演講稿的結(jié)構(gòu)應該合理，有邏輯性，包含開頭、中間段落和結(jié)尾；演講稿在表達觀點時可以運用一些修辭手法，如排比、比喻、反問等。通過閱讀這些演講稿范文，我們可以學習到各種表達方式和修辭手法的運用。
新青年價值觀演講稿篇一
與雄鷹相比，小鳥是渺小的，可它飛翔的心靈，卻在藍天上描繪出長風的足跡；與大海相比,小河是孱弱的，可它奮進的靈魂，卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹相比，雜草是微小的，可它頑強的生命，卻在石縫間綻放出美麗的風景。我是滄海一粟，20xx年3月，有幸在黨旗下走進春天，從事陽光下最溫暖的基層司法行政事業(yè)，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
彈指一揮間，工作至今一年多了。依稀記得，當時，沒有豪言壯語，沒有來得及激動，甚至沒有來得及憧憬，就走上了工作崗位。面對冷清寂靜的辦公環(huán)境，面對平凡瑣碎的小事，面對因矛盾糾紛而上訪的群眾，我十分不適應。加上同行的老前輩告訴我說，基層司法行政工作位不高、權(quán)不重，工作點多、面廣，職能軟、攤子大，等待著我的要么是沒完沒了的報表和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來報到，我簡直成了一名管理檔案的專職文書，幾分惶恐，幾經(jīng)茫然，幾度失落。然而，隨著對工作的深入了解，我的想法在潛移默化中改變了。
如果你是一滴水，就能折射出太陽的光芒；如果你是一縷風，就能吹送來鮮花的芬芳；如果你是一抹霞，就能灑滿遍地的光輝。這就是你真實的寫照：光榮的司法行政人員！真的，就是這樣的一些人。他們的工作平淡無奇，他們的行為質(zhì)樸無華，他們的事跡談不上驚天動地，他們的故事也未必催人淚下，但卻譜寫出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂交織、一首首抑揚頓挫的華美篇章。
一路跌撞，一份執(zhí)著，一行腳印，此時站在演講臺上的我，自豪，感動，溫暖，贊嘆，因為我是光榮的司法行政人員。工作上，我有過被人誤解的痛苦，也有過遭人嘲笑的尷尬，更有過被懷疑自身能力的不屑，但看到老死不相往來的鄰居握手言和，見到孤獨無助的老人臉上久違的笑容，聽到為了一失足而沒有成千古恨的真誠感謝，說實在，我很富足。
社會上戲稱，我們司法行政工作是“沒權(quán)沒錢跑斷腿，不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問我，那你還愿意這樣平凡地堅持下去么？我的回答是，yes,i do.我愿為腳下的這片熱土，增添一份安定，增加一片祥和，貢獻一份力量，因為我是光榮的司法行政人員。
十八大，繪宏圖，酬壯志，描鴻篇，建偉業(yè)。神州大地繁華似錦，祖國長空樂曲如潮，江山不老，山河壯麗。歲月如歌，譜寫司法工作者事業(yè)的樂章；生命像花，綻放司法工作者青春的風采；激情似火，升華司法工作者生命的價值。多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。我愿時刻忠誠黨的事業(yè)，服務人民群眾，維護司法公正，勤政廉潔自律，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
我的演講完畢，謝謝大家。
新青年價值觀演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯所披發(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結(jié)諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責與步伐的要求，放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責，對于客戶負責，對于員工負責。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動公司的發(fā)展。
當公司內(nèi)部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚的旗幟，指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強;“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動，實現(xiàn)了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
現(xiàn)代著名學者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護一生。守墓老兵陳俊貴，只為風雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟?！?一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機犧牲的王偉，最美司機吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章!
新青年價值觀演講稿篇四
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進社會和諧發(fā)展;求真務實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
新青年價值觀演講稿篇五
大家下午好!
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
楊瀾說：大學里出兩種人，一種人才，一種人x。相信很多同學會說我既不是人才，也不是人x，那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動搖。最后才發(fā)現(xiàn)，我對這個世界來說太渺小，太渺小。
很多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容。而我正在被同化。
每當夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地熱愛這座城市，可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力，執(zhí)著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因為我們是――中國陽光!
因為我們是――明天的太陽!
謝謝大家!
新青年價值觀演講稿篇六
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 ?做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應該遵循什么樣的價值觀？應該確立什么樣的人生追求？應該如何實現(xiàn)自我的人生價值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯” 是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生形成良好行為習慣，塑造人類靈魂的神圣職責。
我們在對學生進行品德教育時，最好的方法應該是教師身體力行，認真例行職責，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。堅持以學生為本，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真?zhèn)浜谜n和上好課，認真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學生。 老師們：教育工作固然任重而道遠，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責任。學校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿篇七
呼 臺：同學們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】 a：尊敬的老師， b：親愛的同學們， 合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx
a：社會主義核心價值觀分成3個層面，其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
b：作為一個小公民，我們怎樣去餞行核心價值觀，我想，我們還是應該從愛國、敬業(yè)、誠信、友善這四個方面去努力。 首先說說愛國，我們的同學一定感到這個好像離我們太遠，而且也太寬泛了。其實，愛國有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長輩、當國歌聲響起時我們大聲唱出來、當國旗升起時我們行一個肅穆的注目禮，這些都是一個個愛國的簡單注腳。美國前總統(tǒng)肯尼迪說過這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。
a:我來談談敬業(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中的闡釋，他認為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖?！焙唵蝸碚f，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認真負責、一心一意、精益求精。我們都是小學生，我們的敬業(yè)就是認真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認真聽課，努力學習，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊的檢查評比。只要我們用敬業(yè)的精神來鞭策自己，那么我們就會把學習當作快樂，把讀書當作幸福。 b：再來說說誠信，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時，社會上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會誠信的喪失。而在我們身邊，我們也會發(fā)現(xiàn)有些同學因為沒有完成作業(yè)總是要編一個個謊言，用謊言來證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學為了攀比、為了一丁點的虛榮心就大言不慚地說大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學。同學們，讓我們堅守誠信的底線，誠信學習、誠信考試、誠信做人，為維系好社會誠信的大廈做出我們微薄的貢獻。
a:友善，顧名思義，應為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價值準則。同學們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個友善的人；也許你只是生活中一個極其普通的人，你也可以成為一個友善的人。由此我想到，當同學之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時，我們少一點謾罵，多一點寬容；少一點沖動，多一點理智；用友善來春風化雨，用友善來海闊天空，使我們同學關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學們，老師們，培育和餞行社會主義核心價值觀是加強未成年人思想道德建設的重要載體，讓我們一起熟記這24個字并深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，在我們今后的學習生活中不斷實踐，不斷成長，成為建設富強、民主、文明的社會主義國家的接班人。 《校園直通車》版頭：
“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事校園事，事事關(guān) 心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時空隧道，聆聽校園
之聲，關(guān)注班級生活的點點滴滴。 （墊樂）
a:通過近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學吃零食的現(xiàn)象，希望同學間加強監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習慣。另外，各班分擔區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時能夠及時清除掉。
向快樂出發(fā)
a：親愛的同學們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
新青年價值觀演講稿篇八
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。 我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福。看到同仁優(yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當你接到領(lǐng)導交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標桿。我們不能觀望，不能埋怨，應見賢思齊，務實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風翱翔！
新青年價值觀演講稿篇九
我們一路風雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。 理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！” 信念 就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。 責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進社會和諧發(fā)展；求真務實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關(guān)愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
新青年價值觀演講稿篇十
我們一路風雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的.角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
新青年價值觀演講稿篇十一
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責任。
在cc年，我幸運的走進檢察院，成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業(yè)，心中充滿了從未有過的自豪感?！爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴，認識到自己肩負的責任和使命，體味到檢察院維護公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對生活的疑問和困惑，我從這里找到了答案，生命的價值在于奉獻，人生的意義就在努力工作中實現(xiàn);身邊一個個忙綠的身影，一盞盞亮到深夜的燈火告訴我，在威嚴背后是為人民服務的決心，在職責背后是辛勤工作的努力和付出。
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責任。
檢察機關(guān)承擔著維護社會公平正義的神圣職責，作為一名青年干警，我一直在想：什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事，捐一些錢物嗎?是為群眾服務一次，爭取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應該是時刻心系群眾，急群眾所急，想群眾所想，把群眾的呼聲作為第一信號，將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”，是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒有感情，哪來愛心?沒有感情，哪有奉獻?沒有對群眾親人般的感情，又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。
在我的身邊，有許許多多這樣的干警：他們?yōu)榱思皶r結(jié)案，節(jié)假日還在院里加班，顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞，把自己的青春年華獻給了法律工作，有的積勞成疾，落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè)，一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志，在自己的崗位上，一干就是幾十年。這樣的同事，這樣的長輩，讓我敬仰，讓我佩服。
要做到為民，我們要面對外界誘惑，要正守本心，不被金錢權(quán)利所惑，不被貪欲所噬，清清白白地做人，干干凈地凈做事，樂于奉獻，愛崗敬業(yè)，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績，積極履行黨和人民賦予的神圣職責和使命，為社會主義法治進步貢獻自己的一份熱，一份情!
我的演講完畢，謝謝大家!
新青年價值觀演講稿篇十二
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進社會和諧發(fā)展;求真務實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務的人生觀;樹立集體利益高于一切的'價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
新青年價值觀演講稿篇十三
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應該遵循什么樣的價值觀？應該確立什么樣的人生追求？應該如何實現(xiàn)自我的人生價值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯” 是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生形成良好行為習慣，塑造人類靈魂的神圣職責。
我們在對學生進行品德教育時，最好的方法應該是教師身體力行，認真例行職責，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。堅持以學生為本，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真?zhèn)浜谜n和上好課，認真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學生。 老師們：教育工作固然任重而道遠，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責任。學校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
新青年價值觀演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！我叫xx，來自xx區(qū)司法局。今天，我演講的題目是《丹心為民寫忠誠 公正廉潔展風采》。
有這樣一支隊伍，他們的工作平淡無奇，他們的行為質(zhì)樸無華，但他們卻能讓每一縷法治的陽光溫暖困難無助的群體,讓法律六進的春風吹過每一個角落,把和諧的種子灑向每一片土地。—他們就是默默奉獻在基層戰(zhàn)線的司法行政隊伍。
他們是社會安全第一道防線的守門員，他們將青春和理想嫁接在法律的長青樹上，用公平、公正的方式調(diào)解著每一件矛盾糾紛，用熱情周到的服務舉辦著每一次普法宣傳。在他們的生命中，最大的事情莫過于群眾的和睦相處，最高興的事就是雙方當事人的握手言和、重歸于好。社會的安定和諧是他們的追求，更是前進的動力！他們以精誠團結(jié)、公正執(zhí)法、熱情服務、廉潔自律的精神風貌，詮釋著對黨的忠誠、對人民的忠心和對事業(yè)的熱愛！
他們不能手執(zhí)法錘一錘定音，卻能用涓涓細語收獲司法確認；他們沒有義正嚴辭的激昂陳述，卻能通過講法析理喚醒迷失的羔羊；他們沒有勇斗歹徒的錚錚鐵骨，卻能用真誠服務維護社會的公平正義；他們沒有至高無尚的權(quán)力和顯赫的地位，卻在默默地守護著千家萬戶的平安，他們的工作普通而崇高，事跡平凡而偉大，這就是千千萬萬普通司法干警的真實寫照！我自豪，因為我是他們中的一員；我驕傲，因為我和他們從事著同樣的工作！在司法行政崗位上工作的一年多時間里，我越來越深刻地認識到：忠誠，它并不顯現(xiàn)于高談闊論里，而更隱藏在默默的奉獻中；為民，它并不活躍于場面的喧鬧，而更體現(xiàn)在忙碌的奔走中；公正，它并不只停留在紙上，而更需要我們用熱血和汗水去兌現(xiàn)；廉潔，它并不只是感人的豪言壯語，而更要承受心靈的孤獨和風雨的洗禮！
十一月的秋天，黨的十八大勝利召開指明了中國前進的道路，繪就了未來發(fā)展的宏偉藍圖，同時也對新時期司法行政工作提出了新的要求。作為司法行政隊伍中的一員，我們將帶著對工作的熱愛，帶著對人民群眾的深厚感情，全力以赴，竭盡所能，用我們的青春、熱血和汗水澆灌一方沃土，用我們的赤誠丹心去完成十八大賦予的歷史使命。不論困難有多大，任務有多重，我們都要時刻牢記：作為一名司法干警，踐行忠誠的政治本色，樹立為民的執(zhí)法理念，追求社會的公平正義，永葆自身清正廉潔，是歷史賦予我們的責任，是黨和人民對我們的要求，是千千萬萬個家庭對我們的期待。我們將以堅定的決心，無畏的勇氣，滿腔的熱情，默默耕耘，無私奉獻，以社會的穩(wěn)定安寧來詮釋“忠誠、為民、公正、廉潔”的真諦，用群眾的滿意書寫政法干警的無悔人生。
謝謝大家！
新青年價值觀演講稿篇十五
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子...... 我們一路風雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
新青年價值觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
歲暮天寒，朔風凜冽。今年寒冬來臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢想的夢囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說：“每個人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊?！北藭r的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會主義核心價值觀的贊歌，他們作為一種意識，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，引導人們在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，改革創(chuàng)新，與時俱進，開拓進取，求真務實，奮勇爭先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時，我們迎來了改革開放的浪潮，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進入了一個經(jīng)濟大發(fā)展，社會大變革，生活大變化的時代。同時，這也意味著我們進入了一個思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織，多種思想涌動，多種信仰并存著。在這樣紛繁復雜的多樣性背后，必須要有一個統(tǒng)一價值的導向，這便是以富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善為核心的社會主義價值觀，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話;“所謂的大時代，不過就是一個選擇。”這是屬于我們的大時代，我們的判斷與取舍將決定整個國家乃至民族的興衰命運。在這樣的時代背景之下，價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想，信念，生活目標和追求方向的性質(zhì)。一個正確積極的價值觀與我們而言至關(guān)重要。我們作為社會主義事業(yè)建設的新生力量，應該如何構(gòu)建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構(gòu)建和諧社會做出自己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠大，信念堅定的新一代，視野開闊，知識豐富的新一代，處身于紛繁復雜的社會思潮之中，面對多元變化的現(xiàn)實生活，我們該何去何從?十二顆種子用他們的內(nèi)涵告訴我們，唯有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，發(fā)揚愛國精神，才能努力形成團結(jié)和睦，萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引導，發(fā)展需要價值導航。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨，正當其時?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀，堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導性，狠狠把握民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義，集體主義和社會主義的學習領(lǐng)悟，增強自身的精神力量，把“三個倡導”和實際相結(jié)合，積極踐行社會主義核心價值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中，在建設的道路上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。
我知道我為自己量身打造了一個唯美夢境，這夢境像一個透明的玻璃球，它在世俗中滾動，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒有自信承擔，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點。但夢境不可挽留，成長伴隨延伸，心跳的出發(fā)點，便是那風雨跋涉的旅途。我終于明白中國夢的重要內(nèi)涵，就是尋求國家的價值內(nèi)核，實現(xiàn)社會的共同理想，構(gòu)建國民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊蒼勁，意境深遠。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因為這些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅定起來。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會默默的滋養(yǎng)，浸潤我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來之前，破土而出。
左岸琴茶詩酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風景，我終于能夠同攬于懷。
新青年價值觀演講稿篇十七
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好！
價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。
倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。十八大在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。
一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應以嶄新的面貌擔負起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈，簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀的領(lǐng)導下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
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