在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位嘉賓，您現(xiàn)在看到的就是世界上的內(nèi)河船閘—三峽工程雙線五級(jí)連續(xù)梯級(jí)船閘，雙線五級(jí)連續(xù)梯級(jí)船閘是三峽工程的主要通航建筑物，也是三峽工程的重要組成部分，整個(gè)工程創(chuàng)造出了多項(xiàng)世界之——其中水位落差和航運(yùn)效益就都屬世界之!(我們現(xiàn)在所處的.這個(gè)巨大平臺(tái)就是船閘園區(qū)，位于五級(jí)船閘的第二級(jí)閘室，這里是船閘中視野的一級(jí)平臺(tái)，在這里您可以將船閘的上下風(fēng)光盡收眼底。園區(qū)內(nèi)綠草成茵，三峽建設(shè)者用細(xì)霧綿綿的雨林和滿目綠色在這座人造的山體上為您在炎炎烈日營(yíng)造出一個(gè)清涼世界。)
(進(jìn)入園區(qū))雙線五級(jí)船閘，所謂“雙線”，即大家看到的兩個(gè)凹槽，是兩條單行航道，類(lèi)似公路交通中的單行道。右手邊為上行船的航道，左手邊為下行船的航道，船閘啟用后，各類(lèi)船只在這兒便可上通下達(dá)，互不干擾，井然有序地過(guò)閘;由于船閘上下游水位落差高達(dá)113米(上游水位海拔高度為175米，下游葛洲壩庫(kù)區(qū)水位海拔高度為62米，)，相當(dāng)于一座三十多層高的大樓，我們不可能修建這么大的一個(gè)閘室，因?yàn)樗畨禾笕菀资归l門(mén)變形，所以我們就修建了5個(gè)階梯式的船閘，也就是所謂的“五級(jí)”，類(lèi)似人們經(jīng)常爬的樓梯。
雙線五級(jí)連續(xù)梯級(jí)船閘是由閘室、閘首、輸水系統(tǒng)、上下游引航道、導(dǎo)航墻、拴船樁等部分組成。該工程是于1994年4月動(dòng)工的，擔(dān)負(fù)這項(xiàng)工程的施工單位是武警水電的官兵們，他們花了幾年時(shí)間削平了18座山頭，劈出了“長(zhǎng)江第四峽”，這項(xiàng)工程的土石方開(kāi)挖量達(dá)到了4356萬(wàn)立方米，是整個(gè)三峽工程中土石開(kāi)挖量多的一項(xiàng)工程了，如果把它壘成一座一米見(jiàn)方的石墻，就相當(dāng)于做了8座萬(wàn)里長(zhǎng)城，可以說(shuō)咱們中華民族愚公移山的精神在這里得到了充分體現(xiàn)。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
葛洲壩水利樞紐工程是舉世矚目的大型水利工程它位于長(zhǎng)江三峽的西陵峽出口---南津關(guān)以下2300米處距宜昌市鎮(zhèn)江閣約4000米。大壩北抵江北鎮(zhèn)鏡山，南接江南獅子包，雄偉高大，氣勢(shì)非凡。全長(zhǎng)100萬(wàn)平方千米，占長(zhǎng)江流域總面積一半以上。
大壩建成于1988年，前后經(jīng)過(guò)18個(gè)春秋的“移山倒?！笔汲?。葛洲壩水利樞紐工程是一項(xiàng)綜合利用長(zhǎng)江水利資源的工程，具有發(fā)電、航運(yùn)、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個(gè)蓄水巨大的人造湖，同時(shí)也有效地改善三峽航道的險(xiǎn)惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號(hào)船閘建在大江上，面積相當(dāng)于兩個(gè)籃球場(chǎng)那么大，比著名的美國(guó)田納西河上的威爾遜人字門(mén)還要大，可謂“天下第一門(mén)”。
建壩后由于航道水位提高，一掃過(guò)去三峽航道上的險(xiǎn)灘，使貨運(yùn)量由400萬(wàn)噸左右猛增到5000萬(wàn)噸上。
發(fā)電是建壩的一個(gè)重要原因，現(xiàn)在大江和二江河道上各建一座低水頭經(jīng)流站，二江電站的機(jī)組是我國(guó)目前最大的低水頭轉(zhuǎn)槳式水輪發(fā)電機(jī)組。葛洲壩水電站是我國(guó)目前最大的水電站,強(qiáng)大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。
為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來(lái)束水沖沙。若無(wú)此裝置，壩的上游只需100年就會(huì)被泥沙填平，整個(gè)工程全部報(bào)廢。
為了在特大洪水時(shí)泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對(duì)洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對(duì)下游的危險(xiǎn)。
葛洲壩不僅僅是一項(xiàng)重要的水利工程，同時(shí)也是一座縱貫?zāi)媳钡拈L(zhǎng)江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區(qū)的南北道路。
葛洲壩水利樞紐工程是一個(gè)了不起的工程，當(dāng)初在大壩合攏過(guò)程中，當(dāng)龍口只剩20米寬時(shí)，滔滔的江水咆哮著、怒吼著，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發(fā)狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再?zèng)_，就這樣一直持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)，壩頭仍毫無(wú)進(jìn)展。后來(lái)截流大軍用粗實(shí)的鋼絲繩把四個(gè)25噸重的混凝土塊聯(lián)成"葡萄串",兩岸同時(shí)把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國(guó)人民智慧和力量的象征。
游人參觀葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動(dòng)模型和大江截流彩色紀(jì)錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！
梳妝臺(tái)花蔭滿地，昭君像亭亭玉立，撫琴臺(tái)琴韻悅耳。特別是昭君村多美女的千古傳說(shuō)，引起中外人文地理學(xué)家的極大興趣，更引得八方游客紛至沓來(lái)，游客瞻仰于斯，樂(lè)而忘返。
每到春季，昭君村前的香溪河中，就會(huì)出現(xiàn)大量的桃花魚(yú)，鄉(xiāng)親們說(shuō)那是昭君告別家鄉(xiāng)時(shí)灑落的淚水幻化而成；溪畔一處彩石斑斕的灘頭，相傳是昭君少年浣紗的地方；村東有口楠木井，井水清甜可口，四季不絕，相傳是因?yàn)檎丫?dāng)年每天在此取水；村西有條石龍，身臥青山，搖頭擺尾，常年口吐清泉，相傳是昭君當(dāng)年和鄉(xiāng)親們?cè)诖送诰蚱咂咚氖盘欤袆?dòng)了東海一條青龍飛到此處化作一眼清泉；村中的滿園紫竹，相傳是昭君當(dāng)年作畫(huà)時(shí)引來(lái)天上赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色霞仙幫她著色，后來(lái)昭君離村入宮后，七色霞仙依然常來(lái)村里，其中的紫霞仙認(rèn)定昭君總有一天會(huì)回村，便曠日持久地在竹林里等待，身軀漸漸地化在竹葉、竹枝上，形成了一片紫竹園……村中的一個(gè)個(gè)遺跡和傳說(shuō)，無(wú)不寄托著鄉(xiāng)親們的無(wú)限思念。
昭君村只有300多人，大多姓王，據(jù)稱(chēng)皆為昭君娘家后裔。依山而居的村民將田地修整得層層疊疊，種滿了柑橘樹(shù)。興山旅游部門(mén)的同志介紹，該村是展示昭君遺址遺跡和自然生態(tài)景觀、展演昭君故里獨(dú)特地方文化及漢代宮廷仕女文化的首批國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)，也是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
昭君村古漢文化游覽區(qū)歷史文化內(nèi)涵深厚。村中昭君紀(jì)念館收藏陳列的漢唐文物均出土于昭君村，昭君書(shū)院珍藏的各種版本的古典書(shū)籍，記載了幾千年來(lái)文人墨客對(duì)昭君的評(píng)價(jià)和褒揚(yáng)。博大精深的文史資料，使紀(jì)念館成為當(dāng)今中國(guó)研究王昭君歷史文化的中心。館藏的名人字畫(huà)數(shù)量之多，品位之高，為同類(lèi)館所之最。特別是郭沫若先生題寫(xiě)的館名和村名更是增添了游覽區(qū)的文化底蘊(yùn)。昭君別鄉(xiāng)幾千年，但村中仍保留著西漢時(shí)代的生活習(xí)俗和勞作方式，婚、喪、嫁、娶原始古樸，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“絕無(wú)僅有”的漢代歷史文化景觀。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
大家好，歡迎大家到重慶來(lái)旅游，感受重慶的山，水，都市氣息。我是你們此次重慶一日游的導(dǎo)游員，我姓謝，大家叫我小謝就可以了。
今天我們要游覽的景區(qū)很多，所以我就只能在我們的第一站:人民大禮堂的參觀開(kāi)始之前給大家對(duì)重慶做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。
重慶市位于中國(guó)西南部、長(zhǎng)江上游，地跨東經(jīng)105°11'—110°11'、北緯28°10'—32°13'之間，東西長(zhǎng)470千米，南北寬450千米，總面積8.2萬(wàn)平方千米,與湖北、湖南、貴州、四川、陜西等省接壤。其下設(shè)有41個(gè)區(qū)，縣，其中19個(gè)區(qū)，21個(gè)縣?，F(xiàn)在人口差不多有3000多萬(wàn)，而其中的人口除以漢族為主之外，還有土家族，苗族等49個(gè)少數(shù)民族。
重慶的氣候?yàn)榈湫偷膩啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，但又因重慶的地理特征造成了一些特殊的氣候特征。春早氣溫不穩(wěn)定，夏長(zhǎng)酷熱多伏旱，秋涼綿綿陰雨天，冬暖少雪云霧多。年平均氣溫為18°，但夏季氣溫較高，與武漢、南京并稱(chēng)長(zhǎng)江流域三大“火爐”。
重慶市一座歷史悠久的古城，已有3000多年的歷史。重慶古稱(chēng)江州，后又稱(chēng)巴郡，楚州，渝州，恭州，孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子趙踵(dun)于正月封恭王，二月受內(nèi)禪即帝位，自詡“雙重喜慶”，遂將恭州升格命名為重慶府。重慶得名迄今已八百余年。
重慶曾三次建都，三次直轄，四次筑城。其中明朝時(shí)期的筑城奠定了重慶市區(qū)現(xiàn)在的形狀。而重慶的在1997年的第三次的直轄也使重慶成為中國(guó)四個(gè)直轄市中面積最大，人口最多，最年輕的直轄市。
重慶是山的城市，重慶轄區(qū)主要分布在長(zhǎng)江沿線，以丘陵、低山為主，平均海拔為400米。地勢(shì)從南北兩面向長(zhǎng)江河谷傾斜，起伏較大，多呈現(xiàn)“一山一嶺”、“一山一槽二嶺”的形貌。也因重慶山多，大多需要爬坡上坎，因此造就了重慶美女苗條火辣的身材。
重慶市區(qū)坐落在長(zhǎng)江與嘉陵江交匯處，四面環(huán)山，江水回繞，城市傍水依山，層疊而上，既以江城著稱(chēng)，又以山城揚(yáng)名。然而最具特色的，還要數(shù)山城的夜色。憑高眺遠(yuǎn)，萬(wàn)家燈火起伏錯(cuò)落，銀霞明滅，與兩江粼粼的波光、滿天閃爍的星斗交相輝映，其景奇麗醉人。
重慶除了是直轄市也是西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，他的市中心——解放碑是重慶市作為現(xiàn)代都市的代表地。1997年，重慶直轄后，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，更多的零售業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、餐飲業(yè)、酒店業(yè)和金融業(yè)機(jī)構(gòu)云集到解放碑地區(qū)，“解放碑中央商務(wù)區(qū)”(簡(jiǎn)稱(chēng)“解放碑cbd”)的概念也日趨成熟。
解放碑中央商務(wù)區(qū)主要以服務(wù)業(yè)為主，而且主要是占地小、高增值的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。20_年，解放碑cbd有各類(lèi)樓宇635幢，其中具有商貿(mào)功能的421幢，具有商務(wù)功能的192幢[1]，隨著世界商貿(mào)中心、萬(wàn)豪國(guó)際金融中心、世界貿(mào)易中心等現(xiàn)代商務(wù)樓盤(pán)的相繼落成。也因此解放碑成了重慶美女購(gòu)物的天堂。
而現(xiàn)在在我們后面的人民大禮堂也是重慶市另一個(gè)具有代表性的建筑。大禮堂1951年6月動(dòng)工，1954年4月落成，占地面積25000平方米，建筑總高度為65米，其中禮堂高55米，內(nèi)有五層，現(xiàn)用四層，可容觀眾4206人。
大禮堂采用了明清兩代的建筑特色，其主要特點(diǎn)就是采用中軸線對(duì)稱(chēng)的傳統(tǒng)辦法，配以柱廊式的雙翼，并以塔樓收尾，立面比例勻稱(chēng)。這類(lèi)建筑華麗、莊嚴(yán)，雖不完全實(shí)用，但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力，是建筑結(jié)構(gòu)中最高等級(jí)的代表，是繼北京和沈陽(yáng)故宮后的精美奇巧的東方建筑。
現(xiàn)在，我已經(jīng)看到大家眼中迫不及待的想進(jìn)入人民大禮堂參觀的想法了，那我就不多說(shuō)了，現(xiàn)在大家就隨我進(jìn)入去參觀吧。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
雨臺(tái)山是在古時(shí)人們求雨的地方，雨臺(tái)山因祈雨而得名，有豐富的祈雨文化。整個(gè)景區(qū)占地1300余畝，海拔860米，三面峭壁，一面陡坡，絕對(duì)高差在200—300米之間。然而景區(qū)內(nèi)卻地勢(shì)平緩，蒼松蔽日，翠竹遍野，山頂上12個(gè)山丘圍著一近百畝水域的湖泊形成山環(huán)水、水抱山的秀麗風(fēng)景。
山上蒼松翠竹，郁郁蔥蔥，蛙鳴鳥(niǎo)唱，蟋蟀啁啾。動(dòng)植物150余種，植被覆蓋率達(dá)96%以上，四季鮮花盛開(kāi)，空氣清新，實(shí)為休閑度假、療養(yǎng)健身之圣地。
信步雨臺(tái)山的西面，綿綿群山盡收眼底，并可坐觀兩江匯流，鳥(niǎo)瞰涪城全貌，一覽涪州八景（群潴夜吼、荔圃春風(fēng)、黔水澄清、白鶴時(shí)鳴、松屏列翠、桂樓秋月、鑒湖笛、鐵柜樵歌）。攀臨東峰，可望日出群山。
環(huán)長(zhǎng)2.5公里觀光游廊，可觀“湖廣填四川”時(shí)民眾避戰(zhàn)用的洞灣石寨；北宋年間的依巖廟；道教真人修身養(yǎng)性的長(zhǎng)春洞；石頭開(kāi)花的觀音巖；500多米長(zhǎng)的天梯；可縱看涪陵108個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及天象的祈雨壇；因形似而得名的“箱子扣”、“峰包石”、“老鷹嘴”、“鐘壁子”、“花鼻梁”。走在游廊上，腳下層層梯田，極目遠(yuǎn)眺綿綿群山，大江東去。
山靈而仙則居之。雨臺(tái)山因?yàn)槠溏婌`毓秀而曾是宗教圣地，至今還有如下遺址：
活菩薩：1978年間，日有萬(wàn)眾朝拜
觀音巖：古老而香火旺盛，延續(xù)至今
洪恩寺：豐都名山也是此間和尚逃出創(chuàng)建長(zhǎng)春洞、朝陽(yáng)洞：道教真修身圣地
在距今500萬(wàn)年前，雨臺(tái)山的雛形已經(jīng)形成，并繼續(xù)受到地質(zhì)侵蝕。質(zhì)地較軟的巖層被風(fēng)化切割為凹地，質(zhì)地較硬的砂巖則形成山脊，其中受地殼褶皺斷裂和地震滑坡跨巖等因素的長(zhǎng)期作用，最終造就了現(xiàn)在看到的雨臺(tái)山祈福長(zhǎng)廊的壯麗自然景觀。
從景區(qū)大門(mén)進(jìn)入不久，但見(jiàn)松林中有金猴嬉戲，這里就是祈福長(zhǎng)廊的入口處―――洞灣埡口。在道教文化中，洞與灣都被視為福地，而被稱(chēng)為“雁”的埡口為天地相通的闕口。由洞灣起，一路自然景觀都被賦予了神奇美麗的傳說(shuō)，這里有象征五谷豐登的“風(fēng)車(chē)石”、象征風(fēng)調(diào)雨順的龍騰巖、寓意財(cái)源廣進(jìn)的箱子巖……更有先民躲避戰(zhàn)亂兵災(zāi)的洞灣古寨遺跡和敬香祈福的觀音巖等景點(diǎn)。漫步祁福長(zhǎng)廊，一邊是千奇百怪的絕壁奇景，一邊是依山而建的萬(wàn)畝梯田，穿行在古老的傳說(shuō)里，觀賞著優(yōu)美的田園風(fēng)光，幽趣盎然又心曠神怡。
穿過(guò)祈福長(zhǎng)廊，但見(jiàn)“天梯”沿絕壁而上。此道是通往祈雨臺(tái)的必經(jīng)之路，地勢(shì)險(xiǎn)峻，如華山險(xiǎn)道之陡峭；景色迤邐，有黃山松巖之奇趣。在凌空的石欄上鎖上一把“同心鎖”，鎖住流逝的歲月與雨臺(tái)山之行的美好回憶。
爬上天梯后攀登的是一段供游客登山健身的石梯路，一步一步地走，認(rèn)真地聽(tīng)，石階會(huì)發(fā)出動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)猶如仙界梵音齊奏。此地晴天云海翻滾，陰天雨霧朦朧，朝上看，蒼勁松柏入云天；朝遠(yuǎn)看，長(zhǎng)江川流萬(wàn)重山。
游完祈雨臺(tái)，林間小道便在山脊中穿行，這段全程約1公里的`小道，林木茂密，空氣清新，山風(fēng)徐來(lái)，松濤陣陣。而今人已不同古人，在此乘坐高山索道速滑，體驗(yàn)一把“關(guān)山度若飛”的妙境，更讓你的雨臺(tái)山之行充滿情趣。
仙鶴湖位于雨臺(tái)山風(fēng)景區(qū)核心地段，是雨臺(tái)山的主要景點(diǎn)之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水匯集而成，四周青山環(huán)抱，翠竹環(huán)繞。游客至此，既可在湖中泛舟，與悠閑的白鶴一起忘情于青山綠水之中；又可在林中的竹籬茅舍間品茗暢飲，品嘗地道的山野美食；更可鋪一張草席于竹林之間，來(lái)一次情趣盎然的林間野餐。入夜，點(diǎn)燃祈福燈，雙手合十許下心愿，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)祝福便隨清風(fēng)流水蕩漾在湖面。
與仙鶴湖相鄰的福緣廣場(chǎng)，是本次活動(dòng)的主會(huì)場(chǎng)。這里三川環(huán)繞。八條山脊匯聚，是堪輿學(xué)中的“九龍口”風(fēng)水寶地。在國(guó)慶黃金周舉辦的“祈福養(yǎng)生文化節(jié)”期間，這里是舉辦“祈福迎祥”法會(huì)、大型互動(dòng)聯(lián)歡會(huì)、醫(yī)道養(yǎng)生等活動(dòng)的場(chǎng)地。在這里，游客不但能現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)略道教文化的深邃和神秘，還可在許愿樹(shù)下許下美好的心愿，在互動(dòng)活動(dòng)中度過(guò)歡樂(lè)的時(shí)光。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來(lái)到美麗宜昌!
不知道你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有：來(lái)湖北是看四人，也就是詩(shī)人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農(nóng)架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線，也就是詩(shī)人、美人和野人。由此可見(jiàn)，宜昌是湖北的精華，今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩(shī)人和美人的故鄉(xiāng)，也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。
趁現(xiàn)在還沒(méi)到目的地，我先對(duì)你們簡(jiǎn)要的介紹一下秭歸吧!
秭歸地處湖北省西部，長(zhǎng)江西陵峽畔三峽工程壩上庫(kù)首，是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故里，也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。
秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂(lè)平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡、民俗歌舞等。
秭歸的名勝多與屈原有關(guān)，秭歸縣城東門(mén)外，矗立著一高大的牌坊，上書(shū)“屈原故里”四字，系郭末若手書(shū)。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說(shuō)是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。
每年端午節(jié)，秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。
連秭歸地名的由來(lái)，傳說(shuō)都與屈原有關(guān)。屈原投江后，其姐女?huà)邻s到汨羅江，將弟遺體打撈起來(lái)，親自護(hù)送回家鄉(xiāng)。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動(dòng)，因而將縣名改為“姊歸”，后來(lái)“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>
屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三坵等。屈原祠重新修繕后，內(nèi)有屈原塑像，屈原文物紀(jì)念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。
端午節(jié)的由來(lái)
端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收。五月，是農(nóng)忙夏收完畢，準(zhǔn)備秋收的過(guò)渡時(shí)間，人們便在這個(gè)時(shí)間安排一個(gè)稍事休整和娛樂(lè)的“端午節(jié)”。但是為什么一定要安排在這個(gè)月的初五呢?這是為了便于習(xí)慣能記憶，類(lèi)如三月三、七月七、九月九。這樣就使農(nóng)事繁忙的這段較長(zhǎng)的時(shí)間，均勻地安排在三、五、七、九月四個(gè)節(jié)日休整，也算是“有勞有逸”了。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原難忍亡國(guó)之痛，懷才投身汩羅江，這一天也剛好是端午節(jié)。從此，這個(gè)節(jié)日的意義就漸漸讓位于對(duì)屈原的悼念了。所以也有人稱(chēng)端午節(jié)為詩(shī)人節(jié)。
龍舟竟渡
龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗，過(guò)去傳說(shuō)是為了拯救溺水的屈原，其實(shí)，在屈原未跳汩羅江之前，我國(guó)各地就有龍舟競(jìng)渡這種水上運(yùn)動(dòng)了，但大多不在端午節(jié)舉行的。《舊唐書(shū)·杜亞傳 》載：“江南風(fēng)俗 ，春中有競(jìng)渡之戲，方舟前進(jìn)，以急趨疾進(jìn)者為勝?！焙髞?lái)為了記念屈原，競(jìng)渡的風(fēng)俗才慢慢集中到端午節(jié)的。公元640年，隋煬帝楊廣為了要到楊州一游，著官吏督造龍舟及雜船數(shù)十艘。楊廣自已乘坐的大龍舟，高45尺，長(zhǎng)200尺，上層有正殿、內(nèi)殿，東西朝堂，中間兩層有120個(gè)房間，全部用金玉裝飾。還有高三層的龍舟九艘?？梢哉f(shuō)這是當(dāng)時(shí)最大的龍舟了。北宋時(shí)建造的龍舟，無(wú)論從大小和結(jié)構(gòu)方面比隋代又有發(fā)展。宋代畫(huà)家張擇端的《金明泄?fàn)帢?biāo)圖》，便描繪了當(dāng)時(shí)皇家乘坐的龍舟的面貌。宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》還記載了金明池龍舟競(jìng)渡的盛況：皇帝與群臣在大龍舟上觀看，錦標(biāo)則插在皇帝的大龍舟附近的水中，一人擰舞旗子，指揮幾十艘小龍舟在水面擺出各種船陣。隨后，這幾十艘小龍舟敲鑼打鼓向“標(biāo)桿”劃來(lái)，奪得標(biāo)的便向大龍舟上的皇帝 “山呼拜舞”，整個(gè)爭(zhēng)標(biāo)過(guò)程氣氛十分熱烈。
明代時(shí)，龍舟競(jìng)渡這種水上運(yùn)動(dòng)已經(jīng)相當(dāng)普遍。當(dāng)時(shí)出版的一本《武陵競(jìng)渡》的書(shū)，對(duì)這項(xiàng)比賽的規(guī)則，諸如競(jìng)渡所用的船式，人數(shù)等都有詳細(xì)的記述。
現(xiàn)在，龍舟競(jìng)渡已發(fā)展成為一項(xiàng)世界性的體育活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到岸了，請(qǐng)大家隨我一起下船去感受一下偉人和美人的故鄉(xiāng)吧!
屈原故里
這里是秭歸縣香爐坪，大家請(qǐng)?zhí)ь^看那座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書(shū)“屈原故里”。
秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂(lè)平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三坵等。屈原祠重新修繕后，內(nèi)有屈原塑像，屈原文物紀(jì)念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。
秭歸山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。西陵峽雄奇壯美，還有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、險(xiǎn)峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀與展示屈原文化的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。由秭歸出發(fā)， 可西進(jìn)“小三峽”漂流，東到三峽大壩和葛洲壩流覽，南入“長(zhǎng)陽(yáng)人”家鄉(xiāng)作客，北去昭君故里及神農(nóng)架探密。 隨著三峽工程的興建，新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會(huì)成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風(fēng)光、屈原故里風(fēng)情、庫(kù)區(qū)移民新城為一體的旅游觀光勝地和三峽地區(qū)最大的旅客集散中心。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
重慶奉節(jié)縣位于長(zhǎng)江上游地區(qū)、重慶東北部，長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)腹心，是渝東北地區(qū)的門(mén)戶，旅游資源非常豐富。下面是本站小編為大家整理的重慶奉節(jié)景點(diǎn)
導(dǎo)游詞
，歡迎參考!小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標(biāo)高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。
坑壁有兩級(jí)臺(tái)地：位于300米深處的一級(jí)臺(tái)地，寬2—10米，臺(tái)地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級(jí)臺(tái)地位于400米深處，呈斜坡?tīng)?，坡地上草木叢生，坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底。
坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長(zhǎng)約4千米。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)約8公里。在長(zhǎng)江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)約8公里。在長(zhǎng)江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。主要景點(diǎn)有奉節(jié)古城，八陣圖，魚(yú)復(fù)塔，古棧道，風(fēng)箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月。
瞿塘峽雖然僅八公里長(zhǎng)，卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有“險(xiǎn)莫若劍閣，雄莫若夔”之譽(yù)。瞿塘峽是三峽中最短的一個(gè)峽，從四川省巫山縣的大溪開(kāi)始，至奉節(jié)縣的白帝城，全長(zhǎng)雖然只有8公里，但卻有“西控巴渝收萬(wàn)壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì)。在三段峽谷中，它最短，最狹，最險(xiǎn)，氣勢(shì)和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢(shì)之雄。游人進(jìn)入峽中，但見(jiàn)兩岸險(xiǎn)峰上懸下削，如斧劈刀削而成。山似拔地來(lái)，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過(guò)百余米。最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門(mén)尤為雄奇。它兩岸若門(mén)，呈欲合未合之狀，堪稱(chēng)天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢(shì)之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短，但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。
景點(diǎn)概況
瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過(guò)此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對(duì)峙，天開(kāi)一線，峽張一門(mén)，故稱(chēng)夔門(mén)，古稱(chēng)瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬(wàn)壑”，瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。
瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城，是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見(jiàn)古城之古，相伴相依的魚(yú)復(fù)塔，杜甫草堂，水、旱八陣圖，白帝城佐證其文化源源流長(zhǎng)。每當(dāng)紅日當(dāng)空，赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒，白鹽山在晨曦中銀光燦燦，恰似白鹽堆積，故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”，栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”;那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”，充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，無(wú)不令人神往。峽江兩岸，摩崖石刻隨處可見(jiàn)，南岸最為壯觀，綿延里許的絕壁上，鐫刻著數(shù)十幅石刻。時(shí)代上，自宋至今;藝術(shù)上，篆、隸、草、行，可謂我國(guó)石刻書(shū)法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隸，開(kāi)劈奇功”八個(gè)大字，十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道，從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。
白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽(yáng)城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門(mén)天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門(mén)，留下大量詩(shī)篇，因此白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。
白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長(zhǎng)江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。
白帝城的名稱(chēng)，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里，勢(shì)力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見(jiàn)地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽(tīng)說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20xx年自稱(chēng)白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱(chēng)帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
三國(guó)時(shí)，劉備兵敗退至白帝城，無(wú)顏會(huì)見(jiàn)群臣，于是在白帝城修建了永安宮安居，不久郁悶而死，臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮，史稱(chēng)“劉備托孤”。至明朝，公孫述的塑像被搬開(kāi)，為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像，但“白帝廟”的名稱(chēng)一直沿用至今?，F(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)劉備托孤之情景，白帝廟由最初祭祀公孫述，成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方，幾經(jīng)變易，現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時(shí)代到清代六七千年間，在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫(huà)。
白帝廟內(nèi)，歷代的詩(shī)文、碑刻甚多，展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛，游人觀賞之際，深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林，《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。
白帝城風(fēng)景如畫(huà)，古跡甚多。早已成為中外游客游覽長(zhǎng)江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時(shí)候的建筑，有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑，還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽。
三峽工程建成后，水位抬高。白帝城四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中。
20xx年05月25日，白帝城作為明至清古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
各位旅客朋友們，大家好。我是負(fù)責(zé)你們今天講解的.導(dǎo)游人員小賴，首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游，我會(huì)熱誠(chéng)為大家服務(wù)，讓大家有一個(gè)精彩和難忘的經(jīng)歷，在開(kāi)始此次游覽之前，我先為大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)天坑地縫吧。
國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天坑地縫天坑地縫風(fēng)景名勝區(qū)位于奉節(jié)縣城興隆鎮(zhèn)，屬地質(zhì)公園類(lèi)自然景區(qū)。北靠聞名世界的長(zhǎng)江三峽，與瞿塘峽緊密相連，與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國(guó)家著名風(fēng)景名勝區(qū)張家界相通，西達(dá)利川、萬(wàn)州，東接巫山大廟龍坪古人類(lèi)文化遺址，整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)處在由九盤(pán)河和迷宮河相會(huì)形成的“v”字形流域里,轄桃源河、九盤(pán)河景區(qū)，迷宮河、神仙洞景區(qū)、天坑、地縫景區(qū)等，共由七十多個(gè)大小景點(diǎn)構(gòu)成。
奉節(jié)天坑，因位于奉節(jié)縣荊竹鄉(xiāng)小寨村，因此又稱(chēng)小寨天坑?！疤炜印痹诘乩韺W(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，天坑坑口直徑626米，坑深662米，坑底直徑522米。是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的容積最大和最深的喀斯特巖溶漏斗，被譽(yù)為：“天下第一坑”?？颖谒闹芏盖?，在東北方向峭壁上有小道通到坑底?？颖谟袃杉?jí)臺(tái)地：位于300米深處的一級(jí)臺(tái)地，寬2—10米，臺(tái)地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級(jí)臺(tái)地位于400米深處，呈斜坡?tīng)睿碌厣喜菽緟采?，坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長(zhǎng)約4公里。
天井峽地縫距小寨天坑15公里。地面有一條天然縫隙，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)天井峽地縫。地縫全長(zhǎng)14公里，分上、下兩段。上段從興隆場(chǎng)大象山至遲谷槽，長(zhǎng)約8公里，為隱伏于地下的暗縫。由興隆鎮(zhèn)大象山天井峽能進(jìn)入縫底，縫兩壁陡峭如刀切，是典型的“一線天”峽谷景觀?？p底有落水洞，暴雨后有水流。下段由天坑至迷宮峽，是長(zhǎng)約6公里的暗洞，1994年8月，由英國(guó)洞穴探險(xiǎn)家探通。
1996年，天坑地縫風(fēng)景區(qū)被重慶市人民政府命名為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”，1999年被列入聯(lián)合國(guó)“世界自然遺產(chǎn)預(yù)備清單”，20__年初，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)天坑地縫景區(qū)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。
天坑地縫無(wú)與倫比的美，吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)家和旅游家的目光，成為探險(xiǎn)者的樂(lè)園、旅游者渡假休閑的勝地。
時(shí)間如流水，我們馬上就開(kāi)始正式的旅程了，大家做好準(zhǔn)備了吧，那好，現(xiàn)在就隨我一起來(lái)親身經(jīng)歷和見(jiàn)證天坑地縫的美與神奇吧。
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