無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇一
但是，四首詩一節(jié)課下來，必然是平分秋色，不分伯仲，再說剛剛開始上初一的小孩子，自然不會(huì)讀詩的方法，無法融會(huì)貫通。于是，我們又商定，壓縮內(nèi)容，擇其要來講，于是乎大致確定為《次北固山下》和《天凈沙秋思》。當(dāng)然，幾經(jīng)斟酌，我們又決定只講一首曲《天凈沙秋思》，力求讓剛剛進(jìn)入初一的學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩的樂趣、方法技巧，更主要的是可以融會(huì)貫通，感受到朗讀和體會(huì)是讀詩的要著。
于是我們開始研究《天凈沙秋思》其文：馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱"秋思之祖"（《中原音韻》）。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看：夕陽下，烏鴉歸巢，小橋邊，農(nóng)人回家；而荒涼古道上，瑟瑟秋風(fēng)中，我們的主人公卻是疲人瘦馬，踽踽獨(dú)行，夜宿何處，明日何往？都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)！全曲不著一"秋"，卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象；不用一"思"，卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字，盡得風(fēng)流?！笨墒且転閷W(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何容易？
于是我們又開始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)（約1251~1321至1324），字千里，號(hào)東籬，元代戲曲作家，元大都（今北京）人，因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實(shí)現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會(huì)”的主要成員，與文士王伯成、李時(shí)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時(shí)最著名的“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨(dú)運(yùn)，自然天成，絲毫不見雕琢痕跡，很顯然是他晚年之作，因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
基于這種考慮，我們決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩；無論是吟讀詩歌，感知情境的初步感知，還是解讀詩歌，進(jìn)入情境的深入賞析；無論是評(píng)讀詩歌，深化情境，還是最后走出詩境，回歸作者本人的文人情懷，我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與，在這節(jié)課上，我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀，能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá)，能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁，能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解，這些都是我所期望的，也許，讀詩、詞、曲，也就大抵如此了……
通過此課，我感受頗多，反思也很多：
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘，看上去是我一個(gè)人和36名學(xué)生的展演，但，在我的背后有整個(gè)的教研組，有宋昀老師的悉心指導(dǎo)，有李英軍老師的耐心指點(diǎn)，有崔玉萍老師的鼎力相助，有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒有達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是董校長這樣的語文專家的充分肯定，但是，我們也在講課的過程中，感受到了集體智慧的力量，集體力量的偉大！
講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節(jié)課上，我們就充分運(yùn)用了這一點(diǎn)，于是，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提
高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，于是，各類詩歌體裁的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生都會(huì)了。那么，這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，一向自信的我在講此課之前也有過很多猶豫，在同志們的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持下來了，但是，不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限，所以，本課雖有拓展，但是明顯感到容量較小、密度不大，相對(duì)于知識(shí)爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個(gè)時(shí)代來講，我還顯得過分保守，也明顯暴露出我自身功底不夠深厚，學(xué)習(xí)不夠深入，知識(shí)不夠扎實(shí)等諸多缺點(diǎn)，于是，我在頭腦中有設(shè)計(jì)出一系列的讀書方案，當(dāng)然包括讀屏，爭(zhēng)取能在短時(shí)間內(nèi)有所提高，盡量對(duì)各類課型有深入的把握和理解，不負(fù)眾望。
謝謝！
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇二
1、本節(jié)課我的教學(xué)重點(diǎn)是詩歌的朗讀和背誦，并從中感受作者的思想感情。在教學(xué)的過程中，我主要運(yùn)用了多媒體音頻和視頻來營造濃厚的學(xué)詩氛圍，同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩歌的整體感悟和詩歌意境的品味。在難點(diǎn)的解決中，我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力，讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說下，學(xué)生都能感受了詩歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法后，課堂進(jìn)行片段作文訓(xùn)練，拓展學(xué)生的寫作能力。
4、在對(duì)作品字、詞、句的品析上，我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時(shí)間說出自己的感受。學(xué)生更多的時(shí)間去思考，這樣學(xué)生對(duì)作品會(huì)有更深刻的理解和感悟。同時(shí)，我的板書字體也不是很美觀，還得繼續(xù)加大力度不斷的進(jìn)行苦練。
1、“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過程成為學(xué)生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的活動(dòng)過程”。
在這節(jié)課中，我主要是通過反復(fù)朗讀課文，讓學(xué)生掌握詩歌的朗讀技巧，完成了我的教學(xué)重點(diǎn)。在這點(diǎn)上我做得還是比較成功的，學(xué)生都能感受到了詩歌的朗讀氛圍，并能很好的把整首曲子有感情的進(jìn)行朗讀和背誦。
2、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。
在整個(gè)教學(xué)過程中，我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來完成我的教育目標(biāo)。在對(duì)作品字、詞、句的品析上，我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。
在課堂中，我主要是通過對(duì)意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來暢談自己的感悟和心得體會(huì)。
意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，因此學(xué)生感覺比較吃力，花的時(shí)間多也一些。但是在我談了自己的感受之后，學(xué)生對(duì)詩歌的意境有更深的了解，都能從中感受作者內(nèi)心深處的無限傷痛之情。完成了我的難點(diǎn)突破計(jì)劃。這點(diǎn)也是比較成功的。
能力的實(shí)踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來感受課外讀物的分析和品味。
1、以學(xué)生為本，弘揚(yáng)學(xué)生主題精神為主。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。
2、備課中只要是從“三維目標(biāo)”（知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀）去制定自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
也就是說在備課的時(shí)候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識(shí)和技能；要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程；在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)發(fā)生怎樣的變化，會(huì)有怎樣的體驗(yàn)。
3、還要做到尊重差異、承認(rèn)差異，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，有的放矢的進(jìn)行備課。
作品內(nèi)容的理解，主要是通過對(duì)詩歌的朗讀、背誦和品析來完成。
在理解和背誦的基礎(chǔ)上，才會(huì)對(duì)作品有所感悟，這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
在理解詩歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后，對(duì)作品的整體感悟也會(huì)得到鞏固和升華，這樣就能更好的感受整首詩歌的意境。在感受了到詩歌的意境之后，本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)在慢慢的從實(shí)踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法，進(jìn)行片段作文的拓展訓(xùn)練，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇三
20xx年10月26日，我在深圳市翠園中學(xué)東曉校區(qū)初一4班執(zhí)教了《天凈沙·秋思》?！短靸羯场で锼肌废雕R致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個(gè)環(huán)節(jié)：
一、導(dǎo)入：讓學(xué)生談?wù)劷鼇韺W(xué)詩的心得，學(xué)生回應(yīng)喜歡詩，喜歡其詩歌美。我隨即順勢(shì)導(dǎo)入，這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。
二、齊讀，感受韻律美。提供小令常識(shí)資料給學(xué)生閱讀，再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。
三、自讀，描繪畫面美。要求學(xué)生任意挑選文中的一個(gè)景物詞句，合理想象，擴(kuò)寫成一個(gè)小段落，展現(xiàn)出一個(gè)畫面。
四、品讀，體驗(yàn)意境美。先介紹馬致遠(yuǎn)概況，了解作者生平經(jīng)歷，隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫，以“這個(gè)詞讓我感到。”為形式，用一句話說出自己的閱讀體驗(yàn)。
五、研讀，賞析語言美。讓學(xué)生找出欣賞的詞句，研品其表現(xiàn)手法，與同學(xué)分享。
課后，楊特及同仁們精妙的點(diǎn)評(píng)，一語中矢，使我如醍醐灌頂，受益匪淺。反思課堂中，盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點(diǎn)化等多處得到大家的認(rèn)可，但仍有不少地方需改進(jìn)，尤其是以下四點(diǎn)：
1、第三環(huán)節(jié)的擴(kuò)寫與第四環(huán)節(jié)的說一句話可考慮合并進(jìn)行，以避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。
2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更學(xué)深入品賞，感受其荒涼的氛圍。
3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí)，可順勢(shì)追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么?嘗試換位思考，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會(huì)有何感受?從而深化主旨，提示主題。
4、可在教學(xué)中納入比較手法，如格律詩與小令形式比較，《秋天》(何其芳)與《秋思》(馬致遠(yuǎn))的感情基調(diào)比較等，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
謹(jǐn)向不遺余力點(diǎn)撥的楊特及其工作室骨干教師學(xué)員致以誠摯的謝意!
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇四
《秋思》是人教版語文五年級(jí)上冊(cè)第5課《古詩詞三首》中的一首，另兩首為王安石的《泊船瓜州》和納蘭性德的《長相思》，這組詩詞反應(yīng)的主題是“思鄉(xiāng)情”?！肚锼肌肺谋局挥兴男校藗€(gè)字，但信短情長，詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情卻通過一個(gè)日常生活中的小小細(xì)節(jié)——“寫家書、又開封”展露無遺。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生完形詩歌形象，感受形象中蘊(yùn)含的意境，進(jìn)而走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深刻地體會(huì)詩人的秋思情懷呢？這是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是我努力想要突破的難點(diǎn)所在。
本首詩歌離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情雖古來有之，現(xiàn)在也不缺乏鮮活的例子，但如果對(duì)詩人及寫作背景不甚了解，理解起古詩來還是很難入情入境。所以新課導(dǎo)入時(shí)我就通過資料展示，和孩子們一起初步了解了此詩的創(chuàng)作背景，詩人緣何有家不能歸。這不僅有助于學(xué)生理解古詩，也創(chuàng)設(shè)了一份淡淡憂愁的情境，為古詩教學(xué)做好鋪墊。
詩的教學(xué)不同于課文閱讀教學(xué)的點(diǎn)有很多，但有一種策略兩者卻是可以通用的，那就是“讀”。詩只有28個(gè)字，我們不能把詩拆得支離破碎，使它失去了完整性，所以最好的方法就是誦讀。俗話說“書讀百遍，其義自見”，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。
在教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，我先讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀，再個(gè)別讀，齊讀，教師范讀，師生合作讀等等，讀的內(nèi)容雖相同，但讀的形式多樣化，這種“百變讀”加上“百遍讀”，學(xué)生不僅不會(huì)缺乏朗讀的興趣，反而在一遍遍的誦讀之中慢慢領(lǐng)悟了詩的大意，再借助書中的注釋、工具書、生生合作，加上孩子們的課前預(yù)習(xí)，學(xué)生在交流詩意時(shí)基本能較完整地說清說順。
古詩詞言簡(jiǎn)意賅，一字千金，是極富魅力的。雖然之前學(xué)生已經(jīng)在多遍誦讀中基本了解了古詩大意，但這表象的理解并不意味著學(xué)生能領(lǐng)悟詩歌描繪的意境。所以，我把這四句詩串成了一個(gè)故事，逐句講逐句品，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)意境，引領(lǐng)學(xué)生在想象中豐富情感，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
“見秋風(fēng)”，可秋風(fēng)卻不可見，那詩人看見的是什么呢？樹葉飄落、大雁南歸......這樣蕭條的景象其實(shí)反映的是詩人落寞的內(nèi)心；能見落葉、見大雁，卻又見不到誰？學(xué)生立馬想到家鄉(xiāng)、親人。這就在“見”與“不見”之間讓學(xué)生切實(shí)地感受了一把詩人的惆悵與無奈。
這樣的心境如何來表達(dá)呢？唯有“作家書”，張籍只能把這深深的思念化在信中，那他會(huì)在信中說些什么呢？這樣的問題設(shè)置再一次引導(dǎo)學(xué)生換位為詩人，說話練習(xí)間，學(xué)生也更能體會(huì)信短情長，表達(dá)“意萬重”的不易。
最后，引導(dǎo)學(xué)生抓住“又開封”的細(xì)節(jié)描寫，想象詩人在一遍又一遍的“開封”中以及“信走心也走”的牽掛中，深深地體會(huì)詩人無盡的思鄉(xiāng)之情。至此，一個(gè)充滿秋思情懷的張籍，一個(gè)惆悵落寞的張籍，便形象化地出現(xiàn)在學(xué)生眼前，停留在學(xué)生心中。
所以逐句講逐句品的方式看似散化了全詩，實(shí)則更完整地串聯(lián)了全詩，突出并突破了“引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀、想象中完形詩歌形象，感受形象中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)詩人秋思情懷”的重難點(diǎn)。
教學(xué)到此處，完成語文書中的課后練習(xí)“想象《秋思》中描繪的畫面，將《秋思》改寫成一個(gè)小故事”對(duì)學(xué)生而言已不在話下，而這樣的練筆又再一次的將僅有二十八個(gè)字的零散詩歌在學(xué)生腦海中呈現(xiàn)出了一個(gè)完整的詩歌形象，成就了一個(gè)感人至深，充滿鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的詩人張籍。
最后，文本拓展部分，我讓學(xué)生“搜集表達(dá)思鄉(xiāng)情感的詩詞或歌曲，讀一讀或唱一唱”也就成了水到渠成的事。于他們而言，這不像是一項(xiàng)作業(yè)、任務(wù)，更像是學(xué)完了本詩自然而然想去做的一件事。
據(jù)我觀察，很多學(xué)生在課堂上的反復(fù)誦讀中就已經(jīng)對(duì)《秋思》熟背成誦（與其說是背，不如說是自然而然地記下了），所以我相信課外搜集詩詞或歌曲時(shí)，學(xué)生一定能多多少少感悟到詩歌中的思鄉(xiāng)之情，并與詩詞或歌曲親密接觸，從心底去愛上它。
回顧整節(jié)課的教學(xué)，有收獲也有遺憾，如：對(duì)詩的深度挖掘；各部分時(shí)間的把控；學(xué)生小組交流的有效性等等，還有很多需要并可以改善的地方。希望在今后的古詩教學(xué)中，能抓住一絲光明，穩(wěn)健而踏實(shí)地摸索出更寬敞的教學(xué)之路。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇五
本學(xué)期我擔(dān)任初一（12）、（13）兩個(gè)班的語文教學(xué)工作，近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》，特做反思如下：
在課前，我仔細(xì)研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平，放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時(shí)間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法，而定位于在朗讀中體會(huì)鄉(xiāng)愁。誠然，頸聯(lián)作為備受稱贊的名句，仔細(xì)研討無可厚非，但作為初一新生，要他們理解過于深刻的句子，似無必要，而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實(shí)證明，教學(xué)目標(biāo)的這一改變，使得學(xué)生反響較上屆要好，學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁，而不是一知半解，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
在備課時(shí)，我了解到初一學(xué)生應(yīng)有一種對(duì)新鮮事物的強(qiáng)烈的好奇，所以在講《天凈沙 秋思》時(shí)，特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕，學(xué)生都呈驚訝狀，課堂氣氛出現(xiàn)高潮，而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。
在講《天凈沙 秋思》時(shí)，本來按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后，逐個(gè)分析體會(huì)鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時(shí)漏了“瘦馬”，于是，我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計(jì)，緊抓“瘦馬”不放，由馬瘦講到人瘦，由物質(zhì)講到感情，最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁，這樣只講了一個(gè)意象就把“曲”的主題講清了，學(xué)生聽起來也容易理解。
課后，在陸老師、沈老師、葉老師的指點(diǎn)下，我總結(jié)了五個(gè)方面：
1、容上，“意象”這個(gè)概念可以不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)仗這個(gè)律詩的要求要講清，這是講課時(shí)遺漏的。
2、次序上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗讀分析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會(huì)作者的感情。
3、詞語上，對(duì)重點(diǎn)詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問上，集體回答較多，個(gè)別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。
5、板書設(shè)計(jì)上，字不夠端正，而且較亂。
總得來說，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反映出了很多的問題，這是需要我在今后工作中再接再厲的。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇六
優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌猶如奔流不息的長江兩岸一幅幅美麗的畫卷；猶如浩瀚無際的天空中一顆顆閃爍的星星；猶如波浪翻滾的大海中一朵朵潔白的浪花，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一路欣賞，一路仰視，一路采擷。以《天凈沙·秋思》為例，為了讓學(xué)生領(lǐng)略它的神韻，我決定獨(dú)辟蹊徑──
師：請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀品味全詩，然后仔細(xì)觀察課文中為它配的插圖，看一看這副插圖是否最好地體現(xiàn)了《秋思》的意境，老師非常希望同學(xué)們能給插圖作者提出一些意見和建議。（生自讀、討論）
生１：詩中說是瘦馬，可畫中的馬還比較健壯，馬腿上的肌肉都看得很清楚，應(yīng)該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老馬。
生２：我覺得人不一定非要騎在馬上，如果由人牽著馬走，豈不是更能表現(xiàn)出鞍馬勞頓的味道。因?yàn)檫B馬都累得走不動(dòng)了，畫中人心情的落寞就可想而知了。
師：很有創(chuàng)意。人騎馬還是人牽馬的問題反映了你的思考很深入。
生３：圖中人物的表情很到位，但馬的表情還可以更憂郁一些。
生４：插圖中的樹也有問題。圖中遠(yuǎn)處的樹給人郁郁蔥蔥的感覺，近處的樹卻是光禿禿的。這樣的對(duì)比太強(qiáng)烈了，不符合詩中的意境。我認(rèn)為老樹上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現(xiàn)出蒼涼之感。
生５：枯藤呢？插圖中根本沒有枯藤。如果能畫出枯藤與古樹的纏繞，植物的意象就鮮明了。
生６：遠(yuǎn)處的夕陽可以畫得朦朧一些，還可以畫出半邊已經(jīng)下山的樣子，渲染出傍晚的氣氛。
生７：插圖中鳥兒們飛得很輕盈，哪里是昏鴉啊。我認(rèn)為鳥兒可以畫得沉重一些，笨重一些，最好讓大部分鳥棲息在枯枝上，因?yàn)椤扒锼肌钡漠嬅鎽?yīng)凝重。
生８：風(fēng)呢？如何體現(xiàn)西風(fēng)？圖中并沒有表現(xiàn)出來。
生９：可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙，炊煙裊裊，小橋流水人家的溫馨氣息更足，風(fēng)的動(dòng)感也表達(dá)出來了。
生１０：畫中人可以不戴帽子，讓發(fā)絲微微飄起，西風(fēng)不就出來了嗎？
生１１：本是游子思鄉(xiāng)圖，作者卻用了一些筆墨去寫溫馨的小橋、流水、人家，這不是矛盾了嗎？
生１２：不矛盾。這叫反襯，以溫馨襯凄涼嘛！
生１３：對(duì)，游子觸景生情，別人家是天倫之樂，自己卻是淪落天涯，羈旅漂泊，這種對(duì)比痛徹心懷?。?/p>
生１４：也只有這樣對(duì)比起來，斷腸人的形象才更豐盈！
師：對(duì)插圖還有什么建議嗎？
生１５：除了細(xì)節(jié)的問題，我覺得插圖最大的問題是整體構(gòu)思上的毛病。我讀完這首詩，眼前浮現(xiàn)的是一副古道蒼蒼，秋風(fēng)蕭瑟的圖畫，但是這副圖給我的感覺太擁擠了，甚至是太熱鬧了。
生１６：可能是景物都擠在一起的原因吧。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠(yuǎn)一點(diǎn)，讓古道的縱深感更強(qiáng)一些，如果景物能真正地成為背景，以此突出主人公的孤獨(dú)，畫面的整個(gè)格調(diào)就改變了。
……
師：說得真好，通過這樣的修改，我感覺到大家對(duì)這首詩的理解相當(dāng)深刻了。下課以后，愛好繪畫的同學(xué)還可以把我們的想法畫出來，然后和課文插圖比較一下，怎么樣？……
一節(jié)課下來，我主動(dòng)“退位”，學(xué)生踴躍“登基”，收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩時(shí)，惟恐學(xué)生不能體會(huì)其中之妙，羅羅嗦嗦，零零種種，不勝其煩，結(jié)果搞得意境全無，自己也疲憊不堪。這樣多好啊，教師“退位”，學(xué)生“登基”，還學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是這不等于說教師就可以完全放棄自己的責(zé)任，變成課堂上無所事事的人，教師依然是核心，而且是真正的核心。沒有這個(gè)核心，學(xué)生也將一事無成。但這個(gè)核心不再是拿著一本教參讓學(xué)生坐授筆錄的人，而是一個(gè)導(dǎo)游。他將學(xué)生──他的“游客”──引入勝境，自由觀賞，但當(dāng)“游客們”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥獸草木之名時(shí)，他不會(huì)置身事外，而是適時(shí)出面做精彩解說，令人如沐春風(fēng)。講解一篇文章就像引導(dǎo)游人做一次暢快的旅游一樣，使游人的知識(shí)得以豐富，精神得以陶冶，境界得以升華。另外，教師的講有時(shí)還要像仙人指路，在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”，即收到“柳暗花明又一村”的奇效，這樣的講就是“點(diǎn)撥”，需要教師精心備課本，備學(xué)生，備語言。其實(shí)，課堂教學(xué)的創(chuàng)新并不玄妙，不迷信，不偏激，老老實(shí)實(shí)地鉆研教材，靈感總會(huì)與你有個(gè)約會(huì)的。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇七
我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，“文以情而發(fā)，”因此在教案設(shè)計(jì)中我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽）。
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達(dá)到這節(jié)課的訓(xùn)練目的，我先吃透教材本身。作品內(nèi)容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中，刻畫出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
仔細(xì)分析全文，可以把它分為兩幅：
第一幅畫是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的`小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí)，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝Α⑷藘簹w家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！
古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風(fēng)中，馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起，寓情于景，情景交融，以景達(dá)情，構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為七個(gè)環(huán)節(jié)：。一、導(dǎo)入新課，二、自主學(xué)習(xí)，三、互動(dòng)交流，四、拓展訓(xùn)練，五、當(dāng)堂訓(xùn)練，六、歸納總結(jié)，七、作業(yè)。
盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點(diǎn)化等多處得到認(rèn)可，但仍有不少地方需改進(jìn)，尤其是以下四點(diǎn)：1、要避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞，感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí)，可順勢(shì)追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會(huì)有何感受？從而深化主旨，提示主題。4、可在教學(xué)中納入比較手法，如：白樸的《天凈沙秋》，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
也許是初二的孩子涉世未深，學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。
在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)練，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思篇八
《天凈沙秋思》是多么的精練，古人宋玉曾說“增之一分則太長，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個(gè)字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。今天我與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《天凈沙秋思》，課后我經(jīng)過反思，有以下幾點(diǎn)：
第一，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學(xué)手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學(xué)生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩句，感受詩人的思想感情，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法：借景抒情，情景交融。
第二，講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí)，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽），同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉。荒涼池館內(nèi)，不似有人家。元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
第三，我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫，教師一定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí)，要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn)。另外，在聽課時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí)，從文題的重要的字去找切入點(diǎn)，而由文題的兩個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
第四，古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
第五，意象是中國古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。
我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中，通過感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌意境的美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，要注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動(dòng)形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
最后，在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)煉，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于太強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，學(xué)生不敢舉手大膽發(fā)表言論，還需要在以后的課堂上多引導(dǎo)學(xué)生大膽主動(dòng)積極發(fā)表自己的見解。在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。還有沒有課外拓展知識(shí)，還需多拓展課外知識(shí)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活，用心感悟課文知識(shí)。
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