學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇一
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn)，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開(kāi)始走向滑坡的。《大學(xué)》有言，“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。”一個(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣;雖然在聽(tīng)，但卻像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣;雖然在吃東西，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木。
嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界。(趙云)
砌好信仰基石
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘。嚴(yán)以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國(guó)法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵。近年來(lái)落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說(shuō)話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。(孫建達(dá))
在“修”上下苦工
有人說(shuō)，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過(guò)程，也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn)，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn)，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
要修理問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題，是習(xí)以為常、聽(tīng)之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如，針對(duì)自大的問(wèn)題，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛(ài)人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，和群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。(胡俊)
須防止“三無(wú)”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，須防止“心中無(wú)黨、胸中無(wú)墨、眼中無(wú)活”。
心中無(wú)黨，公心就會(huì)被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵(lì)志網(wǎng)/，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，讓公心充盈天地，讓私心無(wú)處立足。
胸中無(wú)墨，追求就會(huì)被世俗遮蔽。讀書，可以開(kāi)眼界、長(zhǎng)本領(lǐng)、礪情操、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧?kù)o、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問(wèn)題去求助，通過(guò)讀書，脫離低級(jí)趣味，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展，甚至對(duì)基層困難都聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇二
6月5日，市人大會(huì)舉行會(huì)黨組學(xué)習(xí)中心組20xx年第三次專題學(xué)習(xí)會(huì)，會(huì)議進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的第一專題學(xué)習(xí)研討。此次專題學(xué)習(xí)研討的主題是：嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。通過(guò)這一專題學(xué)習(xí)，人大機(jī)關(guān)黨員干部政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定，“三個(gè)自信”更加堅(jiān)定，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加堅(jiān)定，爭(zhēng)當(dāng)“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的好干部，不斷推動(dòng)人大工作邁上新臺(tái)階、取得新成效。市人大會(huì)主任謝壽堂，副主任賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐，秘書長(zhǎng)周如斯出席會(huì)議。
市人大會(huì)副主任袁曼虹列席會(huì)議。
會(huì)上，賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發(fā)言，與會(huì)人員緊扣主題，把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把思想和工作實(shí)際擺進(jìn)去，談?wù)J識(shí)、談體會(huì)、談思考，交流觀點(diǎn)、分享體會(huì)，查擺問(wèn)題、剖析原因、提出措施，達(dá)到了互相啟發(fā)、形成共識(shí)的效果。
會(huì)議指出，“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)。在“三嚴(yán)三實(shí)”這個(gè)重大命題中，嚴(yán)以修身是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，是做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律，關(guān)系到黨的形象、事業(yè)興衰、個(gè)人毀譽(yù)。為此，人大機(jī)關(guān)黨員干部必須要深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以修身的重要性，把嚴(yán)以修身擺在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的首要位置，做到思想上高度重視、認(rèn)識(shí)上領(lǐng)會(huì)深刻、行動(dòng)上自覺(jué)堅(jiān)定。嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ)，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。它的科學(xué)內(nèi)涵，主要是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。對(duì)照嚴(yán)以修身的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)衡量，當(dāng)前，我們機(jī)關(guān)黨員干部隊(duì)伍的總體情況是好的，是積極向上、奮發(fā)有為的?？陀^地說(shuō)，個(gè)別黨員干部修身不嚴(yán)的問(wèn)題，也或多或少、或輕或重地存在，主要表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)減退、理想信念動(dòng)搖和道德境界失守。
謝壽堂要求，要嚴(yán)以修身，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。要樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治理想信念。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。所以必須堅(jiān)定理想信念，因?yàn)橹挥袌?jiān)定理想信念，站位就能高，眼界就能寬，心胸就能闊，就能在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
作為人大機(jī)關(guān)的黨員干部，堅(jiān)定理想信念，最根本是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信， 理直氣壯地堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，理直氣壯地開(kāi)展人大工作，認(rèn)真做好自己手頭的每一項(xiàng)工作。要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性不是與生俱來(lái)的，而是要通過(guò)后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的?？茖W(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。當(dāng)前，我們黨正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)許多新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。為此，人大機(jī)關(guān)黨員干部必須要加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)，不能讓理論學(xué)習(xí)浮在面上，不能讓理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié)。同時(shí)，踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。人大機(jī)關(guān)受人民重托，不能與人民相隔萬(wàn)里，而是要帶頭堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，把群眾當(dāng)主人，視群眾為親人，真正為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難題。
要做政治上的明白人。作為人大機(jī)關(guān)工作人員，保持政治上的高度清醒，做政治上的明白人，就是要克服官僚主義，時(shí)刻牢記自己是人民群眾的一員，就是要經(jīng)常深入一線、深入群眾、深入基層，時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，依法行使立法、監(jiān)督、決定重大事項(xiàng)、人事任免等職權(quán)，全力服務(wù)代表履職，著力推動(dòng)這些問(wèn)題解決，全力維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長(zhǎng)鳴，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要培養(yǎng)高尚的道德情操。作為共產(chǎn)黨員，必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。要養(yǎng)成學(xué)思并重的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)習(xí)保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場(chǎng)上的堅(jiān)定。要不斷反思自己，通過(guò)反思，提高改造自己的能力，達(dá)到充實(shí)完善的目的。要注重道德實(shí)踐，善于用“凡人善舉”來(lái)傳遞道德的力量，讓來(lái)自身邊的感動(dòng)成為我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，從小事做起，從身邊的事做起，“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來(lái)，讓自己的胸懷磊落起來(lái)，讓自己的人格魅力增長(zhǎng)起來(lái)，這樣才能得到群眾的信服。
謝壽堂強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身是自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)。市人大會(huì)黨組一定要把嚴(yán)以修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣， 做良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者，全力做好本職工作，為開(kāi)創(chuàng)人大工作新局面作出新的更大的貢獻(xiàn)。
論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇三
指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對(duì)此進(jìn)行討論。
正視修身不嚴(yán)的問(wèn)題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”，等等。
修身不嚴(yán)，黨性不純，如社會(huì)潰瘍，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會(huì)失去凝聚力，同時(shí)影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn)，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開(kāi)始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣;雖然在聽(tīng)，但卻像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣;雖然在吃東西，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木。
嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界。
砌好信仰基石
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘。嚴(yán)以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國(guó)法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵。近年來(lái)落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說(shuō)話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。
在“修”上下苦工
有人說(shuō)，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過(guò)程，也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn)，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn)，努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
要修理問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題，是習(xí)以為常、聽(tīng)之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如，針對(duì)自大的問(wèn)題，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛(ài)人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，和群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。
須防止“三無(wú)”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，須防止“心中無(wú)黨、胸中無(wú)墨、眼中無(wú)活”。
心中無(wú)黨，公心就會(huì)被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，讓公心充盈天地，讓私心無(wú)處立足。
胸中無(wú)墨，追求就會(huì)被世俗遮蔽。讀書，可以開(kāi)眼界、長(zhǎng)本領(lǐng)、礪情操、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧?kù)o、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問(wèn)題去求助，通過(guò)讀書，脫離低級(jí)趣味，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展，甚至對(duì)基層困難都聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇四
黨中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，我認(rèn)為十分必要和及時(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”教育是群眾路線教育活動(dòng)的拓展和深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項(xiàng)教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”，正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”。俗話說(shuō)：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標(biāo)，就是不論身處何時(shí)何地，遇到多少大風(fēng)大浪，都能堅(jiān)守底線，始終抱定一個(gè)信念。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn)，關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評(píng)價(jià)一個(gè)人，會(huì)說(shuō)這個(gè)人是“好人”，或說(shuō)那個(gè)人“不咋地”，這些說(shuō)法是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的評(píng)說(shuō)。
做好人就要從學(xué)習(xí)開(kāi)始，用學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的頭腦，用學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己的信念，用學(xué)習(xí)來(lái)塑造高尚的品格。首先要“想學(xué)”，要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，我們處在知識(shí)爆炸的時(shí)代，社會(huì)在飛速發(fā)展，新鮮事物層出不窮，放松學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育，從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長(zhǎng)起來(lái)，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會(huì)堅(jiān)定，不會(huì)因時(shí)局、形勢(shì)的變化而搖擺。如果放松對(duì)馬克思主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動(dòng)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習(xí)慣，精神上就會(huì)“缺鈣”。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正。其次是“會(huì)學(xué)”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神，把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部，要突出學(xué)好憲法、法律，培養(yǎng)依憲治國(guó)、依法治國(guó)的理念，突出學(xué)好人民代表大會(huì)制度，學(xué)好相關(guān)的法規(guī)、規(guī)定，做遵法、學(xué)法、守法、用法的模范，以法治思維來(lái)指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識(shí)。不論分管人大哪項(xiàng)工作，都要不斷學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部。再次是“常學(xué)”?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，避免三天打魚兩天曬網(wǎng)，形成有時(shí)間就學(xué)習(xí)、有不懂問(wèn)題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，久久為功，一定會(huì)有所積累，有所收獲，指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒(méi)有信仰就會(huì)迷失方向和目標(biāo)，失去前進(jìn)的動(dòng)力，做任何事都萎靡不振、沒(méi)有精氣神。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體，肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo)，把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無(wú)上的追求，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰。否則，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀(jì)，成為罪人。對(duì)此，我們每個(gè)人都要高度重視。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問(wèn)題，就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí)，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識(shí)弱化，道德品質(zhì)滑坡，沒(méi)有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線，這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，以對(duì)黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn)，堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，干干凈凈從政，強(qiáng)化政治意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，作守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。在個(gè)人生活方面追求高尚情操，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛(ài)好，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往，自覺(jué)抵制小圈子、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣，慎獨(dú)、慎初、慎微，防微杜漸，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四，修身重在實(shí)干。在蘭考考察時(shí)說(shuō)過(guò)，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”，而是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健?，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力，讓你坐上了“位子”，你就要對(duì)得起信任，手中有了權(quán)力，你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力，豐富人大工作知識(shí)，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入群眾、深入基層、深入實(shí)際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)，密切與人民群眾、與人大代表的聯(lián)系，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)建議，為做好人大工作打好基礎(chǔ)。
今后，自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴做起，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘，內(nèi)化于心，外化于行，做一身忠誠(chéng)、一身干凈、一身?yè)?dān)當(dāng)，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇五
同志們: 在剛剛過(guò)去的兩天時(shí)間里，我們中心組全體成員原原本 本、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)了關(guān)于"三嚴(yán)三實(shí)"的重要 論述、從嚴(yán)治黨的八點(diǎn)要求等系列重要講話及《談治 國(guó)理政》的部分章節(jié);重溫了《黨章》總綱和第 x 章、第 x 章;學(xué)習(xí)了 書記在全省"三嚴(yán)三實(shí)"專題教育黨課會(huì)議 上的重要講話。參加學(xué)習(xí)研討r 的同志們圍繞"三嚴(yán)三實(shí)" 要求，突出"嚴(yán)以修身"要求，緊密聯(lián)系思想工作實(shí)際，談 認(rèn)識(shí)、談體會(huì)、談感悟，進(jìn)行了交流發(fā)言，大家講的都很好。
這次"三嚴(yán)三實(shí)"專題教育集中學(xué)習(xí)研討會(huì)組織嚴(yán)格、 要求嚴(yán)格，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備很充分，各位的發(fā)言深刻觸及了思想， 使每個(gè)人都受到了一次觸及靈魂深處的思想洗禮，取得了實(shí) 實(shí)在在的成效，為下一步切實(shí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任、組織好專題教育， 認(rèn)真踐行"三嚴(yán)三實(shí)"起到了示范引領(lǐng)作用。
在"三嚴(yán)三實(shí)"這個(gè)重大命題中，嚴(yán)以修身是一項(xiàng)基礎(chǔ) 工程，決定并深刻影響其它環(huán)節(jié)，是一個(gè)人做人做事的根本， 關(guān)系黨的形象、事業(yè)興衰、個(gè)人毀譽(yù)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán) 以修身擺在"三嚴(yán)三實(shí)"專題教育的首要位置，做到思想上 高度重視、認(rèn)識(shí)上領(lǐng)會(huì)深刻、行動(dòng)上自覺(jué)堅(jiān)定。 下面，我就黨員干部如何才能做到嚴(yán)以修身，再提幾點(diǎn) 意見(jiàn):
第一，抓核心，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終忠于黨、忠于國(guó)家、 忠于人民。
要在樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終做到不 拋棄、不放棄，專心致志、堅(jiān)持不懈用一輩子實(shí)踐去努力付 出，活到老、學(xué)到老、改造到老。要通過(guò)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，著 重解決干事情動(dòng)機(jī)不純、私心雜念多、政績(jī)觀偏差等問(wèn)題， 真正對(duì)黨負(fù)責(zé)，實(shí)心為民辦事。要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)，大力弘揚(yáng) 先進(jìn)人物精神，見(jiàn)賢思齊，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員 義務(wù)理一理，做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂 黨，始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。要提高拒腐防變能 力，正確對(duì)待個(gè)人名譽(yù)、地位、利益，自覺(jué)抵御各種腐朽思 想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，習(xí)慣在清新的風(fēng) 氣中生活，習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境里工作，習(xí)慣在法治的軌道上 用權(quán)，保持共產(chǎn)黨人的良好形象。
第二，抓根本，堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信。
要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論特別是 系列重要講話等最新理論成果，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特 色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，不斷堅(jiān)定"三個(gè)自信"。要 堅(jiān)定政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱 領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，在重大問(wèn)題、大是大非面前保持 清醒頭腦，在任何時(shí)候、任何情況下，都自覺(jué)做到政治信仰 不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。要嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān) 持把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán) 威，執(zhí)行上級(jí)決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通，始 終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為的黨 中央保持高度一致。
第三，抓基礎(chǔ)，提升道德境界，始終堅(jiān)持明大德、守公 德、嚴(yán)私德。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大 德、守公德、嚴(yán)私德，做到人前人后一個(gè)樣、內(nèi)里外表一個(gè) 樣。明大德，就是要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)定理想信念，決不能 "吃黨的飯、砸黨的鍋";守公德，就是自覺(jué)履行社會(huì)對(duì)公 民的道德價(jià)值要求，起好帶頭引領(lǐng)作用;嚴(yán)私德，就是要老 老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。此外，提升道德 境界，不是一時(shí)之事，要日復(fù)一日、年復(fù)一年，形成習(xí)慣、 久久為功。我們一定要一以貫之、持之以恒，持續(xù)明德修德， 自覺(jué)守好自己的精神家園，爭(zhēng)當(dāng)遵守捍衛(wèi)道德的模范。
第四，抓關(guān)鍵，追求高尚情操，始終堅(jiān)持講操守、重品 行、正風(fēng)氣。
要追求高尚情操，積極主動(dòng)地改造客觀世界，帶頭踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，崇尚"孝悌忠信禮義廉恥"優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽 思想，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的道德情操。要自覺(jué) 遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)持生活正派、情趣健康，堅(jiān)持正確選擇個(gè) 人愛(ài)好，提高文化素養(yǎng)。要自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，強(qiáng)化原則性 和是非標(biāo)準(zhǔn)，事業(yè)第一，敢抓敢管，對(duì)干部的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤該 指出的要指出、該批評(píng)的要批評(píng)，對(duì)歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決抵制和 糾正，決不能美丑不分、導(dǎo)向不明，決不能遮遮掩掩、回避 矛盾，決不能你好我好、搞一團(tuán)和氣。
同志們，開(kāi)展"三嚴(yán)三實(shí)"專題教育是中央、省委、市 委的重大部署。集中專題學(xué)習(xí)研討只是一種手段、一種方式， 希望大家以此次中心組學(xué)習(xí)為新的開(kāi)端，自覺(jué)在改造主觀世 界上下功夫，牢固樹(shù)立"講政治、守紀(jì)律、守規(guī)矩"的觀念 和意識(shí)，把理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思 路，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)發(fā)展的重要措施，以上率下、示范帶動(dòng)全市 加快形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的良好 政治生態(tài)，為我市率先崛起、全面建成小康提供堅(jiān)強(qiáng)的思想 保證和組織保證。
論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇六
習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話中指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強(qiáng)烈心聲，更飽含對(duì)廣大干部的殷切期望。
每一名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點(diǎn)”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔(dān)責(zé)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對(duì)法紀(jì)的敬畏，既是塊“護(hù)身符”，又是道“護(hù)欄”，自己認(rèn)識(shí)到位、警戒到家了，不僅能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經(jīng)驗(yàn)感染和教育身邊人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭鋪好路，確保大家不跌倒，共同戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣。俗話說(shuō)，“上梁不正下梁歪”，許多“腐敗窩案”往往是領(lǐng)導(dǎo)帶壞了“方向”，走錯(cuò)了“路子”，修身有問(wèn)題，容易導(dǎo)致家破人亡、事業(yè)拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要用心用力。個(gè)人能力要常學(xué)常新。學(xué)習(xí)先進(jìn)理論、尖端技術(shù)和身邊榜樣，才能學(xué)研用結(jié)合，提高理論素養(yǎng)和干事潛能。務(wù)實(shí)意識(shí)要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿之處摸底調(diào)研，才能更加了解基層實(shí)際、增強(qiáng)群眾感情，謀事創(chuàng)業(yè)從群眾角度出發(fā)，把推動(dòng)發(fā)展落腳到改善民生上來(lái)，將發(fā)展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。問(wèn)題整改要與時(shí)俱進(jìn)。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養(yǎng)成并不斷優(yōu)化隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題且及時(shí)解決的習(xí)慣和能力，才會(huì)做到“有了硬件故障馬上修好、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風(fēng)險(xiǎn)苗頭及時(shí)化解”，穩(wěn)扎穩(wěn)打、扎實(shí)進(jìn)步，以實(shí)實(shí)在在的態(tài)度和成績(jī)讓群眾放心和舒心。
及時(shí)整改，一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都不能放過(guò)?！拔床 辈皇菬o(wú)病，也不是大病，如果早發(fā)現(xiàn)、早治療，認(rèn)真對(duì)待，就能避免“諱疾忌醫(yī)”的悲劇發(fā)生。掃除作風(fēng)之弊，不能抓大而放小，也不能只會(huì)解決不會(huì)預(yù)防。在表現(xiàn)層級(jí)上，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想上的變味點(diǎn)子、言論上的錯(cuò)誤導(dǎo)向，通過(guò)黨課教育、談心談話、友善提醒等，提高覺(jué)悟，端正態(tài)度。在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，不放過(guò)“第一次”，不搞“下不為例”，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題就及時(shí)處理，避免“重蹈覆轍”、出現(xiàn)“第二次”，更不能讓問(wèn)題演變成“遺留問(wèn)題”、積弊痼疾。在發(fā)展程度上，不放過(guò)細(xì)枝末節(jié)，看到“跡象”和“征兆”，早干預(yù)、早下手，不能老是等到案發(fā)了才去破、群眾來(lái)訪多次才開(kāi)始去解決。在干部培養(yǎng)上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部選拔任用，注重德的考核與日常監(jiān)督，嚴(yán)防“帶病提拔”與“圈子腐敗”，讓干部養(yǎng)成勤于反省、樂(lè)于整改、未雨綢繆的好習(xí)慣，從根本上提高防腐抗誘、創(chuàng)新有為的綜合素質(zhì)。
這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主題，聚焦反對(duì)“四風(fēng)”，就深刻表明，要通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)使黨員干部在思想道德修養(yǎng)方面取得明顯進(jìn)步，作風(fēng)轉(zhuǎn)變方面產(chǎn)生明顯成效，在務(wù)實(shí)為民方面邁開(kāi)扎實(shí)步伐。我們要真正深悟并實(shí)踐同志強(qiáng)調(diào)的“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己”，“謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”的正心修身的道德守則和行為準(zhǔn)則。
一是堅(jiān)持讀書，升華思想境界是道德修養(yǎng)的首要問(wèn)題。同志曾說(shuō)：“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，除了工作需要以外，少出去應(yīng)酬，多回家吃飯。省下點(diǎn)時(shí)間，多讀點(diǎn)書，多思考點(diǎn)問(wèn)題。”鄧小平同志也曾指出：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果沒(méi)變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?！泵鎸?duì)今天出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題和矛盾以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅(jiān)定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因?yàn)闆](méi)有很好地學(xué)習(xí)理論，用理論來(lái)指導(dǎo)自己觀察社會(huì)、分析問(wèn)題、糾正思想的偏差，這種教訓(xùn)是十分深刻的。因此，我們一定要時(shí)刻不忘讀書，要通過(guò)讀書、實(shí)踐、思考、升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良，不圖名利，不思索取，甘于奉獻(xiàn)，清正廉潔，淡泊人生，使自己真正牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨。特別是人在官場(chǎng)，決不為富貴所淫，金錢所動(dòng)，女色所迷，名利所累，權(quán)欲所惑，既不跑官也不媚官，不圖虛名，不尚空談，理必求真，業(yè)必求成，真正為黨為人民鞠躬盡瘁。生命不止，奮斗不息。
二是勇于實(shí)踐，經(jīng)常解剖自己，是道德修養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們的黨員和干部，只有積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去，吸取人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣的純潔道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，才能使自己充實(shí)和豐富起來(lái)。
我們一定要時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，尤其是在當(dāng)前，一定要珍惜第二批教育實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)，不斷提升道德修養(yǎng)。
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