優(yōu)秀小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)（匯總22篇）

寫心得體會(huì)可以促使我們思考并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)或工作方法與策略。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和實(shí)踐的問(wèn)題。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇一

近日，我校開(kāi)展了一次小學(xué)生參觀德育室的活動(dòng)。本次參觀給我留下了深刻的印象和啟發(fā)，讓我意識(shí)到德育室對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要，同時(shí)也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)、做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)生的決心。

首先，德育室里陳設(shè)著許多小學(xué)生的畫作和手工制品，這些作品無(wú)不體現(xiàn)了小學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力。這些作品不僅美觀，更重要的是通過(guò)這些作品，我們可以了解到小學(xué)生的內(nèi)心感受和價(jià)值觀。這讓我感到德育室就像是一個(gè)展示小學(xué)生內(nèi)心世界的窗口，讓我們更好地了解我們自己和同學(xué)們。我想，我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該珍惜這些展示機(jī)會(huì)，通過(guò)自己的心血和智慧，去創(chuàng)造更多真實(shí)、美好的作品。

其次，德育室內(nèi)擺放了許多關(guān)于德行教育的書籍和故事書。這些書籍不僅豐富了我們的智慧，更重要的是在書中，我們學(xué)會(huì)了什么是道德、如何做一個(gè)好學(xué)生和好人。在平時(shí)，我們可能對(duì)這些道德觀念理解得并不夠深刻，但通過(guò)閱讀這些書籍，我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)到德行教育的重要性，并在實(shí)際生活中落實(shí)到行動(dòng)中。我相信，只有不斷閱讀相關(guān)的書籍，我們才能更好地培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)，成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。

再次，我還發(fā)現(xiàn)德育室內(nèi)設(shè)有一個(gè)小角落，擺放著一些小學(xué)生的心得體會(huì)和珍貴的照片。這讓我深感自豪，因?yàn)檫@個(gè)小角落展示了我們小學(xué)生的成長(zhǎng)歷程和努力。看著自己的照片和心得，我內(nèi)心充滿了成就感和自信。這些珍貴的紀(jì)念物，是我們刻骨銘心的見(jiàn)證，也是我們成長(zhǎng)的足跡。我想，我們小學(xué)生要銘記這段無(wú)比寶貴的成長(zhǎng)歷程，時(shí)刻保持對(duì)德育的關(guān)注和熱愛(ài)，不忘初心，不斷努力，成為更好的自己。

最后，德育室里還設(shè)置了一個(gè)展示活動(dòng)的大屏幕。這個(gè)大屏幕播放的是我們小學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)的視頻。通過(guò)觀看這些視頻，我更深刻地理解到了一個(gè)人應(yīng)該如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，如何幫助他人，如何關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。這讓我深感到一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是個(gè)人的成功或成就，更在于對(duì)社會(huì)的付出和奉獻(xiàn)。我希望，我們小學(xué)生能夠積極參與各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

通過(guò)參觀德育室，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)我們小學(xué)生的重要性。小學(xué)生時(shí)期是我們接觸德育的最佳時(shí)機(jī)，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我要努力做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的小學(xué)生，為自己、為家庭、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過(guò)德育教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我們才能成為真正的社會(huì)棟梁和有用之才。讓我們一起努力，成為德育的典范！

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇二

作為一名中小學(xué)生的德育體驗(yàn)有很多，這是個(gè)漫長(zhǎng)而有趣的過(guò)程。從小學(xué)到初中，我在學(xué)校中接受了許多的德育教育，這使我得以領(lǐng)略到德育的重要性，同時(shí)也讓我明白了作為一名中小學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的德育素質(zhì)。下面是我對(duì)于這個(gè)主題的一些體會(huì)和思考。

第一段：了解并接受德育教育的重要性

在學(xué)校中，我認(rèn)識(shí)到德育教育在我們的成長(zhǎng)中起著非常重要的作用。德育教育是培養(yǎng)我們素質(zhì)的一種非常重要的方式，幫助我們?cè)诘赖路矫孀龀龈鼮榉e極的選擇。德育教育不僅僅是要求我們做到誠(chéng)實(shí)，友善，勤奮等等各種道德標(biāo)準(zhǔn)，更是把這些道德標(biāo)準(zhǔn)融入到我們的日常生活中去，使得我們?cè)趯?shí)踐中能夠真正體現(xiàn)道德的價(jià)值。

第二段：培養(yǎng)良好的品德風(fēng)范

作為一名學(xué)生，最基本的道德要求就是要做一個(gè)文明的人。在學(xué)校里，我們接受的德育課程涉及到了很多課程，如英語(yǔ)、物理、思想政治等等，從中我們能學(xué)到很多積極向上的思想和行為，如團(tuán)結(jié)協(xié)作，自信積極，誠(chéng)實(shí)守信，勤奮好學(xué)等等。這些都是需要在平時(shí)實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的，即在生活中養(yǎng)成良好的品德風(fēng)范，做到身體力行。

第三段：對(duì)待同學(xué)間的關(guān)系

在學(xué)校中，同樣要求我們積極向上的思想和行為體現(xiàn)在和同學(xué)之間的關(guān)系上。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，接受并尊重他人的差異，平等包容每一個(gè)人，防止和產(chǎn)生不必要的矛盾和分歧。在班級(jí)中，要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同為一個(gè)目標(biāo)而努力，這樣可以建立更加和諧的學(xué)校氛圍。

第四段：落實(shí)自己的責(zé)任

在學(xué)校中，德育教育不僅僅是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該做到什么事情，還要讓我們明白作為學(xué)生，應(yīng)該負(fù)起我們的責(zé)任，做到不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)和社會(huì)的期望。我們要樹(shù)立自己的目標(biāo)和追求，并為之努力，從而成為一名受尊重的人。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的責(zé)任，并無(wú)怨言地付出我們的努力，使得學(xué)校、班級(jí)、家庭和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。

第五段：建立自己的榜樣概念

最后，在學(xué)校中接受德育教育的一個(gè)重要意義是對(duì)我們的未來(lái)的方式產(chǎn)生了重要的影響。我們不僅僅要具有良好的道德素質(zhì)，還要從身邊樹(shù)立正面的社會(huì)榜樣，從而對(duì)未來(lái)的生活產(chǎn)生一定的積極的影響。在自己的事業(yè)發(fā)展中，我們應(yīng)該堅(jiān)持正義和公正，以身作則，成為合格的公民。這樣，我們才能在未來(lái)行使我們的權(quán)力，并最終為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出我們的一份貢獻(xiàn)。

總之，在學(xué)校里接受德育教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但也是一個(gè)有趣和非常必要的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該了解德育教育的重要性，并將它融入我們的日常生活中去。我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德風(fēng)范，對(duì)待同學(xué)間的關(guān)系，落實(shí)自己的責(zé)任，并且建立自己的榜樣％概念。只有這樣，我們才能更好的成長(zhǎng)，為社會(huì)、家庭做出貢獻(xiàn)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇三

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。

學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。

學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f(shuō)，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來(lái)?！边@就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?jiàn)，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。

德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會(huì)學(xué)》一書）。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?/p>

而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開(kāi)始就應(yīng)重視自我教育能力的.培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。

如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇四

作為一名小學(xué)生，我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)參觀我們學(xué)校的德育室。在這次參觀中，我收獲了許多知識(shí)，也深深地體會(huì)到了德育室的重要性。我認(rèn)為，德育室不僅是一個(gè)教室，更是培養(yǎng)我們德行和品格的搖籃。通過(guò)這次參觀德育室，我對(duì)德育有了新的認(rèn)識(shí)，并獲得了一些心得體會(huì)。

首先，參觀德育室給了我一個(gè)機(jī)會(huì)了解德育的目標(biāo)和內(nèi)容。在德育室里，我看到了墻上掛滿了各種顏色的圖表，上面都記錄著德育目標(biāo)和學(xué)生們的德育行為。這讓我認(rèn)識(shí)到，德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)我們的品格和道德修養(yǎng)，使我們成為受人尊敬的人。同時(shí)，德育室里的展示板上還有一些關(guān)于誠(chéng)信、友善等主題的圖片和文字，讓我們了解到德育的具體內(nèi)容是通過(guò)這些主題教育我們。這些內(nèi)容使我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)。

其次，參觀德育室讓我明白了德育室在培養(yǎng)我們良好行為習(xí)慣上的重要性。在我們學(xué)校，每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)德育室，上面貼滿了展示學(xué)生良好行為的獎(jiǎng)狀和證書，這些都是德育室對(duì)學(xué)生的認(rèn)可和肯定。在德育室中我們了解到，德育室不僅是一個(gè)給我們上德育課的地方，更是記錄和評(píng)價(jià)我們行為的地方。這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育的重視程度，并激發(fā)了我樹(shù)立更好行為習(xí)慣的動(dòng)力。

再次，參觀德育室讓我認(rèn)識(shí)到德育需要我們每個(gè)學(xué)生的參與。在德育室參觀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)德育室里有很多學(xué)生交流互動(dòng)的場(chǎng)所，這讓我明白了德育不是老師單向灌輸?shù)倪^(guò)程，而是需要我們每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。在德育室中，我們可以交流自己的思考和感受，分享自己的進(jìn)步和改變。這種學(xué)生參與的機(jī)制使我深刻地明白了德育的特殊性，也讓我更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)和責(zé)任。

最后，參觀德育室讓我看到了德育的效果和價(jià)值。在德育室中，我看到了許多同學(xué)收獲了獎(jiǎng)狀和證書，他們成為了德育的典范和表率。這讓我明白了德育真正的實(shí)際意義在于將道德修養(yǎng)和良好行為貫徹到我們的日常生活中。在學(xué)校里，我們要做到守紀(jì)律、講衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這些都是德育的目標(biāo)和價(jià)值。通過(guò)參觀德育室，我看到了德育對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和養(yǎng)成的成果，同時(shí)也堅(jiān)定了我對(duì)德育的認(rèn)同和信心。

總之，參觀德育室給我?guī)?lái)了許多的啟示和感悟。我深深地體會(huì)到了德育室的重要性，感受到了德育對(duì)我們學(xué)生的影響和教育價(jià)值。德育室不僅是一個(gè)展示學(xué)生良好行為的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生德行和品格的搖籃。通過(guò)參觀德育室，我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)，更加明白了德育對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)努力，樹(shù)立良好行為習(xí)慣，參與德育活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和貢獻(xiàn)社會(huì)而努力。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇五

德育課堂是小學(xué)教育中非常重要的一部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和素質(zhì)教育起著至關(guān)重要的作用。在德育課堂中，學(xué)生不僅學(xué)到了許多道德知識(shí)和道德規(guī)范，還培養(yǎng)了良好的品德修養(yǎng)和價(jià)值觀。以下是我對(duì)德育課堂的一些心得和體會(huì)。

首先，在德育課堂上，老師以生動(dòng)有趣的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力。老師會(huì)運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)方法，例如講故事、設(shè)問(wèn)、小組討論等，讓學(xué)生們?cè)谳p松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)德育課堂的興趣，也使他們更容易理解和接受道德教育的知識(shí)和理念。

其次，德育課堂讓學(xué)生了解并學(xué)會(huì)尊重他人。在課堂上，老師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，如小組討論、合作游戲等。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，并且尊重每個(gè)人的意見(jiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們不僅增強(qiáng)了集體意識(shí)，還培養(yǎng)了互助友愛(ài)的精神，這對(duì)于他們建立良好的人際關(guān)系和成為一個(gè)有愛(ài)心和尊重他人的人非常重要。

此外，德育課堂還教會(huì)了學(xué)生如何正確處理沖突和問(wèn)題。在課堂上，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們通過(guò)角色扮演、小組討論等方式，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行有效溝通和解決問(wèn)題。學(xué)生們不僅可以了解到不同的解決問(wèn)題的方法，還可以在實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何保持冷靜和理智地解決沖突。這樣的培養(yǎng)方式將幫助學(xué)生們自我成長(zhǎng)，并且在未來(lái)的生活中，他們可以更好地處理與他人之間的矛盾和問(wèn)題。

此外，德育課堂還教會(huì)了學(xué)生勇于擔(dān)責(zé)并培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。在課堂上，老師會(huì)通過(guò)展示真實(shí)生活案例和講述相關(guān)故事的方式，告訴學(xué)生們要勇于正義，勇于支援弱者，勇于為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生們懂得了作為一個(gè)小公民，應(yīng)該如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，如何通過(guò)自己的努力來(lái)改變社會(huì)的不公正和不規(guī)范。

最后，德育課堂讓學(xué)生們意識(shí)到道德教育的重要性，并且懂得自己要成為一個(gè)積極的、有社會(huì)責(zé)任感的人。通過(guò)德育課堂的學(xué)習(xí)，學(xué)生們將正直、誠(chéng)實(shí)、守紀(jì)律等道德規(guī)范融入到自己的日常生活中，形成良好的行為習(xí)慣和人格特質(zhì)。這將極大地影響他們的未來(lái)發(fā)展，并幫助他們成為一個(gè)受人尊重和信賴的人。

綜上所述，德育課堂對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)德育課堂的學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了許多道德知識(shí)和道德規(guī)范，還培養(yǎng)了良好的品德修養(yǎng)和價(jià)值觀。德育課堂教會(huì)了我們尊重他人，正確處理沖突和問(wèn)題，勇于擔(dān)責(zé)，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。我相信通過(guò)德育課堂的學(xué)習(xí)和教育，我們會(huì)成為一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人，并且為我們的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇六

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說(shuō)，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o(wú)知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒(méi)有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說(shuō)：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格?！痹鯓訋椭荒昙?jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去，原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師，他們?nèi)紱](méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意，或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開(kāi)明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話，讓他們知道上課了，要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周，我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說(shuō)話要舉手，不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾，見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái)，校園內(nèi)里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。

冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽(tīng)目染，學(xué)會(huì)跟著做。看不懂的就一對(duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過(guò)程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。

有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過(guò)來(lái)，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見(jiàn)成效和回報(bào)。

如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。

開(kāi)學(xué)以來(lái)，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒(méi)有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完，那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂(lè)于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。

總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇七

德育課堂是小學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和道德觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在德育課堂中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。首先是學(xué)會(huì)了尊重他人，接受不同意見(jiàn)。其次是明白了助人為樂(lè)的重要性，體驗(yàn)到了樂(lè)于助人的快樂(lè)。最后是培養(yǎng)了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作和分享的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了與他人合作共同完成任務(wù)。通過(guò)德育課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我更加明白了做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生的重要性。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇八

德育是教育的重要組成部分，在中小學(xué)生的教育中尤為重要。作為一名教育工作者，我深深感受到德育對(duì)學(xué)生的重要性。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲頗豐，下面將就我個(gè)人的德育心得體會(huì)結(jié)合實(shí)踐分享一下。

一、德育是學(xué)校的基礎(chǔ)工作，必須重視德育工作的實(shí)效。作為一名教育工作者，我認(rèn)為學(xué)校的德育工作是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。德育應(yīng)該立足于學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)。德育工作需要深入了解和研究學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，科學(xué)制定教育計(jì)劃，并注重實(shí)用性和實(shí)效性。

二、德育需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新方法手段。隨著時(shí)代的變遷，德育方法也在不斷更新?lián)Q代，教師需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情境不斷改善和創(chuàng)新。在德育方法上，要注重前瞻性、系統(tǒng)性和多樣性。可以以情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，聚焦生活場(chǎng)景，鍛煉情感素養(yǎng)；可以采取信息化手段，引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)公益意識(shí)；還可以積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)展學(xué)生的視野，錘煉實(shí)踐能力。

三、德育工作需要與學(xué)科融合，實(shí)現(xiàn)雙向促進(jìn)。德育與學(xué)科之間是相互促進(jìn)、相互滲透的關(guān)系。在學(xué)科教育中，滿足學(xué)生的知識(shí)需求的同時(shí)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)缺陷和行為習(xí)慣，啟發(fā)他們的思想和認(rèn)識(shí)，并通過(guò)各種方法進(jìn)行德育教育。德育教育也需要融入學(xué)科教育中，對(duì)于教師而言，既要激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，也要關(guān)注學(xué)生的思想表達(dá)，關(guān)注學(xué)生生活中的一草一木。

四、注重德育教育與校外環(huán)境的結(jié)合。德育的范圍不僅僅局限于學(xué)校的教育，更需要融入到社會(huì)環(huán)境和家庭教育中，實(shí)現(xiàn)德育環(huán)境和人才資源的全面共享和綜合利用。教師可以多開(kāi)展學(xué)校與家長(zhǎng)的互動(dòng)交流，提高家庭教育的效果，同時(shí)可以建立起學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，開(kāi)展德育活動(dòng)，讓學(xué)生在校外體驗(yàn)社會(huì)、觀察社會(huì)、思考社會(huì)，加強(qiáng)自身的德育實(shí)踐。

五、教師是德育工作的推動(dòng)者，注重提高自身德育素養(yǎng)和意識(shí)。教師是學(xué)生道德品質(zhì)和人格塑造的重要力量，教師的德育水平是促進(jìn)學(xué)生德育修養(yǎng)的直接因素。教師要經(jīng)常反思自己的德育思路和方式，不斷更新自己的德育理念，提高自身德育素養(yǎng)和意識(shí)。教師也要積極參加職業(yè)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，提高自身德育教學(xué)水平和德育工作實(shí)效。

總之，作為學(xué)校德育工作的參與者，教師在實(shí)踐中不僅要注重方法手段和方略策略的創(chuàng)新，更要關(guān)注德育工作的實(shí)效和學(xué)生的發(fā)展。只有把德育工作真正地作為學(xué)生成長(zhǎng)教育的重要基礎(chǔ)，才能讓德育工作走向成功，實(shí)現(xiàn)德育教育幸福生活的目標(biāo)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇九

近日，我校組織全體小學(xué)生參觀了學(xué)校德育室。參觀過(guò)程中，我對(duì)學(xué)校德育工作有了更深入的了解，并對(duì)德育室的功能和作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)參觀，我深深感受到了學(xué)校對(duì)于德育教育的重視。以下是我對(duì)于小學(xué)生參觀德育室的心得體會(huì)。

首先，參觀德育室讓我明白了德育教育的重要性。德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀的過(guò)程，而德育室是進(jìn)行德育教育的重要場(chǎng)所。德育室內(nèi)布置整齊，墻上掛滿了精美的道德引導(dǎo)畫和珍貴的史料圖片。我特別留意到了一幅畫，上面寫著“德治國(guó)，德興家，德盛世”，這讓我深深地體會(huì)到了作為一名小學(xué)生，自己具備良好的道德品質(zhì)是多么重要。德育室的存在，使我們能夠在這個(gè)特殊的環(huán)境中接收到更多的德育教育，提高自己的道德素養(yǎng)。

其次，參觀德育室讓我了解了德育教育的內(nèi)容和方法。在德育室內(nèi)，我看到了各種寓教于樂(lè)的道德教育器材和圖書，這些都是為了引導(dǎo)我們正確樹(shù)立價(jià)值觀，明辨是非。此外，德育室還設(shè)有專門的德育講座區(qū)域，通過(guò)講座的形式，老師會(huì)定期為我們進(jìn)行德育知識(shí)的普及和講解。這些方法都幫助我們更好地了解了德育教育的內(nèi)容和重要性，使我們懂得了如何樹(shù)立正確的道德觀念。

再次，參觀德育室讓我觸摸到了真實(shí)的德育教育成果。在德育室內(nèi)，我看到了德育活動(dòng)的照片和現(xiàn)場(chǎng)記錄，這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育教育的用心和努力。同時(shí)，我也看到了一些同學(xué)的德育成果，他們的作品和榮譽(yù)感染了我。這讓我更加確定了努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)的決心，也希望自己能夠在德育教育的道路上后來(lái)者可以趕超。

最后，參觀德育室讓我深刻體會(huì)到了德育工作者的辛勤付出。德育室內(nèi)德育工作者對(duì)我們的熱情接待讓我們感受到了他們的付出。在講座過(guò)程中，他們充滿激情地講解道德知識(shí)，引導(dǎo)我們了解道德的重要性和實(shí)踐方法。他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和辛勤付出讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步明白了學(xué)校對(duì)于德育教育的重視和決心。

總之，小學(xué)生參觀德育室的經(jīng)歷給了我很多啟發(fā)。通過(guò)這次參觀，我明白了德育教育的重要性，了解了德育教育的內(nèi)容和方法，觸摸到了真實(shí)的德育教育成果，并深刻體會(huì)到了德育工作者的辛勤付出。我將把這次參觀的體會(huì)運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)和生活中，努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也愿意向身邊的同學(xué)們宣傳德育教育的重要性，讓更多的人受益于德育室所提供的優(yōu)質(zhì)教育資源。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生xx常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。

1、愛(ài)國(guó)主義教育：

1、2、開(kāi)展好“讀書漂流活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。

2、安全法制教育：

2、1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；

2、4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育：

通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。

4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生xx常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。

5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。

為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十一

在中小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，德育是相當(dāng)重要的一個(gè)方面。學(xué)校不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要注重他們的品德發(fā)展。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到德育的必要性，并在實(shí)踐中探索不同的教育方法，以期提高學(xué)生的道德意識(shí)和品德素質(zhì)。

第二段：體會(huì)

針對(duì)中小學(xué)生的德育教育，我始終認(rèn)為依靠家庭的作用和學(xué)校強(qiáng)有力的支持是至關(guān)重要的。家庭是孩子們最初的社會(huì)環(huán)境，父母的言傳身教對(duì)孩子的價(jià)值觀和態(tài)度形成有著至關(guān)重要的影響。因此，切實(shí)加強(qiáng)家庭教育，并與學(xué)校形成有機(jī)結(jié)合，共同為孩子打造健康成長(zhǎng)的環(huán)境是非常必要的。

另外，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)藝術(shù)等多種形式開(kāi)展德育教育也能取得良好的效果。在體育運(yùn)動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)的毅力，同時(shí)能讓學(xué)生們?cè)谏眢w鍛煉中感受到快樂(lè)與成就感。而在音樂(lè)和藝術(shù)方面，可以讓學(xué)生表現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性、學(xué)習(xí)感受美好等多方面得到深入的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考以及創(chuàng)新意識(shí)的提高。

第三段：方法

在實(shí)踐中，我將德育教育貫穿于課堂之中，探索適合不同年齡階段的德育教學(xué)方法。針對(duì)小學(xué)生，我通過(guò)故事、寫信等方式來(lái)激發(fā)他們的愛(ài)心和責(zé)任感，培養(yǎng)孩子們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。而對(duì)于初中生，則在普及相關(guān)法律和規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生的自我約束和規(guī)范行為的能力。

我還通過(guò)有意識(shí)地設(shè)計(jì)課程安排和活動(dòng)形式來(lái)豐富德育教育的內(nèi)容。在教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，我努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和好奇心，教授文學(xué)作品的同時(shí)，讓學(xué)生感受到文學(xué)作品中的情感表達(dá)和人文精神。

第四段：反思

德育教育不是簡(jiǎn)單的宣傳，更不是靠口號(hào)喊出來(lái)就能得到實(shí)際效果的。反而可能會(huì)產(chǎn)生相反的效果，導(dǎo)致學(xué)生心生抵觸或無(wú)動(dòng)于衷。更為重要的是，德育教育需要教師實(shí)際操作和親身示范。

在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教師的言傳身教和角色示范是至關(guān)重要的。只有自己先做到了正確的道德品質(zhì)和行為，才能將其傳遞給學(xué)生。同時(shí)，也要切實(shí)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生的興趣和日常生活中發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題和不良習(xí)慣，并加以引導(dǎo)和糾正。

第五段：總結(jié)

作為一名教育工作者，我認(rèn)為，德育教育是學(xué)校教育中至關(guān)重要的一部分。無(wú)論是家庭還是學(xué)校，都需要注重德育教育的運(yùn)作，讓孩子們學(xué)到健康、積極的人生態(tài)度和行為，為他們的美好未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，德育教育也需要不斷完善、不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)，以期取得更好的效果。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十二

德育課堂是一種專門培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和提高道德素養(yǎng)的教育課程。在這個(gè)課堂中，小學(xué)生學(xué)習(xí)如何做一個(gè)守紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、友善寬容的人，這對(duì)他們的未來(lái)發(fā)展非常重要。在參與德育課堂的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)德育課堂提供了許多寶貴的機(jī)會(huì)，讓我們學(xué)習(xí)關(guān)于道德的知識(shí)。在課堂上，老師會(huì)講解各種道德故事、道德規(guī)范以及道德行為的重要性。通過(guò)這些教學(xué)內(nèi)容，我學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)、正直、守時(shí)等基本的道德價(jià)值觀。老師還會(huì)給我們模擬一些道德困境，讓我們分析該如何正確面對(duì)和解決問(wèn)題。通過(guò)這些情景模擬，我學(xué)會(huì)了合作、友善、寬容，懂得了在與他人相處中的尊重和包容。

其次，德育課堂給我們提供了一個(gè)實(shí)踐道德行為的場(chǎng)所。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)地聽(tīng)，在一些小組討論和互動(dòng)活動(dòng)中，我們得到了積極參與的機(jī)會(huì)。我們以小組為單位思考問(wèn)題、討論解決方案，并在老師的引導(dǎo)下提出具體的行動(dòng)計(jì)劃。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考、理性判斷，能夠準(zhǔn)確地分析問(wèn)題并制定解決方案。同時(shí)，在與同學(xué)合作的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，也提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。

另外，德育課堂還培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。在課堂上，老師會(huì)讓我們了解社會(huì)上存在的一些問(wèn)題，并引導(dǎo)我們思考如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們會(huì)共同參與一些社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，如文明上街、撿拾垃圾等。通過(guò)這些活動(dòng)，我感受到了幫助他人的快樂(lè)和成就感，更意識(shí)到了自己應(yīng)該為社會(huì)做出力所能及的貢獻(xiàn)，并且這些行動(dòng)也增強(qiáng)了我對(duì)身邊環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。

總的來(lái)說(shuō)，德育課堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我受益匪淺。我從中學(xué)會(huì)了如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀、做出正確的道德選擇，更懂得了尊重和包容。課堂上的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了我思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，也提升了我的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。此外，參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)讓我明白了為社會(huì)貢獻(xiàn)的重要性，激發(fā)了我為人民做貢獻(xiàn)的決心。因此，我希望能夠繼續(xù)參與德育課堂的學(xué)習(xí)，在鍛煉自我的過(guò)程中不斷提高自身素質(zhì)。

德育課堂對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)起著關(guān)鍵的作用，它能夠提供學(xué)習(xí)道德知識(shí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)實(shí)踐道德行為的能力，以及培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我相信，通過(guò)參與德育課堂的學(xué)習(xí)，我們準(zhǔn)能成為優(yōu)秀的人，做出正確的道德選擇，并為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十三

作為一名教師，經(jīng)常聽(tīng)到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，不好管理。誠(chéng)然，這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過(guò)程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無(wú)法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行

在教學(xué)過(guò)程中，我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績(jī)，只能抓教學(xué)，而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來(lái)想一想：優(yōu)秀的成績(jī)是從哪來(lái)的呢?其實(shí)，無(wú)論是教育學(xué)還是心理學(xué)，都早已明確地給我們指出：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們：誰(shuí)能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，誰(shuí)才是最后的贏家。再進(jìn)一步說(shuō)，就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績(jī)，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!

二、德育工工作要始于課堂，融于生活

德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽(tīng)懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時(shí)也是德育工作的'最高境界。

三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德

現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語(yǔ)言的層面，即以說(shuō)教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用?？梢哉f(shuō)，教師是學(xué)生的榜樣，而榜樣的力量是無(wú)窮的。以前，我曾在無(wú)意之中聽(tīng)到過(guò)學(xué)生這么一句話：“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰(shuí)呢?只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒(méi)有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過(guò)程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學(xué)生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。

四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起，并且要長(zhǎng)抓不懈

學(xué)生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí)，必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行，并且要長(zhǎng)抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久，才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，只有從這個(gè)時(shí)期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。

以，我們教師必須重視德育工作，重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。

五.注意德育工作的隱性銜接

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十四

第一段：介紹德育在初中的重要性和家長(zhǎng)的作用（150字）

初中時(shí)期是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要階段，德育的意義更加凸顯。德育不僅僅是培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)，更是塑造孩子的成長(zhǎng)環(huán)境和人生觀價(jià)值觀。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該充分意識(shí)到自己在德育中的責(zé)任和作用。家長(zhǎng)之所以具備這樣的作用，是因?yàn)槲覀兣c孩子有最親密的人際關(guān)系，我們是孩子的第一任老師，同時(shí)也是他們最重要的榜樣，是他們信任的依托。

第二段：培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀念（250字）

在初中階段，孩子開(kāi)始接觸更廣闊的社會(huì)環(huán)境，受到更多琳瑯滿目的信息影響。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀念。首先，我們需要引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，教育他們要注重實(shí)際、珍惜時(shí)間、不盲從他人。其次，我們要注重培養(yǎng)孩子的公德心和集體榮譽(yù)感，讓他們明白個(gè)人行動(dòng)的重要性，同時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)心他人和集體，形成良好的人際關(guān)系。

第三段：引導(dǎo)孩子培養(yǎng)自律和獨(dú)立性（250字）

培養(yǎng)孩子的自律和獨(dú)立性是德育的重要內(nèi)容之一。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)孩子自覺(jué)遵循規(guī)則和紀(jì)律。首先，我們要以身作則，做出良好的榜樣，通過(guò)我們的行為教育他們要有紀(jì)律，提高他們遵守紀(jì)律的意識(shí)。同時(shí)，我們還要鼓勵(lì)孩子樹(shù)立自己的目標(biāo)和追求并給予他們獨(dú)立的空間，讓他們學(xué)會(huì)自主思考和決策。

第四段：鼓勵(lì)孩子多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（250字）

社會(huì)實(shí)踐是德育的重要手段之一，能夠培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)際操作能力。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。首先，我們可以引導(dǎo)孩子參與公益活動(dòng)和志愿者服務(wù)，讓他們深入社區(qū)、學(xué)校等社會(huì)組織，了解社會(huì)需求和人們的困難。其次，我們可以鼓勵(lì)孩子參與學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)校文藝節(jié)、科技創(chuàng)新活動(dòng)等，讓他們鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。

第五段：加強(qiáng)與學(xué)校和教師的合作（300字）

家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的兩個(gè)社會(huì)組織，我們應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)校和教師的緊密合作，共同推動(dòng)孩子的德育成長(zhǎng)。首先，我們要積極參與學(xué)校召開(kāi)的家長(zhǎng)會(huì)議，與教師交流孩子的表現(xiàn)和問(wèn)題，共同制定解決方案。其次，我們要關(guān)注學(xué)校的課程設(shè)置和教育教學(xué)活動(dòng)，與教師溝通合作，給予學(xué)校支持和建議。最后，我們還可以參與學(xué)校的家校合作活動(dòng)，積極參與學(xué)校開(kāi)展的德育教育和家庭教育活動(dòng)，與學(xué)校共同育人。

總結(jié)部分：家長(zhǎng)作為孩子德育教育的第一任老師和重要榜樣，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀念、引導(dǎo)他們自律和獨(dú)立、鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)與學(xué)校和教師的合作，是家長(zhǎng)在德育教育中需重視的方面。通過(guò)家庭與學(xué)校的共同努力，我們可以幫助孩子建立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們強(qiáng)大的品德修養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十五

上周三，有幸參加的省中潘勤工作室的活動(dòng)，聽(tīng)了兩節(jié)各具特色的班會(huì)課，一節(jié)是初中的錢亞峰老師班上的“建設(shè)良好班集體——我能行”，一節(jié)是高中的'張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓(xùn)動(dòng)員”，雖然只有短短的兩節(jié)課時(shí)間，但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任，對(duì)于如何上班會(huì)課，如何開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)還是一知半解，這次的活動(dòng)就給了我一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節(jié)班會(huì)課中，讓學(xué)生參與體驗(yàn)，并在這樣的過(guò)程中讓學(xué)生有所得。我將自己的體會(huì)總結(jié)一下，可以分成以下幾點(diǎn)：

首先是德育工作的進(jìn)行要切實(shí)符合學(xué)生的需要。兩位老師的選題可以說(shuō)是恰到好處，新初一的學(xué)生，剛剛組建一個(gè)新的班級(jí)，那么如何讓學(xué)生有一種意識(shí)，要為自己的班級(jí)做一些事情使得班級(jí)能夠變得更加優(yōu)秀，這次的班會(huì)課就及時(shí)地給學(xué)生指明了方向，可以說(shuō)對(duì)老師接下來(lái)的工作的開(kāi)展也是有很大的促進(jìn)作用的。而張震老師的軍訓(xùn)動(dòng)員，更可以說(shuō)是應(yīng)時(shí)應(yīng)景，恰逢新高一軍訓(xùn)前夕，一次好的軍訓(xùn)動(dòng)員可以讓學(xué)生心理上也做好充分的準(zhǔn)備，在軍訓(xùn)過(guò)程中可以更有針對(duì)性地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，可以說(shuō)是將軍訓(xùn)的作用最大化，也是十分適時(shí)的一次活動(dòng)。通過(guò)這兩位老師的選題，我體會(huì)到了在進(jìn)行學(xué)生的德育教育時(shí)，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，既能在學(xué)生需要的時(shí)候提供幫助，又能真正起到德育工作的效果。

其次，德育工作的開(kāi)展還是應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師起引導(dǎo)作用。在教學(xué)上我們常常會(huì)要求要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，我想在德育工作上也應(yīng)該是如此。兩位老師的班會(huì)課都很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，錢老師的班會(huì)課就是由學(xué)生自己主持，自己提出問(wèn)題，學(xué)生自己發(fā)表看法進(jìn)行討論得出結(jié)論，教師在其中只是給予了相應(yīng)的引導(dǎo)，而這些引導(dǎo)又是及時(shí)而有效的，幫助學(xué)生進(jìn)一步將問(wèn)題深入化透徹化，更能引起他們的思考。在自己思考的基礎(chǔ)上加上老師的深化引導(dǎo)，整個(gè)班會(huì)的主題對(duì)學(xué)生而言產(chǎn)生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此，雖然是由老師主持，但是班會(huì)的后半節(jié)課可以說(shuō)完全是學(xué)生自己展示的舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)前半節(jié)課老師播放視頻、圖片等等的引導(dǎo)，后半節(jié)課學(xué)生在說(shuō)自己的體會(huì)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上德育工作已經(jīng)成功了一半了，學(xué)生們都有了正確的認(rèn)識(shí)，再在表達(dá)和聽(tīng)取的過(guò)程中吸收其他同學(xué)的看法，這樣的德育可以說(shuō)是來(lái)自學(xué)生又回歸學(xué)生。

最后，我覺(jué)得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無(wú)論是學(xué)生自己已經(jīng)創(chuàng)造的或者是取得的成績(jī)，還是來(lái)自社會(huì)的、影視的、家庭的、學(xué)長(zhǎng)們的例子，都在班會(huì)課中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，讓學(xué)生接觸到更多的信息，對(duì)于他們世界觀價(jià)值觀的形成也起到了促進(jìn)作用，因此，作為班主任，在平時(shí)生活中也要做一個(gè)有心人，抓住身邊的有效資源，并利用到德育工作中，促進(jìn)德育工作的有效開(kāi)展。

這次的活動(dòng)對(duì)于我這樣的新班主任來(lái)說(shuō)也可以說(shuō)是應(yīng)需而來(lái)，給我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，希望今后能有機(jī)會(huì)多參加這樣的活動(dòng)，讓我的班主任工作越來(lái)越成熟。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十六

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生**常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。

二、開(kāi)展多種形式的主題教育。

1、愛(ài)國(guó)主義教育：

1.2、開(kāi)展好“讀書漂流活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。

2、安全法制教育：

2.1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

2.4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育：

通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。

4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生**常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。

5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。

三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。

為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十七

課堂教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，德育教學(xué)更是一種極具藝術(shù)性的高雅活動(dòng)。由此，教師不僅需要按照教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)安排教學(xué)工作，還要以對(duì)待藝術(shù)的“精益求精”的精神來(lái)對(duì)待中職學(xué)校的德育教學(xué)工作，力求以最佳的教學(xué)狀態(tài)完成中職德育課的教學(xué)工作。當(dāng)前中職學(xué)校的德育課教學(xué)中存在著教師重視德育理論教學(xué)，習(xí)慣于知識(shí)的灌輸，而且教師本人把德育教育看得過(guò)于嚴(yán)肅，在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)也是保持古板、單調(diào)的方式，難免不被學(xué)生喜歡。面對(duì)這一現(xiàn)狀的最佳解決方式就是從教師入手，一方面注意完善中職德育教師的教學(xué)藝術(shù)。把德育教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)，不斷地用淵博的理論知識(shí)去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；用巧妙的教學(xué)技巧去完善教學(xué)方式；用最能震撼心靈的方式去正踐教學(xué)工作。另一方面，則是德育教師首先感受到德育以及德育教學(xué)所包含的藝術(shù)特性。首先，教師自身要能真正地理解中職德育課和對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。其次，教師需要理解哪種教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)理念最適合應(yīng)用到對(duì)中職學(xué)生的德育教育中。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性

對(duì)一門學(xué)科而言，學(xué)生缺乏積極性是非常致命的弱點(diǎn)，德育教育從本身特質(zhì)上看比其他學(xué)科缺少趣味性和吸引力，再加上德育教師習(xí)慣性地采用教條式教育方式，更容易讓學(xué)生對(duì)德育課失去興趣，從而失去學(xué)習(xí)的積極性。情況比較嚴(yán)重的學(xué)生甚至?xí)?duì)德育課產(chǎn)生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問(wèn)題，需采取以下措施：

1．注意德育教學(xué)的多樣化

教師將德育教材上的內(nèi)容進(jìn)行分解細(xì)化，在課堂教學(xué)中融入更多能吸引學(xué)生注意力并讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的元素和教學(xué)方式。如將中職德育課程的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例引入教學(xué)內(nèi)容之中，重視德育案例分析和實(shí)踐教育。上課時(shí)先以案例觀察的方式，吸引學(xué)生注意力，以案例中的真實(shí)情感和思維角度讓學(xué)生“動(dòng)之以情”，并且引起學(xué)生思想和感情上的共鳴。隨后，教師對(duì)案例進(jìn)行詳細(xì)分析，融入德育理論和德育常識(shí)，以這種學(xué)生容易接受的方式對(duì)學(xué)生曉之以理，從而達(dá)到德育教育的目的。

2．提高學(xué)生在德育教學(xué)課堂上的地位

新課改后中職德育教育中對(duì)學(xué)生主體地位的重視程度有了顯著提升，但仍未達(dá)到以學(xué)生為主、雙向互動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。目前中職德育課上學(xué)生仍處于相對(duì)被動(dòng)的地位，所以還要繼續(xù)提升學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為課堂教育的主體。教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)解決問(wèn)題。

3．提高對(duì)德育課的重視程度

在中職教學(xué)中，學(xué)生對(duì)自己重視的學(xué)科學(xué)習(xí)積極性更高，然而作為以技能性專業(yè)為主的職業(yè)學(xué)校，中職學(xué)校對(duì)德育課的重視程度遠(yuǎn)低于對(duì)專業(yè)課和技能課的重視程度。學(xué)校和教師這種對(duì)德育課相對(duì)輕視的態(tài)度自然也會(huì)影響到學(xué)生，讓學(xué)生不再重視德育課，也對(duì)學(xué)習(xí)這門課程失去了積極性。針對(duì)這種態(tài)度問(wèn)題，需要從兩個(gè)層次來(lái)解決問(wèn)題，第一層次是從輕視態(tài)度產(chǎn)生的根源出發(fā)，轉(zhuǎn)變學(xué)校和教師對(duì)待德育課的態(tài)度，并且還要讓學(xué)生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學(xué)生方面，通過(guò)直截了當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)和潛移默化的思想滲透讓學(xué)生重視自身品德修養(yǎng)，并了解到德育課的重要性。

三、增強(qiáng)德育教師的個(gè)人素質(zhì)

增強(qiáng)德育教師的個(gè)人素質(zhì)是提高中職德育教學(xué)實(shí)效性的重要措施，也是現(xiàn)代中職德育課教學(xué)中不可缺失的一項(xiàng)措施。中職學(xué)校的德育課教學(xué)研究的基礎(chǔ)較薄弱，德育教師本身既缺乏教學(xué)指導(dǎo)，還缺少德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在探索和實(shí)施符合中職學(xué)生的德育教學(xué)方式方面阻力很大。這樣的問(wèn)題目前可以從兩方面進(jìn)行調(diào)整：一方面是提高教師的教學(xué)素質(zhì)。如讓教師參加相關(guān)培訓(xùn)，經(jīng)常性觀摩和學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的德育教學(xué)示范；能多方面收集德育教學(xué)相關(guān)資料，并對(duì)資料內(nèi)容了然于心；提升教師的課堂教學(xué)基本功，會(huì)設(shè)計(jì)教案、分析教學(xué)類型、選擇教學(xué)方法等。另一方面，需要提升教師的品德素養(yǎng)。即教師本身要明理，言語(yǔ)行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)具備教書育人的能力，對(duì)德育教師的職業(yè)責(zé)任感有深刻體會(huì)，能主動(dòng)承擔(dān)中職德育課的教學(xué)職責(zé)和教學(xué)任務(wù)。

四、加大信息化教學(xué)力度

信息化教學(xué)是我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱門話題之一，在其他科目的課堂教學(xué)中，信息化技術(shù)和各項(xiàng)信息資源已充分應(yīng)用。但在中職德育課教學(xué)方面，信息化教學(xué)力量還較薄弱，存在著信息化教學(xué)基礎(chǔ)條件差、德育教學(xué)與信息化技術(shù)互不干涉或兩者有機(jī)結(jié)合不完整的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題需要從三點(diǎn)出發(fā)：

（1）完善中職學(xué)校的信息化教學(xué)所需的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，先讓中職學(xué)生有條件接受信息化德育教學(xué)。

（2）對(duì)德育課教師進(jìn)行信息化教學(xué)方面的系統(tǒng)培訓(xùn)，或讓教師去其他學(xué)?；?qū)W科旁聽(tīng)學(xué)習(xí)，借鑒經(jīng)驗(yàn)。

（3）加大德育教師的信息化教學(xué)實(shí)踐力度，讓教師在實(shí)踐中提升能力、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，摸索出最合適的信息化德育教學(xué)辦法。同時(shí)也能讓學(xué)生習(xí)慣信息化德育教學(xué)，縮短磨合期，增強(qiáng)師生之間的默契程度。當(dāng)前中職學(xué)校正處于教育教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期，中職學(xué)校教育要求中對(duì)德育教育的考核標(biāo)準(zhǔn)更高。作為提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的核心力量，中職學(xué)校德育教師有必要時(shí)刻謹(jǐn)記以上措施，不斷完善自身素質(zhì)以及提高德育教學(xué)水平。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十八

當(dāng)代要求公民具備良好的科學(xué)素養(yǎng)，具備合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備各方面的操作基本能力。正因社會(huì)發(fā)展的需要，以“素質(zhì)教育”為核心的教育改革正在全面實(shí)施。新課程的改革強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)，提倡培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并蓄、兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校開(kāi)展的“小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和諧發(fā)展研究”就是在這樣的前提下開(kāi)展的。階段總結(jié)學(xué)習(xí)后，我感受頗深，現(xiàn)簡(jiǎn)談幾點(diǎn)體會(huì)：

首先小學(xué)生的人文素養(yǎng)也當(dāng)之重要。小學(xué)生的人文素養(yǎng)主要指智慧品質(zhì)、自主品質(zhì)、責(zé)任品質(zhì)、關(guān)愛(ài)品質(zhì)、合作品質(zhì)和交往品質(zhì)等各方面的人文品質(zhì)。它是現(xiàn)代公民必備的基本素養(yǎng)。而科學(xué)素養(yǎng)主要指一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)該具備的一般的科學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，就是培養(yǎng)他們的科學(xué)意識(shí)、科學(xué)思想和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們探索科學(xué)奧秘的情趣和志向，豐富和積累科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)他們一些基本的科研能力及不怕困難、勤于思考、積極探索、敢于攀登等良好的科學(xué)意志和品格。

學(xué)校在進(jìn)行課題研究的過(guò)程中，初步探索出了科學(xué)教育的基本規(guī)律，即同步、綜合、和諧?？茖W(xué)教育互相滲透、互相包含，學(xué)生在同一學(xué)習(xí)、活動(dòng)過(guò)程中可以獲科學(xué)素養(yǎng)的同步發(fā)展。綜合，一方面指小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、策略的綜合性；另一方面指將校內(nèi)外一切教育資源綜合起來(lái)，通過(guò)綜合性的育人目標(biāo)，綜合性的教育活動(dòng)促使學(xué)生全面發(fā)展。和諧，指學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展是協(xié)調(diào)的，同時(shí)，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)都要符合小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，使小學(xué)生容易理解、掌握且能夠終生受益。

國(guó)家課程是學(xué)校教育教學(xué)的主體部分，課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)全面提升的主渠道，是實(shí)施小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主要途徑。每個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)藏著豐富、獨(dú)特的人文資源和科學(xué)資源，不同的學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著不同的作用，并各有側(cè)重、互相補(bǔ)充。因此，研究實(shí)踐中就要努力做到對(duì)各學(xué)科課程資源的深入挖掘與整合。

其次，開(kāi)發(fā)，對(duì)學(xué)校課開(kāi)設(shè)了一系列的特色課程，使學(xué)生在身體素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)、求生技能、意志品質(zhì)、人際交往和實(shí)踐能力等方面都得到良好的發(fā)展。

再次，開(kāi)展特色活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的特色活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在活動(dòng)中感悟，促使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過(guò)開(kāi)展課題研究展示出了較高的科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)也促進(jìn)了自身的專業(yè)成長(zhǎng)和綜合素養(yǎng)的發(fā)展，能很好地做到教研相長(zhǎng)。

在日后的工作中，我將積極投身于課題研究中去，不斷探索和總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，不斷吸收和消化現(xiàn)有的研究成果，并轉(zhuǎn)化為教育資源，努力促進(jìn)學(xué)生總體素養(yǎng)的提高，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇十九

德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。下面是本站為大家?guī)?lái)的小學(xué)生德育教育心得，希望可以幫助大家。

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說(shuō)，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o(wú)知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒(méi)有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說(shuō)：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級(jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。

一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去，原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師，他們?nèi)紱](méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意，或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開(kāi)明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話，讓他們知道上課了，要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周，我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說(shuō)話要舉手，不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾，見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái)，校園內(nèi)里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。

二、養(yǎng)成教育要堅(jiān)持不懈。

冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽(tīng)目染，學(xué)會(huì)跟著做?？床欢木鸵粚?duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過(guò)程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。

有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過(guò)來(lái)，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見(jiàn)成效和回報(bào)。

二、養(yǎng)成教育要方法多樣。

如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。

開(kāi)學(xué)以來(lái)，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒(méi)有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完，那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂(lè)于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。

總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。

1、愛(ài)國(guó)主義教育：

1.2、開(kāi)展好“讀書漂流活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。

2、安全法制教育：

2.1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

2.4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如

黑板報(bào)

3、環(huán)保教育：

通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。

4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。

5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。

三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。

為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。

一、 超越性

學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。

學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f(shuō)，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來(lái)?！边@就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?jiàn)，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。

德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會(huì)學(xué)》一書)。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

二、引導(dǎo)性

學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)。”

而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句

名言

如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，以此?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。

三、指向性

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無(wú)論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開(kāi)展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說(shuō)，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育;上課不遲到早退，這是守時(shí)教育;遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育;積極參與課堂討論，這是合作教育。

還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到

自我評(píng)價(jià)

因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過(guò)認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。

此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。

四，實(shí)踐性

學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過(guò)道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開(kāi)了生活，道德教育是無(wú)意義的，也是無(wú)效果的。如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開(kāi)展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開(kāi)拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。

其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來(lái)講，他們是兒童。兒童在道德形成的過(guò)程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說(shuō)理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。

其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開(kāi)展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。

我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開(kāi)思路，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣;在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼;通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。

綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說(shuō)明學(xué)校道德教育如果離開(kāi)了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo);同時(shí)也說(shuō)明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開(kāi)展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺(jué)而展開(kāi)的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神展開(kāi)教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇二十

現(xiàn)在孩子已經(jīng)處于中年級(jí)階段，也是非常關(guān)鍵的階段。低年級(jí)的時(shí)候，孩子學(xué)習(xí)我們都是陪伴左右，有不懂的題目，馬上講給她聽(tīng)，協(xié)助她默寫，背誦，幫她檢查功課。在這個(gè)過(guò)程中，我們也是逐步地放手，引導(dǎo)她自己默寫，自己背誦，自己檢查。比如現(xiàn)在自己默寫詞語(yǔ)時(shí)，她會(huì)先打開(kāi)手機(jī)錄音，按照老師默寫時(shí)的語(yǔ)速，自己先錄音，然后手機(jī)播放錄音，根據(jù)錄音來(lái)默寫，不再需要我們家長(zhǎng)的協(xié)助，這樣也相當(dāng)于復(fù)習(xí)了兩遍，增強(qiáng)了記憶。

我們?cè)诩依镆矀淞艘恍┱n外練習(xí)，一般情況下，在學(xué)期開(kāi)始時(shí)，就布置好一份任務(wù)計(jì)劃。計(jì)劃就是，老師每講完一章，當(dāng)期就要做相應(yīng)章節(jié)的練習(xí)，加深對(duì)課程知識(shí)的理解。當(dāng)然這個(gè)前期過(guò)程還是需要家長(zhǎng)的督促和檢查。漸漸地，讓鞏固做題成為一種習(xí)慣，也可以自己在備忘本中做記錄，我們現(xiàn)在只要查閱做題記錄就可以了。我們每周會(huì)抽1小時(shí)的時(shí)間，對(duì)本周做過(guò)的所有練習(xí)題上的錯(cuò)題，進(jìn)行歸納總結(jié)，把錯(cuò)題再做一遍，以后遇到類似的題型不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。

當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也會(huì)有相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，就像平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校推廣的“學(xué)正綜合素養(yǎng)培育平臺(tái)”，我們也借鑒到家庭的教育中。比如，在家里做家務(wù)愛(ài)勞動(dòng)，會(huì)得到相應(yīng)的小星星；做題錯(cuò)誤率小于10%，小于15%等，都會(huì)得到相應(yīng)的小星星。積贊起來(lái)的小星星也可以兌換相應(yīng)的獎(jiǎng)品，獎(jiǎng)品可根據(jù)孩子的喜好設(shè)立。

在學(xué)習(xí)之余，也會(huì)給孩子上一些興趣班，興趣班都是她自己喜歡的，而并非我們家長(zhǎng)所決定。我們現(xiàn)在學(xué)了古箏和畫畫，這兩樣興趣班從小時(shí)候就開(kāi)始學(xué)，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。在她以后的成長(zhǎng)道路中，如果遇到壓力和挫折時(shí)，可以用美妙的古典民樂(lè)來(lái)緩解自己的壓力，用自己的畫筆來(lái)畫下美好的景象，讓陰霾一掃而光。

周末節(jié)假日也會(huì)帶她去戶外走走，讓孩子放松心情，給孩子適時(shí)減壓，學(xué)習(xí)成績(jī)也不代表著全部，只要孩子身體健康，品行端正，有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我想努力終究會(huì)得到好的回報(bào)。

現(xiàn)在我們每周周日會(huì)例行開(kāi)家庭會(huì)議，議題有很多方面，比如，家庭成員下一周的生活計(jì)劃，學(xué)習(xí)計(jì)劃，體育鍛煉計(jì)劃，娛樂(lè)計(jì)劃等。例會(huì)中，也會(huì)對(duì)上一周計(jì)劃的完成度進(jìn)行總結(jié)，每個(gè)家庭成員都可以發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議。這樣既可以增強(qiáng)家庭的凝聚力，也可以讓孩子感受到自己是家庭中很重要的一份子。

在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，循序漸進(jìn)的過(guò)程中，孩子會(huì)逐步形成獨(dú)立思考的能力，辨析事件的對(duì)與錯(cuò)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇二十一

作為父母都會(huì)想到給自己孩子充足的營(yíng)養(yǎng)，豐富的知識(shí)，從多方面開(kāi)發(fā)孩子的智力……，但對(duì)如何培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)認(rèn)為也很重要，卻考慮得卻不多。良好的品德教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是極為重要的。具體地說(shuō)，可從以下方面對(duì)孩子進(jìn)行品德教育：

(一)激發(fā)孩子對(duì)祖國(guó)的愛(ài)

對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是人類的美德，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)和珍貴遺產(chǎn)，它是成才的巨大推動(dòng)力。從我國(guó)的地質(zhì)學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚身上都能看到愛(ài)國(guó)情思的巨大力量。家長(zhǎng)要教育孩子努力給母親、父親、祖父、祖母帶來(lái)歡樂(lè)；關(guān)心、體貼、照顧生病的家人。還可通過(guò)游覽、參觀、旅行使孩子領(lǐng)略到祖國(guó)大好河山的美麗風(fēng)光，知道祖國(guó)有著遼闊的領(lǐng)土，豐富的物產(chǎn)，悠久的文化……這些都能對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的熏陶，能萌發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

(二)使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣

文明禮貌的行為習(xí)慣是從小開(kāi)始長(zhǎng)期實(shí)踐而形成的。因此，家長(zhǎng)應(yīng)要求孩子從小做到尊老愛(ài)幼，待人和氣，熱情，有禮貌；不罵人，不講臟話；大人講話不插話，不打斷別人說(shuō)話；在別人家做客時(shí)不亂翻東西等等。

(三)培養(yǎng)孩子不說(shuō)謊話、有錯(cuò)就改的好品質(zhì)

教育孩子不隱瞞自己的過(guò)錯(cuò)，并要勇于改正錯(cuò)誤。要使孩子切實(shí)做到這些，最主要的是家長(zhǎng)教育的態(tài)度，如果對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)一味指責(zé)，是很難培養(yǎng)孩子這一品質(zhì)的。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子說(shuō)謊時(shí)，應(yīng)分析說(shuō)謊的原因，有針對(duì)性地解決。

有的孩子做錯(cuò)了事怕挨罵挨打而說(shuō)謊；有的為了滿足其虛榮心而說(shuō)謊等等。若是家長(zhǎng)不分青紅皂白批評(píng)孩子，是解決不了問(wèn)題的。

有的孩子待人不真誠(chéng)，有說(shuō)謊、私拿別人的東西等不良行為，也可能是受了大人不良行為的影響，這種潛移默化的影響會(huì)使孩子形成根深蒂固的惡習(xí)，對(duì)此家長(zhǎng)切不可掉以輕心。明智的做法是處處以身作則，當(dāng)好孩子的榜樣。

(四)培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)

孩子的勤勞品質(zhì)可通過(guò)兩方面的勞動(dòng)來(lái)培養(yǎng)：一是自我服務(wù)勞動(dòng)。讓孩子做到自己的事自己做，自我服務(wù)勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子生活的條理性和獨(dú)立生活的能力，并為孩子參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。二是適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)。可讓孩子洗碗筷、打掃居室衛(wèi)生、擇菜、就近處買小物品等。適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)能加強(qiáng)孩子對(duì)家庭成員的關(guān)心愛(ài)護(hù)，同時(shí)，通過(guò)勞動(dòng)使孩子明白長(zhǎng)大后要用自己的雙手創(chuàng)造幸福的生活。

(五)培養(yǎng)孩子大方好客、與人友好相處的品格

隨著獨(dú)生子女的增多，孩子獨(dú)居獨(dú)食多。培養(yǎng)孩子大方不自私，與人友好相處十分重要。平時(shí)家長(zhǎng)要教育孩子事事處處不能只顧自己，要和朋友一起玩，與其他孩子友好相處。

(六)培養(yǎng)孩子勇敢堅(jiān)強(qiáng)、自信開(kāi)朗的性格

要培養(yǎng)孩子勇敢的性格，必須注意運(yùn)用正確的教育方法，經(jīng)常鼓勵(lì)、支持孩子參加各種有益的活動(dòng)，不要隨便指責(zé)、嘲笑、挖苦和恐嚇孩子，以免形成孩子遇事膽小畏縮的心理。家長(zhǎng)還可教給孩子相應(yīng)的知識(shí)和技能，使孩子產(chǎn)生足夠的自信心。孩子的膽怯行為大多因缺乏自信心才產(chǎn)生的，而自信心又是建立在必要的知識(shí)技能基礎(chǔ)上的。

此外，家長(zhǎng)還可以用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)事、故事、電影、戲劇等文藝作品中富有勇敢精神的形象來(lái)影響和教育孩子，幫助孩子克服恐懼心理，形成開(kāi)朗自信的性格。

小學(xué)生寫的德育心得體會(huì)篇二十二

第一段：家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。而在初中這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)的德育工作更是需要付出更多的精力和關(guān)注。本文將從關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)、溝通、培養(yǎng)和榜樣這五個(gè)方面，探討家長(zhǎng)在初中德育中的心得體會(huì)。

第二段：關(guān)愛(ài)是德育的第一步。初中階段，孩子們身心發(fā)展迅速，面臨著諸多困惑和挑戰(zhàn)。作為父母，我們應(yīng)該多與孩子進(jìn)行交流，了解他們的心情和需求。不僅要關(guān)心他們的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心他們的情感和身體健康。當(dāng)孩子遇到問(wèn)題時(shí)，要給予他們安全感和支持，及時(shí)提供幫助和建議，讓他們感受到家庭的溫暖和關(guān)愛(ài)。

第三段：引導(dǎo)是德育的重要環(huán)節(jié)。初中是孩子個(gè)人意識(shí)形態(tài)形成的關(guān)鍵時(shí)期。家長(zhǎng)要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。通過(guò)與孩子的交流和討論，幫助他們認(rèn)識(shí)到人生的責(zé)任和義務(wù)，讓他們懂得珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和價(jià)值觀念。同時(shí)，要通過(guò)親身示范和言傳身教，培養(yǎng)他們正確的行為和社交規(guī)范。在與他人相處時(shí)，要注重禮貌和尊重，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和分享的意識(shí)。

第四段：溝通是德育的橋梁。家長(zhǎng)和孩子之間的溝通應(yīng)該建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。家長(zhǎng)要積極主動(dòng)地與孩子交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活情況，了解他們的思想和感受。對(duì)于孩子的錯(cuò)誤和過(guò)失，要用正確的方式進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)，不僅要指出錯(cuò)誤，還要告訴他們?nèi)绾渭m正和改善。同時(shí)，要傾聽(tīng)孩子的心聲，尊重他們的選擇和意見(jiàn)，給予他們足夠的自主權(quán)，讓他們感受到自己的存在和價(jià)值。

第五段：培養(yǎng)是德育的關(guān)鍵。初中是孩子形成自己人格和性格的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)要積極引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的各方面能力。首先，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和思維方式。在學(xué)習(xí)方法上，要幫助孩子發(fā)現(xiàn)適合自己的方式，讓他們能更高效地學(xué)習(xí)。其次，要注重培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好和專長(zhǎng)。通過(guò)豐富多樣的課外活動(dòng)，讓孩子有機(jī)會(huì)發(fā)掘自己的特長(zhǎng)，并通過(guò)培訓(xùn)和鍛煉不斷提升。最后，要注重培養(yǎng)孩子的品德和素質(zhì)。要引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、家庭和他人關(guān)系，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和愛(ài)心，讓他們成為有道德和情操的人。

第六段：家長(zhǎng)作為孩子的榜樣，扮演著至關(guān)重要的角色。通過(guò)自己的言行舉止，家長(zhǎng)要成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。要注重自己的言行一致性，不僅要要求孩子做到，自己也要先做到。要注重培養(yǎng)自己的品德和素質(zhì)，提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，以身作則地引導(dǎo)孩子。同時(shí)，要向孩子灌輸正確的價(jià)值觀和人生觀，讓他們明白什么是真善美，正確引導(dǎo)他們的行為和思維方式。

結(jié)尾：在初中德育中，家長(zhǎng)的作用不可忽視。通過(guò)關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)、溝通、培養(yǎng)和榜樣，家長(zhǎng)可以有效地幫助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀，塑造他們的品格和素質(zhì)。希望家長(zhǎng)能夠積極參與孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，給予他們正確的引導(dǎo)和關(guān)懷，讓他們健康快樂(lè)地度過(guò)初中時(shí)光。

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