心得體會是對自己在某件事情上的觀察和思考，是對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括。寫心得體會時要注重條理性，可以使用分段和標(biāo)題等方式使文章結(jié)構(gòu)清晰。接下來是一些我個人的心得體會，歡迎大家分享討論。
品德孝道心得體會篇一
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點(diǎn)!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因?yàn)椋覔碛械谋人?”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝?，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進(jìn)夢里，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看著那部沒有一個中國字的機(jī)器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!
陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
如果你會，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí)，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢，抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的'是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。
面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。
這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。
可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！?/p>
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。
不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。
幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。
倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。
品德孝道心得體會篇二
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時，從樓上摔了下來，從此永遠(yuǎn)也站不起來了，六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān)，十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢，找電焊工焊了一個能推著走的床，一路推著爸爸來到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn)，十年來黃鳳的孝心感動了社會的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激勵人心，我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)，不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績。
特別是高雨欣，母親有病，家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)，最后四科取得了滿分，成為全縣第一。
看了他們 的事跡我很感動，我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>
孔孟儒學(xué)認(rèn)為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉?！缎⒔?jīng)·開宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙榈轮镜乃枷朐谌寮移渌骼镆灿兴从?。有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?” 認(rèn)為孝是仁的基矗孟子則說：“親親，仁也?！庇终f：“仁之實(shí)，事親是也?！?將侍老奉親之孝作為仁的實(shí)質(zhì)。《大戴禮記·曾子大孝》載：“夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世，而無朝夕?！敝赋觥靶ⅰ笔且磺械滦械钠瘘c(diǎn)，是一切德行的大經(jīng)大本，是放之四海而皆準(zhǔn)的根本法則。
百善孝為先，萬福家是源，孝道感恩，幸福人生。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化《弟-子入則孝部分，我有感于父母的養(yǎng)育之恩。生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財(cái)富。在懵懂的季節(jié)里，很多事情我還沒有學(xué)會，是父母耐心的牽引我，給我了依靠和安慰。寒冬的時候父母為我蓋暖被，夏日為我拭去汗水。父母的愛是偉大的，他們的'付出從來不求回報(bào)。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的財(cái)富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我們不管做什么，都離不開5個字：學(xué)、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起，就期盼著一生的精彩，為我們忙碌，為我們操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。 父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。 孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。 飲水思源、知恩圖報(bào)。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
品德孝道心得體會篇三
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開小店，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆忙！
于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位顧客來這買東西了，有買面包，有買文具，有買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累。沒有顧客時，外婆整理起柜子里東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉東西要及時放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
品德孝道心得體會篇四
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
品德孝道心得體會篇五
其次，就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言，要知道，這樣就會養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時，事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養(yǎng)大，愛你的父母傷透了心。
最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。
品德孝道心得體會篇六
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！鞍偕菩橄取边@句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實(shí)有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對孩子還很是溺愛，就算是溺愛，在父母沒有達(dá)成你的心愿時，居然還反過來教訓(xùn)父母，孝心何在？父母帶我們來到這個世界，就是我們這輩子都無法報(bào)答的事情，還要用一輩子的時間，來彌補(bǔ)，來盡量報(bào)答，可是現(xiàn)在的我們，居然把父母當(dāng)作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時候，他們細(xì)心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因?yàn)槟氵€小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎？當(dāng)你在責(zé)怪父母時，有沒有想過，父母會怎么想，你在他們面前呼風(fēng)喚雨，他們又要求你什么了？這是想讓你健健康康的成長就好，把一切的事情都壓在身上。仔細(xì)想想除了父母外，還有誰會對你這樣。所以，對待父母，要將心比心。
無論你貧窮還是富貴，無論你生病還是吵鬧，無論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無論你怎樣責(zé)罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會對你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預(yù)言，有時只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆，我們只要更加努力的學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回報(bào)父母。小時候是他們來照顧我們，現(xiàn)在，正是回報(bào)的最好時期。讓他們感受到我們的愛，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時間，讓所有的父母們長輩們，感受到愛的溫暖！
品德孝道心得體會篇七
“第一孝道”其實(shí)很多時候我們都誤解了，看到這本書才恍然醒悟，“孝順不僅僅是扔幾個錢就叫孝”。當(dāng)我們閉上眼回想這幾年，給自己一點(diǎn)時間來重新認(rèn)識自己的時候，我們才發(fā)現(xiàn)我們很愧疚、我們得到的同時卻失去了很多更重要的東西。翟鴻燊老師所寫到的《父母給兒女的一封信》，讓我記憶深刻，信里這樣說道：
當(dāng)我們說話忘了主題，請給我們一點(diǎn)回想的時間，讓我們想一想再說。其實(shí)談什么并不重要，只要有你們在身邊，聽我們說下去，我們就心滿意足啦！
孝敬并不是物質(zhì)和金錢不可，在力所能及的范圍內(nèi)，時常牽掛著我們就行了，飯后給我們老兩口端杯熱茶，陽光燦爛的日子，陪我們出去散散心和鄰居聊聊天，等你們結(jié)了婚、生了孩子，帶回家常讓我們看看就開心。
當(dāng)看著我們漸漸地變老直到彎腰駝背、老眼昏花的時候，不要悲傷，這是自然規(guī)律使然。要理解我們，支持我們，當(dāng)初我們引領(lǐng)你們走上人生之路，如今，也請你們陪伴我們走完最后的路，多給我們一點(diǎn)愛心吧！我們會感激，回饋你感激的微笑。這微笑中凝聚著我們對你無限的愛?！?/p>
看完這封信我們每個人都應(yīng)該深思。 想想我們從小到大，我們還能記得童年的伙伴嗎？能叫得上名字的有幾個？我們的班主任是誰？過年過節(jié)我們給他們一句問候嗎？是誰給我們上的人生的第一堂課？有印象嗎？走向社會之后生命的貴人是誰？曾經(jīng)在我們最困難的時候給我們幫助的人對他們有過回報(bào)嗎？對他們有過問候嗎？忘了嗎？我們知道感恩嗎？過去如果我們都沒有做到，那就從現(xiàn)在開始，首先是對父母的愛，然后把對父母的愛擴(kuò)大到兄弟姐妹，再擴(kuò)大到朋友。這就叫修身 齊家 治國 平天下。有句歌詞是“不管你多富有，不管你官多大，都不要忘了咱的爹和媽”。的確，一個不孝敬父母的人又何談兄弟姐妹和朋友。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待” “人世間最不能等的是什么？莫過于孝敬父母。孝順不僅僅是扔幾個錢就叫孝”這是我看翟鴻燊《問孝道》中感觸最大的內(nèi)容。翟教授講到：世界上最不能等的一件事就是孝敬父母，我這才如夢方醒，覺得自己很慚愧，平時有時間寧肯上網(wǎng)玩游戲看電視也不情愿陪父母去嘮嗑，不由得讓我想起了電視上的一個公益廣告，一個老母親忙了一天做了一桌子的飯菜等兒女回來吃，可到吃飯的時候都打電話回來說：“忙，不回來了”，最后只有她一人孤獨(dú)的看著根本就放不出來的豪華家庭影院，廣告最后一句話讓我們深思??！“忙！忙！忙！還是忙點(diǎn)好啊！”，總以忙為借口不去看父母，今天通過觀看翟教授的書，我認(rèn)識到了自己以往的缺點(diǎn)和不足，爸爸媽媽辛苦一輩子，到頭來指望的不就是自己的兒女嗎？我現(xiàn)在不是天天在他們身邊了，平日里更應(yīng)該多抽些時間來陪陪他們，尤其是自己休息的時候。哪怕是陪他們吃一頓飯，在吃飯之余閑聊聊天，能夠給他們捶捶背、按摩一下肩膀，我想他們也會很開心。如果我們作為兒女的總是說工作忙，沒時間打電話，改天再打電話；沒時間回家，等到忙手上的工作再回。忙，心亡為忙??！父母還能等多少年？他們對我們的要求很簡單，有時想聽聽我們的聲音，有時想看看我們的樣子，從不奢求我們給予他們多少錢，多少禮物。但是現(xiàn)在的我們有時在盲目的追求物質(zhì)財(cái)富卻缺失了精神財(cái)富，認(rèn)為打電話沒話說，回家沒有什么好看，麻煩！所以扔幾個錢給父母就是孝順了。我曾經(jīng)也這樣想過，過年過節(jié)給父母些錢，有時間給他們買些禮物，以為這樣做就已經(jīng)盡到孝道了，可以問心無愧了，現(xiàn)在才知道自己以前的想法有多么的無知。
行孝不能等啊！朋友們！其實(shí)“孝”最重要的不是物，而是心，不是看得見的東西，而是看不見的情感，讓我們重新認(rèn)識“孝”字吧！讓我們時時刻刻記?。喊偕菩橄?，行孝不能等！別再讓遺憾和愧疚的淚水迷糊了你我的雙眼！
孝是我們一生的作業(yè)，需要學(xué)習(xí)，會孝為智；需要溫習(xí)，樂孝為高。在物欲橫流的社會中，我們作為教育工作者不僅要自己做到及時行孝，也要對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育，現(xiàn)在每天我都領(lǐng)著學(xué)生朗讀《弟子規(guī)》其《入則孝》篇，通過朗讀不少學(xué)生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的種子，我想隨著時間的變遷，這顆種子遲早會生長成一棵棵參天大樹的！
品德孝道心得體會篇八
一般人認(rèn)為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。
但是現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但是知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但是我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機(jī)會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
品德孝道心得體會篇九
深夜，我被一陣細(xì)微的聲響吵醒，勉強(qiáng)睜開生意朦朧的雙眼，看見媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽，還是讓我來幫您拖吧，您去休息一會吧!”
“不用了，你明天早上還要上學(xué)呢，不要耽誤了學(xué)習(xí)!”
“沒事的，就當(dāng)是給我一次鍛煉的機(jī)會唄!”
“好吧!”媽媽終于同意了，我激動的跳了起來。
我一把奪過拖把，學(xué)者媽媽的動作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的，我就會使勁按著地面，拖把在地上畫著一個個“小圓圈，”像孩子們一張張可愛的笑臉。
想到這里，疲憊瞬間逃得無影無蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影來，頓時，一陣自豪感油然而生。
孝道心得體會篇3
品德孝道心得體會篇十
“人生就是這樣，你就是你想要成那個人，你就是你決定成為那個人?！标愓捉芙淌谟眠@么精辟一句話概括了人生，那我要成為什么樣人呢？ 陳兆杰教授是一個將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活，用古代人智慧結(jié)晶造福于中國社會大師，他熱情感染了我們，他理論影響了我們，他思想教育了我們，通古曉今，融會貫通。
在“修養(yǎng)篇”講到“人胸懷，人境界，人德行是修出來”。生活本身就是財(cái)富，生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)大熔爐，我們要用心去體驗(yàn)我們生活。讓自己成為一個有修養(yǎng)，有素質(zhì)人。一個人修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來，包括我們言談舉止，待人接物，個人形象等等。有時一個人修養(yǎng)不只代表我們個人，還體現(xiàn)了我們家庭環(huán)境，工作環(huán)境，文化素養(yǎng)等。
在“心態(tài)篇”講到一個人心態(tài)能夠決定一個人行動。心有多大，舞臺才有多大，思想有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。就現(xiàn)在社會發(fā)展環(huán)境總有人又會抱怨自己懷才不遇，沒有好機(jī)會，陳兆杰教授給我們形象解釋為“懷才和懷孕是一樣，只要有，早晚會被看出來，懷才不遇，只能說你懷還不夠大?！碑?dāng)一個人心態(tài)好時候，他思想是正面，他行為是正面，他行動更是正面。
父母丟臉。孝終點(diǎn)，就是做出一番業(yè)績，光宗耀祖。這方面，我認(rèn)為你如果不作出一番事業(yè)，也應(yīng)該在自己崗位上作出自己貢獻(xiàn)。這才是對于自己做到了孝道。
感恩敬孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是做人之基本準(zhǔn)則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進(jìn)而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。一個心懷感恩人，他一定會善待生活，善待他人，積極面對各種困難。如果人人胸懷感恩，社會就會更加美好、更加和諧。有人說：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭?！备卸饕踩缡?，當(dāng)你有心感恩時，你就會覺得有些抱怨是無謂，有些煩惱是不應(yīng)該，有些困難是可以征服，有些困難是暫時，敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎(chǔ)，更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、社會文明、精神文明建設(shè)不可忽視精神支柱和精神力量。
在“交友篇”講 “不要小看你身邊每一個人，輾轉(zhuǎn)五次可以見到總統(tǒng)。”且人有了隨喜心，才能廣交朋友，廣結(jié)善緣。在如今這個人口流動性很大社會，需要我們?nèi)ソY(jié)識更多身邊朋友，才能讓我們生活豐富多彩。因此我們要學(xué)會和別人溝通。
溝通有三個特征，行為主動性，過程互動性，對象多樣性。三種方式：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通。少用，慎用：我認(rèn)為，我覺得這樣字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣字眼。表達(dá)不同意見時，請你保留對方立場。溝通上沒有對與錯，只有立場不同，觀念不同而已。
在“管理篇”中講了許多管理理念，尤其是團(tuán)隊(duì)精神對我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神，我們就是這種精神體現(xiàn)者。我應(yīng)該跟著領(lǐng)導(dǎo)指揮走，與同事友好合作，讓這個團(tuán)隊(duì)發(fā)揮他最大能量，作為團(tuán)隊(duì)一份子發(fā)揮好自己一份熱量。
心做好自己手頭工作。其次，那些沒有目標(biāo)人都是在為有目標(biāo)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，自己如果沒有獨(dú)立思考方式，就會老是陷入到別人游戲規(guī)則里，有目標(biāo)才有動力。再者，要規(guī)劃好自己時間，多學(xué)習(xí)，做充實(shí)自我，厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗原因，不是行動前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前行動。所以我們要學(xué)習(xí)，拒絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長，學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我，學(xué)習(xí)是快樂。
不要每天把自己搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，連喘氣時間都沒有，也不要用“忙”做借口，一個貧窮人，不止是沒有金錢人，也是指沒有空間和時間人?！懊Α笔恰靶摹焙汀巴觥苯M合，你心都沒了，你還忙什么忙，問一下自己心，這樣忙碌是否有意義？有價值？管理好自己時間，該工作時候工作，該放下時候一定要放下！經(jīng)常和自己心靈對話人最清楚在這個物欲橫飛世界，到底什么才是最值得珍惜。
好人就是沒時間干壞事人，多花時間成長自己，少花時間去苛責(zé)別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨。人能干多大事情，取決于他時間管理。我們應(yīng)該做好人，在自己精力最充沛時間段，多花些時間學(xué)習(xí)，合理安排好每分每秒。
陳兆杰教授精彩講座為我們展示了儒家、道家精髓，使得我重新審視國學(xué)與當(dāng)今社會密切關(guān)系，他妙語連珠給我留下了難以磨滅印記！通過這次前沿文化理念學(xué)習(xí)，明白了“知人者智，自知者明”，我們應(yīng)該做有修養(yǎng)，懂孝道，好心態(tài)，廣交友，有知識，能夠管理好自己人，在他啟發(fā)和引導(dǎo)下，感受“自強(qiáng)不息，厚德載物”人生境界。我將會用自己行動去實(shí)踐這些理論。錘煉個人價值、凝塑自我魅力。相信在領(lǐng)導(dǎo)大力幫助和培養(yǎng)下，在自身不斷努力下，我一定能夠快速提升自己，與監(jiān)獄同發(fā)展，共創(chuàng)美好明天。
品德孝道心得體會篇十一
中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內(nèi)涵之一，忠孝節(jié)義向來被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書記，這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范，一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，尊敬關(guān)愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！蹦莛B(yǎng)是個底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈好酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛；在社會上尊老敬老，選賢舉能；在國家，則忠于君主，報(bào)效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下，其侍奉母親從不懈怠?！队H嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，?；疾?，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里，漢文帝往往通宵達(dá)旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復(fù)，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說，贍養(yǎng)父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩，崇尚孝道，做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書記為我們總結(jié)了中國孝道文化主要內(nèi)涵包括：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性，融合家庭，報(bào)國敬業(yè)，凝聚社會。最后，他給了我們一句話：“遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，高尚品行?！?/p>
聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是因?yàn)榫薮蟮纳鐣毫€是本為這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)?！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德，我們作為炎黃子孫，就應(yīng)該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛，是對父母、長輩之愛。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說：“如果一個人他懂得孝順，那么就一定不是個壞人。”因?yàn)槎眯?，那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門，都是他們在背后默默的注視著，默默的奉獻(xiàn)著。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”是啊！我們一輩子都無法回報(bào)玩的恩情，所以“孝”是我們應(yīng)該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個懂得“孝”的人。
品德孝道心得體會篇十二
星期天，媽媽問自己：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”自己拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”自己迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，自己無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
終于到了外婆家，自己老遠(yuǎn)就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接自己說：“喲，自己們的寶貝外孫女來了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開小店的，生意可好了，自己想：今天自己要幫幫外婆的忙!
于是，自己對外婆說：“外婆，自己來幫你做生意吧!”“喲，自己們的`寶貝真懂事呀!”外婆摸摸自己的頭，欣慰地說。自己立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……自己幫忙拿東西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把自己弄得忙不過來了，媽媽邊對自己說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，自己一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后自己要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活!
品德孝道心得體會篇十三
“百善孝為先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對父母的一句問候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實(shí)就是生活中，我們?yōu)楦改缸龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。孝乃為人之本。孝是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須尊守的.行為。
從小，我們都是在父母的百般呵護(hù)下成長的。隨著時間慢慢長大的我，為能幫助父母做力所能及的事情心里特別的開心；沒次聽奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心里就特別的美??！守禮儀、尊孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)由古至今都是如此。
古時有漢文帝劉恒，他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽(yù)為“文景之治”。古人如此之愛父母，我們更應(yīng)該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕溫衾”；我們雖不能“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”，但我們總能為父母端上一杯茶。
有一首歌叫《?；丶铱纯础?。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應(yīng)該多陪陪父母，讓父母感受到他們的兒女在身邊，很安全。這是孝。因?yàn)檫@樣的話，他們才會有安全感。每個老人家都像小孩一般，讓家人疼愛、關(guān)心，不想孤單。
要記?。撼；丶铱纯?！父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時間，但對父母也是珍貴的，那也是一種愛的表達(dá)，孝的表達(dá)！
品德孝道心得體會篇十四
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的.來一聲：“吃吧?！笨匆娎夏镌谙匆路懿荒蜔┑貋砭洌骸拔襾?。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐?！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵?至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元?dú)?，風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也?！睂τ诋?dāng)今社會的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點(diǎn)吧!
一個民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄€民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
品德孝道心得體會篇十五
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉養(yǎng)，是為小孝;光宗耀祖，是為中孝;協(xié)助父母遠(yuǎn)離煩惱，安享天倫，是為大孝。而孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老?！睂τ谧约憾?，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格。
只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善孝之先”。
品德孝道心得體會篇十六
在《論語·學(xué)而》中，孔子進(jìn)而說道：“父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！笔匦⒉还庖谏罴?xì)節(jié)中表現(xiàn)出來，不只是穿什么吃什么的問題，還要秉承爸媽之志，他們生前的志愿、思想，做子女的不能違背，即使爸媽不在了，也要像他們在時一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來，教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲，每當(dāng)打雷的時候他就陪伴在母親身邊。
后來他的`母親也去世了，每次打雷時王裒就會到母親墓前說：“母親不要怕，孩兒在此呢。”他教授學(xué)生《詩經(jīng)》的時候，讀到“哀哀爸媽，生我劬勞”時，總是痛哭流涕，他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩經(jīng)》中的“哀哀爸媽”這句時，就會拿著書慟哭不止，于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)爸媽的詩，讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀爸媽”句是說可憐的爸媽生我這樣辛勞，此詩后面有幾句家喻戶曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我?！睆淖置嬉馑紒砝斫饩褪歉赣H生我，母親養(yǎng)我，從小愛撫護(hù)著我，養(yǎng)我長大培育我，庇護(hù)不愿離開我，進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極，我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會孝道，在內(nèi)心中培養(yǎng)感念爸媽慈愛之心的種子，即便沒有治國平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開來，社會當(dāng)日漸和諧，因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。
品德孝道心得體會篇十七
不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎？等我們有時間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎？我們能等，可父母年紀(jì)不可等，當(dāng)我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"！孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處！也就是在父母難于動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的！感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
品德孝道心得體會篇十八
星期天，媽媽問我："帶你去外婆家好嗎？""好，好！"我拉起媽媽的手，"咱們快去吧！"我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得："路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！"
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫："外婆！外婆"外婆連忙出來迎接我說："喲，我們的寶貝外孫女來了！""外婆，您最近身體好嗎？""好！好！謝謝寶貝關(guān)心！"
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對外婆說："外婆，我來幫你做生意吧！""喲，我們的寶貝真懂事呀！"外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的.買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說："要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記，進(jìn)貨……"
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
品德孝道心得體會篇十九
今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會到父母的辛苦。或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
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