總結(jié)是思考的結(jié)果，可以提高我們的思維能力和分析能力。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，加上一定的論述和分析。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解總結(jié)的寫作風(fēng)格和表達(dá)方法。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇一
16日參加了社區(qū)的環(huán)保知識(shí)講座，在主講員的講解下，對(duì)環(huán)保的重要性有了更深一層的了解與體會(huì)，讓我收獲了很多知識(shí)的同時(shí)也深刻了解到當(dāng)今社會(huì)環(huán)保的重要性與必要性。
環(huán)保，一個(gè)具有深刻意義的字眼。在當(dāng)今社會(huì)我們高速走向現(xiàn)代化的同時(shí)，也必然地造成了大量的環(huán)境破壞，例如世界每天不斷增長的白色污染，淡水污染，垃圾堆積如山等等。這些事例也證明了我們需要的是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)，而不是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)而環(huán)境一團(tuán)糟的社會(huì)。環(huán)保不是一個(gè)國家的事，亦不是一個(gè)個(gè)人的事，我們同是地球的主人，我們只擁有一個(gè)地球，這是我們的家園，因此我們必須共同養(yǎng)成環(huán)保的
生活
習(xí)慣，從小事做起，為了地球母親，更是為了自己能美好幸福
的生活在唯一的地球上。我們還等
什么
呢？保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。此時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該從心底里升起這樣一個(gè)念頭：環(huán)境治理已經(jīng)到了刻不容緩的地步了。只有當(dāng)人類自己真正認(rèn)識(shí)到，我們只有一個(gè)地球，如果我們失去了賴以生存的地球，我們將不復(fù)存在。對(duì)于環(huán)保，我們能做什么？其實(shí)，對(duì)于我們個(gè)人
而言，保護(hù)環(huán)境往往都是舉手之勞。不使用一次性筷子，是保護(hù)環(huán)境；不使用或者少使用塑料袋，是保護(hù)環(huán)境；不吃青蛙是保護(hù)環(huán)境；節(jié)約用紙是保護(hù)環(huán)境；不亂扔廢電池，是保護(hù)環(huán)境；不殺害野生動(dòng)物，也是保護(hù)環(huán)境；保護(hù)環(huán)境，不是做不到，而是想不想得到；想得到，就應(yīng)該做得到。保護(hù)環(huán)境，從我做起；保護(hù)環(huán)境從身邊做起。
這次講座在大家經(jīng)久不息的掌聲中結(jié)束了。真的，我受益匪淺。是的，該是做些什么的時(shí)候了，為明天的美好而努力地積極奮斗。
這幾個(gè)星期,我們幾個(gè)生物老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了中學(xué)生環(huán)保意識(shí)的調(diào)查,讓我受益匪淺。
環(huán)境對(duì)生物的影響有利弊之分，但其結(jié)果都是使存活下來的生命更能適應(yīng)環(huán)境，生物的生存也會(huì)影響環(huán)境，生物與環(huán)境是統(tǒng)一的有機(jī)整體，作為在自然中具有特殊地位的人類，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自身，無休止地破壞環(huán)境必定會(huì)使人類自身走向滅亡！
主持詞由主持人于節(jié)目進(jìn)行過程中串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。
如今的各種演出活動(dòng)和集會(huì)中，主持人往往成了主角，而主持人在臺(tái)上所表演的主持詞，則是集會(huì)的靈魂之所在。因此，主持詞寫作的成功與否，已經(jīng)成為集會(huì)成功的關(guān)鍵因素之一。所以，每當(dāng)舉辦演出活動(dòng)或者集會(huì)時(shí)，主辦者總是請(qǐng)人為演出或集會(huì)撰寫主持詞，由此可見主持詞寫作的重要性。如果把演出中各個(gè)單獨(dú)的節(jié)目，比喻成散落的珍珠;那么，通過主持人的表演，用主持詞將它們巧妙的串聯(lián)在一起，則形成一條優(yōu)美的項(xiàng)鏈，有珠聯(lián)璧合之妙用，讓各個(gè)節(jié)目都在同一的主題下發(fā)出奪目的光彩，使整個(gè)聚會(huì)活動(dòng)獲得成功。
內(nèi)容
主持詞一般由開場(chǎng)白、中間部分與結(jié)束語組成。
開場(chǎng)白 演出或
其他
開場(chǎng)時(shí)引入本題的道白，比喻文章、介紹或講話等開始的部分。結(jié)束語 末了帶有總結(jié)性的一段話。
主持人
主持人
主持人在各種活動(dòng)中既是組織者、主持者，又是指揮者，是統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)、推進(jìn)活動(dòng)進(jìn)程的人。隨著社交活動(dòng)的增多，主持人的范圍也逐漸外延，成為當(dāng)前十分走俏的熱門行當(dāng)。一些單位或部門，在舉行各種會(huì)議、聯(lián)歡會(huì)或競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)，大都采用節(jié)目主持人的形式。然而，好的主持詞則是發(fā)揮主持人主持水平的關(guān)鍵。
種類
主持詞種類
主持詞種類主持詞大體上可分為會(huì)議主持詞、文藝演出晚會(huì)主持詞、賽事活動(dòng)主持詞、節(jié)慶活動(dòng)主持詞、婚慶禮儀主持詞等。
會(huì)議主持詞
一、代表性會(huì)議主持詞
二、工作性會(huì)議主持詞
三、專題性會(huì)議主持詞
四、聯(lián)席性會(huì)議主持詞
五、紀(jì)念性會(huì)議主持詞
六、學(xué)術(shù)性會(huì)議主持詞
七、總結(jié)表彰會(huì)主持詞
八、其他會(huì)議主持詞
晚會(huì)主持詞
一、春節(jié)文藝晚會(huì)主持詞
二、三八婦女節(jié)晚會(huì)主持詞
三、五四青年節(jié)晚會(huì)主持詞
四、六一晚會(huì)主持詞
五、七一晚會(huì)主持詞
六、八一晚會(huì)主持詞
七、教師節(jié)晚會(huì)主持詞
八、國慶晚會(huì)主持詞
九、重陽節(jié)晚會(huì)主持詞
十、迎新晚會(huì)主持詞
十一、元旦晚會(huì)主持詞
十二、慈善募捐活動(dòng)主持詞
十三、迎新生晚會(huì)主持詞
十四、
校園
晚會(huì)主持詞十五、聯(lián)歡晚會(huì)主持詞
十六、聯(lián)誼晚會(huì)主持詞
十七、文藝匯演主持詞
十八、文藝演出主持詞
節(jié)慶主持詞
一、慶典活動(dòng)主持詞
二、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)主持詞
三、藝術(shù)節(jié)主持詞
賽事主持詞
一、文藝比賽活動(dòng)主持詞
二、體育比賽活動(dòng)主詩詞
三、知識(shí)競(jìng)賽主持詞
四、演講比賽主持詞
五、其他比賽活動(dòng)主持詞
禮儀主持詞
一、婚慶主持詞
二、開業(yè)主持詞
三、喬遷新居主詩詞
四、壽辰(生日)活動(dòng)主持詞
五、升學(xué)宴活動(dòng)主詩詞
六、
同學(xué)
聚會(huì)主詩詞七、迎送答謝活動(dòng)主持詞
八、追悼會(huì)主持詞
主持詞寫作
主持詞寫作
主持詞的寫作沒有固定格式，它的最大特點(diǎn)就是富有個(gè)性。不同內(nèi)容的活動(dòng)，不同內(nèi)容的節(jié)目，主持詞所采用的形式和風(fēng)格也不相同。
一、主持詞的寫作，首先要突出活動(dòng)主旨并貫穿始終如今，文化呈多元趨勢(shì)，各種主體性活動(dòng)很多。了解了活動(dòng)主題以后，通過主持詞的寫作將主題貫穿于所有的節(jié)目之中，從而使活動(dòng)主題步步深化，絲絲入扣，不斷將活動(dòng)推向高潮。
二、寫好開場(chǎng)白，要把握好吸引觀眾、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題三個(gè)環(huán)節(jié)開始如何吸引觀眾的視線，如何把握觀眾的心理，
怎樣
導(dǎo)入主題，主持詞開場(chǎng)白的寫作非常重要。必須掌握三個(gè)環(huán)節(jié)：一是先聲奪人，通過對(duì)所有來賓的問候，將觀眾的注意力全部吸引過來。比如：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親
愛
的觀眾朋友們：大家好!”這樣的問候，可以讓所有的觀眾都對(duì)號(hào)入座，調(diào)動(dòng)起觀眾的參與熱情并迅速投入到節(jié)目的欣賞中去。二是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)和當(dāng)時(shí)情景加以描述，讓觀眾感到熟悉、感到親切自然，樂于接受。比如：《 2006年7月9日中國濟(jì)南國際兒童廣場(chǎng)晚會(huì)主持詞》的開場(chǎng)白中這樣寫道：甲：寂靜的園林已籠罩著一片暮色的蒼茫，遠(yuǎn)方的山巒又勾畫出一個(gè)個(gè)令人喜愛的卡通形象;乙：飛瀉的霓虹早已閃爍著七彩的燈流，泉城的夏夜呀四處彌漫著花草的芬芳;甲：風(fēng)兒歇息了，鳥兒也歇息了，只有潺潺的流水撥動(dòng)著愛的琴弦在輕輕歌唱。由于當(dāng)時(shí)設(shè)定的演出場(chǎng)地是在泉城公園中，主持詞通過對(duì)特定的周邊環(huán)境的'描述，并表現(xiàn)出一種優(yōu)美和深幽的意蘊(yùn)，讓觀眾身臨其境，容易引起的感情上的共鳴。其三，觀眾被吸引之后，應(yīng)迅速導(dǎo)入主題，進(jìn)入節(jié)目欣賞。開場(chǎng)白寫得再好，也不能好無休止的朗誦下去，因?yàn)檫@里不是詩歌朗誦會(huì);所以，將觀眾的情緒調(diào)動(dòng)起來以后，應(yīng)迅速切入主題，讓觀眾進(jìn)入第一個(gè)節(jié)目的欣賞，讓活動(dòng)演出拉開帷幕。主持詞的開場(chǎng)白，從篇幅上可長可短;但應(yīng)該把握好以上三個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到吸引觀眾、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題的目的。三、要增加主持詞的文化內(nèi)涵，達(dá)到寓教于樂的目的主持詞的寫作，在不增加篇幅的情況下，應(yīng)盡量增加文化內(nèi)涵，寓教于樂，不斷提高觀眾的文化知識(shí)和素養(yǎng)。采用和歷史文化有關(guān)的表述方法去寫作。
四、注意對(duì)象，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力比如為少年兒童寫作的主持詞，在語言的表述中應(yīng)盡量采用具有少年兒童特征的語言。具有少兒特點(diǎn)的語言不但容易拉近觀眾的距離，很容易被少兒所接受;否則，過分成人化的語言，則失去了少兒童天真的特性。在集會(huì)或聯(lián)歡會(huì)開始的時(shí)候，成年人往往這樣開場(chǎng)：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、女士們、先生們：大家好!”假如孩子們?cè)谥鞒旨瘯?huì)或聯(lián)歡會(huì)時(shí)，原樣照搬，就貽笑大方了，可以改成：“親愛的爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師們、同學(xué)們：大家好!”當(dāng)我們成年人介紹某位領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，往往這樣介紹：“今天參加聯(lián)歡會(huì)的有市委書記×××”;如果換成孩子們介紹，可以改成：“讓我們用掌聲，歡迎市委書記×××叔叔參加我們的聯(lián)歡活動(dòng)”等等。
五、借鑒詩詞和散文詩的寫作手法，提高主持詞的藝術(shù)感染力中國格律詩詞經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已經(jīng)成為一種獨(dú)特的文化景觀。格律詩詞講究修辭，用字精煉，語句結(jié)構(gòu)規(guī)范，意境含蓄深遠(yuǎn)，敘事、抒情柔和一體，典故、哲理渾然天成，它是如此深刻的和我們民族的心理糾結(jié)在一起，以至在中國人心目中，它成為了一種神話，一種不可企及的文化典范，一種超越時(shí)空的精神家園。在主持詞的寫作中，不可能嚴(yán)格按照舊體詩詞的句式和字?jǐn)?shù)(甚至詞性對(duì)仗)和平仄聲調(diào)(包括韻腳)去寫作，而是寫出詩風(fēng)詞韻就很可以了。俗話說：“詩乃心語，情乃詩魂”。寫詩重在一個(gè)“情”字，情者有感情、激情、熱情之別。首先要有感情，才會(huì)觸景生情，這就是激情;但又必須熱心于寫，這就需要熱情。因此，主持詞的寫作，也必須帶著創(chuàng)作的激情和熱情去寫作，才能寫出煽情、感人的主持詞。散文詩的特點(diǎn)是，它兼有散文與詩歌兩種體裁的屬性，本質(zhì)上還是一種詩歌的形式。它借用于散文的外觀和部分寫作手段與詩歌的語言、靈魂結(jié)合為一體，為表達(dá)主題而服務(wù)。無論是詩詞和散文詩的這些特點(diǎn)，都成為了主持詞寫作中經(jīng)常借鑒的寫作手法。比如，在主持詞寫作中，運(yùn)用詩詞寫作中的對(duì)仗、押韻技巧，可以讓主持人讀起來瑯瑯上口，聽起來具有音樂的節(jié)奏美;在大段的抒情性的描述中，則可以借鑒散文詩的寫作特點(diǎn)，可以分行，也可以不分行，可以段落形式出現(xiàn)。比如：甲：我們從西河遺址走來，身上凝聚著開拓未來的力量乙：我們從平陵古城走來，綻開一個(gè)個(gè)彩色的夢(mèng)想甲：我們傳承著李清照、李開先的遺風(fēng)呵合：勤奮
學(xué)習(xí)
天天向上，做一個(gè)新時(shí)代的中華小兒郎甲：請(qǐng)聽童聲獨(dú)唱：中華小兒郎。自從1985年，在中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)上第一次出現(xiàn)主持人的身影以來，主持詞這門新興的藝術(shù)形式已經(jīng)發(fā)展了二十多年時(shí)間。主持詞已經(jīng)成為各種演出活動(dòng)和集會(huì)中不可或缺的重要組成部分?？梢哉f，主持詞是我國藝術(shù)門類中很特殊的藝術(shù)形式，它往往依附于各種演出和聚會(huì)而出現(xiàn)，很少像詩歌、散文那樣成為獨(dú)立的藝術(shù)主體。但好的主持詞仍具有很高的藝術(shù)價(jià)值，值得人們回味、欣賞。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇二
第一段：引言（引起讀者興趣）
邪教一直以來都是一個(gè)備受爭議的話題。它們低調(diào)潛入我們的生活，利用各種手段吸引信徒。在過去的一段時(shí)間里，我對(duì)邪教的研究日益深入，深受啟發(fā)和震撼。在這篇文章中，我將分享我對(duì)邪教的了解以及心得體會(huì)。
第二段：對(duì)邪教知識(shí)的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)
邪教是一種以極端思想為基礎(chǔ)的組織。通過巧妙的宣傳手段，邪教能夠吸引信徒并利用他們。為了深入了解邪教，我通過研究相關(guān)資料、閱讀真實(shí)案例和與受邪教影響的人交流，逐漸揭開了邪教的真相。最重要的是了解邪教的手段和套路，只有這樣我們才能更好地防范和抵制邪教的魔爪。
第三段：邪教對(duì)個(gè)人與社會(huì)的影響
邪教的存在對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。在個(gè)人層面，邪教通過洗腦和恐嚇等手段剝奪信徒的獨(dú)立思考能力，使他們成為無力抵抗的工具。在社會(huì)層面，邪教破壞了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。一旦被邪教滲透，社會(huì)將會(huì)充滿恐怖和無法控制的力量。因此，我們必須時(shí)刻保持對(duì)邪教的警惕性，并努力推動(dòng)社會(huì)對(duì)邪教的普及教育和防范措施。
第四段：如何應(yīng)對(duì)邪教的威脅
要應(yīng)對(duì)邪教的威脅，我們首先要提高自己的思考能力。我們不能輕易相信邪教的宣傳，而是要通過多方面的信息和觀點(diǎn)來做出判斷。其次，加強(qiáng)對(duì)孩子的教育。邪教對(duì)青少年的吸引力很大，所以我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年的教育和引導(dǎo)，讓他們了解邪教的危害，并提高他們的防范意識(shí)。此外，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大力度，打擊邪教組織的活動(dòng)，并為那些受邪教影響的人提供幫助和安全保障。
第五段：個(gè)人成長與責(zé)任
通過研究邪教并了解其背后的黑暗真相，我深深地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任。作為一個(gè)理智的人，我們應(yīng)該不懼怕邪教的威脅，同時(shí)也不能忽視邪教對(duì)他人和社會(huì)的危害。我們應(yīng)該通過積極行動(dòng)，教育他人認(rèn)識(shí)到邪教的真相，并與政府、社會(huì)組織緊密合作，共同應(yīng)對(duì)邪教的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能守護(hù)社會(huì)的安全和穩(wěn)定，讓更多的人遠(yuǎn)離邪教的毒害。
總結(jié)：
在與邪教的斗爭中，我們需要學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)邪教的知識(shí)，提高自己的思考能力，加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，增強(qiáng)社會(huì)的防范措施，并積極與他人互動(dòng)，共同努力抵御邪教的影響。保護(hù)自己和他人不受邪教的欺騙，維護(hù)社會(huì)的安全和穩(wěn)定是我們每個(gè)人的責(zé)任。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇三
提起邪教，相信大家都會(huì)感到無比憎惡和反感。邪教似乎永遠(yuǎn)不會(huì)停止禍害人民，而我們要做的就是盡可能多地了解和反擊邪教。為了更好地加強(qiáng)反邪教教育，我的學(xué)校近期組織了一場(chǎng)反邪教競(jìng)賽，下面我來分享一下我的知識(shí)心得體會(huì)。
第一段，競(jìng)賽前的準(zhǔn)備
在競(jìng)賽前，我首先對(duì)邪教的危害進(jìn)行了深入地了解和研究，查閱了各種材料、資料和信息，充分吸收有關(guān)反邪教的科普知識(shí)。這個(gè)過程還讓我了解了一些跟邪教相對(duì)應(yīng)的詞匯和表達(dá)法，如“完全交際”，“心靈雞湯”等等，讓我更加全面的掌握反邪教的基本知識(shí)。此外，在競(jìng)賽前，我還與一些同學(xué)們進(jìn)行了討論和一起學(xué)習(xí)，相互交流，不斷提高自己的知識(shí)水平。
第二段，競(jìng)賽內(nèi)容
在競(jìng)賽中，我們進(jìn)行了多項(xiàng)測(cè)試，包括選擇題、填空題、判斷題等多種形式。我發(fā)現(xiàn)，這些題目非常實(shí)用，幾乎都是平時(shí)我們的生活中會(huì)碰到的邪教情況，涉及到很多生活細(xì)節(jié)。例如，有一道填空題是“有些邪教分子通常攜帶一些信息資料進(jìn)家門，再悄悄地拜訪。這種方式被稱作______；而如果遇到此種情況，應(yīng)該______”我覺得這類題目令人印象深刻且深入人心。
第三段，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
在競(jìng)賽中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。與同學(xué)交流后，我意識(shí)到，我之前對(duì)一些關(guān)鍵內(nèi)容沒有特別重視，有時(shí)對(duì)題目的理解也有一定的偏差。而且，對(duì)于邪教的消除，并非只是一種理性的知識(shí)，而是一個(gè)過程，需要我們從思想上不斷提醒自己，增強(qiáng)自身的信仰和宗旨，以免不知不覺中被邪教所影響。
第四段，反邪教教育的必要性
通過這次競(jìng)賽，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了反邪教教育的必要性。邪教的宣傳手段越來越高明，更加具有欺騙性。正所謂 “聽說過于相信，相信過于盲從，盲從過于狂熱”，如果我們不能正確的把握自己，則很有可能會(huì)成為邪教分子的受害者。因此，我們要深入了解邪教，加強(qiáng)自我保護(hù)，堅(jiān)持理智、才能更好地抵擋邪教的洗禮。
第五段，未來展望
此次參加反邪教競(jìng)賽，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到啊邪教對(duì)于社會(huì)的危害程度，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己抵御邪教的能力，并且把這些知識(shí)傳遞給身邊的朋友，讓更多人有效抵御邪教，營造社會(huì)健康的氛圍。
總之，通過這次反邪教競(jìng)賽，我不僅加強(qiáng)了邪教相關(guān)知識(shí)的理解，同時(shí)也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓自己更好地認(rèn)識(shí)到反邪教教育的必要性和重要性。讓我們共同為我們的社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的力量！
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇四
【篇一】
10月21日中心邀請(qǐng)了南京匯豐律師事務(wù)所的華冰主任律師為我們進(jìn)行了一場(chǎng)題為《高懸廉潔自律意識(shí)，確保平安幸福一生—預(yù)防職務(wù)犯罪》法律知識(shí)講座，華冰主任用法律知識(shí)闡明了什么是職務(wù)犯罪以及鮮活的實(shí)例為我們大家上了非常重要的一堂課，參會(huì)人員收益非淺。在物欲橫流的今天，有著太多滋生職務(wù)犯罪的溫床。盡管一些貪污腐-敗高-官在嚴(yán)打聲中紛紛落馬，但職務(wù)犯罪還是不斷演繹著“新篇章”;一個(gè)個(gè)事例就是一份份反面教材，使我思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng)，受到了深刻的教育;對(duì)什么是職務(wù)犯罪、如何開展預(yù)防職務(wù)犯罪以及預(yù)防職務(wù)犯罪的方針、原則和主體是什么等問題，有了初步的認(rèn)識(shí)。
一、筑牢心理防線，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)
事物都具有兩面性，內(nèi)因起著主導(dǎo)作用。因此預(yù)防職務(wù)犯罪要從內(nèi)因著手，職務(wù)犯罪的根源是少數(shù)人主觀上存在信奉特權(quán)思想，追求權(quán)力私有化和過度攀比的心理，放松了政治學(xué)習(xí)，忽視了思想改造，在經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向是與思想上懶惰，不注意學(xué)習(xí)，不注意修養(yǎng)密切相關(guān)的，因此預(yù)防職務(wù)犯罪就要加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到面對(duì)功名利祿心不動(dòng)，燈紅酒綠眼不迷，不義之財(cái)手不伸，污泥濁水身不沾，真正筑牢防腐、防貪、防變的心理防線。
二、抵制不正之風(fēng)，樹立黨員干部形象
在是職務(wù)犯罪的新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，黨員干部要過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)。權(quán)錢色外因，有些干部受不了這些誘-惑，濫用職權(quán)、貪得無厭、尋歡作樂，最終走向了萬劫不復(fù)的深淵。權(quán)力是人民給予的，權(quán)應(yīng)為民所用，而不是以權(quán)謀私。清正廉潔，是每一名黨員干部最基本的行為準(zhǔn)則。無論是“溫和腐-敗”還是“暴-力腐-敗”，最終都難逃法網(wǎng)。
三、完善監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)法律教育
完善監(jiān)督制度，形成各方監(jiān)督合力，是預(yù)防和減少職務(wù)犯罪的重要方面。一方面監(jiān)督部門要把好防腐關(guān)，另一方面要完善公民舉報(bào)制度，讓“網(wǎng)言網(wǎng)語”網(wǎng)住貪贓枉法的大魚小蝦。同時(shí)黨員干部要嚴(yán)于自律，自覺接受群眾監(jiān)督，潔身自好，清廉自守。
職務(wù)犯罪，影響了黨和政府在群眾中的形象，影響了國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，因此加強(qiáng)普法教育勢(shì)在必行。加強(qiáng)普法教育提高法律意識(shí)，一是要發(fā)揮法制的威懾作用，要讓公職人員充分認(rèn)識(shí)到法律的莊嚴(yán)和神圣，一旦觸犯必將帶來嚴(yán)重的法律后果。促使其嚴(yán)格守法，忠于職守。二是要充分發(fā)揮典型案件的警示作用，要使公職人員從典型案例中受到教育，吸取教訓(xùn)，從而預(yù)防職務(wù)犯罪的滋生蔓延。
作為一名醫(yī)療戰(zhàn)線上的一名黨員干部，要警鐘長鳴，切忌利用職務(wù)之便，使自己走上犯罪道路。平時(shí)工作中嚴(yán)以律己，在管好自己的同時(shí)帶好團(tuán)隊(duì)成員，遠(yuǎn)離犯罪，時(shí)刻牢記：“人生的道路雖然漫長，但緊要處往往只有幾步?！?/p>
【篇二】
利用小學(xué)期時(shí)間，學(xué)校和學(xué)院給我們安排了一系列講座，在我看來，旨在豐富小學(xué)期生活，積累專業(yè)知識(shí)，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識(shí)緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座,名師神采飛揚(yáng),聽者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
第一次講座專由我校信管業(yè)的王璇老師主持，內(nèi)容是信息與科技。談到了信息技術(shù)發(fā)展的必然，從古至今，信息的發(fā)展經(jīng)歷了結(jié)繩記事、賬簿、計(jì)算機(jī)，最后到因特網(wǎng)。所謂的信息技術(shù)，是能夠延長或擴(kuò)展人的信息能力的各種技術(shù)的總稱，是對(duì)聲音、圖像、文字等信息進(jìn)行收集、加工、存儲(chǔ)、傳遞和利用的技術(shù)。戰(zhàn)略資源的定義則是，任何一種社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是以若干種資源為依托的，在這些資源中，最基本最重要的資源就被稱為戰(zhàn)略資源。僅僅這些定義就可以引起我們的思考，當(dāng)今社會(huì)什么最重要，精準(zhǔn)快速的信息以及先進(jìn)高等的科技。
第二次講座的老師——沈鳳武，據(jù)他自己說是第一次做講座，所講內(nèi)容是管理缺失下的垃圾危機(jī)問題研究，涉及垃圾的危害，主要包括生活垃圾對(duì)人類的影響以及垃圾堆土地資源的耗費(fèi)，同時(shí)提出了對(duì)生活垃圾的處理方法，即焚燒發(fā)電、填埋處理以及堆肥?；趪临Y源的垃圾危機(jī)治理，我們每個(gè)公民有義務(wù)為此做貢獻(xiàn)。
第三次和第四次講座的主題不離經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，有談到講師的研究方向，也有宏觀分析當(dāng)前形勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，對(duì)外貿(mào)易在國家或者地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。一國要獲得經(jīng)濟(jì)快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須學(xué)會(huì)利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)。通過對(duì)外貿(mào)易，進(jìn)行物產(chǎn)的互通有無，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。對(duì)貿(mào)易行為的分析通常分為總量分析和結(jié)構(gòu)分析，總量分析是從量的角度分析問題，而結(jié)構(gòu)分析更注重從質(zhì)的角度考察貿(mào)易行為。而對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)是一國或地區(qū)經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、商品國際競(jìng)爭能力、在國際分工和國際貿(mào)易中的地位等的綜合反映，而商品結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)是對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)的重要組成部分。中國從20xx年加入wto以來，對(duì)外貿(mào)易快速增長，以成為即美、日兩國以后的世界第三大貿(mào)易國，但是隨著我國對(duì)外貿(mào)易的快速發(fā)展，在結(jié)構(gòu)上的問題越來越多的顯現(xiàn)出來，例如商品結(jié)構(gòu)的不合理，出口產(chǎn)品仍然是低附加值產(chǎn)品。而且，我國的對(duì)外貿(mào)易中商品貿(mào)易額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于服務(wù)貿(mào)易額，因此研究我國的對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)主要是研究我國的商品進(jìn)出口貿(mào)易，達(dá)到商品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
第五次講座，關(guān)于項(xiàng)目評(píng)價(jià)與可行性研究，牽扯到項(xiàng)目的投資決策，市場(chǎng)研究與項(xiàng)目的規(guī)模性選擇，市場(chǎng)預(yù)測(cè)的規(guī)則，項(xiàng)目融資與融資方向評(píng)估等，這次講座對(duì)我們對(duì)于市場(chǎng)的分析研究，項(xiàng)目的選取確定，以及投資決策起到了引導(dǎo)作用。
這次聽講座，不僅讓我對(duì)內(nèi)容有了深刻體會(huì)，同時(shí)我對(duì)如何能更好的聽講座、從講座中學(xué)到東西，有了自己的一些心得：
（一）聽講座時(shí)專心聽、勤做筆記
其實(shí)聽講座的過程跟課堂聽課大同小異，就是專心聽，兼做筆記。講座筆記是講座內(nèi)容的記錄，因此是具有指導(dǎo)作用或?qū)W術(shù)價(jià)值的，準(zhǔn)備好一本專用的筆記本用于記錄講座內(nèi)容是非常重要的。同時(shí)在聽的過程中需要與演講者同步思維，這樣才不會(huì)遺漏講座的重點(diǎn)。關(guān)于講座的筆記，與課堂講課的專業(yè)課筆記稍有不同，能在頁首注明講座的時(shí)間、地點(diǎn)、講座主題、主講者個(gè)人基本信息等，其次是簡明扼要地記錄講座的理論框架和基本內(nèi)容，令人耳目一新的新概念、新觀點(diǎn)，值得進(jìn)一步思考、研究的空間，以及自己在聽講過程中的感悟和思考，這些學(xué)術(shù)思考的火花稍縱即逝，不管成熟與否，一定要先記錄下來。
（二）大膽提問
提出，對(duì)釋解某些疑問大有好處。提問的問題可以針對(duì)講座內(nèi)容中的不解之處，可以結(jié)合自身的專業(yè)，可以聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也可以提出不同的理論觀點(diǎn)和理論解釋。對(duì)于個(gè)人，這既是與主講者面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，又能在提問的基礎(chǔ)上引發(fā)出更多值得思考的問題。參加這樣的自由提問對(duì)于思維的拓展和理論表達(dá)能力的提高更會(huì)有不小的收獲，提問得到的答案有助于去除疑問、拓展思路。
（三）整理筆記
在聽完講座以后，為了使本次講座的內(nèi)容和心得能以盡量真實(shí)的信息保存下來，并能使講座的內(nèi)容和理論探討成果為自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和學(xué)術(shù)思考所用，需要在講座后盡量短的時(shí)間內(nèi)對(duì)講座筆記進(jìn)行必要的整理和補(bǔ)充。千萬別小看了這一步驟，在時(shí)間上這項(xiàng)整理工作所花的時(shí)間可能很少，對(duì)講座內(nèi)容的提升、作用的發(fā)揮卻有舉足輕重的作用，沒有這一環(huán)節(jié)，講座知識(shí)和信息的利用率就會(huì)大打折扣。講座整理的過程是對(duì)主講者所講內(nèi)容的梳理和挖掘，也許能從其中得到新的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的學(xué)術(shù)興趣領(lǐng)域，完善和優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論理解，即使不是這樣，接觸和了解不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)于自己的學(xué)業(yè)也是不無裨益的。因此，整理講座筆記，回顧講座內(nèi)容的習(xí)慣不失為一種良好的學(xué)習(xí)方法。講座內(nèi)容中涉及的著作也應(yīng)該在筆記中記錄下來，如果你認(rèn)為需要閱讀相關(guān)書籍來繼續(xù)深入理解講座內(nèi)容，加深對(duì)問題、對(duì)理論的認(rèn)識(shí)、思考和掌握，則能極大地提高講座的利用率。同時(shí)在以后的學(xué)習(xí)和研究中可以把講座中的知識(shí)要點(diǎn)內(nèi)化為自己的知識(shí)體系的組成部分，這些收獲正是講座的核心價(jià)值所在。
（四）對(duì)講座要進(jìn)行篩選取舍
開始的時(shí)候，無論什么講座，只要有空，我是統(tǒng)統(tǒng)接收，但是后來發(fā)現(xiàn)對(duì)講座還是要進(jìn)行篩選取舍，否則非但時(shí)間精力有限，而且也不能很好的吸收講座的內(nèi)容。我是以下面三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來選擇和取舍：講座本身的價(jià)值、個(gè)人的興趣以及功課和時(shí)間是否有沖突。要是對(duì)演講者沒有興趣，講座的題目又沒有什么新鮮感，我就不去了。當(dāng)然有些很難得的講座機(jī)會(huì)是不該錯(cuò)失的，畢竟研究生兩年半里聆聽學(xué)術(shù)大師、專家和科學(xué)家、社會(huì)名流或政壇要人講座的機(jī)會(huì)是不多的。聽講座的目的并不是單一的知識(shí)增長，即使拋開知識(shí)增長、學(xué)術(shù)思考、人生感悟、生活指導(dǎo)不論，一睹這些學(xué)術(shù)領(lǐng)域的頂尖人物和社會(huì)成功人士的風(fēng)采對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生的多元價(jià)值觀來說同樣會(huì)有意想不到的收獲。
幾天的講座，確實(shí)讓我們受益匪淺，從中學(xué)到的注定會(huì)受益終生。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇五
法律教育是近年來法學(xué)研究中最為熱門的話題之一。下面是本站小編為大家整理的法律知識(shí)講座
心得體會(huì)
，供你參考!七月份，我校請(qǐng)來了市教育局法制科的趙科長對(duì)全校老師作法制教育講座。
在我校普法教育過程中，我始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指針，以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),緊緊圍繞依法治國的基本方略和教育局以及我校的中心工作，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的能力。在學(xué)法用法的過程中，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)法用法的重要意義，增強(qiáng)使命感，是學(xué)好法.用好法的前提.自覺學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、貫徹法律，關(guān)鍵是要提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)有多深，決心就有多大。我認(rèn)為要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高法律素質(zhì)，具體應(yīng)該做到： 一是依法治國有目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國家已確定為黨和國家的基本方略，并寫進(jìn)了憲法，依法治國的核心是依法治“官”，從“人治”走向法治，從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，這就需要有一支法律素質(zhì)較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能確?！坝蟹梢?、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”方針的落實(shí)。二是素質(zhì)教育的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。為規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國先后制定了近四萬部法律法規(guī)和規(guī)章，其中有80%以上是由政府執(zhí)行的，特別中央提出以人為本,提倡素質(zhì)教育的今天，作為教師要掌握學(xué)生的成長規(guī)律,進(jìn)行科學(xué)的管理是時(shí)代的要求. 三是自身建設(shè)有要求。教師,特別是班主任老師是班級(jí)的組織者、管理者和決策者，也是學(xué)校建設(shè)的骨干力量，學(xué)法用法這個(gè)頭帶得好不好，自身法制觀念強(qiáng)不強(qiáng)，嚴(yán)格執(zhí)法做不做得到，直接影響到班級(jí)的管理水平和班風(fēng)的形成, 對(duì)學(xué)生的成長進(jìn)步有益,對(duì)教師的素質(zhì)提高同樣有很大的幫助.四是學(xué)生家長有愿望。通過多年來法制教育，廣大學(xué)生家長既要求學(xué)校依法治校,同時(shí)也要求教師合理管理好班級(jí)和學(xué)生.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上訪案件中有百分之七十左右涉法，同時(shí)“家長告學(xué)校,老師”的案件也逐年增多，這進(jìn)一步說明教師學(xué)習(xí)法律不是可學(xué)不可學(xué)，而是非學(xué)不可，勢(shì)在必行，必須擺上重要的議事日程，作為一件大事來抓。
二、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，講究學(xué)習(xí)方法，是學(xué)好法、用好法的重要基礎(chǔ).學(xué)法是知法、用法、守法的重要基礎(chǔ)。在學(xué)法上，我堅(jiān)持緊貼實(shí)際，持之以恒，與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)高效，法律素質(zhì)得到不斷提高。學(xué)法要突出重點(diǎn)。我重點(diǎn)憲法,法學(xué)基礎(chǔ)理論，以及教師法,教育法等有關(guān)內(nèi)容.通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與民主法制的關(guān)系，正確理解了依法治國與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，依法治國與以德治國的關(guān)系，明確了依法治校,科學(xué)管理班級(jí)的重要意義!
三、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法辦事，是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵.學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來，才能推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)順利健康發(fā)展。在學(xué)法用法過程中，我堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，努力做到“研究問題先學(xué)法，制定決策遵循法，解決問題依照法，言論行動(dòng)符合法”。在用法方面，我的體會(huì)是要做到“三個(gè)堅(jiān)持”. 一是堅(jiān)持依法進(jìn)行決策。我把遵守法律貫穿于班級(jí)管理的全過程，通過管理法制化，實(shí)現(xiàn)了決策的科學(xué)化、規(guī)范化。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和遵紀(jì)守法的自覺性,確保了班級(jí)管理的持續(xù)性和連續(xù)性。二是堅(jiān)持依法推動(dòng)工作。多年的班主任工作使我深深的體會(huì)到作為小學(xué)教師言行舉止是無聲的命令,身教遠(yuǎn)重于言教, 要求學(xué)生做到的我首先做到,為搞好班級(jí)的管理,推動(dòng)全面工作起到了明顯的推動(dòng)作用.三是堅(jiān)持依法解決問題。班里的學(xué)生出問題是正常的事情.不出問題才不正常.每當(dāng)這時(shí)候,我嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育,使孩子們知道什么是對(duì)的,什么錯(cuò)的,什么能做,什么不能做,做到防微杜漸,確保了各類安全事故的發(fā)生。
人生如一張白紙，在成長的過程中會(huì)自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩絢麗繽紛;有的卻是灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩這張紙就不在了!能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個(gè)人必需知法守法，而且要持之而行，這樣才能踏上人生里美好的第一步!由于這方面的原因,學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育講座，這對(duì)于我們來說真可謂意義重大。
當(dāng)天下午，在學(xué)校的綠茵場(chǎng)上，席地而坐聽人民警察為我們講解什么是法律。講座上講述了關(guān)于青少年犯罪和犯罪的動(dòng)機(jī)以及青少年犯罪的過程。既拿了身邊同學(xué)的事例分析，又為我們講述了發(fā)生在近期觸犯法律的事。有為錢不惜鋌而走險(xiǎn)去盜竊的、有為了一點(diǎn)小事大打出手的、更有甚者為了“情”而去殺人。正值風(fēng)華年少的他們，卻失去了自由，變成了囚犯。只因?yàn)檫@一時(shí)的沖動(dòng)，卻葬送了自他們美好的青春。
我認(rèn)真地聽完了這次報(bào)告會(huì)的內(nèi)容，給我的感觸很深.。他們用自己犯的過錯(cuò)來警示我們——這些正處于美好青春年華的少男少女們，這些正享受著生活的美好與自由的可貴的我們要從小樹立法律意識(shí)、遵紀(jì)守法，要學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)社會(huì)上的好公民。
作為學(xué)生,要想讓犯罪遠(yuǎn)離我們，首先應(yīng)該把主要精力放到學(xué)習(xí)上，處處以優(yōu)秀的人為榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)。要“慎言行，謹(jǐn)交友”，要聽進(jìn)家長、老師和同學(xué)的教誨，從小養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，不貪圖享樂，不看不健康的影視作品，不去網(wǎng)吧那些容易讓人沉淪的游樂場(chǎng)所去;要和品質(zhì)好的同學(xué)在一起，相互告誡，相互激勵(lì)，取長補(bǔ)短，擇善而從，見惡而避。要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，依法律己，提高自己辨別是非的能力。
聽完這次講座,我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一直受用!
五月十六日下午，春暉家園計(jì)劃的法律知識(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，對(duì)于此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來形容了。08級(jí)畢業(yè)生現(xiàn)就職于安徽省睿正律師事務(wù)所的楊陽的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無不在我的腦海里留下了深刻的印象。同時(shí)，我也敬佩于楊陽作為一名律師的職業(yè)道德，也感動(dòng)于他愿意為春暉家園計(jì)劃做無償?shù)姆深檰枴?/p>
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了法治觀念和法律素質(zhì)。下面就此次精彩培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、豐富了自己的法律素養(yǎng)。充分認(rèn)識(shí)了學(xué)法用法的重要意義，增強(qiáng)使命感。
楊陽首先介紹了對(duì)留守的兒童普法教育有助于兒童法制意識(shí)的養(yǎng)成以及社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)，他從三方面進(jìn)行了闡述，一是留守兒童的普法教育，二是志愿者支教過程中面臨的法律問題，三是其他法律知識(shí)交流——以婚姻法為例：從結(jié)婚、財(cái)產(chǎn)分配以及離婚三方面的注意事項(xiàng)進(jìn)行闡述。所以我認(rèn)為，在接下來的支教工作中要充分把法制內(nèi)容、教育契機(jī)在各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，有意識(shí)、有計(jì)劃地滲透進(jìn)去，增強(qiáng)學(xué)生的相關(guān)法律知識(shí)和法治理念的教育，激發(fā)學(xué)生法制情感，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法、守法、用法的習(xí)慣和能力。
二，此次支教團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)大力開展傳統(tǒng)形式的普法宣傳，加強(qiáng)學(xué)校宣傳教育陣地建設(shè)。
利用現(xiàn)有的櫥窗、宣傳欄、
黑板報(bào)
等陣地開展普法宣傳。如觀看錄像、召開座談會(huì)、討論、培訓(xùn)、寫心得體會(huì)、征文、漫畫、制作手抄報(bào)
等形式，來促進(jìn)學(xué)生的法制學(xué)習(xí);通過黑板報(bào)評(píng)比、主題班隊(duì)會(huì)、文藝表演等形式，增強(qiáng)學(xué)生的守法、用法意識(shí);通過家長會(huì)、告家長書等形式，培訓(xùn)與青少年有關(guān)的法律知識(shí)。通過一天的學(xué)習(xí)，我了解到了法治教育的重要性和必然性，這對(duì)于我們團(tuán)隊(duì)日后的工作安排和開展有很大幫助。我也希望我們團(tuán)隊(duì)今后也能在生活工作中表現(xiàn)出優(yōu)秀的法律素養(yǎng)，有力推動(dòng)支教事業(yè)的更好發(fā)展。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇六
反邪教是當(dāng)前社會(huì)中非常重要的一項(xiàng)工作，也是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。近日，我參加了一場(chǎng)反邪教競(jìng)賽，深深感受到了反邪教的重要性。通過這次比賽，我逐漸明白了反邪教不僅僅是一項(xiàng)知識(shí)的考核，更是一種覺悟和思想的升華。在此，我想分享我的心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)邪教的危害
邪教是一種損害人民身心健康的社會(huì)問題，而且其傳播速度驚人。浸淫在邪教思想中的人，易受攝制，誤入歧途，到了后期，極易造成惡性事件，危害極大。比如人民教會(huì)、法輪功等邪教宣傳，不僅僅是對(duì)個(gè)人身心的傷害，也會(huì)惡性影響到社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。只有時(shí)刻提醒自己，反邪教是為了保護(hù)我們每一個(gè)人的安全和尊嚴(yán)，才能更好地參與反邪教的工作。
第三段：掌握反邪教的知識(shí)
反邪教的工作需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和技能支持。切實(shí)掌握反邪教的各種基本知識(shí)，了解邪教的常見手段和特征，學(xué)會(huì)分辨權(quán)威、可信的信息和虛假、偽裝的信息，以及正確使用“反邪教專業(yè)術(shù)語”，這些都是反邪教工作不可或缺的部分。
此外，我們每個(gè)人也應(yīng)該不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的反邪教意識(shí)和能力。這樣能夠在日常工作、生活中 deeper 的發(fā)現(xiàn)和針對(duì)邪教進(jìn)行反制，使自己成為一名具有高素質(zhì)的反邪教工作者。
第四段：積極參與反邪教工作
反邪教工作需要每個(gè)人的積極參與和關(guān)注。你不需要非要成為一名反邪教專業(yè)人員，但可以通過多種途徑，積極關(guān)注和參與反邪教工作。比如關(guān)注反邪教相關(guān)網(wǎng)站、讀相關(guān)圖書和雜志，參加警方和人民團(tuán)體組織的反邪教宣傳活動(dòng)等等。
我們需要積極傳達(dá)反邪教的理念，并通過加深社會(huì)對(duì)反邪教的關(guān)注度來幫助更多人樹立正確的反邪教意識(shí)，從而遏制邪教宣傳的傳播。讓大家時(shí)刻牢記“反邪教是每個(gè)人的責(zé)任”。
第五段：結(jié)語
我相信，每個(gè)人都能成為一名優(yōu)秀的反邪教工作者，擁有正確的反邪教思想和豐富的反邪教知識(shí)儲(chǔ)備，積極參與反邪教工作，傳達(dá)反邪教理念，制止邪教傳播。讓我們一起共同努力，為保護(hù)國家的穩(wěn)定和人民的身心健康做出自己的貢獻(xiàn)。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇七
第一段：引言（150字）
最近，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的知識(shí)互動(dòng)講座，這是一次讓我獲益良多的經(jīng)歷。講座邀請(qǐng)了來自不同領(lǐng)域的專家，他們精心準(zhǔn)備了各自的主題演講，并且與我們展開了互動(dòng)交流。在這場(chǎng)講座中，我不僅學(xué)到了新知識(shí)，還對(duì)自己的思考模式和溝通方式有了新的認(rèn)識(shí)。通過與專家和其他聽眾的互動(dòng)，我深刻體會(huì)到了知識(shí)的力量和人與人之間的價(jià)值。
第二段：個(gè)人收獲（250字）
在這次講座中，我對(duì)某一特定領(lǐng)域的知識(shí)有了更深入的了解。專家們深入淺出地講解了他們的專業(yè)領(lǐng)域，并分享了他們的研究成果和心得體會(huì)。通過他們的講解，我拓寬了自己的認(rèn)知邊界，不僅了解到了新的概念和理論，還更加深入地了解到了這個(gè)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題和發(fā)展趨勢(shì)。這些知識(shí)不僅豐富了我的思維，也使我對(duì)自己的未來職業(yè)發(fā)展有了更明確的規(guī)劃。
除了知識(shí)的收獲，我還從互動(dòng)交流中學(xué)到了溝通與合作的重要性。專家們不僅僅是傳遞知識(shí)的媒介，更是通過與聽眾互動(dòng)來深化思考和提升學(xué)習(xí)效果。他們傾聽我們的問題，認(rèn)真解答，并鼓勵(lì)我們自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和疑問。這種主動(dòng)參與和互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式讓我更加積極地思考問題，并激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，在與其他聽眾的交流中，我也學(xué)到了不同的觀點(diǎn)和思維方式，學(xué)會(huì)了尊重他人的看法，并能夠更好地與他人合作。
第三段：專家建議（250字）
在講座的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，專家們給出了一些寶貴的建議，這些建議對(duì)我來說具有極大的價(jià)值。其中一個(gè)重要的建議是保持持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。專家指出，知識(shí)的更新速度非?？欤绻覀兺Ｖ箤W(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代拋在后頭。因此，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷補(bǔ)充新知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)面。另一個(gè)重要的建議是善于總結(jié)和歸納。專家鼓勵(lì)我們經(jīng)?；仡櫵鶎W(xué)內(nèi)容，思考并總結(jié)已有的知識(shí)，這樣不僅可以鞏固所學(xué)，還能夠提高我們的表達(dá)和思維能力。
第四段：思考與應(yīng)用（300字）
這次講座讓我深思自己的思考模式和學(xué)習(xí)方法。在互動(dòng)交流中，我發(fā)現(xiàn)自己在思考問題時(shí)有時(shí)會(huì)陷入固有的思維方式，忽略了其他的可能性。這讓我認(rèn)識(shí)到，要擁有創(chuàng)新的思維，我們需要不斷地挑戰(zhàn)自己的思維模式，學(xué)會(huì)從不同的角度去思考問題。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候過于依賴書本和網(wǎng)絡(luò)，而忽略了真實(shí)世界的觀察與實(shí)踐。因此，我下定決心要積極參與到一些實(shí)踐活動(dòng)中去，提升自己的實(shí)踐能力和問題解決能力。
除了加強(qiáng)自己的思考和學(xué)習(xí)能力，我還要努力將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。知識(shí)的真正價(jià)值在于能夠解決實(shí)際問題和提升自己的生活質(zhì)量。因此，我要在以后的學(xué)習(xí)和工作中更注重將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，解決實(shí)際問題，并不斷提升自己的能力和競(jìng)爭力。我相信，只有將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠取得更為優(yōu)秀的成果。
第五段：總結(jié)（250字）
通過這次知識(shí)互動(dòng)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的力量和人與人之間的價(jià)值。知識(shí)的獲取不僅僅是個(gè)人的追求，更是社會(huì)進(jìn)步的基石。在互動(dòng)交流中，我不僅學(xué)到了新知識(shí)，也鍛煉了自己的思考和表達(dá)能力。通過與專家和其他聽眾的交流，我也學(xué)到了尊重他人和合作的重要性。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)不斷加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，為自己的成長和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇八
現(xiàn)場(chǎng)急救的目的是減輕傷、病員痛苦，維持基本生命體征的正常。重傷員現(xiàn)場(chǎng)急救后還需要送到醫(yī)院 作進(jìn)一步的檢查、治療。
“120”醫(yī)療急救電話 在現(xiàn)場(chǎng)急救中的作用
世界各國都有自己的急救電話，如：
美國——911日本——119法國——15意大利——911 “120”——全中國統(tǒng)一使用的醫(yī)療急救電話，在中國大陸所有的城市和地區(qū)只要撥通“120”就能夠得到相應(yīng)的醫(yī)療救助。
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員說“您好，請(qǐng)講”時(shí)，迅速說明以下內(nèi)容：
（1）病人或傷員的姓名、性別、年齡；（2）現(xiàn)在所在地址；
（4）如知道從前病史，如糖尿病、高血壓、冠心病、肝硬化等更好，告訴醫(yī)生有利于診斷和帶相應(yīng)的急救設(shè)備；（5）告訴接車地點(diǎn)，便于救護(hù)車盡快找到病人。
普及群眾救護(hù)知識(shí)
與現(xiàn)場(chǎng)急救效果的關(guān)系
很多災(zāi)難事故及患者發(fā)病現(xiàn)場(chǎng)的第一目擊者并非醫(yī)務(wù)人員，而是群眾
現(xiàn)場(chǎng)徒手心肺復(fù)蘇
創(chuàng)傷急救的止血、包扎、固定、搬運(yùn)四大技術(shù)
常見疾病的現(xiàn)場(chǎng)緊急處理
現(xiàn)場(chǎng)心肺復(fù)蘇
cardio-pulmonry resuscitation---cpr
一、心跳、呼吸驟停的原因
二、現(xiàn)場(chǎng)心肺復(fù)蘇的意義：
心跳呼吸停止
組織缺血缺氧
腦組織不可逆損害
心跳停止 頭昏3秒
昏厥10秒
抽搐40秒
呼吸停止60秒
大小便失禁4-6分 心跳呼吸驟停后進(jìn)行心肺復(fù)蘇
4分鐘內(nèi)
50%的人被救活 4~6分鐘
存活率為10% 6分鐘后
存活率僅4% 10分鐘以上
幾乎沒有成功的希望
三、
心跳呼吸驟停的判斷 病人突然意識(shí)喪失大動(dòng)脈如頸動(dòng)脈、股動(dòng)脈搏動(dòng)消失 胸、腹部起伏停止
鼻孔無氣體逸出、瞳孔散大、眼球固定、面色蒼白或紫紺 14
四、現(xiàn)場(chǎng)單人心肺復(fù)蘇操作規(guī)程
（1）
判斷意識(shí)
10 秒
（7）
人工呼吸
（2）
呼救（揮手呼喊）
（8）
判斷脈搏
10秒
（3）
擺正病人體位（水平仰臥位）
（9）
人工胸外心臟按壓
（4）
確定搶救者位置（跪或站在病人肩側(cè)）
（10）先搶救2分鐘
（5）
打開氣道（仰頭抬頜法）
（11）再判斷
（6）
判斷呼吸
5-10秒
五、現(xiàn)場(chǎng)心肺復(fù)蘇的操作方法
a（airway）判斷意識(shí)和暢通氣道
高聲呼喊：
“來人呀，救命呀！”
（3）擺正病人體位：為便于搶救，使病人處于 水平仰臥位；
如病人在軟墊床上，則在背部要墊上一塊硬板
（4）暢通氣道：病人心跳呼吸停止后，全身肌肉松弛，舌根后墜而阻塞呼吸道
如發(fā)現(xiàn)口腔內(nèi)有血凝塊、嘔吐物、假牙等應(yīng)立即清除或取出。
（5）判斷呼吸：在保持氣道通暢的前提下，搶救者將耳朵貼近病人鼻部，面向胸部觀察胸、腹部有無起伏，耳聽鼻腔有無出氣的聲音，面部感覺有無氣流通過。
b（breathing）人工呼吸
（1）口對(duì)口人工呼吸：在暢通氣道、判斷病人呼吸停止后，搶救者深吸一口新鮮空氣再張口將病人嘴包完，食指和拇指捏緊病人鼻腔，用力緩而深地向病人口內(nèi)吹氣，同時(shí)觀察病人胸部有無上抬，如無上抬則提示氣道梗阻，須先解除梗阻，再吹氣。
c(circulation)人工循環(huán)
（1）判斷脈搏：用手觸摸一側(cè)頸動(dòng)脈（位于喉結(jié)左右2~3cm）或
股動(dòng)脈（大腿根部）
如無大動(dòng)脈搏動(dòng)則提示心臟搏動(dòng)消失
（2）胸外心臟按壓：搶救者先用一手的中指沿病人肋弓處向中間移動(dòng)，在兩肋弓交界處找到胸骨下切跡為定位標(biāo)志，然后將食指及中指橫放在胸骨下切跡上方，以另一手的掌根部緊貼食指上方，再用定位的手掌根重疊于前一手掌根上，兩手食指交叉脫離胸壁，雙手臂伸直，利用上半身體重和肩、臂部力量垂直向下用力按壓，深度為4~5cm下壓后手放松而不離開胸部以保持正確的按壓位置，此時(shí)胸廓恢復(fù)到原狀，胸腔內(nèi)壓力下降而靜脈血液回流到心臟，使心腔內(nèi)血液充盈；再下壓，周而復(fù)始的進(jìn)行，以維持血液循環(huán)。
單人心肺復(fù)蘇時(shí)連續(xù)作胸外按壓30次，再吹氣兩口，胸外心臟按壓與人工呼吸比為30：2雙人心肺復(fù)蘇時(shí)胸外心臟按壓與人工呼吸之比仍為30：2以此比列連續(xù)做五個(gè)周期（時(shí)間大約為2分鐘）
d（do it again）再判斷:
如呼吸恢復(fù)而無心跳，則以100次/min 的速度連續(xù)做胸外心臟按壓到心跳恢復(fù)為止
如心跳呼吸都未恢復(fù)，則繼續(xù)進(jìn)行30：2 的心肺復(fù)蘇
如果心跳、呼吸恢復(fù)、神志不清楚，則將 病人頭偏向一側(cè)盡快送到醫(yī)院，觀察和治療
兒童胸外按壓時(shí)，用一只手掌按壓胸骨下1/2，深度為3—4cm，頻率和成人相同
六、現(xiàn)場(chǎng)心肺復(fù)蘇成功的指征
逐漸恢復(fù)。
七、心肺復(fù)蘇新進(jìn)展：
1、強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)電擊除顫，越快越好。
2、根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況可不暫作口對(duì)口人工呼吸，可用面罩正壓給氧代替。
4、胸外心臟按壓的頻率為100次/min
5、無論單人或雙人心肺復(fù)蘇，胸外心臟按壓/人工呼吸為30：2
6、胸外心臟按壓的深度為4-5cm
創(chuàng)傷的現(xiàn)場(chǎng)急救 trauma rescue
一、止血
人體血量占體重的8%，創(chuàng)傷后失血量達(dá)到1/4病人就會(huì)出現(xiàn)休克
出血的種類：
出血的分類：
內(nèi)出血的止血是醫(yī)務(wù)人員的工作，要盡快送往有條件的醫(yī)院
外出血：受傷后明顯的身體表面?zhèn)诘某鲅Q之 大部分外出血的止血每個(gè)人都可以進(jìn)行
外出血的止血方法：
（5）前臂及手掌出血，用拇指 壓迫同側(cè)肱動(dòng)脈
（6）下肢出血，兩拇指重疊 壓迫同側(cè)的股動(dòng)脈
2、加壓包扎止血：
3、加墊屈肢止血：
4、止血帶止血、絞棒止血
此法只適用于四肢大動(dòng)脈出血。
如有氣性止血帶（如血壓計(jì)袖帶）最好，因其壓迫面積大，組織損傷小，方便
二、包扎
包扎時(shí)注意事項(xiàng)：
（1）充分暴露傷口（2）傷口上加蓋干凈敷料，較深的傷口要填塞
（3）腹腔臟器不要回納，異物不拔出（4）松緊要適當(dāng)，結(jié)不要打在傷口上
包扎方法
（1）繃帶卷包扎：
可采用環(huán)行（適用于小傷口）、螺旋形（適用于創(chuàng)面大的傷口）、橫“8”形（適用于關(guān)節(jié)損傷）等包扎方法。（2）
三角巾或?qū)挷紟О?/p>
隨各受傷部位不同而包扎方法各異
各部位傷的包扎
（一）頭頸部創(chuàng)傷
頸部受傷的包扎
（二）胸腹部創(chuàng)傷
常見的胸腹部創(chuàng)傷有血?dú)庑?、肋骨骨折、肝脾破裂、腹腔臟器脫出等
血?dú)庑?/p>
如有胸腔下部明顯叩濁音、呼吸音降低，可先在傷側(cè)腋中線第6、7肋間作胸腔穿刺，如有血性液體抽出，立即在該處安放閉式引流。
肋骨骨折
一般的肋骨骨折，以受傷的局部疼痛為主要表現(xiàn)。
以4~5cm寬的膠布在患者呼氣末自下而上、由后向前呈疊瓦狀將骨折的肋骨及上下鄰近的兩根肋骨粘貼固定，每條膠布前后端都要超過正中線5cm。
多處肋骨骨折因破壞了胸闊的穩(wěn)定性出現(xiàn)反常呼吸，即所謂的“連枷胸”，如不及時(shí)糾正可出現(xiàn)呼吸衰竭。
現(xiàn)場(chǎng)急救時(shí)，一則鼓勵(lì)患者咳嗽、咳痰，必要時(shí)做氣管切開，以有利于分泌物排出，還可用外壓法、外固定法，恢復(fù)胸闊 的穩(wěn)定性。具體方法：用患者的手心壓緊浮動(dòng)胸壁部位，或用沙袋置于受傷的胸壁包扎固定。如為側(cè)臥位、患側(cè)在下，亦可暫時(shí)控制反常呼吸。
腹腔臟器脫出腹腔開放性損傷可致腹腔臟器如小腸、大網(wǎng)膜等脫出。如現(xiàn)場(chǎng)無手術(shù)條件，急救時(shí)傷員平臥、雙膝屈曲，先用消毒巾將脫出的臟器覆蓋住，再用大小相宜的容器將臟器蓋住，注意邊緣切不可壓住臟器以免缺血壞死。如現(xiàn)場(chǎng)無適宜容器，可用厚敷料做成有一定硬度的保護(hù)圈圍住內(nèi)臟，再用三角巾或?qū)捘z布做加壓包扎，切不可將脫出臟器在現(xiàn)場(chǎng)送回腹腔。
三、骨折的固定
骨折是創(chuàng)傷中最常見的損傷，它的發(fā)生常伴有血管的損傷，主要表現(xiàn)為局部疼痛、腫脹、畸形、受累部位的功能障礙。
無現(xiàn)成夾板和代用品，可用三角巾或?qū)挷紟⒐钦鄣纳媳刍蚯氨酃潭ㄓ谲|干上，骨折的大腿和小腿固定于健肢上。
可先用夾板放在肩背部做“t”形包扎固定。如無夾板時(shí)，可用寬布帶在雙肩及腋下有保護(hù)墊的情況下，以橫“8”形繞兩肩后，讓傷員挺胸、雙肩外展，再拉緊布帶在背后打結(jié)。
（2）四肢骨折
肱骨和尺、橈骨折：
有夾板時(shí)，先用小夾板固定，再懸吊前臂。無夾板時(shí)，可用寬布帶或三角巾將患肢固定于自身軀干上。股骨和脛、腓骨骨折：
有夾板時(shí)，用夾板固定。
無夾板時(shí)，利用健肢固定法固定。
（3）脊柱骨折
常見的脊柱骨折有頸、胸、腰椎骨折，骨折嚴(yán)重時(shí)伴有脊髓的損傷
主要危害為截癱
因此，凡脊柱骨折的傷員必須睡在硬板上
頸椎骨折時(shí)必須仰臥在硬板上，先在硬板上相當(dāng)頸部的位置放上墊子，傷員平臥后再在頭部兩側(cè)放上沙袋加以固定。
胸、腰椎傷員平臥硬板時(shí)，先將腰部加墊；俯臥位時(shí)先將雙肩和腹部位置放好墊子，傷員放好后，再在胸部、髖部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)處用4根布帶將傷員與木板固定在一起，以防損傷脊髓。
（4）斷肢（趾）傷的現(xiàn)場(chǎng)急救
隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，斷肢（趾）再植成功率越來 越高，但成功與否同院前治療關(guān)系密切。
急救時(shí)，斷肢殘端以消毒敷料作加壓包扎止血；仍有出血時(shí)，可在離傷口約5cm處用止血帶止血，每20min放松一次，每次放松2~3min。
離斷端用消毒敷料包好，與傷員一起在傷后6小時(shí)內(nèi)送往醫(yī)院。如在盛夏季節(jié)中，可將包好的端指（趾）放于不漏氣的塑料帶中，再放入4~6℃的冰槽中，送往醫(yī)院。
四、搬運(yùn)、轉(zhuǎn)送及運(yùn)輸途中的監(jiān)護(hù)治療
常見急癥的現(xiàn)場(chǎng)急救
一、氣體中毒的急救
1.刺激性氣體中毒:如二氧化硫、氯化氫、光氣、主要是對(duì)眼睛和呼吸道粘膜產(chǎn)生刺激作用,嚴(yán)重者可引起急性肺水腫.
氫,主要致病環(huán)節(jié)均是引起機(jī)體缺氧,出現(xiàn)加強(qiáng)通風(fēng),設(shè)備維修,防止漏氣.急救: 一旦發(fā)現(xiàn)中毒,立即脫離中毒現(xiàn)場(chǎng),移 至空氣新鮮處,解開領(lǐng)扣、.腰帶,病情較 重者吸氧,呼吸停止時(shí)立即作人工呼吸.3、熱氣灼傷呼吸道的救治:在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),由于溫度較高的熱氣吸入,導(dǎo)致呼吸道的灼傷.引起咽痛呼吸困難,嚴(yán)重者可因喉頭水腫,引起窒息死亡.
診斷：一定強(qiáng)度的電流直接觸及通過病人的身體造成心臟、神經(jīng)、局部皮膚的損傷，而造成呼吸、心跳停止，有的因呼吸肌強(qiáng)制性收縮引起呼吸停止和局部皮膚燒傷，電阻越大損傷越重。
觸電
現(xiàn)場(chǎng)急救：
三、燒傷的現(xiàn)場(chǎng)急救
燒傷現(xiàn)場(chǎng)處理的基本原則：解除呼吸道梗阻；有效地防止休克；保護(hù)創(chuàng)面不再污染和損傷。
1、滅火
一般火焰可用水澆，或用毯子、棉被或，泥土將火覆蓋，使之 與空氣隔絕而熄滅；或讓著火者跳入附近的河溝、水池內(nèi)滅火。汽油燃燒的火焰要用濕布、濕棉被覆蓋，使之與空氣隔絕而熄滅；著火者亦可潛入，水中片刻，使著火汽油漂浮在水面上。
燒傷的現(xiàn)場(chǎng)急救
化學(xué)性燒傷要迅速解脫衣服，用大量清水沖洗.磷燒傷要立即用濕布敷創(chuàng)面使之與空氣隔絕，防止磷元素繼續(xù)燃燒。最好使用2% 碳酸氫鈉液沖洗創(chuàng)面，取出可見的磷顆粒，并用濕敷包扎，忌用油質(zhì)敷料，因無機(jī)磷易溶于脂質(zhì)加速吸收引起磷中毒。對(duì)面部及眼部的化學(xué)性燒傷應(yīng)特別注意，及早發(fā)現(xiàn)并反復(fù)徹底的用清水沖洗。
2、保護(hù)創(chuàng)面
燒傷的現(xiàn)場(chǎng)急救
3、止痛
燒傷病人多有劇烈疼痛和恐懼、煩躁不安等。為了防止休克的發(fā)生，可口服止痛藥物或肌注止痛劑。有呼吸道燒傷或合并腦外傷者禁用嗎啡類藥物。
4、合并傷的處理
對(duì)合并有出血、骨折者，要立即止血包扎，固定骨折。合并有呼吸道燒傷并有呼吸困難，可先用粗針頭作環(huán)甲膜穿刺，有條件時(shí)早做氣管切開。
燒傷的現(xiàn)場(chǎng)急救
5、補(bǔ)充液體
四、急性氣道異物梗阻
氣道梗阻的原因：進(jìn)食時(shí)說話，或吃東西用力過猛食物吸入氣道；頭面部受傷后血凝快阻塞氣道；嘔吐時(shí)胃內(nèi)容物返流進(jìn)入氣道；假牙脫落，洶酒等。
診斷：
在進(jìn)食時(shí)或頭面外傷后發(fā)病，突然面色紫紺，用手捏住頸部，不能說話。突然昏迷無其它誘因。78 現(xiàn)場(chǎng)急救：
病人神志清楚時(shí)要鼓勵(lì)病人用力咳嗽，讓異物排出氣管或松動(dòng)以緩解癥狀。
膈下上腹部推壓法：
病人神志清楚時(shí)，搶救者站在病人背后，用雙手臂抱住病人腰部，一手握拳，拇指關(guān)節(jié)朝病人上腹部劍突下，另一手握住此手，用力向上向內(nèi)推壓，連續(xù)4-6次。病人神志不清楚時(shí)將其放為,水平仰臥位，搶救者跪在,病人大腿內(nèi)側(cè)，用一手掌,根在其上腹部劍突下，兩手掌根重疊，快速向內(nèi)向上用力推壓，使異物排出體外。
手指清除異物
昏迷病人，搶救者可將其口扳開，托起下頜，另一手食指順口頰內(nèi)側(cè)插入，達(dá)咽喉部，屈曲鉤出咽部異物。
兒童氣道梗阻,搶救者將患兒頭面朝下，背朝上，用力拍其兩肩胛骨中間，讓異物受到震動(dòng)排出氣道?；杳詴r(shí)，也可以用膈下上腹部推壓法。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇九
20xx年10月，在學(xué)生活動(dòng)中心舉辦了一個(gè)心理健康講座，由心理學(xué)碩士魯?shù)P老師演講，為我們做了一次心理健康培訓(xùn)，受益匪淺，感想頗多?，F(xiàn)談?wù)勛约旱?體會(huì)。進(jìn)入大學(xué)，標(biāo)志著人生開始了一個(gè)新的成長階段。大學(xué)階段是大學(xué)生走向成才的重要階段，健康向上的心理是大學(xué)生成才的必備條件之一，大學(xué)生要科學(xué)認(rèn)識(shí)自我發(fā)展，努力加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)，逐步提高自我心理調(diào)適能力，不斷增進(jìn)心理健康水平。
學(xué)習(xí)環(huán)境在改變，大學(xué)生要變積極適應(yīng)新的環(huán)境，科學(xué)確定新的目標(biāo)，逐步樹立新的自我。保持正常的心態(tài)，穩(wěn)定的情緒。有健康的心理的人能正確地審視自己、認(rèn)識(shí)自己，坦然地接受自我。擺正自己的位置。所謂“金無足赤，人無完人”，沒有哪個(gè)人在每個(gè)方面都是最好的，也沒有哪個(gè)人在每個(gè)方面都是差的。作為大學(xué)生，應(yīng)該對(duì)此有正確的認(rèn)識(shí)，思想上要自立自強(qiáng)，以積極健康的態(tài)度對(duì)待客觀現(xiàn)實(shí)，尋求對(duì)策，贏得主動(dòng)。
我不知道怎么樣的心理才是正常，怎么樣的心理才是健康，我想說每個(gè)人的心理想法都是不一樣的，內(nèi)心里想的東西要是不通過語言、行為動(dòng)作等表現(xiàn)出來，我們也是無法知道的，每個(gè)人心里都有一個(gè)惡魔與天使，有各種各樣好的或不好的想法，但是只是想法，并不是行動(dòng)，誰的內(nèi)心深處沒有動(dòng)過邪惡的念頭，但是我們是一個(gè)善良的人，即使不是每一件事都為別人著想，舍己為人，也不會(huì)想說要做傷害別人的事。所以，心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對(duì)任何一個(gè)人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)。我認(rèn)為這是正常現(xiàn)象，畢竟，人無完人。
但是，身為一名在校大學(xué)生，基本的身心健康是要有的，我們是祖國未來的希望，社會(huì)未來的接班人，我們要做一個(gè)德智體全面發(fā)展的大學(xué)生，我們要做一個(gè)心智正常的人。最起碼我們的人生觀，價(jià)值觀，世界觀要正確。身心健康是成長成才的基礎(chǔ)，因此，每一位大學(xué)生都應(yīng)該重視自己的健康，這當(dāng)代不僅此于身體健康，也都應(yīng)該對(duì)自身的心理架空負(fù)責(zé)，大學(xué)生心理健康是一種理想尺度，它反映的是個(gè)體能很好地適應(yīng)社會(huì)所必需的一種心理狀況，但不是最完美或完善的境界。這就要求大學(xué)生一方面要調(diào)整和修正自己的心境，以達(dá)到心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，更好地維持大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和工作，另一方面要不斷增進(jìn)自身的心理健康水平，追求心理發(fā)展的更高層次，以完善自我，充分發(fā)揮自己的潛能。
我們大學(xué)生面對(duì)陌生環(huán)境，相互之間特別需要溝通，需要理解，渴望建立一種和諧的人際氛圍，以擺脫寂寞感和孤獨(dú)感。為此，大學(xué)生首先要樹立自信，大膽真誠地與他人進(jìn)行交往，加深彼此間的了解；其次要主動(dòng)參加集體活動(dòng)，熱情幫助他人，擴(kuò)大自己的交往際圈。交多一點(diǎn)朋友，在大學(xué)四年收獲真摯的友情或者甜美的愛情，這都是很美好的。
老師在說的時(shí)候，是圍繞我們的大學(xué)生活說的，從以前的學(xué)習(xí)模式，生活模式過渡到現(xiàn)在的大學(xué)生活，我們總有一種自由的感覺，其實(shí)不是這樣的，我們還是受約束的，我們還是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，起碼要對(duì)得起自己，不要浪費(fèi)我們的青春，尤其是我們學(xué)校的學(xué)費(fèi)比其他學(xué)校要高幾倍，我們更要努力，不能讓父母失望，讓父母和自己的付出付諸東流。同時(shí)，我們當(dāng)中絕大部分人都是成年人了，要以成年人思維方式思考做事，這是老師在會(huì)上強(qiáng)調(diào)的，在為人處世方面，在情感問題方面，我想有很多方面需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，有很多問題需要我們?nèi)ニ伎迹@也是我們?cè)诖髮W(xué)所學(xué)習(xí)到的社會(huì)知識(shí)，因?yàn)榇髮W(xué)本身就是一個(gè)小社會(huì)。
我對(duì)我的大學(xué)生活有著無限憧憬。我希望在大學(xué)里可以真正學(xué)到對(duì)自己的將來有用的知識(shí)，雖然這樣說的很空泛，何為有用的知識(shí)，除了專業(yè)知識(shí)，除了技術(shù)，除了實(shí)驗(yàn)，除了理論，還有一系列的人文知識(shí)，還有為人處世的社交知識(shí)，我希望四年后我有一身的本領(lǐng)和一堆的好朋友，希望我會(huì)變得更自信，更美好，這次心理講座與其說是講座，不如說是大學(xué)的導(dǎo)語，新的導(dǎo)航與啟迪。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇十
近年來，邪教活動(dòng)屢屢發(fā)生，危害社會(huì)穩(wěn)定與人民安寧。為了更好地了解邪教的本質(zhì)與危害，我參加了一場(chǎng)關(guān)于邪教的講座，并深受啟發(fā)。在本文中，我將分享我在這場(chǎng)講座中得到的一些心得體會(huì)。
首先，講座的主講人從歷史背景出發(fā)，詳細(xì)介紹了邪教的發(fā)展和演變。他指出，邪教出現(xiàn)的背后常常有著人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不滿和不安全感。在社會(huì)動(dòng)蕩和信仰危機(jī)時(shí)期，人們?nèi)菀紫萑朊悦?，邪教往往乘虛而入，利用人們的弱點(diǎn)煽動(dòng)情緒，滿足他們對(duì)于信仰的追求。通過了解邪教的歷史，我清楚地認(rèn)識(shí)到邪教并非突發(fā)事件，而是長期存在且有其發(fā)展演變的規(guī)律，我們不能掉以輕心。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了邪教對(duì)于信徒的心理控制。講座中，主講人通過案例分析展示了邪教運(yùn)用心理學(xué)手段、深入挖掘信徒的內(nèi)心世界，以此控制他們的思想和行為。他們通常利用信徒對(duì)待信仰的虔誠，通過洗腦和恐嚇等手段逐步剝奪信徒的自主意識(shí)和判斷力，使其完全依賴于邪教組織。這使我意識(shí)到，邪教不僅僅是一種表面上的宗教信仰，更是一種嚴(yán)重侵犯人權(quán)的邪惡行為。我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)于心理控制的防范意識(shí)，及時(shí)揭穿邪教組織的欺騙和迫害。
第三，講座闡述了邪教組織的經(jīng)濟(jì)體系以及其對(duì)社會(huì)的危害。由于追求私欲和利益最大化，邪教組織常常通過非法手段獲取財(cái)富。他們通過騙取信徒的財(cái)產(chǎn)、進(jìn)行非法籌款等方式大肆牟取暴利，使得很多信徒家破人亡。與此同時(shí)，他們也通過在社會(huì)中布局，滋生犯罪和不良行為，對(duì)社會(huì)的和諧與安全造成威脅。這讓我深切地認(rèn)識(shí)到，打擊邪教組織不僅是為了保護(hù)個(gè)人信仰自由，更是為了維護(hù)整個(gè)社會(huì)的正義與公平。
第四，講座提出了應(yīng)對(duì)邪教的方法與措施。面對(duì)邪教的威脅，僅僅依靠政府和相關(guān)部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。個(gè)人和社會(huì)的防范意識(shí)至關(guān)重要。我們需要提高自身的法律意識(shí)和辨識(shí)能力，警惕各類迷信和邪教組織的陷阱。此外，教育也是預(yù)防邪教的重要途徑，學(xué)校和家庭應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生和年輕人的科學(xué)思維和批判精神。
最后，在講座的結(jié)尾，主講人呼吁大家共同參與打擊邪教的行動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：政府、社會(huì)組織和每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)支持和參與打擊邪教的斗爭。只有通過合力，我們才能夠徹底鏟除邪教的禍害，確保人民的信仰自由和社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
通過參加這場(chǎng)關(guān)于邪教的講座，我深切感受到邪教的危害與可怕。我認(rèn)識(shí)到，預(yù)防和打擊邪教需要全社會(huì)的參與和努力，我們每個(gè)人都有責(zé)任為此盡一份力量。同時(shí)，也要增強(qiáng)自身的法律意識(shí)和辨識(shí)能力，對(duì)于各類迷信和邪教組織保持警惕。只有這樣，我們才能夠確保個(gè)人和社會(huì)的安全與和諧。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇十一
近年來，邪教問題日益嚴(yán)重，給社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福造成了巨大威脅。為了加強(qiáng)對(duì)邪教的防范和凈化社會(huì)環(huán)境，我參加了一次有關(guān)邪教知識(shí)的培訓(xùn)班。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了邪教的危害和滲透手段，積累了豐富的防范邪教的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。下面，我將從認(rèn)識(shí)邪教的危害、了解邪教的傳播方式、加強(qiáng)家庭教育、提升自我防范能力以及倡導(dǎo)社會(huì)正氣這五個(gè)方面，總結(jié)出了我的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到邪教的危害是巨大的。邪教通過煽動(dòng)情緒，蠱惑人心，扭曲人們的思想觀念，迷惑人們的行為，使人們脫離社會(huì)、家庭，最終引發(fā)家庭破裂、自殺、甚至犯罪等惡果。在培訓(xùn)中，我們通過案例分析和實(shí)地考察，看到了邪教對(duì)個(gè)體、家庭和社會(huì)的毀滅性破壞。邪教不僅會(huì)讓人迷失自我，喪失判斷力，還會(huì)導(dǎo)致人們逐漸失去對(duì)他人的關(guān)懷和尊重，最終破壞社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
其次，了解邪教的傳播方式對(duì)我們預(yù)防邪教具有重要意義。邪教的傳播主要通過宣傳、招徠、教育等手段進(jìn)行。他們往往以福利、療法、婚姻家庭和政治等問題作為切入點(diǎn)，以滿足人們內(nèi)心需求為誘餌，然后逐步讓人們陷入自己掌控的網(wǎng)絡(luò)。通過對(duì)邪教的傳播方式的了解，我明白了邪教思想的表現(xiàn)形式與社會(huì)環(huán)境的密切關(guān)系，如在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，邪教通過互聯(lián)網(wǎng)渠道傳播迅速，需要我們時(shí)刻保持警惕。
加強(qiáng)家庭教育是預(yù)防邪教的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)下一代的第一課堂，對(duì)于邪教問題的預(yù)防和解決至關(guān)重要。通過培訓(xùn)，我了解到，家長應(yīng)該引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)邪教，提高他們的審美能力、思辨能力和辨別真?zhèn)蔚哪芰?。此外，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的人生觀、價(jià)值觀，充分了解孩子的心理需求，并與他們進(jìn)行密切的交流，建立健康的家庭氛圍，讓孩子遠(yuǎn)離邪教的誘惑。
我們個(gè)人也需要提升自我防范能力，增強(qiáng)對(duì)邪教的辨識(shí)力。邪教常常偽裝成宗教或者理論來欺騙人們，在日常生活中我們應(yīng)該始終保持警惕，并主動(dòng)學(xué)習(xí)一些邪教知識(shí)和鑒別邪教的技巧。另外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自己的心理素質(zhì)，增強(qiáng)抵御邪教思想的能力和意志力，堅(jiān)守正確的人生態(tài)度和信仰。只有這樣，我們才能真正做到心有所屬，不受邪教思想的侵蝕。
最后，我認(rèn)識(shí)到倡導(dǎo)社會(huì)正氣的重要性。邪教得以滋生蔓延，很大程度上是因?yàn)樯鐣?huì)存在一些問題，如道德敗壞、普遍心理需求方面的缺失等。因此，我們要推動(dòng)社會(huì)建設(shè)，加強(qiáng)思想道德教育，提高人們的文化素質(zhì)，培育正確的社會(huì)氛圍。要倡導(dǎo)社會(huì)正能量，傳播正能量，形成社會(huì)中大多數(shù)人的正向價(jià)值觀和健康生活方式。只有讓正義和正能量的種子在社會(huì)中廣泛播種，邪教才沒有滋生的土壤。
總之，通過參加邪教知識(shí)的培訓(xùn)，我對(duì)邪教的危害和傳播方式有了深刻的認(rèn)識(shí)，并且明白了家庭教育的重要性、個(gè)體防范的重要性以及倡導(dǎo)社會(huì)正氣的重要性。希望在全社會(huì)共同努力下，能夠迅速遏制邪教的蔓延，保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇十二
通過學(xué)習(xí)我們知道交通標(biāo)線馬路上，用漆劃的各種各樣顏色線條是“交通標(biāo)線”。道路中間長長的黃色或白色直線，叫“車道中心線”。它是用來分隔來往車輛，使它們互不干擾。中心線兩側(cè)的白色虛線，叫“車道分界線”，它規(guī)定機(jī)動(dòng)車在機(jī)動(dòng)車道上行駛。非機(jī)動(dòng)車在非機(jī)動(dòng)車道上行駛。在路口四周有一根白線是“停止線”。紅燈亮?xí)r，各種車輛應(yīng)該停在這條線內(nèi)。馬路上用白色平等線像斑馬紋那樣的線條組成的長廊就是“人行橫道線”。行人在這里過馬路比較安全。
隔離設(shè)施交通隔離設(shè)施主要有行人護(hù)欄和隔離墩或綠化隔離帶。行人護(hù)欄是用來保護(hù)行安全，防止行人橫。馬路走入車行道和防止車輛駛?cè)肴诵械赖?。隔離墩或綠化隔離帶是設(shè)在車行道上用來隔機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車或來往車輛的。希望大家不要跨鉆護(hù)欄和隔離墩或綠化隔離帶，走進(jìn)車行道，否則有被車輛攔倒的危險(xiǎn)。
在繁忙的十字路口，四面都懸掛著紅、黃、綠、三色交通信號(hào)燈，它是不出聲的“交通警”。紅綠燈是國際統(tǒng)一的交通信號(hào)燈。紅燈是停止信號(hào)，綠燈是通行信號(hào)。交叉路口，幾個(gè)方向來的車都匯集在這兒，有的要直行，有的要拐彎，到底讓誰先走，這就是要聽從紅綠燈指揮。紅燈亮，行或左轉(zhuǎn)彎，在不礙行人和車輛情況下，允許車輛右轉(zhuǎn)彎；綠燈亮，準(zhǔn)許車輛直行或轉(zhuǎn)彎；黃燈亮，停在路口停止線或人行橫道線以內(nèi)，已經(jīng)繼續(xù)通行；黃燈閃爍時(shí)，警告車輛注意安全。
每當(dāng)你走馬路，就會(huì)看到許多行人的車輛來來往往，川流不息。如果行人和車輛愛怎么走就怎么走，那么就會(huì)交叉沖突，發(fā)生混亂了。交通道路上用“交通標(biāo)線”劃出車輛、行人應(yīng)走的規(guī)則：機(jī)動(dòng)車走“機(jī)動(dòng)車道”。在道路上，我們可以看到各式各樣的交通標(biāo)志。它們用圖案、符號(hào)和文字來表達(dá)特定的意思。告訴駕駛員和行人注意附近環(huán)境情況。
這些標(biāo)志對(duì)于安全車非常重要，被稱為“永不下崗的交通警”。警告標(biāo)志“它是警告車輛、行人注意危險(xiǎn)地段、減速慢行的標(biāo)志。禁令標(biāo)志：它是禁止或限制車輛、行人某種交通行為的標(biāo)志。指示標(biāo)志：它是指示車輛、行人行進(jìn)的標(biāo)志。行人行進(jìn)的標(biāo)志。指路標(biāo)志：它是傳遞道路方向、地點(diǎn)、距離信息的標(biāo)志。輔助標(biāo)志：它是主標(biāo)志下，對(duì)主標(biāo)志起輔助說明的標(biāo)志。我們應(yīng)該熟悉并愛護(hù)這些標(biāo)志，不能任意損壞或在上面亂涂亂畫，并且自覺遵守這些標(biāo)志的規(guī)定。
走路，誰不會(huì)呢？其實(shí)不然。如果我們不注意交通安全，走路也闖禍。因此，我們上學(xué)讀書、放學(xué)回家、節(jié)假日外出時(shí)，走在人來車往的交通繁忙的道路上，要遵守交通規(guī)則，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。我們走路要走在人行道上。在沒有人行道的地方，應(yīng)靠道路右邊行走。走路時(shí)，思想要集中，不要東張西望，不能一邊走一邊玩耍，不能一邊走路一邊看書，不能三五成群并排行走，不要亂過馬路，更不能追趕車輛嬉戲打鬧。更不要在馬路上踢球、溜冰、放風(fēng)箏、做游戲。
一旦被來往車輛撞倒，后果非常嚴(yán)重。有人總是喜歡在汽車前、后急穿馬路、這是很危險(xiǎn)的。駕駛員眼睛看不到的地方，被稱為“視線死角”。要是有人在車前車后駕駛員眼睛看不到的'“視線死角”內(nèi)急穿馬路，就會(huì)造成車禍。所以我們橫過馬路前要注意左右來往車輛，先向左看，后向右看，當(dāng)看清沒有來車時(shí)才可橫過馬路。在有“人行橫道”和“人行天橋”上行走，這樣才比較安全。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）
邪教是一種違背社會(huì)價(jià)值觀念和倫理道德的極端思想組織，通過誘騙、利誘及心理控制等手段對(duì)人的思想進(jìn)行操縱，危害巨大。近年來，隨著人民思想意識(shí)的日益覺醒，社會(huì)對(duì)邪教的打擊力度不斷加大。作為每個(gè)人應(yīng)具備的常識(shí)，反邪教知識(shí)非常重要。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中深刻體會(huì)到了反邪教知識(shí)的重要性，下文我將就我個(gè)人所得作一番總結(jié)。
第二段：提高對(duì)邪教的認(rèn)知（200字）
學(xué)習(xí)反邪教知識(shí)使我認(rèn)知到邪教的危害性。邪教往往披著宗教、社團(tuán)或者心靈修煉的外衣進(jìn)行宣傳，吸引人們參與。而其背后卻隱匿著一系列的追隨者思想狹隘、服從盲目、超越現(xiàn)實(shí)等極端表現(xiàn)。學(xué)習(xí)反邪教知識(shí)不僅讓我了解到邪教組織往往給信徒帶來的經(jīng)濟(jì)壓力、家庭疏離，更令我體會(huì)到邪教對(duì)人的思想和心理造成的摧毀。
第三段：增強(qiáng)自身防范能力（200字）
更深入地學(xué)習(xí)反邪教知識(shí)，我逐漸理解到只有提高自身的防范意識(shí)，才能更好地預(yù)防和抵御邪教的侵害。警惕性和辨別力是防范邪教的關(guān)鍵。邪教往往利用人們求知欲望的心理，將虛幻的東西美化成現(xiàn)實(shí)，追求瘋狂的理想和幻想。因此，我們要提高自身的判斷力，時(shí)刻保持警惕，不被邪教所迷惑。
第四段：積極參與反邪教工作（200字）
反邪教工作是一項(xiàng)社會(huì)大事，也是每個(gè)公民的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)反邪教知識(shí)，我下定了決心積極參與反邪教工作。我加入了社區(qū)反邪教協(xié)會(huì)，并主動(dòng)參加宣傳活動(dòng)，為鄰里、社區(qū)的居民普及反邪教知識(shí)，增強(qiáng)大家的反邪教意識(shí)。同時(shí)，我還利用網(wǎng)絡(luò)和社交媒體，通過分享反邪教知識(shí)的方式，為更多人提供預(yù)防邪教的工具和方法。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
反邪教知識(shí)是每個(gè)公民應(yīng)具備的常識(shí)，學(xué)習(xí)和宣傳反邪教知識(shí)是防范邪教的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)反邪教知識(shí)，我認(rèn)知到了邪教的危害性，增強(qiáng)了自身的防范能力，并積極參與反邪教的工作。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和宣傳反邪教知識(shí)，為反邪教事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。同時(shí)，也希望更多人能夠加入到反邪教的行列中，通過共同的力量，讓邪教無處藏身，使社會(huì)變得更加美好。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇十四
我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于中醫(yī)知識(shí)的講座，通過聽講座，我對(duì)中醫(yī)的獨(dú)特理論和方法有了更深刻的了解。在這篇文章中，我將分享我在講座中所獲得的心得和體會(huì)。
第二段：中醫(yī)理論的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用
在講座中，講師首先介紹了中醫(yī)的歷史和理論發(fā)展。中醫(yī)作為中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，已有幾千年的歷史。中醫(yī)的理論核心是“陰陽五行”和“氣血津液”。聽完講座后，我深深感受到中醫(yī)理論的深厚底蘊(yùn)和博大精深。但讓我更為震撼的是，中醫(yī)理論不僅具有歷史價(jià)值，更有非常實(shí)際的應(yīng)用。講座中，講師向我們介紹了許多中醫(yī)針灸、推拿等實(shí)用技術(shù)，這些技術(shù)在日常生活中可以幫助人們調(diào)理身體，緩解疼痛，改善健康狀況。
第三段：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合
講座還深入講解了中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合。近年來，中醫(yī)在中西醫(yī)結(jié)合治療方面取得了很大的進(jìn)展。講座中，講師列舉了一些成功的病例，其中涉及了中醫(yī)藥的應(yīng)用。中醫(yī)的獨(dú)特療效，讓我對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了更大的信心。講座中，我了解到，中醫(yī)對(duì)一些慢性病和疑難雜癥有著很好的治療效果。中醫(yī)所講究的“辨證施治”和“治未病”等理念，都與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“以病為中心”的模式形成了鮮明的對(duì)比。中醫(yī)的綜合治療方法和個(gè)體化的治療方案，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了寶貴的參考和補(bǔ)充。
第四段：中醫(yī)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)
中醫(yī)作為中華民族的瑰寶，是國家文化的重要組成部分。在講座中，講師提到了中醫(yī)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在現(xiàn)代社會(huì)，中醫(yī)的傳統(tǒng)知識(shí)正在逐漸喪失，許多年輕人對(duì)中醫(yī)的了解并不深入。因此，要想推廣和發(fā)展中醫(yī)，需要加強(qiáng)中醫(yī)文化的傳承和教育。講座的舉辦為更多的人提供了了解中醫(yī)的機(jī)會(huì)。我感到十分幸運(yùn)，因?yàn)橥ㄟ^這次講座，我對(duì)中醫(yī)有了更深入的了解，也更加珍視中醫(yī)文化的寶貴。
第五段：中醫(yī)的啟示與思考
參加這次講座，讓我深刻反思了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的局限性?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)注重以病為中心，強(qiáng)調(diào)快速、精準(zhǔn)的診斷和治療。而中醫(yī)注重的是整體健康，強(qiáng)調(diào)平衡與養(yǎng)生。這種對(duì)人體的細(xì)致觀察和治療，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)帶來了新的啟示和思考。我認(rèn)為，中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和理論應(yīng)該與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合，促進(jìn)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：通過這次中醫(yī)知識(shí)講座，我對(duì)中醫(yī)的歷史、理論和應(yīng)用有了更深入的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)的獨(dú)特理論和方法，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了寶貴的參考和補(bǔ)充。同時(shí)，中醫(yī)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也是十分重要的。在未來，我將繼續(xù)關(guān)注和研究中醫(yī)，為中醫(yī)文化的傳播和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
反邪教知識(shí)講座心得體會(huì)篇十五
學(xué)生健康心理發(fā)展目標(biāo)涉及到多個(gè)方面：有身體、精神、心理的整體和諧；有自我認(rèn)同、自我更新與成長；有關(guān)懷、尊重與合群；有創(chuàng)造性人格；有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與困難的能力等但很多家長和老師對(duì)學(xué)生心理健康的認(rèn)識(shí)不足往往忽略了學(xué)生的心理健康因此我們不僅要遵循教育規(guī)律還要注重學(xué)生的心理健康盡可能滿足他們正當(dāng)?shù)男睦硇枰獙?duì)不正當(dāng)?shù)男睦硇枰托恼f服講清道理給予正確引導(dǎo)教師在心理活動(dòng)課中必須以學(xué)生為中心重視學(xué)生的思想、言行、需要、情感等因素盡量滿足各類學(xué)生的心理需要幫助他們樹立正確的價(jià)值觀學(xué)會(huì)處理自身面臨的各種困惑在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境突出學(xué)生的主體地位；在組織互動(dòng)時(shí)要提供舞臺(tái)讓學(xué)生唱主角讓學(xué)生有話可說、有話能說、有話敢說能理直氣壯地傾述自己的心聲、宣泄情緒、發(fā)表觀點(diǎn)；教師以引導(dǎo)著、協(xié)助者的姿態(tài)出現(xiàn)這正如杜威說的：“教師是一個(gè)引導(dǎo)者他掌著舵學(xué)生用力把船劃向前方”
一、通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了心理健康教育的重要意義
二、心理健康的內(nèi)涵
三、正確區(qū)分學(xué)生不同的心理狀態(tài)
其發(fā)展對(duì)不平衡狀態(tài)的外在或內(nèi)在的非建設(shè)性或傷害性處理才會(huì)導(dǎo)致所謂的“病態(tài)、變態(tài)、或偏差”
四、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育
（一）結(jié)合不同年齡階段的學(xué)生特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境
（三）教師本身也要注重自己的心理健康
第一、在學(xué)習(xí)上
每個(gè)人對(duì)愛情都充滿幻想我也不例外以為某個(gè)人是我的全世界但是每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體我所以在愛情中常常流淚幾乎不知道面對(duì)日常生活中的各種問題也許是習(xí)慣了依賴失去的痛苦一直伴隨著我這次的講座卻從另一個(gè)的角度向我說明了愛情是一種相互獨(dú)立相互尊重的關(guān)系我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)就像致橡樹中的我們要做兩兩棵肩并肩的樹而不是一個(gè)人是另一個(gè)的藤蔓在對(duì)待愛情的態(tài)度上要有一顆真誠的心那種“不在乎天長地久只在乎曾經(jīng)擁有”是一種不負(fù)責(zé)的愛情愛情是神圣的這種美好的情感值得我們每一個(gè)人慢慢而不是因?yàn)橐粫r(shí)的寂寞才緊緊相擁只是為了生理上的需要更是要人唾棄的最后作為一位當(dāng)代大學(xué)生我們要明確身上肩負(fù)的責(zé)任大學(xué)時(shí)光是美好的在這樣花一樣的年華面對(duì)著朝陽樹立遠(yuǎn)大的理想并不懈奮斗面對(duì)壓力和挫折積極地解決不拋棄不放棄我相信我們的青春永垂不朽！
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