通過撰寫心得體會(huì)，我們可以對(duì)個(gè)人的成長和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和反思。寫心得體會(huì)時(shí)要注意用詞得體，避免使用過于俗套的詞匯和敷衍的表達(dá)方式。下面是一些精選的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟示和思考。
校園文化歷史心得體會(huì)篇一
瑤繡文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，代表了中國古代的工藝美術(shù)成就。在中國藝術(shù)史上，瑤繡文化占有重要的地位，并且在近年來得到了越來越多的關(guān)注和研究。我曾有幸參觀了一次瑤繡文化展覽，并深受其啟發(fā)。通過了解瑤繡文化的歷史和魅力，我得出了一些重要的體會(huì)和心得。
首先，瑤繡文化的歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到數(shù)千年前的中國古代。根據(jù)考古學(xué)家的研究，最早的瑤繡文物可以追溯到新石器時(shí)代，大約在公元前3000年左右。這些文物起初是用來裝飾生活用品和禮器的，后來逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的繡藝形式。在中國歷史的不同時(shí)期，瑤繡文化還受到了不同民族、地域和時(shí)尚的影響，逐漸形成了不同的風(fēng)格和技巧。
其次，瑤繡文化以其精湛的技藝而聞名于世?，幚C大師們通過細(xì)膩的刺繡技巧和精美的設(shè)計(jì)，將豐富的主題和文化內(nèi)涵融入到作品中。他們運(yùn)用絲線、針法和繡針的不同深淺、密度和長度等屬性，創(chuàng)造出各種豐富多樣的效果。無論是繡花、繡鳥、繡人或者繡山水，都能展現(xiàn)出獨(dú)特的美感和藝術(shù)技巧?，幚C作品的色彩豐富多樣，可以通過不同的線條和色彩的組合來表現(xiàn)出各種不同的氣氛和情感。
第三，瑤繡文化代表了中國傳統(tǒng)文化的豐富多樣性?，幾迨侵袊囊粋€(gè)少數(shù)民族，他們的繡藝技巧和風(fēng)格與其他民族有很大的區(qū)別?，幚C作品常以鳥獸、花卉和幸福、吉祥的場景為題材。在瑤繡中還會(huì)融入瑤族的傳統(tǒng)信仰、神話傳說和民俗文化元素，使作品更有瑤族特色。瑤繡不僅展示了瑤族人民的智慧和創(chuàng)造力，也為世界各地的人們提供了了解中國傳統(tǒng)文化的窗口。
第四，瑤繡文化還有著獨(dú)特的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在中國古代，瑤繡是一種重要的職業(yè)和手工藝品生產(chǎn)方式。許多瑤族婦女通過繡制瑤繡來賺取收入，繡制的產(chǎn)品則可以出售給外地客商或者出口到其他國家?，幚C不僅帶給了當(dāng)?shù)貗D女經(jīng)濟(jì)上的收益，也在全國范圍內(nèi)推動(dòng)了瑤繡文化的傳承和發(fā)展。如今，瑤繡不僅是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也成為了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的瑰寶。
最后，參觀瑤繡文化展覽，讓我深深體會(huì)到了瑤繡對(duì)于中國文化的重要性?，幚C是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中國古代工藝美術(shù)的杰作。通過了解和欣賞瑤繡，我更加自豪和珍惜自己的文化傳統(tǒng)?，幚C不僅是一種藝術(shù)形式，更是中國傳統(tǒng)文化的載體。通過瑤繡，可以了解和感受到中國古代人民的智慧、情感和審美追求，也可以看到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
總而言之，瑤繡文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中國古代工藝美術(shù)的杰作。通過了解瑤繡的歷史和魅力，我深深體會(huì)到了瑤繡對(duì)于中國文化的重要性?，幚C的精湛技藝和豐富多樣性，展示了中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力?，幚C不僅是一種藝術(shù)形式，更是中國傳統(tǒng)文化的載體，使我們更好地了解和傳承我們的傳統(tǒng)文化。通過瑤繡的欣賞和研究，我們可以更好地理解和欣賞中國的傳統(tǒng)文化，也可以為保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
校園文化歷史心得體會(huì)篇二
作為中國文化的瑰寶之一，瑤繡通過千百年的傳承和發(fā)展，成為了一種獨(dú)具特色的刺繡藝術(shù)形式?，幚C不僅僅是一種裝飾品，更是瑤族人民傳統(tǒng)的文化象征。最近，我有幸參觀了一次瑤繡藝術(shù)展覽，對(duì)瑤繡文化的歷史發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。在了解了瑤繡的歷史發(fā)展和文化內(nèi)涵后，在我心中留下了深刻的印象和體會(huì)。
首先，瑤繡文化的歷史發(fā)展使我深深地觸動(dòng)?，幚C起源于唐代，至今已有千年的歷史，不僅具有濃厚的民族特色，更是中國傳統(tǒng)工藝的珍品?！搬樉€畫”是人們對(duì)瑤繡的形象描述，因?yàn)楝幚C完全使用繡線來描繪各種形態(tài)的圖案，這種精湛的技藝令人嘆為觀止。通過觀賞瑤繡作品，我看到了通過細(xì)膩的針腳和繡線所表達(dá)的生動(dòng)形象，無論是山水畫、花鳥畫還是人物造型，都栩栩如生，給人以視覺和心靈上的極大享受。
其次，瑤繡文化背后的文化內(nèi)涵也令我深感敬佩。瑤族是一個(gè)深受自然環(huán)境影響的民族，他們把山水、花鳥、人物等各種元素融入到繡品中，傳達(dá)了對(duì)大自然的獨(dú)特理解和情感表達(dá)。比如，瑤繡中的山水畫，以其獨(dú)特的繡線技法和色彩搭配，再現(xiàn)了瑤族人民對(duì)山水壯麗景色的熱愛和向往。這些精美的繡品讓我感受到了瑤族人民與自然和諧相處的美好愿景。
同時(shí)，在瑤繡文化中，我深深感受到了瑤族人民對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈保護(hù)和傳承意識(shí)。盡管在現(xiàn)代社會(huì)，很多傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)瀕臨失傳，但瑤繡作為一種獨(dú)特的刺繡形式，卻在當(dāng)代社會(huì)得到了積極的傳承和發(fā)展?，幚C作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)成為了國家級(jí)的文化代表，這背后離不開瑤族人民的努力和智慧。他們通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)、改良技藝和推廣宣傳等方式，讓瑤繡文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
與此同時(shí)，瑤繡文化也給我?guī)砹艘环N審美上的享受。每一個(gè)瑤繡作品都是瑤族藝人的心血之作，他們?cè)诿恳会樏恳痪€上都付出了無數(shù)的努力和心思。通過細(xì)致入微的刺繡技法，藝人們賦予了瑤繡作品以生命力，能夠讓觀賞者感受到其中所蘊(yùn)含的情感和故事?，幚C作品豐富多樣、繁復(fù)精美，它們不僅可以作為裝飾品，更是一種獨(dú)特的藝術(shù)品，給人們帶來了美的享受和驚喜。
綜上所述，瑤繡文化的歷史發(fā)展給人們帶來了深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)享受。通過觀賞瑤繡作品，我們可以深刻地感受到瑤族人民對(duì)自然的熱愛和人文情懷，也可以領(lǐng)略到他們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新?，幚C文化的傳承不僅僅是藝術(shù)形式的傳遞，更是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)和弘揚(yáng)。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，瑤繡文化深深地影響著人們的審美觀念和生活方式。我為有機(jī)會(huì)了解并欣賞到了瑤繡文化而深感幸運(yùn)，希望瑤繡文化能夠在更廣的范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
校園文化歷史心得體會(huì)篇三
最近，我有幸走訪了東北的抗聯(lián)文化遺址，感受到了歷史的沉淀和民族精神的振奮。這次的考察讓我收獲頗豐，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了抗聯(lián)文化的珍貴價(jià)值和偉大意義。
抗聯(lián)文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。抗聯(lián)是中國近現(xiàn)代史中的一個(gè)重要時(shí)期，是中國人民為了抵御日本侵略，不屈不撓奮斗的歷史時(shí)刻。在那個(gè)艱苦的年代，中國人民頂著敵人的炮火，與敵人展開搏斗?？孤?lián)不僅散發(fā)出一種鮮明的抗日氣息，更是一個(gè)偉大的文化符號(hào)。
從抗聯(lián)文化中我們可以看到一個(gè)文化與民族的緊密呼應(yīng)，一種文化與民族精神的共鳴?？孤?lián)文化承載著民族奮斗的精神、血性和文化，也是一種文化繁榮和民族復(fù)興的標(biāo)志?？孤?lián)文化代表著勇氣、耐心和堅(jiān)韌，具有深刻的思想和重要的歷史價(jià)值。
我在考察過程中，充分感受到了抗聯(lián)文化的魅力和歷史的厚重。從沈陽到長春，再到哈爾濱，我看到了許多抗聯(lián)文化遺址，如抗聯(lián)活動(dòng)紀(jì)念館、抗日烈士陵園等等，這里蘊(yùn)含著無數(shù)的歷史和民族精神的血淚。每一件展品和每一份文獻(xiàn)都是非常珍貴的，它們讓人回想起那段艱苦卓絕的歲月，感受到那種不屈的精神和堅(jiān)定的意志。
在抗聯(lián)文化中，我還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)?？孤?lián)精神是偉大的民族氣節(jié)，代表著中華民族的強(qiáng)大和不屈不撓的民族精神。抗聯(lián)文化的歷史價(jià)值不僅在于它的紀(jì)念和傳承，更在于引發(fā)了深層次的思考和文化的創(chuàng)新與傳承。抗聯(lián)文化的傳承方式也需要與時(shí)俱進(jìn)，要更注重實(shí)際效果和文化價(jià)值的呈現(xiàn)，讓更多的人了解、關(guān)注和傳承。
回顧這次考察，我深深地認(rèn)識(shí)到了抗聯(lián)文化的珍貴性和重要性?？孤?lián)文化的歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，代表著勇氣、耐心和堅(jiān)韌。今天，我們?nèi)匀恍枰孤?lián)文化的精神力量，去面對(duì)一切可能出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。我相信，在全體中華兒女共同努力下，抗聯(lián)文化必將永久傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
校園文化歷史心得體會(huì)篇四
新疆是一個(gè)多民族、多文化、多語言相互交融的地區(qū)，它作為中國的一個(gè)重要組成部分，既歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史沉淀，也在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，就像華夏文化一樣，新疆的文化和歷史仍然值得我們深入探究和學(xué)習(xí)。在我多年來對(duì)新疆文化歷史的研究和感悟中，我深深體會(huì)到其中的豐富性、多樣性和獨(dú)特性。在本文中，我將分享我對(duì)新疆文化歷史的心得和體會(huì)。
第一段：新疆的歷史和文化底蘊(yùn)
新疆是中國境內(nèi)文明人類的重要發(fā)源地之一，自古就是東方腹地和中亞交通要地。在眾多的文化交流和融合中，新疆的數(shù)千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)和文化傳承。如古代的絲綢之路、著名的樓蘭古城、龜茲文化、木卡姆等獨(dú)特的歷史文化景觀，以及不同民族的文化和宗教信仰等等，都是新疆歷史文化的精髓所在。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的加速，新疆也不斷吸收并融合了海內(nèi)外的先進(jìn)文化要素，如古代中亞、歐洲、印度、波斯、阿拉伯等文化的滲透傳輸，現(xiàn)代文化的影響和傳播等等。這樣的復(fù)雜文化背景讓新疆在五千年的歷史中形成了獨(dú)特的多元文化體系，使得它成為一個(gè)文化交流和融合的中心區(qū)域。
第二段：民族文化在新疆的表現(xiàn)和傳承
新疆是中國的56個(gè)民族中有著較高族群差異的地區(qū)之一，它涵蓋了多民族、多語言和多宗教信仰的獨(dú)特文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有著自己的歷史傳統(tǒng)、文化特征和價(jià)值觀念，它們?cè)谛陆畾v史文化中都有著重要的地位和貢獻(xiàn)。
例如，維吾爾族的古老歷史史詩、音樂舞蹈、手工藝品的制作和特色美食、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)等，都是維吾爾文化的重要表現(xiàn)形式。哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏孜別克族等民族的文化符號(hào)也在新疆的多元文化中逐漸展現(xiàn)和傳承。
與此同時(shí)，不同民族之間的文化交流和融合也越來越加深入，得到了廣泛而持久的發(fā)展。每個(gè)民族的文化互動(dòng)和傳承都成為了推動(dòng)新疆文化多元性的重要力量。
第三段：宗教和信仰的文化內(nèi)涵
宗教信仰是新疆文化中不可忽視的一部分。新疆是多宗教信仰的交匯地，有穆斯林、佛教、天主教、東正教、伊斯蘭教等眾多宗教，它們擁有自己的豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值。
伊斯蘭教是新疆最主要的宗教之一，維吾爾族等穆斯林民族群體大部分信仰伊斯蘭教。宗教信仰在新疆文化中不僅代表了精神信仰和文化基礎(chǔ)，同時(shí)也是族群認(rèn)同的標(biāo)志。初來新疆時(shí)，我深深地體會(huì)到這里的多元文化背景和伊斯蘭教信仰的多面性，這些都是我之前沒有接觸過的文化內(nèi)涵。
第四段：新疆的文化遺產(chǎn)和文化旅游
新疆的文化遺產(chǎn)是中國和世界文化的一部分。樓蘭古城、羅布泊、喀納斯湖等遺址和景觀都受到了廣泛的矚目和保護(hù)。同時(shí)，新疆也在積極開發(fā)文化旅游業(yè)，如烏魯木齊冬季旅游、樓蘭古城文化節(jié)、喀納斯湖旅游等，這些都成為吸引游客的獨(dú)特旅游資源和文化體驗(yàn)。
個(gè)人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)和旅游活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，也給新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)帶來了發(fā)展動(dòng)力。
第五段：新疆多元文化背景對(duì)我們的影響和啟示
新疆文化的多元性、獨(dú)特性和開放性，為我們提供了很多思考和啟示。它告訴我們文化是多樣的，需要尊重和理解，并且不斷豐富和拓展。同時(shí)，新疆的文化交融和融合，啟示我們不同文化之間的交流和包容是推動(dòng)多元文化發(fā)展的力量源泉。
在多元文化的發(fā)展過程中，文化傳承是非常重要的環(huán)節(jié)。我們需要不斷強(qiáng)化文化傳承和發(fā)展意識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流和融合，打造具有新疆特色的多元文化體系。
總之，新疆的文化歷史是中國和世界文化的一部分，它的豐富性、多樣性和獨(dú)特性呈現(xiàn)在我們眼前。在我們不斷推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的過程中，我們要以新疆文化歷史為啟示，發(fā)揮多元文化的互動(dòng)和融合力量，打造具有永久魅力和內(nèi)涵的多元文化體系。
校園文化歷史心得體會(huì)篇五
新疆，這片廣袤的土地經(jīng)歷了漫長的時(shí)光，孕育著豐富的文化歷史遺存。走進(jìn)這片土地，便能看到不同于內(nèi)地其他地區(qū)的異域風(fēng)情。在探尋新疆文化歷史的過程中，我不斷地感受到著它的底蘊(yùn)、內(nèi)涵與人民的力量。
二段敘述新疆歷史文化
新疆歷史上的文化多元化至今仍存在，一方面受到中華文化影響，另一方面也融合了絲綢之路的獨(dú)特文化。在唐代，新疆是絲綢之路的中心地帶，這也讓新疆的歷史文化遺留下許多珍貴的文化瑰寶。除此之外，新疆還有著濃郁的少數(shù)民族文化，如維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族等等，他們的風(fēng)俗文化、語言文字也讓新疆歷史文化更加多樣。
三段分析新疆的文化底蘊(yùn)
新疆擁有濃郁的文化底蘊(yùn)，而其中的巖畫展現(xiàn)得尤為明顯。巖畫的題材主要涉及到生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭、信仰、宗教等多個(gè)方面，它們不僅僅是新疆的巖石藝術(shù)，更是中國活化石中體現(xiàn)著自然環(huán)境、社會(huì)習(xí)慣、歷史風(fēng)貌的物質(zhì)表現(xiàn)。如庫木塔格藏石窟、卡帕爾巖畫、庫魯克圖巖畫等等，這些巖畫雖然面積不大，但蘊(yùn)涵的文化卻是間接記錄了這一地區(qū)的歷史。
四段講述新疆的人文地理
新疆不僅在歷史文化上保留了大量珍貴遺存，在人文地理上也具有重要意義。新疆具有中國最大的塡河、塔克拉瑪干沙漠、穆罕默德亞歷山大山等自然奇觀，陶柏秀峰、吐魯番盆地、胡楊林、喀納斯湖等旅游景點(diǎn)也是很多游客心悅誠服的去處。在人文地理景觀上，新疆更是有諸多獨(dú)特之處，如絲綢之路、葡萄溝、昭蘇草原等等，這些地方尤其是葡萄溝和昭蘇草原上古絲路的遺址，是新疆珍貴的人文資源。
結(jié)尾總結(jié)
新疆作為一個(gè)文化歷史悠久的地區(qū)，在整個(gè)中華文化的發(fā)展史中起著重要的作用。歷史的遺存、維吾爾族等少數(shù)民族的文化，獨(dú)特的自然地理環(huán)境等多種因素，在新疆的文化傳承中發(fā)揮著巨大的作用。每一處文化遺存都是在不同時(shí)間、不同文明、不同文化的交匯之處，它們的存在不僅承載了歷史的記憶，更是新疆獨(dú)特而又珍貴的文化瑰寶。探尋新疆文化歷史，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)歷史的光輝和民族的凝聚力量，感受著中華文化的豐富和多彩，也看到了文明與和平的重要性。
校園文化歷史心得體會(huì)篇六
在今天的社會(huì)中，我們已經(jīng)過上了相對(duì)安定和繁榮的日子，但是曾經(jīng)的歷史也留下了不可忽略的一筆。抗聯(lián)文化歷史，在歷史長河中，也會(huì)是一個(gè)不可或缺的部分。我認(rèn)為，這段歷史不僅僅是留給我們一個(gè)敬仰的對(duì)象，還能夠?yàn)槲覀兲峁娜輵?yīng)對(duì)困難的精神力量。
首先，抗聯(lián)文化歷史為我們提供了很好的學(xué)習(xí)材料。在學(xué)校的歷史教學(xué)中，我們只能夠了解一些官方的，表面的歷史，但是抗聯(lián)文化歷史卻可以讓我們一窺豆腐渣般的底層人民的遭遇。為什么要學(xué)習(xí)這些呢？我認(rèn)為這是為了感受歷史的沉重性，在看清曾經(jīng)中華民族的屈辱后更加珍惜今天來之不易的美好生活。只有了解歷史，才能讓我們變得更加強(qiáng)大，走出困境，不管在何時(shí)何地。
其次，抗聯(lián)文化歷史具有很好的鑒別作用。在今天這個(gè)實(shí)行開放政策的社會(huì)中，我們可以看到很多流行文化也在滲透進(jìn)中國社會(huì)，并產(chǎn)生一定的文化沖擊。這時(shí)，我們就需要具有鑒別力，不僅僅是說自己有文化素養(yǎng)，更要主動(dòng)去了解中國文化積淀的歷史文化，比如從抗聯(lián)文化中獲得感悟，認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)代的區(qū)別與聯(lián)系，這樣我們才能夠從中發(fā)掘出一些獨(dú)具特色的文化來，令我們自己的文化更加豐富和深刻。
再次，抗聯(lián)文化歷史具有啟迪心智的功能?？孤?lián)文化歷史不僅僅是子彈和槍林彈雨，還包括了抵制外來侵略，堅(jiān)持信仰和原則的精神，這些依舊是我們今天所需要的具有啟迪性和警醒性的精神。我們都需要堅(jiān)定好自己的初心，不斷前進(jìn)和完善，這樣才能夠不斷發(fā)展和壯大，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國家的更高層面的發(fā)展。
綜上所述，抗聯(lián)文化歷史不僅僅是一個(gè)故事，更是一種精神，這種精神將帶領(lǐng)我們抵御外來侵略，走向更加富強(qiáng)的明天。我們應(yīng)該秉承這種精神，在自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中秉持著這種文化精神，不斷發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，我們才能夠贏得更加光輝的未來。
校園文化歷史心得體會(huì)篇七
文化是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中形成的精神財(cái)富，對(duì)于一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的發(fā)展與繁榮起著舉足輕重的作用。歷史則是記錄著一個(gè)國家或者地區(qū)的成長經(jīng)歷和歷程的寶庫，包含著無數(shù)可供我們借鑒的智慧與教訓(xùn)。在接觸和學(xué)習(xí)這些文化與歷史的過程中，我深刻體悟到了它們的重要性及其對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?/p>
二、文化的重要性
文化是一種人與人之間互相傳遞的價(jià)值觀念、生活方式、思想信仰、藝術(shù)形態(tài)、歷史與傳統(tǒng)等的共同體，也是一個(gè)民族或國家的精神文明的集中體現(xiàn)。我們所面對(duì)的各種事物，如建筑、風(fēng)俗、習(xí)慣、藝術(shù)、學(xué)術(shù)等都有其獨(dú)特的文化背景。一個(gè)國家或民族的文化，可以協(xié)調(diào)地解決其內(nèi)部的矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)的和諧和發(fā)展，更可促進(jìn)各民族間的相互理解、寬容和和睦，這是文化的重要作用。
三、歷史的意義
歷史是一本沒有封末的書，不斷記錄著人類發(fā)展的歷程，也是人們理解當(dāng)今世界和預(yù)測未來的重要依據(jù)。我們所處的社會(huì)和文化，都來源于困難崎嶇、創(chuàng)痛重重的歷史沉淀，歷史是我們的過去，也是我們的未來。歷史讓我們可以認(rèn)識(shí)信息、了解事物、預(yù)判發(fā)展，并在過往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取智慧，對(duì)我們的今后生活和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
四、文化與歷史的交匯
文化和歷史相互結(jié)合共同構(gòu)成了一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的精神面貌和文化遺產(chǎn)。歷史中的傳統(tǒng)文化為今天的文化表現(xiàn)了固有的特征和基本面貌。古代文化中所涉及的思想、哲學(xué)、宗教、制度、生活習(xí)俗等，仍然對(duì)今天的我們有著深刻的指導(dǎo)意義。在文化的發(fā)展中，歷史一直在雕塑著一個(gè)個(gè)民族、一個(gè)個(gè)國家的社會(huì)模式，我們所接受的文化也在不斷演化和完善。文化和歷史的交匯，既體現(xiàn)著文化和歷史的延續(xù)性，也反映出文化和歷史的豐富性。
五、個(gè)人體會(huì)
研究和了解文化和歷史，是我們童年的記憶、青年的追求和成長的動(dòng)力，也是我們成年后豐富內(nèi)心、拓寬視野、增長見識(shí)的過程。作為一名志愿者，我有幸參與了一些文化和歷史傳承的活動(dòng)，也親自體驗(yàn)了其中的魅力和文化的內(nèi)涵。這讓我更深刻地感受到歷史與文化的重要性，也使我更有信心和動(dòng)力去傳承和弘揚(yáng)我們的文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)谖磥砝^續(xù)璀璨光芒。
六、結(jié)語
正如一句名言所說，“不知道過去的人將永遠(yuǎn)迷失未來?！?文化和歷史是我們構(gòu)建未來的重要支柱，其內(nèi)在的價(jià)值和不斷延續(xù)的力量，值得我們?nèi)ド钊胩骄亢屯诰?。在這個(gè)追求新潮、追求速度的時(shí)代，我們應(yīng)該去了解我們所擁有的文化和歷史遺產(chǎn)，并且努力去傳承和發(fā)揚(yáng)，以留給后代一個(gè)更加豐富多彩的世界。
校園文化歷史心得體會(huì)篇八
文化歷史是人類發(fā)展的一個(gè)重要方面，它涵蓋了許多關(guān)于人們生活方式、思維方式和信仰的信息。而通過學(xué)習(xí)文化歷史，我們不僅可以認(rèn)識(shí)自己和身處的環(huán)境，還可以了解人類的演化進(jìn)程。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了文化歷史學(xué)習(xí)的重要性，并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：探究歷史和文化故事的魅力
歷史和文化故事具有魔力，可以喚醒我們對(duì)過去和未來的想象力。當(dāng)我們了解文化歷史時(shí)，我們能夠達(dá)到更深層次的理解和欣賞，甚至能夠感受到發(fā)生在我們身邊的事情。在我學(xué)習(xí)中國歷史時(shí)，那些傳承至今的神話故事和名人故事，像《離騷》和《紅樓夢》，讓我深受感動(dòng)。通過這些故事，我認(rèn)識(shí)到了自己身處的文化環(huán)境和他人的不同文化背景。這些故事鼓舞人心，激勵(lì)我們更加熱愛生活。
第三段：了解社會(huì)的文化變遷
文化歷史也讓我意識(shí)到了文化變遷對(duì)社會(huì)的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，信息技術(shù)和全球化使人們接觸到不同的文化，導(dǎo)致文化的相互影響和轉(zhuǎn)化。文化歷史教給了我理解這些變化的工具，使我能夠更好地適應(yīng)變化的社會(huì)。隨著時(shí)代的變化，文化的變遷也會(huì)影響到人們的生活方式和價(jià)值觀。國家和社會(huì)的變遷也會(huì)帶來文化價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。文化歷史的學(xué)習(xí)讓我能夠更好地理解這些變化，而這也增強(qiáng)了我的現(xiàn)代價(jià)值觀。
第四段：考古發(fā)現(xiàn)給文化史學(xué)習(xí)打上了寶貴的印記
作為一門學(xué)科，文化歷史有很多種不同的方法去研究。其中考古學(xué)就是一個(gè)獨(dú)特的入口，它為理解文化歷史的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件提供了實(shí)證證據(jù)。考古在亞洲和歐洲的博物館中是不可或缺的一部分，我們從中可以了解人們的生活和文化生產(chǎn)在過去的變化。考古的研究使我們對(duì)過去的人的文化生活有更為詳細(xì)的理解和更多的思考。研究非洲沖突地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，例如研究普魯士人的歷史和文化，可以為我們提供關(guān)于人類社會(huì)和文化的更加深刻的了解。
第五段：文化歷史的學(xué)習(xí)在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代顯得尤為重要
時(shí)至今日，文化歷史的學(xué)習(xí)對(duì)適應(yīng)多元文化和環(huán)境增長的需求變得越來越重要。了解文化歷史有助于我們?cè)谌穗H交往和事業(yè)發(fā)展中更好地理解人類，也使我們能夠更好地了解我們的家庭、社區(qū)和國家的歷史。文化歷史的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但非常有益的工作，它也將幫助我們更好的通過改善教育和加強(qiáng)國際文化交流來解決世界各地的問題。
總結(jié)：在如今這個(gè)全球化的時(shí)代，文化歷史的學(xué)習(xí)是我們需要持續(xù)提升的能力和人生技能。學(xué)習(xí)文化歷史可以讓我們更好地了解文化的演變，從而更好地適應(yīng)變化的社會(huì)。在未來的日子里，我將繼續(xù)深入研究文化歷史，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和推動(dòng)人類社會(huì)的諸多問題。
校園文化歷史心得體會(huì)篇九
文化歷史是人類共同的財(cái)富，它不僅僅反映了一個(gè)國家或者一個(gè)民族的生產(chǎn)力和生活方式，更是一種精神的傳承與延續(xù)。在我的讀書生涯中，我一直深入學(xué)習(xí)探究中華文化的源流和歷史變遷，感受到了文化對(duì)人們生活方式，價(jià)值觀念，風(fēng)俗習(xí)慣等方面的管束和引領(lǐng)。在這個(gè)過程中，我不斷提高了自己的文化素養(yǎng)，也更加堅(jiān)定了自己的文化自信，這都是我對(duì)文化歷史學(xué)習(xí)的一些個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，它承載著我們祖先的智慧和民族的血脈。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不僅可以領(lǐng)略到歷史的輝煌，更可以錘煉我們的文學(xué)修養(yǎng)和文化自信。我曾經(jīng)在學(xué)校組織的古文課上讀過《論語》和《三字經(jīng)》，這些經(jīng)典書籍極富哲理深意，讓我對(duì)人生的認(rèn)知和價(jià)值觀念得到了升華。另外，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化還可以加深對(duì)民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝的理解，比如中國書法、中國畫、雕塑、剪紙、蠟染等，這些藝術(shù)形式都帶有濃郁的中華文化氣息，而通過親手體驗(yàn)和欣賞，可以更好地感受其獨(dú)特魅力。
第三段：歷史對(duì)當(dāng)代所帶來的啟示
對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，對(duì)于我們當(dāng)代人的社會(huì)生活和未來發(fā)展具有重要意義。通過了解歷史，我們可以領(lǐng)略到先賢們通過艱苦努力所取得的那些智慧和成果，同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)歷史遺留下來的問題如何影響當(dāng)代社會(huì)。比如說，中華文化中的“仁愛精神”、“忠誠守信”、“和平共處”等理念對(duì)當(dāng)代的社會(huì)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多當(dāng)代由來已久的問題和挑戰(zhàn)其實(shí)在歷史中早有根源，這些問題往往需要有正確分析和解決方案，時(shí)刻提醒我們要不斷深化改革，推進(jìn)發(fā)展，不斷讓我們的社會(huì)變得更加美好。
第四段：文化歷史給我啟示和幫助
學(xué)習(xí)文化歷史，不僅可以加深我們對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的了解，更可以對(duì)自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。通過深入學(xué)習(xí)，我意識(shí)到“擺脫文化自卑心理、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、維護(hù)祖國共同文化”是我們的文化自信說要做到的三個(gè)方面。另外，學(xué)習(xí)文化歷史還開闊了我的思維視野，加深了我對(duì)人類文明發(fā)展和未來走向的探究，我堅(jiān)信，歷史不僅帶給我為人處世的智慧，更教給了我如何去鉆研和學(xué)習(xí)歷史的方法和技巧。
第五段：總結(jié)
文化歷史對(duì)于一個(gè)人的成長來說，就如同根基和支柱，起著支撐的作用，任何時(shí)候都不可或缺。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我不斷提高了自己的文化自信和民族自豪感，時(shí)刻警醒自己要不斷深化對(duì)中華文化的理解和認(rèn)識(shí)，胸懷弘大情感，做好自己的文化傳承人。文化歷史學(xué)習(xí)的道路還很長，但我們要始終不渝地走下去，跨越時(shí)空，傳承中華文化的精髓，努力構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國的美好愿景。
校園文化歷史心得體會(huì)篇十
校園暴力是社會(huì)生活中的一種不和諧的現(xiàn)象，校園暴力危害學(xué)生，對(duì)家庭和學(xué)校都有害無益。
校園暴力案例：在某校園有兩個(gè)學(xué)生因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大打出手，結(jié)果其中一個(gè)學(xué)生把另一個(gè)學(xué)生的鼻梁骨給打斷了，被打的家長到學(xué)校去理論，學(xué)生到醫(yī)院去治療。這不僅使學(xué)生受到了傷害，就連家長也受到了牽連，還使學(xué)校跟著擔(dān)負(fù)，不僅耗人耗財(cái)而且還會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)受到影響！案例二：在某職業(yè)學(xué)校，有兩位同學(xué)在瘋鬧時(shí)，其中一個(gè)同學(xué)用小刀捅傷了另一位同學(xué)。兩家協(xié)商，其受傷害學(xué)生家長進(jìn)展索賠，要求支付人民幣2萬元；但捅人者的家長卻感覺對(duì)方索要錢數(shù)不合理，于是便發(fā)生了爭執(zhí)。學(xué)校得知后找兩位家長來校協(xié)商解決，但雙方家長都不愿意妥協(xié)，最終被傷者把打人者一方告上了法庭，并要求公安機(jī)關(guān)立案。于是雙方開場了持久的法庭戰(zhàn)，最終都疲憊不堪，而傷人者被開除，另一位也無法再在學(xué)校繼續(xù)上學(xué)而退學(xué)了。在這個(gè)案例中，對(duì)雙方孩子還有家長來說，都沒有贏家，都是輸家。被傷者遭受了軀體和精神的雙重痛苦，傷人者遭受了良心的譴責(zé)和金錢的付出，而結(jié)局都是迫不得已分開學(xué)校。而且雙方家長付出了大量的時(shí)間照顧孩子，因?yàn)楣偎緰|奔西跑，疲于應(yīng)對(duì)，精神也受到了折磨。本來是很好的同學(xué)和朋友，卻因?yàn)榀偞螋[而失去了友誼，甚至付出了慘痛的代價(jià)。
薄伽丘說：在智慧提供應(yīng)整個(gè)人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。
你打算在學(xué)習(xí)和以后的生活中可以得到大家的信任、理解和支持，你就必須學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)做人。寬容是一種修養(yǎng)，是一中處變不驚的.氣度，是一種承受，一種理解，一種諒解，一種品格，一種境界。它不是先天就有的，它需要我們后天的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感悟。開開心心的學(xué)習(xí)工作和生活比什么都好！比爾蓋茨認(rèn)為，一個(gè)可以創(chuàng)始一番事業(yè)的人必定是一個(gè)心胸開闊的人，人要成大事就一定要心胸開闊，只有養(yǎng)成了倘然面對(duì)、包容一些人和事的習(xí)慣，才可以在將來的事業(yè)上獲得成功與輝煌。
所以說有時(shí)我們應(yīng)對(duì)一些小事理解，站在對(duì)方的角度考慮，寬容、忍受。所謂退一步海闊天空，其實(shí)生活中，有很多事情都是可以躲避的，校園是我們成長與學(xué)習(xí)做人的優(yōu)良的家園，假如我們彼此互相和諧相處，那么相信明天的校園一定會(huì)變得非常美妙！
校園文化歷史心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）
文化歷史文物保護(hù)是中華民族的重要責(zé)任和使命。在傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的道路上，歷史遺存和文物遺產(chǎn)的保護(hù)是必不可少的。而在實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到，文化歷史文物保護(hù)工作因其獨(dú)特性、復(fù)雜性和長期性，需要傾注大量心血和經(jīng)驗(yàn)，因此，今天我在此向大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：文化歷史文物的保護(hù)現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)（250字）
目前，我國的文化歷史文物保護(hù)工作面臨著很多挑戰(zhàn)。一方面，由于歷史的原因，文物的數(shù)量很多，種類繁多，并且分布在全國各地，這使得文物的保護(hù)工作變得十分復(fù)雜；另一方面，由于社會(huì)快速的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，許多重要文物在變動(dòng)的城市和村莊中面臨著破壞和失去的危險(xiǎn)。更為重要的是，由于文化歷史文物保護(hù)涉及到文化遺產(chǎn)、歷史遺存、園林建筑等多個(gè)領(lǐng)域，需要不同專業(yè)的人員共同合作，但協(xié)調(diào)難度較大。
第三段：保護(hù)思路和方法（250字）
為了有效保護(hù)好文化歷史文物，我們需要堅(jiān)持以人民為中心的保護(hù)思路，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們還需要加強(qiáng)政府的監(jiān)管和指導(dǎo)，完善相關(guān)法律政策，切實(shí)承擔(dān)起文物保護(hù)的責(zé)任。在保護(hù)方法上，我們可以使用多種手段，如棚改、征收、合理布局等，以最大程度地避免影響文物的完整性和真實(shí)性。同時(shí)，加強(qiáng)監(jiān)督和管理，對(duì)于違規(guī)或破壞文物的行為，及時(shí)予以制止和懲處。
第四段：突出價(jià)值和意義（250字）
文化歷史文物保存不僅僅是歷史的保存，同時(shí)也是文化和觀念的保存。在缺失的情況下，我們就會(huì)失去一個(gè)極為重要的文化積淀和身份認(rèn)同。此外，文化歷史文物保護(hù)還有著重要的旅游價(jià)值，能夠?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國民收益的增長做出貢獻(xiàn)。文化歷史文物保護(hù)取得進(jìn)展，是中華民族精神繁榮發(fā)展的重要體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論（300字）
總而言之，文化歷史文物保護(hù)工作具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。這是我們必須肩負(fù)的職責(zé)和義務(wù)，是我們必須秉持的精神和理念，是我們維護(hù)家園和保證未來生活的責(zé)任和使命。在未來的征程中，我們應(yīng)按照保護(hù)價(jià)值和發(fā)展需求相一致的原則，持之以恒，層層深入，精細(xì)管理，充分發(fā)揮社會(huì)各個(gè)方面的力量，共克時(shí)艱，共同努力，積極推動(dòng)文化歷史文物保護(hù)，請(qǐng)相信，我們一定能夠創(chuàng)造出更良好的文物保護(hù)和傳承的明天。
校園文化歷史心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校深入開展的讀書活動(dòng)中我認(rèn)真閱讀了《中小學(xué)班主任工作的創(chuàng)新研究》這本書，讀后使我深受啟發(fā)?，F(xiàn)就班主任工作談點(diǎn)心得：
師德是教師的靈魂，是社會(huì)對(duì)所有的教育工作者的期望和要求。只有師德高尚，才能敬業(yè)、律己、愛生。師德高尚才有人格力量，老師的人格力量是學(xué)生成長的重要精神源泉。孔子曰：“其身正，不令而行；身不正，雖令不從?！卑嘀魅我獣r(shí)刻注意自己的言行舉止、儀表形象，要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。
工作中不能計(jì)較個(gè)人得失，要對(duì)教育事業(yè)付出中國作文之百的熱情和努力，無私奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到學(xué)高為師，德高為范，最起碼在精神境界上，班主任一定要嚴(yán)守教師職業(yè)道德。
我們知道，沒有真誠的`愛就沒有真誠的教育，愛學(xué)生是教師各種素養(yǎng)中最為重要的一種。愛學(xué)生也是班主任工作取得成功的奧秘所在。對(duì)此，我體會(huì)頗深：作為班主任，只有真心真意地去愛每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，才能使所有的學(xué)生獲得巨大的心里滿足，學(xué)生才會(huì)樂于向老師敞開心靈的大門?！罢l愛孩子，孩子就會(huì)愛他，只有愛才能教育孩子?！边@是一個(gè)亙古不變的真理。班級(jí)管理工作千頭萬緒，工作方法千差萬別，形勢和任務(wù)又千變?nèi)f化，只有愛字當(dāng)頭，我們才會(huì)把握尺度，了解學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生才會(huì)不歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，工作中才會(huì)細(xì)心、耐心，具有寬容心。無私的師愛，才能取得優(yōu)化教育的效果，這是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)。
作為班主任，首先是一個(gè)合格的老師，除了具有廣博厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要廣泛涉獵，積累豐富的文化知識(shí)。我一直比較喜歡讀書，非常重視知識(shí)的積累。我們面對(duì)的是小學(xué)生，還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。如果你教錯(cuò)了一個(gè)字或教錯(cuò)了一個(gè)方面的知識(shí)，影響到的將是全班幾十名學(xué)生對(duì)這一方面知識(shí)的認(rèn)知程度。
所以，我一直比較謹(jǐn)慎，如果遇到讀不準(zhǔn)的字音，必查字典；不懂的問題，必先向其他老師請(qǐng)教。要教給學(xué)生的，首先自己要弄明白。
工作中，我還有意識(shí)地培養(yǎng)自己的興趣，使自己的興趣能夠和孩子們保持一致。長此以往，自己所汲取的知識(shí)越來越豐富。至少到現(xiàn)在，我從未被學(xué)生的五花八門的問題難倒過。孩子們私下戲稱我為“百科全書”，學(xué)生“親其師而信其道”也就是自然而然的了。
作為一名合格的班主任，必須要多渠道、多方面地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立牢固的創(chuàng)新教育觀念，結(jié)合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)進(jìn)行教育。我們知道，教育的.出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，歸宿仍然是學(xué)生。作為班主任，必須了解學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛力，并富有親和力，和學(xué)生打成一片，因而就要改變不適應(yīng)教育的傳統(tǒng)做法，多關(guān)注學(xué)生關(guān)注的，多了解學(xué)生了解的，不提或少提“我們小時(shí)候怎么樣”，“以前所教的孩子如何”，因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的就是你現(xiàn)在面對(duì)的小學(xué)生，他們有思想、有個(gè)性。因此，作為班主任，在實(shí)際工作中，還要具備“眼觀六路，耳聽八方”的本領(lǐng)，大膽探索，創(chuàng)造性的運(yùn)用先進(jìn)的教育思想、教育觀念，結(jié)合自己所教的課程，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，使學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)，我想每一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)的孩子，應(yīng)該自然而然地會(huì)喜歡他的老師，他的班主任的。
人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
校園文化歷史心得體會(huì)篇十三
20__年5月16日至5月18 日,我有幸參加了由文昌市教師進(jìn)修學(xué)校、海南領(lǐng)航教育公司組織開展的文昌市中小學(xué)食品安全管理專題培訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程如下：
下午在?？谫e館會(huì)議廳舉行文昌市中小學(xué)食品安全管理專題培訓(xùn)項(xiàng)目開班儀式，鄧方群主任做重要講話：1、感謝海南領(lǐng)航教育公司的精心組織;2、感謝文昌市各中小學(xué)校的支持;3、通過學(xué)習(xí)切實(shí)提高食品安全監(jiān)管水平;4、希望每一位學(xué)員認(rèn)真投入到培訓(xùn)中來，提高學(xué)習(xí)的可持續(xù)性，把培訓(xùn)知識(shí)應(yīng)用到今后的工作中;5、在培訓(xùn)期間的主要安全問題。黃浪波主任做補(bǔ)充性強(qiáng)調(diào)講話：1、每一位學(xué)員要遵守培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)紀(jì)律;2、虛心學(xué)習(xí)，專心聽講，按時(shí)完成作業(yè);3、認(rèn)真反思，學(xué)以致用。接著聆聽張正清處長的《如何抓好學(xué)校食堂食品安全管理工作》專題報(bào)告。
20_年5月17日上午，在?？谫e館會(huì)議廳，海南醫(yī)學(xué)院衛(wèi)生學(xué)院的易聰老師為我們?cè)敿?xì)講解如何預(yù)防食物中毒;如何避免食品安全事故的發(fā)生;校園食品衛(wèi)生需要注重什么等。下午，全體學(xué)員一行赴海口市第二中學(xué)食堂參觀交流，并得到了海口市第二中學(xué)校長的熱情接待，劉躍榮校長親自帶領(lǐng)大家參觀學(xué)校食堂，并充當(dāng)解說員，非常感謝!參觀過后，我們?cè)谑程貌蛷d聆聽了劉躍榮校長的管理經(jīng)驗(yàn)報(bào)告。2017年5月18日上午在海口賓館會(huì)議廳分小組匯報(bào)與交流學(xué)校食品安全管理與操作規(guī)范及突發(fā)事件應(yīng)急處理。下午學(xué)員返校。
民以食為天，食以安為先。學(xué)校食品安全事關(guān)廣大師生生命健康安全，事關(guān)學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于食品安全我們要不言小，不言輕!通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我從各個(gè)培訓(xùn)專家的精采講課中，參觀海口市第二中學(xué)食堂及分小組匯報(bào)與交流中學(xué)到了很多對(duì)今后從事食品安全管理與教育很有用的知識(shí)，但同時(shí)又感覺到自己肩上又多了一份沉甸甸的責(zé)任。解決食品安全問題任重而道遠(yuǎn)，我們每個(gè)人都有義務(wù)為學(xué)校乃至全世界的食品安全貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
食品安全問題是全球性的問題：它不止存在于中國，在國外也同樣存在，不止不發(fā)達(dá)國家有，發(fā)達(dá)國家也一樣不少。食品安全問題不因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度、科技水平、民族、種族等的不同而不同，它是全人類共同面對(duì)的問題，任何國家或個(gè)人都不能片面指責(zé)其它國家;食品安全問題很可能造成跨國家跨地區(qū)的危害，任何人或任何國家都不太可能在危害發(fā)生后獨(dú)善其身。
因?yàn)槭澜绱宓内厔萑遮吤黠@，地區(qū)商品的流通越來越全球化;誠信是食品安全問題的根基，失去了誠信食品安全問題就無法從根本上徹底解決，食品安全問題需要政府、種植收割、食品制造、流通、餐飲等各相關(guān)環(huán)節(jié)從業(yè)人員都講誠信，才能構(gòu)筑食品安全的堅(jiān)固堡壘;掌握好食品安全基礎(chǔ)知識(shí)是做好食品安全的關(guān)鍵，不學(xué)習(xí)食品安全基礎(chǔ)知識(shí)就無法從科學(xué)的角度解決食品安全問題。
校園心得體會(huì)篇2
校園文化歷史心得體會(huì)篇十四
通過《新課堂健康校園》的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到心理健康是幸福感的.來源，只有擁有陽光心態(tài)的人才能積極面對(duì)人生的各種困難。作為新時(shí)代大學(xué)生，我更要正確的認(rèn)識(shí)自己、了解自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)自己健康的心態(tài)。在面對(duì)考研壓力的時(shí)候，也要保持積極樂觀的態(tài)度，對(duì)自己充滿信心，對(duì)生活充滿信心。
校園文化歷史心得體會(huì)篇十五
20xx年4月21日，東?？h牛山街道中心小學(xué)部分教干和班主任參加了為期兩天的南京校園文化之旅。這次校園之旅，不僅開闊了教師的眼界，也打開了我們建設(shè)校園文化的思路。
南京成賢街小學(xué)、南京外國語學(xué)校仙林校區(qū)、南京曉莊附屬小學(xué)這三所學(xué)校留給我們的不僅是震撼，更多的是思考：
我覺得成賢街小學(xué)的籃球文化之所以搞得如此有聲有色，這與政府的支持、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、班主任的`配合和專業(yè)籃球教練的訓(xùn)練是分不開的。想要成為一個(gè)有特色的學(xué)校，就需要花費(fèi)大量的時(shí)間、精力去經(jīng)營。而此時(shí)，各方的支持就顯得尤為重要，這就是所謂的“眾人拾柴火焰高”。
在參觀這三所學(xué)校時(shí)，留給我印象最深的就是他們?cè)诩?xì)節(jié)上的考量。成賢街小學(xué)不僅在教室里配備了飲水機(jī)，在操場邊也設(shè)置了幾處飲水處。學(xué)生在享受籃球帶給他們樂趣的同時(shí)，也享受到了學(xué)校對(duì)他們的精心呵護(hù)；而在南京外國語學(xué)校仙林校區(qū)里，到處可見供學(xué)生休息的長椅和綠茵茵的草坪，學(xué)生可以盡情嬉戲玩耍；南京曉莊附屬小學(xué)里，為了讓學(xué)生享受運(yùn)動(dòng)帶給自己快樂的同時(shí)也能保證人身安全，在每個(gè)籃球架的底部都裹上了人造草皮。而他們的校園也可謂是一步一景，如蘇州園林般的匠心獨(dú)具！
這次的校園之旅，重在學(xué)習(xí)各校在籃球文化方面的建設(shè)。而在參觀的同時(shí)，也讓我們深深的感受到專業(yè)人才的重要性！成賢街小學(xué)之所以屢次獲得南京市籃球比賽冠軍，這與他們學(xué)校有支師資力量過硬的隊(duì)伍大有關(guān)系。而“后起之秀”的南京曉莊附屬小學(xué)則是因?yàn)樗麄儞碛幸恢Ц蚁敫易龅捏w育團(tuán)隊(duì)。他們學(xué)校的三套籃球操都是由體育老師根據(jù)籃球訓(xùn)練的基本動(dòng)作改編設(shè)計(jì)而成。這三套籃球操不僅包含了籃球訓(xùn)練的基本動(dòng)作，如運(yùn)球、傳球等，還將校風(fēng)、國學(xué)與籃球操結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的風(fēng)格！而有關(guān)籃球文化校本教材的開發(fā)，則將學(xué)校的特色提升到了理論的高處。
此行兩日雖短，內(nèi)心卻大為震撼！反觀本校的校園文化建設(shè)，亦覺尚存發(fā)展空間。
校園文化歷史心得體會(huì)篇十六
校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運(yùn)動(dòng)損傷、網(wǎng)絡(luò)交友安全、交通事故、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水等。在全國各類安全事故中，學(xué)校安全事故所占的比重很大。據(jù)了解，我國每年約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡：中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。
當(dāng)前，中小學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個(gè)個(gè)觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸，也更對(duì)我們敲響了安全的警鐘。
“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語;“安全”，一個(gè)多么古老的話題;“幸?！币粋€(gè)多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。就如上星期，有好幾起同學(xué)打架事件，還有球場上發(fā)生的事件?；@球比賽本應(yīng)賽出友誼，賽出風(fēng)格，可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手，弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。
再說，一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。 無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬??？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。
各位老師、同學(xué)們：我們都生活在一個(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此，個(gè)人就不僅只是個(gè)人。每一個(gè)人的現(xiàn)在都與未來相連，每一個(gè)人的自身都與家庭相連，每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城，做個(gè)好人。只有好人，一生才能平安;祝愿好人，一生平平安安。
校園心得體會(huì)篇3
校園文化歷史心得體會(huì)篇十七
最近，全國部分省份接連發(fā)生了幾起校園重大安全事故，再一次給我們敲響了安全警鐘。一個(gè)個(gè)血的教訓(xùn)，才能為我們的事業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。
總結(jié)反思我校安全方面的做法，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、注重引領(lǐng)，提高安全責(zé)任意識(shí)。
科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)離不開正確的理論指導(dǎo)，全體員工的安全責(zé)任意識(shí)必須要靠科學(xué)引領(lǐng)。
1.堅(jiān)持每周的政治學(xué)習(xí)。我校始終堅(jiān)持每周一的行政辦公會(huì)議和全體人員的政治理論學(xué)習(xí)。鞠九兵校長堅(jiān)持每周行政辦公會(huì)議必先分析安全問題，把安全問題放在重中之重的位置，防止出現(xiàn)重教學(xué)忽視安全的問題，要求全體行政人員牢固樹立“安全就是生產(chǎn)力”、“安全也是教育教學(xué)質(zhì)量”、“安全工作要做到萬無一失，否則一失皆無”等安全理念。在全體教職工周一政治理論學(xué)習(xí)例會(huì)上，鞠九兵校長、戴圩章書記不斷帶領(lǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)國家法律法規(guī)，引領(lǐng)全體教職工適應(yīng)規(guī)范化辦學(xué)背景下，教師的規(guī)范化的教育教學(xué)行為，正確處理并建立好學(xué)校與社會(huì)、老師與老師、老師與職工、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生等之間的和諧關(guān)系。
2.堅(jiān)持學(xué)校的晨會(huì)制度。中學(xué)生正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成之際，面對(duì)紛繁復(fù)雜、多變的國際國內(nèi)形勢，面對(duì)自身成長的困惑，學(xué)生們不斷地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。鞠九兵校長堅(jiān)持每周一的學(xué)校大晨會(huì)制度，與學(xué)生們談安全、講人生、立理想，引導(dǎo)學(xué)生正確處理人生網(wǎng)道路上遇到的困難，解決他們?cè)诔砷L中的困惑。各個(gè)年級(jí)、班級(jí)結(jié)合本年級(jí)、班級(jí)的實(shí)際情況，每天召開晨會(huì)，引領(lǐng)學(xué)生健康愉快地度過人生道路的最為關(guān)鍵的高中生活。
3.堅(jiān)持校務(wù)公開，增加決策的透明度。我校堅(jiān)持重大事項(xiàng)實(shí)行校務(wù)公開制度，從中層干部的競聘上崗到學(xué)校的收費(fèi)，從各級(jí)榮譽(yù)的表彰到違紀(jì)學(xué)生的處分，從學(xué)校的收入到支出等等方面。學(xué)校的各項(xiàng)重大決策做到公開透明，在實(shí)施中全程接受師生員工的監(jiān)督。我校堅(jiān)持教職工代表大會(huì)制度，讓教職工真正成為校園的主人。
二、多方疏導(dǎo)，化解安全事故隱患。
安全問題究其根源很多情況均來自于單位內(nèi)部。有些突出的矛盾也是源自于一些細(xì)小的問題。有來自于課務(wù)的分配、課節(jié)的安排、分配的差別、后勤的缺失;有來自于職稱的評(píng)定、家庭的矛盾、生活的困境;有來自于個(gè)人發(fā)展的停滯，感情的糾葛;有來自于一些偶發(fā)的因素。社會(huì)上的矛盾，生活中的積怨等均會(huì)成為安全問題的導(dǎo)火索。
我校校長室、黨總支、工會(huì)經(jīng)常性地研究學(xué)校內(nèi)外可能出現(xiàn)的事故隱患，實(shí)行各條線的巡查制度，有針對(duì)性地開展工作：
1.校長室、黨總支嚴(yán)把崗位關(guān)。每學(xué)期校長室、黨總支對(duì)教職工人員的崗位分工，認(rèn)真研究每個(gè)人的特點(diǎn)、個(gè)性和特長，做到人人愉快上崗，人人均能在崗位上體驗(yàn)到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值成功的快樂。對(duì)于個(gè)別崗位，鞠九兵校長親自與個(gè)別員工促膝談心，通過心與心的對(duì)白，情與情的交流，從根本上解決了教職工坉一崗，怨一崗心里狀態(tài)，做到每一位教職工均能高高興興接受自己的本職工作，做到既愛崗又敬業(yè)。
2.積極開展文體活動(dòng)，增進(jìn)師生的身心健康。腦力勞動(dòng)者無論教師還是學(xué)生的疲勞不只在于體力上的疲憊，更主要是心理的勞累。日復(fù)一日，勞動(dòng)方式的重復(fù)，常常使得師生對(duì)教與學(xué)產(chǎn)生厭倦、抵觸，甚至逆反?！敖逃霊B(tài)”成為一種必然。我校在教職工中正常開展乒乓球比賽、開放健身館、舉辦年校內(nèi)外籃球賽、教職工運(yùn)動(dòng)會(huì)、元旦教職工聯(lián)歡會(huì);在學(xué)生中正常舉辦校運(yùn)會(huì)、演講比賽、十佳校園歌手比賽、元旦師生聯(lián)歡會(huì);通過這些活動(dòng)，調(diào)節(jié)了師生員工的身心。
3.加強(qiáng)心理交流，讓陽光的心態(tài)充盈師生員工。我校先后選派了崔娟老師、謝曉彬老師、陳小良老師、張曼莉老師參加省級(jí)心理輔導(dǎo)員培訓(xùn)，他們先后通過了省級(jí)、國家級(jí)心理輔導(dǎo)等級(jí)證書。學(xué)校投入大量資金開辦了“艷陽天”心理咨詢室。他們?cè)谛律雽W(xué)的時(shí)候、學(xué)期初、學(xué)期末、高考前等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)深入年級(jí)、班級(jí)舉辦心理講座，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的心理。他們還利用休息時(shí)間，與學(xué)生個(gè)別談心，并做好跟蹤研究，及時(shí)化解了學(xué)生心中的疙瘩，讓他們積極陽光地對(duì)待人生。
4.加強(qiáng)情感溝通，構(gòu)建和諧的校園。學(xué)校工會(huì)對(duì)每位教職工家庭情況進(jìn)行登記造冊(cè)。通過建立工會(huì)委員、組長定期會(huì)議制度，教職工的子女上學(xué)、婚喪嫁娶、生老病死，工會(huì)總是及時(shí)送上校長室、黨總支的關(guān)心和幫助。通過建立節(jié)假日慰問制度，離退休教職工仍然享受到學(xué)校大家庭的溫暖。鞠九兵校長堅(jiān)持每周在學(xué)生食堂就餐，在學(xué)生餐桌上，了解學(xué)生對(duì)學(xué)校的要求、對(duì)教師教育教學(xué)的建議，學(xué)生的合理要求總是及時(shí)得到滿足。
三、嚴(yán)密防范、確保校園平安有序。
1.責(zé)任明確，人人都是安全員。每學(xué)期一開學(xué)，校長
室必定與各個(gè)職能科室簽訂學(xué)期安全責(zé)任狀;職能科室必定與各重點(diǎn)崗位簽訂崗位安全責(zé)任狀;班主任與學(xué)生簽訂安全責(zé)任書;形成了“橫向到邊，縱向到人”的安全責(zé)任網(wǎng)絡(luò)體系，明確了全體師生員工在安全中的權(quán)利和義務(wù)。
2.制定預(yù)案，反復(fù)演練，提高師生的應(yīng)急能力。我校先后制定了《如皋市第一中學(xué)抗震救災(zāi)疏散演練方案》、《如皋市第一中學(xué)宿舍應(yīng)急事項(xiàng)處理預(yù)案》、《如皋市第一中學(xué)重大活動(dòng)安全預(yù)案》等等。利用每學(xué)年開學(xué)初的時(shí)間，對(duì)全校師生進(jìn)行疏散演練;加強(qiáng)對(duì)宿舍管理員的突發(fā)事件的應(yīng)急反應(yīng)演練，提高了師生員工的應(yīng)急反應(yīng)能力和緊急事態(tài)下處置能力。
3.加大投入，提高安全防范的保障。我校先后投入數(shù)百萬元對(duì)學(xué)校的硬件進(jìn)行改造，近幾年添置了268只滅火器、80條消防帶、5000平方米的防盜窗、防盜門;投入8萬多元安裝了紅外線報(bào)警裝置、監(jiān)控探頭;與市保安公司簽約聘請(qǐng)了5名專職的青壯年保安，為學(xué)校的安全設(shè)置了可靠的關(guān)卡。
4.完善制度、規(guī)范操作，確保安全有序。我校建立《如皋市第一中學(xué)門衛(wèi)值班制度》、《如皋市第一中學(xué)外來人員來訪登記制度》、《如皋市第一中學(xué)保安巡查制度》、《如皋市第一中學(xué)安全檢查制度》、《如皋市第一中學(xué)學(xué)生請(qǐng)假制度》、《如皋市第一中學(xué)學(xué)校進(jìn)入校制度》、《如皋市第一中學(xué)食堂管理?xiàng)l例》等，做到了安全工作有制度可依，規(guī)范化操作。
5.警校共建，及時(shí)處置安全隱患。我校加強(qiáng)與如皋市公安局迎春派出所的合作。顧本良所長、駐校警察李春香、協(xié)警丁鳳祥等同志經(jīng)常到學(xué)校了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)校在工作中的困難;及時(shí)提醒注意社會(huì)上出現(xiàn)的苗頭性的隱患，提高教職工的防范意識(shí)。真正做到了“110”：安全防范第一、發(fā)現(xiàn)情況第一、事故隱患為零。
我們知道，安全工作上升到怎樣的高度都不為過，因?yàn)椤吧哂谝磺小?。我們將警鐘長鳴，常抓不懈，把校園打造成最平安的樂園。
校園心得體會(huì)篇4
校園文化歷史心得體會(huì)篇十八
我校以創(chuàng)建"書香校園"為導(dǎo)向，營造良好的讀書氛圍，精心設(shè)計(jì)積極可行的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)讀書的樂趣。進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊(yùn)，營造清風(fēng)縷縷滿校園的書香氛圍。我校把培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣定為養(yǎng)成教育的重中之重，把培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，并確定為我校的辦學(xué)特色。下面，就向大家匯報(bào)一下我校是怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣的。
1、課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)讀書興趣。
在課堂教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書方法，明確記讀書筆記的具體要求，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，大力提倡多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書，有意識(shí)地把課堂向課前、課后延伸，用課堂上的一個(gè)四十分鐘帶出幾個(gè)、幾十個(gè)……四十分鐘。
2、開設(shè)讀書活動(dòng)課，指導(dǎo)思考的內(nèi)容和方法。
每周開設(shè)一節(jié)讀書指導(dǎo)課，教師充分對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀書指導(dǎo)：
（1）書目選取指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生如何挑選適合自己閱讀的課外書籍，避免借書的隨意性、盲目性，形成課外時(shí)間的無意浪費(fèi)。
（2）加強(qiáng)讀書方法的指導(dǎo)。教師對(duì)學(xué)生介紹、訓(xùn)練并掌握讀書方法，如跳讀、略讀、速讀、精讀等。
（3）加強(qiáng)閱讀中筆記的指導(dǎo)。如摘抄、寫讀書心得等，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的積累。學(xué)生讀書時(shí)思考的習(xí)慣漸漸養(yǎng)成，學(xué)生寫出了一本本精美整齊的讀書筆記，一篇篇發(fā)自肺腑、感人至深的讀后感，使學(xué)生在讀書中獲得了實(shí)實(shí)在在的收獲。
3、建立家校聯(lián)系卡：家長及時(shí)反饋學(xué)生計(jì)劃實(shí)施情況，教師提出指導(dǎo)意見。
我們認(rèn)識(shí)到，課外閱讀指導(dǎo)計(jì)劃，要通過家校結(jié)合，教師、家長、學(xué)生的相互協(xié)作共同來完成，所以，我們首先做好宣傳動(dòng)員工作，通過家長學(xué)校、班隊(duì)會(huì)等多種途徑宣傳課外閱讀計(jì)劃的益處及長遠(yuǎn)意義，使此項(xiàng)計(jì)劃受到周圍人群的重視和支持。另外由教師、家長帶頭，營造讀書的氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書空間。
在此基礎(chǔ)上，我們的計(jì)劃得以順利實(shí)施。雖然時(shí)間不長，但已達(dá)到了我們預(yù)期的目的：家長滿意。教師的課堂教學(xué)進(jìn)行得順利，配合現(xiàn)在的探究式學(xué)習(xí)，學(xué)生通過閱讀能夠搜集到許多資料。學(xué)生能夠坐下來、讀進(jìn)去、學(xué)進(jìn)去。而且課外閱讀以成為學(xué)生課余生活的重要組成部分。課外閱讀使學(xué)生體味到了讀書的樂趣，知識(shí)的豐富使學(xué)生內(nèi)心充滿自信，更重要的是學(xué)生已經(jīng)初步養(yǎng)成了讀書時(shí)思考的習(xí)慣。
1、設(shè)立圖書角，營造氛圍，便于交流。
在班級(jí)設(shè)立圖書角，學(xué)生從家里帶書，選出本班負(fù)責(zé)而又熱心的同學(xué)，做圖書管理員，負(fù)責(zé)登記、保管和借閱等，并在年段間交換借閱。學(xué)生們熱情極高，擠在一起還書、借書，都不免要講講自己所獲得的新鮮知識(shí)，推薦自己看過的好書。漸漸的，學(xué)生們談?wù)摃默F(xiàn)象多了，讀書的風(fēng)氣漸漸形成，交流的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。
2、開展多種形式的活動(dòng)，交流讀書的感受和收獲。
以班級(jí)為單位，每學(xué)期召開兩次班級(jí)故事會(huì)，讓學(xué)生談?wù)勗诠适轮惺艿秸嫔泼赖母腥竞脱?。談讀書后的體會(huì)、收獲。學(xué)生在活動(dòng)中暢所欲言，積極性高漲。提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，形成了良好的心理素質(zhì)和品德行為。
3、充分利用學(xué)校圖書室，開展圖書借閱活動(dòng)
我校圖書室，藏書豐富，種類多樣，都是適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的優(yōu)秀圖書。為了充分利用學(xué)校現(xiàn)有圖書資源，我校開展了圖書借閱活動(dòng)。學(xué)校以班為單位定期進(jìn)行圖書借閱，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和愛好選擇圖書，這一活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)到資源共享的樂趣，培養(yǎng)了讀書善于交流的習(xí)慣。
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的積極性，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，促使學(xué)生各種讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，我校開展了豐富多彩的讀書活動(dòng)，為學(xué)生搭建了一個(gè)個(gè)讀書成果展示的平臺(tái)。
1、充分利用"紅領(lǐng)巾廣播站"，開設(shè)讀書專欄，播出學(xué)生的心得體會(huì)、讀后感。
2、自編手抄報(bào)。隨著課外閱讀的廣泛展開，學(xué)生的知識(shí)層面不斷擴(kuò)大，并掌握了一定的知識(shí)。讓學(xué)生自編手抄小報(bào)，廣泛介紹古今中外的優(yōu)秀作家、作品，推薦讀書方法。根據(jù)從廣播、電視、報(bào)刊上獲取的信息，自做"手抄報(bào)"，表達(dá)他們對(duì)社會(huì)、生活的"稚嫩"的看法。
3、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與上級(jí)舉辦的讀書讀報(bào)知識(shí)競賽、讀書征文比賽等活動(dòng)，并及時(shí)通報(bào)學(xué)生獲獎(jiǎng)情況，增加每位學(xué)生的自信心、自豪感和成就感。
4、學(xué)校創(chuàng)辦了?？毒G草地》，學(xué)生的讀后感、觀后感、讀書生活等方面的優(yōu)秀稿件，均可以刊出，每月一期，下發(fā)到各個(gè)班級(jí)，使學(xué)生的讀書作品可以在全校范圍交流，使學(xué)生的讀書成果得以展示，以此激發(fā)學(xué)生的讀書寫作興趣，培養(yǎng)讀書習(xí)慣。
5、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制：每學(xué)年進(jìn)行一次讀書筆記評(píng)選，促使學(xué)生做好此項(xiàng)工作，成為習(xí)慣。每學(xué)年進(jìn)行一次讀書之星的評(píng)比表彰等。
6、開展各種形式的比賽："迎國慶、慶中秋"詩歌朗誦比賽、"我們的節(jié)日——端午"詩歌朗誦比賽、歌頌祖國詩歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。在參加縣教育局舉辦的經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)中，我校選送的《三字經(jīng)》榮獲一等獎(jiǎng)、《月之頌》榮獲二等獎(jiǎng)。
隨著各種讀書活動(dòng)的開展，我校的讀書氛圍更加濃厚，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)讀書的極大興趣，學(xué)生已經(jīng)初步養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，學(xué)生的讀寫能力和語言表達(dá)能力在原有的基礎(chǔ)上有了大幅度提高。
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