讀后感的撰寫可以幫助我們挖掘作品更深層次的內涵，發(fā)現(xiàn)作者的用意和藝術手法。在寫讀后感的過程中，我們應該尊重自己的感受和觀點，同時也要給予作品應有的評價和批判。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，它們對作品的賞析和思想的分析非常精彩。
名人傳記讀后感初中篇一
讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼。
羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對世界和平作出了貢獻。
書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習，休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習鋼琴和小提琴，有時把他關在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學習的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運的咽喉”。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界！但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到？這引起了我的思考。我認為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時候，我們就想到要他人幫助。而不是面對困難，下定決心一定要解決。而不是要別人幫助。而貝多芬因為脾氣古怪，沒有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學到了別人學不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
名人傳記讀后感初中篇二
讀完這本名人傳記，我被三位主人翁的精神深深的感動。他們?yōu)榱俗非笞约旱睦硐?，同各種困難作斗爭，最后終于成就了一生的光榮，給人類留下了寶貴的文化和精神財富。
我們在單位里都從事著一份這樣或那樣的工作，我們應該認真負責的把各項工作做好，保質保量，你這就是在做貢獻，你如果馬馬虎虎造成質量事故產(chǎn)生廢品，你就對不起工資。我們在家里管教孩子，要愛在心里，嚴在外邊，不要過分溺愛孩子，要多跟他講講現(xiàn)在的幸福生活來之不易，始終不斷地修正他人生道路的方向?？偮犂先苏f從小要吃苦，現(xiàn)在才明白，正因為吃了苦，才會珍惜眼前的甜蜜生活，但現(xiàn)在的孩子太辛福了，都不知道幸福的滋味了，這就要求我們家長要經(jīng)常提醒他，督促他。這樣孩子才能常常懷著一顆感恩的心接人待物，用善心對待身邊的任何事。
我們沒有那些偉人驚天動地的人生軌跡，也沒有那些名人命運多桀的坎坷經(jīng)歷，但是我們不后悔人生如此平凡，敬畏生命，殊途同歸，因為每個人的一生都是一道特別絢麗的彩虹！
名人傳記讀后感初中篇三
名人傳記大概也和翻譯一樣，最好能達到“信，達，雅”。本書中規(guī)中矩，老老實實的敘述完了孔子的一生之大事，達到了“信，達”的境界，也算不易。
讀完此書，才知道孔子一生之所為，《論語》中的話，理解起來也不是無源之水，無本之木了，確實有助于想讀透論語的朋友。
孔子一生，雖顛沛流離，但志向不改，在那個禮樂崩壞的年代里提倡禮制，確實有點另類。說好聽點，是堅持，說不好聽點，是偏執(zhí)，屬于撞了南墻也不回頭的人。
但正所謂，只有偏執(zhí)狂才能生存?？鬃由鷷r，有一大群徒弟追隨左右，有各國國君以禮相待，名揚天下。去后，兩千年來，孔子思想一直傳播至今，成為“至圣先師”，確實是一代圣人。
讀《論語》，學孔子，想象起為人，仰慕不已，如能穿越回去，我愿拜到孔子門下，鞍前馬后效勞，只為一睹尊顏，聆聽教誨，如此，實在大幸。
名人傳記讀后感初中篇四
《名人傳》是這學期要看的mzhu。雖然看得很倉促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌?。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強的活著，就算身無分文、生活無以為濟，也不會向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開朗琪羅，他一生中大部分時間都在為那些權貴工作，無論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認真地工作，并無怨言。他為之工作的不是權貴，而是心中的藝術。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對階級制度。雖不被任何人理解，但他那開明的思想成為不朽的mzhu存留于世。
《名人傳》中的三個人物的精神都是偉大的，但也給人帶來了思考。是理想重要還是生存重要。
試問，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
名人傳記讀后感初中篇五
說起《查理九世》，大家一定不陌生吧， 它有一個系列， 目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多，他很聰明，很多難題都是他解開的。我也想像他一樣，成為出色的冒險家！
今天要給大家介紹的是第24本， 因為，我覺得這本最精彩。24本的書名叫《末日浮空城》， 它講的是多多一行人來到了夢寐以求的浮空城， 在那里他們與鬼影迷蹤這個大型的犯罪團伙展開了一次殊死搏斗。
這本書的`故事情節(jié)起伏很大 ，讓我讀起來津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住， 那時， 我的心都要提到嗓子眼了， 而過了一會兒， 又被同伙給救了回來，心里那塊懸著的大石頭終于落地了。 這就是情節(jié)高低起伏， 這雷叔（作者）還真有水平啊！
總之， 我在《查理九世》這套書中學會了很多， 不僅增長了想象力， 更是學到了一些好詞好句和寫作手法， 所以，我非常喜歡《查理九世》。
名人傳記讀后感初中篇六
今天我讀了《名人傳記》，這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰；米開朗基羅，這三位偉大的人物，一生受盡磨難，并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書里的三個人中有一個是音樂家；一個是畫家。一個是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨，孤獨，孤獨”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個共同點:他們永遠不會在逆境中放棄，也不會因為短暫的痛苦而陷入消極的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。
讀完這本書，我意識到它的獨特魅力。書中三個主角的'悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
冰心在一首詩中說:
成功的花朵
人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩
然而，在開始她的芽
沉浸在奮斗的淚水中
遍布犧牲的血雨
是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實際上告訴我們一個事實:“命運越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個人就越能磨練意志?！碑斘覀冇龅嚼щy時，我們應該想到這本書的三個主角，像他們一樣，克服困難，努力前進。
雖然這本書已經(jīng)結束了，但我們應該把這個真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標前進。
名人傳記讀后感初中篇七
馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。所以，我也很自然的仔細閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名，無人不知，各個揚言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細了解過他的生平。我也是一樣，上過美學課、去過博物館，買了紀念品，然后人云亦云的點點評。
這本書很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影，真正走進一位藝術家，然后，看看自己和大師的距離。
萬物皆有所起，所有的藝術或作品或風格或運動都有起源。人們對于畢加索的喜好，是因為他看不懂的畫風、兒童畫的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。
僅從藝術創(chuàng)作的角度，我更關心一個畫家是如何走上新的風格，在這條路上都經(jīng)歷了什么？
很明顯，畢加索生長在19世紀末，有點像今天，一個馬上要開始有電燈、汽車、電話的時代，科技在更迭、社會政治體制在變化，而這樣的變革也在藝術中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點：
1.堅持長期不斷地探索，又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫家的探索能力，敢于擯棄權威，創(chuàng)造屬于自己的風格，但這并不在朝夕，從1907年的亞維農少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世，他從未停止探索。永遠標新立異，敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫家。在巴黎早期的寒冬，他甚至通過燒自己的畫取暖。他經(jīng)歷過一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過婚姻破裂、名譽掃地、失去財產(chǎn)。但這些別沒有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長也是分階段演進的。如果看下他去的標志性成果的年紀就不難發(fā)現(xiàn)，這其實幾乎符合所有人的事業(yè)成長線。14歲以前的童年時期，標準古典技法教育，26歲畫中開始融入非洲神秘藝術，演化成立體主義，30-40多歲創(chuàng)作高峰，然后離婚事業(yè)危機，56歲再創(chuàng)格爾尼卡，之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世?？胺Q命運多舛了。但又很像一個普通人成長的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫作又多了另一條主線。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術的必備條件。
名人傳記讀后感初中篇八
古人云："古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。"貝多芬的"在傷心隱忍中找棲身",米開朗基羅的"愈受苦愈使我喜歡",托爾斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理",都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地斗爭，終于為各自的領域做出了巨大的貢獻。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學習雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行斗爭。他們三個人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……"《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。
界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》；有深情濃郁的，像《命運》；有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨?；赝^去，他創(chuàng)作許多應該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以xx。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生！
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……
在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》。
漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來了《名人傳》消遣時間。不料，故事內容把我深深地吸引住，無法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進的文學名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的"他整個一生都像是一個雷雨天。"一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他的人生是崇高的。
寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄?，F(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次"小小苦楚等于激勵"的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。
現(xiàn)在，我每次聽貝多芬的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會直面人生，去譜寫與凡人非同的命運。
人們常說："一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。"而《名人傳》即："貝多芬傳""米開朗基羅傳""托爾斯泰傳"三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了"大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象",他以自己的苦難在鑄就歡樂，"用苦痛換來歡樂"就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？"他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的.，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。"他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首"英雄交響曲".
每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
術巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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名人傳記讀后感初中篇九
說起《查理九世》，大家一定不陌生吧， 它有一個系列， 目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多，他很聰明，很多難題都是他解開的.。我也想像他一樣，成為出色的冒險家！
今天要給大家介紹的是第24本， 因為，我覺得這本最精彩。24本的書名叫《末日浮空城》， 它講的是多多一行人來到了夢寐以求的浮空城， 在那里他們與鬼影迷蹤這個大型的犯罪團伙展開了一次殊死搏斗。
這本書的故事情節(jié)起伏很大 ，讓我讀起來津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住， 那時， 我的心都要提到嗓子眼了， 而過了一會兒， 又被同伙給救了回來，心里那塊懸著的大石頭終于落地了。 這就是情節(jié)高低起伏， 這雷叔（作者）還真有水平??！
總之， 我在《查理九世》這套書中學會了很多， 不僅增長了想象力， 更是學到了一些好詞好句和寫作手法， 所以，我非常喜歡《查理九世》。
名人傳記讀后感初中篇十
名人是怎么成名的呢?名人與普通人有什么不同呢?名人的偉大之處又在哪里呢?抱著這一系列問題，我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》，這些問題的答案都清清楚楚地出現(xiàn)在這本書中?？赐赀@本書，我陷入深思，書中三位名人巨人般的形象出現(xiàn)在我的腦中，可望而不可及，我現(xiàn)在才領悟到什么才是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫了千百名曲;米開朗琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火終釋放滿心怒火。這一個個真實的故事譜寫了歷史，為世人所銘記。在藝術的領域上，他們代表一切。
我既沒有他們三人的天賦，米開朗琪羅的精力，也沒有他們克服困難的勇氣和知難而退的精神，現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我學習的環(huán)境是多么得完美，我身體也無任何缺陷，但我學習起來力不從心，懶懶散散，沒有探究精神，馬馬虎虎得過且過，一遇到困難就退縮，不懂何叫努力，只知道服從于命運。
這一切缺點都使我在這三位巨人面前無地自容，這三位名人教給我了奮斗、拼搏，作為祖國的花朵、未來的希望，我怎能辜負這良好的學習條件和許多人對我的期望?我決定，一切從新開始，超越夢想，超越自我，努力，奮斗，拼搏，知難而進，不屈服于困難，為祖國打造燦爛的明天。
《名人傳》使我受益匪淺，我會永遠把貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰這三位名人當作我前進的榜樣，激勵我學習。這三位巨人將在我心中保留不朽的地位，永遠是所有人前進的指路燈!
名人傳記讀后感初中篇十一
書很易讀，摻雜著不少論語里的故事，特別好。接下來論語是免不了要讀的了。
真的感嘆一句，孔子真的是至上無二的學者、思想家、教育家，無論當時還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
書里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說，我們不被所用，是因為我們太高深太正確了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對的地方，當然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說明當政者和世人的悲哀了。
這叫什么，理論自信和文化自信。
當然顏回是對的。當時的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動，需要殺戮，可以說剛好與儒學相反。這才讓法家一時盛行。我們再看看歷史，可以說自從春秋戰(zhàn)國后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學，自從漢武帝時社會進步、國家統(tǒng)一富強后，便一直蓬勃生機，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會。
孔子能在當時便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
名人傳記讀后感初中篇十二
下面是為大家精心準備的名人傳記讀后感范文三篇，希望大家喜歡!
生活對他們來說是場戰(zhàn)爭，一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役，無邊無際，絡繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步，去看看自己疲憊的情態(tài)，只是帶著心中那一點點信仰的火花，去和整個命運的黑暗抗衡——在萊茵河的波濤旁，在熾烈的佛羅倫薩，在俄羅斯荒涼的土地上。
羅曼·羅蘭說：“打開窗子吧，讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應呼喊這樣三個名字：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。我們看見他們的偉大，光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時，羅蘭卻高呼著生活的嚴酷和深重的苦難在他們的生平中流露。
在他們的一生中，聽見了些什么?有時是無休止的贊美之聲，卻不是源于理解，發(fā)自內心;有時是輕描淡寫的忽略，而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼，或是不和諧的聒噪，或是譏諷的矛尖，或是如同驅使奴隸般的催促——后來他們中的一個聽不見了，于是萊茵河的波濤聲低下去，淺下去，而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄，如同悲愴的呼喚構成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲，萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中，看見了什么?繁瑣的群氓在街道上游走;狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌;偉大的藝術遭人鄙視，或是僅僅被當做平凡的裝飾畫;如果這一切還不夠讓他們痛苦——當他們看見自己的靈魂時，不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內心——于是他們中的一個轉移了目光，轉向秀美的自然，遠離上流社會辛辣的譏諷，再轉向人民大眾之間，直視他們的苦難——也是他自己的苦難，轉向他自以為平庸的生活，他對生命本質的探究由此啟程。在他們一生中，都呼喚什么?都考慮了什么?是什么讓他們在自己內心和生活的苦難這一墻縫中生存?他們呼喚上帝，在快樂的時候，在悲傷的時候，在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，當他嘆息”萬千快樂不如一種痛苦時“，他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架，高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。
他們生活在無休止的苦難，無休止的黑暗，無休止的戰(zhàn)斗中，沒有時間嘆息，沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利，因為他們最終被毀滅在沒有思想，沒有藝術之夢的永恒的沉睡中，但他們心中的光明還活著，從他們的每一件作品中照耀著，那是他們曾經(jīng)受難的證明——生活是嚴酷而黑暗的，光明在他們心里。
我們，我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行，走上一條曲折坎坷的道路，沒有燈光，沒有指向標，甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行，甚至負重前行。路太坎坷，我們無法顧及自身，路太漫長，我們也無暇停住腳步，我們無法與他人牽手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花，就能將苦難之路走下去，也許，那小火花會變成光明的源泉——不會照亮自己卻照亮他人——你在深重的苦難中不會知道，知不知道也不重要了，苦難成了光榮的化名。
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這個寒假，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書，從中我得到了許多，感觸良深。
傳記中向讀者展示了三位藝術大師不朽的一生，一個是音樂家，一個是雕塑家畫家，一個是小說家，他們各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。作者所想表現(xiàn)出的是這些天才他們在人生坎坷的道路上如何克服那幾乎讓他們窒息了呼吸，毀滅了理智的痛苦，而他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為”英雄“。
”羅曼·羅蘭心目中的英雄不是那些在體力或智力方面出類拔萃、冠其同輩者，而是心靈偉大的人?！耙虼吮緯蟛糠置枋鲋魅斯珎兠鎸θ耸赖臑碾y時的心理對話，他們那種面對痛苦，面對困難時所表現(xiàn)出來的堅毅，才是讓人所意想不到，所震撼的，而不是他們所獲得的那些成就，或榮耀。
主人公之一：貝多芬。是當代乃至現(xiàn)在仍十分著名的音樂家，他一生中創(chuàng)造出許多經(jīng)典的作品，使后人為止震撼，但卻很少有人知道他的一生中所經(jīng)歷的痛苦，或很少有人知道他雖如此有名，卻過著非但不富裕而十分貧困的日子?！彼麄€一生好比風雨交加的一日。最初是一個明凈的早晨，只有幾陣懶洋洋的熏風。但在靜止的空氣中，已隱伏著一種威脅，一種沉甸甸的預感。突然間，巨大的黑影掠過，悲壯的雷聲使沉默的空間可怕地轟鳴，疾風怒吼……“沒錯，貝多芬說：”惟其痛苦，才有歡樂。“那么，我倒認為貝多芬的一生就像一首曲子，歷經(jīng)了平谷開端，接著有雄壯高潮，過程中卻滿是坎坷崎嶇，卻悄然無聲地結束此曲，留給人極深地意味。
主人公之二：米開朗琪羅。是當代著名的雕塑家，他的一生為家人服務，為他人服務，卻是痛苦并極其被動地做著自己本該熱愛的事情——雕塑。他被逼著雕塑自己不愿意完成的作品，只為了提供給家人足夠的財富，他覺得”為了家族，他賣身為奴也在所不惜?！岸约簾釔鄄⑾蛲谕瓿傻淖髌罚麉s始終沒機會完成，或是在戰(zhàn)爭中被毀。他一生中沒有一天是休息的，”他不斷生活在亢奮的狀態(tài)之中。體內聚積著的旺盛精力讓他痛苦，迫使他行動，不斷地行動，難得有一小時的休息?！皼]有人明白理解他這種病態(tài)的活動需求，在別人眼里他就是個名副其實的”工作狂“。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的'，但他似乎享受這份痛苦：”越是加害于我，我越快樂?！啊睉n傷是我的享受?！啊比f千快樂比不上一種苦惱!……“米開朗琪羅對工作的狂熱令人疑惑，甚至到了有些自虐的程度，讓人心寒。但他對家人的一片忠心和面臨災難時仍義無反顧地做下去的精神，使人為之敬佩!
主人公之三：列夫·托爾斯泰。當代著名的作家，小說家。”在托爾斯泰的思想體系中，評斷事物的唯一標準就是‘道德’，即愛心、真誠和善良?！皼]錯，只要符合他的道德準則，再平庸的作品或人都會收到他的贊揚。他真誠地希望社會日益完善，對俄國民眾的悲慘處境由衷地感到憐憫和同情，但他既不滿現(xiàn)狀，又懼怕社會動蕩?！闭f到底，他是不愿意他所心愛的封閉式宗法制莊園經(jīng)濟受到觸動和破壞。因而他對社會的批判無論多么猛烈，都只停留在道德的層面，從未深入到社會的根部。他那一廂情愿的善良，把一切都簡單化了：他相信完善社會的唯一途徑，是強化宗教意識，普及道德教育，是要每個人在道德上自我完善，消除一切欲念，人人愛上帝、愛他人(包括愛自己的敵人)，自然能達到全社會的和諧，實現(xiàn)人類的大同?！翱梢娡袪査固╇m很早就開始研究哲學，卻缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念，甚至推演出許多偏激、荒謬的觀點。這是托爾斯泰作為人性的角度失誤的視野觀點，但他作為小說家的偉大成就是無可爭議的，他是世界文學中巍然聳立的高峰之一。
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”打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息?！傲_曼·羅蘭這句話就是對他自己全部作品所作的詮釋。
我們之所以感到憂慮是因為心不夠堅強。
這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華，由法國作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成，每個人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說有一張思考分布圖，那么在我的腦海中，貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂教室被我仰視了無數(shù)次，利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小，我聽著貝多芬的樂曲，彈著貝多芬的樂章，認定他就是音樂的代表，只知道用偉大來形容他，卻從沒想過他背后的故事，曾經(jīng)，我只看到了他獻給世界的輝煌的一面。
我了解貝多芬很遲。就在不久前，語文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_了《名人傳》，還翻看了《約翰·克利斯朵夫》，我對他的第一印象就是”慘“，”人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭“：悲苦的童年，支離破碎的家庭，騷亂不寧的社會，欺騙了他的愛情，沒有朋友的孤獨，還有張牙舞爪的病魔，一次次把他逼向絕望。就連我，也讀著膽戰(zhàn)心驚，不住地希望有一絲回轉。
這是一個充滿悲劇的世界，貝多芬得到的災難多了些，如果只是這樣，這疊紙上就不會出現(xiàn)這些文字了?！睉K“不是個好的形容，重要的是，貝多芬沒有在疾病和苦難的鐵砧上倒下，他永遠受著磨難，正是因為他的毅力，才使他的心強大，進而鑄就了偉大。他無處安置他的心，便交給了音樂，但是，樂章中沒有浸透悲愴，歡快與熱情的節(jié)奏依然存在，而且絕大部分的經(jīng)典樂曲，都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉換成驕傲，即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂，便是他用痛苦換來的。
而他只有在自然中才能獲得慰藉，自然是他唯一的知己，”在此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂“，讀到最后，我只剩下敬仰。
我有時捉摸不透自己。即使沒有煩心事，看太陽落下也不禁心情低落，站在寢室樓里看長長的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹木、路燈、居民樓，再回頭望黑乎乎的寢室，其他人都早已熟睡，忽然覺得到處空落落。只有到了白天，有好朋友圍著說笑，這些怪怪的感覺才會消失?？戳素惗喾业墓适潞笪医K于明白，是心不夠堅強。
傅雷說：”療治我青年時世紀病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我影響最大的是貝多芬?！叭松傆心敲匆徊剑x開養(yǎng)尊處優(yōu)的地方，去領略真實的苦難。不經(jīng)劫難，即使得到享受，也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒有真正經(jīng)歷苦難，與貝多芬相比，我們遇到的困難小得多，一跳就能跳出這個坑，還有那么多人可以傾訴，也是從領悟到這一點開始，我似乎有了一股力量。明白自己該干什么，才會擺脫困境。有時聽了許多大道理，真正的困難擺在面前卻手足無措，也許，要自己找到那一個信念，向著自己的夢想，去挑戰(zhàn)、奮斗，才能蛻變。
待到學期結束時，總體的成績不值得我開心，也沒有讓我很失望，只是其中我要沖滿分的一科帶了點缺憾，發(fā)下考卷的那天晚上，還是感情控制了理智，幾乎是滿腔悲憤地寫完反思，有種恨透自己的感覺。最忍不住的還是淚水，邊寫邊打濕了紙。也許，變堅強的過程真的很難。不過，每當哼起貝多芬的樂曲，即使是《悲愴》，也能讓我看到那個在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅定光芒的貝多芬。不朽的，是他排列的樂符，是他征服命運的靈魂。所以，不幸降臨時不要怨天尤人，因為這時，人類中閃耀的星星與你同在。
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名人傳記讀后感初中篇十三
站在自認為都達到不能再大的土地上，抬起頭，卻被更大的天空所震撼，心里默念道：好大啊;飛翔在廣闊無邊的藍天下，靜靜地俯視行走在大地上的人們。
他的童年是痛苦的。一個酷愛藝術的少年而言，過早地挑起生活的重擔。以至于為生計奔波，無疑內心是凄涼的。革命爆發(fā)，席卷全歐，也占據(jù)了貝多芬的心，他用藝術去造福窮人、造福全世界。一七九六年，他的病痛開始叩門，且一聲身邊不再離開耳聾癥開始肆虐，耳鳴不分晝夜的折磨他，內臟也疼痛不已，聽覺逐漸衰退。他避免與人交往，怕自己的毛病被人發(fā)現(xiàn)，他將之藏在心里。他出了肉體的困擾還受景色很難的折磨。他對愛總是充滿熱情，一八零一年他鐘情的對象是珠列塔，兩年內他第一次享受幸福的時光，可是最后，朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料！一生中，這次他似乎來到了死亡邊緣。
真是值得人們“羨慕”的生活。
面對貝多芬的經(jīng)歷，我對他深感同情，那令人耀目的光環(huán)是絕對屬于他的。
面對生活中別人的責罵、白眼、不理解，不應該憤怒的反抗，而應有調不絮的看待、解決;遇到生活中難以逾越的坎，不應氣得跳腳而亂轉悠，應靜下心，慢慢思考。
生活，一個人人都要面對的，她很公平。若先苦而后甜，若先甜而后苦，一切都看自己的選擇了。
名人傳記讀后感初中篇十四
這兩個星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運低頭，勇于向命運抗爭。
神值得我們學習，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實踐來履行這個職責，這樣才不會枉費我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動力，為自我的夢想而奮斗。有一次，我因為感冒請假，而缺少了兩天的學習，我開始自暴自棄，不知怎樣補回這些失去的知識，在關鍵的時刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的.重點一一為我講解，我對自我的成績又充滿了期望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”僅有持之以恒的精神，將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書，我明白了：完美的未來是靠此刻的努力造就的，沒有命運的考驗，就沒有完美的未來。
名人傳記讀后感初中篇十五
讀完《孔子》，方明仁禮，知廉恥。
孔子一生懷抱著濟世安民之心，希望靠自己的政治主張使天下從無道變?yōu)橛械?，遺憾是周游列國最終無一國采納，沒有成為政治家，最終成為思想家，教育家?？鬃拥娜寮胰?，到孟子發(fā)揚光大的仁政，爾后不斷拔高孔子地位，到尊崇孔子后人，再到將孔廟祭祀逐漸升格為國家大典、歷朝還有多位帝王親臨曲阜孔廟朝圣祭孔，足見皇權與孔子的儒家的親密關系。成為帝王封建社會的統(tǒng)治思想，延綿千年不絕。
“圣人出而黃河清”，本書白描式地勾畫了孔子的形象，粗線條地記述了其一生的經(jīng)歷和主要思想，讀來要言不繁，也讓我增進了對孔子的認識！
孔子作為一介平民，卻流芳百世，婦孺皆知，由此可見，孔子的.儒家思想是符合現(xiàn)代社會潮流的，他所期望的國家狀態(tài)，也是大部分人所期望的。
名人傳記讀后感初中篇十六
寒假閑暇時，我讀了《名人傳記》。這本書的作者是羅馬人？羅蘭是20世紀法國著名作家，作為許多正宗產(chǎn)品廣為流傳，《名人傳記》就是其中之一。這本書是貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅寫的，他們三個著名的人經(jīng)歷了各種各樣的困難，但仍然不向命運低頭，最終成為偉人。
其中，給我印象最深的`是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，早年輟學。他的童年是痛苦的。他的父親強迫他學習各種樂器，完全無視貝多芬的感受。16歲時，貝多芬的家庭經(jīng)歷了巨大的變化。他的母親不幸去世，他的父親成了一個揮金如土的酒鬼。貝多芬肩負著家庭的重任，但他也沒有忘記音樂。在接下來的幾年里，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，這些作品震驚了人們。在榮耀的同時，災難悄悄降臨在他身上。貝多芬的聽覺開始衰退，身體開始衰弱，但他始終保持著對音樂的激情，全神貫注地學習和創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。
在生活中，我們必須勇敢地面對困難和挫折，以不屈不撓的毅力和智慧戰(zhàn)勝困難。只有這樣我們才能成功！
名人傳記讀后感初中篇十七
在一個冬日的午后，偶然間捧起了這本書，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼？羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術家的一生?；加卸驳奶觳乓魳芳邑惗喾遥缟形赖牡袼芗颐组_朗琪羅，開創(chuàng)文學里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因為如此，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼？羅蘭是一個偉大的文學家，他可以寫下詩一般的文字，也可以當一個很好的記述者。他用最真誠的筆觸書寫了一段傳奇，譜寫出一曲偉大的英雄贊歌！
在《名人傳》中，我最欣賞米開朗琪羅，卻又最憐憫他。米開朗琪羅是文藝復興杰出的代表，擁有極高的藝術天賦，世人都以為他一生輝煌，實則卻艱辛無比。他不承認自己是畫家，把自己稱為雕塑家，但也確實，他的確是用雙手構建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會令人有所嘆惜，米開郎琪羅擁有自己的個性，特立獨行著，換句話說，他是個異類，他不喜歡與人合作，因為那些人的做法令他無法忍受。當都皇命令他給壁畫上的人物穿上衣服時，他也只能無奈?？傊?，他與他生存的社會無法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認為一個人一出生就死去是最幸福的，因為他可以不用承受世間的痛苦。因此，在他的侄兒大費周章舉行新生兒的慶典的時候，他立即寫信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時候寫信祝賀。這令常人難以理解，米開朗琪簡直是個瘋子！一定會有人這樣認為?；蛟S是太多的磨難與壓力令他無法對生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要創(chuàng)造真正的藝術的時候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒有時間了，結束了，就這樣結束吧。
永遠的米開朗琪羅，因為他的不同，使他擁有了與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷！
那是靈魂的藝術。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂、文字，繪畫（雕塑）本就是一體，藝術？何為藝術？
什么是藝術？呃，令人震撼的，并為之感動的。她來自哪里？又將去向哪里？
來自靈魂，歸于靈魂
名人傳記讀后感初中篇十八
書很易讀，摻雜著不少論語里的故事，特別好。接下來論語是免不了要讀的了。
真的`感嘆一句，孔子真的是至上無二的學者、思想家、教育家，無論當時還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
書里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說，我們不被所用，是因為我們太高深太正確了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對的地方，當然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說明當政者和世人的悲哀了。
這叫什么，理論自信和文化自信。
當然顏回是對的。當時的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動，需要殺戮，可以說剛好與儒學相反。這才讓法家一時盛行。我們再看看歷史，可以說自從春秋戰(zhàn)國后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學，自從漢武帝時社會進步、國家統(tǒng)一富強后，便一直蓬勃生機，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會。
孔子能在當時便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
名人傳記讀后感初中篇十九
在《名人傳》的前言里，有這樣一句話：歷史與考據(jù)不是羅蘭在書里要關注的重點，他的目的.是給那些不幸的和幻想破滅的人提供鼓舞和勉勵的源泉。顯然，這些英雄們的傳奇一生或堅強一生都無時不刻在激勵著我們。
貝多芬的一生，是不幸的。貝多芬一生所追求的是歡樂，但世界不給他的，也是歡樂。于是，一個不幸的人，他貧窮、殘廢、孤獨，一個痛苦的人，世界吝嗇地不給予他歡樂。而這位音樂巧匠，他擁有扼住命運喉嚨的力量，他把他的痛苦鑄成了歡樂，帶給人間。正如他所說的：“用苦痛換來歡樂”這句話，濃縮了他的一生，也成為了一切英勇心靈的箴言。
而米開朗琪羅的一生，又有不同的力量，他是一個天才，但外族入侵，人民受到奴役，自己的作品也毀于戰(zhàn)亂，家族對他的無窮無盡的索要讓他幾近絕望。他一生都生活在枷鎖之中——他被一個枷鎖控制，等他掙脫之后又被另一個枷鎖控制。而他長溘的那一天卻又是和平天國的第一天。他安心了，幸福的靈魂，時間在其中不在流逝！
貝多芬的痛苦是在盛年遭遇病魔，米開朗琪羅的痛苦是被枷鎖控制，那么托爾斯泰的痛苦則是在于他與之斗爭的那個敵人就是他自己。
托爾斯泰曾經(jīng)痛苦地問過自己：“托爾斯泰，你是否按照自己所宣揚的主義而生活？”他痛苦不堪地回答道：“我羞愧難當！我有罪！我應該受到輕蔑！”而在他死斯將至的時候，他發(fā)出了一聲痛苦的疑問：“大地上有千百萬的人在受苦受難，可你們?yōu)槭裁慈荚诖苏樟衔ㄒ坏牧蟹蛲袪査固┠?？”托爾斯泰不想虛度年華，而現(xiàn)實卻背道而馳，這也是痛苦的來源，更是他對蒼生的疑問。
人生就是奮斗，幸福就在奮斗之中，命運從來都由每一個人自己掌控。
名人傳記讀后感初中篇二十
《名人傳》是這學期要看的名著。雖然看得很倉促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌?。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強的活著，就算身無分文、生活無以為濟，也不會向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開朗琪羅，他一生中大部分時間都在為那些權貴工作，無論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認真地工作，并無怨言。他為之工作的不是權貴，而是心中的藝術。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對階級制度。雖不被任何人理解，但他那開明的思想成為不朽的名著存留于世。
《名人傳》中的三個人物的精神都是偉大的，但也給人帶來了思考。是理想重要還是生存重要。
試問，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
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