優(yōu)質(zhì)讀書報(bào)告小學(xué)生(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 15:27:15
優(yōu)質(zhì)讀書報(bào)告小學(xué)生(通用17篇)
時(shí)間:2023-10-31 15:27:15     小編:LZ文人

報(bào)告是一種用來(lái)匯報(bào)研究、分析或調(diào)查的結(jié)果的書面形式。報(bào)告的結(jié)論應(yīng)該緊密圍繞問(wèn)題進(jìn)行闡述,有力地回答問(wèn)題,并提出可行的建議或解決方案。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇一

莎士比亞曾說(shuō):書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己,而讀書是最好的方法之一。本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書,收獲很大。

讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望。要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期,一個(gè)人如果缺乏自信心,就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性,其能力就會(huì)受到限制,就會(huì)覺得生活暗淡無(wú)光。

對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生的人格,顧及學(xué)生的自尊心,學(xué)生才能信任老師。

對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用無(wú)私的愛心溫暖冰凍的心靈,會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

讀書讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

讀書讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀書,使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!

讀書報(bào)告小學(xué)生篇二

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影,以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也可視作她的代表作。它描寫二十世紀(jì)二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和樂的一家。它透過(guò)主角英子童稚的雙眼,向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種不出來(lái)的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感?!冻悄吓f事》曾被評(píng)選為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”。

八十年代還被搬上銀幕,還獲得了“中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng),感動(dòng)了一代人。它滿含著懷舊的基調(diào),將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。書中的一切都是那樣有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合,似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。半個(gè)多世紀(jì)前,小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從臺(tái)灣飄洋過(guò)海來(lái)到北京,住在城南的一條胡同里。京華古都的城垛頹垣、殘陽(yáng)駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇,為之著迷。會(huì)館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一同生活過(guò),他們的音容笑貌猶在,卻又都一一悄然離去。為何人世這般凄苦?不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇三

為了培養(yǎng)和激發(fā)小學(xué)生濃厚的閱讀興趣,幫助他們養(yǎng)成從小讀書的好習(xí)慣,品味閱讀帶來(lái)的樂趣,廣大教師有責(zé)任、有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的讀書觀,傳授科學(xué)的閱讀方法,拓寬學(xué)生閱讀空間,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的讀書氛圍。本文是本站小編為大家整理的小學(xué)生讀書報(bào)告范文,僅供參考。

課外閱讀是課外語(yǔ)文活動(dòng)中最重要的內(nèi)容,是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)與擴(kuò)展,是開啟語(yǔ)文教學(xué)的又一把金鑰匙。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來(lái),它對(duì)提高小學(xué)生的語(yǔ)文水平和獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)所起的作用越來(lái)越大。不管課內(nèi)閱讀的效率多高,沒有課外閱讀,都不可能獲得十足的成效。著名教育家張志公說(shuō):“從我自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,將課內(nèi)與課外三七開”。只有通過(guò)有計(jì)劃的、大量的閱讀,以及進(jìn)行多種閱讀方式方法的訓(xùn)練才能培養(yǎng)起閱讀的熟練技巧,形成較強(qiáng)的閱讀能力。為了更好地加強(qiáng)課外閱讀的研究,提高課外閱讀的質(zhì)量,因此進(jìn)行了此次調(diào)查。

調(diào)查方法:

本次問(wèn)卷調(diào)查選取了三、四、五年級(jí)的學(xué)生。

調(diào)查時(shí)間:

20xx年x月x日

調(diào)查結(jié)果分析:

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷60份,回收60份,對(duì)收上來(lái)的學(xué)生問(wèn)卷進(jìn)行了整理、歸納,現(xiàn)將有關(guān)調(diào)查結(jié)果情況分析歸納如下:

1、對(duì)課外閱讀價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足

2、學(xué)生閱讀的自主性還不夠強(qiáng)。

從閱讀習(xí)慣的調(diào)查來(lái)看,有43%的學(xué)生每天沒有固定的時(shí)間閱讀,還有學(xué)生必須在老師或家長(zhǎng)督促下閱讀,并且很多學(xué)生選書只選擇老師推薦過(guò)或課堂上講過(guò)的有關(guān)內(nèi)容,這就說(shuō)明,學(xué)生閱讀自主性不強(qiáng),未養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,閱讀處于被動(dòng)狀態(tài),存在著為完成任務(wù)而閱讀的現(xiàn)象。

3、課外閱讀的時(shí)間不是很均衡。

固定課外閱讀的時(shí)間,是保證課外閱讀質(zhì)量的一個(gè)重要的條件。調(diào)查顯示,中年級(jí)同學(xué)每天花在看課外書的時(shí)間半小時(shí)以下的是25%,35%的同學(xué)每天看書時(shí)間半小時(shí)——1小時(shí),36%的同學(xué)每天看書時(shí)間1小時(shí)以上;高年級(jí)同學(xué)每天花在看課外書的時(shí)間半小時(shí)以下的是28%,看課外書的時(shí)間是半小時(shí)——1小時(shí)的是66%,看課外書的時(shí)間是約1小時(shí)以上是6%,有部分同學(xué)閱讀時(shí)間能保證1小時(shí)左右,但這個(gè)比例很小。學(xué)生沒有從課外書籍中汲取足夠的“營(yíng)養(yǎng)”,他們只是進(jìn)行了“快餐式”閱讀。究其原因,電視、電腦游戲等大眾傳媒的普及,對(duì)學(xué)生的課外閱讀有極大的沖擊。94%的學(xué)生看電視的時(shí)間每天超過(guò)一小時(shí),100%的學(xué)生每天超過(guò)半小時(shí)。數(shù)據(jù)表明更多的學(xué)生在電視與課外書之間更喜歡前者,但是如果讓學(xué)生過(guò)分地依賴這些,久而久之,就會(huì)削弱兒童感受語(yǔ)言文學(xué)的能力。

4、家庭讀書氛圍不濃。

七八十年代的“讀書無(wú)用論”、“腦體倒掛”的現(xiàn)象,使如今年輕的家長(zhǎng)成為犧牲品;如今又因社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,父母?jìng)円环矫嫫S诠ぷ鳎环矫嬖诠ぷ髦嘤种活檴蕵贩潘?,他們無(wú)暇或無(wú)能力顧及孩子的成長(zhǎng)需求,為孩子創(chuàng)設(shè)條件。學(xué)生家庭藏書量少,27%的學(xué)生家庭藏書達(dá)不到10冊(cè),60%的學(xué)生家庭藏書在50冊(cè)以下。學(xué)生課外讀物的匱乏,無(wú)疑是學(xué)生閱讀能力提高的最大障礙之一。

解決當(dāng)前小學(xué)課外閱讀現(xiàn)狀的對(duì)策:

1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

激發(fā)興趣的方式有很多,如:給學(xué)生先講故事,再讓學(xué)生復(fù)述;經(jīng)常鼓勵(lì)愛讀書、善讀書、會(huì)讀書的學(xué)生并讓他們談體會(huì);以古今中外苦讀成才的故事激勵(lì)學(xué)生向故事中的人物學(xué)習(xí);開展

讀書筆記

評(píng)展、課外閱讀故事會(huì)、精彩詩(shī)篇朗誦會(huì)等活動(dòng),這些活動(dòng)都可激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,促使學(xué)生把課外閱讀當(dāng)成一種自發(fā)性、渴求性的自我行為。

2、學(xué)校、家庭營(yíng)造氛圍,促進(jìn)閱讀。

教師可通過(guò)讀書角、圖書館等形式來(lái)營(yíng)造良好的讀書環(huán)境,使學(xué)生有足夠的書可讀;教師和學(xué)生可共讀一本書,共同分析,引起心靈的共鳴,激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。同時(shí)學(xué)校可按校園環(huán)境的規(guī)劃,精心設(shè)計(jì)每個(gè)空間,使整個(gè)校園既有優(yōu)美的環(huán)境,又充滿了濃厚的文化氛圍。這種無(wú)聲教育,可以引導(dǎo)學(xué)生將閱讀興趣轉(zhuǎn)化為自覺的閱讀實(shí)踐。家庭是學(xué)生課外閱讀的主要場(chǎng)所,最深刻地影響著學(xué)生的閱讀行為。因此,應(yīng)取得家長(zhǎng)的配合,讓家長(zhǎng)和孩子一起制定閱讀計(jì)劃,共同閱讀,或者在孩子讀完一部書后,給自己講主要內(nèi)容,或者家長(zhǎng)和孩子比賽讀書,通過(guò)各種活動(dòng),讓學(xué)生的閱讀成為一種習(xí)慣。

3、指導(dǎo)閱讀方法。

小學(xué)生課外閱讀的開始,均出自自發(fā)性并帶有盲目性。閱讀的方式也多為簡(jiǎn)單的瀏覽。為了從小培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,教師要教給學(xué)生閱讀的方法,指導(dǎo)學(xué)生如何合理運(yùn)用精讀、細(xì)讀、劃線、加點(diǎn)、眉批、朗讀、默讀、速讀、精讀乃至背誦等方法閱讀課外讀物,既要準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容和故事情節(jié),又要深入領(lǐng)會(huì)文章中寫得好的地方。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣,要指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)摘抄好詞佳句、作批注、寫讀書筆記和

讀后感

等讀書方法,做好知識(shí)積累。培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常使用工具書的習(xí)慣,要求他們將工具書放在案頭,凡在讀書過(guò)程中,遇到不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞都要通過(guò)查閱工具書解決。

4、 保證充足的閱讀時(shí)間。

要讓學(xué)生有時(shí)間進(jìn)行課外閱讀,沒有整塊時(shí)間,就用零散時(shí)間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)擠時(shí)間讀書,同時(shí)不局限閱讀地點(diǎn),可以是教室、閱覽室,也可以是綠蔭下、操場(chǎng)上、走廊里等,另外也不強(qiáng)求獨(dú)立閱讀,可以是兩人、三人??甚至是小組閱讀。為此建議語(yǔ)文教師每天少布置些機(jī)械重復(fù)的作業(yè),將閱讀帶進(jìn)家庭作業(yè)時(shí)間,保證每個(gè)學(xué)生每天至少有三十分鐘的“家庭閱讀”時(shí)間?!白兟斆鞯霓k法不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè),而是閱讀、閱讀、再閱讀?!?蘇霍姆林斯基)

結(jié)束語(yǔ)

學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀是不容樂觀的,這已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。作為一名教師,我們應(yīng)該積極拓展渠道,為學(xué)生的課外閱讀保駕護(hù)航。讓學(xué)生徜徉在書海中,在書的海洋中去積累語(yǔ)言,親近母語(yǔ),陶冶情操。

二. 根據(jù)我的調(diào)查,小學(xué)生的作業(yè)相對(duì)偏多,小學(xué)生們不得已只從周末抽出一丁點(diǎn)時(shí)間看一小會(huì)兒書,其他的時(shí)間都用到做作業(yè)上去了。但是課外書對(duì)小學(xué)生有很大的吸引力,每天仍有很多小學(xué)生看課外書??赡苡捎谄綍r(shí)看課外書的時(shí)間少,在周末看課外書的人最多。分析:從圖中可以發(fā)現(xiàn),看書時(shí)間在1小時(shí)之類的人也是最多的。那是因?yàn)橛捎谧鳂I(yè)的增多。

圖書是小學(xué)生課外書籍的最主要來(lái)源,參加調(diào)查的同學(xué)都從書店買過(guò)書。還有一些同學(xué)已經(jīng)學(xué)會(huì)在圖書館借書,擴(kuò)大閱讀范圍。此外,也有小學(xué)生從朋友手里借書。

(一)存在問(wèn)題

1、學(xué)生課外閱讀書籍中,教輔書、尤其

作文

書比例較大,名著不夠,閱讀面較窄。

2、學(xué)生課余時(shí)間(雙休日、假期)閱讀隨意性較大,大部分家庭缺乏讀書氛圍,學(xué)生借閱圖書渠道不暢。

3、學(xué)校圖書館(室)圖書資源還沒有有效利用。

4、學(xué)生閱讀習(xí)慣、閱讀能力還有待持續(xù)培養(yǎng)和進(jìn)一步提高。讀書筆記有待指導(dǎo)、完善。

5、圖書價(jià)格偏高,制約了學(xué)生購(gòu)買和閱讀課外讀物。

6、由于電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的沖擊,學(xué)生很容易受到直觀形象、新鮮刺激的電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的吸引,讓課外閱讀受到干擾、擠占。

二.小學(xué)生課外書閱讀趨向原因分析從課外書選擇的種類看,看漫畫書和童話書的人最多,這讓很多家長(zhǎng)都很擔(dān)心。為什么呢?我分析了一下,總結(jié)出這些原因:首先是漫畫,由于漫畫中常會(huì)出現(xiàn)幽默的寫法,讓人一看就愛不釋手。漫畫中人物長(zhǎng)相夸張,常讓人哈哈大笑。對(duì)于童話,童話有很多離奇迷幻的色彩。童話里的人物、動(dòng)物都非常神奇:會(huì)說(shuō)話的小動(dòng)物、仙女、巨人……這些都是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,因此勾起小學(xué)生們的好奇心,所以很想去看這些童話。

從課外閱讀時(shí)間看,由于課外作業(yè)比較多,小學(xué)生的閱讀時(shí)間集中在周末和假期。

從閱讀的感受來(lái)看,很多小學(xué)生覺得讀課外書有趣,但也有小學(xué)生覺得無(wú)聊。我調(diào)查了一下,原因主要是這部分小學(xué)生都由家長(zhǎng)替他們選擇課外書,他們不能看自己喜歡的書。從課外書的來(lái)源看,書店是小學(xué)生課外書最重要的來(lái)源。從圖書館、同學(xué)處借書,也是小學(xué)生課外書的重要來(lái)源。家長(zhǎng)之間的交流普遍較少,甚少互相推薦課外書(作文書、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)除外),只有熟悉的、理念一樣的家長(zhǎng)會(huì)互相交流孩子的閱讀情況。其他家長(zhǎng)好像不太重視孩子的課外閱讀,至少他們的重視和關(guān)注程度不如論壇上的家長(zhǎng)這樣熱心熱衷。三.解決辦法以上這些例子都是在小學(xué)生閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)的,可是如何解決呢?我想出了一些辦法。對(duì)于那些只愛看童話或漫畫而不愛看科學(xué)知識(shí)的小學(xué)生,家長(zhǎng)可簡(jiǎn)短的講一些神奇有趣的科學(xué)知識(shí)勾起孩子的好奇心,引導(dǎo)孩子去看科普讀物。老師們也要適當(dāng)?shù)慕o孩子布置作業(yè),讓孩子們有更多的時(shí)間讀課外讀物。

對(duì)于課外書的來(lái)源,我覺得學(xué)??梢栽诟靼嗉?jí)開展借書角活動(dòng),讓同學(xué)們可以互相借書,交流讀書感受,引導(dǎo)同學(xué)們的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀范圍。根據(jù)我的調(diào)查,閱讀課外書是小學(xué)生很重要的一項(xiàng)課外活動(dòng),并且增加了小學(xué)生的知識(shí)范圍,開擴(kuò)了眼界??墒窃谛W(xué)生閱讀課外書中,也存在一些問(wèn)題。解決這些問(wèn)題,要老師、家長(zhǎng)和學(xué)生達(dá)成一致,合理分配好讀課外書的時(shí)間。

一、調(diào)查時(shí)間:3.28-4.7

二、調(diào)查地點(diǎn):東升小學(xué)31班教室

三、調(diào)查對(duì)象:東升小學(xué)31班學(xué)生

四、調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查

五、調(diào)查目的:為了更好地幫助小學(xué)生認(rèn)真課外閱讀和更好地了解小學(xué)生課外閱讀情況。

六、調(diào)查內(nèi)容

1、你看過(guò)哪些書?

2、你的書是從哪兒來(lái)?

3、你是否有好習(xí)慣?

4、你的家長(zhǎng)同意你看嗎?

5、你的讀書時(shí)間是多少?

6、你讀書是否專注?

7、你的書有哪些種類?

8、你是否愿意與別人交流讀書感想?

9、你從書上學(xué)到了什么?

10、你最看哪位作者的書?

七、調(diào)查結(jié)果

1、大多數(shù)同學(xué)讀書從未做過(guò)筆記。即使有,也是情非得已。

2、有70%的同學(xué)只看一些沒有價(jià)值、意義的書,從不看世界名著。

3、有30%的人愿意和別人交流感想。而且同學(xué)們都沒有理解它。

4、我發(fā)現(xiàn)在小學(xué)六年級(jí),70%的人讀書時(shí)間在1小時(shí)-90分鐘左右,不是合理分配讀書時(shí)間。

八、調(diào)查建議

1、家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)格要求孩子在書上做筆記。養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。

3、同學(xué)們?cè)谧x書時(shí)要理解每一個(gè)故事的意義,努力用自己的話來(lái)說(shuō)出意見。 看課外書是可以增加見識(shí)。開闊視野。在擴(kuò)大知識(shí)面的同時(shí),也要提高對(duì)事故的認(rèn)識(shí)能力,我們還可以多多運(yùn)用書中的好詞好句。做到“讀書好、好讀書、讀好書”的氛圍,讓我們做一個(gè)認(rèn)真讀書的好少年吧!

讀書報(bào)告小學(xué)生篇四

摘要:周作人的人生觀和文學(xué)觀始終交織著表現(xiàn)個(gè)性和國(guó)民性的矛盾運(yùn)動(dòng)。他的“言志”和“載道”的文學(xué)史觀可以用彰顯個(gè)性和濟(jì)世載道來(lái)加以闡釋。

關(guān)鍵詞:言志與載道明末文人周作人出世入世

一“言志”和“載道”的辨析

周作人的“言志”和“載道”的文學(xué)觀不是靜止的,在他創(chuàng)作的各個(gè)不同時(shí)期,他的文學(xué)觀都有所不同。

(一)1927年前

1908年周作人在《河南》上發(fā)表的《論文章之意義暨其使命因及中國(guó)近時(shí)論文之失》可以概括他早年的文學(xué)觀點(diǎn),即反對(duì)梁?jiǎn)⒊≌f(shuō)為政治“載道”的文學(xué)觀,但承認(rèn)文學(xué)對(duì)時(shí)代對(duì)民族的“非實(shí)用”的“遠(yuǎn)功”。周作人認(rèn)為文章的使命是“一曰在裁鑄鴻思匯合闡發(fā)之也。二曰在闡釋時(shí)代精神的然無(wú)誤也。三曰在闡釋人情以示世也。四曰載發(fā)揚(yáng)神思,趣人心以近于高尚也。”[1]簡(jiǎn)言之,文學(xué)的使命就是振奮國(guó)民精神,關(guān)注國(guó)民性。只是文學(xué)所載之“道”對(duì)人的影響是潛移默化的,是“遠(yuǎn)功”。同時(shí),受西方以個(gè)人為本位的價(jià)值觀的影響,他接受了強(qiáng)調(diào)人性發(fā)展的個(gè)人主義和人道主義的文學(xué)觀,高度重視個(gè)體的意義。周作人在《談龍集》的同名文章中闡釋了“個(gè)性的文學(xué)”應(yīng)具備的特點(diǎn):

1.創(chuàng)作不宜完全抹殺自己去模仿別人2.個(gè)性的表現(xiàn)是自然的

3.個(gè)性是個(gè)人唯一的所有,而又與人類有根本的共同點(diǎn)

(二)1927—1937年

五四落潮之后,社會(huì)形勢(shì)的急劇變化,左右兩派的激烈沖突,使周作人陷入了一個(gè)矛盾的夾縫之中,于是他逃回了“自己的園地”,選擇了回歸自我的個(gè)人主義道路。表現(xiàn)個(gè)性的文學(xué)思想成為影響他后來(lái)文學(xué)觀的主導(dǎo)。在《中國(guó)新文學(xué)的源流》中,周作人對(duì)“言志”和“載道”系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。在他看來(lái),“言志”的文學(xué)核心是抒發(fā)感情,所以又可稱為“即興的文學(xué)”或是“革命的文學(xué)”。與之相對(duì),“載道”的文學(xué)則以儒家思想、說(shuō)教意識(shí)等內(nèi)容作為主體,是“賦得的文學(xué)”和“遵命的文學(xué)”。周作人尊前抑后的傾向是十分明顯的。他認(rèn)為“,言志之外所以又生出載道的原因,是因?yàn)槲膶W(xué)剛從宗教脫出之后,原來(lái)的勢(shì)力尚有一部分保存在文學(xué)之內(nèi),有些人認(rèn)為單是言志未免太無(wú)聊,于是便主張以文學(xué)為工具。再借這工具將另外的更重要東西———‘道’表現(xiàn)出來(lái)?!盵3]周作人的“言志”和“載道”思想是存在矛盾的,他在排擠一切“載道”派的同時(shí),實(shí)際上潛意識(shí)中已經(jīng)承認(rèn)了“載道”對(duì)于是文學(xué)必不可少的。于是他開始打破“言志”和“載道”之間的界限,改變了言志和載道的機(jī)械對(duì)比,指出“言他人之志是載道,載自己之道是言志”,“以此(俞平伯的意境)言志,言志固佳,以此為道,載道亦復(fù)何礙?”可見,周作人并不絕對(duì)的反對(duì)“載道”,只不過(guò)“載道”的文學(xué)必須以“言志”為前提。

(三)1937—1945年

進(jìn)入四十年代,周作人的文學(xué)觀出現(xiàn)了表面上的大反撲。周作人竭力地將儒家思想意識(shí)形態(tài)化,強(qiáng)調(diào)儒家思想的核心是重視人本性的求生意志的儒家本位主義,充分肯定了知識(shí)分子關(guān)心“國(guó)家治亂之源,生民根本之計(jì)”的傳統(tǒng)道路,主張“凡國(guó)民應(yīng)以國(guó)家民族為前提,文人也在其內(nèi)?!盵4]他對(duì)30年代自己提出的“言志”“載道”的觀點(diǎn)作了實(shí)質(zhì)性的修改,把文學(xué)“直截了當(dāng)?shù)匾哉\(chéng)與不誠(chéng)分別”[5]。他所“真實(shí)”,本于人生、本于心。說(shuō)這種思想的轉(zhuǎn)變是表面的,是因?yàn)橹茏魅说倪@些觀點(diǎn)不是來(lái)自于一個(gè)文學(xué)家,而是來(lái)自于政治家。這一時(shí)期出任說(shuō)的“誠(chéng)”是儒家所強(qiáng)調(diào)的基本思想之一,大概是指文學(xué)的偽職的特殊經(jīng)歷,使他不得不重新闡釋自己的觀點(diǎn),以求精神上的解脫。把周作人所提出的“言志”和“載道”的理論用于他自身文學(xué)觀的發(fā)展與轉(zhuǎn)變的分析,而不是中國(guó)文學(xué)史的研究,似乎更為恰當(dāng)。“言志”和“載道”的斗爭(zhēng)是以“載道”為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤把灾尽睘橹鞯倪^(guò)程。由對(duì)國(guó)家社會(huì)民眾的積極關(guān)注到鉆進(jìn)以個(gè)人主義和人道主義為基礎(chǔ)的象牙塔。最后,周作人將言志所表現(xiàn)的個(gè)性與載道所在的濟(jì)世同歸于“誠(chéng)”,實(shí)際是超越了“言志”和“載道”的狹隘束縛,將文學(xué)與藝術(shù)、人生合而為一,隨心所欲不逾矩了?,F(xiàn)代著名學(xué)者曹聚仁對(duì)周作人的思想變遷有著精確生動(dòng)的概括,他說(shuō):“周先生十余年思想的變遷,正是從孔融到陶淵明二百年間思想變遷的縮影?!?/p>

二明末文人與周作人

周作人對(duì)晚明文學(xué)的情有獨(dú)鐘一個(gè)重要原因是晚明文人和他們的文章與周作人的人生觀存在共鳴。

(一)思想的矛盾性

周作人不是沒有看到他所欣賞的晚明文人在思想和創(chuàng)作方面存在的矛盾性,只是這些矛盾的思想與周作人自身人生觀的雙重性是同構(gòu)的。明末社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗使明末文人不得不退居于藝術(shù)的世界。他們的隱逸是被迫之舉。周作人評(píng)述說(shuō)“明朝的名士的文藝誠(chéng)然是多有隱遁色彩,但根本上卻是反抗的??大多數(shù)真正文人的反禮教的態(tài)度也很顯然?!盵7]正因如此,他們的文章既具有閑適的風(fēng)韻,又隱含著“亡國(guó)之音”的怨憤。周作人在自傳中介紹了一個(gè)關(guān)于自己是老和尚轉(zhuǎn)世的說(shuō)法。無(wú)論這個(gè)故事是真是假,但是周作人的確具有古代名士的精神風(fēng)貌。他就像一個(gè)活在現(xiàn)代的古代書生,面對(duì)著出世和入世的思想困境。一方面他有儒者的風(fēng)范,即使聲稱要閉門讀書,深入到骨髓的儒者氣質(zhì)也使他時(shí)刻關(guān)注著世態(tài)炎涼;另一方面,他又是道家尤其是釋家文化滋養(yǎng)長(zhǎng)大的寵兒,因此質(zhì)樸、單純、自然的生活態(tài)度,閑適、優(yōu)雅的精神狀態(tài)也同樣是輸入到他的潛意識(shí)之中。

(二)解決矛盾的途徑

為了解決思想上的矛盾,晚明文人和周作人選擇了相同的道路,即尊重、提倡文學(xué)的個(gè)性、反對(duì)枯燥干癟的宣揚(yáng)道統(tǒng)。其不同之處在于晚明文人的張揚(yáng)個(gè)性,來(lái)自于其“入世”不得的無(wú)奈,周作人的表現(xiàn)個(gè)人似乎更多的與他的性格相關(guān),是一種主動(dòng)的選擇。周作人對(duì)晚明文人的好感幾乎是從不掩飾的。追求率真與自然的真性情、真趣味,在他看來(lái),這本身就是擺脫假道學(xué)與八股文之后的一種人性的復(fù)歸。晚明文人“以文自?shī)省钡膶懽髯藨B(tài)也源自于他們的生活態(tài)度——一種莊子式的藝術(shù)化的生活態(tài)度。公安派和竟陵派提出“獨(dú)抒性靈,不拘俗套”、“信腕信口,皆成率度”的主張被周作人視為是新文學(xué)的來(lái)源。正是人格中散發(fā)著的個(gè)性魅力,使晚明小品普遍具有為爭(zhēng)取精神自由而表現(xiàn)出來(lái)的灑脫、自?shī)实男木?具有那種超脫政治功利而表現(xiàn)出來(lái)的滿足自我、發(fā)泄自我的審美體悟式的價(jià)值取向;呈現(xiàn)出來(lái)的整體風(fēng)貌和情調(diào),異于秦漢古文、六朝駢文、唐宋八大家散文而自成一格[8]。周作人看似矛盾的思想是以一條主線來(lái)貫穿的———以個(gè)人主義和人道主義。他的個(gè)人主義與現(xiàn)在所說(shuō)的西方個(gè)人主義是有區(qū)別的。同五四大多數(shù)知識(shí)分子一樣,周作人追求的個(gè)人主義更近于尼采所說(shuō)的“成為你自己”,即確立真正的自我。對(duì)自我價(jià)值的過(guò)多強(qiáng)調(diào),最終使周作人將濟(jì)世的情懷理想化了,它們成為審美、欣賞的對(duì)象,成為一種“愛好”和“趣味”。用他自己的話說(shuō)“我們的高遠(yuǎn)的理想到底只是我們心中獨(dú)自?shī)蕵返挠捌保谑轻尲业兰疑顟B(tài)度最終占了上峰。同樣的體現(xiàn)自我價(jià)值和表現(xiàn)趣味的傾向,使周作人自覺地選擇散文,自覺地將生活審美化,人生藝術(shù)化。

(三)周作人歸于個(gè)性的原因

周作人有著深厚的國(guó)學(xué)根底,同時(shí)接受了眾多西方學(xué)術(shù)思想的影響,但是他沒有專一的采用一種主義作為自己的思想主體,而是博采各家。日本評(píng)論家本山英雄說(shuō),在周作人的思想深處相信“個(gè)人”和“人類”之間具有一種無(wú)媒介的一貫性,而不肯承認(rèn)在生活層面上填充著兩個(gè)極端的人之關(guān)系的各個(gè)階段——宗教、鄉(xiāng)黨乃至民族、國(guó)家[9]。他認(rèn)為個(gè)人的也是人類的。文學(xué)家對(duì)濟(jì)世的關(guān)注在這種思想的影響下變得毫無(wú)意義,既然從個(gè)性中可以看到人類,那么只要寫個(gè)性就可以完成儒家“文以載道”的使命;文學(xué)家也就不必因時(shí)代、社會(huì)等因素的變化而改變自己的創(chuàng)作方向??傊瑐€(gè)性和國(guó)民性在周作人看來(lái)只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,不存在質(zhì)的差異。

三出世與個(gè)性,入世與載道

(一)中國(guó)人的出世和入世

中國(guó)人是偏感性的,圓融、中庸的,我們是通過(guò)體悟來(lái)了解這個(gè)世界的。如果一定要用兩個(gè)元素的相互作用來(lái)解讀中國(guó)文學(xué)幾千年來(lái)的發(fā)展軌跡,那應(yīng)該是中國(guó)知識(shí)分子出世和入世兩種思想隨著時(shí)代的此消彼長(zhǎng)帶來(lái)的文學(xué)上的出世抒情和入世闡道。馮友蘭先生說(shuō)“:因?yàn)槿寮摇畏街畠?nèi)’,顯得比道家入世一些;因?yàn)榈兰摇畏街狻@得比儒家出世一些。這兩種趨勢(shì)彼此對(duì)立,但是也互相補(bǔ)充。兩者演習(xí)著一種力的平衡?!背鍪篮腿胧老嘟Y(jié)合形成了中國(guó)人共有的心理模式。

(二)長(zhǎng)期以來(lái)入世思想的壓倒性地位

林毓生在《中國(guó)意識(shí)的危機(jī)》中提出了兩個(gè)十分重要的論點(diǎn),即中國(guó)的社會(huì)——政治與文化——道德兩個(gè)體系因?yàn)槠毡橥鯔?quán)的瓦解而導(dǎo)致崩潰,因而引起了“五四”時(shí)期,全盤性的反傳統(tǒng)主義的興起;中國(guó)人傳統(tǒng)的思維模式使人們?cè)跐撘庾R(shí)中相信,思想文化的改革是進(jìn)行社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)改革的基礎(chǔ)。從他的觀點(diǎn)我們可以得出這樣的結(jié)論:普遍王權(quán)和思維定勢(shì)的共同作用導(dǎo)致幾乎所有的中國(guó)知識(shí)分子具備入世思想的必然性。從中國(guó)幾千年歷史的真實(shí)情況看,歷代文人都是在入世不得的情況下轉(zhuǎn)為出世的。中國(guó)的文人在潛意識(shí)中都有一種充當(dāng)社會(huì)導(dǎo)師的熱忱。他們是“帶著重新安排社會(huì)秩序的偉大激情與無(wú)比強(qiáng)烈的演說(shuō)沖動(dòng)”來(lái)到這個(gè)世界的。因此,后代文人多以圣賢作為效法的對(duì)象,想通過(guò)立言來(lái)達(dá)到教化國(guó)民的目的。五四時(shí)期社會(huì)的一個(gè)重要思想就是民族主義,知識(shí)分子積極從事的解放個(gè)性、宣揚(yáng)民主科學(xué)、傳播人道主義等活動(dòng),其最終的目的幾乎都是為了通過(guò)思想革新改造中國(guó)社會(huì)的落后面貌。

(三)出世和入世對(duì)文學(xué)的影響

出世和入世對(duì)文學(xué)的影響不僅表現(xiàn)在文章的取材、內(nèi)容,更表現(xiàn)在藝術(shù)形式方面。出世的道家、釋家思想與入世的儒家思想總是處于相互碰撞又相互融合的過(guò)程中。當(dāng)前者的力量較強(qiáng)時(shí),文人會(huì)暫時(shí)忽略社會(huì)現(xiàn)實(shí)和他們的政治理想,轉(zhuǎn)而以閑適的心情,行云流水地描寫人在自然中的快樂、人與自然的和諧。也就在這時(shí),他們開始注重文筆的錘煉,重視文章的辭藻和神韻,用審美的眼光對(duì)待文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)后者的力量較強(qiáng)時(shí),大丈夫齊家治國(guó)平天子的雄偉抱負(fù)就會(huì)不自覺地成為文章的主體。作者對(duì)一切人和事物的描寫都會(huì)以便于闡述自己的政治意圖為旨?xì)w,行文中處處可見一種潛在或顯現(xiàn)的人格力量。文章的審美藝術(shù)特質(zhì)和豐富的情感力量在兩種思想的運(yùn)動(dòng)中逐漸加以結(jié)合,形成了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)獨(dú)有的風(fēng)格。

(四)出世與個(gè)性,入世與載道對(duì)應(yīng)關(guān)系

傳統(tǒng)的觀念一般認(rèn)為儒家思想形成了人們的入世思維,而道家、釋家的觀點(diǎn)又使人們淡然出世。這種區(qū)分只是大致上的,這幾種中國(guó)傳統(tǒng)思想各自有十分復(fù)雜的體系,很難絕對(duì)的判定何者出世、何者入世。出世和個(gè)性,入世和載道的對(duì)應(yīng)主要是從文章的思想內(nèi)容角度來(lái)分析的?!蔼?dú)善其身”之時(shí)所作的文,記錄的是日常生活中的點(diǎn)滴,文人墨客從這點(diǎn)滴中找到聊以自?shī)实木裨慈?“兼濟(jì)天下”之刻所作的文,關(guān)注的是國(guó)家民族蒼生的事,文人從中表現(xiàn)自己的愛國(guó)、憂國(guó)之思,入世、濟(jì)世之才。至于入世的文章中同樣張揚(yáng)了個(gè)性,出世的作品中也有載道的傾向(隱語(yǔ)),應(yīng)該算作是一種相對(duì)的現(xiàn)象。

“言志”和“載道”至今還是兩個(gè)無(wú)法說(shuō)清的概念,似乎也沒有說(shuō)清的必要。我們只要知道,這是兩個(gè)中國(guó)文學(xué)史上極為重要的術(shù)語(yǔ),對(duì)歷代文人的創(chuàng)作和批評(píng)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在西方文論統(tǒng)治中國(guó)文學(xué)理論的時(shí)代,這種從中國(guó)傳統(tǒng)中為新文學(xué)的發(fā)生尋根的努力,格外值得稱許。

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讀書報(bào)告小學(xué)生篇五

歷時(shí)兩個(gè)月的讀書節(jié)活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕。在這兩個(gè)月的時(shí)間里,我校同學(xué)積極參加讀書活動(dòng),真正體驗(yàn)了“讀書好,讀好書,好讀書,讀整本書”的滋味,享受到了成功的樂趣。各個(gè)班級(jí)都有效地組織了豐富多彩的讀書活動(dòng),在活動(dòng)中,同學(xué)們親近書本,養(yǎng)成熱愛書籍,博覽群書的好習(xí)慣。

一、加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造濃郁的讀書氛圍

結(jié)合校園文化環(huán)境的布置,我們?cè)谛@的宣傳欄里張貼《三字經(jīng)》,有關(guān)讀書的名人名言。二到六年級(jí)每?jī)尚瞧诔鲆黄谝宰x書為主題的黑板報(bào),孩子們把自己收集到的有關(guān)讀書內(nèi)容貢獻(xiàn)出來(lái),有名人讀書故事,有讀書的名言警句,有推薦閱讀的書目,內(nèi)容豐富多彩,整個(gè)校園內(nèi)充盈著濃濃的讀書氛圍。

二、開展活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的讀書欲望

1、借閱捐贈(zèng)相結(jié)合,共建“班級(jí)圖書角”。

學(xué)校充分開放圖書館,讓各班自行挑選適合本班閱讀的圖書。放在課室的圖書角,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。為了增加圖書總類,學(xué)校還倡議各個(gè)班級(jí)展開圖書捐贈(zèng)活動(dòng)。同學(xué)們紛紛把自己收藏的圖書帶到學(xué)校來(lái),充實(shí)班級(jí)圖書角?!氨娙耸安窕鹧娓摺?,同學(xué)們都懷著“好書共分享”的心態(tài)捐出自己的圖書。班級(jí)之中舉行了好書交換活動(dòng),同學(xué)們暢游書海,校園里洋溢著濃濃的讀書氣氛。

2、好書大家分享,共同暢游書海。

學(xué)校開展了“好書推薦”活動(dòng),先以班級(jí)為單位,開展“我最喜愛的一本書”活動(dòng),主要是讓學(xué)生向同伴介紹自己讀過(guò)的一本好書的主要內(nèi)容,在好書推薦會(huì)上,同學(xué)們交流閱讀心得,暢談閱讀體會(huì),極力向同伴推薦自己最喜愛的書籍??吹胶⒆觽儗?duì)書如此傾心,如此愛不釋手,我們知道他們已經(jīng)深深地愛上了讀書。

3、寫好讀書筆記,提高語(yǔ)文水平。

寫讀書筆記好處多,它不但能幫助我們記住書的內(nèi)容,而且能提高我們的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)文水平。因此,學(xué)校要求五、六年級(jí)加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生寫好讀書筆記,并收集優(yōu)秀的讀書筆記讓學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)。學(xué)校還進(jìn)行了優(yōu)秀讀書筆記的評(píng)選活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一頒獎(jiǎng),以資鼓勵(lì)。

4、手抄報(bào)也是一項(xiàng)比較綜合的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。它不但能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力,而且讓學(xué)生把自己平時(shí)閱讀所得用手抄報(bào)的形式展示出來(lái),與大家分享,更能提高學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)校要求三、四年級(jí)加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生出手抄報(bào)。學(xué)校還舉辦優(yōu)秀手抄報(bào)評(píng)選活動(dòng)。優(yōu)勝者參加鎮(zhèn)中心小學(xué)全面性優(yōu)秀手抄報(bào)評(píng)比。

5、經(jīng)典美文誦讀,共抒心中激情。

學(xué)校要求各班利用午讀及早讀加強(qiáng)經(jīng)典詩(shī)文的誦讀與背誦工作,要求學(xué)生理解經(jīng)典詩(shī)文的大意,并熟讀成誦。各班利用少先隊(duì)活動(dòng)課,開展了班里的經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽,表演形式多樣,學(xué)生參與熱情高漲,本次活動(dòng)提高了學(xué)生閱讀的興趣、朗讀的水平。學(xué)生們個(gè)個(gè)精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文,從而培養(yǎng)了小學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。 經(jīng)過(guò)參與,提升了學(xué)生的欣賞品位、審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),豐厚校園人文底蘊(yùn),培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)情感、民族精神,形成積極正確的價(jià)值觀、人生觀,更提高學(xué)生的朗誦水平。

6、評(píng)閱讀之星,激發(fā)閱讀興趣。

為了進(jìn)一步擴(kuò)大書香校園建設(shè)成果,我們一、二年級(jí)舉辦了賽詩(shī)會(huì),講故事比賽,中高年級(jí)舉行了精讀篇目知識(shí)競(jìng)賽。優(yōu)勝者將有機(jī)會(huì)被評(píng)為班級(jí)“閱讀之星”或“故事在王”,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的好習(xí)慣,讓同學(xué)們?cè)谧x書中增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操。本學(xué)期我們學(xué)校共評(píng)選出21名“讀書之星”,并要求“閱讀之星”分享自己的閱讀心得與收獲,向我們展示了他們的讀書風(fēng)采。

通過(guò)本次讀書節(jié)活動(dòng)的開展,陶冶了學(xué)生情操,學(xué)生與書為伴,與書為友,學(xué)會(huì)愛書,學(xué)會(huì)讀書。但讀書絕非只是讀書節(jié)活動(dòng)中的事,讀書應(yīng)該成為每位學(xué)生的最大愛好,更是每位老師一生的事情。我校的全體同學(xué)應(yīng)保持高漲的讀書熱情,一如既往地愛讀書,讀好書,會(huì)讀書,讀整本的書。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇六

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用.此刻看,這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮?,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最終無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào),并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,教師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃U淠莸慕處熡谑钦J(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語(yǔ)有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?!栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過(guò),寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè),摘抄了14頁(yè)的筆記,寫了18篇讀書體會(huì),今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧?!睆奈簳蠋煹慕嵌葋?lái)看,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。

讀這本書我有如下感受:

魏書生老師在書中說(shuō):“用黃金般寶貴的光陰,換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。”

我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿足。 與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。

魏書生老師在書中說(shuō):“面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>

我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出?!?/p>

魏書生老師在書中說(shuō):“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的?!?/p>

我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說(shuō)了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰(shuí)也不肯相讓,不愿先退回來(lái)讓對(duì)方過(guò)去,于是兩人在橋中對(duì)立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過(guò)去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過(guò)去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>

我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口。 活總有人干,是自己的就要去認(rèn)真做好,否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問(wèn)心無(wú)愧,面對(duì)自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書生老師說(shuō)“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣?!?/p>

他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法:

1.要多做實(shí)事。

2.對(duì)別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長(zhǎng)處,特別要少想一些自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對(duì)待人生的不幸要用笑來(lái)使它減半。

我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說(shuō):“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?!?/p>

我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1. 把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當(dāng)我們說(shuō)要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候,更要這樣做。

4. 在所有的問(wèn)題上都要誠(chéng)實(shí)。

5. 當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。

9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說(shuō):

1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。

魏書生老師說(shuō):“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng),不要用夢(mèng)想來(lái)指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向。”

我的體會(huì)是:無(wú)論面對(duì)什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多,朋友越來(lái)越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。”

很喜歡這本書里魏書生老師說(shuō)的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>

讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長(zhǎng)。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇八

《三國(guó)演義》是一部著名的歷史小說(shuō)。它屬于中國(guó)古代四大名著之一。

這本書的背景是東漢末年。它從太監(jiān)起義和黃巾起義開始,講述了在動(dòng)蕩的年代,父子三人如何爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說(shuō),英雄出亂世?!度龂?guó)演義》使英雄出現(xiàn)在我的心中。勇敢,霸道,野心勃勃,孫素,忠誠(chéng)的曹紅,強(qiáng)壯的老人。想象一下衛(wèi)國(guó)和衛(wèi)國(guó)的巨大悲劇,守衛(wèi)著村門,長(zhǎng)橋上漫長(zhǎng)而激烈的戰(zhàn)斗,火和五元錢的幸福。三國(guó)時(shí)代是英雄的時(shí)代。我想就以下幾個(gè)重要的數(shù)字談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

他說(shuō)。他從小就崇拜耶穌。也許他有太多的軍事天賦。也許他太迷人了。他為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻(xiàn),并通過(guò)田制解決了大多數(shù)人的溫飽問(wèn)題。董卓被暗殺后,他沒能開創(chuàng)自己的事業(yè)。他白手起家,董卓、陶潛、伐林、張繡、錘擊、袁叔、袁紹,甚至從西鐵軍手中救出了韓顯,統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。有許多缺點(diǎn)。他殺了韋大師和他的長(zhǎng)子,他的侄子,因?yàn)橛泻门?。為了?bào)仇,他殺害了許多無(wú)辜的平民。但畢竟,他是如此的悲傷?!鞍坠窃谝?,千里無(wú)雞叫”是亂世的寫照。他有結(jié)束動(dòng)蕩時(shí)代的決心,有世界和平的遠(yuǎn)見。這就足夠了。他充分利用他的權(quán)力來(lái)贏得人民的心。他扮演了皇帝在世界上的角色,他的'氣質(zhì)成就了他的霸權(quán)。

他說(shuō)。小說(shuō)中的善良太多了,簡(jiǎn)直是虛偽。當(dāng)我想到它,我想到關(guān)于他的兩個(gè)著名的詞:“借用別人”,“兄弟就像手和腳,妻子就像衣服”。他是我討厭的主要角色之一,但我不得不佩服他的韌性。他和張這樣的兄弟關(guān)系很好。他可以有失敗的勇氣和不斷的戰(zhàn)斗。他雖多次落水,但從未放棄稱霸世界的決心。他的眼淚的力量不小,“劉備的山都哭了?!?/p>

讀書報(bào)告小學(xué)生篇九

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng),制造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。總算,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不了解是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的??墒敲\(yùn)戲弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄,不斷的振作起來(lái),再度奮斗。在此,我不由地感激和憐憫了,對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈,為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感激;對(duì)祥子被凄慘的命運(yùn)所折磨,而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的`面對(duì)困難,失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的全部人。

從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無(wú)悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣?!板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。〞確實(shí),祥子為了“生命〞來(lái)爭(zhēng)取錢,而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞,因?yàn)橹挥小吧暡攀歉F人可以選擇的東西。

那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死,萬(wàn)幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨……

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚,全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,九月份我校開展了爭(zhēng)當(dāng)書香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng),為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開展今后的讀書活動(dòng),特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排,開放了圖書室,配備了一些教育專著、專業(yè)知識(shí)方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng),讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù),從讀書中增長(zhǎng)知識(shí),成長(zhǎng)起來(lái)。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確?;顒?dòng)持續(xù)有效的開展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

學(xué)校召開全體教師會(huì)議,明確“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書,共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系,倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍,使教師素質(zhì)得到升華。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動(dòng),學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文,掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書月活動(dòng)交流博客上,由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評(píng)、開辟了讀書心得體會(huì)網(wǎng)上專欄、好書推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書50多本,撰寫讀書筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開展,極大地開闊了教師的視野,教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過(guò)讀書活動(dòng),教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十一

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。今天,我讀完了《伊索寓言》這本書,心里的感觸十分深刻。

《伊索寓言》這本書主要寫了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事,每個(gè)寓言故事的最后,都有一句點(diǎn)睛之筆的話語(yǔ),教會(huì)我們?cè)S許多多的道理,傳說(shuō),伊索的一生非常的不好,因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)話,所以大家都排斥他,他被一位富豪開走,變成了奴隸,一天,他夢(mèng)見有人把舌頭安在他嘴里,第寓言二天,他就會(huì)說(shuō)話了,就這樣,編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。

在這其中,我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事,它的主要內(nèi)容是:一天,有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋果,回到家,母親沒有批評(píng),還說(shuō)他能干。第二次,他偷了一件大衣,他的媽媽很滿意。就這樣,因?yàn)槟赣H的縱容,小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí),便去偷東西,有一次,他被捉住,送到了劊子手那里,他說(shuō),要和母親說(shuō)句話,卻一口咬下她的耳朵,母親罵他不孝,可他說(shuō)“我當(dāng)初偷的時(shí)候,如果你打我一頓,我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我,小錯(cuò)起初不懲罰,必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了,因?yàn)楦改傅姆趴v,讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣,而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大,就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤,習(xí)慣和缺點(diǎn),并把它們給清除掉。

我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事,馬馬虎虎地寫作業(yè),有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開始寫作文,總是寫錯(cuò)別字,我也不重視。結(jié)果,那次我考得好差,東一個(gè)錯(cuò)誤,西一個(gè)錯(cuò)誤,如果一些小缺點(diǎn)不重視,那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過(guò)一篇手抄報(bào),上面有:四歲時(shí),我在工地拿了一堆小小的釘子,六歲時(shí),我在家里拿了幾個(gè)小小的錢,十歲到十五時(shí),我在超市里拿了幾個(gè)小蘋果,長(zhǎng)大后,我就開始偷東西了。看到這里,我想到了我看見的一篇報(bào)告,上面說(shuō),有一個(gè)小孩,他天天都偷東西,可—媽不知道,后來(lái),那個(gè)小孩就變成了小偷。你看,如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣,并把它改正的話,那么,不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎?《伊索寓言》這本書告訴了我們?cè)S許多多的道理,讓我們受益匪淺,教會(huì)我們的道理至關(guān)重要,我一定會(huì)牢牢地記在心里。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十二

《名人傳》告訴我們生活中難免會(huì)遇到許多磨難,能夠堅(jiān)定走下去的人,不是有強(qiáng)健的體魄,而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。

《名人傳》的作者是羅曼.羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我明白他一生都處于困苦中,友情,親情,感情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。

米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ蹋辛艘粋€(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。

讀了他的經(jīng)歷,我明白他的處境有多么艱難,應(yīng)對(duì)家庭,應(yīng)對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說(shuō):“只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自我貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他應(yīng)對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬恚员唤虝?huì)開除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。

讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不一樣時(shí)代,不一樣地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自我本身的征服者。

《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放下時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿好處。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十三

《紅樓夢(mèng)》中人物數(shù)量之多,人物關(guān)系之復(fù)雜,讓我感到驚訝。因此,目前我對(duì)一些角色之間的關(guān)系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項(xiàng)偉大的工作。但后來(lái),由于借款人的損失,另一個(gè)版本說(shuō),它是禁止禁止書籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。

在《紅樓夢(mèng)》的人物中,我喜歡的人物在每個(gè)階段都是不同的。起初,我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展,人物性格也變得豐滿起來(lái)。我也開始明白為什么這些文字被寫進(jìn)了這個(gè)畫面。在《大花園》的眾多人物中,林黛玉的才華最為突出。

我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)鑒賞沒有太多的評(píng)論。主要是因?yàn)槲易约旱闹R(shí)潛力有限。理解這部小說(shuō)不夠深刻。對(duì)我來(lái)說(shuō),只要看看情節(jié)。這部小說(shuō)所謂的反封建性質(zhì)尚不清楚。我個(gè)人認(rèn)為,作者是想通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的厭惡。我討厭讀書,因?yàn)樗詯弁?。賈只是個(gè)孩子。哪個(gè)孩子不好玩?而不愿讀書的有錢弟弟也是可以想象的。沒有生活的壓力。閱讀有什么好處?讀書還是不讀書,生活都是一樣的。在官園有姐妹,也有無(wú)聊的私立學(xué)校。我不認(rèn)為大多數(shù)人會(huì)有閱讀的心情。

我讀了一些關(guān)于紅色研究的書,說(shuō)實(shí)話,我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究,因?yàn)檫@本書確實(shí)有它的原創(chuàng)性和美麗,但我也認(rèn)為一些研究是過(guò)度的。這是一個(gè)主觀的假設(shè),而且沒有足夠的證據(jù)。說(shuō)實(shí)話,老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰(shuí)知道他在想什么?雖然他的作品能反映他的思想,但我們不能把一切都寫進(jìn)去。

畢竟,他只是一部小說(shuō)。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺得有點(diǎn)牽強(qiáng)。畢竟,這只是一部小說(shuō)。這不是回憶錄?;騻饔洝?/p>

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十四

書,像慈母一樣哺育著我們;書,像細(xì)雨一樣滋養(yǎng)著我們;書,像一位良師教導(dǎo)著我們。它滋潤(rùn)我們的心田,凈化著我們的心靈,修養(yǎng)著我們的身心。書是個(gè)寶貝,我們應(yīng)該多讀書,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。高爾基就愛讀書,“一日無(wú)書,百事荒蕪”。都是名人讀書的名言名句,再看看自己,一天最多也就一個(gè)多小時(shí)的閱讀時(shí)間,平時(shí)才30分鐘左右,閱讀量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上,必須加強(qiáng)閱讀。

當(dāng)然,詩(shī)詞也不能少,今天活動(dòng)中滲透了這方面的知識(shí),如“飛花令”“擊鼓傳花”等,這也讓我收獲頗豐,積累了許多詩(shī)詞。

讀書光多還不夠,還要注重質(zhì)量,要有科學(xué)的讀書方法,今天的活動(dòng)中有關(guān)于分享讀書方法的,統(tǒng)計(jì)表有涉及到這一方面。通過(guò)對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)我為什么讀的書不少,可讀書的效果不佳。

1、讀書時(shí)遇到的好詞佳句沒有進(jìn)行積累。

2、遇到讀不明白的,讀不懂的也沒有想方設(shè)法弄明白,借助工具書等解決。

3、讀書時(shí)囫圇吞棗,不細(xì)讀。

4、只讀自己感興趣的,不喜歡的走馬觀花。但通過(guò)大家的分享,我學(xué)到了很多讀書方法。

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”多讀書,讀好書。通過(guò)調(diào)查,大家讀書的時(shí)間少,有些同學(xué)只是偶爾讀讀,或者為了完成任務(wù)而讀,目的性強(qiáng),沒有自發(fā)的去讀書,效果達(dá)不到最佳。再者,每次讀書時(shí)間短,大多數(shù)同學(xué)每次讀書也就10—20分鐘,其實(shí)時(shí)間都不多。

大多數(shù)同學(xué)讀書都只讀自己喜歡感興趣的書目,不感興趣的不讀,因此知識(shí)面很狹窄,我們要拓寬閱讀面,多方涉獵。其次,很多同學(xué)喜歡漫畫,但我認(rèn)為那種數(shù)目應(yīng)該少讀。多讀一些有營(yíng)養(yǎng)的書籍。這次活動(dòng)雖然結(jié)束了,但讀書之事遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,讓書伴隨我們一生,讓讀書成為我們自己的一種習(xí)慣。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十五

《平凡的世界》這本書,作者是路遙,他出生于一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他做過(guò)許多工作,遇到過(guò)許多挫折,但最終當(dāng)上了著名作家,譜寫了那個(gè)時(shí)代,以及那一代人的青春。

孫少安與田潤(rùn)葉是這本書里的兩個(gè)主角。他們兩個(gè)人離感情那么近,卻離婚姻那么遠(yuǎn),終究也沒個(gè)結(jié)果?!澳菚r(shí)我們年紀(jì)小,你愛談天我愛笑,有一回并肩坐在桃樹下,風(fēng)在樹梢鳥在叫,不知怎樣睡著了,夢(mèng)里花落知多少?!彼麄儚暮苄〉臅r(shí)候開始,便是親密無(wú)間的朋友,他們一齊吃飯要,一齊睡覺,一齊穿著開襠褲在廣闊的天地里無(wú)憂無(wú)慮地亂跳,亂跑,唱著婉轉(zhuǎn)的信天游。他們上了同一所小學(xué),同一所高小。之后,潤(rùn)葉在省城上了中學(xué),少安卻因?yàn)榧揖池毧嘧栽富丶覄?wù)農(nóng)。他明白,這是他的職責(zé),是他要走的路…他們兩個(gè)人的差距愈來(lái)愈大。距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)。長(zhǎng)大成人后,潤(rùn)葉成了教師,少安成了農(nóng)村社員一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。潤(rùn)葉與少安也互相看望,只是,沒有小時(shí)候那種親密無(wú)間的感覺了。直到田潤(rùn)葉的二媽堅(jiān)持促成她與李向前的婚事。潤(rùn)葉這才明白,他一向都愛著少安,他卻不明白。

潤(rùn)葉向少安證明心意后,少安一時(shí)沒反應(yīng)過(guò)來(lái)竟有些挪不開步子。他不明白,潤(rùn)葉是不是那個(gè)他放在心尖兒上的人,他只明白,他與潤(rùn)葉不可能。那個(gè)時(shí)代的婚姻,不只是需要感情那么簡(jiǎn)單。若是他給不了她幸福,不能把她當(dāng)做寶一樣捧,他便不能娶她。于是,他開始冷落潤(rùn)葉。潤(rùn)葉堅(jiān)持,卻無(wú)濟(jì)于事。

最終,潤(rùn)葉還是沒能擺脫與李向前結(jié)婚的結(jié)局,盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結(jié)為連理,生活看似安寧。

在這世上,或許注定,有些我們最初的追逐,不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說(shuō),不能想,卻又不能忘。

孫少平是孫少安的弟弟,他敢于打破舊思想,舊牢籠,不限于農(nóng)村這一方小天地。起初,因家境貧窮,在學(xué)校受人冷眼也只能吃得起兩個(gè)黑面膜。何曾想到有個(gè)叫郝紅眉的女孩和他一樣,每一天避開人群最終兩個(gè)領(lǐng)自我的食物?;蛟S是他們對(duì)自我內(nèi)心一方小小自尊的維護(hù),他與郝紅眉的關(guān)系微妙起來(lái),他從心底喜歡上了這個(gè)女孩。誰(shuí)料郝紅眉是個(gè)無(wú)比現(xiàn)實(shí)的主兒,在與孫少平傳緋聞后依然離開了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷,或許,他對(duì)郝紅眉,只是對(duì)遭遇相似的人的同情與悲憫。

在他萎靡時(shí),又遇到了田曉霞,那個(gè)改變他人生的女子。他們一齊討論國(guó)家大事,一齊閱報(bào),一齊看書,倒也長(zhǎng)了不少見識(shí)。

之后的之后,孫少安聽從小學(xué)同學(xué)張根民的提議,用牲口拉磚,一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠,開得越來(lái)越紅火。誰(shuí)料天災(zāi)人禍降臨到他身上,他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂,但好在他們熬過(guò)了最艱難的一段時(shí)間,他們也曾想過(guò)放棄,但一家人的生計(jì)迫使他從頭開始,成了一名頗有名氣的農(nóng)民企業(yè)家。

孫少平與田曉霞的感情,不一樣于孫少安與秀蓮,也不一樣于田潤(rùn)生與郝紅眉。他們更像知己,卻高出知己。

她愛他,忠貞不已。他愛她,矢志不渝。人生得一知己足矣。

路遙的筆下,刻畫了幾個(gè)不畏挫折,不屈不撓的青年主人公。他們敢愛敢恨,不懼命運(yùn),闖蕩出了自我的一片天地,創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。

路遙的筆,已經(jīng)停駐。他們的故事,沒有結(jié)束…

夜那么長(zhǎng),月光那么涼。他們的身影,宛如我心頭的白月光。

我明白,這月光,此經(jīng)多年,盡不能忘。

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十六

語(yǔ)文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時(shí)間讀一會(huì)兒好書,不僅可以開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),啟迪思維,還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。

從我所整理的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾,趣味性閱讀的時(shí)間有大部分人不到30分鐘,只有一個(gè)人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個(gè)人超過(guò)8的以上,一年看3—5本和6—8本的各有兩人,1—2本的有一人。在情況比較相符的表中,可以看出超過(guò)半數(shù)的人,喜歡看課外書課,只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個(gè)表中,可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié),不會(huì)的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人,一個(gè)專門的筆記本摘錄的,只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好,如:一年的閱讀量不多,愛看漫畫書。

我意識(shí)到我自己的閱讀習(xí)慣不好,于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣:

1、每天抽出一定的'時(shí)間看書,例如養(yǎng)成在早餐或午餐時(shí)閱讀,在睡覺前閱讀,那哪怕每次只讀15分鐘,累計(jì)起來(lái)就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍,無(wú)論走到哪兒都可以帶上。

3、找一個(gè)安靜的地方遠(yuǎn)離電視,以及喧鬧的家人、朋友,拿本書好好坐在椅子上,不知不覺就能讀很久。

4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫,找一個(gè)專門的本子積累摘抄。

5、讀一本書,要做到回讀,理解其中蘊(yùn)含的道理,不能無(wú)囫圇吞棗,亂讀一通。

蘇軾詩(shī)云:“腹有詩(shī)書氣自華”,莎士比亞說(shuō):“生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”少年正式讀書時(shí),讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,營(yíng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境吧!

讀書報(bào)告小學(xué)生篇十七

此次,我在“少年正是讀書時(shí)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)中收獲頗多,不僅學(xué)到了許多讀書方法,還認(rèn)識(shí)到自己與別人在讀書方面存在的差距。

以前我讀書總是囫圇吞棗,只圖把書讀完,盡管讀書讀的很快,但并沒有什么收獲和效果,一本書讀完也就只記得書名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語(yǔ)文這門學(xué)科和閱讀,覺得這是一個(gè)放松的過(guò)程,很令人享受的一件事,但是因?yàn)闆]有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因?yàn)槲腋杏X我看的書,別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。

直到今天參加完活動(dòng),我才明白:我們看書要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開始,自己喜歡就一定會(huì)深入探究,好像有一股打破沙鍋問(wèn)到底的勁,必定不會(huì)囫圇吞棗,一定會(huì)細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個(gè)買書的小技巧,我們買書的時(shí)候可以先看簡(jiǎn)介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽到別人推薦某本書就去購(gòu)買,買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買了也是無(wú)濟(jì)于事。

同學(xué)們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說(shuō):

3、如果是自己的書還可以適當(dāng)做一些批注,進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫;

4、讀書必須眼到、口到、心到,只有這樣才會(huì)有更多收獲。

今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅,賣獎(jiǎng)?wù)沦I書買紅辣椒,讀書讀困了就吃一點(diǎn)提神;侯寶林抄書,用手抄了一部十萬(wàn)多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對(duì)書的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書,喚醒我們心中對(duì)讀書的熱愛。向他們學(xué)習(xí),不說(shuō)能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。

古詩(shī)詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開心,又學(xué)到了知識(shí)。大家積極參加,充滿了對(duì)勝利的渴望。在這個(gè)過(guò)程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩(shī),應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。

故事名著分享會(huì)與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂的小游戲,其實(shí)都是對(duì)我們有幫助有益的。故事分享會(huì),使我們積累了更多的知識(shí),掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩(shī),看似很有趣,搞笑的事情,實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。

這次活動(dòng)我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒想活動(dòng)都給了我們不同的知識(shí),大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。

根據(jù)本活動(dòng)小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計(jì)圖表,從讀書情況來(lái)看,我讀書的時(shí)間很短不足,讀書時(shí)間不固定,沒有每天堅(jiān)持閱讀,有時(shí)甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。

從趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)看:我雖然閱讀時(shí)間比課外閱讀的時(shí)間長(zhǎng),并且每天都有堅(jiān)持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。

從每年讀書量來(lái)看:我讀書量非常的少,每年只有1—2本書,而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。

從讀書的意愿1來(lái)看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書,一般只看那些好玩的書,可以看的書,娛樂性都很強(qiáng),都是一些小說(shuō)漫畫,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)好像并沒有什么太大的幫助,我都讀書的類型一般都像剛才所說(shuō)的小說(shuō)漫畫這一類,雖然也有很多人看這類型的書,但更多的人看一些歷史著作,文學(xué)作品,但我對(duì)這類并不太大感興趣起來(lái)感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書,好像并沒有什么收獲許多有用的知識(shí)。

從讀書的習(xí)慣來(lái)說(shuō),我好像并沒有什么好習(xí)慣,除了我會(huì)喜歡用一個(gè)本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會(huì)像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解書中的內(nèi)容。

人們常說(shuō)讀書就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來(lái)自己應(yīng)該怎樣做。

課余時(shí)間,我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點(diǎn)狹窄,漫畫書可以用來(lái)娛樂,用來(lái)適當(dāng)?shù)姆潘尚那椋€是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書時(shí)可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等,也可以向別人多學(xué)習(xí),求教一些讀書方法。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來(lái)看書,所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說(shuō)起讀書方法我好像并沒有什么好的方法,但通過(guò)這次活動(dòng),我卻意外收獲了許多讀書方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書還可以與別人交流自己的心得體會(huì),也可以嘗試更多類型的書目。

從現(xiàn)在開始,我每天讀書不少于一個(gè)小時(shí),我會(huì)看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作,文學(xué)作品,會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時(shí)間,用趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)課外閱讀的時(shí)間,一定掌握更多的讀書方法,看書的方法也會(huì)越來(lái)越多。能夠知道自己讀書的目的,看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會(huì)越來(lái)越喜歡文學(xué)作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫和小說(shuō),我一定還可以做的更好!

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