編寫(xiě)報(bào)告還需要適應(yīng)不同的讀者，選擇合適的語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)傳遞信息。在報(bào)告的結(jié)尾部分，我們可以對(duì)整個(gè)報(bào)告進(jìn)行總結(jié)，并展望未來(lái)可能的發(fā)展方向。歡迎大家分享自己的報(bào)告寫(xiě)作心得和技巧，共同提高。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇一
建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科，是我國(guó)“十三五”時(shí)期教育發(fā)展的重要目標(biāo)任務(wù)，“雙一流”建設(shè)對(duì)提高高校教育質(zhì)量和水平具有重要的影響。本文將研究生群體作為目標(biāo)對(duì)象，以“學(xué)術(shù)為本”和“育人為本”為準(zhǔn)則，從思想引領(lǐng)、培養(yǎng)學(xué)術(shù)精神和自我管理、融洽師生關(guān)系等方面分析了研究生教育管理在“雙一流”建設(shè)中的實(shí)踐策略和作用。
20xx年10月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，以推進(jìn)國(guó)內(nèi)高校及其學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。該方案提出堅(jiān)持以一流為目標(biāo)，堅(jiān)持以績(jī)效為杠桿，堅(jiān)持以改革為動(dòng)力，爭(zhēng)取到20xx年，若干所大學(xué)和一批學(xué)科進(jìn)入世界一流行列，若干學(xué)科進(jìn)入世界一流學(xué)科前列，到20xx年，更多的大學(xué)和學(xué)科進(jìn)入世界一流行列，若干所大學(xué)進(jìn)入世界一流大學(xué)前列，一批學(xué)科進(jìn)入世界一流學(xué)科前列，高等教育整體實(shí)力顯著提升，到本世紀(jì)中葉，一流大學(xué)和一流學(xué)科的數(shù)量和實(shí)力進(jìn)入世界前列，基本建成高等教育強(qiáng)國(guó)[1]。關(guān)于建設(shè)世界一流大學(xué)，川大校長(zhǎng)謝和平認(rèn)為一流大學(xué)需要培養(yǎng)擁有全球視野的人才。而上海交通大學(xué)的校長(zhǎng)張杰認(rèn)為，擁有高水平師資隊(duì)伍是建設(shè)一流大學(xué)的關(guān)鍵。
只有全面、深入把握研究生群體和培養(yǎng)過(guò)程的特點(diǎn)才能更有效開(kāi)展研究生教育管理，前期筆者在南京航空航天大學(xué)機(jī)電學(xué)院的研究生群體中進(jìn)行了調(diào)研，得出相關(guān)數(shù)據(jù)和特點(diǎn)，并總結(jié)了以下經(jīng)驗(yàn)啟示。
從教育活動(dòng)的類型來(lái)看，研究生接受度最高的是校園文化類活動(dòng)。如何讓將思政教育的內(nèi)涵融入到學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)中成為了學(xué)生思政教育工作的關(guān)鍵。當(dāng)代研究生以90后居多，可謂“兩耳不聞窗外事，一心只在實(shí)驗(yàn)室”。在提到核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)這樣的話題時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一份實(shí)習(xí)、一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)游戲有吸引力，這是思政教育工作面臨的困惑和挑戰(zhàn)，需要使用一些策略來(lái)克服這些問(wèn)題。
思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2]。從根本上看，思想政治教育類似傳播學(xué)中傳播主體把傳播內(nèi)容傳給傳播客體的一個(gè)過(guò)程。在傳播學(xué)中，傳播對(duì)象的心理、利益訴求及其性格特征會(huì)對(duì)其接受信息的效果造成直接影響。從教育學(xué)和調(diào)查研究的視角，我們發(fā)現(xiàn)90后到95后的大學(xué)生有一些共性特點(diǎn)：他們認(rèn)為對(duì)其有所用的東西更愿意接受，他們認(rèn)為有意思的東西更愿意接受，他們認(rèn)為有面子的東西更容易接受，他們自己參與完成的東西更愿意接受。因此，研究生思想政治教育應(yīng)該是喚醒其內(nèi)在的利益需求，不是強(qiáng)行地灌輸；應(yīng)該是饒有興致地講故事，不是僵化刻板地講道理；應(yīng)該是雙向互動(dòng)，不是單向說(shuō)教。所以在校園文化活動(dòng)中，巧妙融入思想引領(lǐng)的內(nèi)涵，選取愛(ài)國(guó)榮校、航空?qǐng)?bào)國(guó)等主題，配以新媒體、音樂(lè)、微電影、舞臺(tái)劇、舞蹈等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的時(shí)尚形式，創(chuàng)作和開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，使學(xué)生在潛移默化中受教育，讓學(xué)生有信念、有信仰、有正確的價(jià)值追求。校園文化活動(dòng)可以成為思想政治教育工作最有效的載體，它重在潛移默化的進(jìn)行滲透和教育，它就像是一直無(wú)形的手，在推動(dòng)，引領(lǐng)著學(xué)生走向正確的道路。
從研究生的培養(yǎng)角度，近70%的研究生認(rèn)為“學(xué)術(shù)氛圍”是培養(yǎng)過(guò)程中最大的影響因素，營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍是研究生教育管理工作的重點(diǎn)。學(xué)術(shù)氛圍的靈魂和本質(zhì)是學(xué)術(shù)精神。學(xué)術(shù)精神作為大學(xué)生心理面貌和教育水平的反應(yīng)，是評(píng)價(jià)研究生思想、理念、價(jià)值觀、道德觀水平的標(biāo)志。學(xué)術(shù)精神有狹義和廣義之分，狹義的學(xué)術(shù)精神體現(xiàn)為專注于本學(xué)科的具體遵循，而廣義的學(xué)術(shù)精神應(yīng)該有兩種，即人文精神和科學(xué)精神。有的學(xué)者指出21世紀(jì)的學(xué)術(shù)精神主要體現(xiàn)為“誠(chéng)實(shí)、自由、創(chuàng)新、獻(xiàn)身精神”，其中誠(chéng)實(shí)、獻(xiàn)身精神即可理解為人文精神，而自由、創(chuàng)新可理解為科學(xué)精神。誠(chéng)實(shí)可以理解為堅(jiān)定自己的理念，追尋理想的指引，杜絕弄虛作假。自由即具有獨(dú)立的人格，發(fā)散自己的思維。創(chuàng)新指學(xué)生不能局限于現(xiàn)有的書(shū)本，技術(shù)，應(yīng)該具有自主思考的能力。而獻(xiàn)身精神可以理解為學(xué)生不應(yīng)關(guān)注一己之利，不應(yīng)沉迷于現(xiàn)階段取得的成就。學(xué)生應(yīng)該把學(xué)術(shù)精神看成是自己的追求，是道德的最高層次。
培養(yǎng)科學(xué)精神，就是著力于培養(yǎng)他們創(chuàng)新的意識(shí)和理性的態(tài)度，讓學(xué)生樹(shù)立科學(xué)精神，懂得求真。作為一名研究生，做學(xué)問(wèn)搞科研，不能僅僅停留在技術(shù)和工具等運(yùn)用的表層上面，應(yīng)懂得科學(xué)之科學(xué)，學(xué)會(huì)培養(yǎng)科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)理念。而教育管理的職責(zé)是想辦法給學(xué)生提供科學(xué)精神形成和培植的土壤，同時(shí)，讓最大多數(shù)的同學(xué)都在這個(gè)土壤中都能找到自己的位置，感受到養(yǎng)分，自由生長(zhǎng)，形成森林。高校應(yīng)多開(kāi)展大師名家進(jìn)校園進(jìn)課堂、學(xué)術(shù)沙龍、主題論壇等形式，引領(lǐng)研究生探討科學(xué)的終極原理和追求，明確科學(xué)研究的最初目的。
另一方面，應(yīng)培養(yǎng)研究生的人文精神。人文精神是一種自由、向上的精神，核心意義是教育人堅(jiān)持理性，追求理想的人格、理想世界和自身的完善，充滿對(duì)美好生活和幸福人生的向往。追溯到大學(xué)的本源，古希臘人希望每個(gè)公民都能得到各方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)德育、美育、智力和體育等全方位發(fā)展的合格公民，古希臘的諸多學(xué)者，像亞里士多德、柏拉圖等先哲為此還專門(mén)建立了學(xué)園，就是大學(xué)的前身，可見(jiàn)他們是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。從那以后，大學(xué)就成為了人類社會(huì)進(jìn)步的搖籃。高校應(yīng)開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)、思辨會(huì)、詩(shī)會(huì)、演講等文化活動(dòng)，回歸大學(xué)的本源，為學(xué)生創(chuàng)造人文精神呼吸和翱翔的天空，讓學(xué)生有信念和信仰，成為一個(gè)內(nèi)心豐富、精神充盈、熱愛(ài)生活的人。
從研究生的管理方式來(lái)看，75%的學(xué)生認(rèn)為自我管理最有效。黑格爾曾說(shuō)：“現(xiàn)代世界的原則就是主體性的自由。”中國(guó)文化中用“以人為本”來(lái)闡釋這層含義。大學(xué)是培養(yǎng)人的地方，大學(xué)生既是教育的對(duì)象，也應(yīng)是教育的主體。
在教育管理過(guò)程中喚醒學(xué)生的主人翁意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，是當(dāng)今教育管理面臨的新課題。在教育管理中，應(yīng)是雙向互動(dòng)，而不是單向說(shuō)教；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，而不是讓學(xué)生被動(dòng)接受。在教育過(guò)程中要堅(jiān)持“將舞臺(tái)還給學(xué)生，將機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，將成長(zhǎng)留給學(xué)生”的原則，發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生在自我服務(wù)、自我教育中收獲成長(zhǎng)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人們普遍有自我發(fā)現(xiàn)的潛能、自我選擇的能力，應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，賦予他們?yōu)樽约旱某砷L(zhǎng)、發(fā)展負(fù)責(zé)任的意識(shí)與能力。
教育培養(yǎng)的首要任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生為自己負(fù)責(zé)的內(nèi)在動(dòng)力，為了學(xué)習(xí)生涯階段的自己負(fù)責(zé)，更是為了持續(xù)一生的生涯發(fā)展負(fù)責(zé)，為了學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更是為了自身全面發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步負(fù)責(zé)，既有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，又有天下情懷，是理想境界。具體到研究生群體的特點(diǎn)，研究生群體相比本科生，心智相對(duì)成熟，自治自立能力強(qiáng)。高校應(yīng)打造以碩博士生縱向交流的小微平臺(tái)，博士生提升自己的同時(shí)帶動(dòng)碩士生，發(fā)揮朋輩教育的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)傳幫帶的作用，激發(fā)學(xué)生發(fā)展自覺(jué)，營(yíng)造“在做中學(xué)、在學(xué)中做、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步”的良好氛圍。
同時(shí)應(yīng)該發(fā)揮研究生會(huì)等學(xué)生組織的作用，研究生會(huì)作為研究生“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的一個(gè)群眾性的學(xué)生組織，在研究生的培養(yǎng)和教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用[3]。多元的校園生活離不開(kāi)豐富多彩的活動(dòng)，研究生會(huì)應(yīng)該發(fā)揮自己群眾性的優(yōu)勢(shì)，積極組織開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)。
“學(xué)高為師，德高為范”。關(guān)于對(duì)導(dǎo)師的期待，調(diào)查結(jié)果顯示，83%的研究生最看重的是導(dǎo)師的師德典范。中國(guó)高校的研究生培養(yǎng)采用導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，教育管理工作的目的是協(xié)助導(dǎo)師開(kāi)展研究生的教學(xué)科研任務(wù)，教育管理工作開(kāi)展同樣需要導(dǎo)師的理解與支持。更好地服務(wù)導(dǎo)師與學(xué)生，要從他們的需求出發(fā)。對(duì)于研究生來(lái)說(shuō)，與導(dǎo)師的相處是他們從未經(jīng)歷過(guò)的學(xué)習(xí)生活模式，面對(duì)就業(yè)的焦慮、課題的壓力、師生矛盾也時(shí)常出現(xiàn)，這是一個(gè)亟待解決的重要問(wèn)題。
總之，鑒于研究生群體較為多樣化、個(gè)性化、大眾化的特點(diǎn)，在研究生教育管理過(guò)程中，應(yīng)始終堅(jiān)持“學(xué)術(shù)為本”引領(lǐng)研究生教育管理，明確學(xué)術(shù)科研在研究生教育管理工作中的主導(dǎo)地位，有效開(kāi)展理想信念教育；堅(jiān)持“學(xué)術(shù)為本”，樹(shù)立科學(xué)精神和人文精神，著力提升研究生素質(zhì)能力；同時(shí)，充分尊重導(dǎo)師是研究生教育和培養(yǎng)的第一責(zé)任人，堅(jiān)持“育人為本”，凝聚研究生教育管理合力，讓研究生在高?！半p一流”建設(shè)中提供有效支持和可靠保證。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇二
論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文生。
從學(xué)生的角度來(lái)講，進(jìn)行開(kāi)題報(bào)告的實(shí)質(zhì)是向匯報(bào)學(xué)位論文工作的準(zhǔn)備情況，目的是請(qǐng)專家?guī)椭袛啵鹤约哼x擇的問(wèn)題有沒(méi)有研究?jī)r(jià)值、選用的研究方法可不可行、自己的論證邏輯有沒(méi)有明顯缺陷，然后由專家給出具體的建議。從而達(dá)到進(jìn)一步明確研究目標(biāo)、理清研究思路的目的，同時(shí)在文獻(xiàn)和研究方法方面獲得更多的幫助。
因此主要研究?jī)?nèi)容和研究的角度、方法與擬實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)，如果對(duì)自己的研究?jī)?nèi)容、研究方法不進(jìn)行深入論述，一帶而過(guò)，評(píng)審專家將無(wú)法判斷你的研究前景，也就無(wú)法對(duì)你的研究給予切實(shí)的指導(dǎo)和建議。
國(guó)家對(duì)授予碩士學(xué)位和學(xué)士學(xué)位人員所具有的能力要求是不同的，碩士學(xué)位人員應(yīng)在本門(mén)學(xué)科上掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門(mén)知識(shí)。具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門(mén)技術(shù)工作的能力。
因此碩士研究生在論文選題時(shí)應(yīng)適當(dāng)確定自己的研究水準(zhǔn)，對(duì)所研究的課題應(yīng)當(dāng)有新的見(jiàn)解，科學(xué)研究應(yīng)有一定的難度和深度，對(duì)試驗(yàn)結(jié)果或調(diào)查數(shù)據(jù)的分析應(yīng)有一定的理論支撐，以表明作者具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門(mén)技術(shù)工作的能力。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇三
開(kāi)題報(bào)告是研究生畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核、確定研究生畢業(yè)論文選題及內(nèi)容而舉行的'報(bào)告會(huì)，旨在監(jiān)督和保證研究生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
二、開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容
研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)的內(nèi)容包括審核和確定論文選題依據(jù)和研究方案。選題依據(jù)包括：選題的學(xué)科性質(zhì)、理論意義及實(shí)踐意義;國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的分析。研究方案包括：研究?jī)?nèi)容、研究中所要突破的難題、擬采取的研究方法，有何特色與創(chuàng)新之處以及與選題有關(guān)的參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。
三、開(kāi)題報(bào)告的時(shí)間和步驟
脫產(chǎn)研究生在第2學(xué)期末，在職研究生在第3學(xué)期末進(jìn)入畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告階段。可先由教研部提供選題指南，在研究生提交選題意向后，由教研部批準(zhǔn)。為確保研究生畢業(yè)論文的寫(xiě)作時(shí)間，開(kāi)題報(bào)告會(huì)應(yīng)在脫產(chǎn)研究生的第2學(xué)期結(jié)束前、在職研究生的第3學(xué)期結(jié)束前舉行。
四、評(píng)審小組的組成
研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)評(píng)審小組由本學(xué)科研究生導(dǎo)師和秘書(shū)組成。評(píng)審小組的組長(zhǎng)由教授或副教授擔(dān)任。
五、開(kāi)題報(bào)告的方式和成績(jī)?cè)u(píng)定
開(kāi)題報(bào)告評(píng)審小組的成員在聽(tīng)取研究生的畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告后，對(duì)選題依據(jù)和研究方案進(jìn)行審查，提出修改或補(bǔ)充意見(jiàn)。研究生根據(jù)評(píng)審小組的意見(jiàn)，在對(duì)研究方案進(jìn)行修正、補(bǔ)充和改進(jìn)后，按規(guī)定程序?qū)徟鷤浒负痛鏅n，并正式進(jìn)入論文寫(xiě)作階段。論文開(kāi)題報(bào)告成績(jī)按合格、不合格兩級(jí)評(píng)定。不合格者不得進(jìn)入畢業(yè)論文寫(xiě)作階段。研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)后，需變動(dòng)論文題目和基本內(nèi)容時(shí)，需本人申請(qǐng)，導(dǎo)師批準(zhǔn)并重新填寫(xiě)《研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)》表。
六、開(kāi)題報(bào)告材料的備案和管理
研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)進(jìn)行后，評(píng)審小組秘書(shū)填寫(xiě)《研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)》表，經(jīng)評(píng)審小組組長(zhǎng)簽字后交研究生部備案?！堆芯可厴I(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(1)》表必須用鋼筆填寫(xiě)，不得打印、剪貼。研究生開(kāi)題報(bào)告的有關(guān)材料歸入學(xué)籍檔案。
設(shè)計(jì)策劃碩士畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文
一.簡(jiǎn)述
設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門(mén)新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計(jì)的展開(kāi)。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識(shí)的情況下，我國(guó)業(yè)界內(nèi)部對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識(shí)與研究，還沒(méi)有跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，本書(shū)將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生深入理解設(shè)計(jì)，更好地掌握設(shè)計(jì)的方法提供必要的指導(dǎo)。
二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析
1. 選題依據(jù)
計(jì)劃在今天已逐漸成為一門(mén)顯學(xué)，大至國(guó)家事務(wù)，小至個(gè)人日常生活，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開(kāi)計(jì)劃，各類大大小小的成功項(xiàng)目，很大程度上都自覺(jué)或不自覺(jué)地導(dǎo)入，實(shí)施了相應(yīng)的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計(jì)劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計(jì)，如何保證優(yōu)良的設(shè)計(jì)，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的 “設(shè)計(jì)”相異而相成的工作，就是設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)劃，存在著一個(gè)方法論的問(wèn)題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計(jì)提供行之有效的方法上的支持。
在設(shè)計(jì)先進(jìn)國(guó)家，對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計(jì)方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測(cè)法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)法，邏輯設(shè)計(jì)法，信號(hào)分析法，相似設(shè)計(jì)法，模擬設(shè)計(jì)法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計(jì)法，可靠性設(shè)計(jì)法，動(dòng)態(tài)分析設(shè)計(jì)法，模糊設(shè)計(jì)法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向，而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問(wèn)題的計(jì)劃方法。這就需要我們針對(duì)計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn)，從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來(lái)。
2. 創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究的成果, 試圖尋找一套對(duì)于我國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。
本文致力于從簡(jiǎn)明實(shí)效的角度，為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員提供易于操控，而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用，對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，從國(guó)內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計(jì)劃方法來(lái)。雖然國(guó)外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法，需要我們對(duì)所有已知方法深入地認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)明了我們?cè)O(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。
本文具有一定的難度。首先在對(duì)計(jì)劃的理論性分析與研究中，需要樹(shù)立對(duì)計(jì)劃的正確理解與認(rèn)識(shí)，進(jìn)而廓清設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念。接著將在設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論層面的研究上，對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃及其方法論進(jìn)一步闡述。鑒于國(guó)內(nèi)現(xiàn)在并沒(méi)有對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃有深入的的系統(tǒng)的研究，該書(shū)內(nèi)容基本上屬此方面問(wèn)題的首次討論，面臨著缺乏大量相關(guān)經(jīng)驗(yàn)及理論借鑒的景況，所以需要作者在目前積累的實(shí)踐性資料和相關(guān)學(xué)科的研究成果中加以總結(jié)與深化。
本文最大的難度在于資料的搜集上，國(guó)內(nèi)相關(guān)資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候，而由于我院互聯(lián)網(wǎng)情報(bào)系統(tǒng)的不完善和出于對(duì)技術(shù)保密的考慮，也很難從互聯(lián)網(wǎng)上得到理想的資料。作者只能從書(shū)店，圖書(shū)館和其他專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本研究方向的直接信息是很缺少的，更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個(gè)涉及面很廣的課題，也需要從很多領(lǐng)域進(jìn)行比較分，探索總結(jié)。而從一個(gè)學(xué)科到另一個(gè)學(xué)科的跳躍性研究，需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)調(diào)整視點(diǎn)，這也對(duì)作者的思維技能，思考方式，學(xué)術(shù)視野及知識(shí)積累等方面的研究素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。
3. 研究方案的可行性和合理性
由于國(guó)際設(shè)計(jì)交流間的局限和我國(guó)設(shè)計(jì)界的特殊情況，尤其是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育上的某種封閉性和滯后性，我國(guó)業(yè)界對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方法的認(rèn)知尚不夠深入，還缺乏一套完整的，在教學(xué)和實(shí)踐中簡(jiǎn)明且易于操作的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。經(jīng)初步調(diào)查，當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅有的幾本相關(guān)著作，也僅限于對(duì)西方某些設(shè)計(jì)方法與程序的簡(jiǎn)單的介紹，沒(méi)有很專業(yè)地從計(jì)劃的層面進(jìn)行系統(tǒng)闡述，而市場(chǎng)上連篇累牘的相關(guān)書(shū)籍主要是從市場(chǎng)營(yíng)銷和工商管理方面著手，對(duì)設(shè)計(jì)類諸專業(yè)的設(shè)計(jì)計(jì)劃，并不具備現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。所以亟待有這么一套專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法及其論著出現(xiàn)。在某種程度上，本書(shū)的出現(xiàn)將對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃這一門(mén)新興學(xué)科，起到填補(bǔ)教學(xué)用書(shū)空白的作用。而從技術(shù)的角度而言，本書(shū)的完成也有相當(dāng)?shù)目尚行?，在分院近幾年?lái)的設(shè)計(jì)策劃課程的教學(xué)中，已為之積累了大量新鮮的實(shí)踐性，經(jīng)驗(yàn)性資料。而分院的教育架構(gòu)，亦為這個(gè)跨專業(yè)的研究項(xiàng)目做好了充分的人力物力資源上的準(zhǔn)備。
4.預(yù)期成果
本書(shū)預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬(wàn)字，分為理論與方法兩大版，僅闡述設(shè)計(jì)計(jì)劃的相關(guān)內(nèi)容，更重要是推出設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué)，決策學(xué)，認(rèn)識(shí)論，方法論，創(chuàng)造學(xué)，心理學(xué)，行為組織學(xué)，人類學(xué)，社會(huì)學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)，史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域，最終將完成一本集科學(xué)有效的方法程序，大量生動(dòng)案例及實(shí)際操作指導(dǎo)于一身的，具有教學(xué)指導(dǎo)作用的專業(yè)書(shū)籍。現(xiàn)在本書(shū)工作已大致完成資料收集階段任務(wù)，在下階段三個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，我將就所收資料進(jìn)行分析總結(jié)，完成方法程序的完善工作。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇四
高中生的升學(xué)壓力要比初中生大，這是因?yàn)楦咧挟厴I(yè)面臨的升學(xué)和擇業(yè)更為迫切?，F(xiàn)代社會(huì)里隨著生活節(jié)奏的加快，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們所面臨的精神壓力也越來(lái)越大。如何應(yīng)付這些壓力，保持個(gè)體的情緒健康，更好地面對(duì)生活、學(xué)習(xí)和工作的挑戰(zhàn)，是一個(gè)現(xiàn)代人人生道路上的重大問(wèn)題。
在社會(huì)中還存在不少高中生由于學(xué)習(xí)壓力無(wú)法得到調(diào)節(jié)而釀成悲劇。一幕幕扣人心釀成悲劇，一幕幕扣人心弦的畫(huà)面，種種悲劇也給許許多多的家長(zhǎng)心靈造成難以抹去的傷痛。所以為了進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)壓力給學(xué)生帶來(lái)的影響，我們小組決定進(jìn)行一些關(guān)于這方面的調(diào)查與研究。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們希望達(dá)到以下這些目的：
讓同學(xué)們深入了解學(xué)習(xí)壓力是如何產(chǎn)生的及由此產(chǎn)生的一些不好的表現(xiàn)。
讓同學(xué)們明白要用積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)壓力。
讓同學(xué)們了解一些關(guān)于如何減輕學(xué)習(xí)壓力的方法。
使同學(xué)們通過(guò)這些方法來(lái)減輕學(xué)習(xí)壓力。
使同學(xué)們能在今后的學(xué)習(xí)生活中更愉快，能更好的來(lái)處理與父母、老師、同學(xué)的關(guān)系。
在遇到自己無(wú)法解決的關(guān)于學(xué)習(xí)壓力的心理問(wèn)題時(shí)，能主動(dòng)向心理老師尋求幫助。
在這次學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們小組的成員都學(xué)到了許多知識(shí)，包括如何建立團(tuán)隊(duì)合作精神，也讓我們都了解了許多社會(huì)及家庭所存在的問(wèn)題，更多的是從該課題的研究結(jié)果中我們也都懂得面對(duì)學(xué)習(xí)壓力該如何正確調(diào)節(jié)。我們也希望通過(guò)這次研究學(xué)習(xí)，能使更多的同學(xué)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)壓力得不到正確調(diào)節(jié)的危害性并且能積極調(diào)整心態(tài)面對(duì)它，學(xué)會(huì)如何面對(duì)它，如何正確調(diào)節(jié)它，讓高中生在學(xué)習(xí)中能輕松地學(xué)習(xí)，無(wú)論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，還是在期末、期中，甚至在高考中，都能以輕松的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)壓力，在每一次考試中都能考到理想的成績(jī)。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們深刻地認(rèn)識(shí)到，想要一個(gè)國(guó)家向前不斷的邁進(jìn)，其源源不竭的動(dòng)力就來(lái)源于一種精神，即創(chuàng)新精神。新一輪有關(guān)基礎(chǔ)教育的課程改革中，我們國(guó)家教育部出臺(tái)了有關(guān)以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目的的深化教育改革的文件，其明確地提出了要符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展要求，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神和實(shí)踐性能力作為其重點(diǎn)內(nèi)容。
經(jīng)過(guò)十年的實(shí)踐，對(duì)課程的改革取得了明顯的效果，并且為了貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，適應(yīng)新時(shí)期全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，我們國(guó)家教育部專家對(duì)義務(wù)教育階段各個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂和完善，新增了創(chuàng)新意識(shí)作為關(guān)鍵詞，將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)作為了現(xiàn)代化教育的基本任務(wù)。而研究性學(xué)習(xí)是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的重大突破，是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)和熱點(diǎn)內(nèi)容，也是當(dāng)今國(guó)際上比較普遍認(rèn)同和實(shí)施的一種新的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神和實(shí)踐性能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，具有重要的價(jià)值意義。
國(guó)外對(duì)研究性學(xué)習(xí)的研究可追溯到蘇格拉底，他將教師比喻為“知識(shí)的產(chǎn)婆”,并在教育方面做出的重大貢獻(xiàn)是提出了要注重啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的方法。從18世紀(jì)起，研究性學(xué)習(xí)就得到人們的廣泛認(rèn)識(shí)。18世紀(jì)末到19世紀(jì)，法國(guó)啟蒙學(xué)者盧梭提出了要遵循著人類的天性發(fā)展。繼盧梭之后，著名的教育家裴斯泰洛齊提出了“教育心理化”,他倡導(dǎo)在活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，要對(duì)兒童內(nèi)在的能力得以培養(yǎng)和發(fā)展的同時(shí)，還要注重兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)以及兒童之間的個(gè)別差異性；他們的思想都為今天的研究性學(xué)習(xí)奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
在20世紀(jì)左右，美國(guó)的杜威、克伯屈等人在這方面同樣進(jìn)行了研究，影響最大的是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威，他主張“從做中學(xué)”,認(rèn)為學(xué)生僅僅通過(guò)教師講解或者看書(shū)所獲取的知識(shí)都是虛無(wú)飄渺的，只有通過(guò)“活動(dòng)”獲取的知識(shí)才是實(shí)實(shí)在在的知識(shí)、才能真正的促進(jìn)學(xué)生的身心以及未來(lái)發(fā)展。在20世紀(jì)中期，布魯納提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為學(xué)生非被動(dòng)的接受知識(shí)，而應(yīng)該主動(dòng)的去探究知識(shí)；施瓦布也提出了“探索研究性學(xué)習(xí)”,他倡導(dǎo)通過(guò)探索研究來(lái)進(jìn)行對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握，從而使得學(xué)生探索研究的能力得以發(fā)展。
21世紀(jì)初，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革由教育部正式的開(kāi)啟了，將“研究性學(xué)習(xí)”融入高中必修課之中，以此，作為我國(guó)高中課程改革的一項(xiàng)重大舉措。從此之后，“研究性學(xué)習(xí)”成為我國(guó)基礎(chǔ)教育變革當(dāng)中一門(mén)獨(dú)樹(shù)一幟的課程，它掀開(kāi)了基礎(chǔ)性教育的新一頁(yè)，無(wú)可置疑，它已成為我國(guó)當(dāng)前課程變革中最吸引眼球的一項(xiàng)舉措。
在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中安排了研究性學(xué)習(xí)課程，不但對(duì)于學(xué)校構(gòu)建符合素質(zhì)教育思想和迫切需要的新型人才培養(yǎng)模式是一種突破性的改革，而且還可以豐富教學(xué)模式，從而使得教師和學(xué)生在知識(shí)、技能、實(shí)踐等方面更上一層樓。
具體來(lái)講：
第一，有作用于課程的變革。革新到目前為止，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)不言而喻地成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育課程變革的突出點(diǎn)。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，它是中小學(xué)革新的龍頭，所以開(kāi)展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)對(duì)于課程的變革具有重大的意義與價(jià)值。
第二，有作用于教師教學(xué)方式的變革。教育文件提出了要注重對(duì)教師由強(qiáng)硬灌輸?shù)焦膭?lì)、引導(dǎo)等教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
第三，有作用于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。教育出臺(tái)了有關(guān)在課堂中，針對(duì)學(xué)生死記硬背進(jìn)行變革的文件，具體內(nèi)容為不僅要倡導(dǎo)學(xué)生自己積極參與、還要培育學(xué)生獲取未知知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，收集和處理信息的能力以及與人溝通交流的能力等。因此，怎樣讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式變更為積極主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)方式，成為教育一線工作者乃至科學(xué)家們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)研究的重要原因。
數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)教師或者相關(guān)學(xué)科教師的指引下，從各類學(xué)科以及實(shí)踐活動(dòng)中選取并設(shè)定為研究性學(xué)習(xí)的課題，運(yùn)用類似于數(shù)學(xué)學(xué)科的科學(xué)研究方法去積極主動(dòng)的獲取數(shù)學(xué)知識(shí)、并應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決相關(guān)問(wèn)題，使得學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)把握的同時(shí)，體驗(yàn)、了解、學(xué)會(huì)和應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科所蘊(yùn)含的研究方法，以及對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)以及科研能力發(fā)展的一種學(xué)習(xí)方式。
在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生不僅明確地了解了活動(dòng)的程序，還深深地體會(huì)到數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科所帶給人們的奇妙之處，更加關(guān)鍵的是改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)思維模式，培育了學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力、勇于探索的科學(xué)精神以及相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。其活動(dòng)過(guò)程的實(shí)施，對(duì)于傳統(tǒng)的教師模式也提出了一定的挑戰(zhàn)，具體來(lái)講，就是教師主要起著指路人的作用，對(duì)學(xué)生活動(dòng)過(guò)程中的具體表現(xiàn)給予適時(shí)的正確評(píng)判，督促學(xué)生有效的完成各個(gè)階段的活動(dòng)任務(wù)，從而使學(xué)生的，主動(dòng)性得以充分調(diào)動(dòng)。
從三角形角平分線和旁切圓半徑的不等式分別類比到四面體以獲得四面體中新成果為目的所開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)作為層次二。
并且層次一從活動(dòng)的組織與安排、資源的收集、分析與利用以及三角形與四面體已知形式與證法的類比情況等方面都為層次二做了一定的鋪墊，而層次二也是對(duì)層次一的升華。
具體針對(duì)層次一開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐探索的研究思路，簡(jiǎn)要地做如下介紹：
第一，讓學(xué)生從已學(xué)過(guò)到的有關(guān)三角形與四面體的已知知識(shí)中選定研究課題；
最后，針對(duì)每組出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行組間與師生間的相互交流，從而完善課題以及深化課題。
第三，通過(guò)師生間的共同分析，從而確定活動(dòng)的目標(biāo)與重難點(diǎn)；
第四，將對(duì)課題內(nèi)容感興趣以及數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生組成活動(dòng)興趣小組來(lái)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)；
第六，廣泛收集并學(xué)習(xí)四面體中有關(guān)的理論知識(shí)，為接下來(lái)開(kāi)展研究工作做好充分的準(zhǔn)備；
第七，利用類比猜想出四面體中相應(yīng)不等式的形式；
第八，通過(guò)指導(dǎo)教師的引導(dǎo)，并利用類比嘗試給出四面體中相應(yīng)不等式的證明過(guò)程。
層次二的第二個(gè)課題所開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐探索與本層次第一個(gè)課題相類似，所以由學(xué)生嘗試著獨(dú)立地去完成，指導(dǎo)教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
第一章緒論
1，1研究背景
1，2研究目的
1，3研究思路
第二章研究性學(xué)習(xí)理論的相關(guān)概述
2，1研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)概念
2，2研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
2，3研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
2，4數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題的選取
2，5數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施
2，6類比與數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)
第三章以三角形到四面體已知類比開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
3，1學(xué)情與目標(biāo)分析
3，2學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
第四章以三角形到四面體類比開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)獲得創(chuàng)新成果
4，1從三角形角平分線到四面體二面角平分面類比開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
4，2從三角形旁切圓半徑到四面體旁切球半徑類比開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
第五章結(jié)語(yǔ)
5，1研究的基本結(jié)論
5，2研究的主要反思
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇六
目前，績(jī)效管理已成為企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的重要管理手段。隨著人力資源開(kāi)發(fā)與管理在企業(yè)管理中地位的日益重要，如何建立完善卓有成效的績(jī)效管理和考核體系成為業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。油田企業(yè)要想在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)中獲得生存空間，就要具備足夠強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，尤其在人力資源管理方面，與跨國(guó)能源企業(yè)或是國(guó)內(nèi)先進(jìn)企業(yè)相比，部分油田企業(yè)還存有較大的差距，主要體現(xiàn)在企業(yè)績(jī)效考核觀念落后、對(duì)績(jī)效考核的作用和意義認(rèn)識(shí)不足、制度建設(shè)不完善、績(jī)效考核指標(biāo)設(shè)計(jì)不盡科學(xué)合理、考核程序不盡完善、過(guò)程監(jiān)督缺失、考評(píng)制度執(zhí)行不嚴(yán)格、正面引導(dǎo)作用難以發(fā)揮、績(jī)效考核方法不科學(xué)、量化考核指標(biāo)比重較低、績(jī)效考核中缺乏必要的溝通、績(jī)效管理目標(biāo)不明確、在企業(yè)層面的kpi設(shè)計(jì)往往考慮當(dāng)期的多，長(zhǎng)遠(yuǎn)的少、在績(jī)效管理體系向基層延伸過(guò)程中，績(jī)效考核指標(biāo)與eva關(guān)聯(lián)度低等問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在將嚴(yán)重制約油田核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升，影響企業(yè)的生存和發(fā)展。油田企業(yè)要切實(shí)解決這些問(wèn)題，需要制定科學(xué)合理的績(jī)效考核體系，充分發(fā)揮績(jī)效管理作用,最大限度挖掘員工的潛能，最大限度增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)組織戰(zhàn)斗力，使關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)不斷得以改進(jìn)和提高，確保“千斤重?fù)?dān)人人挑、人人肩上有指標(biāo)”，以增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展。
20xx年，中國(guó)石化提出利用十至十五年時(shí)間著力打造世界一流能源化工企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，西北油田是中石化第二大油田，國(guó)內(nèi)陸上10大油田之一，目前年產(chǎn)725萬(wàn)噸，儲(chǔ)量達(dá)到12億噸;人均原油產(chǎn)量1750噸，排名中石化第一;投資資本回報(bào)率、營(yíng)業(yè)利潤(rùn)率、總資產(chǎn)報(bào)酬率等多項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)連續(xù)三年在中石化上游板塊排名第一。集團(tuán)公司對(duì)西北油田在“十二五”期間進(jìn)一步“上產(chǎn)增效”提出了很高的期望：產(chǎn)量更上一個(gè)臺(tái)階，年產(chǎn)沖擊1000萬(wàn)噸;在增儲(chǔ)上產(chǎn)的同時(shí)將盈利能力保持在目前的高水平，同時(shí)顯著提高勘探效率和探井成功率，縮短建井周期，進(jìn)一步提高“油公司”的整體競(jìng)爭(zhēng)力。因此新的使命、新的任務(wù)對(duì)完善績(jī)效考核管理體系提出了新的更高要求。
基于西北油田績(jī)效考核現(xiàn)狀和特點(diǎn)，通過(guò)分析研究如何選擇績(jī)效考核方法、如何設(shè)計(jì)關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)、如何設(shè)計(jì)指標(biāo)權(quán)重、如何保障績(jī)效考核的有效運(yùn)行、如何充分運(yùn)用考核結(jié)果、如何實(shí)現(xiàn)績(jī)效考核的信息化等，以期設(shè)立了一套相對(duì)科學(xué)、系統(tǒng)、全面、有效的適合西北油田企業(yè)特點(diǎn)的績(jī)效考核體系，有力提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，為率先打造一流油公司奠定基礎(chǔ)，也為國(guó)內(nèi)其他油田企業(yè)提高管理水平提供一定的參考和借鑒。
20世紀(jì)90年代以來(lái)，績(jī)效管理在企業(yè)發(fā)展中的作用越來(lái)越明顯。如何真實(shí)評(píng)估組織的工作狀況和績(jī)效表現(xiàn)，引導(dǎo)和激勵(lì)員工提高積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)組織戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，已成為各級(jí)管理者的主要任務(wù)。盡管國(guó)內(nèi)各油田企業(yè)在建立健全績(jī)效管理制度，全面推行績(jī)效管理和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)責(zé)任制考核等方面做了大量工作，但在實(shí)踐中體現(xiàn)出的水平卻參差不齊，效果也大不一樣。如果能成功實(shí)施績(jī)效管理，目前企業(yè)管理方面的諸多問(wèn)題都將逐步化解。面對(duì)來(lái)自市場(chǎng)各個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，油田企業(yè)如不能盡快解決這個(gè)問(wèn)題，研究探索更好的對(duì)組織績(jī)效進(jìn)行管理的途徑與工具，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高必將受到嚴(yán)重制約。因此，如何解決油田企業(yè)的績(jī)效管理問(wèn)題，已成為當(dāng)前油田企業(yè)亟待解決的問(wèn)題。
績(jī)效管理理論的發(fā)展和進(jìn)步，績(jī)效管理方法的完善和創(chuàng)新，為我們解決企業(yè)管理方面的問(wèn)題提供了理論指導(dǎo)，拓展了管理思路，增添了提升組織績(jī)效的手段，也必將為企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮更加積極的作用。推行績(jī)效管理，是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的需要，更是企業(yè)謀求發(fā)展的需要，對(duì)于引導(dǎo)廣大干部員工集中精力創(chuàng)造更佳業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，促進(jìn)企業(yè)與員工的共同發(fā)展具有十分重要的意義。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇七
各學(xué)院及相關(guān)研究生：
學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告是研究生培養(yǎng)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是監(jiān)督和保證研究生學(xué)位論文質(zhì)量的重要措施。為了加強(qiáng)研究生培養(yǎng)過(guò)程的監(jiān)控，提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量，按培養(yǎng)計(jì)劃要求和《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告暫行規(guī)定》文件要求，20xx級(jí)全日制專業(yè)學(xué)位研究生須在20xx年7月底前完成開(kāi)題報(bào)告，具體要求如下：
一、開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容
研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告應(yīng)在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在文獻(xiàn)閱讀、科研調(diào)研的基礎(chǔ)上，由研究生獨(dú)立完成。課題還應(yīng)盡可能符合研究生的素質(zhì)特點(diǎn)和興趣，盡可能結(jié)合已有的科研任務(wù)，盡可能與導(dǎo)師的研究方向一致，盡可能納入本學(xué)科的科研計(jì)劃。主要內(nèi)容包括：
（一）論文選題
1. 選題來(lái)源，項(xiàng)目名稱。選題一般應(yīng)遵循以下原則：
先進(jìn)性：學(xué)位論文要有一定的新見(jiàn)解；
必要性：所選課題應(yīng)有實(shí)際效益或?qū)W術(shù)價(jià)值；
可能性：課題的內(nèi)容要有科學(xué)性，難易程度和工作量要適當(dāng)，要充分考慮到在一定時(shí)間內(nèi)獲得成果的可能性。
2. 文獻(xiàn)綜述：本選題研究領(lǐng)域的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)分析；國(guó)內(nèi)外已有文獻(xiàn)在本選題研究領(lǐng)域中的工作成果簡(jiǎn)述。文獻(xiàn)綜述要盡可能翔實(shí)。
3. 研究目的和意義。
4. 本選題研究的主要內(nèi)容和重點(diǎn)。
（二）研究方案
1.研究方法、技術(shù)方案（技術(shù)路線，技術(shù)措施）。
2.結(jié)構(gòu)安排和主要內(nèi)容。
3.實(shí)施方案所需的條件（技術(shù)條件，試驗(yàn)條件）。
4.預(yù)期能達(dá)到的目標(biāo)；可能的創(chuàng)新；存在的主要問(wèn)題和難點(diǎn)。
（三）研究計(jì)劃進(jìn)度
（四）主要參考文獻(xiàn)
1.研究生本人閱讀過(guò)的對(duì)開(kāi)題報(bào)告有參考價(jià)值的文獻(xiàn)。
2.引用他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或?qū)W術(shù)成果，須列入文獻(xiàn)中。
4.中、外文參考文獻(xiàn)要分列，格式按《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)位論文撰寫(xiě)規(guī)范》撰寫(xiě)。
（五）學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告須提交開(kāi)題的書(shū)面材料。碩士研究生開(kāi)題報(bào)告的書(shū)面材料不少于3000字。研究生開(kāi)題報(bào)告的撰寫(xiě)格式參照《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生開(kāi)題報(bào)告》（模版）。
二、程序要求
（一）開(kāi)題報(bào)告由各學(xué)科帶頭人具體安排，成立相應(yīng)的評(píng)審小組，組長(zhǎng)原則上由學(xué)科帶頭人擔(dān)任，各學(xué)院原則上應(yīng)集中進(jìn)行研究生開(kāi)題報(bào)告工作。
（二）碩士研究生開(kāi)題報(bào)告評(píng)審小組由本學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的研究生導(dǎo)師、高級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱人員5名組成（可包括開(kāi)題報(bào)告人的導(dǎo)師），其中外單位人員不少于2人。評(píng)審小組設(shè)組長(zhǎng)1名，由具有研究生導(dǎo)師任職資格的正高職稱人員擔(dān)任（非開(kāi)題報(bào)告人的導(dǎo)師）；設(shè)秘書(shū)1人，由熟悉本專業(yè)的講師及以上職稱人員擔(dān)任，也可由評(píng)審小組成員兼任。
（三）評(píng)審小組對(duì)研究生的開(kāi)題報(bào)告以無(wú)記名投票表決。表決票數(shù)為2/3以上（含2/3）同意，方為通過(guò)。通過(guò)者進(jìn)入學(xué)位論文研究、撰寫(xiě)階段；不通過(guò)者可在三個(gè)月后半年內(nèi)再進(jìn)行一次開(kāi)題報(bào)告。
（四）研究生開(kāi)題報(bào)告答辯通過(guò)、經(jīng)所在學(xué)院學(xué)位分委員會(huì)審核簽署意見(jiàn)后由所在學(xué)院保存。
（五）各學(xué)院學(xué)位評(píng)定分委會(huì)應(yīng)對(duì)通過(guò)開(kāi)題報(bào)告答辯的研究生選題進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，研究生選題要在本學(xué)科的研究范疇之內(nèi)。
（六）各學(xué)院請(qǐng)于20xx年9月7日通過(guò)開(kāi)題報(bào)告答辯的研究生名單匯總后，由學(xué)院院長(zhǎng)簽字加蓋學(xué)院公章上報(bào)研究生院學(xué)位辦（主樓837）備案。
研究生院
20xx年3月17日
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇八
三位老師，上午好：
很感謝三位老師能在今天對(duì)我的論文進(jìn)行審查并提出意見(jiàn)。
我的論文題目是旅游合同免責(zé)條款及其問(wèn)題調(diào)查研究。之所以確定這個(gè)題目，是因?yàn)槲以谥袊?guó)旅游研究院的網(wǎng)頁(yè)上，看到了20xx年第一季度全國(guó)游客滿意度調(diào)查研究報(bào)告成果，在這篇調(diào)研報(bào)告成果中，游客尤其是散客，不滿意以及投訴的重點(diǎn)，在于對(duì)旅游合同的履行和旅游合同免責(zé)條款的不認(rèn)同。比如說(shuō)，有部分游客對(duì)免責(zé)條款中關(guān)于不可抗力范圍的不理解，突發(fā)事件所造成的游客滯留，這產(chǎn)生的費(fèi)用游客和旅行社到底誰(shuí)該負(fù)擔(dān)？比如說(shuō)，有部分游客投訴說(shuō)旅行社免責(zé)條款中寫(xiě)明，旅游過(guò)程中發(fā)生人身意外，旅行社概不負(fù)責(zé)，在學(xué)過(guò)法律的人士看來(lái)，這個(gè)免責(zé)條款明顯是違反《合同法》第53條：合同中的下列免責(zé)條款無(wú)效：（一）造成對(duì)方人身傷害的；（二）因故意或者重大過(guò)失造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失的，《合同違法行為監(jiān)督處理辦法》第九條的：經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者采用格式條款訂立合同的，經(jīng)營(yíng)者不得在格式條款中免除自己的下列責(zé)任：（一）造成消費(fèi)者人身傷害的責(zé)任（二）因故意或者重大過(guò)失造成消費(fèi)者財(cái)產(chǎn)損失的責(zé)任（三）對(duì)提供的商品或者服務(wù)依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的擔(dān)保責(zé)任（四）因違約依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的違約責(zé)任（五）依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任。國(guó)家工商行政管理總局令第51號(hào)。
但是學(xué)過(guò)法律的旅游者畢竟占少數(shù)，這個(gè)違法無(wú)效的免責(zé)條款在一些沒(méi)有接觸過(guò)法律的旅游者看來(lái)，卻真的是旅行社免責(zé)了。這就造成了旅游者利益的損害。
我國(guó)現(xiàn)行的旅游合同都是格式合同，國(guó)家旅游總局制定的有出境旅游合同和國(guó)內(nèi)旅游合同的范本，同樣各個(gè)地方的旅游局制定的也有旅游合同的范本，還有部分旅行社自己制定旅游合同，對(duì)旅游合同中的免責(zé)條款違法濫用，這種旅游合同免責(zé)條款混亂的局面，也就成了旅游者投訴的一大原因。
之前的老師和前輩的論文和課題中，少有涉及旅游合同免責(zé)條款的，對(duì)旅游合同的違約責(zé)任，侵權(quán)責(zé)任以及精神損害賠償?shù)奶岢龅故呛芏啵P(guān)于免責(zé)條款的，又是保險(xiǎn)合同的免責(zé)條款研究較多。在旅游日漸與人們的生活密不可分的今天，旅游合同規(guī)范制度的缺失，導(dǎo)致了旅游糾紛層出不窮，作為格式合同的旅游合同，其要約的預(yù)定性，承諾的不自由性以及潛在的不公平性極易導(dǎo)致旅游者的權(quán)益受到侵害，因此，必須有相應(yīng)的市場(chǎng)手段和制度規(guī)制對(duì)旅游合同免責(zé)條款進(jìn)行嚴(yán)格的限制。
所以，我選擇了這個(gè)題目，希望通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找出相應(yīng)的有效解決對(duì)策。
這篇文章，我收集了全國(guó)30個(gè)省市自治區(qū)的旅游合同，以及國(guó)家旅游局制定的旅游合同，預(yù)備通過(guò)對(duì)這些旅游合同的分析，得出能有效規(guī)范旅游合同免責(zé)條款的結(jié)論。我還預(yù)備對(duì)河南省駐馬店市的旅游者發(fā)放300份調(diào)查問(wèn)卷，雖說(shuō)僅僅對(duì)這一個(gè)地級(jí)市進(jìn)行旅游者調(diào)研在樣本上過(guò)于單一和區(qū)域化，等同于管中窺豹，但是對(duì)我所調(diào)研的問(wèn)題窺見(jiàn)一斑，以我的能力和水平，探討出這問(wèn)題的對(duì)策已是不易了。
我在本科階段學(xué)習(xí)的是旅游管理，對(duì)于一個(gè)法律碩士來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)了法學(xué)又融匯了以前學(xué)習(xí)的旅游學(xué)，是我追求的目標(biāo)。在這篇文章中，我會(huì)努力做到以旅游學(xué)的眼光探討問(wèn)題，以法律的角度剖析問(wèn)題，從法律的途徑解決問(wèn)題。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇九
1.從總體布局上看，學(xué)院的碩士論文應(yīng)該有一定比例（建議不少于1/3或1/4）是從事基礎(chǔ)理論研究的，以此保證學(xué)院的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)水平以及在學(xué)術(shù)界的影響，也借此發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)人才。換言之，在每位教師所指導(dǎo)的研究生中，應(yīng)該至少有1/3的學(xué)生要寫(xiě)作純理論文章。
2.所有論文都應(yīng)該是立足于解決問(wèn)題（problem-resolving），包括純理論問(wèn)題、應(yīng)用問(wèn)題或?qū)Σ邌?wèn)題。因此，學(xué)生選題的思路應(yīng)該先從問(wèn)題入手，而不是先從研究范疇入手。沒(méi)有明確所要解決的問(wèn)題的開(kāi)題報(bào)告和論文，是不合格的。
3.選題應(yīng)該具有一定的前沿性（創(chuàng)新），表現(xiàn)在純理論模型的構(gòu)建、某種理論的全新應(yīng)用或進(jìn)一步的證實(shí)或證偽，或者提出一套完全獨(dú)特而系統(tǒng)的對(duì)策。達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)的，自然是優(yōu)秀的論文。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)看，學(xué)生也可以在以下方面謀求局部的創(chuàng)新，包括方法的創(chuàng)新、觀點(diǎn)的創(chuàng)新、資料的創(chuàng)新、視角的創(chuàng)新和應(yīng)用領(lǐng)域的創(chuàng)新。其中，對(duì)于碩士研究生而言，切實(shí)可行的是后四者，尤其是視角的創(chuàng)新，將能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的獨(dú)特素養(yǎng)。需要注意的是，一些所謂的"引入"、"應(yīng)用"或"借入"型的文章，往往囫圇吞棗，沒(méi)有深入發(fā)掘"引入"之條件，從而也就沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)，甚至出笑話。這樣的文章，應(yīng)勿鼓勵(lì)。
4.選題在文字表達(dá)上要清晰、確切，不要玩文字游戲，更不能以不知為知之，顯示出投機(jī)的學(xué)風(fēng)。那種習(xí)慣于堆砌名詞（更可怕的是堆砌連自己都不知道什么意思的名詞）的做法，不應(yīng)該謬種流傳到學(xué)生那里。
5.選題要和專業(yè)相關(guān)，要符合自己所選擇的研究方向，要和指導(dǎo)教師的研究背景相協(xié)調(diào)。本專業(yè)不鼓勵(lì)語(yǔ)言類的選題，除此之外，選題沒(méi)有領(lǐng)域限制（只要視角獨(dú)特，可以在同一領(lǐng)域進(jìn)行研究，從而豐富研究成果，構(gòu)成學(xué)院特色。但不能深刻理解此點(diǎn)的學(xué)生，建議選題在領(lǐng)域上或視角上先求新）；不鼓勵(lì)教師指導(dǎo)超出自己專業(yè)范圍之外的選題；應(yīng)避免完全雷同的研究題目。
1.研究文獻(xiàn)評(píng)述的目的：知道前人曾做過(guò)什么、沒(méi)做過(guò)什么；前人做的怎么樣，有什么地方做得不完善。這些都借助于文獻(xiàn)評(píng)述來(lái)形成結(jié)論：我可以做什么。
2.歷來(lái)的文獻(xiàn)評(píng)述都是張冠李戴、不著邊際、不得要領(lǐng)、東拉西扯。風(fēng)格上總是"提出了；提出了…"，有述無(wú)評(píng)。更有甚者，選題（例如）是"形象測(cè)量"，卻沒(méi)有一篇相關(guān)文獻(xiàn)，全是"形象"的文獻(xiàn)，顯然偷梁換柱、移花接木。此風(fēng)不可長(zhǎng)。
3.當(dāng)你的選題沒(méi)有相關(guān)文獻(xiàn)可評(píng)述時(shí)意味著什么？
（1）"毫無(wú)價(jià)值"：全世界的聰明人都對(duì)這個(gè)問(wèn)題不感興趣。這時(shí)，你就不要研究了；
（2）"價(jià)值很大但沒(méi)人研究"：這對(duì)你（碩士研究生）來(lái)說(shuō)，這基本是"不可能"的研究：以你的碩士研究生涯，自然不能完成別人都完成不了的題目。因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這樣的開(kāi)題報(bào)告時(shí)，我們會(huì)懷疑其可行性。
4.研究評(píng)述的文獻(xiàn)，不應(yīng)以教材為基準(zhǔn)，更不應(yīng)該以培訓(xùn)教材為基準(zhǔn)。這些文獻(xiàn)的重要程度依次為：期刊論文、學(xué)術(shù)專著、會(huì)議論文、工作論文、網(wǎng)絡(luò)論文。教材幾乎不應(yīng)該算。--當(dāng)知識(shí)已經(jīng)被納入到教科書(shū)中的時(shí)候，那已經(jīng)是被普遍知曉或接受的知識(shí)了（新學(xué)科領(lǐng)域的教科書(shū)當(dāng)屬例外）。
5.評(píng)述文獻(xiàn)要采取直接引用的方法。學(xué)院今后對(duì)所有不對(duì)應(yīng)的文獻(xiàn)引用視為不符合論文基本規(guī)范（一些論文在文后列舉了數(shù)百篇文獻(xiàn)--這其實(shí)太容易了--但你不知道作者讀過(guò)其中的哪一篇，用了其中的哪個(gè)人的觀點(diǎn)）而不予評(píng)審。建議今后的文獻(xiàn)引用模式如下：（直接引文）"…………"（吳必虎，xx：27-35頁(yè)）；（間接引文）吳必虎（xx）認(rèn)為…………，或…………（吳必虎，xx）。然后，在全文的最后附上按照拼音字母排序的文獻(xiàn)目錄。腳注可以作為解釋性的內(nèi)容使用。研究生部目前采取的引文辦法（腳注或章尾注）非常不好，需要改進(jìn)。
1.在研究?jī)?nèi)容中，一定要陳述所研究和解決的問(wèn)題；要明確所使用的研究方法和手段；要明確可能遇到的困難及其解決辦法。
2.在論文綱要當(dāng)中，可以不詳細(xì)列舉內(nèi)容（但應(yīng)有些觀點(diǎn)），因?yàn)榫V要有可能在具體研究過(guò)程中發(fā)生變化。但一定要提供一個(gè)框架性的內(nèi)容，也應(yīng)該將所研究的關(guān)鍵詞列舉上。關(guān)鍵詞實(shí)際很重要，對(duì)厘定你的研究領(lǐng)域以及所使用的方法，都有啟發(fā)和規(guī)范作用。
3.研究?jī)?nèi)容很能展示你的研究深度和觀點(diǎn)，因此，應(yīng)該對(duì)觀點(diǎn)（也許還是假定）有所陳述。
1.方法和程序決定研究目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)，它們直接來(lái)自目標(biāo)，來(lái)自文獻(xiàn)評(píng)述的結(jié)果，并受到作者擬定的基本概念框架的影響。
2.方法和程序強(qiáng)調(diào)運(yùn)用什么樣的基本范式（假如是應(yīng)用研究或?qū)Σ哐芯浚?、什么樣的方法論、什么樣的資料收集和分析策略。這些一定要實(shí)現(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)并反映到開(kāi)題報(bào)告中。目前研究生部的開(kāi)題報(bào)告文本格式中沒(méi)有這部分內(nèi)容是個(gè)缺欠。我們可以在研究?jī)?nèi)容一欄中補(bǔ)進(jìn)。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十
1.研究生學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告由學(xué)位辦負(fù)責(zé)管理，各院(所、部)具體組織實(shí)施。
2.各院(所、部)或教研室應(yīng)組成開(kāi)題報(bào)告評(píng)議組對(duì)研究生的開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行評(píng)議。博士生開(kāi)題報(bào)告評(píng)議組不少于5人，碩士生不少于3人，設(shè)組長(zhǎng)1人，導(dǎo)師不能擔(dān)任組長(zhǎng)。評(píng)議組的職責(zé)是：按照有關(guān)規(guī)定對(duì)開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行嚴(yán)格認(rèn)真的評(píng)議，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，對(duì)開(kāi)題報(bào)告提出具體評(píng)議意見(jiàn)，并給出通過(guò)、暫不通過(guò)或重新做開(kāi)題報(bào)告的結(jié)論。
3.凡未通過(guò)開(kāi)題報(bào)告，需重新做開(kāi)題報(bào)告的研究生，應(yīng)根據(jù)評(píng)議組意見(jiàn)，進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研、充分準(zhǔn)備，在條件成熟時(shí)再次做開(kāi)題報(bào)告，直至通過(guò)。
4.若未通過(guò)開(kāi)題報(bào)告而自行進(jìn)入學(xué)位論文階段的，研究生院學(xué)位辦將不接受其學(xué)位申請(qǐng)。
5.已通過(guò)論文開(kāi)題報(bào)告的研究生，因某種原因更改選題，則需重新開(kāi)題;若只是在原選題基礎(chǔ)上拓寬或縮小研究范圍，則須向?qū)W位辦提出書(shū)面報(bào)告?zhèn)浒浮?/p>
6.研究生開(kāi)題一般在第三學(xué)期進(jìn)行，但最晚必須在學(xué)位論文答辯前6個(gè)月完成開(kāi)題工作。
7.開(kāi)題報(bào)告工作結(jié)束后，碩士生將《學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告登記表》(1份)提交各院(所、部)研究生秘書(shū);博士生將《學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告登記表》(1份)和學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告查新結(jié)果(1份)提交學(xué)位辦。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十一
1、教育離不開(kāi)生活。教育與生活既有本質(zhì)的區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系。其本質(zhì)的聯(lián)系就體現(xiàn)在：教育與生活的互動(dòng)，即教育具有生活意義，生活具有教育意義，生活教育與教育生活便從不同角度蘊(yùn)涵著雙重意義。因而，發(fā)揮生活的地理教育意義和地理一樣的生活意義，對(duì)深化當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革具有深遠(yuǎn)的意義，也是實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值不可缺少的一個(gè)重要組成部分。所謂“生活地理教育”其基本的兩個(gè)內(nèi)涵是：一方面，為了學(xué)生的生活而進(jìn)行地理教育，發(fā)揮地理教育的生活意義；另一方面，地理教育緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，發(fā)揮好生活對(duì)地理教育的意義。
2、我們所培養(yǎng)的學(xué)生不僅處在社會(huì)環(huán)境之中，也處在成長(zhǎng)的重要階段。他們將來(lái)無(wú)論從事什么工作，都不可避免地會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，都要增強(qiáng)生存與生活的能力。而受教育的過(guò)程也正是學(xué)生思想意識(shí)、行為能力逐步由感性變?yōu)槔硇缘闹匾A段，由幼稚變?yōu)槌墒礻P(guān)鍵階段。基礎(chǔ)地理教育應(yīng)回到其本原的目的上去，即為了生活而進(jìn)行地理教育。解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多地理方面的問(wèn)題，需要通過(guò)地理教育來(lái)獲得解決問(wèn)題的渠道，使人變得更睿智，在人與自然的關(guān)系中，能更好地了解自然，適應(yīng)自然甚至改造自然。從而使人們的生活更美好。
3、地理新課程標(biāo)準(zhǔn)要求。國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司頒布的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識(shí)，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的生存能力”?！皩W(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”、“學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的地理”是這次地理課程改革中最強(qiáng)調(diào)的理念之一，它表明地理課程將從純粹的“科學(xué)世界”重新回到學(xué)生的“生活世界”。要實(shí)現(xiàn)這一理念，地理教學(xué)必須體現(xiàn)“生活化”，既教師在教學(xué)中必須把地理知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)各種途徑讓學(xué)生感知身邊的地理事物和現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)地理的價(jià)值并為其成人、生活、就業(yè)做準(zhǔn)備。
（二）選題意義及前景
1、凸顯學(xué)科價(jià)值，豐富地理教學(xué)理論
地理學(xué)科具有科學(xué)的、文化的、生活的諸多價(jià)值。由于傳統(tǒng)地理教學(xué)的弊病，使得原本非常生活化的地理離學(xué)生疏遠(yuǎn)了，以至于他們產(chǎn)生疑問(wèn)：“地理學(xué)了究竟有什么用？”由是出現(xiàn)了，高考科目中有地理，中學(xué)就開(kāi)設(shè)地理，高考取消地理后，中學(xué)也就停開(kāi)地理，或者是地理學(xué)科在中學(xué)里很受歧視。為了爭(zhēng)奪地理教育在中學(xué)教育中的一席之地，數(shù)百名專家集體象教育部呼吁，要求恢復(fù)地理為高考科目。因此，突出“對(duì)生活有用的地理”的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生感覺(jué)“生活中處處有地理，地理知識(shí)就在我們的身邊”，從而對(duì)地地理學(xué)習(xí)建立一種需求感與內(nèi)驅(qū)力。同時(shí)在生活化地理教學(xué)探討和實(shí)踐中，摸索出一條歸為本位的地理教學(xué)方法，有助于形成讓學(xué)生愿意學(xué)、學(xué)得好、有用處的地理教學(xué)體系。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力
地理生活化教學(xué)，將地理教學(xué)指向?qū)W生身邊熟悉的生活，五彩繽紛的生活景觀，多種多樣的社會(huì)生活現(xiàn)象與問(wèn)題，會(huì)引起學(xué)生的好奇感和探究心理，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)地理的興趣，有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如：當(dāng)學(xué)校更換作息時(shí)間表的時(shí)候，我在課堂中問(wèn)學(xué)生：“這個(gè)學(xué)期18點(diǎn)30分上晚自習(xí)，天已暗下來(lái)了，而現(xiàn)在為什么上半年19點(diǎn)30分上晚自習(xí)，天仍大亮？”由于是生活的問(wèn)題，身邊的問(wèn)題，很能引發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生一般都能積極地參與到教育教學(xué)當(dāng)中，積極思考，發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)當(dāng)中的主體地位。
在思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是一切創(chuàng)新活動(dòng)的起點(diǎn)。取之于學(xué)生熟悉的生活和鄉(xiāng)土的“有用”地理，能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)和身邊各種地理事物的習(xí)慣和能力，從而培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。地理生活化教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)找到了深厚的生活和實(shí)踐基礎(chǔ)。良好的思維習(xí)慣和能力是創(chuàng)新能力的核心。地理生活化教學(xué)扎根于現(xiàn)實(shí)生活，以事實(shí)為根據(jù)，以實(shí)踐的需要進(jìn)行思維。這必將培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)事物各自特性選擇相應(yīng)的思維方式和方法。做到實(shí)踐和思維的統(tǒng)一。思維里面最可貴的是創(chuàng)新思維和批判性思維，學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境。地理生活化教學(xué)蘊(yùn)涵在學(xué)生的生活當(dāng)中，對(duì)學(xué)生熟悉的地理事物進(jìn)行挖掘便于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由、寬松、平等、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生批判性思維，使學(xué)生形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。
3、增強(qiáng)學(xué)生的生活能力
有些學(xué)生缺乏生活技能，地理教學(xué)可以結(jié)合生活實(shí)際，進(jìn)行有關(guān)地理技能的操練，有效地幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)生活中的困難，解決生活中的問(wèn)題，增強(qiáng)生活能力，提高對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)能力，更大程度地滿足生存的需要。
4、促進(jìn)教師更加注重積累生活化的教學(xué)素材
以往的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)分注重“兩教”，教材和教參，認(rèn)為課本上涉及到的理論和知識(shí)點(diǎn)，就想方設(shè)法讓學(xué)生去記住，過(guò)分看重學(xué)生記住哪些知識(shí)點(diǎn)，記住多少知識(shí)點(diǎn)，往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，忽視了教育的本源。教育是為了生活，服務(wù)于生活，地理學(xué)是與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，涉及到人們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作各個(gè)方面。聯(lián)系生活現(xiàn)象學(xué)習(xí)地理，有利于培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，有利于促進(jìn)教師形成參考課本、高于課本教學(xué)理念，教師結(jié)合生活中的地理問(wèn)題，積累地理教學(xué)素材，讓學(xué)生看得到、摸得著、愿意學(xué)、能進(jìn)步。教師只有積累了豐富的生活化的教學(xué)素材，才能將此靈活運(yùn)用到課堂上，讓學(xué)生容易接受，便于理解。
（三）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
國(guó)外中學(xué)生活化地理教學(xué)現(xiàn)狀
19xx年的《地理教育國(guó)際**》列舉了地理教育在發(fā)展個(gè)人知識(shí)與理解力面的作用與貢獻(xiàn)：
（1）認(rèn)識(shí)位置和地方，以便在地理架構(gòu)下審視國(guó)內(nèi)外的事件，理解空間的相互關(guān)系，形成對(duì)各種事件的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與看法。
（2）認(rèn)識(shí)地球上的主要自然系統(tǒng)，以便理解各生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)和彼此之間的相互作用，按自然系統(tǒng)的整體性規(guī)律利用自然。
（3）認(rèn)識(shí)地球上的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，以便對(duì)地方有所認(rèn)識(shí)，包括：認(rèn)識(shí)自然條件對(duì)人文活動(dòng)的影響，理解按照不同的文化觀念；宗教信仰；技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)水平和政治制度創(chuàng)建環(huán)境不同途徑。
（4）認(rèn)識(shí)地球上不同的人種和社會(huì)，以鑒賞人類豐富的文化。
（5）認(rèn)識(shí)作為日常活動(dòng)空間的本區(qū)和國(guó)家結(jié)構(gòu)及運(yùn)動(dòng)及運(yùn)行方式，以便廣泛地參與社會(huì)生活、社會(huì)管理。
（6）認(rèn)識(shí)全球相互依存的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，以便參與廣泛的國(guó)際會(huì)作和國(guó)際交流。
從上述的內(nèi)容我們可以看出認(rèn)識(shí)地球的重要性，而地理科入為一個(gè)綜合科學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的平臺(tái)，里面強(qiáng)調(diào)先從自身的環(huán)境開(kāi)始，擴(kuò)展到到世界。
通過(guò)地理學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得諸如野外考察技能、地理觀察調(diào)查技能、閱讀和分析地理信息技能以及讀圖用圖技能，這些技能不僅對(duì)人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒泻托蓍e娛樂(lè)有用，而且對(duì)日后從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)大有幫助。由此可知地理能和生活的關(guān)系其實(shí)是十份密切的，我們從學(xué)會(huì)這些技能的同時(shí)，對(duì)發(fā)展我們個(gè)人的綜合分析問(wèn)題能力，有助正確審視人口、環(huán)境和資源問(wèn)題。
進(jìn)入21世紀(jì)，教育改革已是世界許多國(guó)家共同關(guān)注的焦點(diǎn)，如何設(shè)計(jì)出良好的課程標(biāo)準(zhǔn)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)的地理教育，由于受傳統(tǒng)觀點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的影響，常被認(rèn)為是地名、物產(chǎn)、數(shù)字的結(jié)合，這種不正確的認(rèn)識(shí)亟待糾正和改進(jìn)。放眼世界一些國(guó)家的地理課程設(shè)計(jì)理念及實(shí)施情形，有很多值得我們借鑒的地方。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十二
摘要：企業(yè)管理的自動(dòng)化、數(shù)字化已成為企業(yè)發(fā)展的必然，作為企業(yè)管理的中心――財(cái)務(wù)管理更是如此。而網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)在實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)的同步處理的同時(shí)，極大地提高財(cái)務(wù)管理的效率，擴(kuò)展財(cái)務(wù)管理的空間范圍。無(wú)疑，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)成為未來(lái)財(cái)務(wù)管理發(fā)展的方向。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)；財(cái)務(wù)管理；遠(yuǎn)程處理；電子貨幣
隨著社會(huì)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)工作方式、方法都將隨之改變,財(cái)務(wù)管理更要網(wǎng)絡(luò)化,以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)是未來(lái)財(cái)務(wù)管理發(fā)展的方向?！熬W(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)”是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)軟件，以整個(gè)電子商務(wù)為目的，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)施會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理各項(xiàng)功能，并能夠進(jìn)行實(shí)時(shí)反饋和遠(yuǎn)程監(jiān)控的財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng)。
（一）迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)平臺(tái)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息處理技術(shù)的迅速發(fā)展，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)已將世界變成一個(gè)地球村，實(shí)現(xiàn)了電腦互聯(lián)，信息共享。信息技術(shù)的每一次進(jìn)步都會(huì)帶動(dòng)財(cái)務(wù)及企業(yè)管理技術(shù)手段的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)和企業(yè)的財(cái)務(wù)管理有機(jī)地結(jié)合形成了會(huì)計(jì)電算化，實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理的現(xiàn)代化?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，給會(huì)計(jì)電算化帶來(lái)一個(gè)技術(shù)革新的機(jī)遇，為網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)提供了強(qiáng)大的發(fā)展空間，正是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代呼喚網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)。
（二）集團(tuán)公司業(yè)務(wù)上的需求促使了網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的產(chǎn)生。很久以來(lái)，由于技術(shù)水平的限制，財(cái)務(wù)上有一個(gè)一直困擾財(cái)務(wù)主管部門(mén)、會(huì)計(jì)界和企業(yè)界的難題，即：如何加強(qiáng)企業(yè)整體的內(nèi)部會(huì)計(jì)控制和實(shí)現(xiàn)有效管理。尤其是對(duì)于一個(gè)從事多樣化行業(yè)的集團(tuán)公司來(lái)講，更是一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的產(chǎn)生，使得這一問(wèn)題迎刃而解。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)使集團(tuán)公司建立了一個(gè)數(shù)據(jù)遠(yuǎn)程處理、分析和存儲(chǔ)的財(cái)務(wù)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了這一管理。因此，集團(tuán)公司業(yè)務(wù)上的需求促使了網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的產(chǎn)生。
（三）電子商務(wù)的迅速發(fā)展推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的生活更多地依賴日益發(fā)達(dá)的各種計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步趨向于電子化、網(wǎng)絡(luò)化，電子商務(wù)得到了迅速普及。電子商務(wù)的迅速發(fā)展推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的發(fā)展，而基于網(wǎng)絡(luò)的財(cái)務(wù)系統(tǒng)在電子商務(wù)的發(fā)展中也起到了舉足輕重的作用。因此，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展是電子商務(wù)發(fā)展一定時(shí)期的必然結(jié)果，二者之間是相互促進(jìn)、相互制約的。
網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)相對(duì)于傳統(tǒng)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)的同步處理，并充分關(guān)注與企業(yè)外部資源進(jìn)行整合，擴(kuò)展了財(cái)務(wù)管理的空間范圍，并完善、加強(qiáng)和拓展財(cái)務(wù)管理的各項(xiàng)功能。
（一）網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)拓展了財(cái)務(wù)管理的空間。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的載體由紙張變?yōu)榇沤橘|(zhì)或光電介質(zhì)載體，發(fā)展到網(wǎng)頁(yè)形式，所有的物理距離變?yōu)槭髽?biāo)距離，財(cái)務(wù)管理能力可以延伸到全球任何一個(gè)結(jié)點(diǎn)，會(huì)計(jì)信息的傳輸不再受空間的限制。這種空間的拓展，使得財(cái)務(wù)管理更加從分散走向集中，從企業(yè)內(nèi)部走向企業(yè)外部。這種功能主要體現(xiàn)在：
1、遠(yuǎn)程處理。在互聯(lián)網(wǎng)之前對(duì)異地機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)管理通常采用郵件、傳真、電話等形式，由于受傳統(tǒng)方式的空間局限，其技術(shù)難度和管理成本都是高昂的?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)，尤其是網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)、突破了這一空間局限，使管理能力能夠延伸到全球經(jīng)濟(jì)一個(gè)結(jié)點(diǎn)，做到“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”。眾多的遠(yuǎn)程處理功能得以輕易實(shí)現(xiàn)，如遠(yuǎn)程報(bào)表、遠(yuǎn)程報(bào)賬、遠(yuǎn)程查賬、遠(yuǎn)程審計(jì)等多種遠(yuǎn)程處理功能，大力強(qiáng)化主管單位對(duì)下屬機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)監(jiān)控，對(duì)于集團(tuán)型等多分支機(jī)構(gòu)的企事業(yè)單位現(xiàn)實(shí)意義更大。
2、財(cái)務(wù)管理集中化。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的遠(yuǎn)程處理和協(xié)同業(yè)務(wù)能力使得企業(yè)財(cái)務(wù)管理向集中化管理跨進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)可將每個(gè)分支機(jī)構(gòu)變成一個(gè)報(bào)賬單位，而所有的憑證、賬表生成工作都可集中在集團(tuán)總部進(jìn)行，這不僅實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)處理集中化，降低了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理成本，而且完全可以整合整個(gè)企業(yè)的財(cái)務(wù)資源，提高企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。
（二）網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)提高了財(cái)務(wù)管理效率?；诰W(wǎng)絡(luò)資源高度共享特性的互聯(lián)網(wǎng)在打破了物理距離限制的同時(shí)還打破了時(shí)間的限制，企業(yè)財(cái)務(wù)變得即時(shí)和迅速。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)下，會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理由算盤(pán)、草紙變?yōu)楦咚龠\(yùn)算的計(jì)算機(jī)，并且可進(jìn)行遠(yuǎn)程計(jì)算；還消除了財(cái)務(wù)、業(yè)務(wù)活動(dòng)運(yùn)作上的時(shí)間差，實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)的協(xié)同化；財(cái)務(wù)信息的實(shí)時(shí)生成，實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)管理由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)管理的跨越。
1、結(jié)算支付電子化。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)環(huán)境是一個(gè)集生產(chǎn)商、供應(yīng)商、經(jīng)銷商、用戶、銀行及國(guó)家結(jié)算機(jī)構(gòu)為一體的網(wǎng)絡(luò)體系，已不存在貨款的直接交易，現(xiàn)金一經(jīng)存入銀行就變?yōu)樨泿判畔ⅲ孕畔⒎绞脚c商家交流，實(shí)現(xiàn)貨幣功能，這時(shí)的貨幣就是“電子”形式的貨幣。電子貨幣是電子商務(wù)的重要條件，也是網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的重要基礎(chǔ)。貨幣的電子化以及在此基礎(chǔ)上的網(wǎng)上支付、網(wǎng)上結(jié)算，不僅極大地提高結(jié)算效率，更重要的是加快了資金周轉(zhuǎn)速度，降低企業(yè)資金成本。
2、動(dòng)態(tài)核算。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)下的會(huì)計(jì)核算將從事后的靜態(tài)核算達(dá)到事中的動(dòng)態(tài)核算，極大地豐富會(huì)計(jì)信息內(nèi)容并提高會(huì)計(jì)信息的價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)系統(tǒng)將能夠便捷地產(chǎn)生各種反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)和資金狀況的動(dòng)態(tài)財(cái)務(wù)報(bào)表、財(cái)務(wù)報(bào)告，年報(bào)、季報(bào)、月報(bào)和日?qǐng)?bào)可以即時(shí)生成。
3、在線管理。在線管理主要表現(xiàn)為在線反映、在線反饋、實(shí)時(shí)分析比較功能。利用在線反映，企業(yè)內(nèi)外部信息需求者可動(dòng)態(tài)得到企業(yè)實(shí)時(shí)財(cái)務(wù)及非財(cái)務(wù)信息。利用在線反饋，可動(dòng)態(tài)跟蹤企業(yè)的每一項(xiàng)變動(dòng)，予以必要揭示。在線管理有別于傳統(tǒng)管理模式，是新的網(wǎng)絡(luò)管理模式，能使企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
（一）推動(dòng)企業(yè)級(jí)財(cái)務(wù)軟件的迅速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)是企業(yè)級(jí)的財(cái)務(wù)應(yīng)用，這需要企業(yè)級(jí)財(cái)務(wù)軟件的迅速發(fā)展。企業(yè)級(jí)財(cái)務(wù)軟件是企業(yè)管理中的一個(gè)組成部分，是站在整個(gè)企業(yè)管理的角度來(lái)設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的財(cái)務(wù)軟件，它是以資金流為核心的企業(yè)信息管理系統(tǒng)。它在提供完整的財(cái)務(wù)核算功能的基礎(chǔ)上提供很強(qiáng)的財(cái)務(wù)分析和決策支持功能，同時(shí)，充分考慮到和其他系統(tǒng)的關(guān)系及數(shù)據(jù)接口，能和企業(yè)管理的其他子系統(tǒng)一起構(gòu)成一個(gè)數(shù)據(jù)高度共享、協(xié)調(diào)運(yùn)作的有機(jī)整體。企業(yè)級(jí)財(cái)務(wù)軟件成為企業(yè)管理信息系統(tǒng)的一部分，大型企業(yè)集團(tuán)的財(cái)務(wù)管理變得更為便捷，地域界限被打破，集團(tuán)公司的異域管理更加方便，母公司財(cái)務(wù)部門(mén)可以隨時(shí)了解各子公司的賬務(wù)系統(tǒng)、報(bào)表系統(tǒng)以及分析系統(tǒng)等會(huì)計(jì)資源，將子公司的財(cái)務(wù)運(yùn)行情況盡收眼底。另外，在整個(gè)集團(tuán)的范圍內(nèi)調(diào)度資金只是一瞬間的事，這將極大地提高資金使用效率，使暫時(shí)閑置的資金隨時(shí)可以找到用途，這種財(cái)務(wù)管理的一體化從一個(gè)側(cè)面又刺激了網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的進(jìn)程。
（二）加強(qiáng)信息傳遞過(guò)程中的安全性和完整性。網(wǎng)絡(luò)尤其是互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放式結(jié)構(gòu)和不受約束的訪問(wèn)，保證網(wǎng)上財(cái)務(wù)信息安全可靠成為關(guān)注的焦點(diǎn)。構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的財(cái)會(huì)系統(tǒng)面臨的最突出問(wèn)題就是安全問(wèn)題。一個(gè)應(yīng)用系統(tǒng)的安全性包括操作系統(tǒng)的安全性、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的安全性及應(yīng)用程序的安全性等方面，在當(dāng)前計(jì)算機(jī)病毒、黑客入侵無(wú)網(wǎng)不入的情況下，安全性問(wèn)題顯得尤為重要。同時(shí)，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，財(cái)務(wù)的內(nèi)部機(jī)密性（向社會(huì)公開(kāi)的財(cái)務(wù)報(bào)告除外）更是重中之重。因此，在信息的傳遞過(guò)程中，一定要加強(qiáng)數(shù)據(jù)的控制和管理。
（三）提高財(cái)務(wù)人員的素質(zhì)。高素質(zhì)的專業(yè)財(cái)務(wù)人員是保證網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)信息、數(shù)據(jù)真實(shí)、安全的關(guān)鍵。因此，在網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)條件下，企業(yè)應(yīng)尤其重視并加快培養(yǎng)和引進(jìn)專業(yè)人才和復(fù)合型人才，通過(guò)強(qiáng)化培訓(xùn)盡快提高財(cái)務(wù)人員的專業(yè)水平和職業(yè)道德水準(zhǔn)?？刹扇∫韵聨追N形式：一是通過(guò)高校相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)，使財(cái)務(wù)人員盡快掌握網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的有關(guān)技能，如計(jì)算機(jī)操作基本知識(shí)、通用財(cái)務(wù)軟件的操作規(guī)則等；二是從高等院校相關(guān)專業(yè)畢業(yè)生和社會(huì)其他單位招聘計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)人才；三是注重復(fù)合型人才的合理使用，調(diào)動(dòng)其積極性與創(chuàng)造性；四是抓好現(xiàn)崗財(cái)務(wù)人員的知識(shí)培訓(xùn)、上崗考核、職稱管理以及獎(jiǎng)懲制度等項(xiàng)工作，并下大力氣搞好專業(yè)人員的在職教育和繼續(xù)教育，建立一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、嚴(yán)格恪守職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范的現(xiàn)代化的專業(yè)隊(duì)伍。
總之，隨著社會(huì)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的飛速發(fā)展，我們必須更新財(cái)務(wù)管理的理論，提升觀念，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的管理基礎(chǔ)。相信不久的將來(lái)，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)必將取代現(xiàn)有的桌面財(cái)務(wù)，為中國(guó)企業(yè)的.發(fā)展發(fā)揮更大的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]張獻(xiàn)英.試論網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下的財(cái)務(wù)管理.財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)導(dǎo)刊20xx（3）
[2]張粟.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的會(huì)計(jì)信息生產(chǎn)模式創(chuàng)新[j].上海會(huì)計(jì)20xx（5）
[3]劉軍.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下的財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新.世界經(jīng)理人周刊.20xx（12）
[4]馬紅紅、任存梅.淺談網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)[j].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào).20xx（3）
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十三
(一)學(xué)位課程審核.在研究生課程(專業(yè)課程除外)學(xué)習(xí)完成后,導(dǎo)師及研究生管理部門(mén)應(yīng)對(duì)其課程學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面檢查,培養(yǎng)方案中全部課程成績(jī)合格后才能進(jìn)行開(kāi)題報(bào)告.
(二)撰寫(xiě)合格的文獻(xiàn)綜述及開(kāi)題報(bào)告.在進(jìn)行開(kāi)題之前,研究生必須撰寫(xiě)一份內(nèi)容充實(shí),思路清晰的高質(zhì)量文獻(xiàn)綜述,并在此基礎(chǔ)上立題,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告.開(kāi)題報(bào)告應(yīng)包括以下內(nèi)容:(1)課題研究目的,其理論與實(shí)際意義,國(guó)內(nèi)外的研究動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì);(2)課題研究生的內(nèi)容和主要研究方法,技術(shù)路線;(3)完成課題的條件;(4)研究進(jìn)度,具體安排及預(yù)期結(jié)果等.研究生提交開(kāi)題報(bào)告后,應(yīng)交由導(dǎo)師認(rèn)真審核,并準(zhǔn)備好有關(guān)的參考文獻(xiàn)和作為開(kāi)題依據(jù)的各種理論分析或預(yù)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù).
(三)填寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告申請(qǐng)表.做好以上工作后,研究生應(yīng)向?qū)熂八诙?jí)單位研究生主管部門(mén)提出申請(qǐng),以便安排開(kāi)題報(bào)告的具體時(shí)間,地點(diǎn),并將審批后的申請(qǐng)表及開(kāi)題報(bào)告(含文獻(xiàn)綜述)一份報(bào)送學(xué)校研究生處培養(yǎng)科備案,領(lǐng)取研究生開(kāi)題報(bào)告評(píng)議表.
(四)開(kāi)題報(bào)告評(píng)議表是研究生開(kāi)題工作,及研究生學(xué)位論文選題得以確定的的重要憑證.該表應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě),在給出相應(yīng)評(píng)審意見(jiàn)后,考評(píng)專家須當(dāng)場(chǎng)簽字,并送交研究生處學(xué)位辦備案.導(dǎo)師及研究生個(gè)人復(fù)印留底保存.
(五)博士研究生開(kāi)題報(bào)告會(huì)應(yīng)向全校公開(kāi)進(jìn)行,接受質(zhì)疑,并由博士生導(dǎo)師,學(xué)位委員會(huì)成員,分委會(huì)成員及校外專家組成的開(kāi)題報(bào)告3~5人考評(píng)小組對(duì)博士生的論文開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行全面評(píng)議,分別對(duì)選題依據(jù),創(chuàng)新性,選題難度,可行性,研究工作方案的合理性,科研工作時(shí)間安排的合理性,經(jīng)費(fèi)支持及研究生的口頭報(bào)告等方面進(jìn)行評(píng)議及打分,加權(quán)后得分及格,方可正式開(kāi)題.不符合要求者必須重新開(kāi)題.若評(píng)議為科研能力差,缺乏培養(yǎng)前途的博士生,不能進(jìn)入論文階段,改為對(duì)其進(jìn)行中期篩選.碩士研究生可在二級(jí)學(xué)院內(nèi)完成.
(六)在職人員以同等學(xué)力申請(qǐng)醫(yī)學(xué)科學(xué)碩士學(xué)位,臨床醫(yī)學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位,哲學(xué)碩士學(xué)位及臨床醫(yī)學(xué)博士專業(yè)學(xué)位,按上述程序進(jìn)行.
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十四
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
1.“自然”是莊子生命觀的核心
胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無(wú)不好，凡天下之意見(jiàn)，皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書(shū)中認(rèn)為《莊子》書(shū)中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中。可以說(shuō)《莊子》一書(shū)，與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論，不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂(lè)”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。
朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身（生命）心（精神）問(wèn)題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
2.自然生命觀的本體
胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書(shū)中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無(wú)二，與眾不同的“命”。如果離開(kāi)這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒(méi)“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書(shū)中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的（現(xiàn)實(shí)）世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說(shuō)道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書(shū)中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書(shū)中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開(kāi)。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提。“純素之道，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥(niǎo)申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋（上）》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名，而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái)，“道”是原始的、根本的、第一性的。世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物。“道”既然是物的本根、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬(wàn)物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生。“道”不僅是無(wú)生命的萬(wàn)物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用。堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來(lái)看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向。堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂(lè)生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開(kāi)則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí)。又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂(lè)死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說(shuō)，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂懼感為精神的至樂(lè)感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
3.達(dá)到自然之境的方法
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書(shū)中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn)。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺(jué)、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”，涉及了氣性論的問(wèn)題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)?！靶凝S”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書(shū)中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來(lái)面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開(kāi)，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開(kāi)的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書(shū)中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾。“心齋”則是完全封閉人的感官?！白笔紫扰懦饬舜蟠笾孪喈?dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書(shū)中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來(lái)說(shuō)是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性，做任何事情都要神情專一。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問(wèn)題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫(xiě)作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無(wú)待的境界）
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人、圣人）
二、“自然”莊子生命觀的本體
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體
2.“氣” 是莊子對(duì)生命本源的理解
三、達(dá)到自然之境的方法
1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜
（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)
（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)
2. 自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道
（1）重生樂(lè)死
（2）以理化情
3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界
（1）“順”——人與“器”的關(guān)系
（2）“游”——人與“物”的關(guān)系
[1]郭慶藩。輯莊子集釋。 [m].中華書(shū)局，1961: 7.
[2]王弼著。樓宇烈校釋。王弼集校釋[m].:中華書(shū)局，1980: 8
[3]阿爾貝特·史懷哲。敬畏生命[m].上海社會(huì)科學(xué)院出版社，20xx:9
[4]陳鼓應(yīng)。莊子今注今譯[m].中華書(shū)局，1983:4
[6]錢穆。莊老通辨[m].生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店，20xx:9
[7]王葆玄。老莊學(xué)新探[m].上海文化出版社，20xx:5
[8]崔宜明。命運(yùn)觀念的起源和理性內(nèi)涵[j].中國(guó)哲學(xué)史，1996:3
[9]鐘泰。莊子發(fā)微[m].上海古籍出版社，20xx:4
[10]劉笑敢。莊子哲學(xué)及其演變[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988:2
[13]陳鼓應(yīng)。道家文化研究[j].第四輯，上海古籍出版社，1994:3
[14]張岱年：中國(guó)古典哲學(xué)概念范疇要論[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987:6
[15]李澤厚。中國(guó)思想史論[m].安徽文藝出版社，1999
[16]宗白華。美學(xué)散步[m].上海人民出版社。1981
[20]王博。莊子哲學(xué)[m].北京大學(xué)出版社。20xx
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十五
開(kāi)題報(bào)告的基本內(nèi)容及其順序：
論文的目的與意義;
國(guó)內(nèi)外研究概況;
論文擬研究解決的主要問(wèn)題;
論文擬撰寫(xiě)的主要內(nèi)容(提綱);
論文計(jì)劃進(jìn)度;
其它。
其中的核心內(nèi)容是 論文擬研究解決的主要問(wèn)題 。在撰寫(xiě)時(shí)可以先寫(xiě)這一部分，以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)其他部分。具體要求如下：
論文擬研究解決的問(wèn)題明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。
明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果 。
評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由研究生開(kāi)題報(bào)告范例研究生開(kāi)題報(bào)告范例。
你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。
一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述研究生開(kāi)題報(bào)告?；?論文擬研究解決的問(wèn)題 提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
論文研究的目的與意義
簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。
簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。
簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于 論文擬研究解決的問(wèn)題 提出，允許有所重復(fù)
論文研究主要內(nèi)容
初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)研究生開(kāi)題報(bào)告范例工作報(bào)告。由此更能理解 論文擬研究解決的問(wèn)題 不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
關(guān)于國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀要注意的問(wèn)題
一：內(nèi)容方面，論文綜述是為自己后面的研究?jī)?nèi)容和研究方案服務(wù)的，所以論文綜述的總結(jié)要結(jié)合到自己的研究?jī)?nèi)容上面，切忌總結(jié)一些和自己研究?jī)?nèi)容不相關(guān)的部分。
二：每個(gè)人的研究問(wèn)題都不一樣，有的人的課題屬于老一點(diǎn)或者是熱門(mén)的課題，這一類的課題一般現(xiàn)有的方法比較多，所以在總結(jié)綜述的時(shí)候盡量要把自己的范圍縮小，面不要太大，要點(diǎn)要到位;也有些人選的課題是比較新的課題，由于目前研究的人不多或者是剛剛起步，方法不是那么成熟而且也不多，因此可以考慮在總結(jié)綜述的時(shí)候稍微的將面鋪的廣一點(diǎn)。在總結(jié)文獻(xiàn)的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)鍵的詞或者概念，如果是大家都知道的，就不要嗦的解釋了;如果不是人人皆知的概念，最好是附上一些簡(jiǎn)潔的解釋。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十六
編寫(xiě)算例使用建設(shè)部最新出臺(tái)的《混凝土設(shè)計(jì)》gb50010-xx,該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范gbj10-89相比，新增約占15%，有重大修訂的內(nèi)容約占35%，保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50%，規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范發(fā)布實(shí)施以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒了國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)。
結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個(gè)重要組成部分，它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān)，對(duì)發(fā)展新技術(shù)。新材料，提高機(jī)械化、自動(dòng)化水平有著重要的促進(jìn)作用。
由于結(jié)構(gòu)牽扯的數(shù)學(xué)公式較多，并且所涉及的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)很零碎。并且計(jì)算量非常之大，近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，更加劇了房屋設(shè)計(jì)的復(fù)雜性，許多多高層建筑不斷的被建造。這些建筑無(wú)論從時(shí)間上還是從勞動(dòng)量上，都客觀的需要計(jì)算機(jī)程序的輔助設(shè)計(jì)。這樣，結(jié)構(gòu)軟件開(kāi)發(fā)就顯得尤為重要。
研究生開(kāi)題報(bào)告匯報(bào)篇十七
(論文的研究意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))
研究意義
音樂(lè)，在人類在歷史上創(chuàng)造過(guò)最為輝煌燦爛的精神財(cái)富之一。古往今來(lái)難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)作品，都蘊(yùn)涵著人類最有代表性的深刻哲學(xué)道理、最美好的理想和最豐富的思想感情。同時(shí)，音樂(lè)也包含著許多智力與非智力因素的教育。它在人的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用。
可是，音樂(lè)課到了中學(xué)就沒(méi)有得到重視。在幼兒園、小學(xué)我們都能聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的歌聲，看到優(yōu)美的舞姿，老年朋友在退休空閑時(shí)也會(huì)參加各種合唱隊(duì)，舞蹈隊(duì)，也會(huì)通過(guò)跳廣場(chǎng)舞來(lái)豐富他們的生活，但到了中學(xué)由于中考高考的壓力有些不重視音樂(lè)等藝術(shù)課，還有的甚至不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，中職學(xué)校就更不用說(shuō)，們文化基礎(chǔ)差，學(xué)校的目的就是培養(yǎng)學(xué)生一項(xiàng)就業(yè)的技能，也不重視音樂(lè)藝術(shù)教育，在教學(xué)中沒(méi)有特定的中職音樂(lè)教材，學(xué)生們的音樂(lè)基礎(chǔ)不理想，欣賞普高的教材內(nèi)容有難度。所以音樂(lè)課也沒(méi)有讓學(xué)生有良好的收獲。
中等職業(yè)教育是我國(guó)高中階段教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的重要任務(wù)。作為承載著最美好理想和豐富思想感情的精神表現(xiàn)形式的音樂(lè)無(wú)疑在建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式、思維方式和價(jià)值取向更趨多元化，給中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了巨大的沖擊，如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮音樂(lè)在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)中的作用，促進(jìn)校園文化的構(gòu)建和發(fā)展，成為者思考和努力的方向。本課題從中職學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，對(duì)音樂(lè)學(xué)科在學(xué)校發(fā)展中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，并分析造成該問(wèn)題的原因，提出有針對(duì)性的解決辦法，探討音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建筑中的作用。以此為中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展做一些基礎(chǔ)工作。
研究現(xiàn)狀分析
1中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育
1.1中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育現(xiàn)狀
在當(dāng)前,許多職業(yè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置較多,專業(yè)教師也不少,但音樂(lè)教師一般很少甚至根本就沒(méi)有(有藝術(shù)、幼師專業(yè)的學(xué)校除外),在音樂(lè)教學(xué)上,有些學(xué)校會(huì)搞個(gè)樂(lè)隊(duì)或合唱隊(duì),好點(diǎn)的會(huì)設(shè)置音樂(lè)選修課,供少數(shù)學(xué)生上課,中職學(xué)校的音樂(lè)教育只是一個(gè)被遺忘的角落,他們往往沒(méi)有適合自己的音樂(lè)教材,有的學(xué)校根本不設(shè)音樂(lè)課,教學(xué)設(shè)備形同擺設(shè),有時(shí)一些音樂(lè)比賽干脆就不參加,師資方面的培訓(xùn)也是空中樓閣,學(xué)校重視的是其他專業(yè)的技能,忽視音樂(lè)教育在美育和學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用。在工作實(shí)踐中本人發(fā)現(xiàn),不少的職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)都比較單一,有時(shí)在德育課上老師舉的一些案例里面會(huì)提及一些音樂(lè)領(lǐng)域的的人物或事件,此時(shí),學(xué)生們接受起來(lái)就會(huì)顯得比較吃力,甚至是小學(xué)階段的音樂(lè)教材中學(xué)到過(guò)的音樂(lè)知識(shí)他們依然一無(wú)所知。我們的學(xué)校每周都在升國(guó)旗,各種重大活動(dòng)也都會(huì)升國(guó)旗,但是竟有很多的學(xué)生對(duì)伴隨著國(guó)旗冉冉升起的音樂(lè)名稱全然不知?？上?這是一件令人十分擔(dān)憂的事情。記得在一次學(xué)?；顒?dòng)中,和同學(xué)們聊起音樂(lè)方面的知識(shí),每一位同學(xué)都瞪大了求知的眼睛,個(gè)個(gè)興趣盎然,就連班里平時(shí)最不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,也忍不住湊過(guò)來(lái)一起討論,那時(shí),我真切地感受到中職學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是有渴望的。
1.2音樂(lè)對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的意義
音樂(lè)教育是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的得力工具，能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)和勇氣、挖掘?qū)W生潛力，增強(qiáng)學(xué)生的自信，還可以完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
2中等職業(yè)學(xué)校校園文化
2.1校園文化概念
校園文化，從社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)界定，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就是指學(xué)校師生員工在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中共同創(chuàng)建和培育形成的，并為全體師生員工所遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范[1]。
校園文化包括：學(xué)校精神文化、學(xué)校制度文化、學(xué)校行為文化、學(xué)校物質(zhì)文化等方面。
2.2中等職業(yè)學(xué)校校園文化特征
姚延明認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有以下特征：顯著地職業(yè)性、鮮明的時(shí)代性、開(kāi)放性和多元性[2]。李潔認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有先進(jìn)創(chuàng)新、教育可塑、持久滲透、參與廣泛等特征[3]。
2.3中等職業(yè)學(xué)校校園文化的作用
(1)目標(biāo)-導(dǎo)向
校園文化使目標(biāo)意識(shí)注入到學(xué)校的方方面面，給生活在其中的校園人一個(gè)具體可感的參考系，并傳遞出一定的價(jià)值觀信息，使校園人積極地從周圍環(huán)境中接受那些大家所公認(rèn)的或?qū)W校所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則[1]。姚延明認(rèn)為其中教師的影響力是最大的[2]。同時(shí)他認(rèn)為校園文化環(huán)境和精神氛圍，蘊(yùn)含著教育目的，影響著校園內(nèi)個(gè)體的價(jià)值取向和自身發(fā)展[3]。
(2)感染力
以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出來(lái)的觀念形態(tài)的變化，以及與觀念體系相一致的優(yōu)美和諧的物質(zhì)環(huán)境，對(duì)生活與其中的每個(gè)人起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用[4]。
(3)約束力
校園文化是一種公認(rèn)的文化，它具有潛在的約束功能。校園文化為全校每個(gè)人在評(píng)定各自的道德品質(zhì)、行為方式和人格特征等方面提供了內(nèi)在的尺度，這種內(nèi)在尺度具有規(guī)范自己或他人行為的作用并形成自覺(jué)性[5]。
(4)凝聚力
校園文化表現(xiàn)出構(gòu)建共同意識(shí)上的凝聚功能，把師生同學(xué)校緊密地聯(lián)系在一起，產(chǎn)生出巨大的凝聚力和向心力，共同為學(xué)校的發(fā)展而努力[1]。
(5)創(chuàng)造力
校園文化具有創(chuàng)造性的功能。融合與創(chuàng)新是現(xiàn)代職業(yè)教育校園文化的基本特征。教師在參與校園文化建設(shè)活動(dòng)中，進(jìn)行教學(xué)、科學(xué)實(shí)踐研究，通過(guò)自身的選擇、內(nèi)化而更新知識(shí)和觀念，并運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，從而影響學(xué)生。學(xué)生在參與校園的教學(xué)與生活中也有主觀能動(dòng)性，學(xué)生參與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度，嚴(yán)肅認(rèn)真、勇于探索、追求真理、正確對(duì)待成敗得失的科學(xué)精神，有利于形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法[2]。
3音樂(lè)教育與校園文化
3.1音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的作用
馬曉紅認(rèn)為音樂(lè)在心理調(diào)節(jié)、培養(yǎng)高尚的人格品德、培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一精神等方面具有顯著作用，音樂(lè)教育是一種最重要的情感教育方式，音樂(lè)藝術(shù)中充滿了各種情感體驗(yàn)與描繪;同時(shí)，情感是德性的根基，音樂(lè)在情感教育、個(gè)性培養(yǎng)方面具有特殊性于重要作用;因?yàn)榇蠖鄶?shù)校園內(nèi)的音樂(lè)活動(dòng)通常是集體活動(dòng)，合唱、合奏、集體舞是最常見(jiàn)的活動(dòng)之一，他們對(duì)培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)精神有著積極的作為[3]。
馬妮認(rèn)為音樂(lè)教育有助于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生人際交流、提升學(xué)校的知名度[1]。
安燕萍認(rèn)為校園文化中的音樂(lè)教育既要讓青少年學(xué)生懂得道德情操的高尚、精神的豐富，即心靈美是審美教育的核心，又要讓他們健康地追求音樂(lè)藝術(shù)美，還要讓他們知道音樂(lè)藝術(shù)教育也是素質(zhì)教育的載體和達(dá)到人品完美、素質(zhì)全面提高的審美教育和情感教育，更要啟發(fā)他們的形象思維和培養(yǎng)創(chuàng)造力。給青少年學(xué)生以美的享受，進(jìn)行美的教育，培養(yǎng)他們感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力，促使他們沿著良性發(fā)展的軌道健康發(fā)展[2]。
朱梅梵認(rèn)為音樂(lè)具有引導(dǎo)、凈化、激勵(lì)、滲透等功能。她認(rèn)為不開(kāi)引導(dǎo)。一件好的藝術(shù)作品,可以強(qiáng)烈地感染人，振奮人，從而陶冶人的情操,激發(fā)人的審美情趣，提升人的美學(xué)素養(yǎng)。音樂(lè)通過(guò)其自身特有的因素音階、旋律、力度、節(jié)奏等奇妙組合，給人以感官上、情感上、意識(shí)上的感染體悟,通過(guò)審美主體超越性的審美體驗(yàn),達(dá)到對(duì)審美對(duì)象的理解，從而揭示生活中某些情景的意義,使人產(chǎn)生對(duì)健全人格的渴望,對(duì)美好自然、和諧社會(huì)的向往;音樂(lè)教育憑借其感染力、審美性,幫助大學(xué)生增強(qiáng)審美能力,強(qiáng)化情感，陶冶情操，在欣賞美、享受美、創(chuàng)造美的過(guò)程中，強(qiáng)化對(duì)美的感受力、辨別力,在美的鑒賞與鑒別中，懂得什么是美,什么是丑,什么是高尚,什么是鄙陋，從而潛移默化地幫助大學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中，培養(yǎng)積極、健康、樂(lè)觀的思想感情,凈化自己的靈魂;通過(guò)精心組織的音樂(lè)教育和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),不僅能幫助學(xué)生靈活大腦,激發(fā)思維,啟迪智慧,同時(shí)能使他們?cè)诰裆系玫阶甜B(yǎng)和啟迪,激勵(lì)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,于成就中不驕,于逆境中拼搏,于彷徨中思索,于沒(méi)落中自拔,于迷戀中警醒;音樂(lè)教育通過(guò)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)熏陶感染學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之中潛移默化地給人以積極向上,奮發(fā)進(jìn)取的精神力量[1]。
羅龍、劉艷梅認(rèn)為音樂(lè)教育可以提升學(xué)生的思想素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)[2]。
3.2音樂(lè)教育的實(shí)施
馬卿認(rèn)為建立網(wǎng)上學(xué)習(xí)陣地，形成音樂(lè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，利用博客、開(kāi)發(fā)和拓展音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源、加強(qiáng)校園音樂(lè)社團(tuán)建設(shè)和管理，打造音樂(lè)品牌活動(dòng)等方式，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)教育，豐富校園文化生活[3]。
陳怡認(rèn)為可以通過(guò)開(kāi)設(shè)音樂(lè)選修課程、積極拓展課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)[4]等方式促進(jìn)音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的實(shí)施。
參考文獻(xiàn)
[3]李潔.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)校文化的研究[d].北京交通大學(xué)碩士論文，20xx，
[4]馬曉紅.構(gòu)建和諧校園文化之音樂(lè)教育[j].職教與成教
[9]馬卿.高校校園音樂(lè)文化建設(shè)探究[d].湖南師范大學(xué)，20xx
[11]劉寧.普通中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策[j].大眾文藝(理論)，20xx,10:
1.研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題
研究目標(biāo)
如何促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育;音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用。
研究?jī)?nèi)容
音樂(lè)教育及音樂(lè)教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系中音樂(lè)教育對(duì)中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的作用。
關(guān)鍵問(wèn)題
解決音樂(lè)教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系。
2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析
研究方法
(1)文獻(xiàn)資料法:通過(guò)館藏書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)電子書(shū)刊等方式收集和獲取與本課題相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料。
(2)訪談法：有針對(duì)性地與本課題有關(guān)的專家、教師以及部分同學(xué)進(jìn)行各種方式的訪談電話、網(wǎng)絡(luò)以及登門(mén)拜訪等從而主動(dòng)獲取研究相關(guān)資料。
(3)觀察法和行動(dòng)研究方法:通過(guò)多年來(lái)在中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)課的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在校園深切體驗(yàn)、在課堂上及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的同時(shí)獲取一手的資料。
(4)邏輯分析法：運(yùn)用歸納、推理等邏輯方法，對(duì)查閱的文獻(xiàn)資料、專家訪談意見(jiàn)、現(xiàn)場(chǎng)觀察表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而歸納和總結(jié)音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色校園文化建設(shè)中的作用。
(5)案例分析法：通過(guò)本校的成功案例進(jìn)行分析，從案例中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教育對(duì)校園文化建設(shè)的作用。
1相關(guān)概念的界定
1.1音樂(lè)教育
1.2中等職業(yè)學(xué)校
1.3校園文化及校園文化建設(shè)
2中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題、對(duì)策
2.1中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
2.2中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題
2.3中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的促進(jìn)策略
3中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀
4音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用
4.1音樂(lè)教育有利于凈化育人環(huán)境
4.2音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的交往能力
4.3音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的心理健康水平
4.4音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
4.5音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的審美能力
5音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及對(duì)策
5.1音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
5.2音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題的對(duì)策
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5886104.html】
