最熱工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 08:22:31
最熱工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(20篇)
時(shí)間:2023-10-31 08:22:31     小編:雅蕊

撰寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解自己的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要盡量避免主觀臆斷和情緒化的描述,保持客觀公正。這是一篇我自己寫(xiě)的關(guān)于心得體會(huì)的文章,希望對(duì)你們有所啟發(fā)。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

道德是社會(huì)學(xué)意義上的一個(gè)基本概念。不同的社會(huì)制度,不同的社會(huì)階層都有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。所謂職業(yè)道德,就是人們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中,一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來(lái)調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

作為一個(gè)年輕人,職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員,職業(yè)道德素質(zhì)的提高,一方面靠他律,即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力,即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不可的,而且后者更加重要。因此,我們必須通過(guò)認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感,充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用,促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念,認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng),改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西,才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。

臨陣脫逃,顧名思義就是臨到作戰(zhàn)時(shí)逃跑。也比喻人事到臨頭卻退縮逃避。就是做任何事情沒(méi)有做到有始有終,在挫折和困難面前,發(fā)生動(dòng)搖心理和行為,沒(méi)有一直堅(jiān)持做下去,或者在思想意志上不堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻,當(dāng)了逃兵。人生那能不經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難?任何人不會(huì)一帆風(fēng)順的。面對(duì)挫折,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是微笑面對(duì)。而且,還需要高于常人的意志力,勇敢地去面對(duì)它,不要逃避,也不要退縮。挫折,是誰(shuí)的人生中都有、也必須有的東西。正因?yàn)榇煺?,我們才成長(zhǎng)了不是嗎?用這種樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)挫折,再多的挫折,我們也不用怕,可以輕而易舉地戰(zhàn)勝它!經(jīng)歷風(fēng)雨后,就可以看見(jiàn)彩虹。

頑強(qiáng)、勇敢、豁達(dá)大度就是男子漢氣概的主要特征?俗話說(shuō):“男子漢大丈夫?!边@是對(duì)男子漢的贊賞。好男兒就要做一個(gè)頂天立地的男子漢,就要做一個(gè)堂堂正正的大丈夫,就要做一個(gè)有志氣、有抱負(fù)、有血性的男子漢。

做一個(gè)真正的男子漢,首先,要對(duì)天地、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人做出貢獻(xiàn)。一個(gè)人要獲得事業(yè)的成功,就要有志氣。男子漢應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向、宏大的志愿、堅(jiān)定不移的志氣。志氣是男子漢的根本,是男子漢的力量,是男子漢的氣概,是男子漢的人格,是男子漢的陽(yáng)剛之氣,是男子漢頂天立地的高大形象。

其次,真正的男子漢就要有血性、有真情、有肝膽,古今中外,概莫能外。凡是英雄豪杰大多數(shù)都是有血性、有真情、有肝膽的男子漢。敢于主持正義,堅(jiān)持正確的主見(jiàn);旗幟鮮明,不裝聾作??;敢于說(shuō)不字,不與歪門(mén)邪道、歪風(fēng)邪氣同流合污做人青青白白,做事堂堂正正。

最后,敢于走自己的路,敢于從失敗的廢墟中站起來(lái),敢于克服各種困難去攀登幸福的高峰。就是不怕天塌地陷的氣概,推陳出新、敢于創(chuàng)新、敢打敢拼。不懼怕生死、不計(jì)較個(gè)人得失,不斷從勝利走向新的勝利。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

這段時(shí)間,我很認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》,體會(huì)很深!教育是一部高深的教科書(shū),而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué),提高教師的自我道德修養(yǎng),我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí),其中給我感悟最大的是教師之愛(ài)!

熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,許多教育家都指出,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛(ài)學(xué)生作為為師的主張,如我國(guó)的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!倍覈?guó)的人民教育家陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!背珜?dǎo)“愛(ài)滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部神秘,就在于愛(ài)兒童?!睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛(ài)兒童?!贝_實(shí),在教育教學(xué)中,教師的愛(ài)始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中,呈現(xiàn)于學(xué)生的身上,呈現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書(shū)育人,以情感人!我們應(yīng)該深知,教書(shū)育人的.核心是育人,我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上,隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),用自己的愛(ài)心,去關(guān)心每一位學(xué)生,保護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們應(yīng)該以寬容、博愛(ài)之心去感化他們。“尊師愛(ài)生”長(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則,但在實(shí)行中,老師往往自覺(jué)不自覺(jué)地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響,過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”,而輕視了“愛(ài)生”。現(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛(ài)”,倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)心者。

愛(ài)生并不排斥“嚴(yán)”,愛(ài)生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流,放松對(duì)學(xué)生的要求,常言道,“嚴(yán)師出高徒”,教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣,這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假設(shè)教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批判教育,這就是一種不負(fù)則任的愛(ài),是一種畸形的愛(ài)!所以,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴(yán)而有格,慈嚴(yán)相濟(jì)。我們教師學(xué)會(huì)寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言:“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真?!眡x國(guó)科教文組織提出現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)關(guān)懷,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,而其中“學(xué)會(huì)關(guān)懷,學(xué)會(huì)相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會(huì)所必備的品質(zhì)。美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō):“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。”我們教師要教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做真人”,首先應(yīng)當(dāng)尊重和寬容學(xué)生。在現(xiàn)代教育中,個(gè)人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值,教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。

假如發(fā)覺(jué)了一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生,就經(jīng)常把他叫到辦公室接受“訓(xùn)話”,先批判教育一通,然后“勒令”寫(xiě)檢查,再在全班作檢討,保證下次決不再犯;假如在上課時(shí)看到學(xué)生偷看課外書(shū)籍,馬上當(dāng)作全班同學(xué)的面予以沒(méi)收;假如學(xué)生偶然頂了一下嘴,老師就勃然大怒,馬上要學(xué)生當(dāng)面抱歉,否則決不讓其上課;假如學(xué)生課間打撲克,被老師發(fā)覺(jué),就當(dāng)即沒(méi)收,;假如學(xué)生課堂上做其它學(xué)科的作業(yè),被老師發(fā)覺(jué),就當(dāng)眾沒(méi)收撕毀;假如學(xué)生做錯(cuò)了題目,默寫(xiě)不出生詞,就罰抄多少遍;假如學(xué)生的自行車未擺放在學(xué)校規(guī)定的地方,就隨即用鐵鏈條扣押,直到學(xué)生寫(xiě)了檢討,才能領(lǐng)回;假如學(xué)生違反了班紀(jì)校規(guī),學(xué)校就以罰錢(qián)加以教育,少則一元,多則十元;假如班級(jí)丟了東西,就強(qiáng)行打開(kāi)學(xué)生的書(shū)包進(jìn)行檢查;假如學(xué)生成績(jī)落后或犯了紀(jì)律,就用侮辱性的語(yǔ)言挖苦挖苦學(xué)生;動(dòng)輒罰學(xué)生站,擅自停學(xué)生的課……那會(huì)怎樣呢?愛(ài)本身就包含著寬容,缺乏寬容的愛(ài)是不完整的,因?yàn)椋稿e(cuò)誤是每個(gè)人生命成長(zhǎng)中不可缺少的防止的組成局部,犯錯(cuò)誤也是兒童的權(quán)利,重要的是教師要善于關(guān)心和引導(dǎo)他們走出錯(cuò)誤,不要只緊緊地盯著他們所犯的錯(cuò)誤,毫不留情地給予批判或處分!處分是教育,寬容也是教育,卻比處分更有影響力。

師生之間是平等的,教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生,尊重他們每一個(gè)人,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問(wèn)題,因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心,他們也盼望自己能夠被人重視,成為有尊嚴(yán)的人,對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō),教師之愛(ài),是他們成長(zhǎng)的甘露、源泉,是動(dòng)力,是發(fā)動(dòng)機(jī),有鼓勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。中華民族歷來(lái)將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范,相信教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法,以愛(ài)感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。

各位老師,用你們博大的胸懷,去關(guān)愛(ài)、感化每一位學(xué)生吧,相信你會(huì)感受到作為一名教師的幸福!

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

近年來(lái),隨著安然、世通等世紀(jì)財(cái)務(wù)舞弊事件的爆發(fā),自詡是世界上財(cái)務(wù)監(jiān)管最為完善的美國(guó)無(wú)地自容。在追尋造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時(shí),我們是否應(yīng)該冷靜下來(lái),思考一下,是什么原因?qū)е孪嚓P(guān)的會(huì)計(jì)從業(yè)者鋌而走險(xiǎn),又怎樣才能防范于未然,從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)?當(dāng)代社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),就業(yè)市場(chǎng)上對(duì)職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大,對(duì)職業(yè)道德的要求也越來(lái)越高,但現(xiàn)實(shí)是很多職業(yè)高中還沒(méi)有重視這個(gè)需求,在學(xué)校看來(lái),動(dòng)手能力強(qiáng)就是職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生與大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的最主要的優(yōu)勢(shì),在教學(xué)時(shí)就把重心放在了專業(yè)技能的培訓(xùn)上面,卻往往忽視了學(xué)生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷,要知道會(huì)計(jì)作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán),良好的職業(yè)道德才是就職的王道。

一、目前的問(wèn)題

(一)思想上不夠重視

當(dāng)前的職業(yè)高中教育重心大多放在學(xué)生的就業(yè)率和專業(yè)技能上,卻忽略了學(xué)生在職業(yè)道德方面的教育,尤其是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè),由于思想上重視不足,在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學(xué)校只是將它作為道德課程的一個(gè)次要部分,當(dāng)成副科學(xué)習(xí),而有些學(xué)校雖說(shuō)專業(yè)課程安排上把會(huì)計(jì)職業(yè)道德也納入其中,但只當(dāng)其是普通學(xué)科看待。在這種情況下,學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有可能出現(xiàn)有才無(wú)德的情況,也就本末倒置了。筆者擔(dān)任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財(cái)會(huì)知識(shí)方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學(xué)生到某企業(yè)工作,該學(xué)生對(duì)業(yè)務(wù)熟悉也很快,得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。但沒(méi)多久他卻以無(wú)法適應(yīng)工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知,該學(xué)生在工作中總是拈輕怕重,遇到問(wèn)題繞著走,遇到一點(diǎn)小困難也要等別人幫忙解決,無(wú)形中給同事也帶去一定的壓力,當(dāng)同事好言相勸其應(yīng)該獨(dú)立完成工作的時(shí)候,他卻覺(jué)得很委屈,認(rèn)為同事幫忙完成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。由此可?jiàn),僅有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會(huì)的關(guān)鍵所在。

(二)態(tài)度上不夠科學(xué)

職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的課程體系一直受知識(shí)學(xué)科性制約,大多以基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課組成的學(xué)科為中心,按照這個(gè)順序,就業(yè)前的學(xué)期只是集中在實(shí)訓(xùn)上,理論教學(xué)基本結(jié)束,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程上,大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學(xué)任務(wù),就是教材怎么寫(xiě),教師就怎么講,學(xué)生也只是聽(tīng)而已。至于針對(duì)性地在會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面進(jìn)行教育和培養(yǎng),幾乎是沒(méi)有。這門(mén)課程的評(píng)價(jià)方式也相對(duì)單一,只需要期末進(jìn)行書(shū)面考試,一個(gè)分?jǐn)?shù)就可以完成學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)定。此舉也造成學(xué)生認(rèn)為這單單是一門(mén)考試的課程,及格了就可以達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn),自然也就忽略了開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的真正用意。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容

伴隨著社會(huì)分工的日益明細(xì),職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展,此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,在《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個(gè)方面:

(1)愛(ài)崗敬業(yè)。作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ),要求會(huì)計(jì)人員正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè),樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神,熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作,敬重社會(huì)職業(yè)。

(2)誠(chéng)實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,保守秘密,不為利益所誘惑。

(3)廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,公私分明、不貪不占,自覺(jué)抵制行業(yè)不正之風(fēng)。

(4)客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度,依法辦事,實(shí)事求是,保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國(guó)家法律、法規(guī)、會(huì)計(jì)制度,堅(jiān)持按相關(guān)法規(guī)要求,進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

(6)提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺(jué)性和緊迫感,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,努力提高業(yè)務(wù)水平。

(7)參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),全面熟悉本單位經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程,主動(dòng)協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策,積極參與管理。

(8)強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量,努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn),會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是空泛而談,是有針對(duì)性的行業(yè)良心。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)了解這些內(nèi)容,并在學(xué)習(xí)工作中以此為鑒,培養(yǎng)正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想。而作為教師,更應(yīng)該把相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容融入到平時(shí)的教學(xué)中去,時(shí)刻提醒學(xué)生在行為方面規(guī)范化,為學(xué)生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗(yàn)打下基礎(chǔ)。

三、改進(jìn)的途徑

(一)提高認(rèn)識(shí)

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處,并且,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!必?cái)務(wù)舞弊事件就是最有力的例證。因此學(xué)校應(yīng)重新定位會(huì)計(jì)職業(yè)道德,把它作為真正的主科進(jìn)行學(xué)習(xí),評(píng)價(jià)方式也應(yīng)從書(shū)面考試的方式過(guò)渡到等第制的評(píng)價(jià)方式,評(píng)價(jià)結(jié)果采用等第方法表示,專業(yè)考試成績(jī)作為參考,綜合評(píng)分。這樣也有利于學(xué)生重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德,而不是停留在以考試作為最終目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)上。有條件的情況下也可開(kāi)一些講座,邀請(qǐng)企業(yè)的高層與學(xué)生互動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求,對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想有一定的幫助。

(二)轉(zhuǎn)變態(tài)度

要形成良好的職業(yè)素養(yǎng),就離不開(kāi)學(xué)校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度,從教材中走出來(lái)。課堂上填鴨式教學(xué)會(huì)令學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低,教師可以在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插教育,無(wú)論是理論課還是實(shí)訓(xùn)課,都可以通過(guò)分析學(xué)生身邊的各類相關(guān)信息,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)方向。特別應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)努力,不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過(guò)加強(qiáng)校企結(jié)合,建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系,安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),同時(shí)接受企業(yè)的職業(yè)道德教育,這樣一來(lái),學(xué)生應(yīng)該能夠更好地理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容,在面對(duì)實(shí)際會(huì)計(jì)崗位的種種問(wèn)題時(shí)就可明辨是非,解決道德沖突的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,作為職業(yè)高中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要在社會(huì)上有一席之地,不僅專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能要過(guò)得硬,良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對(duì)財(cái)會(huì)人員的要求也越來(lái)越高,學(xué)生必須不斷進(jìn)行自我增值,才能不被淘汰。學(xué)校也應(yīng)從實(shí)際出發(fā),致力于把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?,為企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。

“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來(lái),就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無(wú)以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過(guò)別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。

作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂(lè)的人。

古人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20_年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。

責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺(jué)得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。

這個(gè)星期一,學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并指出了教師平時(shí)的教育教學(xué)工作中存在的一些問(wèn)題。讓每個(gè)教師重新審視了一下自己在教育教學(xué)中的行為。

“教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育?!边@一教育名言告訴我們,愛(ài)是教育的生命,是教育的催化劑、潤(rùn)滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生,真誠(chéng)的去愛(ài)護(hù)他們,用心靈去耕耘心靈,把學(xué)生的利益放在首位,那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛(ài)學(xué)生呢?這是一種特殊的愛(ài),雖然與其他的種種愛(ài)有相通之處,但卻又大不相同。這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

一、熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們"心中的堅(jiān)冰",讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

二、為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

三、較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,既是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會(huì)人員素質(zhì),因此,就務(wù)必以工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會(huì)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立工會(huì)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選取了從事工會(huì)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛(ài)事業(yè)工會(huì)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)工會(huì)工作,尊重職工會(huì)業(yè),才能獻(xiàn)身于事業(yè)工會(huì)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到工會(huì)事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在工會(huì)做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),有幾點(diǎn)收獲。

通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛力得到進(jìn)一步增強(qiáng),但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),必須要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為工會(huì)事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。

衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問(wèn),熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。

新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):

一愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

二關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心。“人之初、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。

三教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。

四為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱?,近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

五終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!

在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師!

在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:

作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。

學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

同時(shí),教師還應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛(ài)心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛(ài)的溫暖。因?yàn)閹煇?ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

活潑、聰明;愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

第一段:引言(大約200字)

工人是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,他們的職業(yè)道德和精神風(fēng)貌對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)有著重要的意義。近年來(lái),我在工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)中有了一些心得體會(huì),我想與大家分享。工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)不僅是對(duì)崗位職責(zé)的認(rèn)識(shí),更是對(duì)自我修養(yǎng)和素質(zhì)的提升。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為一名工人,不僅要做到技術(shù)過(guò)硬,更要具備高尚的道德情操和職業(yè)操守,努力成為一名德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

第二段:引導(dǎo)(大約200字)

在工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)過(guò)程中,我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)工人職業(yè)道德有了更深刻的理解。首先,要具備敬業(yè)精神。作為工人,我們不能只以工作作為謀生的手段,而是要將工作視為一種責(zé)任和使命,全身心地投入到工作中去。其次,要堅(jiān)守誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是工人職業(yè)道德的核心,我們要對(duì)工作負(fù)責(zé),信守承諾,講究信用,在合作中保持誠(chéng)信,樹(shù)立良好的企業(yè)形象。

第三段:主體(大約400字)

在工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識(shí)到積極進(jìn)取的重要性。只有有了不斷進(jìn)取的精神,我們才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變革和企業(yè)發(fā)展的需求,才能在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代中立于不敗之地。在我自身的經(jīng)歷中,我遇到過(guò)很多困難和挫折,但正是挫折讓我更加明白,只有不斷突破自我,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修,才能在工作中立于不敗之地。此外,工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)還需要注重團(tuán)隊(duì)精神。工作往往需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)大也不能產(chǎn)生最好的效果。只有在團(tuán)隊(duì)中相互磨合,相互支持,才能取得更好的業(yè)績(jī)。

第四段:總結(jié)(大約200字)

通過(guò)工人職業(yè)道德學(xué)習(xí),我深切感受到良好的道德風(fēng)尚對(duì)個(gè)人和企業(yè)的重要影響。一個(gè)有著高尚道德的工人不僅會(huì)得到同事和上司的認(rèn)可和尊重,更能為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。今天的社會(huì)是一個(gè)互聯(lián)互通的時(shí)代,只有擁有高尚的道德風(fēng)尚,才能與社會(huì)相互交融,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此,我們工人要用心去學(xué)習(xí)工人職業(yè)道德,提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng),不斷提高自己的職業(yè)道德水平。

第五段:展望(大約200字)

在未來(lái)的工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)中,我將更加努力地學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí),不斷提升自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我將立志成為一名對(duì)崗位負(fù)責(zé)、敬業(yè)精神高尚、誠(chéng)信為本的工人,為自己和企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值,為社會(huì)的發(fā)展盡一份力量。我相信,通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和努力,工人職業(yè)道德將在我心中煥發(fā)出絢麗的光芒。

總之,工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)對(duì)于每個(gè)工人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。只有通過(guò)學(xué)習(xí),我們才能更好地理解和踐行職業(yè)道德,提升自我能力,為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)的過(guò)程需要我們不斷努力,但只有這樣,我們才能真正成為德才兼?zhèn)涞?工人,也才能為祖國(guó)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

作為一名xx人員,我通過(guò)學(xué)習(xí)《職業(yè)道德》,對(duì)加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè)起到了重要的作用,也可以對(duì)我們xx人員的職業(yè)道德起到至關(guān)緊要的作用,所以,就必須以衛(wèi)生事業(yè)對(duì)職業(yè)道德提出的要求,全面提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立衛(wèi)生行業(yè)職業(yè)道德觀念,并且對(duì)自己的職業(yè)道德行為進(jìn)行規(guī)范。我們既然選擇了xx工作崗位,就要把自己的位置擺正,熱愛(ài)xx事業(yè),做到干一行,愛(ài)一行。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,無(wú)論我們身處那個(gè)位置,只要我們自身努力敬業(yè),既可以取得突出的成績(jī),作為xx人員,我們只有對(duì)自己的工作充滿熱情,獻(xiàn)身于xx事業(yè)的發(fā)展之中,把自己的才能充分發(fā)揮出來(lái),為國(guó)家的衛(wèi)生事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn),從而使得自己的社會(huì)價(jià)值得到承認(rèn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《職業(yè)道德》課程,我的收獲主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

通過(guò)學(xué)習(xí)《職業(yè)道德》課程。我對(duì)社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容有了一個(gè)初步的了解,對(duì)開(kāi)展社會(huì)主義職業(yè)道德教育的重要性和必要性有了一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),再與我們的工作實(shí)際相結(jié)合,可以把正確的職業(yè)道德信念樹(shù)立起來(lái),自覺(jué)培養(yǎng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng),把自己良好的職業(yè)行為和習(xí)慣培養(yǎng)出來(lái),把自己鍛煉成一個(gè)道德高尚的社會(huì)主義工作者。

來(lái)。強(qiáng)化了自己遵紀(jì)守法的意識(shí),提高了自己的思想政治覺(jué)悟,進(jìn)一步強(qiáng)化了自己的組織紀(jì)律觀念和自我約束能力,通過(guò)《職業(yè)道德》課程由淺引入的引導(dǎo),深刻的講解,并且與實(shí)際密切結(jié)合,生動(dòng)的把職業(yè)道德規(guī)范教授給了我們,我們對(duì)職業(yè)道德的重要性和必要性有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),我們搞好本職工作的信心被更好的樹(shù)立了起來(lái),也可以把我們的道德修養(yǎng)進(jìn)一步提升上來(lái),進(jìn)而把自己的職業(yè)道德素質(zhì)提高到更高的水平。

通過(guò)學(xué)習(xí)《職業(yè)道德》課程,我對(duì)本職工作的熱情更高了,隨著xx工作的任務(wù)越來(lái)越重,醫(yī)療xx執(zhí)法面臨著更加嚴(yán)峻的形勢(shì),這就對(duì)工作人員的專業(yè)性和技術(shù)性提出了更高的要求,作為一名xx工作者,我們要深入的學(xué)習(xí)《職業(yè)道德》規(guī)范,使自己的思想道德水平不斷提高上去。同時(shí)要遵守衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)道德行為,樹(shù)立醫(yī)務(wù)xx工作者的良好形象,為醫(yī)療xx執(zhí)法工作做出自己的貢獻(xiàn)。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象。言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。有人說(shuō)幸福是一種選擇,快樂(lè)和痛苦在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這要看教師這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給我們帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入上看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資收入在總體上處于中、低水平。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。

近幾年來(lái),隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的不斷提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華。親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感。就拿我們特殊教育來(lái)講,當(dāng)一個(gè)個(gè)孩子們?cè)谖覀兊男量嗯嘤伦呦蛏鐣?huì),用他們的智慧和汗水創(chuàng)造價(jià)值,感恩社會(huì)的時(shí)候;當(dāng)世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時(shí)候,你難道不覺(jué)得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎?所以,安于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),并不是一句口號(hào),這是我們?cè)趯W(xué)生中“攫取”幸福的最好體現(xiàn)。

熱愛(ài)教育事業(yè),是教師職業(yè)道德的重要方面。在目前的物質(zhì)條件下,教育工作者對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)不是由于優(yōu)厚物質(zhì)待遇的吸引,而是由于理性的認(rèn)識(shí)。有的老師說(shuō):"耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫(xiě)照。熱愛(ài)教育事業(yè)不是一句空話,敬業(yè)樂(lè)教不是動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),它首先反映在班主任要以德育人,既身教、又言教,身教重于言教。一個(gè)教師,做"經(jīng)師"易,做"人師"難,也就是說(shuō)傳授文化知識(shí)相對(duì)較容易,教會(huì)學(xué)生處世做人相對(duì)較難。"以勤精業(yè)"也是熱愛(ài)教育工作的具體體現(xiàn)。所教學(xué)科的"精專"和文化知識(shí)的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體生活是學(xué)習(xí),如果一個(gè)學(xué)生一個(gè)班級(jí)不能把主要精力用在學(xué)習(xí)上,那么這個(gè)學(xué)生志向便不會(huì)高遠(yuǎn),這個(gè)班的秩序便不會(huì)穩(wěn)定。作為教師,當(dāng)然也有教授學(xué)問(wèn)培養(yǎng)技能的責(zé)任,如果教師的知識(shí)功底扎實(shí)、學(xué)問(wèn)淵博,講話旁證博引,左右逢源,或幽默詼諧、或引人入勝,那么這位教師的威信便容易樹(shù)立。反之,課上的平平,甚至不受歡迎,那么她的威信就很難樹(shù)立起來(lái),所以,上好文化課是教師的基本功之一。

職業(yè)道德還反映在對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。首先是尊重學(xué)生。雖然老師和學(xué)生都有一定的年齡差異,學(xué)生還沒(méi)成人,但我們應(yīng)該都把他們看做大寫(xiě)的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴(yán)",居高臨下搞家長(zhǎng)作風(fēng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心。"只有人格平等才能換來(lái)信賴和友誼,特別對(duì)于后進(jìn)學(xué)生,更應(yīng)如此。第二要理解他們,中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期,他們有多種多樣的需要,他們有自己豐富的內(nèi)心世界,他們渴望老師能理解他們,設(shè)身處地為他們想想,傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學(xué)生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權(quán)力。第三要愛(ài)學(xué)生,師愛(ài)是一種偉大的、理性的愛(ài)。

教師的職業(yè)道德還表現(xiàn)在如何對(duì)待教師集體上。教育工作是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。任何一位教師,無(wú)論他的本領(lǐng)多大,他都不能單槍匹馬地完成現(xiàn)代教學(xué)培養(yǎng)塑造學(xué)生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個(gè)教師集體。這就要求我們每一位教師都應(yīng)慎獨(dú)與自重,只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了,才能促進(jìn)整個(gè)教師集體素質(zhì)的提高。每一位教師都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,都不應(yīng)夸大個(gè)人在學(xué)生成才中的特殊作用。就以德育為例,沒(méi)有全體教師的齊抓共管與緊密配合,成功幾乎是沒(méi)有希望的。另一方面教師又應(yīng)看到在我們中小學(xué)的教師隊(duì)伍中,的確還存在一些問(wèn)題,世俗的東西還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),淺見(jiàn)與是非,應(yīng)付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發(fā)揮作用,逐漸地改變某些不適應(yīng)教育新形勢(shì)的風(fēng)氣。我們每一位教師都應(yīng)清醒地看到,教師社會(huì)地位的提高與受社會(huì)尊重的程度不僅與物質(zhì)待遇和賦予的榮譽(yù)有關(guān),更重要的是教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平和整個(gè)教師集體的形象。在這樣的基礎(chǔ)上我們還要注意工作中協(xié)同動(dòng)作、協(xié)商共事、責(zé)己嚴(yán)、待人寬,對(duì)待兄弟班級(jí)的老師和同學(xué)要寬厚、禮讓。在評(píng)先進(jìn),受獎(jiǎng)勵(lì)面前,"見(jiàn)賢思齊",不打擊別人抬高自己??傊?dāng)我們的教師集體出現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、蓬勃向上的氣象時(shí),教育專工作就會(huì)出現(xiàn)"柳暗花明又一村"的新境界。

正確對(duì)待自己,教師就應(yīng)有強(qiáng)烈的"角色"意識(shí),隨時(shí)想到自己的社會(huì)分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點(diǎn)出發(fā),就會(huì)要求自己不辦不符合身份的事,不說(shuō)不符合身份的話,不失態(tài)于學(xué)生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質(zhì)風(fēng)度是灑脫的。因?yàn)樗龝?huì)把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)和習(xí)慣。

正確對(duì)待自己,教師就要努力學(xué)習(xí),一向書(shū)本學(xué)習(xí),二在實(shí)踐中學(xué)習(xí),三向自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)取,"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)"有了活源才永遠(yuǎn)有清流。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能使思想進(jìn)步,工作不斷有所創(chuàng)新。"賢者以其昭昭,使人昭昭"。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

近年來(lái),隨著中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),各行各業(yè)對(duì)工人職業(yè)道德的要求也日益提高。作為一名工人,我深感需要不斷學(xué)習(xí)和提高自身的職業(yè)道德,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了工人職業(yè)道德的重要性,并形成了一些心得和體會(huì)。

首先,工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)需要重視基本的職業(yè)素養(yǎng)。作為一名工人,我們首先要具備基本的職業(yè)技能,并不斷提升和完善自身的能力。只有掌握了基本的技能,才能勝任自己的工作。同時(shí),我們還需要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng),包括誠(chéng)實(shí)守信、勤奮努力以及關(guān)心集體等等。只有將這些基本的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)化于心,才能真正成為一名合格的工人。

其次,工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)需要重視個(gè)人修養(yǎng)的提升。作為一名工人,我們要時(shí)刻保持良好的工作態(tài)度和精神風(fēng)貌。首先,要保持積極向上的心態(tài),不論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),都要保持豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài),勇于面對(duì)并解決問(wèn)題。其次,要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣和儀容儀表,以及遵守工地規(guī)定的各項(xiàng)制度,樹(shù)立良好的形象。只有這樣,才能在工作中贏得他人的尊重和認(rèn)可。

再次,工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)需要重視團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。作為一名工人,我們很少是孤立工作的,往往需要與他人合作完成一些大型項(xiàng)目。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們要時(shí)刻保持團(tuán)隊(duì)意識(shí),并主動(dòng)與他人溝通和協(xié)調(diào)。只有做到相互之間的理解和支持,才能順利地完成工作任務(wù),并提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率和質(zhì)量。

最后,工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)需要注重自身的專業(yè)知識(shí)和技能的提升。隨著科技的不斷發(fā)展和應(yīng)用,各行各業(yè)的技術(shù)和知識(shí)也在不斷更新和迭代。作為一名工人,我們要不斷學(xué)習(xí)和開(kāi)拓新的知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的發(fā)展需求。同時(shí),要不斷提高自身的技能水平,保持與時(shí)俱進(jìn)。只有做到這一點(diǎn),才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,工人職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和提高是一項(xiàng)艱巨而又長(zhǎng)期的任務(wù)。作為一名工人,我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷完善自身的職業(yè)道德和素養(yǎng)。只有這樣,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求,為自己的職業(yè)生涯積累更多的機(jī)會(huì)和可能。同時(shí),也能為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

工人作為社會(huì)生產(chǎn)力的重要組成部分,他們的職業(yè)道德對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用。近年來(lái),各級(jí)政府和企事業(yè)單位紛紛開(kāi)展工人職業(yè)道德學(xué)習(xí),旨在增強(qiáng)工人的職業(yè)道德意識(shí)和責(zé)任感。在此次學(xué)習(xí)中,我深深感受到了職業(yè)道德對(duì)工作的重要性,積累了寶貴的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

我的第一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)來(lái)自于企業(yè)舉辦的一場(chǎng)主題講座。講師詳細(xì)介紹了工人職業(yè)道德的內(nèi)涵和要求,指出了工人應(yīng)具備的良好品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。我深刻記住了講師的一句話:“工人職業(yè)道德的核心是對(duì)工作的敬業(yè)精神?!边@讓我感到職業(yè)道德不僅僅是一種表面的規(guī)范,更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。作為一名工人,我應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)工作的敬業(yè)心和專業(yè)精神,不斷提高自己的技能水平,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

在學(xué)習(xí)中,我遇到了不少困難和挑戰(zhàn)。其中最大的困難就是克服自身的惰性和消極情緒。有時(shí)候,由于工作壓力大或者工作內(nèi)容不如意,我會(huì)感到疲倦和心灰意冷。然而,通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這些困難都是暫時(shí)的,只要堅(jiān)持努力,一定能夠克服。于是,我努力調(diào)整自己的心態(tài),告誡自己不要輕易放棄,每一次工作都是一次磨礪自己的機(jī)會(huì)。從此,我開(kāi)始逐漸培養(yǎng)起了良好的職業(yè)道德意識(shí)和工作熱情。

職業(yè)道德學(xué)習(xí)也讓我更加關(guān)注他人的利益和社會(huì)責(zé)任。在企業(yè)組織的公益活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到了工人不僅僅是完成工作任務(wù)的機(jī)器,更是社會(huì)的有機(jī)組成部分,應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。這不僅能夠提高個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感,更能夠促進(jìn)企業(yè)和社會(huì)的和諧發(fā)展。因此,我主動(dòng)參加了企業(yè)組織的志愿者活動(dòng),幫助貧困學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難,并通過(guò)自己的行動(dòng)影響他人。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)有高尚職業(yè)道德的工人對(duì)于社會(huì)的影響力是巨大的,應(yīng)該用自己的行動(dòng)去踐行。

除了從企業(yè)學(xué)習(xí),我還通過(guò)自主學(xué)習(xí)提升自己的職業(yè)道德。在我自己的工作中,我會(huì)經(jīng)常反思自己的職業(yè)行為,查找不足并進(jìn)行改進(jìn)。我使用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)和素質(zhì)提高,積極參加各種培訓(xùn)和交流活動(dòng)。通過(guò)這些努力,我逐漸樹(shù)立了自己積極向上的形象,得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可和贊許。我感到這種付出是值得的,并且會(huì)繼續(xù)保持下去。

通過(guò)這次工人職業(yè)道德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的重要性以及對(duì)我個(gè)人和社會(huì)的影響力。我明白了一個(gè)有良好職業(yè)道德的工人不僅僅是完成工作任務(wù)的機(jī)器,更是企業(yè)和社會(huì)的有力支持。在今后的工作中,我將繼續(xù)保持對(duì)工作的熱情和專業(yè)精神,樹(shù)立良好的職業(yè)形象,不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),我也會(huì)積極參與到公益事業(yè)中去,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,我才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

教師作為人類靈魂的工程師,不但僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不但僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起:

一:要有高漲的工作熱情:許很多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,持續(xù)進(jìn)取。不但僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促動(dòng)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

二:要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的.心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三:無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師準(zhǔn)確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自我的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀點(diǎn),教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這個(gè)富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就持續(xù)地給自我充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀點(diǎn)的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,增強(qiáng)研究,以便真正有所提升,走向終身發(fā)展、持續(xù)進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

今天,校長(zhǎng)非常認(rèn)真、仔細(xì)地和我們分析解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我感觸很深,這次學(xué)習(xí)讓我充分認(rèn)識(shí)到作為一名老師不僅要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),而且更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德建設(shè)。為我們?nèi)绾巫鲆幻麅?yōu)秀的教師指明了方向,提出了要求。

下面結(jié)合這一次學(xué)習(xí),談?wù)剛€(gè)人體會(huì):

我想做任何事情、任何工作,首先都要有愛(ài)崗敬業(yè)的精神。就象校長(zhǎng)所說(shuō)的:愛(ài)崗就要敬業(yè),愛(ài)崗不敬業(yè)那只是空話。而熱愛(ài)教育事業(yè),這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。只有當(dāng)我們喜歡并熱愛(ài)某項(xiàng)事業(yè)時(shí)候才會(huì)義無(wú)反顧的選擇某項(xiàng)事業(yè),才會(huì)對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)任務(wù)。我們老師也只有因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè),我們才能不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,更好的服務(wù)于教育事業(yè)。

做一名合格的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須還要具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這樣才能在職業(yè)勞動(dòng)中,提高自身的思想情操和道德品質(zhì),才能更加充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性,在教育實(shí)踐中有所作為,有所前進(jìn),完成時(shí)代賦予的教育任務(wù)。

在家,父母是學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則;在校老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。比如,在我們這個(gè)學(xué)校里,有很多班主任就是這樣的,他們和班級(jí)學(xué)生一起打掃衛(wèi)生,了解學(xué)生的生活習(xí)慣,試想有這樣的班主任,害怕學(xué)生不聽(tīng)話嗎?不過(guò)這也就要求老師們要做到第四點(diǎn),時(shí)刻要以身作則,時(shí)刻記著自己是學(xué)生們的榜樣。

作為一名人民教師,就象校長(zhǎng)必須時(shí)刻牢記肩負(fù)社會(huì)的和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)心學(xué)生,以身示范,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛(ài)護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,不但學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。教師應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,要有活到老教到老學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦的吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

通過(guò)這次的學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,學(xué)會(huì)找問(wèn)題;學(xué)會(huì)找公式;要懂得吃苦耐苦,要懂得包容,爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的教師。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。為了方便大家,一起來(lái)看看吧!下面職場(chǎng)本站小編給大家分享關(guān)于教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀!

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)一些師德師風(fēng)文件學(xué)習(xí),使我感受很深。

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。

(一)用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。

師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的教師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。

教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生,進(jìn)取進(jìn)取,勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)便、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自我的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,經(jīng)過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。

正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。

教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。

愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。

教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。

針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)資料,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握必須知識(shí),構(gòu)成必須的知識(shí)體系,成為必須社會(huì)所需要的人。

所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

經(jīng)過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會(huì)到,教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)

教書(shū)是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。

慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,僅有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師,必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來(lái)了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。

我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。

湖北山區(qū)的胡安梅教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢(qián),可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課,用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,胡安梅沒(méi)有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的教師們。

全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,進(jìn)取進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自我畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窈裁罚艿冗@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自我一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江澤民同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)1

教師職業(yè)道德心得體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)總結(jié)

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書(shū)房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?/p>

這是鄒強(qiáng)博士在結(jié)束《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時(shí),借作家林青云的話,送給我們這些國(guó)培學(xué)員的至理名言。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂,茅舍頓開(kāi),我深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的'是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。

熱愛(ài)教育,就是要樹(shù)立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì)的高期望值,從總體上說(shuō),教師道德總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的層次上。首先,是社會(huì)對(duì)教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著人類社會(huì)的發(fā)展,沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說(shuō)“師者,人之模范也”我國(guó)封建社會(huì)把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國(guó)最近把社會(huì)分成十七個(gè)階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說(shuō)明了人們認(rèn)識(shí)到了教師工作的特殊的社會(huì)作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛(ài)戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語(yǔ),舉手投足,時(shí)時(shí)在自覺(jué)或不自覺(jué)地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識(shí),體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此,我既然選擇了教師這一職業(yè),必將竭盡全力達(dá)到道德要求的最高層次。

1、確定一個(gè)符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)。

2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。

3、喚醒對(duì)自己的教學(xué)行為的不滿足狀態(tài)。

4、學(xué)習(xí)合作,在同伴互助中提高自己。

5、樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。

6、勤于積累,善于反思。

7、孜孜不倦地奮斗追求。

在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)名譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱?,人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒(méi)有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的'光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生,也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱?,孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。

學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。

率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。

熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

注重內(nèi)控一起令人瞠目結(jié)舌的呂梁交城"3.23"張佩川挪用資金大案震驚全國(guó)金融系統(tǒng),無(wú)疑帶給本身力量薄弱的呂梁建行巨大的創(chuàng)傷,并付出慘痛的代價(jià),使所有建行員工為之蒙羞,更多的則是引發(fā)人們對(duì)我行內(nèi)部控制力度的懷疑和深思。身為會(huì)計(jì)主管的張佩川,作案時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年,充分暴露出我行風(fēng)險(xiǎn)控制方面存在很大漏洞.

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

根據(jù)云南省律師協(xié)會(huì)的統(tǒng)一部署和所在縣律師事務(wù)所的安排,結(jié)合前期在律師事務(wù)所的學(xué)習(xí)實(shí)踐,特別是近來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)了律師遠(yuǎn)程培訓(xùn),受益匪淺,思想認(rèn)識(shí)和專業(yè)素質(zhì)有了很大的提高,現(xiàn)總結(jié)如下學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到作為執(zhí)業(yè)律師應(yīng)當(dāng)具備良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和工作作風(fēng),始終保持謙虛好學(xué)的品格。

當(dāng)今時(shí)代發(fā)展大趨勢(shì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識(shí)更替日新月異,當(dāng)事人的法律需求出現(xiàn)了多層次化、復(fù)雜化,律師與律師之間、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作出現(xiàn)了很多新情況、新問(wèn)題。

作為中國(guó)律師隊(duì)伍的預(yù)備隊(duì)和接班人的一員怎樣才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,怎樣才能在殘酷的法律服務(wù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。

我認(rèn)為一定要先保持平和的心態(tài),放低身價(jià)、保持做人的低姿態(tài),從最容易、最簡(jiǎn)單的小事做起,特別是注意工作細(xì)節(jié)。

當(dāng)然最需要強(qiáng)調(diào)的是做人一定要謙虛,做律師更要謙虛。

我們要多去發(fā)現(xiàn)同仁律師們的長(zhǎng)處,多去尋找自身的不足,見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

我認(rèn)為還要強(qiáng)調(diào)一下學(xué)習(xí)心態(tài)反映了一名律師的修養(yǎng)境界,影響了一名律師的發(fā)展空間。

做律師前一定得注意要生存、要發(fā)展、要進(jìn)步,就要有好的心態(tài)。

而一名律師好的心態(tài)主要包括付出的心態(tài)、堅(jiān)持的心態(tài)、合作的心態(tài)、感恩的心態(tài)、謙虛的心態(tài)等。

二、我認(rèn)為一名律師要有一個(gè)人生職業(yè)規(guī)劃,要具有全局觀念和戰(zhàn)略眼光。

目前來(lái)說(shuō),做律師難,做一名好律師更難。

這一情況已經(jīng)嚴(yán)重影響最近幾年我國(guó)律師在數(shù)量上的增長(zhǎng)。

目前流行所謂“二八律”,百分之八十的律師服務(wù)市場(chǎng)集中在百分之二十的律師手中。

而剩下的百分之二十的律師服務(wù)市場(chǎng)由近百分之八十的律師來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。

這一局面,造成新律師和實(shí)習(xí)人員的生存危機(jī)。

我認(rèn)為作為一名老律師,就應(yīng)為新律師指導(dǎo)職業(yè)規(guī)劃,否則他們將來(lái)做律師只能處處被動(dòng)、步步艱難。

同樣,老律師們?nèi)绻荒芘c時(shí)俱進(jìn),不提高自身素質(zhì),不適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展,照樣會(huì)被無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)刷新和淘汰。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用同樣也常常適用于律師與律師、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競(jìng)爭(zhēng)。

也只有競(jìng)爭(zhēng)才能沙里淘金,才能更好的激勵(lì)律師提高自身素質(zhì),以服務(wù)于當(dāng)事人,促進(jìn)社會(huì)公平和正義的實(shí)現(xiàn)。

要想做大做強(qiáng),就一定要批判和檢討“單純軍事觀點(diǎn)”的觀念和做法,要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù),不但要學(xué)會(huì)辦案,也要多參與與自身專業(yè)相關(guān)的公益活動(dòng),適當(dāng)?shù)卦谙嚓P(guān)媒體有關(guān)法律宣傳教育欄目中展現(xiàn)自我風(fēng)采。

不要把自己變成單純的`“辦案機(jī)器”,要提高自身社會(huì)責(zé)任感,注重律師辦案的社會(huì)效果,對(duì)符合法律援助條件的弱勢(shì)群體要積極為其提供幫助;要做到外圓內(nèi)方,堅(jiān)守律師執(zhí)業(yè)道德的底線,嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律,在今后的執(zhí)業(yè)中堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,依法維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,絕對(duì)不能越雷池一步;另一方面也要善于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),在堅(jiān)持原則的情況下,靈活處事,善于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

記得看到過(guò)這樣的一個(gè)笑話,其實(shí)這并不算一個(gè)笑話,因?yàn)檫@是一個(gè)真實(shí)的故事。

2006年2月,美國(guó)副總統(tǒng)切尼在德克薩斯州打獵時(shí)誤傷一位老翁。

消息一經(jīng)傳出,切尼的民調(diào)大幅下降。

但不久,當(dāng)民眾得知被射傷的是一位律師時(shí),民調(diào)又重新上升。

在很多國(guó)家,律師是說(shuō)謊的機(jī)器,在電影《七宗罪》里的因原罪“貪婪”被殺死的就是一名事業(yè)成功但“臭名昭著”的大律師。

更讓我有深刻體會(huì)的是,有一次母親打電話來(lái)說(shuō)“在路上碰到以前的同事,他問(wèn)我你學(xué)的是什么專業(yè),我說(shuō)是法律,他突然揚(yáng)起頭來(lái)大笑,說(shuō)在中國(guó)學(xué)法律有什么前途。

女兒,司法真的沒(méi)前途,當(dāng)時(shí)的我真的不知道怎么回答母親,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題我也沒(méi)找到答案。

美國(guó)律師亞倫·德修茲曾說(shuō)過(guò):“不要愛(ài)上法律,因?yàn)槟阋欢〞?huì)大失所望。

要知道,法律是一種工具,一種機(jī)制,一種建構(gòu)出來(lái)的東西,我們生活中有許多這樣虛假的偶像。”正是有那些像我母親那樣對(duì)法律的仰慕者,有像那位叔叔一樣對(duì)法律極度失望者,有我這樣懷著無(wú)限敬意卻耳濡目染殘酷現(xiàn)實(shí)的法律學(xué)習(xí)者,讓法律人成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),強(qiáng)烈的沖突并不止發(fā)生在戲劇中,也發(fā)生在法律人時(shí)時(shí)刻刻的行為之中。

法律人匡扶正義的強(qiáng)烈責(zé)任感與法律道德潛規(guī)則的局促現(xiàn)實(shí)的沖突,讓臺(tái)灣學(xué)者陳長(zhǎng)文和羅智強(qiáng)不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)《法律人,你為什么不爭(zhēng)氣?》,書(shū)中講到了很多關(guān)于法律職業(yè)道德的問(wèn)題。

首先要說(shuō)明的是法律職業(yè)道德并不是一般的“街頭正義”不是普通人的“道德規(guī)范”,即使是罪大惡極的殺人犯法律也賦予其辯護(hù)律師為其無(wú)罪或者罪輕辯護(hù)的權(quán)利,正如辯護(hù)大師丹諾所說(shuō):“被告辯護(hù)律師的責(zé)任,在于保護(hù)被告免于在犯罪證據(jù)不明確的情況下被判刑;如果被告罪證確鑿,原則上是爭(zhēng)取最低的刑罰。

”這只是一種程序的正義,無(wú)關(guān)法律人的道德,像是“計(jì)程車規(guī)則”,律師做的就是“立場(chǎng)決定腦袋”的工作,律師所做的盡力辯護(hù)和說(shuō)謊是有很大的區(qū)別的,像是說(shuō)謊,作偽證,賄賂法官檢察官等等這些就是違反職業(yè)道德了。

書(shū)中對(duì)于職業(yè)道德和利益相沖突的情況,做了一個(gè)很好的類比,這就好比朦朧選項(xiàng)里面的清楚選擇。

世界并不是簡(jiǎn)單的二分法,非善即惡,擺在法律人前的選擇題往往是界限模糊有很大解釋空間的。

在這種利益與正義交錯(cuò)糾結(jié)時(shí),如何做出清楚的選擇成了法律人性格形成的最重要一課。

有的人選了正義,可能堅(jiān)持原則被笑話,依舊是不體面的小律師;有的人選了利益,可能賺得碗滿缽滿被簇?fù)?,變成了風(fēng)光的大律師。

那些“潛規(guī)則”是你的生存法則還是你的警戒線,取決于你在面對(duì)朦朧選項(xiàng)時(shí)的清楚選擇。

托爾斯泰曾經(jīng)在小說(shuō)《伊凡·伊列區(qū)之死》中描寫(xiě)了這樣一位檢察長(zhǎng),他事業(yè)平步青云,春風(fēng)得意,家庭幸福美滿,朋友羨慕欽佩。

但是由于一次意外,他臥病不起,他才真正地開(kāi)始審視自己擁有的一切,擁有的財(cái)富,事業(yè),名譽(yù)其實(shí)都是假象,沒(méi)有人真的關(guān)心他,以前大家關(guān)心的只是他的工作社會(huì)地位所投射的利益。

他后悔莫及,想更真實(shí)地活一次。

“他也做過(guò)一些原本覺(jué)得可怕的事,并因此在做這些事情的時(shí)候厭惡過(guò)自己;然而,后來(lái)他看到身居高位的人士,也做了同樣的事情,而且不以為錯(cuò),就安心了;雖然他并不是真的視為理所當(dāng)然,卻完全忘懷了,或者,即使回想起來(lái),也不覺(jué)得有什么值得煩惱?!边@正是他開(kāi)始慢慢偏離自己追逐財(cái)富,追逐欲望的起點(diǎn),從對(duì)“潛規(guī)則”的習(xí)以為常開(kāi)始,從良心的麻木開(kāi)始。

我們?cè)谌松锌倳?huì)遇到無(wú)數(shù)的選擇,無(wú)數(shù)的十字路口,每一次,我們都知道哪條路是正確的,但我們從不選擇它,因?yàn)槲覀冎溃_的路有多么難走。

并不想拿出“法律職業(yè)道德”這樣正統(tǒng)的字眼來(lái)震懾那些人,只是覺(jué)得良心如枕,等到老無(wú)所依之時(shí),我們法律人不要被欲望和貪婪喂得無(wú)法動(dòng)彈,畢竟曾經(jīng)滋潤(rùn)你的,最終也將摧毀你。

紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò):“就像一片孤葉,不會(huì)未經(jīng)整株大樹(shù)的默許就枯黃,作惡者胡作非為的背后,并非沒(méi)有你我大家的隱匿允諾?!狈傻穆殬I(yè)道德不允許我們自己成為破壞法律名譽(yù)的枯葉,但是最可怕的并不是惡者的囂張,最可怕的是善者的沉默,所以我們也不能成為枯葉萎黃的隱匿允諾者。

一、通過(guò)學(xué)習(xí),我明確了律師工作要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向。

律師工作是政法工作的重要組成部分,律師作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者,必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,堅(jiān)持社會(huì)主義法律工作者的屬性,努力在執(zhí)業(yè)理念、執(zhí)業(yè)實(shí)踐、執(zhí)業(yè)作用等方面堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向。

一是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

工作中律師無(wú)論從政治上、理論上還是感情上,都應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義高度認(rèn)同,真正把中國(guó)特色社會(huì)主義作為偉大旗幟高舉、作為正確道路來(lái)堅(jiān)持,作為科學(xué)理論來(lái)運(yùn)用,作為共同理想來(lái)追求。

二是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)律師工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到律師工作的各個(gè)方面。

三是要堅(jiān)持把律師工作放在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)謀劃、來(lái)推進(jìn),不斷增強(qiáng)服務(wù)大局的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。

四是要堅(jiān)持黨對(duì)律師工作的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真貫徹黨的路線方針政策。

五是要堅(jiān)持律師社會(huì)主義法律工作者的本質(zhì)屬性,切實(shí)履行維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益、維護(hù)法律的正確實(shí)施、維護(hù)社會(huì)公平和正義的職責(zé)使命。

六是要始終堅(jiān)持“三擁護(hù)”的基本要求,自覺(jué)做到擁護(hù)憲法、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),明確了律師工作要始終把維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作為律師工作的首要政治任務(wù)。

律師工作是政治工作的組成部分,要始終把維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作為律師工作的首要政治任務(wù),充分發(fā)揮職能作用,化解矛盾糾紛,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

一是要通過(guò)依法辦理訴訟法律事務(wù),努力化解社矛盾糾紛。

訴訟法律業(yè)務(wù)是律師的基本業(yè)務(wù),律師通過(guò)辦理訴訟法律業(yè)務(wù),依法化解各種社會(huì)矛盾糾紛,是律師促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的有效方式。

要堅(jiān)持調(diào)解優(yōu)先,強(qiáng)化調(diào)解意識(shí),把調(diào)解手段作為化解矛盾糾紛的重要方式,積極探索律師主動(dòng)參與民商事糾紛調(diào)解的方式方法,引導(dǎo)當(dāng)事人更多地通過(guò)調(diào)解方式消除矛盾紛爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)定分止?fàn)帲龠M(jìn)社會(huì)和諧。

三、通過(guò)學(xué)習(xí),明確了律師工作要始終把維護(hù)人民權(quán)益作為律師工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào),維護(hù)人民權(quán)益,是黨的根本宗旨的要求,也是做好政法工作的目的。

律師要始終把維護(hù)人民權(quán)益作為目標(biāo)追求,努力把維護(hù)人民權(quán)益的要求貫徹落實(shí)到法律服務(wù)工作的各個(gè)方面。

工作中要把執(zhí)業(yè)為民作為律師的執(zhí)業(yè)理念,切實(shí)增強(qiáng)群眾觀念,自覺(jué)把執(zhí)業(yè)為民的要求融會(huì)到執(zhí)業(yè)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié),正確處理執(zhí)業(yè)收益與社會(huì)效益的關(guān)系,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在第一位,積極探索律師工作服務(wù)為民的方法和途徑,努力滿足人民群眾對(duì)法律服務(wù)的需求。

要把維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益作為基本職責(zé)和法定義務(wù),依法盡職盡責(zé),為當(dāng)事人提供及時(shí)、有效的法律服務(wù)。

同時(shí),正確處理維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益與維護(hù)國(guó)家、集體利益和其他公民合法權(quán)益的關(guān)系。

把促進(jìn)解決民生問(wèn)題作為律師法律服務(wù)的重點(diǎn)領(lǐng)域,把人民最期盼、最迫切、最急需解決的民生問(wèn)題作為加強(qiáng)和改進(jìn)律師工作的切入點(diǎn)、著力點(diǎn),深入研究分析當(dāng)前解決民生問(wèn)題對(duì)法律服務(wù)的新需求、新變化,貼近人民群眾的民生需求拓展工作領(lǐng)域、完善服務(wù)方式、增強(qiáng)服務(wù)效能,努力促進(jìn)民生問(wèn)題解決。

四、通過(guò)學(xué)習(xí),明確了律師工作要始終把維護(hù)社會(huì)公平正義作為律師工作的首要價(jià)值追求。

社會(huì)公平正義,是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,是社會(huì)和諧的基本條件,也是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。

當(dāng)前,維護(hù)社會(huì)公平正義,已成為我國(guó)維護(hù)社會(huì)和諧最突出的任務(wù),而律師工作在維護(hù)社會(huì)公平正義方面負(fù)有重要職責(zé)。

新修訂的《律師法》明確將維護(hù)社會(huì)公平正義確定為律師的一項(xiàng)基本職責(zé)和法定義務(wù),這不僅是律師工作服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求,也是我國(guó)社會(huì)主義律師制度的應(yīng)有之義。

一是要積極依法參加訴訟活動(dòng),促進(jìn)實(shí)現(xiàn)司法公正。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

前不久,學(xué)校組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí),使自己對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

首先,我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。

我覺(jué)得,作為一名教師,就必須熱愛(ài)自己的事業(yè),教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。

一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。

我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。

對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。

因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。

因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次,新規(guī)范要求教師做到愛(ài)學(xué)生。

這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。

那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。

特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛(ài)他們。

其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。

所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。

因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。

熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。

另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。

我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛(ài)學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。

這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。

不管是教育誰(shuí),都應(yīng)該以人為本,樹(shù)立自身形象。

畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。

每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的`目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....

師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。

從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。

天天和孩子們?cè)谝黄?,使我深深體會(huì)到他們的純真,活潑。

俗話說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟?/p>

不是說(shuō)教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。

我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。

在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。

比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。

在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。

所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。

這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。

原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。

我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來(lái)。

何謂“德”,所謂德就是要有博愛(ài)的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。

老師是一棵參天大樹(shù),為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;老師是一本百科全書(shū),為學(xué)生詮釋迷團(tuán);老師是一支點(diǎn)燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;老師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。

我還覺(jué)得老師是一個(gè)媽媽,在他們受傷時(shí)給以關(guān)懷與溫暖。

看著班里面那些健康成長(zhǎng)的孩子,聽(tīng)著他們幼稚的童聲,我深深體會(huì)到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會(huì)到了師德的重要性、必然性。

我覺(jué)得我們每個(gè)教師都應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個(gè)真正有“德”的教師,就讓我們一起來(lái)努力吧!

自古以來(lái),教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。

社會(huì)對(duì)教師工作給予了很高評(píng)價(jià),受人尊重。

那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛(ài)崗敬業(yè)”。

幼兒園是一個(gè)大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。

一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)幼兒未來(lái)的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長(zhǎng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。

在教育活動(dòng)中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。

教師只有在教育實(shí)踐中,通過(guò)努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過(guò)自身的修養(yǎng),將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。

盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來(lái)講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí),這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。

首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。

不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。

從根本上說(shuō),一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺(jué)悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。

只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)社會(huì)主義祖國(guó),熱愛(ài)和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺(jué)的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂(lè),才能義無(wú)返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺(jué)性。

教師道德的規(guī)范和要求,則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。

它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。

要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、接受教育的過(guò)程。

再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。

教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。

同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。

教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。

只有這樣,才能真正做到教書(shū)育人。

總之,我以后要加倍努力學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

最近,我又一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,每一次的學(xué)習(xí),都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我覺(jué)得,作為教師,應(yīng)該從下面幾個(gè)方面學(xué)習(xí)改進(jìn):

作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

“老師作為人類靈魂的工程師,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。

熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)橹袑W(xué)生年齡小,就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說(shuō):"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我更加熱愛(ài)自己的事業(yè),更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門(mén)藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建立,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。透過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建立的重要性。

教師是一種社會(huì)職業(yè),它能夠是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也能夠是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨劇烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要開(kāi)展、壯大,務(wù)必要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,表達(dá)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)展道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

作為一名榮耀的人民教師,不僅僅要具有廣博的.知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的資料,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開(kāi)展,不斷有新的資料,此刻的老師要具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。透過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,并進(jìn)展了詳細(xì)的解讀,讓我受益很多。新標(biāo)準(zhǔn)一共分為6條:

1、愛(ài)國(guó)守法;

2、愛(ài)崗敬業(yè);

3、關(guān)愛(ài)學(xué)生;

4、教書(shū)育人;

5、為人師表;

6、終身學(xué)習(xí)。

透過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建立的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先,要愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè),這是對(duì)教師職業(yè)道德的最根本要求。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

其次,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),比方學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己,努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。

第三,要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛(ài),切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生安康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四,要以身作那么。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作那么,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)藏教育人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求自己,做一名優(yōu)秀的教師!

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九

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“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。我知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

我校開(kāi)展了轟轟烈烈的教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我不僅對(duì)教師這一職業(yè)有了全新認(rèn)識(shí),對(duì)新時(shí)期教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的了解,也對(duì)照自己在工作中的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問(wèn)題。

一、思想道德

在日常的生活中,我認(rèn)為教師的道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。學(xué)高為師,德高為范。我們要成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。

二、對(duì)待學(xué)生

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。在教學(xué)中,我堅(jiān)持用“愛(ài)”溫暖每一個(gè)孩子。

三、

教育教學(xué)

在教育教學(xué)過(guò)程中,我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模,斷提升自身專業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為,并充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性,努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。

四、工作方法

在工作方法上,我持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立了確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。并且,教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

工人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十

我還深深體會(huì)到,教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

總之,師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的.到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛(ài)與責(zé)任”這一崇高的師德之魂,努力成為一名優(yōu)秀的教師。

師德的核心是什么?時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該怎樣做?答:師德的核心是愛(ài)與責(zé)任。

時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn):

1、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù);知法守法是每個(gè)公民的義務(wù),教師應(yīng)用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做違法的事情。

2、愛(ài)崗敬業(yè)?,F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)體制改革、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程等對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍,教師應(yīng)該要以愛(ài)崗敬業(yè)的精神與行動(dòng)來(lái)迎接這些挑戰(zhàn),教師不應(yīng)被這些挑戰(zhàn)所動(dòng)搖,應(yīng)該要始終堅(jiān)守自己的崗位,牢記自己的神圣職責(zé),在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

3、關(guān)愛(ài)、尊重和公平對(duì)待學(xué)生。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公平對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。

4、教書(shū)育人。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。在教學(xué)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5、為人師表。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面要做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力教育和影響學(xué)生。

6、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

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