在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以逐步總結(jié)自己所經(jīng)歷的事情，并進(jìn)行分析和思考。寫心得體會(huì)需注重內(nèi)容的客觀性和真實(shí)性，避免夸大或虛構(gòu)事實(shí)。小編選取了一些精彩的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔幸恍﹩l(fā)和指導(dǎo)。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇一
小學(xué)生是在人生早期階段的人群，他們的身體和心智都還未發(fā)育成熟，不懂得許多社交禮儀和儀容儀表的規(guī)范。然而，好的儀容儀表在社交中非常重要，能夠給人留下良好的第一印象。因此，小學(xué)生們要學(xué)會(huì)注重自己的儀容儀表，養(yǎng)成良好的形象。
第二段：理由分析
小學(xué)生注重自己的儀容儀表，有很多好處。首先，可以讓自己顯得更加自信，形象更加成熟。其次，能夠增強(qiáng)自己的親和力和吸引力，讓人們更愿意接近你和和你交往。最后，還能夠幫助建立自己的品牌形象，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第三段：方法論
要促進(jìn)小學(xué)生注重自己的儀容儀表，需要從以下幾個(gè)方面入手。首先，要讓小學(xué)生了解儀容儀表的重要性，明確規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。其次，要引導(dǎo)小學(xué)生時(shí)刻注意自己的外表形象，保持整潔、有條理、高傲的狀態(tài)。還需要告誡小學(xué)生注意不要過分追求高端的服飾和款式，正確掌握時(shí)尚潮流，避免走向虛榮和浮躁。最后，需要督促小學(xué)生加強(qiáng)禮節(jié)風(fēng)范，注重言行舉止，讓自己更具有魅力。
第四段：實(shí)踐案例
在小學(xué)生中，有很多關(guān)注儀容儀表的同學(xué)，他們?cè)趯?shí)踐中積極探索和嘗試，取得了豐碩的成果。例如，郭同學(xué)從小就很注重自己的衣著和發(fā)型，他會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)的服飾，并時(shí)刻注意頭發(fā)的干凈和整齊。在每次班級(jí)活動(dòng)中，郭同學(xué)的整體形象總是非常出色，讓人眼前一亮。另一個(gè)例子是李同學(xué)，她不僅注重外表，還特別注重自我修養(yǎng)和禮儀風(fēng)范。她經(jīng)常為同學(xué)著想，樂于助人，這讓她在班級(jí)群體中贏得了很多好感和支持。
第五段：結(jié)論
對(duì)于小學(xué)生來說，注重自己的儀容儀表是非常重要的，可以讓自己在社交中占有更大的優(yōu)勢(shì)。要從深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷完善自己的形象，提高自己的內(nèi)涵和素養(yǎng)，憑借出色的儀容儀表在小學(xué)，中學(xué)甚至整個(gè)人生中取得成功。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇二
小學(xué)生在學(xué)校的生活中，儀容儀表的重要性不言而喻。良好的儀容儀表不僅是一種禮儀，更是展現(xiàn)自己形象和修養(yǎng)的表現(xiàn)。因此，本文旨在通過自己的體驗(yàn)和總結(jié)，探討小學(xué)生儀容儀表的重要性和學(xué)生們應(yīng)該如何做才能在學(xué)校得到他人的好評(píng)。
第二段：認(rèn)識(shí)到儀容儀表的重要性
在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)、活動(dòng)和社交中，儀容儀表始終是非常重要的。戴著整齊干凈的?；?，一雙干凈整潔的鞋，衣著得體，肢體語言規(guī)范，全身潔凈，頭發(fā)整齊、美觀等等諸如此類的方方面面都是我們小學(xué)生在各類場(chǎng)合中要注意的問題。只有有足夠的注意，你才能把自己的形象塑造的更好，給人留下更多的好印象。
第三段：認(rèn)識(shí)到儀容儀表與表現(xiàn)的聯(lián)系
儀容儀表的好壞不僅僅是為了更好的表現(xiàn)自己，同時(shí)也是對(duì)自己足夠自信和尊重的表現(xiàn)。因此，跟老師和同學(xué)之間的交流，也需要注意語言的規(guī)范，話語的禮貌，態(tài)度的親善和行為的得體。通過各種方式，小學(xué)生們應(yīng)該體現(xiàn)出自己的優(yōu)秀和讓人欣賞的素質(zhì)，從而構(gòu)建自己的良好形象。道貌岸然的一張口，舉手發(fā)言的舉止，都讓我們看到了一個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)的形象和表現(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)如何令自己的儀容儀表更好
當(dāng)一個(gè)學(xué)生在經(jīng)過對(duì)儀容儀表的各種認(rèn)識(shí)后，也需要探尋如何讓自己變得更好。在這個(gè)過程中，我們建議：一是多參加各類課外活動(dòng)和文化素質(zhì)拓展；二是多讀一些書籍，例如禮儀和修養(yǎng)類的書籍，從中獲取相關(guān)知識(shí)和技能；三是觀察和借鑒優(yōu)秀同學(xué)和休閑時(shí)尚人的潮流動(dòng)向，再對(duì)照自己的身體特征和興趣進(jìn)行微調(diào)化，找到一套適合自己的儀容儀表和形象塑造方式。
第五段：總結(jié)
總之，在小學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，優(yōu)秀的儀容儀表和良好的表現(xiàn)方式對(duì)于培養(yǎng)好的素質(zhì)和形象具有重要作用。作為學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并盡自己的努力，將這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)繼承和不斷推廣。這不僅能夠幫助我們贏得老師和同學(xué)喜愛，更能夠?yàn)槲覀儗淼膶W(xué)習(xí)和升學(xué)提供強(qiáng)有力的保障。同時(shí)，良好的品德修養(yǎng)也是我們未來走向社會(huì)需要的重要能力和技能。所以，小學(xué)生們應(yīng)該時(shí)刻保持儀容儀表的良好形象，提升自己的整體素質(zhì)和社交能力，為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇三
高中生是社會(huì)新生力量的代表，他們的儀容儀表是展現(xiàn)個(gè)人形象和社會(huì)形象的重要方面。作為一名高中學(xué)生，我深刻體會(huì)到高中學(xué)生儀容儀表的重要性。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些關(guān)于高中學(xué)生儀容儀表的心得體會(huì)。
高中學(xué)生的外在儀容儀表直接影響到他們給人的第一印象，以及如何與他人進(jìn)行良好的交流。首先，一個(gè)整潔的儀表給人以干凈、自律的感覺，這對(duì)于建立良好的個(gè)人形象至關(guān)重要。在高中期間，我始終堅(jiān)持穿著整潔、得體的校服，并且注意個(gè)人衛(wèi)生，時(shí)刻保持清潔干凈的形象。其次，儀表端正、儀態(tài)優(yōu)雅也是高中生應(yīng)該具備的品質(zhì)。在與人交流時(shí)，我們應(yīng)該保持直立的姿態(tài)，避免低頭垂肩，顯得自信大方。此外，微笑是最好的語言，給人以友好的感覺，我經(jīng)常主動(dòng)與同學(xué)和老師微笑交流，這種儀表態(tài)度幫助我與他人建立了很好的關(guān)系。
高中生的儀容儀表不僅僅局限于外在形象，更重要的是內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。高中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有良好的儀表修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。首先，儀表修養(yǎng)體現(xiàn)在我們的言談舉止中。我們應(yīng)學(xué)會(huì)尊重他人，避免說粗話和輕視他人的言辭，以及不文明的行為。其次，道德修養(yǎng)是高中生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。要有正直、誠實(shí)、有愛心的品格，以及遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。最后，學(xué)術(shù)修養(yǎng)是高中生應(yīng)用自己的知識(shí)、能力和學(xué)習(xí)方法解決實(shí)際問題的能力和素質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)術(shù)水平，以此塑造良好的內(nèi)在儀表。
家庭是高中學(xué)生儀容儀表培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。從小，父母就教育我們要保持整潔、良好的儀表，規(guī)范我們的言行舉止。家庭應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)，讓孩子懂得高中學(xué)生儀容儀表的重要性，并提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活條件，以此增強(qiáng)高中生內(nèi)外在儀表的培養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校在學(xué)生儀容儀表培養(yǎng)中也扮演著至關(guān)重要的角色。學(xué)校應(yīng)該建立嚴(yán)格的學(xué)生管理制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生儀容儀表的監(jiān)督和教育，組織學(xué)生參加儀容儀表培訓(xùn)和活動(dòng)，讓學(xué)生更加了解和重視高中學(xué)生儀容儀表的重要性。
高中學(xué)生儀容儀表的培養(yǎng)對(duì)于我們的今后的發(fā)展和個(gè)人形象產(chǎn)生重要影響。良好的儀容儀表不僅令人愿意與我們交往，更能給自己帶來自信和積極的心態(tài)。我們應(yīng)該主動(dòng)提高自己的儀容儀表修養(yǎng)，努力展現(xiàn)一名高中學(xué)生的美好形象。同時(shí)，家庭和學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生儀容儀表的培養(yǎng)和教育，共同營造良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境，以此推動(dòng)高中生的全面發(fā)展。只有通過共同努力，才能培養(yǎng)出更多高中學(xué)生充滿自信和正能量的形象，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇四
無論是教師還是保育員，都應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)整自己的外在形象，在幼兒面前保持清新、端莊、美麗大方的模樣，使之能對(duì)幼兒產(chǎn)生良好的影響。因此我園特制訂教師儀表及著裝要求。
1、 不散發(fā)披肩。首先，散發(fā)披肩，使人的整體形象過于懶散，沒有精神。這會(huì)給來園接送孩子的家長留下不好的印象。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，散發(fā)披肩不利于教學(xué)活動(dòng)，教師本身在教學(xué)中，會(huì)不斷去順理自己的發(fā)型，使其不遮住眼睛，浪費(fèi)時(shí)間。在與幼兒親近時(shí)，可能會(huì)受到傷害。因?yàn)橛變簳?huì)很自然地去親近老師，動(dòng)老師的身體部位，而長發(fā)最容易讓孩子抓握。選擇束發(fā)，無疑是最好的選擇，這樣不僅可以展現(xiàn)個(gè)人的精神面貌，而且上課活動(dòng)不會(huì)影響。另外一點(diǎn)，盡量劉海不要過長，遮蓋眼睛。
2、不染色彩鮮亮的顏色，如紅色、黃色或五顏六色等另類的顏色。
1、不帶耳墜、耳環(huán)及過于艷麗夸張的耳釘?shù)取?/p>
2、不戴戒指，項(xiàng)鏈等首飾
3、不留過長的手指甲，不染手指甲
幼兒往往對(duì)發(fā)亮、發(fā)光的東西特別偏愛，老師佩帶首飾會(huì)分散孩子上課的注意力。另外，幼兒老師如果在上課、游戲和照看孩子時(shí)經(jīng)常佩帶首飾，難免會(huì)在無意間碰傷、擦傷孩子，對(duì)孩子造成傷害。現(xiàn)在的一些首飾設(shè)計(jì)不比從前了，經(jīng)常是怎么夸張?jiān)趺磥淼?，要是他一好奇，上去拽一拽、拔一拔，其結(jié)果不是把老師給弄疼了、弄生氣了，恐怕就是自己被劃傷。
1、作為幼兒教師，忌濃妝艷抹，適宜淡妝，而且不允許教師在教室內(nèi)化妝，更不允許在孩子面前化妝，這也是為了避免孩子模仿。
2、作為教師應(yīng)展現(xiàn)良好的精神面貌，以飽滿的熱情，燦爛的微笑迎接家長和小朋友。
著裝大方，得體，避免選擇奇裝異服。
1、為避免教師穿著不得體，特要求教師不穿露肩露背露臍帶裝，不穿裙子和過緊的衣服，不穿短褲和低腰褲，只允許穿馬褲和長褲(在這里說一下區(qū)分短褲和馬褲的標(biāo)準(zhǔn)：在膝蓋以上的是短褲，膝蓋以下的是馬褲)。
愛美是人的天性，很多幼兒教師都很喜歡穿這種衣服。但是幼兒園教師一直要照看孩子，帶領(lǐng)孩子游戲、活動(dòng)，做操時(shí)要給幼兒示范，照顧幼兒時(shí)彎腰、下蹲的動(dòng)作多，打掃衛(wèi)生、布置教室需要上高爬低。所以穿超短裙、低腰褲在這些活動(dòng)過程中難免出現(xiàn)不雅的形象。
2、為了統(tǒng)一著裝，我們特請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)統(tǒng)一購置了園服，所以我們要充分利用起來：在夏季(5-9月份)每周一三五穿白色的園服，每周二四穿黃色的園服，沒有的教師自己安排購置或是穿相同顏色的衣服。懷孕的教師或是特殊情況的教師報(bào)請(qǐng)園長同意后可以穿類似顏色的衣服。
集體活動(dòng)統(tǒng)一園服。
選擇平底鞋，避免高跟鞋，不允許穿拖鞋.涼拖，高跟鞋鞋跟不超過3公分。穿襪子，不允許光腳，不染腳趾甲。
幼兒園里幼兒教師站的時(shí)候居多，最好選擇平底鞋或布鞋。高跟鞋發(fā)出的聲音影響孩子活動(dòng)，易轉(zhuǎn)移幼兒注意力。其次，在活動(dòng)中，可能會(huì)不小心踩到幼兒的腳丫，造成不可估量的傷害。上班時(shí)，幼兒教師可以換上布鞋或運(yùn)動(dòng)鞋，穿梭于教室之間，出現(xiàn)在孩子左右就避免了安全隱患。為了不讓皮鞋踩在木地板上的聲響吵到正在活動(dòng)或午睡的孩子，更為了讓老師能輕松地蹲下身與孩子面對(duì)面地平視交流，選擇平底鞋吧。
以上規(guī)定，請(qǐng)每位老師認(rèn)真執(zhí)行，如有違反規(guī)定者，將嚴(yán)格按制度處理，違反一項(xiàng)，扣5元減1分;違反兩項(xiàng)按雙倍處罰，扣20元減4分，并予以通報(bào)批評(píng)。違反三項(xiàng)按出發(fā)的三倍處理，以此類推。
幼兒教師的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板，是美麗而不是妖艷，是自信而不是寒磣，是高雅而不是富貴，是大方而不是怪異?？傊變航處煂?duì)自己的衣著打扮、言行舉止必須時(shí)刻注意，給幼兒一個(gè)干凈利落、健康向上的感覺，一個(gè)朝氣蓬勃、可親可敬的形象。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇五
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒。
金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。
教師要有真知，有廣博的知識(shí)，愛護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來說是必須具備的。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇六
作為小學(xué)生，我們每天都要參加各種活動(dòng)，參加比賽或是運(yùn)動(dòng)會(huì)等，這些都需要我們注重儀容儀表。通過這些年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我總結(jié)了一些小學(xué)生的儀容儀表心得，希望和大家分享。
第一段：儀態(tài)端正，形象大方
首先，作為小學(xué)生，我們應(yīng)該堅(jiān)持儀態(tài)端正，形象大方的原則。這是一個(gè)基本的要求，無論是在學(xué)校還是在家庭中，都應(yīng)該注意自己的言行舉止。例如，遇到老師或是長者時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)問候，微笑著與他們打招呼。在交流過程中，需要保持良好的姿態(tài)，不要玩丑角或是扭頭看別處。這個(gè)時(shí)候，大家的注意力都在你身上，為了給別人留下好印象，我們需要時(shí)刻保持儀態(tài)端正，形象大方。
第二段：穿衣整潔，氣質(zhì)獨(dú)特
另外，在小學(xué)生的儀容儀表中，衣著也是非常重要的環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該有一套適當(dāng)?shù)男７?，還要搭配整潔干凈的衣服。梳頭要整潔，臉洗干凈，還要注意指甲是否干凈整齊。衣服搭配也需要講究，不要穿得過于夸張或是花里胡哨。可以根據(jù)自己的氣質(zhì)，穿出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格，讓自己更加自信美麗。
第三段：語言得體，言談?dòng)卸?/p>
此外，在平日里的交流中，我們也要注意語言得體，言談?dòng)卸?。千萬不要隨便說臟話或是毫無禮貌的話語，需要注意措辭。在面對(duì)老師或是長輩的時(shí)候，更要講究表達(dá)方式，語氣要恭敬溫和。這樣，別人才會(huì)更加愿意接納你，對(duì)你評(píng)價(jià)也會(huì)有所提高。
第四段：做事有序，行動(dòng)規(guī)范
在小學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中，我們要注意做事有序，行動(dòng)規(guī)范。在課堂上，不要隨意亂動(dòng)或是大聲喧嘩，根據(jù)老師的交流節(jié)奏配合完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在運(yùn)動(dòng)會(huì)等體育活動(dòng)中，我們也要時(shí)刻保持規(guī)范性動(dòng)作，不要走神或是亂撞亂跑。這樣我們才能更好地參加隊(duì)伍活動(dòng)，配合團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)。
第五段：善待他人，互相幫助
最后，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)善待他人，互相幫助。對(duì)于遇到困難的同學(xué)，及時(shí)伸出援手，一起面對(duì)困境；在集體活動(dòng)中，積極配合，為隊(duì)伍爭(zhēng)取好成績。這種互相關(guān)愛，互相幫助的行為，也是小學(xué)生儀容儀表中的重要環(huán)節(jié)之一。
總之，作為小學(xué)生，我們需要注重儀容儀表，在語言、行動(dòng)上講究規(guī)范，懂得關(guān)愛他人。當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，不僅自己能夠得到更好的成長，也能為家庭、學(xué)校以及社會(huì)做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，成為一個(gè)儀表大方、美麗可愛的小學(xué)生吧！
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇七
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長及社會(huì)各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊(yùn)涵著一種對(duì)自己、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測(cè)，裝腔作勢(shì)，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
如何塑造良好教師儀表
（一）思想上的高度重視
教師良好的儀表形象是每一個(gè)正在從事或?qū)⒁獜氖陆處熉殬I(yè)的人必須擁有的重要部分，它不僅體現(xiàn)了一位教師個(gè)人的外貌形象，還影響教師本身的事業(yè)發(fā)展，甚至?xí)绊懫渥晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更加會(huì)關(guān)系到學(xué)校受教育者的健康成長和國家民族的文明程度。因此，身為教師就應(yīng)當(dāng)在思想認(rèn)識(shí)上給予教師儀表形象的高度重視，要學(xué)會(huì)如何塑造良好的教師儀表，并將其滲透到自己教育教學(xué)的方方面面。其次，國家諸多教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也應(yīng)將教師儀表的塑造納入到師范生學(xué)習(xí)方案中去，要更加重視對(duì)師范生教師儀表塑造技能的訓(xùn)練，要積極開展教師儀表教育。
（二）營造良好地教師儀表禮儀環(huán)境
學(xué)校是每一個(gè)從教者工作、生活的地方，因此就要求每一位教師都應(yīng)當(dāng)為人師表，也就是擁有良好的教師儀表形象。然而，現(xiàn)階段學(xué)校中仍然會(huì)出現(xiàn)有些教師出口成“臟”，奇裝異服的現(xiàn)象，這影響了學(xué)校的整體形象。因此，就要求學(xué)校對(duì)在校教職員工的儀表形象制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范和制度，以此來要求教師為學(xué)生樹立良好的榜樣。在建立良好儀表禮儀環(huán)境氛圍時(shí)，要充分體現(xiàn)人文色彩和綠色理念，首先應(yīng)使學(xué)校的自然環(huán)境整潔優(yōu)美，人文環(huán)境自律，四處懸掛有文明規(guī)范警示的標(biāo)語，在各個(gè)班級(jí)門口處置一面儀表鏡，來提醒教師時(shí)刻注意自己的儀表形象?？傊?，要讓教師在學(xué)校環(huán)境氛圍中耳濡目染，來熏陶自己的儀表禮儀。
（三）相關(guān)部門對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行相關(guān)技能培訓(xùn)
教師在進(jìn)入學(xué)校后，大部分時(shí)間用于開展教育教學(xué)活動(dòng)，但對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高，就很少有機(jī)會(huì)和時(shí)間來進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，要積極營造培訓(xùn)和進(jìn)修的環(huán)境氛圍，讓教師有機(jī)會(huì)、有時(shí)間對(duì)自己的儀表禮儀進(jìn)行提高和學(xué)習(xí)。這就要求相關(guān)部門積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，可以組織新進(jìn)上崗教師的禮儀技能培訓(xùn)，也可以青年教師儀表禮儀技能比賽等開展活動(dòng)，來為教師儀表的提高提供有力的物質(zhì)保障和基礎(chǔ)。也可以專門聘請(qǐng)教師儀表禮儀方面的專家學(xué)者，集中對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行儀表禮儀輔導(dǎo)，也可以與其他地區(qū)開展教師之間的交流對(duì)話，這樣互相討論教育心得，都可以有利于教師儀表技能的提高。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇八
作為一名高中學(xué)生，儀容儀表是我們?cè)谛@里展現(xiàn)自我形象的重要表現(xiàn)形式。良好的儀容儀表不僅可以給人留下良好的第一印象，更能提升自信心和自尊心。在我三年的高中生活中，我深刻體會(huì)到了保持良好儀容儀表的重要性，通過不斷總結(jié)和反思，我結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在這方面的改進(jìn)上有了一些心得和體會(huì)。
第一段：重視儀容儀表的重要性
儀容儀表關(guān)乎到一個(gè)人的形象與內(nèi)涵，直接影響到一個(gè)人的自信心和自尊心。良好的儀容儀表能讓人敬重，傳達(dá)出積極向上的形象，并能積極地影響他人。在我進(jìn)入高中的前幾天，班主任老師專門和我們談到了儀容儀表的重要性。他告訴我們，精神面貌、衣著整潔、舉止文明等細(xì)節(jié)都是儀容儀表的一部分，希望我們通過調(diào)整自己的外在形象提升自我。從那時(shí)起，我開始關(guān)注自己的儀容儀表，意識(shí)到它對(duì)我以后的發(fā)展和交往是如此重要。
第二段：保持整潔和大方的著裝
穿著是儀容儀表的主要體現(xiàn)之一。我注意到，穿著整潔、大方是校園生活中的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我的校服不論是平時(shí)的校服還是禮儀活動(dòng)的校服，都要求我們穿著整齊，衣襟扣好，衣褲熨燙，領(lǐng)帶整齊，裙子不過膝。此外，我也意識(shí)到個(gè)人化妝和發(fā)型也需要把握一個(gè)度。過于濃重的妝容和過于花哨的發(fā)型會(huì)給人一種不正經(jīng)的印象，所以我在選擇化妝品和護(hù)理發(fā)型時(shí)，會(huì)遵循簡(jiǎn)約大方的原則。保持整潔和大方的著裝不僅提升了自己的形象，更能使我更加專注于學(xué)習(xí)和校園生活。
第三段：維持良好的精神面貌
良好的精神面貌是一個(gè)人儀容儀表的重要組成部分。學(xué)習(xí)生活壓力大，容易讓人疲憊，但是我們需要在面對(duì)各種壓力的同時(shí)保持積極向上的心態(tài)。在我學(xué)習(xí)壓力大的時(shí)候，我會(huì)找到一件自己喜歡的事情進(jìn)行轉(zhuǎn)移注意力，比如讀書、運(yùn)動(dòng)或跟朋友聊天等。同時(shí)，我也注意到一個(gè)人的精氣神可以從面部表露出來，所以我在面對(duì)同學(xué)和老師時(shí)盡量保持笑容，這樣可以傳遞出積極的信息和良好的精神狀態(tài)。
第四段：舉止文明是高素質(zhì)的體現(xiàn)
舉止文明是高中生儀容儀表中不可或缺的一環(huán)。我發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)在校園里容易變得放松，他們說話聲音大，動(dòng)作粗魯。而一個(gè)舉止文明的高中生在校園里必然更容易得到他人的尊重。在我生活和學(xué)習(xí)的過程中，我特別注意自己的舉止，盡量養(yǎng)成優(yōu)雅、文明的舉止習(xí)慣。在與老師和同學(xué)交流時(shí)，我注重言談之間的禮貌和禮節(jié)，保持謙和、真誠的態(tài)度。這些改變不僅使我獲得了他人的認(rèn)可，還培養(yǎng)了我做人的良好修養(yǎng)。
第五段：不斷反思與改進(jìn)
在高中三年的學(xué)習(xí)生活中，我發(fā)現(xiàn)自己的儀容儀表與他人相比，仍有很大的提升空間。這時(shí)，我意識(shí)到只有持續(xù)反思與改進(jìn)，才能不斷提升自己的儀容儀表。為了更好地改進(jìn)自己，在我參加社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，我會(huì)留意自己與他人相比的不足之處，并向他們請(qǐng)教，以獲得更好的指導(dǎo)。同時(shí)，我還會(huì)向家人和朋友尋求意見，聽取他們的建議和評(píng)價(jià)，這樣可以全面了解我自己在儀容儀表方面的問題，并做出更好的改進(jìn)。
總結(jié)起來，作為高中生，良好的儀容儀表可以提升自信心和自尊心，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和交往至關(guān)重要。保持整潔和大方的著裝、維持良好的精神面貌、舉止文明以及不斷反思與改進(jìn)，是我在高中生活中學(xué)到的關(guān)于儀容儀表的重要體會(huì)和心得。只有不斷追求卓越，才能在校園中展現(xiàn)最美的自己。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇九
1、服飾著裝：
（1）上班時(shí)間必須穿工作服，工作服要整潔，紐扣要扣齊，不允許敞開外衣，非工作需要不允許將衣袖、褲管卷起，不允許將衣服搭在肩上。
（2）制服外衣衣袖、衣領(lǐng)不顯露個(gè)人衣物，制服外不顯露個(gè)人物品，服裝衣袋不裝過大過厚物品，袋內(nèi)物品不外露。
（3）上班統(tǒng)一佩戴工號(hào)牌，工號(hào)牌應(yīng)端正地戴在左前胸胸襟處。
（4）非當(dāng)班時(shí)間，除因工作或經(jīng)批準(zhǔn)外，不穿著工作服或攜帶工作牌外出。
（5）鞋襪穿戴整齊并保持清潔，鞋帶系好，不允許穿鞋不穿襪，非工作需要不允許打赤腳或穿雨鞋到處走。
（6）當(dāng)班時(shí)間盡量統(tǒng)一穿著黑色平底布鞋或皮鞋，女員工應(yīng)穿肉色絲襪或白襪，男員工不允許穿肉色絲襪。
（7）不允許穿背心、短褲、拖鞋。
（8）男女員工均不允許戴有色眼鏡，不佩戴多余首飾。
2、須發(fā)：
（1）女員工前發(fā)不遮眼，不披發(fā)，不梳怪異發(fā)型。
（2）男員工后發(fā)根不遮領(lǐng)，不蓋耳，不留胡須，不梳怪異發(fā)型。
（3）男女員工不允許剃光頭。
3、個(gè)人衛(wèi)生：
（1）保持手部干凈，指甲不允許超過指頭兩毫米，指甲不允許殘留污物，不涂有色指甲油。
（2）員工應(yīng)經(jīng)常洗澡防汗臭，勤換衣服。衣服因工作而弄濕、弄臟后應(yīng)及時(shí)換洗。
（3）上班前不允許吃異味食品，保持口腔清潔，口氣清新，早晚刷牙，飯后漱口。
（4）保持眼、耳清潔，不允許殘留眼屎、耳垢。
（5）女員工不允許濃妝艷抹，避免使用味濃的劃轉(zhuǎn)品。
（6）每天上班前應(yīng)注意檢查自己的儀表，上班時(shí)不能再業(yè)主面前或公共場(chǎng)所整理儀容儀表，必要時(shí)應(yīng)到衛(wèi)生間或工作間整理。
4、行為舉止：
員工的行為舉止是指員工在日常工作、服務(wù)和日常生活中的動(dòng)作行為。在服務(wù)中員工的行為舉止直接影響公司的聲譽(yù)，恰當(dāng)合理的行為舉止不但可以維護(hù)公司利益，同時(shí)也給業(yè)主和客戶留下較深的印象。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十
隨著時(shí)間的推移，高中學(xué)生逐漸成長為一個(gè)更加自立、獨(dú)立思考的個(gè)體。在成長的過程中，我們漸漸認(rèn)識(shí)到儀容儀表的重要性，無論是對(duì)個(gè)人的形象塑造還是對(duì)他人評(píng)價(jià)的影響。通過多年的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累，我深深體會(huì)到儀容儀表對(duì)高中生活的影響。下面將從幾個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
首先，一個(gè)人的儀容儀表可以直接反映出他的個(gè)人品質(zhì)和素養(yǎng)。我們常說，“人靠衣裝馬靠鞍”，合適的著裝和整潔的儀表能給人一種良好的第一印象。穿著整潔規(guī)范，發(fā)型整齊、肌膚清潔、言談舉止得體，都是我們塑造良好形象的重要因素。這不僅體現(xiàn)了我對(duì)外界的尊重，也展現(xiàn)了我對(duì)自己的尊重。一個(gè)人如果在外表上不修邊幅，邋遢不堪，很容易給人一種懶散、不負(fù)責(zé)的印象，對(duì)他人的評(píng)價(jià)也將大打折扣。
其次，在學(xué)習(xí)和工作中，良好的儀容儀表對(duì)于增強(qiáng)自信心和工作效率也起到了積極的促進(jìn)作用。以自信心為例，儀容儀表的整潔舒適讓我們感到自己煥然一新，增強(qiáng)了自信心，使我們更加有干事創(chuàng)業(yè)的勇氣。此外，不論是學(xué)習(xí)還是工作，在整潔的環(huán)境中工作，有條理的思維也能更好地發(fā)揮出來，進(jìn)而提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率。
再次，儀容儀表還可以影響我們與他人的交往。我們都知道，人是社會(huì)化的動(dòng)物，良好的人際關(guān)系是人們追求的一種社會(huì)需求。而在交往的過程中，儀容儀表起到了一個(gè)重要的中介作用。穿著得體整潔、儀表大方得體的人給人一種正直可信的感覺，更容易贏得他人的信任和好感，從而更有助于促進(jìn)我們與他人的交流與合作。而相反，不修邊幅的形象則可能影響他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，甚至導(dǎo)致交往受阻。
最后，我認(rèn)為一個(gè)學(xué)生要具備良好的儀容儀表，不僅要關(guān)注外表的整潔與美觀，更需要對(duì)內(nèi)在素質(zhì)進(jìn)行提升。人的個(gè)性特征和儀表往往相互影響。只有內(nèi)外兼修，才能真正使我們的儀容儀表更有魅力。我們要不斷提升自己的知識(shí)水平，提高自身的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)良好的品行和道德修養(yǎng)，才能在外表上展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
總之，高中學(xué)生的儀容儀表對(duì)于個(gè)人形象塑造、自信心的培養(yǎng)以及人際關(guān)系的維護(hù)，都有著顯著的影響。關(guān)注儀容儀表不僅是自我價(jià)值的展示，更是對(duì)他人的尊重。我們應(yīng)該不斷努力提升自己的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)，使自己成為一個(gè)自信、自立且敬業(yè)的高中生，為我們的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十一
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
教師儀容儀表
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十二
一、儀表與儀容的含義
儀表和儀容是實(shí)施個(gè)人禮儀的第一步。
儀表，是指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度以及個(gè)人衛(wèi)生等方面。
儀容在某種程度上也是儀表所包括的內(nèi)容，泛指人的外觀、外貌。
由于儀表與儀容在日常交往中最直觀地呈現(xiàn)在交往對(duì)象的面前，可以直接反映出個(gè)體的心理健康狀況。
因此，儀表與儀容如何，不僅引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，而且可以影響到交往對(duì)象對(duì)行為主體的評(píng)價(jià)。
儀表與儀容的禮儀關(guān)鍵就是要做到符合“美”的要求，具體要做到美觀、清潔、衛(wèi)生、得體等。
二、儀表與儀容的作用
儀表對(duì)人們的形象起到自我標(biāo)識(shí)、修飾彌補(bǔ)和包裝外表的作用。
這是由于人的形象是內(nèi)在氣質(zhì)和外在形象的結(jié)合。
具有完美形象的人不僅應(yīng)該有美好的內(nèi)心，而且也應(yīng)該有美好的外表。
如果說，我們把一個(gè)人的思想感情、性格品質(zhì)、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養(yǎng)看作一個(gè)人的內(nèi)在美的話，那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內(nèi)的儀表則是一個(gè)人的外在美。
顯然儀表美是物質(zhì)軀體的外殼，它也從一個(gè)側(cè)面反映出人的思想修養(yǎng)、精神氣質(zhì)，甚至反映社會(huì)文明發(fā)展的水平。
心靈美與儀表美不是對(duì)立的，而是不可分割的，只有它們互為表里，相得益彰，才是完善的美。
誠然，人對(duì)自己的長相雖然無法選擇，但是可以通過努力給它以彌補(bǔ)，儀表美所強(qiáng)調(diào)的就是這種必要的“彌補(bǔ)”，即人們可以通過對(duì)儀容的適度修飾，對(duì)表情和姿態(tài)的合理選擇，從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。
儀表美對(duì)人們參與社交的作用是不可輕視的，它在很大程度上影響著一個(gè)人的社交活動(dòng)的效果。
心理學(xué)研究表明，人們比較重視與不相識(shí)的人第一次見面后所形成的直觀感覺，而這種感覺的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續(xù)進(jìn)行。
因此，端莊、整潔、美好的儀表，可以使人產(chǎn)生好感，留下深刻而美好的首次印象，從而為交際活動(dòng)打下基礎(chǔ)。
三、舉止規(guī)范
舉止落落大方，動(dòng)作合乎規(guī)范，是個(gè)人禮儀方面最基本的要求。
它包括站立、就座、行走和手勢(shì)。
(一)站立
站立是人們?cè)诮浑H場(chǎng)所最基本的姿勢(shì)，是其他姿勢(shì)的基礎(chǔ)。
站立是一種靜態(tài)美，是培養(yǎng)優(yōu)美典雅儀態(tài)的起點(diǎn)。
1.站立的一般要求
頭正、頸挺直、雙肩展開放松，人體有向上的感覺;收腹、立腰、提臀;兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌。
無論男士還是女士站立時(shí)要做到自然并保持面帶笑容。
這樣就可以表現(xiàn)出飽滿的精神狀態(tài)，給人以良好的形象。
2.不良站立姿勢(shì)及糾正
交際場(chǎng)合雙手不可叉在腰間，也不可抱在胸前;不可駝著背，弓著腰，不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低，不可雙臂胡亂擺動(dòng)，不可雙腿不停地抖動(dòng)。
在站立時(shí)不宜將手插在褲袋里，更不要下意識(shí)地出現(xiàn)搓、剮動(dòng)作，也不要隨意擺動(dòng)打火機(jī)、香煙盒，玩弄皮帶、發(fā)辮等。
這樣不但顯得拘謹(jǐn)、有失莊重，還會(huì)給人以缺乏自信和沒有經(jīng)驗(yàn)的感覺。
(二)就座
就座是指人們從其他姿勢(shì)轉(zhuǎn)到入座及應(yīng)保持的坐相。
坐姿的原則是給人以端正、大方，自然、穩(wěn)重之感。
1.就座的要求
入座時(shí)要輕穩(wěn)，走到座位前，轉(zhuǎn)身后，右腿后撤半步，輕穩(wěn)地坐下。
女子就座時(shí)，應(yīng)用手將裙稍稍攏一下，男子則應(yīng)將西服扣打開。
坐在椅子上時(shí)，上體保持站姿的基本姿勢(shì)，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，鞋尖方向一致，做到兩腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直。
雙腳可正放或側(cè)放，并攏或交疊。
女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。
如坐在有扶手的沙發(fā)時(shí)，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅;坐在椅子上時(shí)，一般只坐滿椅子的2/3，不要靠背，僅在休息時(shí)才可輕輕靠背;起立時(shí)，右腿向回收半步，用小腿的力量將身體支起，并保持上身的直立狀態(tài)。
當(dāng)然，坐姿還可以上體與腿同時(shí)轉(zhuǎn)向一側(cè)，面向?qū)Ψ剑纬蓛?yōu)美的“s”型坐姿，還可兩腿膝部交叉，腳內(nèi)收與前腿膝下交叉，兩腳一前一后著地，雙手稍微交叉于腿上。
無論采取哪種坐的姿勢(shì)，關(guān)鍵要做到自然、美觀、大方，切不可以表現(xiàn)出僵死、生硬。
2.不良坐姿及糾正
與人交談時(shí)，雙腿不停地抖動(dòng)，甚至鞋跟離開腳跟晃動(dòng);坐姿與環(huán)境要求不符，入座后二郎腿蹺起，或前俯后仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發(fā)和桌子上;女士疊腿要慎重、規(guī)范，不可呈“4”字型，男士也不能出現(xiàn)這種不雅的坐姿;坐下后不可雙腿拉開成八字型，也不可將腳伸得很遠(yuǎn)。
不規(guī)范的坐姿是不禮貌的，是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。
對(duì)不雅的坐姿應(yīng)在平時(shí)加以糾正，養(yǎng)成良好的就座姿態(tài)。
(三)行走
行走是人們?cè)谛凶哌^程中應(yīng)遵循的正確姿勢(shì)。
正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。
行走是一種動(dòng)態(tài)美，凡是協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷的走姿都會(huì)給人以美感。
女士走姿要展現(xiàn)身體的曲線美，男士走姿要體現(xiàn)陽剛之氣。
1.行走的要求
以站姿為基礎(chǔ)，面帶微笑，眼睛平視;雙肩平穩(wěn)，雙臂前后擺動(dòng)自然且有節(jié)奏，擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應(yīng)過于僵硬;重心稍前傾;行走時(shí)左右腳重心反復(fù)地向前后交替，使身體向前移動(dòng);行走時(shí)，兩只腳的內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線，腳印應(yīng)是正對(duì)前方;步幅要適當(dāng)，一般應(yīng)是男士70厘米左右，女士略小些，但也因性別和身高有一定的差異。
著裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時(shí)，步幅應(yīng)小些;跨出的步子應(yīng)是腳跟先著地，膝蓋不能彎曲，腳腕和膝蓋要靈活，富于彈性;走路時(shí)應(yīng)有一定的節(jié)奏感，走出步韻來。
2.不良走姿及糾正
行走最忌內(nèi)八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲，或重心交替不協(xié)調(diào)，使得頭先去而腰、臀后跟上來;不可走路時(shí)吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無精打采，身體松垮;不可擺手過快，幅度過大或過小。
(四)手勢(shì)
手勢(shì)是人們利用手來表示各種含義時(shí)所使用的各種姿勢(shì)，是人們交際時(shí)不可缺少的體態(tài)語言。
手勢(shì)美是動(dòng)態(tài)美，要能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢(shì)來表達(dá)真情實(shí)意，就會(huì)在交際中表現(xiàn)出良好的形象。
1.手勢(shì)的要求
與人交談時(shí)的手勢(shì)不宜過多，動(dòng)作不宜過大，更不可手舞足蹈;介紹某人或給對(duì)方指示方向時(shí)，應(yīng)掌心向上，四指并攏，大拇指張開，以肘關(guān)節(jié)為軸，前臂自然上抬伸直。
指示方向時(shí)上體稍向前傾，面帶微笑，自己的眼睛看著目標(biāo)方向并兼顧對(duì)方是否意會(huì)到。
這種手勢(shì)有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬于手勢(shì)的范圍，要注意其力度的大小、速度快慢及時(shí)間的長短;在任何情況下，不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點(diǎn)他人，這含有妄自尊大和教訓(xùn)別人之意。
談到自己時(shí)應(yīng)用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢(shì)在不同的國家、地區(qū)有不同的含義，千萬不可亂用而造成誤解。
2.交際中應(yīng)避免出現(xiàn)的手勢(shì)
交際場(chǎng)合不可當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢(shì)，或指指點(diǎn)點(diǎn)。
四、儀容規(guī)范
儀容是人的容貌，包括頭發(fā)、面部等。
(一)頭發(fā)等方面的要求
要適時(shí)梳理，不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實(shí)、大方，具有良好的個(gè)性。
男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應(yīng)該顯示成熟、為人們所喜愛。
女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。
總之，頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮，要根據(jù)自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質(zhì)、氣質(zhì)選擇與自己職業(yè)和個(gè)性相配合的發(fā)型，以增強(qiáng)人體的整體美。
(二)面部的要求
人們應(yīng)修飾面部，使其容光煥發(fā)、充滿活力，給對(duì)方留下良好的印象。
(三)手部的要求
手也是能顯露人體高雅的重要部位。
手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷;指甲長度要適當(dāng)，不可留長指甲，也不可涂有色的指甲油。
五、表情規(guī)范
表情規(guī)范指人們的表情在表達(dá)過程中所遵守的彼此能夠接納的規(guī)定。
面部是人體表情最豐富的部分，它表達(dá)人們內(nèi)心的思想感情，表現(xiàn)人的喜、怒、哀、樂，對(duì)人們所說的話起著解釋、澄清、糾正或強(qiáng)調(diào)的作用。
(一)微笑
1.對(duì)微笑的認(rèn)識(shí)
微笑是人們對(duì)某種事物給予肯定以后的.內(nèi)在心理歷程，是人們對(duì)美好事物表達(dá)愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現(xiàn)。
微笑可以表現(xiàn)出對(duì)他人的理解、關(guān)心和愛，是禮貌與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。
人們的微笑是其心理健康的標(biāo)志。
微笑是一種“情緒語言”，它來自心理健康者。
2.微笑的禮儀規(guī)范
微笑的美在于文雅、適度，親切自然，符合禮貌規(guī)范。
微笑要誠懇和發(fā)自內(nèi)心，做到“誠于中而形于外”，切不可故做笑顏，假意奉承，做出“職業(yè)性的笑”。
更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。
發(fā)自內(nèi)心的笑像撲面春風(fēng)，能溫暖人心，化除冷漠，獲得理解和支持。
面部的表情如何決不僅僅是天生的因素，后天的氣質(zhì)、風(fēng)度也必然會(huì)反映在臉上，關(guān)鍵是內(nèi)心的真誠，它與行為主體的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平有著密切的關(guān)系。
(二)眼神
眼神是面部表情的核心，是心靈的窗口。
1.對(duì)眼神的認(rèn)識(shí)
心理學(xué)家認(rèn)為：最能準(zhǔn)確表達(dá)人的感情和內(nèi)心活動(dòng)的是眼睛和眼神。
通過眼睛和眼神完全可以來判斷他人的第一印象，眼神反映著他的性格和內(nèi)心動(dòng)向。
人們?cè)诮浑H場(chǎng)所，眼神是一種深情的、含蓄的無聲語言，往往可以表達(dá)有聲語言難以表現(xiàn)的意義和情感。
人的眼睛時(shí)刻在“說話”，時(shí)刻道出內(nèi)心的秘密。
如交談時(shí)注視對(duì)方，則意味著對(duì)其重視;走路時(shí)雙目直視、旁若無人，則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對(duì)來訪者只招呼而不看對(duì)方則表明工作忙而不愿接待等等。
交際時(shí)，目光接觸是常見的溝通方式，但眼神卻會(huì)表示不同的含義。
如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個(gè)不停表示疑問;雙目大睜表示吃驚;瞇著眼看既可表示高興，也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。
2.眼神的禮儀規(guī)范
在交際中，要注意注視對(duì)方的時(shí)間、位置和講究眼神的禮儀規(guī)范。
(1)注視的時(shí)間
與他交談時(shí)，不可長時(shí)間地凝視對(duì)方。
一般情況下，眼睛有50%的時(shí)間注視對(duì)方，另外50%的時(shí)間注視對(duì)方臉部以外的5-10厘米處。
對(duì)東方人也可只保1/3時(shí)間注視對(duì)方，自始至終地注視對(duì)方是不禮貌的。
在社交場(chǎng)合，無意與別人的目光相遇不要馬上移開，應(yīng)自然對(duì)視1-2秒，然后慢慢離開。
與異性目光對(duì)視時(shí)，不可超過2秒，否則將引起對(duì)方無端的猜測(cè)。
必須根據(jù)所觀看的對(duì)象和場(chǎng)合把握好注視的時(shí)間。
(2)注視的位置
用目光注視對(duì)方，應(yīng)自然、穩(wěn)重、柔和，而不能死盯住對(duì)方某部位，或不停地在對(duì)方身上上下打量，這是極失禮的表現(xiàn)。
注視對(duì)方什么位置，要依據(jù)傳達(dá)什么信息、造成什么氣氛而異;要依據(jù)不同場(chǎng)合、不同對(duì)象而選擇具體目光所及之處和注視的區(qū)間。
人們?cè)谄胀ǖ纳缃粓?chǎng)合采用的注視區(qū)間是社交注視區(qū)間。
這一區(qū)間的范圍是以兩眼上線，以下頜額為頂點(diǎn)所連接成的倒三角區(qū)域。
由于注視這一區(qū)域最容易形成平等感，容易營造良好的社交氛圍，人們常在茶話會(huì)、舞會(huì)、酒會(huì)、聯(lián)歡會(huì)以及其他一般社交場(chǎng)合運(yùn)用。
注視談話者這一區(qū)域，能讓談話者輕松、自然，能比較自由地把他們的觀點(diǎn)、見解發(fā)表出來。
具有親密關(guān)系的人在交談時(shí)采用的注視區(qū)間為親密注視區(qū)間，它主要是看著對(duì)方的眼睛、嘴部和胸部。
戀人之間，至愛親朋之間，注視這些區(qū)域能激發(fā)感情，表達(dá)愛意。
(3)不同民族、不同文化的差異
不同國家、不同民族、不同文化習(xí)俗對(duì)眼神的運(yùn)用也有差異。
如，在美國，一般情況下，男士是不能盯著女士看的;兩個(gè)男土之間也不能對(duì)視的時(shí)間過長，除非是得到對(duì)方的默許;日本人對(duì)話時(shí)，目光要落在對(duì)方的頸部，四目相視是失禮的;阿拉伯民族認(rèn)為，不論與誰說話，都應(yīng)看著對(duì)方。
大部分國家的人們忌諱直視對(duì)方的眼睛，甚至認(rèn)為這種目光帶有挑釁和侮辱的性質(zhì)。
(4)敢于正視對(duì)方
在交談中敢于禮貌地正視對(duì)方，是一種坦蕩、自信的表現(xiàn)，也是對(duì)他人尊重的體現(xiàn)。
談話中眼睛往上、往下、瞇眼、斜視、閉眼，游離不定、目光渙散，漫不經(jīng)心等，都是在交際中忌諱的眼神。
當(dāng)別人難堪時(shí)，不要去看他;交談休息時(shí)或停止談話時(shí)，不要正視對(duì)方。
六、個(gè)人衛(wèi)生規(guī)范
講究個(gè)人衛(wèi)生、培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣，既是個(gè)社會(huì)公德問題，也是一種交際中對(duì)對(duì)方尊重的表示。
講究個(gè)人衛(wèi)生，不僅是指人們應(yīng)勤洗澡，常刷牙，修剪指甲，應(yīng)經(jīng)常梳理頭發(fā)，而且還應(yīng)注意在個(gè)人儀容方面的修飾。
它包括頭發(fā)、鼻毛、胡須、腋毛、牙齒、指甲、體味、體聲等方面的內(nèi)容。
1.頭發(fā)的要求
要遵循“三不”原則。
不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
2.牙齒的要求
堅(jiān)持“三、三”制，每日三餐后的三分鐘內(nèi)要漱口。
另外在出席社交場(chǎng)合前不能吃帶有強(qiáng)烈氣味的食品，例如韭菜、大蒜、臭豆腐等物。
3.鼻毛、胡須、腋毛
男士在日常生活中尤其是出席社交場(chǎng)合中要注意修剪鼻毛和胡須，以保持面部的清潔。
女土在夏季，尤其是出席社交場(chǎng)合中要注意對(duì)腋毛的清理。
4.指甲
在正式場(chǎng)合，要保持指甲的適度修理。
有人習(xí)慣將小指指甲留長;有的女士將指甲染的過分鮮艷，有的人當(dāng)眾剪指甲，這些多是不良舉止，應(yīng)加以修正。
5.體味體聲
要保持體味和口味的清新。
咳嗽、打噴嚏時(shí)，應(yīng)用手絹捂住口鼻，面向一側(cè)，避免發(fā)出大聲，并道對(duì)不起。
不隨地吐痰，培養(yǎng)衛(wèi)生好習(xí)慣。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十三
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的.發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十四
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十五
1.接待賓客要自然大方、穩(wěn)重?zé)崆?、有禮貌，熟練運(yùn)用“十一字”禮貌用語，做到微笑服務(wù)，用好敬語。做到：迎賓有問候聲、說話有稱呼聲、離別有致謝聲、工作出現(xiàn)差錯(cuò)有道歉聲。不以膚色、種族、信仰、衣著、相貌取人。
2.與客人相遇要主動(dòng)讓路，會(huì)見客人時(shí)不主動(dòng)握手，特別是女賓。若賓客先伸出手來握手，應(yīng)面帶微笑與客人握手。握手時(shí)姿態(tài)要端正，腰要直，上身稍前傾，力度不能大，不能用左手與客人握手。
3.與客人交談應(yīng)站立端正，講究禮貌，不左顧右盼，低頭哈腰或昂首*腰。要用心聆聽客人的講話，不與客人搶話，不中途插話，不與客人爭(zhēng)論，不強(qiáng)詞奪理，說話要有分寸，語氣要溫和，語言要文雅。
4.不要詢問客人的年齡，特別是女賓。不要詢問客人的履歷、工資收入、衣物價(jià)格。對(duì)奇裝異服的人不圍觀，不交頭接耳。對(duì)殘疾或身體有缺陷人士不歧視，熱情幫助，服務(wù)周到。
5.服務(wù)人員不得有對(duì)賓客過分隨便、過分親熱的舉動(dòng)，不得嘲笑賓客失慎現(xiàn)象，不得對(duì)賓客指指點(diǎn)點(diǎn)，不得在態(tài)度上、動(dòng)作上想向賓客撒氣。
二、員工的工作態(tài)度
1.員工對(duì)賓客和同事最基本的態(tài)度是熟練使用禮貌用語，面帶微笑，做到“請(qǐng)”字當(dāng)頭，“謝”不離口，微笑服務(wù)，始終給賓客和同事以親切、愉快的感覺。
2.接聽電話要先說“您好，這里是……”，語氣熱情悅耳。
3.微笑服務(wù)是服務(wù)行業(yè)對(duì)員工的基本要求。微笑要自然、得體、發(fā)自內(nèi)心，使客人感到賓至如歸、溫欣和諧，輕松愉快。
4.做任何事情都要講求效率，說到做到，對(duì)工作不推委、拖拉，接待客人要善始善終，交接工作要清楚。
5.做任何事情都要講求效率，說到做到，對(duì)工作不推委、拖拉，接待客人要善始善終，交接工作要清楚。
6.各項(xiàng)工作要責(zé)任心，要有對(duì)客人、對(duì)公司高度負(fù)責(zé)的精神。服務(wù)人員所有的精神都必須集中在客人身上，員工要善于揣摩賓客的心理，把所有的服務(wù)工作都做在賓客開口之前。
7.誠實(shí)、可靠、正直、不徇私情、不貪圖別人的錢財(cái)和物品、不向客人索要小費(fèi)。
8.工作仔細(xì)、認(rèn)真、耐心、細(xì)致、嚴(yán)守崗位、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍。好的服務(wù)人員本身也應(yīng)該是名出色的推銷人員，公司員工必須學(xué)習(xí)推銷技巧，提高推銷能力。
9.員工應(yīng)具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，有事必報(bào)，有錯(cuò)就改，不得提供假情況，不得搬弄是非、推委責(zé)任、陽奉陰違、搬弄是非、誣陷他人。
10.維護(hù)公司的一切工作器具、設(shè)施，定期維護(hù)保養(yǎng)，注意節(jié)約用水、電和易耗品，不得損壞公物。
11.講究衛(wèi)生，嚴(yán)禁隨地吐痰，亂丟紙屑、果皮、煙頭和雜物，不得亂涂亂畫，如在公共場(chǎng)所發(fā)現(xiàn)紙屑、雜物等應(yīng)隨手撿起，以保持公司的清潔環(huán)境。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十六
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
學(xué)生儀容儀表心得體會(huì)篇篇十七
中學(xué)生儀表儀容應(yīng)符合學(xué)生的身份和特點(diǎn)，在美的追求上要講科學(xué)，切勿趕時(shí)髦、圖虛榮、不加分析地盲目模仿，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
(一)儀容儀表基本要求：從頭到腳要保持干凈，尤其是面部、口腔、脖頸、手、頭保持干凈。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，每天洗臉、洗腳，經(jīng)常洗澡、洗頭，頭發(fā)梳理整齊，堅(jiān)持漱口、刷牙。整潔大方，樸素得體，符合中學(xué)生身份。
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