自學能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
六、進行意志教育
良好的意志品質(zhì)是心理健康的主要標志，是成長的必要前提。唐宋八大家之一蘇東坡在《晁錯論》中精辟地指出“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！惫沤裰型獬刹耪叩氖聦嵭坜q地證明了這點。如大發(fā)明家愛迪生，一生擁有1000多項發(fā)明專利，靠的是目標專一，百折不撓的意志。為了研究制造電燈的燈絲，先后試驗了1600多種材料，含辛茹苦十幾年才成功。他經(jīng)常連續(xù)工作二、三十小時，累了就用圖書當枕頭在實驗室躺一會兒，他說“天才就是九十九分汗水加一分靈感”。愛迪生正是以這種堅忍不拔的毅力，在無數(shù)次的失敗中取得成功的。
人的意志總是在人對客觀的認識中產(chǎn)生，而良好的意志品質(zhì)又可以左右認識活動，“志不強者智不達”。在很多情況下，學生的學習活動是一種復雜而艱苦的腦力勞動，它往往要求人有堅強的意志參予，才能真正達成教學目標。同時意志與情感也是聯(lián)系在一起的。一方面意志在情感激勵上產(chǎn)生，高尚的情感是意志行動的推動力。另一方面，意志對情感又有調(diào)控作用。意志越堅強，越能使積極的情感持續(xù)下去，而使消極的情感得到克制。因此，要成為二十一世紀全面發(fā)展的新型人才，教師一定要不失時機的抓住素材對學生進行意志培養(yǎng)和鍛煉，更要以身作則，身先垂范地對學生進行意志訓練的身心影響，如孜孜不倦的求知，科學嚴謹?shù)闹螌W，持之以恒的耐心輔導與教誨，自始而終的高標準，嚴要求，要對培養(yǎng)學生具備堅韌的學習態(tài)度；集中精神投入學習，克服自己浮燥的情緒，克服不遵守課堂紀律的壞習慣，能面對并克服學習過程中所遇到各種困難，善于聽取別人的意見，不因遭受挫折而灰心喪氣，認定目標而堅持不懈等有著重要的影響。這些在行動中克服內(nèi)心矛盾和外部困難的過程，都屬于意志過程，是學生走向成功的關(guān)鍵。加強學生的意志教育，可謂意義深遠，《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》和《中學德育大綱》對中學生意志品格的培養(yǎng)和訓練都有規(guī)定。教師一定要認真學習，切實做好學生的意志教育工作，使其成為素質(zhì)教育的重要組成部分。
素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要社會各界人士的支持和全體教師的共同努力。就上我們從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路吧。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇七
師：許多同學不明白，“瓶子里的水為什么會漸漸升高？”我們來研究一下。
（出示句子：烏鴉把小石子一個一個地放進瓶子里，瓶子里的水漸漸升高，烏鴉就喝著水了。）
師：同學們讀一讀句子，想想烏鴉是怎樣把石子放進瓶里的？
（生讀句子）
生：烏鴉是一個一個地把石子放進瓶子里的。
師：“一個一個地放”是怎樣放？
生：一個一個地放就是放完一個再放一個。
生：一個一個地放就是放完一個再放一個，放了許多個。
師：（示意第二位發(fā)言的同學）請你來放給大家看一看。
（拿出預先準備的裝有半瓶多水的窄口瓶和一包石子，生上臺，拿起石子一個一個放進瓶里，放三個后，師示意生暫停）
師（問同學）：這樣是一個一個地放嗎？
生（齊）：是。
師：把石子一個一個地放進瓶里，瓶里的水會有什么變化？為什么會有這種變化？請大家要注意看，認真想。
（師示意學生繼續(xù)一個一個地放石子直至水將升至瓶口）
師：瓶子里的水怎么樣？
生：升高了。
師：很快升高嗎？
生：是慢慢升高。
生：是一點一點地升高。
生：放進一個石子，水就升高一點點，再放進一個石子，水又升高一點點。
師：因為石子是一個一個地放，所以水是一點一點地升高，慢慢升高，書上用哪個詞來說？
生（齊）：漸漸。
師：為什么放進石子，水就會升高？
生：石子放進水里，沉到水里去了。
生：石子沉下去，水就升上來了。
生：石子沉下水，占了水的位置，水沒地方住，就跑上來，升高了。
師：想得好，也說得好。那烏鴉是怎么想出這個辦法來的？
生：烏鴉看見旁邊有許多石子，就想出辦法來了。
生：烏鴉看到瓶子旁邊有許多小石子，就想，把石子放進瓶子里，水就會漸漸升高，我就可以喝到水了。
師：烏鴉真聰明，注意看，積極想，就想出辦法來了。我們同學更聰明，認真讀書，積極動腦筋，弄明白了烏鴉是怎么喝著水的。
【執(zhí)教者闡述】
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促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇八
浙江省甌海區(qū)梧田一中王建燕
一、了解學生，建立學生個性特征檔案
了解學生的個性特征，如：學習興趣、學習態(tài)度、知識基礎、學習能力、思維方式、學習方法和學習體驗的差異，建立學生個性檔案。教師可據(jù)此掌握每個學生個性特點發(fā)展的過程、速度和進一步發(fā)展的可能性，有選擇地制定和設計最優(yōu)教學方案，從而較科學地控制教學進程，真正做到有的放矢和因材施教。具體來說，可以采取行為觀察法、問卷調(diào)查法、自然實驗法、測驗法等多種手段了解學生的個性特點，及時填寫學生個性特點卡，建立學生個性特點檔案，以更好地培養(yǎng)和教育學生。
二、根據(jù)個性互補原則，合理編排學習合作小組
加德納認為人的智能是多元的，每個人至少有八項智能：即言語智能、邏輯――數(shù)學智能、空間智能、肢體――動覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。多元智能學說認為，對于不同個體而言，不存在統(tǒng)一的智能衡量標準，因為各種智能之間不存在可比性，人與人的智能差異是相對的，甲的強項可能是乙的弱項，乙的強項可能是甲的弱項。根據(jù)個性類型的不同特征，既然各有長處和短處，就應該注意揚長避短，取長補短。在編排學生學習合作小組時，教師要充分考慮學生的個性差異，采取互補原則，發(fā)揚個性，使學生在合作交流的過程中充分發(fā)揮優(yōu)勢智能，帶動弱勢智能的發(fā)展，逐漸走向全面發(fā)展。
三、根據(jù)學生個性差異，選擇合理的教學方式
學生差異是客觀存在的，否定差異就否定了學生的發(fā)展。教師必須承認學生的.差異，認識學生的差異，并以“學生差異”為中心來組織課堂教學，把教師、教學環(huán)境、教材等與學生差異融為一體，有效地促進學生的個性發(fā)展，實現(xiàn)提升學生綜合素質(zhì)的根本目標。
由于學生學習情境和學習過程的動態(tài)生成的特點，必然會有一些情況在教師的預料之外。在教學過程中教師不斷地培養(yǎng)自己的課堂教學機智，善于利用學生的個性差異，使學生的差異成為課堂教學的寶貴資源。根據(jù)學生的認知差異來組織課堂教學，關(guān)鍵在于教師要了解學生的這些認知差異，揚長避短、因勢利導，從而促進不同認知水平和認知風格的學生都得到相應的發(fā)展。例如：根據(jù)學習能力的差異，在課堂教學時，實施差異性目標，把容易的問題留給學習能力偏下的學生，當回答正確時給予表揚和鼓勵；如果回答錯了也不加指責，而是幫助他們分析存在的問題，鼓勵他們再找答案，使他們在獲得知識的同時，也收獲了學習方法；把稍難的問題留給學習能力中等的學生，多教給他們活學活用、理論與實踐相結(jié)合、融會貫通的方法；對于那些在學習過程中感知敏銳，觀察能力強，思維靈活，邏輯推理能力強的學生，以指導他們自學為主，多進行學法指導，重點向他們講解掌握知識的方法，培養(yǎng)他們獨立獲取知識、形成技能的能力以及實驗和創(chuàng)新意識。
四、依據(jù)學生個性能力的差異，實施個性化評價
評價的主要目的是為了激勵學生，促進學生的發(fā)展，而不是依據(jù)成績將學生分成三六九等。正確的學生觀應該是“沒有差生，只有差異”。學生之間的差異是客觀的，()也是永恒的。教育不是消除差異，而是承認差異、尊重差異，使每一個學生在原有的基礎上，得到最大限度的發(fā)展。評價可以橫向?qū)Ρ纫部梢钥v向比較。教學評價應該既要承認學生在發(fā)展過程中存在的個性差異，又要承認學生在發(fā)展過程中存在的不同發(fā)展水平。因此，教學評價應從評價學生的“過去”和“現(xiàn)在”，轉(zhuǎn)向評價學生的“將來”和“發(fā)展”。對學生的過去和現(xiàn)在作出全面分析，根據(jù)他們過去的基礎和現(xiàn)在的表現(xiàn)，預測性地揭示每個學生未來發(fā)展的目標，使他們認識自己的優(yōu)勢，激勵他們釋放自己的發(fā)展?jié)撃?，通過發(fā)展縮小與未來目標的差距。另外，教師在評價學生時，不能單純地以考試成績?yōu)橹笜?，要多方面考察學生。
既要考察學生知識、技能掌握的情況，又要考察學生獨立思考能力、分析解決問題的能力以及動手能力等。在評價中重視學生學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變、重視學習過程和體驗、重視方法和技能的掌握、重視學生之間的交流與合作、重視動手實踐與解決問題的能力，根本是重視學生各種素質(zhì)尤其是創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展狀況。因此，改變以往那種只是在作業(yè)本上劃勾、劃叉，然后干巴巴的寫個日期，缺乏人文關(guān)懷的作業(yè)批改，而是把作業(yè)批改當作是一種師生之間情感、思想交流的活動。根據(jù)學生在作業(yè)上反饋的不同情況，有針對性地進行批注。如贊揚式的：“有求異思維，思考能力強。”鼓勵式的：“祝賀你，老師為你取得進步而感到高興”“回答的很不錯”、“最近，你的書寫有很大進步”。啟發(fā)式的：“要注意挖掘隱含條件，沖出題目設置的陷阱”、“仔細審題，注意題目中的關(guān)鍵詞”……針對不同層次的學生，有針對性地寫上批注，這不僅傳遞了教師對學生學習的要求和指導意見，而且融洽了師生感情，調(diào)動了學生學習的積極性。
總之，科學教學是一個復雜的過程，學生的學習情境和學習過程是一個動態(tài)生成的過程，教學中教師只有充分地掌握每個學生個性特點發(fā)展的過程、速度和進一步發(fā)展的可能性，以及教材的特點，有選擇地制定和設計最優(yōu)教學方案，從而較科學地控制教學進程，并對學生的表現(xiàn)進行恰如其分的評價，真正做到有的放矢和因材施教；促進學生在科學學習的過程中以強項智能帶動弱項智能，促進全面發(fā)展。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇九
在數(shù)學教學中多管齊下，全面促進中學生均衡發(fā)展作者/劉凌英
摘要：教育部表示，爭取到，基本實現(xiàn)我國義務教育均衡發(fā)展。但是，在以往傳統(tǒng)的教學過程中，教師過于注重學生數(shù)學知識的掌握，忽視學生的素質(zhì)水平和能力方面的發(fā)展。所以，在教學過程中，教師要更新教育觀念，做到多管齊下，爭取早日實現(xiàn)學生的均衡發(fā)展。
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學；均衡發(fā)展；主動能力；應用能力
均衡發(fā)展是當前教育教學方面提出的一個嶄新的教學理念，這對于提高全民族素質(zhì)、全面提高教育質(zhì)量有著十分重要的意義。在過去我們的義務教育當中，不少地方傾向于幾家重點學校，主要是為了提高升學率。尤其是在農(nóng)村學校，不論在教師、家長還是學生心里一致認為，只有考出好的成績，考上重點大學才能走出農(nóng)村，才能有一個好的發(fā)展前景。所以，對全面均衡發(fā)展往往是比較忽視的。而現(xiàn)在教育部門提出新的目標，實際上是要扭轉(zhuǎn)這種趨勢，轉(zhuǎn)變教與學的觀念，讓我們的義務教育能夠逐漸趨于均衡化，逐漸讓我們的學生得到更大空間的發(fā)展。
一、倡導自學，提高主動能力
有學者說過：21世紀的文盲不在是目不識丁，而是不會學習的人。我的理解是，由于社會發(fā)展的越來越快，學生在學校學習的知識，在將來的某一時間會因為不適應社會的發(fā)展而失去它本身具有的價值。但是，以農(nóng)村中學教學現(xiàn)狀來說，大部分學生在教師單一的知識傳授下逐漸變成了知識的接收器、考試的工具。因此，在教學過程中，我們應該倡導自主學習模式，使學生逐漸得到均衡發(fā)展。
情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。所以，在教學過程中，教師可以創(chuàng)設一定的生活情境，調(diào)動學生的學習積極性，提高學生的應用能力。但是，我們通常按照教學經(jīng)驗來進行教學，簡單的知識傳授，大量的習題練習，使得學生看不到數(shù)學應用的價值，最終導致學生學習數(shù)學的出發(fā)點出現(xiàn)偏差。因此，教師要從學生已有的經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設有效的數(shù)學情境，使學生感受到數(shù)學就在身邊，讓學生體會數(shù)學的價值，從而使學生的應用能力得到培養(yǎng)。
例如，在學習《二次函數(shù)的應用》時，為了調(diào)動學生的學習積極性，提高學生的學習熱情，在授課時，我給學生創(chuàng)設了這樣的情境：某工廠為了存放材料，需要圍一個周長40米的矩形場地，問矩形的長和寬各取多少米，才能使存放場地的面積最大？引導學生列出二次函數(shù)方程式，并引導學生感受不同長和寬都能圍成周長為40米的矩形。這樣的導入課堂，既讓學生感受到數(shù)學和我們的生活息息相關(guān)，又讓學生感受到數(shù)學的應用，促使學生在掌握基本的數(shù)學知識的同時，也能得到均衡的發(fā)展空間。
三、因材施教，承認學生差異
因材施教是指教師要從學生的個體差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。在我們的教育觀念中，我們一直提倡要進行公平教學，對每個學生進行同等的教學。所以，在教學過程中，教師盲目地實施公平教育，逐漸形成了好學生吃不飽，學困生吃不了的局面。而且，在這樣的教學情況下，不論是學困生還是優(yōu)等生又或是中等生，學生根本找不到學習成功的感覺。所以，教師要想讓中學生能夠得到均衡的發(fā)展，就必須承認學生之間是存在差異的，一刀切的模式只會讓優(yōu)等生感覺學不到知識，讓學困生感覺太難，沒有辦法學會。因此，教師要將學生分成a、b、c三個層次，并對每個層次的學生采用不同的教學方法，制訂不同的教學目標，布置不同的課外作業(yè)等，這樣讓每個學生都能獲得不同程度的提高，最終促使學生得到均衡發(fā)展。例如，在學習《因式分解》時，我將學生的教學目標分成了三個層次：a層：靈活應用因式分解的常用方法，對于每個多項式分解因式應分解徹底，進行綜合性解題。b層：能夠熟練地應用因式分解的各種方法；c層：能夠進行一些簡單的因式分解，如：（1）ma+mb+mc=（）（）；（2）a2-b2=（）（）。這樣每個層次的學生都有自己的任務，都能在完成任務的過程中，感受到喜悅，進而，讓學生得到更大的發(fā)展平臺。
四、多元評價，樹立學習信心
評價的主要目的是為了全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學。對于農(nóng)村學生來說，家長每天忙于工作，知識水平也不高，在大多數(shù)家長心里，分數(shù)高就是好學生；再加上一些教師錯誤的評價，導致部分學生產(chǎn)生自卑心理。所以，在教學過程中，教師要根據(jù)學生的實際情況對學生進行多元化評價，既不能讓優(yōu)等生因為教師的鼓勵而翹尾巴，也不能讓學困生因教師的批評而失去學習的信心。讓每個學生都能夠充分地認識自己的優(yōu)缺點，幫助學生正確地認識自我，促使學生養(yǎng)成學習的習慣，進而使學生得到均衡的發(fā)展。
教育部部長袁貴仁說，義務教育均衡發(fā)展關(guān)乎教育公平、關(guān)乎教育質(zhì)量，關(guān)乎千家萬戶家長和學生的切身利益，義務教育均衡發(fā)展成為當前及今后一個時期義務教育發(fā)展的根本目標。所以，在教學過程中，教師要從學生的角度出發(fā)，選擇恰當?shù)慕虒W方法，多管齊下，促使學生得到全面健康的發(fā)展。
參考文獻：
［1］吳東明。初中數(shù)學課堂的均衡優(yōu)質(zhì)教育［j］。吉林教育，（z2）。
［2］李本義，湯秀菊。義務教育均衡發(fā)展的對策及其意義［j］。武漢交通職業(yè)學院學報，（01）。
（作者單位江蘇省常州市武進區(qū)芙蓉初級中學）
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十
優(yōu)秀教師有能力促進學生發(fā)展(教師中心稿)
437400湖北通城關(guān)刀中學潘廣
教師的服務對象是學生，工作重心是“傳道、授業(yè)、解惑”，評價的標準是學生的發(fā)展程度。一個優(yōu)秀的教師，一定是一個善于引導學生正確發(fā)展，并且能夠最大限度促進學生發(fā)展的好教師。
首先，他有深刻的洞察力。他能夠發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和短處，并不僅僅是學習方面的長處和短處。洞察力對一個教師具有特殊的要求，既不能帶著有色眼鏡去發(fā)現(xiàn)學生，也不能一成不變的去判斷學生。他需要教師細致的觀察，甚至是耐心的等待，就像一個園丁等待花朵含苞欲放。
其次，他有巨大的親和力。他能夠不經(jīng)意的就拉近自己與學生的距離，坦率地與學生進行真誠的心靈溝通。親其師，信其道。親和力是教師教育學生的.橋梁，親和力不夠，會引發(fā)學生的懷疑心，嚴重還會引發(fā)矛盾和對抗。
第三，他有卓越的發(fā)展力。他能夠富有成效的幫助學生發(fā)展自己的潛能。他不但能幫助學生尋找自己的潛能，而且能激發(fā)學生發(fā)展自己潛能的欲望，在學生需要的時候，還能夠提供“妙藥良方”，引導學生進入“柳暗花明又一村”的彼岸。
第四，他以身作則，不斷的進行自我發(fā)展。他也許不是一個典型的成功標本，但是他一定是一個富有人格魅力的不懈的前行者。他始終是一個領跑者，雖然最終跑不過他的學生們，學生卻能夠從他不折不撓的努力里獲得鞭策、鼓舞和力量。
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促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十一
《教育部關(guān)于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》中明確指出，初中畢業(yè)生的學業(yè)考試和綜合素質(zhì)的評價結(jié)果應成為普通高中招生的主要依據(jù)，其中綜合素質(zhì)評價的內(nèi)容包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學習能力、交流與合作、運動與健康、審美與表現(xiàn)等六個方面。因此，初中學校不能只把學業(yè)考試作為評價學生的唯一標準，要根據(jù)《教育部關(guān)于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》精神和新課程評價的有關(guān)要求，不斷探討對學生的評價方式，以促進學生的全面、健康發(fā)展。
建立學生成長記錄袋，是對學生進行質(zhì)性評價的重要方式。學生成長記錄袋可以完整地記錄學生學習的過程、成長的經(jīng)歷，是對學生自我監(jiān)控、自我反思、自主發(fā)展能力的培養(yǎng)，也為教師、家長能夠客觀認識、評價學生提供相對完整和真實的信息資料。在操作過程中，教師通過不斷的摸索，引導學生建立了不同類型的學生成長記錄袋。有成果型記錄袋：主要收集學生完成學習任務的優(yōu)秀作品與學習成果的有關(guān)資料，通過展示成果，關(guān)注學生的個體差異，讓每個學生都有機會展示自我，由此增加自信與對學習的興趣。過程型記錄袋：重點是呈現(xiàn)與展示學生學習進步、探索、努力、進取、反思、達成目標與成就的歷程的有關(guān)資料，通過記錄過程，為學生的不斷發(fā)展積累信息與證據(jù)，為教師和學生雙方提供服務，讓他們及時準確地掌握學習進展的實際情況，以便調(diào)整下一步的學習。評價型記錄袋：主要是包括課堂學習行為觀察評價表、分項測驗的考卷、成績手冊自我評價、教師評語和家長的寄語等，通過評價達到激勵學生健康成長的目的。目標型記錄袋：主要包括學生在完成某一學習計劃的過程中創(chuàng)作的各種類型的作品集，讓學生學會制定計劃與選擇目標，有一個屬于自己的創(chuàng)造空間，注重學生自我監(jiān)控學習的技能、自我反思的能力。
根據(jù)成長記錄袋的不同類型，結(jié)合學校的實際和各年級、班級的不同情況，我們擬定了體現(xiàn)學生個性發(fā)展的具有特色的成長記錄袋的主題內(nèi)容。具體包括：我的宣言（個人小傳，有個性的照片，個人的理想等）、耕耘之樂（升入初中以前的獲獎材料，個人成功的事件記述等）、作業(yè)展示（每學科一份最好的作業(yè)）、美的巡禮（自己最滿意的一份美術(shù)作品、兩份書法作品、英語書法作品、手抄小報等）、佳作欣賞（一篇最好的作文、日記、詩歌）、燭光照耀（教師寫給學生的生日賀信、記憶深刻的操行評語、激勵性的寄語）、理想之篇（學習計劃、未來發(fā)展規(guī)劃）、實踐之旅（參加實踐活動、日常生活實踐的體驗與反思、學習總結(jié)）、方法之舟（各學科的方法總結(jié)、學法感悟）、成長軌跡（初中三年的學習成績冊、能反映自己進步的有關(guān)材料）。教師要求成長記錄袋的設計要體現(xiàn)個性特征，引導學生自己建立成長記錄袋，鼓勵學生因人而異，自己創(chuàng)造性地選擇成長記錄袋的類型或主題。如有的學生只有學習方面優(yōu)勢比較強，教師可引導學生選擇建立以“我的學習進步了”為主題的成長記錄袋；有的學生興趣廣泛，教師可引導學生建立“我的興趣愛好”為主題的成長記錄袋。這樣做能夠讓不同類型的學生都能體驗到成功的喜悅、成長的快樂，千萬不可面面俱到，千人一面、千篇一律。成長記錄袋中的材料應由學生自主選擇，收集的材料要真實，要不斷更新并及時整理、歸類，在適當?shù)臅r候?qū)W校組織學生在班級向全班同學展示，特別是在召開家長會時，向家長展示孩子的成長記錄袋，從另外一個視角引導家長去評判自己的孩子，進一步樹立家長對教育孩子的信心。以數(shù)學學科為例，在評價學生學習過程時，可以建立學生的成長記錄袋，記錄學生學習數(shù)學的情況和成長的歷程。學生在成長記錄袋中可以收錄自己特有的解題方法、印象最深的學習體驗、最滿意的作業(yè)、探究性活動的記錄、單元知識總結(jié)、提出的有挑戰(zhàn)性的問題、最喜歡的一本書、自我評價與他人評價等等。根據(jù)本年級、本學段學生的特點，對于選擇的或更新的材料，學生要給予一定的說明。比如學生放入新的作業(yè)以代替原來的作業(yè)時，要說明理由，如果是因為這次比上次做得好的話，還應說明取得進步的原因。教師要引導學生適時反思自己的成長情況，如實現(xiàn)了哪些學習目標，獲得了哪些進步，自己作品的特征，解決問題的'策略，還需要在哪方面努力等。這樣做可以使學生比較全面地了解自己的學習過程，特別是感受自己的不斷成長與進步，這有利于培養(yǎng)學生的自信心，為教師全面了解學生的學習狀況，改進教學，實施因材施教提供了重要依據(jù)。
如何運用恰當?shù)恼Z言在適當?shù)臅r候?qū)W生進行評價，發(fā)揮語言的評價和激勵功能是我們不斷探討的問題。語言的評價體現(xiàn)在日常教育教學過程的各個方面，使用得當能激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習積極性，促進學生的健康發(fā)展；使用不當會嚴重挫傷學生的學習積極性，不利于學生的身心健康，達不到預期的教育效果。通過校本教研，我們探討了許多行之有效的方法。如對于作業(yè)批改，除了給予必要的等級或成績外，教師總忘不了寫幾句鼓勵性的語言和必要的要求或建議，這樣做拉近了師生之間的距離，激發(fā)了學生學習的興趣和責任感。對于每次的測試，不以成績作為唯一的衡量學生的標準，而是要求學生分析原因，找出存在問題，提出下一步的改進措施，特別是要求教師給出必要的評語，或激勵，或建議，或肯定等。對于學生在學習中或日常的行為規(guī)范中存在的問題，教師給出溫馨提示卡，提出具體要求，這樣既顧及學生的面子，又對學生進行了教育，體現(xiàn)了以生為本的理念。
對于學生的操行評語，教師在進行這項工作時，要注重評定內(nèi)容的針對性、評定方法的科學性、評定形式的多樣性、評定結(jié)果的激勵性，通過評語的撰寫達到教育和激勵學生的目的。如一位老師給一位同學寫到：“在昔日的時光中，你有成功，也有失??；有豐碩的果實，也有苦澀的淚水……但不管怎樣，堅強的你總是昂首以對。你的認真、刻苦、虛心、誠實，贏得了老師和同學們的一致好評。但有時，你還缺少些恒心，急于求成。千里之行，始于足下。希望你能憑著自己的頑強意志，邁好人生的每一步，從不放棄，永不言敗。”
教師在課堂教學中如何發(fā)揮語言的評價和激勵功能，是特別值得研究的問題。在課堂教學中，有的教師評價的語言過于單調(diào)，總愛用“好”、“很好”、“棒極了”、“不錯”、“你太偉大了”等來對學生的發(fā)言進行評價，有的評價如蜻蜓點水、無關(guān)痛癢，有的評價僅限于復述學生的回答，顯得多余而無效。這樣的評價不但不能對學生產(chǎn)生積極的引導，反而會導致學生形成淺嘗輒止和隨意應付的學習態(tài)度，使評價失去應有的價值和意義。有的教師在課堂中針對學生存在的問題，批評的多，鼓勵的少，不懂得如何去賞識學生，結(jié)果導致學生學習積極性不高，有的甚至形成師生之間的對立，不利于創(chuàng)造和諧的課堂氛圍。在課堂教學中對學生的發(fā)言進行及時、準確和恰如其分的評價，既反映教師的教學藝術(shù)和教學機智，也反映教師的教育理念。在教學中，教師應具體情況具體分析，對學生的發(fā)言進行中肯的評價，充分發(fā)揮語言的激勵作用。如針對學生的發(fā)言較好，可以說“你的見解很獨特”、“你的想法與眾不同”、“你很有思想”、“你說得非常準確到位”、“你補充的內(nèi)容很有價值”等。當然，出于對成績比較差的學生的鼓勵，教師也可適時運用“好”、“很好”、“棒極了”等語言，但不能濫用。對于課堂上發(fā)生的一些問題，如學生上課回答不出教師提出的問題、學生上課沒有帶相關(guān)書籍、學生上課講話、不認真聽講、上課看其他的課外書籍、學生上課睡覺、學生之間做其他事情影響其他學生聽課等，教師要學會冷靜處理，善于對學生的行為進行分析，本著以鼓勵為主、批評為輔的原則，適時地運用恰當?shù)恼Z言處理好所遇到的問題，不能用過激的言語進行解決，盡量避免使用語言暴力。
如何從多方面、多視角去評價學生，去挖掘?qū)W生的閃光點，達到教育的目的，是對學生評價的重點和難點。我們根據(jù)《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》等制定了《學生綜合素質(zhì)評價體系表》，包括尊敬師長、勞動態(tài)度、自覺學習、衛(wèi)生習慣、文明待客、要求進步、社會表現(xiàn)、集體觀念、愛護公物、學業(yè)成績等20項內(nèi)容，通過自評、互評、家長評價、班主任評價、科任教師評價，最后對學生進行全面、綜合的評價。我們還設計《學生學習綜合能力調(diào)查表》，對學生在學習的主動性、動機、態(tài)度、計劃、意志、作業(yè)、聽課、預習、課后復習、互動、思維能力、記憶、閱讀等方面進行調(diào)查分析，對學生學習狀況進行專項評價，提出建議。為了避免把學業(yè)成績作為衡量學生的唯一依據(jù)，學校每學期的期中和期末都要召開總結(jié)表彰大會，不僅表彰學習標兵、學習成績優(yōu)異的學生，而且表彰各方面突出進步的學生、文明學生、科普特長學生、文學、藝術(shù)、美術(shù)和體育特長的學生，還表彰班級勞動之星、遵守紀律之星、禮儀之星、服務之星、愛心大使等，從多方面、多層次、多角度來表彰學生、評價學生，用多把尺子去衡量學生，挖掘?qū)W生自身的潛能，促進學生的全面發(fā)展。學生在學習的過程中，有許多的感想和體會，或以文章的形式體現(xiàn)，或以作品的形式展現(xiàn)，形式多樣。學校注重對學生這些學習成果的收集和展示，定期編輯各種文集，分發(fā)給學生，這既是對學生成長的一種積極評價，也開發(fā)了學校的課程資源。
當然，在對學生進行多元評價的過程中，基本都涉及學生本人、學生同伴、教師、學生家長對學生的評價，在實際的操作過程中，大多數(shù)情況下是教師起主導作用的。新課程強調(diào)要以人文本，以學生的發(fā)展為本。對學生評價的結(jié)果是要對學生的全面發(fā)展起促進作用，要有利于學生的身心健康成長，有利于激發(fā)學生的內(nèi)在動力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此，在對學生的評價中要發(fā)揮學生在評價中的主體作用，充分調(diào)動學生參與的積極性和創(chuàng)造性。比如，教師在撰寫操行評語時，可先由學生本人撰寫，然后其他學生參與討論，最后由班主任綜合各方面的反映全面給出評價意見。在各級各類的評選中要提高全體學生參與的意識，積極參加評選或評價，不能僅由班主任或少數(shù)班委定奪。學生的成長記錄袋要由學生自己建立、自己保管、自己適時添加或更新內(nèi)容。在對學生的行為、言語、管理、表現(xiàn)等進行評價時，教師要充分吸納其他學生的參與，充分聽取其他學生的意見和建議，使學生真正成為學生評價的主人。只有充分發(fā)揮學生在評價中的主體作用，才能達到評價的預期效果，進而實現(xiàn)教育的目的。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十二
家庭教育公開課第五講《家庭教育要在關(guān)愛和約束之間達成平衡》課堂中兩位老師娓娓道來，講述了在家庭教育中的嚴慈相濟、家長與孩子如何相互關(guān)愛、如何讓家庭教育在愛護和約束中達到平衡等觀點，每一句都讓聽者思考和共情。我們都愛孩子，但常常在愛的時候“以愛為名”，給了孩子太多的限制和束縛；我們期待和要求孩子成長，自己常常忘了用心學習如何成為一個好父母；在課堂中我受益匪淺，感觸很深，對自己的育兒方式方法進行了思考、反思。
第一、在我們家庭教育中，作為家長要有正確的思想和正確的觀念，對孩子有一個培養(yǎng)目標，在日常教育中“嚴”還是需要的，但是要尊重孩子的興趣，對孩子有自己的理由和邏輯，要給予理解，不能以我們是過來人的身份，強制孩子聽從我們的安排，要尊重孩子是一個獨立個體，尊重孩子表達和對未來發(fā)展的權(quán)利，給予正確方向的引領。在平時生活中，給予孩子高質(zhì)量的陪伴，讓孩子參與到生活中，在各方面互動中讓孩子感受愛，給予支持與動力，真正同理，真正共情。
第二、家長和孩子如何做到相互關(guān)愛。家長對孩子的愛是無私的，且有原則的，在日常生活中教會孩子如何去愛，尊重孩子的人格尊嚴、傾聽孩子的心聲、了解孩子生理、心理、智利方面的情況，讓孩子參與到家庭事務中，自由發(fā)表意見、看法，也可在這過程中相機而教、寓教于日常生活中，潛移默化地言傳和身教相結(jié)合，讓孩子在日常生活點滴中感受到愛，感受到家長（父母）的艱辛、不容易，從而達到孩子學會了如何愛家長（父母）、愛自己、愛他人、愛社會等，在互動中相互促進，共同成長。
第三、如何讓家庭教育在愛護和約束中達到平衡。“嚴”是嚴行為、嚴規(guī)則、嚴是非概念?！皣馈睆脑瓌t上是必須堅持的，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，我們要從小給孩子立規(guī)矩，讓孩子學會遵守社會規(guī)則。
1、對孩子規(guī)則意思的制約要從小嚴格，這時根本問題；
2、孩子的行為習慣要從小嚴格要求；
3、從小嚴格要求讓孩子成為合格的社會人；
4、幼兒時期是建立規(guī)矩最重要的時期；
5、讓孩子成為一個懂愛的人。
“慈”是關(guān)愛、愛護而不是溺愛，假愛。愛孩子要看孩子的需求，給予孩子的愛是支撐、是動力而不是負擔。把愛帶到生活中，要把情感和理性相結(jié)合。
作為父母我們必須用心學習，不僅把視線投注在孩子身上，也關(guān)注自己的與時俱進，更關(guān)注社會的全面變化。要言傳身教，而不是令行禁止，要以身作則，尊重孩子成長和發(fā)展規(guī)律，把孩子當做一個平等的個體，做出好的榜樣，傳遞好的習慣，在家庭生活中要避免出現(xiàn)偏于關(guān)愛，少于約束，嚴中有愛，愛中有嚴，嚴慈相濟，讓孩子心中有愛，眼里有光，茁壯、健康、快樂成長，成為積極適應社會的人。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十三
求知與開發(fā)智力無疑是教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的一項根本任務，但不是惟一任務。課程的功能絕不僅僅是傳授知識，應當通過課程使學生學會做人，學會求知，學會勞動，學會生活，學會健體，學會審美，使學生得到全面和諧的發(fā)展。這是新一輪課程改革達成的共識。
當前，世界各國的課程改革都將課程功能的改變作為首要目標，力爭使新一代的國民具有適應21世紀社會、科技、經(jīng)濟發(fā)展所必備的素質(zhì)。我國新一輪基礎教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）課程改革，深刻分析了基礎教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）存在的弊端和問題，鮮明地提出：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得知識與技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。”這一根本性的轉(zhuǎn)變，對于在基礎教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）領域全面實施素質(zhì)教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)），培養(yǎng)學生鮮明的社會責任感、健全的人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等，具有重要意義。
那么，學校教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的重心應當放在哪里？有專家指出，學校教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）如果以學科為重心，必然是利用學校教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）為學科發(fā)展服務，培養(yǎng)學科的專門人才和后備力量；如果以教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）為重心，則應該是利用學科為學生的發(fā)展服務。這是兩種截然不同的教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）觀念。傳統(tǒng)的課程過于關(guān)注知識和技能，而把學習過程和方法、情感、態(tài)度、價值觀等其他價值成為附屬，變得可有可無。這種教學結(jié)果是在強化知識的同時，忽略了學生的全面發(fā)展。
為了實現(xiàn)課程功能的改變，本次課程改革特別強調(diào)探求新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，也許有時一無所獲，但卻是兒童學習、成長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，這個過程對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力有著不可估量的作用。同時特別強調(diào)，獲得知識與技能的過程應當成為形成正確價值觀的過程。
課程功能的轉(zhuǎn)變，主要是通過制定課程標準、編寫教材、實施教學與評估來實現(xiàn)的。在各學科課程標準與教材的編寫中，都力爭體現(xiàn)知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀三方面的整合。比如，數(shù)學課程標準中“生活中的數(shù)據(jù)”一節(jié)，突出了在數(shù)學學習中滲透對學生保護環(huán)境的.教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)），通過統(tǒng)計家庭每天丟棄垃圾袋的數(shù)量，讓學生經(jīng)歷搜集處理數(shù)據(jù)的過程，體會塑料垃圾對人類生活可能產(chǎn)生的危害。再比如，在地理課程標準中，要求評價學生參與地理探索性活動的程度和水平，重點不在于學生記憶的準確性和使用技能的熟練程度，而在于學生實地考察與觀測、調(diào)查、實驗、討論、解決問題等活動的質(zhì)量，以及在活動中表現(xiàn)出來的興趣、好奇心、投入程度、合作態(tài)度、意志、毅力和探索精神。同時，注重評價學生在地理學習中所形成的熱愛祖國的情感和行為，關(guān)心和愛護人類的意識和行為，對社會和自然的責任感，體會地理學習與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系和地理學的應用價值。
課程功能的改變是根本的改變，在整個基礎教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）課程改革中將起到“牽一發(fā)而動全身”的作用。因此，學習把握好新課程，深刻理解課程功能的變革至關(guān)重要。
[1][2]
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十四
今天觀看了家庭教育公開課，聽取了兩位專家分析和見解，我明白孩子的好奇和探索離不開父母的正確引導，總結(jié)出上以下幾點。
1、尊重孩子的的權(quán)利，多聆聽孩子的心聲，高質(zhì)量的陪伴，站在孩子的角度去感受，理解他。
2、教會孩子如何和他人相處，處理好人際關(guān)系，深入了解分析，理性得對待每一件事，
3、不要讓孩孩子成為家長的負擔，而是一種動力，平行內(nèi)心的壓抑，調(diào)節(jié)好態(tài)，處理問題不帶情緒。
4、父母對孩子的愛是無私的，也必須是是理性的，不能溺愛。也讓孩子多體驗父母，多動手做點小家務。愛是反饋的，讓他學會愛的父母，愛自己，愛他人，愛祖國。
5、家庭必須有個好家風，父母要以身作則，尊老愛幼，樹立個好榜樣，有時孩子或者因為你的一件事，一個舉動就開竅了、成長了。
6、嚴格落實規(guī)范孩子的言行舉止，是非既念，做個明辨是非講道理的人，將來道路會更廣闊。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十五
合浦廉州中學廣西北海53治理發(fā)愣功0
優(yōu)美的音樂可以帶給學生感官上的刺激，獲得精神上的愉悅和樂趣。愛美之心人皆有之，優(yōu)秀的音樂作品還能讓學生的情感在欣賞音樂的聯(lián)想中得到美的熏陶，精神上的滿足，從而達到陶冶情操、升華人格的目的。在高中音樂欣賞的教學活動中，教師通過正確的引導可以激發(fā)學生學習音樂的熱情和興趣。《樂記》的《樂象篇》中告訴我們“樂者，德之華也?！惫畔ＥD哲學家柏拉圖亦認為：“我們一向?qū)τ谏眢w用教育，對于心靈用音樂?！彼终f：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈的深處，如果教育方式合適，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化……”這些都說明音樂引人向善，是以人的情感為軸心，對人生價值與人性韻味的整體展現(xiàn)與提升起著重要作用。因此，在高中音樂欣賞課教學中，要注意培養(yǎng)學生感情體驗，逐步充實，不斷豐富，情操得到陶冶，精神得到愉悅，最終促進學生個性和諧而良好的發(fā)展。
1音樂欣賞，提高學生文化功能作用
浩如煙海的音樂文獻構(gòu)成了龐大的音樂文化體系。當我們欣賞一首音樂作品時，我們必然要了解作品的風格流派體裁，題材作者和創(chuàng)作背景，以及與之相關(guān)的全部文化信息，這就是音樂欣賞的文化功能的全息性。在中國北京紫禁城太廟前，由張藝謀執(zhí)導的外國歌劇《圖蘭朵》的演出過程中，觀眾對歌劇中被作曲者普契尼采用的《茉莉花》的素材創(chuàng)作的圖蘭朵公主演唱的小夜曲尤其注意和喜愛。海外的華人當聽到小提琴獨奏曲子《思鄉(xiāng)曲》就會勾起無限的思鄉(xiāng)情愫，這些就是音樂文化功能所特有的本土性。學生是文化的接受者、傳承者，更是文化的創(chuàng)造者。通過高中音樂欣賞中的實踐活動，可以開闊學生的文化視野，豐富學生的文化知識，培養(yǎng)學生熱愛民族音樂的感情。這種全息化的音樂圖景與本土化的音樂情境，將會在文化的框架下，給學生以深刻的影響，使學生的個性品質(zhì)向良好的方向發(fā)展。
2音樂欣賞，提高學生教化功能作用
荀子在《樂論》中就指出：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其移風易俗，故先王之禮樂而民和睦?！币魳纺苁谷瞬粩喃@得最美好的“高峰體驗”。這是美國著名心理學家馬斯洛提出來的。他說：“在這些短暫的'時刻里，他們沉浸在一片純凈而完善的幸福之中，擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦，他們的自我意識也悄然消逝，他們不再感到自己與世界之間存在著任何距離而相互隔絕。相反，他們覺得自己已經(jīng)與世界緊緊相連融為一體?！睂W生在“高峰體驗”中可以迅速直觀地把握人生的價值、自我實現(xiàn)的幸福與世界的本質(zhì)，這就是高中音樂欣賞教化功能的內(nèi)隱性。它既滿足了學生追求真、善、美的需求，又使學生個性不斷發(fā)展與自我完善的過程中獲得前進的動力。
3音樂欣賞的審美功能，培養(yǎng)學生勇敢堅毅樂觀性格
音樂欣賞的審美功能，是最具音樂藝術(shù)本質(zhì)性和價值性的功能。音樂的審美，從類型上可分為陽剛性和陰柔性的美。從情緒發(fā)展上可分為悲劇性和喜劇性的美。陽剛性的作品包括反映人類與自然斗爭與命運斗爭的作品，它能讓學生的意志變得堅強；結(jié)構(gòu)宏偉、氣勢彭湃的音樂能讓學生胸懷壯闊、堅毅剛強；熱情樂觀的音樂有助于學生奮發(fā)向上的性格。陰柔性的作品包括寧靜柔和的音樂可以使學生心情安定、氣息平和；歡娛優(yōu)美的音樂可以使學生擺脫冷漠、孤寂的心境，精神煥發(fā)：委婉細膩的音樂能使學生富有同情心，樂于助人。具有悲劇美的音樂可以培養(yǎng)學生更注重理性；具有喜劇美的音樂可培養(yǎng)學生勇敢堅毅樂觀的性格。音樂的審美功能對培養(yǎng)學生良好的個性與品格產(chǎn)生廣泛的潛在的影響與作用，使積極的性格特征得以肯定和發(fā)展，消極的性格特征得以轉(zhuǎn)化與改變，促使學生個性和諧發(fā)展。
促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十六
師：許多同學不明白，“瓶子里的水為什么會漸漸升高？”我們來研究一下。
（出示句子：烏鴉把小石子一個一個地放進瓶子里，瓶子里的水漸漸升高，烏鴉就喝著水了。）
師：同學們讀一讀句子，想想烏鴉是怎樣把石子放進瓶里的？
（生讀句子）
生：烏鴉是一個一個地把石子放進瓶子里的。
師：“一個一個地放”是怎樣放？
生：一個一個地放就是放完一個再放一個。
生：一個一個地放就是放完一個再放一個，放了許多個。
師：（示意第二位發(fā)言的同學）請你來放給大家看一看。
（拿出預先準備的裝有半瓶多水的窄口瓶和一包石子，生上臺，拿起石子一個一個放進瓶里，放三個后，師示意生暫停）
師（問同學）：這樣是一個一個地放嗎？
生（齊）：是。
師：把石子一個一個地放進瓶里，瓶里的水會有什么變化？為什么會有這種變化？請大家要注意看，認真想。
（師示意學生繼續(xù)一個一個地放石子直至水將升至瓶口）
師：瓶子里的水怎么樣？
生：升高了。
師：很快升高嗎？
生：是慢慢升高。
生：是一點一點地升高。
生：放進一個石子，水就升高一點點，再放進一個石子，水又升高一點點。
師：因為石子是一個一個地放，所以水是一點一點地升高，慢慢升高，書上用哪個詞來說？
生（齊）：漸漸。
師：為什么放進石子，水就會升高？
生：石子放進水里，沉到水里去了。
生：石子沉下去，水就升上來了。
生：石子沉下水，占了水的位置，水沒地方住，就跑上來，升高了。
師：想得好，也說得好。那烏鴉是怎么想出這個辦法來的？
生：烏鴉看見旁邊有許多石子，就想出辦法來了。
生：烏鴉看到瓶子旁邊有許多小石子，就想，把石子放進瓶子里，水就會漸漸升高，我就可以喝到水了。
師：烏鴉真聰明，注意看，積極想，就想出辦法來了。我們同學更聰明，認真讀書，積極動腦筋，弄明白了烏鴉是怎么喝著水的。
【執(zhí)教者闡述】
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促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十七
音樂是不斷變化著的動態(tài)，是樂音的有序運動。學生會隨著音樂的運動變化和發(fā)展始終保持注意力的指向性和穩(wěn)定性。為了聽、辨音樂作品的風格、旋律、和聲等音樂的要素就必然促使學生合理地分配自己的注意力。愛因斯坦曾說過：“想象比知識更重要?！备袷剿尚睦韺W家對此是這樣解釋，我們身體內(nèi)部充滿了大量的內(nèi)部空間、時間和深度感覺結(jié)構(gòu)，有各種感覺的點接合和中心，高中音樂欣賞正是開闊這些空間和開掘深度的催化劑。因此，欣賞音樂具有改善學生注意力品質(zhì)和培養(yǎng)想象力的功效，進而促進學生個性的發(fā)展。
教學實踐證明，高中階段是學生個體成長的關(guān)鍵時期，是個體不成熟逐步走向成熟的成長發(fā)育時期。學生身心的各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在學生身心發(fā)展的過程中，所展現(xiàn)出來的各種特征，還處在變化發(fā)展中，因而具有極大的可塑性。運用音樂欣賞的審美功能來培養(yǎng)學生的個性發(fā)展和審美意識，由美而求真向善，運用音樂欣賞的文化功能來擴大學生的文化視野，運用音樂欣賞的教化和心理功能啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。音樂欣賞的這四種功能是相輔相成的，對學生的完美的人格的塑造起著重要的作用。
【參考文獻】
［1］撥響天使的琴弦作者：趙秋玲，安徽新戲出版，
［2］通向巴赫的朝圣之旅作者：杜宇，愛樂出版，
［3］中國音樂美學史作者：蔡仲德，人民音樂出版社，1995
《加強高中音樂欣賞能力培養(yǎng)促進學生個性發(fā)展》促進學生全面發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)材料篇十八
關(guān)注學生心理促進健康成長八路鎮(zhèn)中心小學吳榮剛在學校中總有部分同學因各種因素影響而落后于其他學生，由此形成了“后進生”這個群體，關(guān)注并轉(zhuǎn)化這個“弱勢群體”應該是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的重要課題。而只有關(guān)注他們的心理感受，對癥下藥，才能取得最佳的效果。一、尊重學生，還學生以尊嚴在許多班級里，后進的處于被遺忘的角落，他們各方面正當權(quán)利得不到有效保護。在老師眼中，他們是讓人傷筋的包袱，是班級的累贅，榮譽往往因他們而失之交臂，心血往往因他們而白費，在學生眼中，他們是可有可無的一群，“缺了你，地球照樣轉(zhuǎn)個不?！薄？梢哉f，這樣的學生在班級中是找不到自己的位置的，他們實際上已游離于整個集體之外。因此，權(quán)利沒了，義務沒了，最基本的做學生的尊嚴也快沒了。試想，一個人如果連尊嚴都沒了，又何談健康發(fā)展及其它。記得一作家說過：“人受到的震動有種種不同，有的在脊椎上，有的在神經(jīng)上，有的在道德感受上，而最強烈最持久的則是在個人尊嚴上”。所以正如前蘇聯(lián)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學家蘇霍姆林斯基所說：“老師應把理解、尊重學生當成首條的金科玉律?！币虼私處熞獢[正自己與學生之間關(guān)系，認識到對學生的尊重不該僅僅是一種教學手段，而是教師應當必備的一種人生態(tài)度。只有這樣，學生才能獲得真正意義上的尊嚴，這是一種恒久的動力，將對學生的發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。二、關(guān)愛學生，給學生以溫暖教師的職責不僅是傳授知識，還應幫助學生在個性品質(zhì)各方面和諧發(fā)展。尤其是后進生的心理更為脆弱，要加倍呵護，恰恰是越是后進的學生其內(nèi)心越渴望被肯定，哪怕一個微笑的眼神，一個細小的動作，甚至教師的只言片語，都可能經(jīng)他們的心靈以最強烈的震撼。遺憾的是，長期以來后進生的心理始終處于受壓抑狀態(tài)，有人形象地稱之為“曬不到陽光的角落”?？梢?，教師的關(guān)愛就是一劑良藥。對于他們而言，長時間的被否定，受壓抑，無異于一種漫漫無期的精神刑罰，他們的`心理是矛盾的，一方面極其自卑，下意識地關(guān)閉自己的心扉，另一方面心理又時時燃燒著渴望，渴望改善自己的境遇，或者，更確切地說，他們的這種心理需求是以幻想的形式存在著，因為畢竟希望顯得太渺茫了。這時，教師如能適時地給以關(guān)愛，不吝惜自己真誠的期望，那對學生而言，是陰霾中透出一絲陽光，是滋潤心扉的滴滴雨露，將有力地鼓勵他們奮起，激勵他們前進。班中有兩個女生，個子高高的，但心理特別壓抑，自卑感嚴重，平時連抬頭直面黑板的勇氣都沒有。同時，與老師間的情感交流也幾乎為零。針對這種情況，我首先把她們作為平等的個體一視同仁，但有一點，我時刻通過自己的動作神態(tài)，讓她們真切地感受到自己也是有希望的，并非天生如此，同時，在課堂上時時以親切的目光給以鼓勵，該給予的毫不吝惜。一學期下來，她們的成績慢慢進步了，更可貴的是她們的上又重新洋溢著自信。三、激勵學生，給學生以自信后進生也有強烈的情感需要，激勵他們，讓他們重新找回自我是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，為此目的，就要讓他們正確地審視自己，能充分發(fā)掘出自己存在的價值。具體如激勵學生放手解決自[1][2]
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