在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好?xiě)一篇心得感悟下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇一
選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話，才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來(lái)，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫(xiě)著頭一筑?？蓱z那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒一鈀，筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。
選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃，不會(huì)干的人啦。
摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹鱉之類(lèi)，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會(huì)；只是水里的買(mǎi)賣(mài)，有些兒榔杭。”
選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈》
點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西，雖說(shuō)他下得了地，上得了天，可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，不知水性。人無(wú)完人嘛！
摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過(guò)了流沙河，這一向爬山過(guò)嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個(gè)人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個(gè)道理。”行者道：“呆子，你這般言語(yǔ)，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門(mén)，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
選自：《三藏不忘本 四圣試禪心》
點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。
摘抄：那長(zhǎng)老見(jiàn)了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀里作荒吃人？這個(gè)是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場(chǎng)中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識(shí)我仙家異寶。”明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個(gè)兒不妨?！比氐溃骸昂f(shuō)！胡說(shuō)！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實(shí)是樹(shù)上結(jié)的?！遍L(zhǎng)老道：“亂談！亂談！樹(shù)上又會(huì)結(jié)出人來(lái)？拿過(guò)去，不當(dāng)人子！”
選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來(lái)的一場(chǎng)鬧劇。
摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí)，便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng)，卻才見(jiàn)了果子，拿過(guò)來(lái)，張開(kāi)口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴(lài)。向行者，沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果?！卑私涞溃骸吧趺次兜溃俊毙姓叩溃骸拔騼?，不要睬他！你倒先吃了，又來(lái)問(wèn)誰(shuí)？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng)，再去弄個(gè)兒來(lái)，老豬細(xì)細(xì)的吃吃?！?/p>
選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個(gè)性。
摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月?！比氐溃骸巴降埽豢蓚悦?，不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘谩！毙姓邚?fù)進(jìn)去，來(lái)到那童兒睡的房門(mén)外。他腰里有帶的瞌睡蟲(chóng)兒，原來(lái)在東天門(mén)與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來(lái)，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開(kāi)云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，
摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他?！毙姓呗勓?，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開(kāi)言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹(shù)也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇二
最后把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)光，從暑假一向看到此刻?？吹倪@么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且?guī)е难晕?，看起?lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著了?？赐辍段饔斡洝罚踔窈竦臅?shū)，覺(jué)得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但最后堅(jiān)持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。但是，我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最?lèi)?ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！但是，丑八戒在我們的心目中卻是十分的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、搞笑。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的主角。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書(shū)――《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎樣評(píng)論《西游記》的。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇三
百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個(gè)除妖方法最自然。
唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時(shí)發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊(duì)為那天竺國(guó)王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。
在天竺國(guó)，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開(kāi)天竺國(guó)，告別國(guó)王之際，悟空拱手對(duì)國(guó)王說(shuō)了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國(guó)王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來(lái)說(shuō)有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來(lái)行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動(dòng)物界內(nèi)稱(chēng)作“百腳”的有兩種說(shuō)法：
第一種是“百腳蟲(chóng)”，也稱(chēng)千腳蟲(chóng)，有些在農(nóng)村還被稱(chēng)之為“線毛蟲(chóng)”。
它的體形呈圓筒形或長(zhǎng)扁形，頭部長(zhǎng)有一對(duì)粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲(chóng)子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱(chēng)作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說(shuō)：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾?！?/p>
蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動(dòng)物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱(chēng)作“百腳蟲(chóng)”的動(dòng)物，都是有毒性、有擊性的動(dòng)物。
面對(duì)百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國(guó)王交待中這樣說(shuō)的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏?！?/p>
中國(guó)的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說(shuō)法為蜘蛛），稱(chēng)為“五毒”。
民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開(kāi)始孽生。
民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。
與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。
孫悟空告訴國(guó)王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲(chóng)；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個(gè)方法管不管用，《西游記》原著中，并沒(méi)有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個(gè)方法應(yīng)該十分有效。
有人或許會(huì)問(wèn)原因！
君不見(jiàn)，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。
悟空的這個(gè)方法，豈不是一般的高明。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇四
《西游記》是一部流芳千古的神魔小說(shuō)。這里面描寫(xiě)了許許多多的小故事，從八戒耳朵中藏的幾文私房錢(qián)，八戒因?yàn)樨澇员粚O悟空整的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，再到佛果羅漢的索要賄賂，都無(wú)不令人捧腹大笑。但是，人們?cè)谛^(guò)后，卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，這些看似不起眼的世俗相，都向我們痛快淋漓的揭露了許多深?yuàn)W的道理。
每當(dāng)提起西游記，我不得不說(shuō)的還是唐僧師徒四人的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們最需要的就是團(tuán)隊(duì)的力量。從小學(xué)到高中，老師也在無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒我們要有團(tuán)隊(duì)精神?？墒钦嬲龅降挠钟袔讉€(gè)？都說(shuō)患難見(jiàn)真情，可我們見(jiàn)得最多的還是拋下隊(duì)友，獨(dú)自逃生的人。但西游記中的師徒四人，卻給了我們截然不同的感受。
師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中前前后后經(jīng)歷了九九八十一難，每一次戰(zhàn)勝磨難，都是師徒四人齊心協(xié)力的成果，如果說(shuō)要把他們之間任何一個(gè)人除外，都是不可能的。唐僧師徒四人不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)隊(duì)友掉隊(duì)，他們最后終于取得了真經(jīng)，修成正果。無(wú)論是唐僧師徒四個(gè)人的良好素質(zhì)，還是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神。都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
在《西游記》里，唐僧師徒中的每一個(gè)人都是功不可沒(méi)的。也許大家覺(jué)得唐僧是一個(gè)非常絮叨的人，在西天取經(jīng)的路上根本沒(méi)起到什么作用。但其實(shí)并不是這樣。在孫悟空剛剛開(kāi)始跟隨唐僧西天取經(jīng)的時(shí)候，他的性子非常桀驁不馴，仿佛一只發(fā)瘋的刺猬，你不去惹他，他反而會(huì)來(lái)扎你。但唐僧卻欣然接受了這樣的一個(gè)“刺頭”徒弟，他在生活中盡心盡力照顧悟空，悟空遇到問(wèn)題時(shí)，唐僧也會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量。悟空有時(shí)也會(huì)撒撒脾氣，唐僧就寬容的忍耐著，正因?yàn)檫@樣，悟空最終被唐僧溫暖的心感化了，馴服了。他終于定下決心要保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
四人的性格迥異，卻走到了一起，這不得不說(shuō)是一種緣分。但更重要的是，他們每個(gè)人的心中都有一顆赤子之心，他們時(shí)刻想為團(tuán)隊(duì)付出，為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)，哪怕付出自己的生命也在所不惜。
沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。兩腿殘疾的史鐵生說(shuō)：“左右蒼茫時(shí)，總得有條路走。這條路又不能再用腿去趟，便用筆去找。”史鐵生有著堅(jiān)定的信念和不屈的毅力，所以他成為了文學(xué)界里一顆璀璨的明珠。但是，不管一個(gè)人有多大的才能，與團(tuán)隊(duì)的力量不能相提并論。因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量是不可丈量的，是驚人的。
在生活中，我們會(huì)遇到許許多多的挫折與難題，僅憑自己的力量
是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在這時(shí)如果少了朋友的幫助，答案不言而喻—你將會(huì)一敗涂地，喪失信心，在錯(cuò)誤的道路上愈走越遠(yuǎn)。但如果能和朋友一起并肩戰(zhàn)斗，就會(huì)越挫越勇，不斷進(jìn)取，勇往直前，直到推開(kāi)成功的大門(mén)。
寫(xiě)到這里，我不得不再次提到四人的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。唐僧善良穩(wěn)重，目標(biāo)堅(jiān)定，有正義感，是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”；孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”；豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”；沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃牛”。四個(gè)人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，所以才有希望取得真經(jīng)。寫(xiě)史記的司馬遷說(shuō)：“才智，德之資也。德者，才之師也?！彼?，對(duì)于唐僧而言，孫悟空是一位必不可少的助手；而孫悟空雖然神通廣大，也需要唐僧這樣一位志向高遠(yuǎn)的師父。有了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，他們四人才能互相扶持，互相幫助。最終度過(guò)難關(guān)，取得真經(jīng)。
此而減緩，反倒是越滾越快，越滾越快。外層的螞蟻們不斷的被燒焦了，被燃爆了，但是最后縮小數(shù)倍的螞蟻團(tuán)終于滾出了被大火吞噬了的地方，躲過(guò)了螞蟻家族的滅頂之災(zāi)！老農(nóng)捧起螞蟻們燒焦了的尸體，久久不愿放下。他在想，如果螞蟻當(dāng)中沒(méi)有這種自我犧牲的精神，沒(méi)有這種舍己為人的精神，沒(méi)有這種集體主義精神，還會(huì)有團(tuán)結(jié)緊密的螞蟻團(tuán)嗎？此時(shí)在老農(nóng)的腦海中閃現(xiàn)出一個(gè)詞：團(tuán)結(jié)！
《西游記》中的師徒四人，分工不同，職責(zé)不同，卻不離不棄的經(jīng)歷著同樣的生活，這都是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)。他們性格迥異，卻又為了同一個(gè)奮斗目標(biāo)走到了一起。試想，難道他們不正像那個(gè)螞蟻團(tuán)一樣，團(tuán)結(jié)一心，勇往直前？如果他們其中有人不愿意在“外層”受苦，他們還會(huì)有最終取得真經(jīng)的勝利結(jié)局嗎？西天取經(jīng)在他人看來(lái)是如此的艱苦，但是唐僧師徒四人卻做到了。原因只有一個(gè)，就是他們的大無(wú)畏精神和為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)的赤誠(chéng)之心。
讀完《西游記》后，我深知“團(tuán)結(jié)就是力量，堅(jiān)持就是勝利”的道理。每當(dāng)遇到困難，只要我們齊心協(xié)力，搏擊風(fēng)浪，總能夠克服。唐僧師徒四人的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神正是我們中華民族的象征，是我們中華民族的魂！
“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼？？？？”這句歌詞時(shí)時(shí)在我的耳畔縈繞，它，就是我在困難中的指向標(biāo)，在迷霧中的一盞不變的燈塔！
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇五
五年級(jí)寒假，我在書(shū)架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。
書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚；心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開(kāi)，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。
接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇六
說(shuō)起《西游記》一書(shū)，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書(shū)中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無(wú)理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對(duì)孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇七
孫悟空的師父是苦提祖師，這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大，教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù)，但俗話說(shuō)得好：“山外有山，人外有人?！北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽?，比如說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。
只可惜，孫悟空錯(cuò)過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼，拜個(gè)師，功力最起碼能夠提升一半，因?yàn)檫@位神是盤(pán)古！
這位神到底是誰(shuí)呢？大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的樵夫嗎？他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤(pán)古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P(pán)古呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
首先，我們都知道，菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人，甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn)，這個(gè)樵夫肯定不是一般人，而是“二般人”，法力也必然很強(qiáng)大。
其次，我們可以關(guān)注到樵夫的外表，他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤(pán)古。
不得不說(shuō)，孫悟空的運(yùn)氣是真的是好，只可惜無(wú)法討教一番，或許，這就是命運(yùn)的安排吧。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇八
中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一?！段饔斡洝罚都t樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，能讓我們更好的了解中國(guó)的.歷史。其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言……我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其下面就讓我來(lái)一一具體介紹。
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。他堅(jiān)定不移，百折不撓，遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑；和唐僧的三個(gè)高徒，讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷。
但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯?，才大喊“悟空，救我！”
孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，還是一個(gè)熱愛(ài)自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身，它破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱(chēng)王。他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì)給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實(shí)面目。雖然我們沒(méi)有火眼金睛，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教，脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。
豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財(cái)，當(dāng)初就是因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間。不過(guò)豬八戒很忠誠(chéng)，自從做了唐僧的徒弟，就再?zèng)]有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過(guò)了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣，所以說(shuō)他忠誠(chéng)，當(dāng)之無(wú)愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上，無(wú)論孫悟空怎么拿捏他，他從來(lái)就不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒(méi)有生氣過(guò)，依然是一口一個(gè)師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠(chéng)、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)，對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好！
有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這又說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
這些，就是我讀完《西游記》的感悟。
西游記讀書(shū)筆記好詞好句及感悟篇九
一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前，而我沒(méi)有珍惜，等到失去的時(shí)候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此，如果上天能給我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字“我愛(ài)你”如果非要在這份愛(ài)上加一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年！
經(jīng)典總是出自偶然，如同大話西游。
有多久，我們不曾看過(guò)星爺?shù)碾娪?，有多久，不能再回西游?/p>
大話西游的經(jīng)典不衰，永遠(yuǎn)停留在在我們的回憶里，我們的夢(mèng)里。
如今，西游降魔篇也已經(jīng)橫空出世，扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒(méi)有了西游的影子，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)，星爺還是那個(gè)星爺，而西游卻難以重塑經(jīng)典。
如果把電影比作人生，西游新片就是90后，很炫酷的科幻，卻少了些許什么？
大話西游就是80后，少了些許酷炫，卻多了幾分沉思，故事？沉淀？還是回憶？
影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫(xiě)照，看起來(lái)活的是那樣的灑脫和自由，卻又充滿了無(wú)助和絕望，不丟給我們個(gè)照妖鏡，我們是看不出真實(shí)的自己的光怪陸離，命運(yùn)選擇了至尊寶，他的命運(yùn)注定是化為齊天大圣，終究不會(huì)再凡塵之中留下情感的，但是命運(yùn)卻給他安排了情感糾葛，然而世事難料造物弄人，命運(yùn)也把我們推向了十字路口，向我們施以緊箍，隨后我們便拼命的學(xué)習(xí)各種技能，迫不及待的化作孫猴子，為的就是考上大學(xué)，以便有更好的生活，但是就當(dāng)我們學(xué)會(huì)七十二般變化，能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣，可是走向未來(lái)走向社會(huì)我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯(cuò)了，齊天大圣孫悟空終究被如來(lái)束縛，即使上搗天宮，下鬧地府，終究被壓在五指山下，終究背負(fù)重?fù)?dān)。
我們也是不羈放蕩，一生不羈放蕩為自由，可是又有誰(shuí)不害怕有一天會(huì)跌倒呢？在社會(huì)的規(guī)劃下，我們也只能按照既定的軌道步步緩行，就像悟空頭上的緊箍，你有資格和理由去抗拒，卻要身不由己的戴上，當(dāng)然大話西游中的每個(gè)角色都是生活的寫(xiě)照，現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜，45度角仰望天空，對(duì)著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜，回到記憶深處，在漫漫過(guò)往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。
一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
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