最優(yōu)歷史小論文九年級（案例21篇）

歷史是對過去事件的研究和記錄，可以使我們了解人類文明的發(fā)展和演變。學(xué)會運用修辭手法，可以讓文章更有說服力。請大家參考這些總結(jié)范文，找到適合自己的寫作思路和技巧。

歷史小論文九年級篇一

在初中歷史課的教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀也是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。歷史是發(fā)展的，歷史并不古老，古老的只有時間，從這個角度來說，初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識一定要結(jié)合對歷史觀的學(xué)習(xí)，只有這樣才能更好地了解和掌握所發(fā)生的歷史事件和人物對歷史的影響。

一、初中歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生歷史觀的重要意義

初中的歷史課涉及到了一些各個時期的重要歷史事件和歷史人物的變遷，每個歷史事件的發(fā)生都對應(yīng)這個時期的歷史文化、政治、經(jīng)濟(jì)的背景。學(xué)習(xí)歷史知識不通過事物發(fā)展的本來面貌去了解，學(xué)習(xí)就成為了形式。在每一個歷史事件發(fā)生的過程中，都有起主導(dǎo)因素的歷史推動力和破壞力，從哲學(xué)上說，歷史觀本身也是對立而統(tǒng)一的，歷史事件發(fā)生過程充分體現(xiàn)了當(dāng)時社會各個階層的狀況，由這種狀況所形成的價值觀決定了歷史觀的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識，就是要通過了解當(dāng)時的歷史背景分析出這種歷史背景下為什么會產(chǎn)生這樣的歷史事件。讓歷史文化與學(xué)生自身的世界觀相互作用就能發(fā)現(xiàn)，歷史并不是古老的，古老的并不一定是歷史。從物質(zhì)決定意識的唯物主義哲學(xué)觀來看，過去的歷史對學(xué)生的世界觀形成有一定的促進(jìn)作用。初中學(xué)生的世界觀還沒有完全形成，他們通過知識的學(xué)習(xí)，通過知識的積累，更通過思維的訓(xùn)練和歷史觀的培養(yǎng)來達(dá)到對自我人生觀和世界觀的形成和完善。從教師教學(xué)的角度來說，教學(xué)除了授知也要授智，這個智是智力的智，更是智慧的智。

二、初中歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生歷史觀存在的問題分析

1.歷史教師缺乏歷史觀的教學(xué)意識。許多歷史教師非常認(rèn)真地備課，很用心地在課堂上講課，把歷史知識傳播給學(xué)生，但是并沒有意識到在傳播歷史知識的同時要注重傳授歷史觀并培養(yǎng)歷史觀。這與我國的教育方式有關(guān)，我們更注重的是知識的傳播，目的是為了考試過關(guān)，缺乏通過傳授歷史課的學(xué)習(xí)來達(dá)到和滿足學(xué)生對歷史人物和事件的歷史觀的深入了解的目的。什么樣的歷史就會產(chǎn)生什么樣的歷史觀，物質(zhì)決定意識，歷史觀也是世界觀的一部分，歷史教師的這種觀念缺乏直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的深度不夠，更無從對歷史事件進(jìn)行分析。許多成年人可能會有這種體會，當(dāng)我們今天回顧歷史知識時，或者我們看到某部由歷史事件改編的電影時，我們會記得這個人，這個事件，但是很少有人會說出這個事件和人物的歷史觀，這就是我們教學(xué)的不足和遺憾。

2.歷史觀并不是歷史事件的起因。許多歷史老師在講到歷史事件時也會去分析當(dāng)時的歷史背景，講到為什么會引起這個事件，這就是歷史事件的起因。把起因定義為歷史觀是狹隘的，歷史起因可以說是歷史觀的一個變因，但并不是成熟的歷史觀。成熟的歷史觀由真實不可逆的歷史事件和歷史人物以及社會錯綜復(fù)雜的關(guān)系以及哲學(xué)的、社會的、心理的、政治的、文化的諸多因素對立和統(tǒng)一形成。那么教師首先要明白什么是歷史觀，從歷史觀形成的條件入手，去尋找和發(fā)現(xiàn)當(dāng)時社會的歷史觀，從歷史觀進(jìn)行解剖，深入淺出，讓學(xué)生掌握這些歷史觀對當(dāng)時社會所形成的沖擊以及由這些沖擊決定的歷史事件的發(fā)生和終結(jié)。

三、初中歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生歷史觀的方法

1.讓學(xué)生扮演歷史事件中的人物角色。讓學(xué)生扮演人物角色只是第一步，最為關(guān)鍵的是要讓學(xué)生在扮演前掌握這個歷史人物的特點以及由這種特點決定的思維和語言的習(xí)慣。特別是要對學(xué)生扮演的人物角色進(jìn)行人物解讀，包括人物的心理動態(tài)、人物的社會地位決定的社會價值，以及人物對過去和未來的判斷，這種判斷是基于什么樣的歷史觀，所以，學(xué)生在扮演的過程中要充分地展現(xiàn)人物的歷史觀對人物所掌控的事件的作用。扮演能讓學(xué)生更好地了解歷史知識并從中明白歷史事件和人物的歷史觀。

歷史小論文九年級篇二

涵和重要性教學(xué)是一項工作，同時也是一門具有很高技術(shù)性的藝術(shù)。貫穿教學(xué)始終的根本路線是教育學(xué)生，其中包括對學(xué)生的激勵、鼓舞等。自從我國實施課程改革政策以來，我國教育界發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是情景教學(xué)的出現(xiàn)，其不僅改變了以往教育中的“死板”問題，還給教學(xué)帶來了一股創(chuàng)新之風(fēng)。大量實踐已證明，情景教學(xué)的方式完全匹配新課標(biāo)的教育要求和理念，是提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效途徑。

1.積極構(gòu)建和諧的課堂氛圍，為情境教學(xué)的順利開展?fàn)I造平臺

建立和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧課堂氛圍的前提和關(guān)鍵。大量的教學(xué)實踐表明：要想提高學(xué)習(xí)歷史的能力和歷史教學(xué)的整體質(zhì)量，如果僅僅依靠學(xué)生的智力因素是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和注意力的集中度等。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，尤其是情景教學(xué)則更需要人的參與。因此，和諧的師生關(guān)系可以使課堂的氣氛更加融洽、和諧，進(jìn)而會促進(jìn)歷史教學(xué)的質(zhì)量得到切實的提高。此外，教師為了做到這一點，需要著重從以下幾個方面著手努力，即：

（1）對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行徹底的改革，實現(xiàn)平等、公平、自由的教學(xué)模式；

（3）對待學(xué)生要一視同仁，切不可將學(xué)生進(jìn)行分門別類。總之，教師在進(jìn)行歷史情境教學(xué)的過程中，要以學(xué)生為課堂的主體，讓學(xué)生們可以平等地參與到課堂教學(xué)中，使其在課堂中獲得學(xué)習(xí)歷史的興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。只有這樣，才可以達(dá)到情景教學(xué)的根本目的。

2.利用多媒體激發(fā)興趣

我國著名的教學(xué)家孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”王國維也曾經(jīng)說過：“好之者優(yōu)于不知者，而劣于樂之者?！蓖ㄟ^上述的兩句話，我們可以得出以下結(jié)論：學(xué)生都具有很強的好奇心和求知欲，并且其思維正處在發(fā)展的階段，邏輯性不高。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息化技術(shù)的發(fā)展也在不斷進(jìn)步，多媒體技術(shù)也逐漸在教學(xué)中得到普及，初中歷史的課堂教學(xué)中也加入了多媒體教學(xué)這一教學(xué)手段。多媒體教學(xué)區(qū)別于以往傳統(tǒng)的黑板式教學(xué)模式，其可以通過視頻、圖片、文字等多種方式給學(xué)生更加直觀、生動地展示出一幕幕栩栩如生的歷史場景，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺。因此，在歷史教學(xué)的過程中，通過巧妙地運用微機、電影錄像剪輯、觀看紀(jì)錄片等手段將其與授課內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，這樣在給學(xué)生以深刻的感性認(rèn)識的同時，也可以促進(jìn)其理性思維的發(fā)展，激發(fā)其學(xué)習(xí)歷史的興趣。例如，在歷史教材中講到解放戰(zhàn)爭一節(jié)的時候，教師在備課的時候可以下載一些有關(guān)的紀(jì)實片或者紀(jì)錄片，在課堂上播放，這樣不僅能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)到授課的內(nèi)容，還可以加深學(xué)生對知識的理解，進(jìn)而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。此外，在教師放映影片的同時，如果在其中穿插一些授課內(nèi)容，這樣可以使學(xué)生的身心得到放松，也可以使其不知不覺中掌握有關(guān)的知識。

3.利用語言情境，激起情感交流

初中歷史教材中涉及很多的歷史場景，戰(zhàn)爭場面就是其中的一類。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師僅僅是按照教材內(nèi)容進(jìn)行介紹，這種方式很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而如果教師這時候可以利用生動、形象的語言將歷史場景進(jìn)行再現(xiàn)，不僅可以極大地提高學(xué)生的聽課效率，也可以深化學(xué)生對于課堂內(nèi)容的理解。例如，在講述《甲午中日戰(zhàn)爭》中的黃海大戰(zhàn)的時候，教師可以運用形象、生動的語言對當(dāng)時的情境進(jìn)行再現(xiàn)：“致遠(yuǎn)艦在多次中彈的情況下，船身已經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重的傾斜，但是卻絲毫阻擋不住其勇往直前的決心，最后不幸被魚雷擊沉，全艦將士壯烈犧牲。在船身將完全沉沒的瞬間，隨從扔給鄧世昌一個救生圈，可是他卻因全軍俱毀，義不獨生，斷然拒絕。這時他的忠犬為了不讓他沉下海，用嘴咬住他的肩膀，鄧世昌毅然決然地攬住愛犬，一同沉沒在黃海的波濤之中?！蓖ㄟ^這種生動的表述不僅可以為課堂增加情境氣氛，也可以間接培養(yǎng)學(xué)生們的愛國情操。

綜上所述，情境教育是一種教育理念，是教育過程的一部分，是使學(xué)生身心感到愉快的教育，是落實素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。因此，加強初中歷史情景教學(xué)具有十分重要的意義?；诖?，教師需要利用現(xiàn)有的教育資源創(chuàng)設(shè)情境、語言情境，促進(jìn)初中歷史教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

歷史小論文九年級篇三

一文史不分家，利用語文知識來上歷史課，讓人如飲醇酒，越品越香。在初三歷史復(fù)習(xí)中，我首先利用多媒體讓學(xué)生欣賞^v^詩詞《沁園春．雪》，然后將與歷史相關(guān)的詞句“秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕。成吉思汗，只識彎弓射大雕”展示出來，要求學(xué)生根據(jù)下列問題進(jìn)行復(fù)習(xí)：

1、你知道詩中的“秦皇”、“漢武”分別是誰？“秦皇”最大的功績是什么？

2、秦皇、漢武為了控制人們的思想分別采取了什么措施？

3、唐宗是指誰？他在位時的統(tǒng)治歷史上稱什么成吉思汗的主要功勞是什么？

4、詩中所提到的人物中，你最崇拜的是誰為什么？

這種借用詩句復(fù)習(xí)的形式，學(xué)生既復(fù)習(xí)了知識又增強了文學(xué)韻味，還增強了學(xué)生的情感，學(xué)生的興趣非常濃厚，效果確實不錯。

二今天的政治就是明天的歷史，利用當(dāng)前的政治形勢來進(jìn)行歷史教學(xué)是歷史教師經(jīng)常用到的事情。在復(fù)習(xí)臺灣的相關(guān)歷史知識時，我下載了詩人余光中《鄉(xiāng)愁》，與學(xué)生一起感受離別故土?xí)r的思鄉(xiāng)之情，然后結(jié)合當(dāng)今的某某問題我列出了下列問題：（1）：用所學(xué)過的歷史史實說明臺灣是我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分；（2）：歷史上的臺灣曾兩次被別國搶占又有兩次被收回，請你述說是哪兩次？（3）：當(dāng)今的某某問題是怎樣形成的？（4）當(dāng)今有一些死硬分子企圖將臺灣從祖國分裂出去，你有什么看法？請你對他們說一句忠告；（5）我國政府處理某某問題的觀點是什么？（6）你對當(dāng)今的某某問題有什么看法？這樣的問題用于教學(xué)，它融知識、能力、情感于一體，可謂一石三鳥。

三歷史表面看來與英語毫無關(guān)系，但只要我們善于思考，就不難發(fā)現(xiàn)，英語中滲透著不同的歷史知識。比如：thegiftofnile（尼羅河的禮物）指的是古埃及共和國；?！度藱?quán)宣言》中的名言（意思是：人生來是自由的，在權(quán)力上是平等的）。另外，英語縮寫的一些歷史專有名詞是非常常見的，如：wto（世界貿(mào)易組織）、apec（亞太經(jīng)濟(jì)和合作組織）等。因此，充分利用多媒體，在歷史課堂上展示一些與歷史有關(guān)的英語知識，既能夠加深學(xué)生對歷史知識的理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，這與學(xué)生單純的記憶這些歷史知識效果要好得多。

四用歌聲唱出歷史不但能吸引學(xué)生的興趣，增強學(xué)生的注意力，而且能夠引起學(xué)生的情感共鳴，陶冶學(xué)生的情操。不同的時代，不同的歷史現(xiàn)象都有相應(yīng)的歌曲來反映和描述?？谷諔?zhàn)爭時期，歌聲就是號角，歌聲就是士氣，歌聲就是一個名族覺醒后所發(fā)出的怒吼。一首《義勇軍進(jìn)行曲》激勵著多少愛國志士為抗擊侵略者沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，鑄就了一座座歷史的豐碑；1984年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，著名歌星張明敏的一首《我的中國心》唱出了香港同胞希望回歸祖國的強烈愿望；十一屆三中全會以來，歌頌改革開放的歌聲更是層出不窮：《春天的故事》歌頌了一代偉人^v^推行改革開放、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的偉大壯舉，《走進(jìn)新時代》唱出了三代領(lǐng)導(dǎo)人的豐功偉績。在初三歷史復(fù)習(xí)課上，我收集了主要的歌曲，與學(xué)生一起欣賞，然后結(jié)合相關(guān)的歷史知識與學(xué)生一起復(fù)習(xí)，這樣的課堂，學(xué)生的精神一直處于興奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)的興趣也濃厚，學(xué)習(xí)的效果也比平時高許多倍。比如在復(fù)習(xí)中國^v^的歷史專題時，我制作了《紅色經(jīng)典——革命歌曲賞析》，我將《松花江上》、《長城謠》、《送別》、《聽媽媽講那過去的事情》、《妹妹找哥淚花流》、《南泥灣》、《延安頌》、《畢業(yè)歌》、《雁南飛》、《繡紅旗》、《十送紅軍》等歌曲的歌詞打印給學(xué)生，并在課件中用realplay播放器播放音樂，在課堂上與學(xué)生一起唱紅歌，引導(dǎo)他們分析歌曲的時代背景，緬懷先烈，激發(fā)他們的愛國主義情感和為中華之崛起而讀書的決心。對學(xué)生而言，既陶冶了他們的情趣、提高了音樂修養(yǎng)，也增長了歷史知識，收效很好?？傊?，讓學(xué)生在歌聲中學(xué)習(xí)歷史是新課改以來最令人振奮的新鮮事情。

歷史小論文九年級篇四

1929-1933年的世界性大危機, 沉重地打擊了資本主義各國的經(jīng)濟(jì) ,導(dǎo)致資本主義世界的分裂: 德、日等國乘機走上^v^道路 ,成為歐、亞戰(zhàn)爭策源地; 美、英、法等國家走向壟斷資本主義。其中美國的羅斯?！靶抡弊罹哂械湫托院痛硇浴！靶抡本徍土私?jīng)濟(jì)危機給美國帶來的嚴(yán)重后果和由此激化了的階級矛盾, 部分地改善了勞動人民的生活困境,逐步恢復(fù)了社會生產(chǎn)力, 同時還使美國避免走上了^v^的道路, 并為美國參加反^v^陣營和最后取得世界反^v^的勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。

一、世界性的經(jīng)濟(jì)危機對美國的沉重打擊

1936年9月26日,英格蘭銀行為阻止黃金外流 ,保護(hù)英鎊在國際匯兌中的有利地位,將銀行利息提高到6 .5% ,致使原來流入美國市場達(dá)幾億美元之多的黃金從紐約倒流回倫敦 ,導(dǎo)致紐約證券市場的價格一度下跌。1 92 9年1 0月2 4日 ,紐約證券市場上有1300萬股票易手。美國的勞動人民日益貧困由于大批工廠倒閉,致使大量的工人失業(yè)?！?929年,失業(yè)者約150萬,占民用勞動力總數(shù)的年10月近400萬,1931年10月近1100萬,1933年初約1200～1400萬”。最嚴(yán)重時超過1500萬,甚至可能高達(dá)1700萬,占整個勞動大軍的1/4。在業(yè)工人的工資也下降了30～50%,“1929-1933年,勞工總收入從530億降至315億美元,其中制造業(yè)工資總額從近120億美元跌至70億美元?！?/p>

美國的階級矛盾和社會矛盾日益尖銳在大危機的襲擊下,美國社會的各種矛盾不斷地激化,反對貧困、饑餓、失業(yè)和所謂的“保衛(wèi)自由民主運動”到處可見。1931年夏,美國聯(lián)邦基督教協(xié)會的一個委員會草擬了一份聲明,嚴(yán)厲譴責(zé)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的不公正。該協(xié)會的新聞公報———《基督教的社會理想》在控訴了不合理的體制后,還提出了許多改革方案,包括“對年老和失業(yè)者實施社會保障”。路易·斯安那州的聯(lián)邦議員休伊·朗甚至提出要“共享財富”的復(fù)興計劃,并立即掀起了一個要求重新分配國家財富以拯救國家的運動。據(jù)統(tǒng)計,“1929-1933年,美國共發(fā)生了近3000多次罷工,罷工人數(shù)由90萬增至156萬?！?他們強烈要求就業(yè)和救濟(jì)。1932年夏,依阿華州農(nóng)民進(jìn)行暴力反抗斗爭,他們用路障和暴力阻止載著牛奶和家畜的車輛進(jìn)入該州蘇城的終點站,結(jié)果家畜被迫運回,牛奶被倒入路旁的溝渠。類似的事件在1932年和1933年初遍及美國的中西部和平原地帶。

美國^v^的影響逐漸增大美國^v^是在戰(zhàn)后初期工人運動高漲的基礎(chǔ)上建立起來的。在經(jīng)濟(jì)危機之前,美國的工人運動處于低潮,在“整個20年代黨員人未超過萬人,1929年甚至降到不足1萬人?！庇捎谑茏谂芍髁x和洛夫斯特錯誤觀點的影響,總體力量薄弱,影響不大。經(jīng)濟(jì)危機爆發(fā)以后,隨著工人、農(nóng)民運動的高漲,美國^v^的影響迅速增大。1931年底,美國^v^組織了第一次全國性的失業(yè)工人向華盛頓進(jìn)軍,1000多名參加者從頗士頓、芝加哥等地出發(fā)匯集首都華盛頓,提出通過社會保障法,救濟(jì)失業(yè)者,停止對黑人歧視,滿足退伍軍人和農(nóng)民的愿望等要求。1932年,^v^又組織了兩次全國性的失業(yè)工人向華盛頓進(jìn)軍,7月28日,進(jìn)軍隊伍同警察發(fā)生了沖突,兩名退伍軍人被打死,幾名警察受傷,胡佛總統(tǒng)以^v^和犯罪分子煽動退伍軍人暴動為由,令陸軍參謀長^v^率軍鎮(zhèn)壓。

二、美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策失靈

在經(jīng)濟(jì)危機來臨時,美國仍信奉傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策———“自由放任”,即確信市場的自我調(diào)節(jié),認(rèn)為即使出現(xiàn)危機,“自由放任”政策也一定能使國家安然渡過,該學(xué)說以馬歇爾的新古典派自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表,其理論基礎(chǔ)有二:“一是亞當(dāng)·斯密‘看不見的手’原理,即市場和機制自動調(diào)節(jié)促使經(jīng)濟(jì)趨于均衡;二是薩伊定律,即供給會創(chuàng)造它自身的需求———‘供給需求’,不論供給(生產(chǎn))高達(dá)什么水平,都不愁在市場需求方面沒有銷路?！痹谶@些原理和定律的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)危機被認(rèn)為是從均衡破壞到恢復(fù)之間的過渡性衰退。因此,當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機爆發(fā)時,根本不用政府干預(yù),只須主要依靠市場機制的自動調(diào)節(jié),輔之以溫和的信用調(diào)節(jié),就會恢復(fù)均衡,如果政府要進(jìn)行干預(yù),非但徒勞無益,而且有損于均衡的正常恢復(fù)。

羅斯福之前三任總統(tǒng)哈定、柯立芝、胡佛都堅信這一原理,尤其是柯立芝總統(tǒng),他主張“無為而治”的政治學(xué),認(rèn)為“少管閑事的政府是最好的政府?！倍谒蝺?nèi),美國社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有柯立芝繁榮”之稱。當(dāng)1929年3月4日胡佛入主白宮時,繁榮的景象依然存在,因此他躊躇滿志地宣稱:“我們的生活和安定已經(jīng)到達(dá)了世界上的新高度,沒有一個國家的成果比美國更有保障”。遺憾的是好景不長,大危機席卷而來。自1819年,美國已發(fā)生達(dá)10次經(jīng)濟(jì)危機(1929年止),它們都是按照“危機—蕭條—復(fù)蘇—繁榮—再危機”這樣的規(guī)律發(fā)展著,因此胡佛總統(tǒng)認(rèn)為,危機只是暫時的失調(diào),一旦允許市場勢力自由發(fā)展形勢即可恢復(fù)正常,生產(chǎn)、工資和股票價格都會上升。1930年3月,他宣布“失業(yè)的惡劣影響將在今后60天內(nèi)消失”,5月又聲稱:“我們已經(jīng)歷了這個巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴”“拐過街頭就會繁榮”。因此,他反對政府救濟(jì),財政赤字,并認(rèn)為應(yīng)負(fù)責(zé)任救濟(jì)的是州、縣政府及慈善組織而不是聯(lián)邦政府。1931年7月,當(dāng)一些工商界代表要求采取拯救危機的緊急措施時,他不耐煩地說:“先生們,你們遲來了六個禮拜,危機現(xiàn)在已經(jīng)過去”,并對“就業(yè)委員會”提出的興辦公共工程計劃予以拒絕,對罷工、示威和要求救濟(jì)者都予以鎮(zhèn)壓。在經(jīng)濟(jì)危機面前,胡佛總統(tǒng)消極等待,其結(jié)果1932年悲慘落選。

“自由放任”政策,對30年代之前的那些比較溫和的經(jīng)濟(jì)危機而言,理論上還勉強可以解釋,但對30年代這樣的大危機,不僅理論上難以自圓其說,而且實踐上嚴(yán)重脫離現(xiàn)實。馬歇爾新古典學(xué)說在大危機面前完全失靈。

三、美國的^v^主義威脅

在經(jīng)濟(jì)危機的沖擊下,人們迷茫、彷徨,美國站在歷史抉擇的十字路口。當(dāng)時可供選擇的道路有三條:“一、無產(chǎn)階級的社會主義革命;二、非民主手段的^v^專政;三、對原有的資產(chǎn)階級民主制度進(jìn)行改革。”

關(guān)于第一條道路,俄國已經(jīng)嘗試。但美國在羅斯福之前,一直對蘇俄采取孤立、敵視和封鎖,并不欣賞;再在羅斯?！靶抡鼻?雖然美國^v^的勢力有所增長,但客觀形勢并不成熟,尤其是不具備無產(chǎn)階級革命的主觀條件。當(dāng)時美國^v^人員不多,在工人中影響很小,且左右美國工人運動的勞聯(lián),也反對無產(chǎn)階級的革命手段。而工人也并不喜歡革命,把希望寄托在有所作為的新總統(tǒng)來代替“無為而治”的胡佛總統(tǒng)。而^v^卻是30年代的一種政治潮流,繼1922年10月28日意大利^v^上臺后,1931年,日本^v^挑起“九·一八”,發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭。在羅斯福就職之前的33天,即1933年1月30日,德國^v^又掌握了^v^。^v^氣焰十分囂張,德、日逐漸成為歐、亞兩個戰(zhàn)爭的策源地。在大危機的催化下,美國的^v^勢力乘機抬頭,除原有合法的極右退伍軍人組織“美^v^團(tuán)”和老牌的恐怖組織“三·k”黨外,危機期間建立了“黑色軍團(tuán)”“銀衫軍團(tuán)”“美國^v^協(xié)會”,他們在“社會主義”、種族主義的偽裝下,主張老師立獨裁制度。當(dāng)時有個后備役軍官的秘密組織,認(rèn)為胡佛鎮(zhèn)壓群眾的手段還不夠狠毒,已經(jīng)做好準(zhǔn)備,如果新總統(tǒng)辦事不果斷,他們就動手。得過諾貝爾獎金,擁有34個學(xué)位,當(dāng)過30年哥倫比亞大學(xué)校長的古拉斯·默里·巴特勒對學(xué)生說:“極權(quán)制度培養(yǎng)出來的人比民主制度培養(yǎng)出來的人更聰明,更堅強,更勇敢?！笨梢?^v^主義在美國具有相當(dāng)?shù)氖袌?使美國面臨政治危機。

是讓^v^主義猖狂行動,破壞美國的資產(chǎn)階級民主制度,還是通過什么樣的途徑來改變當(dāng)時的現(xiàn)狀,遏制^v^勢力的膨脹?以羅斯福為代表的資產(chǎn)階級民主派寧愿尋求產(chǎn)階級民主制度的新模式,而不愿接受^v^的暴力。因為美國是一個有著資產(chǎn)階級民主傳的國家,早在1619年弗吉尼亞22名議員代表組成的殖民地議會制定了自己的法律,1620年茨茅斯“五月花”公約規(guī)定按照多數(shù)人的意志進(jìn)行管理。美國建國后,從杰佛遜的民主思想、著名的《獨立宣言》、人權(quán)法案和杰克遜的民主,再到內(nèi)戰(zhàn)時期林肯的解放黑奴宣言和葛提斯堡“民有、民治、民享”政府的演說,從19世紀(jì)末的進(jìn)步運動至老羅斯福的公道分配和威爾遜的新自由,無不充滿著“民主、自由”的思想,且這些思想已深入人心。而^v^主義是一種新崛起的思潮,在美國既沒有歷史的傳統(tǒng),也沒有現(xiàn)實的基礎(chǔ),人們往往自覺地或不自覺地加以抵制,不愿讓這種帶著“恐怖、暴力”的思想來破壞美國傳統(tǒng)的民主思想。因此,雖然^v^主義者“使美國充滿^v^宣傳,孕育著反猶太人情緒”,但他們“未能顛覆民主政體,始終不過是一群偏激狂徒”。美國選擇了第三條道路,對原有的資產(chǎn)階級民主制度進(jìn)行改革,即所謂的“新政”。

四、羅斯福本人的大膽探索

^v^·德拉諾·羅斯福,1882年出生于紐約一個富有的鄉(xiāng)紳之家,1910-1913年任紐約州參議員,1913年被威爾遜總統(tǒng)提拔為海軍助理部長,1920年作為民主黨副總統(tǒng)候選人參加競選,1928年競選紐約州長獲勝,1930年以其卓越的政績再度當(dāng)選。

羅斯福是當(dāng)時美國48個州中處理經(jīng)濟(jì)危機最積極的一個,他在帕金絲小姐召集的一群年青有為的,在大學(xué)執(zhí)教和研究勞工問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家指導(dǎo)下進(jìn)行摸索,逐漸認(rèn)識到用一切老辦法來解決經(jīng)濟(jì)蕭條的潰瘍是完全無濟(jì)于事的。1931年6月,他提出既然老辦法不行,“至少必須試驗一下,新的沒有試驗過的各種補救辦法”,他向州議會建議由州撥款2000萬美元進(jìn)行救濟(jì)。1931年底建立了全國第一個州辦救濟(jì)機構(gòu)———“臨時緊急救濟(jì)署”,向全州大約10%的家庭提供救濟(jì),1932年3月他又要求增拔500萬美元。他宣稱,不應(yīng)讓任何人“無衣、無食、無住”“國家的義務(wù)之一就是照顧那些在逆境下如無別人幫助即難以為生的公民……”。1932年7月2日,他在民主黨全國代表大會上發(fā)表演說,宣稱要為美國人民實行“新政”。第二天,一家報紙刊登了一幅漫畫:一個疲憊不堪的農(nóng)民倚著鋤頭,滿懷希望地仰視藍(lán)天,空中羅斯福的座機正在飛過,機翼上“新政”兩字赫然,“新政”的口號不脛而走。由于他大力興辦公共工程,擴大救濟(jì),應(yīng)付危機,紐約州被美國社會譽為“社會實驗室”,而羅斯福本人的聲望也越來越高,成為美國人民希望的象征。1932年末,羅斯福以2280萬張選票對胡佛的1575萬票和在選舉團(tuán)以472∶59票的絕對優(yōu)勢,當(dāng)選為美國第32屆總統(tǒng)。

熟悉美國歷史的學(xué)者們都清楚,30年代初,美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)界已流行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論,其中影響較大的就是和英國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)者凱恩斯的理論或“凱恩斯主義”相接近的“芝加哥學(xué)派。羅斯福采納了該派關(guān)于“國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活”的思想。因此,羅斯福上臺后,即大刀闊斧地為美國人民實行“新政”,使美國順利地渡過了危機,走上了國家壟斷資本主義的道路。

總之,羅斯?！靶抡笔窃诖笪C的襲擊下,各種矛盾尖銳,^v^暴徒猖厥,民主制度面臨崩潰的前提下進(jìn)行的。

歷史小論文九年級篇五

一、目前歷史教學(xué)中存在的問題

2011版初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為人類進(jìn)入21世紀(jì)，如何保持和發(fā)揚中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，成為歷史教育不能回避的問題。隨著社會的高速發(fā)展，人們也對基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的問題：要求學(xué)生能在初中歷史教學(xué)的培養(yǎng)下加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素質(zhì)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。這些都需要在歷史課堂上培養(yǎng)有歷史思維能力的新一代學(xué)生，而不能僅僅簡單要求學(xué)生識記歷史知識，但由于初中歷史特定的地位讓學(xué)生對這門課程重視程度不夠，甚至有相當(dāng)一部分同學(xué)把初中歷史課當(dāng)作聽故事課或者休閑課，只要涉及政治制度、文化等不感興趣的內(nèi)容就“避而不聽”“視而不見”。更有一部分學(xué)生把平時在影視作品、游戲、趣味書籍所獲取的藝術(shù)加工過的知識當(dāng)作真正的歷史史實來展示、記憶。這從表面上學(xué)生對歷史有了“興趣”，但不利于學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀，更不利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史能力的培養(yǎng)。

二、首要教學(xué)原理

1.原理的提出：依據(jù)2011年初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)，初中歷史教學(xué)要求在初中歷史課堂或課外輔導(dǎo)過程中培養(yǎng)學(xué)生以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。

首要教學(xué)原理在學(xué)科教學(xué)中的運用研究，作為義務(wù)教育階段必修課的初中歷史教學(xué)參與其中的研究符合學(xué)生認(rèn)知特點。首先“以問題為中心”，這恰好是初中歷史課本中第一欄目前言的設(shè)置。當(dāng)然，教師也可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容重新提問。其次，“激活舊知”，這更是歷史學(xué)科的一大特色，無論是中國古代史，還是中國近現(xiàn)代史、世界史，學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活通過各種途徑都能獲知一二。第三“充分展示”，現(xiàn)在的初中歷史課本圖文并茂，設(shè)計了多個學(xué)生感興趣的欄目。如小辯論、討論題、糾錯題、歸納等，讓學(xué)生對本課要學(xué)習(xí)的新知識多層面充分了解。第四“嘗試應(yīng)用”，需要在初中歷史課堂教學(xué)的反饋環(huán)節(jié)設(shè)計與課文相關(guān)的題目，以促進(jìn)知識掌握。每一節(jié)歷史課運用首要教學(xué)原理的環(huán)節(jié)加以“融會貫通”，給學(xué)生展示歷史知識和運用也是初中歷史教學(xué)所要培養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力。

2.原理的理論闡述：首要教學(xué)原理是美國教育家m.戴維.梅里爾教授提出的：其基本內(nèi)容可概括為以問題為中心，激活學(xué)生已有的舊知識，當(dāng)新的知識展示給學(xué)生時，學(xué)生能利用舊知識嘗試運用到新知識的學(xué)習(xí)上，從而培養(yǎng)學(xué)生融會貫通的學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)在有許多教學(xué)實踐都只注重展示階段，而忽略了學(xué)習(xí)循環(huán)圈的其他階段。而首要教學(xué)原理認(rèn)為首中之首，教學(xué)應(yīng)該以問題為中心，而其他四項原理是對應(yīng)有效教學(xué)四個階段的。五項首要教學(xué)原理，用最簡明的方式可以這樣陳述：（1）當(dāng)學(xué)習(xí)者介入到解決現(xiàn)實生活中的問題時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)；（2）當(dāng)激活已有的知識且作為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)；（3）當(dāng)向?qū)W習(xí)者展示新知識時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)；（4）當(dāng)學(xué)習(xí)者具體應(yīng)用新知識時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)；（5）當(dāng)新知識整合到學(xué)習(xí)者實際生活中時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。

三、首要教學(xué)原理在歷史教學(xué)中的運用（理論結(jié)合實踐）

版初中歷史新課標(biāo)需要學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)

首要教學(xué)原理認(rèn)為“當(dāng)學(xué)習(xí)者完成課程學(xué)習(xí)的結(jié)果是能夠完成任務(wù)或者能夠解決問題時，學(xué)習(xí)會得到促進(jìn)”。

初中歷史課本為了便于學(xué)生探索世界歷史的發(fā)展和演變，設(shè)計的欄目有：導(dǎo)入框、正文、閱讀文字、動腦筋、練一練、活動與探究、自由閱讀卡。其中導(dǎo)入框、動腦筋、練一練和活動與探究四個欄目通常以問題的形式展現(xiàn)。如七年級上冊前三課的導(dǎo)入框設(shè)計的問題是“人類究竟是怎樣產(chǎn)生？我國最早的人類生活在哪里？”“究竟我國原始農(nóng)耕是怎樣開始的？”“皇帝為什么受到后人尊敬？他對中華民族有什么杰出貢獻(xiàn)？”這些導(dǎo)入框在設(shè)計故事導(dǎo)入的同時必然會提出問題以激發(fā)學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新授課的內(nèi)容。動腦筋“想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？想一想，北京人是怎樣得到火的？”“河姆渡原始居民比北京人山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？”“你對上述神話有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？”等等。這些問題的設(shè)計符合首要教學(xué)原理中“當(dāng)學(xué)習(xí)者介入到解決現(xiàn)實生活中的問題時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)”。

2.初中歷史史實與藝術(shù)加工后的“歷史知識”需要糾偏

首要教學(xué)原理認(rèn)為“當(dāng)激活已有的知識且作為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)”。

歷史小論文九年級篇六

（河北省平泉縣小寺溝中學(xué)）

摘 要：在初中歷史教學(xué)過程中，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點策略及技巧。

關(guān)鍵詞：初中歷史；學(xué)生；主體地位

在初中歷史教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性，在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究，不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。

一、精心設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)起于思，問題對于引發(fā)學(xué)生主動思考，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題，讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時，教師應(yīng)該加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，有效解決問題。例如，在學(xué)習(xí)八年級第二單元知識的時候，教師可以從中國人向西方人學(xué)習(xí)，探索近代化道路和中華民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識全部串聯(lián)起來，理清了知識脈絡(luò)，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。

二、充分利用多媒體，促進(jìn)學(xué)生主體參與

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)運用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢。初中歷史教師要充分運用多媒體的聲像一體優(yōu)勢促進(jìn)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來。首先，教師可以運用多媒體課件調(diào)動學(xué)生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。例如，在學(xué)習(xí)唐朝知識的時候，教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時期的視頻，讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次，教師要運用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識和分析歷史問題。教師在運用多媒體的時候，應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，要選擇那些與課堂知識點相關(guān)的材料，通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識。

三、強化合作教學(xué)，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力

合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢下對人才的重要要求，在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。首先，教師可以在課堂教學(xué)中分成小組，讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如，在學(xué)習(xí)^v^戰(zhàn)爭內(nèi)容的時候，教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生探討^v^戰(zhàn)爭對于中國發(fā)展的意義，當(dāng)學(xué)生能夠意識到既有消極意義又有積極意義的時候，學(xué)生的思維被拓展了，學(xué)習(xí)也變得更加主動了。其次，教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動，可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的情感體驗。

歷史小論文九年級篇七

一、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

在教學(xué)中，我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的能力，設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立”這個內(nèi)容，先由教師接任了一個自己一點也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強的班干部，用什么辦法選舉呢？而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢？短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。

二、由機械記憶歷史內(nèi)容，到用邏輯思維能力探討歷史問題的轉(zhuǎn)變

培養(yǎng)學(xué)生用邏輯思維，聯(lián)系的觀點看待各種社會問題的能力。對學(xué)生來講，初中的歷史學(xué)習(xí)的機械記憶方法，存在著學(xué)習(xí)的慣性，這很重要，基礎(chǔ)知識的鞏固離不開記憶，但不等于全部歷史都只能靠背。如果仍然存在于單純的機械記憶的層次上，由此造成了班內(nèi)學(xué)習(xí)成績的高低差異會很明顯。所以需要和聯(lián)系式教學(xué)方法結(jié)合一起使用。

在這個層面上，對我們教師來說更加重要的任務(wù)，就是通過組織教學(xué)以及其他的教學(xué)方法，譬如考試，逐漸誘導(dǎo)并最終改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其自覺或不自覺的走到歷史教學(xué)所要求的軌道中來。因此，歷史教學(xué)重中之重的任務(wù)，就是在強化學(xué)生對基礎(chǔ)知識理解記憶的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、積極構(gòu)建有效的歷史課堂

講解課題和小標(biāo)題是重點

“向45分鐘要效益”，課堂教學(xué)是教學(xué)過程中最重要一環(huán)。除仔細(xì)備課、課后復(fù)習(xí)總結(jié)外，我更認(rèn)真抓好課堂效果。不僅要求有整潔的板書，還根據(jù)歷年考試命題做到考什么，就講什么、練什么。以考促教，以考促練。歷史課的關(guān)鍵就是課題和小標(biāo)題，課題和小標(biāo)題就是本課的重點和難點，因此，講清楚課題和小標(biāo)題至關(guān)重要。比如講“獨立自主的和平外交”一課時，要緊緊圍繞本課大小標(biāo)題，講清楚該政策產(chǎn)生的背景和過程。練習(xí)更要圍繞大小標(biāo)題進(jìn)行。

上課注重課堂筆記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。知識在于積累，歷史學(xué)習(xí)更是如此。記好課堂筆記有助于穩(wěn)定學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生后期的復(fù)習(xí)。俗話說，“眼過千遍不如手過一遍。”“好腦袋抵不上爛筆頭。”“最淺的墨水也勝過最好的記憶?！闭n堂筆記是最好的備忘錄，為以后的復(fù)習(xí)帶來方便。因此，從任教初三歷史以來，本人一直要求學(xué)生做課堂筆記，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對任何人都終生有益，古人云：“予人以魚，不如授人以漁。”教師在傳授知識的同時，如能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣上下功夫，既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，也可提高自己的教學(xué)水平，達(dá)到雙贏的效果。所以在傳授知識的同時，我們教師也要重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

認(rèn)真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練

有針對性，有層次性。為了做到這點，教師要常常到各大書店去搜集資料，對各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

小組討論并非越多越好

由于生數(shù)較多，課堂上難以讓所有的學(xué)生都有表現(xiàn)的機會，也不是課堂發(fā)言的學(xué)生越多的課就越成功，那種以學(xué)生發(fā)言次數(shù)的多少來評價一節(jié)課是相當(dāng)片面的。還是生數(shù)的問題，當(dāng)課堂上每個小組都在討論時，教室客觀上是嘈雜的，各小組間必然存在互相干擾。這不僅與由于學(xué)生聲音音量的大小有關(guān)，更與不同學(xué)生聲音的頻率不同有關(guān)。而在一個嘈雜的環(huán)境中，無論是學(xué)生還是教師都會容易疲勞的，所以我認(rèn)為各小組的討論不宜過于頻繁。

四、采用創(chuàng)新的歷史教學(xué)方法

觀看歷史影片

歷史知識對學(xué)生來說都是遙遠(yuǎn)和陌生的，為了讓學(xué)生了解特定歷史情況下歷史事件和歷史人物的發(fā)展走向，可以帶學(xué)生到多媒體教室觀看有重大影響的影片，如反映中國社會淪為半殖民地半封建社會的影片《^v^戰(zhàn)爭》，反映解放戰(zhàn)爭的《大決戰(zhàn)》，反映二戰(zhàn)時期蘇德戰(zhàn)場的影片《^v^格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》等，這些影片以故事的形式再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史風(fēng)貌、宏大的歷史場景，劇中人物個性鮮明，愛憎分明，愛國主義、革命英雄主義、樂觀主義的教育貫穿其中，通過讓學(xué)生觀看，可以加深他們對課本的了解與理解，同時有助于培養(yǎng)他們完善的人格和高尚的道德品質(zhì)，更為重要的是通過復(fù)雜的電影故事情節(jié)讓學(xué)生們學(xué)習(xí)用辯證的觀點來觀察分析和解決現(xiàn)實問題。

學(xué)寫歷史小論文

讓學(xué)生在歷史課上寫論文，要求論文的內(nèi)容必須聯(lián)系現(xiàn)實。第一次寫歷史小論文時，同學(xué)們可能會表現(xiàn)得很驚訝，他們想象不出歷史論文與現(xiàn)實有什么聯(lián)系。但經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，同學(xué)們便會很快喜歡上這種學(xué)習(xí)方式。歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的問題，可以任思維馳聘，聯(lián)系今天的水土流失，亂砍亂伐，沙塵暴，全球氣溫變暖，汽車尾汽排放，工業(yè)廢水污染等來寫作。這樣由于取材廣泛，同學(xué)們思維非?；钴S，通過寫論文，我們既達(dá)到了歷史學(xué)習(xí)的要求，又樹立了每位同學(xué)環(huán)保的意識，還提高了他們寫作的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡鑫.初中歷史新課改教學(xué)初探.東南西北·教育觀察

[2]咸虎貴.新課改中歷史課更應(yīng)該注重課堂教學(xué).東方青年·教師

歷史小論文九年級篇八

1 體驗教學(xué)反思，提高學(xué)生分析解決問題的能力

通過學(xué)習(xí)商鞅變法，結(jié)合當(dāng)今改革開放，說一說，一場改革或變法要想取得成功，需具備哪些條件……并通過課外資料的查閱，很好地回答了這些。這對學(xué)生提高學(xué)生分析解決問題的能力是很有幫助的。培養(yǎng)中學(xué)生對歷史課程的興趣，激發(fā)學(xué)生提出問題愛因斯坦曾經(jīng)說過“:興趣是最好的老師?！睆娏业暮闷妗夂竦呐d趣是學(xué)生們產(chǎn)生問題的重要前提，因而在教學(xué)的過程中，教師除了進(jìn)行歷史知識灌輸、思維方式培養(yǎng)之外，還應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們提出問題、探究問題并解決問題。與此同時，教師可以通過多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的想象力，例如教師可以通過向?qū)W生展示歷史歌曲、播放歷史影像材料、展示歷史圖片、讓學(xué)生出演歷史短劇等形式，讓學(xué)生自己去琢磨歷史、觸摸歷史、理解歷史，對歷史產(chǎn)生強烈的好奇心和豐富的想象力，并將好奇心轉(zhuǎn)化為持久的精神動力。

2 培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操和民族氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。自1840年戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的^v^，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的^v^人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美的精神氣質(zhì).“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@又是一切愛國科學(xué)家的心聲。新中國剛成立時，一批留學(xué)國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量.

錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告；錢三強更是冒著生命危險……以上種種愛國、氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在.

但是在物質(zhì)生活水平日益提高的今天，相當(dāng)一部分中學(xué)生是獨生子女，他們從小受家長“小太陽”教育的影響，形成以自我為中心，具有自私性、心胸狹窄性，缺乏集體責(zé)任感等弱點。在歷史教學(xué)中我們可以利用中學(xué)生正處于少年期和青年期的心理和生理特點，在對此類學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時，充分利用歷史人物的言行，去感染學(xué)生的心靈，從而鼓勵他們繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和崇高的氣節(jié)。

3 情感教學(xué)的運用及策略

“課改”的重點倡導(dǎo)以學(xué)生為本。那么在教學(xué)過程中教師在課堂的地位應(yīng)該由傳統(tǒng)的掌握者變?yōu)檩o導(dǎo)者。這是一個新的拓展，它要求教師在歷史情感教學(xué)中充分重視學(xué)生的思維表達(dá)與情感交流。一位好的教師，首先應(yīng)該從了解學(xué)生做起。只有在了解學(xué)生思想的基礎(chǔ)上對癥下藥才能完全的將歷史情感融入到教育教學(xué)中。比如在講中國四大發(fā)明的時候.

其實更多的學(xué)生不是注重哪四大發(fā)明（雖然這是必考），是誰在發(fā)明。而他們似乎更多關(guān)心感興趣的是四大發(fā)明的運用，而這一點往往是我們老師所忽視的.傳統(tǒng)的教學(xué)是死板的傳授，而情感教學(xué)在這里應(yīng)當(dāng)“歪曲的”.換言之，是從另外一個側(cè)面體現(xiàn)歷史終而達(dá)到讓學(xué)生接受的目的。形同與曲線救國。教師可以從學(xué)生感興趣的問題出發(fā)，如從四大發(fā)明的運用以及當(dāng)時在這些發(fā)明的推廣之下社會所發(fā)生的變化講往往更容易激發(fā)起學(xué)生的興趣。甚至在講解的過程中我會刻意的去夸大其影響，吸引他們，迎合其好奇的心理.中華五千年歷史是偉大的，詮釋這一偉大我們需要從深層出發(fā)。用善意的手段宏揚。

“由情入情”中前一個“情”指學(xué)生的情感，后一個“情”指歷史情形。簡言之，就是以學(xué)生主觀的情感去理解歷史.這就是歷史教學(xué)實踐運用的巧妙手法；在一個模擬的場合里理解歷史。我們再舉個簡單的例子，中國近代歷上的第一次戰(zhàn)爭。當(dāng)時簽署的幾點條約是這一節(jié)的重點，要求學(xué)生一點不差的記牢。中國歷史上條目繁多，很多學(xué)生往往講它與其他的.條約混淆.在考試中問非所答，鬧出許多笑話。針對這一難題筆者摸索出“由情入情”這一方法。具體做法是；讓學(xué)生充當(dāng)一回侵華者英國，那么在當(dāng)時的條件范圍內(nèi)，在那個特定的歷史環(huán)境中學(xué)生面對這個條約應(yīng)該怎么簽署.要求在課堂中充分調(diào)動學(xué)生的思維，于是大家爭論不休，樂此不憊。最后，我將大家爭論的焦點歸納進(jìn)來并將之規(guī)范化，集眾口精華其實也八九不離十。首先說賠款是最先考慮到的，接著既然是侵略那么割地也成了必然，照此延伸開放五處通商口也成了補充，通商口的開放就涉及到關(guān)稅的問題……這樣延伸下去，一切問題盡在眼前。于是就是了中國把香港島割給英國，賠款 2100 萬銀元,開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸，英國進(jìn)出口貨物應(yīng)繳納的關(guān)稅稅率必須和英國協(xié)商.這些不公平的協(xié)議。這點就是說，那自己的心理想法與當(dāng)時的歷史情況貫穿起來，兩者分析問題的思維達(dá)到近乎統(tǒng)一的角度，在同一個立場理解這個事情就顯的容易多了。這樣不僅僅活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，同時也會達(dá)到事半功倍的效果。這樣讓學(xué)生由歷史的接收者變?yōu)橐粋€“改變歷史的人”,無形之中好象歷史條約是他們簽定的一樣了。這一過程的轉(zhuǎn)化將大大提高學(xué)生對歷史的理解與興趣。

總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂是學(xué)習(xí)展示的平臺.我們必須給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)、探究合作的機會，讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中主動參與，在學(xué)習(xí)知識的同時品嘗成功的喜悅.

參考文獻(xiàn)

[1]邢尚普.論中學(xué)歷史教學(xué)的愛國主義教育[j].文教資料，.15.

歷史小論文九年級篇九

在平常的歷史課堂教學(xué)中，有些教師所設(shè)計的探究性問題不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征，沒有思維的層次性和梯度，問題設(shè)計得過深或過淺。我曾聽過這樣一節(jié)歷史公開課，課堂上師生互動很是熱鬧，給人的整體感覺很不錯，調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這節(jié)歷史課也很滿意，可是隨后的測試表明大多數(shù)學(xué)生并沒有掌握這節(jié)課的基礎(chǔ)知識。這個結(jié)果讓人感到意外：為什么熱鬧的課堂并沒有帶來好的學(xué)習(xí)效果？其實那節(jié)課的癥結(jié)是：教師所設(shè)計的多數(shù)問題過于簡單，沒有思考的價值，如用搶答的方式進(jìn)行探究，問的是歷史事件的時間、地點、人物，學(xué)生邊看書邊搶答，無需進(jìn)行深入思考，因而在學(xué)生的大腦中沒有留下深刻的印象。

２．討論過程中重形式輕主體

討論是課堂生活常態(tài)，小組學(xué)習(xí)或者合作學(xué)習(xí)是新課改課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方式，我們教師對討論式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)并不陌生，但是經(jīng)過仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)，許多看似熱鬧的形式下，掩蓋的是空洞的教學(xué)內(nèi)容。一般的課堂討論或合作學(xué)習(xí)的流程是這樣的：首先是教師提出問題，要求學(xué)生分組討論，于是，學(xué)生便迅速地交頭接耳，幾分鐘過后，教師說停教室頓時鴉雀無聲，然后教師叫各組的代表發(fā)言，最后教師總結(jié)（實際上是公布所謂的正確答案）。這樣的討論或合作學(xué)習(xí)，其實就是流于形式，絕大多數(shù)的學(xué)生并沒有真正參與進(jìn)去，看起來課堂氣氛熱鬧非凡，其實學(xué)生的思維卻是冷卻的。所謂的交流合作成果，也不過是幾個好學(xué)生在表現(xiàn)他們的口才而已，屬于典型的“課堂秀”。

３．自主、合作、探究性學(xué)習(xí)過程中缺乏教師適時有效的指導(dǎo)

歷史小論文九年級篇十

歷史學(xué)科在對學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中具有重要作用，在社會主義精神文明建設(shè)中具有重要地位?，F(xiàn)實是歷史的延續(xù)，只有了解歷史，才能更好地了解今天和展望未來。那么初中歷史教師怎么才能正確實施歷史教學(xué)呢？具體來說，應(yīng)該注意以下幾點。

1 堅持“史論結(jié)合”、“論從史出”。

在初中歷史教學(xué)中，教師要使學(xué)生明白以下五點：一要認(rèn)真識記歷史知識，這是形成歷史學(xué)科能力的基礎(chǔ)和載體。二要初步掌握和運用學(xué)科理論體系，即運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本概念或觀點，做到把歷史事件、人物放在特定歷史時期進(jìn)行分析和評價，揭示其本質(zhì)，闡述歷史發(fā)展的規(guī)律，即“論從史出”。三要有再現(xiàn)歷史的能力，能對歷史知識歸納、比較和概括。四要能獨立處理歷史信息，運用歷史理論徹底解決問題。五要具有歷史思維能力。

在教學(xué)中教師要堅持既反對空發(fā)議論，把歷史課教成政治課的做法，又要反對不負(fù)責(zé)任地讓學(xué)生記幾個人名、地名、事件名，摒棄“史論結(jié)合”的做法。初中和高中對歷史學(xué)科“史論結(jié)合”的要求是不一樣的，在高中歷史教學(xué)中理論部分可以放大，但不能講成理論課。而在初中教學(xué)中應(yīng)以史實教學(xué)為主，引導(dǎo)學(xué)生注意總結(jié)歷史經(jīng)驗、記住歷史教訓(xùn)，努力培養(yǎng)其正確的歷史觀。只有這樣，才能讓學(xué)生根據(jù)歷史自身發(fā)展的軌跡，抓住歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。

2 引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建歷史知識結(jié)構(gòu)體系。

建立歷史知識結(jié)構(gòu)體系是培養(yǎng)學(xué)生思維活動的重要手段及過程，其前提是學(xué)生深刻了解和把握歷史知識，以體現(xiàn)出駕馭知識的能力。因此初中歷史課堂教學(xué)的主要任務(wù)是：一讓學(xué)生從知曉史實開始做到“知其然”；二是理解，即“知其所以然”；三是總結(jié)概括，形成觀點。這樣教師就做到了把握史實、“史論結(jié)合”、“以史為鑒”，進(jìn)而可以實施“高起點、大容量、深挖掘、精表達(dá)、重練習(xí)、講運用”的整體教學(xué)，以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的目的。學(xué)生歷史思維能力的形成，不僅可以幫助他們應(yīng)對考試，還能使他們一生受用無窮。這不僅是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，也正是歷史教育的根本目的。

3 按照年代順序講述歷史。使學(xué)生在掌握史料的基礎(chǔ)上做出正確的分析。

在初中歷史教學(xué)中，教師要按照年代順序講述歷史，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史事件的時間、地點、條件，在同一歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)內(nèi)容之間，中外歷史之間，歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間搭好知識的橋梁，努力培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其在掌握史料的基礎(chǔ)上做出正確的分析。這樣能使學(xué)生產(chǎn)生神奇感和興趣，必然能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入和探索，這就是成功的秘訣。

4 提高學(xué)生的綜合能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。

在初中歷史教學(xué)中，教師要充分利用各種教學(xué)手段，增強教學(xué)的直觀性；要指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀和參觀訪問；要創(chuàng)造條件，讓學(xué)生進(jìn)行討論；要開展課外活動，如“學(xué)歷史、看現(xiàn)在、知未來”活動，以啟發(fā)學(xué)生樹立超前意識，培養(yǎng)其超前素質(zhì)，開辟素質(zhì)教育的新境界；要注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，注重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，使學(xué)生逐步學(xué)會綜合運用所學(xué)知識的方法，以對歷史和社會進(jìn)行全面的認(rèn)識。

5 重視歷史和現(xiàn)實的有機結(jié)合，滲透愛國主義、革命傳統(tǒng)和歷史唯物主義教育，發(fā)揮“以史為鑒”的教育功能。

歷史小論文九年級篇十一

一、利用歷史故事激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中生的思維特點是以形象思維為主，他們更容易接受富有趣味性、故事性的知識。學(xué)生在聽故事的過程中，非常容易被其中的情節(jié)所吸引。如果教師可以在上課過程中根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)講述與所學(xué)知識有密切聯(lián)系的歷史故事，能夠提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。筆者認(rèn)為，教師可以選擇有懸念的歷史故事來“激趣”，同時，要把握好故事情節(jié)和知識點之間的邏輯關(guān)系，在講述故事的過程中，突出“疑點”和“問題”，以吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究。例如，教學(xué)《資產(chǎn)階級革命：新體制的創(chuàng)立》（人教版歷史教材八年級下冊）中“英國資產(chǎn)階級革命的開始”的內(nèi)容時，筆者先講述故事：“1649年1月30日，英國倫敦的天氣特別陰冷。在白金漢宮的廣場上，有一個衣著華麗的犯人被拉到了絞刑臺下，這個犯人就是英國著名的國王———查理一世。他的死，翻開了英國歷史重要的一頁。大家想想，國王是一個國家中權(quán)力、地位最高的人，為什么他會被處死呢？處死查理一世，為什么會對英國歷史發(fā)展產(chǎn)生重要的影響呢？”這種懸念式的故事講述，激發(fā)了學(xué)生探究知識的興趣，有利于學(xué)生理解英國資產(chǎn)階級革命對英國歷史發(fā)展的重要性，有利于本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

二、利用歷史故事突破教學(xué)重難點

在歷史教材中，有一些比較抽象、枯燥的重點、難點知識，如果教師生硬地教授知識點，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩的心理。如果教師能利用歷史故事來教授這些重點、難點，可以化難為易、化繁為簡，使抽象的歷史理論變得淺顯易懂。而生動有趣的故事情節(jié)能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，消除學(xué)生聽課的疲勞感，有利于提高課堂教學(xué)效率。此外，教師在講述歷史故事的時候，可以將前后知識點串聯(lián)起來，這樣有利于學(xué)生理順教材知識點和知識結(jié)構(gòu)。例如，教學(xué)《三國兩晉南北朝：^v^分立與民族匯聚》（人教版歷史教材八年級上冊）中“赤壁之戰(zhàn)對三國形成的重要性”的內(nèi)容時，教師可以講述劉備三顧茅廬的故事。在講述故事前，先介紹故事發(fā)生的時代背景：在官渡之戰(zhàn)中，曹操打敗了袁紹，統(tǒng)一了北方，準(zhǔn)備南下一舉統(tǒng)一全國。教師可重點講述諸葛亮在茅廬中的隆中對，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)“三國局面形成”的知識點做好鋪墊。教師還可以請學(xué)生上臺扮演故事中的劉備和諸葛亮，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引學(xué)生的注意力。這樣的故事講述，讓學(xué)生理順了官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等知識點之間的聯(lián)系，加深了學(xué)生對赤壁之戰(zhàn)的理解。

三、利用歷史故事作為課堂結(jié)尾

若歷史課堂的結(jié)尾比較草率，不僅會影響整體教學(xué)效果，而且會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師以歷史故事作為課堂結(jié)尾，不僅有利于幫助學(xué)生加深對本課知識點的理解，也能調(diào)動學(xué)生的情緒，把下一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，留下“懸念”，讓學(xué)生“有盼頭”，從而使學(xué)生保持進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的興趣，為下一節(jié)課的教學(xué)做好鋪墊。例如，教學(xué)《秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)》（人教版歷史教材八年級上冊），結(jié)課時，教師可以將孟姜女哭長城的故事作為課堂的結(jié)尾，以小見大，使學(xué)生更深刻地理解“仁義不施”的暴政對秦朝的統(tǒng)治有什么致命的影響。用故事作為課堂結(jié)尾，使學(xué)生對秦朝統(tǒng)治的政策有了總結(jié)性的了解，同時也為下一節(jié)課學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民起義的內(nèi)容做好了鋪墊。這樣教學(xué)，不僅延續(xù)了學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，對知識點的教授也起到了承上啟下的作用。

四、結(jié)語

總之，講故事是學(xué)生喜聞樂見的形式，在初中歷史教學(xué)中，教師適當(dāng)利用講述歷史故事的方法來教授知識點，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高初中歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量。

歷史小論文九年級篇十二

初中歷史教學(xué)模式方法創(chuàng)新隨著社會的變遷，隨著新課程的改革，人們都把重點放在了如何培養(yǎng)高素質(zhì)和具有創(chuàng)新能力的人才之中。而高素質(zhì)的人才是情感與智能相結(jié)合，綜合能力可以全面發(fā)展的人。而初中歷史教學(xué)的主要目的就是使初中生能建立良好的世界觀、人生觀、價值觀，不僅使初中生能學(xué)習(xí)到初中歷史的相關(guān)知識，還能在掌握歷史知識的前提下，了解到歷史對社會發(fā)展所做出的一系列貢獻(xiàn)，提升初中生的歷史文化素質(zhì)，并使初中生形成符合當(dāng)代社會的健全人格。

隨著新初中歷史課程的改革，一些教學(xué)的理念和一些教學(xué)的方式都需要得到進(jìn)一步的更新和改變，這就需要每一位初中歷史教師積極提倡多元化的課堂教學(xué)。傳統(tǒng)的初中歷史課堂，教師都只是按照教科書上的內(nèi)容照本宣科地讀給初中生聽，使得課堂教學(xué)變得枯燥而乏味，更使得初中生對歷史這門學(xué)科缺乏學(xué)習(xí)的興趣。因此，初中歷史教師應(yīng)改變教學(xué)模式，把創(chuàng)新的教學(xué)方式投入到初中歷史教學(xué)過程中，積極組織多種不同形式的課堂教學(xué)活動，這就能有效地提高初中歷史教學(xué)的效果。

對于如何提高初中生的歷史教育，如何創(chuàng)新地教育初中歷史，這成為了每一位初中歷史教師所面臨的一個重要的問題和必須解決的問題。

一、與古詩、古文聯(lián)系起來

因為傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)方式僅僅只是照讀教科書上的歷史內(nèi)容，使初中生對此感到厭倦，所以教師應(yīng)把語文教科書上的古詩、古文與初中歷史課本上的內(nèi)容相結(jié)合。這樣，初中生就不僅能從教科書上對歷史的表述來了解歷史，還能從古代文學(xué)方面認(rèn)識歷史。又因歷史課程和語文課程有著一定的相關(guān)聯(lián)系，所以把一些語文課程的教學(xué)方式融入到初中歷史課程教學(xué)之中，這不僅能取得很好的教學(xué)效果，還能提高初中生對初中歷史學(xué)習(xí)的興趣。

在講授“^v^戰(zhàn)爭”這一課時，教師不僅要把^v^戰(zhàn)爭發(fā)生的時期、結(jié)束的時間和對我國的影響教給初中生，還要同和相應(yīng)的詩句來講解，這就能是初中生在學(xué)習(xí)初中歷史理論知識的同時，開拓自己的課余知識?！胺榛疬B三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”這是杜甫的《春望》中的其中兩句，不僅表達(dá)了戰(zhàn)爭的殘酷，還表達(dá)了當(dāng)時人們對家鄉(xiāng)的思念。通過結(jié)合歷史課程內(nèi)容和語文課程內(nèi)容，能讓初中生更好地理解當(dāng)時社會的環(huán)境，人們的生活，也能加深初中生對歷史課程內(nèi)容和語文課程內(nèi)容的印象。教師還可以把歷史教學(xué)與古代文學(xué)音樂相結(jié)合的教學(xué)方式來教授初中歷史課程。詩詞被創(chuàng)做成一首耳熟能詳?shù)囊魳罚?dāng)在初中歷史課堂中播放出來時，就能讓學(xué)生親身感受到古典的美妙之處。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

初中生的自學(xué)能力是養(yǎng)成良好初中歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因為初中生可以先通過自學(xué)的方式對教學(xué)內(nèi)容有一定的了解，然后才能在課堂中解決自學(xué)過程中所產(chǎn)生的疑問，這樣就能提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量與速度。然而自學(xué)的關(guān)鍵在于對教科書上內(nèi)容的了解與認(rèn)識，即能否從閱讀教材上的歷史內(nèi)容來獲取到相應(yīng)的知識。但由于許多初中生剛經(jīng)過由小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)變，他們都沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，所以教師應(yīng)從閱讀課本上的歷史內(nèi)容開始教育初中生。初中歷史教師應(yīng)先讓初中生大聲朗讀教科書上的歷史內(nèi)容，并讓初中生先自我探討課本上的歷史信息，教師再從旁引導(dǎo)初中生對初中歷史的認(rèn)識和理解。而且在培養(yǎng)初中生閱讀能力的過程中，教師應(yīng)讓初中生帶著對歷史內(nèi)容所產(chǎn)生的疑問去思考，并給適當(dāng)?shù)臅r間讓初中生進(jìn)行小組討論，然后抽選小組去回答所討論的問題和解答，最后教師應(yīng)對應(yīng)所回答的每個問題給出正確的答案。

只有通過初中歷史教師的一步一步引導(dǎo)，培養(yǎng)初中生對初中歷史的自我學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而培養(yǎng)初中生對初中歷史這一學(xué)科產(chǎn)生興趣。當(dāng)每一位初中生都能養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣，在課前先預(yù)習(xí)，課上認(rèn)真聽講，課后養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。這樣做，就能有效地提高初中生在初中歷史課堂的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量，也能提高初中歷史教學(xué)的教學(xué)效果。

三、多媒體豐富學(xué)生的初中歷史

又因新課程的初中教科書有了新的改進(jìn)，每一個單元都配備了許多有價值、藝術(shù)性高的圖片，在歷史內(nèi)容的排版上也有了相應(yīng)的變動，使排版更加規(guī)律確不會顯得刻板，圖文緊密聯(lián)系，就更能突出初中歷史的審美方式。而且在初中歷史教材上的圖片具備了相應(yīng)的觀賞性，與課本的教學(xué)內(nèi)容相得益彰，精美的圖片可以在無形中拉近了初中生與歷史之間的距離，也能拉近歷史與現(xiàn)代之間存在的距離，能更好地營造良好的初中歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，讓初中生處在這種環(huán)境中能更好地學(xué)習(xí)初中歷史。有了這些圖片與文字的結(jié)合，使初中生在閱讀課文內(nèi)容的同時，還能欣賞到相應(yīng)的古典藝術(shù)，初中歷史教科書通過這種排版、這種布置、這種搭配，就能更好地使初中學(xué)對初中歷史產(chǎn)生興趣，還能提高初中歷史教師的教學(xué)效果，并讓初中歷史教師能更容易地與多媒體教學(xué)系統(tǒng)相結(jié)合，開創(chuàng)出適合當(dāng)今時代的創(chuàng)新初中歷史教學(xué)模式。

總而言之，初中歷史教師不應(yīng)繼續(xù)采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要重視初中生各種能力的培養(yǎng)和各種意識的形成，所以初中歷史教師只用通過創(chuàng)新的課堂教學(xué)活動、創(chuàng)新的課程探究，才能使初中生形成良好的歷史學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)能力，這不僅能使初中生終身受益，還能真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的。教師可以利用不同的教學(xué)途徑對初中生實施素質(zhì)教育，在關(guān)注初中生對初中歷史的學(xué)習(xí)之余，還要關(guān)注初中生的內(nèi)心想法，并幫助初中生解決學(xué)習(xí)中、生活中的相關(guān)問題，使初中生能在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)到初中歷史的趣味所在。

參考文獻(xiàn)：

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＼[2＼]蔣麗.語言，讓歷史課堂更精彩――看《易中天品三國》有感＼[j＼].現(xiàn)代閱讀，2012，（4）.

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歷史小論文九年級篇十三

知識和能力：

人類從類人猿進(jìn)化而來：“完全形成的人”；猿人和智人；人種；母系氏族；父系氏族；私有制的產(chǎn)生；原始社會瓦解；國家產(chǎn)生。

過程和方法：

1.在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識到人類是由類人猿進(jìn)化而來，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。

2.通過對本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識歷史知識的能力。

情感、態(tài)度和價值觀：

1.通過對人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識到人類的進(jìn)化過程，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。

2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到世界上不同的人種之間是互相平等的。

3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會也不斷向前發(fā)展。

重點：氏族社會、國家的產(chǎn)生

難點：母系氏族與父系氏族的關(guān)系

(一)導(dǎo)入

人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題，一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!

(一)人類的出現(xiàn)

根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過勞動和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。

地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的.運動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。

1.“完全形成的人”

現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史，請同學(xué)們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。

2.人種的差異

現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等；白種人又叫歐羅巴人種；黑種人又叫尼格羅人種。

人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時候，人類歷史也就開始了。

(二)氏族社會

以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。

1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))

隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會地位的變化，母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進(jìn)入階級社會。奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會。

指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題

歷史小論文九年級篇十四

情感態(tài)度與價值觀:通過學(xué)習(xí)埃及的金字塔，圍繞金字塔之迷，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神

【重點難點】

教學(xué)重點：古埃及的代表性的文明成就

教學(xué)難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課：古代埃及。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：尼羅河與古埃及文明

(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河

1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明

2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!

3.教師提問：

(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！薄?/p>

提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。

(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！?/p>

提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。

(3)還有什么“美好的東西”?

提示：便于航行。

4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。

(二)象形文字

1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”

2.教師提問：請學(xué)生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?

提示：與事物形狀相似。

3.資料鏈接：紙莎草紙

古埃及人在距今5000年前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄ぃ瑢⒗锩嫒彳浻钟许g性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。

4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：金字塔

1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片

提示：學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認(rèn)為，第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認(rèn)為，金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：法老的統(tǒng)治

1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片

2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?

提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。

3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?

古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。

三、課堂總結(jié)

金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。

歷史小論文九年級篇十五

新的一個學(xué)期又開始了。本學(xué)期我擔(dān)任九年級的歷史教學(xué)工作，為了更好的完成新學(xué)期的教育教學(xué)工作，使以后的工作有目的、有計劃、有組織的順利的進(jìn)行，特制訂本學(xué)期的歷史教學(xué)工作計劃：

一、目的要求：

1、弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，價值觀和人生觀。

2、要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識，了解世界歷史事件和歷史人物逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點，以及應(yīng)用歷史唯物主義基本觀點觀察和分析問題的能力。

二、教材分析：

本學(xué)期所授的內(nèi)容是北師大版的世界歷史，是世界近代史的內(nèi)容，教科書由單元和課組成。每一個單元為一個學(xué)習(xí)主題，每一個學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊共四個單元，共二十五課。由文化課和活動課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由正文、圖、表、資料、注釋、閱讀與思考、看圖學(xué)史、歷史比較以及課文中思考題和課后練習(xí)等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。本冊書以英、法、美、德、俄、日等世界主要的資本主義國家的發(fā)展為線索。教材最顯著的特點是體現(xiàn)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，更加側(cè)重于資本主義的發(fā)展史。

三、學(xué)生情況分析：

本學(xué)期我擔(dān)任九年級2個班的歷史教學(xué)，九年級學(xué)生正處于感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的過渡階段，經(jīng)過二年的歷史學(xué)習(xí)，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識和基本能力也不扎實。

四、教學(xué)措施：

1、認(rèn)真鉆研新課程教學(xué)目標(biāo)和要求，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點、難點，在傳授知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。

2、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強課堂教學(xué)的設(shè)計，增強趣味，幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。

3、增加課堂容量，精講精練，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂效率。做好課前準(zhǔn)備工作，做好學(xué)生的導(dǎo)師。教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生具有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動性，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。

4、積極參加學(xué)校教研組的教研活動，反思教學(xué)中存在的不足，將教學(xué)中的點滴進(jìn)行整理，以提高自身教學(xué)水平。

5、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

6、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。充分利用故事導(dǎo)入，多媒體教學(xué)，把學(xué)習(xí)歷史的重要性一一列出，從而培養(yǎng)他們的興趣，為學(xué)習(xí)成績的提高打下一定的基礎(chǔ)，另外，教給他們一定的方法，比如：記憶力比較好的時間是在早上，反復(fù)記憶歷史知識，對學(xué)習(xí)有進(jìn)步的學(xué)生給以及時表揚，樹立學(xué)習(xí)歷史典型學(xué)生，建立學(xué)習(xí)歷史的興趣小組，每班至少兩名學(xué)生為興趣小組成員，單獨輔導(dǎo)，讓他們對歷史知識有一定的理解能力，并形成特長，也通過他們帶動和影響其他學(xué)生，全面提高歷史成績。

7、抓好歷史月考、期中和期末復(fù)習(xí)。

歷史光靠平時的學(xué)習(xí)還不行，還離不開復(fù)習(xí)工作，因為學(xué)生的記憶力有遺忘規(guī)律，隔一段時間如果不及時復(fù)習(xí)，就忘得差不多了，針對這種情況，學(xué)校每月組織的月考，對遺忘起到一定的積極作用，可謂是及時復(fù)習(xí)，避免遺忘，另外，期中和期末測試題各兩套，爭取讓學(xué)生多練習(xí)一些題型，避免考試前慌亂無章的局面出現(xiàn)，也避免考場上無從下手。

好的開始是成功的一半，本學(xué)期，教學(xué)任務(wù)艱巨而繁重，我會盡一切力量，全身心地投入到畢業(yè)班的教學(xué)中去，相信，在來年的中考中會取得優(yōu)異的成績。

歷史小論文九年級篇十六

本學(xué)期，初三歷史課學(xué)的是《世界歷史》，幾個月來，能以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教育教學(xué)工作。

學(xué)生有了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)就有了動力。歷史學(xué)科內(nèi)容豐富多彩、圖文并茂、趣味性強、又通俗易懂。我還在教學(xué)中采用簡單的講故事、辯論賽等形式，讓學(xué)生主動參與課堂，學(xué)生自然而然就喜歡上這門學(xué)科了。

進(jìn)入初三后，學(xué)習(xí)科目增多，學(xué)習(xí)任務(wù)更加艱巨，學(xué)生無法做到面面俱到。他們對歷史學(xué)科的興趣逐漸削弱，尤其是本學(xué)期學(xué)習(xí)的世界歷史，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生還比較感興趣，問這問那，對于偏差的學(xué)生他們就如同天書，沒有興趣，外國的地名，人名、事件、時間等學(xué)生感覺難以掌握。如何讓學(xué)生在諸多的學(xué)科中重視它呢？我只能“激”趣了，學(xué)生感興趣我就多講一些，拓展教材沒有的知識，比如，凱撒大帝，矮個軍事家拿破侖，華盛頓等。

習(xí)慣是大部分學(xué)生的“病根”，尤其是男生課上帶著耳朵聽，一讓他們動筆，就開始偷懶。從初三開始，我就注重培養(yǎng)學(xué)生做課堂筆記的習(xí)慣。我要求學(xué)生用筆勾劃，并注明考點的項目：如“明治維新”的內(nèi)容，使學(xué)生一目了然。上課時，我邊講，邊巡視，提醒和督促。緊緊抓住45分鐘，盡量讓學(xué)生多讀、多寫。課后也沒有作業(yè)，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

初三世界歷史的內(nèi)容，繁雜且瑣碎，對于重要的章節(jié)，我則采取“重點進(jìn)攻”，讓學(xué)生把重要的內(nèi)容識記下來，課堂上再默寫。學(xué)生通過小問答題的反復(fù)訓(xùn)練，基礎(chǔ)知識夯實了。選擇題和材料題對學(xué)生能力的要求更高、更全，包括閱讀、理解、分析、比較、綜合等能力。關(guān)鍵是掌握解題方法。我十分重視解題方法的指導(dǎo)，如“尋找關(guān)鍵詞語”、“先讀問題，后讀材料“等等，幫助學(xué)生提高應(yīng)試能力。

如何提高后進(jìn)生的成績？這是我們面臨又一個棘手的課題。后進(jìn)生需要老師傾注更多的愛心、給予更多的理解。轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生談何容易，需要老師極大的韌性。他們屢教不改，讓老師頭疼、甚至想到放棄，但欲罷不能。《士兵突擊》中的一句經(jīng)典臺詞是“不拋棄、不放棄”。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生要多動腦、想辦法，因勢利導(dǎo)、因人而異、把握時機等。每次考試后，對于學(xué)習(xí)進(jìn)步較大的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，我會給予更多的表揚和鼓勵，讓他們感受到成功的喜悅，從而增強努力學(xué)習(xí)的信心。探討有效的.學(xué)習(xí)方法，幫助他們自我調(diào)整與改進(jìn)。

三次月考，我所教的班每次及格率在80%左右，優(yōu)生率30%左右在同年級中屬中等。

存在的問題：

1.基礎(chǔ)知識落實不到位，個別學(xué)生掌握的不好。

2.審題不清。審題能力不強，再認(rèn)、再現(xiàn)歷史的階段特征、基本線索和發(fā)展過程的能力不足，理解偏差問題嚴(yán)重。

3.運用所學(xué)知識分析解決問題的能力較差，具體表現(xiàn)在以下幾方面：一是概括歸納、分析綜合問題的思維能力較差，二是知識的遷移能力較差，三是從材料中提取有效的信息回答問題的能力較差。

1、轉(zhuǎn)變觀念，不能用老方法教新教材，選取多種適合學(xué)生的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、聯(lián)系實際，面向豐富多彩的社會生活，選取學(xué)生關(guān)注的話題和案例，與學(xué)生共同分析和討論，以提高認(rèn)識，明確觀點，樹立正確的崇高的理想。

3、為提高每節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，還采用多種形式的教育方式。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。

歷史小論文九年級篇十七

【重點難點】

教學(xué)重點：印度的種姓制度和佛教的興起

教學(xué)難點：如何看待佛教的教義

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第3課：古代印度。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明

提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。

元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴(yán)格的等級制度。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度

提示：印度的等級制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級婆羅門，即僧侶。第二等級剎帝利，包括國王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國家納稅，供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個等級間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。

提示：為了維護(hù)反動的等級制度，婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。

3.問題思考：它對后來印度的發(fā)展會產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點。

提示：等級制度滲透到印度社會生活的各個方面，阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教

1.教師提問：同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的教義。

提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。

佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”，所有這些在當(dāng)時充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實中的，佛教并不反對奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。

提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭，所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時佛教開始向外傳播。

3.資料鏈接：喬達(dá)摩?悉達(dá)多

傳說他年輕時有個問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。

三、課堂總結(jié)

古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中，形成了嚴(yán)格的等級制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級性，成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級的矛盾激化，在這種形勢下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。

板書設(shè)計

1.古代印度的自然條件

2.古代印度的文明歷程

3.種姓制度

4.佛教的誕生和傳播

歷史小論文九年級篇十八

一.中華民族工業(yè)曲折發(fā)展

1.張謇興辦實業(yè)：《馬關(guān)條約》簽定后，外國人紛紛在中國開辦工廠，直接剝削中國人民。張謇提出“實業(yè)救國”的口號，創(chuàng)辦大生紗廠等一系列企業(yè)。

2.過程：(1)洋務(wù)運動到清末：出現(xiàn)民族工業(yè);(2)辛亥革命后：實業(yè)團(tuán)體雨后春筍，海外華僑也競相投資國內(nèi)工業(yè);(3)一戰(zhàn)期間：中華民族工業(yè)進(jìn)入“黃金時代”;(4)一戰(zhàn)后：帝國主義卷土重來，民族工業(yè)再度受挫;(5)抗戰(zhàn)勝利后：由于國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)和官僚資本主義的壓迫，未能很好恢復(fù)。

二.近代社會生活、習(xí)俗的變化

1.照相術(shù)：19世紀(jì)40年代傳入中國;19，中國人自己拍攝了第一部影片《定軍山》。

2.火車、輪船等近代交通工具相繼傳入中國，19世紀(jì)70年代，中國開始架設(shè)有線電報。

3.19世紀(jì)70年代，《申報》在上海創(chuàng)刊，它是中國近代第一份商業(yè)性報紙;18，商務(wù)印書館在上海創(chuàng)辦，是中國近代規(guī)模的文化出版機構(gòu)之一。

4.193月，孫中山以臨時大總統(tǒng)名義頒布剪辨令，臨時政府還頒布法令，革除“大人”、“老爺”等前清官場的稱呼，民間普通稱呼為“先生”或“君”。

歷史小論文九年級篇十九

1、遵義會議的主要內(nèi)容是什么?有何歷史意義?時間:1935年;內(nèi)容：遵義會議批評了博古等人在軍事上的錯誤，肯定了毛澤東指揮紅軍作戰(zhàn)的基本原則;改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，增選毛澤東為政治局。意義：結(jié)束了王明“左”傾錯誤在中共中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨和中國革命歷生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

2、紅軍長征起止時間?長征勝利有何意義?起止時間：1934-1936年。意義：紅軍長征是歷前所未有的壯舉。長征的勝利，保存了中國共產(chǎn)黨和紅軍的基干力量，使中國革命轉(zhuǎn)危為安，為開創(chuàng)中國革命新局面奠定了基礎(chǔ)。

3、什么是西安事變?它是怎樣解決的?這種解決辦法有何意義?張學(xué)良、楊虎城在勸蔣介石聯(lián)共抗日，遭到訓(xùn)斥后，為逼蔣抗日，于1936年12月12日扣押了蔣介石，通電全國，提出停止內(nèi)戰(zhàn)等主張。這就是西安事變。事變發(fā)生后，形勢復(fù)雜。中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，主張和平解決西安事變，應(yīng)邀派周恩來等到西安參加談判。經(jīng)多方努力，蔣介石被迫答應(yīng)“停止剿共，聯(lián)共抗日”，西安事變和平解決。意義：標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

4、中國共產(chǎn)黨七大的主要內(nèi)容是什么?有何歷史意義?內(nèi)容：1945年召開的中共七大制定了黨的政治路線：放手發(fā)動群眾，壯大中民力量，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。通過的新黨章明確規(guī)定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的中央委員會。意義：指明了抗戰(zhàn)勝利后中國的光明前途，形成了全黨高度的政治團(tuán)結(jié)和思想統(tǒng)一，為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命的勝利奠了基礎(chǔ)。

5、(1945年)抗日戰(zhàn)爭的勝利有何歷史意義?抗日戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。它洗雪了民族恥辱，成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點。中國的抗日戰(zhàn)爭，對徹底打敗日本帝國主義具有決定性的作用，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利和人類文明的進(jìn)步，做出了重大貢獻(xiàn)。

6、中國人民解放軍與國民黨軍隊展開主力決戰(zhàn)進(jìn)行了哪三大戰(zhàn)役?有何重大意義?三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。意義：三大戰(zhàn)役共殲敵154萬余人，基本上消滅了國民黨軍隊的主力，奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國勝利的基礎(chǔ)。

九年級歷史的學(xué)習(xí)方法

喜愛歷史，增加對學(xué)歷史的興趣。認(rèn)真聽課，不要認(rèn)為老師的內(nèi)容都是枯燥無味的。做好筆記，可以清晰的回憶那堂課的知識。多方了解，上網(wǎng)查資料，請教老師。多去閱讀，增加知識量。

九年級歷史的學(xué)習(xí)技巧

上課前要提前預(yù)習(xí)好歷史知識，上課時要仔細(xì)聽歷史老師講課。歷史課結(jié)束后要仔細(xì)復(fù)習(xí)

學(xué)習(xí)歷史是一件有趣味的事，不要僅僅為了高考而埋頭苦讀，要善于放寬歷史的視界，在歷史的長廊中為自己尋找一個心靈的棲居地，從而做到如培根所言讀史使人明智。

歷史小論文九年級篇二十

工作計劃就是對即將開展的工作的設(shè)想和安排，如提出任務(wù)、制定指標(biāo)、完成時間、解決方案和步驟方法等。下面是小編搜集的九年級歷史教學(xué)工作計劃，歡迎大家參考閱讀。

一、努力作好九年級的教學(xué)

1、深度挖掘教材。本學(xué)期我們歷史組將會繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新舊中考課程標(biāo)準(zhǔn)，尤其是兩份課程標(biāo)準(zhǔn)中重合部分的內(nèi)容，因為這部分內(nèi)容是中考中的重中之重。同時，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，深度挖掘教材，鉆研教材，深刻領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓，以便能更好的適應(yīng)中考的靈活多變性。

2、認(rèn)真、全面?zhèn)湔n，發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢。在本學(xué)期的備課中，堅持先設(shè)計教學(xué)預(yù)案——集體備課——個性修改——課后反思的過程，在每一個環(huán)節(jié)中認(rèn)真完成，集體修改時，充分討論;個性修改時，體現(xiàn)個性;課后反思，注重

總結(jié)

3、狠抓課堂效率，注重知識的落實。本學(xué)期我們深入貫徹學(xué)校提出的改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法。狠抓常規(guī)教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，向課堂45分鐘要質(zhì)量，要效益。初三的歷史要面臨中考，有自己的特殊性，所以我們備課組經(jīng)過討論一致認(rèn)為我們要在“講”上下功夫，做到精講，但同時一定要生動，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使歷史課堂“活”起來，使學(xué)生在課堂上“動”起來。此外，在提問上做到分層提問，針對不同層次的學(xué)生提出不同層次的問題。這樣做既滿足了基礎(chǔ)好的同學(xué)的求知欲，又給予了基礎(chǔ)差的同學(xué)自信心，使各個層次的同學(xué)在課堂上都有所收獲。

同時，九年級的學(xué)生，課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，課余不可能有時間背歷史，這就要求我們必須做到讓學(xué)生當(dāng)堂的知識當(dāng)堂掌握，努力做到堂堂清。由于每班人數(shù)較多，如何做到在短時間內(nèi)提高檢查的力度和廣度將是我們學(xué)科組繼續(xù)需要摸索的地方。初步設(shè)想是發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)機制，將各班分小組，選出小組長，由小組長負(fù)責(zé)提問，教師進(jìn)行適當(dāng)抽查。

4、課后反饋方面：進(jìn)行單元測評，出題要科學(xué)，能夠全面反映學(xué)生的掌握情況。建立成績冊，將每次考試成績記錄，并分析班級的整體情況和學(xué)生的個別情況，注意尖子生和邊緣生，爭取提升優(yōu)秀率和及格率。

5、深入研究17地市歷年中考真題，尤其是臨沂市近3年來的中考真題，把握中考考點和方向，并根據(jù)201x年7月-201x年5月的時政熱點及周年紀(jì)念相關(guān)的知識點預(yù)測201x年的中考考點。同時，為了進(jìn)一步把握考點也為了響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)號召，學(xué)科組內(nèi)成員每人編制一份中考預(yù)測模擬題，并在組內(nèi)進(jìn)行研討把關(guān)。

6、抓課題研究。課題研究同教學(xué)一樣永無止境。歷史組目前已完成了一個市級課題和一個省級課題。下一步打算圍繞高效課堂、初中歷史高效復(fù)習(xí)法及實踐運用等方面，制定新課題，深入探索教學(xué)新路子，打開歷史教學(xué)的新途徑，提高歷史組的整體教研水平。

一、課程理念

1、本學(xué)期將繼續(xù)深入貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神，深化教育改革，構(gòu)建“雙思三環(huán)六步”課堂教學(xué)模式，努力提高課堂教學(xué)的有效性和實效性。

“雙思”是指教師反思教學(xué)、學(xué)生反思學(xué)習(xí);“三環(huán)”就是定向、內(nèi)化、發(fā)展;“六步”分別是指：提供資源(入境生趣)、了解學(xué)情(自學(xué)生疑)、弄清疑難(學(xué)習(xí)釋疑)、點難撥疑(練習(xí)解難)、反思教學(xué)(反思學(xué)習(xí))、引導(dǎo)實踐(遷移創(chuàng)新)。

教師要在反思中成長，學(xué)生要在反思中進(jìn)步;教師要反思的主要內(nèi)容是怎樣優(yōu)化“三環(huán)六步”教學(xué)設(shè)計，不斷提高課堂教學(xué)效率;學(xué)生要反思的主要內(nèi)容學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法運用是否得當(dāng)、不斷提高學(xué)習(xí)效率。

2、九年級上學(xué)期是一個特殊的學(xué)習(xí)階段，為了有充分應(yīng)戰(zhàn)中考的準(zhǔn)備，上學(xué)期應(yīng)基本結(jié)束全年的課程。面對這種特殊情況，作為教師，首先應(yīng)在教學(xué)進(jìn)度上做到心中有數(shù);其次就是熟悉全冊教材內(nèi)容，認(rèn)真鉆研教材，抓住重點，突破難點，每一 4 節(jié)課既要做到精講精練，又要在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生得到能力的提升。

3、發(fā)揚備課組團(tuán)隊協(xié)作精神，統(tǒng)籌安排各班的教學(xué)工作。認(rèn)真向其他老師學(xué)習(xí)，密切關(guān)注中考信息，把握中考動向，研究教材教法、學(xué)生學(xué)法，把教學(xué)工作落到實處。

三、具體措施

根據(jù)學(xué)校安排積極參加集體備課，認(rèn)真?zhèn)湔n，不能無教案上課，做到有計劃，有目標(biāo)。

2.注意分層次教學(xué)，對不同層次的學(xué)生在作業(yè)的布置上體現(xiàn)出不同的要求，讓他們在原來的基礎(chǔ)上都有各自的提高。尤其要關(guān)心后進(jìn)生、學(xué)困生要多給予關(guān)愛和幫助，讓他們在小進(jìn)步，小轉(zhuǎn)變中體味學(xué)習(xí)的快樂，樹立學(xué)習(xí)的信心。注重課堂學(xué)生知識的反饋并及時調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。在穩(wěn)中求發(fā)展。

3、在課堂上注重激勵機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，并讓他們體驗學(xué)習(xí)的成功感。不可忽視差生的學(xué)習(xí)和情感，不可盲目追求效率和進(jìn)度，而忽視了中等生的學(xué)習(xí)。

4.認(rèn)真做好試卷分析工作，及時總結(jié)，寫好課堂反思，不斷提高自己的教學(xué)水平。

隨著時光的流逝，新的一個學(xué)期又開始了，為了更好的完成新學(xué)期的教育教學(xué)工作，使以后的工作有目的、有計劃、有組織的順利的進(jìn)行，特制訂本學(xué)期的初三歷史教學(xué)工作計劃。

從上學(xué)期末的調(diào)研考試的情況來看，這些學(xué)生的成績普遍偏低。近期與科代表、學(xué)習(xí)委員座談，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生對歷史的學(xué)科興趣較差，對初一、初二的歷史沒有形成整體的清晰的認(rèn)識，這對以后的教育教學(xué)工作提出了挑戰(zhàn)，也對教師的水平提出了更高的要求：如何在較短的、有限的時間內(nèi)，提高學(xué)生對于歷史學(xué)科的興趣，而且能在有限的時間內(nèi)既掌握好新學(xué)的知識、又能將以前所落下的知識彌補上來，這都增加了課堂教學(xué)的難度。另外，初三的學(xué)生從道德的養(yǎng)成上來講，是一個世界觀、人生觀、價值觀的重要的形成時期，在這一個時期內(nèi)的教學(xué)任務(wù)，從情感、態(tài)度、價值觀這個層面上來講，是一個培養(yǎng)愛國主義，形成正確的價值取向，進(jìn)而形成正確的人生觀和價值觀念，完成教育教學(xué)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

針對初三學(xué)生時間較為緊張，學(xué)生的時間觀念也很強，所以在本學(xué)期的教學(xué)中既要簡明扼要，抓住重點，以節(jié)約時間;又要細(xì)致入微，交待清楚，盡可能的深入挖掘教材，來照顧到學(xué)生“先天”不足的問題。解決這一矛盾的方法是什么呢?結(jié)合多年的教學(xué)實踐，只有采取重點詳講，一般的知識點講的方法。抓重點，帶一般的知識點，從知識結(jié)構(gòu)上選取里程碑式的事件，講清事件的來龍去脈，不惜花費時間。

今年中考培訓(xùn)時，教育科學(xué)研究辦公室的歷史教研員傅蜜老師提出了一個：“小切口，大手術(shù)”的觀點，即從一個事件入手，注重挖掘知識的內(nèi)在聯(lián)系，深入發(fā)揚知識，并由點及面，最終使所學(xué)知識聯(lián)成一個有機的整體。這種方法更適合應(yīng)用于這些基礎(chǔ)薄弱、時間緊張的初三學(xué)生。所以在本學(xué)期，從教學(xué)上來說，就本著這一原則，這也是對教育教學(xué)工作的一個探索與嘗試，也是教師教育教學(xué)水平提高的一個有利的時機。

從現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)時間來看，學(xué)生在校寄宿，學(xué)習(xí)時間相對較長一些，有利于知識的掌握，使學(xué)生對每節(jié)課所學(xué)的知識都能有較充足的時間來消化所學(xué)的知識;從另一個角度來講，它也有不利的一面：長時間的學(xué)習(xí)和記憶，容易限制學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)新能力。機械記憶能力的增強，限制了知識了理解與靈活的運用，這也是本學(xué)期在教育教學(xué)工作中重點解決的一個問題：即采取多種方式，提高學(xué)生的分析、綜合能力及對所學(xué)知識的遷移能力。只有在今后的教育教學(xué)工作中長期的貫徹這一原則，才能夠提高學(xué)生的獨立解決問題的能力。

從教材上來看，本屆學(xué)生屬于課程改革的年級，使用教材與以前的教材相比，內(nèi)容上，更加側(cè)重于資本主義的發(fā)展史，但由于新教材還處于嘗試階段，所以課程節(jié)與節(jié)之間有時跨度較大，不利于學(xué)生對知識的深入理解，這也是本教材需要改進(jìn)之處。

針對課本的這些情況，教師要收集相關(guān)的知識，并進(jìn)行歸納和整理，以便在教學(xué)過程中以最有效、最簡單的方式講清楚歷史事件的信息。在講解與復(fù)習(xí)和過程中，要抓住事件的主線索，理清脈絡(luò)，使教材變得進(jìn)然有序、有章有法、有跡可尋，使學(xué)生在學(xué)習(xí)教材時的難度減小。

世界歷史由于是發(fā)生在不同的國家和地區(qū)的典型事件，學(xué)生在學(xué)起來可能有些生澀，不易產(chǎn)生興趣，也不便于理解記憶。所以在教學(xué)過程中，教師找出與中國歷史相類似的事件，進(jìn)行對比教學(xué)，來解決這一問題。

本學(xué)期的工作重點

一、從知識與技能上來說，使學(xué)生掌握資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展的歷程;資本主義制度的確立與發(fā)展;第一、第二次科技革命對世界的影響等。

通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生對于資本主義的產(chǎn)生與資本主義制度的確立過程形成整體的認(rèn)識，在學(xué)習(xí)和過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對比分析、綜合，理解與運用所學(xué)知識來解決問題的能力。

二、過程與方法：在教學(xué)過程中，要采取靈活多樣的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強其獨立學(xué)習(xí)能力、抽象概括能力、合作交流的能力，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，成為學(xué)習(xí)的主人，使教師的“教”，成為對學(xué)生的指導(dǎo)與引導(dǎo)。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，從情感、態(tài)度與價值觀上應(yīng)注重以下幾方面

1、西方列強資本主義的發(fā)展是建立在對廣大亞洲、非洲和拉丁美洲瘋狂的掠奪的基礎(chǔ)之上的，這也是造成今天這些地區(qū)貧窮落后的歷史根源。資本主義的本質(zhì)是對外侵略和擴張。

2、資本主義社會之所以能夠迅速的發(fā)展，是因為這種社會制度適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

3、當(dāng)今人類所擁有的輝煌燦爛的文明，是世界各國勞動人民用自己勤勞的雙手創(chuàng)造出來的，是世界各國人民智慧的結(jié)晶，我們一方面要珍惜人類的文明成果，另一方面，還要善于創(chuàng)新和突破。

4、人類歷史的發(fā)展是一個螺旋上升的過程，任何人、任何勢力也無法阻止歷史的發(fā)展潮流。

5、學(xué)習(xí)歷史是使我們從中總結(jié)出人類歷史發(fā)展變化的規(guī)律，從而可以正確的認(rèn)識人類社會前進(jìn)的歷程，順應(yīng)形勢、把握潮流，做時代的弄潮兒。

6、通過歷史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念，并能夠正確的認(rèn)識人類歷史和社會的發(fā)展歷程。

歷史小論文九年級篇二十一

在歷史教學(xué)中，怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問題，下面是由百分網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備的九年級歷史教學(xué)反思，喜歡的可以收藏一下!了解更多詳情資訊，請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

歷史是中考科目，雖然只有50分，但是也足以決定學(xué)生的中考命運。在歷史教學(xué)中，怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問題。為此，我主要從以下幾方面展開了教學(xué)：

在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專業(yè)知識的人，著名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識水平的重要性。在備課環(huán)節(jié)，我不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作到精心安排，認(rèn)真寫好教案，做到每一課都“有備而來”。在本學(xué)期的歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設(shè)計各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬知識，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時對課堂教學(xué)作出總結(jié)。

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！比绻處熗ㄟ^設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強烈的好奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。

歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定學(xué)習(xí)重點。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點：第一，能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容;第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三，屬于“世界之最”的內(nèi)容;第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點。

新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，從而達(dá)到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。

我們知道時間、地點、事件是歷史基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中，我應(yīng)力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法、趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。

以上這些是我個人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，相信只要我們能把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能，就一定能增強歷史學(xué)科的魅力。

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