心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決方案。具體舉例是寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)提高可讀性和說(shuō)服力的有效方法之一。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇一
作為讀者，每當(dāng)我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時(shí)，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過(guò)程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會(huì)通過(guò)作者的精準(zhǔn)觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的思考方式。例如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉通過(guò)對(duì)花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，引發(fā)讀者對(duì)生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對(duì)比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過(guò)思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時(shí)也潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠?yàn)槲覀兲峁┣楦械挠鋹?。在日?fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過(guò)文字所展現(xiàn)的情感，讓我們?cè)谧x者的世界里感受到快樂(lè)、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白和達(dá)西在經(jīng)歷了誤會(huì)和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對(duì)愛(ài)情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對(duì)話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動(dòng)和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗(yàn)生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過(guò)刻畫(huà)人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時(shí)也點(diǎn)燃了我們對(duì)美好生活的渴望。例如，《老人與?！分械睦先松５貋喐缃?jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，最終獲得了明亮的未來(lái)。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過(guò)生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無(wú)論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并從中獲得成長(zhǎng)和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語(yǔ)言和精細(xì)的描寫(xiě)，塑造出別具風(fēng)格的藝術(shù)形象。它們通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺(jué)和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對(duì)巴黎教堂的描寫(xiě)，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴(yán)的氛圍。而《西游記》中對(duì)美麗山水和幽深洞穴的描寫(xiě)，則給讀者帶來(lái)了一種宏偉壯麗和神秘幽遠(yuǎn)的感覺(jué)。這些經(jīng)典美文通過(guò)優(yōu)美的描寫(xiě)方式，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中享受到審美的樂(lè)趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過(guò)啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們?cè)陂喿x中得到滿足和成長(zhǎng)。每一次細(xì)心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對(duì)話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進(jìn)。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇二
我的詩(shī)詞都是圍繞著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)寫(xiě)的，主要用意就是能夠描述當(dāng)時(shí)的心情，意境，事物的狀態(tài)，而且，后來(lái)我為了讓詩(shī)詞順口，又在追求押運(yùn)。因?yàn)閷?duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們可以像閱讀兒歌一樣，朗朗上口，又不用去猜筆者的心；在當(dāng)今社會(huì)，讀者多半是為了尋找文字的樂(lè)趣，或是為了打發(fā)時(shí)間，而且所謂的文字，真正的詩(shī)詞幾乎所有人都不懂；因?yàn)闀r(shí)代不同了，人們欣賞的眼光不同了，就連思考事情的思維也都不同了；我可以很肯定的說(shuō)，那些所謂專業(yè)的詩(shī)人如果真的拿古代的那種規(guī)定來(lái)衡量他的作品，不合格的也是居多；既然比貓畫(huà)虎不成，為什么不從根本上來(lái)一個(gè)大反轉(zhuǎn)的創(chuàng)新呢！
很多詩(shī)人批判我的詩(shī)詞不是詩(shī)詞，那只能說(shuō)他們還是沒(méi)跳出古人所謂的囚籠；我曾讀過(guò)一些所謂當(dāng)代名人的詩(shī)，用我的眼光來(lái)看，第一，不夠押韻，讀的時(shí)候總是感覺(jué)到別扭；第二，完全是講述了心的一種遐想，一種心靈的`滿足，感想，沒(méi)有深讀的價(jià)值，就像是一種流體，即使流傳也不會(huì)經(jīng)典。我不否認(rèn)這是詩(shī)的另一種境界，好多次都在強(qiáng)調(diào)說(shuō)，詩(shī)詞分好多種；有的詩(shī)詞是講究格式，對(duì)仗，平仄，也就是所謂的語(yǔ)法。而我的詩(shī)詞追求的就是一種生活中的點(diǎn)滴，用文字的表達(dá)，描述的都是實(shí)實(shí)在在的事物，心境。
當(dāng)代的很多詩(shī)，雖然追求了所謂古人的規(guī)定，但是其詩(shī)的意思比較單一，僅僅是種表達(dá)，描述；而我的詩(shī)詞，表面上看是比較簡(jiǎn)單明了的現(xiàn)代詩(shī)詞，讓人一看就懂是什么意思。我追求詩(shī)詞的境界，是利用詩(shī)的一層意思來(lái)表達(dá)另一層意思，然后再隱藏一層意思；所以，如果你僅僅覺(jué)得我的詩(shī)是那么簡(jiǎn)單毫無(wú)章法的雜詞，恐怕就是你孤陋寡聞了。
在的時(shí)候，我寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于人生感慨的詩(shī)；人生如夢(mèng)亦如風(fēng)，看你怎么去形容，愛(ài)恨本是必經(jīng)事，懂得宿舍才可以。表面上說(shuō)的是一種人生現(xiàn)象，事實(shí)上這也是人生的感悟，更是一種人生的無(wú)奈，同時(shí)也借詩(shī)告訴別人，人生活是需要心態(tài)，要學(xué)會(huì)取舍；但我最想表達(dá)的就是我當(dāng)時(shí)的迷茫，因?yàn)殡m然我能看透這些，但是我沒(méi)有方向。
還有一首是今年四月末寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是朋友給我發(fā)了一個(gè)她朋友的照片，讓我給她寫(xiě)首詩(shī)?；o(wú)開(kāi)期奈香留，如春已逝踏青游，面容嬌媚半遮繡，笑聲定格婉自由。詩(shī)的大概意思是說(shuō)雖然花并沒(méi)有固定開(kāi)的季節(jié)，但是它的味道還在，就像春天已經(jīng)過(guò)去還有人去踏青旅游一樣，像一個(gè)美麗的女子雖然羞澀，可是她的笑容確是有自己控制的；另外，這首詩(shī)是藏頭詩(shī)，笑面如花，意思就是說(shuō)圖片中的女孩笑的燦爛，像盛開(kāi)的花兒；這首詩(shī)還可以理解成，雖然過(guò)去的東西不再擁有，但是還可以回味，還可以努力，遇到事情應(yīng)該盡力去做，堅(jiān)持或努力都是自己決定的。當(dāng)然，這最后的意思也是我對(duì)世人的一種勸解，那些因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，因?yàn)槭?，而灰心，放棄的人要努力，?jiān)持，因?yàn)槌晒κ亲约耗軌驔Q定的，一次的錯(cuò)過(guò)不是永遠(yuǎn)都會(huì)錯(cuò)過(guò)，一次失敗不是每次都會(huì)失敗。
有人說(shuō)，我的詩(shī)沒(méi)有新意，而是在看圖寫(xiě)詩(shī)，對(duì)此我只能說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)完全是不需要圖片的，但是如果一個(gè)喜歡寫(xiě)詩(shī)的人，不知道作者加圖片的意義，我只能說(shuō)你真的太專業(yè)了。帶上圖片的詩(shī)詞，不僅增加了文字的樂(lè)趣，讓讀者不枯燥無(wú)味，還能增添色彩，最重要的是抒發(fā)自己情感的時(shí)候，還可以給別人帶去一份快樂(lè)。
如果你說(shuō)我的詩(shī)不是詩(shī)，我不反駁；就像我很喜歡曹操的那句話一樣：也許昨天別人看錯(cuò)了我曹操，今天也看錯(cuò)了我，我依然是我，我不怕別人看錯(cuò)我；我的詩(shī)詞是不是一種獨(dú)特的風(fēng)格，后人自會(huì)有結(jié)果。
至所有的作者或?qū)I(yè)人士：我覺(jué)得每個(gè)人的詩(shī)詞都有他的獨(dú)特，也許沒(méi)有你的詩(shī)正規(guī)，也許沒(méi)有你的意境好，但是作為文學(xué)的交流，我們應(yīng)該去尊重每一位愛(ài)好文學(xué)朋友的風(fēng)格，用一種不是自己的思想去品評(píng)別人的作品，不要拿死的規(guī)定來(lái)對(duì)待活的人，也不要拿你的思想來(lái)批判別人的不好。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇三
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學(xué)的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過(guò)程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動(dòng)了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)和安慰，還使我更加意識(shí)到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)典美文的體會(huì)和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫?yàn)榱藧?ài)情不惜付出一切，最終證明了愛(ài)情的偉大和追求自由和尊嚴(yán)的重要性。讀完這篇美文，我深深體會(huì)到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對(duì)抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀這些美文，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時(shí)，我也意識(shí)到要寬容和理解他人，因?yàn)槲覀兌际菑?fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類創(chuàng)造力的無(wú)窮魅力。例如，《時(shí)間簡(jiǎn)史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類對(duì)于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個(gè)更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實(shí)。它提醒我要保持開(kāi)放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴(kuò)大自己的視野和思維。
第五段：對(duì)生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對(duì)于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標(biāo)。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認(rèn)為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個(gè)浮躁和虛偽的社會(huì)中保持真實(shí)的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，堅(jiān)守自己的原則和信念。同時(shí)，經(jīng)典美文也教會(huì)了我對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過(guò)情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對(duì)于人際關(guān)系的思考和啟示。通過(guò)這些美文的閱讀，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛(ài)生活。通過(guò)閱讀這些美文，我意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對(duì)生活的啟示。我希望通過(guò)我的閱讀體驗(yàn)和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時(shí)也為我們的人生指引方向。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇四
經(jīng)典美文是蘊(yùn)含著深刻思想、情感和藝術(shù)的文學(xué)作品，它們經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，依然發(fā)出獨(dú)特的光芒。閱讀經(jīng)典美文是一種美好的享受，它能夠拓寬我們的眼界，啟迪我們的智慧，以及激發(fā)我們的情感。在我閱讀了許多經(jīng)典美文后，我深深體會(huì)到，它所帶給我的人生智慧和感悟。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了文化的傳承。經(jīng)典美文是一座連接著過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，它代表著人類歷史和文化的精髓。通過(guò)閱讀經(jīng)典美文，我仿佛穿越到了一個(gè)個(gè)不同的時(shí)空，感受著不同文化的魅力。比如，《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典之作，雖然描寫(xiě)的是清朝貴族的生活，但其對(duì)人性、人情和人事的揭示，仍然能夠讓現(xiàn)代人深受感動(dòng)。如此精妙的文化傳承，讓我深刻體會(huì)到，文學(xué)作品是能夠超越時(shí)空、觸動(dòng)人心的，而經(jīng)典美文就是這種傳遞文化的最好載體。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了智慧的啟示。經(jīng)典美文蘊(yùn)含著作者對(duì)生活、對(duì)人性的深刻思考，這些思考不僅給予我理性的思考模式，還賦予我思維的廣度和深度。比如，我曾讀到過(guò)莎士比亞的名著《哈姆雷特》，其中哈姆雷特對(duì)人生的探索和思考，讓我深感到自己在追求真理的道路上仍然要不斷地追問(wèn)和探索。經(jīng)典美文通過(guò)智慧的啟示，讓我不斷提醒自己要思考，要有獨(dú)立的判斷力，以及追求知識(shí)的渴望。
第三，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了情感的觸動(dòng)。經(jīng)典美文通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，引發(fā)了我豐富而深刻的感受。在閱讀楊絳的《我們仨》時(shí)，她用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了家庭的溫馨和親情的力量，這讓我重新認(rèn)識(shí)到家庭的重要性，以及對(duì)親情的珍惜。而在讀完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》之后，我深受其中所蘊(yùn)含的人性之辯和社會(huì)之困的想法所感動(dòng)。經(jīng)典美文通過(guò)表達(dá)情感，喚起了我對(duì)生活和人性的思考，讓我更加看清了人性的復(fù)雜和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
再者，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了人生的啟迪。經(jīng)典美文中的主人公或故事情節(jié)，常常帶給我啟示，讓我更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和選擇。比如，《西游記》中的孫悟空，他勇于挑戰(zhàn)，不畏艱難，讓我明白了在追求目標(biāo)的道路上要堅(jiān)韌不拔、勇往直前。而在讀完朱自清的《背影》之后，我深感父愛(ài)的偉大和深厚，這讓我更加懂得要珍惜家人之間的情感紐帶。經(jīng)典美文的人生啟迪，讓我更加堅(jiān)定了前行的決心，以及正確的價(jià)值觀和做事的態(tài)度。
最后，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了審美的享受。經(jīng)典美文是文學(xué)的瑰寶，它們通過(guò)卓越的語(yǔ)言和藝術(shù)表現(xiàn)形式，營(yíng)造出美的境界，給人以愉悅和享受。比如我曾讀到過(guò)李白的《靜夜思》，其中的妙語(yǔ)連珠，把美景和內(nèi)心的情感融為一體，使我沉浸在一片優(yōu)美的意境中。經(jīng)典美文的審美享受，讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也讓我學(xué)會(huì)欣賞美的價(jià)值。
通過(guò)閱讀經(jīng)典美文，我獲得了文化的傳承、智慧的啟示、情感的觸動(dòng)、人生的啟迪，以及審美的享受。進(jìn)一步說(shuō)，閱讀經(jīng)典美文不僅是一種人生的修煉，更是一種對(duì)人生的美好追求。讓我們共同走進(jìn)經(jīng)典美文的海洋，感受其中的魅力和智慧，以及它給予我們的升華和啟迪。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇五
親愛(ài)的老師、家長(zhǎng)們，中高考越來(lái)越近，不知道您的學(xué)生、孩子準(zhǔn)備得怎么樣了？
可能眼下很多學(xué)生都要開(kāi)始做一件事兒了——閱讀中高考美文、積累各種話題的寫(xiě)作素材、摘抄好詞好句、背誦范文佳作。
很多語(yǔ)文老師認(rèn)為，在千軍萬(wàn)馬同寫(xiě)一個(gè)話題作文時(shí)，有好詞好句、獨(dú)到觀點(diǎn)、新穎事例的文章往往更吸引人。要說(shuō)今年最火的，就是詩(shī)詞類了。詩(shī)詞，既可做學(xué)生寫(xiě)作素材積累還可用于詩(shī)詞愛(ài)好者閑暇品讀，最重要的是可以培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)！下面一起來(lái)看看有哪些值得孩子學(xué)習(xí)的詩(shī)詞吧！
《長(zhǎng)相思》林逋
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。
延伸美句
我們只記得，他隱居西湖，結(jié)廬孤山。只記得，他不仕不娶，梅妻鶴子。在他這首以女子口吻而填的小詞里，依稀可以找尋到一些回憶，以及在他的墳?zāi)怪校吹降囊环蕉顺幒鸵恢в耵?，似乎尚存一些昔日的痕跡。其實(shí)，千百年過(guò)去了，一切都相安無(wú)事。我流淌的筆墨，并不是想去探尋什么，證明什么，只在時(shí)光的崖畔，看一段云水從前。
放鶴亭中，一曲長(zhǎng)笛吹徹千年詩(shī)韻。在杭州孤山，住著這樣一位白衣卿相，他叫林逋。歷史上說(shuō)，他通曉經(jīng)史百家，性孤傲，喜恬淡，不趨名利。他的一生，幾乎沒(méi)有出仕的記載，在他年輕的時(shí)候，就閑隱山水，不問(wèn)春秋。
他常駕小舟游遍西湖寺廟，和高僧詩(shī)友往來(lái)，參禪論文，烹茶煮酒，徜徉清風(fēng)，醉臥白云。每逢孤山客至，有門(mén)童縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)，一蓑煙雨，一懷明月，不然俗塵。就是這樣一位不仕不娶，以梅為妻，以鶴為子的隱者，也同樣有著不為人知的前塵往事。
《青玉案》賀鑄
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。
金色年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。
試問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
延伸美句
關(guān)于賀鑄，印象深刻的就這么幾句：年少讀書(shū)，博聞強(qiáng)識(shí)。任俠喜武，喜談當(dāng)世事。他的性情本近于俠，以豪爽剛烈見(jiàn)稱于士大夫之林。他的詞風(fēng)雖偏慷慨悲壯，卻又剛?cè)峒鏉?jì)。翻讀他的詞卷，亦有不少婉約多情的佳句，文辭優(yōu)美，富有情韻。
據(jù)說(shuō)賀方回和溫庭筠一樣，并非美男，甚至可以說(shuō)相貌丑陋，也許這樣，會(huì)令他的感情生涯，多出一些波折。一個(gè)人，才情人品固然重要，但一見(jiàn)鐘情的，多半是那份初見(jiàn)時(shí)的容顏和風(fēng)骨。
雖說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，可有時(shí)，那華麗的文采，卻抵不過(guò)平凡的外表。說(shuō)這些，并無(wú)絲毫嘲笑之意，有時(shí)，現(xiàn)實(shí)的冷酷常常會(huì)讓人措手不及。人在春風(fēng)得意之時(shí)，要想著有一天也許會(huì)面對(duì)慘淡的困境；于落魄低沉之時(shí)，亦想著撥云見(jiàn)日其實(shí)并不久遠(yuǎn)。
《青玉案》辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
延伸美句
印象中，蘇軾的詩(shī)，曠達(dá)中滲透著人生哲理，但總讓人同他一起走入風(fēng)起云涌的境界，又隨他慢慢地歸于深沉的平靜。但辛棄疾不同，他寫(xiě)下的'詞詞風(fēng)豪邁豁達(dá)，壯闊無(wú)邊，他的詞似乎永遠(yuǎn)熾熱，帶著英雄的豪情與悲壯，讀完后，心情久久難以平靜。這一切，與他的人生歷程有關(guān)，他年輕時(shí)就參加抗金起義，攜著燕趙騎士的俠義與豪情，也算是金戈鐵馬二十年，有氣吞山河的豪邁。
他中年受到排擠，被迫退出政治舞臺(tái)，偉大志向不得施展，就將這一腔憤怒，寫(xiě)入詞中。他賦閑了二十年，漂泊流轉(zhuǎn)，一邊羨慕嘯傲山林的隱逸高人，一邊忘不了要做一個(gè)承擔(dān)民族使命的英雄。他總是會(huì)在恬靜之時(shí)，內(nèi)心涌起波瀾，在這種感情的起伏與交織中他度過(guò)了后半生，寫(xiě)下了“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”的醒透又悲涼的詞句。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇六
在人們的日常生活中，美文作為一種重要的文學(xué)形式，不僅能夠增添生活情趣，更能夠啟迪心靈，提升個(gè)人修養(yǎng)。經(jīng)典的美文更是在人們心中留下深刻的烙印，給予人們智慧和力量。本文將從不同的角度探討美文的魅力，通過(guò)閱讀感悟和經(jīng)典作品的解讀，展示美文給人們帶來(lái)的心靈盛宴。
首先，美文給予人們深層次的感悟。在平淡的日子里，人們常常追逐物質(zhì)的享受，對(duì)于內(nèi)心世界的呵護(hù)卻常常忽視。美文通過(guò)其流暢的文字和深沉的內(nèi)涵，喚醒了人們內(nèi)心沉睡已久的感悟力。通過(guò)閱讀美文，我們可以看見(jiàn)作者對(duì)人生的思考和對(duì)世界的觀察，從而引發(fā)自己的共鳴和思考。而當(dāng)我們產(chǎn)生共鳴時(shí)，那種情感的共振無(wú)疑就是對(duì)心靈的一次啟示，使我們從繁雜的人際關(guān)系中找到一絲安慰，從浮躁的看待方式中找到一絲平靜。只有當(dāng)我們靜下心來(lái)，認(rèn)真品味文字背后的內(nèi)涵，我們才能真正領(lǐng)略到美文給予的感悟。
其次，美文能夠加深人與人之間的聯(lián)系。人與人之間的聯(lián)系是一種紐帶，而美文作為一種文化形式，能夠?qū)⒉煌娜送ㄟ^(guò)共同的文字和情感連接在一起。無(wú)論是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代還是在信息極速傳遞的今天，美文始終在以不同的形式呈現(xiàn)在人們的生活中，使得人們?cè)谧非螵?dú)特的個(gè)體需求的同時(shí)，又不斷地在情感上找到歸屬感。通過(guò)一篇美文，我們能夠感受到他人的思想與情感，看到一個(gè)不同的世界，同時(shí)也能夠理解他人的處境與感受。美文給人們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓人們通過(guò)文字與他人進(jìn)行對(duì)話和交流，使得溝通更加深入，心靈更加緊密相連。
再次，美文展現(xiàn)出經(jīng)典的魅力。在審美的視角上看，經(jīng)典作品通常在藝術(shù)手法、表述形式和人物刻畫(huà)上有著卓越的成就。美文的經(jīng)典之處在于其深刻的思想和表達(dá)的精準(zhǔn)性。經(jīng)典美文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，沒(méi)有一字之余，每個(gè)詞句都承載著豐富的文化內(nèi)涵和人生哲理。如古希臘的《伊利亞特》，通過(guò)描述特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中不同英雄的英勇和犧牲，表達(dá)了人性的種種復(fù)雜與矛盾。而像段行思的《蝶變》這樣的小說(shuō)，則通過(guò)女主人公的成長(zhǎng)和蛻變，揭示了逆境中的堅(jiān)持和自我超越的意義。這些經(jīng)典之作，不僅留下了文字的魅力，更對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
最后，美文激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。閱讀美文時(shí)，我們會(huì)被其生動(dòng)的描寫(xiě)和多樣的表達(dá)方式吸引。美文通過(guò)豐富的想象和創(chuàng)造力，勾勒出一個(gè)個(gè)獨(dú)特的世界，讓我們可以在其中穿行，與每一個(gè)角色產(chǎn)生共情。美文的魅力在于其通過(guò)文字勾勒出的一幅幅美好畫(huà)面，使讀者感受到世界的多彩和生活的美好。正是這種激發(fā)了我們內(nèi)心的想象和創(chuàng)造力，讓我們變得更加有創(chuàng)造力和積極進(jìn)取。
綜上所述，美文作為一種文學(xué)形式，通過(guò)其獨(dú)特的方式給人以啟示和共鳴，使人們?cè)诟形蛑姓业叫撵`的寄托；美文將讀者與作者、與他人連接起來(lái)，使人們?cè)陂喿x中找到歸屬感；美文用經(jīng)典之作展現(xiàn)出文學(xué)的魅力，給予讀者深刻的思考和雄厚的情感；美文還能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們?cè)谖淖值氖澜缰胁粩喑阶晕?。正是因?yàn)檫@一系列的魅力，美文在人們心中成為不可忽略的文化載體，引導(dǎo)著人們追求卓越和完美。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇七
在古代，有過(guò)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代；當(dāng)時(shí)的情況就像現(xiàn)代的社會(huì)一樣，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的風(fēng)格，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特，而很多人不被認(rèn)同，并不全部都是筆者本身的問(wèn)題。一些自認(rèn)為自己對(duì)古代某個(gè)人的詩(shī)詞研究的很熟悉，然后拿著古代那些人定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)代的作品。這樣做，首先就失去了創(chuàng)新的意義，時(shí)代在發(fā)展，歷史在進(jìn)步，古代有它的經(jīng)典，我們可以保留，可以借簽，但是我們不能為了證明自己的專業(yè)就扼殺了當(dāng)代詩(shī)人的新風(fēng)格；其次，就是埋沒(méi)人才，很多人被你所謂的專業(yè)打擊以后，就退出了寫(xiě)作，就算堅(jiān)持寫(xiě)的也都產(chǎn)生了自卑，不自信；現(xiàn)代社會(huì)，如果我們沒(méi)有自己的經(jīng)典，這本身就是一種退步，或者說(shuō)我們還在原地踏步。
百家爭(zhēng)鳴的時(shí)候，也是人才濟(jì)濟(jì)，各種獨(dú)特的風(fēng)格相聚在一個(gè)時(shí)代里；而古代那些流傳下來(lái)比較有名的人，卻只有幾個(gè)；并不一定他們就是最優(yōu)秀的，卻是當(dāng)時(shí)幾個(gè)比較有代表的人物了?，F(xiàn)如今，我們也生長(zhǎng)再百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，我們也要在這眾多的詩(shī)人當(dāng)中尋找當(dāng)代的代表人物，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典。
這次革新不同與歷史上的那次，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)代的人來(lái)說(shuō)，早已把古代代表人物的'經(jīng)典當(dāng)成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，就算是衡量現(xiàn)在的作品，他們也會(huì)拿過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量；這也是為什么那些所謂對(duì)詩(shī)詞有研究的人卻看不上一般的隨筆詩(shī)，雜詩(shī)，因?yàn)樵谒麄兊难劾?，現(xiàn)代人的詩(shī)，沒(méi)有格律，不押韻，甚至連文學(xué)都算不上。所以，當(dāng)代的詩(shī)人雖然多，并且復(fù)雜；有學(xué)生，工作者，下到幾歲的孩子，上到幾十歲的長(zhǎng)輩。
創(chuàng)造新的經(jīng)典，首先要做的就是把當(dāng)今社會(huì)喜歡詩(shī)詞，愛(ài)好詩(shī)詞的人都聚在一起，集百家所長(zhǎng)；在一起交流學(xué)習(xí)，找出幾個(gè)有實(shí)力并具有代表意義的人物，發(fā)展成當(dāng)代的經(jīng)典，創(chuàng)造文學(xué)的新歷程。
規(guī)矩是人定的就可以改，既然社會(huì)在發(fā)展，趨勢(shì)要?jiǎng)?chuàng)新，就應(yīng)該拋開(kāi)世俗的觀念；根據(jù)現(xiàn)代的環(huán)境，國(guó)情，風(fēng)格等從新定義詩(shī)詞。
在古代，文人墨客是不用上班的，他們有大把的時(shí)間研究詩(shī)詞歌賦，韻律；吃了飯就聚一起吟詩(shī)作對(duì)，那個(gè)時(shí)候的旅游都是免費(fèi)的。反觀現(xiàn)在的時(shí)代，已經(jīng)走向了金錢(qián)的社會(huì)，每個(gè)人都有自己的工作，每個(gè)人都有瑣事煩惱；就算是遇到心態(tài)好的人喜歡詩(shī)詞，那么他能抽出多少時(shí)間呢？對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)辦法把寫(xiě)作當(dāng)成職業(yè)；在一個(gè)做什么都講錢(qián)的社會(huì)，每個(gè)人都知道，如果把文學(xué)當(dāng)成事業(yè)，我們都會(huì)餓死的；我想，這也是為什么文學(xué)一直沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有發(fā)展的原因了。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是文學(xué)愛(ài)好，說(shuō)實(shí)在一點(diǎn)，那不過(guò)是茶余飯后思緒遐想。
如果說(shuō)古代人的那些對(duì)詩(shī)詞的講究，倒不如說(shuō)他們太過(guò)的做作了；記得倚天屠龍里在武當(dāng)山，張三豐當(dāng)時(shí)教了張無(wú)忌的武功，他演示完以后問(wèn)，你都記得住了嗎？張無(wú)忌回答已經(jīng)忘記的差不多了；練武就像是寫(xiě)作，你所謂的標(biāo)準(zhǔn)越多，就被束縛的更多，那樣的話寫(xiě)作就不能隨心所欲了，那樣就失去了寫(xiě)作的意義。
詩(shī)的真正境界應(yīng)該是“隨”，隨時(shí)隨地隨景隨情隨心，有心而發(fā)，有情而感；用最簡(jiǎn)單的文字來(lái)寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的意境，讓讀者身臨其境，賞心悅目。當(dāng)代的詩(shī)詞復(fù)雜，說(shuō)格式，規(guī)矩，依據(jù)都太早了；而只有讓百家相聚，一起交流，在交流中慢慢的淘汰和，只有這樣才能訂制新的規(guī)范，只有這樣才能成為當(dāng)世的經(jīng)典，只有這樣才能做到詩(shī)詞的革新。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇八
在接觸大量現(xiàn)代文學(xué)和流行文化的同時(shí)，閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文成為了一種特殊的體驗(yàn)。在這些作品當(dāng)中，我們可以感受到歷史的厚重與藝術(shù)的優(yōu)美，也可以深刻體會(huì)到人類的情感與思想。以下是我對(duì)閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文的心得體會(huì)。
第一段：經(jīng)典詩(shī)文美文是人類情感的結(jié)晶
無(wú)論是愛(ài)情的酸甜苦辣，還是生命的起伏跌宕，經(jīng)典詩(shī)文美文都濃縮著人類情感的種種體驗(yàn)。讀經(jīng)典詩(shī)文美文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在那些古老的文字里，充滿了無(wú)限的人性真情，這令我們得以追溯自身內(nèi)心的情感起伏，更加深入地理解人的情感感知。讀完李清照的《如夢(mèng)令》和杜甫的《將進(jìn)酒》之后，我深刻體會(huì)到，情感不僅僅是單純的情緒，而是緊繃著心靈的弦，令我們對(duì)生活有更加深刻的體驗(yàn)和思考。
第二段：經(jīng)典詩(shī)文美文突顯人類思想的升華
詩(shī)文與哲學(xué)、道德等思想有著密不可分的聯(lián)系，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和思想情感。閱讀《廬山謠》、《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典作品，我們?cè)谙硎芷湔Z(yǔ)言美、美學(xué)價(jià)值的同時(shí)，也領(lǐng)略到了其中對(duì)人類思想的升華和人文關(guān)懷的關(guān)注。這些作品往往具有恢弘瑰麗的氣魄與情懷，它們的思想、意境和感情皆超越了現(xiàn)實(shí)的束縛，鼓舞人們用智慧和力量迎接生活的挑戰(zhàn)，令人驚嘆和感慨。
第三段：經(jīng)典詩(shī)文美文是藝術(shù)與智慧的結(jié)晶
經(jīng)典詩(shī)文美文所表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)風(fēng)韻、精湛技藝，可以說(shuō)是藝術(shù)與智慧的雙重結(jié)晶。從唐詩(shī)到宋詞，再到明清小說(shuō)，這些古代作品在語(yǔ)言、意境、結(jié)構(gòu)、修辭方面都具備了非常高的藝術(shù)價(jià)值。這些作品不但是文化與歷史的代表，也是精神世界和人類創(chuàng)造力的表現(xiàn)。掌握這些作品，不僅對(duì)我們進(jìn)行自我審視和提高藝術(shù)素養(yǎng)，還可以豐富我們的文學(xué)品味和生活智慧。
第四段：閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文培養(yǎng)的高貴情趣
經(jīng)典詩(shī)文美文浸潤(rùn)了千年古今、東西方的文化和精神，使其具有極高的品位和價(jià)值。閱讀這些作品，不但可以拓展我們的審美眼光，還能培養(yǎng)我們的高貴情趣，增強(qiáng)我們的精神力量和思想境界。在我閱讀《春江花月夜》之后，感受到的不僅僅是詩(shī)人筆下的美景、光影和氛圍，還有一種寧?kù)o與崇高，它令我受到啟示，去更加靜心，去感知美麗。
第五段：結(jié)語(yǔ)——經(jīng)典詩(shī)文美文，彰顯人性的美好與升華
在當(dāng)今的世界，經(jīng)典詩(shī)文美文依然具有不可替代的價(jià)值。它們代表了人類歷史、文化、思想和精神創(chuàng)造的高峰，是4個(gè)學(xué)習(xí)、探索和感悟的源頭。閱讀詩(shī)文美文，讓我們看到了人性之美、生命的價(jià)值、思想的升華和藝術(shù)的地位。愿我們?cè)诮蛹{這些作品的過(guò)程中，不斷提升自己的素養(yǎng)，將古典與現(xiàn)代、東方與西方融合，去探索更加豐富多彩的人類世界。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇九
以前責(zé)怪過(guò)自己情商，以前后悔過(guò)自己退縮?，F(xiàn)在我，已經(jīng)徹底想明白了。有些人，一旦離開(kāi)便再?zèng)]有見(jiàn)面機(jī)會(huì)了;有些事，一旦錯(cuò)過(guò)便再?zèng)]有改正機(jī)會(huì)了。只有一些人離開(kāi)，一些事失去，才會(huì)讓自己明白，才會(huì)讓自己珍惜。雖然我們自己都承受了失去后巨大痛苦，不過(guò)至少以后時(shí)光里自己會(huì)明白該如何對(duì)待別人，如何珍惜別人。
我失去過(guò)，所以我想珍惜，可最后還是丟了，是我忽冷忽熱讓她感到不安，還是別原因使她離去，過(guò)了許久，想了許久，都沒(méi)有答案。想不出答案，我便不想了，我以為一切還能回到過(guò)去，我以為一切都會(huì)好起來(lái)，現(xiàn)在才知道，原來(lái)一直沉迷于過(guò)去人，在開(kāi)始時(shí)候，便失去了成功資格。
我一直都錯(cuò)了，卻還傻傻希望時(shí)間可以幫我把一切都變回從前，我以為自己已經(jīng)足夠堅(jiān)強(qiáng)，可當(dāng)一切以一種同樣方式發(fā)生在我身上時(shí)，我還是怕了。時(shí)間根本就不能改變什么，它只是提供了一個(gè)讓人堅(jiān)強(qiáng)機(jī)會(huì)，別，它什么都沒(méi)有給。一切都需要自己去爭(zhēng)取，可笑是到現(xiàn)在我才明白。
突然不想去問(wèn)那件事答案了，我想那個(gè)答案或許我承受不了吧。她可能也是這么想，所以她沒(méi)有說(shuō)，我也沒(méi)有一直追問(wèn)這個(gè)答案。我愿意，愿意用我剩下全部時(shí)間去改。以前誓言一個(gè)個(gè)都消失了，以前諾言也都消失了，隨著風(fēng)消散在了曾莊重許下諾言藍(lán)天下。
以前我說(shuō)過(guò)：禮物我是送了，接不接受就是他事了。我記得別人還說(shuō)過(guò)我誠(chéng)意不夠。其實(shí)我那時(shí)想表達(dá)是：我已經(jīng)把我自己能做都做好了，最后結(jié)果也只能聽(tīng)天由命了。其實(shí)我也不想輕易認(rèn)輸，但那種情況下，我不得不屈服。
以前我放棄過(guò)，失落過(guò)，憎恨過(guò)，無(wú)奈過(guò)，到現(xiàn)在，也不得不忘記了。說(shuō)真，對(duì)我來(lái)講，你也不算是一個(gè)負(fù)責(zé)任人，你改變了我，卻沒(méi)有完全改變我，你只把我引向了一個(gè)岔路口，怎么選擇是我自己事。是我錯(cuò)了，我改變，其實(shí)根本就沒(méi)有你關(guān)系。這一切都是我自己選擇。可選了以后，才知道自己選錯(cuò)了，但我已經(jīng)沒(méi)有回頭路，因?yàn)槟莻€(gè)岔路口沒(méi)有了你身影，那個(gè)岔路口，沒(méi)有我們一起度過(guò)時(shí)光了。
感謝你曾出現(xiàn)在我人生里，給我?guī)?lái)了許多快樂(lè)。你讓我知道了許多道理，讓我學(xué)會(huì)了許多課本上沒(méi)有道理。你影響了我，雖然我曾一度認(rèn)為是你把我?guī)狭似缏罚m然我曾在別人說(shuō)你壞話時(shí)沒(méi)有阻止。雖然我曾不止一次糾纏你，雖然我層不知一次傷害你。我是真希望你可以原諒我，現(xiàn)在我，不在希望“你能不能回來(lái)”這種荒唐想法了。每個(gè)人都有自己路要走。
我們可以做客別人世界，但你必須明白別人世界，永遠(yuǎn)只有一個(gè)人位置，既然那個(gè)人不是你，無(wú)論那個(gè)世界有多好，都不要留戀。有些明白當(dāng)初為什么說(shuō)喜歡人不一定要做戀人，朋友也可以。不是自己不想做戀人，而是自己知道別人會(huì)更適合，既然喜歡，不能給她想要生活，那就毅然決然放棄。每一次放棄，即是自己一種解脫，也是對(duì)別人最好報(bào)答。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們似乎對(duì)于閱讀的認(rèn)知和態(tài)度也漸漸發(fā)生了變化。越來(lái)越多的人只知道沉醉于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和現(xiàn)代文學(xué)作品中，而對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文美文則缺少了一份深入的感受與理解。但是，經(jīng)典文學(xué)作品是傳承人類智慧和美的重要媒介，其內(nèi)涵和價(jià)值都需要我們?nèi)ンw會(huì)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我深受“讀經(jīng)典，品生活”的口號(hào)的感召，開(kāi)始不斷地接觸和閱讀一些膾炙人口的文學(xué)作品，從中領(lǐng)悟到了一些思考和體會(huì)。
首先，了解古人的人文情懷。在《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著中，著名的“黛玉葬花”一章，因其詩(shī)情畫(huà)意、意境深遠(yuǎn)而享譽(yù)文壇。黛玉在花下落淚，社稷諤諤，刻畫(huà)了一個(gè)細(xì)膩、純真的女子形象。這種對(duì)于自然和人情的描繪，在現(xiàn)代文學(xué)中也難以見(jiàn)到。讀這種經(jīng)典文學(xué)作品，能夠讓我們更加了解古代人們的心境、生活和故事，更好地理解其人文情懷。
其次，感受文字的藝術(shù)魅力。人有語(yǔ)言才能溝通，文化有文字才能傳承。經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)多年的流傳，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。讀者在閱讀過(guò)程中，不僅能感受到作者的情感，還能感受到文字和形式的藝術(shù)性，這是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和現(xiàn)代文學(xué)所無(wú)法比擬的。例如，余秋雨的《文化苦旅》一書(shū)中，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的解析，更使我領(lǐng)略到了這種文字的美感與藝術(shù)性。
第三，體悟人生智慧。許多經(jīng)典文學(xué)作品所表達(dá)的不僅僅是情感，還有對(duì)于人生的深刻思考?！睹献印分忻夏溉w的故事，讓人們體會(huì)到了“不教子不知父母恩”的精神，而《論語(yǔ)》中的“三人行必有我?guī)煛币步沂玖巳穗H之間交流的重要。這種對(duì)于人生智慧的體味，才是文學(xué)的精華所在。
第四，增強(qiáng)精神追求。讀經(jīng)典文學(xué)可以讓人們的思想境界得到拓展，從而進(jìn)一步開(kāi)闊世界觀和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀《山海經(jīng)》這種充滿神秘色彩的文學(xué)巨著，我在想象中構(gòu)建了一個(gè)神奇的東方世界，同時(shí)也進(jìn)一步感悟到了自己對(duì)于精神追求的渴望和追求。
最后，激發(fā)創(chuàng)新思維。古人所說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這句話在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含著許多具有啟示性的思想，可以激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，開(kāi)拓未來(lái)的發(fā)展道路。比如，張岱的《彭城夜宿燕子樓》中的“士無(wú)常席，酒不曾斟”的讓我深刻理解到，一個(gè)詞的變化是如此巨大，新的思路可以讓句子更加生動(dòng)有趣。
綜上所述，閱讀經(jīng)典詩(shī)歌美文的體會(huì)是多方面的，能夠增添我們生活的智慧、美感、價(jià)值、情感等方面，進(jìn)而更好地了解和表達(dá)自己。我相信，在今后的一段日子里，我一定會(huì)不斷地書(shū)寫(xiě)好心的領(lǐng)悟和體會(huì)，去探索經(jīng)典文學(xué)作品背后那些豐富而深刻的內(nèi)涵。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十一
秋天來(lái)到了，屋外的樹(shù)紛紛凋零，黃葉一片片地落下來(lái)。風(fēng)是冷的。我就坐在樹(shù)下，默默地看滿地的落葉。蕭蕭落葉蕭蕭下，心中涌起談?wù)劦臎鲆狻Ｄ且豢每脴?shù)，就象一排排戰(zhàn)士，執(zhí)著的近乎固執(zhí)的守衛(wèi)在那里，帶著滿枝的金色，堅(jiān)強(qiáng)的在風(fēng)雨中挺立。原來(lái)，秋天也是堅(jiān)強(qiáng)。碧云天，黃葉地，秋色連綿。窗外，一片落葉拂過(guò)，在洗刷空氣中難忘的記憶。
我也會(huì)去感受“山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲”的纏綿，“秋宵月色勝春宵，萬(wàn)里霜天靜寂寥”的清雅，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”的淋漓，秋風(fēng)的感覺(jué)，也許是風(fēng)雨交織與變換。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，我情愿把秋天幻想成從天上走下來(lái)的仙女，蓮步如云，千般裊娜，萬(wàn)種旖旎，似晶瑩玉琢，清新出塵，每一次微笑都動(dòng)人心魄。
聽(tīng)著秋聲，看著一片片落下的葉子，那是一場(chǎng)場(chǎng)的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無(wú)奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風(fēng)高云淡。更沉醉于她的清雅脫俗。
感受清涼的秋風(fēng)，聆聽(tīng)悅耳的秋雨，心中的的愉悅悠然而升，仿佛這個(gè)世界變的更加美麗。這瑟瑟的秋風(fēng)，來(lái)去匆匆。當(dāng)秋風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，心中又多幾分留戀。是啊，秋過(guò)留痕，可留下的是愛(ài)還是恨。那些失去的歲月，還是否能夠重來(lái)。于是，懷念又一次涌上心頭。
在秋風(fēng)中佇立，會(huì)嗅到清香而又熟悉的樹(shù)木花草氣息，我把它起名叫秋香。秋香有醉人的芬芳，每當(dāng)喜事來(lái)臨時(shí)，在我的心里都有秋香滋潤(rùn)。我喜歡秋香，因?yàn)樗芙o我?guī)?lái)喜事。我確信秋香不僅能夠淹沒(méi)煩惱，而且能夠給人間帶來(lái)幸福和快樂(lè)。我希望秋天更長(zhǎng)一些，因?yàn)槟菢忧锵銜?huì)更多一些。我沉醉在秋香中不想出來(lái)。
在秋風(fēng)中沉思，會(huì)在不經(jīng)意間回想那些早已塵封多年的往事，有時(shí)會(huì)悲喜交加，在愛(ài)與恨之間徘徊。懷念過(guò)去，總想要回到過(guò)去，沉思中忽然想到，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，而需要珍惜的是現(xiàn)在，珍惜那來(lái)之不易的幸福，珍惜現(xiàn)在和未來(lái)的愛(ài)。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。圓未圓的明月，緩緩升到高空。一片烏云，漸漸的遮住月光，山野上面，仿佛籠起一片輕煙。一陣秋風(fēng)劃過(guò)，帶來(lái)一波細(xì)雨，除了雨聲，山野上靜悄悄的，雨水沖洗著柔和的秋夜。
青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?天色已晚，我想著枕著月光睡去一定是個(gè)好夢(mèng)，希望美夢(mèng)成真。睡前還想著明天的陽(yáng)光依舊，心情依舊。
[秋的感想（美文）]
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十二
面對(duì)詩(shī)歌，我更多是膽怯和沉默。我常常把它比喻成我深深愛(ài)著的女子——曾經(jīng)感受到她的氣息，卻猜不透她的心思；不曾擁有，卻不許任何人傷害她；心靈深處無(wú)時(shí)無(wú)刻不期盼渴望，卻只能平靜的面對(duì)。
在某個(gè)容易燃燒的年月，我暗暗的愛(ài)上了她。心中清清楚楚，她的美麗和我的平凡相距遙遠(yuǎn)。但還是靜靜地追尋著她的背影。直到自卑的雙腿漸漸疲憊。
有一天，她突然迎面走來(lái)，微笑著。我反而一時(shí)手足無(wú)措，一時(shí)心慌意亂。她大方自然的微笑，讓我頓覺(jué)罪孽深重。逃跑，是我最后唯一的選擇。
逃跑的路線和速度可以忽略不計(jì)，逃不掉的是內(nèi)心深處長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛！雖已“奔四”，賊心不死的我，總是在孤寂的夜里夢(mèng)見(jiàn)她。
現(xiàn)在不必自卑和內(nèi)疚了，讓我靜靜的坐下來(lái)，和她面對(duì)面。
從嬌美的面容開(kāi)始，不必文眉，不要胭脂，更不要口紅。不必做面膜，不要噴發(fā)膠，甚至不要穿露臍的時(shí)裝。清清爽爽、本本真真，但不要缺少微笑，和歲月一起成長(zhǎng)的微笑，和骨頭相連的微笑。
除了字句的頓悟，我再也讀不懂她的神秘。
如果能在“帶月荷鋤歸”的路上，碰上陶潛兄就好了。順便打聽(tīng)一下，豆苗的漲跌和菊花的'行情。能在建德江和孟夫子相遇就好了，喝點(diǎn)小酒，在博客上聊聊“不才明主棄，多病故人疏”的感受。
獎(jiǎng)杯的金光和樹(shù)葉的翠綠，哪個(gè)會(huì)讓我重新喚醒愛(ài)情？
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十三
人不風(fēng)流非少年！
一個(gè)優(yōu)秀的少年，所需要的是一副清醒的頭腦。一副洞察周身的眼睛。一副處事原則的心腸。
一個(gè)優(yōu)秀的少年，喜歡就通過(guò)自己覺(jué)得合適的手段去追求。喜歡就不能因?yàn)榇煺鄯艞墶Ｏ矚g就深入自己的內(nèi)心世界看看是不是真的喜歡。
一個(gè)優(yōu)秀的少年，在法律和道德的規(guī)范下，不擇手段并不可恥。在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下，兵不厭詐應(yīng)覺(jué)光榮。在世界和平的見(jiàn)證下，死皮賴臉豪無(wú)不妥。
何謂風(fēng)流？拋去表面那些世俗排斥的東西。剩下來(lái)的，不是糟粕的`，是象征青春狂放的灑脫。年輕人不需要看透。凡事帶些懵懂。
一個(gè)看得太透徹的年輕人。或許是優(yōu)秀的，但絕不是個(gè)合格的少年。
年紀(jì)到了，情竇初開(kāi)，必須會(huì)喜歡或者愛(ài)上各種各樣的女孩。此時(shí)此刻，感情失敗的居多。當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的少年。會(huì)懂什么感情？總而言之，動(dòng)情，用情，癡情，淡情，絕情。這是必經(jīng)過(guò)程。也為今后脫離少年這個(gè)群體提供了足夠多的經(jīng)歷，履歷。
做事，隨心所遇。年輕時(shí)候不犯錯(cuò)啥時(shí)候犯？只要不違背道德法律。想犯沒(méi)有人會(huì)討厭你。不調(diào)皮的年輕人是沒(méi)有想法的年輕人。
狂一點(diǎn)沒(méi)什么不好。沒(méi)脾氣算什么小伙子？把握好火候。把握好那個(gè)度。人生將在少年這個(gè)階段豪氣萬(wàn)丈！
少年的重要性不比童年差到哪兒去。不同性格造就不同的少年，不同心態(tài)造就不同的少年，不同環(huán)境造就不同的少年。言而總之，人不風(fēng)流枉少年。
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美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十四
經(jīng)典美文朗誦是一種優(yōu)秀文學(xué)作品的朗誦表演形式，通過(guò)聲音的抒發(fā)和表達(dá)，傳遞出美感和情感，給人們帶來(lái)深思和共鳴。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的參與和練習(xí)，我深深感受到了這種表演形式的獨(dú)特魅力，以及對(duì)我個(gè)人的積極影響。在經(jīng)典美文朗誦的過(guò)程中，我懂得了如何通過(guò)聲音的變化來(lái)傳遞內(nèi)心的感受，以及如何更好地與觀眾建立共鳴。同時(shí)，我也收獲了自信和情感表達(dá)的能力，這使我在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
第二段：感悟經(jīng)典美文的力量
經(jīng)典美文朗誦的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇適合自己和觀眾的作品。通過(guò)不斷閱讀和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典美文是真正觸動(dòng)內(nèi)心的佳作。這些作品既是作者對(duì)生活和人性的深刻思考，也是對(duì)美好事物的贊美和呼喚。在朗誦的過(guò)程中，我將自己融入到作品中，深入理解并體驗(yàn)其中的情感和意境。每一次朗誦，都是一次心靈的洗禮，使我更加感受到生活的獨(dú)特魅力。
第三段：情感表達(dá)的技巧與應(yīng)用
在朗誦中，情感表達(dá)是至關(guān)重要的。通過(guò)語(yǔ)速、音調(diào)、音量以及停頓等聲音元素的巧妙運(yùn)用，可以讓作品更生動(dòng)地傳遞出情感。比如，當(dāng)表達(dá)喜悅的時(shí)候，我會(huì)加快語(yǔ)速、提高音調(diào)，讓聲音充滿歡快感；而在表達(dá)悲傷的情緒時(shí)，我會(huì)放慢語(yǔ)速，降低音量，讓觀眾能感受到那種深深的傷感。情感表達(dá)并不是簡(jiǎn)單地模仿作品的情感，而是要真實(shí)地將自己融入其中，讓觀眾感受到我個(gè)人的情感共鳴。
第四段：與觀眾的互動(dòng)與共鳴
經(jīng)典美文朗誦是與觀眾進(jìn)行心靈溝通的過(guò)程。在朗誦中，我通過(guò)眼神交流、肢體語(yǔ)言和聲音的抒發(fā)，與觀眾建立起默契和緊密的連接。而觀眾的反饋則直接影響著我的表演態(tài)度和情感傳遞。分享經(jīng)典美文和與觀眾的互動(dòng)讓我感受到了無(wú)形的力量，讓我更加努力去傳遞情感，與觀眾建立共鳴，同時(shí)也得到了更多的鼓勵(lì)和認(rèn)可。
第五段：朗誦的積極影響和個(gè)人收獲
通過(guò)參與經(jīng)典美文朗誦，我逐漸獲得了自信并提升了自己的表達(dá)能力。朗誦不僅僅是一種表演形式，更是一種情感宣泄和心靈療愈的方式。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我能更好地與他人溝通和表達(dá)自己的想法，同時(shí)也更加注重情感的抒發(fā)和表達(dá)。經(jīng)典美文朗誦不僅豐富了我的藝術(shù)生活，更加開(kāi)拓了我的思維和情感世界。
總結(jié)：通過(guò)參與經(jīng)典美文朗誦，我體會(huì)到了美文的力量，并通過(guò)自己的表演實(shí)踐和與觀眾的互動(dòng)，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。這次經(jīng)歷不僅讓我收獲了情感表達(dá)的技巧和演繹能力，更加讓我變得更加自信和敢于表達(dá)自己。經(jīng)典美文朗誦不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的交流和溝通，帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和心靈的滿足。
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