最熱簡愛七八章心得體會（通用17篇）

心得體會是對所面臨問題的思考和解決方案的總結，具有很高的實用性。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確寫作的目的和對象。是為了個人記錄和反思，還是為了與他人分享和交流？在寫作之前，可以先整理自己的思緒，回顧一段時間內的經(jīng)歷和感受，提煉出其中的重要點和精髓，讓自己的心得體會更加凝練而有價值。此外，寫作過程中要注重語言表達的準確性和流暢性，適當運用修辭手法和具體事例來支持自己的觀點和感悟，讓讀者更易于理解和接受。接下來，讓我們一起來看看以下是小編為大家整理的心得體會范文。

簡愛七八章心得體會篇一

孝經(jīng)是中國倫理經(jīng)典之一，講述了孝道的重要性和具體的行為準則。其中，七八章詳細闡述了兒女對父母的孝道，給予我們深刻的啟示和思考。通過閱讀這兩章，我深刻體會到了孝道的重要性，孝順父母的意義以及如何行孝之道。

首先，孝經(jīng)七八章給予我們對于孝道重要性的思考。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。通過孝經(jīng)的講述，我們能夠了解到孝道不僅是尊敬父母的行為，更是一種家庭倫理觀念和社會道德標準。在現(xiàn)代社會中，人們普遍關注個人成就和自我實現(xiàn)，但忽略了對家庭、父母的孝順。然而，正是家庭給予了我們成長的環(huán)境和支持，父母辛勞的養(yǎng)育之恩是無法用金錢衡量的。因此，我們應該時刻銘記孝道的重要性，并將之融入到我們的日常生活中。

其次，在孝經(jīng)七八章中，詳細描述了兒女如何孝敬父母。作為子女，我們不能只有口頭上的表示，更要用實際行動來對父母盡孝。孝經(jīng)教導我們，孝順父母應該以行動為主，要體現(xiàn)在細節(jié)之中。比如，我們可以孝敬父母的同時，關心他們的身體健康，幫助他們解決生活中的困難問題，陪伴他們度過晚年等等。通過這樣的實際行動，我們才能真正地體現(xiàn)出孝順的真諦，讓父母感受到我們的心意和關愛。

此外，在孝經(jīng)七八章中，還揭示了孝順父母的意義。孝道是傳統(tǒng)美德的核心，也是社會和諧的基礎。只有在家庭關系和諧、父母子女之間親密無間的基礎上，社會才能更加穩(wěn)定和諧。孝道可以讓我們建立良好的家庭關系，增強家庭凝聚力，并且為后代樹立榜樣。而如果我們忽視了孝道，將會導致家庭關系的破裂，給社會帶來諸多負面影響。因此，孝順父母不僅是個人修養(yǎng)的事情，更是對整個社會的貢獻。

最后，孝經(jīng)七八章為我們指明了行孝之道。它告訴我們，行孝不只是一種人際關系，更是一種修養(yǎng)和境界的體現(xiàn)。行孝需要我們懂得感恩，懂得尊重父母并愿意為他們付出。在行孝的過程中，我們要用心聆聽父母的意見和話語，理解他們的艱辛和心情。同時，行孝也需要我們有自己的獨立思考和判斷力，不盲從，不唯命是從。只有擁有這樣的修養(yǎng)和境界，我們才能更好地孝順父母，傳承和發(fā)揚孝道。

綜上所述，孝經(jīng)七八章給予我們了豐富的思考和啟示。孝道的重要性不容忽視，它是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，也是社會和諧的基石。行孝之道需要我們用實際行動去體現(xiàn)，并且能夠從中體會到孝敬父母的意義和價值。孝順父母不僅是個人修養(yǎng)，更是對整個社會的貢獻。只有在行孝之道上不斷努力，我們才能真正踐行孝道精神，傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

簡愛七八章心得體會篇二

孝經(jīng)作為中國古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對于孝道的極致追求。其中，七八章詳細闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L付出了巨大的辛勞和耐心，無論是在物質上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡單的話語背后蘊含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠感恩父母的養(yǎng)育之恩。

其次，孝經(jīng)七八章強調了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責任和義務對父母進行孝順，這是我們的道德底線。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠游”，這句經(jīng)典的話語指引著我們如何行孝。只要有條件，我們應該盡量與父母多相處，多關心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問題。同時，我們還應該盡快回報父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。

此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來對待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，也是孝道的重要內容。我們作為子女，要學會感恩、尊重和包容，用仁義之心對待父母。不論父母年紀有多大，身體狀況如何，我們都要堅持對他們的關愛和尊重。同時，我們還要學會包容和原諒父母的過失和錯誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。

此外，作為年輕一代，我們還應該傳承和弘揚孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學會從中汲取智慧，將其應用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學會堅守道德底線，保持對父母的孝心。同時，我們還要用我們的行動去影響他人，讓更多的人關注和學習孝道，共同構建和諧家庭、和諧社會。

總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過閱讀和體會，我深刻領悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過每一個人的努力，我們才能共同構建和諧的家庭和社會，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。

簡愛七八章心得體會篇三

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的一部半自傳體小說，通過主人公簡·愛的成長經(jīng)歷，探討了愛情、自由和尊嚴等主題。在小說的第八章中，簡經(jīng)歷了一場病危的經(jīng)歷，這一段劇情讓我深受觸動。以下是我對簡愛第八章的心得體會。

首先，第八章揭示了人們的本性面前殘酷的現(xiàn)實。在這一章節(jié)中，簡愛被送往思特菲爾德莊園擔任家庭教師，照顧小阿黛勒。然而，不幸的是，這里是一個破敗頹廢的莊園。莊園主，并未給予她足夠的關心和尊重。簡將整個心靈投入到工作中，承載著權威和壓迫的勞動，使她備受精神和身體上的折磨。這段描寫暴露了社會對于勞動者的不公正對待，讓我心生憤怒。

其次，簡愛第八章中強調了尊重和平等的重要性。在莊園中，簡遇見了羅切斯特先生，這個與她年齡相差一十五歲的男人，對她特別關照有加。羅切斯特先生將簡視為自己的知己并經(jīng)常和她交談。他對簡沒有任何劣勢感，尊重她的智慧和忠誠。這樣的對待讓簡感到溫馨和舒適，也讓她以迅疾的速度融入了羅切斯特的生活。正因為這份平等和尊重，簡和羅切斯特之間的友誼得以建立，也為兩人的愛情奠定了基礎。

再次，第八章的描述展現(xiàn)了簡愛的勇氣和堅韌。在這一章中，簡得了一場危重的病，她的生命岌岌可危。面對死亡的威脅，簡并沒有因此失去勇氣，而是繼續(xù)堅持希望。她敞開心扉告訴羅切斯特自己的真實身份，雖然可能會被他所拒絕，但她選擇了坦誠面對。這種勇氣和堅持讓我深深敬佩，同時也使得簡被他人所珍視。

最后，簡愛第八章揭示了內心的復雜和對真實愛情的渴望。簡是一個渴望自由和獨立的女性，她并不滿足于榮華富貴和社交場合。她渴望與羅切斯特建立真正的愛情，而不是只追求經(jīng)濟和社會地位上的平等。她害怕羅切斯特愛她的只是因為她的聰明才智，而不是獨一無二的人格魅力。簡對于真實愛情的渴望在我心中也引發(fā)了共鳴，這是每個人都渴望的東西。

總結起來，《簡愛》第八章中，思特菲爾德莊園的描寫、尊重與平等的強調、勇氣與堅韌的展現(xiàn)以及內心的復雜與渴望等主題給我留下了深刻的印象。這篇小說以其鮮明的人物形象和深入的思想內涵，向讀者們展示了一個真實而充滿勇氣的女性形象。同時，通過簡愛不斷追尋真愛的故事，也敦促我們每個人，勇敢地追求真正的自由和尊嚴。

簡愛七八章心得體會篇四

《簡.愛》的作者夏洛蒂?勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫了一個小女孩克服諸多艱難險阻，從一只平凡單一的丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡愛是一個不畏艱險，十分堅強的女孩，盡管自己童年生活生活在無盡的痛苦中，人生中只有冷淡漠然，但她并沒有屈服于所謂的命運，而是以一種超人的毅力與堅強追求到了自己的幸福。我們亦應如簡愛一般，面對挫折，自強不息，我們要不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我，堅強克服路途上的一個個挫折，才能守得云開見月明，撥開云霧見青天。

簡?愛在人生的羊腸小道一路走來，滿目鮮花與滿路泥濘在她的人生劇本中不斷交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學校里與朋友共同學習的快樂與幸福再到初至桑菲爾德的悸動，知道真相毅然離開時的艱難與決絕還有羅切斯特深受艱難不離不棄的摯愛以及最終有情人終成眷屬的幸福。

她都堅持下來了一次次的不屈一次次的自強不息。

輕輕合上《簡.愛》這一本書，心中像是被清風輕輕拂過。

我知道了什么是自強不息，從童年生活一路走來簡愛承受了太多太多，從不曾屈服于命運。

我知道了什么是一往情深，從被背叛到新的生活新的開始簡愛割舍了太多，同樣也收獲了很多，但是從不改變的是對羅切斯特深深的愛。

我知道了什么是獨立自主，他對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。

挫折就是這樣的妙不可言，面對挫折懦弱者消極頹喪;面對挫折,自強者柳暗花明。

摩挲著《簡?愛》光滑的封面，突然想起了簡愛曾說過的話：

“生命太短暫了，不應該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?/p>

遇到挫折與折磨，簡愛欣然接受努力克服，在人生路上自強不息，挫折是通往成功之路的攔路石，是充斥著荊棘的困難之地，也許你會舉步維艱，也許你會努力克服，也許他們會在你的身上扎出一道道血痕，很疼很深刻但是它們最后都將會成為你的榮耀。

夏洛蒂?勃朗特成功塑造了一個敢于反抗敢于爭取平等與幸福與自由的婦女形象。是什么讓簡愛擁有這么大的力量能克服困難反抗命運？是信仰，是追求，是一份對自由平等的渴望，是她對幸福執(zhí)著的追求，簡愛一直深愛著羅切斯特，當他知道羅切斯特背叛他后，他沒有挽留沒有生氣沒有一個人痛苦悲催流淚到天亮，她只是選擇平靜的接受著一切，去一個新的地方開始新的人生，把羅切斯特給遺忘，把那一份熾熱的愛埋藏在心底。我欣賞簡愛的理性，同時又為簡愛抱不服，最后成功男士約翰向她求婚他委婉拒絕，而是回到了桑菲爾德山莊和早已殘疾的羅切斯特在一起，直至永恒。

簡愛是一個成功的人，也許她童年是悲催的，學習生活是來之不易的，愛情之路是坎坷的，但是她都沒有放棄過，挫折在她面前早已換了另一副模樣，本來令我們叫苦不迭在她眼里卻是成功的秘訣。

如果我是簡愛，我將要感謝挫折，沒有當初的那么多挫折就沒有現(xiàn)在的簡愛。

如果我是簡愛，我一定堅持走下去，回憶很深未來很長還要還走那么長的路。

如果我是簡愛，我一定積極向上，未來的路還要努力走下去從不曾放棄生命。

如果我是簡愛，我要的并不多，不需要金錢繁榮只要在乎的人都健康。

可是我不是簡愛。我也不能主宰他的人生，我只能感謝夏洛蒂?勃朗特把他的人生描繪的即使有些悲慘也跌宕起伏，但是簡愛依舊有自己的人生，她的人生很精彩很幸福，曾經(jīng)受過的苦都是現(xiàn)在幸福的裝飾品。曾經(jīng)受過的疤痕都是現(xiàn)在的榮譽。

《簡?愛》將是世界文學寶庫萬千璀璨明星中的一顆，也正是散發(fā)著萬千光芒的璀璨的一顆，它沒有可以高傲的掀起千波萬浪，也沒有可以激起波瀾起伏的一片壯觀。簡愛是一個平凡的少女，最起碼在世界文學寶庫中她不偉大。簡愛是一個獨特的少女，有著心底的那一份堅持，那一絲追求與信仰。

挫折永遠只是過程，成功才是結果。

不要讓挫折打敗你，就如簡愛一般。人生不過一場戲你來我往皆天意。挫折只是一場夢魘，醒來后已經(jīng)不知所蹤，挫折只是寫作業(yè)時偶爾出現(xiàn)的錯題，稍稍努力，就可以攻克。

不要讓挫折打敗你，人生如路，絆腳石只是暫時的，用力踢開他，尋找自己的向往追求。記住堅持就是勝利，不要放棄。

任何一個成功者的成功之路上都少不了挫折與困難，而我們就需要自強不息，努力進??！

面對挫折當自強活出自己精彩人生！

你也可以成功——

即使我們沒有財權，但是我們可以活出自己的人生，是遇到挫折的放棄亦或者是勇敢的走下去從不屈服，需要你自己來抉擇。

簡愛給我的啟發(fā)——堅持信念戰(zhàn)勝挫折自強不息是通往成功的橋梁！

簡愛七八章心得體會篇五

簡愛是英國作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，該小說以自由、平等和愛情為主題，講述了一個尋找自我認同和幸福的女主角簡愛的成長歷程。其中，第八章是整個小說的關鍵章節(jié)，通過描寫簡愛在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡愛從內心深處意識到愛意的變化。本文將以簡愛第八章為主題，通過分析主人公簡愛的情感變化、性格轉變以及對自由和愛情的理解，探討小說中豐富的主題，強調人的追求自由和愛情的普遍性。

第一段：簡愛的內心困境

第八章以簡愛脫離蓋茨黑德學校，進入洛華德莊園開始。在看到首次看見羅切斯特先生，簡愛被他深深吸引，因為他不同于其他人，他的聲音、姿態(tài)和眼神都充滿了內在的力量。簡愛在聆聽羅切斯特先生的談話中，感到自己與他有著共鳴。但她同時也意識到這份感情是不被接受的，因為羅切斯特先生身世與她相差太遠，他是莊園的主人，而她只是一個貧窮的家庭教師。簡愛的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因為每個人都會在感情的抉擇中遭遇難題。

第二段：簡愛的情感變化

隨著簡愛的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開始向他主動表達自己的感情。這種情感的轉變體現(xiàn)了簡愛逐漸敞開心扉的過程，她開始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛逐漸意識到自己對愛的渴望，她愿意冒一切風險去爭取自己的幸福，而不再因為身份和地位而自卑。簡愛的情感變化讓人深思：愛是一種奇妙的力量，它能夠改變人的心態(tài)和行為，為人生注入新的活力。

第三段：簡愛的性格轉變

在這一章中，簡愛的性格也發(fā)生了明顯的轉變。她從一個內向、自卑的少女，變成了一個對真理和正義堅持不懈的女人。她不再懼怕社會的偏見和壓力，而是勇敢地說出自己的真實想法，并堅信自己應該得到平等和尊重。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛學會了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來衡量自己的價值。她知道只有真正堅持自己的內心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅持這一信念。

第四段：自由與愛情的普遍性

簡愛第八章還通過簡愛對自由和愛情的理解，展示了自由和愛情的普遍性。簡愛不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達到內心的滿足。她在羅切斯特先生面前敞開心扉，堅信他是自己心靈的歸宿。同時，羅切斯特先生也因為簡愛的真誠和獨立性格而深深被吸引。簡愛和羅切斯特先生的關系突破了社會階級的束縛，他們不再只是主仆關系，而是上升到了平等的愛情關系。這種關系的建立提醒人們愛情是超越物質和地位的，不論社會如何變遷，自由和愛情的追求都是人類的普遍主題。

第五段：結語

簡愛第八章展示了主人公簡愛的心靈成熟和內心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對愛情的渴望和對自由的向往。這一章節(jié)通過描寫簡愛的情感變化、性格轉變以及對自由和愛情的領悟，深深觸動了讀者的內心。簡愛第八章不僅僅是一段愛情故事，更是一個探索自我認同與幸福的過程，引發(fā)人們對自由與愛情的深度思考。這種對自由和愛情的追求與簡愛所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當今社會依然具有重要的現(xiàn)實意義。

簡愛七八章心得體會篇六

簡愛是一部帶有自傳色彩的小說，它有著迷人的魅力，帶給我們豐富的人生哲理，令我們領略那個骨子里堅強、心地善良的女性——簡愛。

簡愛自幼父母雙亡，寄宿在舅媽的家里，從小就受盡非人的折磨，被舅媽打罵，被舅媽的兒子欺負，但卻沒有還手之力，但就在這樣的環(huán)境里，造就了她的堅韌和不屈。她有著骨子里的傲氣，即使面對著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話，與她作對，這讓我十分佩服。一個弱女孩，手無縛雞之力，但在面對被欺凌的場景下，會勇敢地捍衛(wèi)自己的尊嚴，為自己辯駁，為自己申訴，喊出自己的心聲，實在不容易。

長大后，簡愛不再留在舅媽的家里，她到了一家學校學習。再后來，她到了羅切斯特的家，給一個小女孩做家庭教師。慢慢的接觸中，她發(fā)現(xiàn)自己深深地愛上了主人羅切斯特，兩人的感情愈發(fā)深厚。到了結婚的那一天，簡愛知道了原來羅切斯特有一個瘋了的妻子，她的內心很不愿意離開，但是理智卻又告訴她必須得離開，不然就成了羅切斯特的情婦，成了別人的笑柄。羅切斯特苦苦勸她也沒有留住她，因為她去意已決。我覺得這里是整部小說的一個高潮，一個女人——熱戀中的女人，本應該因為愛情放棄所有，不顧他人的想法。但簡愛，是她的理智告訴她不能這么做，將她沉浸于愛情的思緒揪扯回來，使她毅然離開了自己心愛的人。這使我不得不重新審視簡愛這個平凡而又不平凡的人，她非常剛強，有傲氣，有自己的原則，非常理智地選擇最好的結局，不被感情所拖累，讓我深深折服。

她出走了，卻只帶了一點點錢，是自己辛苦掙下的，沒有拿走羅切斯特一分一毫。過了幾天乞丐般的生活，被一位牧師收留，然后到了沼澤山莊教孩子讀書，后來成了繼承人。當牧師向她求婚的時候，她想起了自己的主人羅切斯特，于是又趕回去看望他。當她回到昔日的房子的時候，卻發(fā)現(xiàn)這里早已變成一片廢墟，原來是羅切斯特那個瘋了的妻子放火燒了這一切，在那場大火中，羅切斯特失去了一雙眼睛和一條胳膊，但是簡愛卻毫不猶豫決定留下來于羅切斯特共度余生，盡管他失去了眼睛和手，但是她仍然沒有一點嫌棄;盡管他比她20歲，但是他們之間沒有任何隔閡。從此，她便成了他的手，他的眼睛，幸福地生活在一起。這是小說的結尾，也是另一個高潮，當簡愛遇到已經(jīng)殘疾的羅切斯特，沒有絲毫嫌棄，而是毅然、毫不猶豫地選擇與他共度余生，使簡愛獲得了自己的尊嚴和愛。這一點更是讓人佩服，當代社會，不要說是情侶，就是朋友，也大多建立在利益之上，已經(jīng)很少有什么真情可言，有的只是利用，只是被金錢和地位蒙蔽的尊嚴，誰會去理一個雙目失明，又有斷肢的人，即便是與他生活都覺得不方便，又怎么會有人與他共度余生。而簡愛，做到了，她的眼中沒有利益，有的只有最真摯和最純真的感情，在當代社會中，這樣的人已經(jīng)很少很少，真正能為了真情付出的人不多，但卻是最應該被這個社會需要的。

讀這篇小說，真的是令我受益匪淺。簡愛只是一個貧窮的小女孩的身世，她身材矮小，長相不出眾，但是卻有著自己的尊嚴。她堅強、不屈，因為人格而毅然放棄了真情，這是理智的選擇;她善良、純真，不因殘疾的愛人選擇放棄他，而是毅然決定與他一起生活，這是憾人肺腑的真情。她理智、她不屈、她善良、她堅強、她同時捍衛(wèi)著自己的尊嚴和真愛，有著自己的人格和本性，她是一個平凡而不平凡的女性。從她的身上，我讀懂了人生。

簡愛心得

簡愛七八章心得體會篇七

孝經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的經(jīng)書之一，它強調了孝敬父母的重要性，對于培養(yǎng)孝順的品德十分有益。其中，七八章是這部經(jīng)書中極為關鍵的部分，它詳細闡述了孝順父母的具體方法和思想。在閱讀和研究孝經(jīng)七八章后，我深感到人們應該從內心深處培養(yǎng)孝心，并通過行動表達出來。

首先，孝經(jīng)七八章強調要尊重父母的意愿和話語。在現(xiàn)代社會中，人們往往對父母的建議抱有懷疑的態(tài)度，甚至有時會頂撞他們的意愿。然而，孝經(jīng)七八章告訴我們，作為子女，我們應該尊敬父母的決定，并聽從他們的指導。這是因為父母比我們更有經(jīng)驗和智慧，他們對我們的關心和教育都是出于對子女的愛。只有通過遵循他們的意見和努力實踐，我們才能夠更好地成長和發(fā)展。

其次，孝經(jīng)七八章提到了孝順父母的關鍵是行動。孝順不能僅僅停留在口頭上，更要通過實際行動來表達。比如，我們可以盡自己的能力為父母分擔家務和體力勞動，關心他們的身體健康，或者經(jīng)常陪伴他們聊天、散步等。這些實際行動能夠讓父母感受到子女的關懷和愛，也是對他們辛勤養(yǎng)育之恩的真實回報。只有通過實際行動去孝順父母，才能夠真正體現(xiàn)孝敬的價值。

第三，孝經(jīng)七八章談到了孝子的優(yōu)秀品質。孝子應該具備謙恭有禮、勤奮努力、孝誠至誠等素質。謙恭有禮可以使子女尊敬父母并在與他們交往時保持恰當?shù)淖鹬兀磺趭^努力可以以實際行動回報父母的養(yǎng)育之恩；孝誠至誠則能夠讓父母感受到子女真摯的感情和對他們的真誠。這些優(yōu)秀品質不僅能夠讓我們成為好的孝子，也會在我們的人生道路上指引我們走向成功和幸福。

第四，孝經(jīng)七八章提到了孝心的重要性。孝心是指在面對父母時心存感激、敬畏和贊美的情感。它是一種深入內心、發(fā)自內心的情感體驗，它使我們更能夠體會到父母對我們的關愛和奉獻。只有當我們內心充滿了孝心時，才能夠真正行動起來去盡孝道。因此，培養(yǎng)孝心是我們養(yǎng)成孝順品德的基礎，也是我們實踐孝經(jīng)七八章的關鍵。

最后，孝經(jīng)七八章反復強調了父母之恩的深厚和子女回報之道。父母養(yǎng)育之恩無以言表，作為子女，我們應該銘記在心并用我們的行動回報他們。孝順父母并不僅僅是為了做一個好的子女，更是為了使家庭更加和諧，社會更加和睦。只有當一個家庭孝順的氛圍形成，社會中的家庭關系才會更加友善和穩(wěn)定。因此，孝經(jīng)七八章提醒我們，作為一個家庭成員，我們要意識到我們的責任和義務，并盡全力去履行。

總之，孝經(jīng)七八章是我國傳統(tǒng)文化中有關孝道的重要經(jīng)典之一。通過閱讀和研究，我們可以了解到孝順父母的重要性，并了解如何去做一個好的孝子。孝經(jīng)七八章告訴我們，孝敬父母不僅僅是一種口號，更要通過實際行動和內心的感激來表達。只有內外兼修，我們才能成為真正的孝子，并通過我們的行為和感激回報父母的養(yǎng)育之恩。

簡愛七八章心得體會篇八

中庸十八章是《中庸》中的重要篇章，對于人們如何修身齊家治國平天下提供了深刻的指導。這篇文章將通過分析中庸十八章的一些核心觀點，來闡述我對于這篇章節(jié)的一些心得體會。首先，我想談談中庸的核心理念——“己達而達人”。其次，我將探討中庸十八章對于修身的要求以及修身對于管理家庭的重要性。然后，我將闡述中庸十八章對于治國平天下的指導原則。最后，我愿以個人的角度，分享對于中庸十八章的一些思考與感悟。

中庸十八章提倡“己達而達人”，這是整篇文章的核心理念。這一理念要求個體首先要達到與自己真實本心相符合的狀態(tài)，才能更好地與他人進行交往。只有通過修身養(yǎng)性，使自己的心靈達到平和寧靜的狀態(tài)，我們才能真正理解他人的需求與意圖。這種理解不僅僅是外在行為的接納，更是對他人內心的感同身受。只有在修身的基礎上，我們才能真正獲得智慧與人格魅力，進而影響和感染身邊的人。

修身是中庸十八章提出的首要任務。通過提出“中以為常，易以為貴”、“與其逞于外，寧逞于內”等觀點，中庸十八章告訴我們，修身之道在于保持內心的平衡與和諧。這種平衡與和諧不僅僅是在日常生活中保持表面的虛偽平靜，更是在內心深處保持一種恒久的寧靜與明智。只有在個人修身上下足功夫，才能在家庭中建立和諧的關系，傳承家庭的美德與理念。

中庸十八章對于管理家庭也提出了一些建議。它認為管理家庭不能由權威與壓迫來實現(xiàn)，而是通過身教與自律。我們首先要求自己達到高尚的境界，才能成為家庭的楷模與榜樣。同時，為了實現(xiàn)家庭和諧，中庸十八章強調了家庭成員之間的互助與溝通。只有家庭成員之間保持良好的互動與共享，才能形成一個幸福和諧的家庭。

治國平天下是無數(shù)國家與政治家努力的目標，而中庸十八章提供了一些重要的指導原則。它強調了在治理社會時，政府官員應該以身作則，保持廉政與清正。它告訴我們，政府官員應該發(fā)揮表率作用，以儒家的仁義道德為準繩，帶領社會朝著和諧與發(fā)展的方向前進。同時，中庸十八章還提出，為了實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與繁榮，政府應該尊重人民的權益與自由，推行公正與公平的制度。

在個人層面來說，中庸十八章的一些觀點也給了我很多啟示。首先，它讓我明白了修身的重要性。唯有修身，才能樹立正確的價值觀與人生觀。其次，中庸十八章告訴我，在與人交往中，要有包容、理解與善意。只有這樣，我們才能建立起真誠而持久的人際關系。最后，中庸十八章中關于治國的觀點也讓我深思。作為一個公民，我應該熱愛國家，為國家的繁榮與人民的福祉貢獻自己的力量。

總之，中庸十八章給我留下了深刻的印象與思考。它告訴我們，修身齊家治國平天下是一個逐步發(fā)展的過程，需要每個人都不斷努力。只有通過不斷地修身養(yǎng)性，我們才能成為真正的人。只有通過不斷地修齊治家，我們才能建立和諧的家庭。只有通過不斷地治國平天下，我們才能實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與繁榮。作為一個普通人，我們應該從中庸十八章中汲取智慧與力量，為自己的人生與社會的發(fā)展做出貢獻。

簡愛七八章心得體會篇九

認真學習的重要講話，作為一名中共黨員和基層黨務工作者。為黨的偉大成就感到激動、自豪，為中華民族選擇黨感到欣慰、喜悅。的講話，既是90年黨史的綱領性文件，也是闡明、分析和指導當前黨的建設、社會建設的綱領性文件。把持續(xù)、深入研讀講話作為今后一項主要黨課學習，不斷精確領會講話精神，用以指導創(chuàng)先爭優(yōu)工作，踐行科學發(fā)展觀。

一、主要成就：革命、建設、改革

講話精辟分析總結了黨在年波瀾壯闊氣吞山河的革命歷程中取得的偉大成就，集中體現(xiàn)在三個方面，即緊緊依靠人民完成和推進新民主主義革命、社會主義建設和改革開放。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民為了挽救、把握苦難深重的民族命運，推翻壓在身上的侵略者剝削者和壓迫者三座大山，進行了一波又一波的革命斗爭，無數(shù)仁人志士不惜流血犧牲，只求民族解放和復興。中國人民的這一愿望，直到中國共產(chǎn)黨的誕生、壯大才得以實現(xiàn)。從90年前建黨之初的50多名黨員，到今天8000多萬，歷史證明黨為了人民利益而生，人民選擇了黨，選擇了社會主義。黨和人民的血肉聯(lián)系，是在90年革命斗爭歷史中不斷發(fā)展不斷鞏固不斷提高的。只有中國共產(chǎn)黨和中國人民這樣的相依相生的關系，才能創(chuàng)造中國革命、建設和改革的偉大成就。成就史上罕見，聯(lián)系來之不易，明白了這些道理，才有必須堅持黨領導人民完成和推進改革開放穩(wěn)定新革命的無窮動力和理性源泉。

二、當前工作：改革、發(fā)展、穩(wěn)定

講話深刻分析了30年改革開放給中國人民帶來的前所未有的巨大變化，經(jīng)濟高速發(fā)展，民主持續(xù)推進，人民共同富裕，社會穩(wěn)定和諧，國際地位不斷提升。繁榮景象扎根于建設中國特色社會主義的沃土中，得益于建設中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和拓寬，得益于建設中國特色社會主義理論的確立和豐富，得益于建設中國特色社會主義制度的堅持和完善。改革是必由路，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務。

改革發(fā)展穩(wěn)定的和諧統(tǒng)一，是建設中國特色社會主義的新觀點新方法新目標，是建設中國特色社會主義理論的核心內容，同馬列主義、毛澤東思想一脈相承，又與時俱進，創(chuàng)新豐富，不斷發(fā)展，是繼往開來新時代藍圖的核心要素。只有深刻明晰這一精神，才能同黨中央保持高度一致，才能在建設中國特色社會主義社會。

簡愛七八章心得體會篇十

經(jīng)學生會推薦，由團委批準，我得以進入黨學習培訓。通過黨課的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質，深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學技術水平還有帶于提高。所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。蓮 山 課 件同過學習，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領導制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務;

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務，行使黨的各項權利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬列主義毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

簡愛七八章心得體會篇十一

這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。

簡·愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。

簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。

簡愛心得體會篇5

簡愛七八章心得體會篇十二

中庸是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，而其中的十八章更是思想精髓的總結與集成。本文將從中庸十八章中抽取幾個重要觀點進行解讀與體會。首先，中庸強調過程和方式的恰當性，其次，它講究尺度和平衡的原則，再次，它強調了人的自律和自我約束，此外，中庸還強調了內外一致的重要性。這些原則在現(xiàn)代社會中仍然具有指導意義，在我們的生活中都應該得到體現(xiàn)。

在探討中庸思想時，一個核心主題是適度和中庸的恰當性。這個觀點使我們反思對待事物時是否過于極端，還是缺乏適度。如果我們在處事與待人時能保持平衡，不偏激、不極端，就更容易達到和諧與適度。過度墮落或過分拘謹都是偏離中庸的表現(xiàn)，而恰到好處的處理問題能夠更好地維持人與人之間的關系。因此，我們在生活中應該注重把握尺度，做到恰當而適度。

中庸所強調的平衡與尺度之原則，與我們現(xiàn)代社會中提倡的“平衡發(fā)展”有很多相似之處。如今社會的發(fā)展強調了經(jīng)濟與環(huán)境、物質與精神、個人與社會等之間的平衡與協(xié)調。只有這些方面得到了適當?shù)钠胶?，社會才能夠穩(wěn)定與繁榮。因此，中庸思想的平衡與尺度原則在現(xiàn)代社會仍然具有重要的指導意義。

另一個中庸思想的要點是人的自律和自我約束。中庸認為，人應當克己復禮，約束自己的欲望和行為，以保持對社會與他人的尊重?，F(xiàn)代社會的自由主義傾向強調了個人的權利與自由，但卻忽視了個人在享受自由的同時也需要對自身的行為負責任。只有個人在自由的同時也能有自律，才能實現(xiàn)和諧的個人與社會關系。因此，在現(xiàn)代社會中，中庸思想中的自律與自我約束仍然具有借鑒意義。

中庸講究內外一致的原則，即個人的內心與外在行為應當一致。我們身邊常見的例子就是言行不一的人。他們可能表面上表現(xiàn)得很友好，但內心卻滿懷嫉妒和惡意。這種內外不一致的狀況，不僅會給他人造成困擾，也會使得個人內心疲于應對。因此，學習中庸思想，要求我們在言行上要與內心保持一致，要誠實、真實。

綜上所述，中庸思想十八章給了我們很多啟示，特別是在現(xiàn)代社會中，這些原則仍然具有重要的意義。我們應該追求適度和中庸，注重平衡與尺度，講究自律和自我約束，力求內外一致。只有這樣，我們才能在個人生活中得到和諧與滿足，也才能為社會的穩(wěn)定與繁榮作出貢獻。

簡愛七八章心得體會篇十三

黨課第八章心得通過對黨課第八章的學習，因為沒有一個立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的，在此分享

心得體會

課前的開班典禮讓我更加意識到加入中國共產(chǎn)黨是一件多么嚴肅的事情，首先，嚴格的紀律性是必須的，只有嚴格的紀律才能保證組織工作的順利進行，才能凸顯我們黨的與眾不同;另一方面，我們只有在思想上真正地認識了它，懂得了它的含義，才能自覺地去追求它，這也正是我們應努力達到的。

對中國共產(chǎn)黨的性質的概括雖是幾句簡單的話，卻包含著它鮮明的階級性，無以替代的地位和作用，永不衰落的先進性，以民為本的宗旨。通過此講的學習，我明白了中國工人階級始終是黨的階級基礎，雖然來自社會其他階層的黨員總數(shù)多于工人階級本身，但工人階級的領導地位并不會改變，黨的性質也不會改變，吸納社會各方面符合黨員條件的優(yōu)秀分子對于我們黨的工作覆蓋面的拓展以及群眾基礎的擴大都是有利的，這其實是我以前沒認識到的，也是我今晚比較大的收獲。是啊，我們的黨是與時俱進的，它代表最廣大人民的利益，它是帶領我們穩(wěn)步發(fā)展的政黨，它是優(yōu)秀的，無以取代的。

今天第一次上黨課，我感到倍加光榮，萬分自豪。我徹底被黨的光輝所籠罩，為黨思想的深度而折服。我覺得獲益匪淺。

這次黨課讓我對黨的性質與宗旨有了很深的體會，施榮瑜老師的諄諄教誨也讓我對黨有了進一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。堅持黨的這種性質，是在新的歷史條件下，鞏固黨的階級地位，提高黨員覺悟，加強黨的建設的基本依據(jù)，是完成黨的歷史使命的根本保證。原來沒有對黨的性質有這么深刻的理解，現(xiàn)在才懂得，中國如此蓬勃的發(fā)展絕對離不開如此先進的黨!

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動?！边@是對黨的根本宗旨的完整、科學的表述。

即使我黨在昌盛中變得更強，但中國現(xiàn)在免不了存在一些問題，最主要的就是官員的腐敗;社會的失衡。這也是新一代黨員的新任務。清廉治國，平衡發(fā)展是新時代的我們應該擔負起的責任。黨是我們最先進的組織，也是我們奮力前進最正確的指引，認真學習黨的章領，落實黨的要求，深入了解黨，相信我們會將未來的黨變得更加強大，我們的祖國會人才輩出，迅速發(fā)展。雖然現(xiàn)在我還不是一名黨員，但我會高舉黨的大旗，遵從黨的領導，內化覺悟，外化行動，未進黨的門，先做黨的人，盡自己的努力，為更多的人服務，做一個優(yōu)秀的大學生!爭取懂得更多關于黨的知識，讓自己更能勝任黨員一職!

以來，黨中央根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

我們就是要“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務而奮斗。”到建黨一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;到建國一百年時，人均國內生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這是我們的目標，也是對全國人民的承諾。

要完成這個雄偉光輝的事業(yè)，“領導全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持黨要管黨、從嚴治黨，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時代前列，成為領導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心?！?/p>

第一次上黨課心得體會5篇第一次上黨課心得體會5篇黨的建設必須堅決實現(xiàn)以下四項基本要求：堅持黨的基本路線。堅持解放思想，實事求是，與時俱進。堅持全心全意為人民服務。堅持民主集中制。黨的建設是關系著我們的偉大目標能否實現(xiàn)的重要保證，因為沒有一個立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的。

黨的建設，不是一個

口號

簡愛七八章心得體會篇十四

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

——卡.馬克思

在我的眼里，中國共產(chǎn)黨始終就像是個永不會倒下的巨人，用最勤苦的勞動最樸實的雙手，為人民撐起著一片藍天，邁著矯健的步伐，昂首挺胸走向世界的舞臺。然而，當黨的發(fā)展史和現(xiàn)在面臨的種種挑戰(zhàn)星羅棋布似的擺在我的面前，我才真正從自以為是的蜜罐中醒來?！吧趹n患，死于安樂。”正是對黨對國家而今面臨的挑戰(zhàn)的深刻認知，讓我不再只是安于做黨勞動成果的享受著，更是堅定了信念要做黨和國家發(fā)展的建設者。

“這個時代是我們的，也是你們的，但歸根到底是你們的?！秉h和國家賦予我們這一代人的責任和使命，我們至死不渝，在不久的將來，誓要勇敢的接過中國特色社會主義旗幟，繼續(xù)打好這場改革的攻堅戰(zhàn)!

改革是一場艱苦卓絕的博弈，甚至要付出生命的代價，時代的機遇與挑戰(zhàn)造就了英雄，抑或是英雄的奮斗與摸索造就了這個時代?！叭绾卧u價毛主席及毛的時代是事關大局的永恒話題?！痹谥袊诎祫邮幐F困潦倒的時代，他們勇敢的站了出來，不畏敵人猙獰的面孔，不顧自己寶貴的生命，*三座大山，建立了新中國。積貧積弱的中國，改革勢在必行。三大改造、*、改革開放。。。改革，為了人民和國家，注定要撬動一批又一批人的利益，注定要面對猜疑、誹謗、阻撓，甚至是攻擊。然而，他們堅定著改革的信念，固步自封只會亡國，“摸著石頭過河”進行改革，這該需要多大的勇氣與責任。主席讓我們對中國的未來更加充滿了希望，但充分肯定新一代領導人偉績時不要忘記前代所面臨的風險以及所遭遇的艱辛、挫折、委屈和誤解。時代的局限性，偉人們也會犯下過錯，一窮二白的中國，黑暗中的摸索，我們需要承認和面對錯誤。但絕不能用喪失理智的謾罵對歷史肆意涂鴉，一個成熟的國家和民族需要的是理性的思考與擔當!

改革是條漫漫征途，中國的改革已進入深水區(qū)，攻堅戰(zhàn)的號角一個接一個的吹響，任重而道遠?！案F人越窮，富人越富;上層逃離，底層淪陷?！笔菍χ袊斍柏毟徊罹嗲闆r的寫照;人流涌動的就業(yè)市場，席卷而來的沙塵霾暴;政治改革復雜艱巨，牢固的舊中國的“權”“利”根基阻礙著改革的進行，滯后與風險頻現(xiàn);不同意識形態(tài)的沖擊。凡此種種，都是一座座需要千辛萬苦才能翻越的大山。人是根本，如果執(zhí)政黨和干部自身的困頓、理想信念的迷失成為常態(tài)，改革只會在一聲聲唯權唯利的隨聲附和中化為泡影?！凹炔蛔叻忾]僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路?！眻远ㄖ袊厣鐣髁x，踐行社會主義核心價值觀，這些耳熟能詳滾瓜爛熟的話語要想做到，吾輩需“苦吾心志，勞吾筋骨，餓吾體膚，行拂亂吾所為”，方能為國家發(fā)展助力。改革永遠在路上!

這是一個“糾結”的時代，亦是的時代，即將成為中流砥柱的我們應當全副武裝，準備好接過時代的接力棒。要追求有高度和信仰的人生，理想和信念的高度決定著人生的高度，為信念而死的李大釗先生因其堅守信仰而名留青史;大視野，順大勢，擔使命，明是非;勤學，修德，篤實。磨練黨性，鑄造人性，永遠不要只是活給別人看，要真正活給自己看，做善于從歷史和現(xiàn)實中升華人生的智者。

改革的步伐從未間斷，每個時代都有真正的猛士敢于正視“淋漓的鮮血”和“慘淡的人生”，摸著石頭過河，面對風險與挑戰(zhàn)，大刀闊斧進行改革，推動著中國在世界化的潮流中大跨步的邁進。有過挫折，有過失誤，也走過彎路，然而一路走來，一批又一批的仁人志士有力的推動著國家和民族的發(fā)展。國家和黨發(fā)展的責任和使命終將會落到我們這一代人肩上，我們應勇敢亮劍，做推動中國大跨步邁向偉大復興的仁人志士，打好改革的攻堅戰(zhàn)!

簡愛七八章心得體會篇十五

今天，我一口氣看完了因老師推薦看了由夏洛蒂.勃朗特的著作《簡·愛》。

文中的主人公簡愛的父母因為風寒雙雙離開了人世。之后簡愛就一直跟著狠毒的舅媽，還有一個可惡的表哥約翰.里德經(jīng)常打簡，每次都會把她打得遍體鱗傷。

想想我自己，爸爸媽媽把我視為掌上明珠，生怕我受一點上有一點碰撞。

后來可恨的舅媽把簡愛送到了一所慈善學校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很單薄。

從小到大我沒有一次餓過肚子，沒有一次衣服不好都是名牌。和簡愛相比我真的很幸福。

簡愛畢業(yè)了，但又在勞渥德做了兩年教師，但她覺得一直這樣很空虛，她渴望自由自在、無憂無慮的生活，。所以簡愛另外找了一份工作——家庭教師。認識了羅切斯特，也就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人。

最后簡愛和羅切斯特最終還是在一起了。

看完了這本書后。簡愛對自由生活的向往令人尊敬，她自尊自愛，雖然才貌并不出眾，但她的心地是善良的是最潔白的。當然上帝并沒有辜負簡愛。它讓簡愛擁有了美好的愛情。有了一個意外的財富。

簡愛心得體會3

簡愛七八章心得體會篇十六

22期預備黨員培訓班如期進行，經(jīng)由過程此次的黨校進修，我增強了對黨的理論常識的進修，收成也很豐碩。此次進修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當今國際關系等方面睜開，總結此次黨校進修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進修。

課上教員給我們介紹了今年歲首震動黨內外的一則新聞——鐵道部長劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會各階級的熱議，尤其在黨內更是引起一陣關于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當然不是偶然現(xiàn)象，這說了然社會看管機制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內失利分子，增強黨的隊伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內糊口中的主要性。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人平易近益處的忠厚代表，是中國社會主義事業(yè)的率領焦點。黨的這一性質，抉擇了它的每個成員理當具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進前輩的思惟憬悟，頑強的組織不美觀念，必備的科學文化常識和尊貴的道德情操，應該成為社會的中堅，平易近族的脊梁，階級的先鋒和時代的表率。這就要求每一個共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質和常識手藝方面，按照黨性原則進行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。

經(jīng)由過程進修，我加倍明晰了作為一名預備黨員此后理當全力的標的目的。首先，理當樹立終身進修的不美觀念。進修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進修既是黨員干部自身成長的需要，又是順應黨的培植的需要，更是人平易近群眾對黨員的孔殷要求，是以，我們應該養(yǎng)成勤于進修、長于思慮、勇于締造的精采習慣。當然，不只要進修黨的理論常識，提高自身的理論素質，作為一名在校年夜學生，我們更應該學好科學常識，并操作有限的年夜學時刻普遍涉獵文化、藝術等方面的常識，不竭提高自身進修能力......

第十一篇:黨員黨課學習心得體會

一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關工委、省委黨校舉辦的全省第五期關工委系統(tǒng)干部培訓班的學習，感到十分高興，剛剛過去的一個星期里，省委黨校的專家教授為我講解了中國共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開放史，解讀了xx屆五中全會和省委十屆十次全會精神。

對改革開放以來的三十多年都只能通過縱向比較，這一代人對于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒有直觀的感受。才能感知到黨的領導下，中國廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說到底，終歸只是一個享受改革開放成果的八零后，對于這段歷史，沒有為所謂的gdp做過哪怕一絲貢獻?？偟膩碇v，通過短短幾天的學習討論，不僅系統(tǒng)地學習了黨史，而且通過對省的十二個五年規(guī)劃，認清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛黨、信黨，堅定了跟黨走的信念。

結合近幾年來個人工作中的所見所聞所感所思，根據(jù)學習情況和參加學習的老同志們發(fā)言。講幾點感想：

講一下當前廣大人民群眾主人翁意識、集體意識、感恩意識的缺乏問題。從事過農(nóng)村工作的人都應該有所體會，首先。如今我黨群關系”干群關系”還能用“魚水情深”這個詞語形容么?曾經(jīng)“軍民魚水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時候我看見的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽到看到一些專業(yè)的上訪戶，生活在社會的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪，有的甚至通過背背簍掙車費錢上京上訪，如此周而復始，有的簡直可以號稱上訪專業(yè)戶，上訪手段高明，就聽說過一個上訪戶，利用一種可以顯示異地區(qū)號的電話系統(tǒng)，打電話給當?shù)攸h委政府，威脅要進京上訪，不斷與當?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶?；鶎庸ぷ鬟^，茅草房、危房改造剛剛起步的時候，由于工作的地方長期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質不高，等、靠、要思想特別嚴重，知道要改造自己的房子后，要么房門一鎖，出門打工去了聯(lián)系他時候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車材料到家，請幫忙卸個材料什么的人家講：拿錢來嘛!其實縱觀近年來黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費教科書”各種種糧補貼”等等，都是老百姓真正得到實惠的政策吶!

簡愛七八章心得體會篇十七

簡是一個孤兒，她出生在一個很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世后，簡過了整整20年的痛苦生活。簡在這二十年里受盡了折磨。

肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡大病了一場?？伤木四咐锏绿琅f把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開，堅決。再后來簡被送進了洛伍德學校。

學校里的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴厲的學校，簡任然擺脫不了折磨。也經(jīng)常有孩子受不了而病死。簡于是在報上登了做家庭教師的廣告。

不久，簡得知叔父去世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個狂熱的教徒，他想讓簡成為他的妻子，并想讓簡和他一起去到印度去傳教，但簡回到了羅切斯特的身邊。

“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那么，你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼里是平等的!”

多么簡單，多么樸實的話語，卻透露出一種堅定與智慧。由此可見，簡是一個善良，充滿智慧的人。

簡是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價。但她卻創(chuàng)造了幸運，她的每一步都走的件事而富有價值。

簡的許多事件與優(yōu)點都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡。正是這些，使它成為了優(yōu)秀的女人!

簡愛心得體會2

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