在我們的生活中，總會(huì)有一些與我們學(xué)習(xí)和工作無(wú)關(guān)的瑣事。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)可以采用先整體后細(xì)節(jié)的方法，以及積極、客觀的態(tài)度。以下是一些總結(jié)的優(yōu)秀樣例，希望能夠?yàn)槟愕膶?xiě)作提供一些借鑒。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇一
施耐庵
教學(xué)目標(biāo)：
一、鑒賞通過(guò)人物的對(duì)話行動(dòng)、心理活動(dòng)刻畫(huà)人物性格的方法：體會(huì)明暗線索安排的技巧和環(huán)境描寫(xiě)的作用。
二、了解北宋末年廣大勞動(dòng)人民和封建統(tǒng)治階級(jí)的尖銳矛盾和激烈斗爭(zhēng)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的腐朽、奸詐、愚昧和過(guò)去人民的機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、掌握楊志押送生辰綱隊(duì)伍中的種種矛盾產(chǎn)生的原因和晁蓋等人奪取生辰綱的計(jì)謀。體會(huì)智取生辰綱產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、從社會(huì)環(huán)境和人物矛盾沖突中體會(huì)小說(shuō)提示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
三、分析楊志的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
一、分析晁蓋等人智取生辰綱的謀劃過(guò)程。
二、體會(huì)明暗線索安排的技巧和環(huán)境描寫(xiě)的作用。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、合作、探究的教學(xué)方法。
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第1分課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、簡(jiǎn)介《水滸》與作者，解題。
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀研究，幫助學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入
我們周圍許多同學(xué)都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
二、簡(jiǎn)介《水滸傳》及其作者
今本《水滸傳》，當(dāng)寫(xiě)定于元末明初。作者是誰(shuí)，爭(zhēng)論較大，但近世學(xué)者多根據(jù)語(yǔ)言風(fēng)格等因素，認(rèn)定是施耐庵作。
施耐庵生平材料極少。明人記載多說(shuō)他為錢塘人，生活于元末明初。
《水滸傳》這部小說(shuō)，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，說(shuō)明了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”，起義的英雄們，都是在黑暗社會(huì)中無(wú)法生存，被逼上梁山的。施耐庵用熱情的筆觸，充分肯定和大力謳歌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)，也謳歌了他們的高尚品格和高超的武藝。起義軍提出的“八方共域，異姓一家”、“殺富濟(jì)貧”的口號(hào)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，也表現(xiàn)了作者的進(jìn)步思想。而小說(shuō)中宣揚(yáng)的忠義思想、“替天行道”思想等，則反映了農(nóng)民起義的不徹底性，也反映了作者的某些封建正統(tǒng)觀念。
在藝術(shù)上，施耐庵以生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了宋江、吳用、武松、李逵等一大批栩栩如生的人物形象，語(yǔ)言以口語(yǔ)人基礎(chǔ)，明快、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確，有濃郁的生活氣息。
三、解題
智取：以智謀奪取
生辰綱：運(yùn)送大批生日禮物的編隊(duì)
標(biāo)題的含義：以智謀奪取運(yùn)送大批生日禮物的編隊(duì)
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀研究，整體把握課文內(nèi)容
那么：
1、哪些人以智謀奪取運(yùn)送大批生日禮物的編隊(duì)？
2、誰(shuí)送給誰(shuí)的生日禮物、是些什么、有多少？
3、為什么運(yùn)送大批生日禮物的編隊(duì)會(huì)被智??？
請(qǐng)大家?guī)е@些問(wèn)題快速地閱讀課文。
明確：
1、晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三弟兄、白勝等八人運(yùn)用計(jì)謀智取了運(yùn)送大批生日禮物的編隊(duì)。
2、這批生日禮物的編隊(duì)是大名府梁中書(shū)（梁世杰）送給蔡太師蔡京的生日禮物，都是些金銀珠寶，有1000多斤。
4、運(yùn)送大批生日禮物的編隊(duì)是在六月初五這天在黃泥岡被智取的，這是因?yàn)榱褐袝?shū)要求押送生辰綱的楊志在蔡太師的生日（六月十五）以前將生辰綱押送到東京蔡太師府上，而黃泥岡是大名府到東京的必經(jīng)之路，而且這里道路崎嶇，人煙稀少。
晁蓋等人通過(guò)周密的分析，選擇在六月初五這一天裝扮成販賣棗子的商人，在黃泥岡等待楊志押送的運(yùn)送生辰綱的隊(duì)伍，并且安排白勝在雙方見(jiàn)面后不久挑酒來(lái)賣，再以買酒吃吸引楊志押運(yùn)的運(yùn)送生辰綱的隊(duì)伍也買酒吃，借機(jī)在酒中放進(jìn)蒙汗藥，將運(yùn)送生辰綱的人全部麻翻，不費(fèi)吹灰之力就奪取了生辰綱。
五、理清思路，劃分段落
全文可分為五個(gè)部分：
第一部分（1-2）
交代故事的緣起
第二部分（3-6）
寫(xiě)楊志一伙在押送生辰綱途中的境況和發(fā)生的內(nèi)部矛盾 第三部分（7-13）
第四部分（14）
補(bǔ)充交待八條好漢智取生辰綱的計(jì)謀，回應(yīng)點(diǎn)題 第五部分（15）
寫(xiě)“生辰綱”被劫后，楊志對(duì)自身出路的選擇
結(jié)構(gòu)圖示：
楊志（明線）
吳用（暗線）
一
故事緣起
序幕
逼趕趲行（內(nèi)部矛盾產(chǎn)生）
謀劃
定計(jì)
怨悵搬口（內(nèi)部矛盾發(fā)展）
發(fā)生 二
催促快走（內(nèi)部矛盾加?。?/p>
講情爭(zhēng)說(shuō)（內(nèi)部矛盾激發(fā)）
松林盤(pán)問(wèn)——麻痹
樹(shù)下歇涼——穩(wěn)住
押送
穩(wěn)住
發(fā)展
禁止買酒——設(shè)餌 三
故作責(zé)怪
賣酒引誘——迷惑
中計(jì)吃酒——上鉤
中計(jì)
圈套
高潮
麻翻倒地
麻倒
奪寶
結(jié)局
四
補(bǔ)敘交代
五
楊志出路
尾聲 解說(shuō)：
作者巧妙地采用了明暗兩條線索串聯(lián)展開(kāi)情節(jié)的方法。明線敘寫(xiě)楊志如何奉梁中書(shū)之命押送生辰綱。在途中先發(fā)展了次要矛盾，卻封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾。暗線是代表人民群眾的以晁蓋、吳用為首的集團(tuán)定計(jì)奪取生辰綱。他們同代表封建統(tǒng)治階級(jí)的蔡京等人的矛盾，是不可調(diào)和的主要矛盾——階級(jí)矛盾。楊志一伙的緊張行動(dòng)正是明線的不斷伸展，而從楊志對(duì)所謂“強(qiáng)人”的處處提防中，讀者可以感到暗線也正在朝同一方向伸展，從而造成懸念。在黃泥岡“歹人”之爭(zhēng)和買酒之爭(zhēng)中，明暗線索交織在一起，形成了矛盾沖突的焦點(diǎn)，把故事情節(jié)推到最高潮。至此，雙方激烈的沖突得到解決，晁蓋等八條漢子大獲全勝，楊志一伙土崩瓦解，徹底失敗。接下去，作者用逐步提示的手法點(diǎn)明了智取生辰綱的過(guò)程，使讀者悄然大悟，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。
六、歸納主題
本文通過(guò)楊志押送生辰綱與晁蓋、吳用等智取生辰綱的故事情節(jié)，反映了封建統(tǒng)治階級(jí)與廣大農(nóng)民的尖銳矛盾，表現(xiàn)了起義農(nóng)民的高度智慧和組織才能。
七、小結(jié)并布置作業(yè)
閱讀課文，思考：
1、晁蓋、吳用等人的“智”體現(xiàn)在哪些地方？楊志失去生辰綱，是否是他無(wú)“智”？
2、試分析楊志的性格特征。
第2分課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、分析楊志的性格特征；解讀梁山好漢智取生辰綱的“智”；體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
2、總結(jié)全文并拓展延伸課文內(nèi)容。
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入
二、分析楊志的性格特征
生討論、發(fā)言后，師總結(jié)歸納：
1、在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象
首先，寫(xiě)楊志押送生辰綱途中所面臨的諸多困難和矛盾。困難很多：時(shí)間緊，行程遠(yuǎn)，天氣熱，擔(dān)子重，路難走，不太平。眾軍漢不了解這些，與楊志想不到一塊兒。因此產(chǎn)生了走與歇、快與慢的矛盾。上了黃泥岡，眾軍漢都去松林樹(shù)下睡倒了，并且說(shuō)：“你便剁做我七八段，其實(shí)去不得了！”兩個(gè)虞候也不服，老都管更是痛斥楊志。押送隊(duì)伍內(nèi)部矛盾激化了，楊志處于極端孤立的窘境。
其次，通過(guò)楊志處理這些矛盾，從中可看出楊志的性格。
2、通過(guò)人物的對(duì)話、行動(dòng)、心理活動(dòng)刻畫(huà)
楊志決定，好地面趁涼走，尷尬處日里趕，為的是避開(kāi)強(qiáng)人。盡管他遭到押送隊(duì)其他所有人的反對(duì)，他還是固執(zhí)已見(jiàn)。對(duì)軍漢，誰(shuí)停步，輕則罵，重則打。對(duì)兩個(gè)虞候，罵他們說(shuō)話如“放屁”，但對(duì)老都管，只責(zé)備“沒(méi)分曉”，不敢得罪他。到了黃泥岡，楊志說(shuō)“這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處”。楊志對(duì)潛伏的危機(jī)的判斷是正確的，押送的策略很巧妙?？梢?jiàn)他精明、謹(jǐn)慎，但對(duì)部下卻是橫暴的。
第三，楊志遇到“販棗人”后，又面臨著新的矛盾，即買酒的矛盾。眾軍漢要買酒，楊志阻止買酒。楊志急于押送，怕被蒙汗藥麻翻；八好漢決心智取，匚下蒙汗藥。這兩組矛盾交織一起。
楊志對(duì)這些矛盾的處理，進(jìn)一步揭示了他的性格特征。楊志對(duì)新的矛盾極其敏感，他機(jī)警地監(jiān)視販棗人，他提防酒中有毒，不準(zhǔn)買酒，他責(zé)罵軍漢們說(shuō)：“到來(lái)只顧吃嘴，全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難。多少好漢，被蒙汗藥麻翻了?！敝敝量吹截湕椚撕攘艘煌熬撇怀鰡?wèn)題，又看到另一桶酒也喝了半瓢，才同意買，而自己只喝了上點(diǎn)點(diǎn)。盡管他最終失敗了，但在這樣尖銳的矛盾斗爭(zhēng)中，精明能干和處事謹(jǐn)慎的性格卻表現(xiàn)得十分鮮明。
由此可知，楊志是一個(gè)性情暴戾、急躁，而又精細(xì)、干練、機(jī)警的人物。他做過(guò)殿司制使官，在失陷花石綱、誤釘牛二后處境險(xiǎn)惡，一心想得到梁中書(shū)的抬舉，以加官晉級(jí)，故接受了押送十萬(wàn)貫生辰綱到東京的艱巨任務(wù)。他惟恐生辰綱被劫，故擇時(shí)逼迫軍漢們冒著酷暑負(fù)重另緊趕路。他打罵軍漢，怒斥虞候，沖撞老都管，激化矛盾?？墒?，他有武藝，有見(jiàn)識(shí)，很警覺(jué)。如一上黃泥岡他就告誡大家不得在此歇息，不要買酒解渴。這些都是他的精明、機(jī)警處，也暴露了他色厲內(nèi)荏的心理狀態(tài)。
三、解讀梁山好漢智取生辰綱的“智”
讓學(xué)生充分思考，展開(kāi)討論： １、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面? ２、楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢? ３、如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里? 以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
明確：
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。
黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2、楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。
(1)楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的“五更起身日中歇息”改為“辰牌起身申時(shí)便歇”)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥??
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3、楊志既不乏智，而他的“智”最終輸給了晁蓋等人的“智”，主要原因在于楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。由此可見(jiàn)，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，有諸多的外在因素。總之，通過(guò)“智”的“決斗”，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
四、體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用
課文從不同角度寫(xiě)天氣“熱”：有的通過(guò)作者介紹，有的通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)；有的直接寫(xiě)，有的間接寫(xiě)。這種對(duì)“熱”的環(huán)境描寫(xiě)成為小說(shuō)故事情節(jié)的重要組成部分，不僅為人物活動(dòng)提供了具體的場(chǎng)景，更重要的是推動(dòng)了故事情節(jié)的民展。正是由于天氣炎熱，才構(gòu)成楊志一伙內(nèi)部快與慢、走與歇的矛盾沖突；正是由于天熱才促成軍漢們要買酒喝，最后連楊志自己也不得不吃了半瓢，因而中計(jì)倒地；同樣，也正是由于天熱，吳用等八位好漢才能定下賣酒下藥，化裝智取的計(jì)策，并使計(jì)策一一實(shí)現(xiàn)。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，沒(méi)有對(duì)天氣炎熱這一自然環(huán)境的描寫(xiě)，也就沒(méi)有押送與智取的故事情節(jié)。
五、作者在文章中主要抒發(fā)什么情感？
明確：憎惡、揭露、批判封建統(tǒng)治者的腐朽、奸詐、愚昧；高度贊揚(yáng)勞動(dòng)人民的機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié)。
六、總結(jié)全文并拓展延伸
1、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)
1）明線暗線相互映襯。
2）通過(guò)矛盾沖突和人物的對(duì)話、行動(dòng)、心理活動(dòng)刻畫(huà)人物性格。3）用恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
2、拓展延伸
從楊志失生辰綱我們應(yīng)該懂得團(tuán)結(jié)的重要性。個(gè)人的能力再怎么好，如果不能團(tuán)結(jié)協(xié)作的話，也難以成功。所以，我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中，一定要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的思想意識(shí)，并且不斷提高團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
七、作業(yè)
1、通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道《水滸傳》確實(shí)是一部藝術(shù)成就很高的作品，大家不妨閱讀《水滸傳》全文。
2、課后練習(xí)題二及練習(xí)冊(cè)第23課。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇二
我說(shuō)課的題目是《智取生辰綱》，本文節(jié)選自古典名著《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱”?！端疂G傳》是施耐庵的代表作，它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。課文節(jié)選部分寫(xiě)了晁蓋、吳用等人劫取梁中書(shū)生辰綱的經(jīng)過(guò)。故事圍繞“智取”二字逐步展開(kāi)，懸念一個(gè)接著一個(gè)，明寫(xiě)護(hù)送隊(duì)伍頭領(lǐng)楊志警惕性之高，暗寫(xiě)晁蓋等人用計(jì)之妙，讀來(lái)引人入勝。本文列入人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元中。本單元的課文都是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的有名片段，目的是引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說(shuō)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)。其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：
（1）注意人物語(yǔ)言、行動(dòng)和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，在矛盾沖突中展示人物性格；
（2）情節(jié)曲折，故事完整；
（3）語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)流暢；
（4）敘述方式帶有明顯的說(shuō)書(shū)人的痕跡。而《智取生辰綱》一文在創(chuàng)作上體現(xiàn)了我國(guó)古代小說(shuō)突出的藝術(shù)成就。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則會(huì)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語(yǔ)言感受力，并且已經(jīng)學(xué)過(guò)了幾個(gè)小說(shuō)單元，已經(jīng)能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)欣賞影視作品、閱讀文本對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象，主題思想等內(nèi)容也有個(gè)大體的把握。因此，組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只停留對(duì)課文情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等逐條分析上，必然會(huì)把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無(wú)興趣。所以，我設(shè)想抓住一點(diǎn)，深入挖掘，可能更激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開(kāi)啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
1、《智取生辰綱》一文作為教學(xué)內(nèi)容，我認(rèn)為可以生成一下教學(xué)價(jià)值：培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的方法和能力；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的方法；引導(dǎo)學(xué)生探究文章的主題等等。通過(guò)對(duì)學(xué)生和教材的分析和理解，我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)為：
1、理解課文“智”的所在：楊志的智送、吳用的智取、施耐庵的智寫(xiě)
2、把握楊志的性格特點(diǎn)
3、品鑒本文的精妙構(gòu)思
而本文的教學(xué)重點(diǎn)則在于讓學(xué)生了解課文“智”的所在以及作者獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)安排
針對(duì)這篇文章，我打算以“智”為中心，從分析楊志的“智”和吳用的“智”引申到作者的“智”，進(jìn)而品鑒小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排的巧妙之處。
（一）新課導(dǎo)入
課間播放《好漢歌》，上課時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)梁山好漢的總體印象
……
那么，今天我們就一起來(lái)了解梁山好漢的另一面。在這里，既沒(méi)有令人眼花繚亂的刀光劍影，也沒(méi)有讓人扼腕屏息的搏斗場(chǎng)面，有的只是智慧與智慧的較量。請(qǐng)大家把課本翻到135頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這一課《智取生辰綱》。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)播放歌曲和讓學(xué)生談自己對(duì)梁山好漢的印象來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱情，讓學(xué)生更廣泛地參與到課堂中來(lái)，這為課堂的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)）
（二）整體感知
復(fù)述故事情節(jié)
（設(shè)計(jì)依據(jù)：這篇課文篇幅教長(zhǎng)，當(dāng)堂課文必然浪費(fèi)很多時(shí)間，而且學(xué)生在課前已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文，讓學(xué)生復(fù)述目的是讓學(xué)生以講代讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力的同時(shí)又讓學(xué)生了解故事情節(jié)。）
（三）問(wèn)題探究
1、討論分析楊志的“智”
2、分析楊志失去生辰綱的原因
3、分析吳用的“智”
4、分析施耐庵的“智”
學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的方法，因?yàn)槿魏渭芸照Z(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移。在分析吳用的“智”的過(guò)程中，我插入了視頻欣賞，這樣不僅讓學(xué)生更直觀地了解故事情節(jié)，同時(shí)也緩解學(xué)生的課堂疲倦，激起學(xué)生參與課堂的興趣。）
既然課題是《智取生辰綱》，那么就請(qǐng)大家從吳用的角度來(lái)改寫(xiě)故事。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：這一環(huán)節(jié)的目的是為了加深學(xué)生對(duì)文章的理解，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力，實(shí)現(xiàn)閱讀的遷移）
智取生辰綱說(shuō)課稿篇三
尊敬的評(píng)委老師：
下午好！
今天我說(shuō)課的題目是《說(shuō)〈智取生辰綱〉的教學(xué)設(shè)計(jì)》。
智取生辰綱是“水滸”英雄反抗官府的發(fā)軔之舉，講述晁蓋、吳用等人劫取梁中書(shū)生辰綱的經(jīng)過(guò)，是《水滸》中最精彩的片段之一。本文故事情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦；人物刻畫(huà)細(xì)致入微，形象生動(dòng)；環(huán)境描寫(xiě)逼真簡(jiǎn)練，烘托氣氛。早在解放初期，該篇就入選高中課本，這足以說(shuō)明名著有著永恒的魅力。我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，是否也應(yīng)有新的突破？我思考著，教什么？我認(rèn)為，教什么總比怎么教重要。
通過(guò)對(duì)文本的研讀，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)：
把握波瀾起伏的情節(jié)，體會(huì)作者構(gòu)思的巧妙。
品味細(xì)致入微的人物描寫(xiě)，把握楊志的個(gè)性特征，認(rèn)識(shí)楊志的人生悲劇。
賞析“天熱”的句子，體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的中心，教學(xué)目標(biāo)這個(gè)“靶子”，要一直存在于教者心中。這好比紀(jì)昌學(xué)射，靶在心中。這里，1、3為教學(xué)重點(diǎn)，2既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。我有一句教學(xué)心語(yǔ)是“教學(xué)一定要有目標(biāo)意識(shí)，教學(xué)一定要為目標(biāo)而行動(dòng)?！?/p>
圍繞教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
學(xué)習(xí)活動(dòng)之一：背一背
學(xué)習(xí)活動(dòng)之二：寫(xiě)一寫(xiě)
學(xué)習(xí)活動(dòng)之三：讀一讀
學(xué)習(xí)活動(dòng)之四：議一議
學(xué)習(xí)活動(dòng)之五：品一品
整個(gè)教學(xué)思路的設(shè)計(jì)理念是：
課標(biāo)：讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律。（讓講堂變學(xué)堂）
洪鎮(zhèn)濤：閱讀教學(xué)，就是要立足文本，在閱讀實(shí)踐中吸取和積累語(yǔ)言，習(xí)得和積淀語(yǔ)感，這才是根本。
余映潮：板塊式教學(xué)模式，教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰，教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化。學(xué)生活動(dòng)充分，課堂積累豐富。
尊敬的各位評(píng)委，下面我說(shuō)一下教學(xué)設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)。
一、說(shuō)導(dǎo)入
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)中國(guó)古典名著《水滸傳》的節(jié)選《智取生辰綱》?！吨侨∩骄V》的學(xué)習(xí)要求是5個(gè)字：背、寫(xiě)、讀、議、品。下面開(kāi)始我們的文學(xué)之旅！
設(shè)計(jì)說(shuō)明：課始開(kāi)宗明義，直奔課題，簡(jiǎn)明地提出學(xué)習(xí)要求，也是學(xué)習(xí)方法，沒(méi)有任何贅言，去時(shí)前流行之弊，行見(jiàn)解明了之風(fēng)。目的是為學(xué)生節(jié)約時(shí)間去閱讀課文。
二、說(shuō)學(xué)習(xí)活動(dòng)
學(xué)習(xí)活動(dòng)之一：背一背
學(xué)生的活動(dòng)程序：背誦歌謠——解讀歌謠——談歌謠的作用
設(shè)計(jì)說(shuō)明：瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造氛圍；初探主題，精心鋪墊；情節(jié)曲折，期待閱讀。
學(xué)習(xí)活動(dòng)之二：寫(xiě)一寫(xiě)
學(xué)生的活動(dòng)程序：速讀文本——提煉信息——?jiǎng)?chuàng)寫(xiě)對(duì)聯(lián)——展示交流
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
1.所有智力方面的工作都要依賴于興趣。
——現(xiàn)代心理學(xué)之父皮亞杰
2.把課上得有新鮮感、趣味性，有一定的難度和深度，使學(xué)生體驗(yàn)到克服困難的喜悅。
——于漪
3.對(duì)聯(lián)的形式使課堂顯得有文氣。
4.通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合的方法梳理情節(jié)。
教師可以展示下面幾副對(duì)聯(lián)，師生共同分享。
楊志一行蒸五月暑氣護(hù)送生辰綱
吳用諸人定連環(huán)巧計(jì)奪取不義財(cái)
烈日下青面獸楊志急趕路，軍士怨
陰涼處智多星吳用巧定計(jì)，眾人笑
學(xué)習(xí)活動(dòng)之三：讀一讀
環(huán)節(jié)過(guò)渡：
吾最恨人家子弟，凡遇讀書(shū)，都不理會(huì)文字，只記得若干事跡，便算是讀過(guò)一部書(shū)了。
——金圣嘆《讀第五才子書(shū)》（即《水滸傳》）
此過(guò)渡語(yǔ)有著濃郁的文學(xué)欣賞氛圍，緊貼文本，并且過(guò)渡自然巧妙。
學(xué)生的活動(dòng)程序：勾畫(huà)語(yǔ)句——揣摩語(yǔ)句——分析性格——交流感悟
設(shè)計(jì)說(shuō)明：抓住了語(yǔ)言,就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本;
抓住了讀,就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的要領(lǐng)。
--------洪鎮(zhèn)濤
師生互動(dòng)中，我努力追求理性的分析和靈動(dòng)的氣息：
教師示例，指導(dǎo)學(xué)法；課中對(duì)話，引發(fā)思考；多角品味，細(xì)膩解讀。
這些語(yǔ)言片段值得關(guān)注：
（1）離京時(shí)“起五更，趁早便行，日中熱時(shí)便歇”。
（2）五七日后，“人家稀少，行客又稀”，辰起身，早時(shí)便歇。
（3）楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。
（4）這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處，地名叫做黃泥岡，閑常太平時(shí)節(jié)，白日里兀自出來(lái)劫人，休道是這般光景。誰(shuí)敢在這里停腳！
（5）見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人，撇下藤條，拿了樸刀，趕入松林里來(lái)，喝一聲道……
（6）楊志調(diào)過(guò)樸刀桿便打，罵道：“你們不得灑家言語(yǔ)，胡亂便要買酒吃！好大膽！”
接下來(lái)，教師做課中小結(jié)：楊志的性格特征是精明謹(jǐn)慎、老練機(jī)智，而又粗暴蠻橫。
學(xué)習(xí)活動(dòng)之四：議一議
活動(dòng)內(nèi)容：議一議楊志失敗的原因
師生互動(dòng)：
（1）學(xué)生自主探究。
（2）學(xué)生交流讀書(shū)心得。學(xué)生可能會(huì)回答出以下楊志失敗的原因：不善于處理內(nèi)部矛盾，性格上粗魯蠻橫，心理上急功近利，吳用之智高于楊志之智。
（3）教師啟發(fā)，點(diǎn)撥，激勵(lì)。
教師要充分考慮學(xué)生的學(xué)情，進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)深度思維：
文本背后有真義，意義的內(nèi)核總躲在詞語(yǔ)的背后。只有透視到文本背后的東西，破譯了語(yǔ)言的密碼，我們才算真正讀懂了文本。為了實(shí)現(xiàn)有效的透視，我們需要真誠(chéng)的閱讀、深刻的閱讀。（李國(guó)忠語(yǔ)）
可以讓學(xué)生議一議老都管的話“不是我口淺，量你是個(gè)遭死的軍人，相公可憐，抬舉你做個(gè)提轄，比得芥菜子大小的官職，值得恁地逞能！”
這里，要求教師要力求用自己的真情、用自己的語(yǔ)言魅力激發(fā)學(xué)生心靈的火花。
我的精要講析提綱如下：
1.解讀老都管的話中的四層意思，可見(jiàn)老都管對(duì)楊志的藐視，足見(jiàn)梁中書(shū)對(duì)楊志的“用”。
2.和王進(jìn)、林沖的悲劇聯(lián)系起來(lái)看楊志的悲劇，領(lǐng)悟出那是社會(huì)的悲?。涸谀莻€(gè)時(shí)代英雄無(wú)用武之地，人才貶值，把胸懷報(bào)國(guó)之志的忠貞良將逼成一個(gè)草寇。
3.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“《水滸傳》者，發(fā)憤之所作也。”
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
精神發(fā)展——語(yǔ)文教學(xué)的至高境界。
文學(xué)閱讀課要表現(xiàn)出豐富的審美意識(shí)和情感熏陶。
老師在一節(jié)課中要有精彩的講解。
學(xué)習(xí)活動(dòng)之五：品一品
過(guò)渡：
《水滸傳》章有章法，句有句法，字有字法。人家子弟稍有識(shí)字，便當(dāng)教令反復(fù)細(xì)看，看得《水滸傳》出時(shí)，他書(shū)便如破竹。
——金圣嘆《讀第五才子書(shū)》（即《水滸傳》）
為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言品析能力、提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)欣賞能力、豐富學(xué)生的情感，我特意設(shè)計(jì)了“品一品”的板塊教學(xué)。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)是用微型課題的形式來(lái)學(xué)習(xí)的。
我首先出示下面的微型課題，。
1.關(guān)于“天熱”的自然環(huán)境描寫(xiě)。
2.全文突出了一個(gè)“智”字。
3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)突出人物性格。
4.精彩的對(duì)話描寫(xiě)。
5.巧設(shè)懸念、波瀾起伏的敘事藝術(shù)。
6.錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。
7.關(guān)于補(bǔ)敘的藝術(shù)手法。
課堂上讓學(xué)生選擇，思考，探究第1個(gè)課題：關(guān)于“天熱”的自然環(huán)境描寫(xiě)。
同時(shí)，還下發(fā)微型課題報(bào)告書(shū)讓學(xué)生填寫(xiě)。
學(xué)生搜集語(yǔ)言材料，梳理、處理材料，并加以歸納、整合、提煉，得出研究成果。
最后學(xué)生發(fā)言，小組評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)評(píng)。
示例1：關(guān)于“天熱”的自然環(huán)境描寫(xiě)。
學(xué)生通過(guò)勾畫(huà)、思考寫(xiě)天氣炎熱的句子，明白了小說(shuō)反復(fù)描寫(xiě)天氣炎熱，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，這是文章必要的結(jié)構(gòu)安排。吳用的“智取”之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，也正是得力于天氣炎熱；另一方面，天氣炎熱，楊志一行，筋疲力盡，口渴難耐，為后來(lái)在黃泥岡買酒埋下了伏筆，烘托了氣氛。在那樣的情況下，楊志不讓眾軍健買酒吃，更見(jiàn)楊志謹(jǐn)慎細(xì)心的性格。我指出，小說(shuō)中的景物描寫(xiě)是個(gè)美點(diǎn)，欣賞小說(shuō)要欣賞其中的景物描寫(xiě)，欣賞景物要和人物聯(lián)系起來(lái)，景物描寫(xiě)為人物描寫(xiě)服務(wù)。這是在進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)。
如果時(shí)間允許，還可以研究第2個(gè)微型課題。
示例2：精彩的對(duì)話描寫(xiě)。
在與學(xué)生的交流中，對(duì)下面的句子進(jìn)行品析：
老都管喝道：“楊提轄，且住，你聽(tīng)我說(shuō)……”
“喝”字足見(jiàn)仗勢(shì)欺人，著一“楊”字，已見(jiàn)生分（在這之前稱呼“提轄”）。先尚能“耐他一耐”，此時(shí)卻是“耐”他不得了。我告訴學(xué)生，在欣賞小說(shuō)時(shí)，要留意人物稱呼的變化，它蘊(yùn)涵著人物命運(yùn)的變化。這里稱呼的變化，一方面表現(xiàn)了老都管的咄咄逼人；更主要的是來(lái)表現(xiàn)楊志這個(gè)人的命運(yùn)變化，老都管已不把他放在眼里，藐視他，楊志的身份在下降。這又是在進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：“稱呼的變化為表現(xiàn)人物服務(wù)的”。
縱觀此板塊的學(xué)習(xí)活動(dòng)，凸顯著以下教學(xué)理念：
我認(rèn)為，靜心讀書(shū)，欣賞美文，是高質(zhì)量的閱讀。
這是一項(xiàng)有趣高雅的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也是一項(xiàng)深層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，表現(xiàn)出多角反復(fù)、品讀細(xì)膩的特點(diǎn)。
教師要讓學(xué)生充分利用和挖掘課文中的內(nèi)容，含英咀華，徜徉于語(yǔ)言文字之中，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)實(shí)在在的思考和智慧的碰撞，激發(fā)學(xué)生充分表達(dá)自己的閱讀個(gè)性,拓寬課文學(xué)習(xí)的廣度與深度，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、習(xí)得語(yǔ)感。積極激活學(xué)生思維，讓學(xué)生饒有興趣地發(fā)表讀書(shū)心得，努力創(chuàng)造課堂情境，掀起學(xué)習(xí)活動(dòng)的高潮。
此環(huán)節(jié)還要注意與學(xué)生平等對(duì)話，注意發(fā)揮機(jī)敏的反映能力，優(yōu)化學(xué)生發(fā)言的能力，深化學(xué)生認(rèn)識(shí)的能力，與學(xué)生平等和諧地交流的能力。
三、說(shuō)結(jié)課
今天，同學(xué)們學(xué)得很努力，也很快樂(lè)，我們徜徉在文學(xué)名著中。有一位教育專家（唐建新）說(shuō)：“名著是解不完讀不盡的?！闭?qǐng)大家課下再選擇1——2個(gè)其他課題做做研究，你定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。下課！
設(shè)計(jì)說(shuō)明：結(jié)課簡(jiǎn)潔，對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予肯定，并用專家的話激勵(lì)學(xué)生課下完成作業(yè)，富有文氣而又實(shí)實(shí)在在。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
智取生辰綱
施耐庵
背一背——歌謠——初探主題
寫(xiě)一寫(xiě)——情節(jié)——曲折生動(dòng)
讀一讀——人物——精明、暴躁
議一議——命運(yùn)——社會(huì)的悲劇
品一品——環(huán)境——精彩絕妙
設(shè)計(jì)說(shuō)明：突出了學(xué)習(xí)方法，突出了小說(shuō)文體的教學(xué)，顯示了課堂探究的成果。它簡(jiǎn)明扼要，層次清晰，內(nèi)容豐富。
說(shuō)課結(jié)束，謝謝評(píng)委老師！
智取生辰綱說(shuō)課稿篇四
智取生辰綱》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
我說(shuō)課的題目是《智取生辰綱》，本文節(jié)選自古典名著《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”?！端疂G傳》是施耐庵的代表作，它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。課文節(jié)選部分寫(xiě)了晁蓋、吳用等人劫取梁中書(shū)生辰綱的經(jīng)過(guò)。故事圍繞“智取”二字逐步展開(kāi)，懸念一個(gè)接著一個(gè)，讀來(lái)引人入勝。本文列入人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元中。本單元的課文都是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的有名片段，目的是引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說(shuō)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)。其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：（1）注意人物語(yǔ)言、行動(dòng)和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，在矛盾沖突中展示人物性格；（2）情節(jié)曲折，故事完整；（3）語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)流暢；（4）敘述方式帶有明顯的說(shuō)書(shū)人的痕跡。而《智取生辰綱》一文在創(chuàng)作上體現(xiàn)了我國(guó)古代小說(shuō)突出的藝術(shù)成就。
二、說(shuō)學(xué)生和教法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則會(huì)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語(yǔ)言感受力，并且已經(jīng)學(xué)過(guò)了幾個(gè)小說(shuō)單元，已經(jīng)能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)欣賞影視作品、閱讀文本對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象，主題思想等內(nèi)容也有個(gè)大體的把握。因此，組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只停留對(duì)課文情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等逐條分析上，必然會(huì)把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無(wú)興趣。所以，我設(shè)想抓住一點(diǎn)，深入挖掘，可能更激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開(kāi)啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
《智取生辰綱》一文作為教學(xué)內(nèi)容，我認(rèn)為可以生成一下教學(xué)價(jià)值：培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的方法和能力；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的方法；引導(dǎo)學(xué)生探究文章的主題等等。通過(guò)對(duì)學(xué)生和教材的分析和理解，把教學(xué)目標(biāo)定為：
1、了解古典名著《水滸傳》及其作者。
2、了解認(rèn)識(shí)楊志的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法。
3、理清線索，把握小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。
4、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做事有頭有腦的重要性。
5、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)天地，主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品，在歷史文化土壤中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。
而本文的教學(xué)重點(diǎn)則在于讓學(xué)生了解課文“智”的所在以及作者獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)安排
四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì) 針對(duì)這篇文章，我打算以“智”為中心，從分析楊志的“智”和吳用的“智”引申到作者的“智”，進(jìn)而品鑒小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排的巧妙之處。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）新課導(dǎo)入
課間播放《好漢歌》，上課時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)梁山好漢的總體印象。
那么，今天我們就一起來(lái)了解梁山好漢的另一面。在這里，既沒(méi)有令人眼花繚亂的刀光劍影，也沒(méi)有讓人扼腕屏息的搏斗場(chǎng)面，有的只是智慧與智慧的較量。請(qǐng)大家把課本翻到135頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這一課《智取生辰綱》。
設(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)播放歌曲和讓學(xué)生談自己對(duì)梁山好漢的印象來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱情，讓學(xué)生更廣泛地參與到課堂中來(lái)，這為課堂的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。
（二）整體感知
復(fù)述故事情節(jié)。設(shè)計(jì)依據(jù)：這篇課文篇幅教長(zhǎng)，當(dāng)堂課文必然浪費(fèi)很多時(shí)間，而且學(xué)生在課前已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文，讓學(xué)生復(fù)述目的是讓學(xué)生以講代讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力的同時(shí)又讓學(xué)生了解故事情節(jié)。
（三）問(wèn)題探究
1、討論分析楊志的“智”
2、分析楊志失去生辰綱的原因
3、分析吳用的“智”
4、分析施耐庵的“智”
設(shè)計(jì)依據(jù)：以上四個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)是一個(gè)連環(huán)扣，學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的討論就不僅能夠更深入地理解故事情節(jié)構(gòu)思的精妙、人物形象的鮮明，還可以感受到語(yǔ)文之美、語(yǔ)言之美。同時(shí)每一個(gè)問(wèn)題的回答都要求學(xué)生從文章中找答案，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的方法，因?yàn)槿魏渭芸照Z(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移。在分析吳用的“智”的過(guò)程中，我插入了視頻欣賞，這樣不僅讓學(xué)生更直觀地了解故事情節(jié)，同時(shí)也緩解學(xué)生的課堂疲倦，激起學(xué)生參與課堂的興趣。
六、布置作業(yè) 既然課題是《智取生辰綱》，那么就請(qǐng)大家從吳用的角度來(lái)改寫(xiě)故事。
設(shè)計(jì)依據(jù)：這一環(huán)節(jié)的目的是為了加深學(xué)生對(duì)文章的理解，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力，實(shí)現(xiàn)閱讀的遷移。
七、教學(xué)反思
《智取生辰綱》是一篇從文學(xué)名著《水滸傳》中節(jié)選出來(lái)的文章。在課本中是篇幅比較長(zhǎng)的課文，并且文白參半，方言較多，這些都增加了學(xué)生閱讀的難度。另一方面，文章情節(jié)跌宕起伏，饒有趣味。以前講解這樣的課文，我總是在字詞上花費(fèi)較多時(shí)間，擔(dān)心學(xué)生會(huì)在這方面遇到很多困難。但是，我發(fā)現(xiàn)，這樣講授課文，會(huì)影響學(xué)生閱讀的完整性，從而減弱他們對(duì)于文章的興趣。因此，在準(zhǔn)備這節(jié)課的時(shí)候，我主要的考慮是，如何在不占用很多課堂時(shí)間的情況下，讓學(xué)生讀懂文意。把更多的時(shí)間用在激發(fā)學(xué)生興趣上面，培養(yǎng)他們對(duì)于小說(shuō)閱讀的興趣，進(jìn)而更主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
（一）生字詞的處理
想節(jié)省課堂時(shí)間，就必須做好預(yù)習(xí)的工作。我布置學(xué)生回家預(yù)習(xí)課文，疏通字詞的讀音，認(rèn)真閱讀課文的注釋。課堂講授的時(shí)候，我把生字詞講解的任務(wù)分配給了學(xué)生，安排一位學(xué)生把他認(rèn)為需要注意的生字詞點(diǎn)出來(lái)。這樣做的目的，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，更好地達(dá)到裨補(bǔ)缺漏的效果。適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥稍難的幾個(gè)生字詞后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本上能夠弄懂文章的大意。
（二）補(bǔ)充跟課文相關(guān)的背景知識(shí)： 課前，我查閱了很多《水滸傳》的資料，特別是跟這一部分有關(guān)系的，經(jīng)過(guò)篩選與提煉，在講課的時(shí)候，給學(xué)生補(bǔ)充了楊志的生平資料，關(guān)于楊志的小故事，用貼近學(xué)生的語(yǔ)言講給他們聽(tīng)。我感覺(jué)到，學(xué)生都聽(tīng)得津津有味，對(duì)于楊志這個(gè)人，對(duì)于課文的故事都產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
（三）小說(shuō)這種文體，可以容納相當(dāng)廣泛的內(nèi)容，講授小說(shuō)的課堂也應(yīng)該豐富多彩。在課堂上，我給學(xué)生展示了描繪課文情節(jié)的圖畫(huà)，楊志的畫(huà)像，使學(xué)生頭腦中的人物形象和故事情節(jié)更加栩栩如生，更加吸引人。
（四）重點(diǎn)突出：整節(jié)課圍繞“智”字進(jìn)行，讓學(xué)生在理清情節(jié)的基礎(chǔ)上，分別概括雙方的智慧所在。在故事中雙方智慧碰撞的同時(shí)，學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩，體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。
（五）針對(duì)初三學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)興趣的同時(shí)也不能忽視閱讀方法的點(diǎn)撥，例如，在理清情節(jié)的時(shí)候，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)在較長(zhǎng)篇幅的文章中篩選信息。在尋找線索的時(shí)候，提醒學(xué)生注意明線，暗線的知識(shí)。這樣，學(xué)生容易在課堂上吸收有效信息，運(yùn)用在實(shí)際閱讀中，提高學(xué)習(xí)的效率。不僅有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也掌握切實(shí)可行的方法。而在理解人物的性格特點(diǎn)是又回到文本，讓學(xué)生理解的人物有理有據(jù)，有血有肉。通過(guò)這節(jié)課，我感到，應(yīng)該對(duì)學(xué)生更有信心，在課堂上多給他們思考的空間，讓他們?cè)趦?yōu)美的篇章中自由翱翔。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)天地，主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品，在歷史文化土壤中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇五
且說(shuō)此時(shí)當(dāng)是晴明的五月天，晁蓋等人得曉楊志那廝須得取六月十五蔡太師生辰時(shí)，押那幾擔(dān)生辰綱往東京去，便起念?yuàn)Z下那幾擔(dān)生辰綱。卻是如何去奪？多虧得是吳用得了這計(jì)較，下藥。又不知當(dāng)行不當(dāng)行。不知下在哪，更生恐楊志覺(jué)察，便派阮家小五扮作那店里尋?？停钊站挂?jiàn)他們辰牌起身，行路方位似是奔那黃泥崗。忙趕大路通知了晁蓋幾個(gè)。吳用思量著，楊志那廝辰牌起身，趕著那六月十五生辰，必是腳步極快，到那黃泥崗當(dāng)是晌午時(shí)分，那日頭可真真熱得難受。又聽(tīng)阮五回說(shuō)道，楊志那廝對(duì)那十幾人極惡，那幾人已生厭心。遂定錘計(jì)策，來(lái)一記離間計(jì)，哄那十幾人買酒，乘機(jī)藥人。又思量楊志那廝生性疑多，便吩咐劉唐等人扮作那棗販子，相與白勝扮那一出好戲。
卻說(shuō)當(dāng)此時(shí)，楊志一行已趕至黃泥崗，那十幾人果是累得躺在松林樹(shù)下睡倒任憑楊志如何斥笞。那老都管與他爭(zhēng)著，晁蓋松林里影著，楊志瞥見(jiàn)，閃進(jìn)來(lái)，問(wèn)：“你等是甚么人？”蓋等回到：“你是甚么人？”又問(wèn)答幾番，楊志方回。正疑著莫不是看出了什么，卻見(jiàn)楊志也坐樹(shù)下歇。便叫白勝稍候時(shí)上。
沒(méi)半盞茶時(shí)，白勝扮做的酒販唱上岡子來(lái)，松林里頭歇下?lián)?，坐地乘涼。眾軍漢見(jiàn)便問(wèn)：“你這桶里是甚么東西？”白勝依計(jì)應(yīng)道：“白酒”眾人又問(wèn)：“挑往哪里去？”回：“挑去村里賣?！钡溃骸皫族X一桶？”“五貫足錢”眾軍便湊錢買酒，楊志那廝見(jiàn)了，調(diào)過(guò)樸刀桿要打。罵道：“你們又做甚？”道：“買碗酒吃。”又爭(zhēng)執(zhí)了幾句，唬他們怕是酒里下了藥，眾軍忿忿。見(jiàn)此，白勝心下一喜，便又冷笑斥楊志好不曉事，正在樹(shù)林里鬧動(dòng)爭(zhēng)說(shuō)，那邊晁蓋一伙提樸刀走出問(wèn)：“你們做甚么鬧？”那漢道：“我自挑酒賣，熱了在此歇涼，他眾人問(wèn)我買些吃，這客官道我這酒里有藥，你道好笑麼？這番話說(shuō)！”那客人道：“呔！我道有歹人！原是如此。即這樣，我們正想酒來(lái)解渴，且賣一桶與我們吃?！蹦菨h道：“不賣，不賣！”這七個(gè)客人道：“你這漢子好不曉事，你左右將去村里買，一般還你錢。便賣些與我們，打什么不緊？”那漢道：“也好，只沒(méi)碗瓢吃.”那七人道：“這漢子忒認(rèn)真！便說(shuō)一聲。我們自有瓢?！闭f(shuō)將便拿那椰瓢來(lái)。開(kāi)了桶蓋，輪換舀那酒吃。又把棗子過(guò)口。無(wú)一時(shí)，一桶盡。問(wèn)價(jià)，那漢道：“五貫足錢一桶，十貫一石。道：“依你五貫，只饒一瓢吃?！蹦菨h道：“不得，坐定了價(jià)錢。”一客人還與他錢，一客人便揭開(kāi)桶蓋，兜一瓢便吃，那漢去奪時(shí)，這客人便望松林里走。那漢趕將去，只見(jiàn)這邊一客人便從松林里走出，手拿一瓢便舀酒。那漢見(jiàn)，趕來(lái)劈手奪住，望桶里一傾，將瓢一丟，斥道：“你這客人好不君子相！”
那邊眾軍漢見(jiàn)了心自癢癢，便央老都管與他們說(shuō)一聲，也買他一桶吃。都管心里也要想吃些，便來(lái)對(duì)楊志說(shuō)，既那販棗子客人已吃一桶，胡亂也叫他們買吃了避暑氣。楊志想那棗兒販都買他的酒吃了，那桶當(dāng)面見(jiàn)也兜了半瓢，想也好的，便應(yīng)了。眾軍便即湊了五貫足錢買酒。白勝擺手直嚷不賣，旁晁蓋一行依計(jì)又言：“你這漢子！也忒認(rèn)真，連累我們也吃你說(shuō)幾聲，須不關(guān)他眾人之事，胡亂賣與他吃些。”白勝一臉?lè)薹薜溃骸皼](méi)事討人疑心作甚？”劉唐上前將白勝推開(kāi)一邊，將酒提于眾人吃。眾軍漢陪個(gè)小心，問(wèn)劉唐借椰瓢一用。劉唐道：“且送你們棗子過(guò)酒。”眾人推謝，劉唐道“休要相謝，何爭(zhēng)這百十個(gè)棗子？”眾人先讓老都管，楊志各吃一瓢，楊志哪里肯吃？眾軍漢一發(fā)上，那酒登時(shí)吃盡了。楊志見(jiàn)眾人無(wú)事，又則天熱難耐，便也吃了一半，幾個(gè)棗子過(guò)口。白勝道：“這桶酒被那客人舀一瓢吃了，少了些酒，就饒你們半貫錢吧?！北娷姕愬X還他，那漢收了錢，挑了空桶，依然唱著山歌，自下岡子去了。
晁蓋幾人等在一旁，心下暗喜，指那一十五人說(shuō)：“倒也，倒也！”只見(jiàn)那一十五人，個(gè)個(gè)面面相覷，都軟倒了，一行人從林中推出那七輛江州車，將棗子丟在一旁，將十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子里。道聲：“聒噪！”望那黃泥崗下推去了。楊志心里叫苦，軟了身體，卻掙扎不得，說(shuō)不得，眼睜睜看著他們押那生辰綱去遠(yuǎn)了，卻不知都是何人。
這回合便喚作“智取生辰綱”，欲曉楊志最終下落如何，請(qǐng)看下回。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇六
首先，尊重起點(diǎn)，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置盡量符合學(xué)生的認(rèn)知水平，從“三維”角度讓學(xué)生明白要干什么，要達(dá)到什么程度。
其次，教學(xué)過(guò)程流程明確，即“自學(xué)-展示-反饋”。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。”為此，我在課堂上始終圍繞“智”字進(jìn)行,讓學(xué)生在理清情節(jié)的基礎(chǔ)上,分別概括雙方的智慧所在，在故事中雙方智慧碰撞的同時(shí)，學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩，體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)興趣的同時(shí)也注重閱讀方法的點(diǎn)撥。例如，在理清情節(jié)的時(shí)候，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)在較長(zhǎng)篇幅的文章中篩選信息。這樣，學(xué)生容易在課堂上吸收有效信息，在實(shí)際閱讀中提高學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然，這其間始終貫徹好“自學(xué)-展示-反饋”這一流程，避免用集體行為替代個(gè)人閱讀體驗(yàn)，充分讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，暢言個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
第三，學(xué)法指導(dǎo)得當(dāng)，“獨(dú)學(xué)”、“對(duì)學(xué)”、“群學(xué)”相得益彰。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，“獨(dú)學(xué)”出體驗(yàn)，“對(duì)學(xué)”出疑點(diǎn)，“群學(xué)”釋疑點(diǎn)，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇七
《智取生辰綱》列入人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元中。本單元的課文都是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的有名片段，目的是引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說(shuō)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)。其創(chuàng)作總體上呈如下特點(diǎn)：
（1）注意人物語(yǔ)言、行動(dòng)和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，在矛盾沖突中展示人物性格。
（2）情節(jié)曲折，故事完整。
（3）語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)流暢?！端疂G傳》是四大名著之一，是施耐庵的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在創(chuàng)作上體現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就。而《智取生辰綱》一文，選自《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱”。課文節(jié)選部分寫(xiě)了晁蓋、吳用等人劫取梁中書(shū)生辰綱的經(jīng)過(guò)。故事圍繞“智取”二字逐步展開(kāi)，懸念一個(gè)接著一個(gè)，明寫(xiě)護(hù)送隊(duì)伍頭領(lǐng)楊志警惕性之高，暗寫(xiě)晁蓋等人用計(jì)之妙，讀來(lái)引人入勝，因而很適合中學(xué)生的心理特點(diǎn)——斗智，抓住這一點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，完成教學(xué)任務(wù)。
我教學(xué)的是初三學(xué)生，他們具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，具有執(zhí)著的探索精神和協(xié)作精神。平時(shí)上課積極思考，相互交流，敢說(shuō)敢做，能夠積極主動(dòng)地投入到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。這些學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)特別反感，對(duì)運(yùn)用多媒體教學(xué)特別感興趣，尤其是對(duì)聲、情、圖并茂的多媒體教學(xué)更是情有獨(dú)鐘。平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到了充分的體現(xiàn)，在語(yǔ)文老師的引導(dǎo)下，能夠自主、合作、探究地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課程改革的理念，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性、獨(dú)立性，合作性、開(kāi)放性等特征。
由于語(yǔ)言的時(shí)間差距，學(xué)生讀起來(lái)有一定的困難，因而課前必須讓學(xué)生反復(fù)自主閱讀文章。為了讓學(xué)生透徹全面理解楊志失陷生辰綱的原因，還必須把課文節(jié)選部分之前的有關(guān)楊志的內(nèi)容印發(fā)給學(xué)生，從中找到其性格上的弱點(diǎn)，也就找到了他失陷生辰綱的原因之一。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語(yǔ)言感受力，并且已經(jīng)接觸過(guò)小說(shuō)，能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)欣賞影視作品、閱讀文本對(duì)本文的故事情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容定能整體把握。因此，組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只停留在對(duì)課文情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等逐條分析上，必然會(huì)把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無(wú)興趣。所以，我設(shè)想利用多媒體課件，緊緊扣住一個(gè)“智”字，貫穿整節(jié)課，深入挖掘，可能更能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開(kāi)啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
1、整體感知課文，了解故事情節(jié)。
2、探究課文的“智”：楊志的智送、吳用的智取。
3、圍繞“智”，分析主要人物的性格特點(diǎn)及環(huán)境。
1、理解課文的“智”：楊志的智送、吳用的智取。
2、圍繞“智”，分析主要人物形象。
文本對(duì)學(xué)生構(gòu)成的閱讀障礙：本文用的是元、明間的白話，還夾雜著一些方言，其中有的詞語(yǔ)，字面上跟現(xiàn)代漢語(yǔ)完全一樣，但意思卻不同，因而學(xué)生閱讀起來(lái)有些費(fèi)力，這也構(gòu)成了教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)教學(xué)設(shè)想和教學(xué)的目標(biāo)、重難點(diǎn)，我確定如下教法：
1、引導(dǎo)法：引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文節(jié)選部分之前的有關(guān)楊志的故事情節(jié)，尤其是要熟悉課文節(jié)選部分的內(nèi)容，突破教學(xué)難點(diǎn)。
2、影視導(dǎo)入法：播放電視連續(xù)劇《水滸傳》序幕的一部分，讓學(xué)生迅速?gòu)恼n間休息的渙散狀態(tài)進(jìn)入到精神振奮、興趣盎然的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、整體感知法：通過(guò)課文文本的閱讀和相關(guān)影視片段的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文的故事情節(jié)和人物形象，為“智”的分析作下鋪墊。
4、合作探究法：以小組的方式，引導(dǎo)學(xué)生相互交流、合作、探究，共同分析“楊志的智送、吳用的智取”及概括人物形象，落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)。教師也要參與到小組合作探究的活動(dòng)中去，師生合唱《好漢歌》，共同感受好漢的英雄氣概。
1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成對(duì)課文節(jié)選部分之前的有關(guān)楊志的故事情節(jié)及課文節(jié)選部分內(nèi)容的熟悉和理解，化解教學(xué)的難點(diǎn)。
2、合作探究：在教師的指導(dǎo)和參與下，學(xué)生以小組的方式完成對(duì)“楊志的智送、吳用的智取”的分析及人物形象的概括，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的落實(shí)。
1、《水滸傳》的相關(guān)影視片段。
2、《智取生辰綱》的多媒體課件。
教學(xué)設(shè)計(jì)主要分四個(gè)步驟，即：
1、導(dǎo)入新課。
2、整體感知。
3、合作探討。
4、名曲合唱。
（一）課前準(zhǔn)備
1、把課文節(jié)選部分之前的有關(guān)楊志的內(nèi)容印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生歸納楊志的故事情節(jié)，并概括他的性格特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，熟悉故事情節(jié)。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。熟悉課文節(jié)選之前的楊志的故事情節(jié)，歸納其性格特點(diǎn)，是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，并為后面分析“楊志的智送、吳用的智取”作下鋪墊。）
（二）導(dǎo)入
按“導(dǎo)入新課”按鈕，播放電視連續(xù)劇《水滸傳》序幕的一部分。（只截取了出現(xiàn)“水滸傳”開(kāi)頭的這一部分）
剛才大家欣賞的就是大型電視連續(xù)劇《水滸傳》序幕的一部分，由此可見(jiàn)《水滸傳》在我國(guó)文學(xué)史上的地位非同一般。今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)其中一小部分，感受一下它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：播放視頻片斷，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更廣泛地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，這為課堂的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)也能讓學(xué)生體會(huì)到《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。）
抽打他們，唯恐在休息時(shí)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行人內(nèi)部矛盾已達(dá)到激化。這注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
3、大屏幕顯示：楊志不乏“智”，那么他的“智”最終輸給晁蓋、吳用等人的“智”，原因何在？教師讓學(xué)生分組討論、交流，然后課堂上交流，最后教師點(diǎn)評(píng)后大屏幕顯示：
一方面是吳用計(jì)策的高妙和無(wú)懈可擊。
另一方面，也是最主要的原因，是他性格的另一面：急功近利（光宗耀祖，封妻蔭子），粗暴蠻橫。這種性格使得他對(duì)手下“輕則痛罵，重則藤條便打”，連老都管和虞候也不放過(guò)，徹底激化了內(nèi)部矛盾。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞候的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍鍵們買酒、喝酒，自己也身受其害。由此可見(jiàn)，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，主要在于自己的性格使自己失去了“人和”。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：以上問(wèn)題的設(shè)計(jì)是一個(gè)連環(huán)扣，希望學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的討論、交流，加深他們對(duì)故事情節(jié)構(gòu)思的精妙、人物形象的鮮明的理解，還可以讓他們感受到語(yǔ)文之美、語(yǔ)言之美，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這些問(wèn)題都讓學(xué)生分組討論、交流，并從課文中去尋找答案，然后課堂上交流，最后教師點(diǎn)評(píng)，出示大屏幕，其目的就是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。課堂民主、開(kāi)放、互動(dòng)，有利于學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展。同時(shí)要求學(xué)生從文章中找答案，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的'方法，因?yàn)槿魏渭芸照Z(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語(yǔ)言去歸納、表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移。）
（三）整體感知
按“整體感知”按鈕，進(jìn)入“整體感知”界面。
學(xué)生課堂交流后，教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)，并按“相關(guān)故事”按鈕，大屏幕顯示：
故事（附圖片）：楊志失陷花石綱
楊志殺牛二充軍
楊志比武受重用
性格特點(diǎn)：光宗耀祖，封妻蔭子，熱衷功名
2、楊志比武受梁中書(shū)重用，于是派他護(hù)送“生辰綱”，課文就從這里開(kāi)始。教師請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽全文，思考：根據(jù)課文的情節(jié)，將課文分成幾個(gè)部分。學(xué)生交流后，大屏幕顯示：
第一部分（開(kāi)頭到“今日天下怎地不太平”）寫(xiě)楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。
第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫(xiě)楊志與晁蓋等八條好漢的斗智斗勇。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，培養(yǎng)快速閱讀文章、整體感知文章的能力，以及培養(yǎng)他們合作、探究的學(xué)習(xí)能力，理解故事情節(jié)）
3、從剛才的故事情節(jié)可見(jiàn)本文非常精彩有趣，讓我們一睹為快吧。教師按下“影視共享”按鈕，進(jìn)入模擬電視界面播放課文相應(yīng)的影視片段。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：這是一個(gè)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，有效地利用和開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程資源，符合學(xué)生喜歡影視作品的心理特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能加深學(xué)生對(duì)課文的整體印象，從視覺(jué)上感受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境和人物形象。）
（四）研究探討
按下“合作探討”按鈕，進(jìn)入“合作探討”界面。
1、欣賞了剛才的精彩片斷，大屏幕顯示：楊志最終失陷生辰綱，在他身上是否確無(wú)“智”可言呢？我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。教師讓學(xué)生分組討論、交流，并從課文中去尋找答案。然后課堂上交流，教師點(diǎn)評(píng)后大屏幕顯示：
a、首先要求扮成客商，悄悄趕路，避免大張旗鼓，引人注意。
b、要求梁中書(shū)給自己提調(diào)眾人的權(quán)力，防止內(nèi)部不和，被“賊人”鉆了空子。
c、一路上，處處小心，事事留神。
總結(jié)：
從以上幾點(diǎn)可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智，實(shí)非常人可比。
2、盡管如此，楊志卻失陷了生辰綱，為什么？我們不得不從吳用一方取尋找答案，大屏幕顯示：晁蓋、吳用劫取生辰綱的“智”主要體現(xiàn)在哪些方面？教師讓學(xué)生分組討論、交流，讓學(xué)生從課文中尋找答案，然后課堂上交流，教師點(diǎn)評(píng)后大屏幕顯示（這部分內(nèi)容較多，我制作的是一個(gè)滾動(dòng)窗口，可按住右邊的滾動(dòng)條上下拖動(dòng)，顯示相應(yīng)的內(nèi)容）：
a、智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正是趕上酷熱的季節(jié)。“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后（六月初四）“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短的幾行文字中便出現(xiàn)了兩次“熱”，天氣的特征已得到極鮮明的表現(xiàn)。所以眾軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
b、智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑的楊志一行人進(jìn)入，又可以模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“中見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晃蓋、吳用等人做到了知已知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
c、智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身的時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用鞭子。
（五）名曲合唱
課堂小結(jié)：在我們的心中，晁蓋、吳用是英雄、是好漢，楊志護(hù)送“生辰綱”的雖然失敗了，但我們不能“以成敗論英雄”，他也是一位有智有謀的好漢，《水滸傳》后面的內(nèi)容有細(xì)致的描寫(xiě)和敘述。讓我們一起為這些英雄、好漢送上一首贊歌。
按下“名曲合唱”按鈕，進(jìn)入“名曲合唱”界面播放劉歡的《好漢歌》，師生合唱，在歌聲中結(jié)束課堂教學(xué)。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：此界面，模仿電視連續(xù)劇《水滸傳》的片尾，不僅能看到《水滸傳》中主要的人物圖像，也能通過(guò)唱歌曲的方式讓學(xué)生感受到英雄好漢的氣概，加深對(duì)課文的理解，在輕松愉快中結(jié)束學(xué)習(xí)任務(wù)）。
這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了新課程改革的理念。課堂設(shè)計(jì)合理，善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，靈活地開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教學(xué)資源，難點(diǎn)突破，重點(diǎn)落實(shí)，致力于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和探究能力。學(xué)生積極主動(dòng)地參與，思維活躍，樂(lè)于探究、交流、合作。課堂民主、開(kāi)放、互動(dòng)，有利于學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展。課件具有創(chuàng)新性、交互性、穩(wěn)定性、實(shí)用性、可移植性。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇八
17、《智取生辰綱》教案
教學(xué)目的：
一、了解《水滸傳》的主要內(nèi)容。
二、了解認(rèn)識(shí)楊志的思想性格。
三、學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
一、了解認(rèn)識(shí)楊志的.思想性格。
二、學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn) ：
了解〈水滸傳〉的主要內(nèi)容及節(jié)選課文中的故事情節(jié)。環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。
教學(xué)過(guò)程?
一、導(dǎo)入??新課
〈水滸傳〉是一部歌頌農(nóng)民起義的作品。主要思想傾向是官逼民反。歷代正統(tǒng)文人都把農(nóng)民起義看作是“犯上作亂”，而 羅貫中卻深刻揭露出農(nóng)民起義是由于官府的沉重壓迫。小說(shuō)的局限在于只反貪官，不反皇帝。小說(shuō)歌頌了一系列英雄。本文節(jié)選的，〈智取生辰綱〉描述的主要人物楊志也是“一百單八將 ”之一，節(jié)選課文中他還沒(méi)有“造反”。
〈水滸傳〉作者施耐庵的生平不詳，以下僅供參考：蘇州人，聲于元末，名初為避禍遷于江蘇興化縣。
二、學(xué)生讀書(shū)：要求能復(fù)述基本故事情節(jié)。思考問(wèn)題：吳用等人是如何智取的？
三、學(xué)生讀完書(shū)，復(fù)述故事情節(jié)。之后，思考、討論、回答。教師點(diǎn)撥
智取生辰綱說(shuō)課稿篇九
知識(shí)與技能――（1）了解施耐庵及《水滸》一書(shū)的主題思想
（2）理解自然環(huán)境描寫(xiě)的作用，品味生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，體會(huì)敘述故事置兩線的妙處。
（3）借鑒本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的性格的方法
過(guò)程與方法――通讀全文，整體把握
情感態(tài)度與價(jià)值觀――讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做事要有頭腦，忌心浮氣躁，做一個(gè)做事有謀略的人。
（1）鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法；
（2）理解本文巧妙地構(gòu)思，分析課文是如何體現(xiàn)智取的？
把握楊志的思想特征，分析其失敗的原因。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
一、有關(guān)資料：
１、《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的小說(shuō)，尤重人物形象的塑造和在刻畫(huà)人物時(shí)細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個(gè)體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
２、《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說(shuō)，只是歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹鳎卦跀⑹?，以事件為中心，因事以?xiě)人；而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說(shuō)如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)
三、介紹與(水滸傳)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的.內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生充分思考，展開(kāi)討論。
１、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現(xiàn)在哪些方面?
２、楊志最終失陷生辰綱從而貽誤終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?
３、如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
一、討論后逐一明確
1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了智，他們使用的智體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，此時(shí)正是五月半天氣，過(guò)了十四五日后(六月初四)天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次熱，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便都去松樹(shù)下睡倒了。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人一句中的影著足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩智充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的伏擊圈。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛亍Ｓ莺?、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有智的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是半瓢酒。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在倒也聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2．楊志并非無(wú)智。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的押解官。
(1)楊志在人家漸少之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時(shí)便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志催促一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3．楊志既不乏智，那么他的智最終輸給晁蓋等人的智的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見(jiàn)，楊志的“智敗于晁蓋、吳用的智下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)智的決斗，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
二、從情節(jié)來(lái)看，小說(shuō)構(gòu)思有何巧妙之處？
1．善用伏筆：
楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些伏筆。（略）
2．善用景物描寫(xiě)：
善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作 品好幾處著力寫(xiě)天氣，寫(xiě)太陽(yáng)，寫(xiě)樹(shù)林；直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多，通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě)，更多的是通過(guò)軍健的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫(huà)人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。
3．巧用雙線索：
明線：楊志押送生辰綱 處處小心 都管掣肘 押送失敗
暗線：吳用智取生辰綱 預(yù)設(shè)機(jī)關(guān) 團(tuán)結(jié)合作 智取成功
三、分析楊志的思想性格：（討論如下問(wèn)題）
1．楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)？
2．楊志為什么對(duì)軍健那么兇？這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)？
3．楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面？你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的？
4．由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法？
間接描寫(xiě)：反面襯托 、側(cè)面襯托
直接描寫(xiě)：心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)
四、綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物的思想性格的藝術(shù)特色。（學(xué)生試述，教師總結(jié)）
小說(shuō)有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫(xiě)次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫(xiě)次要矛盾，完全是為寫(xiě)后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。
從全文來(lái)看小說(shuō)無(wú)論對(duì)楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫(huà)，還是對(duì)八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫(xiě)，都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過(guò)人物本身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，作者絕不下一按語(yǔ)，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方。
明線：上路 ―― 中計(jì) ―― 失綱
暗線：定計(jì) ―― 施計(jì) ―― 劫綱
晁、吳之“智”
智用天時(shí) ―― 六月初四正午
智用地利 ―― 黃泥岡松樹(shù)林
智用人和 ―― 眾人巧演雙簧
三麻―巧下藥，麻倒對(duì)方（放倒）
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。3.理解本文精巧的構(gòu)思。
教學(xué)重點(diǎn)：作品的敘事線索和楊志的思想性格教學(xué)難點(diǎn)： 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。教學(xué)方法：賞讀法。教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入：
我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。二.作者簡(jiǎn)介：
施耐庵（1296~1370？）元末明初小說(shuō)家，原籍東都，一說(shuō)錢塘。曾中進(jìn)士，做過(guò)官，與當(dāng)?shù)啦缓?，棄官回家，從事著述。與劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書(shū)誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難，當(dāng)驗(yàn)如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無(wú)不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長(zhǎng)于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬(wàn)定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書(shū)后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見(jiàn)而惡之，曰：“此倡亂之書(shū)。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?！泵芰罱舨吨?。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的作者，明人說(shuō)法不一，有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神?？偟恼f(shuō)來(lái)全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。三.檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文 四.故事情節(jié)分析：
（一）兩分法：
第一部分（開(kāi)頭到“今日天下怎的不太平”）寫(xiě)楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。
第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫(xiě)楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。
（二）六分法：
第一部分：故事發(fā)生（開(kāi)頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹(shù)下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展（“沒(méi)半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮（“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”）楊志無(wú)奈買白酒。第五部分：結(jié)局（“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說(shuō)不得”）楊志誤失生辰綱。第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。五.布置作業(yè)：課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)
思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
討論后明確：
1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2．楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。
(1)楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的“五更起身日中歇息”改為“辰牌起身申時(shí)便歇”)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3．楊志既不乏智，那么他的“智”最終輸給晁蓋等人的“智”的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。由此可見(jiàn)，楊志的“智“敗于晁蓋、吳用的”智“下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)”智“的”決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解作品的雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
二、分析楊志和晁蓋、吳用等人的形象特點(diǎn)，掌握設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。
三、學(xué)習(xí)本文環(huán)境描寫(xiě)的藝術(shù)手法。
教學(xué)設(shè)想：
《智去生辰綱》選自《水滸傳》情節(jié)簡(jiǎn)單，因是用古代白話文寫(xiě)作的，通俗易懂，所以學(xué)生在理解文意上沒(méi)有太大障礙。只是需要對(duì)楊志的經(jīng)歷作必要的介紹，幫助學(xué)生更好地把握楊志這一人物形象。同時(shí)為了更好地指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地、充分地預(yù)習(xí)課文，設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)綱要來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生，最終提高教學(xué)效果。
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
發(fā)放《導(dǎo)學(xué)綱要》，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
播放電視連續(xù)劇《水滸傳》的關(guān)于《智取生辰綱》的片斷
提問(wèn)：
1、片斷中主要涉及到那些人物？
2、他們之間發(fā)生了什么故事？
二、整體感知，把握課文的主要矛盾沖突，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)線索
1、學(xué)生速讀課文，把握主要人物、主要情節(jié)
主要人物：楊志、老督管、虞侯、軍健
晁蓋、吳用、白勝、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟
吳用智取生辰綱----暗線
2、課文中有哪些矛盾沖突？
明確：楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突----主要矛盾沖突
楊志與軍健、虞侯、老督管之間的內(nèi)部矛盾沖突----次要矛盾沖突
三、緊扣住'智'，分析小說(shuō)中的個(gè)體形象和群體形象，體會(huì)作者在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的方法。
（一）個(gè)體形象---------楊志
催促軍健趕路
斥責(zé)虞侯頂撞老督管
三問(wèn)棗客
警惕賣酒者
2、楊志為什么要這樣做？
明確：一方面是楊志為人謹(jǐn)慎的表現(xiàn)；另一方面因?yàn)檫@次押送是他唯一的機(jī)會(huì)，他一心想做官，想飛黃騰達(dá)，光宗耀祖。害怕?lián)?dāng)責(zé)任，只為自身考慮，不顧及其他人的感受，可見(jiàn)他十分自私。
3、概括楊志的性格特征
精明、能干、蠻橫、剛愎自用、自私、官迷（不必苛求詞語(yǔ)相同，能夠概括楊志的性格即可。）
4、楊志為什么會(huì)失??？
明確：主要是楊志一方內(nèi)部的分崩離析，楊志與軍健、虞侯、老督管的矛盾沖突十分尖銳。其中最關(guān)鍵的是楊志與老督管的矛盾，老督管實(shí)際上是梁中書(shū)的代表，梁中書(shū)只是看中楊志的高強(qiáng)武藝，是在利用楊志以確保生辰綱的安全，并非真心識(shí)才任用。正因?yàn)槿绱?，老督管是瞧不起楊志這個(gè)'遭死的軍人'，站在軍健、虞侯一方，孤立楊志。生辰綱被奪后，老督管伙同虞侯、軍健把全部責(zé)任都推給了楊志。楊志內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)反襯出了晁蓋、吳用等八位好漢的團(tuán)結(jié)一致。楊志的'智'固比不上吳用的'智'，以楊志一人的'智'對(duì)晁蓋等八人的'智'，以不團(tuán)結(jié)的集體對(duì)團(tuán)結(jié)的集體，這導(dǎo)致楊志最終失敗的必然性。
（二）群體形象----------晁蓋、吳用等八位英雄
1、學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容概括出晁、吳等人的'智'主要體現(xiàn)在哪些地方。
（1）智用天時(shí)----酷熱的天氣
a.從課文中找出描寫(xiě)天氣炎熱的語(yǔ)句
直接描寫(xiě)：天氣、時(shí)間、太陽(yáng)、天空等
間接描寫(xiě)：人物（軍健、虞侯、老督管、白勝等人）的語(yǔ)言、動(dòng)作
b.小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？
明確：烘托氣氛
有助于刻畫(huà)人物
推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
（2）智用地利----山岡樹(shù)林
黃泥岡，是兩條線索的交匯點(diǎn)
（3）智用矛盾----楊志的內(nèi)部矛盾
軍健
虞侯楊志
老督管
酒為誘餌--難以抗拒的誘惑
2、小結(jié)
小說(shuō)運(yùn)用襯托的手法成功地塑造出晁蓋、吳用、白勝、公孫勝、阮氏三兄弟八位英雄的群體形象：足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。整部小說(shuō)在這里開(kāi)始轉(zhuǎn)折，由個(gè)體斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向集體斗爭(zhēng)。
四、總結(jié)
者把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中去展現(xiàn)自我，并且通過(guò)人物自身的語(yǔ)言、行動(dòng)刻畫(huà)出栩栩如生的人物形象。
正是由于《水滸傳》塑造了眾多英雄人物的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系列、楊家將系列、說(shuō)岳系列等不同的作品，而且對(duì)其他題材的作品也產(chǎn)生了不小的影響。
五、討論：
板書(shū)：
智取生辰綱
襯托
楊志吳用
送取
智
天地人謀
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十二
《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的小說(shuō)，尤重人物形象的塑造和在刻畫(huà)人物時(shí)細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個(gè)體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說(shuō)，只是歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以?xiě)人；而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說(shuō)如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)
設(shè)計(jì)a
1.思路：抓住題目《智取生辰綱》中的“智”字，由此做深入挖掘。取者無(wú)疑用了“智”，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點(diǎn)了嗎?引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題的兩個(gè)不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。
2．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
3．教學(xué)過(guò)程：
第一步：導(dǎo)人新課(見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì))。
第二步：介紹與(水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
第四步：在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生充分思考，展開(kāi)討論。
思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?
思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?
思考題3：如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
討論后明確：
1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的`“伏擊圈”。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛亍Ｓ莺?、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2．楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。
(1)楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的“五更起身日中歇息”改為“辰牌起身申時(shí)便歇”)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有**……
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3．楊志既不乏智，那么他的“智”最終輸給晁蓋等人的“智”的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見(jiàn)，楊志的“智“敗于晁蓋、吳用的”智“下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)”智“的”決斗“，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
設(shè)計(jì)b
1．思路：以對(duì)小說(shuō)中主要人物楊志的分析為主線，以對(duì)老都管分析為副線，看梁世杰對(duì)楊志命運(yùn)的決定作用，從而深入理解小說(shuō)的內(nèi)涵。
2．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(同設(shè)計(jì)a)
3．教學(xué)步驟：第一步、第二步、第三步(同設(shè)計(jì)a)。
第四步：設(shè)置歸納.總結(jié)性題目。提供材料，由學(xué)生歸納.總結(jié)，最后得出結(jié)論。
第一組材料：
(1)楊志改變行程時(shí)間：
原：五更一日中
現(xiàn)：辰牌一申時(shí)
(3)”一路上趕打著，不許投涼處歇……老都管聽(tīng)了，也不著意，心內(nèi)自惱他?！?/p>
第二組材料：
(1)楊志道：”這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處……誰(shuí)敢在這里停腳!“
(2)楊志喝道：”你等是甚么人?“楊志又問(wèn)道：”你等莫不是歹人?“
(3)眾軍欲買酒吃，楊志調(diào)過(guò)樸刀桿便打……
(4)楊志尋思道：”俺在遠(yuǎn)處望著……胡亂容他們買碗吃罷?！?/p>
問(wèn)題：以上兩組材料能表明楊志怎樣的心理狀態(tài)?
明確：第一組材料表明楊志在押運(yùn)生辰綱途中時(shí)時(shí)小心，不敢怠慢。第二組材料表明楊志抵達(dá)黃泥岡后，對(duì)地形、對(duì)人、對(duì)事件的高度警覺(jué)。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十三
2、把握矛盾沖突。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文在矛盾發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
1、制作ppt課件
第一課時(shí)
主要內(nèi)容：指導(dǎo)學(xué)生自讀研究。
上課時(shí)間：第????周星期????
具體步驟：
一、有關(guān)資料：
(摘自《水滸傳》前言)
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生充分思考，展開(kāi)討論。
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面?
2、楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?
3、如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
第二課時(shí)
主要內(nèi)容：討論
上課時(shí)間：第????周星期????
具體步驟：
一、討論后逐一明確
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
由此可見(jiàn)，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十四
1．了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。
3、理解本文精巧的構(gòu)思。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)介紹《水滸》理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
同學(xué)們，前面我們我們初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”實(shí)際上各有其獨(dú)特之處，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文，仔細(xì)品嘗《水滸》的滋味。
施耐庵（1296~1370？）元末明初小說(shuō)家，原籍東都，一說(shuō)錢塘。曾中進(jìn)士，做過(guò)官，與當(dāng)?shù)啦缓?，棄官回家，從事著述?/p>
節(jié)
1．善用伏筆：
楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些伏筆。（略）
2．善用景物描寫(xiě)：
善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。
3．巧用雙線索：
明線：楊志押送生辰綱處處小心都管掣肘押送失敗
暗線：吳用智取生辰綱預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)合作智取成功
第二課時(shí)分析人物性格
1．楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)？
2．楊志為什么對(duì)軍健那么兇？這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)？
3．楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面？你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的？
4．由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法？
間接描寫(xiě)：反面襯托、側(cè)面襯托
直接描寫(xiě)：心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)
三、綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物的思想性格的藝術(shù)特色。（學(xué)生試述，教師總結(jié)）
小說(shuō)有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫(xiě)次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫(xiě)次要矛盾，完全是為寫(xiě)后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。
1．課外閱讀《水滸傳》“楊志賣刀”一節(jié)，就楊志的遭遇選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇短評(píng)。
2．完成《名師伴你行》課后記：品味四大名著，積累生活、文學(xué)底蘊(yùn)。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十五
一、了解作品的雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
二、分析楊志的思想性格，掌握設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。
三、學(xué)習(xí)本文環(huán)境描述的藝術(shù)手法。
[基礎(chǔ)知識(shí)]
1、標(biāo)出下列字詞的讀音。
嗔怪廝（）直恁（）地喃喃吶（）吶
聒（）噪慪（）死剜（）口忒（）認(rèn)真
2、解釋下列詞語(yǔ)：
趲行：端的：
搬口：干系：
兀自：聒噪；
3、填空：
《智取生辰綱》選自《水滸》即，又名，是我國(guó)古代描述農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，屬長(zhǎng)期累積型小說(shuō)。
[解題]
生辰：生日。綱：舊時(shí)成批運(yùn)輸貨物的組織。那里的“生辰綱”是指運(yùn)送為蔡家祝壽的超多禮品?！爸恰秉c(diǎn)出了奪取的方式。
[閱讀思考]
1、小說(shuō)有哪兩條線索？?jī)蓷l線索的交匯點(diǎn)在哪里？
2、文中有哪些矛盾沖突？
3、找出文中關(guān)于天氣的描述的語(yǔ)句。文中反復(fù)描述炎熱的天氣作用何在？
4、楊志是怎樣一個(gè)人？他失敗的原因是什么？
5、楊志有沒(méi)有“智”？如果有，體此刻什么地方？
6、晁蓋、吳用的“智取”的“智”體此刻哪些方面？
7、全文最后一段采用了什么敘事方式？這一段有什么作用？
[思考討論]
梁山的一百零八將中有許多英雄都是被“逼”上梁山的。參照補(bǔ)充材料中的介紹，試比較《水滸傳》中楊志、林沖、魯達(dá)三個(gè)人物形象，看一看有何不同。
[潛力訓(xùn)練]
1、下列各句中，修辭手法與其他三句不同的一句是（）
a、這般天氣，兀的不曬殺人!
b、你便將我千刀萬(wàn)剮，其實(shí)去不得了!
c、農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮。
d、比得芥菜子大小的官職，直得恁地逞強(qiáng)。
2、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）
a、《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展、失敗的過(guò)程，謳歌了農(nóng)民的反抗精神和優(yōu)秀的品質(zhì)，描繪了農(nóng)民革命的理想，反映了廣闊的社會(huì)生活。
b、《水滸》是一部由文人獨(dú)立完成的作品，它的作者一般認(rèn)為是施耐庵。它的敘述方式帶有說(shuō)書(shū)人的痕跡，如“話說(shuō)”“且把閑話休提，只說(shuō)正話”等。這種形式的好處是既能夠因?yàn)楣适掳l(fā)展的需要安排許多巧合，也能夠打斷故事進(jìn)程發(fā)一通議論。
c、《智取生辰綱》圍繞一個(gè)“智”展開(kāi)明暗兩條線索一齊發(fā)展，之所以能“智取”，是因?yàn)殛松w一方占著天時(shí)、地利、人和以及周密的計(jì)策。
沒(méi)半碗飯時(shí)，只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)漢子，挑著一副擔(dān)桶，唱上岡子來(lái)，唱到：
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
那漢子口里唱著，走上岡子來(lái)，松林里頭歇下?lián)?，坐地乘涼。眾軍看?jiàn)了，便問(wèn)那漢子道：“你桶里是什么東西？”那漢子應(yīng)道：“是白酒?！北娷姷溃骸疤敉睦锶ィ俊蹦菨h子道：“挑出村里賣?！北娷姷溃骸岸嗌馘X一桶？”那漢子道：“五貫足錢?！北娷娚塘康溃骸拔覀冇譄嵊挚?，何不買些吃？也解暑氣?！闭谀抢餃愬X，楊志見(jiàn)了，喝道：“你們又做甚么?！北娷姷溃骸百I碗酒吃?！睏钪菊{(diào)過(guò)樸刀桿便打，罵道：“你們不得酒家言語(yǔ)，胡亂便要買酒吃，好大膽！”眾軍道：“我們自湊錢買酒吃，干你甚事？也來(lái)打人！”楊志道：“你理會(huì)的什么？到來(lái)只顧吃嘴！全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難，多少好漢，被蒙汗藥麻翻了！”
3、解釋加線的詞語(yǔ)。
言語(yǔ)：胡亂：
理會(huì)：吃嘴：
4、“赤日炎炎”的絕句在資料和形式上有什么作用？
閱讀《水滸》中《林教頭風(fēng)雪山神廟》片段，完成7－－9題。
仰面看那草屋時(shí)四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬？待雪晴了，去城里喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?！毕蛄艘换鼗穑X(jué)得身上寒冷，尋思卻才老軍所說(shuō)，二里外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃？便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來(lái)，把草廳門拽上，出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤儷背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。
6、關(guān)于草屋的描述的好處或作用，分析正確的一項(xiàng)是（）
a、象征著這社會(huì)正如這草屋，動(dòng)蕩、腐朽、行將蹦塌。
b、寫(xiě)草屋被“朔風(fēng)吹撼”，“搖振”，突出風(fēng)雪之烈之大。
c、屋破風(fēng)寒，烘托當(dāng)時(shí)林沖的凄涼心境，為他的反抗作鋪墊。
d、引出下文草屋被雪壓倒，林沖寄居神廟的情節(jié)，即推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。7、林沖打算修理草屋，這說(shuō)明了什么？分析正確的一項(xiàng)是（）
a、林沖認(rèn)為看管草料場(chǎng)差使不錯(cuò)，產(chǎn)生了長(zhǎng)期干下去的想法。
b、林沖不知敵人設(shè)下毒計(jì)，因而有長(zhǎng)期看管草料場(chǎng)的想法。
c、林沖怕在那里無(wú)法過(guò)冬，所以想到要修理草屋。
d、林沖沒(méi)有完全識(shí)破敵人毒計(jì)，對(duì)敵人還有必須幻想，有隨遇而安的想法。8、對(duì)上文畫(huà)線句分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）
a、這一系列動(dòng)作描述，表現(xiàn)了人物唯恐出事、留意謹(jǐn)慎、安分守己的性格特點(diǎn)。b、這一系列動(dòng)作描述了人物膽小怕事和隨遇而安的思想性格。
c、這一系列動(dòng)作描述是為之后人物報(bào)仇血恨作鋪墊。
d、這一系列動(dòng)作描述是為了反襯陸虞侯等人的粗心大意。
9、對(duì)“那場(chǎng)雪正下得緊”一句，魯迅贊賞說(shuō)它寫(xiě)出了神韻，對(duì)上分析正確的一項(xiàng)（）a、一個(gè)“緊”字，寫(xiě)出了風(fēng)狂雪稠，寫(xiě)出了大雪的氣勢(shì)。
b、一個(gè)“緊”字，一語(yǔ)雙關(guān)，象征著黑暗勢(shì)力對(duì)林沖的迫害加緊了。
c、作者透過(guò)通感手法，把視覺(jué)轉(zhuǎn)化為感覺(jué)來(lái)寫(xiě)。
d、“緊”字既寫(xiě)出了大雪氣勢(shì)，也襯托了林沖這個(gè)落難英雄的處境。
[補(bǔ)充材料]
1、施耐庵與《水滸》
施耐庵的生平事跡不詳，一般認(rèn)為是元末明初人。傳說(shuō)生于12，死于1370年。原名耳，后名子安，字耐庵。錢塘人，又一說(shuō)揚(yáng)州。曾在錢塘為官二年，因與當(dāng)權(quán)者不合，棄官還鄉(xiāng)，閉門著書(shū)。又傳，曾參加元末在蘇州起義的張士誠(chéng)軍，因目睹朝政腐敗，遂作《水滸傳》以抒胸中之憤。
局。《水》的藝術(shù)成就很高：首先在結(jié)構(gòu)上注意整體與局部的結(jié)合。每一位好漢走上梁山的道路都是獨(dú)立的，但這種局部的獨(dú)立反抗又成為整體的一部分。其次是塑造了眾多個(gè)性鮮明的典型形象。再次，作品中的人物語(yǔ)言切合其身份、地位和性格特點(diǎn)?！端疂G傳》對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)?！端疂G傳》有多種版本，現(xiàn)存有明代100回本和120回本，還有清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)的70回本。
2、楊志
在梁山好漢中排行第十七位，
梁山軍馬里做馬軍八虎騎兼先鋒使，排行第三。林沖來(lái)到梁山，王倫不容，要他先下山取“投名狀”殺一人上山。不想正巧碰見(jiàn)青面獸楊志，兩人拔刀大戰(zhàn)三十余回，不分勝負(fù)。原先楊志是楊老令公（楊繼業(yè)）楊家將的后代，本來(lái)是殿帥府制使，因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避。與林沖不打不相識(shí)，被王倫一齊邀上梁山。但楊志一心想到東京找個(gè)官做，不肯入伙。楊志到了東京被高俅排擠，不被任用，又花光了身上的錢，只好去賣祖?zhèn)鲗毜叮c潑皮牛二發(fā)生爭(zhēng)吵，不得已殺了牛二，被發(fā)配到大名府充軍。梁中書(shū)看中了他的武藝，派他護(hù)送生辰綱去東京，不料生辰綱又被晁蓋等所劫。無(wú)奈之下楊志和偶遇的魯智深打上二龍山，做了山寨之主。后歸了梁山泊。征討方臘時(shí)在歸途中病故。
3、林沖的故事
林沖是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，一日帶美貌的妻子張氏逛廟會(huì)，偶遇魯智深倒拔垂楊柳，兩人一見(jiàn)如故。不料林沖的妻子在廟會(huì)被高衙內(nèi)調(diào)戲，這高衙內(nèi)是太尉高俅之子，林沖只好作罷。然高衙內(nèi)要除去林沖，霸占張氏，高俅設(shè)下毒計(jì)，騙林沖帶刀進(jìn)入白虎堂，林沖被發(fā)配滄州。高又買通差役要在發(fā)配途中結(jié)果林沖，幸好魯智深聞?dòng)嵹s到野豬林救下林沖，并護(hù)送至滄州。一計(jì)未成，高俅再施毒計(jì)，買通牢營(yíng)管營(yíng)和差撥，故意讓林沖去看管草料場(chǎng)，又派陸謙等人火燒草料場(chǎng)，欲致林沖于死地，即使燒不死林沖，林沖也難逃死罪。誰(shuí)知林沖因大雪壓塌了草屋，搬到山神廟，恰好在廟中聽(tīng)到陸謙等人的談話，憤怒之下殺死陸謙等人，風(fēng)雪之夜奔上梁山。征討方臘勝利時(shí)中風(fēng)癱瘓。
4、魯智深的故事
魯智深本是渭州經(jīng)略府的提轄，生性豪爽，好打抱不平。為救金氏父女，三拳打死屠戶鎮(zhèn)關(guān)西，為躲避緝捕，在趙員外的幫忙下于五臺(tái)山出家。但魯智深屢犯寺規(guī)，不服管教，酒后大鬧寺院，被趕出寺院，前往東京大相國(guó)寺。途中為救劉太公之女，大鬧桃花山，因與桃花寨主李忠、周通不和，不愿留下落草。又在赤松林瓦罐寺懲治惡僧崔道成、惡道丘小乙。魯智深到相國(guó)寺做職事僧，看管菜園，并制服了一批潑皮無(wú)賴。偶遇林沖，結(jié)拜為兄弟，在野豬林救下林沖，得罪高太尉，被迫離開(kāi)大相國(guó)寺，在二龍山落草，后上梁山。征討方臘之后，在杭州坐化。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十六
各位評(píng)委老師好：我今天說(shuō)課的題目是《智取生辰綱》,我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1.理解課文的“智”：楊志的智送、吳用的智取。
2.圍繞“智”，分析主要人物形象。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)
文本對(duì)學(xué)生構(gòu)成的閱讀障礙：本文用的是元、明間的白話，還夾雜著一些方言，其中有的詞語(yǔ)，字面上跟現(xiàn)代漢語(yǔ)完全一樣，但意思卻不同，因而學(xué)生閱讀起來(lái)有些費(fèi)力，這也構(gòu)成了教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
根據(jù)教學(xué)設(shè)想和教學(xué)的目標(biāo)、重難點(diǎn)，我確定如下教法：
1、引導(dǎo)法：引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文節(jié)選部分之前的有關(guān)楊志的故事情節(jié)，尤其是要熟悉課文節(jié)選部分的內(nèi)容，突破教學(xué)難點(diǎn)。
2、影視導(dǎo)入法：播放電視連續(xù)劇《水滸傳》序幕的一部分，讓學(xué)生迅速?gòu)恼n間休息的渙散狀態(tài)進(jìn)入到精神振奮、興趣盎然的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、整體感知法：通過(guò)課文文本的閱讀和相關(guān)影視片段的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文的故事情節(jié)和人物形象，為“智”的分析作下鋪墊。
4、合作探究法：以小組的方式，引導(dǎo)學(xué)生相互交流、合作、探究，共同分析“楊志的智送、吳用的智取”及概括人物形象，落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)。教師也要參與到小組合作探究的活動(dòng)中去，師生合唱《好漢歌》，共同感受好漢的英雄氣概。
三、說(shuō)學(xué)法
1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成對(duì)課文節(jié)選部分之前的有關(guān)楊志的故事情節(jié)及課文節(jié)選部分內(nèi)容的熟悉和理解，化解教學(xué)的難點(diǎn)。
2、合作探究：在教師的指導(dǎo)和參與下，學(xué)生以小組的方式完成對(duì)“楊志的智送、吳用的智取”的分析及人物形象的概括，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的落實(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入常言道：“智不智看《三國(guó)》，勇不勇看《水滸》?！币馑际钦f(shuō)：三國(guó)多智士，梁山多勇夫，那么水滸英雄是不是都是“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”的人呢？答案是否定的。他們的計(jì)謀同樣讓人拍案叫絕。不信，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，領(lǐng)略一下梁山好漢的計(jì)謀。
課間播放《好漢歌》，上課時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)梁山好漢的總體印象
那么，今天我們就一起來(lái)了解梁山好漢的另一面。在這里，既沒(méi)有令人眼花繚亂的刀光劍影，也沒(méi)有讓人扼腕屏息的搏斗場(chǎng)面，有的只是智慧與智慧的較量。請(qǐng)大家把課本翻到135頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這一課《智取生辰綱》。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)播放歌曲和讓學(xué)生談自己對(duì)梁山好漢的印象來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱情，讓學(xué)生更廣泛地參與到課堂中來(lái)，這為課堂的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)）
（一）新課導(dǎo)入
（二）整體感知
復(fù)述故事情節(jié)
（設(shè)計(jì)依據(jù)：這篇課文篇幅教長(zhǎng)，當(dāng)堂課文必然浪費(fèi)很多時(shí)間，而且學(xué)生在課前已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文，讓學(xué)生復(fù)述目的是讓學(xué)生以講代讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力的同時(shí)又讓學(xué)生了解故事情節(jié)。）
（三）問(wèn)題探究
1、討論分析楊志的“智”
2、分析楊志失去生辰綱的原因
3、分析吳用的“智”
4、分析施耐庵的“智”
（設(shè)計(jì)依據(jù)：以上四個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)是一個(gè)連環(huán)扣，學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的討論就不僅能夠更深入地理解故事情節(jié)構(gòu)思的精妙、人物形象的鮮明，還可以感受到語(yǔ)文之美、語(yǔ)言之美。同時(shí)每一個(gè)問(wèn)題的回答都要求學(xué)生從文章中找答案，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的方法，因?yàn)槿魏渭芸照Z(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移。在分析吳用的“智”的過(guò)程中，我插入了視頻欣賞，這樣不僅讓學(xué)生更直觀地了解故事情節(jié)，同時(shí)也緩解學(xué)生的課堂疲倦，激起學(xué)生參與課堂的興趣。）
四、布置作業(yè)
既然課題是《智取生辰綱》，那么就請(qǐng)大家從吳用的角度來(lái)改寫(xiě)故事。（設(shè)計(jì)依據(jù)：這一環(huán)節(jié)的目的是為了加深學(xué)生對(duì)文章的理解，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力，實(shí)現(xiàn)閱讀的遷移）
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十七
一、備課不充分
四大名著我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，也讀過(guò)不少次，《水滸傳》多年前讀過(guò)，現(xiàn)在有些陌生了。在講本課時(shí)，對(duì)小說(shuō)中有關(guān)楊志的情節(jié)有些忘卻了。
二、教學(xué)中遇到的困難
二是《水滸傳》用的是元、明間的白話，還夾雜著一些方言，其中有的詞語(yǔ)，字面上跟現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，但意思卻不同。這就給閱讀課文造成了一定的困難。不少學(xué)生反映說(shuō)，這篇課文較難讀。我想，就是這個(gè)原因。
三是課文是節(jié)選的，情節(jié)上自然顯得不完整了。如果學(xué)生只看課文，沒(méi)有讀過(guò)原著，很可能有的內(nèi)容看不明白。如楊志怎么會(huì)押送生辰綱，老都管為什么會(huì)對(duì)楊志那么說(shuō)話等等。
三、我的教學(xué)對(duì)策
1、上網(wǎng)搜集、下載原著第十六回的內(nèi)容及相關(guān)朗讀，上課時(shí)把原著的完整內(nèi)容發(fā)給學(xué)生，然后播放朗讀，讓學(xué)生對(duì)這一回的內(nèi)容有一個(gè)相對(duì)完整的印象。同時(shí)，通過(guò)示范朗讀，也讓學(xué)生對(duì)文中的生詞的讀音、人物的感情有一個(gè)初步的了解。
2、讓學(xué)生充分地朗讀，通過(guò)讓學(xué)生復(fù)述，檢查他們對(duì)課文內(nèi)容的熟悉程度，同時(shí)也鍛煉他們的表達(dá)能力。
3、著重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)古典文學(xué)的藝術(shù)魅力。就本課來(lái)說(shuō)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的兩點(diǎn)突出之處：
一是生動(dòng)的人物形象。楊志、老都客等人的形象，文中通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，寫(xiě)得非常生動(dòng)，這些，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)。小說(shuō)在尖銳的矛盾沖突中來(lái)表現(xiàn)人物，如何一步步刻畫(huà)矛盾沖突，這也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意。
二是精妙的敘事藝術(shù)。小說(shuō)中有明暗兩條線索，明線是楊志押送生辰綱，暗線是吳用等人智取生辰綱，作者著重?cái)⑹雒骶€，只在結(jié)尾對(duì)吳用等人如何用計(jì)才作了補(bǔ)充交待，這是為什么？領(lǐng)會(huì)了這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)明白小說(shuō)的妙處了。
4、放映相關(guān)視頻，通過(guò)討論，讓學(xué)生體會(huì)小說(shuō)原著和影視作品的區(qū)別。
5、推薦相關(guān)章節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生課外繼續(xù)閱讀原著。除有關(guān)楊志的章節(jié)外，我著重推薦了《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一回。因?yàn)檫@一回在寫(xiě)法上也有明暗兩條線索，矛盾沖突刻畫(huà)也有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程，與本文有許多相近之處，很值得閱讀。
智取生辰綱說(shuō)課稿篇十八
在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)-語(yǔ)文》中，九年級(jí)上冊(cè)主要以文學(xué)作品(包括古代白話小說(shuō))和議論性文章為主，仍以專題、文體為內(nèi)容安排，以單元形式進(jìn)行閱讀教學(xué)，并另有文言文單元，集中學(xué)習(xí)文言文。在九年級(jí)，文學(xué)作品作為單獨(dú)的內(nèi)容形式出現(xiàn)，不再像以往那樣混雜在記敘文和說(shuō)明文的文體之內(nèi)，以培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)欣賞能力。本冊(cè)教材分編有詩(shī)歌、小說(shuō)、古代白話小說(shuō)三個(gè)單元，詩(shī)歌單元以大自然的頌歌為主題，小說(shuō)單元以少年生活為主題，古代白話小說(shuō)單元主要以古典名著為主。議論性文章作為本冊(cè)教材的重點(diǎn)，編有兩個(gè)單元。一個(gè)是演講和書(shū)信單元，以思想風(fēng)采為主題，也兼顧議論的方法；一個(gè)是純粹的議論文單元，是本套教材惟一按議論文文體安排的單元。以求知為主題，學(xué)習(xí)立論和駁論的特點(diǎn)和方法。文言文單元以史傳為主題，進(jìn)行文言文閱讀教學(xué)，并承接以前的教材安排，編有一定數(shù)量的古代詩(shī)歌。
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力，前面也學(xué)過(guò)一些小說(shuō)體裁的文章，閱讀小說(shuō)的基本方法大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)掌握了，現(xiàn)在的教學(xué)任務(wù)主要是引導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用這些方法去閱讀小說(shuō)。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.了解與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2.掃清字詞障礙。
3.分析小說(shuō)的人物形象。
1掃清字詞障礙。
2分析小說(shuō)的人物形象
一，出示課題及目標(biāo)。
二，作者作品簡(jiǎn)介。
三，字詞檢測(cè)。
四，速讀課文，合作完成。
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面？
2、楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢？
五，探究。如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的原因在哪里？
六，小結(jié)。
v 楊志：精細(xì)能干，但剛愎自用，對(duì)部下蠻橫，粗暴。其失敗的根源在于內(nèi)部的分化。
v 吳用：足智多謀，智用天時(shí),地利，人和。其成功的根源在于內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
七，課堂總結(jié)。讓我們記住這些話
v 村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多。（藏族）諺語(yǔ)
v 凝聚產(chǎn)生力量；團(tuán)結(jié)誕生希望。
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