編寫教案可以幫助教師深入思考教學目標、教學內容和教學方法的選擇。教案的設計要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高教學的針對性和實效性。下面是一些教案的評析和修改意見，供大家參考。
新教材高一語文必修一教案篇一
1、把握文章抒情線索。
2、理解文章的深刻內涵。(重點、難點)
3、樹立積極的生命價值觀。(重點)
1、學生認真預習課文。
2、學生合作搜集藝術家勇于面對苦難的例子。
一課時。
一、導入新課
1、導入：
要求學生用成語說出看后的感受。
如心曠神怡、賞心悅目、生機勃勃、朝氣蓬勃、綠色是希望之色，是生命之色，它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色，也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色，我們“求”之不得，可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由，請讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》。
二、研讀課文
第一塊：與陸蠡相識
學生根據自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠
1、綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
(圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。)
(綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。)
2、為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。)
3、我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的綠友時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。)
第三塊：評論那抹綠
聯系當時的社會背景，對作者“囚綠”的行為，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。
(因為綠蓬勃向上，充滿生機;因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見;因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤。因而將它囚。作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
全班交流中明確，形成板書
蓬勃、生命、希望
綠、向陽、象征、向往光明、自由
固執(zhí)、堅貞不屈的`民族氣節(jié)
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.楊萬里
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易
春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。杜牧
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然
詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
這些詩句中寫到綠，體現了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美;心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發(fā)言。應該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結語：藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長!
結束語(生齊讀)：當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊：抒寫“那抹綠”
新教材高一語文必修一教案篇二
1、在景物描寫中用兩相對應的方法表現景物特點。
2、了解“托物言志”的表現手法。
教學重點
景物描寫中兩相對應的方法和比喻的手法。
教學難點
本文所表現的思想感情。
課時安排
一課時
教學步驟
一、導入
今天，我們一起去參觀一座山間小屋，去欣賞李樂薇筆下“陋室”的意境
二、作者簡介
李樂薇，江蘇人，現代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學，后一直在臺灣從事文化教育工作。以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優(yōu)美動人，風格柔和溫婉而富于感情。
三、解題
文章題目一語雙關:既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬暄”之意;文章的最后，作者又特意強調“這空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內設計和其他裝飾”，不必養(yǎng)鳥，無需掛畫總之，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
四、理清結構
第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周圍環(huán)境的關系。
1、(1--3自然段)寫小屋和山的關系。小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調”。這是立足于山外，是遠觀，看全景。
2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關系。樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。
3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關系。立足點又移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態(tài)翩然”了。
第二部分:(9--18自然段)立足于小屋，看周圍環(huán)境和小屋的關系。
1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞?；▓@極小，“領土”有限，可是小屋的“領空”卻是無限的;花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛。
2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”。
3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，環(huán)境是“獨立的、安靜的”。
4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景?？~緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”點明了題意。
五、寫作特點:
學生討論、發(fā)言，教師點撥、明確：
虛實結合，由實到虛。文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有著豐富的聯想、想象，但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，而“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”，晨暮昏曉光線變化，“我”則以為“如在花蕊中一般”，那“花蕊”會“綻開”，也會“收攏”;明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”;夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，引人入勝，耐人尋味。
六、小結
一篇優(yōu)秀的散文，是一個美的綜合體。我們鑒賞了課文的語言美、畫面美、情趣美，即感受到了形式外在的美，又領略到了內在的意蘊美。
新教材高一語文必修一教案篇三
1、閱讀《鄉(xiāng)土中國》品味語言，培養(yǎng)語言建構與運用素養(yǎng)。
2、梳理全書內容，理解《鄉(xiāng)土中國》的主旨，促進思維發(fā)展，培養(yǎng)學生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。
3、掌握整本閱讀《鄉(xiāng)土中國》的方法，提高鑒賞能力，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。
4、引導學生認識文學作品的解讀的空間，聯系現實生活，培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。
梳理全書內容，理解《鄉(xiāng)土中國》的主旨。
1、導入新課
閱讀整本書，學習不同類型書籍的閱讀方法，積累閱讀整本書的經驗，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，不斷拓寬閱讀視野，我們將終身受益。
2、寫作背景
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通所著的一部研究中國鄉(xiāng)村社會特點的學術著作。此書的寫作，緣起于20世紀40年代后期作者在西南聯大和云南大學講授“鄉(xiāng)村社會學”課程的經歷。最初費孝通參考美國的教材授課，上過幾輪后，他利用自己的社會調查成果重起爐灶，以中國基層傳統(tǒng)社會——農村為對象，邊研究邊授課，并撰寫了14篇文章，之后整理匯成此書。
《鄉(xiāng)土中國》由作者根據自己上世紀四十年代在西南聯大和云南大學所講“鄉(xiāng)村社會學”課程內容結集而成。在書中，作者用通俗、簡潔的語言對中國基層傳統(tǒng)社會的主要特征進行了概述和分析，全面展現了鄉(xiāng)土社會面貌和內在精神氣質，需要指出的是，書中講到的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。這本書是了解中國與中國人的必讀經典。作為社會學本土化的重要論著，《鄉(xiāng)土中國》對研究中國鄉(xiāng)土社會的傳統(tǒng)文化、社會結構具有開創(chuàng)性意義；其通俗自然的用語和深人淺出的闡述，大大增強了該書的可讀性。
3、作者介紹
費孝通，江蘇吳江人，著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家，費孝通從事社會學、人類學研究，寫下了數百萬字的著作，是中國社會學和人類學的奠基人之一。第七、八屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席。
費孝通在其導師馬林諾夫斯基指導下完成了博士論文《江村經濟》，該書被譽為“人類學實地調查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”，成為國際人類學界的經典之作。費孝通先后對中國黃河三角洲、長江三角洲、珠江三角洲等進行實地調查，提出既符合當地實際，又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體策略。同時，開始進行一生學術工作的總結，提出并闡述了“文化自覺”的重大命題，并出版有《行行重行行》、《學術自述與反思》、《從實求知錄》等著作。
4、層次結構
第二篇：中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的，靠種地謀生的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。以農為生形成了中國農民聚村而居的鄉(xiāng)土社會。
第三篇：從時間格局中說明鄉(xiāng)下人沒有文字的需要，進一步為被指作“愚”的鄉(xiāng)下人辯護。
第四篇：闡明了差序格局這一全新的概念，并與西方的團體格局作比較。
第五篇：中國差序格局下，缺乏團體道德，難以找到一個籠統(tǒng)的道德觀念，道德依附于差序的人倫存在。
第六篇：區(qū)別了“家”與“家族”，并具體論述了它們的性質特點。中國的家族主軸是縱的，而夫妻成了配軸。
第七篇：探討了中國傳統(tǒng)感情定向的基本問題，用兩種文化模式的對比分析了鄉(xiāng)土社會男女隔閡的原因。
第八篇：說明了禮作為一種行為規(guī)范在鄉(xiāng)土社會中的必要性和重要性，禮治社會中人們是主動的服從成規(guī)。
第九篇：點明了中國在從鄉(xiāng)土社會蛻變的過程中法治秩序與禮治秩序的矛盾，現行的司法制度在鄉(xiāng)下發(fā)生了很多副作用。
第十篇：論述了社會沖突中的“橫暴權力”與社會合作中的“同意權力”，但在農業(yè)性的鄉(xiāng)土社會中“無為”的政治是最現實也是最理想的。
第十一篇：指明在中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的權力結構中，與“橫暴權力”與“同意權力”并存的還有教化式的權力，中國政治性質用民主或者不民主形容都是不合適的，于是作者使用了“長老統(tǒng)治”一詞。
第十二篇：說明血緣事身份社會的基礎，而地緣是契約社會的基礎，在親密的血緣社會中契約是很難生存的。
第十三篇：在社會變遷快的情況下，會產生時勢權力；在社會變遷慢的情況下，長老權力繼續(xù)發(fā)生作用。
第十四篇：詳細區(qū)分了欲望和需求，在鄉(xiāng)土社會中自然已經做好選擇，人們只需靠經驗按欲望去行事，而城市卻不然。
5、全文分析
這本書是費孝通根據他所講授的“鄉(xiāng)村社會學”的課程內容，在大量的社會調查與思考的基礎上寫成的。它以其對傳統(tǒng)中國農村社會的經典概括和描述而聞名于世。書中嘗試回答“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。在論述這個問題時還參照了一個“他者”，即西方社會。這本書不是一個具體社會的描寫，這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。
6、寫作特點
內容短小精悍、言簡意賅。
《鄉(xiāng)土中國》雖然只有七萬多字，并且每一篇的篇幅都不長，但提煉的問題具有高度的概括性，視野宏大，見解精辟，頗多點睛之筆，令人耳目一新，體現出很強的學術氣魄與見識。
語言平實，深入淺出。
文章雖然見解獨到，思想深刻，但文字不以氣勢壓人，反而平易曉暢、簡潔明快、深入淺出。其中除了費孝通卓越的學術能力和高超的寫作功力外，還離不開他對中國鄉(xiāng)土社會的了解與情感，以及他在研究期間對中國鄉(xiāng)土社會所做的一系列實地調查。
形散神聚，思路清晰。
全書由14篇文章組成，每篇文章看似主題各不相同，但其實都是圍繞著中國社會“鄉(xiāng)土性”的特點，分別從經濟、文化、社會關系、社會規(guī)范、政治等角度展開，形散神聚，思路清晰，結構嚴謹。
新教材高一語文必修一教案篇四
讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語。
二、預習內容
(1)概括每一部分的主要內容。
(3)對于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點?你的看法是什么?
課內探究學案
一、學習目標
1.正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結合自我體驗，對這些問題提出自己的見解。
2.能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過活動體驗，學會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。
3.懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀。
教學重點難點
1、認識理解兩代人的矛盾。
2、總結概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
二、學習過程
探究一
1、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗?
2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二
作者在文中提及的兩代人之間產生矛盾的原因是什么?
探究三
看了文章以后，結合自己的生活體會，你對文章當中的那些句子感興趣?
楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?！备鶕銓Α扒啻骸钡睦斫猓抡丈厦娴木渥訉懸欢卧?。
新教材高一語文必修一教案篇五
普通高中語文課程標準提出：“在指定范圍內選擇閱讀一部學術著作。通讀全書，勾畫圈點，爭取讀懂；梳理全書大綱小目及其關聯，做出全書內容提要；把握書中的重要觀點和作者的價值取向。閱讀與本書相關的資料，了解本書的學術思想及學術價值。通過反復閱讀和思考，探究本書的語言特點和論述邏輯”。本堂課完成的是“勾畫圈點，爭取讀懂”“反復閱讀，把握”這樣的目的和任務。它以學生預習的初次批注為前提，以學生的初讀感受作為教學起點，以批讀的對象、方式作為抓手指導學生以提要鉤玄的方式把握學術著作的行文思路和閱讀方法，這種閱讀教學符合課程改革新理念，能體現開放而有活力的語文課堂，真正做到把課堂還給學生。
《鄉(xiāng)土中國》是社會學大師費孝通的代表作，是他根據20世紀40年代在西南聯大和云南大學所講授的“鄉(xiāng)村社會學”課程內容整理而成，他把中國鄉(xiāng)土社會的特征與其他社會體系特征特別是“西洋社會”的特征加以比較,提出了刻畫中國鄉(xiāng)土社會的概念。這本書由14篇文章構成“論文集”，在五六萬字的規(guī)模下容納了一系列富有啟發(fā)性的概念。它具有很強的學術性，但又并非嚴格意義上的具有嚴密體系的學術專著。因此需要逐篇精讀，厘清概念，繼而全面、深刻地理解全書觀點，梳理內容體系和邏輯結構?！多l(xiāng)土中國整本書閱讀任務書》通過目標導向、任務描述、批讀提示、原著信息、核心概念、主要觀念的梳理，閱讀導引、批注﹒心得的啟迪，以及課后思考與探究等各方面幫助學生真正讀懂讀通這本書，具有極高的參考價值。
本節(jié)課面向的是整本書閱讀的第二節(jié)導讀課，針對單篇單章節(jié)的精讀。學生此前多未接受批讀訓練，沒有形成批讀習慣，批讀較不規(guī)范。如果有批讀，也大多呈現為感悟式批讀，批讀方法和類型較單一，對象不明確。韓愈《進學解》中說“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編；記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”。本課旨在鍛煉學生提要鉤玄的能力，并能總結方法，學以致用，達到能力的遷移和保持。
教學目標：
1.理清文章的行文思路
2.學會如何批注學術文章
教學重點：把握思路，預備批讀；
批注示范，總結批讀；
學以致用，拓展批讀。
教學難點：語料助推，拓展批讀。
多媒體、合作學習法、探究法
教師材料：《鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務書》
《鄉(xiāng)土中國整本書閱讀教學指導》
學生材料：《鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務書》導學案
教學環(huán)境：學生4——6人組成小組
教學活動一：導入思考，引出批讀
教師活動一：情感導入《鄉(xiāng)土中國》，引出本節(jié)課要學習的學術著作的閱讀方法——批注式閱讀。韓愈：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”提要，要就是提煉文章的結構脈絡。鉤玄，就是探求精深的道理。
教學目標展示
本節(jié)課以“鄉(xiāng)土本色”一文為例
從情感導入，讓學生從感性認知上更樂于閱讀本文2分鐘
教學活動一：把握思路，預備批讀；
教師活動一：
1.全文的中心論點是？
指明“論點”概念，明確中心論點——從基層上看去，中國的社會是鄉(xiāng)土性的。
提要——記事者必提其要
2.布置任務：向組內同學展示你的思維導圖，推出一份你們認為最棒的，并說說理由
學生活動一：交流思維導圖，學生互相點評
教學活動二：批注示范，歸納方法；
鉤玄——纂言者必鉤其玄
教師活動二：請歸納出導學案中的批注角度
學生活動二：歸納能總結學術文章的批注方法，展示交流。
學生活動三：小組討論并展示
教師活動三：整理學生回答，總結歸納并板書
讓學生從自學過程中真正感知批注方式
教學活動四：學生展示，互相點評
教師活動五：請根據剛才學習的批注方法，結合助推資料，對書中“閱讀導引”涉及的句子及核心概念進行批注。（5分鐘）
學生活動四：批注并展示，互相點評欣賞。
教師活動六：點撥評價趁熱打鐵，課上批注并展示，讓學生學以致用
課堂總結
2.有選擇地對書中設計的問題進行回答；
3.對自己感興趣、讀有所得之處進行批注（不少于50條）；
4.將自己在閱讀中發(fā)現的，需要進一步研討的問題列出來（3-5個）；
5.同桌之間交換批注文字；
在兩周時間內完成《鄉(xiāng)土中國》批讀記錄單，并就如何批注學術著作進行總結（200字左右）。
新教材高一語文必修一教案篇六
中國社會學的奠基人之一費孝通先生，留給我們豐富的社會學研究成果。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江在他曾二十六次考察訪問的江村設立了費孝通紀念館。紀念館主要圍繞“差序格局”“志在富民”“文化自覺”三個主題詞布展，以圖片和實物為主，在一定程度上具有可觀性和教育性，但這種展出方式較難激起參觀者對其相關作品的閱讀欲望。學者陸也夫曾說過，“研討一個學者的著作是對他的最高禮節(jié)”。
而《鄉(xiāng)土中國》作為費孝通先生的重要代表作，在館中只有一本書陳列。我們可否嘗試為紀念館策劃一次《鄉(xiāng)土中國》特展，設計幾塊展板，把這部作品介紹給大眾，讓觀眾有興趣進一步深入了解費老的作品，實現對他的真正紀念。
1、閱讀與鑒賞。
通讀《鄉(xiāng)土中國》14章，通過對各章內容的概括和概念提煉，把握整本書的理論架構；重點研讀部分章節(jié)，理解章節(jié)的內在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關聯，材料的調查與選擇，以及作者的論述思路等；通過閱讀序言、后記等相關的背景材料，理解本書的學術價值。
2、表達與交流。
能夠運用簡潔語言概括作品內容和本書的學術影響；能夠運用簡明而富于個性化的方式呈現所負責的展板內容；在策展討論過程中，能夠把對作品的理解、自己的研究成果和設計方案清晰而完整地表達出來，能夠在小組交流中傾聽并表達自己的意見和建議；學會撰寫解說詞，并能流暢地進行口頭表達。
3、實踐活動。
在展覽主題的確定過程中，學習用表格形式梳理各章節(jié)內容和核心概念；在展覽大綱的編制過程中，學習運用思維導圖表現研讀內容的內在邏輯；在展板圖文設計的過程中，學習運用ppt、pdf或手繪形式呈現個性化的展板設計；在相互評價中，學習如何進行客觀全面的評價。
本活動圍繞“為《鄉(xiāng)土中國》策展”，設計了擬定主題、編制大綱、圖文展示三個任務，分別對應通讀、重點研讀和遷移拓展三個學習層次。通過任務式學習，探索學術類著作的閱讀方法，形成和積累自己閱讀學術類著作的經驗。
具體包括“通讀了解，擬定展覽主題”“深入研讀，編制展覽大綱”“圖文展示，交流評估”三組學習活動。在通讀基礎上理解書中關鍵概念，把握全書邏輯思路，理解全書圍繞“鄉(xiāng)土中國”這一概念所構建的理論體系，從“鄉(xiāng)土”上看中國的過去和現在，探尋民族的基因，看清我們每個人身上的烙印，明了民族運行的內脈，進一步認識我們的祖國。在策展的過程中，了解這本書的學術價值和作家的智慧、情懷。學會根據不同閱讀目的選擇閱讀方法，綜合運用概括、比較、分析、評價等方式，培養(yǎng)閱讀學術著作的能力。在任務完成過程中，融閱讀鑒賞、表達交流、梳理探究于一體。
一、通讀了解，擬定展覽主題
1、梳理作品內容。
在通讀整部作品的基礎上，將作品內容進行簡要梳理，用簡潔的語言概括，并提煉出每章的核心概念。
2、了解作家及作品地位。
通過閱讀本書序言、后記，以及書籍查閱和網絡搜索，了解費孝通先生的學術成就，以及《鄉(xiāng)土中國》這部作品在其學術研究中的地位和影響，形成300字左右的概述。
3、選擇章節(jié)，擬定主題。
以小組為單位，交流上述兩項研究成果，從而確定展板的主題和涉及的內容。可聚焦某一章節(jié)，也可綜合幾個章節(jié)，并解釋主題擬定的依據和理由。
設計說明：
這組活動意在通讀《鄉(xiāng)土中國》。該書圍繞“鄉(xiāng)土中國”提煉出了很多概念，這些構成了本書的理論體系，明晰這些概念，是讀通這本書的關鍵?；顒?旨在對全書14個章節(jié)的內容逐一梳理，通過梳理概括，明確各章的核心概念，從而對本書有一個整體把握。
由于是在已有的費孝通紀念館中布展，在有限的空間內，究竟選擇什么樣的主題和內容進行展示，還需了解作家成就和作品地位，而且學術著作的閱讀也需要了解其學術價值，在了解其背景和價值的基礎上才能更好地領會作品的內涵，活動2的設計正是基于這樣的考慮。
之所以要形成文字，就是希望培養(yǎng)學生在調查研究的基礎上進行分析概括的能力?；顒?和活動2是每個學生獨立完成的，活動3則要求在前兩項基礎上進行小組合作探究，因為最終的`布展是以小組為單位完成的。
此活動旨在讓每個學生根據各自研究的成果，充分表達，共同探討，從而選擇一致認可的具有代表性的主題內容。表格中要求填寫“依據和理由”是為了不讓此討論流于空泛，且養(yǎng)成有理有據的表達習慣。至此，完成了第一大項任務即“擬定展覽主題”。在此過程中，通讀了作品，并梳理了作品的核心概念和理論體系，明確了這部作品的學術價值。
二、深入研讀，編制展覽大綱
1、研讀相關內容，制作思維導圖。
結合擬定的主題，圍繞選定的內容，重點研讀，將相關內容的梳理提煉以思維導圖的形式呈現。思維導圖的制作要考慮布展的需要。
2、討論展板內容，確定展覽板塊。
小組成員在組內交流自己制作的思維導圖，以及對展板的內容、數量和布局的考慮，經討論最終形成本組布展方案，并確定人員分工。
設計說明：
第二大項任務是借助展覽大綱的編制，引導學生深入研讀作品，在第一環(huán)節(jié)通讀的基礎上要讀懂書中的內容，并觸類旁通。
活動1，設計旨在引導學生針對選定的主題，梳理相關章節(jié)的內在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關聯，材料的調查與選擇，以及作者的論述思路等。思維導圖是為布展的任務做準備的，每個學生獨立完成，直觀呈現研讀的成果。
活動2，以合作探究的學習方式為主，在闡述交流中將對作品的研讀推向深入，同時對布展方案也更了然于胸。
展板的數量、內容，展板內和展板間的布局，需要在各人闡述的基礎上進行組內交流，形成統(tǒng)一意見。每個人都對布展方案有了整體的了解之后再進行分工，這樣每個人的制作既有全局意識，又不至于任務太重。在這個過程中，學生的自主探究和合作能力可以得到培養(yǎng)。
三、圖文展示，交流評估
1、制作與修改。
組員分別制作所負責的展板，以ppt、pdf或手繪形式呈現，每塊展板需配以說明性文字，如版面解說、設計意圖等。組內交流各自的完成情況，集體討論，修改定稿。
2、展示與交流。
在面向全班同學展示之前，組內撰寫解說詞，闡述小組對這部作品的閱讀體會和布展的意圖。在課堂交流中相互借鑒，聽取他人意見。
3、發(fā)布與評價。
在同學和教師建議的基礎上修改后發(fā)布在班級群，各組要設計出評價表，對其他組的設計逐一評價，并寫出評價意見。
設計說明：
這項任務是在通讀與讀懂基礎上的遷移運用，在圖文展示中體現對作品的認知，是整個活動的成果展示環(huán)節(jié)。
活動1，學生在獨立制作展板的過程中需要對所負責的部分有更精致準確的呈現，甚至有個性化的表達，這個表達就是對作品的提煉和詮釋，所選擇或設計的圖文要體現其對作品的理解程度。組內的交流是必不可少的，每一次的交流都是一次深入的研讀過程。
活動2，設計了撰寫解說詞的任務，除了向全班展示的需要外，也是對作品閱讀和布展意圖的再梳理，對布展的解說也是對閱讀的匯報，讀、寫、說、聽在這個環(huán)節(jié)中都得到了體現?；顒?是利用網絡交流平臺，以開放式的評價讓學生獲得應有的激勵和反思。
把評價表的制定交給學生，一方面，使他們參與了整個制作過程，更有發(fā)言權，將課堂真正還給學生；另一方面，在評價維度和權重的設置上，也更能體現他們對作品和布展的認知程度。各組在相互評價中，既能思考吸取他人長處，也能獲得更客觀的自我認知。
《鄉(xiāng)土中國》中那些從中國傳統(tǒng)農村社會生活中提煉出的概念和觀點，隨著時代的發(fā)展，對于當今社會是否還適用？作為當代青年，我們在讀懂此部學術著作的同時，也可以進行批判性的思考，請圍繞你們小組的展板主題，設計一個辯論賽的辯題，并分別代表正方和反方進行一辯陳詞，時間2分鐘，各400字左右。
設計說明：
此測評是前面活動的延續(xù)，引導學生將作家筆下的傳統(tǒng)社會特征與當今社會現實相聯系，這也是學生在閱讀這部作品時不自覺會產生的思維聯系，在批判性的思考中提升理性思維和分析能力。該測評分兩個部分：
一是辯題的擬定，考查的是對之前所研究主題的辯證思考和語言表達的精準。
二是辯詞的撰寫，考查的是閱讀、整合、思辨和表達的綜合運用能力。評價時，需綜合考慮這兩個部分的完成情況。前者占20%，可根據是否符合主題、是否有對傳統(tǒng)與現代的思考、語言表達是否精準等評定；后者占80%，可根據概念理解的準確性、闡述的邏輯性、佐證材料的適切度以及語言表達的流暢度等評定。
新教材高一語文必修一教案篇七
1、閱讀序言與后記，了解費孝通的學術成就及社會貢獻，感受作者勇于創(chuàng)新甘于奉獻的學術精神。
2、宏觀把握《鄉(xiāng)土中國》一書的內容主旨，并對社會學有初步了解。
3、基本了解閱讀《鄉(xiāng)土中國》的意義與方法，明確整本書閱讀的階段任務。
1、學生完成《鄉(xiāng)土中國》序言及后記的閱讀，并在自己有感觸、有疑惑的地方做標識，準備在課上交流。
2、教師在備課過程中可有意收集民國年間學術大師的照片與事跡，以增強課堂的活躍度（建議閱讀岳南的《南渡北歸》）。
能概述費孝通的學術歷程與成就，能說出《鄉(xiāng)土中國》的寫作背景及意義價值。
一、慧眼鑒英雄，偉業(yè)伴磨難
1、導入語：清華大學校長梅貽琦先生有言：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！痹谏鐣W領域，費孝通先生絕對配得上“大師”這一頭銜。從今天開始，我們就細細品讀費先生的著作，慢慢走近這位大師。
2、屏幕上出現五位學術名流的照片，讓同學們猜一猜哪位是費孝通先生。
明確：這五位學界泰斗依次是吳文藻、梁思成、錢鐘書、費孝通、季羨林。
教師在與學生的討論交流中做如下幾點補充：
（1）吳文藻先生是費孝通的社會學老師，梁思成、錢鐘書都曾與費孝通共事，季羨林曾與費孝通同學。他們都是中國學界的泰斗。
（2）這些照片都是幾位學術泰斗年輕時的照片，學者不必既老又丑。
（3）因為長期從事思考，這些學者都很長壽，外界對于科學精英早逝的報道是片面概括。
3、請一位同學描繪費孝通的外貌特征。
明確：設置這一問題在于引導學生觀察，不求統(tǒng)一答案。
4、了解費孝通先生的成就與貢獻。
明確：先請學生復述《鄉(xiāng)土中國整本閱讀“學教評”》（以下簡稱《學教評》）里對費孝通的介紹，再由教師補充。
（1）學術成就：費孝通先生是我國社會學奠基者，他的《江村經濟》《鄉(xiāng)土中國》曾被許多西方大學列為社會學必讀書籍。直至今日，社會學的研究生考試還經常將這些書上的概念術語作為高頻考點。
（2）社會貢獻：費孝通曾擔任民盟中央主席以及全國人大常委會副委員長，為我國的民主政治做出了卓越的貢獻。改革開放后，經他指導的蘇南地區(qū)創(chuàng)造了經濟奇跡。
（3）文化貢獻：費孝通先生晚年時所倡導的“美美與共”的文化原則與西方的文化沖突論兩相對立，為全球文化融合貢獻了全新的東方智慧。
（4）出示費孝通秘書張冠生對費孝通一生的概括語：少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道，可謂山重水復，柳暗花明。（張冠生《費孝通傳》）
二、讀序言后記，瞰全書概貌
溫儒敏先生說，讀學術類書籍先要粗讀。而了解全書內容最快的方式是速讀書的序言、后記和目錄。現在我們就《鄉(xiāng)土中國》一書的序言和后記做一些交流。
提問與交流1：《重刊序言》里交代了哪些有用的信息？
明確：（1）《鄉(xiāng)土中國》的內容來自給學生講課的講稿；
（2）《鄉(xiāng)土中國》的寫法不同于作者之前的作品，是從具體社會里提取一些概念來分析中國社會結構。
提問與交流2：讀完《后記》，大家對社會學這門學科有了哪些了解？
（2）社會學是一門綜合交叉學科，它與哲學、人類學、經濟學等學科的界限很難區(qū)分；
（3）因為界限模糊，社會學一度遭人歧視，社會學研究有責任振興這門學科；
（4）隨著時代的發(fā)展，社會學將來還有可能繼續(xù)分化。
教師補充：（1）社會學三巨頭是卡爾馬克思、涂爾干和馬克斯韋伯；
（2）馬克斯韋伯為“社會學”所下的定義：社會學是一門科學，其意圖在于對社會行動進行詮釋性的理解，并從而對社會行動的過程及結果予以因果性的解釋。
提問與交流3：瀏覽全書目錄之后，你能推測《鄉(xiāng)土中國》的大體內容嗎？
明確：從目錄來看，《鄉(xiāng)土中國》一書重在分析中國基層
提問與交流4：《后記》中對瑤山調查悲慘經歷的記述給了你哪些啟迪？
明確：（1）對于社會學而言，田野調查極為重要，沒有田野調查就沒有第一手的研究材料，但田野調查又是極其艱辛的，有時還非常危險。
（2）費先生敘述這件往事時，態(tài)度嚴謹客觀，沒有刻意渲染，又能表明自己對逝者的悲痛以及對前妻學術貢獻的尊重。
（3）作為一流學者，費孝通身上既有勇于創(chuàng)新的探索精神，又有謙和穩(wěn)重的治學態(tài)度。
三、論讀書方法，明學習任務。
1、學術類書籍整本書“五步閱讀法”。
（1）瀏覽目錄，大致了解書的結構；
（2）粗讀，粗讀每一章的核心概念和主要觀點；
（3）細讀，逐字逐句，借助批注的方式記錄自己的心得體悟；
（4）研讀，對在閱讀中發(fā)現的問題進行反復閱讀和思考；
（5）重讀，每次會有不同的感悟。
2、思維導圖解析。
（1）何謂思維導圖？
[明確]思維導圖是用圖表表現的發(fā)散性思維，是一種整體思維工具，可應用到所有認知功能領域，尤其是記憶、創(chuàng)造、學習和各種形式的思考。
（2）如何利用思維導圖來做讀書筆記？
（3）出示范例，講解思維導圖繪制的關鍵點。
3、明確“《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀”的大體學習進程。
《語文課程標準》規(guī)定《鄉(xiāng)土中國》一書的課堂學習時間為9課時，0.5個學分。根據《鄉(xiāng)土中國》各章節(jié)之間聯結的緊密度，可以劃分為6部分，設計為6課時；再依據整本書閱讀的規(guī)律和檢測要求，另外設置3課時。具體如下表所示，開展整本書閱讀期間，可以按照此進度進行。
新教材高一語文必修一教案篇八
一、學習目標
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。
2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責的精神。
二、學習方法
自主學習(課外搜集關于“_”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)
合作研討(同學之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)
三、學時安排
1課時
四、學習過程
(一)交流導入
采用交流感染的方法導入新課學習。先讓學生結合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“_”，在此基礎上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學生進入情境：
這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體_?！薄耙惶煸缟希斘易呋貓笊绲臅r候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么_的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(出示“學習目標”)
(二)整體感知
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經歷?
(2)隨著包弟經歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?
討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結明確：
包弟的經歷“我”的感情
被轉送給“我”高興
||
與“我們”親密相處快樂
||
被追殺憂慮
||
被解剖歉疚
(三)主體研讀
1、教師導學。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進行研讀，這樣才能對文章所表達的深刻內涵有更深入的體會。
請學生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注，給大家談談自己的感受，有感情地朗讀。
2、自主研讀。
3、探討交流。
示例：
(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關學習后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現了作者內心的痛苦。朗讀時，要體現出無助、痛苦的情感。)
(2)即使在“說謊成風”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責的情感。)
……
(四)引導探究
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。
1、你認為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“_”的現實?
各小組選派代表發(fā)言，教師總結：
“_”中，巴金也是受害者之一，“_”結束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現“_”時代任何生命都不能免受侵害的現實。這也體現出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現自己的心靈歷程。
(五)隨機拓展
1、學生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學生自主質疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現問題、解決問題能力?！?/p>
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?/p>
(六)及時反思
1、請同學們談談學了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學生鞏固對本節(jié)課的認識，也能培養(yǎng)學生積極反思總結的良好學習習慣?！?/p>
新教材高一語文必修一教案篇九
這個學期我們學xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災難和痛苦。無數像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關注呢?讓我們走近伯爾，走進《在橋邊》。
二、作者簡介
他早期的作品是以這段經歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調，彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦，也滲透著歡樂的精神。
一、整體感知
1、根據第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)
2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個“可以坐著的差使”，“要我數在一座新橋上走過的人”。
二、重點研讀[ks5u]
1、對于自己的生活現狀，“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調、枯燥、乏味。(找出原文)
“我”雖然對現狀不滿，但為了生存，又無力抗爭，“我”唯一能做的反抗就是故意數錯，“亂數”，使得數字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數來表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。
明確：對“他們”的不滿。
3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員，這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會，第一段“他們以用數字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數字上的增多，即便這些是虛假的數字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績”，并不真正關心人的生存狀況。
4、“我”對自己的生存現狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關語段。
明確：想要愛情。(心愛的姑娘)
5、當心愛的姑娘在橋上經過的時候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”
“所有在這個時間走過的人，我一個也沒數。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個人的，我不讓他們侵占去?！?/p>
“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會進入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她?！?/p>
6、師：作者一改前面的反諷語調，寫得如散文詩般，調子也比較歡快。
齊讀，感受“我”的歡樂。
7、小結：“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間，如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中，即使故事的開端和結局都很簡單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經搖擺，“我”的內心情緒也隨之起起落落。
2、請同學們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
明確：作者安排了主任統(tǒng)計員的出現。主任統(tǒng)計員要來檢查了，“我”的內心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計，壓抑住了自己對姑娘的感情，“因為我必須數，不能目送她過去”，而在內心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運行到這里，似乎要滑向悲劇的結局了?？善寤芈忿D，情節(jié)再次出現了搖擺。請同學們閱讀故事的結局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計員認為是“好人、很可靠”，幸運地逃過了檢查，將被調去數馬車，反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。
6、小結：正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺，有了主人公內心情緒的起起落落，才使得小說簡單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。
四、主題探究
接下來請同學們談談你的閱讀感受：你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現愛情的巨大力量么?并請談談你的判斷理由。
明確：小說表面上，是在表現愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量，深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關注，揭示了德國戰(zhàn)后重建中，偏重物質而缺乏精神關懷的社會現實。因為主人公的愛情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。”(插入問：主人公是把這次愛情作為可以實現的現實追求來看待么?)與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中，依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運抗爭的痛苦，也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復雜的主題，帶給人們無盡的思考。
或小結2：不僅在伯爾的小說中會出現這種重物質輕精神的現象，在現實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復雜、追求利益的現代社會，人們太重視物質上的追求和滿足，而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢，卻沒時間陪自己的孩子好好談談心。在這個社會，很多人認為物質上的滿足就是最大的幸福，給人物質上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質無關，真正的幸福也絕不僅僅是物質上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵，痛苦時一個擁抱，沮喪時的一個眼神，落魄時及時伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關愛，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結局極富戲劇性，多少有點出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學們回顧相關的語句。
c)“他們”看到“我”送上的數字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?
明確：他們看到數字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。
d)從中我們發(fā)現“他們”真正關心的是什么?
明確：這些細節(jié)的充實，讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員，其實這些數字根本都是“不準確的”，隨“我”的心情故意亂數的，“我”也“是一個不可靠的人”，這樣的一個社會氛圍，這樣的一種官僚主義作風，注定會有如此荒謬的結局。所以，這樣的結局又完全在情理之中。
e)作者通過這個結局諷刺了怎樣的一個社會現實?
新教材高一語文必修一教案篇十
1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
教學重點和難點
1．了解文章的整體思路。
2．學習本文正反對比論證的方法。
教學過程
一、[導入并解題]
1、同學們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重?！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰?，教師是排在國君和父母一之后的，實際上名列第三位，可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就無法傳遞下去。那么，老師的作用是什么？為什么要從師學習？擇師的標準又是什么呢？讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧！
2、關于“說”
“說”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以己之意述之也?！笨梢姡罢f”屬于議論文的范疇?？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3、古文運動
古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。
二、[走進作者]韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因為昌黎韓氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號，對當時和后世的影響極其深遠。
韓愈不僅是唐代古文運動的領袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，風格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的學校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他聽說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好為人師而著稱?！缎绿茣繁緜髡f他“成就后進士，往往知名。經愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產生了一些藝術成就很高的作品，卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上，都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[語篇脈絡梳理]語篇品讀
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”
古代求學的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識本來就比我早，我應該向他學習；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識比我早，我也應該向他學習。我（向他們）學習的是真理和知識，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀大小，真理和知識在哪里，老師也就在哪里。
新教材高一語文必修一教案篇十一
一、導入
從介紹作者導入新課。使學生通過了解偉人經歷感悟偉人情懷，體會詩歌的感情。
作者簡介
毛澤東，是一位偉大的政治家、思想家、軍事家，無產階級革命的卓越領導人，同時，他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇，對鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情，產生過巨大的影響。他的詩詞，顯示了博大的胸襟，豪邁的氣魄，廣闊的意境，讀起來讓人熱血沸騰，精神奮發(fā)。
二、教學內容
1.介紹背景
通過背景介紹，讓學生預先感知詩歌內容，從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。
背景資料(投影顯示)
婁山關：在貴州遵義北大婁山上，萬峰插天，中通一線，是由四川進入貴州的要道，歷來為兵家必爭之地。
1935年1月，遵義會議確立了毛澤東在中央的領導地位，使毛澤東重獲軍事指揮權。遵義會議以后，毛澤東率領第一方面軍離開遵義，揮師北征，四渡赤水，成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河，回師黔北，集中主力進攻桐梓和婁山關以南的黔軍，乘勝奪取遵義。婁山關是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役，先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團，俘敵約三千人，取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關》就寫在婁山關戰(zhàn)斗勝利之后。
2.作品欣賞
(1)范讀課文，學生自由朗讀。讓學生初步把握詩歌感情。
(2)賞讀上闋
自讀上闋，學生思考：從詞中獲得哪些信息?能聯想出怎樣的情景?(指導學生通過意象感知內容和情感)
西風雁叫、白霜晨月——點明季節(jié)、時間，渲染蒼涼沉郁的畫面
馬蹄、喇叭——軍隊特有事物
碎——雜沓、細碎——行軍之急、之速。(山路難行，側面反映“雄關漫道”)
咽——西風中時斷時續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來，打的多是敗仗，湘江一役，損失更是慘重。這一次回軍遵義，重攻婁關山，任務是極其艱巨的，紅軍能否取勝，紅軍的命運如何?作為黨的領袖，作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東，心情是極其沉重的。他深感任重而道遠。通過這個“咽”字，既表現出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕，又渲染了行軍途中莊嚴肅穆的氣氛。
(3)賞讀下闋
朗讀下闋，學生思考：下闋表現婁山關戰(zhàn)斗的哪一階段?表達詞人怎樣的感情?
從頭越——攻破險要，戰(zhàn)斗勝利
真如鐵——一夫當關，萬夫莫開，也讓人聯想，這里的“雄關”，雖首指婁山關，但又不只指婁山關，還應該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關口。如鐵的雄關漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪，反映遵義會議以來的變化。
如?！?/p>
“殘陽如血”這個比喻是否形象?請你造一個比喻句，你把殘陽比作什么?(引領學生比較不同身份的人的不同感情、胸襟，體會毛澤東詞的風格和境界，領略偉人的氣魄和膽識。)
投影顯示
(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽，“濃處如酒，淡處如夢”，這是秀美。)
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
——[夢江南]唐·溫庭筠
(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨，是纏綿悱惻的凄美。)
如血——色彩濃烈，氣魄雄渾，與“蒼山如?！惫餐瑯嫵赡嘏c雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯想到犧牲，象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，象征勝利是用生命和鮮血換來的。
兩個比喻句寓有深刻的象征意義：如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關隘，面臨更多的困難?！吧n山如海”“殘陽如血”預示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經歷血雨腥風的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家，擔負著國家前途和命運的偉人，才有這樣的人格與氣魄，才有這樣的胸襟、這樣的境界，能正視未來，能預見未來，在眼中呈現“蒼山如?！薄皻堦柸缪钡膲衙馈?/p>
3.小結
通過這首詞的學習，總結詩歌的特點，總結閱讀詩歌的方法：
(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)
(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)
(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)
(4)內容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面，給人聯想、想象的空間)
4.朗讀、背誦
在學生充分理解詩歌內容情感的基礎上，有感情地朗讀，直至成誦。
讓學生間互相點評，討論朗讀方法。
新教材高一語文必修一教案篇十二
1、春
2、濟南的冬天
3、白鵝
4、海燕
口語交際：說風景
寫作：寫一處景物
第二單元
5、空城計
6、美猴王
7、最后一課
8、心聲
口語交際：說一說，猜一猜
寫作：編一則故事
綜合性學習：
本校閱讀現狀調查與分析
第三單元
9、魯迅自傳
10、鄧稼先
11、列夫托爾斯泰
12、第一千個球
口語交際：自薦
寫作：寫一篇我的自畫像
第四單元
13、蘇州園林
14、蜘蛛
15、珍奇的動物--針鼴
16、網絡表情符號
口語交際：介紹你喜歡的事物
寫作：寫一篇事物說明文
第五單元
17、詩詞五首
飲酒
登幽州臺歌
次北固山下
雁門太守行
天凈沙秋思
18、陋室銘
19、愛蓮說
20、黔之驢
口語交際：說說你的座右銘
寫作：解讀一則寓言
第六單元
21、詩詞五首
迢迢牽牛星
渡荊門送別
春望
白雪歌送武判官歸京
西江月
22、河中石獸
23、古文二則
伯牙善鼓琴
郢人
24、口技
口語交際：說友情
寫作：寫我和朋友
綜合性學習：民間采風
[20春語文版七年級下冊語文新教材目錄]
新教材高一語文必修一教案篇十三
1．理解詩中“丁香”意象的豐富內涵及其作用
2.通過分析“姑娘”的形象來把握詩歌的情感
【教學設計】
本詩讀起來很美，學生很喜歡，但是詩歌的主旨卻非常隱晦。教師若不加以指導，學生很難理解到“丁香般的姑娘”的'象征意義，即美麗的、虛無縹緲的難以追尋的理想。那怎樣才能讓學生達到深入理解的目的呢？我想從一句詩，即“我想逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”入手進行解決。在此句詩中包含著兩個問題：1、作者希望逢著的是一個怎樣的姑娘？2、作者為什么希望逢著的是這樣一個姑娘？第一個問題指向“姑娘”這一人物形象的分析，第二個問題直指本詩的主題。通過分析作者與這一姑娘的相似點就可以把握本詩的主旨與情感。另外，在此基礎上，可以再聯系屈原的“香草美人喻”，指出這一首詩歌它的古典及浪漫之處。
【教學課時】
1課時
【教學過程】
導入：我們通常都會覺得古典詩詞很美，特別讀到如“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”或者“相見時難別亦難，東風無力百花殘”時，總能在這些詩詞中找到心靈相通之處，不禁感嘆它們怎能如此貼合我心。可是，對待現代詩歌就不是如此了，總覺得它們好像還欠了一點火候，但我想在你讀了《雨巷》，結識了那個“丁香一樣的結著愁怨”的姑娘之后，就不會這樣說了。因為這首詩，到處都彌漫著一股濃濃的詩意，成為現代新詩的代表作之一。
下面就請同學們來深情朗誦詩歌，并思考幻燈片上的問題：
1.這首詩很美，美在何處？
（同學們自由發(fā)言，各抒己見，教師最后總結：）
這首詩有韻律美，讀起來朗朗上口。全詩押“ang”韻，其中如“悠長悠長”，“丁香一樣的”“像夢一般的像夢一般”詞語和短語的反復也讓我們體會到了音樂美；另外有些音節(jié)響亮的詞語的點綴，比如“冷漠，凄清，又惆悵”。
這首詩有意境美，這個故事發(fā)生在江南的一個雨巷里。在這條狹長幽靜的雨巷中，“我”撐著一把油紙傘邂逅了一個“丁香一樣的結著愁怨”的姑娘。這個姑娘的容貌、深情、動作都留給我深刻的印象，讓人難以忘懷，惹人憐愛。
這首詩有結構美。從開頭的在雨巷中的期待，到中間的美麗邂逅，再到擦肩而過，最后到姑娘離去后的失落，故事很完整，詩歌首尾照應，讀起來有一種回環(huán)的美。
這是這首詩歌初讀后的感受，也是它一經口誦讀就會情不自禁地喜歡上它的理由。
2.可是，我想你們在讀這首詩歌的時候，一定還會有很多疑問。我想請同學們再談談不理解的地方。
同學提問：作者為什么希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。
教師分析：這個問題可以分解為兩個問題：
“我”喜歡的這個姑娘有什么特點？
我為什么希望逢著一個這樣的姑娘？
分析“姑娘”的人物形象
丁香一樣的（顏色、芬芳、憂愁）結著愁怨的姑娘、哀怨、彷徨，默默彳亍著，冷漠、凄清、惆悵；太息一般的眼光，像夢一般的凄婉、迷茫。
一、丁香內涵的解讀（搜集丁香花的圖片及詩歌）
讓學生看有關丁香的圖片，了解它的顏色和形狀，扣住“美麗”來講；
總結：丁香是中國常見的一個意象，就如明月、梅花等都有固定的象征意義一樣。
古人發(fā)現丁香結（也就是丁香的花苞）極似人的愁心，所以常用來表示愁思。
通過了解古代詩歌來把握“丁香”在詩中的含義。
丁香的詩歌：
代贈
李商隱
樓上黃昏欲望休，
玉梯橫絕月如鉤。
芭蕉不展丁香結，
同向春風各自愁
浣溪沙
李璟
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。
風里落花誰是主，思悠悠。
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。
回首綠波三楚暮，接天流。
共同點：丁香有結，和“愁”有關。
2.姑娘留給你印象最深的還有什么？
美麗、迷茫、孤獨。
3.那作者為什么希望逢著一個這樣的姑娘呢？作者有哪些特點？
孤獨、彷徨、寂寞、彳亍著、冷漠、凄清、又惆悵。
總結：作者執(zhí)著追求的是一個能理解他、與之心心相印的姑娘。
二、“飄”字內涵解析
“飄”讓人感覺到虛無縹緲，給人的感覺很奇妙，讓人感覺到這個姑娘好像不真實，是一個虛無的存在。
教師總結“姑娘”的形象特點：
美麗、憂愁，與人擦肩而過，又讓人可望而不可即。
具備這些特點的會是什么呢？
是美麗的又讓人感覺到飄渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化，那么，“我”則象征著不斷追求理想同時有感到茫然的青年。
三、戴望舒的《雨巷》寫作背景
《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實及內心的苦悶迷茫暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。（雨巷——黑暗而沉悶的社會大環(huán)境與內心苦悶的小環(huán)境）
四、作者簡介
戴望舒是20世紀30年代現代詩派獨具特色、頗有影響的詩人，是共產主義青年團的團員，左聯成員，曾被日本憲兵拘捕入獄，曾對大革命寄以美好的愿望。因發(fā)表《雨巷》，人們稱他為“雨巷詩人”。詩人在‘四·一二’反革命政變后，在隱居鄉(xiāng)下時寫的，《雨巷》可視為此時他的代表作。它在低沉的氛圍里抒發(fā)了沉重的情緒。它的深層含義表現的是詩人對愛情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得，對黑暗統(tǒng)治有所不滿又無可奈何的愁苦心境與幻滅情緒。
五、浪漫主義的手法
作者在此詩歌中沿襲了詩歌中浪漫主義的手法，將屈原的“香草美人喻”暗含其中，此詩既是對古典手法的傳承，又有創(chuàng)新之處。
新教材高一語文必修一教案篇十四
第一冊
第一單元
1．毛澤東詞二首……………………………………………
沁園春長沙
采桑子重陽
2．中國現代詩三首
再別康橋……………………………………………徐志摩
死水…………………………………………………聞一多
贊美…………………………………………………穆旦
3．*中國當代詩三首
錯誤……………………………………………鄭愁予
致橡樹……………………………………………舒婷
面朝大海，春暖花開……………………………海子
4．*外國詩三首
致大?！障＝?/p>
籬笆那邊……………………………………………狄金森
我愿意是急流………………………………………裴多菲
其他詩歌讀背篇章
雨巷…………………………………………………戴望舒
預言…………………………………………………何其芳
窗……………………………………………………陳敬容
孤獨的收割人……………………………………華茲華斯
豹……………………………………………………里爾克
談讀詩與趣味的培養(yǎng)………………………………朱光潛
綜合性學習：擁抱藝術的驕子――詩歌
第二單元
5．荷塘月色…………………………………………朱自清
6．我的空中樓閣……………………………………李樂薇
7．*我與地壇（節(jié)選）……………………………史鐵生
8．*花未眠………………………………………川端康成
散文的藝術魅力…………………………………佘樹森
第三單元
9．在馬克思墓前的講話…………………………………恩格斯
10．我有一個夢想……………………………馬丁?路德?金
11．*在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話……江澤民
12．*我的呼吁……………………………………………史懷德
第四單元
13．《吶喊》自序………………………………………魯迅
14．胡同文化……………………………………………汪曾祺
15．*《寬容》序言……………………………………房龍
16．*《名人傳》序………………………………羅曼?羅蘭
綜合性學習：民居文化
第五單元
17．燭之武退秦師………………………………………《左傳》
18．*勾踐滅吳（節(jié)選）…………………………………《國語》
19．鄒忌諷齊王納諫…………………………………《戰(zhàn)國策》
20．*觸龍說趙太后……………………………………《戰(zhàn)國策》
怎樣學習文言文
第六單元
21．子路、曾皙、冉有、公西華侍坐…………………《論語》
22．寡人之于國也………………………………………《孟子》
23．*勸學…………………………………………………《荀子》
24．*秋水…………………………………………………《莊子》
文言實詞的特點
寫作、口語交際
第一單元感受與思考
負責自信地表達
dd口語交際的基本要求（一）
第二單元想像與聯想
文明得體地進行交流
dd口語交際的基本要求（二）
第三單元再現與表現
第四單元個性與創(chuàng)新
第五單元自由寫作實踐
附錄簡化字總表
第二冊
第一單元
1．祝?！斞?/p>
2．裝在套子里的人……………………………契訶夫
3．*邊城（節(jié)選）……………………………沈從文
4．*荷花淀……………………………………孫犁
現當代小說鑒賞……………………………雷達
綜合性學習：“一千個讀者有一千個哈姆雷特”
――對文學作品主題的多樣理解
第二單元
5．拿來主義……………………………………魯迅
6．我若為王……………………………………聶紺弩
7．*莊周買水…………………………………劉征
8．*剃光頭發(fā)微………………………………何滿子
第三單元
9．南州六月荔枝丹……………………………賈祖璋
10．《物種起源》導言…………………………達爾文
11．*神奇的極光………………………………曹沖
12．*這個世界的`音樂……………托馬斯?劉易斯
第四單元
13．咬文嚼字……………………………………朱光潛
14．讀《伊索寓言》……………………………錢鐘書
15．*說“木葉”………………………………林庚
16．*米洛斯的維納斯…………………………清岡卓行
第五單元
17．過秦論…………………………………………賈誼
18．鴻門宴…………………………………………司馬遷
19．*蘭亭集序………………………………………王羲之
20．*歸去來兮辭……………………………………陶潛
綜合性學習：《蘭亭序》與中國書法
第六單元
21．師說………………………………………………韓愈
22．阿房宮賦…………………………………………杜枚
23．*諫太宗十思書……………………………………魏徵
24．*種樹郭橐駝傳……………………………………柳宗元
怎樣學習文言虛詞
寫作、口語交際
第一單元寫出人物的個性
傾聽
第二單元寫出事件的波瀾
應答
第三單元條理清楚地說明事物
第四單元生動形象地說明事物
第五單元自由寫作實踐
附錄關于《普通話異讀詞審音表》的通知
普通話異讀詞審音表
標點符號用法
第三冊目錄
第一單元
1．《詩經》三首
衛(wèi)風?氓
秦風?無衣
*邶風?靜女
2．離騷（節(jié)選）…………………………………屈原
3．*孔雀東南飛（并序）………………………
4．*漢魏晉五言詩三首
迢迢牽牛星…………………………………古詩十九首
短歌行……………………………………………曹操
歸園田居…………………………………………陶淵明
其他古詩誦讀篇章
湘夫人…………………………………………屈原
長歌行（青青園中葵）
第二單元
5．夢游天姥吟留別………………………………李白
6．琵琶行（并序）………………………………白居易
7．近體詩六首
山居秋暝…………………………………………王維
登高………………………………………………杜甫
*蜀相……………………………………………杜甫
*石頭城…………………………………………劉禹錫
*錦瑟……………………………………………李商隱
*書憤……………………………………………陸游
8．詞七首
*虞美人…………………………………………李煜
雨霖鈴……………………………………………柳永
念奴嬌?赤壁懷古………………………………蘇軾
*鵲橋仙…………………………………………秦觀
*聲聲慢…………………………………………李清照
*永遇樂京口北固亭懷古………………………辛棄疾
*揚州慢………………………………………姜夔
綜合性學習：解讀古典詩歌的一把鑰匙
其他古詩誦讀篇章
漁翁……………………………………………柳宗元
聞樂天左降江州司馬…………………………元稹
李憑箜篌引……………………………………李賀
過華清宮………………………………………杜牧
菩薩蠻……………………………
新教材高一語文必修一教案篇十五
雨巷(人教版高一必修教案設計)
教學目標：詩歌的意象、情感；形象思維在詩歌中的運用；感受“幽怨、凄美”的美學特征。
教學重點：詩歌的意象、情感
教學難點：形象思維在詩歌中的運用
課型：新授課
教法：教師提示，學生動手，動腦
教學過程：
我首先在黑板上寫下了“雨”字，問：“當同學們看到這個字的時候，有什么感受？”教室一片靜默。沒有一個同學能回答，還有的同學一臉茫然。只有一個同學回答：“麻煩！”“是啊，就是麻煩，煩燥。除此之外呢？”教室里又是一陣沉默。終于沒有人發(fā)言。“我出道選擇題，當你看到雨這個字的時候，你是高興還是悲傷還是憂郁？”“憂郁！”同學們不約而同的選擇了它?！笆堑?，雨，總是帶給我們一些莫名的憂郁，無可名狀的哀傷?！蹦敲础跋铩蹦?？教室里更加安靜，沒有一個學生回答?！跋?，在北方，被稱做小胡同，南方稱做弄。就像南北方人一樣，南北方的胡同也不盡相同。北方胡同像北方人，直來直去，如果是斜街，就注明。南方的胡同有什么特點呢？我們通過柯靈的《巷》來回答?！薄敖系南?，像一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫，有如古代的少女，優(yōu)嫻貞靜?！薄敖系男∠?，又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又那么曲折，你望著前面，好像已經堵塞了，可是走了過去，一轉彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是寂寂的，可以清晰地聽到自己的足音?！爆F在請同學回答當你看到“巷”字時的感受?！凹澎o?！蓖瑢W們異口同聲。“在如此憂郁的天氣里，在青石板鋪就的小巷中，會發(fā)生怎樣的故事呢？讓我們共同走進戴望舒的《雨巷》。
首先請同學朗誦這首詩。”一個同學起來朗誦。“從這位同學的朗誦中，你能聽出作者的感情嗎？”沒人回答。只好又是選擇題。“興奮、愁悵、哀傷”。學生們做了選擇。沒有人選擇興奮。那么這種憂郁之情，作者在文中是通過哪些事物來體現的呢？請同學們找出詩中的事物。
這個過程好像比前幾個容易一點，不過也是幾經周折，終于找到了?！坝图垈恪薄坝晗铩薄肮媚铩薄盎h墻”。“我們再看看這些東西各有什么特點”。“油紙傘”：“油紙”與“有子”諧音，圓形傘面寓意美滿、團圓、平安。竹制傘架寓意節(jié)節(jié)高升。同學們第一次看到“油紙傘”是在哪部影視中？“《白蛇傳》！”“是啊，自古油紙傘下演繹了多少經典的愛情故事！油紙傘成了恩愛、浪漫的像征?！薄白髡邠沃图垈阍谛∠镏嗅茇≈胍墒裁茨?？”同學們笑了，“尋找自己的愛情?！薄拔覀児们疫@么認為?！蔽覀冊倏垂媚镞@個意象。這個姑娘像“丁香”一樣？那丁香是什么樣的？學生還是不知道?！岸∠慊ɡw小文弱，清香優(yōu)雅。古代詩人以此立意，寫了不少古今傳誦的名作，丁香因此也成了古代詩詞中人們熟知的意象之一?！薄鞍沤恫徽苟∠憬Y，同向春風各自愁?！扒帏B不傳云外信，丁香空結雨中愁?！倍∠惚环Q做是“愁品”。其實，我覺得紫色本身就是憂郁的.顏色。女孩子穿紫衣服最漂亮，但很少有女孩子能把紫衣服穿出那種美感來。所以，這是一個帶著愁緒的身穿紫衣的姑娘，她清幽脫俗，憂愁哀怨?！跋裎乙粯?。這女孩子也撐一把油紙傘，是不是也在尋找自己的愛情？”這兩個憂傷的人在蒙蒙的細雨中相遇，同樣的哀怨，同樣的找尋，卻又是同樣的擦肩而過”
從這些意象當中，我們可以感覺到一種怎樣的氛圍？
凄清、冷漠、愁悵。
這又能體現作者怎樣的思想感情呢？哀怨、惆悵、迷茫--失望、彷徨。
請看，在詩中出現的事物就叫做詩歌的意像。由詩歌意像的特點或感情營造出來的這種氛圍就叫意境。一切景語皆情語。這些意境又是為了表現作者的思想感情。所以這三點是一一相扣的。
通過這首詩，我們了解了作者通過各種意象構成意境來表現作者思想感情的方法，體會了作者失望、迷茫的感情，明白了詩歌的術語：意象、意境。現在留課下作業(yè)：
預習《再別康橋》，做練習冊1-5題；畫出文中的意象；理解作者的思想感情。
課后反思
王紅英
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