2023年山水畫的心得大全（17篇）

時間如流水般飛逝，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，把握未來。寫一篇較為完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對象。下面是一些美食制作的小技巧和竅門，希望能夠讓大家做出更美味的菜肴。

山水畫的心得篇一

山川?壯麗之辭

“鳶飛戾天者，望峰息心?！笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€人那狂躁不安的心。山川，那一座座巍峨高聳云天，青樹挺拔，云霧遮掩，飄然勝似仙境。四季之山，或青翠，或深沉。千古文人墨客無不為之震撼。

聽，山川出聲了，那是壯麗的言辭。

流水?婉約之辭

聽，流水出聲了，那是婉約的言辭。

大地?淳樸之辭

“我全部的詩歌，總是與土地一脈相承?！卑嘌壑械拇蟮?，厚重而淳樸，寬容而滄桑。大地是母親，無論是華夏兒女，還是碧眼西人，都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育，春夏秋冬，霜凍嚴(yán)寒，它，始終默默奉獻著。它的超凡脫俗少有人欣賞，人們看到的只有山水白云，但那些都是大地的美麗，還有更美的，是它的靈魂。

聽，大地出聲了，那是淳樸的言辭。

自然萬物，不論風(fēng)起風(fēng)散，云卷云舒，它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽時，你會發(fā)現(xiàn)，它們都包含了華美的詞句。這――山水畫卷，便是一堂語文課，陶冶了你的心靈，洗滌了你的魂靈。

山水畫卷也是一堂語文課。

聽聽吧……

山水畫的心得篇二

暑假期間，我一直跟著阮老師學(xué)畫山水畫。今天，我像往常一樣來到美術(shù)班上課。剛坐下，阮老師就走了進來，說：“通過前期我們對山石、樹木、人物的練習(xí)，今天，大家把這三樣組合在一起，畫一幅畫。大家可以從書上選擇學(xué)過的來自由組合，自由發(fā)揮?！蔽衣犃?，趕緊拿出老師前幾天發(fā)的山水畫專用筆，又拿出兩個盤子，倒上淡墨和濃墨，之后，我便開始構(gòu)思了。

我打開《芥子園畫譜》，選擇好要畫的山、樹和人，開始準(zhǔn)備動筆了。書中“畫樹起手四岐法”中講到“畫山水必先畫樹，樹必先干，干里加點則成茂林，增枝則成枯樹?！蔽蚁扔霉P沾了淡墨，又在筆尖沾了一點濃墨，在畫紙的右上方，自上而下開始畫樹干。樹干極好畫，只要用心就行了?？赡菢淙~卻不一樣了，我用老師教的“小混點”畫樹葉。畫樹葉不僅要用心，還要慢慢地點，每一處都要點上才好看。不僅要點好，還要有濃淡區(qū)別，那樣才不單調(diào)。畫好這棵樹，我又在畫紙的左上方用“點杏樹干法”畫了兩棵杏樹。

畫好樹之后，就是石頭了。畫石頭時筆一定不能太濕，越干越好，因為筆干才能畫出石頭那種粗糙的感覺。我按照老師教的畫法，在畫紙的左下方畫了塊大石頭。

我時而濃墨潑灑，時而淡墨輕抹，時而工筆細(xì)描，絲毫不敢放松。隨著筆落，兩位好友在山花爛漫的山中相對而坐，開懷暢飲的畫面躍然紙上。我突然想起李白的詩來：“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來?！?/p>

山水畫的心得篇三

山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的重要組成部分，自古以來受到眾多藝術(shù)家的熱愛和追捧。作為一種反映大自然景色的藝術(shù)形式，山水畫的魅力在于它所表達的深遠(yuǎn)意境和獨特的審美情趣。在我長期的學(xué)習(xí)和實踐中，我對山水畫有了更深入的認(rèn)識和體驗，深受其啟發(fā)。接下來，我將從辨析山水畫的特點、探討山水畫的歷史傳承、分析山水畫的審美意義以及討論山水畫的技法等方面，來談一下我的心得體會。

首先，在理解山水畫之前，我們需要明確它的獨特特點。山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的一個重要門類，具有“寫意”、“以形寫神”和“以神寫景”的特點。與寫實主義繪畫不同，山水畫更注重藝術(shù)家對景物的個人表達和感受。它通過墨色、筆法、構(gòu)圖等手法，將大自然的壯麗美景展現(xiàn)在紙上，給觀者帶來深入思考和美的享受。正是這種特點，使得山水畫區(qū)別于其他繪畫形式，并且成為中國文化獨特的精華。

其次，我們可以通過對山水畫的歷史傳承的研究，來了解它的演變和發(fā)展過程。山水畫起源于中國古代，經(jīng)歷了不同時期的變遷和創(chuàng)新。在早期的傳統(tǒng)山水畫中，藝術(shù)家主要通過勾勒線條和點彩的方式來描繪山水景色，達到以神寫景的目的。而到了宋代，畫家們開始注重用墨色來表現(xiàn)山水的神韻，形成了“破墨”、“點石”等獨特技法。明清時期，山水畫受到詩詞、文學(xué)的熏陶，藝術(shù)家更加注重表達情感和思想，使得山水畫在藝術(shù)性和內(nèi)涵上得到了進一步的豐富和發(fā)展。

進一步分析山水畫的審美意義，我們可以看到它對人們心靈的熏陶和感受起到了重要作用。山水畫以其恢弘壯麗、寧靜深遠(yuǎn)的風(fēng)景呈現(xiàn)，引發(fā)了觀者心靈上的共鳴和反思。在觀賞山水畫時，我們常常被其意境所打動，不僅能欣賞到自然景色的美妙，更能感受到藝術(shù)家對于人生哲理和情感的獨特詮釋。山水畫不僅了解了藝術(shù)家對大自然的理解，也傳達了人們對自然和生命的熱愛，具有深遠(yuǎn)而豐富的文化內(nèi)涵。

最后，我們可以探討一下山水畫的技法。山水畫的所用工具有很多，如毛筆、墨、紙等，而筆法、構(gòu)圖和繪畫技巧都是畫家們需要不斷研究和實踐的方面。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)掌握好毛筆的運用和用墨的技巧是非常重要的。毛筆的運用要靈活，根據(jù)畫面的需要來選擇細(xì)筆和粗筆，營造出不同的氛圍和畫風(fēng)。而用墨的技巧則需要掌握好濃淡的變化和干濕的運用，以表現(xiàn)出山水畫特有的墨色韻味。另外，合理的構(gòu)圖也是山水畫中不可忽視的方面，通過合適的布局和透視畫法，可以使畫面更具有層次感和立體感。

總結(jié)起來，山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要門類，有著獨特的特點和審美意義。通過對山水畫的歷史傳承的研究和技法的實踐，我對它有了更深入的理解和體會。山水畫不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種寓意和情感表達的方式。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力，更好地揭開山水畫的神秘面紗，展示大自然的美麗和人生的哲理。

山水畫的心得篇四

少年宮經(jīng)常展示一些字畫作品，我上完課以后都會欣賞這些字畫，這次一副山水畫深深吸引著我。

這幅畫是豎著的，是根據(jù)李白的《望廬山瀑布》意境畫的。乍一看，四周都是云霧飄渺；看著這幅畫，仿佛置身在一個人間仙境之中，無憂無慮、樂在其中。在畫的左下角有塊觀望平臺，平臺上有一個小亭子，旁邊站著兩個人，一個人身著青衣，依頭俯視著云海，觀賞著云海起伏變化；他身旁站著一個身著紅衣的人，他一手指著廬山瀑布，頭沖著李白，好像是對李白說：李兄，看那瀑布多么氣勢磅礴！是啊，真是：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。再看那條瀑布，從兩座山峰之間傾瀉下來，給人一種豪情、灑脫的感覺。這瀑布被云層擋著，時隱時現(xiàn)、若有若無，又增添了一種神秘感。這山頂上的植物，雖說小，但還是被畫家一筆一筆勾勒出來，你看那梅花花瓣，你還能依稀看清，你再看勁松的針葉，也被畫家勾出來了，你不得不贊嘆畫家的技藝高超。這梅花的紅、勁松的綠合一塊使整幅畫活了起來。我繼續(xù)看著，我已經(jīng)入了畫，或者說畫進入了我的靈魂，是我靈魂的一部分，我仿佛置身于那翻滾的云海和高高的山峰，并在此流連忘返。

我喜歡這幅畫，它淋漓盡致地詮釋了大詩人李白所描述的意境，把欣賞者帶入了風(fēng)景優(yōu)美如畫的廬山。

山水畫的心得篇五

一、引言

山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的重要流派，它以山水自然景觀為主題，通過畫家的筆觸和構(gòu)圖展現(xiàn)出山水之美。作為一位熱愛繪畫的愛好者，我對山水畫也時常加以研究和實踐。通過近年來的學(xué)習(xí)和體驗，我對山水畫的獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識，以下是我對山水畫的心得體會。

二、山水之美

山水畫的第一魅力在于可以展現(xiàn)山水之美。山有高峻險峭，有云霧繚繞，山腳下有汩汩流動的小溪；水有江河湖海，水波蕩漾，有晴空萬里下的波光粼粼。這些山水景色的多樣性給了藝術(shù)家充分的創(chuàng)作空間和無限的想象力。通過作品，藝術(shù)家可以將自然風(fēng)光傳遞給觀者，讓人感受到大自然的壯麗和美妙。

三、意境的表達

山水畫的第二魅力在于可以表達深沉的意境。一幅成功的山水畫不僅僅是畫家對自然景物的簡單再現(xiàn)，更要表達出畫家對景物的情感和內(nèi)心的感悟。藝術(shù)家通過構(gòu)圖、色彩和筆墨的運用，營造出獨特的氛圍和意境。有的作品可以讓人感受到寧靜與平和，有的作品則帶來豪放與激昂。通過山水畫，藝術(shù)家可以將自己對美的理解和情感表達，進而引發(fā)觀者的共鳴與感動。

四、提升審美情趣

山水畫的第三魅力在于可以提升觀者的審美情趣。中國山水畫融合了文人雅士的詩詞意境和繪畫表現(xiàn)力，通過細(xì)膩的筆觸和抒發(fā)自然情趣的手法，給人以精神上的陶冶和啟迪。觀賞山水畫，可以使人心情愉悅，脫離塵俗繁囂的都市生活，進入到一個寧靜、淡泊的境界。同時，觀者在欣賞山水畫的過程中，也會對美的要素和構(gòu)圖技巧有更深刻的理解和感受，從而提升了自己的審美水平。

五、傳承民族文化

山水畫的第四魅力在于可以傳承和弘揚中國的民族文化。中國山水畫有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，是中國文化的重要組成部分之一。通過傳統(tǒng)繪畫的學(xué)習(xí)和實踐，我們不僅可以了解和掌握中國繪畫的傳統(tǒng)技法和精髓，更能夠理解和感受中國古人對大自然的獨特觀察和理解。山水畫的學(xué)習(xí)和從事，可以讓我們更好地傳承和發(fā)揚中國古代的藝術(shù)傳統(tǒng)，并將其與現(xiàn)代文化相結(jié)合，使傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力和魅力。

六、結(jié)語

總而言之，通過我對山水畫的學(xué)習(xí)和實踐，我對其獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識。山水之美、意境的表達、提升審美情趣以及傳承民族文化等方面，山水畫都具有令人著迷的魅力。因此，我會繼續(xù)在山水畫的道路上深耕細(xì)作，不斷提升自己的繪畫水平，并將山水畫的精神和藝術(shù)傳遞給更多的人們，以期使山水畫這一瑰寶的藝術(shù)得以發(fā)揚光大。

山水畫的心得篇六

《兒童水墨畫》課程教學(xué)大綱（中職類）

開課專業(yè)：學(xué)前教育分院學(xué)前專業(yè)

二、課程的性質(zhì)及任務(wù)

課程的性質(zhì)為操作型，本門課程開設(shè)的目的和意義在于：

了解和學(xué)習(xí)兒童水墨畫藝術(shù)的精神和精髓，提高繪畫能力和幼師從教能力及應(yīng)用能力及藝術(shù)素養(yǎng)，任務(wù)是學(xué)習(xí)和掌握兒童水墨畫的方法和技法，為未來的幼教打下堅實的基礎(chǔ)。

（一）課程的主要內(nèi)容及要求：

第一章：工筆畫

花鳥工筆畫（4課時）

通過本章的學(xué)習(xí)，練習(xí)基本的腕力和兒童水墨畫的執(zhí)筆功力。

（二）通專結(jié)合點：提高學(xué)生的繪畫功力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和審美能力。需要的教學(xué)設(shè)備：水墨畫教學(xué)工具。（三）教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段：

教的方式方法主要有：講授法、演示法、示范法。教學(xué)手段有：講授、直觀教學(xué)。

學(xué)的方法主要有：耳聽理論講授，用眼觀察，用腦分析思考，動手訓(xùn)練。

第二章：兒童水墨畫（54課時）

第七課：葡萄和小雞的畫法第八課：水族類的畫法第九課：昆蟲類畫法第十課：果蔬類畫法

通過本章的學(xué)習(xí)，了解和掌握花鳥水墨寫意畫的繪畫技法和表現(xiàn)方法。（二）通專結(jié)合點：通過本章的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的繪畫能力、審美能力，提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的觀察方法和表現(xiàn)方法，形成幼兒園的教學(xué)和工作的`能力。

必要的教學(xué)設(shè)備：教師用生宣紙、毛筆、一得閣墨汁、中國畫顏料。（三）教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段：

教的方式方法主要有：講授法、演示法、示范法。

教學(xué)手段有：講授、直觀教學(xué)、運用多媒體手段教學(xué)。

學(xué)的方法主要有：耳聽理論講授，用眼觀察，用腦分析思考，用手操作完成。

實踐教學(xué)部分

（一）實訓(xùn)的目的和任務(wù)：強化專業(yè)技能的訓(xùn)練。

（二）實訓(xùn)的內(nèi)容：專業(yè)課。

（三）考核方式及成績評定方法：考試（平時30%、期末70%）

學(xué)時分配建議

四、考試方式及成績評定方法

五、先修、后續(xù)課。

（一）先修課：素描、色彩、簡筆畫

（二）參考教材：《中國畫技法花鳥、山水、人物、動物》作者：白雪石。出版社：

人民美術(shù)出版社

編寫人：學(xué)前教育分院馬文晶

山水畫的心得篇七

輾轉(zhuǎn)反側(cè)。半夜，邂逅一幅山水畫。

山水畫靜靜地掛在黯淡的墻壁上，黑白線條分明?；椟S的燈光就著窗外淡淡的月光，交織成一片混濁的世界。沒有風(fēng)，夏夜很悶熱。蟬聲還未到來。與一幅畫對峙，夜深人靜，我和它靠得很近，近到可以觸摸故鄉(xiāng)的溫情。

從母親的懷抱里走出來，走向更大的世界，十幾年了，這座城市，這個房間，困住了我大片時光。長大了就會生出翅膀，就必須到更遠(yuǎn)的地方飛翔。我記住母親的話。

現(xiàn)在，面對這幅畫，故鄉(xiāng)隱約其中。

水波輕輕蕩漾開來，閃著層疊的光，我在里面看到童年時自己的樣子，母親很慈祥地?fù)崦业念^。我忽然感覺像是一場夢。山水之間，那么久遠(yuǎn)的時光，都浮上來。我開始奔跑，穿過崎嶇的山路，鄉(xiāng)親們朝我張望。綠樹掩映之間，我終于看到自己的家，雞鴨在房前屋后覓食，老黃狗蹲在門口，一切，依然熟悉的樣子。

我曾找尋過無數(shù)出口，釋放我對故鄉(xiāng)的想念。酒。或者煙?；蛘呤捝慕值郎蠠o聲的飄蕩。回憶，是一種無可名狀的煎熬，在骨子里噬咬。然而，我卻忽略了那幅畫，那幅仿似故鄉(xiāng)的山水畫。

山水畫在我的`視線中開始動起來，所有丟失的時光悉數(shù)返回。

父親坐在堂屋，吧嗒吧嗒抽著旱煙。清晨五點。這時會準(zhǔn)時響起父親的催促聲：太陽都快出來了，還不起來？！我躺在床上扭著身子，極不情愿又不得不服從父親的威嚴(yán)，快速穿好衣服，在墻角的旮旯里，瞇著還未睡醒的眼睛摸索著那條再熟悉不過的牛鞭，光著腳丫牽著我的牛上山去。

許多孩子已經(jīng)先到了。起早讓牛吃清新的草，這是每家每戶每天爭先恐后要做的事。牛在前面吃草，孩子們在后面玩。陽光從天空灑下來，透過樹叢，夾雜著清風(fēng)里青草的芬芳。蜿蜒巍峨的大山，蓄滿我無憂的童年。

大山以外會是什么樣的世界。那些奇思怪想，順著彎彎曲曲的山路一直通向遠(yuǎn)方。不斷有人走出去，卻再也沒有回來。我聽大人們講他們的故事，模模糊糊的。

月亮升起又落下，霧靄把山林籠罩得越來越濃厚。翻開小人書，那時候，書里的神仙會來和我作伴，黑夜里，我們互相捉迷藏。他們把我的水彩筆帶走了，我很傷心，以后我還用什么來描繪我的圖畫啊。

然后，大片大片的雨水落下來，流進村旁的小河。豐盈的雨水，很快就把我的童年拔高。父親仍然抽著旱煙，卻沒了當(dāng)年喊叫的底氣。我看到他的額角日益滄桑的皺紋，像山道上雨水過后的蚯蚓，痛苦地扭曲著。

那個四季如春的山村，在我成長起來的歲月里，就真的不屬于我？我站在低矮的老屋前，這片熟悉的土地，越來越親切。我看到許多蟄伏的時光，在大山里明明滅滅，若隱若現(xiàn)，并最終淪為一種聲音：走出去，才能脫離貧窮?；秀敝?，迷茫的山路上，一輛一輛馬車經(jīng)過，遠(yuǎn)方?jīng)]有盡頭。望不見的山坡上，傳來母親空空的嘆息。

現(xiàn)在，在陌生的城市里，月光下，花兒開的很燦爛，也很憂傷。誰在柏油馬路上經(jīng)過，踩不出半點足跡。那一段青澀的青春，成為故鄉(xiāng)最幸福的懷念。

坐在這樣一幅山水畫里，潮水漲起來，讓自己成舟。渡誰呢？也許誰也渡不了。畫里畫外，不是一個世界。從那些舊時光里蘇醒，我需要找尋的，也許只是一種記憶，一種潛藏在內(nèi)心始終如一的溫暖，我需要它們一直陪伴著我，慰我傷痕，解我思念。在這個城市穿行，它們成為我最大的支撐，給我最為清澈的濯洗。

山水畫的心得篇八

人杰地靈，自然是有許多名人了，宋文治就是繪畫界里面的佼佼者。

宋文治199月5日出生于江蘇省太倉市，養(yǎng)父養(yǎng)母在太倉西郊鎮(zhèn)開小面店為生，后因為經(jīng)營不善，日益敗落，生活困難。幼時困苦的生活，對宋文治的一生產(chǎn)生了巨大影響，造就他自強、自立、堅毅、奮發(fā)的性格。

宋文治上小學(xué)時，經(jīng)常描摹香煙盒上印的《水滸》等古典人物畫，初步萌發(fā)了對美術(shù)的興趣。小學(xué)畢業(yè)時，他在學(xué)校美術(shù)課上成績名列第一。

宋文治在國畫方面取得成就，還是來自于勤奮刻苦的練習(xí)。宋文治小時候在縣城書店購得《芥子園畫譜》臨摹習(xí)畫，開始自學(xué)國畫。觀摩了張大千、齊白石、任伯年、吳湖帆、張石園等著名畫家的作品，開闊了眼界，提高了對國畫的興趣。正是因為這些興趣，宋文治日夜練習(xí)國畫，不斷購買可以臨摹的材料，顏料不知用光了多少次，宣紙不知畫沒了多少次，蠟燭不知用完了多少根。一張張精美的畫，都見證了宋文治所付出的不懈努力。經(jīng)過長時間的刻苦練習(xí)，宋文治的繪畫水平有了質(zhì)的飛躍。

宋文治在繪畫界已經(jīng)有了很大的名氣，但是他仍不忘謙虛好學(xué)，拜張石園學(xué)習(xí)“四王”，又拜吳湖帆為師學(xué)習(xí)宋元技法，并向陸儼少、朱屺瞻請益打下深厚的傳統(tǒng)功底。后來又受到傅抱石、李可染等作品影響，博取眾長，形成了獨特的風(fēng)格。60歲的他又受到張大千“潑彩”和其他新技法啟發(fā)，山水畫氣息清新，妙趣橫生。

宋文治一生創(chuàng)作了大量的繪畫作品，每一幅畫都是精品，都獲得了許多的獎項。文治山水，起首“四王”，后轉(zhuǎn)益多師，筆墨融洽南北，骨力勁健，氣勢高邁，善作高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之景；卻又喜繪江南三月，風(fēng)光旖旎，另具嫻都之姿，在開創(chuàng)山水畫新貌上有很大的聲譽。

山水畫的心得篇九

山和水歷來都是文人墨客吟誦的對象?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”描寫的就是山與水的`至高境界。

水有水的靈動，山有山的厚重。山和水有著各自的特點，又要相互映襯，緊緊地聯(lián)系在一起。中國的山水畫便強調(diào)了山與水的交融。潑墨揮毫，渲染出一座座敦厚的大山，山崖間一道瀑布傾瀉而下，山腳下流淌的正是那靈動的清泉。沒有了水的靈動，大山會顯得呆板;缺少了山的沉穩(wěn)，流水會變得很隨意。山和水是一體，構(gòu)成的便是一幅出色的山水畫。

水的靈動和山的厚重不僅是構(gòu)成水墨山水畫的重要部分，也是塑造人生至高境界的重點所在。水的靈動給人以聰慧，靈動的水充滿了機智，閃爍著智慧的波光，山的沉穩(wěn)給人以敦厚，厚實的大山包含了堅定、沉著和細(xì)致。而這聰慧和沉穩(wěn)正是人生不可缺少的重要因素。人們總是希望自己的人生趨于完美，總渴望所辦的事能夠取得成功，那么這些愿望的實現(xiàn)就少不了山與水的融合了。

靈動的水告訴人們，要充滿激情與智慧，要讓智慧的波光閃動。沉穩(wěn)的大山也告訴人們，人生需要厚重，做事需要沉著、細(xì)致與認(rèn)真。當(dāng)人們把水的靈動與大山的沉穩(wěn)緊緊聯(lián)系在一起，作為人生和辦事的準(zhǔn)則，那么，呈現(xiàn)在世人面前的又是一幅出色的山水畫!

古人懂得山水融合的魅力，當(dāng)詩人們有感而發(fā)，盡情抒寫時，他們?nèi)匀槐３种欠葜螌W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。而今天，當(dāng)“神舟五號”搭載著中華兒女的夢想飛向藍(lán)天時，楊利偉的所做也證明了這些。在“神舟五號”升空前，技術(shù)人員出于安全的考慮，要求楊利偉不要在駕駛倉(艙)中有“太大的動作”。楊利偉不愧是優(yōu)秀的航天員，當(dāng)他在紙上寫完祝福語后將手中的筆輕輕拋向空中，感受了一番“失重”時筆在空中飄浮的趣味。他的這一舉動立即在地面控制中心引起一片掌聲，一陣會心的笑聲……之后，他又認(rèn)真投入到工作中。

這便是山與水融合的出色表現(xiàn)，楊利偉的認(rèn)真和穩(wěn)重體現(xiàn)了大山般的沉穩(wěn)，而他機智的舉動為首次飛天增添了樂趣，閃爍的是水靈動的波光!

水的靈動、山的沉穩(wěn)就是一幅人生的山水畫。

山水畫的心得篇十

我想大家都有聽說過張大千這位著名的畫家吧。他在20世紀(jì)可是中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫大師，特別山水畫中卓有成就。張大千21歲時在上海書畫收藏家狄平子家見到黃鶴山樵的筆畫，便被曲動有致的牛毛皴幾近龍脈起伏的山勢構(gòu)圖深深吸引。1945年便創(chuàng)作了這幅《松山隱居圖》。

“渾點”、“破竹點”、“破墨點”或疏或密的分布于山石樹干之間，豐厚多變的特征發(fā)揮的淋漓盡致。畫面結(jié)構(gòu)滿實繁密，而又以泉瀑屋宇云靄予以濃淡疏密的處理，山水的滿密而又不失空靈的典型風(fēng)格。

松山看起來只有幾座，但畫家讓這座山連綿不斷，蜿蜒起伏，有的好像駱駝，有的好似老鷹，有的好似花瓶，這一座座高山，勾起人們的美好想象。一條細(xì)細(xì)的瀑布從高山之間飛流而下，穿越白云，穿過輕紗般的霧，穿過樹林。我仿佛也變成了瀑布中的小水滴，如坐滑梯一樣直飛而下。

一顆顆土生土長的大松樹，屹立在山底下。彎彎曲曲的樹根，生動的樹皮，一根根尖似針的樹葉，是那樣的美，畫家的筆下，這些樹葉合成一簇簇黑色的頭發(fā)，仿佛給一位位壯漢戴上了假發(fā)。兩棵白樺樹夾在松樹間，像一位公主和一位王子，他們是多么美麗，華貴。

在松山中，隱藏著一兩座草房，整齊的茅草搭成一座座美麗的草房，草屋外一個懂事的孩子為他的父親倒茶，父親對著他微笑，好像在表揚他。

這幅畫讓人們浮想聯(lián)翩，給人們一種美好的境界。能看到這樣一幅美麗動人的山水畫，我是多么的榮幸呀!

作者|劉夢潔

公眾號：靜聽花語說

山水畫的心得篇十一

學(xué)習(xí)中國山水畫，最開始可以先臨摹，選取臨摹對象非常關(guān)鍵，這個階段最易誤入歧途。應(yīng)以臨摹線條為主，也就是國畫的勾骨，建議選取寫生手稿、線條勾骨明朗的畫。

第二步：寫生

學(xué)習(xí)中國山水畫，寫生是尤為重要的階段，這個階段有可能伴隨一生。主要是提煉概括，取其表現(xiàn)物象之生態(tài)部分，不是逐一全景照搬。寫生二字，一寫一生，要抓住有生機的部分，不但要有生態(tài)，更要有靈氣。自然中之自然物，一草一木，山間堡壘……，皆有生命，生機盎然，妙生情趣，彰顯性靈。要有取舍，多者舍之，不足者補之寫生不僅僅在于師法自然、技法訓(xùn)練，更是心靈的感悟。要以己身溶于自然，體驗自然、感受自然、悟得自然。物我合一，以我心寫生自然，正所謂代山川而言，到處皆是生機。在第1、2階段，空閑時可以書法練筆(毛筆)，只求掌握用筆，不為筆所使，否則在第3階段為筆所使，徒勞枉然。

第三步：圖畫自然

把第1、2階段的訓(xùn)練技能，落在宣紙上，此階段會熟悉宣紙?zhí)匦?。開始最好先作圖寫稿，再按寫稿畫，要經(jīng)過淡筆勾骨。前兩階段主要是掌握勾骨，此階段著墨補肉，最后設(shè)色，是勾骨、涂肉、補色的過程，一幅畫最后有骨有血有肉。實際上不是皆然獨立的，勾骨涂肉有時合在一起的，筆即是墨，墨即是筆，甚至是墨色相合，這個是根據(jù)自己需要定的?？此频谌A段很重要，實則相反。只有第1、2階段基本功練好了，這個階段自然而然，輕車熟路，是由你自由發(fā)揮的。此階段要求畫作，防止生搬硬套，要自然而然。特別是第2階段持之以恒，為第3階段打下堅實的基礎(chǔ)，才會有發(fā)揮的能量。過了寫生關(guān)，你會不再說什么斧劈皴、披麻皴等等這些技法，不再會羨慕某某人什么法了，無法而至法。走完三個階段估計至少要二十年，更者是三、四十年。到此你才是一個真正的畫家了。

山水畫的心得篇十二

國慶節(jié)將至，筆者隨支部黨員來到鳳陽小崗村大包干紀(jì)念館開展“迎中秋?慶國慶”主題黨日活動。

1978年12月夜，18個“紅手印”實現(xiàn)了“一年翻身，改變面貌”。不僅打破了原有的生產(chǎn)分配方式，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)大包干，還在改革開放進程中創(chuàng)新發(fā)展了聯(lián)產(chǎn)承包制，奮力開啟以“調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高效益”為主要特征的新階段，廣泛促進了農(nóng)村經(jīng)濟的全面發(fā)展。

40多年前，“大包干”成為小崗人民的偉大創(chuàng)舉，是黨的實事求是思想路線的堅定實踐。小崗人民“敢”字當(dāng)頭、“干”字為先，以不斷探索的韌勁、勇于創(chuàng)新的闖勁、銳意進取的干勁，匯聚成為“敢闖、敢試、敢為人先”的“大包干”精神內(nèi)涵，薪火相傳、血脈永續(xù)。

奏響“艱苦奮斗、敢為人先”的革命之歌，實現(xiàn)一體雙翼“新融合”。從年均糧食總產(chǎn)3萬余斤到13.3萬斤，從人均收入20余元到400余元……小崗村僅用一年的時間向國家、向人民見證了改革發(fā)展的強大動力，實現(xiàn)生產(chǎn)生活“舊貌換新顏”。而今，企業(yè)主體、產(chǎn)業(yè)和人才“雙翼”聯(lián)動，創(chuàng)新綜合治理，更是為脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興有效銜接提供了有益參考。習(xí)近平總書記指出，改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。越是艱險越向前，中華兒女傳承下來的“自強不息、自我革命”的紅色基因，實踐鍛造出“遇水架橋、逢山開路”的斗爭本領(lǐng)，把只有“進行時”沒有“完成時”、只有“進路”沒有“退路”作為優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，奮力開啟“富民興皖、強國復(fù)興”的偉大征程。

奏響“尊重科學(xué)、實事求是”的真理之歌，釋放知行合一“新潛能”。只有在實踐中檢驗和發(fā)展的真理，才能在悟真理、明真理、用真理、求真理的發(fā)展過程中品讀“真理的味道有點甜”。正所謂“好鋼用在刀刃上”，堅持科學(xué)統(tǒng)籌、科學(xué)研判、科學(xué)發(fā)展，為各項事業(yè)穩(wěn)步前行贏得先機、贏得優(yōu)勢、贏得未來。習(xí)近平總書記指出，要尊重自然，順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處。廣大黨員干部必須立足崗位、立足當(dāng)下，在“學(xué)”字頭上見信仰、知更替，在“干”字腳下見精神、強擔(dān)當(dāng)，細(xì)照篤行、以知促行。我們清醒認(rèn)識到，實現(xiàn)“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命關(guān)鍵在于永葆建設(shè)政治性、時代先進性。這就要求在“謀全局、謀長遠(yuǎn)、謀發(fā)展”的科學(xué)路線下對黨的理論政策、決策部署自覺做到“真懂真信真用”，要以真理的精神追求真理，學(xué)習(xí)的心態(tài)加強學(xué)習(xí)，矢志打敗“攔路虎”、啃下“硬骨頭”。

奏響“守望相助、命運與共”的團結(jié)之歌，闖出美美與共“新路子”。大美之美，更要美美與共。庚子年初團結(jié)抗疫、復(fù)工復(fù)產(chǎn)多線聯(lián)動、正式走進“自貿(mào)時代”……山河為證，歷史時間真實記錄著江淮大地“從勝利走向新的勝利”的高光時刻。從救亡圖存的戰(zhàn)爭年代到新中國的建設(shè)時期，再到如今實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，中華民族大家庭如“石榴籽”般團結(jié)協(xié)作、共克時艱，真正把黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢緊密結(jié)合在一起，始終將“風(fēng)險共擔(dān)、互利共贏”作為行動指引，轉(zhuǎn)化為運用于落實的各項實踐行動，擘畫出“各美其美、美美與共”的奮斗新藍(lán)圖。

人無精神則不立，國無精神則不強。站在新的歷史起點上，“大包干”精神被賦予新的時代內(nèi)涵，黨員干部也被給予新的歷史使命，唯有在新時代新任務(wù)新要求中實現(xiàn)“新融合”、釋放“新潛能”、闖出“新路子”，才能實現(xiàn)“文明其精神，強健其體魄”的美好希冀，以良好的精神風(fēng)貌、優(yōu)異的成績向中華人民共和國71周年華誕獻禮!

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山水畫的心得篇十三

翻檢幾幅贈畫，一幅山水畫讓我想起了畫家h。眼前不禁浮現(xiàn)當(dāng)初h說起與xx領(lǐng)導(dǎo)一起的故事，畫作有幾分功力，但遠(yuǎn)沒有達到其彰顯的俗名。畫家、書法家傍權(quán)力，不知道當(dāng)時是懷著何種厭惡的心情，聽完其自我得意洋洋的顯擺。從此惡了此人，不復(fù)再有任何聯(lián)系。于我少了幾分攀交“高雅”人士的心累，于人少了結(jié)交“俗人”的耐煩。

不管是畫作、書法還是文字，最能體現(xiàn)一個人的骨頭。而這骨頭最害怕的是被名利迷眼，所謂的文化人一旦熱衷結(jié)交權(quán)貴，也就成了“氣功大師”，累累“盛名”之下，滿是銅臭與茍且的氣息，軟骨病是沒治的，患了就會行動不遂，思想偏癱。

書法家r起于軍旅，開始寫標(biāo)語橫幅，后來勤鉆苦研。曾感其刻苦，寫文盛贊。后來有一次參加某展會，非邀我為其認(rèn)識的一位老師寫點文字。老師長須唐裝，有點化外“仙氣”。酒席間大談其曾經(jīng)與某大師如何娛戲撰聯(lián)，某巨富曾擲千金求其字。書法家也要吃飯睡覺，但如此顯擺枉讓那些書法擔(dān)了“俗”的惡名。有人云：凡是需要證明的東西，大抵是不足于外人道的?；貋碇苯痈嬖V戰(zhàn)友，寫不出來，怕寫的過程中惡心吐了。如果為其“恩師”寫篇書法批評，倒是愿意效勞。戰(zhàn)友氣樂，后書法日漸成名，吾喜其字，卻多是從報紙余角剪起供欣賞，不復(fù)求其字。

吃雞蛋，沒必要知道那只雞長什么樣子。但畫作、書法這東西必須知作者之風(fēng)骨，才能觀藝術(shù)之大成。下筆金錢富貴權(quán)，仰臉下里巴人都不見。那幾筆畫和字，沒得污了我的俗眼。所謂藝術(shù)，人藝也。有個蟈蟈籠子，是一位民間工藝師送我的，每常常欣賞其的精巧。價值幾何？數(shù)十元也。有一次因官人趾高氣揚，強要以銀索取一件作品，老兄怒碎愛作。吾聞之深為敬佩，此藝術(shù)人格也。

筆者附庸風(fēng)雅之俗固有，然卻絕無趨服猛人之心。吾常自看人耀武揚威而心極鄙之，權(quán)力害人，金錢毀心。文化人固不甘清貧，然故清貧樂活，意應(yīng)淡然也。吾輩仰文化人于高山仰止，卻惡文痞于九淵之深。

山水畫的心得篇十四

本課教學(xué)內(nèi)容可歸結(jié)為欣賞。評述和造型。表現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為此我安排兩課時完成，此為第一課時。

選取教材內(nèi)中國元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》和教材之外英國著名風(fēng)景畫家康斯泰勃的《干草車》進行欣賞、對比、評價。希望通過分析找出各自特點，以此深刻主題，使學(xué)生了解追求意境是中國畫重要特征之一，是中國山水畫的靈魂，對意境的創(chuàng)造是山水畫家畢生追求的意境。

初中學(xué)生對作品欣賞的能力和對作品的評價能力都很薄弱，這種能力的培養(yǎng)也是我們美術(shù)課程欣賞。評述領(lǐng)域特別強調(diào)的。課堂上學(xué)生對于著名的美術(shù)作品有一種看熱鬧的感覺，麻木、無動于衷，優(yōu)秀的美術(shù)作品無法給他們以心靈的觸動，這使得我們美術(shù)教師的任務(wù)更顯艱巨。

好在大多數(shù)同學(xué)有極大的興趣極高的熱情，教師娓娓道來能夠吸引他們，今后的教學(xué)中還是重在引導(dǎo)吧！

山水畫的心得篇十五

今年上半年,出乎人們意料,經(jīng)受非典沖擊的中國經(jīng)濟依然保持了高速增長,gdp增長了8.2%,全社會固定資產(chǎn)投資同比增長了31.1%,是1994年以來增長最快的一個時期;金融機構(gòu)人民幣貸款余額同比增長22.9%,為1996年以來的.最高值;進出口同比增長39%,比上年同期加快26.7個百分點.這些數(shù)據(jù)使人們看到中國經(jīng)濟旺盛的生命力.輿論普遍認(rèn)為,新一輪經(jīng)濟增長周期開始.但同時,一種認(rèn)為中國經(jīng)濟開始出現(xiàn)過熱的聲音也悄然升起,中國經(jīng)濟是否真正過熱?如何看待這次過熱之爭?本刊結(jié)合經(jīng)濟學(xué)者和權(quán)威部門提供的信息將有關(guān)問題進行綜述,希望有助于讀者認(rèn)識當(dāng)前經(jīng)濟形勢和未來走向.

山水畫的心得篇十六

畫家亨利曾說，繪畫就是拉根線條去散步。這句話形象地描述了繪畫和玩的關(guān)系。教學(xué)《學(xué)畫山水畫》第一課時，我通過游戲的形式，讓學(xué)生在水墨之間盡情玩耍中，感受水墨線條的濃淡干濕和曲直粗細(xì)的變化，感受水墨線條的豐富性和動態(tài)美。學(xué)生用水墨的點線表現(xiàn)人物、動植物和場景，表現(xiàn)實在的事物和想象的事物，表現(xiàn)愉快的事和煩惱的事。無論學(xué)生的水墨嘗試是什么樣的效果，他們都覺得自己是非常優(yōu)秀的，體驗是成功的，在玩中找到了墨趣，玩出了水墨涂抹的喜悅，創(chuàng)造能力也得到了培養(yǎng)。

上中國山水畫一課時，也可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的`自然景觀。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美，并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺主動地參與到課堂教學(xué)中。

山水畫的心得篇十七

一個星期天的下午，我開始了國畫的學(xué)習(xí)。

開始上課了，老師先教我們怎樣使用毛筆，長長的，細(xì)細(xì)的毛筆拿在手里，就像一根不聽話的鞭子，它一會兒粗，一會兒細(xì)，一會兒向東歪，一會兒又朝西歪，弄的我手忙腳亂，一會兒就暈頭轉(zhuǎn)向了。老師又教我們調(diào)色了，白色的，圓圓的調(diào)色板像一朵盛開的梅花。黃色加上綠色可以調(diào)出三種顏色：一種是深綠色：一種是淡綠色；另一種是淡黃色，真神奇呀！我大筆一揮，這兒點一下，那里畫一筆，白色的宣紙上不一會兒就五顏六色了，面目全非了。

“叮鈴鈴”下課了，我們抬起了頭，互相一看，不禁哈哈大笑起來，一張張小臉變成了一張張花貓臉，而且身上也沾了顏料。國畫課真有意思呀！

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