紅樓夢~回讀后感(匯總10篇)

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紅樓夢~回讀后感(匯總10篇)
時間:2023-10-31 12:08:04     小編:文軒

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

紅樓夢~回讀后感篇一

紅樓夢,作為中國古代文學(xué)的巔峰之作,被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大,常常聽人稱之為“龐大的百科全書”,卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近,我決心從頭至尾讀完紅樓夢,才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中,我受到了不少觸動和啟發(fā),心中也產(chǎn)生了許多感悟。

第二段:人物塑造的細(xì)膩

紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說,人物眾多,但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心,歷久彌新。其中,我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子,又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我。

第三段:家庭關(guān)系中的悲歡離合

紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜,充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中,每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇,一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷,這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合,讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡,讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。

第四段:意義深遠(yuǎn)的女性形象

紅樓夢中的女性形象非常豐滿,每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里,女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象,她們有自己的思考和追求,有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘,她們的形象都非常鮮活,讓人深思。

第五段:人生的意義與價值

紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思,引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景,通過賈府一家的興衰和人物的命運,深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗,人物的消亡,讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們,無論擁有多少財富、地位,生活終究是虛幻的;無論舍得多少感情、癡心多久,終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得,尊重人性中的真善美,珍惜現(xiàn)在的快樂,追求內(nèi)心的安寧與寬容。

總結(jié):

通過讀《紅樓夢》,我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等,都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說,而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過一次次的閱讀,我們不僅可以品味文學(xué)的美感,也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀,心得體會,讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。

紅樓夢~回讀后感篇二

首段:引言

《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽為中國古代小說的巔峰之作,常被作為經(jīng)典名著來進(jìn)行研讀與理解。我也不例外,深受這部小說的吸引,于是決定讀一讀《紅樓夢》,并從中汲取一些人生智慧。通過對這部作品的認(rèn)真研讀,我得到了一些寶貴的心得體會。

第二段:品味細(xì)膩的敘述和人物塑造

《紅樓夢》中的敘事手法十分細(xì)膩,作者通過對細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造,展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生,各具特色,每一個角色都有自己的個性、命運和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等,都生動地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象,使我在閱讀中產(chǎn)生了強烈的共鳴和感慨,深深地記住了那些富有魅力的人物。

第三段:思考封建社會的弊端

《紅樓夢》所揭示的封建社會的弊端,深深觸動了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī),以及對賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運的決定權(quán)的剝奪,都讓我對封建社會的不公平和不平等感到憤怒。小說中許多悲劇也是由于封建社會的利益關(guān)系、權(quán)力爭奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機會思考現(xiàn)實社會是否還存在類似的問題,以及如何去改變這些問題所帶來的不公正。

第四段:追求和平的人生態(tài)度

《紅樓夢》傳達(dá)了一個深刻的人生哲理,即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉,他們都懂得安于現(xiàn)實,追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故,但他們沒有失去對真善美的信仰,也沒有因現(xiàn)實的挫折而放棄對生活的熱情和對人性的關(guān)懷。他們通過明理、識趣、寬容等方式,積極面對人生,堅持真實的自我,并與自然和諧共處。這對我啟發(fā)很大,讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。

第五段:反思自我與珍視人際關(guān)系

在讀完《紅樓夢》后,我也對自己的一些個人習(xí)慣和性格特點進(jìn)行了反思。小說中,賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼,都會使人陷入痛苦之中,而真誠、寬容和關(guān)懷則會讓人獲得真正的幸福和滿足。通過對小說中這些人際關(guān)系的觀察和思考,我明白了珍視人際關(guān)系的重要性,以及如何在人際交往中更好地修正自己,關(guān)注他人的需要和感受。

結(jié)尾:總結(jié)

《紅樓夢》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過它,我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會的弊端提醒我們反思?xì)v史,展望社會的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求,而真誠、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧,通過《紅樓夢》的閱讀,我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗,也對自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無疑問,將這些智慧真正運用到我的生活中,對我將會產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

紅樓夢~回讀后感篇三

讀書是一個人不斷成長、豐富內(nèi)涵的重要途徑。而《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)的經(jīng)典作品,其深厚的文化底蘊和禪宗思想也為我們提供了許多值得借鑒的啟示。在眾多精彩的篇章中,有許多值得我們思考的名言警句。本文將圍繞“紅樓夢一句話讀書心得體會”展開論述。

第二段:整體感悟,具體闡述對本句讀后的總體感受和理解

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”這句話是《紅樓夢》中賈母對賈寶玉等人說的。它深刻地揭示了積善向善、積惡向惡的道理。每個人都希望自己生活在愉悅、和諧的環(huán)境中,而要達(dá)到這個目標(biāo),就必須始終累積積極向上的力量。而如果我們一直沉湎于消極的情緒和行為,那么最終將會遭受不幸的下場。

第三段:實證論證,結(jié)合現(xiàn)實和歷史事實,進(jìn)一步說明“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”

不乏實例可以佐證這句話的深刻含義。歷史上的家族,往往因為宗法制度的存在而保存至今。然而,在歷經(jīng)千年滄桑的過程中,有的家族衰敗萎靡,消亡殆盡;反之則有長盛不衰的祖籍之家,如曹、蔡、司馬、王等。這是因為這些家族積善向善,歷代承襲祖訓(xùn),奉行家道的基本規(guī)范,獲得了越來越廣泛而深厚的社會支持,從而得以不斷繁榮。反之,如果以非法方式強取強占、謀取暴利,一旦被揭發(fā),就必然面臨社會的共同抵制和譴責(zé)。這是實證的道理,也是人類社會發(fā)展法則的必然。

第四段:進(jìn)一步展開思考,如何樹立積善向善,提高個人素質(zhì)和家庭幸福感

那么,如何做到積善向善呢?首先,我們要厚德載物,為人先做儀表講究,言行舉止得體,懂禮儀、守法紀(jì)、尊重他人。其次,我們要樹立勤勞奮發(fā)的心態(tài),不斷錘煉自己的能力和氣質(zhì),提升自己的整個人格素餐。同時,我們要牢記公平競爭和誠信經(jīng)營的重要性,不貪污、不受賄、不以權(quán)謀私,走正道,不做黑惡勢力的犯罪分子。對于一個家庭而言,還要注重家風(fēng)的營造,從小讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣和良好的品行,這樣才能在家庭中建立良好的氛圍和家庭幸福感。

第五段:總結(jié)全文,強調(diào)積善向善的重要性

總之,《紅樓夢》中的這句話讓我們深刻認(rèn)識到一個道理——積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。如果大家都能從小事做起,注重自身品德素質(zhì)的提升,積極踐行政治、經(jīng)濟、文化等各方面的社會責(zé)任,那么我們的生活和人際關(guān)系將會變得更加和諧、美好。因此,我們每個人都要時刻保持一顆“善”的心態(tài),不斷為積極向上的人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

紅樓夢~回讀后感篇四

標(biāo)題下,其中一個是——

眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰扔更多。

為了你送你禮物,你不難過。

這首詩雖然只有28個字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。

愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時候,面對“緣好姻緣好”的理論,愛人無法改變長輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。

,這多少有些無奈。于是,林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚,留下了一個寶玉,終于實現(xiàn)了自己出家的愿望,永遠(yuǎn)只留下了世界上一個孤獨的身影,一個無法填補的遺憾。

我不禁想起了唐婉和陸游,那對深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來得太突然,以至于“不孝有三,后無大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過去式。

然而,一對夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對發(fā)夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無聲嘆息。離開后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過去,重新開始,只因為還得活著。后來他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。

但他們的愛情,千古傳誦,千百人敬仰。

面對失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開始。

人生沒有悲傷、快樂或悲傷,只有我們的思想之間。

紅樓夢~回讀后感篇五

一百個人讀紅樓夢會有一百種理解。從不同的角度,會有不同的感受。

林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”她自卑、自尊、自憐。黛玉的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。

一些人看來,她是“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈?!彼谂c姐妹們吟詩作對時總是才氣逼人,藝壓群芳,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

在我看來,黛玉的性格則是當(dāng)今社會最不應(yīng)該出現(xiàn)的。她多心,小氣,滿身醋意。隨意開玩笑的說幾句話,就紅了眼眶要告狀。寶玉只是不小心沒有開門給黛玉,黛玉就整整哭了一晚去葬花,創(chuàng)作了葬花吟,多愁善感。

要說黛玉命運中唯一幸運的事,那便是遇到了寶玉這個多情但專一的男子。生命里有他牽掛,有他惦記,死后有他傷心,有他思念!得到了他的一心一意、忠貞不渝的愛情呵護!雖然結(jié)局不完美,甚至充滿了無盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!

“父母之命,媒灼之言”以及賈家的敗落最終隔絕了他們的緣分。黛玉這個多愁善感的女子,像一枝柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。他和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們大大的捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅是作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!在人與人相處過程中,無論是戀人,朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,互相信任!其實寶黛愛情悲劇結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則。

紅樓夢~回讀后感篇六

《紅樓夢》是我國古代文學(xué)中的瑰寶,在其中融合了多種文學(xué)流派,并刻畫了諸多深刻的人生哲理。而第七回則是我閱讀《紅樓夢》所得心得體會最為深刻的一回。

第二段:賈寶玉和史湘云的不同成長背景

在第七回中,賈寶玉和史湘云這兩個有著不同成長背景的人物開始有了更進(jìn)一步的交集。賈寶玉是一個典型的官貴人家出身,史湘云則是一個普通人家的女兒,她從小就過著簡樸勤勞的生活。通過賈寶玉和史湘云的對比,我們可以看到不同階層的人成長環(huán)境對他們的影響是深遠(yuǎn)的,也帶出了賈寶玉對史湘云的認(rèn)同感和情感上的吸引。

第三段:賈寶玉的心理變化

在第七回中,賈寶玉首次向史湘云表白了他的感情,但史湘云卻委婉地拒絕了他。這時,賈寶玉產(chǎn)生了失落、痛苦和無奈的情感。但從他后來對史湘云的行為和心理的分析來看,他也漸漸理解了史湘云之所以不能接受他的原因,從而對自己的心理進(jìn)行了沉淀、反思和成熟。這種心理變化在《紅樓夢》的人物形象塑造中相當(dāng)震撼和深刻。

第四段:史湘云的品格之美

在第七回中,史湘云也有了更多的表現(xiàn)機會。她不僅在情感上拒絕了賈寶玉,更表現(xiàn)出了她的獨立自主、熱愛生活、勇敢、有責(zé)任感等多種品質(zhì)。尤其是信守承諾,對待好友也十分真誠,這些人格之美使得她成為《紅樓夢》中一個獨立真實、美麗迷人的女性形象。

第五段:反思與啟示

第七回中的情節(jié)和人物形象雖然是一部小說,但讀結(jié)束后也讓我深受啟發(fā)。人們的成長背景不同,塑造了不同的性格和心態(tài)。人的心理也是一個不斷變化的過程,只有不斷提高自身的領(lǐng)悟力和智慧,才能保持內(nèi)心的堅定和成熟。同時,這篇小說也呼吁我們要勇敢地生活,在面對各種壓力和困境時,保持良好的品性和人格,才能真正享受人生之美。

紅樓夢~回讀后感篇七

這個寒假,我讀了一本書叫《紅樓夢》。剛開始讀的時候,我還有點發(fā)愁:這么厚的一本書,什么時候才能讀完???當(dāng)拿起書開始讀時,我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中,我也有過困惑,但媽媽教導(dǎo)我,要讀得通透必須要了解相關(guān)的社會背景,以及作者的個人經(jīng)歷和寫作目的,讀的過程中還留意文章的注釋,必要時還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶,便如饑似渴地開啟了我的追“夢”時光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀,很快就讀完了這本書?,F(xiàn)在,我有點迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。

翻開《紅樓夢》,一個熙熙攘攘的人物大觀園呈現(xiàn)在我眼前:多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達(dá)的史湘云……而在這些人物中,林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。

“天上掉下個林妹妹”林黛玉,這個“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的姑娘實在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮,都能讓她為之落淚。葬花情節(jié)更是體現(xiàn)了黛玉的敏感細(xì)膩與潔身自好,或許她來到世間只為了“還淚”的吧!雖然這樣,但我還是忍不住喜歡她,喜歡她滿腹才華,喜歡她聰慧靈秀,無論是吟詩還是作對她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就??!我要向她學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)文化知識,做一個“腹有詩書氣自華”的人。

而這本書的另一個主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,真誠、直性。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;他厭惡官場的黑暗;他厭惡當(dāng)時的封建禮制,不愿意被之束博。他清靈、純潔,所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此,寶玉還有吟詩作對的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯(lián)詩上一覽無遺,無論是什么詩,他都能聯(lián)幾句。他對待學(xué)問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心,以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。

這本書不但有令人感動的人物,還有令人深思的情節(jié)描寫。其一,紅樓夢的禮儀文化令我大開眼界,中國是個禮儀之邦,古代的著名書籍里都有記載,好的禮儀一直為人喜愛,在紅樓夢里也可見一斑。例如林黛玉進(jìn)賈府禮節(jié)、寶玉與寶釵的婚禮禮節(jié)、秦可卿的葬禮……種種禮節(jié)雖說繁雜,但涉及的內(nèi)容實在廣泛,有很多是我們現(xiàn)代人值得借鑒效仿的,如朋友之交,特別是尊重長輩的禮節(jié)這一塊。通過閱讀,令我對中國禮儀之邦有了更深的認(rèn)識。認(rèn)識了古代諸多場面的習(xí)俗禮節(jié)。其二,想當(dāng)初,寧榮二府奢華極致,單是那一座大觀園就奢華無比,連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了,也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后,大觀園變成了衰草枯楊,而曾經(jīng)在里面居住的那些美好的人們死的死,走的走。而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜,沉思。是什么造就了這些?是無止境的貪婪;是對金錢的過分追求;是妄想不勞而獲;是吃人的封建禮制……如果沒有了這些,那大觀園還是一處“世外桃源”吧?寧榮二府的興亡盛衰只是當(dāng)時社會的一個縮影,封建社會的愚昧守舊,沒落是必然的結(jié)局罷了?!都t樓夢》讓我見識了古代人們的生活點滴和社會、人生百態(tài)。不愧是一本社會百科全書。

讀完了《紅樓夢》,我覺得他是一部厚重的歷史,令我對封建社會有了更深的認(rèn)識,惡補了我的歷史知識,《紅樓夢》也是一出悲劇,寫滿了悲歡離合。對于這場悲劇,我們只能說這是歷史的使然,真是“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”?。?/p>

紅樓夢~回讀后感篇八

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作,被譽為世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠。我一直對這部作品充滿好奇,然而,在閱讀之初卻感到困惑和挫敗。追溯其原因,我發(fā)現(xiàn)這并非個別現(xiàn)象?!都t樓夢》作為一部巨著,它的龐雜故事情節(jié)、繁復(fù)人物關(guān)系和眾多的文化典故,都對讀者提出了高度的要求。不放棄,不氣餒,我不斷深入閱讀,期望從中找到她的魅力。

第二段:品味篇

《紅樓夢》最大的魅力在于她給人一種獨特的審美享受。作品以兩個富貴家庭為中心,展現(xiàn)了封建社會的衰頹和人生百態(tài)。通過細(xì)膩的文字描寫、復(fù)雜的人物心理和無盡的讀者聯(lián)想,曹雪芹創(chuàng)造出一幅色彩繽紛的畫卷。讀《紅樓夢》有如置身于一座虛構(gòu)的莊園中,感受其中千絲萬縷的人情冷暖。無論是彭德懷的圓明園還是賈母的府邸,都讓人留連忘返。

第三段:思考篇

《紅樓夢》是作為小說的藝術(shù)形式才得以流傳下來的,然而,她遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅僅是一部小說。她是對人性的深度思考,對現(xiàn)實社會的隱喻和對社會倫理的犀利批判。通過賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇、賈府中紛爭不斷的權(quán)力爭奪和賈母整頓家風(fēng)的事情,我們可以看到作者對封建禮教的審視和質(zhì)疑。而作者對身世的思考,也讓我們不禁思考自己的人生與社會。

第四段:道德篇

讀完《紅樓夢》,我總有一種深深的疑問:難道真的有一個“紅樓”存在于現(xiàn)實生活中嗎?“紅樓”又是何許人也?《紅樓夢》讓我看到了現(xiàn)實社會中華貴與榮耀,卻也看到了塵世間的欺騙與虛榮。書中人物的種種遭遇與心路歷程,呈現(xiàn)給我一個個鮮活的靈魂。書中那批人物的心事揭示了塵世間人們在生活中的真實欲望和虛偽態(tài)度,讓我對人性的善惡、真?zhèn)斡辛烁畹睦斫狻?/p>

第五段:感悟篇

讀完《紅樓夢》,我不禁陷入深深的思考中。人生短暫,面對榮辱得失,我們又該如何取舍呢?從作品中,我們可以學(xué)到求真、唯美和靈魂的人生態(tài)度。不要追逐虛名和財富,而要珍惜身邊的親情、友情和愛情,同時也要不忘初心,保持對美的追求。只有這樣,我們才能有一個充實而有意義的人生。

在《紅樓夢》的世界里,我經(jīng)歷了一次文化的熏陶與洗禮。她教會我如何通過文學(xué)品味人生,如何思考人性與社會道德,如何面對現(xiàn)實和取舍人生。讀《紅樓夢》并不是簡單的享受故事情節(jié),更重要的是啟發(fā)我們思考人生、拓展我們的眼界。她是一本智慧的寶典,她不僅留下了珍貴的文化遺產(chǎn),更給了我們?nèi)松膯⑹竞徒?jīng)驗。讓我們珍惜這一古老的智慧,傳承和發(fā)揚下去。

紅樓夢~回讀后感篇九

曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今再讀高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇?!都t樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因為其主人公大多具有真、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?這實際上關(guān)系到一種社會現(xiàn)象、社會制度的歷史命運和價值的問題,也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問題。

書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?/p>

想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗,社會的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢放縱,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠?才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性、多心、心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無人的危機是《紅樓夢》從一開始就一直強調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點出:“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一;其日用排場費用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來了。這還是小事。更有一件大事:誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”如此看來,賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實生活中,賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人,這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛寶玉,但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是,她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問題上。要繼業(yè)就必須讀書、中舉、做官,所以,凡是能勸寶玉讀書、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟者,王夫人即深信并深愛之,從她對于襲人、寶釵的態(tài)度,可以看出這一點;而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟者,王夫人則深惡并深恨之,這在她對于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來。

對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

紅樓夢~回讀后感篇十

弗洛伊德認(rèn)為,夢不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢,隱述國史家史,一場驚天迷夢!

謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世:寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的,她們雖各有不足,但真實,她們樂觀和積極的人生態(tài)度,深入我心,即使這背后透露著無盡的悲傷。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因為美麗嗎?因為性格嗎?非也!是因為她們的才華!一個是詩書敏捷,出口成章;一個是鴻儒碩學(xué),滿腹珠璣。一個女性的外貌不俗,只能說是漂亮,只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時,才能稱得上是美麗。她們的才識學(xué)問成就了她們?nèi)松孕诺幕屗齻儼亮⑷悍肌?/p>

探春是賈府里的三小姐,為賈政和妾趙姨娘所生,眾人對她的評價是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出,但有遠(yuǎn)見,有抱負(fù),“才子精明志自高”,故同樣得到較高的重視。

再比如怡紅院的丫鬟小紅,三流小丫頭,本來屬于不得勢的奴才,但是通過自身的優(yōu)勢,得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果。可現(xiàn)在的一些同齡人,銜恨家徒四壁,怨父尤母,何不像書中人物般活出自我?用自己的努力,奮斗成富一代!

夜闌珊,讀無眠,尋夢紅樓,艷之,一場醒不了的夢……

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