實(shí)用帝王之后讀后感(案例24篇)

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實(shí)用帝王之后讀后感(案例24篇)
時(shí)間:2023-10-31 13:33:25     小編:文軒

在讀后感中,我對書中的價(jià)值觀和思想進(jìn)行了深度的反思和評價(jià)。在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景,從多個(gè)角度來分析和解讀書中的內(nèi)容。最后,希望以上的范文和案例能夠給大家在寫讀后感時(shí)提供一些幫助和借鑒。

帝王之后讀后感篇一

讀了司馬遷的《史記》,我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí),對我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地,對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。

炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,那時(shí)既沒有文字符號記載他們的故事,也沒有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生,過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來,種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開始了大面積種植,人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們尊稱他為神農(nóng)氏。

神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險(xiǎn),仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。

炎氏之后,有一段時(shí)期非?;靵y,各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來,人們稱他為黃帝。

黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道,方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌,從來沒有在哪兒安寧的居住過。

帝王之后讀后感篇二

一直以來,我對狼的認(rèn)識(shí)就是兇狠、殘忍、狡猾,今天,看了《狼妻》篇小說,我徹底***了我以往的看法。

這篇小說“我”主人公年輕時(shí),喝醉酒,生出一個(gè)大膽的想法―冒充公狼,走進(jìn)野狼的生活。我剛剛看到主人公喝醉酒的想法讓我迫不及待地往下一頁看,讓我大吃一驚,主人公接下去會(huì)怎樣呢?讓我來說一說吧。

從接受食物把丈夫扔進(jìn)洞,依依不舍地把丈夫放去捕獵,到丈夫歸來搞迎接儀式,原來,這一切的一切都是母狼的表演。主人公在騙母狼,母狼更在騙主人公。

母狼是多么的聰明,多么地在保護(hù)孩子,母狼竟然能忍受失去丈夫的痛苦,與仇人一起同吃同住,還要表現(xiàn)出對“丈夫”的摯友依依不舍,以及能善解人意,不可思議的是這一切瞞住了主人公,體現(xiàn)出母狼的聰明。

最后,小狼長大了,母狼本來咬死主人公,但看見了那條金貓的尾巴,生出了報(bào)恩之心,不但沒有咬死他,還拼命擋住獨(dú)眼狼,救了他一命,這還給我上了人生最重要的一堂課是“報(bào)恩”。

《狼妻》這篇小說讓我終身受益,我一輩子不會(huì)忘記。

作文評語:這個(gè)故事對小作者影響很深,因?yàn)樽髡呤挚释麑⑦@個(gè)故事分享出來。小作者在講述故事時(shí)花了大量的篇幅和精力來完善內(nèi)容,企圖讓讀者也能喜歡上這個(gè)故事,但是讀后感其實(shí)更多的是需要談你的思考和收獲,而不是僅僅局限在故事內(nèi)容之上。所以小作者還需要把你讀完書后復(fù)雜的情感梳理一番,找出一個(gè)最打動(dòng)你的點(diǎn),塑造成文章主題來寫哦!

帝王之后讀后感篇三

今天,我為大家推薦一本關(guān)于動(dòng)物的書――《狼妻》。

看到這本書時(shí),他的作者吸引了我――沈石隙,這位大作家所著的《狼王夢》文筆生動(dòng),扣人心弦。我十分喜愛,并且一定要注意,他寫的不單單是普通的說明文,而是將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體,充滿哲理內(nèi)涵,風(fēng)格獨(dú)特,更加吸引我的眼球。

情不自禁地翻開了它,內(nèi)容令我目不暇接,剛剛看了幾行就已經(jīng)將我的興趣全部吸引住了。一口氣用了整整一天的時(shí)間將整本書讀完,緩緩將書合上……一只狡猾透頂?shù)哪咐牵粋€(gè)忍辱負(fù)重委曲求全的母親,一個(gè)天才的演員所表演的一幕幕呈現(xiàn)在我的腦海中?!袄瞧藁蛟S早已發(fā)現(xiàn)‘我’不是她的丈夫,但為了讓自己的三個(gè)寶寶和自己渡過危險(xiǎn)期,它成功地利用了我,渡過了難關(guān),它的三只小狼在已經(jīng)長大了,自己可以單獨(dú)獵食了,它不再需要我,就像冬天過去后不再需要一件破棉衣一樣。它壓在心底兩個(gè)月的仇恨終于爆發(fā)出來了。在它的眼里,‘我’是一個(gè)用心下險(xiǎn)惡喬裝打扮混進(jìn)狼窩的敵人,也許需更糟糕,它把我看成了殺夫的仇人……”

在我們單調(diào)的日常生活中,動(dòng)物常常扮演著十分重要的角色,時(shí)而如伙伴、朋友,時(shí)而如家人、親戚,伴隨我們在生活中冒險(xiǎn)、求知,培養(yǎng)我們的責(zé)任感及愛心。《狼妻》里淺層次和深層次的東西對我都是陌生的。一般來說,越是生活單調(diào)的少年就對陌生的世界越充滿好奇。而動(dòng)物小說,便在兒童及青少年的日常生活之外,提供了一片供想象馳騁的原野,任人遨游。

那么,少年朋友們,《狼妻》給你們提供了一個(gè)滿足好奇心的機(jī)會(huì),當(dāng)你從“狼妻”身旁走過,將無悔你為它投入了閱讀主義――因?yàn)槟銓θ松?、對世界已?jīng)有了更深的.認(rèn)識(shí)。

帝王之后讀后感篇四

《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了,那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次,今天再讀時(shí),忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個(gè)人,一個(gè)有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容,為這種至誠的大義之愛而感喟。

《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力?!耙庥城淝淙缥睢?,是這份絕筆信的開頭?!耙庥场笔亲髡邜燮薜拿?,即陳意映,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱。“卿卿”二字一般是用于妻子對丈夫的尊稱,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子,曾東渡日本留學(xué),歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切?!叭缥睢奔春孟駮?huì)面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

這是一封家書,這是一封百年情書,但這又不是一封普通的情書、家書,字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利,“為天下人謀永?!暗墓廨x思想和高尚情操。為了安慰妻子,為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷,在信中,他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛,說明正是將此至愛之情推及到天下人,所以忍心舍生取義的道理。作為妻子,她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理;作為妻子,她明白了為天下人幸福可以犧牲個(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子啊!

《錯(cuò)為帝王妻》

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帝王之后讀后感篇五

我讀了沈石溪的狼妻,深有感觸。

一個(gè)獵人打死了一只公狼,住在他家的動(dòng)物研究員看見了狼皮,就把它縫起來,自己鉆進(jìn)去,裝成了公狼的樣子混進(jìn)狼巢,想借機(jī)研究狼的生活習(xí)性。他騙過了母狼,并對已經(jīng)懷孕的母狼百般照顧。但是,母狼還是發(fā)現(xiàn)了這只公狼是人假扮的,便向他發(fā)起了進(jìn)攻。就在千鈞一發(fā)之際,母狼似乎念起了舊情,放過了這只對它并沒有惡意的假公狼。而且,母狼后來還在一次狼群襲擊假公狼時(shí),巧妙地救了他一命,使獵人安全返回。

從這幾個(gè)感人的故事中,我看到,原來狼也是懂得報(bào)恩的。明白了這個(gè)道理后,我想,應(yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),作為人這樣更應(yīng)該懂得感恩。

帝王之后讀后感篇六

看到優(yōu)酷上主推了這個(gè)書改編的劇,又有報(bào)道說投資了6.8個(gè)億,國際章主演,便想看看什么樣的小說值得被投資人相中,下此大手筆。

女主追求的是什么,難道是一統(tǒng)大業(yè)當(dāng)上皇后,和皇上共襄盛世年華?她奮斗了小半生終駕鶴西游而去,感覺看了個(gè)寂寞。

老公安慰我說,就像著名游戲最終幻想10,提達(dá)的消失已成定局,無論怎么打都沒有用,即使游戲通關(guān)了那種無力感依然存在,而那個(gè)游戲也是被眾網(wǎng)友吐槽。

史詩一般都是悲劇,作者是想把她寫成一部史詩巨作,可明明是戀愛腦的爽甜文,悲情結(jié)局實(shí)在是心字頭上一把刀。

帝王之后讀后感篇七

白玉芳的滿族名字為尼揚(yáng)尼雅·那丹珠,她在自我介紹中寫道:“先祖為黑水h,世居黑龍江以北虎爾哈,早世南遷寧古塔(寧安),為女真族虎爾哈部。17世紀(jì)再度南遷赫圖阿拉(新賓)、穆克敦(沈陽)、北京。18,隸滿洲正黃旗,遷旗戍邊雙城堡。”這段對于家族歷史如數(shù)家珍般的敘述,流露出作家對于其滿族歷史的熟稔和珍愛。她的長篇小說《神妻》以動(dòng)人心魄的情仇故事、神奇迷離的民俗色彩、如詩如畫的敘事語言,用激情演繹了滿族古老的歷史與文化,使作品成為滿族先民極具浪漫色彩的悲壯史詩。

民俗學(xué)家烏丙安指出:“……在文學(xué)史上閃耀光輝的代表作品,往往都是深刻地真實(shí)地藝術(shù)地再現(xiàn)生活的作品,在它們的藝術(shù)的真實(shí)表現(xiàn)中,各民族的民俗特色便成為重要的內(nèi)容,離開了這些真實(shí)的民俗生活,作品所表現(xiàn)的藝術(shù)的真實(shí)也自然成為一句空話?!?烏丙安《中國民俗學(xué)》第16頁,遼寧大學(xué)出版社1985年8月出版)

從一個(gè)肅慎人愛情的狂歡節(jié)——秋祭開始,作家以神奇迷離的色彩,如詩如畫的敘事語言,書寫了一個(gè)三千年前的滿族先民肅慎人的故事:

一輪皓月撒下銀色的光芒,夜幕下的黑龍江水“嘩啦、嘩啦”地輕聲流淌,沉落江底的老林子影影綽綽,大草甸子清幽寂靜。

突然,一陣咚、咚、咚的`木鼓聲在老林子里響起,成群的鳥兒驚恐地鳴叫著,撲打著翅膀穿過樹梢,在夜空里盤旋。四團(tuán)火焰在黑暗里閃爍而升?;柟恳荒暌欢鹊那锛阑槎Y舞會(huì)即將開始。

從這開始,作家將我們帶進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)陌生,卻讓我們驚奇震撼的薩滿文化。說它遙遠(yuǎn)陌生,是因?yàn)樗_滿文化是人類童年時(shí)期的原始崇拜文化,發(fā)軔并繁榮于母系氏族社會(huì)。如今,只在時(shí)下一些清宮戲里偶爾看到和聽到。也可以在電子游戲世界里尋找到它的影子。說它驚奇震撼,是因?yàn)樽骷以凇渡衿蕖芬粫?,以流暢委婉的詩性語言、古老而久遠(yuǎn)的情歌和神歌的恰當(dāng)引用,在敘事詩般的敘寫中增強(qiáng)了作品的含蓄綺麗與獨(dú)特韻味,使作品充滿著藝術(shù)張力,給閱讀者展示了全新豐實(shí)的薩滿文化,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)神圣的氏族精神世界。

我們說,作家的作品里有自己生活的影子。白玉芳是一個(gè)滿族女作家,她出生在黑龍江,幼時(shí)跟隨父母在廣西軍營生活和工作多年,上個(gè)世紀(jì)80年代,她來到上海電信系統(tǒng),又在上海工作多年,也許是這樣的生活經(jīng)歷,為她文學(xué)創(chuàng)作打下了生活基礎(chǔ)。所以,在她的《神妻》一書中,以磅礴的氣勢敘寫了虎爾哈部、察部、完顏部的融合。這部長篇小說驗(yàn)證了:一個(gè)民族作家的文學(xué)創(chuàng)作必然地要打上本民族文化的烙印,她的文學(xué)創(chuàng)作也必然地需要她以本民族的心理思維,去進(jìn)行民族文化的文學(xué)書寫,以進(jìn)行“民族精神的重鑄”,而這個(gè)民族精神的重鑄,需要的則是民俗在文學(xué)創(chuàng)作中的發(fā)散和運(yùn)用。

帝王之后讀后感篇八

【離歌,等愛的女子】

看了作者的文,我真的很敬佩離歌,世間沒有那個(gè)女子能逃過愛。

離歌明知道愛上了變改變不了。明知道,是飛蛾撲火,卻還是不顧一切的。

離歌是個(gè)等愛的女子,雖然是發(fā)生在古代,卻我們現(xiàn)代何嘗沒有這等愛的女子。

為了一個(gè)男人傷心欲絕,為了一個(gè)男子?jì)趁难龐?,為了一個(gè)男子拼勁全力。

或許能得到愛,或許能改變什么,但是要是真的覺得累了,就罷了吧。

愛不是一個(gè)人單方面的'付出,而是要兩個(gè)人一起的去改變?nèi)ジ冻觥?/p>

問世間情為何物,直教人生死相許。

離歌等愛的女子,最后希望蘇夜能明白,離歌的愛,離歌的心,離歌為他做的一切。

貓小諾r

帝王之后讀后感篇九

這段驚險(xiǎn)歷程過后,我也終于松了一口氣。狼,一個(gè)多么可惡的字眼;狼,一種多么兇惡的動(dòng)物,但是沈石溪卻因?yàn)閹椭完P(guān)心母狼后,得到了母狼的認(rèn)可。母狼當(dāng)然早就知道,丈夫已經(jīng)不是真正的丈夫,但是因?yàn)樗枰獛椭枰疹?,而且沈石溪狼丈夫也真正幫助了它,照顧了它。都說“患難見真情”,就是因?yàn)樵谧钚枰獛椭臅r(shí)候,沈石溪幫助了母狼,所以母狼沒有發(fā)作她的狼性,沒有吃掉沈石溪,也沒有讓同伴傷害沈石溪。

從這里,我知道了再兇狠的動(dòng)物也是有感情的,我們?nèi)伺c人之間就更應(yīng)該和睦相處,要建立深厚的友誼。在學(xué)習(xí)上,當(dāng)你幫助了同學(xué),同學(xué)也會(huì)在要緊關(guān)頭幫助你。例如:做作業(yè)時(shí),你幫助解答了同學(xué)的問題,讓他走出困境,同學(xué)會(huì)非常感謝你。當(dāng)你在競選班干部時(shí),競爭激烈,同學(xué)會(huì)給你投上關(guān)鍵的一票。這樣的事例,在我身上就發(fā)生過。當(dāng)看到自己的票數(shù)最多時(shí),我就覺得非常幸福。平時(shí)少玩幾分鐘,多關(guān)心幫助同學(xué),不但心里踏實(shí),而且也會(huì)贏得大家的歡迎和喜歡。同學(xué)之間的友誼因此而加深。其實(shí),和書在一起,你天天和這位知心好友牽手,不讓他寂寞,在征文比賽,考試時(shí)這位書好友也會(huì)給你提供資料、線索和好詞好句。

老師、同學(xué)、書籍都是我們不可分離的朋友,在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)給你幫助。多交友、多看書總是有好處的。讓我們享受友誼帶來的快樂,在友誼中成長!

帝王之后讀后感篇十

在這個(gè)故事當(dāng)中的大公狼被猛獸夾夾死了,那個(gè)猛獸夾正好是沈石溪和一個(gè)朋友放的。

到了晚上沈石溪想近距離的了解狼,他把狼皮披上簡單的縫上幾針,走進(jìn)了狼洞口很顯然母狼沒有認(rèn)出來,明天后天兩個(gè)月他們有吃有喝,他們一家四口過得非常幸福。

突然有一天沈石溪在睡覺感覺很冷,睜開眼一看身上的狼皮被母狼和兩只小狼在撕咬狼皮,沈石溪本來想把狼皮搶過來,可是已經(jīng)晚了,大母狼已經(jīng)把狼群叫來了。沈石溪想,我肯定會(huì)被整個(gè)狼群撕咬成碎片。突然一只大公狼進(jìn)了洞母狼一直保護(hù)著他,過了一會(huì)母狼和隊(duì)伍悄悄的走了。

我覺得沈石溪是一位勇敢愛探險(xiǎn)得人,母狼是只善良的狼。

帝王之后讀后感篇十一

不能怪蘇夜,,誰也怪不了,誰也沒有錯(cuò).

誰能說蘇夜又錯(cuò)了呢,,他是帝王啊,誰不想有一個(gè)終生依舊的良人呢

離歌亦無錯(cuò),,為了自己的愛而已,,只是她的愛,總是輸給命運(yùn)

蘇夜要的是安全感,,依賴感吧,,可是這些,,離歌讓他感受不到

自古帝王終多疑,,自古女子終多情,,

他們,都需要那個(gè)轉(zhuǎn)折的路口

還有,那個(gè)惹人疼的慕容之,,只能說

他在不對的時(shí)間遇上了不對的人,,

一腔苦苦的深情,,又怎能不讓人為之動(dòng)容呢

至于,,顧明珠和顧白

我一直覺得,有愛的人,一定會(huì)幸福

他們,也會(huì)有一個(gè)屬于他們的未來

哪怕.是在來世

自定義

帝王之后讀后感篇十二

我看了《狼妻》,對沈石溪闖入狼窩的勇敢很佩服,對黑母狼的重情重義十分贊賞。

作者和強(qiáng)巴抓到一只大公狼,把公狼的皮剝了下來。為了研究狼的生活,作者披上狼皮,裝成一只大公狼,與一只黑母狼一起生活。后來,黑母狼生下三只小狼崽。一次,一只金貓想吃掉小狼崽,作者一氣之下拔出手—槍,射中了金貓的尾巴。一天夜晚,作者在狼窩里睡覺,黑母狼扯開了狼皮,發(fā)現(xiàn)了作者。作者抓到了那截金貓的尾巴,塞在黑母狼的觜里。黑母狼想到作者救過小狼崽,把作者放了。

其實(shí),作者闖進(jìn)狼窩的行動(dòng)很勇敢,但也很魯莽。假如黑母狼不肯放了他,作者就九死一生了。我們一般都認(rèn)為狼是冷血?jiǎng)游?,是一種冷血無情的動(dòng)物。但黑母狼卻如此地重情重義,把一個(gè)闖入狼窩的人給放掉。

帝王之后讀后感篇十三

見到“后”字,我們立即會(huì)想到“皇后”“皇太后”等與女人有關(guān)的詞語。但在上古時(shí)代,“后”字代表男性,是權(quán)力的化身,是帝王的象征,是天子的稱號。

《說文》曰:“后,繼君體也。像人之形。施令以告四方,發(fā)號者,君后也。”《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》記載:“商之先后,受命不殆,在武丁孫子。”鄭玄箋曰:“后,君也。”《書經(jīng)·說命》中說:“樹后王君公,承以大夫師長?!薄秶Z·周語》:“昔我先世后稷。”《書·舜典》:“班瑞于群后。”《左傳·僖公三十二年》:“夏后皋之墓也。”等等,這里的“后”都是指君主。

考證以上這些,還應(yīng)該先從“后”的來歷說起。

“后”,不是一個(gè)簡化字,它與先后的“後”在上古時(shí)代不是同一個(gè)字,這一點(diǎn),我們在《說文》中也能看出?!墩f文》中收錄“后”的同時(shí),又收錄了“後”字,“後,遲也”?!墩撜Z·雍也》:“非敢後也,馬不進(jìn)也?!薄秴问洗呵铩らL見》:“知古則可知後?!薄秲x禮·有司後》:“兄弟之後生者。”《素問·五常政大論》:“收氣乃後。”等等,這里的“後”,是前后的後,與我們剛才說的“后”在古代不是一回事,風(fēng)馬牛不相及。

古代的'“后”是一個(gè)會(huì)意字,它在甲骨文里,左下方是一個(gè)口字,右上方是一攏起的手,其實(shí)這就是一個(gè)“司”字?!昂蟆弊志褪歉鶕?jù)“司”字創(chuàng)造的,方法是把“司”字反轉(zhuǎn)寫,再賦予新的讀音,就是我們現(xiàn)在說的把“司”字鏡像,就成了“后”。金文中“后”字已經(jīng)大量出現(xiàn),攏起的手已移到左上方。夏王室出身于“司空”家族,是群司(司空、司徒、司馬、司稷等)之一,子孫后代不敢與皇祖大禹比肩等列,就自貶一級,把“司”反轉(zhuǎn)過來以“后”自稱。

“后”在周朝以前,都是帝王的稱號,那時(shí)天子之妻稱為“妃”,“后”作為帝王稱號一共用了360多年。到了周朝,才把“妃”改稱“后”。秦始皇統(tǒng)一六國后,天子稱皇帝,皇帝的正妻就叫做皇后了。

帝王之后讀后感篇十四

這個(gè)暑假,我和媽媽一起參加了一個(gè)家庭歷史學(xué)習(xí)小組,在網(wǎng)上和幾組家庭一起學(xué)習(xí)《少年讀史記——帝王之路》這本書。我覺得收獲非常多。

在學(xué)習(xí)的過程中,以我為主持人展開學(xué)習(xí)的《鴻門宴》給我留下深刻印象:這場讓項(xiàng)羽失去天下的宴會(huì)令我充滿了好奇心,在我的心目中,項(xiàng)羽是一位神勇無比的大英雄,怎么會(huì)落到如此地步呢?李清照在《夏日絕句》中寫道:至今思項(xiàng)羽,不肯過江東……為什么他難以見江東父老呢?為什么他留不住人,八千子弟兵沒有了,項(xiàng)伯也投靠他人,連范增也被氣走?我的心里疑問重重。

在準(zhǔn)備《鴻門宴》課件的過程中,我開始認(rèn)真閱讀《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的內(nèi)容,了解了很多項(xiàng)羽的生平事跡:小時(shí)候,叔父讓他學(xué)寫字和劍術(shù),他略通一二后就不學(xué)了,叔父項(xiàng)梁說他,他卻辯解道:“學(xué)劍術(shù)只能殺一人,學(xué)寫字無非為了會(huì)寫自己的名字。要學(xué)就學(xué)能夠打敗萬人的?!庇谑?,項(xiàng)梁教他兵法,但他也半途而廢。由此可以看出項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大,但做事也容易淺嘗輒止,輕言放棄,學(xué)什么都三天打魚兩天曬網(wǎng),這給他之后的失敗埋下了伏筆。

在鴻門宴會(huì)上,雖然項(xiàng)羽清楚除掉劉邦對他意味著什么,然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠惶誠恐的態(tài)度和言語所迷惑,錯(cuò)過了奪得天下的最佳時(shí)機(jī)。這讓我想起了我們的語文課文《狐貍與烏鴉》。項(xiàng)羽就像那只愛聽奉承話的烏鴉,讓劉邦?yuàn)Z走了觸手可及的一塊大肥肉!巨鹿之戰(zhàn)使項(xiàng)羽變得驕傲,他當(dāng)時(shí)肯定很享受“威震天下”的感覺!“勇而驕,勇而無謀”這句話形象地描寫了的項(xiàng)羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終,卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。

但是,項(xiàng)羽依然是我心中的大英雄,他的勇猛仍令我記憶深刻!“垓下之戰(zhàn)”中,雖然他窮途末路,卻沒有向敵人屈服,保留了死前最后的尊嚴(yán)。這是一個(gè)英雄的失敗之路,他的失敗讓我明白:一個(gè)人的性格會(huì)對他的未來產(chǎn)生巨大影響,與其說是“鴻門宴”讓項(xiàng)羽失去未來,不如說是他從小養(yǎng)成的性格注定了他的失??!

帝王之后讀后感篇十五

讀了《大雪之后》這篇文章,使我受益匪淺。這篇短文講的是下了一場大雪之后,本來是孩子們打雪仗、堆雪球的好機(jī)會(huì),但大人們怕這怕那,不讓孩子出來活動(dòng)的事。表達(dá)了作者對有的家長這種教育方法的不滿與擔(dān)憂,對獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。

當(dāng)我讀到“白白的雪地上頓時(shí)跳動(dòng)起鮮艷的色彩?!睍r(shí),我百感交集――這句話運(yùn)用了借代的修辭手法,“鮮艷的色彩”是指玩耍的孩子們,說明了孩子們當(dāng)時(shí)的開心。我讀到“在家長們的斥責(zé)聲中,孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地會(huì)屋了。”時(shí),深思起伏――“斥責(zé)聲”是指家長們怕這怕那,不讓孩子出來活動(dòng)的理由,從而可以體會(huì)孩子們怨恨父母不讓他們玩雪的憤怒的樣子。

“現(xiàn)在的獨(dú)生子女受到的關(guān)懷太多,失去的也太多了。”這是多么平凡的一句話呀,但是就這么平凡的一句話卻使我思緒萬千――這句話是作者的感慨,表達(dá)了作者對有的家長這種教育方法的不滿與擔(dān)憂,對獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情??吹竭@里,我立刻想到隔壁的小女孩。她也是這樣的一個(gè)例子,她從小就被父母寵壞了,樣成了“衣來伸手,飯來張口”的壞習(xí)慣,長大后就不能獨(dú)立生活。

家長們只在溫室里培養(yǎng)孩子,把送上門來的在大自然里,在生活中鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外。雖然“愛”是人間最寶貴的真情,但是這份“關(guān)愛”是建立在束縛了孩子們的手腳,剝奪了孩子們自由快樂的前提下,那么孩子們的前途豈不是遙遙無期了嗎?所以給予孩子們正確的關(guān)愛方式才能讓孩子們茁壯成長,擁有快樂的童年。

帝王之后讀后感篇十六

今天,我讀了《大雪之后》這篇課文。

北京在新年的.伊始下了一場大雪。孩子們都愛玩雪,可有些父母卻十分“疼愛”孩子,不要孩子出去玩雪鍛煉。

學(xué)完了這篇課文,我想到了我們這個(gè)國家的父母。我想到的不僅僅是北京的父母,還是全中國的父母。您們都太“疼愛”自己的孩子了,這樣只會(huì)破壞了您們的孩子的美好前程。當(dāng)他(她)長大后,只會(huì)依賴父母,一但遇到了挫折,只會(huì)想到放棄,而不會(huì)努力、堅(jiān)強(qiáng)的去克服挫折。

我曾經(jīng)看過一篇類似如這樣的報(bào)道,這篇報(bào)道講了:“日本和中國的孩子去軍訓(xùn)七天。但是中國的孩子十分弱小,不是生病的,就是吵著這次軍訓(xùn)沒意思,要父母接他(她)回家。剩下來的中國孩子,父母基本上都陪著他們,‘保護(hù)’他們。可是日本的孩子卻從沒發(fā)生過這樣的情況?!睆倪@次的軍訓(xùn),我們可以體會(huì)到中國的“小太陽”“小皇帝”實(shí)在是太弱了,連日本的孩子都不會(huì)這樣子。

哎,親愛的父母們,請您們不要再這樣“疼愛”中國的“花朵”了。好嗎?

帝王之后讀后感篇十七

文中講敘了在一場大雪過后,孩子們都想在雪后玩雪,而有些家長們只要孩子回家,怕孩子凍著,把送上門來的大自然的美景拒之門外。

讀完之后我感觸很深,在們中國,人們常說到“愛護(hù)”這個(gè)詞,久而久之,“愛護(hù)”就演變成“愛=保護(hù)”。殊不知,愛的方式數(shù)不勝數(shù),如若保護(hù)過度,愛變成了溺愛,在母雞羽翼的呵護(hù)下怎樣獨(dú)立面對風(fēng)雨?愛的方式是多元化的',最重要的便是讓孩子像小鷹一樣,翱翔在雷鳴電閃的天穹下,搏擊在風(fēng)雨交加的大地上。還有些家長過于偏重孩子的學(xué)習(xí)成績,卻忽視了下一代綜合素質(zhì)的培養(yǎng),把孩子塑造成對歷史,環(huán)境,回報(bào)感恩等一無所知,只知道語數(shù)外的考試機(jī)器。

親愛的們,愛孩子,就回應(yīng)一下孩子的心聲吧!鍛煉我們的真正才能,們才會(huì)告別不快樂的童年打拼天下!

帝王之后讀后感篇十八

今天,我讀了《大雪之后》這篇文章,令我受益匪淺。

這篇文章通過寫大雪過后,本是孩子們玩耍的好機(jī)會(huì),但大人們怕這怕那,不讓孩子出來活動(dòng)。表達(dá)了作者對家長這種做法充滿了不滿與擔(dān)憂,對獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表達(dá)深切的同情。

當(dāng)我讀到“我說:‘讓他們也去玩玩吧?’‘不行,我們孩子怕濕氣?!淞耍瑒e凍了手’在家長的斥責(zé)聲中,孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋了?!蔽宜祭朔瓭L,為什么家長們不讓孩子們出去玩?一定是因?yàn)楝F(xiàn)在許多孩子都是獨(dú)生子女,家長十分寵愛,有些甚至到了溺愛的程度。這樣不僅使孩子們不能自立自強(qiáng),還會(huì)失去自我照顧的能力。家長們把大自然中,生活中送上門來鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外,實(shí)在令人感到不滿與擔(dān)憂。但我的媽媽卻不是這樣的一個(gè)人。

媽媽從小就不是特別寵愛我,什么都要我自己去做。每當(dāng)這時(shí),我總是在暗地里埋怨媽媽。

讀了這篇文章,我才知道:原來媽媽一直用他那種特別的愛來愛我,雖然是無情了點(diǎn)兒,卻培養(yǎng)了我獨(dú)立自主的能力,使我終生受益。

家長們,請放開你們的手,讓你的孩子盡情地去飛,去鍛煉,去嘗試。還給我們一片自由自在的天空。

帝王之后讀后感篇十九

這些天,我看了一套《少年讀史記》中的一本書,叫做《帝王之路》。這本書中的人物故事主要是根據(jù)《史記》中的“本紀(jì)”來寫的。主要講述了上古時(shí)期到漢朝的皇帝,是如何走上自己的帝王之路的。這本書把各種人物塑造的栩栩如生,其中,劉邦和項(xiàng)羽給我留下了深刻的印象。

在楚漢相爭里,劉邦經(jīng)常被項(xiàng)羽打的落花流水,如同喪家之犬??墒呛髞恚瑒顓s當(dāng)上了漢朝的開國皇帝,這是為什么呢?劉邦取得天下的原因,我覺得不是“老天注定劉邦該當(dāng)皇帝就能解釋的”。我懷著疑惑,又把書看了一遍。發(fā)現(xiàn)最初,項(xiàng)羽身邊也有很多人才,但許多人都因?yàn)椴槐凰湃蔚仍蚨x開。劉邦本來就有張良和蕭何這兩個(gè)人才,再加上投靠過來的陳平,韓信等人,更是如虎添翼了。這些人都在關(guān)鍵時(shí)刻幫過劉邦的大忙,如陳平出的離間計(jì),讓項(xiàng)羽失去了范增。我認(rèn)為,劉邦能取得天下的第一個(gè)原因是懂得重用人才。

由此看來,領(lǐng)導(dǎo)者要懂得重用人,才能取得事半功倍的效果。我若有所思。

亂世出英雄,項(xiàng)羽憑著與于常人的神勇崛起,帶兵打仗,所向無敵。在項(xiàng)羽打的最好的一戰(zhàn)——巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽在營中召見將領(lǐng)時(shí),他們都跪在地上前行,項(xiàng)羽一定很享受那種威震天下的感覺吧!項(xiàng)羽比較容易驕傲,容不得別人搶自己的風(fēng)頭。當(dāng)劉邦搶先攻破咸陽時(shí),項(xiàng)羽的心里不是滋味。然而當(dāng)鴻門宴上,劉邦對他俯首稱臣時(shí),他又驕傲了起來。這是項(xiàng)羽失敗的原因。驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步。項(xiàng)羽本身就是一個(gè)很好的例子。我應(yīng)該把項(xiàng)羽的這個(gè)例子牢牢記在心里,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己。在生活中,若成績考好了,不要驕傲:若成績考差了,不要失落,做到真正的寵辱不驚。

在鴻門宴上,范增對項(xiàng)羽使了好幾次眼色,示意他殺了劉邦,可是項(xiàng)羽毫無反應(yīng),完全沒有想到這只是劉邦的虛情假意,白白讓一次刺殺劉邦,去除大患的機(jī)會(huì)從身邊溜走了。唉,真是太可惜了。我替項(xiàng)羽感到遺憾??墒莿罹筒灰粯恿?,他憑著這次鴻門宴的絕妙機(jī)會(huì),讓張良用“義”這個(gè)字來設(shè)計(jì)項(xiàng)羽,替自己解除危機(jī),僥幸逃脫,獲得了當(dāng)皇帝的機(jī)會(huì)。項(xiàng)羽年紀(jì)輕輕,風(fēng)華正茂,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,最后卻落到了自刎而死的下場。如果項(xiàng)羽抓住機(jī)會(huì)的話,他就很有可能當(dāng)上皇帝。項(xiàng)羽給了我一個(gè)教訓(xùn)。遇到機(jī)會(huì),就要立刻把握住它,抓住它,不能猶豫。

這本書的書名是故事的篇名,用它來做全書書名,恰能突顯全書主題??赐赀@本書,我體會(huì)到,帝王雖然能享受榮華富貴,但這條帝王之路走起來非常艱辛。像成為帝王卻還沒成為帝王的,要?dú)v經(jīng)各種考驗(yàn),才能成為帝王;已經(jīng)成為帝王的,必須要把國家統(tǒng)治好,才能坐穩(wěn)位置。讀著這些歷史人物故事,我思考他們是怎么處理事情的,那一個(gè)個(gè)鮮活的例子給我很多啟發(fā)。這真是一本使人受益無窮的好書??!

帝王之后讀后感篇二十

本書內(nèi)容不難理解,文風(fēng)倒是出乎我意料。我的印象一直停留在《罌粟之家》,描寫細(xì)致入微,體感順暢舒適,發(fā)人深思。這兩本書某些方面有些許相似,一個(gè)家族的衰亡和一個(gè)國家的分崩離析,無非是格局大小的差異。

但《我的帝王生涯》的風(fēng)格竟讓我嘗到了主人公瑞白年少暴虐狂躁無常的味道,行與段落如人的嘴唇般開翕,滾落出一個(gè)決絕的字眼:“殺。”無論是其玩味地踢著閹官的臀部,對英勇抗敵大將生死的充耳不聞,還是那對著彭皇后輕蔑地吐出的一句:“想賜你一丈白綾?!倍甲屛覅拹哼@個(gè)少年。與其尊之為帝王,我更愿如此稱呼他。

后來他被篡位奪權(quán),僥幸保全性命,卻被貶為庶民淪落鄉(xiāng)間,毅然追尋了年少之夢,成為一個(gè)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的走索王。看似較為歡喜的結(jié)局卻教我失落,心里又有一種隱隱的悔:當(dāng)初不該厭惡他,他的舉手投足何嘗不是一種不幸?我想到劉沉草,那始終瑟縮著不愿成為罌粟園繼承人的地主,最后躺臥在這致幻濃郁的香氣里死去。在這面密不透風(fēng)的命運(yùn)大網(wǎng)中一切掙扎都是徒勞,這個(gè)終身囿于命運(yùn)枷鎖間的人,出生時(shí)他的結(jié)局就已悄然書寫。

而端白不同,廢黜于他而言更是一種新生,命運(yùn)掌握在自己手中。他可以成為一只鳥,奔走繩索上,頭頂是苒苒彤日,腳下是蕓蕓眾生。他的前半生沒有讀完《論語》,興致時(shí)所作盡是艷賦華詞,所作所為也透著冷漠與莽撞。我驚異地發(fā)現(xiàn),這些特征與本文的風(fēng)格有很大的相似,近乎給我一種他在娓娓道來人生經(jīng)歷的錯(cuò)覺了。我不知如何評價(jià)他,以及那個(gè)短命的王朝。

這個(gè)故事也許歷史上真有發(fā)生只是無人記載而已。冥冥中我油生一種巨大的恐懼:似乎書中每一個(gè)人都擁有著必然的宿命,盡管端白看似闖出一條路,但無論他怎么走,好像都走不出這面網(wǎng)。那繩索上聲名鵲起是否昭示著他對命運(yùn)的抗?fàn)幰讶怀晒?,可那無疾而終的愛情與友情又表示著什么?想到結(jié)尾那一句:“有時(shí)我覺得這本圣賢之書包羅是世間萬物,有時(shí)卻覺得一無所獲?!狈衔易x完的心境。

帝王之后讀后感篇二十一

偶爾會(huì)看看時(shí)間,仿佛一道流星瞬間而過,無聲無息。多么希望時(shí)間可以回頭看看我們臉上的無奈,多么希望時(shí)間會(huì)停留在那一刻。讓我們兄弟好好回望一下兩年的生活。

兩年前也許我們有擦肩而過的緣分,但我們彼此都不想多看一張陌生的面孔。而在兩年后我們竟在異國他鄉(xiāng)一起工作,一起生活,一同分享彼此間的快樂與憂傷,情同手足。轉(zhuǎn)眼間又是兩年,離我們分開的日子屈指可數(shù),可以用時(shí)、分、妙來計(jì)算了。

回過頭來看看兩年里發(fā)生的一切事情,好像近在咫尺,用眼可以看得到,用手可以摸的見。就仿如昨天發(fā)生的事情一樣,清晰可見,生活的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴記載著我們的感情,雖然有過爭執(zhí)與吵嘴。畢竟我們年輕氣盛、沖動(dòng)、都是難免的事情。但在彼此的腦海里都不會(huì)有憎恨的記憶,只有感情的積蓄。我們曾一起面對一望無際的大海,釋放心中的慷慨,開心,快樂。卻被時(shí)間的沖擊,打倒了我們。

每逢佳節(jié)倍思親;的確;每當(dāng)?shù)搅酥袊鴤鹘y(tǒng)的節(jié)日時(shí),我們會(huì)共同想起遠(yuǎn)在天邊的家人,心中是那么的凄美與無奈。沒有家人的節(jié)日還算是節(jié)日嗎?但我們有兄弟;我們會(huì)一起包餃子,一起做飯、一起、一起、所有的一起加在一起就是親人。在一起開懷暢談未來,在一起把酒當(dāng)歌。歡樂的氣氛不略家人的氣氛。

時(shí)間一分一秒的過去,猶如一把刀不停的刺在心中。痛楚難看,面無表情,此時(shí)心中有無數(shù)的話想和兄弟說,可時(shí)間不允許,即使三天三夜都有講不完的話。兄弟別哭,你是我腳下的路,兄弟我不哭,你是我道路的光明。

多年感情心中淚,

此時(shí)心中苦難言。

帝王之后讀后感篇二十二

我讀了《大雪之后》這篇文章,感觸很深。

這篇文章寫了新年伊始,下了場大雪,作者的兒子第一次見到大雪,很快樂,作者猜測四合院里的孩子準(zhǔn)會(huì)在一起玩,然而,家長們卻找各種理由不讓孩子們在雪地里玩。

一個(gè)姐姐考上了北大,她媽媽為她請了三個(gè)保姆,在校外租了一套大房子,三個(gè)保姆照料她的衣、食、住、行,她想出去和同學(xué)玩,必須先給媽媽打電話;她想做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情時(shí),比如做飯、洗衣等,保姆說媽媽不讓她做,讓她好好學(xué)習(xí),可是這樣,那個(gè)大姐姐能學(xué)好嗎?她的同學(xué)知道她媽媽這樣溺愛她,沒有人與她交朋友,學(xué)習(xí)的許多活動(dòng),這個(gè)姐姐也不能參加,甚至許多同學(xué)在背偷偷議論她,她由于不能在大集體感到溫暖,學(xué)習(xí)成績一步一步往下滑,甚至產(chǎn)生了退學(xué)的念頭,她媽媽以為太愛她就會(huì)讓她學(xué)習(xí)更上一層樓,結(jié)果恰恰相反。

電視上曾報(bào)道了一個(gè)神童才8歲就能用10秒的時(shí)間算出十位數(shù)乘法的得數(shù),當(dāng)記者偷拍了小神童在家的情況時(shí),不禁讓我們大吃一驚,他在家可以說是“飯來張口,衣來伸手”,他連打飯、撓癢癢、系鞋帶等小事情都讓他父母來做,他的父母還說:“孩子現(xiàn)在重要的是學(xué)習(xí),其它什么事情由我們來做?!?/p>

溺愛孩子的父母們,多給孩子一點(diǎn)自由的空間吧!讓他們多參與實(shí)踐活動(dòng),讓他們干力所能及的事情,讓他們自己的事情自己做,讓他們?nèi)谌氚嗉?、融入社?huì),讓他們到大自然的懷抱中、在遠(yuǎn)離溺愛的環(huán)境中盡情地享受到快樂。

帝王之后讀后感篇二十三

書到家沒能立刻打開的理由之一,是書名已經(jīng)讓我犯難,有“看不懂”的壓力。別人可能很熟悉作者,而我卻想起碧桂園。

先說這本書的“不足”之處:匆忙,有點(diǎn)應(yīng)付成書,雖然選題其實(shí)不錯(cuò)的。開始,我是一目十行,因?yàn)樽罱拈喿x主題和書的內(nèi)容都無關(guān),以前的閱讀記憶又忘得差不多了。但終究還是于心不忍,又回頭重讀。摘抄些筆記吧,對我自己是有用的,對別人也有用,總比看我胡說八道強(qiáng)。

康熙曾經(jīng)營造了傳統(tǒng)中國的最后一個(gè)盛世,然而晚年自述,說的都是辛苦和疲憊:“予年將七旬,在位五十余載,天才粗安,四海承平。雖未能夠移風(fēng)易俗人,家給人足,但孜孜汲汲,小心謹(jǐn)慎,夙夜未敢少懈,數(shù)十年來,殫心竭力,有如一日豈勞苦二字所能概括?”

由于沒有地方可以講善惡,講是非,講人倫,講規(guī)矩,儒學(xué)的種種道理便在精神上與那個(gè)時(shí)候的士人離得越來越遠(yuǎn)。南北朝的世族是群體,他們憑藉先人留下的歷史厚積而能岸然自立。五代的士人則是個(gè)體,面對滿地兵氣,最易消磨志節(jié)。因此,他們出仕便是依附,大半沒有養(yǎng)其廉恥之心的直覺自律。

趙宋一代始終與邊患相伴,在弱勢中由北而南,最后在元人的鐵蹄下成了被夷滅者。此后八十九年是中國歷史上的元代。

元代以蒙古人為帝王,功業(yè)重在外征。隨著軍隊(duì)和商隊(duì)西去,中國人累積的文明第一次大規(guī)模地流向了歐洲。

同一個(gè)過程里,西方的商人,教士,工匠,藝人則紛紛東來,他們帶來了出自歐西文明的宗教,數(shù)學(xué),美術(shù),歷法。

當(dāng)蒙古以外征為功業(yè)之日,其本色在剽悍。而一旦入承平,則歲月容易消磨剽悍,而武功則不能化為文治。

前朝的陰影不散地罩在后朝的頭上,其內(nèi)在含義正是歷史經(jīng)驗(yàn)在延續(xù)中的固化。作為中國歷史上的最后一個(gè)王朝,清代不僅承接明代,而且承接周秦以來的二千多年。因此,它所擁有的歷史經(jīng)驗(yàn)會(huì)比任何一個(gè)時(shí)代更多。

宋代以后,中國就少盛世。因此,康乾之間的百年盛世使十八世紀(jì)成為中國歷史上的偉大時(shí)代。

張之洞主持軍務(wù)之日先期以籌餉供臺(tái)灣,廣西,云南見功?;I餉雖非接仗,而當(dāng)年湘軍群帥各說甘苦,都共認(rèn)兵火彌漫之時(shí),籌餉比帶兵更難。

辛丑年李鴻章死,后一年劉坤一死。前者是淮軍的最后一個(gè)大佬,后者是湘軍的最后一個(gè)大佬。張之洞以曾經(jīng)的清流移入洋務(wù)。然而與李鴻章作比較,其身心之中又始終保留著清流生涯留下的種種慣性。這些小珠子串起來,也算是有收獲了。

帝王之后讀后感篇二十四

這是一本基于架空朝代,描寫一個(gè)帝王從年幼登基到最終浪跡江湖的故事。書很薄,大概一個(gè)晚上就能看完。買書的時(shí)候我已經(jīng)準(zhǔn)備空手離開書店,卻因?yàn)榉_了第一頁就被故事開頭吸了進(jìn)去而毫不猶豫掏錢買下。
整個(gè)故事中出現(xiàn)了很多歷史上帝王經(jīng)歷的情節(jié),文字華美又凝練,風(fēng)格克制又冷峻,給人冷眼旁觀的上帝視角,卻又在故事的悲劇展開中不時(shí)看見自己的身影??赐赀@本書當(dāng)晚做了個(gè)夢,夢見一只很小的燕子在疾風(fēng)苦雨中奮力撲騰,最終還是被滔天的洪水吞沒。
“現(xiàn)在我突然意識(shí)到人在世上注定是一場艱辛的旅行,就像牧童在荒地和墳冢里放牧,只是為了尋找一塊隱蔽的不為人知的草地。”


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