讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，深化閱讀體驗。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對所讀的書進(jìn)行深入理解和分析。在閱讀過程中，我們要注意抓住作者的核心觀點(diǎn)、主題和情感，思考作者為什么會用某些手法和表達(dá)方式等等。然后，在整理讀后感之前，我們要先明確讀后感的寫作目的和讀者群體。不同的讀者對于同一本書的感受和解讀可能會有所不同，所以在寫讀后感時，要根據(jù)自己的觀點(diǎn)和體驗，結(jié)合讀者的閱讀需求來進(jìn)行寫作。此外，讀后感的語言應(yīng)該準(zhǔn)確、簡練而又充滿力量，通過生動的表達(dá)和細(xì)膩的描寫來傳達(dá)自己的感受，讓讀者能夠感同身受。下面是小編為大家整理的部分優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)韱l(fā)和幫助，展示出不同角度和思考的魅力。讓我們一起來欣賞吧！
老人言讀后感篇一
“人”字，一撇一捺，共兩筆?！叭恕弊蛛m簡單但人卻是最偉大的，一撇一捺涵蓋天地。做人容易，但不明白做人的道理和技巧，想把人做好也難。會做人，做好人，才能行得正，走得遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)自我人生價值。會做人的人盡管資歷不深，業(yè)務(wù)不精，但是擁有一套靈活多變的處事手段。只要稍微動動腦筋，就可以瀟灑自在地游走于各色人物之間，收獲人脈，提升人氣，經(jīng)營人生。從某種意義上說，做人也是一種能力。
“言”字，無非是人口中的話語，人言是很平常的事，但人講的是何種語言，才是最關(guān)鍵的。人無信者，不可為言。既然言從口出就必須遵循自己所說的話，將自己所說的話時刻放在心上，勇于承擔(dān)并實現(xiàn)自己的.諾言。那才是真正所謂的“人言”。
我記得有這樣一個真實的故事：那是一個下著雨的夜晚，朱自清獨(dú)自一人坐在家中的窗戶旁，突然他依稀看到遠(yuǎn)處有個黑影閃過，那黑影越來越近，最后終于看清了那是一個中年男子，他的個頭不算高，瘦瘦的臉頰已爬上了些許皺紋。那男子邊喘著氣邊說：“麻煩，可不可以借我5元錢?我保證三天之內(nèi)還給你。”5元錢對于當(dāng)時的人來說可不是一個小數(shù)目，可看那男子一臉的真誠并且作了保證;3天內(nèi)還錢，朱自清還是把錢借給了那男子。
在未來的兩天里，那男子始終未曾出現(xiàn)，直至第三天晚上，那男子終于出現(xiàn)了。只見他捧著一沓零零散散的鈔票對朱自清說;“對不起，這么晚了才還你錢，給，這是我向你借的5元錢。”說完那男子便跑開了。后來朱自清才得知，那男子是借錢給他患糖尿病的母親買葡萄糖去了。為了還那5元錢，他就在那3天內(nèi)給別人打雜工，好不容易掙得了5元錢，便急著趕過來還錢，不想由于太累了，便在路上睡了一覺，于是便晚到了。
這就是一個人，一個普普通通的人的“信”。
俗話說;無父母，如何孝?無兄弟姐妹，如何悌?無上司老板，如何忠?無朋友，如何信?因此，我們可以清楚得描述“信”為“人言”?？鬃铀^的“仁”，在字形上是“從人，從二”，亦即“二人為仁”。若是孤獨(dú)一人則沒有誠信的機(jī)會。誠信做人，是為人之本，擁有了誠信，才為人子。
“誠信”是我們每個人都會講的一個詞匯，都會說在嘴中的一個詞語，都會言出必行的行為。誠信對于我們學(xué)生來說，并不難做到。因為有了誠信，我們知道了要去感恩回報祖國，認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)，去回報社會。
你瞧，無論何時，你都會看到同學(xué)們埋頭苦讀的情景，因為我們知道我們要講求誠信，不忘做人之本。朗朗的讀書聲，筆尖的刷刷聲，我們的討論聲，沒有一刻是停歇的。因為我們知道人言的可貴!
瞧，這就是我們，90后的我們!
這便是所謂的誠信，他可以做到，難道還要前輩給我們做榜樣嗎?不會，相信我們會比老一輩的做得更好。因為我們是學(xué)子，因為我們有國家的幫助，因為我們知道做人之本——誠信!
總而言之，誠信是人類的基礎(chǔ)，有了信，生命才能發(fā)展得比較圓滿，才能開拓一條人人可行的康莊大道。
老人言讀后感篇二
依稀記得小時候，經(jīng)常會聽媽媽說一些朗朗上口，字詞押韻的話，大都是講生活中要注意什么，怎樣做才會對身體好的話。也曾問過媽媽，這話是怎么來的？媽媽總是微笑著說，這是聽老一輩的人講的，聽得多了也就記著了。
媽媽是一個心思細(xì)膩，很會照顧人的家長，每當(dāng)天氣變化很大時，更是會提醒我們增減衣物，注意飲食。在她的精心照顧下，我們的身體都還不錯，基本上沒有生過什么大病。
我們?nèi)叶急容^喜歡看書，我更是在網(wǎng)購時發(fā)現(xiàn)好書，忍不住買下來，有空就翻一翻。結(jié)婚有了孩子后，我翻閱了不少育兒和家教類書籍，雖然記不下多少原文，但是每看完一本書，都能從中總結(jié)出一些對自己有用且能記住的思想觀點(diǎn)。
偶然的機(jī)會，我在網(wǎng)上看到一本名為《老人言》的書，匯集了上百條民間養(yǎng)生箴言。全書共分八章：生活起居篇、健康飲食篇、三餐飲食篇、四季養(yǎng)生篇、運(yùn)動健身篇、防病治病篇、健康睡眠篇、心理健康篇。每一章都對一些注意事項的詳細(xì)講解，也都總結(jié)出一句精辟的話語來教導(dǎo)后人。
俗話說得好，“不聽老人言，吃虧在眼前。”也許老人們某些方面不如年輕人，但是老祖先們對于生活的感悟，對于生命歷程尚短淺的人們依然具有指導(dǎo)和啟發(fā)意義。建議年輕的朋友們，多聽一下老人的話，或許他們所說的話就是民間的養(yǎng)生智慧，因為他們愛我們才會“嘮叨”。
老人言讀后感篇三
《老人言》這部書的職場篇里有這樣一句老話：“做事不由東，累死也無功”。意思是說身在職場的人在工作中要多向領(lǐng)導(dǎo)請示，多聽聽別人的建議，聽從整體安排，不能只強(qiáng)調(diào)個性，自以為是而忽略了團(tuán)隊，那你做的再多也無益，要懂得服從意識和大局意識。
生活中大多的不快樂來自不知足，其實想想身邊的人我們的日子總還是比上不足比下有余，不要給自己太多的枷鎖，太大的壓力，多為別人著想：比如婆婆辛苦了半輩子本該退休享享輕福但又來幫我們帶孩子操持家務(wù)；比如老公天天忙里忙外是不是還是為這個家在努力。盡人事，知天命，想想其實就釋然了，人過一輩子，為什么不讓自己快樂呢？明白了這一點(diǎn)，工作、生活、學(xué)習(xí)你才能感受到輕松和快樂，你有好的心態(tài)了，所有問題都會迎刃而解，這就是《老人言》里所說的“日圖三餐，衣圖一宿”。
《老人言》這本書中還講述了如何與人相處、夫妻和諧的秘訣還有正確的養(yǎng)生之道等都與我們的生活息息相關(guān)，給不同年齡段的人以啟示。這本書包涵了濃厚的中國傳統(tǒng)文化，相信它能在你繁忙時帶給你一絲慰藉，在你迷茫時為你指點(diǎn)迷津。開卷有益，《老人言》一本適合全家人讀的書。
老人言讀后感篇四
《theelementsofprogrammingstyle.》是一本很古老的書，盡管fortran我們不太使用，盡管新奇的語言層出不窮，但這些，30年的歲月依舊無法掩蓋其中的真知灼見。（相關(guān)閱讀：《比《代碼大全》好的兩本書》）
英文版的google一下到處有，云風(fēng)試著摘譯幾條。
把代碼寫清楚，別耍小聰明。
想干什么，講的簡單點(diǎn)、直接點(diǎn)。
只要有可能，使用庫函數(shù)。
避免使用太多的臨時變量。
”效率“不是犧牲清晰性的理由。
讓機(jī)器去干那些臟活。
重復(fù)的表達(dá)式應(yīng)該換成函數(shù)調(diào)用。
加上括號、避免歧義。
不要使用含糊不清的變量名。
把不必要的分支去掉。
使用語言的好特性，不要使用那些糟糕的特性。
該用邏輯表達(dá)式的時候，不要使用過多的條件分支。
如果邏輯表達(dá)式不好理解，就試著做下變形。
選擇讓程序更簡潔的數(shù)據(jù)表達(dá)形式。
先用偽代碼寫，再翻譯成你使用的語言。
模塊化。使用過程和函數(shù)。
只要你能保證程序的可讀性，能不用goto就別用。
不要給糟糕的代碼打補(bǔ)丁-重寫就是了。
把大的程序分成一小片一小片來寫，分塊測試。
使用遞歸程序來處理遞歸定義的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。
正確和錯誤的輸入數(shù)據(jù)都要測試。
確保輸入不會超出程序的限制。
依靠文件結(jié)束來終止輸入，而不是依賴一個記數(shù)。
把文件結(jié)束作為一個輸入狀態(tài)來處理。
識別出錯誤的輸入；如果有可能就修復(fù)它。
讓輸入數(shù)據(jù)很容易構(gòu)造出來，讓輸出數(shù)據(jù)不言自明，
使用統(tǒng)一的輸入格式。
讓輸入容易校對。
如有可能，提供更自由的輸入格式。
使用輸入提示，允許使用默認(rèn)值。并把它們顯示出來。
把輸入輸出放到子程序里。
確保所有的變量在使用前都有初始化。
不要因為一個bug而停止不前。
打開編譯程序的調(diào)試選項。
常量結(jié)構(gòu)用數(shù)據(jù)聲明初始化，變量結(jié)構(gòu)用執(zhí)行代碼初始化。
小心off-by-one錯誤。
當(dāng)循環(huán)中有多個跳出點(diǎn)時要小心。
如果什么都不做，那么也要優(yōu)雅的表現(xiàn)出這個意思。
用邊界值測試程序。
手工檢查一些答案。
防御式編程-為不可能的情況寫幾句代碼。
10.0乘0.1很難保證永遠(yuǎn)是1.0。
7/8等于0，而7.0/8.0不等于0。
不要直接判斷兩個浮點(diǎn)數(shù)相等。
先做對，再弄快。
先使其可靠，再讓其更快。
先把代碼弄干凈，再讓它變快。
別為了獲得一丁點(diǎn)“性能”就犧牲掉整潔。
讓編譯器做些簡單的優(yōu)化。
不要過分追求重用代碼；下次用的時候重新組織一下即可。
確保特殊的情況是真的特殊。
保持簡潔以獲得速度。
不要死磕代碼來加快速度-找個更好的算法。
用工具分析你的程序。在做“性能”改進(jìn)前先評測一下。
確保注釋和代碼一致。
不要在注釋里僅僅重復(fù)代碼-讓每處注釋都有價值。
不要給糟糕的代碼做注釋-應(yīng)該重寫它。
給變量都起個有意義的名字。
把程序重新整理一下，讓閱讀代碼的人更容易理解。
為你的數(shù)據(jù)布局寫一個文檔。
不要過分注釋。
本文來自：//07/
老人言讀后感篇五
“不聽老人言，吃虧在眼前”
10月22日星期一陰
有句俗語“不聽老人言，吃虧在眼前?！弊屑?xì)想想，這句話還是很有道理的。就說我吧，已經(jīng)不止一次不聽老人言，吃虧在眼前了。
星期一，一個好的開始，一放學(xué)，我就立即沖到家，大聲喊
來?！俺陨冱c(diǎn)，待會晚飯就吃不下了。”“哦哦?！蔽衣唤?jīng)心地應(yīng)著媽媽?！班?，這才吃飽了3／5。媽媽，還有嗎?”“零食可沒了，不過廚房里還有幾塊雞肉。你可別再吃了，吃多了會撐的?！?/p>
“哦，我知道了。”我偷偷地向廚房跑去，“哇，雞肉?！蔽彝淮蟊P子雞肉，口水流下三千尺。我也顧不上洗手，忙把雞肉往嘴里塞?！罢媸翘贸粤?”我一邊舔著手指頭，一邊嘖嘖稱贊。
“啊，你?”媽媽望著空空的盤子，頓時目瞪口呆?！澳氵@個孩子，不是我說你“咯咯咯”“唉，真是無藥可救了!吃這么飽，看你待會拉不拉肚子!”媽媽氣呼呼地走了。到了吃晚飯的時候，“哎喲喲，疼死我了，哎喲喲”
唉，這真是應(yīng)了那句話“不聽老人言，吃虧在眼前”哪!
老人言讀后感篇六
最近，我看了《小鳥和守林老人》這本書，看完后對比現(xiàn)代人砍伐森林的作法，非常的有感想。
《小鳥和守林老人》講述的是森林里的故事。白胡子老人踏進(jìn)這片森林是，只帶了一條狗，鳥兒們猜測他是壞人，可很快就否定了，它們明白了，老人是這里的守護(hù)神。當(dāng)砍樹人來時，老人帶上黑狗，勇敢地與他們搏斗，最終勝利了。老人與鳥兒們的感情十分濃厚，他們朝夕相處，生活得很好。直到有一天，老人永遠(yuǎn)地離開了鳥兒們，他走了，永遠(yuǎn)地走了。鳥兒們不約而同地為他送行，為失去了一個親人而感到傷心，難過。
在看《小鳥和守林老人》我想：其實老人并沒走，他的心，他的情，他的愛，永遠(yuǎn)地留在了這片森林里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)守護(hù)著這片森林。他是一盞永不熄滅的神燈，照亮了整片森林，照亮了每一只鳥兒的心。
文中寫到了一個“饋贈”，這表示珍貴的禮物，是的，這是鳥兒送給老人的禮物，是鳥兒認(rèn)為最珍貴的禮物，更重要的，這也是大自然，這片森林送給他的禮物。老人懂得鳥兒的意思，這是因為他們彼此之間，已有了感情，甚至是有了親情，是因為鳥兒與老人的心通過“愛”這根線相通了。老人的離開意味著鳥兒們失去了一個最愛的親人。
鳥兒們用書葉為他送行，正是對老人的感激，它們用大自然的綠葉為他送行，是希望老人永遠(yuǎn)活在森林里。
看完《小鳥和守林老人》后，我覺得，我們現(xiàn)在的社會，需要的就是像老人與鳥兒們一樣和諧自然的相處在一起，保護(hù)自然環(huán)境，只有這樣，才能構(gòu)建一個美麗和諧的地球。
老人言讀后感篇七
一個簡單的故事，一個一般的白叟，一條一般的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似一般而又不一般的閱歷。
這本書講了古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，單獨(dú)一個人出海打魚，在一無所得的84天之后釣到了一條無比無窮的馬林魚。這是白叟從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小舟漂流了整整兩天兩夜，白叟在這兩天兩夜中閱歷了從未飽嘗的艱難檢測，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，白叟與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，成果大馬林魚被鯊魚吃光了，白叟最后拖回家的只剩下一副光溜溜的魚骨架。
讀完這篇小說，我發(fā)現(xiàn)，白叟的故事不僅標(biāo)志著人與自然的聯(lián)系，并且標(biāo)志著整個人類堅不可摧的精力。在現(xiàn)實中，他盡管失利了，但在精力上，他卻是勝利者。在這里，白叟不僅僅是代表著一個人，而是代表了一股力氣，一種精力，那是讓人敬仰的堅定不移，永不服輸?shù)木ΑＮ乙卜浅＞捶≌f中老漁夫的毅力,他讓我懂得了一個人一定要剛強(qiáng)，不能遇到一點(diǎn)波折就敗退，這樣永久也做不成一件事。
老人言讀后感篇八
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話是一門藝術(shù)，如何聽，更是一門藝術(shù)，酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。言多必失，禍從口出，說的都是這個道理，佛說：夫士之生，斧在口中；所以斬身，由其惡言。言語如斧，把人斬傷是很容易的。我們在怪罪別人惡言相加，甚至胡言亂語、閑言碎語、惡言冷語之時，是不是也該反思一下，自身是不是確實有這樣那樣的缺點(diǎn)？人無完人，金無足赤。不曾被流言飛語關(guān)照過的人，幾乎沒有。
一個古老寓言是這樣的：一個老翁和一個孩子趕了一匹驢子從集市回來，老翁讓孩子騎驢，自己跟著走。但路人責(zé)備孩子說：“這小子太不懂事了，自己騎驢，卻叫老人徒步?！备缸觽z聽后趕快換了一個位置，旁人又說老人太忍心，讓孩子勞累，自己騎驢，老人聽后連忙將孩子也抱到驢背上。人們又說，兩人騎一頭驢，不是存心要把驢壓死嗎？于是父子倆又都下來，牽著驢走?？捎钟腥诵λ麄兪谴糇樱罩H子不知道騎。同樣的，在現(xiàn)實生活中，你做事情積極主動，別人會說你使性逞能；你長得漂亮美麗，有可能被別人定義成狐媚或者妖精……同樣的道理，年輕有可能是幼稚的表兄，成熟則是世故的另一張身份證……哪怕你什么事情都不做，人家也會說你無能或者平庸。所以，不被人說，幾乎是不可能的，既然如此，活在世上，就要做好被人潑冷水甚至潑污水的準(zhǔn)備。
承認(rèn)“人言”是生存的一種必然，才能平靜而灑脫地面對，逃避現(xiàn)實永遠(yuǎn)是駝鳥的選擇，生活不需要溫情主義。從另一方面說，別人“說”你，恰恰說明他關(guān)注你、在乎你?！爱?dāng)你對著別人的背影指指點(diǎn)點(diǎn)的'時候，說明你正站在他的身后?！边@是我許多年前寫過的一句話。所以，當(dāng)聽到那些比雪花還紛亂的“人言”時，你應(yīng)該高興，因為“木秀于林，風(fēng)必摧之，土堆于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”。有時候，還要向小草學(xué)習(xí)，風(fēng)愈是肆虐瘋狂，小草愈是對之搖頭否定。
反過來說，如一個人只能聽甜言蜜話，也是很可怕，這就好比老是吃糖，早晚要得糖尿病。而那些不請自來的“人言”，卻仿佛苦瓜，可清心，可以去火。別人的閑話，不管有沒有道理，先姑妄聽之，有則改之無則加勉。所謂“人言”又仿佛路障，正好可以考驗我們的車技如何。人生就是一輛車，不能排除路障的司機(jī)肯定不是好司機(jī)。柏拉圖說，沒有經(jīng)過思考的生活是不值得過的。仿他這句話：沒有經(jīng)過流言洗禮的生活，也是不值得過的。和人生中的那些重大挫折相比，流言飛語又算什么呢？溪水，受到石頭的阻攔，會跳的更高。
退一萬步來說，哪怕別人是無中生有、捕風(fēng)捉影，但這恰恰可看出我們的度量如何，兼聽則明，偏聽則暗。能夠接受別人的觀點(diǎn)，甚至是指責(zé)，正好可以看出一個人的氣度是小拇指一樣的窄，還是海面一樣地寬。艾青在一首名為《礁石》的詩中寫道：“一個浪，又一個浪，無休止地?fù)溥^來，每一個浪都在它腳下，被打成碎末、散開……它的臉上和身上，像刀砍過的一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”人生有時候就像那礁石，流言飛語之浪，只會變成碎末，除了散開還是散開。
如果如此，“人言”不但不可畏，反而會使我們更全面、更健壯地成長。他“可口”（可以口無遮攔地說），我“可樂”（可以偷著樂），倒也是另一種意義上的珠聯(lián)璧合。其實，所謂“人言”，恰如誤打到手機(jī)上的陌生電話：接之，由我；掛之，由我；呼叫等待或者轉(zhuǎn)移，也由我。
人言無畏，人生無畏?！白咦约旱穆罚寗e人去說吧。”但丁這句名言，更像一盒永遠(yuǎn)也劃不完的火柴，隨時可以把每一個日子，像蠟燭一樣點(diǎn)著。
老人言讀后感篇九
一、不要攀、不要比、不要自己氣自己；
二、活多干、話少說、群眾心里有秤砣；
少吃鹽、多吃醋、少打麻將多散步；
四、按時睡、按時起、跑步游泳健身體；
五、夫妻愛、子女孝、家和比啥都重要；
六、官再大、錢再多、閻王照樣土里拖；
七、行點(diǎn)善、積點(diǎn)德、心里常念彌勒佛；
八、吃點(diǎn)虧、吃點(diǎn)苦、傻點(diǎn)笨點(diǎn)也是福。
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老人言讀后感篇十
閱讀了《老人言》，發(fā)現(xiàn)其中包涵了深厚的中國傳統(tǒng)文化，其中既有善惡因果的佛教文化又包含著兵家的用兵之道，兵家思想不僅在行軍用兵中對將領(lǐng)有著很深的啟發(fā)，對于如今的商場也有著同樣的借鑒作用。老人言中提到，經(jīng)云：天地之間，五道分明，善惡報應(yīng)，禍福相承。這里應(yīng)用佛家之言，善惡因果是佛教的基礎(chǔ)，善行必將得到相應(yīng)的福樂報答，而惡行必將遭致痛苦的結(jié)果。善是符合佛教的教義、教規(guī)，能斷除痛苦，召感正果，有利于解脫的品格、思想、言說和行為。反之，不符合佛教教義、教規(guī)、召感苦果，有礙于解脫的品格、思想、言說行為就是惡。有人認(rèn)為善惡報應(yīng)只是一種迷信的說法，此生都無報應(yīng)之說，但是我認(rèn)為，善惡因果，主要依眾生的相互關(guān)系而建立。對他人于自己之損益恩怨施以報償，是一種本性。
這種本性相似與物理中的“作用力與反作用力”，我更希望將因果報應(yīng)理解成，行善積德，幫人于所需之時，救人于危難之際，反之，他人也就會在我們困難之際幫助我們，以同樣的態(tài)度對待我們，相反，凡事作惡，必將樹敵太多，他人也會針對我們，所謂以牙還牙就是這個道理，這才是因果報應(yīng)的根本所在。太公曰，“天下非一人之天下，乃天下者也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有利，能與人共之患，仁也；仁之所在，天下歸之，濟(jì)人之急者，德也；德之所在，天下歸之?！币簿褪钦f要得天下，最主要的就在于先得人心。
對于一個公司，要取得公司業(yè)績的突破，首先就是人心，公司的關(guān)鍵就是人才，而留住人才的關(guān)鍵就如《老子言》中所說的，是仁義。要得人心，就要注意到仁、義、德、道這四個方面。這樣，人心才能歸順，人心歸順，員工才會有歸屬感，才愿意把公司當(dāng)作家，為公司奉獻(xiàn)，這正是作為一個公司管理者所需要學(xué)習(xí)的。善為國者，御民如父母之愛子，如兄之慈弟，見之饑寒，則為之哀，見之勞苦，則為之悲。
公司治理所無治國工程之龐大，但是管理上也有著同樣的道理。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作為公司的董事長，就是應(yīng)該時刻體會員工的情況，關(guān)切員工的需要，員工才能同樣將自身的利益與公司的利益結(jié)合。
太公曰，義勝欲則昌，欲勝義則亡，敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。柔和而清靜，謙恭而敬謹(jǐn)，強(qiáng)大而自居弱小，隱忍而實剛強(qiáng)。所以正義勝過私欲，公司就能繁榮，私欲勝過正義，公司就會衰亡，敬謹(jǐn)勝過懈怠，公司就能順利，懈怠勝過敬謹(jǐn)，公司就可能衰敗。老子在《道德經(jīng)》中說過，知其雄收其雌，知其白收其黑，知其榮守其辱，意思就是，雖然知道陽剛的顯要，但仍然能堅守柔靜的心態(tài)，雖然好的名聲能讓自己顯得尊貴榮耀，但仍然能堅守平常無奇的位置，雖然知道榮耀的珍貴，卻能常懷謙卑柔軟之心，這幾句話雖然看似平淡無奇，但是細(xì)細(xì)咀嚼會發(fā)現(xiàn)里面有大智慧。
《老子言》中提到了“君子樂得其志”，從而講到“仁”、“義”、“道”、“德”之所在則“天下歸之”的道理，闡明網(wǎng)羅人才和收攬民心的方法，把“利”看作是最關(guān)鍵的東西，真是一針見血，充滿了一種現(xiàn)實主義的智慧和直率，所謂“言至情者，事之極也”。尤其難能可貴的是其還說出了一種永恒的真理：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。”此處是引用的姜太公之言，姜太公是反對“家天下”的，在他心目中，君主和臣民從根本上說無非是人與人之間的平等關(guān)系，只要這種關(guān)系出現(xiàn)了不平衡的傾向，天下的“得失”就要發(fā)生變化了。
而在公司的管理上，也要防止一言堂，從根本上，管理者與員工都是平等的，所有公司的人都是公司的一份子，都為了公司的前進(jìn)做出著自己不可磨滅的貢獻(xiàn)，人人都可以提出自己的意見，只要是為公司的利益和發(fā)展著想，每個人都擁有這獨(dú)特的`創(chuàng)意和想法，只有管理者保持與員工平等的心態(tài)，才能真正取得員工的支持。在姜太公看來，一個腐敗王朝的崩潰，和一個新政權(quán)的興起，根本的原因不在于軍事武力的較量。商紂王朝盡管貌似強(qiáng)大，但它終歸要冰消瓦解，“其聚必散”；周國雖然暫時弱小，但它必然如日初生，“其光必遠(yuǎn)”。姜太公指出：以仁德感化眾生，這才是一種最偉大的力量、最崇高的樂境。對于公司也是這樣，外部的競爭與環(huán)境對公司的發(fā)展有很大的影響，但是最最關(guān)鍵的并不在于公司之間的較量，而在于公司內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，只有以寬懷與仁德對待每一位員工，這才是治理公司的關(guān)鍵。公司內(nèi)部團(tuán)結(jié)無比，外部的力量又怎能輕易使其瓦解。
在這個問題上，孔子和姜子牙的主張相同，雖然都是適應(yīng)封建社會統(tǒng)治階級的需要而提出來的，在幾千年的歷史中，備受君王將相推崇，作為一種統(tǒng)御的謀略。但是即使到了今日，以仁德治理天下，寬嚴(yán)結(jié)合仍然為一種可資借鑒的統(tǒng)治和管理的方式。的確，孔子早就說過：“寬則得眾”、“惠則足以使人”。君主寬宏則人心歸附，為民眾謀利益則會使其順從。這是一條使人順應(yīng)的心理規(guī)律，深刻地體現(xiàn)出統(tǒng)御策略的治世原則。寬以待人，嚴(yán)以律己，方能得眾。為民眾謀福利則會得到民眾的擁護(hù)和順從。這也就是姜子牙所說的：“仁之所在，天下歸之。”君子養(yǎng)心，莫善于誠，致誠無他。唯仁之守，唯義之行。誠信守仁則能化，誠心行義則能變。荀子將真誠視為德性之首要，要保持真誠就要警惕異化現(xiàn)象，自然經(jīng)濟(jì)條件下對人的影響不可避免，商品經(jīng)濟(jì)條件下對物的影響也不可避免，在現(xiàn)代社會，浮躁、權(quán)利的迷信以及拜金主義有時異化了人的行為，天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，培養(yǎng)真誠的德性，才能去掉偏私，在社交中正確處理好自己和群體的關(guān)系，真正做到推己及人，與人為善。作為同時，我們要從真誠出發(fā)，提高學(xué)養(yǎng)，與人為善，在心口如一，言行一致的活動中保持自己的獨(dú)立的人格與堅定的操守，這便是德性之智。
《老子言》中說舍財，消災(zāi)，集福，為人生一大事。古人也說過，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無私的愛護(hù)住我們生命的根，老師用知識澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤著我們成長路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。在過去的幾十年里里，我們似乎一直在獲取，在心安理得的接受著來自社會各界的幫助與照顧。那么，幾十年后的今天，是我們該做些什么的時候了，是我們該以一顆志愿之心奉獻(xiàn)社會的時候了。社會給了我們豐富的資源，給與了我們足夠的愛護(hù)，而當(dāng)我們有能力的時候也就要幫助他人，也是為自己集福。作為一個公司，我們更要以回饋社會為己任，為社會奉獻(xiàn)公司的微薄之力。
《老人言》集中國傳統(tǒng)之大智慧為一體，其中一言一語都給與我們做人，做事的道理，每一個思想都折射出先哲們的人生態(tài)度，傳統(tǒng)的智慧歷經(jīng)歲月的洗禮不但沒有黯然失色，反而在歲月的光輝中更加閃耀出睿智的光輝。
老人言讀后感篇十一
對于齊白石的記憶我只在小時候有所耳聞，那是我只知道齊白石學(xué)雕水印而磨光一擔(dān)石的故事，那時的齊白石老實堅韌刻苦耐勞，有著超人的恒心毅力。
如今讀到艾青筆下的白石老人卻那么的天真熱情，但不免有時候像個小孩子似的有點(diǎn)小脾氣，讓人有種不忍而無可奈何的感覺。
關(guān)于艾青我已有所了解，他很愛白石老人的畫，我也學(xué)過艾青寫的詩和文章，總覺得文筆不錯，抒情強(qiáng)烈而真實，也和白石老人是知己莫交。
在艾青這篇《憶白石老人》文章中，艾青寫了很多關(guān)于白石老人與自己的事。比如在作者與白石老人初次見面時，老人就作畫送與他們，而且作者受贈的是白石老人畫的蝦，畫得是活靈活現(xiàn)生動有趣，白石老人相傳晚年很喜歡畫蝦的。文中的白石老人一生有很多的經(jīng)歷坎坷，但為人勤奮好學(xué)留下了很多佳作。
給我印象最深刻的是，作者陪外賓去訪問他時，老人不高興，作者問他為什么，他說外賓看了他的畫沒有伸出大拇指稱贊他，看看白石老人是不是很可愛啊。老人有時候也會像孩子那樣有點(diǎn)小脾氣。他的得意門生李可染去看望他時，他故作不認(rèn)識地問：“你貴姓?！崩羁扇竞芸烀靼装资先松约汉芫貌蝗タ此臍饬耍忉屧S久才懇求得到了他的原諒。
艾青在這篇文章中與老人感情很濃厚，字里行間都透著他對老人的思念與敬佩喜愛之情。
文中老人在作者的描繪之下又多了幾分純真，多了幾分童意，更突出了白石老人是個有個性而不隨流的可敬可佩之人。
人生像他們這樣如同往年之交的人有幾人??！希望天下友誼永長存，人世間有更多的老人安享晚年。
老人言讀后感篇十二
就和這本書的宣傳詞一樣，這部書的主人公和forrestgump有著驚人類似的人生旅程。
作為讀后感只是描述主人公阿朗的傳奇經(jīng)歷我覺得沒意思，會給人抄襲《阿甘正傳》的感覺，但是主人公的性格充滿了睿智和幽默，同樣充滿了魅力。
比如“當(dāng)他們討論到杯子里應(yīng)該有什么的時候，阿朗和狗魚產(chǎn)生了分歧。阿朗希望是伏特加配可樂，如果可以的話伏特加配葡萄汁，如果能夠更隆重一點(diǎn)，他希望是伏特加配伏特加。”
反正我看到這里是會心一笑，我不喝酒，也不知道愛喝酒是個什么樣的感覺，但是我猜那種感覺也就是這種二鍋頭加二鍋頭的浪漫吧！
再說到人生態(tài)度，有人問“”阿朗希望先聽好消息還是壞消息？‘好消息，’阿朗說，‘壞消息可以直接跳過?！?/p>
今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月，倒霉事兒干脆你別告訴我，我也不在乎。這種毫不瞻前顧后、坦蕩蕩的胸襟自古以來都讓人羨慕。不過也只可能是經(jīng)歷過、見識過的豐富人生才能總結(jié)出這種智慧吧。
還有一段文字我覺得很深刻，“阿朗表揚(yáng)赫伯特干得很好，演技很棒。被表揚(yáng)了一番，赫伯特臉都紅了，連連揮手說，當(dāng)一個人本身就很笨的時候，演一個笨蛋應(yīng)該不是什么難事。阿朗說，他是不知道這有多難，因為阿朗迄今為止見過的所有蠢貨，全都跟赫伯特相反，想要扮成很聰明的樣子?！?/p>
同志們，人類之間誰都不比誰傻，不要有莫名其妙的優(yōu)越感。可惜，可以說，我們周圍大部分人看其他人都是上圖這種心態(tài)，其實在你覺得你天下第一大聰明同時，其他所有的人都在心里想得就像阿朗說的，你只是“想要扮成很聰明的樣子”而已。
總而言之，我希望我能做到灑脫坦蕩，一生追求浪漫，且待人、待己真誠，就像書中的那位百歲老人，像他那樣爬出窗外，那個對每個人都不不同積極意義的窗外。
老人言讀后感篇十三
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返?。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的`話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者！
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
老人言讀后感篇十四
本周，我讀了王一梅老師寫的鴿子和老人的故事。這個故事讓我非常感動，人和動物處的這么和諧，人愛動物，動物也愛人。
這個故事講了點(diǎn)點(diǎn)和尖尖這兩只美麗、漂亮的鴿子為了讓老爺爺過上好日子，去參加“飛越太平洋”大獎賽。得了第一名之后，鴿子的主人就可以得到一大筆獎金。老爺爺對他們很好，從不讓他倆餓過一次肚子，總是用最好最好的鴿食喂他們兩只鴿子，鴿棚也打掃得干干凈凈，老爺爺舍不得讓他們?nèi)ッ半U，它們是在老爺爺睡覺的時候，留下了字條，偷偷的開溜了來參加比賽的。為了贏得那筆獎金，他們遇到了好多困難，最后還是大功告成了。中途，點(diǎn)點(diǎn)差點(diǎn)掉在大海里，突然，他們想起來了老爺爺是窮人，他們要為老爺爺掙錢，然后就有了力量，迎著風(fēng)雨，拼命向上，向前飛去，最終他們倆達(dá)到了那筆獎金。
這個故事告訴了我們，人要知恩圖報，有了目標(biāo)，就要想辦法，克服一切困難，去實現(xiàn)它。我覺得這個老爺爺很幸福，他有兩只為他著想的鴿子。
老人言讀后感篇十五
《老人與?！罚粋€充滿象征意味的“史詩傳奇故事”，一出微縮的希臘悲劇。
老人作為最好的漁夫，作為漁夫中的英雄人物，面對殘暴命運(yùn)的嚴(yán)厲警告(盡管力求做到最好，還是連著八十四天一無所獲)，英勇無畏地選擇迎接挑戰(zhàn)。
他出海，去了遠(yuǎn)海，他抓到一條大魚，他是英雄，魚也是英雄，英雄間的爭斗持續(xù)了幾天幾夜。他們“惺惺相惜”，魚折磨老人，老人生吃惡心的魚肉來充饑，睡不著覺，手上臉上血肉模糊，但老人不恨魚，他敬佩魚。
如果把釣索切斷，與魚斷開牽連，馬上就能解脫。但那意味著失敗!老人腦子里從沒放棄過去斗爭的念頭。他所想的只是，我要吃生魚肉，我要保存體力，魚呀，你快死掉吧，我要為你念經(jīng)。
他終于勝利了，但是鯊魚又來了，老人殺了一條又一條，槍沒了，刀沒了，船槳船舵都沒了。最后老人回到岸邊，只帶回了一條魚的白骨?？雌饋恚先擞忠淮我粺o所獲。但是他失敗了嗎?沒有。什么叫失敗?人們做一件事情，沒有達(dá)到預(yù)期得目的，這就是失敗。但是，那些與命運(yùn)斗爭的人，那些做接近自己限度的斗爭的人，卻天生地接近這種失敗。老人到海上去，不能期望天天有魚來咬他的鉤，于是他常常失敗。
老人之為漁夫的英雄，不是因為他所捕獲的大魚，而是因為他面對殘暴命運(yùn)所選擇的姿態(tài)。就像西西弗斯邁著沉重的腳步再一次，再一次將滾石推向山巔。“人可以被毀滅，但是不能被打敗”。迎接挑戰(zhàn)的勇氣、不懼挫折的決心，這不僅是一個英雄的人格、也是一個英雄的民族應(yīng)該具備的品質(zhì)。
這讓我想起新中國建立前，在黑暗中前赴后繼、奮力前行的革命先烈們。我們應(yīng)該看到，他們在成為勝利者前，首先是英勇的挑戰(zhàn)者，挑戰(zhàn)落后的舊社會、挑戰(zhàn)兇殘反動派、挑戰(zhàn)野心勃勃的侵略者。正如那個向命運(yùn)、向鯊魚、向風(fēng)暴抗?fàn)幍睦先恕?/p>
我們不應(yīng)忘記先烈們?yōu)榫喸旆睒s富強(qiáng)的新中國所作出的貢獻(xiàn)，更不應(yīng)忘記他們永不屈服、勇于挑戰(zhàn)的英雄精神!老人只帶著一副魚骨，疲憊不堪的回到了自己的破茅屋中，他起床后并沒有懊悔，也沒悲傷，他只對小孩說，要準(zhǔn)備好刀槍、裝備。風(fēng)雨一停我們再去出海。頗有一副將生死置之度外，向命運(yùn)宣戰(zhàn)，向夢想揚(yáng)帆的熱血與悲壯。
讀到這里，我已肅然起敬，淚流滿面。
老人言讀后感篇十六
點(diǎn)點(diǎn)和尖尖是兩只小鴿子，尖尖是姐姐、點(diǎn)點(diǎn)是弟弟。有一天，它們被飛機(jī)運(yùn)到了大海邊，要參加比賽，誰先飛回到主人的家，誰就獲勝，而且能得到一大筆獎金，點(diǎn)點(diǎn)和尖尖想贏得比賽，因為它們的主人很貧窮。比賽開始了，點(diǎn)點(diǎn)和尖尖加速馬力，往主人的家飛去，下大雨了，尖尖把自己的翅膀給弟弟擋雨，但是這也不管用，點(diǎn)點(diǎn)的翅膀還是淋濕了，點(diǎn)點(diǎn)對尖尖說：“姐姐我好怕?！奔饧庹f：“沒事的，馬上就到了！”就在這時，它們突然聽見了主人的聲音，主人在窗外呼喚著“孩子們，快回來吧！”點(diǎn)點(diǎn)和尖尖看見主人，飛得更快了，點(diǎn)點(diǎn)和尖尖第一個回到了家，為主人贏得了那筆獎金，過了很久，那筆獎金依然沒有動過，但是，它們的`主人從此閉上了眼睛，它們的主人給它們寫了一封信，信里寫著，你們是我的好孩子，我是一個富有而快樂的老頭。
我感受到了點(diǎn)點(diǎn)尖尖之間的愛，主人對它們的愛，它們對主人的愛，互相牽掛，互相幫助。
老人言讀后感篇十七
古代有一個大將軍，他射箭很出名，人們紛紛稱贊他射箭的本領(lǐng)。大將軍自己也驕傲地想：“這個世上恐怕沒人比我射箭更好的了。”
有一天，大將軍像往常一樣在空地上練箭，幾個小時都是百發(fā)百中。這時剛好有個賣油的.老人經(jīng)過，他停下來看射箭，看了好一會兒，但沒有一句稱贊的話，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
大將軍有些生氣地問：“難道你覺得我射箭不好嗎？怎么也不表揚(yáng)??？”
老人慢悠悠地說：“我覺得你練箭時間長了，熟能生巧罷了，也不算什么了不起。”
大將軍聽了很惱火，而老人看到了就說：“呵呵，你還這么生氣嗎？那你看看我的本領(lǐng)吧！”
老人拿出一個細(xì)長的瓶子，又掏出銅錢放在瓶口上，他用勺子把油從高處往瓶子里倒，油像線一樣流進(jìn)了瓶子，竟然沒有粘到一點(diǎn)兒在銅錢上。
大將軍看呆了，他問老人：“你是怎么辦到的？”
老人說：“這也沒什么，和你一樣熟能生巧嘛！”
大將軍這才明白老人說話的意思，不再生氣了。
這個故事告訴我們：每個人都有自己的長處，不能因為自己的長處而驕傲，也不能一定要別人表揚(yáng)。
老人言讀后感篇十八
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的`大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者！
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
老人言讀后感篇十九
今天下午，我仔細(xì)地讀了美國作家海明威的書《老人與海》。我十分佩服書中老漁夫的精神，他讓我明白了一個人一定要有堅持不懈的精神，才會獲得成功。
這本書描寫的是一個年近六十歲的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船好幾倍的大馬林魚，雖然知道很難取勝，但仍然不放棄。后來大馬林魚傷口上的魚腥味引了幾群鯊魚過來搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最后終于突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫十分佩服他。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有見好就收，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看一看我們，平時遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難，我們都承受不了。我們可是是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣去追求更好、更大的`目標(biāo)。
當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場較量的勝利。我們在生活中也一定要學(xué)一學(xué)老漁夫的精神。這本書歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
老人言讀后感篇二十
暑假的一天，我和媽媽到圖書館里借書，突然看到了這本書——《老人與?！?。
《老人與?！愤@本書的作者是海明威，我以前沒有讀過海明威寫的`書，這是我第一次讀他的作品，就讓我感到大吃一驚。在故事里，主人公的性格，特點(diǎn)被作者描寫的淋漓盡致。
故事中的老人八十四天沒打到魚了，在第八十五天的時候，他仍然獨(dú)自出海，在海里終于遇到了一條大魚，老人和魚整整拼搏了三天兩夜，終于把這條比船還大的魚捉住了。再回去的路上，因大魚的血腥味太大，引來了六只巨大而又兇殘的鯊魚，他使出渾身解數(shù)跟鯊魚搏斗，最后終于殺死了這六條鯊魚。雖然這條大魚被鯊魚吃得只剩下了魚骨頭，但是它還有大約800磅重。
這就是《老人與?！?，老人沒有被任何困難壓服，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。
老人言讀后感篇二十一
閑暇時重溫了一遍《老人與?！?。故事的主人公是一位圣地亞哥老人。故事的開頭寫到，圣地亞哥已經(jīng)連續(xù)八十四天沒有釣不到魚了，從五歲起就和老人一起出海捕魚的小男孩，也被父親勒令不準(zhǔn)再和老人一起出海，認(rèn)為和老人的接觸會帶來霉運(yùn)。但是老人沒有抱怨和氣餒，相反的是依舊自信滿滿。
在八十五天的時候，老人決定去遠(yuǎn)海。沒有男孩的陪伴，老人顯得有些孤獨(dú)，可他依舊能夠樂觀的獨(dú)處。終于他釣到了一條十八英尺長大馬林魚。老漁夫在海上與馬林魚搏斗了整整兩天兩夜。老人為了制服馬林魚，精疲力竭，皮開肉綻，但他并沒有向大馬林魚屈服。他憑著頑強(qiáng)的意志，最后把大馬林魚扎死，拴在了船頭。不料在回到的路上卻遇到成群的鯊魚?？伤⒉幌蝓忯~屈服，使出渾身解數(shù)與鯊魚搏斗。最后，老人筋疲力盡、傷痕累累，鯊魚吃光了所有的魚肉。老人拖回去的只是一副大魚骨架。
雖然最后老人只有“一幅光禿禿的魚骨架”，但他也會無怨無悔，因為他奮斗了、付出了，奮斗的過程同樣很精彩。正如海明威在《老人與海》中寫道：“人不是為失敗而生的，人可以被毀滅，但絕不能被打敗。
老人言讀后感篇二十二
每一本書，都有它自己的“靈魂”,當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。
老人與海卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強(qiáng)的書，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而老人與海卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。或者因為別人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
當(dāng)一個個的字被排版成一篇篇文章時，當(dāng)一篇篇文章被裝訂成一本本書時，就有了它自己的“靈魂”,當(dāng)你咀嚼一本書時，自己也就在吸取其精華與靈魂。
但是，每本書也有自己不同的靈魂：在閱讀那些感人的書時，潸然淚下;在閱讀記錄屈辱歷史的書時，熱血沸騰;在閱讀那些冒險的故事小說時，為主人公險象環(huán)生的處境而憤慨激動。因為，有些書就是一個人的一生，或是生活的真實寫照。
然而，在現(xiàn)實生活中，沒有一個一帆風(fēng)順的人生，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人沒有扛住生活的激流，卻是被擊垮，從此消極沉悶，甚至?xí)詺砹私Y(jié)了自己的生命。老人與海這本書卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。在那時候，想想這個堅強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。當(dāng)老人面對比自己大得多的魚，他沒有知難而退，反而奮勇向前，與大魚展開了較量，最終，他取得了他的勝利——一條長著長矛一樣的嘴，銀色的，還閃耀著紫色條紋的大魚;在現(xiàn)實社會中，當(dāng)某些人面對一些自己可能不能攻克的困難時，就會知難而退不敢上前，當(dāng)然，他也享受不到成功的喜悅。
他是個老人，獨(dú)自駕了條小船，在墨西哥灣流捕魚。出海八十四天了，連一條魚都沒有到手。前四十天，還有個男孩跟著。可是一連四十天都沒捕到魚后，孩子的父母就說，這老頭真是晦氣，倒霉透頂。孩子聽從吩咐，上了另一條船，第一個星期就捕到了三條好魚?？粗先颂炜罩鄱鴼w，孩子心里很難受。他常下岸去幫老人的忙，把成卷的釣線，或是手鉤、魚叉和纏在桅桿上的帆卸下船來。船帆用面粉袋打過補(bǔ)丁，卷起來時，活像是常敗將軍的旗幟。
老人瘦骨嶙峋，頸背上刻著深深的皺紋，臉上留著良性皮膚腫瘤引起的褐色斑塊，那是陽光在熱帶洋面上的反射造成的。褐斑布滿了他的雙頰，雙手因為常常拽住釣線把大魚往上拉，鐫刻著很深的傷疤。不過，沒有一處傷疤是新的，每個傷疤都像無魚的沙漠里風(fēng)化了的沙土一樣古老。
我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點(diǎn)小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放棄過。那些農(nóng)民工、蟹、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是老人與海的一種現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強(qiáng)，對生活充滿了熱愛。
老人言讀后感篇二十三
《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍拇碜?。在小說中，他塑造了一個堅強(qiáng)的人物形象——漁夫桑提亞哥。在和鯊魚的搏斗中，桑提亞哥從未放棄。雖然他最后失敗了，但他的精神值得歌頌。他堅韌不拔、永不言敗的“硬漢精神”給無數(shù)人留下了深刻的印象，這也許正是桑提亞哥一直以其文學(xué)形象受到人們喜愛的真正原因。
希臘作家贊卡基斯(zancakis)曾經(jīng)說過，勇氣也存在于靈魂中，而不僅僅是強(qiáng)壯的身體。如果桑提亞哥沒有勇氣面對困難，沒有戰(zhàn)勝對手的欲望，那么他可能會被打敗。然而，事實是桑提亞哥用他的勇氣與鯊魚戰(zhàn)斗，正是他不畏懼一切的勇氣讓我覺得他更值得尊敬。
但是，只憑借勇氣就能克服一切困難，摘取勝利的果實嗎?我的回答當(dāng)然是否定的。除了勇氣，還要有頑強(qiáng)的毅力。毅力，就像興奮劑，可以鼓勵人們克服困難，不斷努力，以達(dá)到最終的目標(biāo)。桑提亞哥只有在勇氣和毅力的雙重作用下才能堅持到底。
在現(xiàn)實生活中，海明威也是一個令人敬佩的“硬漢”。他在非洲草原上闖蕩過，他參加過兩次世界大戰(zhàn)。在創(chuàng)作中，他終于在9年的時間里獲得了諾貝爾文學(xué)獎，是勇氣和毅力使他達(dá)到了文學(xué)的頂峰。
人生的道路不可能一帆風(fēng)順，也許我們會遇到難以想象的困難和挫折。然而，我們不應(yīng)該氣餒，而是要像桑提亞哥和海明威一樣，把勇氣和毅力緊緊握在自己的手中，鼓勵自己，勇敢地面對起起落落，永不放棄。只有這樣，我們才能在成功的道路上走得更遠(yuǎn)，才能配得上我們的生活。
老人言讀后感篇二十四
這本書寫的是:一位生活貧困的老漁夫，獨(dú)自出門打魚。在一無所獲的48天以后，釣到了無比巨大的馬林魚。馬林魚比漁夫的船還要長兩英尺。力氣也大，掙扎拖著小船在海上游了兩天兩夜，老人在這兩天飽受著艱難考驗。終于把馬林魚刺死了。老人把馬林魚拴在船頭，這時候卻遇上了大鯊魚。老人與大鯊魚搏斗，最終，老人輸了，老人只好拖著魚骨架回到了家。
說到這，我還是想想曾經(jīng)，天熱開空調(diào)，天冷開暖氣，沒想到以前的生活卻這么窮苦。以后，我一定要節(jié)約，天熱不開空調(diào)，扇扇風(fēng)就好。天冷不開暖氣，多穿衣服就好。曾經(jīng)，面對著老師和父母布置的作業(yè)，總是討價還價少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)。
老漁夫頑強(qiáng)的性格，激勵著我沒有理由不好好學(xué)習(xí)，聽父母的話。
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