最熱教育與時(shí)俱進(jìn)的論文范文（16篇）

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教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇一

摘要：英語(yǔ)是一門語(yǔ)言實(shí)踐課，其需要達(dá)到的語(yǔ)言技能是要靠學(xué)生個(gè)人的積極參與和反復(fù)實(shí)踐才能達(dá)到熟練的境界。英語(yǔ)老師要打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，不把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的容器，而把學(xué)生看成能動(dòng)的主體，促進(jìn)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中主動(dòng)參與、全員參與，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)學(xué)生主體作用。

英語(yǔ)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生要具有一定的英語(yǔ)聽、說、讀、寫能力，除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)外，更重要的是要親自實(shí)踐。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才是主體，衡量教學(xué)效果的最終尺度是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)掌握的程度。學(xué)生的主體作用，簡(jiǎn)單地講，是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體出現(xiàn)，能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。教師只能是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的引導(dǎo)者或促進(jìn)者，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角，而不是把教學(xué)看成教師灌、學(xué)生裝的過程，把學(xué)生看成是被動(dòng)地接受知識(shí)的對(duì)象。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。在教學(xué)過程中，學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對(duì)學(xué)生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠?jī)?nèi)因起作用。任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并確立自身的主體作用意識(shí)已成為教師的一項(xiàng)重要課題。

教師要樹立正確的教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，確立學(xué)生的主體地位。

1.創(chuàng)立民主、平等、和諧的課堂氣氛。

學(xué)生主體地位的體現(xiàn)需要一種民主平等和諧的環(huán)境，民主平等的課堂氣氛有助于溝通理解，只有在民主平等的環(huán)境下，學(xué)生的主體意識(shí)才能表現(xiàn)出來。主體教育理念下的師生關(guān)系應(yīng)該是一種客觀上不對(duì)等，主觀上平等民主的關(guān)系，客觀上的不對(duì)等指的是學(xué)識(shí)的不對(duì)等，但在主觀上教師要視學(xué)生為與自己平等的社會(huì)成員，尊重他們，愛護(hù)他們，關(guān)心他們，與他們實(shí)現(xiàn)情感的和諧統(tǒng)一，使課堂成為一個(gè)和諧的教育場(chǎng)，使他們的主體意識(shí)得到增強(qiáng)，學(xué)習(xí)的潛力得到發(fā)揮，從而提高學(xué)習(xí)效率。

2.以人為本，分層教學(xué)。

以人為本，是當(dāng)前世界教育改革的共同趨勢(shì)。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)一無二的個(gè)性，而且由于各自的智力、原有知識(shí)水平和認(rèn)知方式的差異，其英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況必然也千差萬別。因此，為了使英語(yǔ)教學(xué)適應(yīng)于學(xué)生的不同情況，能夠讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，教師必須堅(jiān)持因材施教的原則，根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)水平、認(rèn)知能力和性格特點(diǎn)，實(shí)行分層教學(xué)，給每一個(gè)學(xué)生必要的自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間、時(shí)間，促使有差異的學(xué)生的普遍發(fā)展。

分層教學(xué)包括學(xué)生分層、目標(biāo)分層、施教分層、練習(xí)分層和評(píng)價(jià)分層等。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生個(gè)體不同情況，在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中采取相應(yīng)策略，支持和鼓勵(lì)學(xué)生更充分地發(fā)揮主體性，感受成功的歡樂和自豪，從而促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3.給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間。

學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自由表現(xiàn)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的主體參與，沒有自由的學(xué)生，在教學(xué)中就談不上主體參與。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是以學(xué)習(xí)者的身份參加的，是英語(yǔ)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)和英語(yǔ)知識(shí)認(rèn)知活動(dòng)的參與者和實(shí)踐者，是認(rèn)識(shí)的主體。教師所擔(dān)任的角色就是教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，這就要求構(gòu)建新型的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己。在課堂上，教師就要真正突出精講巧練，不搞滿堂灌，從課堂的主角位置退下來，把足夠的時(shí)間和空間留給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官。不要把知識(shí)作為思維的結(jié)果去教，而要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生最大限度地參與學(xué)習(xí)過程，作為思維活動(dòng)的主體去實(shí)踐。在課堂上，教師可以經(jīng)常讓學(xué)生帶讀單詞領(lǐng)讀課文;讓學(xué)生批改作業(yè);讓學(xué)生提問和回答別的同學(xué)提出的問題，讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，教師要盡可能地把教學(xué)內(nèi)容活化為生活實(shí)際，使課堂教學(xué)真正成為學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的場(chǎng)所，真正成為學(xué)生鍛煉聽、說、讀、寫能力與發(fā)展智力的場(chǎng)所。

4.教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

由于教學(xué)過程是一個(gè)相互的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的承擔(dān)者，是保障其主體地位的決定者。為了能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮主體作用，把自己置于主體地位，我們應(yīng)努力讓學(xué)生做好以下幾項(xiàng)工作。

1.善于自我激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進(jìn)作用，它是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。一個(gè)有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人，才可以有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也才能主動(dòng)地投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去。

2.善于自我調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以興奮活躍的思維狀態(tài)去面對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本訓(xùn)練的同時(shí)，使基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)移為語(yǔ)言技能，并發(fā)展成運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。

3.明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的。

當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，而英語(yǔ)就堪稱為時(shí)代信息的首要載體。對(duì)于中國(guó)人來說，學(xué)會(huì)英語(yǔ)就等于打開了世界之窗，使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學(xué)生只有把英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的與自己全部生活的目標(biāo)聯(lián)系起來，才能把英語(yǔ)學(xué)習(xí)真正作為自己生活的一個(gè)組成部分，也才能真正增強(qiáng)自己的主體意識(shí)。

4.培養(yǎng)自我創(chuàng)新能力。

自我創(chuàng)新能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不可缺少的一種能力。特別是對(duì)我們中國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)來說，只有不斷地創(chuàng)新才能不斷地去總結(jié)，才能不斷地創(chuàng)造出適合自己的學(xué)習(xí)方法。找到一個(gè)適合自己英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)來說將事半功倍。

教師的指導(dǎo)作用在于指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和培養(yǎng)自學(xué)能力，要注意幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法和技巧，提高學(xué)習(xí)效率。因此，英語(yǔ)教師就要特別注意研究學(xué)習(xí)英語(yǔ)的規(guī)律特點(diǎn)和方法，讓學(xué)生會(huì)學(xué)與學(xué)會(huì)。

教師的教法應(yīng)符合學(xué)生的學(xué)法。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的過程，在不同的階段，學(xué)生要采用不同方法打好語(yǔ)言基礎(chǔ)，培養(yǎng)聽、說、讀、寫技能。在學(xué)習(xí)過程中，各種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)有助于提高記憶效果，教師要有效使用直觀教學(xué)手段。教師不僅在講新課時(shí)要有計(jì)劃地以新帶舊，使新知識(shí)和舊知識(shí)有機(jī)結(jié)合，而且要指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)。只有這樣才能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極性、自覺性、創(chuàng)造性，才能提高學(xué)習(xí)效率。

總之，英語(yǔ)課程教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的雙邊活動(dòng)，學(xué)生參與程度如何，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量是至關(guān)重要的。教師不僅要采取各種靈活有效的方式來突出與強(qiáng)化學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，而且要使自己的教真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)。北京師范大學(xué)出版社，20xx.

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教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇二

遼寧省大洼縣第三高中閆志慧

當(dāng)今世界，各個(gè)國(guó)家之間的交往和商貿(mào)活動(dòng)日益頻繁。英語(yǔ)作為彼此間交流的一種工具，它的重要性越來越突出。如何培養(yǎng)出一大批適應(yīng)21世紀(jì)要求的具有較高素質(zhì)的英語(yǔ)人才，就成了擺在我們英語(yǔ)教師面前的一道共同的課題。

高中學(xué)生有的有“自暴自棄”的心理和“混日子”的想法，并且由于“底子薄”聽不懂老師所講的內(nèi)容，所以聽課的積極性不高因此課堂紀(jì)律也很難保證。針對(duì)這種情況，我首先培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣：就是根據(jù)學(xué)生的不同情況，在教學(xué)過程中提出不同層次的問題，使每一個(gè)學(xué)生都有獲得成功的喜悅，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣逐漸濃厚起來。在此基礎(chǔ)上我又采取了以下做法：

一、變“啞巴”英語(yǔ)為“全方位”英語(yǔ)

心理學(xué)研究證明：人們?cè)趯W(xué)習(xí)或記憶時(shí)，調(diào)動(dòng)各種感官“協(xié)同作戰(zhàn)”的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某一感官的“孤軍奮戰(zhàn)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)由于怕說錯(cuò)而被人笑話，所以從不在課堂上發(fā)言，平時(shí)看書也只是“看”而不讀出來。對(duì)于這種情況，我先說明這種學(xué)習(xí)方法的弊病，然后要求學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過程中要做到“四到”，即“眼到”、“心到”、“手到”、“口到”，也就是學(xué)外語(yǔ)的時(shí)候要做到眼睛看著、心里想著、手里寫著、嘴里念著。通過實(shí)踐，學(xué)生感覺這種方法確實(shí)很有效，他們心里認(rèn)同之后自覺地照著去做，久而久之，自然地形成了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、英語(yǔ)的實(shí)用性很強(qiáng)，學(xué)習(xí)它的目的就是為了彼此交流

但是我們周圍的語(yǔ)言環(huán)境限制了它的使用，給學(xué)生的感覺是學(xué)了無處可用。根據(jù)這種情況，我堅(jiān)持每堂課都用英語(yǔ)組織教學(xué)（除非必要時(shí)適當(dāng)使用母語(yǔ)），力求使學(xué)生置身于一個(gè)濃厚的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境中。我認(rèn)為在英語(yǔ)課上應(yīng)竭力避免使用母語(yǔ)，應(yīng)保持其“純潔性”，不要弄成兩種語(yǔ)言的大雜燴。在學(xué)生這方面，堅(jiān)持讓他們用英語(yǔ)對(duì)話、交談。根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)具體的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生分角色對(duì)話，內(nèi)容多樣，由易到難，并且可以適當(dāng)發(fā)揮，教者只在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候予以提示。利用這種方法既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又使他們覺得學(xué)有所用，提高了學(xué)生說的能力和外語(yǔ)的運(yùn)用能力，對(duì)其他學(xué)生也是一次愉快的聽力訓(xùn)練。

三、現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)越來越重視聽力教學(xué)，而聽力，恰恰是學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的另一大難關(guān)

由于條件所限，學(xué)生很少能接觸到純正的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，在非英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境所接受的英語(yǔ)教育，在很多方面與純正的英語(yǔ)有著很大的差別，如在語(yǔ)速、語(yǔ)音等方面。這就使得平時(shí)聽?wèi)T了教師那種發(fā)音的學(xué)生，在聽純正的外語(yǔ)發(fā)音時(shí)，感覺很不適應(yīng)。為了解決這個(gè)問題，我在課余時(shí)間堅(jiān)持收聽英語(yǔ)廣播，不斷提高自己的英語(yǔ)口語(yǔ)水平，堅(jiān)持在課堂上用標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)授課，并且經(jīng)常放一些英語(yǔ)聽力磁帶讓學(xué)生聽并跟讀，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正，使他們從一開始就形成正確的語(yǔ)音和語(yǔ)感。同時(shí)在條件允許的情況下，組織學(xué)生觀看一些好的英語(yǔ)原版片，或聽一些英語(yǔ)原版磁帶，或是收聽、收看英語(yǔ)廣播和電視節(jié)目?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為我們提供了許多有效的途徑，只要我們善于引導(dǎo)和利用就一定能提高學(xué)生的聽力水平。

四、英語(yǔ)教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)一樣，也有許多要求記憶的東西，像單詞、句型、語(yǔ)法等等

對(duì)于單詞的記憶，有些學(xué)生采取在單詞旁邊加漢字注釋的方法，這種方法對(duì)學(xué)好外語(yǔ)十分不利，且不說所加的漢語(yǔ)注釋能否正確表達(dá)單詞讀音，單就這種做法就不足取。為了解決這一問題，我每教單詞時(shí)，力求用字母組合拼讀規(guī)則及已學(xué)過的單詞來教授新詞，他們抓住規(guī)律，單詞也就不難記住。另外，我還注意把單詞歸類，找同義詞、反義詞、單詞的詞類轉(zhuǎn)變等方法來加強(qiáng)同學(xué)們的記憶。同時(shí)，把平時(shí)在看書過程中發(fā)現(xiàn)的好的記憶方法及時(shí)告訴學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生互相交流，逐漸摸索出適合自己的記憶方法。

對(duì)于句型、語(yǔ)法的記憶，我覺得不應(yīng)死記硬背，有的學(xué)生對(duì)于句型并不理解而去強(qiáng)記，只能導(dǎo)致兩種結(jié)果：記不住或者是記住了在實(shí)際做題中不會(huì)運(yùn)用。正確的做法應(yīng)該是：在準(zhǔn)確理解句型含義的基礎(chǔ)上，把它放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中去，在實(shí)際運(yùn)用過程中去體會(huì)它的使用方法。只有這樣學(xué)生才能真正理解并記住它。

五、現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)“信息”社會(huì)，各種新知識(shí)不斷出現(xiàn)并在隨時(shí)更新，作為知識(shí)載體的教材也在迅速地發(fā)生變化，英語(yǔ)教材也是如此，這就要求學(xué)生不能再“死讀書”了，應(yīng)該在課余時(shí)間廣泛地涉獵其他有用的知識(shí)，以適應(yīng)教材的變化和社會(huì)的要求。如：現(xiàn)在的英語(yǔ)試題中的.聽力題和完形填空題以及其他題型中，就有許多小文章，它們所涉及的范圍非常廣泛，如果在平時(shí)能夠注意知識(shí)的積累，就會(huì)在答題時(shí)做到游刃有余。因此，我要求學(xué)生在課余時(shí)間盡量多看一些課外書和英文原著。這樣，增加了頭腦中的知識(shí)“儲(chǔ)備”，既鞏固了所學(xué)知識(shí)，知道如何應(yīng)用，又為考試打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，起到了一舉兩得的作用。

六、作為一名教師，我相信這樣一句話“親其師，信其道”，而能讓學(xué)生“親師信道”的方法不再是靠“師道尊嚴(yán)”，而是教師用自己淵博的知識(shí)、靈活多變的教學(xué)方法、民主平等的教學(xué)思想，以及對(duì)學(xué)生的滿腔熱情來贏得學(xué)生的尊敬。

為了提高自己的教學(xué)水平，我參加了英語(yǔ)專業(yè)的本科自學(xué)考試。在日常教學(xué)過程中虛心向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法，逐漸摸索出一套適合自己，學(xué)生也易于接受的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中不搞“一言堂”，努力創(chuàng)造一種“民主、和諧”的課堂氣氛。我的做法是：（1）允許學(xué)生隨時(shí)打斷老師的講話講出自己的觀點(diǎn)和方法；（2）鼓勵(lì)學(xué)生不盲從、不迷信權(quán)威、不人云亦云，有自己獨(dú)立的見解，能夠指出老師的不足，修正老師的錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝并超越老師。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮翠華。英語(yǔ)修辭大全。北京：商務(wù)印書館，

[2]桂詩(shī)春，寧春言主編。語(yǔ)言學(xué)方法論。北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，

[3]李延富。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)基本讀本。濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，

[4]何兆熊。新編語(yǔ)用學(xué)概要。上海：上海外語(yǔ)教育出版社，

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇三

一、準(zhǔn)確把握課程教材

首先教師要分析市場(chǎng)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化給職業(yè)教育帶來的影響，研究職業(yè)崗位、能力標(biāo)準(zhǔn)、課程計(jì)劃及課程標(biāo)準(zhǔn)，弄懂教材，吃透教材，精煉教材，最大程度地發(fā)揮教材在教學(xué)中的作用。要從課程地位與作用、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)三方面把課程教材研究透徹。首先教師要準(zhǔn)確把握教材、處理教材，重新組織材料，經(jīng)過加工之后將其轉(zhuǎn)化為專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能綜合的教學(xué)內(nèi)容。教師要以課程標(biāo)準(zhǔn)、課程教學(xué)改革理論以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)制訂教學(xué)目標(biāo)，并將教學(xué)目標(biāo)細(xì)化。細(xì)致的教學(xué)目標(biāo)可以體現(xiàn)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的條理性與充分性，能更好的指導(dǎo)教學(xué)。教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵點(diǎn)。專業(yè)技能課程的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該出自于工作過程知識(shí)，應(yīng)該是復(fù)雜、靈活的創(chuàng)造性動(dòng)作技能以及智力技能。對(duì)于難點(diǎn)，教師必須以學(xué)生的學(xué)情尤其是學(xué)生的認(rèn)知來判斷，難點(diǎn)是基于學(xué)生而言的。專業(yè)技能課的難點(diǎn)是指教師難教、難講、難以示范、學(xué)生較難掌握或容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的教學(xué)內(nèi)容。而關(guān)鍵點(diǎn)，是學(xué)生解決重點(diǎn)所需掌握的知識(shí)與技能。

二、選擇有效的教學(xué)方法

首先，教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)決定教學(xué)方法。無論是選擇成熟的教學(xué)方法還是選擇自身正在探索實(shí)踐的教學(xué)方法，一定要基于實(shí)際的課程、學(xué)生、教師及教學(xué)條件。教學(xué)方法的.選擇，是突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)和抓住關(guān)鍵的主要手段。其次，課程性質(zhì)與內(nèi)容制約教學(xué)方法。比如，專業(yè)技能課程多采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式下的一些具體教學(xué)方法，并結(jié)合講授法與之配合。課程的某一階段，隨著具體內(nèi)容的不同，也應(yīng)采取不同的方法與之相對(duì)應(yīng)。另外，學(xué)生的年齡與知識(shí)水平、教師個(gè)性與風(fēng)格也能影響教學(xué)方法?？傊疅o論怎樣選擇教學(xué)方法，最終一定要落在“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”這樣的認(rèn)識(shí)上。

三、合理設(shè)計(jì)教學(xué)過程

教學(xué)過程是教學(xué)的具體步驟。在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)方法的匹配。比如，對(duì)于陳述性知識(shí)多采用講授法，與之匹配的是“組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊知識(shí)、講授新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置作業(yè)”五步課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。以程序性知識(shí)為主、陳述性知識(shí)為輔的職業(yè)教育專業(yè)技能課程，多采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式下諸如四階段教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法及項(xiàng)目教學(xué)法等，此時(shí)的教學(xué)結(jié)構(gòu)就應(yīng)為“計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)”這樣的三步課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。另外，教師要有過硬的專業(yè)知識(shí)與技能，具備掌控課堂的應(yīng)變能力。無論課前教師計(jì)劃的有多么周密，課堂上總是會(huì)發(fā)生一些預(yù)想不到是問題，甚至是比較復(fù)雜教學(xué)情況。這時(shí)，教師要有足夠的能力加以應(yīng)對(duì)，并表現(xiàn)出一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷力和應(yīng)變的教學(xué)機(jī)智。

四、深刻進(jìn)行教學(xué)反思

教學(xué)反思是教學(xué)創(chuàng)新的動(dòng)力，是教師自我發(fā)展的重要機(jī)制，也是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。如果教師僅滿足于以往的經(jīng)驗(yàn)而不進(jìn)行教學(xué)反思，那么他的專業(yè)成長(zhǎng)將受到極大的限制。因此，要重視并深刻進(jìn)行教學(xué)反思。教學(xué)反思要從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、教學(xué)效果三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)反思主要從反思教學(xué)目標(biāo)是否符合職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)、崗位設(shè)置要求，是否清晰準(zhǔn)確；反思教學(xué)方法是否適合學(xué)生特點(diǎn)，是否實(shí)施了有效的教學(xué)；反思教學(xué)內(nèi)容是否突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力。教學(xué)過程反思要從是否體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的理念，教師掌控課堂的能力如何，是否巧妙應(yīng)對(duì)突發(fā)事件并將其轉(zhuǎn)化為自身的成長(zhǎng)點(diǎn)等方面進(jìn)行。教學(xué)效果反思重點(diǎn)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否濃厚，參與思考、討論、行動(dòng)是否積極主動(dòng)等。

五、教師要成為導(dǎo)師

所謂學(xué)高為師，身正為范。從古至今，教師在教育教學(xué)中都有著非常重要的作用。他以自身淵博的知識(shí)和獨(dú)特的人格魅力，潛移默化感染學(xué)生，肩負(fù)著對(duì)青少年人生觀、道德觀、價(jià)值觀的教育，肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)一線的技術(shù)人才的重任。但是，現(xiàn)代的教育方法已經(jīng)有了本質(zhì)上的區(qū)別，教師應(yīng)該變?yōu)椤皩?dǎo)師”。應(yīng)將傳統(tǒng)教育教學(xué)中教師的教，變?yōu)橄驅(qū)降囊龑?dǎo)。教師在講清基本知識(shí)之后，更主要的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)與探索活動(dòng)，而不是一味的教。只有這樣才能夠更大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，給學(xué)生一個(gè)更為廣闊的自我提升空間，最終達(dá)到教學(xué)效果質(zhì)與量提高；另外要將學(xué)生的“聽”變?yōu)椤皩W(xué)”。信息時(shí)代的教學(xué)過程中，教科書與教師不是僅有的知識(shí)來源，學(xué)生除了從課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)外，更重要的是運(yùn)用學(xué)習(xí)的技能，從豐富的學(xué)習(xí)資源中探索與汲取知識(shí)。這種建立在學(xué)生興趣與自覺性上的學(xué)習(xí)，學(xué)生所獲得的知識(shí)將會(huì)更加深刻、鞏固。

六、小結(jié)

我們的學(xué)生朝氣蓬勃，但自律性不足，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們掌握必備的知識(shí)和技能，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，成為我們職業(yè)教師不可回避的問題，在這一方面我們的路還很長(zhǎng)，還需要不斷的努力和探索。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇四

在中職學(xué)生個(gè)性發(fā)展的過程中，缺乏的是對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)完全不符合職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，所以，語(yǔ)文教學(xué)在職業(yè)教育中的地位堪憂。很多中職學(xué)生在小學(xué)或初中階段就沒有打下良好的基礎(chǔ)，一部分學(xué)生更不重視對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，他們不喜歡讀書，再加上語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳，說話時(shí)經(jīng)常詞不達(dá)意。有些中職學(xué)生甚至認(rèn)為，只要掌握一門專業(yè)技能，謀得一份好工作，就會(huì)有美好的未來，他們將語(yǔ)文課程放在了可有可無的'位置。

2.2錯(cuò)誤認(rèn)知語(yǔ)文教學(xué)

職業(yè)教育過分重視職業(yè)技能的提升，常常忽略了語(yǔ)文基礎(chǔ)性教育的功能。一些中職學(xué)生認(rèn)為，自己來職業(yè)院校就是學(xué)習(xí)職業(yè)技能的，與語(yǔ)文沒有關(guān)系，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)該放在專業(yè)課程上，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是浪費(fèi)時(shí)間，所以，常常在語(yǔ)文課上睡覺、打游戲等。

2.3教師的教學(xué)能力有待提高

一部分教師對(duì)職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)工作沒有清晰的定位，導(dǎo)致其在教學(xué)過程中無法為中職學(xué)生提供他們需要的服務(wù)。部分教師在授課過程中依然沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒有凸顯出職業(yè)教育的特色，導(dǎo)致中職學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下，沒有學(xué)習(xí)興趣。

2.4教學(xué)模式單一

職業(yè)教育受傳統(tǒng)教育觀念的制約，教師在授課過程中采用一言堂的教學(xué)模式，讓學(xué)生死記硬背文學(xué)常識(shí)，完全脫離了中職學(xué)生的生活。學(xué)生覺得語(yǔ)文課枯燥無味，進(jìn)而產(chǎn)生了叛逆心理，不愿意上語(yǔ)文課，常常逃課。

3對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的初探

3.1采用啟發(fā)式教學(xué)

要是以生動(dòng)、活潑、喜聞樂見、啟發(fā)誘導(dǎo)的形式進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，這樣才能受到中職學(xué)生的歡迎，相信未來它也將會(huì)是最有生命力的教學(xué)模式。利用啟發(fā)式教學(xué)可以幫助中職學(xué)生由淺到深、由點(diǎn)到面地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)他們聯(lián)想和舉一反三的能力，讓學(xué)生在有所感悟的前提下深入體會(huì)語(yǔ)文的教育精髓。這種啟發(fā)式的教學(xué)模式可以引導(dǎo)中職學(xué)生積極思考，不斷探索，在師生間形成一種良性互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的雙贏。同時(shí)，語(yǔ)文老師要幽默風(fēng)趣、富有激情、平易敬人，了解中職學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，并積極幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的困難，成為他們的良師益友。

3.2發(fā)揮情景教學(xué)模式

職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，專業(yè)教師要在一定的時(shí)間內(nèi)充分發(fā)揮自己的才華，充分體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和層次性。另外，教師要積極創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)模式，運(yùn)用多媒體教學(xué)，深入挖掘職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓中職學(xué)生在特殊的情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)，在體會(huì)中學(xué)習(xí)，用情景真正打動(dòng)學(xué)生，從而提高他們的認(rèn)知能力。

3.3培養(yǎng)閱讀能力

閱讀能力是可持續(xù)發(fā)展的方向盤，起導(dǎo)航的作用。在教學(xué)過程中，要積極引導(dǎo)中職學(xué)生把聽說讀寫的能力用到實(shí)處，讓他們成為能說會(huì)寫的高手。書籍是人類進(jìn)步的階梯，中職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，積極努力地向其他學(xué)科延伸，形成完整的知識(shí)體系，讓其成為中職學(xué)生終身學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。

3.4積極開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)

為了更好地完成語(yǔ)文課程，應(yīng)該組織相關(guān)的課外活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)。只有在社團(tuán)活動(dòng)中才能充分掌握語(yǔ)文知識(shí)和技能，從組織到活動(dòng)、從布置到總結(jié)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的人際交往能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和人文道德因素等，每一個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透著語(yǔ)文的綜合功能。這樣，不僅可以豐富中職學(xué)生的課外活動(dòng)，還可以逐漸完善中職學(xué)生各方面的能力。語(yǔ)文教學(xué)既給予了中職學(xué)生最實(shí)用的知識(shí)，也為他們營(yíng)造了一個(gè)充實(shí)的精神世界，既讓他們感受到了文學(xué)的熏陶，也體現(xiàn)出了其實(shí)用價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)需要結(jié)合中職學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展方向，給予他們私人定制式的引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生知、行、意的和諧統(tǒng)一，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

4結(jié)論

職業(yè)教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才，讓語(yǔ)文教學(xué)為中職學(xué)生提供真正的服務(wù)，陶冶情操、修養(yǎng)身心、積淀涵養(yǎng)。充分利用語(yǔ)文的工具性地位，不僅可以更好地為社會(huì)服務(wù)，也能讓語(yǔ)文散發(fā)出它最璀璨的光輝。在此過程中，教師要引導(dǎo)中職學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、理解人生、觀察生活、分析熱點(diǎn)，讓他們學(xué)會(huì)用辯證的思維模式思考問題，不斷完善自己。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇五

摘要：大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，學(xué)校的生命線是科研教學(xué)的質(zhì)量，為此大學(xué)教師要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，力求質(zhì)量觀。本文從優(yōu)化大學(xué)物理教學(xué)的師資，大學(xué)物理教師要有與時(shí)俱進(jìn)的的教學(xué)理念、大學(xué)物理課程建設(shè)的根本是與時(shí)俱進(jìn)等方面就建設(shè)大學(xué)物理課程工作進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：大學(xué)物理課程建設(shè)教學(xué)質(zhì)量

大學(xué)物理學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，是整個(gè)自然科學(xué)的基礎(chǔ)。因此，按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行大學(xué)物理課程建設(shè)（這包括教學(xué)體系的優(yōu)化更新，教學(xué)內(nèi)容深化改革、教學(xué)方法的靈活創(chuàng)新等），是目前擺在大學(xué)物理教師生面前的一項(xiàng)艱巨而又重要的任務(wù)，是培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才的迫切需要。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談一下把大學(xué)物理建設(shè)成一門高質(zhì)量的課程的“構(gòu)想”，供參考。

一、優(yōu)化大學(xué)物理教學(xué)的師資

我們知道新時(shí)期的課程建設(shè)前提是要有熱衷于物理教學(xué)工作、教學(xué)與科研相結(jié)合、高水平的教師隊(duì)伍。為此，建設(shè)集教學(xué)、科研兼容，學(xué)科核心骨干（帶頭人）相對(duì)穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理、愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新的大學(xué)教師教學(xué)隊(duì)伍一直是大學(xué)物理教學(xué)團(tuán)隊(duì)努力的方向。一是從職稱、學(xué)歷、年齡等方面要優(yōu)化物理教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而形成合理的“傳幫帶”格局。二是要做到教學(xué)科研兼容（顧）。教師隊(duì)伍方面要堅(jiān)持教學(xué)與科研工作并重，將科研成果引入到教學(xué)中，用提高學(xué)術(shù)水平促進(jìn)教學(xué)水平的提高，做到教學(xué)、科研的全面兼顧。三是對(duì)大學(xué)青年物理教師進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，要讓青年教師在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)和助教方面有好的修為，以便于進(jìn)行學(xué)科研的發(fā)展和師生的交流。同時(shí)讓青年教師盡早參與有關(guān)科研工作，確保他們盡快成長(zhǎng)為學(xué)科骨干，成為獨(dú)當(dāng)一面的優(yōu)秀人才。

二、大學(xué)物理教師要有與時(shí)俱進(jìn)的的教學(xué)理念

1、教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新。大學(xué)物理教師在教學(xué)深挖教材的同時(shí)，要與時(shí)俱進(jìn)拓展教學(xué)內(nèi)容。為此教師要不斷轉(zhuǎn)變教育思想，樹立與時(shí)俱進(jìn)的'教學(xué)理念，始終把探究性的教與學(xué)擺在第一位，突出探究性的創(chuàng)新精神。

從傳統(tǒng)教學(xué)中的滿堂灌的“教會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，真正做到“秀才不出門，便知天下事；運(yùn)用胸中“竹”，熟知乾坤事”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說明物理學(xué)的教學(xué)不只是單純教給學(xué)生一種應(yīng)用的工具，而是改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的綜合能力。

2、教學(xué)研究創(chuàng)新。一是為適應(yīng)教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以便按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)期人才培養(yǎng)目標(biāo)與計(jì)劃，這就需進(jìn)行教學(xué)研究與交流活動(dòng)，只有這樣才能確保課堂的教學(xué)質(zhì)量，打造高效課堂。二是在教學(xué)中教師要結(jié)合教學(xué)不斷開展教育教學(xué)改革，組織進(jìn)行起點(diǎn)高、多人或整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同參與的教改立項(xiàng)工作，用改革促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，教學(xué)質(zhì)量的提高能夠帶動(dòng)學(xué)生“質(zhì)量”的提高，從而能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)有素質(zhì)人才。

三、大學(xué)物理課程建設(shè)的根本是與時(shí)俱進(jìn)

1、教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)過程中教師要堅(jiān)持“精講經(jīng)典基礎(chǔ)，深挖近代教材，教學(xué)結(jié)合生活應(yīng)用，課題拓寬反映前沿”的改革指導(dǎo)思想，堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性，從而達(dá)到與時(shí)代同步。一是精講經(jīng)典基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)龐大的經(jīng)典物理體系進(jìn)行精講，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的宇宙觀和世界觀，打好必要的物理基礎(chǔ)；二是讓學(xué)生掌握處理現(xiàn)實(shí)生活中隨空間變化的物理量，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的能力，特別是自學(xué)能力、分析問題和解決問題的能力。三是深挖近代教材，增加實(shí)際應(yīng)用。教師在教學(xué)過程要深挖教材，加強(qiáng)近代物理思想建立。為此課程組必須進(jìn)行集體備課，由學(xué)術(shù)水平較高、有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師做主講，這樣能夠結(jié)合生活學(xué)習(xí)來共同研究教學(xué)內(nèi)容。四是拓寬課題反映前沿?；仡櫧陙砜茖W(xué)界公認(rèn)的、每年的前10項(xiàng)科學(xué)突破，物理學(xué)與生物學(xué)的成就之和已占到十之八九。可見，兩大科學(xué)以及它們之間的交叉運(yùn)用，已成為21世紀(jì)初基礎(chǔ)自然科學(xué)發(fā)展的顯著標(biāo)志。為此教師在教學(xué)科研中，既要立足研究無聊的前沿科學(xué)，又要把知識(shí)進(jìn)行拓寬，方能實(shí)現(xiàn)新的探究性教與學(xué)的新領(lǐng)域，才能更好服務(wù)于社會(huì)。

2、教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)教師“一言堂”的灌輸式教學(xué)局面，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。一是教學(xué)中要以學(xué)生為本講重點(diǎn)、講難點(diǎn)、講思路、講方法，讓學(xué)生做到基礎(chǔ)扎實(shí)，前沿知曉。二是教學(xué)過程采用啟發(fā)式、討論互動(dòng)式教學(xué)、設(shè)疑教學(xué)等，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生總結(jié)物理規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。三是注重對(duì)學(xué)生物理思想和科學(xué)方法的灌輸與培養(yǎng)，在側(cè)重物理學(xué)原理和內(nèi)容的講授外，盡可能多拓寬教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。四是教給學(xué)生定量和定性分析問題的方法，提高學(xué)生分析問題和綜合解決問題的能力。

3、堅(jiān)持教學(xué)手段的與時(shí)俱進(jìn)。一是進(jìn)行形象化教學(xué)手段。教師在教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分利用儀器、教具進(jìn)行演示，進(jìn)行形象化教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。二是利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。購(gòu)置先進(jìn)的、高質(zhì)量的大學(xué)物理cai課件有選擇地應(yīng)用cai課件授課，提高課時(shí)效率。大學(xué)物理省級(jí)精品課的相關(guān)教學(xué)資料已經(jīng)上網(wǎng)，學(xué)生利用校園網(wǎng)資源能夠更積極、主動(dòng)、方便的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4、教材的選擇要與時(shí)俱進(jìn)。在選用教學(xué)教材時(shí)，要利用教師集體備課的優(yōu)勢(shì)，共同進(jìn)行教材的選用，使教材內(nèi)容具有系統(tǒng)性、先進(jìn)性和可用性，有條件的大學(xué)，可組織教師進(jìn)行編寫符合本校實(shí)際的教材。

5、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)。為了提高物理教學(xué)的質(zhì)量，必須堅(jiān)持理論與實(shí)驗(yàn)教學(xué)并重的原則，因?yàn)槲锢碚n程是實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證性課程，同時(shí)積極參加物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革工作，與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)室實(shí)行開放教學(xué)。

另外，嚴(yán)格、公平的績(jī)效考核是也是新時(shí)期課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

總之，建設(shè)一支優(yōu)秀的教學(xué)科研隊(duì)伍，教師必須樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，深入開展教育教學(xué)研究與改革，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段上進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)要精益求精，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化教學(xué)管理，確保為社會(huì)培養(yǎng)出新時(shí)期的高素質(zhì)的人才。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇六

摘要：在職業(yè)院校擔(dān)任語(yǔ)文教師已經(jīng)有四年了，四年來在老教師的幫助與指導(dǎo)、同事們的鼓勵(lì)與肯定下，讓我在教學(xué)方面有所進(jìn)步，從一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢初出校門不自信的大學(xué)生，成長(zhǎng)為一個(gè)稍有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師。幾次“優(yōu)質(zhì)課”的競(jìng)賽，讓我在教學(xué)中找到自身的不足。為了有效進(jìn)行課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，反思自己的教學(xué)行為，不斷探索職業(yè)教育中語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路，使自己在課堂教學(xué)實(shí)踐中真正領(lǐng)會(huì)新課改精神，因此我根據(jù)自己短短幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，來對(duì)職業(yè)教育語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行了幾點(diǎn)反思。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇七

摘要：初中思想品德課是學(xué)生進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)的主陣地，也是新課改的重要環(huán)節(jié)，新課改倡導(dǎo)以人為本，思想品德課教學(xué)必須把以人為本作為核心理念，改變傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。本文主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就初中思想品德課如何體現(xiàn)“以人為本”的教育理論談?wù)勛约旱目捶ㄅc體會(huì)。

關(guān)鍵詞：初中思想品德課以人為本

教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)都是人，應(yīng)著眼于人的可持續(xù)發(fā)展。思想品德課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德，形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀方面起著積極作用，課堂教學(xué)中應(yīng)樹立以人為本的教學(xué)理念，以造就學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生作為教學(xué)的歸宿。隨著新課改的推進(jìn)，教師越來越認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起指引作用。這就需要教師提高自身的人文素質(zhì)，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立以人為本的教學(xué)理念。

1.教師要樹立現(xiàn)代德育觀

2.教師要有良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感

應(yīng)試教育背景下，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，機(jī)械的學(xué)習(xí)，談不上人文精神的培養(yǎng)，更不用說素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)了。思想品德課要發(fā)揮應(yīng)有的作用，教師必須走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。如教學(xué)“我們共同的家園”時(shí)，教師可以用多媒體給學(xué)生展示身邊環(huán)境污染的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)大自然的重要性，讓學(xué)生親近大自然，愛護(hù)大自然，樹立正確的自然觀，與大自然和諧相處。并引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)自然、美化自然從自我做起，讓學(xué)生受教師社會(huì)責(zé)任感的熏陶，產(chǎn)生潛移默化的影響。

如果學(xué)校只注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，很容易找到短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得知識(shí)的方式，但忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。以提高學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，成功的學(xué)習(xí)者只有少數(shù)，所以教育目標(biāo)不能局限于對(duì)少數(shù)人的培養(yǎng)，也不能將分?jǐn)?shù)作為教育的最終目標(biāo)，而應(yīng)該面向全體學(xué)生，以每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，讓學(xué)生適應(yīng)不斷變革的世界。

初中思想品德新課標(biāo)規(guī)定了初中學(xué)生思想品德教育的任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素養(yǎng)，形成良好的心理品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想品德課不僅要傳授知識(shí)，更重要的是發(fā)展學(xué)生能力，也就是說思想品德課教學(xué)要將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，其中知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力是思想品德課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，沒有這種轉(zhuǎn)化，就不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更不用說提高教學(xué)效果了。如教學(xué)“創(chuàng)建新集體”時(shí)，如果進(jìn)行說教，讓學(xué)生灌輸每個(gè)人都應(yīng)該各盡其能，為集體奉獻(xiàn)自己的力量，學(xué)生也能記住知識(shí)，但課堂必會(huì)索然無味。教師如果采用游戲如“折筷子”等來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，會(huì)讓學(xué)會(huì)意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，這樣課堂教學(xué)改變了單純的知識(shí)灌輸與說教，通過趣味性的游戲引導(dǎo)學(xué)生接受知識(shí)，樹立集體意識(shí)。

以人為本強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師的教要圍繞學(xué)生的學(xué)展開，強(qiáng)調(diào)融洽的師生關(guān)系。教師不再是知識(shí)的傳授者而是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，這種新型的師生關(guān)系有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

1.尊重學(xué)生

課堂教學(xué)中教師要突出學(xué)生的主體地，把學(xué)生看成活生生的、有感情的人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如教學(xué)“主動(dòng)溝通健康成長(zhǎng)”時(shí)，可以借助多媒體給學(xué)生展示最美女教師張麗莉的事跡，學(xué)生很受感動(dòng)。然后讓學(xué)生回憶自己成長(zhǎng)過程中印象最深刻的老師是誰(shuí)？自由寬松的氛圍激發(fā)學(xué)生的情感，喚發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課積極的情感。

2.理解學(xué)生

新課標(biāo)倡導(dǎo)師生交流、互動(dòng)，其實(shí)課堂教學(xué)就是師生互動(dòng)的過程，教師要樹立師生平等的觀念，平等的與學(xué)生交流，如果教師居高臨下，當(dāng)著其他教師的面訓(xùn)斥學(xué)生，效果會(huì)不佳，不可能得到學(xué)生真正的心理溝通。教師選擇用平等的、朋友的身份共同討論問題，溝通的效果會(huì)更好，也能得到學(xué)生的真實(shí)想法，這樣才能深入了解學(xué)生。

3.信任學(xué)生

教師教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為中心，充分信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見，而教師要做的只是實(shí)時(shí)、客觀的給予評(píng)價(jià)，消除學(xué)生的心理壓力，讓學(xué)生感受到自己的主體地位，從而放松心情，積極地參與課堂，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高自己的能力。

教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)給學(xué)生以引導(dǎo)和啟發(fā)，也就是說要給學(xué)生發(fā)問的時(shí)間和空間。思想品德教學(xué)中教師要以人為本，變知識(shí)講授為情感交流，切實(shí)注重學(xué)生的情感，凸顯學(xué)生的主體地位；緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1.變知識(shí)傳授為情感交流

學(xué)生有興趣時(shí)會(huì)學(xué)得最好，教學(xué)過程中把枯燥的理論知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生更愿意學(xué)。如學(xué)習(xí)“換位思考與人為善”時(shí)，目的是讓學(xué)生了解換位思考與人為善的實(shí)質(zhì)。課堂教學(xué)中教師可以給學(xué)生介紹一些寬容待人的故事，讓學(xué)生在聽故事的過程中理解寬容。然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)創(chuàng)Q位思考與人為善，比如生活中雞毛蒜皮的小事、清官難斷的家務(wù)事等，學(xué)生的積極性很高，在探討的過程中引導(dǎo)學(xué)生以自己的行動(dòng)平等待人、寬容待人，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。

新課改中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用有效地教學(xué)方式和教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來，活躍課堂氣氛。設(shè)疑法、實(shí)踐法、情境法等都是非常有效地方法，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開啟學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而體現(xiàn)以人為本的含義。所以新課改要求教師采用合適的教學(xué)方法，誘導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中來，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

1.自主探究法

自主探究是引導(dǎo)學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，只要是學(xué)生能自己完成的，教師絕不能代替學(xué)生完成，從而讓學(xué)生養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如教學(xué)中只要是學(xué)生能自學(xué)完成的知識(shí)，堅(jiān)決放手讓學(xué)生自己完成，只有難以理解的知識(shí)才講解。如教學(xué)“學(xué)會(huì)合作”時(shí)，教師可以講述現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，講解合作對(duì)成長(zhǎng)的重要性。這樣余下的課堂時(shí)間節(jié)省下來讓學(xué)生結(jié)合課后題自己思考、探索，層層深入的學(xué)習(xí)，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能提高教學(xué)效果。

2.實(shí)踐法

思想品德教學(xué)中教師要把知識(shí)教活，讓學(xué)生學(xué)活，給學(xué)生留出大量的時(shí)間去思考。如教學(xué)“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”時(shí)，教師精講教材內(nèi)容后，余下的時(shí)間用于課后實(shí)踐活動(dòng)上。課堂教學(xué)中教師讓學(xué)生完成合作探究題：我的班級(jí)，我做主——為自己所在的班級(jí)設(shè)計(jì)一套班規(guī)。學(xué)生分組合作，每個(gè)小組都是推薦出一名發(fā)言人，上臺(tái)演講制定的班規(guī)。小組經(jīng)過討論，最后都完成了班規(guī)設(shè)計(jì)，演講很精彩，最后從幾個(gè)小組中評(píng)選出最佳的一套作為班規(guī)。這樣學(xué)生自己討論制定班規(guī)，由學(xué)生自己挖掘知識(shí)，既能體現(xiàn)課堂教學(xué)的民主，又能讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，整個(gè)學(xué)習(xí)過程充滿著趣味。

傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)以考試成績(jī)作為主要指標(biāo)，導(dǎo)致違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的填鴨式、灌輸式的訓(xùn)練，不利于發(fā)展學(xué)生的潛力。新課改對(duì)思想品德的教學(xué)評(píng)價(jià)提出了進(jìn)一步要求，使評(píng)價(jià)傾向于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，這與以人為本的評(píng)價(jià)相一致。以人為本追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，使注重結(jié)果的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)移到注重過程的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

1.評(píng)價(jià)內(nèi)容由認(rèn)知評(píng)價(jià)發(fā)展到全面綜合評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)評(píng)價(jià)以考試為檢測(cè)的重要手段，對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展重視不足。思想品德課要采用多元評(píng)價(jià)的方法如成長(zhǎng)檔案等。成長(zhǎng)檔案注重學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，還關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、學(xué)習(xí)能力及其他潛能的發(fā)展。思想品德課要充分利用課前五分鐘演講，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、綜合實(shí)踐能力。日常評(píng)價(jià)中用積極的眼光，采用觀察、記錄、訪談等方式，多角度評(píng)價(jià)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，樹立學(xué)生的自信心。如探究活動(dòng)“我們的班徽、我們的座右銘”等，對(duì)這些探究活動(dòng)評(píng)價(jià)時(shí)，教師要觀察學(xué)生的投入情況、與人交流的能力、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度等，將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)記錄下來。

2.評(píng)價(jià)從注重結(jié)果轉(zhuǎn)向注重過程

傳統(tǒng)評(píng)價(jià)注重總結(jié)性評(píng)價(jià)，讓人力不從心，教師可以放寬評(píng)價(jià)方式，課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將課堂表現(xiàn)如發(fā)言、學(xué)習(xí)行為等納入學(xué)生成長(zhǎng)檔案，將評(píng)價(jià)貫穿到學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，從而產(chǎn)生積極地教育意義，促使學(xué)生不斷地發(fā)展。

3.學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中，學(xué)生沒有任何評(píng)價(jià)自主權(quán)，只能被動(dòng)的接受評(píng)價(jià)。成長(zhǎng)檔案改變了這種狀況，將學(xué)生吸收到評(píng)價(jià)體系中來，學(xué)生既是評(píng)價(jià)者，又是被評(píng)價(jià)者，這種評(píng)價(jià)方式有助于促進(jìn)人與人之間的對(duì)話，尤其是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間的合作，從而促使被評(píng)價(jià)者主動(dòng)參與到評(píng)價(jià)過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

總之，教學(xué)有法，教無定法。初中思想品德課教師，要樹立“以人為本”的教學(xué)觀念，不斷提高自身素養(yǎng)，積極改革教學(xué)策略，讓學(xué)生有更多的時(shí)間探索、思考，從而推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒杏賢.以學(xué)生為主體，讓課堂充滿陽(yáng)光[j].廣東教育，20xx（6）

[2]李崇富.初中思想品德課教學(xué)堅(jiān)持以人為本的體會(huì)[j].淮陰師范學(xué)院教育科學(xué)論壇，20xx（4）

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇八

1.給孩子隨*玩耍的時(shí)間

美國(guó)兒童教育學(xué)者湯姆斯、阿姆斯壯指出，自由玩耍比有計(jì)劃*的活動(dòng)，對(duì)學(xué)齡前的孩子來說更為健康有益。

父母要避免將孩子的時(shí)間塞滿各種活動(dòng)。

所有的孩子都需要有一些無所事事，隨*玩耍的時(shí)間。

2.教導(dǎo)他關(guān)懷別人

快樂的孩子需要能感受到自己與別人有某些有意義的連結(jié)，了解到他對(duì)別人的意義。

要發(fā)展這種感覺，可以幫助孩子多與他人接觸。

你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團(tuán)體，幫助無家可歸的孩子。

也可以鼓勵(lì)孩子在學(xué)校參與一些義工活動(dòng)。

專家指出，即使在很小的年齡，

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇九

文學(xué)源于生活，而高于生活。深入特區(qū)，把握時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，研當(dāng)時(shí)之學(xué)，研當(dāng)世之學(xué)！

自改革開放以來，中國(guó)如魚躍龍門，如鵬升九天，是與時(shí)俱進(jìn)，讓人無往不利，使國(guó)立于世界，而改革，正自深圳開啟。

尋時(shí)代之源，方能如入蘭芝之室。深圳特區(qū)是改革開放的源頭，蘊(yùn)含著豐富的與時(shí)俱進(jìn)精神。而環(huán)境對(duì)人的潛移默化，不言而喻。墨子有言，蓬生麻中，不扶而直；孟母三遷只為擇一良室而居。再如秦人彪悍，楚人細(xì)膩，齊人好學(xué)，皆為環(huán)境使然。今日尋訪深圳特區(qū)，去感受改革開放那種與時(shí)俱進(jìn)的精神，當(dāng)對(duì)我中華少年起非凡影響。尋特區(qū)，感受時(shí)代精神，催人與時(shí)俱進(jìn)！

經(jīng)典與傳統(tǒng)，只可紀(jì)念，不可復(fù)活，而與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神卻正是我們所需的。

與時(shí)俱進(jìn)，于國(guó)于人，皆為立業(yè)之基。若沒有改革開放的實(shí)行，若沒有深圳特區(qū)的開放，我國(guó)怕仍是一個(gè)積貧積弱的局面。秦人與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革，最終振八荒而御宇內(nèi)，開創(chuàng)了這史無前例的大一統(tǒng)王朝。^v^與時(shí)俱進(jìn)，求學(xué)于日法等國(guó)，最終學(xué)成歸來，成為一位時(shí)代的巨人。而今我們深入特區(qū)，與時(shí)俱進(jìn)，只為再成為與時(shí)俱進(jìn)之人，那般研學(xué)，豈有不成之理。

與時(shí)俱進(jìn)的精神催人奮進(jìn)，促國(guó)崛起，而這正是深圳特區(qū)所獨(dú)有的，所深深蘊(yùn)含著的。

當(dāng)今時(shí)代，更需要與時(shí)俱進(jìn)，而非僅僅回憶過往。代溝不是時(shí)代的產(chǎn)物，而是思想的產(chǎn)物。

與時(shí)俱進(jìn)，這便是最好的時(shí)代，沉于過往，這便是最壞的時(shí)代。

踏上特區(qū)的土地，感受與時(shí)俱進(jìn)的精神，研究當(dāng)時(shí)當(dāng)世的學(xué)問，如此，豈有學(xué)不成之理。

與時(shí)俱進(jìn)，深入特區(qū)，研時(shí)代之學(xué)問！

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十

提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,指出了實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對(duì)性和較高的參考價(jià)值。

素質(zhì)知識(shí)能力素質(zhì)教育

素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國(guó)上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?！痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。

1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點(diǎn)。素質(zhì)用在一個(gè)人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會(huì)影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識(shí)和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,并通過知識(shí)和能力表現(xiàn)出來。

2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,是知識(shí)和能力的綜合表述。因此,對(duì)于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對(duì)象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個(gè)方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。

針對(duì)大學(xué)生五個(gè)方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。

(一)思想道德素質(zhì)教育

對(duì)于大學(xué)生來講,樹立堅(jiān)定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動(dòng)觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個(gè)基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。

在實(shí)施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:

1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。

2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國(guó)、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。

3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會(huì)主義的思想道德——愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物的五愛教育及為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。

4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識(shí)內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動(dòng)中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)、校園文化等。

5.思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策主要從以下五個(gè)方面研究探索。一是貫徹實(shí)施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。

(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育

大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點(diǎn)。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識(shí)、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對(duì)不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。

1.專業(yè)知識(shí)的教育。知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲纳鐣?huì)實(shí)踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也就是說知識(shí)是從社會(huì)實(shí)踐中得來的對(duì)事物的認(rèn)知,是人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐成果的積累和存貯。對(duì)大學(xué)生知識(shí)的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過課堂、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時(shí)間的各種活動(dòng),達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過師生雙向活動(dòng),來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用知識(shí)。也就是學(xué)科理論及實(shí)踐知識(shí)。

2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識(shí),認(rèn)識(shí)并解決實(shí)際問題所具有的品質(zhì)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),沒有知識(shí)就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會(huì)中每個(gè)獨(dú)立存在的事物中。人有多少活動(dòng)領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識(shí),信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動(dòng)領(lǐng)域增多,使人的能力也增強(qiáng)。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實(shí)踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。從傳授知識(shí)中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實(shí)工作者。

(三)人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)是相對(duì)于科學(xué)知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會(huì)文化素質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個(gè)人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對(duì)的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計(jì)劃去實(shí)施,更要通過個(gè)人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會(huì)影響去熏陶,通過哲學(xué)、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。

(四)身體素質(zhì)的教育

身體素質(zhì)是對(duì)一個(gè)人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強(qiáng)壯;技能——體育運(yùn)動(dòng)的技能和技巧;衛(wèi)生知識(shí)——人體解剖學(xué)常識(shí)、防治病常識(shí)等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識(shí)等方面得以健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。

(五)心理素質(zhì)教育

心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會(huì)和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。

通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。

本文通過對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求的五項(xiàng)內(nèi)容;(3)提出了對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對(duì)研究及實(shí)施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價(jià)值。

[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.

[2]國(guó)務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國(guó)發(fā)[20xx]16號(hào).

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十一

隨著人類社會(huì)文明程度的提高，現(xiàn)代文明病，也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時(shí)，工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會(huì)發(fā)展所帶來的不良結(jié)果，已在某種程度上對(duì)人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此，時(shí)代賦予體育教育以新的歷史使命，并提出許多新的課題，客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價(jià)值觀，從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系，理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價(jià)值觀同“學(xué)會(huì)生存的必要知識(shí)和技能”這一新的教育價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來，建立一種符合時(shí)代要求和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的全新體育教育價(jià)值觀。

體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育，致力于解決人類更好地生存這一新課題，使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。

1體育教育與人類生存需要的關(guān)系

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個(gè)層次的需要與人對(duì)體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn)，無論是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，自我尊重的需要，還是自我安全、社交的需要，都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。

人類的生存需要除了人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界以滿足自身外，還有人類生存需要所反映出的客觀性，人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展，這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識(shí)、技能和形成各種本領(lǐng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實(shí)質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨(dú)特作用。從目的來看，體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的；從過程來看，應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識(shí)、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識(shí)、技能的學(xué)習(xí)過程，是一種教與學(xué)的過程；從內(nèi)容來看，應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。

我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性，而應(yīng)在身心教育的實(shí)踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動(dòng)。那種在實(shí)踐中單一的運(yùn)動(dòng)性和活動(dòng)性用來達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡(jiǎn)單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動(dòng)的觀念是錯(cuò)誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識(shí)體育教育本質(zhì)問題上，還存在著不足，具有不完全性和不深刻性，僅僅看到了體育的特殊性，沒有看到教育的普遍性。

人們知道，當(dāng)嬰兒開始伸展四肢，幼兒開始學(xué)習(xí)走路時(shí)，表明每個(gè)人都具備基本活動(dòng)的能力，它僅僅是運(yùn)動(dòng)的原始狀態(tài)，包涵了體育運(yùn)動(dòng)要素中的一些而不是全部，這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān)，并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運(yùn)動(dòng)。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動(dòng)過程，去掌握知識(shí)、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法，去學(xué)會(huì)人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣，才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。

體育教育過程應(yīng)是一種理論、實(shí)踐、再理論、實(shí)踐的過程。需要把握的體育知識(shí)、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識(shí)和技能運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和人類生活實(shí)踐中去的，這是體育教育的根本特征。

人的需要與人對(duì)體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會(huì)的進(jìn)步，體育（廣義）功能也在不斷拓展，這種拓展又意味著體育教育與人們社會(huì)生活方面的聯(lián)系日益加強(qiáng)，意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上，無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們?cè)隗w育教育發(fā)展中，充分考慮到社會(huì)需要與個(gè)人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，我們學(xué)校體育的著眼點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運(yùn)動(dòng)能力等方面上來。其中，使學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握各種基本的生活技能，養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣，無疑對(duì)于學(xué)生適應(yīng)生活，更好地生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義

體育教育過程包含著兩個(gè)重點(diǎn)，一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強(qiáng)、自愛、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程，使他們多方面的需要得到滿足和實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上，忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會(huì)生存，在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足，還必須從廣泛的領(lǐng)域，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力，成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。

事實(shí)上，正確的走、站、坐、臥的姿態(tài)，良好的作息和飲食衛(wèi)生，用眼和腦的衛(wèi)生常識(shí)；游水能力；各種自我防衛(wèi)技巧；防火常識(shí)；基本的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷救護(hù)常識(shí)和方法；交通安全常識(shí)等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容，都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。

由此可見，體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一，今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實(shí)用的。

3未來體育教育對(duì)人們生存方式的影響

當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn)，工業(yè)化程度的提高，腦力勞動(dòng)量的增加；環(huán)境污染的增加；工時(shí)縮短出現(xiàn)閑暇時(shí)間增多；居住條件的改善，人際交流機(jī)會(huì)減少，這些現(xiàn)實(shí)問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求，必須對(duì)傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補(bǔ)充，對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行全面改革，只有這樣，才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。

因此，健全和發(fā)展體育教育，加強(qiáng)體育教育與社會(huì)的聯(lián)系，使它的發(fā)展和科學(xué)社會(huì)主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來，具有一定的歷史意義。

教育

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教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十二

摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國(guó)在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對(duì)策

新中國(guó)成立以來，我國(guó)的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績(jī)。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個(gè)新臺(tái)階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時(shí)又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下，我國(guó)在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題

（一）師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限

加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國(guó)有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對(duì)中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對(duì)于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識(shí)。但是部分高校對(duì)于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）重視程度不夠，意識(shí)觀念不強(qiáng)

黨和國(guó)家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長(zhǎng)對(duì)音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。

（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡(jiǎn)單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對(duì)音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。

二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略

（一）加大師資隊(duì)伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平

學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍，擴(kuò)大教師隊(duì)伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊(duì)伍。

（二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度

我國(guó)著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢(shì)在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。

（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源

現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此，對(duì)于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。

（四）提高認(rèn)識(shí)，改變課堂的教學(xué)模式

音樂教育不是簡(jiǎn)單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識(shí)，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國(guó)外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢(shì)教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。

作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國(guó)的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十三

2傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的負(fù)面影響

3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究

4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究

5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究

6大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析

7當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求

8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究

9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究

10獨(dú)生子女家庭教育問題研究

11多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究

13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重、地位及意義

14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究

15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究

16改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究

17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究

18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究

19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究

20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十四

摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對(duì)三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)三本模式

隨著的高校擴(kuò)招號(hào)角的吹響，我國(guó)高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對(duì)社會(huì)各方面的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢(shì)面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對(duì)三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。

一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃

三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（專科）院校，比后者多了更多的理論知識(shí)及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級(jí)培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡(jiǎn)單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃，制定針對(duì)性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和專科學(xué)生的技能優(yōu)勢(shì)。

一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國(guó)家（國(guó)際）和社會(huì)各界的認(rèn)可。在社會(huì)環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識(shí)和文化意識(shí)方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險(xiǎn)，人力資源管理行業(yè)。但對(duì)于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會(huì)比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識(shí)，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢(shì)存在。為什么會(huì)有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會(huì)有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。

筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：

二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)

1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對(duì)較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對(duì)大學(xué)中所授的專業(yè)知識(shí)理解困難。缺乏恒心和毅力。對(duì)所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對(duì)不錯(cuò)，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢?guó)留學(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。

2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會(huì)盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對(duì)以后又會(huì)有什么幫助。

3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動(dòng)能力較強(qiáng)

這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動(dòng)，對(duì)應(yīng)該從事的集體勞動(dòng)也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動(dòng)手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對(duì)而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會(huì)活動(dòng)并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)各種社團(tuán)，協(xié)會(huì)所組織的各種活動(dòng)都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。

4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感

由于三本學(xué)生差如人意的高考成績(jī)，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對(duì)其他高等學(xué)子后，他們就會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時(shí)，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對(duì)自己的未來失去信心，對(duì)畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

通過以上四方面分析，針對(duì)目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識(shí)到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對(duì)此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。因此我們必須努力做到：

（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會(huì)創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺(tái)，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動(dòng)的民主方式，多方位的了解學(xué)生。

（3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制

嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時(shí)，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。

三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十五

在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育的重要性日益凸顯。一個(gè)健康、有秩序的家庭環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。然而，由于時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，家庭教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。本文將從家庭教育的理念、方法和策略等方面，探討家風(fēng)教育與時(shí)俱進(jìn)的心得體會(huì)。

第一段：了解并重新定義教育的目標(biāo)

教育始終是家庭教育的核心，然而，教育的目標(biāo)在不同的時(shí)代有所變化。在過去，父母教育孩子往往注重尊敬長(zhǎng)輩、傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀等方面，這與傳統(tǒng)的文化背景有關(guān)。然而，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和新一代的成長(zhǎng)，教育的目標(biāo)也應(yīng)該隨之改變?，F(xiàn)代化的家風(fēng)教育應(yīng)以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、獨(dú)立思考能力和人際溝通能力為目標(biāo)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

第二段：理解并靈活運(yùn)用教育的方法

在家庭教育中，教育方法的靈活運(yùn)用也是家風(fēng)教育與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵。過去，家長(zhǎng)往往采取嚴(yán)格的管教方式，注重紀(jì)律和規(guī)矩。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育需要更加注重培養(yǎng)孩子的自主能力和創(chuàng)造力。例如，家長(zhǎng)可以通過給孩子提供自由選擇和探索的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力，以及對(duì)多樣性的包容和接納能力。

第三段：探索與創(chuàng)新教育的策略

家庭教育的策略也需要與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)的家風(fēng)教育注重的是傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德規(guī)范的傳遞。但在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息時(shí)代的到來，家風(fēng)教育需要更加注重科技和多元文化的融入。例如，家長(zhǎng)可以通過引導(dǎo)孩子使用科技產(chǎn)品，培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)和技術(shù)的興趣，并利用互聯(lián)網(wǎng)資源，開拓孩子的知識(shí)面，增強(qiáng)他們的綜合素質(zhì)。

第四段：注重溝通與互動(dòng)

傳統(tǒng)的家庭教育往往是單向傳遞信息的，家長(zhǎng)為主導(dǎo)，孩子為被動(dòng)接受。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育需要更加注重溝通和互動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)該與孩子進(jìn)行平等的對(duì)話，傾聽他們的聲音，關(guān)注他們的需求和興趣，并根據(jù)孩子的發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)性，量身定制教育方案。只有建立良好的家庭互動(dòng)，才能促使家風(fēng)教育的有效實(shí)施。

第五段：家庭教育與社會(huì)教育的結(jié)合

在教育的過程中，家庭教育和學(xué)校教育是相輔相成的。家庭教育與時(shí)俱進(jìn)，需要與學(xué)校教育緊密結(jié)合，共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。家長(zhǎng)應(yīng)與教師建立互信和協(xié)作的關(guān)系，共同制定孩子的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和進(jìn)步。而學(xué)校也應(yīng)當(dāng)關(guān)注家庭教育的有效實(shí)施，提供更多的家校互動(dòng)和指導(dǎo)，以幫助家長(zhǎng)更好地教育孩子。

總結(jié)：家庭教育是每個(gè)家庭的重要任務(wù)，家庭教育與時(shí)俱進(jìn)則是保證孩子身心健康發(fā)展的重要保障。通過了解并重新定義教育的目標(biāo)，靈活運(yùn)用教育的方法，探索與創(chuàng)新教育的策略，注重溝通與互動(dòng)，以及家庭教育與社會(huì)教育的結(jié)合，我們可以更好地實(shí)施家風(fēng)教育，為孩子的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育與時(shí)俱進(jìn)的論文篇十六

家庭是社會(huì)的基本單位，家教直接影響著社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。隨著時(shí)代的變遷，家風(fēng)教育也需要與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀念都有所不同。在這個(gè)日新月異的社會(huì)中，如何讓家風(fēng)教育與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)社會(huì)的變化，成為每個(gè)家庭以及每個(gè)家長(zhǎng)都需要思考的問題。在我個(gè)人的家風(fēng)教育實(shí)踐中，我有著一些體會(huì)和心得。

首先，家風(fēng)教育要緊跟時(shí)代的腳步。時(shí)代變遷之快在現(xiàn)代社會(huì)可以說是前所未有的。新的科技革命帶來了全新的生活方式和思考方式。為了讓孩子有更好的未來，家長(zhǎng)不能停留在自己的認(rèn)知和思維領(lǐng)域中，需要關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識(shí)和觀念，及時(shí)調(diào)整教育方式。例如，在過去，學(xué)業(yè)成績(jī)是一個(gè)人的能力的體現(xiàn)，但在今天，創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力更加重要。因此，家風(fēng)教育要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新和合作意識(shí)，幫助他們適應(yīng)快速變化的社會(huì)。

其次，了解孩子獨(dú)特的需求和興趣是家風(fēng)教育與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有著不同的性格、興趣和需求。家長(zhǎng)要通過與孩子的深入溝通了解他們的獨(dú)特性，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行家風(fēng)教育。例如，有些孩子對(duì)藝術(shù)有天賦，家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)他們培養(yǎng)藝術(shù)方面的才能，在教育過程中不斷為他們提供機(jī)會(huì)和資源。而對(duì)于那些對(duì)科學(xué)和技術(shù)更感興趣的孩子，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)他們參加科技活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)。了解和尊重孩子的需求和興趣，能夠使家風(fēng)教育更加符合時(shí)代的要求。

此外，與時(shí)俱進(jìn)的家風(fēng)教育還需要鼓勵(lì)孩子積極參與社會(huì)實(shí)踐。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，孩子們需要具備更多的綜合能力來適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。而這些綜合能力是通過參與實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)中培養(yǎng)的。家風(fēng)教育要重視孩子的社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)他們參與社區(qū)服務(wù)、志愿活動(dòng)、實(shí)習(xí)等，提高他們的團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通能力、問題解決能力等。通過實(shí)踐鍛煉，孩子們能夠更好地了解社會(huì)的需求，培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同感，并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

最后，家庭要以身作則，成為孩子的榜樣。孩子是家庭的明鏡，他們的言行舉止往往受到家庭的影響。家長(zhǎng)要以良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣來示范孩子，帶領(lǐng)孩子走向正確的道路。例如，如果家長(zhǎng)要求孩子不撒謊，那么家長(zhǎng)要首先做到身體力行，堅(jiān)決不撒謊。如果家長(zhǎng)要求孩子尊重他人，那么家長(zhǎng)要先尊重他人，不讓孩子看到自己對(duì)他人的不尊重行為。通過以身作則，家庭可以為孩子樹立良好的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們向正面的價(jià)值觀念靠攏。

總之，家風(fēng)教育與時(shí)俱進(jìn)是家庭教育的重要任務(wù)。只有與時(shí)代同步，了解孩子的需求和興趣，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐，以身作則，才能使家風(fēng)教育真正發(fā)揮作用。作為家長(zhǎng)，我們要不斷反思自己的家風(fēng)教育方式，不斷學(xué)習(xí)和思考如何更好地教育孩子，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但又非常有意義的任務(wù)，希望每個(gè)家長(zhǎng)都能夠盡自己的努力，讓家風(fēng)教育與時(shí)俱進(jìn)。

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