通過寫讀后感,我們可以與他人進行交流和討論,豐富自己的視野和知識。在寫讀后感時,可以結(jié)合書中的具體細節(jié)和情節(jié)進行描述和分析。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)硪恍╈`感,幫助大家寫出出色的讀后感作文。讀后感作為一種對讀書的一種總結(jié)和思考,它不僅能夠幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,還可以提升我們的思維能力和寫作水平。讓我們一起來讀一讀這些范文,并借鑒它們的寫作技巧吧。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇一
分享一本好書,在看到這個話題的時候,我心里默默暗喜,像我這種至少月讀一本書的人,應(yīng)該不缺好書分享?!蹲凤L(fēng)箏的人》《活著》《擺渡人》《小王子》《知更鳥女孩》等等文學(xué)類、小說類的書信手拈來,直到陳妮拿了這本《孩子是腳、教育是鞋》的書。這本書在我入職時就已經(jīng)放置在我的書架上了,但這一年多來,它一直是書架底部的那幾本。我原本想著讓它在我的新手道路上添磚加瓦,沒想到它卻時時讓我感到內(nèi)疚,因為我從來沒有寵愛過它。即使到了今天的分享活動,我依然沒有研讀完它。雖然只看到了第二章,但我仍然被里面的一個小篇章深深吸引并陷入了思考——什么是愛孩子。
什么是愛孩子?芭學(xué)園里的是這樣定義的:愛孩子是發(fā)自心靈深處的情感和責(zé)任感,你在任何時候看到孩子有困難都會不顧一切地去幫助他,在你的眼里只有孩子,沒有可愛的孩子和不可愛的孩子。所以當(dāng)你感到孩子可愛時你就會喜歡他,孩子不可愛時你有可能就不喜歡他的時候,其實你只是在享受孩子,你在享受他可愛時給你帶來的愉悅。因此這并不是你在愛孩子,而是你在用孩子愛你自己。
在入職之前,我深信我是愛孩子的,我是真的因為喜歡幼教行業(yè)而選擇它的??墒?,我在寫這篇文章之前,我在百度輸入了“幼兒教師如何愛孩子”。在內(nèi)容還沒跳轉(zhuǎn)出來之前,我突然意識到,愛,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),與生俱來,無需百度教你的呀。我現(xiàn)在居然需要靠一個搜索軟件上的各種條條框框、各種理論來支撐我對孩子們的愛。哦~原來,我也只是喜歡孩子。
因為我只是喜歡孩子,所以我每天都在享受他們帶給我身心上的愉悅。他們討喜的長相、甜甜的問候聲、萌萌的笑容、愛的抱抱,甚至是穿了一件我們覺得特別酷的衣服,我的眼睛都會被他們吸引,享受著他們;因為我只是喜歡孩子,所以當(dāng)他們表現(xiàn)出不可愛的時候,我沒辦法心平氣和地為他們排解困難,撫慰他們受傷的心靈。我會狂躁、怒吼、生氣,甚至直接忽略他們的請求。他們沒達到我的要求時,我會批評他們;他們能力較弱時我會在潛意識中忽視他們,一切只因為我只是喜歡孩子,如此而已。
那如何才能愛孩子?我也不知道。你我皆凡人,對我來說愛孩子的這條道路異常深遠,非常人所達。但人說,喜歡是淺淺的愛,愛是深深的喜歡。我相信,即使現(xiàn)在我只是喜歡孩子,但在未來的某一天,我一定是愛孩子的?;蛟S是有人引領(lǐng),或許是自我修煉,又或許是經(jīng)過時間的積淀,但一定不是靠搜索引擎。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇二
作為一線的教師,工作中會遇到這樣或那樣的困惑。通過閱讀《孩子是腳教育是鞋》一書,我認為,教師對孩子包辦太多,導(dǎo)致他們像溫室里的花朵,經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打。我認為應(yīng)該放手讓孩子成為他自己,教師要成為守望者。反思自己平時的工作,我們對孩子的一切是不是包辦太多?對孩子的呵護是不是太全面?我認為適當(dāng)?shù)臅r機應(yīng)該學(xué)會放手,讓我們的孩子在磨礪中成長。
但放手不等于放任。特別是戶外活動時,可以事先周全考慮好環(huán)境、活動中的安全細節(jié),準備充分,功課做足,教師和孩子就可以輕松愉快的一起活動了。有了教師的參與,孩子會玩的更有趣,更開心。
幼兒的體能得到發(fā)展,情商也得到培養(yǎng)。
在組織活動時,教師不是放任孩子去玩、去鬧,而要有具體的安全要求、游戲規(guī)則。在活動之前先提出要求,讓幼兒知道怎樣玩。幼兒活動的過程中,教師的觀察指導(dǎo)、要適宜,當(dāng)孩子需要幫助時教師才能出現(xiàn)。多數(shù)時候教師站在孩子的身后,做守望者,給孩子創(chuàng)造解決問題的機會。孩子玩完后,教師要及時組織幼兒總結(jié)評價活動,讓幼兒討論哪些地方做得好,哪些地方還需努力。教師把握好活動前、活動中、活動后的環(huán)節(jié),孩子在玩的過程中學(xué)會規(guī)則。只有這樣。孩子的“玩”才是安全的、快樂的、有效的,孩子的發(fā)展才是健康的。
愛孩子是母雞都會做的事情。作為教師應(yīng)該怎樣愛孩子?是值得大家思考的問題?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中明確指出:幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作首位,提高幼兒的自我保護意識和能力。所以在教育活動中,我們要增加必要的生活課程,對幼兒進行自我保護教育。幼兒自我保護意識增強了,幼兒發(fā)生安全事故的概率就小了。例如在戶外活動前,教師先教會幼兒正確使用器械,掌握游戲規(guī)則和動作要領(lǐng)等。幼兒自我保護能力和安全意識增強,學(xué)會自我保護,才能幸福成長??赡苓@期間要經(jīng)歷一個漫長的過程,但我們不能因噎廢食,因此對孩子進行自我保護和生命教育是項常抓不懈的工作。
作為老師我們應(yīng)該作孩子成長路上聰明的引領(lǐng)者。凡是孩子自己能解決的問題,應(yīng)該放手讓孩子自己去評判、去解決。允許孩子犯錯誤,讓孩子在一次次的失敗中自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),犯錯誤是孩子成長過程中的必修課。教師只有做個有心人,充分發(fā)揮幼兒自主能力,適時指導(dǎo),讓幼兒成為最好的“自己”幼兒才能快樂健康的成長。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇三
教育家李躍兒形象地將孩子比喻成腳,教育方法比喻成鞋,而教育者則是造鞋人。事實上造鞋人只有在充分了解了腳的大小、形狀,腳的需要及感受的前提下才能夠制造出合腳的鞋子。同樣,教育者只有在研究孩子,懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成長機制的前提下才能夠設(shè)計出適合于孩子的教育方法。“孩子是腳,教育是鞋”,這句話不僅是一種教育理念,更是一種從事教育的決心。
作為教育者的我們,在孩子的教育當(dāng)中,具體應(yīng)該怎么做呢?書中“芭學(xué)園的教師守則”這部分內(nèi)容給我留下了深刻的印象,它教給了我們方法?!笆貏t”中不僅告訴我們對待孩子應(yīng)該有的態(tài)度,和孩子說話的方式以及處理孩子出現(xiàn)的問題的方法,而且還有與同事和家長的相處方法,更有對教師自身修養(yǎng)提升的要求。細讀守則會發(fā)現(xiàn),在幼兒園里教師會遇到的人或事,都不必迷茫,“守則”無疑給了我們指引。也正因為“守則”,芭學(xué)園里的教師尊重每個孩子的一言一行,對孩子的行為有的是尊重和理解,正是有了這樣良好師生關(guān)系,如此健康的精神環(huán)境,孩子們可以和老師敞開心扉地交談,可以表現(xiàn)出真實的自我……芭學(xué)園讓孩子們充分感受并體驗自己的童年生活,積累利于其終身發(fā)展的成長經(jīng)歷,為其幸福人生掀開第一篇章,使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎(chǔ)能力。
以后的教育中,希望自己深記“孩子是腳,教育是鞋”的教育理念,學(xué)習(xí)“芭學(xué)園的教師守則”并將其運用到自己的教育教學(xué)當(dāng)中,努力,努力!
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇四
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近日,我有幸讀了《魏書生教育
教學(xué)
藝術(shù)》,對于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解。一直以來我們的課堂教學(xué)以教師講授,學(xué)生接受為主。語文課常用的教學(xué)模式是:以教師為中心,教師利用講解,板書和多媒體作為教學(xué)手段,以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識。教師是知識傳授者,學(xué)生是接受者,教材、參考資料以及教師的個人經(jīng)驗是知識來源,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下,語文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌,教師充分“咀嚼”的內(nèi)容,到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受,漸漸對變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制,不肯接受新事物、新知識;自己也忘記了是一個有著獨立思想的活生生的人。因而,我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。
一、教師適時引導(dǎo),促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力發(fā)展
據(jù)專家統(tǒng)計,許多成功人士,在學(xué)校時大多不是第一流的學(xué)生,只不過是二、三流的,什么原因使得這些并不冒尖的學(xué)生在以后的日子里能成為拔尖的人才?靠的是后天的努力,是一種鍥而不舍的意志和毅力,而這種精神來源自于學(xué)生時代培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。據(jù)此,語文課堂教學(xué)中要著眼于引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以達到學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動的教學(xué)效應(yīng)。
語文課有其得天獨厚的優(yōu)勢:擁有豐富多彩的文學(xué)作品,生動多樣的教學(xué)方式,又與學(xué)生生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師要做的是:
第一、要讓學(xué)生熱愛語文,將語文學(xué)習(xí)看作是他們生命成長的一部分。
第二、興趣是最好的老師,教師要充分利用好各種教學(xué)媒介和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強教學(xué)的趣味性、思想性,打破課堂教學(xué)如死水般的寂靜,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
第
三、
教師要注意每個學(xué)生原有語文水平的差異性,因材施教引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生以積極的態(tài)度;對語文水平相對較差的學(xué)生要降低評價標準,發(fā)掘樹立學(xué)生認同的學(xué)習(xí)榜樣以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。第四、支持、鼓勵學(xué)生采用創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí)方式,對他們在學(xué)習(xí)中有思想、有創(chuàng)造的問題不抹殺、不否定,而是更加積極地給與反饋、贊揚。
但初中生的感情勝于理智,他們的行動不只受認識的支配,更多的還是受感情的支配。所以,在提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認識基礎(chǔ)上還要設(shè)法激發(fā)他們的興趣,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。這些都需要靠教師在課堂上適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)才能完成。
教師要怎樣來引導(dǎo)、調(diào)動、激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)需要呢?我們可以通過各種各樣的方法去引導(dǎo)學(xué)生。例如:講名篇和名人故事,或把其他學(xué)科內(nèi)容引進語文課堂等。在講課中引導(dǎo)學(xué)生去想去學(xué)習(xí),在思考中慢慢感受到成功的喜悅,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是不能完全脫離教師,只有通過教師的正確引導(dǎo),采用有效的策略,才能更好地促進自主學(xué)習(xí)意識和能力的發(fā)展。教師在語文教學(xué)中應(yīng)努力實施以下的策略:
(一)、語文教學(xué)中教師要把握學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),加以積極引導(dǎo)。
1、引導(dǎo)學(xué)生自我確定學(xué)習(xí)目標。教師不必把課文分成大小不等的問題,然后讓學(xué)生來解答問題。而是在教學(xué)中應(yīng)從整體入手,讓學(xué)生自我感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標,選取自己最需要的最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文新課標中就明確有一個單元是由學(xué)生自選課文學(xué)習(xí)的。
2、引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式應(yīng)因人而異,我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,從而提高學(xué)習(xí)的能力。我在文言文教學(xué)中是這樣做的:課文是由老師翻譯,還是學(xué)生自己翻譯?我讓學(xué)生來選擇,然而學(xué)生選用了小組合作翻譯,那樣我就放手讓學(xué)生自己完成,只是在學(xué)生不懂的.地方要我?guī)兔Φ牡胤剑揖腿ヒ龑?dǎo)。同學(xué)們在自主、合作中顯示出高漲的學(xué)習(xí)熱情,這課收到了很好的效果。
3、引導(dǎo)掌握良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧和方法是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)一篇課文,引導(dǎo)學(xué)生掌握“整體感知——精析、研讀——歸納、
總結(jié)
”這樣既見森林又見樹木的學(xué)習(xí)模式是魏書生教給學(xué)生的“六步法”學(xué)習(xí)法就收到很好的實效,學(xué)生找到了方法,就有了主線,就能觸類旁通,自主學(xué)習(xí)就如魚得水。(二)、要把握課堂互動、合作的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要加以積極引導(dǎo)。
發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過互動、合作的方式,往往收到實效。學(xué)生在合作、互動中,互助中取長補短。讓學(xué)生有更多的表達自己觀點和傾聽他人觀點的機會。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在互動、合作中創(chuàng)造競爭情境,就會收到很好的效果。大腦這部機器處于競賽狀態(tài)時效率要比無競賽時的效率高得多,即使對毫無興趣的智力活動,學(xué)生因熱望競賽取勝而產(chǎn)生的間接興趣也會使他們忘記事情本身的乏味,而興致勃勃地投入到競賽中去。所以,我在班上是經(jīng)常開展自學(xué)比賽活動。如:記憶力競賽、口頭作文競賽、速讀競賽、書寫競賽、查字典競賽等?;蛟谙薅ǖ臅r間內(nèi)看誰完成的任務(wù)最多,或是在限定任務(wù)量的前提下看誰用的時間少。競賽使學(xué)生大腦處于高效率狀態(tài),提高了學(xué)習(xí)的效率,對所學(xué)習(xí)知識充滿了興趣,以致在歡樂中忘記了困難和疲憊。人的能力是在動力下得到發(fā)展的,學(xué)生在這種競賽中培養(yǎng)了一種學(xué)習(xí)語文的能力。又如,課堂上常常采用分組朗讀或表演等方式。學(xué)生在表現(xiàn)自我,評價別人中,自己的學(xué)習(xí)能力從中也得到發(fā)展。教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)給學(xué)習(xí)小組,小組成員自主分散和合作查閱信息,或在共同討論中達到自己學(xué)習(xí)效果。在單元復(fù)習(xí)中,教師采用學(xué)生互相命題,互相測試的方法進行,這樣學(xué)生充分發(fā)揮了自主性,積極性;很好地達到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
二、變換課堂教學(xué)方式,促成自主學(xué)習(xí)能力的提高
新課標的新理念,要求教學(xué)實踐的改變,教師也將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變來改變教學(xué)的方式。教師在語文教學(xué)中不斷變換課堂教學(xué)方式,使課堂教學(xué)生動、形象,引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)模式,學(xué)生在參與的過程中自主學(xué)習(xí),在課堂中主動、大膽、盡情地動腦、動口、動手,自由發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)個性,真正體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。課堂采用多元化教學(xué)方式,通過學(xué)生的參與、互動、體驗和實踐活動,使學(xué)生的語言綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力得以不斷提高,樹立學(xué)習(xí)主人翁意識。
1、營造開放式課堂,拓展學(xué)生自主意識。希爾伯曼認為開放式課堂包括空間上的靈活性,學(xué)生討論活動的選擇性,學(xué)習(xí)材料的豐富性,課程內(nèi)容的綜合性。教師要致力于還學(xué)生以心靈自由,發(fā)揮群體交互激勵機制,大膽地拓展課堂時空,創(chuàng)設(shè)“無拘無束的氣氛”,讓學(xué)生“自由地呼吸”,使其自主意識轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)能力。成功感是學(xué)生獲得自由的最重要情素,蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處,會有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼?,教師要善于捕捉來自學(xué)生思維的靈感,智慧的火花,不失時機地將其延伸為自主思維過程,拓展為一種自主學(xué)習(xí)的能力。
2、創(chuàng)設(shè)情境式課堂,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識的源泉。”在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生在廣度和深度兩方面學(xué)好基礎(chǔ)知識。其次要根據(jù)教材潛在因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生自由想象,讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的課堂情境中,充分展開想象翅膀,在想象的自由王國里遨游。
3、構(gòu)建參與式課堂,培養(yǎng)學(xué)生探究參與式課堂教學(xué)是一種師生以平等的身份參與的教學(xué)活動,老師讓學(xué)生直接參與課堂教學(xué),包括學(xué)習(xí)計劃的制定,課堂討論題目的設(shè)計,發(fā)言提綱的編排等。在此基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生運用已知的基礎(chǔ)知識,撰寫小論文,編演課本劇,評價影視作品等,著力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
4、拓展自學(xué)式課堂,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。自學(xué)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自學(xué)教材,自做讀書筆記,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的一種教學(xué)模式。學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材,學(xué)全觀察,學(xué)會發(fā)現(xiàn)。突出強調(diào)學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和良好的觀察問題的能力。觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分,敏銳的觀察力是創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。
總之,自主學(xué)習(xí)是主體教育思想在教學(xué)領(lǐng)域的反映,我們只有把語文課堂教學(xué)建立在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,積極促進學(xué)生學(xué)習(xí)形式的改變,激勵學(xué)生主動參與,主動實踐,主動思考,主動探索,主動創(chuàng)造,才能全面提高學(xué)生的素質(zhì),才能使語文課堂煥發(fā)出生命的活力。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇五
這本書名取得很實在,如果一雙鞋子不合你的腳,你會覺得舒服嗎?當(dāng)然不會,就如同教育,孩子的自然發(fā)展規(guī)律就像孩子的腳,教育就是為了這種自然規(guī)律所做的鞋子,如果你的教育不適合你的孩子,那么你的孩子也就不會舒服。
通過閱讀,對于愛孩子,我有了重新的定位,愛孩子不只等于喜歡孩子,以前覺得愛孩子就是喜歡孩子,其實這種喜歡是為自己服務(wù)的,也就是孩子成為自己享受的資源:覺得孩子可愛的時會喜歡他,感受到孩子不可愛的時候也許會不喜歡他,這種其實是在享受孩子,所以這種愛好是為了自己,不是為了孩子,所以不是愛孩子,而是用孩子愛自己。真正地愛孩子是發(fā)自心靈深處的情感和責(zé)任感,你在任何時候看到孩子有困難都會不顧一切地幫助他,在你的眼里只有孩子,沒有可愛和不可愛之分,如果你把幫助孩子當(dāng)成你生活中最有意義的事情,看到孩子時,你的眼睛就會無意識地被吸引,那么肯定你已經(jīng)愛上孩子了,這才是真愛。
作為老師,我們應(yīng)該作孩子成長路上的引領(lǐng)者,凡是孩子能自己解決的問題,應(yīng)該放手讓孩子自己去解決,允許孩子犯錯誤,讓孩子在一次次失敗中自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn);教師只有做個有心人,充分發(fā)揮幼兒自主能力,適時指導(dǎo),讓孩子成為最好的“自己”,幼兒才能快樂健康的成長。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇六
:這本書名取得很實在,如果一雙鞋子不合你的腳,你會覺得舒服嗎?當(dāng)然不會,就如同教育,孩子的自然發(fā)展規(guī)律就像孩子的腳,教育就是為了這種自然規(guī)律所做的鞋子,如果你的教育不適合你的孩子,那么你的孩子也就不會舒服。
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真正地愛孩子是發(fā)自心靈深處的情感和責(zé)任感,你在任何時候看到孩子有困難都會不顧一切地幫助他,在你的眼里只有孩子,沒有可愛和不可愛之分,如果你把幫助孩子當(dāng)成你生活中最有意義的事情,看到孩子時,你的眼睛就會無意識地被吸引,那么肯定你已經(jīng)愛上孩子了,這才是真愛。孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇七
有一天,省圍棋隊的小棋手來到學(xué)校,指導(dǎo)校圍棋隊的同學(xué)下棋。孩子們雖然同齡,但專業(yè)的與業(yè)余的完全不在同一水平上,小棋手讓了五子,仍大獲全勝。
老師收到啟發(fā):這個女同學(xué)的基礎(chǔ)差,短期內(nèi)要求她有大的進步,不現(xiàn)實。讓她和全班同學(xué)面對同樣的試卷,分數(shù)當(dāng)然慘不忍睹。一次一次的“紅燈”,不要說是三年級女同學(xué),即使是成年人也無法承受。
家長看到分數(shù),很驚訝,也很高興,但知道這個進步是降低難度得到的,又覺得自欺欺人。
老師說,降低難度,是為了真正摸清楚孩子的學(xué)習(xí)情況,更是為了讓孩子重拾信心。
家長不信心老師的話,認為老師的努力是白費功夫,甚至認為老師這樣做的目的,純粹是為了自己的名聲。
“孩子是你們的,她只是我的學(xué)生。你們就一個孩子,一個孩子沒有希望,就是100%沒希望。而我,這一個班有40個學(xué)生,一個學(xué)生失敗,只是失敗了2.5%,我為什么要為2.5%煞費苦心?不客氣地說,你們失敗不起!”老師嚴肅地說。
老師的話,在家長心里產(chǎn)生了強烈的震撼。
一個班級,兩個測試和考試標準。這位女同學(xué)開始在她這個層面進步。后來,她每次測試或考試都能得到九十分,有時候還能得到滿分。老師把她的成績按正常試卷的難度折算,可以達到六七十分。她學(xué)習(xí)進步了,更重要的是,她的心情好了。得不到別人尊重的人,往往有最強烈的自尊心。一旦他們得到尊重,自尊心就像久旱逢甘霖的禾苗,拔節(jié)、抽穗,結(jié)出自信與自強的果實。
這是兩個成功的教育案例。
真正完全不負責(zé)任的老師少之又少,胸懷愛心卻
無計可施的老師比比皆是。學(xué)生一天一天在成長,知識一天一天在更新,各方面的要求一天一天都在提高。但是,幾乎每個班都有所謂的“問題學(xué)生”。老師再怎么含辛茹苦、嘔心瀝血、苦口婆心,也無濟于事。于是埋怨、發(fā)火、放棄,老師和學(xué)生、老師和家長、學(xué)生和家長之間關(guān)系緊張。于是,“問題學(xué)生”真的成了問題,然后變成家庭問題、社會問題。
我所帶的班雖然只有二十幾人,但是也有好幾個“問題學(xué)生”。像王傲天,單親家庭,跟著媽媽在外婆家生活,家人除了知道給點吃穿,別的什么也不關(guān)心,還說什么沒有孬的怎么有好的。王傲天成天要么作業(yè)拖拉,要么寫的寥寥草草,成績落后。我對他從來都沒有放棄,是責(zé)任心驅(qū)使著我,每天利用中午休息時間給他補習(xí)功課、輔導(dǎo)他寫作業(yè)。像王廣鑫,是天生的愚笨型的孩子,我對他則降低要求,只要能學(xué)會書本上的一些基本的知識就行,每天一遍又一遍地給他輔導(dǎo),還是無濟于事,但是,我仍是始終沒有放棄。還有陳羽熙、吳大眾等幾個特殊學(xué)生,真是費盡了心血,但是效果不大。
對老師的評價,不僅僅在于是否負責(zé)任、是否有愛心,還在于能不能找到合適的方法。我所有的工作,似乎就在于尋找——尋找一個契機、一個突破口。很幸運的是,這個契機、突破口終將到來,但不是突如其來,而是在堅守中如約而至。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇八
“什么是理解孩子,理解孩子并不是一件容易的事情,理解孩子到怎樣的程度,就代表了你作為一個教師的專業(yè)能力達到了怎樣的高度?!笨吹竭@,不經(jīng)反思,在生活中,不管是家長還是老師,我們總是說要理解孩子,給孩子發(fā)展的自由空間。但我們習(xí)慣上很難讓孩子真正自由,尤其當(dāng)孩子“吵得很”的時候。因此,理解孩子需要專業(yè)能力作為支撐,理解孩子需要“有專業(yè)度的愛”作為基礎(chǔ)。作為一名幼兒教師,我們要努力不斷地提升自我能力,用一顆寬厚平和、安靜專注的心,堅定且信任兒童,那我們就會越來越有洞察力和理解孩子的能力。
最后跟大家分享一句這本書里我個人最喜歡的話,“接納孩子,即接納孩子因不同的家庭文化所帶來的不同的愛好、不同的個性和不同的衣著。接納的含義就是,不試圖把孩子改造成你喜歡的樣子。”
是守則,也是方法——《孩子是腳,教育是鞋》
教育家李躍兒形象地將孩子比喻成腳,教育方法比喻成鞋,而教育者則是造鞋人。事實上造鞋人只有在充分了解了腳的大小、形狀,腳的需要及感受的前提下才能夠制造出合腳的鞋子。同樣,教育者只有在研究孩子,懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成長機制的前提下才能夠設(shè)計出適合于孩子的教育方法?!昂⒆邮悄_,教育是鞋”,這句話不僅是一種教育理念,更是一種從事教育的決心。
作為教育者的我們,在孩子的教育當(dāng)中,具體應(yīng)該怎么做呢?書中“芭學(xué)園的教師守則”這部分內(nèi)容給我留下了深刻的印象,它教給了我們方法?!笆貏t”中不僅告訴我們對待孩子應(yīng)該有的態(tài)度,和孩子說話的方式以及處理孩子出現(xiàn)的問題的方法,而且還有與同事和家長的相處方法,更有對教師自身修養(yǎng)提升的要求。細讀守則會發(fā)現(xiàn),在幼兒園里教師會遇到的人或事,都不必迷茫,“守則”無疑給了我們指引。也正因為“守則”,芭學(xué)園里的教師尊重每個孩子的一言一行,對孩子的行為有的是尊重和理解,正是有了這樣良好師生關(guān)系,如此健康的精神環(huán)境,孩子們可以和老師敞開心扉地交談,可以表現(xiàn)出真實的自我……芭學(xué)園讓孩子們充分感受并體驗自己的童年生活,積累利于其終身發(fā)展的成長經(jīng)歷,為其幸福人生掀開第一篇章,使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎(chǔ)能力。
以后的教育中,希望自己深記“孩子是腳,教育是鞋”的教育理念,學(xué)習(xí)“芭學(xué)園的教師守則”并將其運用到自己的教育教學(xué)當(dāng)中,努力,努力!
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇九
在20xx年,作為明遠實驗學(xué)校聯(lián)盟成員校之一,我們在學(xué)校的組織下,年級組的安排下,我們拜讀了顧先生的數(shù)部著作,例如《雜草集》、《野花集》、《綠葉集》、《站在孩子的視角談教育》,其中,在閱讀《站在孩子的視角談教育》感觸頗深,書中集合了數(shù)篇顧明遠老師關(guān)于教育的點滴思考,內(nèi)容涵蓋了教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展、童心與教育等方面。這些文章也從各個方面展示了顧老先生對于當(dāng)下教育的觀點和態(tài)度,語言平實,易于理解,讓身在教育環(huán)節(jié)中的我深受啟發(fā),受益頗多。
作為一名在不斷汲取營養(yǎng)成長的教師,在顧老的“教師成長”部分,有很多內(nèi)容都我?guī)砗芏嘈碌乃伎肌@?,“書齋里不會產(chǎn)生教育家”,教育是一個系統(tǒng)工程,是家庭、學(xué)校、社會、學(xué)生四個方面綜合互動而成的結(jié)果,熟讀再多的理論,無法應(yīng)用到具體的案例中,無法和教育“合伙人”形成有效的交流和溝通,都影響整個的教育過程的順利進行。就行顧老所說:“教育家只能從教育實踐中產(chǎn)生出來,教育家還要有自己的教育理想和教育理念。”除此之外,顧老還提出:“教育必須從大處著眼,小處著手?!苯Y(jié)合我自己的經(jīng)驗,作為一名教師,應(yīng)該將教育貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的一點一滴、一言一行當(dāng)中來,“為學(xué)”和“做人”都是教育過程中的重要目標。所謂大處著眼,大概就是從養(yǎng)育“完整的人”的角度出發(fā),教授給學(xué)生的不僅僅是書本上的知識,還是技能、態(tài)度和情感價值觀。
“書育人”的部分,顧老也有很多觀點讓我更加清楚地認識到了教育的含義。“愛是教育的源泉,沒有愛就沒有教育?!闭珙櫪舷壬f,沒有用愛滋潤的教育是沒有生命力的,也很難真正傳遞給學(xué)生和家長,而用愛去為學(xué)生創(chuàng)造成長的環(huán)境,哪怕是路上有磕碰,也能獲得家長的支持和學(xué)生的認可。作為一名年輕的老師,我既沒有豐富的授課經(jīng)驗,也沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗,但也是秉承著一顆“為學(xué)生眾生發(fā)展奠基”的簡單心思,也收獲了許多“教育合伙人”的認同和支持。
曾說過:“沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí),教書育人在細微處,學(xué)生成長在活動中。”讓我們在顧老的思想引領(lǐng)下,用愛去教育學(xué)生,用興趣創(chuàng)造學(xué)習(xí)的發(fā)生,關(guān)注細微之處的教育機會,為學(xué)生設(shè)計合適的活動去創(chuàng)造成長的機會。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十
愛是什么?愛像空氣,無時無刻包圍著我們。我們伸出手指,明媚的陽光穿梭在我們的指間。這個寒假,我讀了一本關(guān)于愛的書籍——《愛的教育》。
《愛的教育》這本書是從意大利著名作家亞米契斯之筆誕生。它主要講了安利柯升入四年級,從開學(xué)以來寫了大約100多篇發(fā)生在他身邊的一些關(guān)于愛的、關(guān)于感恩的事情。它里邊有悲傷的、高興的、催人淚下的、發(fā)人深省的……里面寫的《災(zāi)難》讓我深刻銘記。
《災(zāi)難》主要講:在上學(xué)路上,一位一年級學(xué)生忽然離開了母親的手,倒在了街上,一輛街車駛來,這一幕正好被洛佩諦看到,他大膽地跳了過去,把小學(xué)生救了,自己卻把腿給街車扎傷了。雖然我沒經(jīng)歷過這樣的“刻骨銘心”,但洛佩諦那種為了救人不惜讓自己受傷的精神更為讓我去敬佩。
這本書是通過對生活樸素的描寫,使人感受到人與人之間是多么需要互相關(guān)心、互相理解、互相幫助!而這種關(guān)心、理解、幫助都離不開一個最根本的東西——愛!孔子曰:仁者愛心??梢娙收咧牡娜?,首先必須具有一顆美好的愛心。雖然這本書文字并不多,但是里面卻蘊含了無比深厚與沉重。它用樸素平淡的語言,塑造出一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物:老鐵匠父子、老石匠父子、賣菜婦女、賣柴人父子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等。這些平凡的人物在我心中激起一陣陣強烈的感情。
這本書讓我學(xué)到了對父母的愛、對老師的敬重和終身不忘、對同學(xué)們的關(guān)心、對窮苦人的同情、對殘疾人的幫助和尊重、對祖國的熱愛、對英雄的敬仰,要做一個勇敢、正直、不圖回報、善良的人!
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十一
暑假里我看了很多書,其中有一本我最喜歡的書叫《愛的教育》,這本書是亞米契斯寫的,主人公叫安利柯,他是一個小學(xué)三年級的學(xué)生。在學(xué)校里,他有可愛、善良的同學(xué),他還有親切、寬厚的老師;在家里,他有關(guān)心、愛護他的父母和姐姐。安利柯用筆記錄了一個學(xué)年里學(xué)校和家里發(fā)生的一件件雖然平凡、細微但有趣感人的故事。
這本書讓我很感動,也讓我想起了我在學(xué)校里的點點滴滴。
記得剛?cè)W(xué)校時,我非常不愿意回答問題,老師為了鼓勵我們,不僅把我們回答問題的次數(shù)認真記錄下來,并且根據(jù)回答次數(shù)的多少給予獎勵,在學(xué)校里老師鼓勵著我,同學(xué)們也鼓勵著我,讓我覺得回答問題是件快樂的事,因為經(jīng)?;卮饐栴},我得到了一顆棒棒糖,那是我吃過的最甜的棒棒糖,糖是老師自己花錢獎勵我們的,我感受到了老師無私的愛!
讓我印象最深刻的是一個活動“露一手’,這是個讓同學(xué)們展示特長的活動,老師的講臺變成了我們展示自我的舞臺,同學(xué)們表演著各種各樣的節(jié)目,有跳舞的;有唱歌的;還有說相聲的,都非常有趣。輪到我時,我也勇敢的上去了,我把我畫的漫畫展示給大家,可是剛上臺我就臉紅了,沒有心思再說話了,就趕緊下臺了,不過,這次讓我體驗了一次上臺的感覺,而且老師還把我畫的畫貼在了教室前面的墻上,我把和媽媽一起做的面點也拿到班里露一手,大家都說好吃,老師還讓我送給了辦公室里的其他老師吃,經(jīng)過這些事,我變得大膽自信了。
學(xué)校的生活給了我很多很多樂趣,瞧!我的學(xué)校生活和安利柯的比一比的話也很不錯吧!我想感謝老師給了我知識,也感謝同學(xué)們和學(xué)校給了我快樂!
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十二
最近老師讓我們看了一本書名叫《愛的教育》,我只看完了第一章和第一張續(xù)。愛的教育第一章主要寫的是:主人公安利柯小學(xué)時的故事。愛的教育以類似日記的形式寫出安利柯的小學(xué)生活。開學(xué)了,鄉(xiāng)間的三個月,夢也似的過去,又回到了這丘林的學(xué)校里來了。早晨母親送我到學(xué)校里去的時候,心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩,不論哪一條街道,都充滿著學(xué)校的學(xué)生們。有一天,安利柯走進學(xué)校。剛剛發(fā)生了個意外,洛佩諦,二年級的學(xué)生。上學(xué)來的時候,有一個一年級的小學(xué)生忽然離開了母親的手,倒在街上了。這時,街車正往他倒下的地方駛來。洛佩諦眼見這小孩將被車子軋傷,大膽地跳了過去,把他拖救出來。不料他來不及施出自己的腳,被車子軋傷了自己。突然有一個婦人發(fā)狂似的奔到,從人堆里掙扎進來,這就是洛佩諦的母親。另一個婦人同時跑攏去,抱了洛佩諦的母親的頭頸啜泣,這就是被救出的小孩的母親。兩個婦人向室內(nèi)跑去,我們在外邊可以聽到她們“啊!洛佩諦呀!我的孩子呀!”的哭叫聲。
續(xù)集第一章的主要內(nèi)容是:安利柯小學(xué)畢業(yè)了,很用功讀書。讀書讀到深夜,瞌睡來了常伏在書上熟睡,自己也不知道。父親知道了這情形,曾這樣地提醒安利柯:“安利柯!你不是用功過度了嗎?昨夜你是伏在書上睡到今晨的吧,從黃昏一到位子上就睡著了!用功原要緊,但如此地用功是有害身體的。這樣地把身體弄壞了,所用的功也如同水泡,結(jié)果與怠惰沒有兩樣。身體弄壞了,什么事都做不成。你現(xiàn)在正是要緊時期呢,十四歲的血氣旺盛的'少年,如果一味讀書,甚至于要在案上昏睡,將來身體壞了就要一生成為廢物。先生說你在學(xué)校中成績最好,我聽了原快活,但與其你這樣過于用功把身體弄壞,寧愿你強健地成長啊!”可是安利柯還一味地歡喜用功,毫不運動,每日每日只是讀書。竟至連先生所不知道的歷史上的事,他也知道,弄得同學(xué)們?yōu)橹泽@。不料果應(yīng)了父親的預(yù)料,學(xué)年試驗一完畢,安利柯病了。最初,醫(yī)生診斷為胃腸炎,后來竟變了傷寒,并且連氣管也有了毛病,三四周中只能飲些牛乳,仰臥了動彈不得,苦楚萬分。后來,安利柯的父母把安利柯送到?!さ逻B寨的叔父那里。
續(xù)集的感受是:安利柯很用功讀書,但不注重身體是不行的。
大家都有自己喜歡的格言,格言總是可以激勵我們奮發(fā)向上,朝著自己的目標理想去勇往直前。
我喜歡的格言是:一寸光陰,一寸金,寸金難買寸光陰。這句格言的意思是:雖然每分每秒的時間是很珍貴的,但是,金錢也是很珍貴的,可是就算金錢再怎么珍貴,一旦時間過去,就會一去不復(fù)返,金錢是無論如何也買不到的它的。
時間給我們每個人的都是相等的,它不會給誰的多或是少。
有的人,能在這樣的時間里做出一番事業(yè)來,幸福得過著豐衣足食的日子;有的人,卻只能虛度年華,浪費時間。在寫字時,時間在筆尖上溜過;睡覺時,時間在睡夢中悄悄地走過;發(fā)呆時,時間從呆眼中掠過;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時間是這樣的流過,感到無奈時,它又從你那無奈的嘆息聲中伶伶俐俐的跨過。時間就是這樣流逝如飛,怎樣也挽留不住的。所以我們要好好學(xué)習(xí),在這有限的生命中,去好好學(xué)習(xí),不要重演“少壯不努力,老大徒傷悲”的悲劇。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十三
《愛的教育》真是一本能夠感動任何人的書,《愛的教育》是一本日體小說,講述了一個名為恩利科的小男孩的成長故事。你是否在找正準備撰寫“愛的教育第一章精選讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
我最喜愛的書是《愛的教育》,《愛的教育》是意大利作家亞米契斯編寫。這本書通過對樸素生活的描寫,使我感受到人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助!我認為這種關(guān)心、理解和幫助,都離不開一個最根本的東西—愛!中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先必須有一顆美好的愛心。
那本薄薄的小書,文字不多,但其內(nèi)蘊卻無比深厚與沉重。它用樸素平淡的語言,塑造出一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物:老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。這些平凡的人物,在我心中激起了一陣陣強烈的感情。對我來說,看了這本書甚至可以影響我今后性格的形成。
書中塑造了形形色色的小學(xué)生形象,有表現(xiàn)優(yōu)秀的,有表現(xiàn)極差的,有成績好的,有成績極差的,但每一個人都在本質(zhì)上有其閃光的東西。我認為他們都具有可愛和善良的一面,這種善良的本性只要能得到父母、老師和周圍的人們挖掘、發(fā)現(xiàn)和培育,他們即使不能成為國家的棟梁,也會成為益于社會的公民。
這難道不是一本具有深遠影響的好書嗎?
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風(fēng)靡世界,歷久彌新……
一個小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現(xiàn)出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu),語言也異常樸實、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關(guān)愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。
我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學(xué)到了許多。
全文語言巧妙,值得我去體會學(xué)習(xí);更為我的語言積累下了豐富的底蘊——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。
本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因為他把自己的一生都奉獻給了孩子,他是啟發(fā)你的心靈,培養(yǎng)你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報酬,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動著。永遠要愛自己的老師,永遠要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字,因為世界上除了父母親之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢,我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈,進化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質(zhì)
《愛的教育》整個文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊深遠,使此書超越了時空,獲得了普遍的、永恒的價值。
在這個充滿歡快與喜氣的寒假里,我在大大的書柜里找到了一本書,名叫:《愛的教育》?;蛟S她的封面并不怎么引人注意,但是里面的內(nèi)容卻深深吸引住了我。當(dāng)我讀到里面的一篇文章:《佛羅倫薩的少年抄寫者》時,覺得吉利歐非常關(guān)心自己的爸爸。
這個故事講了一個名叫吉利歐的青少年,他是鐵路工人的孩子,家里并不怎么富裕。父親什么事情都可以對自己的孩子寬容,但只要一提起學(xué)習(xí)要求一向都非常嚴肅。爸爸為了貼補家用,每天要抄500多封信但也只能掙3個里拉,兒子吉利歐看爸爸太辛苦了,晚上等爸爸睡覺偷偷去幫爸爸抄信。好景不長,由于吉利歐白天要上學(xué),晚上又偷偷替爸爸抄信,他不關(guān)已經(jīng)疲憊不堪,而且學(xué)習(xí)成績也因此下降了,爸爸看見吉利歐的不愛學(xué)習(xí)對他非常失望。直到一天晚上,爸爸才知道了真相,他知道自己錯怪了兒子吉利歐,心里感到十分內(nèi)疚。
讀到這里,我的心中像是吃了蜜糖一樣甜,因為故事中的爸爸知道錯怪了自己的兒子。我想吉利歐一定會很高興的,因為爸爸會因此夸他。和吉利歐相比,我的家庭條件比他好得多。要什么有什么,過著衣來伸手,飯來張口的“小公主”的生活。學(xué)習(xí)成績也非常好,通??及嗬锏牡谝幻?。
記得一次,爸爸說要帶我和姐姐、弟弟出去玩的時候,我活蹦亂跳,高興極了。而當(dāng)我痛痛快快的玩好回到家中時,媽媽叫我去寫篇作文。
因為是放假,而且有出去玩的痛痛快快的,就不想寫作文。我皺著眉頭,心里有一百個不情愿,還沉浸在剛才的快樂中的我嘟著嘴賭氣地說:“我不寫。”
“每天只顧著玩,叫你玩高興的不得了,叫你學(xué)習(xí)就不高興?!眿寢屖稚鷼?。
一聽媽媽罵我,我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副模樣,就緩和了口氣,語重心長地對我說:“孩子,媽媽并不是有意責(zé)備你,愛之深才會責(zé)之切,媽媽只想讓你明白學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)認真專注的做事態(tài)度?!?/p>
我點了點頭,用手背擦去眼淚,忽然吉利歐的身影仿佛在我眼前出現(xiàn),我堅定了信心驕傲的對媽媽說道,“我這就去寫作文?!?/p>
讀完這篇文章,我才知道自己的生活是多么幸福,吉利歐,一個12歲的孩子便能承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,而我也是一個11歲的孩子,不要說養(yǎng)家,就連學(xué)習(xí)自覺也做不到,真是太不應(yīng)該。從今往后,我一定要以吉利歐為榜樣,向他學(xué)習(xí),成為老師和父母心中的好孩子。加油!我相信我一定能做到!
在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的世界里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
愛的教育是意大利作家亞米斯所寫的,這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,書里講了愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,書中講出了安利柯他對愛的態(tài)度。
愛是每個人都會有,但是有些人不會好好珍惜它,而是白白糟蹋他。 讀了這本書我明白了我要好好對待它。書里還講了安利柯的對好朋友的友情,他不會因為一點小事而與朋友絕交。
讀了這本書我知道了安利柯的心胸很寬大,我也要向他學(xué)習(xí)。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十四
翻開這本書,才有一種后悔,自己的孩子已經(jīng)長大,失去教育他最好的年齡階段,這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育,今年我又撿起再讀,因為我即將要面對一大群七歲的孩子,我想不能再錯過。
劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》書,讓我懂得了教育孩子,除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗,同時也增長新的知識。劉維雋老師這本書,是在自己小外孫女小荷,結(jié)合西方的教育方式為題材。將自己對教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長處,利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力,來發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事,從事情的各個方面來增長自己的閱歷和判斷能力等。
本書三個觀點值得好好研究:能否做到:站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。我摘錄幾個經(jīng)典語錄:
讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細語,將音量降低到剛能聽清楚為準,給孩子盡力建造一個寧靜的環(huán)境,不使孩子煩躁。
管住自己的嘴,多閱讀,不嘮叨,多樹正向樣板,少去干涉孩子,多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐,堅決杜絕貌似威嚴,頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法,威逼使孩子失去自信;利誘也不好,使孩子重器物輕精神價值,會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是媽媽要歡笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育,讓我們的孩子失去了自我,扭曲了心態(tài),丟失了獨創(chuàng)力,凡事都跟在別人后面學(xué),舉國千人一面,萬人一腔,隨大流,跟人走,鮮有獨立思考者和創(chuàng)新開拓人。表揚能激勵孩子的自信力,有指導(dǎo)性的表揚不但不會寵壞孩子,反而能有效促使他們堅持用努力來提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條:歡快有趣充滿童心,不吝表揚隨時贊賞,絕不批評只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅持這三條,您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十五
作為一名90后,我們的兒時生活并不像現(xiàn)在的孩子般豐富,那時沒有網(wǎng)絡(luò)、游戲、樂園、電子讀物,我們的歡樂大部分都來自“書”,所謂“書中自有黃金屋”,閱讀便是一切新鮮事物的來源。
成長至今,我依然感慨兒時閱讀的習(xí)慣讓我們這一代受益至今,近期讀到《我用閱讀教育孩子》這本書,一是因為同事推薦該本書寫的很好,可以打破思維限制,去領(lǐng)略不同人的不同觀點,二是反觀自己的成長歷程,回想與父母間交流的不足,希望可以在這里找到答案。
由于不同輩分在不同時代領(lǐng)略的風(fēng)景、接觸的人事物都不一樣,父母與子女間的溝通總是存在隔膜,各用各的觀點試圖說服對方,終是很難互相理解,而父母“一切都為你好”的說教更是讓人瞬間燃起逆反心理。在這種情況下,書籍便是好的橋梁,所謂好的書籍,就是要在孩子的成長過程中比家長更有說服力,可以取代家長的嘮叨和說教,孩子由此可以完成自我教育的過程,從而實現(xiàn)教育的最高境界。
有時,書籍里包含更多的科學(xué)、正確且全面的知識點,可以隨時舉證,更有說服力,能夠和孩子閱讀相同觀點的書,可以幫助大家形成相似的世界觀和價值觀,遠比說教式教育要更為高效。
現(xiàn)代社會,一個家庭普遍僅有一個或兩個孩子,太多家長從孩子小時就對孩子的事情事無巨細,放不下心,這個習(xí)慣甚至在孩子已經(jīng)成年時仍無改變,總是沒有限制的大包大攬,這樣成長過來的的孩子一方面自己的能力很差,另一方面待人接物也讓人很不適用,就像溫室里的花朵永遠都是脆弱的。孩子也并不總“吃這一套”,獨立的想法促使他們產(chǎn)生更多抗拒心理,慢慢不再愿意和家長溝通。
如此沒有節(jié)制的包攬,反倒不如在吸引他們好奇心、注意力的情況下、引導(dǎo)孩子讀書的基礎(chǔ)上,讓他們多參與、多實踐,更多的為以后在社會生活、學(xué)習(xí)、工作打好基礎(chǔ)。看萬卷書,行萬里路,有了書中的基礎(chǔ),多鼓勵、引導(dǎo)孩子實踐和作為,可以不斷驗證讀書的正確性,也能及時提出問題、培養(yǎng)思維意識,這樣長大的孩子更加自信、獨立、愿意嘗試。
人生在世,我們的`父母也會因為工作生活的壓力感到焦慮,而這份焦慮會自然而然地傳給我們,會讓我們成長中的幸福感、安全感大大降低,也不利于孩子在年少時建立良好的心理基礎(chǔ),學(xué)會自我的情緒管理。
所以,不管父母已經(jīng)處于何種階段,都要需要學(xué)會管理自己的情緒,不讓孩子在你的焦慮下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地學(xué)習(xí)與生活。就如萬科集團董事局主席王石先生曾說過:“任何當(dāng)下讓你焦慮不已的事,十年后回頭來看時,都會覺得不值一提?!保鳛橐幻?,除了家庭之外,我們還需要有自己的愛好、自己的朋友、自己喜愛的事業(yè),需要建立自己的精神世界。我認為,讀書便是最好的方式,紙質(zhì)讀物、電子讀物都是放松的好搭檔,工作之余、生活間隙徜徉在這樣的海洋中,幸福而滿足。
家庭教育的實質(zhì)是家長的自我學(xué)習(xí)和自我成長,這句話我很認同,因為最近深刻的感受到了自己的不足,也能覺悟到自己的不足對生活帶來的不良影響。言傳不如身教,而父母與子女之間更是存在潛移默化的影響,父母不斷提升自己來營造一個更好的家庭氛圍,如此一來,家教的實質(zhì)就變成了家長的自我學(xué)習(xí)和自我成長,一切就會變得更好。
孩子是腳教育是鞋第一章讀后感篇十六
手捧《吳正憲的兒童數(shù)學(xué)教育》,封面中題目下方的一行小字引起了我的同感:真心與兒童做朋友。這句話看起來很簡單,但做起來,恐怕還是不容易的。真心與兒童做朋友,我們該通過什么的方式與兒童做朋友,這些方式能夠被兒童接受嗎?什么樣的方式才是與兒童做朋友的最佳方式?何謂真心?這樣一些問題,引起了我的思考。所以,我迫不及待地翻開了書。
首先映入眼簾的是由史云中教授寫的總序,史教授在總序中主要提到了教育家應(yīng)該具備的四個條件,即真心地?zé)釔劢逃聵I(yè);有自己獨到的`教育理念;能夠全面把握學(xué)科知識;會反思和會研究。
書中一個個的案例,讓我認識到吳正憲老師偉大的人格魅力。她對學(xué)生的尊重和愛。讓她的學(xué)生在學(xué)習(xí)中,真正感受到了對數(shù)學(xué)的興趣,感受到被尊重的快樂。吳老師常說:“智慧不能像知識那樣直接傳授,更不是知識的簡單堆積。
吳老師的數(shù)學(xué)教育價值觀認為:小學(xué)數(shù)學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,而且要讓學(xué)生掌握一些數(shù)學(xué)方法和規(guī)律,解決一些數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)教育要用教師的智慧不斷喚醒、點化、豐富、開啟學(xué)生的智慧,要以教師的人格魅力影響、完善、健全學(xué)生的人格,使傳授知識、啟迪智慧、完善人格的教學(xué)目標三者和諧有機地結(jié)合。
吳老師追求的是讓課堂教學(xué)充滿生命的活力,她以“傳授知識”“啟迪智慧”“完善人格”的三維教學(xué)目標為依托,為學(xué)生創(chuàng)造喜歡的數(shù)學(xué)課堂。在吳老師的課堂中,處處是真情流淌的生命課堂。在她的課堂上,沒有“失敗者”的角色,她會對學(xué)習(xí)有困難的孩子付出加倍的愛,幫助他們揚起自信的風(fēng)帆。吳老師課堂教學(xué)風(fēng)格中的一個成功之處就是激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生。喚醒什么?喚醒的是學(xué)生已有的知識經(jīng)驗。因為一個人不可能超越自己的知識經(jīng)驗理解新的知識。
所以,吳老師的追求的是經(jīng)驗對接的主體課堂;更是思維碰撞的智慧課堂;機智敏銳的靈動課堂;縱橫聯(lián)通的簡潔課堂;以做啟思的實踐課堂;追本溯源的尋根課堂;充滿魅力的生活課堂。因此,在教學(xué)中,我們時刻要讓學(xué)生透過數(shù)學(xué)知識,看到數(shù)學(xué)思想方法。學(xué)會“數(shù)學(xué)的看問題、數(shù)學(xué)的想問題、數(shù)學(xué)的解決問題”。
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