總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和沉淀，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。散文的寫(xiě)作需要情感的流露和對(duì)生活的獨(dú)特感悟。以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
小學(xué)教師論文篇一
小學(xué)中年級(jí)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵階段，在課堂教學(xué)中正是培養(yǎng)閱讀能力的主要途徑。成功的閱讀教學(xué)能在全面提升學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，為后期寫(xiě)作教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這個(gè)時(shí)期的閱讀教學(xué)甚至影響了學(xué)生日后的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、閱讀方向，可謂任重而道遠(yuǎn)。
課前閱讀是對(duì)課堂閱讀教學(xué)的預(yù)熱，對(duì)課堂閱讀教學(xué)有決定性的作用。多數(shù)教師都鼓勵(lì)學(xué)生積極課前閱讀，但通常方式單一、閱讀效果不甚理想。嘗試過(guò)多種閱讀教學(xué)方式后，我指導(dǎo)學(xué)生閱讀主要依靠興趣進(jìn)行，但又不能僅僅依賴(lài)興趣。因而，在課前閱讀指導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師要結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容及以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)多種途徑激發(fā)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的興趣。盡量不給學(xué)生設(shè)置過(guò)多的預(yù)習(xí)目標(biāo)，也不將課文的中心思想及段落特點(diǎn)提前羅列，為學(xué)生盡可能留下最大的想象空間及閱讀自由度。在《月球之謎》教學(xué)之前，本人首先引導(dǎo)各小組討論關(guān)于月球的傳說(shuō)：嫦娥奔月、吳剛伐桂：分享關(guān)于月球的探索信息：月球上為什么會(huì)有奇異的景色？月球上的環(huán)形山是怎樣形成的？月球上真的沒(méi)有任何生命嗎？在學(xué)生的好奇心紛紛被勾起之時(shí)，適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生組織閱讀即將接觸的教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生充分利用課下搜集的多種資料，深入閱讀與思考。課前閱讀引導(dǎo)要打破固定化、模式化的方式，突破固有教學(xué)習(xí)慣，將新課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念運(yùn)用到課程教學(xué)之中帶領(lǐng)學(xué)生有效前閱讀。
在《月球之謎》內(nèi)容閱讀教學(xué)中，本人改變了之前查找資料、講解重點(diǎn)、提問(wèn)、思考、總結(jié)的教學(xué)模式，增加了多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)，并更多地利用圖片教學(xué)、游戲教學(xué)。首先，我播放了《春江花月夜》的音樂(lè)，向?qū)W生展示了一些美麗的月球表面的圖片，利用多媒體播放一些有趣的、生動(dòng)的錄像，圖、文、聲、色并茂，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各個(gè)方面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，引導(dǎo)學(xué)生盡快進(jìn)入到課堂教學(xué)氛圍中來(lái)。接下來(lái)，我引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)關(guān)于月球的討論，學(xué)生積極對(duì)自己所了解的故事、傳說(shuō)、科學(xué)研究動(dòng)態(tài)發(fā)言和討論。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教材學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或小組的形式進(jìn)行課文閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身看法講述全文及段落大意。自主閱讀及小組合作閱讀理解完成后，讓學(xué)生以個(gè)人或小組合作的方式講解對(duì)段落及全文涵義的理解及思考，師生共同評(píng)價(jià)每組成員及個(gè)人閱讀理解的準(zhǔn)確度及表述情況。最后，請(qǐng)出這堂課的重要“嘉賓”，學(xué)校的自然老師為大家答疑解惑，幫助學(xué)生更積極地參與到閱讀教學(xué)工作中，更積極地利用課外時(shí)間完成拓展閱讀學(xué)習(xí)。在處理學(xué)生提問(wèn)及教師解答方面問(wèn)題時(shí)，切不可完全跟著學(xué)生走，要考慮到學(xué)生涉世尚淺、思考問(wèn)題不深、稚氣未脫的特點(diǎn)，要在聽(tīng)過(guò)問(wèn)題后精確分析學(xué)生的提問(wèn)方向、目的，排除表達(dá)不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，快速思考過(guò)后即使答復(fù)學(xué)生問(wèn)題，并盡可能將問(wèn)題表述清楚、簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，既能讓學(xué)生聽(tīng)懂，又能無(wú)形之中給學(xué)生形成一種榜樣效應(yīng)，讓學(xué)生自覺(jué)跟隨教師糾正表達(dá)方式。面對(duì)提問(wèn)及討論時(shí)，也不可過(guò)分執(zhí)著既有的提問(wèn)計(jì)劃，要跟隨課堂閱讀進(jìn)行方向適時(shí)調(diào)整已有的教學(xué)方案，在充分尊重學(xué)生看法的同時(shí)，保證課堂教學(xué)沿正確的方向進(jìn)行。
課堂閱讀教學(xué)形成的影響需要靠課下的閱讀與思考來(lái)鞏固。課外閱讀應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)、跟隨課堂閱讀的進(jìn)展有步驟地實(shí)施，盡量挖掘?qū)W生感興趣的領(lǐng)域，指導(dǎo)學(xué)生少走彎路，通過(guò)興趣性的課外閱讀實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的知識(shí)與能力延伸。在《美麗的大興安蛉》閱讀教學(xué)中，我在調(diào)動(dòng)學(xué)生了解祖國(guó)大好河山的積極性與好奇心的同時(shí)，通過(guò)一些美麗的圖片及簡(jiǎn)短的視頻讓學(xué)生觀(guān)看內(nèi)蒙古大草原及廈門(mén)鼓浪嶼的壯美風(fēng)光，看完內(nèi)蒙古大草原的風(fēng)光后，我講述了一個(gè)簡(jiǎn)短的`故事開(kāi)頭：對(duì)于大自然的熱愛(ài)，世間所有的生物都是一樣的。一只叫鬼的狗，是藏獒與德國(guó)牧羊犬的后代，它生來(lái)就野性難馴、多次傷人而被輾轉(zhuǎn)買(mǎi)賣(mài)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)毒打和玩弄后，它擁有了驚人的速度與體力，在對(duì)人類(lèi)失去信任的時(shí)候，它逃到一片廣袤的草原，開(kāi)始了與一個(gè)孩子的美好生活……此時(shí)，推薦學(xué)生閱讀《鬼狗》，此書(shū)雖篇幅較長(zhǎng)，但簡(jiǎn)單易懂，中年級(jí)的學(xué)生能夠得到很好的閱讀鍛煉。同樣，在播/文秘站－中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)！/放火紅的木棉、湛藍(lán)的海洋、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白帆的同時(shí)，我簡(jiǎn)要講述了上個(gè)世紀(jì)廈門(mén)島嶼上兩個(gè)命運(yùn)截然不同的小女孩的故事，這就是《木棉流年》，遙遠(yuǎn)的島嶼、火紅的木棉下兩個(gè)稚嫩的孩子成長(zhǎng)與思考的故事，加上作者李秋沅獨(dú)特、富有情感與童趣的敘述，帶領(lǐng)學(xué)生跳出傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的怪圈，真正在閱讀中感悟生活、觸碰自然。既能讓學(xué)生了解風(fēng)土人情，又能在閱讀與思考中磨練語(yǔ)言思維，有很好的延伸教學(xué)作用。
小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)立足于教材層層展開(kāi)，課前通過(guò)提問(wèn)、討論、話(huà)題引入等方式激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)課前積極閱讀，課堂上通過(guò)提問(wèn)、解答、主題討論、自由發(fā)表意見(jiàn)、插入音樂(lè)等方式有效閱讀教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生公平進(jìn)行師生、生生對(duì)話(huà)合作閱讀學(xué)習(xí)與交流，并根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容推薦相關(guān)資料、書(shū)籍鼓勵(lì)學(xué)生延伸課外閱讀，真正做到源于教材而高于教材，全面提升學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。
小學(xué)教師論文篇二
摘要：
德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛(ài)的力量是偉大的，神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛(ài)”的力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過(guò)程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生，愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)，向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛(ài)換愛(ài)，充分發(fā)揮愛(ài)的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。
1、用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生，愛(ài)是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛(ài)，小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖，被教師真誠(chéng)的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿(mǎn)足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂(lè)其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃匾臅r(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長(zhǎng)，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過(guò)課下我的觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說(shuō)話(huà)的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠(chéng)的愛(ài)鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過(guò)老師愛(ài)的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開(kāi)朗了。愛(ài)可以幫助學(xué)生們充滿(mǎn)信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
2、用無(wú)私的愛(ài)感化差生
愛(ài)是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛(ài)每一名學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛(ài)，無(wú)論是聰明的愛(ài)是反應(yīng)遲鈍的都要愛(ài)，無(wú)論是聽(tīng)話(huà)的還是調(diào)皮的都要愛(ài)，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師無(wú)私的愛(ài)。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評(píng)，這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時(shí)候會(huì)更加的不努力，會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，多給他們鼓勵(lì)和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子，他特別淘氣，成績(jī)不太好，經(jīng)常打架，在班級(jí)的管理中，對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義，而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿(mǎn)了喜悅，充滿(mǎn)了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談，給予他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個(gè)孩子在無(wú)私的關(guān)愛(ài)中真的有很大的改變，而且開(kāi)始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子，我們千萬(wàn)不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛(ài)，去無(wú)私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的自豪感，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了信心，感化他們的心靈。
3、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng)，或者讓家長(zhǎng)寫(xiě)保證書(shū)等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的，不但不能從根本上解決問(wèn)題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說(shuō)寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心的去關(guān)心孩子，愛(ài)孩子，使孩子感受到愛(ài)。在愛(ài)的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠(chéng)相見(jiàn)。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛(ài)完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽(tīng)，無(wú)精打采，總是困。
看到孩子的這個(gè)情況，我沒(méi)有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng)，我先了解了一下他的家庭情況，原來(lái)是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計(jì)開(kāi)了一個(gè)小倉(cāng)買(mǎi)，每天沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉(cāng)買(mǎi)關(guān)門(mén)時(shí)間很晚，孩子睡得比較玩。通過(guò)了解情況，我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵(lì)孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì)，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而有方，一定會(huì)得到良好的教育效果。
4、將心比心，以愛(ài)換愛(ài)
在日常的班級(jí)管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時(shí)候，教師每說(shuō)一句話(huà)都要考慮學(xué)生們的感受，不要因?yàn)樽约菏抢蠋煟涂梢噪S便說(shuō)，甚至是傷害孩子自尊心的話(huà)。教師在教育教學(xué)中，努力做個(gè)有心人，將心比心以愛(ài)換愛(ài)。有個(gè)孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動(dòng)時(shí)，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來(lái)對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí)，有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛(ài)，漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天，遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)和我說(shuō)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯?ài)煥愛(ài)收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級(jí)管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛(ài)。愛(ài)在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過(guò)多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育的有效策略，愛(ài)是相互的，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛(ài)的作用，采用有效的措施懂得愛(ài)自己的學(xué)生，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。愛(ài)孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè)，有充足的愛(ài)才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅(jiān)持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)走上講臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮好愛(ài)的作用，讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教師論文篇三
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育，我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
教師豐富的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來(lái)的師韻，無(wú)疑都是一種巨大的教育力量。古人說(shuō)得好：“親其師，信其道?！边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)此深有體會(huì)，并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對(duì)學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺(jué)得榜樣的力量是無(wú)窮的，教師個(gè)人的范例能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書(shū)設(shè)計(jì)等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因?yàn)檫@樣會(huì)造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦，影響學(xué)生的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會(huì)在心里對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)待教學(xué)的責(zé)任，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動(dòng)作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過(guò)課堂來(lái)完成，如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識(shí)的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營(yíng)造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會(huì)虛心地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過(guò)快樂(lè)的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦?，這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度地采用評(píng)價(jià)制度，評(píng)價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)，給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表?yè)P(yáng)，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗(yàn)快樂(lè)!
把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動(dòng)”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，長(zhǎng)期精心地培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會(huì)綻開(kāi)燦爛的德育之花!
小學(xué)教師論文篇四
初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透文/徐春榮
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對(duì)學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語(yǔ)文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；滲透德育；方法
一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性
在初中階段，語(yǔ)文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.通過(guò)文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。
2.可以通過(guò)充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義的文章和詩(shī)篇，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》，魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等。
3.還可以通過(guò)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚(yú)鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育
課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。()調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語(yǔ)文課外讀書(shū)活動(dòng)，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門(mén)，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn)，給出有價(jià)值的書(shū)目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo)，使他們真正地?zé)釔?ài)閱讀，主動(dòng)閱讀。
三、名言警句的積累和理解
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩(shī)詞、散文或小說(shuō)，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩(shī)情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過(guò)其中的幾句話(huà)或者一段話(huà)來(lái)體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心，來(lái)逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說(shuō)明。如，在講授范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫(xiě)，同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一名句，理解范仲淹那時(shí)的寫(xiě)作背景。又如，在講解魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭?lì)學(xué)生：在未來(lái)的生活道路上，應(yīng)有勇于開(kāi)拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語(yǔ)文教學(xué)工作達(dá)到真正教書(shū)育人的目的。
參考文獻(xiàn)：
（作者單位吉林省長(zhǎng)嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué)）
小學(xué)教師論文篇五
教師作為人類(lèi)文化、知識(shí)的傳播者，其對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用是不言而喻的。在當(dāng)前新形勢(shì)下，我國(guó)絕大部分中小學(xué)教師忠于職守，精于教書(shū)，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復(fù)雜因素的影響，教師隊(duì)伍不同程度地受社會(huì)上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對(duì)教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負(fù)面問(wèn)題應(yīng)該引起高度重視。本文主要就中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，并為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對(duì)策。
中小學(xué)教師；職業(yè)道德；對(duì)策
中小學(xué)教師作為素質(zhì)教育的實(shí)施者、學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的引導(dǎo)者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問(wèn)題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，其重要性不言而喻。然而隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，引進(jìn)精華的同時(shí)也帶來(lái)了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)工作。因此，我們應(yīng)該高度重視當(dāng)前師德形勢(shì)，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。
教師職業(yè)道德有時(shí)也簡(jiǎn)稱(chēng)為師德，從古至今，我國(guó)一直重視師德，在不同的歷史時(shí)期對(duì)教師的職業(yè)道德也有著不同的認(rèn)識(shí)和要求。中國(guó)古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說(shuō)》一文中指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，教育的進(jìn)步，當(dāng)代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學(xué)者在《教師職業(yè)道德》一書(shū)中寫(xiě)到，對(duì)從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學(xué)者把師德定義為教師在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)2013年發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)”等六個(gè)方面對(duì)中小學(xué)教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及所必須具備的道德品質(zhì)。
值得肯定的是，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認(rèn)，當(dāng)前教師隊(duì)伍中確實(shí)存在著一些職業(yè)道德偏失問(wèn)題。陸明玉（2015）對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心;缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識(shí)淡薄等問(wèn)題。何智明(2014)對(duì)農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進(jìn)行問(wèn)卷、訪(fǎng)談和觀(guān)察的結(jié)果表明：當(dāng)前農(nóng)村教師不道德行為比較常見(jiàn)。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題。
（一）缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神
愛(ài)崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來(lái)就備受人們的重視。明確自己的職責(zé)并恪盡職守，履行自己的社會(huì)義務(wù)是愛(ài)崗敬業(yè)的基本價(jià)值取向。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對(duì)各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認(rèn)的是，在如今的中小學(xué)教師隊(duì)伍中，存在著一些過(guò)分追求個(gè)人利益、缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因?yàn)樗鄬?duì)穩(wěn)定，他們僅僅把教書(shū)當(dāng)作一種謀生手段，而非真正熱愛(ài)這份事業(yè)。他們?cè)诠ぷ髦袘B(tài)度不端正，缺乏積極性和進(jìn)取心，也不重視自身知識(shí)的更新，教育理念滯后，教學(xué)方法老套陳舊;忽視學(xué)生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過(guò)分重視分?jǐn)?shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應(yīng)付了事。這類(lèi)教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對(duì)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的研究和探索，更有為評(píng)職稱(chēng)而搞科研的現(xiàn)象，所以這類(lèi)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中并不能取得好的效果，這些均會(huì)影響教師“愛(ài)崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹(shù)立。
（二）對(duì)待學(xué)生缺乏公平原則
學(xué)生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴(yán)上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求，教師能否尊重學(xué)生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進(jìn)行教學(xué)的前提。每個(gè)中小學(xué)學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格及其個(gè)體差異，教師對(duì)待學(xué)生要公平客觀(guān)，無(wú)論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，同時(shí)應(yīng)該給予差生和問(wèn)題學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和幫助。然而在當(dāng)前的中小學(xué)中，更多的教師會(huì)把贊許的目光投向那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，課堂提問(wèn)也更傾向于學(xué)習(xí)好、積極性高的學(xué)生。而差生和問(wèn)題學(xué)生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機(jī)會(huì)。在施教過(guò)程中，個(gè)別教師甚至有體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這違背了《義務(wù)教育法》（2006）對(duì)教師應(yīng)該尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的規(guī)定。
（三）教師之間缺乏合作意識(shí)
教育教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)校這一集體的場(chǎng)所所進(jìn)行的一項(xiàng)集體活動(dòng)，這項(xiàng)工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學(xué)教師在工作中沒(méi)能做到相互協(xié)作配合，他們過(guò)高的肯定自己的貢獻(xiàn)而忽視其他教師的作用。這類(lèi)教師在教學(xué)中只顧自己的教學(xué)任務(wù)而不顧其他教師教學(xué)任務(wù)的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學(xué)生家長(zhǎng)的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)、向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生在校的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)情況，這些教師理所當(dāng)然地把這項(xiàng)工作交給班主任處理。學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)教師和家長(zhǎng)之間相互溝通的好機(jī)會(huì)，然而大部分學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)只是教師的一言堂，教師與家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上的溝通交流很少。
（一）完善教師入行管理
近年來(lái)，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導(dǎo)致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊(duì)伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此，改善中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和完善教師入行管理勢(shì)在必行。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從形式上進(jìn)行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學(xué)校的實(shí)際需要，為實(shí)現(xiàn)教育的根本目的而制定相應(yīng)規(guī)章制度，做到完善和細(xì)化。目前我國(guó)在教師資格證書(shū)的認(rèn)證工作中，對(duì)申請(qǐng)人的思想品質(zhì)和道德水準(zhǔn)仍然缺少必要的考核，而對(duì)這項(xiàng)內(nèi)容的考核不應(yīng)該是通過(guò)考試答題的形式來(lái)衡量，而是應(yīng)該通過(guò)觀(guān)察和調(diào)查的方式來(lái)把關(guān)。例如，對(duì)申請(qǐng)者畢業(yè)的學(xué)校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來(lái)確定。
（二）完善教師的分配與激勵(lì)制度
從各項(xiàng)政策中,我們可以看到近年來(lái)黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)度提高教師的工資待遇水平和社會(huì)地位。但事實(shí)上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個(gè)不容忽視的因素。對(duì)于這種情況，各級(jí)政府教育管理部門(mén)，各所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)應(yīng)不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過(guò)此措施來(lái)激發(fā)中學(xué)教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學(xué)要對(duì)師德建設(shè)評(píng)比規(guī)范化，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)及懲罰條例；可以利用先進(jìn)教書(shū)育人的'事例進(jìn)行師德師風(fēng)宣傳，利用榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)校整體師德師風(fēng)的提升。例如，學(xué)?？蓪?shí)行獎(jiǎng)罰政策，對(duì)教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，相反的要嚴(yán)肅批評(píng)和處理某些嚴(yán)重違反師德行為的教師。
（三）強(qiáng)化中學(xué)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)
首先，要提高理論修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責(zé)和義務(wù)。其次，在教學(xué)工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿(mǎn)誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強(qiáng)的道德意志，而頑強(qiáng)道德意志的形成則離不開(kāi)教師在教學(xué)實(shí)踐中的磨煉。長(zhǎng)期在實(shí)踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的道德行為，從而提高自身的師德修養(yǎng)。最后，在教學(xué)實(shí)踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中形成的，所以廣大中小學(xué)教師應(yīng)該積極參加教育教學(xué)工作實(shí)踐，在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負(fù)著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)道德素質(zhì)的高低，關(guān)系到未來(lái)的教育質(zhì)量，必須高度重視，常抓不懈。
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小學(xué)教師論文篇六
摘要：電大開(kāi)放教育專(zhuān)科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向，使學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)化的小學(xué)老師素養(yǎng)，為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才，服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對(duì)電大小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述，闡述了小教專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性，提出了寫(xiě)作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；小學(xué)教育；寫(xiě)作；教學(xué)實(shí)踐能力
一小教專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性
小教專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲(chǔ)備軍，是即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)老師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的老師，自身的知識(shí)深度和教學(xué)能力對(duì)日后的教學(xué)水平有很大的影響，電大小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，寫(xiě)作作為小學(xué)語(yǔ)文課程中一個(gè)重要的內(nèi)容，老師自身的寫(xiě)作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫(xiě)作水平。進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)的吸收和拓展，對(duì)身邊事物的觀(guān)察與感悟，更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個(gè)老師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育專(zhuān)科學(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的老師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者，因此相對(duì)高校師范生，他們具有得天獨(dú)厚的條件，即具有一定的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實(shí)際的思維方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時(shí)代在前進(jìn)，寫(xiě)作素材多樣化，學(xué)生需要審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，將自身已備的知識(shí)庫(kù)融入與時(shí)俱進(jìn)的世界，提升自己的寫(xiě)作水平和運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐能力。
二寫(xiě)作教學(xué)能力培養(yǎng)策略
（一）轉(zhuǎn)變思路，樹(shù)立全新寫(xiě)作觀(guān)
從目前的調(diào)查研究分析，當(dāng)前寫(xiě)作理論架構(gòu)不合理，寫(xiě)作教學(xué)過(guò)于偏重理論知識(shí)教學(xué)，而輕視實(shí)際寫(xiě)作能力培養(yǎng)，由此該門(mén)課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)老師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫(xiě)作教學(xué)觀(guān)念，把寫(xiě)作教學(xué)與知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫(xiě)作能力培養(yǎng)作為寫(xiě)作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強(qiáng)化學(xué)生的人格意識(shí)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣促使寫(xiě)作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識(shí)積累是基礎(chǔ)、寫(xiě)作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過(guò)程，寫(xiě)作教學(xué)能力是目標(biāo)，因此要提高學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐能力，就要擯棄專(zhuān)注寫(xiě)作教學(xué)理論知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀(guān)，把知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫(xiě)作能力培養(yǎng)這三個(gè)方面作為寫(xiě)作教學(xué)的整體來(lái)定位寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫(xiě)作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的`寫(xiě)作模式，然后將這種模式與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，摸索出適合班級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)途徑，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教書(shū)育人，先執(zhí)筆能文
寫(xiě)作教學(xué)是對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，更是教學(xué)難點(diǎn)。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實(shí)踐探索性，課堂教學(xué)方法缺失點(diǎn)多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫(xiě)作水平和構(gòu)建自身的寫(xiě)作教學(xué)框架。只有自身?yè)碛休^高的寫(xiě)作水平，有很深厚的教學(xué)資源，才能夠有滿(mǎn)意的教學(xué)結(jié)果，只有投身實(shí)踐教學(xué)，才能查缺補(bǔ)漏。寫(xiě)作不只是組織文字表達(dá)的一個(gè)結(jié)果，要培養(yǎng)小教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)能力，更要求教授他們將寫(xiě)前、寫(xiě)中、寫(xiě)后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴(kuò)展素材積累，明確寫(xiě)作核心，注重文后點(diǎn)評(píng)。分析明確寫(xiě)作的核心，準(zhǔn)確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺(tái)，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習(xí)，鍛煉學(xué)生隨手寫(xiě)能力；評(píng)講出學(xué)生優(yōu)秀作文，提煉出亮點(diǎn)進(jìn)行共享；提高課堂學(xué)習(xí)的效率，引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。
（三）教學(xué)做合一，訓(xùn)練寫(xiě)作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導(dǎo)寫(xiě)作能力
從事寫(xiě)作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫(xiě)作能力，故而指導(dǎo)出的寫(xiě)作作品往往空洞乏味、毫無(wú)生命力可言。要想獲得較高的寫(xiě)作教學(xué)能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識(shí)、力、學(xué)，正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中，對(duì)于事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)認(rèn)知影響說(shuō)是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作。在實(shí)際操作過(guò)程中老師（小教學(xué)生）需要從以下幾個(gè)方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作基本素養(yǎng)。
1.培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫(xiě)作教學(xué)的先行軍，是寫(xiě)作的基石，沒(méi)有素材的積累，沒(méi)有基礎(chǔ)的鋪墊，談不上寫(xiě)作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個(gè)基本點(diǎn)，因此學(xué)生的寫(xiě)作無(wú)從下筆，一提寫(xiě)作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無(wú)味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累，也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語(yǔ)言，積累知識(shí)，豐富感性認(rèn)知和想象力，更能夠讓學(xué)生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對(duì)話(huà)，建立起豐富多彩的精神生活，因此老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。
2.把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說(shuō)：每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō)，都是詩(shī)人，只要在教學(xué)方法上打開(kāi)創(chuàng)作的源泉，就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果老師在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學(xué)都將事半功倍，學(xué)生的寫(xiě)作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下，明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.注重生活的觀(guān)察與感悟。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。因此要做好寫(xiě)作教學(xué)，老師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對(duì)于寫(xiě)作必須觀(guān)察生活，沒(méi)有生活，寫(xiě)作就變成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。只有熱愛(ài)生活的人，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。老師要讓學(xué)生的寫(xiě)作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺(jué)去觀(guān)察、捕捉、體驗(yàn)周邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨(dú)到的，羅丹說(shuō)過(guò)：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！肮识蠋熞I(lǐng)學(xué)生讓他們將觀(guān)察到的生活寫(xiě)出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過(guò)隨筆、周記的形式來(lái)加以練習(xí)。寫(xiě)作需要不斷的練習(xí)，才能體會(huì)到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的重要階段，老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫(xiě)作練習(xí)。從看圖說(shuō)話(huà)到話(huà)題作文，學(xué)生必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練，才能進(jìn)行獨(dú)立寫(xiě)作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí)，題材無(wú)處不在，鍛煉學(xué)生隨手寫(xiě)作的能力注重生活的觀(guān)察與感悟。
4.著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫(xiě)文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實(shí)踐的不斷深入，新課程“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對(duì)老師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué)，備受社會(huì)關(guān)注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中，老師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育如果沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如池塘沒(méi)有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛(ài)的再現(xiàn)，離開(kāi)情感和愛(ài)的作文，就如離開(kāi)池塘的魚(yú)兒，毫無(wú)生命力可言。因此在作文教學(xué)中，老師要將愛(ài)澆灌于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，用情感浸潤(rùn)課堂，用真情演繹教學(xué)，從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意，表達(dá)自我。
（四）適用技巧，重視評(píng)閱
作文中，點(diǎn)睛之筆往往能給作文帶來(lái)錦上添花的作用，因此老師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，在學(xué)生積累了一定寫(xiě)作知識(shí)之后，務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運(yùn)用寫(xiě)作技巧讓整篇文章靈動(dòng)起來(lái)?？梢赃\(yùn)用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫(xiě)作順序，寫(xiě)作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓(xùn)練出發(fā)，全程獨(dú)立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語(yǔ)言表達(dá)、修改文章的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評(píng)閱往往是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是一個(gè)必不可少的步驟，在這里，可以查缺補(bǔ)漏、取長(zhǎng)補(bǔ)短、反思進(jìn)步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此老師一定重視文后評(píng)閱?？梢圆捎酶鞣N評(píng)閱方式，如交換評(píng)、小組評(píng)、輪流評(píng)，老師主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生參與到對(duì)自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛(ài)上作文，老師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。
三結(jié)語(yǔ)
葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：人類(lèi)是社會(huì)的動(dòng)物，從天性上，從生活的實(shí)際上，有必要把自己的觀(guān)察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等展示給人們知道，將無(wú)形的思維化為有形的表達(dá)，練就一篇好文章，必定少補(bǔ)了平時(shí)的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作。注重小練筆，收獲大精彩。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)教師論文篇七
一、學(xué)歷參差不齊
我校7名教師平均年齡50歲,都是由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的，基本上沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的正規(guī)的師范教育，都是無(wú)師范學(xué)歷、無(wú)對(duì)口的專(zhuān)業(yè)教師，后來(lái)由地方職業(yè)學(xué)校培訓(xùn)為合格學(xué)歷。這部分教師在入學(xué)時(shí)門(mén)檻過(guò)低，知識(shí)功底比較薄弱，雖然專(zhuān)業(yè)基本對(duì)口，但存在著嚴(yán)重的先天不足。對(duì)這樣的教師隊(duì)伍實(shí)施校本培訓(xùn)，在注重宏觀(guān)統(tǒng)籌的同時(shí)，必須注重微觀(guān)上的針對(duì)性、層次性和漸進(jìn)性。
二、教師隊(duì)伍青黃不接
自從2001年以來(lái)，由于受畢業(yè)分配制度改革和地方財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難及小學(xué)段教師隊(duì)伍超編等因素的影響，絕大多數(shù)村小沒(méi)有補(bǔ)充過(guò)新的師資，沒(méi)有新鮮的`血液，村小教師年齡結(jié)構(gòu)老化，直接導(dǎo)致了校本培訓(xùn)缺乏創(chuàng)新精神、開(kāi)拓意識(shí)和實(shí)效性。
三、工作任務(wù)繁重
農(nóng)村小學(xué)教師的工作量偏重，基本上人人是“全天候教師”，一個(gè)教師包一個(gè)班，既當(dāng)班主任，又當(dāng)“全職科任”，備課量極大，面臨教學(xué)、輔導(dǎo)、批改、考評(píng)等方方面面的工作任務(wù)，可以說(shuō)每天上班開(kāi)始就“拳打腳踢”，其工作強(qiáng)度和難度是常人難以想象和忍受的。在這種極度身心疲憊的情況下，很難再有精力完成校本培訓(xùn)任務(wù)，很難再通過(guò)校本培訓(xùn)來(lái)充實(shí)自己、完善自己、提升自己。
四、“小科”教師短缺
在農(nóng)村小學(xué)，音樂(lè)、體育、美術(shù)、外語(yǔ)等學(xué)科的專(zhuān)任教師短缺由來(lái)已久，目前擔(dān)任這些學(xué)科教學(xué)任務(wù)的教師大多是“半路出家”且大多沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和持續(xù)發(fā)展動(dòng)力，有的甚至成為擺設(shè)或“頂坑”教師，其他“小科”也只能由不稱(chēng)職的教師兼職。鑒于這些情況，學(xué)校針對(duì)這些學(xué)科教師開(kāi)展的校本培訓(xùn)也就失去了意義，更談不上培訓(xùn)的階段性、持續(xù)性和實(shí)效性。
五、制約機(jī)制無(wú)力
目前教師的工資由財(cái)政部門(mén)發(fā)放，收入只與職稱(chēng)有關(guān)，與本人的德勤技能以及校本培訓(xùn)、校本教研等完全脫節(jié)，這樣就形成了學(xué)校實(shí)際上管不了人，也無(wú)法真正建立起精神引領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)處罰、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)三位一體的管理體制，進(jìn)而使一系列隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制形同虛設(shè)，無(wú)法落到實(shí)處。
總之，農(nóng)村小學(xué)教師校本培訓(xùn)的好壞，關(guān)系著全體教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的提升，關(guān)系著學(xué)生能力的培養(yǎng)，關(guān)系著教師能否承擔(dān)起教育教學(xué)任務(wù)，關(guān)系著學(xué)校是否健康有序地發(fā)展等一系列問(wèn)題，所以，如何進(jìn)行校本培訓(xùn)，怎樣提高校本培訓(xùn)的實(shí)效性？很值得我們深入地探討和研究。
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小學(xué)教師論文篇八
我們?cè)诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)課上，不僅要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探究，更應(yīng)該注重探究活動(dòng)的效益。要求教師精心設(shè)計(jì)典型的探究活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的情況確定探究活動(dòng)的目標(biāo)。并給予適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo)，以追求真正在探究中有所收獲。
經(jīng)歷探究 ?激情 ? 提出問(wèn)題 ? 科學(xué)探究 ?效果 ? 方法
小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑?？茖W(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)谙窨茖W(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過(guò)程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣，增長(zhǎng)科學(xué)探究的能力，獲取科學(xué)知識(shí)，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，了解科學(xué)發(fā)展的歷史。探究作為學(xué)習(xí)方式，它是一種教與學(xué)的策略。很多教師在課堂上都很重視讓學(xué)生親身經(jīng)歷探究活動(dòng)，獲得發(fā)展。但是，怎樣的`探究活動(dòng)才是有價(jià)值的，這個(gè)問(wèn)題很值得我們深思。
這節(jié)課，教師準(zhǔn)備的大量工具和材料，是想讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)各種液體更多的不同，體會(huì)到探究的樂(lè)趣。由于教師沒(méi)有讓學(xué)生確定自己要探究的課題，致使學(xué)生盲目地忙亂了一節(jié)課，無(wú)論是在科學(xué)概念方面，還是在科學(xué)態(tài)度、方法和探究方面，得到的東西很有限。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，探究絕不等于不要教師的指導(dǎo)，不是完全放手給學(xué)生，有人認(rèn)為探究就是讓學(xué)生獨(dú)立研究，只要老師指導(dǎo)了，就不是探究。那種“學(xué)生想研究什么就研究什么，學(xué)生想怎樣研究就怎樣研究”的做法實(shí)際上是不符合小學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的。
新課程改革重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。在學(xué)生提出了許許多多的問(wèn)題之后，該怎么辦？這些問(wèn)題是否都有研究的價(jià)值，是否都能當(dāng)堂研究，學(xué)生是否具備研究能力，這就需要教師指導(dǎo)他們整理、篩選，然后確定研究的問(wèn)題，要讓學(xué)生明確自己在研究什么，并緊緊圍繞這個(gè)問(wèn)題收集信息。
一個(gè)完美的科學(xué)探究活動(dòng)，應(yīng)該是“學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)可研究的對(duì)象，提出問(wèn)題，進(jìn)行假設(shè)，擬定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，收集相關(guān)資料，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，分析結(jié)果并進(jìn)行匯報(bào)、交流”。每位科學(xué)課教師都希望自己的學(xué)生能夠完成這樣的科學(xué)探究活動(dòng)。但是，真正做到這一步，需要一個(gè)能力形成的過(guò)程，如果只有探究的激情，而缺乏探究的方法，漫無(wú)目的地去操作，那么，只能說(shuō)是科學(xué)課教師失去了應(yīng)有的指導(dǎo)作用，是“有量無(wú)質(zhì)”的探究活動(dòng)。
作為科學(xué)課教師，要根據(jù)實(shí)際情況，放慢“探究的腳步”。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生探究能力的水平，設(shè)計(jì)由扶到放的一系列活動(dòng)。不僅要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探究，更要注重探究活動(dòng)的效果，讓學(xué)生從中在各個(gè)方面得到最大的發(fā)展。當(dāng)然，在科學(xué)探究能力培養(yǎng)的過(guò)程中，仍然需要依賴(lài)于學(xué)生的自主參與，緊密結(jié)合科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦，親自實(shí)踐，在感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)之內(nèi)形成科學(xué)探究的能力，而不是簡(jiǎn)單地通過(guò)講授教給學(xué)生。這才是我們?cè)诳茖W(xué)教育中所追求的“科學(xué)探究”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”與“科學(xué)知識(shí)”三維教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)達(dá)成。
小學(xué)教師論文篇九
現(xiàn)在小學(xué)教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學(xué)生的主體作用，不能使學(xué)生充分的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。這種方式很難做到因材施教，學(xué)生的積極性得不到提高。過(guò)多的講授忽視了對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，老師應(yīng)該多問(wèn)學(xué)生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)多開(kāi)展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與性，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，從而使學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)知識(shí)。
3.4師資力量不足，影響教學(xué)質(zhì)量
由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的`局面。偏遠(yuǎn)山區(qū)由于設(shè)備低、住房簡(jiǎn)陋、教學(xué)環(huán)境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業(yè)，繼而造成了偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊(duì)伍學(xué)歷低，教學(xué)質(zhì)量差，使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質(zhì)量的教育，農(nóng)村城市教育差距越來(lái)越大，加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于教育事業(yè)的發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)
小學(xué)教育，是人成長(zhǎng)中的啟蒙教育。小學(xué)教育管理者，作為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)本著以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的教學(xué)理念，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]包金玉.淺析小學(xué)教育教學(xué)管理策略[j].都市家教月刊,20xx,(7).
小學(xué)教師論文篇十
教師資格證的考試模式是：筆試+面試。本文將介紹小學(xué)教師資格證面試經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)教師資格證面試經(jīng)驗(yàn)(1)
周六早上7:00鐘，可能是最早的一批，我們?cè)谝凰W(xué)門(mén)口等著。面試都是一個(gè)時(shí)間段一批次，我們這里大約100多人一批。全部考完后才讓一起出來(lái)。
進(jìn)入小學(xué)校園，跟著人群到了一個(gè)會(huì)議室，門(mén)口寫(xiě)著“候考室”。排隊(duì)檢查身份證、準(zhǔn)考證。大家都進(jìn)去后，講臺(tái)上有老師講注意事項(xiàng)，發(fā)了貼紙寫(xiě)上名字貼在自己的手機(jī)上，然后把手機(jī)都收上去。
接著就開(kāi)始點(diǎn)名，每次十幾個(gè)人吧，排隊(duì)去抽題。不是自己抽，有三臺(tái)電腦，按順序進(jìn)入，電腦后面的老師問(wèn)你電腦屏幕上的信息是不是你的，如果是提就自動(dòng)抽完了打印出來(lái)讓你簽名。
抽完題，在樓道內(nèi)先等著，十幾個(gè)人都抽完了在一起去備課室。這段時(shí)間很短，但如果先抽的可以利用這段時(shí)間先想一下備課思路。
到了備課室，老師說(shuō)備課20分鐘，然后開(kāi)始，在大約還有5分鐘到時(shí)間的時(shí)候，老師會(huì)提醒說(shuō)還有5分鐘，沒(méi)寫(xiě)完的趕快。
備完課，到各自的考場(chǎng)門(mén)口等著馬上就開(kāi)始試講了，這時(shí)候最緊張了，說(shuō)實(shí)話(huà)我當(dāng)時(shí)渾身發(fā)抖。自己先看著備課紙，在腦子里先想想怎么講。
等里面的考生出來(lái)，我做了一個(gè)深呼吸，大膽的敲了敲門(mén)(這樣有禮貌)，里面三個(gè)老師離講臺(tái)不遠(yuǎn)，然后其中一個(gè)老師問(wèn)了第一個(gè)問(wèn)題是：遇到學(xué)生談戀愛(ài)，你會(huì)怎么辦?“第二個(gè)問(wèn)題是：”有老師經(jīng)常說(shuō)其他老師壞話(huà)，你會(huì)怎么辦?“我很緊張，想著什么說(shuō)什么，最主要的是回答要流利別磕磕絆絆的。這種問(wèn)題沒(méi)有正確答案，只要在理就行?？疾斓氖悄愕膽?yīng)變能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
關(guān)于試講前的這兩個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了一下，主要是：
一、關(guān)于老師和學(xué)生之間的
二、關(guān)于老師和老師之間的
三、關(guān)于老師和家長(zhǎng)之間的
根據(jù)這三點(diǎn)找一些句子背下來(lái)，大多數(shù)問(wèn)題都能應(yīng)付。
回答完問(wèn)題，老師就讓我只拿備課紙開(kāi)始試講。規(guī)定時(shí)間是10分鐘，我覺(jué)得我只講了8分鐘左右。我覺(jué)得試講過(guò)程中需要注意以下幾點(diǎn)：
一、要表情豐富，比如提出一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生們思考時(shí)，要做出思考難題的表情，學(xué)生回答對(duì)了，要笑著表?yè)P(yáng)學(xué)生。
二、眼神要兼顧整個(gè)教室，不要停在一個(gè)地方，因?yàn)樵囍v就是假設(shè)真正講課，就要讓所有學(xué)生都有和老師眼神交流的機(jī)會(huì)。
三、至少做一次讓全體學(xué)生討論的活動(dòng)，這是新課標(biāo)的要求。
四、說(shuō)話(huà)速度要比平時(shí)放慢，當(dāng)然我是考小學(xué)教師資格證，初高中的話(huà)就說(shuō)不準(zhǔn)了。
回答完問(wèn)題，出去之前別忘了擦黑板。關(guān)門(mén)的時(shí)候最好面對(duì)著門(mén)，不要背對(duì)著門(mén)。這也是為了禮貌。
考完就到休息室，等這一批都考完，發(fā)手機(jī)，走人。
小學(xué)教師論文篇十一
摘要：加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理、建設(shè)是提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的有效途徑。教師隊(duì)伍管理應(yīng)三“管”齊下：制度管理是基礎(chǔ)；人性化管理是根本；專(zhuān)業(yè)化是途徑。本文就結(jié)合多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教師隊(duì)伍管理做了簡(jiǎn)單的分析，為同行共勉。
關(guān)鍵詞：教師管理
學(xué)校管理涉及方方面面，但核心性的問(wèn)題，還是在于教師隊(duì)伍的管理，這是讓學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本前提。要對(duì)教師隊(duì)伍實(shí)行科學(xué)的管理，我覺(jué)得需要“三化”協(xié)同跟進(jìn)，這“三化”包括制度化、人性化和專(zhuān)業(yè)化，其中，制度化指的是管理措施，是教師管理的基礎(chǔ)；人性化指的是管理方法，是教師管理的關(guān)鍵；專(zhuān)業(yè)化指的是管理技術(shù)，是教師管理的根本，三者相輔相成，缺一不可。
一、教師管理
（一）制度化管理――良好的制度，有利于形成一個(gè)秩序井然的群體，讓各項(xiàng)工作更有條理，這是教師管理的基礎(chǔ)性目標(biāo)。
1.管理制度要合理。制度是特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物，自然要與環(huán)境條件相適應(yīng)，也就是說(shuō)要有良好的匹配性。教師管理制度必須符合學(xué)校性質(zhì)特點(diǎn)、校園環(huán)境特點(diǎn)和人際關(guān)系特點(diǎn)，否則，制度就是一紙空文，無(wú)法很好地實(shí)現(xiàn)約束人的目的。2.管理制度要全面。教書(shū)育人是百年大計(jì)，教師應(yīng)時(shí)時(shí)、處處、事事做學(xué)生的表率，學(xué)校必須制定涵蓋全面的制度，將教師的行為納入到日常管理范疇。同時(shí)，只有制定全面的管理制度，才能讓教師隊(duì)伍管理從“人治”走向“法治”。任何一所學(xué)校，考勤都應(yīng)有考勤的規(guī)則，上課都應(yīng)有上課的制度，開(kāi)會(huì)都應(yīng)有開(kāi)會(huì)的要求，這是起碼的要求。3.管理制度要規(guī)范。制定規(guī)章制度一定要謹(jǐn)慎從事，要經(jīng)過(guò)多方討論，廣泛征求群眾意見(jiàn)，在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上形成可以執(zhí)行的條文。成熟的管理制度，應(yīng)該是條目清晰、層次鮮明、表述準(zhǔn)確、通俗易懂，不能讓人在字面上產(chǎn)生疑義和歧義，否則，可能就會(huì)有人鉆空子，在容易產(chǎn)生疑義和歧義之處找岔子。
（二）人性化管理――有利于形成一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體，讓人際環(huán)境更融洽，這是教師管理的高層目標(biāo)。
1.知人善任，人盡其才。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：“善于發(fā)現(xiàn)人才，團(tuán)結(jié)人才，使用人才，是領(lǐng)導(dǎo)者是否成熟的主要標(biāo)志?！弊鳛樾ｉL(zhǎng)，首先要做到知人，然后才能善任；要有“用人不疑，疑人不用”的膽識(shí)和魄力，讓其大膽工作；要有寬廣的胸懷，要勇于承擔(dān)責(zé)任、主動(dòng)攬過(guò)。2.引入競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。學(xué)校要提倡教師之間教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)，班主任之間班級(jí)管理效果的競(jìng)爭(zhēng)，并且對(duì)教學(xué)質(zhì)量高，教學(xué)效果好的教師除了以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主外，還應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。讓這種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的方法，極大地鼓舞了廣大教職工的工作積極性，在工作中自主地想辦法改進(jìn)教學(xué)方法，以提高教育教學(xué)質(zhì)量。3.與教職工將心比心。對(duì)知識(shí)分子的管理，只靠行政命令、規(guī)章制度是不夠全面的，尤其是教師。因?yàn)榻虝?shū)育人的工作，說(shuō)直白一點(diǎn)就是一個(gè)良心活，需要教師極高的責(zé)任心和自覺(jué)性，這樣才能產(chǎn)生好的教育效果。
（三）專(zhuān)業(yè)化管理――有利于形成一個(gè)積極探索的團(tuán)隊(duì)，讓校園更加生機(jī)無(wú)限，這是教師管理的終極目標(biāo)。
教師的工作，專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，技術(shù)含量很高，教師管理不能只是行為上的約束，更應(yīng)該在理念上進(jìn)行引導(dǎo)，在技術(shù)上進(jìn)行引領(lǐng)，否則，教師不能實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，學(xué)生不能實(shí)現(xiàn)和諧化發(fā)展，學(xué)校也不會(huì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。專(zhuān)業(yè)化管理，這是教師管理中最需要引起重視的一個(gè)技術(shù)手段。
要對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化管理，管理者必須首先是教育教學(xué)的'行家里手，有廣博的理論基礎(chǔ)，有扎實(shí)的教學(xué)技術(shù)，有充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是教育工作的先行者，是教育理論的博采者，是教育思想的醞釀?wù)?。學(xué)校管理理論上有一句名言：“校長(zhǎng)是教師的教師。”這話(huà)說(shuō)得很實(shí)在，也很有哲理，如果沒(méi)有資格和能力做教師的教師，趁早別干管理教師的工作。如果外行管理內(nèi)行，不單是在技術(shù)層面上難以達(dá)成默契，管理措施和管理制度很難得到教師的認(rèn)同，即使是在心理上也難以達(dá)到相知相容，雙方都會(huì)覺(jué)得很別扭，無(wú)法營(yíng)造和諧的人際氛圍。
專(zhuān)業(yè)化管理似乎有幾分抽象和隨機(jī)，遠(yuǎn)不像約束教師行為的詳細(xì)明確的綱目條文那樣具體和固定，更多地傾向于把握教師隊(duì)伍的脈搏跳動(dòng)，關(guān)鍵在于管理者必須以教學(xué)參與者的身份，熟悉每一位教師的專(zhuān)業(yè)狀況，幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，走向成熟，走向成功。管理者必須能準(zhǔn)確感知每一位教師的業(yè)務(wù)需求，合理分配教育資源，千方百計(jì)給教師們創(chuàng)造展示自我、提升自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)，如：舉辦業(yè)務(wù)比賽，向外推薦能人，派人外出學(xué)習(xí)，指導(dǎo)同行交流。要想更好地實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化管理的目標(biāo)，就要根據(jù)教師的個(gè)性特點(diǎn)，多給他們以專(zhuān)業(yè)的引領(lǐng)，要通過(guò)深入人心的梳理和引領(lǐng)，把教師隊(duì)伍帶入到蓬勃向上的優(yōu)美環(huán)境之中，引導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的飛速成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)身心的和諧發(fā)展，讓每一個(gè)個(gè)體都充滿(mǎn)自信，都滿(mǎn)懷激情。
二、結(jié)束語(yǔ)
總之，教師隊(duì)伍的管理是一門(mén)科學(xué)，只有做好了教師的隊(duì)伍管理，才能建立一支作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍，才能充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和聰明才智，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)教師論文篇十二
小學(xué)教師師德論文：我看師德作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生，怎樣對(duì)待家長(zhǎng)，怎樣對(duì)待同事。
一、學(xué)生篇
1.對(duì)待學(xué)生有愛(ài)心
我愛(ài)每一個(gè)孩子，哪怕他或她長(zhǎng)得不漂亮，穿得不時(shí)髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛(ài)他或她，因?yàn)槲揖次飞嘈琶恳淮紊际莵?lái)之不易的奇跡，每一個(gè)孩子都是天使，擁有獨(dú)一無(wú)二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門(mén)，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來(lái)，我便張開(kāi)臂膀，竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里，不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來(lái)，那場(chǎng)景就更壯觀(guān)了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀(guān)看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對(duì)待學(xué)生有耐心
我生性?xún)?nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí)，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類(lèi)型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng)，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語(yǔ)言智力強(qiáng)，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語(yǔ)言邏輯也不擅長(zhǎng)，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異，直面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì)，甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，淡定許多，耐心許多，并且會(huì)對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對(duì)待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛(ài)心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里，上課隨便講話(huà)的孩子，下課是不找我問(wèn)這問(wèn)那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問(wèn)這問(wèn)那的時(shí)候，她或他只能?chē)^(guān)，不能發(fā)言，為什么？因?yàn)樯险n，自己沒(méi)有好好聽(tīng)老師和同學(xué)說(shuō)話(huà)，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候，我們也不會(huì)理睬她或他，更不要說(shuō)認(rèn)真傾聽(tīng)她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信，教育無(wú)小事，處處皆學(xué)問(wèn)。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源，能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒(méi)有慧心。
二、家長(zhǎng)篇
1.對(duì)待家長(zhǎng)有同情心
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長(zhǎng)。我深知家長(zhǎng)們的不易，所以我常常換位思考，站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)分析問(wèn)題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話(huà)讓家長(zhǎng)送到學(xué)校來(lái)的情況。()長(zhǎng)期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L(zhǎng)，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長(zhǎng)的同盟者，應(yīng)該同情家長(zhǎng)的處境，設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，而不是把家長(zhǎng)視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽(tīng)候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長(zhǎng)也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對(duì)待家長(zhǎng)有平常心
我從未想過(guò)要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)。我對(duì)家長(zhǎng)的要求不高，照顧好孩子的穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來(lái)承擔(dān)。所以，我對(duì)家長(zhǎng)懷有一顆平常心。在對(duì)家長(zhǎng)懷著平常心的同時(shí)，對(duì)自己要求很?chē)?yán)格。自己多考慮，多付出，家長(zhǎng)就會(huì)少麻煩，少問(wèn)題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長(zhǎng)久。
三、同事篇
1.對(duì)待年長(zhǎng)的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書(shū)，對(duì)待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽(tīng)他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的.優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí)，我不善言語(yǔ)，但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里，落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛(ài)之心
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒(méi)有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛(ài)著他們每一個(gè)人，只要有人請(qǐng)我?guī)兔Γ乙欢ú粫?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺(jué)的時(shí)間，也無(wú)所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫(xiě)論文，關(guān)心她們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
大道至簡(jiǎn)，大愛(ài)無(wú)言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
小學(xué)教師論文篇十三
2.學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐
3.蘇教版小學(xué)語(yǔ)文寓言教學(xué)的道德審視
4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重
5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究
6.小學(xué)公民教育實(shí)踐研究
7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐
8.以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究
9.減少師源性心理傷害的對(duì)策研究
10.學(xué)校德育空間研究
11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究
12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索
13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對(duì)接內(nèi)容與途徑探析
14.中小學(xué)生心理健康問(wèn)題及對(duì)策
15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究
17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義
18.兒童同情喪失與學(xué)校教育
19.非連續(xù)性教育：學(xué)校教育的重要維度
20.課外體育俱樂(lè)部--職校“問(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地
21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究
22.特殊生教育的有效嘗試
23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究
24.文化轉(zhuǎn)型：高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建
25.中職生異性交往中的問(wèn)題及對(duì)策
26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)
27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究
28.賞識(shí)教育在中職班級(jí)管理中的運(yùn)用
29.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開(kāi)展的可行性研究
30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀(guān)的比較研究
31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐
32.舍勒人格思想研究及其對(duì)當(dāng)前道德教育的啟示
33.教育中的國(guó)家主義及其道德后果
34.人本德育：一種新的學(xué)校德育范式
35.滿(mǎn)園春色更待綠葉襯
36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)
37.對(duì)近三年來(lái)“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告
38.“公共參與的限度”公約下的班級(jí)公共生活建構(gòu)
39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐
40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究
41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐
42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
43.重拾節(jié)儉教育
44.中職生“文化休克”癥探因及消解對(duì)策
45.高職生主觀(guān)幸福感與自我評(píng)價(jià)的相關(guān)性研究
46.社會(huì)化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育
47.職業(yè)學(xué)校和諧班級(jí)建設(shè)的幾點(diǎn)思考
48.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)中小學(xué)德育政策分析
49.終身道德學(xué)習(xí)：道德人的培養(yǎng)路徑初探
50.論“公共人”的培育
51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件
52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究
53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例
54.學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究
55.學(xué)校里的病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)與道德教育
56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問(wèn)題及解決問(wèn)題策略的研究
57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)建設(shè)的思考
58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
59.生活化德育的研究與實(shí)踐
60.從心育入手，抓好職校新生入學(xué)教育
61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動(dòng)研究
62.社會(huì)主義榮辱觀(guān)與高職院校學(xué)生的品德培育
63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究
64.公民教育視野下的小學(xué)班會(huì)研究
65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索
66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
67.對(duì)話(huà)式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例
68.“問(wèn)題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究
69.讓游戲替你說(shuō)話(huà)
70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
71.蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的生命教育探析
72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析
73.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索
74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作
75.中職學(xué)生習(xí)得無(wú)助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對(duì)策初探
76.分?jǐn)?shù)崇拜與學(xué)校德育
77.道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索
78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考
79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對(duì)策研究
80.小學(xué)品德教師專(zhuān)業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究
小學(xué)教師論文篇十四
1、當(dāng)好“孩子王”
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淺談小學(xué)班主任德育工作2、德育在小學(xué)班主任班級(jí)管理中的作用與實(shí)踐
3、關(guān)于如何提高小學(xué)班主任德育工作有效性的探討
4、關(guān)于小學(xué)班主任德育工作的幾點(diǎn)思考
5、關(guān)于小學(xué)班主任如何加強(qiáng)德育工作的探討
6、基于幸福教育的小學(xué)班主任德育工作的方法與策略
7、課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)班主任德育管理初探
8、論班主任對(duì)小學(xué)生德育所肩負(fù)的責(zé)任
9、論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)班主任德育工作面臨的問(wèn)題及對(duì)策
10、論小學(xué)班主任加強(qiáng)德育的有效途徑
11、論幸福教育之小學(xué)班主任德育工作的方法和策論
12、淺談農(nóng)村小學(xué)班主任德育工作
13、淺談小學(xué)班主任德育工作的開(kāi)展
14、淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略
15、淺談小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略
16、淺談小學(xué)班主任如何做好德育工作
17、淺析如何加強(qiáng)小學(xué)班主任德育教育工作
18、淺析小學(xué)班主任德育工作
19、淺析小學(xué)班主任德育管理工作的實(shí)施策略
20、淺議小學(xué)班主任的'德育工作
21、試論小學(xué)班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
22、談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性
23、談農(nóng)村小學(xué)班主任之德育工作
24、探討小學(xué)班主任德育工作如何展開(kāi)
25、提高小學(xué)班主任德育工作實(shí)效性的探索
26、小學(xué)班主任德育工作案例
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后進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)化之我見(jiàn)27、小學(xué)班主任德育工作
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把愛(ài)隨身攜帶28、小學(xué)班主任德育管理策略探討
29、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施
30、小學(xué)班主任德育教育工作的實(shí)施策略探討
31、小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略
32、小學(xué)班主任的德育教育工作永遠(yuǎn)在路上
33、小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法
34、小學(xué)班主任工作實(shí)踐中的德育體會(huì)
35、小學(xué)班主任工作中的德育管理探析
36、小學(xué)班主任管理工作中實(shí)施德育教育的初步探索
37、小學(xué)班主任有效開(kāi)展德育工作研究
38、小學(xué)英語(yǔ)班主任的德育教學(xué)
39、心育與德育的整合
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漫談滲透式心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的實(shí)施40、也談小學(xué)班主任的德育工作
41、用大愛(ài)做小事
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淺談小學(xué)班主任德育工作42、優(yōu)化班級(jí)管理落實(shí)德育教育
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農(nóng)村小學(xué)班主任的德育工作43、中小學(xué)班主任德育工作的現(xiàn)狀調(diào)查
44、中小學(xué)德育工作要發(fā)揮好班主任的作用
45、走進(jìn)心靈打開(kāi)心結(jié)
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淺談小學(xué)班主任德育工作藝術(shù)小學(xué)教師論文篇十五
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問(wèn)卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況（包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類(lèi)型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。
調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫(xiě)社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問(wèn)卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的教師212名、無(wú)此榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的教師563名（缺失值為10）。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級(jí)學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長(zhǎng)（90.0%）、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)（89.5%）、設(shè)置班級(jí)管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開(kāi)展德育科研（72.6%）?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)
1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒(méi)有影響力的占3.2%。可見(jiàn)，近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。
2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%。可見(jiàn)，近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺(jué)性
調(diào)查結(jié)果表明，在班級(jí)管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時(shí)候可以的占15.6%，有時(shí)可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?jiàn)，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿(mǎn)意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿(mǎn)意的占47.6%，比較滿(mǎn)意的占24.2%，基本滿(mǎn)意的占13.4%，不太滿(mǎn)意的占10.0%，非常不滿(mǎn)意的占4.6%?？梢?jiàn)，七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿(mǎn)意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿(mǎn)意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿(mǎn)意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿(mǎn)意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿(mǎn)意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實(shí)施情況
中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開(kāi)展德育工作，在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開(kāi)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類(lèi)型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級(jí)管理制度
在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）?？梢?jiàn)，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類(lèi)型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比，城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng)，多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。
3.班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況
，國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級(jí)教育行政部門(mén)和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專(zhuān)門(mén)分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經(jīng)常占用的占1.5%?？梢?jiàn)，近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會(huì)課開(kāi)設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類(lèi)型差異（x2=7.072，p0.01）?？梢?jiàn)，隨著學(xué)段的升高，每周上班會(huì)課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來(lái)說(shuō)，主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類(lèi)、智育類(lèi)、體育類(lèi)和勞動(dòng)類(lèi)。顯然，中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會(huì)活動(dòng)中，德育類(lèi)的占97.3%，智育類(lèi)的占78.9%，勞動(dòng)類(lèi)的占56.3%，體育類(lèi)的占42.2%?？梢?jiàn)，德育類(lèi)內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心，其次是智育，再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類(lèi)活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類(lèi)型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動(dòng)類(lèi)班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)體育類(lèi)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類(lèi)班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒(méi)有教研活動(dòng)的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%。可見(jiàn)，只有四成多的中小學(xué)每周開(kāi)展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比，班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類(lèi)型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升?？傮w上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀(guān)摩其他班主任占81.4%，分析典型個(gè)案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫(xiě)班級(jí)日志占46.9%，整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%?？梢?jiàn)，交流、觀(guān)摩、個(gè)案分析與專(zhuān)業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過(guò)撰寫(xiě)班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來(lái)反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫(xiě)班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類(lèi)型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類(lèi)型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?jiàn)，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類(lèi)課題。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類(lèi)科研課題存在顯著的學(xué)校類(lèi)型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類(lèi)科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫(xiě)是班主任專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng)，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?jiàn)，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀(guān)及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?jiàn)，以談心為主的說(shuō)服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育，（18）.
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，（6）.
小學(xué)教師論文篇十六
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！?/p>
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿(mǎn)天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無(wú)人問(wèn)及，你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。
當(dāng)然，你完全可以選擇愛(ài)自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就去愛(ài)你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛(ài)別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎?母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專(zhuān)一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話(huà)，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?我堅(jiān)信，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng)，那么滿(mǎn)足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。
今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會(huì)的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
小學(xué)教師論文篇十七
摘要:童話(huà)對(duì)于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中卻很難將童話(huà)教育當(dāng)作是一個(gè)常規(guī)教學(xué)手段來(lái)使用，這與高校小教專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話(huà)教育存在以下問(wèn)題:忽視童話(huà)教學(xué)是專(zhuān)項(xiàng)技能訓(xùn)練的本質(zhì);過(guò)度強(qiáng)調(diào)了童話(huà)的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂(lè)的功能。在小教專(zhuān)業(yè)中應(yīng)增加童話(huà)寫(xiě)作應(yīng)用的針對(duì)性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話(huà)的能力。
關(guān)鍵詞:童話(huà)寫(xiě)作;小教專(zhuān)業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案一直強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語(yǔ)文教師作為自身未來(lái)的職業(yè)定位。針對(duì)此類(lèi)同學(xué)在專(zhuān)業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開(kāi)設(shè)童話(huà)相關(guān)課程對(duì)完善該專(zhuān)業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
教育界對(duì)童話(huà)的研究涵蓋了方方面面，以?xún)?nèi)容來(lái)看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長(zhǎng)心理方面:從兒童成長(zhǎng)心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計(jì)，對(duì)兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗;滿(mǎn)足幻想功能———對(duì)黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對(duì)應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長(zhǎng)規(guī)律入手，探討童話(huà)的作用。如:兒童獨(dú)特的心理特點(diǎn)分析，包含超現(xiàn)實(shí)的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話(huà)在教育中的功能，具體來(lái)說(shuō)包括:開(kāi)啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話(huà)資源;如《淺談中小學(xué)語(yǔ)文中童話(huà)的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的幾點(diǎn)思考》等。五是對(duì)入選小學(xué)語(yǔ)文教材的童話(huà)進(jìn)行研究。六是童話(huà)自身的藝術(shù)價(jià)值。七是童話(huà)在中國(guó)的發(fā)展史?？梢?jiàn)，多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識(shí)童話(huà)及對(duì)童話(huà)功能的討論上，一線(xiàn)教師反復(fù)論證童話(huà)對(duì)于少兒教育的重要，但是卻不能把童話(huà)教育當(dāng)成一個(gè)常規(guī)的教學(xué)手段來(lái)使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話(huà)理論修養(yǎng)，但實(shí)踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專(zhuān)業(yè)學(xué)科童話(huà)寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到童話(huà)的價(jià)值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)卻沒(méi)有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話(huà)素養(yǎng)納入未來(lái)小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革中，把童話(huà)教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究，顯得十分重要。
在高校對(duì)小教專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對(duì)童話(huà)的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒(méi)有得到足夠重視。整體對(duì)童話(huà)的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):
1．對(duì)童話(huà)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
(1)童話(huà)是雕蟲(chóng)小技。我們通常說(shuō)的文體有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，童話(huà)作為虛構(gòu)類(lèi)的一種，甚至還不能列入其中。因?yàn)槭鼙姷妄g，知識(shí)層次低，語(yǔ)言追求樸實(shí)簡(jiǎn)單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫(xiě)作針對(duì)的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫(xiě)作教學(xué)的老師，多數(shù)是專(zhuān)業(yè)作家或者寫(xiě)作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問(wèn)題更多是文學(xué)性較強(qiáng)的傳世之作，但童話(huà)的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評(píng)觀(guān)點(diǎn)，主要分析的對(duì)象即是童話(huà)———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為，童話(huà)是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對(duì)于兒童而言，童話(huà)的每一個(gè)故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話(huà)需要承載著教化功能?！巴?huà)是給孩子看的書(shū)，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認(rèn)真，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)啊等等，否則，沒(méi)有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評(píng)慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無(wú)可厚非。但是，我們對(duì)童話(huà)的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)于此。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，將文本思想提升到國(guó)家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價(jià)值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話(huà)教學(xué)，就很難把童話(huà)本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn)。童話(huà)如何開(kāi)拓個(gè)人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話(huà)背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語(yǔ)文教育中過(guò)度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話(huà)的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個(gè)好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿(mǎn)魔力的語(yǔ)言而去追求一個(gè)干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話(huà)閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴?huà)的本質(zhì)屬性是詩(shī)性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑?shī)意，是理解童話(huà)的重要途徑。孩子們天性中的詩(shī)意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來(lái)得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說(shuō):“爸爸，你看!天上的云快溢出來(lái)了?！边@是她對(duì)詩(shī)意的自我闡釋?zhuān)P者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來(lái)的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過(guò)家家等，藝術(shù)起源說(shuō)中把“游戲說(shuō)”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話(huà)讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽(tīng)過(guò)《白雪公主》后，“公主夢(mèng)”會(huì)成為她一生相伴的理想夢(mèng)境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛(ài)會(huì)成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類(lèi)世界的基本表征，我們通過(guò)幻想完成自己的平凡世界與詩(shī)意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對(duì)本體的想象，獲得審美的空間，而童話(huà)則通過(guò)對(duì)虛擬世界的假想，獲取來(lái)自超現(xiàn)實(shí)世界的生存經(jīng)驗(yàn)，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來(lái)不切實(shí)際，但終有一天，會(huì)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的可能。而童話(huà)中世間萬(wàn)物皆有生命的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)兒童觀(guān)照世間萬(wàn)物，體會(huì)平等和學(xué)會(huì)尊重有著非常重要的作用。
2．童話(huà)寫(xiě)作教學(xué)的問(wèn)題
(1)寫(xiě)作教學(xué)理念落后。寫(xiě)作教學(xué)基本停留在寫(xiě)作常識(shí)和理論的普及上:比如、知識(shí)儲(chǔ)備的重要性;觀(guān)察的分類(lèi)，如何進(jìn)行觀(guān)察;觀(guān)察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化)，如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識(shí)是多年來(lái)人們對(duì)寫(xiě)作研究的某些共識(shí)，但以共識(shí)來(lái)概括寫(xiě)作本身是個(gè)誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫(xiě)作成功的法門(mén)。另外，對(duì)于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對(duì)性的教學(xué)，忽視童話(huà)故事的寫(xiě)作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來(lái)的小學(xué)教師喪失對(duì)童話(huà)最為直觀(guān)的感受力，而是把寫(xiě)作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話(huà)的重要依據(jù)。(2)寫(xiě)作課程內(nèi)容過(guò)于理論化。部分授課教師因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話(huà)審美和寫(xiě)作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話(huà)寫(xiě)作缺少相應(yīng)的教材，因此童話(huà)寫(xiě)作很難進(jìn)化成專(zhuān)業(yè)化的寫(xiě)作教學(xué)。
在高校小教專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對(duì)性地對(duì)培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。以語(yǔ)文方向?yàn)槔?，?duì)童話(huà)的教學(xué)和寫(xiě)作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們?cè)谌肼氈斑x擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對(duì)于以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀(guān)念應(yīng)該也成為學(xué)校該專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個(gè)基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個(gè)職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對(duì)應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(huà)(簡(jiǎn)筆畫(huà))等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因?yàn)檎n程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫(xiě)作———主要是普及基本的寫(xiě)作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對(duì)一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫(huà)等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話(huà)教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對(duì)童話(huà)的審美和把握，對(duì)兒童的成長(zhǎng)極為重要，童話(huà)能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專(zhuān)業(yè)和幼教專(zhuān)業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話(huà)寫(xiě)作，作為寫(xiě)作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專(zhuān)業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語(yǔ)言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語(yǔ)言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問(wèn)題。多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)選用的語(yǔ)言表達(dá)，常?？梢?jiàn)模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報(bào)紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號(hào)式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫(xiě)作之中。比如，我們?cè)谕?huà)里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會(huì)了勇敢堅(jiān)強(qiáng)”之類(lèi)的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語(yǔ)言的慣性，并且在未來(lái)的教育活動(dòng)中不得不承受語(yǔ)言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語(yǔ)言的特點(diǎn)是僵化，生硬，含混，看似表達(dá)了什么，其實(shí)又什么都表達(dá)不清，看似通向公眾話(huà)語(yǔ)，但語(yǔ)義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫(xiě)作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對(duì)寫(xiě)作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細(xì)節(jié)，用我們通常所說(shuō)的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫(xiě)作是極其私人化的工作，童話(huà)寫(xiě)作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話(huà)要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來(lái)作為構(gòu)思情節(jié)，填補(bǔ)細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然，語(yǔ)言的生動(dòng)活潑也是讓童話(huà)有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語(yǔ)言程式，學(xué)習(xí)審美化的語(yǔ)言表達(dá)，是改變寫(xiě)作狀態(tài)的根本。
3．童話(huà)寫(xiě)作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話(huà)，總希望讓童話(huà)承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實(shí)無(wú)華;《狼來(lái)了》教育我們不要說(shuō)謊……正是這些看起來(lái)冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說(shuō):“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！蔽覀兌颊f(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說(shuō):“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說(shuō):“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！保?］這個(gè)段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋(píng)果、石榴、桃子長(zhǎng)果實(shí)，其實(shí)也是生來(lái)如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強(qiáng)行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個(gè)老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強(qiáng)行切割了。對(duì)于孩子而言，我們不可能通過(guò)課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對(duì)光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪械倪x擇日益同質(zhì)化。對(duì)于兒童而言，趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L(zhǎng)盛不衰，即在于它們帶來(lái)的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識(shí)提升的教誨，也許我們的童話(huà)寫(xiě)作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f(shuō)，童話(huà)是一條與詩(shī)意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時(shí)，將童話(huà)審美和寫(xiě)作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過(guò)這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話(huà)藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過(guò)程中，所有師范生不僅參與童話(huà)的聽(tīng)、說(shuō)、讀，還都會(huì)參與童話(huà)創(chuàng)作，對(duì)童話(huà)的創(chuàng)作規(guī)律，會(huì)有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺(tái)，諸多小學(xué)童話(huà)教育難以推廣的問(wèn)題也將得到一定程度的解決。更有利于開(kāi)啟“寓教于樂(lè)”的新教學(xué)模式。長(zhǎng)期推廣該教學(xué)模式，可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。
［1］余春瑛．教化:童話(huà)本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．
［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．
［3］小學(xué)語(yǔ)文(五年級(jí)上冊(cè))．人教版．
小學(xué)教師論文篇十八
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生，怎樣對(duì)待家長(zhǎng)，怎樣對(duì)待同事。
一、學(xué)生篇
1.對(duì)待學(xué)生有愛(ài)心
我愛(ài)每一個(gè)孩子，哪怕他或她長(zhǎng)得不漂亮，穿得不時(shí)髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛(ài)他或她，因?yàn)槲揖次飞?，相信每一次生命都是?lái)之不易的奇跡，每一個(gè)孩子都是天使，擁有獨(dú)一無(wú)二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門(mén)，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來(lái)，我便張開(kāi)臂膀，竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里，不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來(lái)，那場(chǎng)景就更壯觀(guān)了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀(guān)看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對(duì)待學(xué)生有耐心
我生性?xún)?nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí)，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類(lèi)型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng)，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語(yǔ)言智力強(qiáng)，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語(yǔ)言邏輯也不擅長(zhǎng)，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異，直面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì)，甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，淡定許多，耐心許多，并且會(huì)對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對(duì)待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛(ài)心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里，上課隨便講話(huà)的孩子，下課是不找我問(wèn)這問(wèn)那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問(wèn)這問(wèn)那的時(shí)候，她或他只能?chē)^(guān)，不能發(fā)言，為什么？因?yàn)樯险n，自己沒(méi)有好好聽(tīng)老師和同學(xué)說(shuō)話(huà)，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候，我們也不會(huì)理睬她或他，更不要說(shuō)認(rèn)真傾聽(tīng)她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信，教育無(wú)小事，處處皆學(xué)問(wèn)。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源，能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒(méi)有慧心。
二、家長(zhǎng)篇
1.對(duì)待家長(zhǎng)有同情心
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長(zhǎng)。我深知家長(zhǎng)們的不易，所以我常常換位思考，站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)分析問(wèn)題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話(huà)讓家長(zhǎng)送到學(xué)校來(lái)的情況。長(zhǎng)期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L(zhǎng)，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長(zhǎng)的同盟者，應(yīng)該同情家長(zhǎng)的處境，設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，而不是把家長(zhǎng)視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽(tīng)候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長(zhǎng)也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對(duì)待家長(zhǎng)有平常心
我從未想過(guò)要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)。我對(duì)家長(zhǎng)的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來(lái)承擔(dān)。所以，我對(duì)家長(zhǎng)懷有一顆平常心。在對(duì)家長(zhǎng)懷著平常心的同時(shí)，對(duì)自己要求很?chē)?yán)格。自己多考慮，多付出，家長(zhǎng)就會(huì)少麻煩，少問(wèn)題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長(zhǎng)久。
三、同事篇
1.對(duì)待年長(zhǎng)的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書(shū)，對(duì)待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽(tīng)他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí)，我不善言語(yǔ)，但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里，落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛(ài)之心
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒(méi)有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛(ài)著他們每一個(gè)人，只要有人請(qǐng)我?guī)兔?，我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺(jué)的時(shí)間，也無(wú)所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫(xiě)論文，關(guān)心她們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
大道至簡(jiǎn)，大愛(ài)無(wú)言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
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