心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確性，力求用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)句表達(dá)清楚。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。這些范文包含了不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，希望能夠幫助大家豐富自己的思考和寫(xiě)作能力。大家可以從中找到一些靈感和觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)出自己的心得體會(huì)來(lái)。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇一
第一段：引言和背景介紹（約200字）
近年來(lái)，電視劇大浪淘沙成為了觀眾們關(guān)注的熱門(mén)話題。這部劇由著名導(dǎo)演掌舵，以傳統(tǒng)文化為背景，以浪漫愛(ài)情為主線，展現(xiàn)了一幅海島故事的精彩畫(huà)卷。作為觀眾，我對(duì)這部電視劇有著深刻的感受。在這篇文章中，我將分享我對(duì)電視劇的觀感和心得體會(huì)。
第二段：劇情的魅力（約300字）
電視劇大浪淘沙的劇情充滿了吸引力。故事以一對(duì)父母抱有不同期待的年輕人為主角展開(kāi)，他們的相遇、相知、相愛(ài)、相隨成為了整個(gè)故事的核心。劇中刻畫(huà)了角色的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感糾葛，給觀眾帶來(lái)了深刻的觸動(dòng)。同時(shí)，該劇以海島為背景，描繪了令人向往的自然景色和獨(dú)特的文化氛圍，讓觀眾身臨其境，感受大自然的美妙。
第三段：角色塑造的成功（約300字）
電視劇大浪淘沙中的角色塑造令我印象深刻。每個(gè)角色都有自己鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，他們的情感和命運(yùn)交織在一起，形成了復(fù)雜而有趣的故事線。其中，男主角陽(yáng)光、樂(lè)觀，女主角聰明、勇敢，他們之間的愛(ài)情故事令人心動(dòng)。而配角們也各有特色，他們的表演和演技都很不錯(cuò)，讓每個(gè)角色都栩栩如生，受到觀眾們的喜愛(ài)。
第四段：對(duì)劇情的思考（約200字）
電視劇大浪淘沙除了引人入勝的劇情之外，也引發(fā)了我對(duì)生活和親情的思考。劇中的父母之間因?yàn)閷?duì)孩子不同的期待而產(chǎn)生了矛盾，正是這種矛盾讓人們反思自己在親情面前的態(tài)度和行為。同時(shí)，劇中情感戲份中的描繪也讓人思考了愛(ài)情的本質(zhì)和價(jià)值，引發(fā)了對(duì)自己感情生活的思考和審視。
第五段：對(duì)電視劇的總結(jié)和展望（約200字）
電視劇大浪淘沙給我留下了深刻的印象。它不僅僅是一部情感劇，更是一部傳遞正能量和思考人生的作品。劇中的角色和故事給了我很多啟發(fā)，我希望能夠用自己的行動(dòng)和態(tài)度去實(shí)踐和體現(xiàn)其中傳遞出的價(jià)值觀和思考。我對(duì)未來(lái)的電視劇發(fā)展也抱有期待，希望能夠有更多的良心之作能夠出現(xiàn)在觀眾面前，給大家?guī)?lái)更多的共鳴和思考。
總結(jié)：
通過(guò)觀看電視劇大浪淘沙，我不僅得到了情感上的滿足，還深刻思考了親情和愛(ài)情的重要性。這部劇以其引人入勝的劇情和精彩的角色塑造贏得了觀眾們的喜愛(ài)和贊譽(yù)。期待未來(lái)更多好的作品能夠給觀眾們帶來(lái)更多啟發(fā)和感動(dòng)。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇二
大舜電視劇是一部由成都芒果影視文化有限公司制作的歷史劇，講述了夏商兩代的興衰和偉大的舜帝治國(guó)理政的故事。該劇不僅展現(xiàn)了中華文化的博大精深，更深刻地反映了時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。在觀看該劇的過(guò)程中，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，有幾點(diǎn)體會(huì)值得分享。
第二段：劇情
大舜電視劇的劇情主要分為三個(gè)部分：夏朝的覆滅和商朝的崛起、商紂王的昏庸和舜帝治國(guó)的成就、舜帝禪位給禹和三皇共治的局面。在這個(gè)歷時(shí)六十多集的劇中，主要人物的塑造、情節(jié)的鋪陳和歷史信息的準(zhǔn)確性都得到了高度的關(guān)注和重視，讓人看得心潮澎湃，流連忘返。而且，劇中傳承和弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)秀文化，承載著歷史和民族的傳承和延續(xù)。
第三段：人物塑造
大舜電視劇的人物塑造可謂是十分的生動(dòng)鮮活。舜帝是一個(gè)大公無(wú)私、仁愛(ài)天下的明君，他用自己的才智和胸懷治理國(guó)家，民心歸附，創(chuàng)造了太平盛世。而商紂王則是一個(gè)昏庸無(wú)能、自私自利的暴君，寵信寵妃、糜費(fèi)國(guó)力，最終導(dǎo)致了整個(gè)朝代的衰落。舜帝與商紂王的對(duì)比，充分展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和歷史的變遷。
第四段：歷史價(jià)值
大舜電視劇作為一部歷史劇，除了具備娛樂(lè)的屬性外，更重要的是它具有重要的歷史價(jià)值。在看完該劇后，我們對(duì)于夏商兩代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展有著更加深入和清晰的了解。同時(shí)，該劇還傳遞了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓每一個(gè)觀眾都深深感受到了民族的決心和自信?？梢哉f(shuō)，大舜電視劇不僅是一部娛樂(lè)作品，更是具備了宏大的文化價(jià)值和歷史意義。
第五段：感悟
看過(guò)大舜電視劇，我深受啟發(fā)，對(duì)自己的國(guó)家和文化的認(rèn)識(shí)更加深刻了。同時(shí)，我也為祖先們那種勇敢和智慧所敬佩。在這樣一個(gè)張揚(yáng)民族文化、弘揚(yáng)民族精神的時(shí)代，我們更應(yīng)該深入挖掘歷史，學(xué)習(xí)先賢，堅(jiān)定自己的文化自信，強(qiáng)化民族凝聚力，讓民族的輝煌再次展現(xiàn)在世人面前。
總之，大舜電視劇不僅讓我們體會(huì)到了中華民族的智慧和文化，更讓我們感悟到自己作為一個(gè)中華兒女的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。希望未來(lái)國(guó)產(chǎn)歷史劇能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史的價(jià)值和文化的血脈，讓更多的觀眾在欣賞娛樂(lè)的同時(shí)，也能夠受到文化的洗禮和激勵(lì)。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇三
作為中國(guó)古典文化的重要組成部分，傳統(tǒng)音樂(lè)一直占據(jù)著獨(dú)特的地位。在傳統(tǒng)音樂(lè)中，大浪淘沙無(wú)疑是其中最為經(jīng)典的代表之一。而曹禺的《阿炳》更是以阿炳的音樂(lè)生涯為主線，引發(fā)了我們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的審視。在理解了大浪淘沙與阿炳的關(guān)系后，我深觸到了傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)在情感和精神內(nèi)涵。
一、 大浪淘沙與阿炳的關(guān)系
大浪淘沙是一首具有濃郁中國(guó)風(fēng)情的音樂(lè)作品。據(jù)傳說(shuō)大浪淘沙源于北宋寧宗時(shí)期，由史達(dá)祖創(chuàng)作。其演奏的方式則很具有特色，在表演中演奏者不會(huì)停頓，演奏端莊悠揚(yáng)，鮮明生動(dòng)的表達(dá)中亦蘊(yùn)含了濃郁的情感。而在曹禺的小說(shuō)《阿炳》中，大浪淘沙也被賦予了更深的內(nèi)涵。它在阿炳的音樂(lè)生涯中扮演著至關(guān)重要的角色。無(wú)論是在受到嚴(yán)師所教時(shí)的原始習(xí)得，還是在最終完成完美呈現(xiàn)時(shí)的成就感，大浪淘沙都給予了阿炳前所未有的自信與動(dòng)力。
二、 對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和發(fā)揚(yáng)
在如今這個(gè)全球化的時(shí)代，我們常常聽(tīng)到“文化沖擊”“文化同化”等負(fù)面名詞。可是在《阿炳》中，曹禺通過(guò)對(duì)阿炳艱苦刻苦的學(xué)習(xí)過(guò)程的真實(shí)描寫(xiě)，既展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化對(duì)于人們生命中無(wú)可替代的價(jià)值，更表達(dá)了尊重它的觀點(diǎn)。在《阿炳》的故事中，阿炳作為一位真正的藝術(shù)家，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)堅(jiān)守了一生。即使在受到現(xiàn)代歌曲的誘惑時(shí)他也不曾動(dòng)搖，而是堅(jiān)定地執(zhí)著于自己所愛(ài)，并始終發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的文化價(jià)值。
三、 音樂(lè)精神的追求
作為傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物之一，音樂(lè)與人們的生活息息相關(guān)。阿炳通過(guò)對(duì)大浪淘沙的演奏，保留了中國(guó)民間音樂(lè)中獨(dú)有的民族特色。在演奏中，他并沒(méi)有像自傲自滿的架子鼓手那樣僅僅靠舞臺(tái)的效果和高調(diào)的聲響來(lái)吸引觀眾，而是將音樂(lè)的精神內(nèi)涵進(jìn)行了深刻的剖析和闡釋。阿炳把自己心中的音樂(lè)理解演奏出來(lái)，讓大家感受到了音樂(lè)藝術(shù)的美，以及對(duì)于精神境界的追求。
四、 傳承的重要意義
阿炳在《阿炳》中不僅是一個(gè)音樂(lè)家，更是一位傳統(tǒng)文化的傳承者。他將愛(ài)國(guó)情懷、道德規(guī)范等中華民族的文化基因一代代傳遞下去，蘊(yùn)涵著中華民族的精髓。每一次表演，阿炳都會(huì)教給徒弟們更多傳統(tǒng)的知識(shí)。正是因?yàn)檫@樣，才有了一個(gè)擁有自己獨(dú)特風(fēng)格，且永不過(guò)時(shí)，世代相傳的音樂(lè)故事。
五、 自我追求的精神
在阿炳的一生中，他始終保持著對(duì)于音樂(lè)和精神生活上的追求。他用那份執(zhí)著、投入的態(tài)度面對(duì)著音樂(lè)，將傳統(tǒng)與自我完美的結(jié)合在了一起。正是阿炳這種追求，讓我們深刻感受到了人格獨(dú)立、自我意識(shí)的力量，也更深切地體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在意義。
在《阿炳》這篇小說(shuō)中，大浪淘沙作為傳統(tǒng)音樂(lè)的代表和阿炳音樂(lè)生涯的注腳，不斷地引導(dǎo)著我們對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。尊重傳統(tǒng)文化，讓其在新時(shí)代中得到更好的發(fā)揚(yáng)，成為我們的責(zé)任和義務(wù)。而在阿炳的身上，我們可以看到傳承和新生、民族精神價(jià)值的反思、自我意識(shí)方面的追求等中國(guó)文化強(qiáng)大的內(nèi)核。因此，這篇小說(shuō)對(duì)于我們繼承和傳播傳統(tǒng)文化、堅(jiān)守自己理想信念方面都具有非常深遠(yuǎn)的啟示。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）
電視劇作為一種特殊的藝術(shù)形式，在當(dāng)今社會(huì)中扮演著重要的角色。近年來(lái)，隨著電視劇市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，各類(lèi)題材的電視劇紛紛推陳出新，其中《大浪淘沙》系列成為觀眾們關(guān)注的焦點(diǎn)。通過(guò)觀看這一系列電視劇，我深感其中蘊(yùn)含了深刻的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)不僅僅關(guān)乎電視劇本身，更關(guān)乎我們的生活、工作和人生態(tài)度。
第二段：電視劇的啟發(fā)（200字）
《大浪淘沙》系列電視劇中的故事讓我深感觸動(dòng)。其中，角色們才情橫溢、個(gè)性鮮明，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中追求卓越、突破自我，給我很大的啟發(fā)。這些優(yōu)秀的人物形象喚起了我內(nèi)心的激情和動(dòng)力，讓我明白只有通過(guò)不斷努力和追求，才能獲得成功。不論是在工作上還是生活中，我們都應(yīng)該像他們一樣，堅(jiān)持不懈，迎難而上，不斷超越自我。
第三段：電視劇的社會(huì)寓意（200字）
《大浪淘沙》系列電視劇通過(guò)講述人物的奮斗史，展現(xiàn)了人們?cè)谥袊?guó)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期中面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，以及奮力前行的精神。這些故事引起了我對(duì)社會(huì)發(fā)展的思考。我們身處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，面臨諸多變革和挑戰(zhàn)。而在這種環(huán)境下，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，才能夠取得成功。電視劇中的人物通過(guò)拼搏和努力，順利度過(guò)了困境，這給了我們很多啟示。面對(duì)社會(huì)的快速變遷，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，把握機(jī)遇，積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐。
第四段：電視劇的情感共鳴（200字）
電視劇中的每個(gè)人物角色都有著各自的故事和情感體驗(yàn)，這讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。尤其是在描述愛(ài)情和友情的時(shí)候，電視劇給了我很多感悟。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常面臨著情感的考驗(yàn)和困擾，而電視劇中的人物通過(guò)堅(jiān)持和付出，最終獲得了幸福。這讓我明白，在人際關(guān)系中，我們需要真心對(duì)待他人，堅(jiān)守自己的原則，相信付出終會(huì)有回報(bào)。同時(shí)，愛(ài)情和友情的培養(yǎng)也需要時(shí)間和溝通，不能因表面的利益而輕易放棄。
第五段：電視劇的藝術(shù)價(jià)值（200字）
《大浪淘沙》系列電視劇以其出色的制作和精彩的劇情獲得了觀眾的喜愛(ài)，同時(shí)也凸顯了電視劇作為一種藝術(shù)形式的重要性。通過(guò)這一系列電視劇，我對(duì)電視劇有了更加全面的認(rèn)識(shí)。電視劇不僅是一種娛樂(lè)工具，更是一種傳遞觀念、啟發(fā)思考、展現(xiàn)才情的藝術(shù)形式。我們應(yīng)該通過(guò)觀看電視劇，提高自己的審美能力和思考能力，從中獲得更多的啟發(fā)和體驗(yàn)。
結(jié)尾：總結(jié)（100字）
通過(guò)觀看電視劇《大浪淘沙》，我不僅僅感受到了其中蘊(yùn)含的深刻的啟發(fā)和體驗(yàn)，更對(duì)電視劇這種特殊的藝術(shù)形式有了更深的了解。電視劇不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種啟發(fā)我們思考的工具。我相信，通過(guò)不斷觀看優(yōu)秀的電視劇作品，我們可以提高自己的綜合素質(zhì)，拓寬自己的視野，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)普通的觀眾，幾乎每天都會(huì)花很多時(shí)間看電視劇。隨著電視劇行業(yè)的發(fā)展，作為一種文藝形式的電視劇受到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。在觀看電視劇的過(guò)程中，我不僅從中感受到了生活的多彩和豐富，同時(shí)也深受其情節(jié)、人物和表演的吸引。下面，我將談?wù)勛约涸谟^看電視劇中得到的一些心得和體會(huì)。
二、 選題
在眾多的電視劇當(dāng)中，我更喜歡那些通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和鮮明的人物塑造來(lái)展現(xiàn)人性和社會(huì)狀況的作品。選擇這種類(lèi)型的電視劇，不僅是因?yàn)槠渚哂泻軓?qiáng)的娛樂(lè)性，而且反映了我們當(dāng)下社會(huì)的某些現(xiàn)狀和問(wèn)題，更有一定的教育意義。
三、情節(jié)的構(gòu)建
情節(jié)是電視劇中最基本的元素之一，一部好的電視劇一定要有扣人心弦的情節(jié)，讓觀眾不禁停留在故事中，甚至一次性地觀看完整部作品。而情節(jié)的構(gòu)建則取決于編劇是否有充足的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也需要有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人性的深刻洞察。比如《貓眼》、《天醒之路》等電視劇，他們的情節(jié)結(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊，跌宕起伏，引人入勝。
四、人物的塑造
一個(gè)成功的電視劇除了精彩的情節(jié)，還需要有鮮明的人物，而人物又是情節(jié)的主要推動(dòng)力。好的人物不只是陪襯情節(jié)，它本身需要帶有足夠的戲劇性，同時(shí)貼近人性，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。在電視劇中的人物形象刻畫(huà)，需要在細(xì)節(jié)上做到精準(zhǔn)，體現(xiàn)出人物角色的心理感受和情感變化。在電視劇《白夜追兇》中，男主角方塘的刻畫(huà)印象極為深刻，形象細(xì)膩生動(dòng)，情感變化之豐富更是讓人感到震撼。
五、表演的詮釋
電視劇之所以能夠成為觀眾喜愛(ài)的文藝形式之一，還有很重要的一個(gè)原因就是演員的演技功底。優(yōu)秀的演員不只是演出，更是為情節(jié)和人物樹(shù)立了一個(gè)比較完整的形象，所以通過(guò)演員的表演來(lái)詮釋人物和情節(jié)是至關(guān)重要的。而演員對(duì)人物的真實(shí)感受和情感體現(xiàn)，是一個(gè)非常重要的方面。比如，演員通過(guò)對(duì)眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言或肢體語(yǔ)言的描繪，有時(shí)候甚至能夠讓角色的戲劇性達(dá)到極致，《三生三世十里桃花》中的主角白淺就因演員趙麗穎的出色表現(xiàn)而得到了廣泛的贊譽(yù)。
六、結(jié)論
在觀看電視劇的同時(shí)，我們不應(yīng)該只看休閑娛樂(lè)的一面，更應(yīng)該理性思考其中蘊(yùn)含的社會(huì)議題和人性探究，拓寬自己的思想和視野。同時(shí)，在電視劇的創(chuàng)作和傳播過(guò)程中，需要賦予其更多的社會(huì)責(zé)任和教育意義，更好地引導(dǎo)人們積極向上，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，塑造正面的社會(huì)風(fēng)貌。電視劇的創(chuàng)作，需要從情節(jié)、人物描寫(xiě)、表演等方面上下功夫，才能夠讓觀眾真正地認(rèn)可和欣賞。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇六
現(xiàn)如今，電視劇已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分。無(wú)論是網(wǎng)劇還是電視臺(tái)播出的劇集，都吸引了大批觀眾的關(guān)注。其中，《對(duì)手》這部電視劇可謂是近年來(lái)備受矚目的作品。該劇以其精彩的劇情和出色的演員陣容，贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)。在觀看過(guò)這部劇后，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的道理。
第二段：主題闡述
《對(duì)手》的劇情緊湊，取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。它通過(guò)兩個(gè)完全不同的主人公展示了競(jìng)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情，以及人性中的復(fù)雜與矛盾。這對(duì)于我們這些平凡的人來(lái)說(shuō)，不僅是一種觸動(dòng)，更是一種警示。在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法回避的，我們每個(gè)人都要面對(duì)種種壓力和挑戰(zhàn)。而《對(duì)手》正是通過(guò)劇中人物的生活經(jīng)歷，使我們思考如何處理好自己與他人的關(guān)系，以及如何在競(jìng)爭(zhēng)中保持自我。
第三段：情節(jié)展開(kāi)
第四段：人物演繹
《對(duì)手》之所以能夠如此引人入勝，除了劇情上的巧妙安排外，還離不開(kāi)演員們的精彩演繹。田鴻羽這個(gè)角色由鄭愷扮演，他用真摯的情感和高超的演技，成功塑造了一個(gè)才華橫溢卻常受挫折的形象。而陳坤這個(gè)角色由秦昊飾演，他通過(guò)深情的演繹將我們帶入了一個(gè)優(yōu)秀但內(nèi)心脆弱的攝影師的世界。在這兩個(gè)角色之間的對(duì)手戲中，觀眾能夠真切感受到他們之間的緊張和糾葛，將觀看體驗(yàn)推向高潮。這些演員們的出色表演為該劇增添了許多亮點(diǎn)。
第五段：心得總結(jié)
通過(guò)觀看《對(duì)手》，我明白了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都有著自己的優(yōu)勢(shì)和不足。我們不能一味地與他人較量，卻忽略了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)固然重要，但更重要的是要明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力提升自己的能力與素質(zhì)。在競(jìng)爭(zhēng)中保持對(duì)他人的尊重和友善，永遠(yuǎn)不忘初心，始終保持真誠(chéng)和善良的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中保持自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，電視劇《對(duì)手》通過(guò)其緊湊的劇情、精彩的演員陣容和深刻的內(nèi)涵，給觀眾帶來(lái)了一次思想的洗禮。它不僅讓我們看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種競(jìng)爭(zhēng)，也啟發(fā)了我們?nèi)绾卧诟?jìng)爭(zhēng)中保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。這部電視劇告訴了我們競(jìng)爭(zhēng)不是目的，而是一個(gè)過(guò)程，我們應(yīng)該通過(guò)鍛煉自己，完善自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。不論是青年還是中年人，都應(yīng)該在觀看《對(duì)手》后從中獲得啟示，反思自己的生活態(tài)度，不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇七
《大浪淘沙》不僅在大方向上精準(zhǔn)把握整體脈絡(luò)，全面呈現(xiàn)了我黨在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重大事件上的抉擇，還在此基礎(chǔ)上深刻還原了一些容易被忽略的細(xì)節(jié)，使得整個(gè)劇的劇情更加飽滿。
劇集以現(xiàn)代審美的方式，借助現(xiàn)代青年視角回望偉大歷史的創(chuàng)新表現(xiàn)形式，講述了從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始一直到1945年“七大”召開(kāi)這二十多年間中國(guó)共產(chǎn)黨以改造中國(guó)、救國(guó)救民為己任所進(jìn)行的不屈不撓、堅(jiān)苦卓絕的奮斗史，深刻而又生動(dòng)地展現(xiàn)繼往開(kāi)來(lái)、厚積薄發(fā)的中國(guó)面貌。導(dǎo)演嘉娜·沙哈提、總制片人兼總出品人吳家平在發(fā)布會(huì)上表示，以創(chuàng)作者身份打造《大浪淘沙》這樣一部藝術(shù)化的鮮活教材，緬懷先烈，實(shí)現(xiàn)紅色基因的代際傳承，亦將人文關(guān)懷烙印其中，是一次創(chuàng)新而有意義的探索?！洞罄颂陨场飞羁踢€原了毛澤東思想的形成過(guò)程，充分展示馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的生動(dòng)實(shí)踐和發(fā)展歷程，極具獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。
《大浪淘沙》的開(kāi)篇，勾連整部劇的回溯者——現(xiàn)代青年陳啟航登場(chǎng)，該劇從他的視角切入，以人物命運(yùn)為敘事視角，以正面鏡頭和完整的戲劇篇幅講述早期共產(chǎn)黨人的命運(yùn)發(fā)展，在歷史風(fēng)云中塑造人物，也用人物命運(yùn)折射黨的發(fā)展?！洞罄颂陨场分λ菰础凹t船精神”，展現(xiàn)第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心路里程、人生選擇和命運(yùn)走向。
《大浪淘沙》不僅在大方向上精準(zhǔn)把握整體脈絡(luò)，全面呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重大事件上的抉擇，深刻還原毛澤東思想的形成過(guò)程，充分展示馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的生動(dòng)實(shí)踐和發(fā)展歷程，極具獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。
劇集以現(xiàn)代審美的方式，借助現(xiàn)代青年視角回望偉大歷史的創(chuàng)新表現(xiàn)形式，講述了從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始一直到1945年“七大”召開(kāi)這二十多年間中國(guó)共產(chǎn)黨以改造中國(guó)、救國(guó)救民為己任所進(jìn)行的不屈不撓、堅(jiān)苦卓絕的奮斗史，深刻而又生動(dòng)地展現(xiàn)繼往開(kāi)來(lái)、厚積薄發(fā)的中國(guó)面貌。
劇集第一次全景式展現(xiàn)了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心路里程、人生選擇和命運(yùn)走向，緊扣“大浪淘沙”主題刻畫(huà)歷史褶皺之下的信仰光輝，頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓觀眾更為具體深切地體會(huì)“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神內(nèi)涵。
回望歷史，銘記初心。為了真實(shí)細(xì)致地還原建黨情境，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)4年，匠心研究查閱史料，前后進(jìn)行了4次研討會(huì)，以求高質(zhì)量地完成作品。
紅船是理想之船，是大海航行的領(lǐng)航者。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，由于滿清政府的腐敗無(wú)能，中國(guó)這一人類(lèi)歷史上的文明古國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建國(guó)家，泱泱大國(guó)幾近四分五裂，輝煌文明弦崩禮壞。與之相反，隨著工業(yè)化革命的迅猛發(fā)展，西方列強(qiáng)迅速崛起，靠著堅(jiān)船利炮，大門(mén)一次次被迫打開(kāi)，一條條不平等條約接踵而至，中華民族到了生死存亡的歷史關(guān)頭。
國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等一大批有識(shí)之士開(kāi)始探索國(guó)家的出路，開(kāi)始考慮何以喚醒民眾的意識(shí)救亡圖存。期間，有的不計(jì)個(gè)人得失，有的不顧家庭社會(huì)阻撓，有的投筆從戎轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)，有的奮不顧身獻(xiàn)出生命，終于在要“問(wèn)題”還是要“主義”中有了抉擇，終于在“獨(dú)裁專(zhuān)制”中高舉起了“民主科學(xué)”旗幟。誰(shuí)曾想到，x南湖的一艘小船，一葉小舟，劃破南湖平靜水面的漿聲，卻似原子能量的巨大裂變聲，轟鳴起一直酣睡的中華大地，引領(lǐng)著中國(guó)新民主主義的大船一路向前。
“紅船精神”中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。翻閱《紅船精神》，通過(guò)一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國(guó)而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫(huà)面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼。
“紅船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國(guó)革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)近平總書(shū)記高度概括“紅船精神”是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史告訴我們，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，“紅船精神”都將永不過(guò)時(shí)?，F(xiàn)今，“紅船精神”仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，需要我們每一位民建人深入學(xué)習(xí)、體會(huì)和傳承的精神財(cái)富。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇八
回顧我們黨100年歷程，伴隨其所形成的一系列革命精神，既具有一脈相承的歷史特性，又無(wú)論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看，更加清楚地感到，“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
從定義解釋看?！掇o?！穼?duì)“革命”作出如下定義：廣義指“推動(dòng)事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”；狹義指“社會(huì)革命和政治革命”。這里所指的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神，即：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中，逐步積累和形成的思想結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量的集中寫(xiě)照。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對(duì)中華民族精神的傳承與創(chuàng)新，它的發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的每一個(gè)階段，都形成了能代表時(shí)代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神。而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，無(wú)論從定義解釋看，還是從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。
從定義要素看。根據(jù)定義，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個(gè)要素。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。其次，中國(guó)革命的豐富實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個(gè)要素來(lái)觀察，1919年“五四”運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端，符合形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的基本要素；但“五四”運(yùn)動(dòng)并不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。所以，“五四”運(yùn)動(dòng)更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，僅僅具有革命精神形態(tài)，并不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運(yùn)動(dòng)后最有影響的事件就是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建，“紅船精神”作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開(kāi)天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括，理所當(dāng)然是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
從淵源關(guān)系看。由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階段的任務(wù)不同，革命者在各個(gè)革命實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)有不同精神表現(xiàn)，因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“x精神”和“西柏坡精神”等偉大中國(guó)革命精神。然而，這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨以開(kāi)天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，在“紅船精神”指引下，沿著紅船航向，走向了井岡山、x、西柏坡等，并先后形成了“井岡山精神”、“x精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說(shuō)明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“x精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系，其中“紅船精神”是這些革命精神之源，其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭；其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承，又是隨著中國(guó)革命不斷發(fā)展，是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇九
在追劇的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的電視劇開(kāi)始失重，特別是近幾年熱播的電視劇。失重不僅影響了劇情的連貫性，也降低了觀眾的觀看體驗(yàn)，這一現(xiàn)象引起了廣泛的關(guān)注。本文旨在探討電視劇失重的原因及對(duì)策，以期提高作品質(zhì)量，為觀眾提供更優(yōu)質(zhì)的娛樂(lè)體驗(yàn)。
第二段：失重的原因
電視劇失重的原因有很多，首先是由于編劇和導(dǎo)演的創(chuàng)作能力不足。過(guò)于依賴驅(qū)動(dòng)式、“主旋律”題材，忽視了故事和角色的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，以致故事發(fā)展不自然，情節(jié)發(fā)展不連貫。其次，可能是由于拍攝周期、資金和人力的限制，導(dǎo)致了取景設(shè)備和剪輯技術(shù)的限制，無(wú)法窮盡故事情節(jié)的想象力，也就無(wú)法呈現(xiàn)出故事的完整性。最后，劇本沒(méi)有明確的創(chuàng)作思路，沒(méi)有對(duì)故事的主線及分支進(jìn)行深入的思考，導(dǎo)致行駛到最后，故事各個(gè)部分的關(guān)系顯得晦澀難懂。
第三段：失重的影響
電視劇失重對(duì)觀眾的體驗(yàn)會(huì)造成很大的影響。視覺(jué)上，電視劇的鏡頭跳躍太多，場(chǎng)景轉(zhuǎn)換不連貫，會(huì)讓觀眾感到迷茫，失去了觀看動(dòng)力。故事情節(jié)不完整，邏輯不清，容易令觀眾產(chǎn)生種種疑惑與疑慮。在觀眾群體中，一旦有人開(kāi)始討論其中的瑕疵，就很難免促成負(fù)面評(píng)價(jià)的流傳，同時(shí)也影響了電視劇的轉(zhuǎn)化率。
第四段：解決失重的對(duì)策
針對(duì)電視劇失重的問(wèn)題，我們提出以下對(duì)策。編劇和導(dǎo)演應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己的見(jiàn)識(shí)與體驗(yàn)，以培養(yǎng)自身的創(chuàng)作能力；加強(qiáng)人員配備，保證拍攝周期與劇本的匹配度；提高取景設(shè)備和拍攝技術(shù)的水平，以讓劇情更加流暢，讓故事的細(xì)節(jié)更加豐富；最后，應(yīng)該編寫(xiě)完整的劇本，確保劇情和角色的故事性和可信性。
第五段：結(jié)論
電視劇失重現(xiàn)象長(zhǎng)期存在不是一天兩天，需要所有的相關(guān)人員共同努力，才能夠達(dá)到真正的改革。我們應(yīng)該從多方面去尋找解決的途徑，不斷的探索策略的標(biāo)準(zhǔn)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改良作品，提高制作質(zhì)量，讓更多觀眾愛(ài)上電視劇，為電視劇的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，許多電視劇題材轉(zhuǎn)變?cè)节叾嘣?，其中以工勛題材的電視劇備受青睞。這類(lèi)電視劇的情節(jié)結(jié)合了工業(yè)現(xiàn)代化的歷史背景、英雄人物的傳奇故事和巨額企業(yè)的成功發(fā)展，具有很強(qiáng)的教育意義，深受廣大觀眾的喜愛(ài)和追捧。本文就工勛電視劇給人帶來(lái)的思考與啟示提出個(gè)人看法。
一、工勛電視劇是英雄形象的展示。在電視劇中，工人、技術(shù)人員、管理者等行業(yè)人士通常會(huì)成為電視劇劇情的主角。這些人物的形象塑造不僅表達(dá)出他們個(gè)體的艱辛，也代表著一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。在電視劇中，這些英雄人物為觀眾展示了人性、友情、愛(ài)情、家族情等多維度的價(jià)值取向，這些價(jià)值取向不僅感人肺腑，也引起了廣泛的社會(huì)共鳴。
二、工勛電視劇是行業(yè)文化的展示。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，各行各業(yè)也都在不斷壯大。因此，電視劇中展現(xiàn)出的每一個(gè)行業(yè)文化都很重要。這些文化包括行業(yè)內(nèi)部員工之間的交流、管理者傾聽(tīng)他人聲音的重要性等等。這些細(xì)節(jié)成功地為觀眾再現(xiàn)了一個(gè)行業(yè)的內(nèi)部規(guī)律和特色文化，成功地吸引了更為廣泛的觀眾群體。
三、工勛電視劇是國(guó)家經(jīng)濟(jì)史的展示。歷史回溯電視劇的展示更為全面。大多工勛電視劇描述了一個(gè)欣欣向榮的企業(yè)歷史，這些企業(yè)在特定時(shí)期的發(fā)展奠定了國(guó)家重要產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。電視劇在這方面表現(xiàn)得十分用心，將經(jīng)濟(jì)史上的重要事件再現(xiàn)于觀眾眼前，這些歷史事件包括對(duì)國(guó)家重要產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)和保障，以及代表中國(guó)石油事業(yè)快速成長(zhǎng)的體現(xiàn)。
四、工勛電視劇是國(guó)家發(fā)展的展示。規(guī)模、工藝、效益等許多方面也成為電視劇展示國(guó)家發(fā)展的重要方向。隨著經(jīng)濟(jì)逐步提升，國(guó)家需要更多的能源、礦產(chǎn)以及各類(lèi)原材料支撐經(jīng)濟(jì)。工勛電視劇成功地將這種大規(guī)模、重工業(yè)的特征展示于觀眾眼前，使觀眾在了解社會(huì)發(fā)展歷程的同時(shí)，也開(kāi)始了解大公司的經(jīng)營(yíng)模式和運(yùn)營(yíng)策略，令人更容易深入了解國(guó)家發(fā)展現(xiàn)在的現(xiàn)狀。
五、工勛電視劇是精神寫(xiě)照的展示。電視劇表現(xiàn)出了人們的精神狀態(tài)和情感關(guān)系。電視劇的主角們常以?shī)^斗、信念、扯火的情感氛圍來(lái)展示特定時(shí)期的人心狀態(tài)。通過(guò)這些情感狀態(tài)，觀眾才能真正理解人性與生活的真諦，這樣的做法不僅會(huì)引領(lǐng)觀眾的思考，也讓觀眾在觀看電視劇的同時(shí)，對(duì)自己的價(jià)值觀有了更深入的思考灌輸。這也讓工勛電視劇成為一種真正意義上的心靈啟迪。
因此，對(duì)于這類(lèi)以工勛為主題的電視劇，我們不能只是簡(jiǎn)單地把它當(dāng)做娛樂(lè)產(chǎn)物。它具有多方面的意義，給我們的人生提供了許多啟迪。無(wú)論從歷史的角度，還是從社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等各方面考慮，我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到工勛電視劇所展現(xiàn)的意義與價(jià)值。我們可以認(rèn)為，對(duì)于人類(lèi)而言，與自己的周?chē)鐣?huì)息息相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人文精神思考，才是真正值得被我們重視的東西。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)紅船精神，就要學(xué)習(xí)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。1921年的中國(guó)，正處在風(fēng)雨飄搖之中。中國(guó)共產(chǎn)黨早期締造者，克服各種困難，在x南湖一艘紅色上，完成了會(huì)議的全部議程。革命火種在沉沉黑夜的南湖紅船上點(diǎn)燃，從此中國(guó)革命開(kāi)始了新紀(jì)元。在全面深化改革的新階段，我們要學(xué)習(xí)革命前輩這種精神，敢于打破固有藩籬，像社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)軍。
學(xué)習(xí)紅船精神，就要學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。我們黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中，經(jīng)歷曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不變初衷，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利，靠的就是我們黨有堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神。面對(duì)日趨緊張的國(guó)際局勢(shì)，我們建設(shè)社會(huì)主義的偉大征程也面臨許多挑戰(zhàn)，我們要學(xué)習(xí)先人不怕風(fēng)不怕雨的精神，矢志推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大船劈波斬浪，不斷奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)紅船精神，就要學(xué)習(xí)立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。江河萬(wàn)里總有淵，樹(shù)高千尺也有跟，人民就是我們黨的源頭，我們事業(yè)的根基。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就設(shè)定了自己的身份—中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)，代表最廣大人民群眾的根本利益。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，出現(xiàn)了一些破環(huán)黨群感情的腐敗份子，我們黨勇于自我革新，猛藥治疴，去除黨內(nèi)敗類(lèi)，時(shí)刻保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
2017年10月31日，黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，瞻仰一大會(huì)址和紅船，宣誓了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治決心。我們相信，在“紅船精神“的指引下，中華民族終將走向復(fù)興！
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十二
1978年我16歲，正在x鳳城部隊(duì)服役。那時(shí)正趕上對(duì)大量“”前拍攝電影的解禁，看電影成了豐富部隊(duì)業(yè)余生活的主要活動(dòng)。一周能看兩三場(chǎng)，還有什么豫劇、京劇、多的時(shí)候一天能看一場(chǎng)，印象最深刻的就是電影《大浪淘沙》，讓我幼小的心靈熱血沸騰，發(fā)報(bào)訓(xùn)練的時(shí)候總走神，腦海中不時(shí)的浮現(xiàn)影片中的場(chǎng)景，連做夢(mèng)都是自己參加大革命，沖鋒陷陣，馳騁疆場(chǎng)。
影片細(xì)膩的刻畫(huà)了在第一次國(guó)內(nèi)革命綬撫尸大哭。
“我也不是好惹的！”電影里靳恭綬向朋友們回憶往事時(shí)咬牙切齒地說(shuō)道：“當(dāng)晚我就去地主家放了一把火，還把地主一家給殺了?！睆拇怂僳E江湖，結(jié)識(shí)了幾個(gè)類(lèi)似的江湖朋友，悠閑之中還認(rèn)識(shí)了謝暉、劉芬等好朋友。經(jīng)謝暉介紹，幾兄弟一同去x報(bào)考了軍閥張宗昌的公費(fèi)師范學(xué)校。張宗昌雖說(shuō)是大字不識(shí)的軍閥，卻對(duì)知識(shí)分子格外敬重，學(xué)費(fèi)全免外，還全額資助師范生讀書(shū)。說(shuō)來(lái)也怪，這種學(xué)校不僅連我們現(xiàn)在政治審查都沒(méi)有，連身份證都不看，根本不管考生是不是在逃殺人犯就錄取了這些人。
按說(shuō)靳恭綬等殺人犯被張宗昌收留，有吃有喝有錢(qián)花，擺脫了流浪生活，總該對(duì)人家感恩戴德了吧?？墒乔∏∠喾?，靳恭綬業(yè)余時(shí)間除了和漂亮女孩謝暉談人生、談理想、談?dòng)钪嬉酝?，都花在各種反對(duì)軍閥的政治活動(dòng)上，甚至多次組織參與反對(duì)當(dāng)局的油行四威，每當(dāng)與前來(lái)驅(qū)散“不明真相的群眾”的警察搏斗的時(shí)候，他總是沖鋒在前。最后這幾個(gè)人還嫌鬧得不解氣，干脆一跺腳去了x報(bào)考軍校，穿上軍裝扛起槍?zhuān)赐纯炜斓馗善鹆舜笫聵I(yè)，直到上了井崗山。
當(dāng)時(shí)的我對(duì)于什么是馬列主義，什么是社會(huì)主義并不了解，只是被靳恭綬為理想義無(wú)反顧的投身革命而感染，我夢(mèng)想著自己也跟著去鬧，感覺(jué)那樣才是人生的最大價(jià)值。在那個(gè)特殊的年代，偉人深刻影響著中國(guó)和中國(guó)人民，對(duì)他充滿了尊敬與崇拜，年輕人的思想緊緊的追隨著他，愿意跟著共產(chǎn)黨，愿意跟著?，F(xiàn)在想來(lái)，對(duì)于大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有太高的要求，也不知道什么叫馬列主義，但是，他們懂得一些最簡(jiǎn)單，最樸素的道理。他們知道跟著有飯吃，也知道是真心實(shí)意為他們服務(wù)的。要發(fā)動(dòng)群眾，光講一些大道理是沒(méi)有用的。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十三
《蝸居》是一部讓人更深入了解中國(guó)社會(huì)底層生活的電視劇。它讓我們看到了窮人的無(wú)助和無(wú)奈，以及社會(huì)的不公和殘酷。
在劇中，原本富裕的一家因?yàn)槟承┰蛲蝗幌萑肓松罾Ь?，只能生活在一個(gè)破舊、擁擠的小區(qū)里。主人公田曉霞勇敢地面對(duì)生活，帶領(lǐng)家人渡過(guò)了危機(jī)，但她的努力和辛酸換來(lái)的卻是無(wú)盡的壓力和痛苦。
該劇讓人感受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種不公和不平等，在貧富差距越來(lái)越大的社會(huì)里，生活在底層的人們需要付出比其他人更多的努力才能養(yǎng)活自己和家人。這讓我們反思社會(huì)公正和平等的問(wèn)題，需要關(guān)注和幫助那些處于劣勢(shì)的人們。
此外，劇中還展現(xiàn)了家庭的力量和團(tuán)結(jié)。田曉霞和丈夫彼此扶持，支持孩子們努力學(xué)習(xí)，最終讓家庭重建起來(lái)。這也提醒了我們要珍視家庭，要互相照顧和支持。
總的來(lái)說(shuō)，看完《蝸居》讓我深刻認(rèn)識(shí)到了貧富差距、社會(huì)公正和家庭團(tuán)結(jié)的重要性。我相信，只要每個(gè)人從自身做起，從微小的事情做起，就能讓我們的社會(huì)更加公平、和諧。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十四
這部電影也許很多人都看過(guò)，是以前珠江電影制片廠的《大浪淘沙》，電影里的主人公叫靳恭綬，是民國(guó)時(shí)x的一個(gè)農(nóng)民青年。電影剛開(kāi)始的時(shí)候，正是他逃命在外之日。
原來(lái)他的父親和當(dāng)?shù)氐牡刂饔心撤N債務(wù)糾紛，因他父親到期未還，和地主發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，也許是地主要債要得急了點(diǎn)，也許是靳老爹心路窄了點(diǎn)，到了晚上靳老爹居然上吊死了。氣得靳恭綬撫尸大哭?！拔乙膊皇呛萌堑?！”電影里靳恭綬向朋友們回憶往事時(shí)咬牙切齒地說(shuō)道：“當(dāng)晚我就去地主家放了一把火，還把地主一家給殺了?！?/p>
從此他浪跡江湖，結(jié)識(shí)了幾個(gè)類(lèi)似的江湖朋友，悠閑之中還認(rèn)識(shí)了謝暉、劉芬等漂亮mm。經(jīng)謝暉介紹，幾兄弟一同去x報(bào)考了軍閥張宗昌的公費(fèi)師范學(xué)校。張宗昌雖說(shuō)是大字不識(shí)的軍閥，卻對(duì)知識(shí)分子格外敬重，學(xué)費(fèi)全免外，還全額資助師范生讀書(shū)。說(shuō)來(lái)也怪，這種學(xué)校不僅連我們現(xiàn)在政治審查都沒(méi)有，連身份證都不看，根本不管考生是不是在逃殺人犯就錄取了這些人。
按說(shuō)靳恭綬等殺人犯被張宗昌收留，有吃有喝有錢(qián)花，擺脫了流浪生活，總該對(duì)人家感恩戴德了吧?？墒乔∏∠喾?，靳恭綬業(yè)余時(shí)間除了和漂亮mm謝暉談情說(shuō)愛(ài)——“談人生，談理想，談?dòng)钪妗币酝?，都花在各種反對(duì)軍閥的政治活動(dòng)上，甚至多次組織參與反對(duì)當(dāng)局的油行四威，每當(dāng)與前來(lái)驅(qū)散“不明真相的群眾”的警察搏斗的時(shí)候，他總是沖鋒在前。最后這幾個(gè)人還嫌鬧得不解氣，干脆一跺腳去了x報(bào)考軍校，穿上軍裝扛起槍?zhuān)赐纯炜斓馗善鹆舜笫聵I(yè)，直到跟著毛上了井崗山。
影片從未對(duì)靳恭綬因債務(wù)糾紛殺人的事情有過(guò)任何指責(zé)和歧視，也不提倡什么“殺人償命”、“依法治國(guó)”、“普法教育”，更未象現(xiàn)在某些自以為自己多么理性網(wǎng)友那樣，動(dòng)不動(dòng)就很麻木地樣子說(shuō)什么：“凡是生命都應(yīng)該珍惜”，“為什么不去尋求法律途徑解決啊?”要求被壓迫者單方面去體諒壓迫者，以換取所謂的“和諧”。相反，這部影片卻用這樣一個(gè)個(gè)情節(jié)證明了一個(gè)偉大的道理并大為贊揚(yáng)，那就是“哪里有壓迫，哪里就有反抗！”以此說(shuō)明靳恭綬作為勞動(dòng)人民的代表，天生覺(jué)悟就那么高，用刀子去處理債務(wù)糾紛，去報(bào)仇，處理得很對(duì)！
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十五
最近，我追看了一部電視劇——《蝸居》，這部電視劇講述了一個(gè)普通家庭在城市里的生活狀態(tài)。通過(guò)觀看這部電視劇，我深深地感受到了現(xiàn)代都市的生活狀態(tài)和人們的處境。
首先，這部電視劇的情節(jié)真實(shí)而感人。生活中的瑣碎細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致，讓觀眾不禁陷入到電視劇的情節(jié)中去。劇中角色的生活狀態(tài)乍一看很平常，但是仔細(xì)品味，卻又有種種的心酸和感慨。世事無(wú)常，生活充滿不確定因素，每時(shí)每刻都面臨著各種難題和挑戰(zhàn)，劇中人物披荊斬棘，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終獲得了自己的一片天地。這讓我感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的不易和堅(jiān)毅。
其次，電視劇中的人物形象深深印刻在我的腦海里。主人公的母親，為了兒女不惜一切，甚至把自己的棺材提前購(gòu)買(mǎi)好，這種親情的力量是無(wú)法言說(shuō)的。而主人公在母親的激勵(lì)下，奮力拼搏，終于成功，看到母親那份開(kāi)心與滿足，更加讓我感受到家庭的重要性。而劇中的其他角色也各有自己的生活境遇和感情遭遇，在這些人物身上，我們看到了現(xiàn)代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。
最后，我深深地感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的艱辛和不易。現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在競(jìng)爭(zhēng)中奮斗，而這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)線越來(lái)越難跨越，讓我們每個(gè)人都承受著畏懼和焦慮。但是在這樣的時(shí)代背景下，我們更需要的是勇敢和堅(jiān)韌，只有披荊斬棘，才能過(guò)上像樣的生活。
總的來(lái)說(shuō)，《蝸居》這部電視劇展現(xiàn)出了現(xiàn)代都市的真實(shí)面貌，告訴我們生活中的不易，讓我們真正地感受到了生活中的堅(jiān)韌和不易。相信這部電視劇會(huì)給更多的人帶來(lái)對(duì)生活的勇氣和堅(jiān)定，讓我們一起相信：無(wú)論生活怎樣，我們都要堅(jiān)持。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十六
第二段：電視劇失重的表現(xiàn)形式
電視劇失重的表現(xiàn)形式有很多種。首先，一些電視劇已經(jīng)追求“高大上”的情節(jié)和特效，忽略了劇情的一致性和人物的塑造，形式勝過(guò)內(nèi)容。其次，一些電視劇過(guò)于強(qiáng)調(diào)商業(yè)目的，劇情緊湊，將情節(jié)拔高到極致，忽略對(duì)于道德和社會(huì)的思考。再次，一些電視劇以拍攝方式和演技來(lái)獲取關(guān)注，將吸引眼球變成了更為重要的目標(biāo)。
第三段：電視劇失重背后的原因
要理解電視劇失重的問(wèn)題，我們就需要去了解其背后的原因。首先，電視劇的制作成本和制作周期都很長(zhǎng)，可能使用的是過(guò)時(shí)的制作模式，這需要改變。同時(shí)，電視劇在商業(yè)上的繁榮，也將一些與藝術(shù)和文化無(wú)關(guān)的因素帶到了電視劇創(chuàng)作中，這樣就可能導(dǎo)致了劇集質(zhì)量的降低。最后，一些電視劇的領(lǐng)導(dǎo)人可能對(duì)電視劇的標(biāo)準(zhǔn)和制作方法沒(méi)有一個(gè)清晰的概念，造成了缺少標(biāo)準(zhǔn)化制作，或者缺乏對(duì)于電視劇目標(biāo)觀眾人群的概念等問(wèn)題。
第四段：解決電視劇失重問(wèn)題的方法和必要性
解決電視劇失重的問(wèn)題是極為必要的。首先，必須樹(shù)立文化自覺(jué)，清理電視劇行業(yè)的市場(chǎng)秩序，重視對(duì)電視劇的審美判斷。其次，電視劇不僅是娛樂(lè)，也是塑造文化和價(jià)值觀的工具，應(yīng)該引導(dǎo)觀眾關(guān)注儒家思想，提高自己的精神素質(zhì)和審美水準(zhǔn)。 最后，我們可以引入優(yōu)秀制作的外國(guó)電視劇，學(xué)習(xí)國(guó)外文化，提高自己的制作水平和審美品位。
第五段：結(jié)論
在當(dāng)代社會(huì)中，電視劇是重要的文化符號(hào)，影響著人們的價(jià)值觀和思考方式。 因此，解決電視劇失重的問(wèn)題是我們所需要思考的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到電視劇失重所帶來(lái)的不良影響，堅(jiān)持以推動(dòng)文化繁榮為己任，注重電視劇的制作精神和審美觀念，同時(shí)也培養(yǎng)良好的審美意識(shí)和文化自覺(jué)，共同打造一個(gè)良好的電視劇環(huán)境。
電視劇大浪淘沙心得體會(huì)篇十七
這部電影也許很多人都看過(guò)，是以前珠江電影**片廠的《大浪淘沙》，電影里的主人公叫靳恭綬，是****時(shí)x的一個(gè)農(nóng)民青年。電影剛開(kāi)始的時(shí)候，正是他逃命在外之日。
原來(lái)他的父親和當(dāng)?shù)氐牡刂饔心撤N債務(wù)糾紛，因他父親到期未還，和地主發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，也許是地主要債要得急了點(diǎn)，也許是靳老爹心路窄了點(diǎn)，到了晚上靳老爹居然上吊死了。氣得靳恭綬撫尸大哭?！拔乙膊皇呛萌堑摹彪娪袄锝ЬR向朋友們回憶往事時(shí)咬牙切齒地說(shuō)道：“當(dāng)晚我就去地主家放了一把火，還把地主一家給殺了?！?/p>
從此他浪跡江湖，結(jié)識(shí)了幾個(gè)類(lèi)似的江湖朋友，悠閑之中還認(rèn)識(shí)了謝暉、劉芬等漂亮mm。經(jīng)謝暉介紹，幾兄弟一同去x報(bào)考了軍閥張宗昌的公費(fèi)師范學(xué)校。張宗昌雖說(shuō)是大字不識(shí)的軍閥，卻對(duì)知識(shí)分子格外敬重，學(xué)費(fèi)全免外，還全額資助師范生讀書(shū)。說(shuō)來(lái)也怪，這種學(xué)校不僅連我們現(xiàn)在****審查都沒(méi)有，連******都不看，根本不管考生是不是在逃****犯就錄取了這些人。
按說(shuō)靳恭綬等****犯被張宗昌收留，有吃有喝有錢(qián)花，擺脫了流浪生活，總該對(duì)人家感恩戴德了吧?？墒乔∏∠喾?，靳恭綬業(yè)余時(shí)間除了和漂亮mm謝暉談情說(shuō)愛(ài)——“談人生，談理想，談?dòng)钪妗币酝猓蓟ㄔ诟鞣N反對(duì)軍閥的****活動(dòng)上，甚至多次組織參與反對(duì)當(dāng)局的****四威，每當(dāng)與前來(lái)驅(qū)散“不明****的群眾”的警察搏斗的時(shí)候，他總是沖鋒在前。最后這幾個(gè)人還嫌鬧得不解氣，干脆一跺腳去了x報(bào)考軍校，穿上軍裝扛起槍?zhuān)赐纯炜斓馗善鹆舜笫聵I(yè)，直到跟著毛上了井崗山。
影片從未對(duì)靳恭綬因債務(wù)糾紛****的事情有過(guò)任何指責(zé)和歧視，也不提倡什么“****償命”、“依法治國(guó)”、“普法教育”，更未象現(xiàn)在某些自以為自己多么理性網(wǎng)友那樣，動(dòng)不動(dòng)就很麻木地樣子說(shuō)什么：“凡是生命都應(yīng)該珍惜”，“為什么不去尋求法律途徑解決啊?”要求被****者單方面去體諒****者，以換取所謂的“和諧”。相反，這部影片卻用這樣一個(gè)個(gè)情節(jié)證明了一個(gè)偉大的道理并大為贊揚(yáng)，那就是“哪里有****，哪里就有反抗！”以此說(shuō)明靳恭綬作為勞動(dòng)人民的代表，天生覺(jué)悟就那么高，用刀子去處理債務(wù)糾紛，去報(bào)仇，處理得很對(duì)！
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