總結(jié)是提升自我認(rèn)知能力的有效方式之一。總結(jié)要有一個(gè)明確的結(jié)構(gòu)和框架，以便更好地展現(xiàn)所總結(jié)的內(nèi)容。這是一些精選的總結(jié)范文，相信會(huì)對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
先進(jìn)教育理念教育心得篇一
葉讕教授極具精辟地指出導(dǎo)致這一切的原因："是忽視課堂教學(xué)過(guò)程中人的因素之突出表現(xiàn)。導(dǎo)致課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生機(jī)與樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激"。新理念下的課堂是活的，隨機(jī)生成的。課堂教學(xué)應(yīng)該是師生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)，是真實(shí)的生活經(jīng)歷。這里不應(yīng)該有花架子，不應(yīng)該有裝腔作勢(shì)，不應(yīng)該有矯情表演。有的是學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)，教師真真切切地教。水到渠成的教學(xué)固然好，意料不到的課堂意外也是正常的，更能演繹精彩。所以，當(dāng)面對(duì)無(wú)法回避的課堂生成時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)它有正確的認(rèn)識(shí)，把這生成及時(shí)納入預(yù)設(shè)的教學(xué)當(dāng)中。在冷場(chǎng)的時(shí)候及時(shí)調(diào)整，在出錯(cuò)的時(shí)候重構(gòu)共建，從而使課堂上的生成轉(zhuǎn)化為教學(xué)中寶貴的課程資源和財(cái)富。
二、生成--應(yīng)是師生共點(diǎn)的一盞智慧明燈
現(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是預(yù)設(shè)教案的機(jī)械執(zhí)行，而是在課堂上重新生成、不斷組織的過(guò)程，是人性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。沒(méi)有生命氣息的課堂教學(xué)是不具有生成性的。從生命力的高度來(lái)看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過(guò)程。課堂學(xué)情靈活多樣、變化莫測(cè)，師生唯有從容迎變、應(yīng)變，形成高效互動(dòng)，才能生成課堂，使課堂煥發(fā)生命的活力。
1、善于傾聽(tīng)
課堂上的亮點(diǎn)，源于學(xué)生精彩的發(fā)言。傾聽(tīng)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂生成，能使學(xué)生感受到關(guān)注。課堂上一次無(wú)意識(shí)的傾聽(tīng)，往往能使教學(xué)得以升華，使教師真正意識(shí)到課堂上生機(jī)勃勃的一面應(yīng)該是真正發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，教師的上課應(yīng)該隨著學(xué)生的狀態(tài)而調(diào)整、改進(jìn)，這樣課堂才會(huì)有生命的'活力，當(dāng)然，這也給我們老師提出了更高的要求。
2、尊重差異
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的生命，生命個(gè)體間的各個(gè)方面都充滿(mǎn)著差異。數(shù)學(xué)課堂就是要將這種差異視為一種教學(xué)資源，努力創(chuàng)造條件展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個(gè)人世界。
我們的教學(xué)對(duì)象是有情感、有思想的人，承認(rèn)差異，承認(rèn)個(gè)性就是對(duì)學(xué)生最大的尊重，也只有這樣才能把富有人文精神的生命意識(shí)落實(shí)在我們的課堂教學(xué)中，真正體現(xiàn)以人為本。
3、機(jī)動(dòng)設(shè)計(jì)
所以，教師應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，相機(jī)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)的良好態(tài)度，才使學(xué)生有更充分的時(shí)間投入到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究的活動(dòng)中，獲得思想啟迪，加深知識(shí)理解，促進(jìn)思維拓展，真正感受自身的價(jià)值，感受享受知識(shí)的甜蜜，感受心靈成長(zhǎng)的幸福。
這就告訴我們，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)切忌作繭自縛。只有將線形設(shè)計(jì)柔化為機(jī)動(dòng)性設(shè)計(jì)，老師的頭腦才能卸下重重負(fù)擔(dān)，從而調(diào)控自如：學(xué)生的個(gè)性才能擺脫層層束縛，得以恣意張揚(yáng)。課堂才有可能因此而激情蕩漾，靈感迸發(fā)，精彩紛呈。
生成，追求的是教學(xué)的真實(shí)自然；課堂，再現(xiàn)的是師生"原味"的生活情景。這樣的課堂無(wú)疑是美的！美在它的不加修飾，美在它的清新單純，美在它的活力四溢，美在它的樸實(shí)自然。努力改進(jìn)課堂教學(xué)，讓數(shù)學(xué)變得快樂(lè)，成為一種享受。而這些卻恰恰是考驗(yàn)教師的課堂調(diào)控機(jī)制和應(yīng)變能力，說(shuō)白了是對(duì)教師教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)。但這些也正這是數(shù)學(xué)永恒的理想和期盼，是數(shù)學(xué)的真諦和歸宿，也符合我校提出的辦學(xué)特色--"怡美教育"中的"怡美課堂"的理念吧。在我們大力推行高效課堂的同時(shí)讓我們理智對(duì)待每一個(gè)課堂動(dòng)態(tài)生成，讓課堂的生命流光溢彩，這樣的課堂也一定會(huì)達(dá)到高效。
先進(jìn)教育理念教育心得篇二
2020年六一兒童節(jié)，以過(guò)一個(gè)“趣味、有味、有文化的兒童節(jié)”為宗旨，以“健康六一，歡樂(lè)六一”為主題，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子們過(guò)一個(gè)充實(shí)而又有意義的節(jié)日，激發(fā)學(xué)生健康生活、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)校、關(guān)愛(ài)小伙伴的豐富情感，充分展示學(xué)生的才華?；顒?dòng)形式多樣，資料健康，既豐富了孩子們的節(jié)日生活，又起到了教育作用，受到了廣大家長(zhǎng)的一致稱(chēng)贊?，F(xiàn)將我校系列活動(dòng)開(kāi)展情景總結(jié)匯報(bào)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視慶六一系列活動(dòng)的開(kāi)展情景，認(rèn)真制定活動(dòng)方案，圍繞活動(dòng)主題，進(jìn)取探索，因地制宜地制定了整個(gè)活動(dòng)計(jì)劃。并將籌備工作落實(shí)到班級(jí)、人頭，構(gòu)成人人參與的局面。在活動(dòng)期間，努力營(yíng)造良好的氛圍，擴(kuò)大宣傳聲勢(shì)和影響，進(jìn)取爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)活動(dòng)的支持和參與，并充分利用學(xué)生游行，加大本次活動(dòng)的宣傳力度。
二、我?！傲淮笮突顒?dòng)節(jié)目”，是早準(zhǔn)備，早定向
這一點(diǎn)是我校在歷年的六一籌備工作上都做的很好。就說(shuō)今年吧，早在三月底，校領(lǐng)導(dǎo)就把活動(dòng)方案安排到少隊(duì)處，讓教師參考研究，從而給教師帶來(lái)了一個(gè)新的思路。四月初六一主題基本上定下來(lái)，方便教師圍繞主題準(zhǔn)備節(jié)目。我校從四月的第一周就開(kāi)始排練，每一天只練半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)也不影響正常上課，接近六一，節(jié)目輕簡(jiǎn)便松練完了。在準(zhǔn)備鞋子，道具上，我校也在五一左右就完成了，所以到六一之前，師生一點(diǎn)都不感到緊張。我校真的做到了早準(zhǔn)備早開(kāi)始的六一系列活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)會(huì)籌備方面，體育組早著手，早訓(xùn)練。彩旗隊(duì)，口風(fēng)琴演奏隊(duì)也在音樂(lè)組教師的口哨聲中訓(xùn)練有素。
三、隆重的的表彰活動(dòng)
舉行隆重表彰活動(dòng)，表彰了多個(gè)優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀班級(jí)。受到表彰的同學(xué)當(dāng)著全校師生的面接過(guò)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，臉上都洋溢著自豪的笑容。同時(shí)這些成績(jī)，也讓在場(chǎng)的家長(zhǎng)們重新認(rèn)識(shí)了學(xué)校的教學(xué)成果。為學(xué)校深入民心起到了良好的宣傳作用。
四、親子活動(dòng)，親密過(guò)節(jié)
學(xué)校號(hào)召家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子進(jìn)取參與各種親子活動(dòng)，在活動(dòng)中，在游戲里與孩子親密交流，滿(mǎn)足孩子心靈上渴望與家人在一齊的夙愿。真正做到從孩子心靈出發(fā)。為學(xué)生研究。收獲頗豐。
五、慶六一兒童節(jié)活動(dòng)總結(jié)
今日的學(xué)校里一陣陣歡欣雀躍，每個(gè)參與的孩子都在活動(dòng)中得到了鍛煉，體會(huì)到了童年的歡樂(lè)。有的班級(jí)得到了一等獎(jiǎng)，有的沒(méi)有，可是同學(xué)們都在參與中充實(shí)了自我，加強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，都度過(guò)完美的節(jié)日時(shí)光。這才是本次活動(dòng)的宗旨。
熱火朝天的運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束了，趣味的游戲長(zhǎng)廊結(jié)束了，兩個(gè)多小時(shí)的文藝活動(dòng)在愉快的氣氛中也結(jié)束了，可是孩子們留下的笑聲還蕩漾在學(xué)校中，整個(gè)學(xué)校似乎也變得更加明媚和朝氣蓬勃。能夠說(shuō)，今年的“六一”，作為活動(dòng)的組織者，雖然我們付出了許多勞動(dòng)，但能讓孩子們度過(guò)了一個(gè)愉快的節(jié)日，看到同學(xué)們臉上洋溢著燦爛、幸福的笑容，我們的辛苦是值得的。
先進(jìn)教育理念教育心得篇三
__年6月1日上午，寧陽(yáng)二十四中幼兒園掛滿(mǎn)了五彩的宣傳標(biāo)語(yǔ)，每個(gè)班的家長(zhǎng)和孩子們臉上都洋溢著燦爛的笑容，高高興興的踏進(jìn)幼兒園的大門(mén)，因?yàn)榻袢諏⒃谀抢锱e辦“家園同樂(lè)、慶六一、及學(xué)前教育宣傳月啟動(dòng)儀式”。8點(diǎn)鐘，活動(dòng)在王園長(zhǎng)熱情洋溢的講話(huà)下拉開(kāi)了序幕次活動(dòng)，分三個(gè)程序：
一、王園長(zhǎng)就學(xué)前教育宣傳月歡樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)這一主題進(jìn)行了發(fā)言。
二、組織全園幼兒進(jìn)行“慶六一”文藝演出。
三、以班為單位召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。交流開(kāi)學(xué)以來(lái)幼兒的在園生活及幼兒園的教育活動(dòng)方式，并請(qǐng)部分幼兒家長(zhǎng)代表發(fā)言。
家長(zhǎng)會(huì)從三位教師發(fā)言反饋幼兒的在園表現(xiàn)到最終應(yīng)對(duì)面交流，進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)，從信息反饋中，我們還看到很多家長(zhǎng)期望我們經(jīng)常開(kāi)展這樣的活動(dòng)，增強(qiáng)孩子的自信心，多給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，還給我們和幼兒園送來(lái)了很多祝福，我們看了都十分感動(dòng)，總之，這次活動(dòng)我們覺(jué)得開(kāi)的還是比較成功的，圍繞著“歡樂(lè)生活健康成長(zhǎng)”的宗旨，增進(jìn)了親子之間的情感交流，促進(jìn)了家園合作，得到了家長(zhǎng)的一致好評(píng)，我們相信一句話(huà)“有付出就有回報(bào)”。
先進(jìn)教育理念教育心得篇四
在本周，我們語(yǔ)文組組織學(xué)習(xí)了《教育新理念》這本書(shū)。這本書(shū)闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹(shù)立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過(guò)學(xué)習(xí)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！薄懊绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。”
同時(shí)袁先生提出的“知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育?！币沧屛翌H多受益。書(shū)中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大?這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來(lái)(先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算)解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專(zhuān)門(mén)知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識(shí)他們是完全擁有的?！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺(jué)得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語(yǔ)文老師，平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽(tīng)語(yǔ)文課我是樂(lè)在其中，而聽(tīng)其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語(yǔ)文專(zhuān)任教師，教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合，就是說(shuō)，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門(mén)課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。
袁振國(guó)教授思想敏銳，視野開(kāi)闊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來(lái)的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點(diǎn)，我覺(jué)得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說(shuō)明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來(lái)，不覺(jué)大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作，以及學(xué)會(huì)如何生存?！庇辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。因此，教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。
侯家川鎮(zhèn)中心小學(xué) 2018.09
先進(jìn)教育理念教育心得篇五
李凱男，生于1948年。中學(xué)高級(jí)教師、湖北大學(xué)兼職教授，湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家，現(xiàn)任襄樊五中校長(zhǎng)。自1992年擔(dān)任襄樊五中校長(zhǎng)以來(lái)，大膽改革創(chuàng)新，在襄樊教育界率先推行學(xué)校內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制改革，始終堅(jiān)持依法治校與以德治校相結(jié)合，走出了一條具有襄樊五中特色的管理之路。有20萬(wàn)字的教育教學(xué)研究文字問(wèn)世。先后被授予“優(yōu)秀教育工作者”、“有突出貢獻(xiàn)先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
實(shí)踐證明，先進(jìn)的辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的靈魂。我校倡導(dǎo)并實(shí)施“理想的教育”理念，即改革教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段，幫助學(xué)生個(gè)體正確確立自己的發(fā)展目標(biāo)，挖掘每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到成功的體驗(yàn)，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，讓每個(gè)教師都享受到教書(shū)育人的樂(lè)趣，讓每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)都獲得子女進(jìn)步的喜悅。
在“理想的教育”理念指導(dǎo)下，我們改革日常的教育教學(xué)管理，著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的精神，要求師生共同努力，創(chuàng)造“樂(lè)學(xué)、活學(xué)、會(huì)學(xué)”的意境。
在“理想的教育”理念指導(dǎo)下，我們加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，要求教師實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)化：即知識(shí)含量由輕量型向重量型轉(zhuǎn)化，知識(shí)覆蓋面由單一型向復(fù)合型轉(zhuǎn)化，思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)由封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)化。
在“理想的教育”理念指導(dǎo)下，我們不斷優(yōu)化育人環(huán)境，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，即把學(xué)校悠久的歷史與時(shí)代精神相結(jié)合，硬件建設(shè)與軟件建設(shè)相結(jié)合。
在“理想的教育”理念指導(dǎo)下，我們改革學(xué)校內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，推行低職高聘、結(jié)構(gòu)工資制、雙向選聘制，體現(xiàn)多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配思想，為全體教職工創(chuàng)造一個(gè)充分展示才能的舞臺(tái)。
[用先進(jìn)教育理念為學(xué)校導(dǎo)航]
先進(jìn)教育理念教育心得篇六
根據(jù)學(xué)院的總體安排，計(jì)財(cái)處先后組織處室同志學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于全面提高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號(hào)）；關(guān)于印發(fā)《湖南省高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估實(shí)施細(xì)則》的通知（湘教發(fā)[2008]64號(hào)）等文件資料，結(jié)合學(xué)習(xí)活，開(kāi)展了研討活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，深受啟發(fā)。
高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，新的高職教育理念和當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì)，重在從觀念上更新廣大教師對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)體系等方面的理解，要求廣大教育工作者通過(guò)學(xué)習(xí)，努力改革創(chuàng)新，跟上時(shí)代的步伐。近年來(lái)，我國(guó)高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才，在我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領(lǐng)域中立足，在眾多高職院校中脫穎而出，如何創(chuàng)新、辦出特色，真正為社會(huì)輸送有用人才，應(yīng)該是我們當(dāng)前應(yīng)該探討的，我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過(guò)硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標(biāo)，正是順應(yīng)了高職教育的發(fā)展。下面談幾點(diǎn)看法：
向教學(xué)傾斜，努力提高教學(xué)質(zhì)量。堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國(guó)特色的高等教育的最基本特性，也是高職院校的辦學(xué)宗旨。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過(guò)程，高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結(jié)合，使受教育者能夠自覺(jué)遵守公共道德和職業(yè)道德，樹(shù)立守法、用法、護(hù)法的法治觀念和愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的從業(yè)觀念。要針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，教育學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，使學(xué)生在樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的同時(shí)，又培育其健全的人格、良好的人品和過(guò)硬的技能，為社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實(shí)用性人才。
高等職業(yè)院校要及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)需求的變化，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件，有針對(duì)性地調(diào)整和設(shè)置專(zhuān)業(yè)。根據(jù)市場(chǎng)需求與專(zhuān)業(yè)設(shè)置情況，建立以重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)為龍頭、相關(guān)專(zhuān)業(yè)為支撐的專(zhuān)業(yè)群，輻射服務(wù)面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力。推行“雙證書(shū)”制度，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，使有職業(yè)資格證書(shū)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書(shū)”。始終把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)工作的最基本途徑，以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學(xué)工作目標(biāo)。
加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)是高等職業(yè)院校改善辦學(xué)條件、彰顯辦學(xué)特色、提高教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)則，本著建設(shè)主體多元化的原則，多渠道、多形式籌措資金；要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)，廠校合作，加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件，建設(shè)現(xiàn)代化的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地。根據(jù)國(guó)內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗(yàn)，高職學(xué)生的培養(yǎng)通過(guò)“課堂教學(xué)——模擬實(shí)訓(xùn)——實(shí)際應(yīng)用”的鏈?zhǔn)脚囵B(yǎng)模式進(jìn)行，充分利用現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生在實(shí)際工作環(huán)境中鍛煉成長(zhǎng)，是高職院校教育教學(xué)工作中落實(shí)人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。
培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)達(dá)的源泉，是經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的動(dòng)力，也是青年學(xué)生成才與成功的保障，更是包括高職教育在內(nèi)的各級(jí)各類(lèi)教育的靈魂。為此，要在學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)工作中，體現(xiàn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結(jié)合，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則，實(shí)習(xí)產(chǎn)、學(xué)、研一體化，從學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)入手，精心打造學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。
一是高職教育的自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，如辦學(xué)體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學(xué)科專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)方式方法創(chuàng)新等。
二是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。
三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學(xué)生的事業(yè)開(kāi)創(chuàng)能力，運(yùn)用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮，甚至能夠以獨(dú)特的視角、獨(dú)有的技能、獨(dú)立的見(jiàn)地在某一技術(shù)和管理領(lǐng)域一顯身手，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更突出的貢獻(xiàn)。
作為高職教育戰(zhàn)線的一員，人人都肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我們作為財(cái)務(wù)人員，要牢固樹(shù)立為教學(xué)服務(wù)的意識(shí)，以人為本的管理觀念和為教學(xué)、為教師、為學(xué)生服務(wù)的思想，為湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出我們的不懈努力。
先進(jìn)教育理念教育心得篇七
學(xué)習(xí)了一些先進(jìn)事跡后，感觸很深，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念心得。先進(jìn)人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致肯定，這與他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開(kāi)的。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣先進(jìn)人物最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，能夠主動(dòng)自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時(shí)間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識(shí)，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實(shí)際需要分不開(kāi)的。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)工作，反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)
兩位先進(jìn)人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)先進(jìn)理念心得》。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計(jì)較個(gè)人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們?cè)谄椒驳膷徫簧细沙隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī)，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才，以自己的一言一行為我們樹(shù)立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺(jué)得我們就要像他們一樣用滿(mǎn)腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)
兩位先進(jìn)人物腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過(guò)艱辛勞動(dòng)，在本職崗位上取得一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的時(shí)候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。這說(shuō)明他們?yōu)楣?、為企業(yè)踏實(shí)工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個(gè)人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的`作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)。一是要?jiǎng)?wù)實(shí)，就是要知實(shí)情、說(shuō)實(shí)話(huà)、想實(shí)招、求實(shí)效。想問(wèn)題，辦事情，要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)“老黃?！钡木?，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受苦與累的考驗(yàn)，勇挑重?fù)?dān)。
對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)自己的工作激情澎湃地干些事情。***和熊波兩位先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)人的心靈，他們的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以?xún)晌幌冗M(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進(jìn)步。
先進(jìn)教育理念教育心得篇八
一公局和隧道局強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，組建一公局團(tuán)體，使得兩家單位優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，很榮幸可以或許成為此中一員。作為一名下層項(xiàng)目司理，怎樣帶好這只年輕步隊(duì)，為公司的扶植成長(zhǎng)供獻(xiàn)我們本身的力量，從領(lǐng)導(dǎo)們這幾年的講話(huà)學(xué)習(xí)中我有些。
一、責(zé)任與連合
職場(chǎng)上有個(gè)“二八”定律，便是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中真心實(shí)意干活的是20%的人，80%是屬于被動(dòng)工作的，甚至是混日子的。在一個(gè)項(xiàng)目上，這個(gè)比例行嗎，謎底是確定不可。起碼在我這里是不可的。20%的人天天拼死拼活，80%整天優(yōu)哉游哉，事不關(guān)己，高高掛起，長(zhǎng)此以往，再剛強(qiáng)的人，也會(huì)被周?chē)那闆r有所影響。到那時(shí)候，真是不能戰(zhàn)斗的步隊(duì)了。所以“二八”的比例確定不可，然則怎么能力進(jìn)步這個(gè)比例呢。我想這時(shí)候就該責(zé)任與連合登場(chǎng)了。
責(zé)任這個(gè)器械很奧妙，觀不見(jiàn)摸不著，然則他便是有種魔力，當(dāng)一個(gè)人心中擁有責(zé)任，當(dāng)他沒(méi)有完成任務(wù)時(shí)候，他的內(nèi)心是煎熬的，或者輕一點(diǎn)說(shuō)是不安的，強(qiáng)迫本身去完成任務(wù)，相似有點(diǎn)逼迫癥的樣子。作為領(lǐng)導(dǎo)，很是希望身邊的人都是這個(gè)樣子的，然則事與愿違，每一個(gè)職場(chǎng)團(tuán)隊(duì)里都弗成能百分百是這樣的人，那就必要在平時(shí)工作中賡續(xù)培養(yǎng)他們，以規(guī)章制度來(lái)約束他們，也便是團(tuán)體公司領(lǐng)導(dǎo)所講述的“切實(shí)履職盡責(zé)全面抓好落實(shí)”，個(gè)人覺(jué)得講的異常好，從意義、權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)道路做了很好的宣貫，個(gè)人對(duì)此進(jìn)行了仔細(xì)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要求項(xiàng)目每個(gè)職工能深刻領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的良苦居心，以期這個(gè)比例可以進(jìn)步。
有的人的責(zé)任是先天就在骨子、血液里，可遇弗成求，有的人的責(zé)任可以在后天的學(xué)習(xí)教導(dǎo)和工作中賡續(xù)的培養(yǎng)中得到，這種人的數(shù)量是最大的，也是最主要的培養(yǎng)工具。有的人則是柴米油鹽都不進(jìn)，任你怎么語(yǔ)重心長(zhǎng)，都不能打動(dòng)他的心，心中增加一絲的責(zé)任感，這種人數(shù)量少，然則對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)能量供獻(xiàn)確是弗成估量的，也應(yīng)看重。
連合是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最緊張的事情，每個(gè)人工作時(shí)候互相掣肘，這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)個(gè)好，工作也沒(méi)個(gè)好。所以要考究連合。然則，項(xiàng)目中各部門(mén)的工作交叉太多，不免你這個(gè)部門(mén)多干一些，我這個(gè)部門(mén)少干一些。做到分工完全均勻，基礎(chǔ)是弗成能的。除了任務(wù)劃分的更精細(xì)一些之外，最主要的是手段就是責(zé)任感。心中有個(gè)責(zé)任，人人就不會(huì)為了那丁點(diǎn)小事該是你做照樣我做而喋咕噥不已，爭(zhēng)吵不止。
二、學(xué)習(xí)與發(fā)展
每個(gè)組織和個(gè)人都應(yīng)該在賡續(xù)學(xué)習(xí)中發(fā)展。成為一名項(xiàng)目司理以后，我越來(lái)越感覺(jué)要學(xué)習(xí)的器械許多，不僅要深度而且要廣度。那作為項(xiàng)目的職工是不是要學(xué)習(xí)呢，我想也是必然的。否則則個(gè)人，組織也要賡續(xù)去學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)新的理念、新的措施，能力包管組織永葆動(dòng)力和活力。
我們的所處的情況是賡續(xù)變更的，不變是相對(duì)的，變更是絕對(duì)的，如果不停默守陳規(guī)，抱著一本自覺(jué)得是放之四海而皆準(zhǔn)的圣訓(xùn)，最終導(dǎo)致的都將是歷朝歷代的王朝覆滅的輪回。歷史的見(jiàn)證便是人性的見(jiàn)證，可以或許匯成河流的血與淚，依然沒(méi)有阻止后人的重蹈覆轍。從尺寸上觀，大到國(guó)家，小到一個(gè)項(xiàng)目，從光陰上觀，長(zhǎng)如煙波縹緲的歷史長(zhǎng)河，照樣小到幾年的項(xiàng)目周期，我們?cè)S多人依然在人性的缺陷中賡續(xù)在重蹈歷史的覆轍。
這樣就呈現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，怎樣能力讓組織和個(gè)人避免陷入覆轍中呢?我想是賡續(xù)的學(xué)習(xí)和思考是緊張的辦理法子。
人性的缺點(diǎn)是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河賡續(xù)進(jìn)化而來(lái)的，中國(guó)三千年的文明史，在歷史長(zhǎng)河中便是牛之一毛，不夠以讓這個(gè)缺點(diǎn)變好。然則人們可以從賡續(xù)的學(xué)習(xí)中去補(bǔ)充，去改正。
只有賡續(xù)學(xué)習(xí)，能力認(rèn)清本身。讓本身不處于盲目自大，誕生牛犢不怕虎的地步，只有懂得越多，能力對(duì)天地之間一切事物產(chǎn)生敬畏之心，不管做抉擇照樣做技巧，都邑在敬畏之心下去施作，這樣能力包管最大的合理性。
當(dāng)一個(gè)人了解的越多，越感覺(jué)凡間之大，越感覺(jué)自身的渺小。了解的越多，便感覺(jué)作為一世人，不應(yīng)在這凡間白走一遭。那有什么法子呢?照樣學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)能力發(fā)展。
應(yīng)該從書(shū)本上學(xué)習(xí)知識(shí)，那是先輩們用若干失敗和波折換來(lái)的名貴財(cái)富，也應(yīng)該從生產(chǎn)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，只有扎根地皮的知識(shí)，能力更好的利用于當(dāng)下的情況條件中。
作為一個(gè)項(xiàng)目司理，應(yīng)該為項(xiàng)目職工創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，勉勵(lì)職工們學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，讓他們可以或許將生活、生產(chǎn)中產(chǎn)生的疑問(wèn)很好的解答，也能讓他們更好的應(yīng)對(duì)將要呈現(xiàn)的問(wèn)題。也應(yīng)該勉勵(lì)他們?cè)谏钌a(chǎn)中總結(jié)問(wèn)題，提煉經(jīng)驗(yàn)，與書(shū)本的知識(shí)慎密結(jié)合能力更好的工作和生活。
人的一切內(nèi)在品質(zhì)均來(lái)自?xún)?nèi)心，只有讓內(nèi)心發(fā)展，能力處亂不驚，能力榮辱不驚。要盡力創(chuàng)造條件，讓他們多問(wèn)問(wèn)本身內(nèi)心的想法，多諦聽(tīng)內(nèi)心的聲音，多了解內(nèi)心的憧憬，讓內(nèi)心發(fā)展起來(lái)，人便發(fā)展了起來(lái)。能力擁有一個(gè)更好的心靈為工作而盡力，為公司創(chuàng)造效益，為國(guó)家做出供獻(xiàn)。
三、科技與立異
在一公局領(lǐng)導(dǎo)們歷次講話(huà)中都將科技與立異放到了緊張的地位中，可見(jiàn)公司對(duì)科技立異是對(duì)照觀重的。國(guó)家也鼎力倡導(dǎo)科技立異。然則從我與一些學(xué)校的先生、博士碩士的發(fā)言中難免能觀出，凡間浮躁，所謂的科技立異很難可以或許達(dá)到預(yù)期的后果。結(jié)合項(xiàng)目實(shí)際環(huán)境，怎么能將科技立異在實(shí)際項(xiàng)目中施展作用。
我想有一下幾點(diǎn)：
1.用好現(xiàn)有科學(xué)技巧
我們不可否認(rèn)施工單位的科技力量很脆弱，尤其現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目部的科技力量就更不用提了。怎樣能在現(xiàn)有的條件下，觀到真正的科技與立異的影子呢?應(yīng)用好現(xiàn)有科學(xué)技巧至關(guān)緊張。
從我們項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，由于設(shè)計(jì)單位實(shí)力不濟(jì)，造成現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)計(jì)總是在變更中。由于隔水的必要，設(shè)計(jì)在懸掛式地連墻外又做了一圈落地式止水帷幕。在這種更改下，對(duì)原有圍護(hù)布局鋼支撐的影響有若干，是否可以將630的鋼支撐換成609的，這個(gè)設(shè)計(jì)院不樂(lè)意給我們做，那我們?nèi)绻梢曰蛟S應(yīng)用現(xiàn)有技巧，就可以模擬闡發(fā)出其受力是否相符國(guó)家和行業(yè)規(guī)范。然則，為難的地方是項(xiàng)目上很少有力量可以做出這樣的模型，實(shí)時(shí)做出來(lái)，也不知道正確與否。所以說(shuō)，學(xué)好、用好現(xiàn)有技巧，對(duì)付現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目部來(lái)說(shuō)也是一種科技與立異，是對(duì)自身的科技與立異，并且可以或許為項(xiàng)墓鄞造出大的效益。
2.科研型的科技立異
人人對(duì)科研型的科技立異對(duì)照推崇，寫(xiě)篇中文核心論文就已經(jīng)很高興了，最好是ei，sci。然則把這些文章拿出來(lái)，若干是真真正正可以或許為現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造出一點(diǎn)代價(jià)的。
先進(jìn)教育理念教育心得篇九
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展方向的精神向?qū)В饕捏w現(xiàn)形式就是我們企業(yè)的使命、愿景和價(jià)值觀。企業(yè)的使命讓我們知道企業(yè)是做什么的，愿景則是明確了企業(yè)要到哪里去，即要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么;而價(jià)值觀則是指用什么方式來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
從員工角度講，工作是為了生活，是為了獲取支撐生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以從某種程度上講，大多員工對(duì)于工作是有抵觸的，是不情愿而又必須要做的事;從公司的角度講則是希望所有的員工都能好好工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富和價(jià)值，所以?xún)烧唛g從目的上是對(duì)立的，那么如何實(shí)現(xiàn)兩者的共贏呢?我認(rèn)為企業(yè)文化就是在發(fā)揮這個(gè)作用。
工作是為了生活，成功的企業(yè)文化建設(shè)則可以讓工作成為生活的一部分。當(dāng)員工從工作中感受到樂(lè)趣、成就、認(rèn)同感、歸屬感時(shí)，就不會(huì)感覺(jué)自己是為了生活而工作著，而是在享受工作帶給自己的快樂(lè)，蘇州軌道交通運(yùn)營(yíng)分公司是一個(gè)服務(wù)社會(huì)的企業(yè)，我們每天為數(shù)十萬(wàn)的乘客提供服務(wù)，我們良好的企業(yè)文化更是能將這種快樂(lè)工作，工作就是在快樂(lè)生活的的理念感染給每一個(gè)乘客。
蘇州軌道交通的企業(yè)文化是家的文化，是一個(gè)體現(xiàn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的企業(yè)文化，也是一個(gè)與蘇州人文歷史相結(jié)合的文化，我們是一個(gè)面向大眾的服務(wù)型企業(yè)，公司的產(chǎn)品是運(yùn)營(yíng)服務(wù)，是為蘇州市民的便捷出行提供服務(wù)，緩解城市交通的壓力。這一特殊的社會(huì)使命決定了我們的愿景是：一流的城市交通主力運(yùn)營(yíng)商，我們的使命是：創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)新生活，我們的核心價(jià)值觀是：誠(chéng)信、守紀(jì)、友愛(ài)、精致。
優(yōu)秀的企業(yè)之所以成功，不僅取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)對(duì)企業(yè)發(fā)展方向的正確把握，還取決于企業(yè)所具有的獨(dú)特的文化氣質(zhì)，他是影響企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人做出正確決策的指導(dǎo)思想，是企業(yè)充滿(mǎn)活力和生機(jī)的精神力量，就現(xiàn)階段來(lái)講，“一流的城市交通主力運(yùn)營(yíng)商”正是我們蘇州軌道交通運(yùn)營(yíng)分公司的正確發(fā)展方向，我們也會(huì)在“創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)新生活”的使命感召下持續(xù)向著目標(biāo)前進(jìn)。
企業(yè)文化可以營(yíng)造出良好的自律氛圍，如果說(shuō)規(guī)章制度是冰冷的訓(xùn)斥，那企業(yè)文化便是動(dòng)聽(tīng)的故事，同樣是讓員工執(zhí)行公司的規(guī)定，卻是兩種截然不同的效果，前者讓員工滿(mǎn)懷不爽，牢騷滿(mǎn)腹，后都則可以讓員工心悅誠(chéng)服，欣然接受。這就是企業(yè)文化的力量，他可以通過(guò)微妙的文化滲透和企業(yè)的精神鼓勵(lì)，讓員工自覺(jué)遵守公司的規(guī)定，進(jìn)而自律和相互監(jiān)督，將“誠(chéng)信、守紀(jì)、友愛(ài)、精致：這一核心價(jià)值觀深深的植入到我們的每個(gè)細(xì)胞里。
優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)進(jìn)步和成功的催化劑，他不僅能讓員工團(tuán)結(jié)一致，凝聚一起，具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，而且還能激發(fā)員工非凡的創(chuàng)造力，產(chǎn)生高度的目標(biāo)感、責(zé)任感，而這種高度的責(zé)任感、目標(biāo)感會(huì)讓員工自發(fā)的去熱愛(ài)自已的崗位，提高自己的服務(wù)水平，主動(dòng)提升工作的效率，為公司打造一流的服務(wù)品牌。
企業(yè)文化還是我們員工交際的潤(rùn)滑劑，他注重文化在企業(yè)員工心理上的影響，強(qiáng)調(diào)從文化的角度來(lái)教育員工，讓員工可以通過(guò)各種企業(yè)文化活動(dòng)來(lái)相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互了解，相互支持，相互依賴(lài)，互相協(xié)作，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，消除相互間的隔閡，增進(jìn)彼此的友誼和信任，和諧進(jìn)步。
企業(yè)文化的建設(shè)要從公司實(shí)際出發(fā)，綜合考慮企業(yè)的性質(zhì)，員工的群體特征，提出針對(duì)性的策略，全員參與，讓員工各抒己見(jiàn)，公司領(lǐng)導(dǎo)要善于聽(tīng)眾人所言，還眾人所愿，營(yíng)造和諧溫暖的公司大家庭氛圍，讓每個(gè)成員在這種溫暖里努力奮進(jìn)，創(chuàng)新創(chuàng)造。
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先進(jìn)教育理念教育心得篇十
1、知識(shí)教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。
2、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
3、教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。
教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。
教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，修養(yǎng)是教育的載體，境界是教育的起點(diǎn)，人格是教育的風(fēng)帆。
4、教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是影響孩子終身的大事。
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
【學(xué)?！?/p>
6、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
【教師】
7、演員，靠演技征服觀眾；球員，靠球技留住球迷；教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向的未來(lái)。
8、不稱(chēng)職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生；而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
9、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
10、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
11、站上講臺(tái)的教師，是合格教師；站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師；站講臺(tái)的教師，是專(zhuān)家型教師。
12、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
13、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀；教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃；教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原；教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的味大餐。
14、教師有兩種：一種是用自己的教法去篩選適合教法的學(xué)生，于是篩出了一些不合格的學(xué)生。差生就是這樣被篩出來(lái)的。另一種教師是用自己的學(xué)生去篩選適合學(xué)生的教法，于是篩出了一些不合格的教法，從而改進(jìn)教法，因材施教，讓學(xué)生成才。
【課堂教學(xué)】
16、學(xué)貴疑，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是課堂教學(xué)的最高境界，我們應(yīng)用“問(wèn)題”來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火。
17、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法；不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)；不要對(duì)學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià)；不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。
18、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
19、過(guò)去的課堂教學(xué)，教師是主角，學(xué)生是配角；現(xiàn)在的課堂教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該是主角，教師是配角。
20、成功的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生帶著不同的問(wèn)題走進(jìn)教室，學(xué)習(xí)后在更高層面上產(chǎn)生不同的新問(wèn)題。
21、教師在課堂上要控制自己的表現(xiàn)欲，惟有這樣，才能給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)以及思考的時(shí)間。如今學(xué)生在課堂上缺少的就是“表現(xiàn)機(jī)會(huì)”和“思考時(shí)間”。
22、教師向?qū)W生講授“為什么”，遠(yuǎn)不如學(xué)生向教師提出“為什么”。
23、如果說(shuō)“教是為了不教”，那么“學(xué)就是為了會(huì)學(xué)”。
24、我們每一個(gè)人都需要積極地從新課程中尋找“自我”，尋找新課程中“自我”的意義，并主動(dòng)地把“自我”融入到新課程之中，敢于承擔(dān)責(zé)任，善于解決問(wèn)題，使新課程成為自己生命的一部分。
25、酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，成功失敗都是收獲。尊重學(xué)生屬于自己的體驗(yàn)，讓他們走進(jìn)自己的生活世界，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，即使是失敗，也可能成為學(xué)生終身受益無(wú)窮的財(cái)富。
26、教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的惟一源泉，大自然、人類(lèi)社會(huì)、豐富多彩的世界都是人生的教科書(shū)。
27、人類(lèi)有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能，絕不是課堂上講解出來(lái)的。教師創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程，使學(xué)生圍繞某類(lèi)主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息，回答或解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這樣的教育和訓(xùn)練正變得越來(lái)越重要。
【教師與學(xué)生】
28、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得炫耀。
29、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會(huì)和諧，并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。
30、相信人人都有才，才會(huì)正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?；相信人人能成才，才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。
31、教師要永遠(yuǎn)相信：自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的是同樣多的！
32、教師的表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)，對(duì)有些學(xué)生而言是“錦上添花”，對(duì)有些學(xué)生而言則是“雪中送炭”。相比之下，教師應(yīng)該更多一些“雪中送炭”。
33、教師對(duì)待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”?！胺糯箸R”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)；“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn)；“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個(gè)性。
34、和學(xué)生交朋友，才能聽(tīng)到他們的心里話(huà)。
【教師的專(zhuān)業(yè)化】
35、要時(shí)刻牢記：每個(gè)學(xué)生天生都是世間的奇跡，堅(jiān)信每個(gè)人都是可造就的。
36、沒(méi)有教不好的學(xué)生，只是沒(méi)有找到能教好學(xué)生的方法。
37、如果學(xué)生不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼€不夠讓學(xué)生喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會(huì)最終改變學(xué)生。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。
38、正確判斷每個(gè)學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，這是教育智慧中極為重要的部分。
39、要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。
40、一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過(guò)去的自己。教師要不斷地超越過(guò)去的自己，就要：以樸素的感情，調(diào)整自已的心態(tài)；以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè)；以高超的技藝，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自身的價(jià)值。
41、能使學(xué)生超過(guò)自己的教師才是最好的教師，能使自己超過(guò)教師的學(xué)生才是最好的學(xué)生。教師要鼓勵(lì)學(xué)生有超越之膽，即具有敢于超越教師的精神；有超越之識(shí)，即具有超越教師的能力；有超越之智，即具有超越教師的智慧。
42、具有反思能力的教師，才是一個(gè)成熟的高素質(zhì)教師。未來(lái)教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教育可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略是教師整體素質(zhì)的提高。
【學(xué)生行為習(xí)慣】
43、學(xué)生行為優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀，學(xué)生行為習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。所以，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的行為習(xí)慣。
44、當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為成為一種習(xí)慣、一種需要的時(shí)候，原先認(rèn)為“學(xué)習(xí)是苦事”就會(huì)變成“學(xué)習(xí)是樂(lè)事”。
【師德】
45、熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。
46、寧可讓學(xué)生說(shuō)錯(cuò)誤的真話(huà)，也不要讓學(xué)生說(shuō)漂亮的假話(huà)。
47、“賞識(shí)”，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功；“抱怨”，肯定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗。
48、教師“把學(xué)生看作天使，他便生活在天堂里；把學(xué)生看作魔鬼，他便生活在地獄中。”
49、對(duì)待學(xué)生，要像對(duì)待自己的孩子一樣，我們所做的一切要向他們負(fù)責(zé)。
50、“蹲下”一詞是多么貼切的詞語(yǔ)，只有“蹲下”才能和孩子的視線保持同一水平，才能看到孩子看到的一切，才能從孩子的位置出發(fā)去理解世界。
51、以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生，體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活，再來(lái)反思：教與學(xué)是否和諧。
52、愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。讓每一個(gè)孩子都得到愛(ài)的滋潤(rùn)，知識(shí)的澆灌，讓每一個(gè)孩子在知識(shí)的碧海中和諧、自主、幸福地成長(zhǎng)。
【創(chuàng)新能力】
53、質(zhì)疑能力是一個(gè)人最寶貴的能力之一，也是創(chuàng)新能力的重要表現(xiàn)。只有通過(guò)質(zhì)疑和提出問(wèn)題，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能夠得到不斷強(qiáng)化，創(chuàng)新思維能力才能夠得以不斷提高。教師給予學(xué)生真誠(chéng)的鼓勵(lì)，學(xué)生就敢于質(zhì)疑；教師給予學(xué)生科學(xué)的'指導(dǎo)，學(xué)生就善于質(zhì)疑；教師努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松和自由的教學(xué)氛圍，學(xué)生就經(jīng)常質(zhì)疑。
54、愛(ài)是教學(xué)成功的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是教育的希望。
55、創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機(jī)能，也是最容易受到壓抑的機(jī)能?；A(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī)，成為發(fā)展的動(dòng)力，也有可能阻礙，甚至扼殺創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵(lì)他們開(kāi)花結(jié)果要容易得多。
56、創(chuàng)造性是對(duì)常規(guī)性的突破，教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷突破舊的教學(xué)范式，不論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)形式，教師都應(yīng)該擁有選擇、探索、和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對(duì)教學(xué)的獨(dú)特理解和獨(dú)特追求成為規(guī)范化的犧牲品。
【評(píng)價(jià)】
57、即使是普通的孩子，只要教育得法，多一些激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，也會(huì)成為不平凡的人。
58、要盡量多地要求每一個(gè)學(xué)生，也要盡可能地尊重每一個(gè)學(xué)生，完善教育評(píng)價(jià)，可能使學(xué)生身體的、智力的、思想的力量得到廣泛地發(fā)揮。
59、評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。
60、寬容不是姑息、放縱，而是在嚴(yán)格要求下對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生的理解、尊重，給予充分反思的時(shí)間，改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，使他們最終改正錯(cuò)誤。
61、成長(zhǎng)需要激勵(lì)。面對(duì)失敗或成功的結(jié)果，孩子最需要成人的安慰或鼓勵(lì)，學(xué)生最期待教師公正的評(píng)價(jià)和積極的肯定。教師拿起表?yè)P(yáng)的武器，就能減少學(xué)生失敗后的灰心，增加學(xué)生成功后的信心。
62、每一個(gè)學(xué)生都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽(yù)。
63、成績(jī)主要說(shuō)明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新?tīng)顩r，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。
【現(xiàn)代教育方向】
64、強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開(kāi)放、重視平等、推崇創(chuàng)新、否定等級(jí)的教育思想，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想；人性化、信息化和終身化的教育價(jià)值取向，已經(jīng)成為教育的主要特征。
先進(jìn)教育理念教育心得篇十一
在這次社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)中，我能認(rèn)真學(xué)習(xí)和牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹“公正司法，一心為民”指導(dǎo)方針的一項(xiàng)重要任務(wù)。
黨的十六屆五中全會(huì)，面對(duì)我國(guó)即將進(jìn)入“十一五”重要發(fā)展時(shí)期的新的歷史起點(diǎn)，提出了要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的總體要求。我們說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀是在全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征，總結(jié)我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，正確借鑒世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上形成的、指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的世界觀和方法論，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀作為與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，在指導(dǎo)具體實(shí)踐的同時(shí)，也在經(jīng)歷著一個(gè)不斷豐富和完善的過(guò)程。自科學(xué)發(fā)展觀提出以來(lái)，黨中央采取了一系列重大措施，不斷推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，對(duì)我們所親身經(jīng)歷感受最為深刻的具有全局性的舉措有三個(gè)：一個(gè)是，明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)?！吧鐣?huì)主義和諧社會(huì)”概念的首次完整提出，是黨的十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》?！稕Q定》將其列為黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，更加明確地將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展，為我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀指明了“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”的問(wèn)題。因此，它既是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提和保證，也可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要途徑。第二個(gè)是，明確提出了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”的思想，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“三農(nóng)”問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化和升華。黨的十六屆五中全會(huì)提出，要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總要求，全面推進(jìn)農(nóng)村的'經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)，努力建設(shè)繁榮、富裕、民主、文明、和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占全國(guó)人口的四分之三以上，農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展，直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，集中代表了億萬(wàn)農(nóng)民群眾的根本利益，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必由之路。第三個(gè)是，社會(huì)主義法治理念的提出與確立。法治作為社會(huì)的基石，其指導(dǎo)理念的如何確立，勢(shì)必會(huì)對(duì)發(fā)展起到基礎(chǔ)性和保障性的作用。社會(huì)主義法治理念，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，是立法、執(zhí)法、司法、守法、法律監(jiān)督等整個(gè)國(guó)家法制建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。社會(huì)主義法治理念內(nèi)涵的科學(xué)界定，堅(jiān)持和反映了社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)的要求，堅(jiān)持和反映了人民民主專(zhuān)政國(guó)體，堅(jiān)持和反映了黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和反映了馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持和反映了從中國(guó)國(guó)情出發(fā)的原則要求，堅(jiān)持和反映了改革創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)這六個(gè)方面的本質(zhì)要求。社會(huì)主義法治理念的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握，為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)一步指明了方向。
總而言之，科學(xué)發(fā)展觀是在新的歷史條件下繼承前人勇于創(chuàng)新的發(fā)展觀，堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了中國(guó)正在努力創(chuàng)新自己的發(fā)展模式，走自己的道路。我們有理由相信，隨著科學(xué)發(fā)展觀的逐步落實(shí)，歷史必將不斷賦予其新的內(nèi)涵，社會(huì)主義法治理念也將不斷加以完善。只有這樣，科學(xué)發(fā)展才能在前無(wú)古人的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中得以實(shí)現(xiàn)，才能給我國(guó)的發(fā)展帶來(lái)更大的成功動(dòng)力。我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn)：
一、要樹(shù)立司法文明理念，做人民滿(mǎn)意的檢察官。堅(jiān)持法治與德治并重，自覺(jué)克服態(tài)度粗蠻、方法簡(jiǎn)單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對(duì)待案件當(dāng)事人，充分體現(xiàn)法治的人文精神和執(zhí)法司法的人文關(guān)懷。堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)、區(qū)別處理，加強(qiáng)教育、感化和挽救工作，積極化解矛盾糾紛，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的法律效果、社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一。
二、要樹(shù)立工作永遠(yuǎn)是第一位的理念，在自己的崗位上永不停步。執(zhí)法永遠(yuǎn)是公正的，社會(huì)主義法治理念教育的5個(gè)方面的重要內(nèi)容：“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”都要體現(xiàn)在具體工作上，同自己的本職工作緊密的結(jié)合起來(lái)。發(fā)揚(yáng)和堅(jiān)持符合社會(huì)主義法治理念的好作風(fēng)，摒棄和改正不符合社會(huì)主義理念的不良工作作風(fēng),全面認(rèn)真完成年度工作任務(wù)，創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。
三、要樹(shù)立遵守黨紀(jì)國(guó)法的理念，做一個(gè)模范守法的司法工作者。司法人員應(yīng)該是遵守黨紀(jì)國(guó)法的模范，要自尊、自省、自律。樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀，打鐵要靠自身硬，只有自己不違法亂紀(jì)，才敢同違法犯罪的行為作斗爭(zhēng)，才能更好的履行黨和人民賦予的職責(zé)。
四、要樹(shù)立不斷提升自身素質(zhì)的理念，為自己的人生劃上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。作為國(guó)家機(jī)關(guān)的司法人員，只是懂得書(shū)本上的法律知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必需提高綜合素質(zhì)，才能克服單純執(zhí)法觀點(diǎn)，更好的為社會(huì)服務(wù)，為鐵路跨越式的發(fā)展服務(wù)。
先進(jìn)教育理念教育心得篇十二
在這次社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)中，我能認(rèn)真學(xué)習(xí)和牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹“公正司法，一心為民”指導(dǎo)方針的一項(xiàng)重要任務(wù)。
黨的十六屆五中全會(huì)，面對(duì)我國(guó)即將進(jìn)入“十一五”重要發(fā)展時(shí)期的新的歷史起點(diǎn)，提出了要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的總體要求。我們說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀是在全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征，總結(jié)我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，正確借鑒世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上形成的、指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的世界觀和方法論，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀作為與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，在指導(dǎo)具體實(shí)踐的同時(shí)，也在經(jīng)歷著一個(gè)不斷豐富和完善的過(guò)程。自科學(xué)發(fā)展觀提出以來(lái)，黨中央采取了一系列重大措施，不斷推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，對(duì)我們所親身經(jīng)歷感受最為深刻的具有全局性的舉措有三個(gè)：一個(gè)是，明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)。“社會(huì)主義和諧社會(huì)”概念的首次完整提出，是黨的十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》?！稕Q定》將其列為黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，更加明確地將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展，為我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀指明了“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”的問(wèn)題。因此，它既是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提和保證，也可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要途徑。第二個(gè)是，明確提出了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”的思想，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“三農(nóng)”問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化和升華。黨的十六屆五中全會(huì)提出，要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總要求，全面推進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)，努力建設(shè)繁榮、富裕、民主、文明、和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占全國(guó)人口的四分之三以上，農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展，直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，集中代表了億萬(wàn)農(nóng)民群眾的根本利益，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必由之路。第三個(gè)是，社會(huì)主義法治理念的提出與確立。法治作為社會(huì)的基石，其指導(dǎo)理念的`如何確立，勢(shì)必會(huì)對(duì)發(fā)展起到基礎(chǔ)性和保障性的作用。社會(huì)主義法治理念，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，是立法、執(zhí)法、司法、守法、法律監(jiān)督等整個(gè)國(guó)家法制建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。社會(huì)主義法治理念內(nèi)涵的科學(xué)界定，堅(jiān)持和反映了社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)的要求，堅(jiān)持和反映了人民民主專(zhuān)政國(guó)體，堅(jiān)持和反映了黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和反映了馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持和反映了從中國(guó)國(guó)情出發(fā)的原則要求，堅(jiān)持和反映了改革創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)這六個(gè)方面的本質(zhì)要求。社會(huì)主義法治理念的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握，為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)一步指明了方向。
總而言之，科學(xué)發(fā)展觀是在新的歷史條件下繼承前人勇于創(chuàng)新的發(fā)展觀，堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了中國(guó)正在努力創(chuàng)新自己的發(fā)展模式，走自己的道路。我們有理由相信，隨著科學(xué)發(fā)展觀的逐步落實(shí)，歷史必將不斷賦予其新的內(nèi)涵，社會(huì)主義法治理念也將不斷加以完善。只有這樣，科學(xué)發(fā)展才能在前無(wú)古人的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中得以實(shí)現(xiàn)，才能給我國(guó)的發(fā)展帶來(lái)更大的成功動(dòng)力。我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn)：
一、要樹(shù)立司法文明理念，做人民滿(mǎn)意的檢察官。堅(jiān)持法治與德治并重，自覺(jué)克服態(tài)度粗蠻、方法簡(jiǎn)單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對(duì)待案件當(dāng)事人，充分體現(xiàn)法治的人文精神和執(zhí)法司法的人文關(guān)懷。堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)、區(qū)別處理，加強(qiáng)教育、感化和挽救工作，積極化解矛盾糾紛，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的法律效果、社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一。
二、要樹(shù)立工作永遠(yuǎn)是第一位的理念，在自己的崗位上永不停步。執(zhí)法永遠(yuǎn)是公正的，社會(huì)主義法治理念教育的5個(gè)方面的重要內(nèi)容：“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”都要體現(xiàn)在具體工作上，同自己的本職工作緊密的結(jié)合起來(lái)。發(fā)揚(yáng)和堅(jiān)持符合社會(huì)主義法治理念的好作風(fēng)，摒棄和改正不符合社會(huì)主義理念的不良工作作風(fēng),全面認(rèn)真完成年度工作任務(wù)，創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。
三、要樹(shù)立遵守黨紀(jì)國(guó)法的理念，做一個(gè)模范守法的司法工作者。司法人員應(yīng)該是遵守黨紀(jì)國(guó)法的模范，要自尊、自省、自律。樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀，打鐵要靠自身硬，只有自己不違法亂紀(jì)，才敢同違法犯罪的行為作斗爭(zhēng)，才能更好的履行黨和人民賦予的職責(zé)。
先進(jìn)教育理念教育心得篇十三
9月4日，溫家寶總理到北京35中調(diào)研與學(xué)生共聽(tīng)5節(jié)課。聽(tīng)完課后，總理談了聽(tīng)課感受，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立先進(jìn)教育理念，并對(duì)教育工作者提出了：教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求；教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求；教育要符合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)人才的要求；教育要符合以人為本的要求?？偫硖岢龅倪@四點(diǎn)要求本身就是先進(jìn)教學(xué)理念的體現(xiàn)。結(jié)合總理的談話(huà)和這幾年在中學(xué)思想政治教學(xué)的經(jīng)歷，對(duì)在中學(xué)思想政治教學(xué)中如何體現(xiàn)先進(jìn)教學(xué)理念談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、政治內(nèi)容中結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育
中華民族是一個(gè)偉大的民族。愛(ài)國(guó)主義精神一直貫穿于我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之中。在21世紀(jì)的今天，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該是最重要的教育。學(xué)校是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)就是學(xué)校教育的主旋律，學(xué)校中的各門(mén)學(xué)科都包含著愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，只要教師在備課時(shí)有意加入愛(ài)國(guó)教育導(dǎo)向就可以使愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在每一節(jié)課上。尤其是思想政治課，更應(yīng)當(dāng)在完成每節(jié)課教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起這個(gè)重任。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是我們社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)，青少年思想道德素質(zhì)的好壞，不僅關(guān)系到他們一生的為人之本、做事之道，而且還關(guān)系到我們民族的興衰成敗。因此，要培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展要求，符合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的人才，就不能忽視愛(ài)國(guó)主義教育，我們思想政治老師更應(yīng)在教學(xué)中自始至終加以重視。
二、政治課堂注重學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng)
培養(yǎng)符合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義要求的人才，首先就必須陪養(yǎng)一個(gè)合格的公民。中學(xué)政治課教育是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的公民品德教育的必修課程，是中學(xué)德育工作的主要途徑，對(duì)幫助學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)具有重要的導(dǎo)向作用。因此，在中學(xué)政治教育中注重情感價(jià)值觀的培養(yǎng)就顯得非常必要，這也是先進(jìn)教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。
在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生擺脫傳統(tǒng)政治課的枷鎖，重新認(rèn)識(shí)政治課和政治課教育，把學(xué)生的情感價(jià)值觀的突破作為教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)。如我在教學(xué)《憲法是國(guó)家的根本大法》一課時(shí)，由于這節(jié)課的概念、觀點(diǎn)較為抽象、單一，與中學(xué)生的年齡和心理有一定差距，書(shū)上的例子又較簡(jiǎn)單，有些與學(xué)生的實(shí)際生活相差太遠(yuǎn)，所以較難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。對(duì)此，我琢磨了很長(zhǎng)時(shí)間，都覺(jué)得難以下手。最后，我從相關(guān)資料上把憲法的有關(guān)條例都羅列出來(lái)，打算在這些條例中尋找與學(xué)生有關(guān)的條款，結(jié)果憲法中的關(guān)于愛(ài)護(hù)國(guó)旗的一個(gè)條例，使我茅塞頓開(kāi)，這不是一個(gè)很好的教材嗎？我可以從每周一的升旗儀式入手，告訴學(xué)生憲法其實(shí)就在我們身邊，作為中學(xué)生要從身邊的小事做起，遵守憲法，維護(hù)憲法的權(quán)威，并與違法行為做斗爭(zhēng)。在課堂上，我播放了一段事先拍好的升旗儀式的錄像，以加深學(xué)生的印象。果然，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了很大的興趣，反響強(qiáng)烈，收到了意想不到的教學(xué)效果。
在政治教學(xué)中，教師在備課時(shí)不僅要備知識(shí)，而且應(yīng)該思考怎樣才能讓學(xué)生的情感價(jià)值觀得到培養(yǎng)和升華。教師應(yīng)注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合，努力把基本的思想道德觀點(diǎn)、原則融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。同時(shí)，還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過(guò)程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述，從而在教學(xué)中準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
中學(xué)政治課教育不僅是知識(shí)目標(biāo)的天堂，更應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀和基本的善惡是非觀，幫助他們學(xué)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)他們成為符合建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的`人才。
三、教學(xué)課堂讓學(xué)生成為主體
中學(xué)思想政治課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生主體作用的發(fā)揮往往很不理想，主要原因在于教師習(xí)慣于“滿(mǎn)堂灌”和“一言堂”，習(xí)慣于讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn)。這樣學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，缺乏主觀能動(dòng)性，只是一種被動(dòng)接受，與發(fā)揮學(xué)生的主體性、提高學(xué)生素質(zhì)的要求是很難適應(yīng)的。更加不能體現(xiàn)教育要以人為本的先進(jìn)教學(xué)理念。
要營(yíng)造和諧的課堂活動(dòng)氣氛，讓學(xué)生身體在課堂中有一定的活動(dòng)空間，需要?jiǎng)?chuàng)造寬松的課內(nèi)環(huán)境和融洽的師生關(guān)系。和諧的課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是在學(xué)生閱讀材料時(shí)，借用媒體充分地利用腦、眼、手等感覺(jué)器官，反復(fù)地去體驗(yàn)。在理解教材、領(lǐng)悟人生意義的同時(shí)，不斷地提高思維能力。
當(dāng)然，要使學(xué)生成為主體，還必須培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。傳統(tǒng)的教學(xué)模式實(shí)際上是知識(shí)結(jié)論的教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)是教師講結(jié)論，學(xué)生背結(jié)論。其結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了知識(shí)，但卻缺乏解決問(wèn)題的能力。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的不是掌握知識(shí)，而是知識(shí)的形成過(guò)程，因?yàn)橹R(shí)的形成過(guò)程不僅包括了知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、形成及解決問(wèn)題的途徑及手段，而且也包括了概念形成、問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、思路探求的科學(xué)程序和方法。因而必須把結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程教學(xué)，突出“學(xué)”在教學(xué)中的地位。當(dāng)然要正確處理“學(xué)”與“導(dǎo)”的關(guān)系，重視教師的“導(dǎo)”，教師的“導(dǎo)”應(yīng)體現(xiàn)在組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，獨(dú)立思考，自己得出結(jié)論，必要時(shí)還應(yīng)參與學(xué)生的討論，巧妙地把討論引向深入。
總之，讓學(xué)生成為課堂的主體體現(xiàn)了以人為本的先進(jìn)教學(xué)理念，作為培養(yǎng)學(xué)生思想品德的思想政治課堂更應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，時(shí)時(shí)刻刻都注重以學(xué)生為主體。
先進(jìn)教育理念教育心得篇十四
根雕常常以其精美的造型，獨(dú)特的構(gòu)思，巧妙的加工受人青睞，成為提升家庭文化品位的首選。然而根雕的前身是什么？無(wú)非是生于荒野的樹(shù)根。培根說(shuō)：“人的天性猶如野生的花草，知識(shí)好比是修剪移栽。”作為教育的對(duì)象學(xué)生，都是活生生的可以造就的生命，我們要用藝術(shù)家的眼光對(duì)待，即使就是荒野的樹(shù)根，我們也能否把它變成如根雕一樣的藝術(shù)品呢？所以教育者應(yīng)該擁有一種心態(tài)，對(duì)待學(xué)生應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，哪怕是成績(jī)最差的，在某些方面也可能是金子，是可以造就的人才，教育者不能總是把眼光放到幾個(gè)優(yōu)生身上，而是應(yīng)該運(yùn)用賞識(shí)，讓每個(gè)孩子都擁有自信，擁有成功。
二、多元法則——過(guò)河原理
一次專(zhuān)家乘船到河對(duì)岸去，在船上和船夫攀談起來(lái)，竟然發(fā)現(xiàn)船夫是一個(gè)很難說(shuō)清楚話(huà)的人，于是非常鄙夷他?？斓胶訉?duì)岸了，船夫驚呼:“你會(huì)游泳嗎？”“不會(huì)?！薄斑@條船馬上要翻了，那你馬上就會(huì)死的。”專(zhuān)家聽(tīng)了愕然。是呀！社會(huì)上流行的“專(zhuān)家是人才，船夫只不過(guò)是一小人物而已，當(dāng)然談不上是人才”觀念。在生命危急的關(guān)頭，船夫居然救了知識(shí)淵博的專(zhuān)家一命。誰(shuí)是人才，令人思考。其實(shí)人真是各有其長(zhǎng)，在某個(gè)領(lǐng)域有特長(zhǎng)的都可以說(shuō)是人才，在人才的認(rèn)識(shí)上我們要有多元的觀念。教育者千萬(wàn)別總是認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好才叫人才。只有運(yùn)用多元法則育人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得精彩紛呈。
三、全面法則——圖釘原理
圖釘分為釘尖和釘帽兩部分，若將二者分開(kāi)，圖釘便不好使，釘帽無(wú)用，頂尖也無(wú)用，只有二者不分離，才能發(fā)揮最大效益。這告訴我們教育要注意全面發(fā)展，只重視文化課，不重視藝體課，只重視學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視品德教育，只重視優(yōu)等學(xué)生，忽略差等學(xué)生，只重視近期利益，忽視孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都會(huì)使教育走入誤區(qū)。
四、鼓勵(lì)原則——蛙跳原理
兩只青蛙掉到井里，不停地往上跳。站在井邊的人不停地說(shuō)話(huà)。一只青蛙以為人們?cè)诓煌５刂S刺他，便泄氣不跳而死。而另一只青蛙以為外面人在不停地鼓勵(lì)她，于是使勁地往外跳，而最終跳了出來(lái)。鼓勵(lì)有多大的力量呀！教育者要善于樹(shù)立學(xué)生的信心，不吝嗇鼓勵(lì)，合理鼓勵(lì)，合理表?yè)P(yáng)，夸獎(jiǎng)學(xué)生很重要。切忌歧視和奚落。
五、體貼法則——白開(kāi)水原理
現(xiàn)在的大多家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)孩子的體貼入微，生怕孩子沒(méi)有穿暖，吃飽，傾盡其所能滿(mǎn)足孩子要求。就說(shuō)給孩子喝的飲料吧，什么百事可樂(lè)，健力寶，紅牛，一要俱應(yīng)。然而這種傾向是極端有害的。在今天，教育者要學(xué)會(huì)給孩子一杯白開(kāi)水。解渴用白開(kāi)水，自然是最好的飲料，而且還要適當(dāng)供應(yīng)，開(kāi)始用小瓶品之，這樣孩子才會(huì)細(xì)細(xì)品味，并形成一種渴求，假如總是讓孩子一味喝個(gè)飽，到后來(lái)自然變得是食之無(wú)味，沒(méi)有了吸引力。教育者要善于理解孩子心理，根據(jù)孩子具體情況，大膽表?yè)P(yáng)又要多加提醒，讓孩子在饑餓中保持新的欲望。
六、情感法則——釘孔原理
有一個(gè)孩子總喜歡發(fā)脾氣，父親為他出一主意：發(fā)一次脾氣就訂一顆釘子。后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己居然不發(fā)脾氣了，于是好友再次告知，一天不發(fā)，便拔去一釘，直到最后釘子被拔完，留下什么，呀！一個(gè)個(gè)針孔，釘拔走了，可留下的是傷害。教育者面對(duì)學(xué)生千萬(wàn)別傷害它們的人格，要學(xué)會(huì)尊重孩子。若一旦犯錯(cuò)，留給孩子的恐怕是抹不掉的傷痛，也是教育者永遠(yuǎn)的傷痛。有人說(shuō)“教育是有痕跡的。”我覺(jué)得說(shuō)得真不錯(cuò)。
七、信任法則——羅森塔爾原理
這是一個(gè)很出名的事例。著名的教育家羅森塔爾做一個(gè)發(fā)現(xiàn)研究人才的試驗(yàn)，到一所學(xué)校，在學(xué)生花名冊(cè)上隨意寫(xiě)了18位學(xué)生，告訴校長(zhǎng)“這些學(xué)生今后前途無(wú)量”。校長(zhǎng)再告訴學(xué)生，8個(gè)月后，上了他花名冊(cè)的學(xué)生都有奇跡的進(jìn)步。孩子的進(jìn)步都源于教授的一句話(huà)。因此，教育者要信任學(xué)生，相信學(xué)生，給與孩子積極的暗示，消除消極暗示。
八、行為法則——木碗原理
一家四口人，爺爺老了，手抖，吃飯時(shí)總是把碗打碎，父親專(zhuān)門(mén)制了一個(gè)木碗，小孩看見(jiàn)了，也找來(lái)木頭雕一木碗，問(wèn)他做什么?！澳銈円矔?huì)老，我給你們做的呀！”榜樣的力量是無(wú)窮的，中央電視臺(tái)的那一則廣告“給母親洗腳”多令人感動(dòng)，看到母親天天給奶奶洗腳，孩子也跌跌蕩蕩的端來(lái)一盆水，笑盈盈的送給母親，您也洗腳。這就是榜樣。教育者的以身示范是多么重要，你的行為潛移默化地影響著孩子。吸煙有害，可自己卻是一個(gè)煙鬼，注意形象，可自己卻是拖沓，這樣又怎能服人。所以為師者為父母者都改為自己，做一筆超值的存款，為孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣。
九、價(jià)值法則——蘋(píng)果原理
美國(guó)時(shí)代周刊做過(guò)一個(gè)調(diào)查：童年時(shí)，母親對(duì)你影響最大的一件事是什么？一個(gè)有商販經(jīng)歷的人回答道：“小時(shí)候，我最喜歡的蘋(píng)果被母親搶走給了別人，那時(shí)我就知道，人應(yīng)該是不擇手段的?！币粋€(gè)工程師說(shuō)道：“小時(shí)候母親端來(lái)一盤(pán)蘋(píng)果，孩子皆搶?zhuān)赣H止?。骸耙玫教O(píng)果，得先勞動(dòng)，才能有所得到?！苯逃咭尯⒆訕?shù)立要想得到，必先努力，有所付出，才會(huì)有所回報(bào)。要讓孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
十、整體法則——掰玉米原理
一工廠組織員工掰玉米比賽，看誰(shuí)最先通過(guò)玉米地，又不被玉米掛傷。在這中間，隊(duì)員不僅要講效率，注意安全，還要重視質(zhì)量。然而在教育中我們往往只重視孩子的成績(jī)，不重視孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程，這是十分有害的。學(xué)校一味重視教師教學(xué)成績(jī)，而忽視教師平時(shí)付出的努力，也是極端的做法。這樣不利于教育的發(fā)展。我們要把教育看成一個(gè)整體，全面發(fā)展，和諧教育，才能適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。
先進(jìn)教育理念教育心得篇十五
全省建筑行業(yè)各企業(yè)：
春節(jié)前，在北京承建建筑工程的武漢市黃陂區(qū)建筑商孫水林，為趕在年前把工錢(qián)發(fā)到農(nóng)民工手上，返鄉(xiāng)途中遭遇車(chē)禍，一家五口不幸全部遇難,其弟孫東林為了完成哥哥的遺愿，來(lái)不及處理哥哥后事，趕在臘月29日返鄉(xiāng)，在賬本丟失的情況下，按照民工自報(bào)的賬目，給60余位農(nóng)民工足額發(fā)放了33.6萬(wàn)元工錢(qián)。新年不欠舊年薪,今生不欠來(lái)世債。信義兄弟生死接力送薪的感人事跡在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響,兩兄弟講誠(chéng)信、講信譽(yù)、明道義，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，是社會(huì)各界追求的美德和道德標(biāo)桿，這種高尚的精神品質(zhì)值得全社會(huì)大力弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)。為此，湖北省建筑業(yè)協(xié)會(huì)倡議全省建筑行業(yè)向信義兄弟學(xué)習(xí)，以誠(chéng)信為立身、壯大之本。
一、加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，引導(dǎo)員工樹(shù)立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。去年，我省建筑業(yè)完成總產(chǎn)值3200億元，支柱產(chǎn)業(yè)地位更加突出，迫切需要加強(qiáng)誠(chéng)信體系建設(shè)。信義兄弟這種舉動(dòng)愈加彌足珍貴。全省建筑行業(yè)要以此次學(xué)習(xí)信義兄弟為契機(jī)，樹(shù)立遵紀(jì)守法、嚴(yán)格建筑工程質(zhì)量、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等意識(shí)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。建立誠(chéng)信受獎(jiǎng)、失信受罰的約束機(jī)制，完善企業(yè)誠(chéng)信管理。信義兄弟所展示的誠(chéng)信精神是時(shí)代的主旋律，符合社會(huì)發(fā)展需要，值得贊揚(yáng)和推廣,全省建筑行業(yè)要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。
二、積極開(kāi)展有道德、重信義、講誠(chéng)信活動(dòng)，倡導(dǎo)全省建筑業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。我們要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱心社會(huì)公益和慈善事業(yè)，構(gòu)建和諧共贏的經(jīng)營(yíng)環(huán)境;要加強(qiáng)企業(yè)的誠(chéng)信管理，不損害國(guó)家、集體和消費(fèi)者利益;要自覺(jué)實(shí)踐綠色施工，降低消耗，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，文明施工;要堅(jiān)持科學(xué)管理，精心組織施工，保證安全生產(chǎn)，注重科技創(chuàng)新，向社會(huì)提供質(zhì)量?jī)?yōu)良的建筑產(chǎn)品。本篇文章來(lái)自資料管理下載。我們要以信義兄弟為榜樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，弘揚(yáng)信義，勇于踐行企業(yè)的責(zé)任，爭(zhēng)做遵守職業(yè)道德、社會(huì)道德的表率，在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，為社會(huì)創(chuàng)造更多精神財(cái)富，讓信義兄弟有信義、講誠(chéng)信、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神在建筑業(yè)永存。
三、高度重視工程建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工欠薪問(wèn)題,切實(shí)維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益。全省建筑施工企業(yè)要采取積極措施保障農(nóng)民工的合法權(quán)益，不拖欠分包隊(duì)伍工程款和農(nóng)民工工資,對(duì)業(yè)主拖欠工程款的行為不隱瞞。全省工程建設(shè)各方主體要共同努力，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)農(nóng)民工負(fù)責(zé)、對(duì)自身負(fù)責(zé)的原則，建立農(nóng)民工薪酬保障制度，繼續(xù)完善管理機(jī)制，樹(shù)立起整體的良好社會(huì)形象，努力提高道德素質(zhì)與法律意識(shí)。
全省建筑行業(yè)同仁們,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們的立業(yè)之本。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
先進(jìn)教育理念教育心得篇十六
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，先進(jìn)教育成為了素質(zhì)教育的重要組成部分。通過(guò)開(kāi)展先進(jìn)教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作精神和實(shí)踐能力，有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在進(jìn)行先進(jìn)教育的整個(gè)過(guò)程中，我深感先進(jìn)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。下面我將結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)“先進(jìn)教育”的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，先進(jìn)教育能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往以灌輸式的方式向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生則被動(dòng)地接受。而在先進(jìn)教育中，教師更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生自主、獨(dú)立地思考和探索問(wèn)題。我記得在一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了一次創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，要求我們根據(jù)已有的材料和工具，設(shè)計(jì)一種可以過(guò)濾污濁水的裝置。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我充分運(yùn)用自己的創(chuàng)意和想象力，最終設(shè)計(jì)出了一個(gè)既經(jīng)濟(jì)實(shí)用又高效的裝置。通過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我不僅學(xué)到了科學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，激發(fā)了我自己動(dòng)手解決問(wèn)題的能力。
其次，先進(jìn)教育能夠促進(jìn)學(xué)生的合作精神。在先進(jìn)教育中，學(xué)生之間的互動(dòng)和合作成為了非常重要的一環(huán)。學(xué)生們會(huì)被安排在小組中進(jìn)行項(xiàng)目合作，通過(guò)互相配合、分工合作完成任務(wù)。在我的班級(jí)里，我們經(jīng)常會(huì)被分成小組進(jìn)行各種活動(dòng)。有一次，我們做了一個(gè)模擬創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目，每個(gè)小組都要設(shè)計(jì)公司的發(fā)展計(jì)劃，并進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要協(xié)商、共同制定決策，并充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)與同學(xué)的合作，我學(xué)會(huì)了如何與他人有效地溝通、協(xié)調(diào)，培養(yǎng)了與人合作的能力，并在集體中樹(shù)立了團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
此外，先進(jìn)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。先進(jìn)教育倡導(dǎo)將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們親身體驗(yàn)，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。我記得有一次，我們進(jìn)行了一次社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)活動(dòng)。我們?cè)谏鐓^(qū)組織了一場(chǎng)文化交流活動(dòng)，策劃了各種游戲和演出，并負(fù)責(zé)相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我不僅學(xué)到了組織和管理的技能，還充分發(fā)揮了自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。通過(guò)實(shí)踐，我深切感受到理論與實(shí)踐的重要聯(lián)系，也更加明確了自己未來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。
最后，先進(jìn)教育能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在先進(jìn)教育中，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行全面的發(fā)展。在我的學(xué)校里，除了學(xué)術(shù)成績(jī)，還有各種科技創(chuàng)新、體育競(jìng)賽和藝術(shù)節(jié)目等活動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)選擇參與。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，也能鍛煉自己的能力，并充分展示自己的才華。
綜上所述，先進(jìn)教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要的意義。通過(guò)先進(jìn)教育，我深刻體會(huì)到創(chuàng)新思維、合作精神、實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要作用。我相信，未來(lái)的教育必將更加注重先進(jìn)教育，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展出自己的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。希望每位學(xué)生都能在先進(jìn)教育的指導(dǎo)下成為一名有綜合素質(zhì)的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
先進(jìn)教育理念教育心得篇十七
xx同志生前是安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任。6年前，他放棄省城優(yōu)越的工作生活條件，欣然接受黨組織的安排，前往條件艱苦的小崗村任職。在小崗村任職6年來(lái)，他始終以黨和人民的事業(yè)為重，勤奮務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，在廣大干部群眾心中豎起了一座巍峨的豐碑。小崗村群眾三次按下紅手印，表達(dá)對(duì)xx書(shū)記挽留的`心愿，這是對(duì)xx的最高評(píng)價(jià)。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大事業(yè)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像xx這樣守信念、講奉獻(xiàn)、有本領(lǐng)、重品行的農(nóng)村基層黨組織帶頭人。我們、屆全體到村任職的大學(xué)畢業(yè)生，作為xx社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新生力量，帶著美好憧憬和滿(mǎn)腔熱血來(lái)到農(nóng)村第一線。面對(duì)基層工作的清貧、寂寞，農(nóng)村工作的復(fù)雜，我們思想上也產(chǎn)生過(guò)困惑和畏難情緒。但是，組織上卻把我們當(dāng)干部一樣來(lái)對(duì)待，當(dāng)人才一樣來(lái)培養(yǎng)，當(dāng)孩子一樣來(lái)關(guān)愛(ài)，主動(dòng)接近我們，常做思想工作，親自到村里指導(dǎo)我們開(kāi)展工作。每當(dāng)想起這些的時(shí)候，我們都發(fā)自?xún)?nèi)心的倍感欣慰和無(wú)悔。
我們?cè)诮M織的關(guān)懷和栽培下、在農(nóng)村百姓的理解和尊重下茁壯成長(zhǎng)著，我們勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作、積極融入農(nóng)村中去，現(xiàn)在已擔(dān)任起來(lái)村“兩委”的“小參謀”，我們和基層那片土地和百姓們結(jié)下了深厚的感情。盡管在思想、學(xué)習(xí)、工作上都有了新的進(jìn)步，但我們也清醒的認(rèn)識(shí)到，我們的羽翼還沒(méi)豐滿(mǎn)到展翅高飛的程度，青春靚麗的學(xué)生氣還未退盡，粗淺的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不能獨(dú)當(dāng)一面。
我們倡議，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，要以xx同志為榜樣，學(xué)習(xí)他“實(shí)心實(shí)意為百姓”的品格，學(xué)習(xí)他“一心一意促發(fā)展”的精神，學(xué)習(xí)他“全心全意干事業(yè)”的魄力。牢記組織和群眾的無(wú)比信任和真情關(guān)愛(ài)，堅(jiān)定扎根基層、服務(wù)農(nóng)民的理想信念，守住清貧，耐住寂寞，邁開(kāi)雙腿，多動(dòng)腦子，清清白白做人，坦坦蕩蕩做事。做一名向xx同志那樣人民群眾離不開(kāi)的好“村官”，為新xx大xx建設(shè)的宏偉藍(lán)圖繪上我們精彩的一筆!
201x年x月x日
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