2023年思想品德活動(dòng)心得體會(huì)(匯總21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 08:33:30
2023年思想品德活動(dòng)心得體會(huì)(匯總21篇)
時(shí)間:2023-10-31 08:33:30     小編:ZS文王

寫心得體會(huì)可以幫助我們加深對(duì)于某個(gè)事物的認(rèn)識(shí)和理解。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以加入一些自己的思考和觀點(diǎn),以展示個(gè)性和獨(dú)特性。下面是一些有關(guān)心得體會(huì)的范例,希望對(duì)大家有所幫助。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇一

近年來(lái),隨著社會(huì)發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速進(jìn)步,人們的思想風(fēng)氣日益多元化,社會(huì)公德感和道德素養(yǎng)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,許多學(xué)校紛紛舉辦了一系列的思想品德活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,我收獲良多,對(duì)于思想品德教育有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,通過(guò)思想品德活動(dòng),我更加意識(shí)到了人的社會(huì)性。人是社會(huì)的一員,我們的言行舉止無(wú)不受到社會(huì)規(guī)范的制約和影響。在活動(dòng)中,我了解到了社會(huì)公德是一種基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則。它根植于每個(gè)個(gè)體的良知和自律,表現(xiàn)在對(duì)他人的尊重、對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的愛(ài)護(hù)、對(duì)社會(huì)公德價(jià)值的認(rèn)同等方面。擁有良好的社會(huì)公德意識(shí),每個(gè)人都能夠主動(dòng)維護(hù)社會(huì)秩序,建設(shè)和諧社會(huì)。

其次,思想品德活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。道德是社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是人們相互交往的基石。無(wú)論是在學(xué)校還是在生活中,道德都是我們行為的轉(zhuǎn)軌點(diǎn)。通過(guò)活動(dòng),我深刻理解到道德對(duì)于一個(gè)人的重要意義。只有以道德為準(zhǔn)則來(lái)行事,才能積極向上、真誠(chéng)待人,才能建立起良好的人際關(guān)系,才能在社會(huì)中立足。

此外,思想品德活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了道德感召力的力量?;顒?dòng)中,我們結(jié)對(duì)互動(dòng)、交流分享,互相感染,互幫互助。在這個(gè)過(guò)程中,我真切地感受到了道德感召力的強(qiáng)大。在互動(dòng)中,我看到了同學(xué)們的善良和友愛(ài),看到他們對(duì)困境下人們的關(guān)心和幫助,看到他們對(duì)待困難的樂(lè)觀態(tài)度。這些都深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,激勵(lì)了我在今后的生活中更積極地參與到社會(huì)實(shí)踐中去,用自己的力量去影響身邊的人。

最后,思想品德活動(dòng)使我更加明白了思想品德與個(gè)人發(fā)展的緊密關(guān)聯(lián)。思想品德是人的靈魂,是一個(gè)不可或缺的品質(zhì)。只有擁有良好的思想品德,才能夠?qū)崿F(xiàn)自我全面發(fā)展。思想品德活動(dòng)提醒了我們要保持良好的心態(tài),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,在學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系中,樹(shù)立正確的人生目標(biāo),追求卓越品質(zhì),力爭(zhēng)成為“思想純正、品德高尚”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

總而言之,通過(guò)參加思想品德活動(dòng),我對(duì)于社會(huì)公德、道德的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也明白了道德感召力對(duì)于激勵(lì)個(gè)人積極參與社會(huì)實(shí)踐的作用。思想品德活動(dòng)讓我意識(shí)到了思想品德與個(gè)人發(fā)展的緊密聯(lián)系,深刻感受到了道德對(duì)于一個(gè)人的重要意義。今后,我將繼續(xù)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則,以高尚的品德豐富自己的內(nèi)涵,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇二

近年來(lái),學(xué)校越來(lái)越注重學(xué)生的思想品德培養(yǎng),為了提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,學(xué)校經(jīng)常組織各種思想品德活動(dòng)。我參加了學(xué)校組織的一次以“互助友愛(ài)”為主題的思想品德活動(dòng),通過(guò)這次活動(dòng),我收獲了很多,對(duì)于如何做一個(gè)有品德的人也有了更深刻的理解。

首先,思想品德活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到互助友愛(ài)的重要性。在活動(dòng)中,我們被分成了小組,每個(gè)小組有一個(gè)特定的任務(wù),需要互相協(xié)作完成。最初,由于各種原因,我們小組的合作并不順利,但是在老師的引導(dǎo)下,我們逐漸明白了互助友愛(ài)的重要性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),在合作中相互配合,才能取得最好的效果。通過(guò)這次合作,我深刻地意識(shí)到,互助友愛(ài)是團(tuán)隊(duì)中最重要的品德,只有互相幫助,才能共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

其次,思想品德活動(dòng)讓我意識(shí)到要真誠(chéng)待人。在活動(dòng)中,我們要和不同的人合作,需要相互交流和溝通。有一次,我遇到了一個(gè)很難相處的同學(xué),他總是對(duì)別人冷嘲熱諷,我心情低落,不知道該如何和他相處。經(jīng)過(guò)思考和老師的指導(dǎo),我決定主動(dòng)和他溝通,嘗試了解他的困惑和挑戰(zhàn)。通過(guò)這次溝通,我發(fā)現(xiàn)他并非如我所想的那樣壞,只是因?yàn)橐恍┰蛐那椴缓?,而我之前缺乏理解和耐心。從那以后,我學(xué)會(huì)了用真誠(chéng)和善意的方式與人交流,用包容和寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待他人,不僅改善了和他的關(guān)系,也讓我成為了一個(gè)更好的人。

而且,思想品德活動(dòng)讓我體會(huì)到了分享的快樂(lè)。在活動(dòng)中,我們小組的任務(wù)是合作完成一份報(bào)告,并在班上進(jìn)行分享。剛開(kāi)始時(shí),我們擔(dān)心自己的報(bào)告是否夠好,是否能夠取得班上同學(xué)的認(rèn)可。然而,在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的同時(shí),我們也看到了其他小組的努力和成果,大家都互相鼓勵(lì)和支持。最后,在班上進(jìn)行分享時(shí),看到同學(xué)們聽(tīng)得認(rèn)真而投入,我感到很高興和滿足。通過(guò)分享自己的心得和獲得別人的認(rèn)可,我發(fā)現(xiàn)分享不僅是一種快樂(lè),也是一種成長(zhǎng)。在以后的生活中,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持分享的習(xí)慣,與他人一起成長(zhǎng)。

最后,思想品德活動(dòng)讓我明白了要保持良好的習(xí)慣和品質(zhì)的重要性。在活動(dòng)中,老師教育我們要在日常生活中保持良好的習(xí)慣和品質(zhì),而不僅僅是在特定的場(chǎng)合下表現(xiàn)出來(lái)。只有在日常中堅(jiān)持做到,才能真正塑造自己的品德。我深深地被這句話所感動(dòng),于是我努力改掉了一些不良的習(xí)慣,并開(kāi)始培養(yǎng)一些積極的品質(zhì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持,我發(fā)現(xiàn)良好的習(xí)慣和品質(zhì)對(duì)于自己的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展有著不可估量的影響。現(xiàn)在,我樂(lè)于助人、積極向上,這些品質(zhì)帶給我的不僅僅是精神上的滿足,也是對(duì)自己的一種肯定和自信。

總之,通過(guò)參加思想品德活動(dòng),我從中學(xué)到了很多,對(duì)于如何做一個(gè)有品德的人也有了更深刻的理解?;ブ褠?ài)、真誠(chéng)待人、分享快樂(lè)、保持良好的習(xí)慣和品質(zhì),這些都是構(gòu)成一個(gè)有品德的人所必備的要素。我會(huì)繼續(xù)努力,用思想品德活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和理念指導(dǎo)自己的行為和思維,成為一個(gè)更好、更有品德的人。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇三

品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái),我一直認(rèn)為品德思想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。通過(guò)長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐,我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會(huì),下面將在此略作分享。

第二段:培養(yǎng)正直誠(chéng)信的重要性

正直誠(chéng)信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠(chéng)信是一個(gè)人處事的根本原則,也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在實(shí)際生活中,我們經(jīng)常會(huì)面臨一些道德選擇,有些時(shí)候,可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的私利而違背自己最初的諾言。然而,我深知只有堅(jiān)持正直誠(chéng)信,才能夠在社會(huì)中建立良好的聲譽(yù),樹(shù)立起自己的信任和價(jià)值。

第三段:培養(yǎng)關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)

與他人的關(guān)愛(ài)、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過(guò)程中,我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛(ài),幫助他人解決問(wèn)題,盡力幫助他人實(shí)現(xiàn)愿望。通過(guò)幫助他人,我意識(shí)到每個(gè)人都是有情感的,都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會(huì)保持同情心,用心傾聽(tīng)他人的需求,才能夠真正體會(huì)到自身的價(jià)值和意義。

第四段:維護(hù)公平正義的重要性

公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會(huì)生活中,我們常常會(huì)面臨不同程度的不公和不義。作為一個(gè)有品德思想的人,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,正確判斷事物的是非,維護(hù)公正和正義。只有通過(guò)我們的努力,才能夠建立一個(gè)公平、公正和和諧的社會(huì)環(huán)境。

第五段:以身作則,影響他人

“行動(dòng)勝于言辭”,作為一個(gè)有良好品德思想的人,我們應(yīng)該以身作則,積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中,從小事做起,比如排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)、在公共場(chǎng)合不隨地亂扔垃圾等行為,引導(dǎo)他人去樹(shù)立良好的品德觀念。通過(guò)積極的表率和引導(dǎo),影響他人的行為習(xí)慣,讓更多的人受到良好品德的影響。同時(shí),我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng),不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。

總結(jié):在今天的社會(huì)生活中,品德思想的重要性不言而喻。正直誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)他人、維護(hù)公平正義以及以身作則,這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點(diǎn)。通過(guò)不斷提升自身的道德修養(yǎng),我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。正是在這樣的過(guò)程中,我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己積極的貢獻(xiàn)。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇四

上周聽(tīng)了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課,感觸頗深,下面就這聽(tīng)課情況談點(diǎn)自己的感受。

幾大亮點(diǎn):

一、教學(xué)思路清晰

教師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了三大板塊:一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段

利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強(qiáng)了課堂的感染力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之中的事例,具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),達(dá)到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

三、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重學(xué)生實(shí)際

思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),否則會(huì)使這門課成為空洞的說(shuō)教,讓學(xué)生厭煩,本節(jié)課教師在問(wèn)題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中覺(jué)得所學(xué)的東西是鮮活的,不是教師在說(shuō)教,從認(rèn)識(shí)上自然地能接受,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。

四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇,首尾呼應(yīng)

短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用,引發(fā)學(xué)生思考,而在課程結(jié)束時(shí)的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)巧妙,獨(dú)具匠心

以上是我覺(jué)得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,不過(guò)思想品德課有它的特殊之處,就是說(shuō)課設(shè)計(jì)得好,可是與現(xiàn)在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的,如何能解開(kāi)這樣的困惑不是一件簡(jiǎn)單的事??傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中,我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)能力,爭(zhēng)取在課改大潮中不落伍。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇五

首先必須更新觀念。在團(tuán)體聽(tīng)評(píng)課的過(guò)程中,我們經(jīng)常在一齊討論如何評(píng)價(jià)一堂好課,在經(jīng)驗(yàn)教師的指導(dǎo)下,使我了解到,在課改理念的指導(dǎo)下,此刻的評(píng)課,已從單純的看重點(diǎn)、難點(diǎn)是否抓住,條理是否清晰,板書(shū)是否合理,教態(tài)是否自然等逐步轉(zhuǎn)向于對(duì)教學(xué)目標(biāo)和資料的確定,知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、教學(xué)資料結(jié)合科學(xué)技術(shù)和社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)等等。

其次聽(tīng)評(píng)課促進(jìn)教師素質(zhì)的提高,以前總覺(jué)得聽(tīng)聽(tīng)課就能夠?qū)W習(xí)到,其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)更多的收獲還是來(lái)自別人對(duì)聽(tīng)課后的評(píng)課。從聽(tīng)別人的評(píng)課中能夠?qū)W習(xí)到別人所學(xué)習(xí)的,還能夠把自我對(duì)課堂的想法與別人的思路比較、碰撞。在碰撞中自我學(xué)習(xí)到了別人的優(yōu)點(diǎn),也給自我一些思考,只是光聽(tīng)課所不能收獲的。

所以教師間的聽(tīng)課評(píng)課,不亞于一面明鏡,使個(gè)體知得失,進(jìn)而知過(guò)而改之,要學(xué)會(huì)了吸取了他人的良好提議,使課堂教學(xué)過(guò)程得到了最優(yōu)化。正如當(dāng)我聽(tīng)到于晶教師的一節(jié)英語(yǔ)課時(shí),發(fā)現(xiàn)她課件制作的如此精美,動(dòng)畫栩栩如生,課件運(yùn)用嫻熟;正是當(dāng)代青年教師的典范,是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。轉(zhuǎn)盤點(diǎn)擊的應(yīng)用,給學(xué)生帶來(lái)新鮮感,引起學(xué)生的無(wú)意注意,從而產(chǎn)生躍躍欲試的進(jìn)取情緒,進(jìn)入教學(xué)情境??傊?,“歡樂(lè)教學(xué)”,精心創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生活動(dòng)的情境,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生欲望,讓學(xué)生樂(lè)中學(xué),趣中學(xué),由興趣變志趣,即激“情”、激“趣”、激“志”,從而擴(kuò)展其個(gè)性、本事發(fā)展的自由窨;并且能夠使學(xué)生在必須情境中受到美的熏陶的同時(shí)潛移默化地獲得知識(shí)、技能與身心的發(fā)展,即激“疑”、激“思”、激“智”,從而構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理素質(zhì),達(dá)成在歡樂(lè)中求發(fā)展,在發(fā)展中求歡樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)。

總而言之聽(tīng)評(píng)課是教學(xué)過(guò)程中的最基本環(huán)節(jié),在學(xué)校的聽(tīng)評(píng)課研討中,我相信教學(xué)效果必須會(huì)很明顯,教師的個(gè)人素質(zhì)必須會(huì)有很大的提升。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇六

思想品德實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德意識(shí)、品德修養(yǎng)和思想品質(zhì)的重要途徑。在這個(gè)活動(dòng)中,我學(xué)到了很多道德操守和公民責(zé)任方面的知識(shí),也提高了自己的道德修養(yǎng),認(rèn)識(shí)到了自己的不足,并下定決心要不斷提高自己的思想品德素質(zhì)。

第二段:參加“志愿者服務(wù)活動(dòng)”的體會(huì)

在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中,我主動(dòng)參加了志愿者服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),我真切地感受到了為他人服務(wù)的快樂(lè)。我和其他志愿者一同到社區(qū)為老人們清掃衛(wèi)生、擦洗窗戶等家務(wù)活動(dòng),老人們表示非常感謝我們的幫助。與老人們交流時(shí),我深刻地認(rèn)識(shí)到尊重和關(guān)心別人的重要性。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何與人溝通和合作,這對(duì)我的人際交往能力有很大的提升。

第三段:參加“愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)”的體會(huì)

思想品德實(shí)踐活動(dòng)中的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)是參加愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。我們班組織大家捐贈(zèng)了書(shū)籍、文具和衣物等物品,為貧困地區(qū)的孩子們帶去了溫暖。通過(guò)這次捐贈(zèng)活動(dòng),我意識(shí)到幫助他人的重要性,也明白了在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助別人的意義。參加捐贈(zèng)活動(dòng)不僅給了我成就感,也讓我感受到了與他人的共鳴和喜悅。

第四段:參加“文明禮儀教育活動(dòng)”的體會(huì)

在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中,我們還參加了文明禮儀教育活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何與他人友好溝通,如何尊重他人的感受。這也讓我在與人相處過(guò)程中更加禮貌和文明。活動(dòng)結(jié)束后,我深入思考什么是真正的文明與禮儀,并逐漸將這些道德要求融入到自己的日常生活中。

第五段:對(duì)思想品德實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)與展望

思想品德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)學(xué)生都是非常有益的。通過(guò)這些活動(dòng),我學(xué)到了很多道德知識(shí)、提高了自身素質(zhì),也體驗(yàn)了為他人服務(wù)的快樂(lè)。我深深感受到只有具備良好的思想品德素養(yǎng),才能成為有用之人。未來(lái),在學(xué)校和社會(huì)的各個(gè)方面,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的思想品德素養(yǎng),為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)這篇文章,我們可以看出思想品德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)和品德修養(yǎng)的重要性。無(wú)論是參加志愿者服務(wù)活動(dòng)、愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)還是文明禮儀教育活動(dòng),都可以讓學(xué)生體會(huì)到為他人服務(wù)的快樂(lè)和成就感,了解到尊重他人和關(guān)心社區(qū)的重要性,并在活動(dòng)中不斷提高自身的道德素質(zhì)。思想品德實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展將有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀,為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇七

思想品德是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好道德風(fēng)尚的重要環(huán)節(jié),而思想品德實(shí)踐活動(dòng)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。通過(guò)參與思想品德實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們可以在實(shí)踐中提升自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)。在我參與的思想品德實(shí)踐活動(dòng)中,我深刻體會(huì)到了品德教育的重要性,并從中收獲了很多。以下是我對(duì)思想品德實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì)。

首先,思想品德實(shí)踐活動(dòng)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到品德的重要性。在活動(dòng)中,我們深入學(xué)習(xí)了經(jīng)典的道德文化,如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等,通過(guò)與老師的互動(dòng)和討論,我逐漸意識(shí)到良好品德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。良好品德不僅能夠提升自身的修養(yǎng),還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。這讓我深刻明白,一個(gè)人的價(jià)值不僅來(lái)自于其個(gè)人能力和成就,更來(lái)自于其道德素質(zhì)和人格魅力。

其次,思想品德實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了我良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。在參與活動(dòng)的過(guò)程中,我們被要求遵守活動(dòng)紀(jì)律,保持良好的秩序和儀態(tài)。例如,我們不得遲到早退,不能隨地亂扔垃圾,要注意言行舉止等。通過(guò)遵守這些規(guī)定和要求,我養(yǎng)成了追求完美和規(guī)范化的習(xí)慣。這不僅在活動(dòng)中能夠展現(xiàn)良好的形象,還會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中得到體現(xiàn)。我相信,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

再次,思想品德實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力。在活動(dòng)中,我們通常需要組成小組完成一些任務(wù)和項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要互相配合,分工合作,共同解決問(wèn)題和完成目標(biāo)。通過(guò)與隊(duì)友的溝通和交流,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn),理解他人的需求,同時(shí)也表達(dá)了自己的想法和意見(jiàn)。這種團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力的培養(yǎng)不僅對(duì)于思想品德實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展非常重要,也對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和未來(lái)的工作生活具有重要意義。

再者,思想品德實(shí)踐活動(dòng)拓寬了我的視野和知識(shí)面。在活動(dòng)中,我們不僅通過(guò)和老師的互動(dòng)學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的道德文化,還有機(jī)會(huì)參觀一些與道德主題相關(guān)的場(chǎng)所,如博物館、紀(jì)念館、展覽等。通過(guò)這些參觀和學(xué)習(xí),我對(duì)于道德文化的內(nèi)涵有了更加深入的了解,并獲取了一些新的知識(shí)和視野。這不僅豐富了我們的思維和思考,還開(kāi)闊了我們的人生視野,激發(fā)了我們對(duì)于道德品質(zhì)和良好行為的追求。

最后,思想品德實(shí)踐活動(dòng)讓我深感責(zé)任重大。作為當(dāng)代青年,我認(rèn)識(shí)到自己不僅是一個(gè)個(gè)體的生命,更是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)。我應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任,努力培養(yǎng)自己的思想和品德,并將之付諸于實(shí)踐中。通過(guò)思想品德實(shí)踐活動(dòng),我感受到了成長(zhǎng)和進(jìn)步的力量,也明白了個(gè)人的力量對(duì)于社會(huì)的影響。因此,我決心繼續(xù)參與思想品德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升自己的人格魅力和道德素質(zhì),為社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。

總之,在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),提升了修養(yǎng),還培養(yǎng)了合作意識(shí)和責(zé)任感。這些都對(duì)于我的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)這些心得體會(huì),我將更加重視品德教育的重要性,并積極投身于思想品德實(shí)踐活動(dòng)中。希望通過(guò)我的努力,能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇八

第一段:引入品德思想的重要性和背景(200字)

在當(dāng)今社會(huì),人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個(gè)人的能力和智慧,更加注重的是一個(gè)人的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們對(duì)于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn),更是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個(gè)人是智者還是庸者,是成功者還是失敗者。因此,在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)品德思想的重要性,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品德傳統(tǒng),提升自己的品德境界。

第二段:感悟品德的核心意義和實(shí)踐方法(200字)

在我看來(lái),品德的核心意義在于培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和豐富的道德情感,有助于人們正確判斷事物,正確處理人際關(guān)系,正確解決問(wèn)題。而要培養(yǎng)良好的品德,我們首先要正確認(rèn)識(shí)自己的品德現(xiàn)狀,找出自己的不足之處。其次,我們要注重進(jìn)行品德修養(yǎng)的實(shí)踐,通過(guò)一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來(lái)塑造自己的品德。最后,我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范,聆聽(tīng)他們的故事,汲取他們的思想,以此來(lái)影響和提升自己的品德素質(zhì)。

第三段:品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)(200字)

品德對(duì)于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的品德會(huì)讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同時(shí),品德也會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為,讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,努力奮進(jìn),勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中,我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問(wèn)題,獨(dú)立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作,互相借鑒,共同進(jìn)步。通過(guò)培養(yǎng)良好的品德,我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第四段:品德在生活中的體現(xiàn)(200字)

品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中,更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個(gè)優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。在生活中,我們要關(guān)心他人,樂(lè)于助人,做一個(gè)善良守信的人。同時(shí),一個(gè)良好的品德也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重他人,理解他人,建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中,我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí),保護(hù)環(huán)境,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)在生活中踐行良好的品德,我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,廣泛影響周圍的人們。

第五段:總結(jié)品德思想的重要性和對(duì)自己的意義(200字)

品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶,它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過(guò)深入思考和體會(huì)品德思想,我們可以認(rèn)識(shí)到良好的品德是一個(gè)人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會(huì)地位,更可以讓我們內(nèi)心體驗(yàn)到無(wú)窮的喜悅和滿足。因此,我們要從內(nèi)心樹(shù)立正確的品德觀念,并付諸實(shí)踐,提升自己的品德境界。只有通過(guò)不斷的努力,才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn),為他人提供幫助,并在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念,更是我們求學(xué)和成長(zhǎng)的必備品質(zhì)。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇九

思想品德是我們身為一個(gè)人的靈魂,是我們個(gè)體價(jià)值的核心。為了進(jìn)一步提高同學(xué)們的思想品德,學(xué)校經(jīng)常組織各種實(shí)踐活動(dòng)。最近兩個(gè)星期,學(xué)校進(jìn)行了一次以“思想品德實(shí)踐活動(dòng)”為主題的系列活動(dòng),并要求同學(xué)們整理心得體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng),我深深感受到了思想品德的重要性。在實(shí)踐活動(dòng)中,我學(xué)到了以正確的思想品質(zhì)建立自我,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)不斷錘煉自己的品德修養(yǎng)。

在整個(gè)思想品德實(shí)踐活動(dòng)中,最讓我深刻的受益是學(xué)會(huì)了以正確的思想品質(zhì)建立自我。這次活動(dòng)中,老師們通過(guò)講座、討論等形式,向我們傳授了許多關(guān)于思想品質(zhì)的知識(shí),告訴我們什么是美德,什么是惡習(xí),并引導(dǎo)我們從小事做起,從日常行為中培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為方式。在這個(gè)過(guò)程中,我意識(shí)到,只有擁有正確的思想品質(zhì),才能夠建立起一個(gè)完善的自我形象。因此,我在日常生活中更加注重自己的言行舉止,盡量磨煉自己的修養(yǎng),提高自己的思想品質(zhì)。

通過(guò)思想品德實(shí)踐活動(dòng)的錘煉,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,并在實(shí)踐中不斷提升自己的品德修養(yǎng)。在活動(dòng)的相互學(xué)習(xí)和考核中,我發(fā)現(xiàn)自己的一些不足之處,例如在處理人際關(guān)系時(shí)不夠圓融,無(wú)法與人和睦相處;在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中存在較大的意見(jiàn)分歧,難以迅速達(dá)成共識(shí)。有鑒于此,我積極地參與到團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,和隊(duì)友們進(jìn)行交流,向他們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。通過(guò)和他們的互動(dòng),我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的短板,并下定決心改正。在每次活動(dòng)中,我都盡量與其他同學(xué)積極協(xié)作,尊重他們的意見(jiàn),并提出自己的建議。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面的進(jìn)步,我能夠更好地與人溝通,更好地整合資源,取得更好的團(tuán)隊(duì)成績(jī),培養(yǎng)了較好的團(tuán)隊(duì)合作精神。

思想品德實(shí)踐活動(dòng)還讓我意識(shí)到了思想品德的重要性和用途。在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,我們不僅僅是學(xué)習(xí)美德,更是在思考為什么要追求美德。我們意識(shí)到思想品德可以讓我們成為一個(gè)更好的人,使我們的生活更加有意義和幸福。一個(gè)品德優(yōu)良的人,不僅能夠以其良好的道德行為影響他人,也能夠在他人的幫助和支持下更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。通過(guò)思考,我開(kāi)始理解思想品德的真正意義,它不僅僅是一種境界,更是一種影響力。只有具備良好的思想品德,我們才能在生活中發(fā)揮更大的作用,更好地影響他人。

在整個(gè)活動(dòng)中,我還更加深刻地認(rèn)識(shí)到了思想品德與人格的關(guān)系。思想品德不僅是我們做人的基礎(chǔ)和根本,更是塑造我們個(gè)體人格的重要因素。通過(guò)參與各種活動(dòng),我切實(shí)感受到思想品德與人格形成的密切聯(lián)系。只有擁有優(yōu)良的思想品德,才能鑄就出一個(gè)堂堂正正、無(wú)愧于良心和社會(huì)的人格。通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我將努力培養(yǎng)正確的思想品質(zhì),以此來(lái)完善自己的人格,并守護(hù)自己的靈魂。

通過(guò)這次思想品德實(shí)踐活動(dòng),我明白了思想品德的重要性,學(xué)會(huì)了以正確的思想品質(zhì)建立自我,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)不斷錘煉自己的品德修養(yǎng)。只有在日常生活中不斷學(xué)習(xí)和錘煉,我們才能使自己的思想品德達(dá)到更高的水平,并最終成為一個(gè)有道德、有智慧的人。我深深感到,在今后的生活學(xué)習(xí)中,思想品德將是我最重要的財(cái)富和指導(dǎo)。我將會(huì)時(shí)刻牢記思想品德的重要性,堅(jiān)持以正確的思想品質(zhì)塑造自己,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十

聽(tīng)課中,總的感覺(jué)是他們每節(jié)課的含量都非常大,內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講,學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》,學(xué)生演講的是國(guó)內(nèi)大事,老師進(jìn)行總結(jié)。課中把時(shí)事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合,如“奧運(yùn)會(huì)中的精彩鏡頭”、“奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式揭密”、“奧運(yùn)會(huì)卷軸揭密”、“三鹿事件”等,既關(guān)注了新聞,又解決了本課問(wèn)題。

通過(guò)本課也弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神,使學(xué)生能自覺(jué)遵守公民基本道德規(guī)范,自覺(jué)樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),起到了較好的教學(xué)效果。省級(jí)骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認(rèn)清國(guó)情、促進(jìn)發(fā)展》,導(dǎo)入新課親切自然,課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。

由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入探索頻道”引出我國(guó)的國(guó)情——怎樣認(rèn)清我國(guó)的國(guó)情,學(xué)生進(jìn)行分組討論,討論后每組推一名學(xué)生用板書(shū)進(jìn)行概括,老師在同學(xué)討論后進(jìn)行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新》,課前演講《騰飛,中國(guó)》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意,設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路》課件不多,但師生之間的合作交流搞的很熱烈。

總的來(lái)說(shuō),這次聽(tīng)課收獲很大。老師講課很有激情,學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好,課件設(shè)計(jì)不求多,但求精,總體都是為課程做準(zhǔn)備,教師、學(xué)生合作探究搞得好,團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮得不錯(cuò),這些都是我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十一

本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了,在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性,不管是以前的粵教版,還是現(xiàn)在的北師大版,新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力?!苯諄?lái),我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過(guò)觀摩聽(tīng)評(píng)示范課,與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng),收獲很大,獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段,更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。

新時(shí)期,中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),思想品德課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道,事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師,要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本,以理服人,以情感人,針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo),努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。

要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難,讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中,提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn),以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),把握學(xué)生認(rèn)知水平,從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度,并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí),具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè),讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。

上好思想品德課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段,他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí),他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持,他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出,循循善誘,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

總之,通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),新課改的道路是漫長(zhǎng)的,在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng),讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)3

20xx年7月,我有幸參加了“新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”遠(yuǎn)程培訓(xùn),即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解,掌握新課程的教學(xué)要求,提高教師駕馭新教材的能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步深化課程改革,提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我深有感觸,下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì):

初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此,教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此,筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項(xiàng)工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),恢復(fù)到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的'過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生也會(huì)厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè)在其中。

第四,要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此,教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?,具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)4

為期十一天的暑假學(xué)科培訓(xùn)終于落下了帷幕,冒大雨、斗酷暑的日子雖然艱苦,但是感覺(jué)時(shí)間溜走的特別快,甚至來(lái)不及讓你有多少的回味,就匆匆告別。

回顧十多天來(lái)所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮,總感覺(jué)受益匪淺,它讓我深深地感覺(jué)到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距,同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大,新課改形勢(shì)下,老師在教學(xué)生的同時(shí),自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電,這樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì):

假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一到初三的五本教材思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全縣中學(xué)的優(yōu)秀老師組成,對(duì)他們仰慕已久,這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望,從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥,對(duì)于我這個(gè)整日忙碌在教學(xué)第一線,上著八個(gè)班教學(xué)任務(wù)的一線老師,又是一次知識(shí)的洗禮。

期間,我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處,工作的忙碌,讓自己對(duì)學(xué)科教學(xué)缺少了激情,多了些功利。而寨郝中學(xué)的年輕的穆老師的兩次主動(dòng)登臺(tái)“獻(xiàn)藝”,教材解析讓我汗顏,他身上的對(duì)工作的熱情、認(rèn)真、執(zhí)著不是在自己作為一個(gè)老教師身上漸漸消逝的嗎?不知從幾何起,認(rèn)真的研讀教材、備課、上課已慢慢的遠(yuǎn)離,生活的忙碌也讓自己的工作充滿浮躁、喧嘩。而年輕教師的激情敬業(yè)讓我重新找回了自己。

培訓(xùn)之后,由教研室的鮑老師牽頭,純化中學(xué)張志浩老師具體負(fù)責(zé),籌建了專屬于博興縣思品老師的qq群,群號(hào)4515221,進(jìn)一步充實(shí)了博興中教育星教研平臺(tái)和博興縣思想品德優(yōu)秀教學(xué)資源庫(kù),資源庫(kù)采取了共建共管的方式,只有主動(dòng)為該資源庫(kù)的建設(shè)服務(wù)者方可得到資源共享。

本次培訓(xùn)采取各單位和個(gè)人主動(dòng)展示、輪流坐莊的主題談話的方式,不斷呈現(xiàn)的主題讓交流變得新鮮、寬容與博大。學(xué)科教材培訓(xùn)不等于報(bào)告。對(duì)于思想品德這樣的學(xué)科,對(duì)于教材重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與把握即使是年輕的教師也能通過(guò)對(duì)教參的閱讀理解能掌握,關(guān)鍵的是如何突破。所以本次的培訓(xùn)不單單是對(duì)教材的梳理,而是拿出自己教學(xué)中最亮的一點(diǎn)與大家共享。各學(xué)校的老師們紛紛爭(zhēng)相登臺(tái),從不同的側(cè)面、角度對(duì)自己幾年來(lái)的教學(xué)心得呈現(xiàn)給大家,無(wú)一不竭盡全力,沒(méi)有保守、沒(méi)有保留。

初始,鮑老師讓我主持八年級(jí)上冊(cè),心中充滿忐忑,不知怎樣才能完成好這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。很快,我便找到了感覺(jué)。做好主持并不難,把大家的疑問(wèn)教給大家,充分發(fā)揮老師們的智慧,再難的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。只要做主持的老師把握好時(shí)間,及時(shí)做好總結(jié)即可。

真是“江山輩有人才出,總有新人換舊人”。這是眾多中年教師的感慨。無(wú)論是語(yǔ)出驚人的王翠萍、郝麗麗老師,還是扎實(shí)奮進(jìn)的穆俊州老師、張志浩老師,還有一大群老當(dāng)益壯的中青年教師,他們的活躍、激情也無(wú)時(shí)不刻的感染和帶動(dòng)著我們,作為樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的僅有的兩位代表,在培訓(xùn)的最后一天,我和劉學(xué)軍老師也做好了精心的準(zhǔn)備,登臺(tái)獻(xiàn)藝。

培訓(xùn)結(jié)束的最后一天,鮑老師搭橋,有緣與博興思想品德行業(yè)的巔峰,高居云端的王云華老師近距離接觸,讓我再次感覺(jué)到人與人之間的差距,不僅僅是天賦所致,厚積才能“厚發(fā)”。急功近利的人很容易過(guò)分看重眼前的短時(shí)間能取得的利益,也很容忽略自己能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的努力所能取得的成就。我的職業(yè)的巔峰會(huì)在哪里?我的長(zhǎng)久的努力方向指向哪里?心中慢慢的有了答案。

最后用幾句話勉勵(lì)自己:能觀云卷云舒之人,必是心淡定之人。能觀,必有閑暇。而有閑暇者眾,能靜心觀者則極寡。卻又為何?究其根源,人心浮躁,忽略人生的本意罷了。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十二

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇,包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支,對(duì)于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生,而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題,形成教與學(xué)的互動(dòng),取得良好的教學(xué)效果。

其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必須及時(shí)找他談心,了解情況,把問(wèn)題解決在萌芽階段,避免問(wèn)題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非??上?。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的.思想問(wèn)題,很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十三

新課改以來(lái),我們出眾的思想政治改為了思想品德,一詞之差,改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì),他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了,時(shí)間長(zhǎng)了,就感到厭煩,要么上課睡覺(jué),要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情,甚至討厭上課。作為思想品德教師,就要改變觀念,不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

一、用心愛(ài)學(xué)生

作為老師,心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提,就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者,被管理者,而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望,我們成年人有的他們都有,與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大,老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流,就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲,用心去觀察孩子們的言行舉止,用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中,老師要帶著鼓勵(lì),帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話,激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寬容學(xué)生,等待學(xué)生,賦予他們思想的自由,感情的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。

二、貼近學(xué)生

個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉,但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn),說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀,然后去分析不可取的理由,從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷,在課上充分讓學(xué)生參與,并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟,牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材,讓學(xué)生說(shuō),讓學(xué)生評(píng),讓學(xué)生想,這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了,沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。

三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題,先讓學(xué)生思考,談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?,然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案,老師可以慢慢的引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn),此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講,學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深,記得牢。

為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題,多收集例子,要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題,要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才,就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力,那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。”這樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋,更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題,都有事情做,他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用,自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉,他們就會(huì)感到這樣上課很有意思,很有意義,就會(huì)喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法,學(xué)生最討厭、最反感,覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課,讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道,這樣才能吸引學(xué)生,學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。

為此,要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如,學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前,先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講,比一比,看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng),表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué),鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。

五、精言趣語(yǔ)

在課堂,精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力,把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng),就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。

1、語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”

語(yǔ)言“精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō),點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的,要恰到好處地說(shuō),一語(yǔ)中的,詳略得體。多一句則嫌多,少一句則嫌弱,方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí),從而有利于學(xué)生發(fā)展智力,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤,絕不能含糊不清,模棱兩可,使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力;語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確,能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈,在本章本節(jié)的位置,只是之間的層次之分,讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),吸引學(xué)生層層深入理解。

2、語(yǔ)言幽默

現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣,對(duì)精神生活要求較高,他們討厭呆板枯燥的理論灌輸,渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高,從荒誕中揭示理智,從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì),從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意,激發(fā)興趣,調(diào)節(jié)情緒,愉悅精神,開(kāi)啟心智,活躍思維。

“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明,哪有義正辭嚴(yán);沒(méi)有淵博見(jiàn)聞,哪能談古論今;沒(méi)有真才實(shí)學(xué),哪會(huì)出口成章;沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察,哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化,富有感染力的語(yǔ)言引人入勝,引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。

為了讓學(xué)生喜歡思想品德課,我們還要不斷的探索,研究。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十四

活動(dòng)是我們生活中不可避免的一部分,它可以幫助我們鍛煉身體的同時(shí)提高我們的品德素質(zhì)。在經(jīng)歷了一些活動(dòng)之后,我也有了一些對(duì)于如何通過(guò)活動(dòng)提高自己的品德素質(zhì)的體會(huì)與總結(jié)。

第一段:品德是活動(dòng)中最重要的因素

在活動(dòng)中,品德是最重要的因素,因?yàn)樗P(guān)乎到我們的處事方式,態(tài)度以及素質(zhì)。一個(gè)品德高尚的人在活動(dòng)中會(huì)因?yàn)橛泻玫牧?xí)慣與行為而得到他人的贊賞與尊重。例如,一個(gè)愛(ài)幫助他人的人,在活動(dòng)中總是能夠贏得他人的支持。因此,通過(guò)活動(dòng),我們可以學(xué)習(xí)到如何更好地與他人相處,以及如何提高我們自己的品德修養(yǎng)。

第二段:活動(dòng)可以讓我們積極成長(zhǎng)

參加活動(dòng)可以幫助我們積極成長(zhǎng),因?yàn)樗鼈冃枰覀兠鎸?duì)挑戰(zhàn)并尋找新的解決方案。例如,一個(gè)需要組織某個(gè)活動(dòng)的人,需要克服各種各樣的困難并與不同的人溝通,這將促進(jìn)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通技巧。因此,我們應(yīng)該在參加活動(dòng)時(shí)積極地思考和探索,從而進(jìn)一步提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。

第三段:活動(dòng)可以加強(qiáng)人與人之間的合作

在活動(dòng)中,合作是至關(guān)重要的。因?yàn)槲覀兒苌倌軌颡?dú)自完成一個(gè)活動(dòng),我們需要與他人合作才能達(dá)到成功。選擇一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)合適的領(lǐng)導(dǎo)和一種好的分工合作模式能夠幫助我們解決許多問(wèn)題并達(dá)到良好的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)到如何有效地與他人溝通,并更好地理解他們的思維方式和個(gè)性特點(diǎn),從而加強(qiáng)我們的集體合作能力。

第四段:活動(dòng)可以幫助我們彌補(bǔ)自己的不足

參加活動(dòng)也是一個(gè)彌補(bǔ)自己不足的過(guò)程。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在某些方面不如別人,但是通過(guò)參加活動(dòng),我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。例如,我曾經(jīng)參加過(guò)一次公益活動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中,我遇到了很多困難,但是我仍然能夠利用自己的優(yōu)勢(shì)并且吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣我就在自己的不足處得到了加強(qiáng)。

第五段:活動(dòng)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想

最后,參加活動(dòng)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo),而參加活動(dòng)是我們實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)到如何分配資源,如何提高自己的效率,如何更好地與他人溝通,以及如何與他人合作。通過(guò)實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,我們可以不斷地成長(zhǎng)并逐漸變得更加完善。

綜上所述,活動(dòng)是我們成長(zhǎng)的重要經(jīng)歷,它可以幫助我們提高品德,積極成長(zhǎng),加強(qiáng)人與人之間的合作,彌補(bǔ)自己的不足并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此,我們應(yīng)該更加積極地去參加各種活動(dòng),從這些經(jīng)歷中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不斷完善自己。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十五

20xx年5月19日至20日上午,我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課,所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開(kāi)始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題,我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶,我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后,則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確,作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo),要注意以初中生生活為基礎(chǔ),有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展,摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法,做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考,積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,”?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí),我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間,對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,集思廣益,平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法,以豐富自己的各方面知識(shí)。

二、把握教材的特點(diǎn),適當(dāng)以幽默,易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式,以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。

目前舉辦公開(kāi)課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了,觀看完此公開(kāi)課視頻,我不難發(fā)現(xiàn),能夠開(kāi)公開(kāi)課的老師,他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此,我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式,老師與學(xué)生互動(dòng)交流,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo),我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境,多學(xué)習(xí),既要考慮學(xué)生生活,也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)五:思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)

同為教育人,我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著,追求,奮進(jìn)!同為教育人,我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí),也好好的反省自己,在教育改革的大潮中,我們學(xué)習(xí)了什么?思考了什么?具體實(shí)踐了什么?雖然這次國(guó)培活動(dòng)時(shí)值秋日,然而這些天來(lái)的學(xué)習(xí)無(wú)疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤(rùn),讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入,多元思潮的交匯,實(shí)地的學(xué)校觀摩,老師們的悉心交流,給我留下了深刻的思考。

我們都知道,教育的對(duì)象是人,是一顆顆鮮活的生命,他們渴望著陽(yáng)光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔,期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷,我們看到的卻是課堂如鳥(niǎo)籠,他們已被“圈養(yǎng)”,等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長(zhǎng)。這一次的培訓(xùn),讓我懂得:活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng),創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境,讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽(tīng)、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書(shū),把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂,打破傳統(tǒng)的禁錮,帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查,去大自然探索,去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力!

教師職業(yè)是一種古老的職業(yè),經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,作為一名現(xiàn)代教師,必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè),想要為國(guó)家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝,教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”,“考試?yán)鏌o(wú)小事”成為精神重負(fù),績(jī)效評(píng)價(jià)真的是“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國(guó)人大“20xx中國(guó)教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明,近四成教師生存狀況不佳,近半壓力很大,心理健康者不足三成,教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的期望太高,教師本身的職業(yè)特點(diǎn),當(dāng)前的學(xué)生難教,教育改革給老師帶來(lái)的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此,關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對(duì)待過(guò)去,幸福地感受現(xiàn)在及樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。改變自己的心態(tài),積極地悅納自我,欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo),積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境,控制好各種情緒,活在當(dāng)下、吸取過(guò)去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來(lái),健健康康地過(guò)好每一天,才能更好地去教育學(xué)生,陪伴學(xué)生一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。

李增榮老師說(shuō):不要把專家的話太當(dāng)回事,一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事,一定要有自己的做法?;蛟S過(guò)于偏激,但是,身為教育人,當(dāng)我們只是做著人云亦云之事,說(shuō)著言不由衷之話,顯而易見(jiàn),我們會(huì)培育怎樣的孩子?當(dāng)然,培訓(xùn)中更多的時(shí)候,專家們都是通過(guò)案例、故事或直白的告知,給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為,是沒(méi)有專家能夠給予的。靠的是我們一線的教育人,在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣,只有孫中山的演講,沒(méi)有無(wú)數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng),喚不醒麻木的人們;沒(méi)有大批革命者起義英勇?tīng)奚撇环髦?。所以,在課堂上放手,實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放;在課程上自主,給孩子發(fā)展提供更多方向;在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧,營(yíng)造出一個(gè)孩子覺(jué)得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想,去播灑火種,去點(diǎn)燃希望!

有專家說(shuō):“做德育就是在播種理想的種子?!蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說(shuō):“文化的變革是最慢的、最難的?!痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化,需要我們這群追逐理想的教育人,一同攜手,不懈努力,掙脫枷鎖,共享智慧,讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌!

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十六

我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng),通過(guò)認(rèn)真觀課,與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流,使我深受感染且收獲頗豐。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng),讓我們對(duì)新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體,從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí),使我們?cè)诼?tīng)課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí),通過(guò)與聽(tīng)課教師的互動(dòng)活動(dòng),也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們?cè)诮涣髋c溝通過(guò)程中碰撞出智慧的'火花,這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長(zhǎng)。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng),對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺,感受了教學(xué)的魅力。

一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒(méi)有深厚的知識(shí)積淀,沒(méi)有深入的教學(xué)鉆研,是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,精辟的講解,精彩的發(fā)揮,也很難做到把握好課本,吸引住學(xué)生。

二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上,更滲透在師生心里,聽(tīng)這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見(jiàn)面,但完全與學(xué)生沒(méi)有陌生感,學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來(lái)源于生活,用之于生活,讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及其中的重要性。

三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”,即從以教師講授為主,轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主;從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主,轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主;從關(guān)注教師教,轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程,尊重學(xué)生個(gè)性特征,重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問(wèn)題的能力。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十七

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂,新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂,即:1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂:(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂:(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?!?3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂:(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性,根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情,按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求,在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。

概括起來(lái)講,主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

一、生命教育

1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。

(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利,是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件,我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害,也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。

(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望,他們又是一個(gè)特殊的群體,他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù),需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí),增強(qiáng)自我保護(hù)的能力,懂得如何保護(hù)自己生命和健康。

(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?,F(xiàn)在,在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象,有的還顯得尤為突出,像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等,都是值得我們高度關(guān)注的。

2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。

(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃,初中階段每周開(kāi)設(shè)一節(jié)生命健康課,有專門的教材,安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合,整合好教育資源,擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。

(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如:校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂,豐富課堂教學(xué)的素材。

(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé),也是全體的職責(zé),特別是班主任的職責(zé)。學(xué)??梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座,可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng),像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。

二、相處之道

1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。

(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開(kāi)的,在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上,安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容,這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。

(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石,因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛(ài)人民”,如果連自己的父母都不熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生,長(zhǎng)大后又怎么去熱愛(ài)其他的人?再者,現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多,有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在,有的朋友關(guān)系緊張,有的不懂尋找真正的友誼,所以,強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。

(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異,使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎,而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。

2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。

(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系?,F(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì),父母在外務(wù)工的比較多,學(xué)校的留守學(xué)生比較多,學(xué)生的親情比較缺失,這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,特別是在節(jié)假日,在學(xué)生父母回家的日子里,讓學(xué)生感受親情的溫暖,感受家的溫馨,學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。

(2)開(kāi)展好單元活動(dòng)。

(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?,F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差,主要是由于教師的教學(xué)沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心靈,教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí),可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn),要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng),讓學(xué)生身臨其境,感同身受。

三、網(wǎng)絡(luò)文明

1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。

(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性,我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷,但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò),成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜,這時(shí),父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”,一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在,這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn),我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò),利用好網(wǎng)絡(luò),給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。

(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大,有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位,所以,網(wǎng)上信息真假難辨,好壞俱在,一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。

(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等,有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為,所以,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。

2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。

(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。

(2)配合班主任開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò),是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情,為了發(fā)揮好教育的合力,做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力,思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì),上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課,還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。

四、民族團(tuán)結(jié)

1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。

(1)國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭,各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸??鞓?lè)地生活。國(guó)家統(tǒng)一,民族興亡,是所有中華民族兒女的共同心愿,也是我們的世世代代的追求。“愛(ài)好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一,我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。

(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上,敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在,他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi),以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估,他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng),我們要高度警惕,特別是我們的青少年,要保持清醒的頭腦。

(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄,認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒(méi)有那么深刻,并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育,可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系,還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面,熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。

(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。

(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座,特別是在每年“兩會(huì)”召開(kāi)期間,針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案,開(kāi)展一些講座,幫助學(xué)生釋疑解惑。

(3)開(kāi)展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī),舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展,或者辦一期“愛(ài)國(guó)”的黑板報(bào),其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容,學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

五、勞動(dòng)觀念

1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。

(1)尊重勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉,勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹(shù)立勞動(dòng)光榮,不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分,只有職業(yè)的分工不同,每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果,不要鋪張浪費(fèi)。

(2)就業(yè)從“做事”開(kāi)始。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張,在很大的程度上,有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確,眼睛朝上看的,想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的,工資又高的工作,不愿意下基層,不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以,大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開(kāi)始,從小事做起,從最基礎(chǔ)的事情做起。

(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失。現(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女,家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛(ài)著的,除了讀書(shū)之外,沒(méi)有其他的體力勞動(dòng),從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),在學(xué)校里你愛(ài)勞動(dòng),在家里更是不想勞動(dòng),長(zhǎng)此下去,這樣很危險(xiǎn)。

2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。

(1)開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天,在自己家里開(kāi)展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里,要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)。活動(dòng)結(jié)束后,讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。

(2)開(kāi)展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開(kāi)始之前,讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料,還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。

(3)開(kāi)展零花錢使用情況調(diào)查?,F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢,有的還比較多,初中生的零花錢都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢,我們可以利用課外時(shí)間開(kāi)展零花錢使用情況的調(diào)查,針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象,我們要進(jìn)行引導(dǎo),讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約,從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。

六、法制教育

1、強(qiáng)化法制教育的必要性。

(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí),青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。

(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小,自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件,這時(shí)青少年要依法維權(quán),依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益,所以,青少年學(xué)法、用法很重要。

(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng),還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,某些初中生不能嚴(yán)格自律,喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起,沾染上了一些不良行為,從不良行為開(kāi)始,逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以,初中生要自覺(jué)學(xué)法,提高守法的自覺(jué)性。

2、強(qiáng)化法制教育的措施。

(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí),要做到心中有數(shù),新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。

(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專題講座?,F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng),法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑,維護(hù)師生的合法權(quán)益,定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座,至少每一個(gè)月要開(kāi)展一次法制講座,特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座,以擴(kuò)大師生的知識(shí)面,提高師生的法律意識(shí)。

(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,我們可以以競(jìng)賽促教學(xué),每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比,競(jìng)賽題的范圍以教材為主,占80%左右,教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目,以考查學(xué)生的法律知識(shí)面,還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十八

人的品德是反映一個(gè)人道德水平和修養(yǎng)的最基本特征,而活動(dòng)則是提升品德的一個(gè)有力途徑。在參與活動(dòng)的過(guò)程中,我們不僅能夠勤奮努力、開(kāi)拓創(chuàng)新、完成任務(wù),還可以借此機(jī)會(huì)修身養(yǎng)性、陶冶情操、增強(qiáng)育人效果,從而使自己的品德日益升華。下面,我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,總結(jié)出活動(dòng)品德心得體會(huì)。

第一段:勤奮努力

“勤奮是一切成功的前提,是一只蜜蜂進(jìn)入萬(wàn)花園的鑰匙。”在參與活動(dòng)時(shí),勤奮努力是達(dá)成目標(biāo)的前提條件。在此前提下,我們需要不斷地努力學(xué)習(xí),尋找適合自己的方法,將自己的勞動(dòng)成果不斷提高;同時(shí),我們也需要充分利用已有的資源,積極向他人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與技巧,汲取他們成功的經(jīng)驗(yàn)。勤奮不僅可以幫助我們提高自己的技能水平,更可以讓我們從繁重的工作中獲得自信和滿足感,從而促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。

第二段:開(kāi)拓創(chuàng)新

參加活動(dòng)不僅是完成任務(wù)的手段,也是開(kāi)拓創(chuàng)新的一個(gè)機(jī)會(huì)。活動(dòng)中我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn),需要通過(guò)開(kāi)拓創(chuàng)新的思維方式來(lái)解決這些問(wèn)題。創(chuàng)新需要我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行審慎分析、認(rèn)真思考,并充分利用自己的知識(shí)和技能進(jìn)行解決,從而找到最優(yōu)解。同時(shí),我們也需要在解決問(wèn)題的過(guò)程中,不斷地發(fā)現(xiàn)和積累經(jīng)驗(yàn),并將這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成方法論,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的升級(jí)與跨越。

第三段:完成任務(wù)

活動(dòng)是為完成特定的任務(wù)而開(kāi)展的,對(duì)于我們?nèi)蝿?wù)的完成好壞就直接體現(xiàn)了我們的品德。在活動(dòng)中,我們需要克服各種困難、協(xié)同合作,為共同完成任務(wù)而努力。完成任務(wù)不僅是對(duì)自己和能力的考驗(yàn),還能讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并通過(guò)反思改進(jìn),不斷提高自我能力。同時(shí),完成任務(wù)也促進(jìn)了溝通協(xié)作的順暢,在班級(jí)團(tuán)隊(duì)中建立了良好的互動(dòng)平臺(tái),加強(qiáng)了互相幫助、合作共贏的文化氛圍。

第四段:修身養(yǎng)性

活動(dòng)還是一種重要的修身養(yǎng)性的途徑。在活動(dòng)中,我們得以放松心情,回歸真實(shí)的自我。我們可以在自然的環(huán)境中,品味生命的意義,感受人性的光輝;我們也可以與隊(duì)友相互激勵(lì)、互相支持,以積極向上的心態(tài)面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。通過(guò)修身養(yǎng)性,我們不僅可以提升自己的心境,還能夠保持一顆平和的心態(tài),高傲而不浮躁,積極向上,做到以身作則,影響身邊的他人。

第五段:增強(qiáng)育人效果

活動(dòng)不僅是幫助我們成長(zhǎng)的途徑,更是提高育人效果的有力手段。通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式,讓學(xué)生感受到了生活中的真諦?;顒?dòng)不僅僅是進(jìn)行任務(wù),更包括了自我價(jià)值的探究,人文素質(zhì)的培養(yǎng),社交能力的培養(yǎng)等多種因素。這些都促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人能力的提升,同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力,使得學(xué)生更能夠來(lái)自于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。這樣不僅有利于幫助學(xué)生建立成功的人生觀,更有助于幫助他們成為高素質(zhì)的知識(shí)分子。

以上就是我的活動(dòng)品德心得體會(huì)。在活動(dòng)過(guò)程中,我們既能夠充分展示自己的能力和潛力,又能夠積極地參與到隊(duì)伍的建設(shè)和社會(huì)的發(fā)展中,以實(shí)現(xiàn)自身與他人、社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái)?;顒?dòng)不僅讓我們獲得了趣味盎然的感受,更讓我們?cè)谄返潞退枷敕矫娴玫搅颂嵘?。希望大家在以后的活?dòng)中都能夠積極參與,以此來(lái)繼續(xù)提升自我。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十九

中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育,而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味,喪失興趣,達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過(guò)《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí),我覺(jué)得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問(wèn)題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺(jué)得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:

一、來(lái)源于上課學(xué)生的實(shí)際生活,這些生活情境和學(xué)生的年齡相符,是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的,在教學(xué)中可以采用小品的形式,讓學(xué)生表演,既活躍了課堂氣氛,又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。

二、來(lái)源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中,這些生活情境教師可搜集這方面的視頻,圖片等音像素材,運(yùn)用多媒體教學(xué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的'思維。

三、來(lái)源于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中,對(duì)于這些內(nèi)容,教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上,采用對(duì)比的方法,讓學(xué)生切實(shí)感受。

四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),參與其中,一定其樂(lè)無(wú)窮。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇二十

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢?在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中,教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,必須改革舊的教育觀念,真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念,是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無(wú)從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。

思想品德課,從其學(xué)科內(nèi)容看,其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái),我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而,在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下,政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地:表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹,更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看,所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶(背誦)性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知,這也成為課程改革的一大障礙。

教育,作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段,來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要,也來(lái)自于人發(fā)展的需要,因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展,也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn),在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下,課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力,其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開(kāi)始證明,新課程帶給我們的變化是明顯的,效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展,總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展,也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中,初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí),在貫徹實(shí)施的過(guò)程中,也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。

總體來(lái)講,初中思想品德課,基于其本身的學(xué)科特點(diǎn),決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合,理論與實(shí)踐的結(jié)合,知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求,而要使其獲得好的教學(xué)效果,必須實(shí)施素質(zhì)教育,結(jié)合課程改革,進(jìn)行不斷地反思和總結(jié),從而防止走回到老路上,這樣,我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力,而又能獲得實(shí)質(zhì)效果,我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。

摘要:觀念是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施新課程,必須更新觀念,堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境,淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

主題詞:新課程理念引領(lǐng)教學(xué)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材,既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái),一個(gè)很好的支撐點(diǎn),又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求,更高的要求。

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢?在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中,筆者認(rèn)為,教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,首先必須改革舊的教育觀念,真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo),教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用,一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的;一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教學(xué)觀念的束縛;一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念,是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無(wú)從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展,以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀,要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的,它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整,關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng);教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案,而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程;教科書(shū)不被當(dāng)做金科玉律,教師不只是“吃透”教科書(shū)、準(zhǔn)確無(wú)誤地宣講教科書(shū),而是把教科書(shū)當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料,能夠根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)改變教科書(shū)中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄;教學(xué)過(guò)程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰,而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露;教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成;教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái),而是經(jīng)常走到學(xué)生中間,以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助;教師不只是精心設(shè)問(wèn)、接連發(fā)問(wèn),而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有時(shí)間自由提問(wèn);教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大,而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間;教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù),但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問(wèn)題;教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展,而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞;教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上,對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待,讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),都能體驗(yàn)到成功的歡喜;教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華;師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色,共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué),從這樣的角度來(lái)評(píng)價(jià)教和學(xué),才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)??傊?,素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué),是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知,還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求,這就是我們廣大思品課教師的新理念;而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前,則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。

思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇二十一

參加工作以來(lái),我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?;仡檸啄陙?lái)的教育教學(xué)工作,在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下,在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中,積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法,感受最深的是以下幾點(diǎn):

思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試,我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中,把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí),聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量;在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí),聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí),還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力,輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深,從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾,而真正成為我們行動(dòng)的指南。

傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式,因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng),克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

1、辯論賽?;顒?dòng)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊(duì)合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟:首先選定論題,供全班學(xué)生討論正確與否,并闡述理由,認(rèn)為正確的一方為正方,認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方,要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證,并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè),正式展開(kāi)辯論。第一步,先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),表明自己的觀點(diǎn);第二步,雙方自由辯論十分鐘,在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑;第三步,由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn),時(shí)間為十分鐘;第四步,由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否,論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝,在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí),闡明自己的觀點(diǎn),并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。

2、專題討論?;顒?dòng)的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法,師生雙方通過(guò)平等探討,暢所欲言,溝通思想,從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí),澄清模糊認(rèn)識(shí),糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力,只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì),才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣,而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟,明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步:正式開(kāi)展調(diào)查,掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料,并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里"的加工改造,然后再一次走向社會(huì),加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步:撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善;另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。

4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花,使他們于"無(wú)疑"處生"疑難",產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然,教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí),引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn),學(xué)生在分析中有分歧,但教師進(jìn)行引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。

多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體,能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化,靜態(tài)的知識(shí)形象化,無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化,使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥,也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

作為21世紀(jì)的新型教師,要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信,只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中,才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值,才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn),才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開(kāi)拓、進(jìn)取,為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/5676908.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔